การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กเล็ก วัยเรียน .

ไอเดีย การศึกษาความงามมีต้นกำเนิดในสมัยโบราณ แนวคิดเกี่ยวกับแก่นแท้ของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ งาน เป้าหมายได้เปลี่ยนไปตั้งแต่สมัยของเพลโตและอริสโตเติลจนถึงปัจจุบัน การเปลี่ยนแปลงในมุมมองเหล่านี้เกิดจากการพัฒนาสุนทรียศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์และความเข้าใจในสาระสำคัญของเรื่อง คำว่า "สุนทรียศาสตร์" มาจากภาษากรีก "aisteticos" (รับรู้ด้วยความรู้สึก) นักปรัชญาวัตถุนิยม D. Diderot และ N.G. Chernyshevsky เชื่อว่าเป้าหมายของสุนทรียศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์คือความงาม หมวดหมู่นี้เป็นพื้นฐานของระบบการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ ผู้ใหญ่และเด็กต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ความงามอย่างต่อเนื่อง ในขอบเขตของชีวิตฝ่ายวิญญาณ งานประจำวัน การสื่อสารกับศิลปะและธรรมชาติ ในชีวิตประจำวัน ในการสื่อสารระหว่างบุคคล - ทุกที่ที่สวยงามและน่าเกลียด โศกนาฏกรรมและการ์ตูนมีบทบาทสำคัญ

การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ก่อให้เกิดบุคคลที่มีวัตถุและปรากฏการณ์ที่มีนัยสำคัญทางสุนทรียะทั้งหมด รวมทั้งศิลปะเป็นวิธีที่ทรงพลังที่สุด การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ของตนเอง การศึกษาศิลปะ, พัฒนาคนเป็นหลักไม่ใช่เพื่องานศิลปะ แต่เพื่อชีวิตที่สวยงามของเขา

เอ็น.ไอ. Kiyashchenko โต้แย้งว่า "ความสำเร็จของบุคคลในพื้นที่เฉพาะถูกกำหนดโดยความกว้างและความลึกของการพัฒนาความสามารถ นั่นคือเหตุผลที่การพัฒนาของกำนัลและความสามารถทั้งหมดของแต่ละบุคคลเป็นเป้าหมายสูงสุดและเป็นหนึ่งในภารกิจหลัก ของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ สิ่งสำคัญคือการให้ความรู้ พัฒนาคุณสมบัติดังกล่าว ความสามารถดังกล่าว ซึ่งจะช่วยให้บุคคลไม่เพียงประสบความสำเร็จในกิจกรรมใด ๆ เท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สร้างคุณค่าทางสุนทรียะเพลิดเพลินกับพวกเขาและความงามของบริเวณโดยรอบ ความเป็นจริง

นอกเหนือจากการก่อตัวของทัศนคติด้านสุนทรียะของเด็กต่อความเป็นจริงและศิลปะแล้ว การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ยังมีส่วนช่วยในการพัฒนาที่ครอบคลุม การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์มีส่วนช่วยในการสร้างศีลธรรมของมนุษย์เพิ่มพูนความรู้เกี่ยวกับโลกสังคมและธรรมชาติ หลากหลาย การแสวงหาความคิดสร้างสรรค์เด็ก ๆ มีส่วนช่วยในการพัฒนาความคิดและจินตนาการความตั้งใจความอุตสาหะการจัดระเบียบระเบียบวินัย ประสบความสำเร็จมากที่สุดในการสะท้อนเป้าหมายของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ Rukavitsyn ผู้เชื่อว่า: "เป้าหมายสูงสุดของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์คือบุคลิกภาพที่กลมกลืนกันคนที่พัฒนาอย่างครอบคลุม ... มีการศึกษาก้าวหน้ามีคุณธรรมสูงพร้อมความสามารถในการทำงานความปรารถนาที่จะสร้างความเข้าใจในความงามของชีวิตและความงาม ของศิลปะ." เป้าหมายนี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการสอนทั้งหมด

เป้าหมายใด ๆ ไม่สามารถพิจารณาได้หากไม่มีงาน ครูส่วนใหญ่ (V.N. Polunina, D.B. Likhachev, N.I. Kiyashchenko และคนอื่น ๆ ) ระบุงานหลักสามงานที่มีทางเลือกสำหรับนักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ แต่อย่าแพ้ จุดหลัก.

ดังนั้น ประการแรก มันคือ "การสร้างคลังความรู้และความประทับใจเบื้องต้นเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ โดยที่ไม่มีความโน้มเอียง ความอยาก หรือความสนใจในวัตถุและปรากฏการณ์ที่มีนัยสำคัญทางสุนทรียศาสตร์"

สาระสำคัญของภารกิจนี้คือการสะสมสต็อกเสียง สี และการพิมพ์พลาสติกที่หลากหลาย ครูต้องเลือกอย่างชำนาญตามพารามิเตอร์ที่ระบุวัตถุและปรากฏการณ์ดังกล่าวที่จะตอบสนองความคิดของเราเกี่ยวกับความงาม ดังนั้นประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสและอารมณ์จะเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังต้องการความรู้เฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติ ตนเอง เกี่ยวกับโลกแห่งคุณค่าทางศิลปะ "ความเก่งกาจและความสมบูรณ์ของความรู้เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของความสนใจ ความต้องการ และความสามารถในวงกว้าง ซึ่งแสดงให้เห็นโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเจ้าของของพวกเขาในทุกวิถีทางของชีวิตประพฤติตนเหมือนเป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ทางสุนทรียะ" V.N. โพลูนิน่า.

งานที่สองของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์คือ "การก่อตัวบนพื้นฐานของความรู้ที่ได้รับและการพัฒนาความสามารถของการรับรู้ทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ของคุณสมบัติทางสังคมและจิตวิทยาของบุคคลซึ่งทำให้เธอมีโอกาสได้รับประสบการณ์ทางอารมณ์และประเมินผล วัตถุและปรากฏการณ์ที่มีความสำคัญทางสุนทรียะเพื่อความเพลิดเพลิน พวกเขา."

งานที่สามของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของความสามารถในการสร้างสรรค์ด้านสุนทรียศาสตร์ในผู้ที่มีการศึกษาแต่ละคน สิ่งสำคัญคือ "ให้ความรู้ พัฒนาคุณภาพ ความต้องการและความสามารถของบุคคลที่เปลี่ยนบุคคลให้กลายเป็นผู้สร้างที่กระตือรือร้น ผู้สร้างคุณค่าทางสุนทรียะ ทำให้เขาไม่เพียงเพลิดเพลินไปกับความงามของโลก แต่ยังเปลี่ยนแปลงมันด้วย" ตามกฎแห่งความงาม"

สาระสำคัญของงานนี้อยู่ที่การที่เด็กต้องไม่เพียงแต่รู้จักความงาม สามารถชื่นชมและชื่นชมมัน แต่ยังต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการสร้างความงามในงานศิลปะ ชีวิต การทำงาน พฤติกรรม ความสัมพันธ์ คนจะเรียนรู้ที่จะเข้าใจความงามอย่างเต็มที่ก็ต่อเมื่อตัวเขาเองมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์งานศิลปะงานแรงงาน ชีวิตสาธารณะ.

การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์อีกประเภทหนึ่งคือการศึกษาทางสังคมและจิตวิทยาที่ซับซ้อน - รสนิยมด้านสุนทรียศาสตร์ . AI. Burov ให้คำจำกัดความว่าเป็น "ทรัพย์สินที่ค่อนข้างคงที่ของบุคคล ซึ่งบรรทัดฐาน ความชอบได้รับการแก้ไขแล้ว โดยทำหน้าที่เป็นเกณฑ์ส่วนบุคคลสำหรับการประเมินความสวยงามของวัตถุหรือปรากฏการณ์" ดีบี Nemensky กำหนดรสนิยมทางสุนทรียะว่าเป็น "ภูมิคุ้มกันต่อตัวแทนเสมือนทางศิลปะ" และ "กระหายที่จะสื่อสารกับงานศิลปะที่แท้จริง" แต่เราประทับใจกับคำจำกัดความของ V.A. สมเหตุสมผล "รสนิยมทางสุนทรียะคือความสามารถในการสัมผัสโดยตรง โดยอาศัยความประทับใจ โดยไม่ต้องวิเคราะห์อะไรมาก เพื่อแยกแยะข้อดีด้านสุนทรียะที่สวยงามอย่างแท้จริงของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ชีวิตทางสังคม และศิลปะ"

ที่โรงเรียน เด็กมีโอกาสทำความคุ้นเคยกับปรากฏการณ์ทางศิลปะอย่างเป็นระบบ ครูไม่พบว่าเป็นเรื่องยากที่จะมุ่งความสนใจของนักเรียนไปที่คุณสมบัติด้านสุนทรียะของปรากฏการณ์แห่งชีวิตและศิลปะ

ดังนั้นระบบการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ทั้งหมดจึงมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาโดยรวมของเด็กทั้งในด้านสุนทรียศาสตร์และในด้านจิตวิญญาณคุณธรรมและทางปัญญา สิ่งนี้ทำได้โดยการแก้ไขงานต่อไปนี้: การเรียนรู้ความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมศิลปะและสุนทรียศาสตร์โดยเด็กการพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์และการพัฒนาคุณสมบัติทางจิตวิทยาที่สวยงามของบุคคลซึ่งแสดงออกโดยการรับรู้สุนทรียภาพความรู้สึกชื่นชม รสนิยมและหมวดจิตอื่น ๆ ของการศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์

การพัฒนาบุคลิกภาพด้านสุนทรียศาสตร์เริ่มต้นขึ้นในวัยเด็ก เพื่อผู้ใหญ่จะมั่งมีฝ่ายวิญญาณ เราต้องหันกลับมา ความสนใจเป็นพิเศษเกี่ยวกับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กก่อนวัยเรียนและวัยประถม บี.ที. Likhachev เขียนว่า: "ช่วงเวลาของเด็กก่อนวัยเรียนและประถมศึกษาอาจเป็นช่วงที่เด็ดขาดที่สุดในแง่ของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์และการก่อตัวของทัศนคติทางศีลธรรมและสุนทรียภาพต่อชีวิต" ผู้เขียนเน้นว่าในวัยนี้จะมีการสร้างทัศนคติที่เข้มข้นที่สุดต่อโลกซึ่งค่อยๆกลายเป็นลักษณะบุคลิกภาพ คุณสมบัติทางศีลธรรมและความงามที่สำคัญของบุคคลนั้นถูกวางไว้ในช่วงเริ่มต้นของวัยเด็กและยังคงไม่เปลี่ยนแปลงมากหรือน้อยตลอดชีวิต

เป็นไปไม่ได้หรืออย่างน้อยก็ยากอย่างยิ่งที่จะสอนชายหนุ่ม ผู้ใหญ่ ให้เชื่อใจผู้คน ถ้าเขามักถูกหลอกในวัยเด็ก เป็นการยากที่จะใจดีกับคนที่ในวัยเด็กไม่ได้รับความเห็นอกเห็นใจไม่มีประสบการณ์ในวัยเด็กโดยตรงและดังนั้นจึงไม่สามารถลบล้างความปิติยินดีจากความเมตตาต่อบุคคลอื่นได้ เป็นไปไม่ได้เลยที่จู่ๆ จะกลายเป็นคนกล้าในชีวิตผู้ใหญ่ หากในวัยอนุบาลและวัยประถม คุณไม่ได้เรียนรู้ที่จะแสดงความเห็นอย่างเด็ดขาดและกล้าแสดงออก

แน่นอน วิถีชีวิตเปลี่ยนแปลงบางสิ่งและทำการปรับเปลี่ยนด้วยตัวมันเอง แต่ในเด็กก่อนวัยเรียนและชั้นประถมศึกษานั้นการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์เป็นพื้นฐานของการศึกษาเพิ่มเติมอย่างแน่นอน งานการศึกษา.

คุณสมบัติทางจิตวิทยาของวัยเรียนประถมที่เอื้อต่อความจริงที่ว่าเขาได้พัฒนาทัศนคติด้านสุนทรียภาพของเขาเองต่อชีวิตที่มั่นคงและมีผล

หนึ่งใน เหตุการณ์สำคัญซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างดีจากการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์คือการมาถึงของเด็กในโรงเรียน เขามีกิจกรรมชั้นนำใหม่ - ศึกษา บุคคลสำคัญของเด็กคือครู “สำหรับเด็กประถม ครูคือที่สุด คนหลัก. ทุกอย่างสำหรับพวกเขาเริ่มต้นด้วยครูที่ช่วยก้าวข้ามก้าวแรกที่ยากลำบากในชีวิต ... " ผ่านเขา เด็ก ๆ เรียนรู้เกี่ยวกับโลกบรรทัดฐานของพฤติกรรมทางสังคม ความเห็นของครู รสนิยม ความชอบ กลายเป็นของเขาเอง จาก ประสบการณ์การสอนเช่น. มากาเร็นโกรู้ดีว่าเป้าหมายที่สำคัญทางสังคม โอกาสที่จะมุ่งไปสู่เป้าหมายนั้น ด้วยการตั้งค่าที่ไม่เหมาะสมต่อหน้าเด็ก ทำให้พวกเขาเฉยเมย และในทางกลับกัน. ตัวอย่างที่ชัดเจนของการทำงานที่สม่ำเสมอและมั่นใจของครูเอง ความสนใจและความกระตือรือร้นอย่างจริงใจของเขาเลี้ยงดูลูกให้ทำงานได้ง่าย

นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องคำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในด้านความสนใจทางปัญญาในการจัดการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

สำหรับวัยประถม รูปแบบชั้นนำของความคุ้นเคยกับอุดมคติด้านสุนทรียศาสตร์คือวรรณกรรมสำหรับเด็ก ภาพยนตร์แอนิเมชั่น และภาพยนตร์

วีรบุรุษแห่งหนังสือ การ์ตูน หรือภาพยนตร์ ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งมีชีวิตในจินตนาการที่มีคุณสมบัติเป็นมนุษย์ ล้วนเป็นพาหะแห่งความดีและความชั่ว ความเมตตาและความโหดร้าย ความยุติธรรมและการหลอกลวง เพื่อความเข้าใจที่ดีที่สุดของฉัน เด็กน้อยกลายเป็นผู้ยึดมั่นในความดี เห็นอกเห็นใจวีรบุรุษผู้ต่อสู้เพื่อความยุติธรรมต่อความชั่วร้าย “แน่นอนว่านี่คือการก่อตัวของอุดมคติซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกทัศน์ในรูปแบบแปลกประหลาดที่ช่วยให้เด็กเข้าสู่โลกแห่งอุดมคติทางสังคมได้อย่างง่ายดายและอิสระ เป็นสิ่งสำคัญเท่านั้นที่ความคิดในอุดมคติแรกของเด็กจะไม่คงอยู่ ในระดับการแสดงออกทางวาจา - อุปมาเท่านั้น หมายถึง ส่งเสริมให้เด็กเรียนรู้ที่จะปฏิบัติตามตัวละครที่ชื่นชอบในพฤติกรรมและกิจกรรม เพื่อแสดงความเมตตา ความยุติธรรม และความสามารถในการพรรณนาอย่างแท้จริง แสดงออกถึงอุดมคติในงานของตน ได้แก่ กวีนิพนธ์ การร้องเพลง และภาพวาด

ตั้งแต่วัยเรียนตอนต้น การเปลี่ยนแปลงในแวดวงการสร้างแรงบันดาลใจก็เกิดขึ้น แรงจูงใจของทัศนคติของเด็กที่มีต่อศิลปะ ความงามของความเป็นจริง เป็นที่ยอมรับและแตกต่าง ดีบี Likhachev ตั้งข้อสังเกตในงานของเขาว่ามีการเพิ่มแรงจูงใจใหม่ที่มีสติเข้ากับสิ่งเร้าทางปัญญาในวัยนี้ สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความจริงที่ว่า "... ผู้ชายบางคนเกี่ยวข้องกับศิลปะและความเป็นจริงอย่างงดงาม พวกเขาสนุกกับการอ่านหนังสือ ฟังเพลง วาดรูป ดูภาพยนตร์ พวกเขายังคงไม่รู้ว่านี่เป็นทัศนคติที่สวยงาม แต่พวกเขา ได้ก่อให้เกิดทัศนคติที่สวยงามต่อศิลปะและชีวิต ความอยากการสื่อสารทางจิตวิญญาณกับศิลปะค่อยๆ กลายเป็นความต้องการสำหรับพวกเขา

เด็กคนอื่นๆ มีปฏิสัมพันธ์กับศิลปะนอกความสัมพันธ์ที่สวยงามอย่างหมดจด พวกเขาเข้าหางานอย่างมีเหตุผล: เมื่อได้รับคำแนะนำให้อ่านหนังสือหรือดูหนังพวกเขาอ่านและดูโดยไม่เข้าใจสาระสำคัญเพียงเพื่อให้มีความคิดทั่วไปเกี่ยวกับเรื่องนี้ "และมันเกิดขึ้นที่พวกเขาอ่าน รับชมหรือฟังด้วยเหตุผลอันทรงเกียรติ ครูผู้รู้ เหตุจูงใจที่แท้จริงของทัศนคติต่อศิลปะของเด็ก ช่วยเน้นการสร้างทัศนคติที่สวยงามอย่างแท้จริง

ความรู้สึกของความงามของธรรมชาติ, คนรอบข้าง, สิ่งต่าง ๆ สร้างสภาวะทางอารมณ์และจิตใจพิเศษในเด็ก, กระตุ้นความสนใจโดยตรงในชีวิต, เพิ่มความอยากรู้, ความคิด, และความทรงจำ ในวัยเด็ก เด็ก ๆ ใช้ชีวิตอย่างเป็นธรรมชาติและเต็มไปด้วยอารมณ์ ประสบการณ์ทางอารมณ์ที่แข็งแกร่งจะถูกเก็บไว้ในความทรงจำเป็นเวลานานซึ่งมักจะกลายเป็นแรงจูงใจและแรงจูงใจสำหรับพฤติกรรมอำนวยความสะดวกในกระบวนการพัฒนาความเชื่อทักษะและนิสัยของพฤติกรรม

ดังนั้นวัยเรียนระดับประถมศึกษาจึงเป็นยุคพิเศษสำหรับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์โดยที่ บทบาทนำครูเล่นในชีวิตของนักเรียน การใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ ครูที่มีทักษะไม่เพียงแต่สามารถสร้างรากฐานที่มั่นคงสำหรับบุคลิกภาพที่ได้รับการพัฒนาด้านสุนทรียศาสตร์เท่านั้น แต่ยังผ่านการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์เพื่อวางโลกทัศน์ที่แท้จริงของบุคคลด้วย เพราะในวัยนี้ทัศนคติของเด็กที่มีต่อโลกคือ ก่อตัวขึ้นและคุณสมบัติด้านสุนทรียะที่สำคัญของบุคลิกภาพในอนาคตจะพัฒนา

หนึ่งในแหล่งสำคัญของประสบการณ์ความงามของเด็กนักเรียนคือกิจกรรมนอกหลักสูตรและกิจกรรมนอกหลักสูตรที่หลากหลาย ตอบสนองความต้องการเร่งด่วนในการสื่อสารและเกิดขึ้น การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์บุคลิกภาพ. ที่กิจกรรมนอกหลักสูตร เด็กมีโอกาสที่ดีในการแสดงออก โรงเรียนในประเทศได้สั่งสมประสบการณ์มากมายในการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กนักเรียนในกระบวนการของกิจกรรมนอกหลักสูตรและนอกหลักสูตร

ให้ความรู้แก่ทุกสิ่งอย่างแท้จริง ทั้งความเป็นจริงรอบตัวเรา ในแง่นี้ ศิลปะยังเป็นแหล่งที่มาที่สำคัญของประสบการณ์ด้านสุนทรียภาพของเด็กอีกด้วย เนื่องจาก "ศิลปะคือการแสดงออกที่เข้มข้นที่สุดของทัศนคติด้านสุนทรียะของบุคคลที่มีต่อความเป็นจริง และดังนั้นจึงมีบทบาทสำคัญในการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์"

ความสำคัญของศิลปะในการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์นั้นไม่ต้องสงสัยเลย เพราะแท้จริงแล้วมันคือแก่นแท้ของศิลปะ ลักษณะเฉพาะของศิลปะเป็นวิธีการศึกษาอยู่ในความจริงที่ว่าในศิลปะ "ประสบการณ์ที่สร้างสรรค์ของบุคคลและความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณนั้นกระจุกตัวอยู่ ศิลปะให้วัสดุมหาศาลสำหรับความรู้ของชีวิต “นั่นคือความลับหลักของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะที่ศิลปินสังเกตเห็นแนวโน้มหลักในการพัฒนาชีวิตรวบรวมพวกเขาและภาพศิลปะที่เต็มไปด้วยเลือดที่ส่งผลกระทบต่อทุกคนที่มีพลังทางอารมณ์ที่ดีทำให้เขาต้องคิดอย่างต่อเนื่อง สถานที่และจุดประสงค์ในชีวิตของเขา”

การเผชิญหน้ากับปรากฏการณ์ทางศิลปะไม่ได้ทำให้บุคคลนั้นสมบูรณ์ทางวิญญาณหรือพัฒนาทางสุนทรียะในทันที แต่ประสบการณ์ของประสบการณ์ด้านสุนทรียศาสตร์นั้นถูกจดจำมาเป็นเวลานาน

ประสบการณ์ชีวิตของเด็กในช่วงต่างๆ ของพัฒนาการนั้นจำกัดมาก จนเด็กๆ ไม่ได้เรียนรู้ที่จะแยกแยะปรากฏการณ์ทางสุนทรียะที่เหมาะสมจากมวลทั่วไปในเร็วๆ นี้ งานของครูคือการปลูกฝังความสามารถในการเพลิดเพลินกับศิลปะให้เด็กพัฒนาความต้องการด้านสุนทรียะความสนใจนำพวกเขาไปสู่ระดับของรสนิยมทางสุนทรียะและจากนั้นในอุดมคติ

โดยทั่วไปแล้วศิลปะและศิลปะทุกประเภทจะกล่าวถึงบุคลิกภาพของมนุษย์ทุกคน และนี่ถือว่าทุกคนสามารถเข้าใจศิลปะทุกประเภทได้ เราเข้าใจความหมายทางการสอนของสิ่งนี้เนื่องจากไม่สามารถจำกัดการเลี้ยงดูและพัฒนาการของเด็กให้อยู่ในศิลปะประเภทเดียวเท่านั้น การผสมผสานกันเท่านั้นที่สามารถให้การศึกษาด้านความงามตามปกติได้ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่าบุคคลจะต้องมีความรักแบบเดียวกันในงานศิลปะทุกประเภท บทบัญญัติเหล่านี้ได้รับการเน้นย้ำอย่างดีในงานของ A.I. บูโรว่า “ความสามารถของเด็กไม่เหมือนกัน ดังนั้นทุกคนจึงมีอิสระตามต้องการ ที่จะชอบศิลปะรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งที่เขาชอบ ศิลปะทั้งหมดควรมีให้สำหรับบุคคล แต่อาจมีความสำคัญต่างกันในชีวิตส่วนตัวของเขา การเลี้ยงดูที่เต็มเปี่ยมเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการรับรู้ของมนุษย์และปราศจากอิทธิพลของระบบศิลปะทั้งหมดที่มีต่อเขา ด้วยวิธีนี้ พลังทางจิตวิญญาณของเด็กจะพัฒนาเท่าๆ กันไม่มากก็น้อย”

สามารถกำหนดได้ งานทั่วไปการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ในระดับประถมศึกษา พวกเขาคือ: การขยายขอบเขตของกิจกรรมของทัศนคติด้านสุนทรียศาสตร์ - ความต้องการ, ทัศนคติ, ประสบการณ์, การตัดสิน - สู่โลกแห่งความรู้ที่เปิดกว้างให้กับเด็กและสำหรับตัวเขาเอง กิจกรรมการเรียนรู้; การขยายขอบเขตของปฏิกิริยาทางสุนทรียะและความแตกต่างของความรู้สึกทางสุนทรียะหลัก - สวยงามประเสริฐ ฯลฯ การพัฒนารสชาติ กล่าวคือ ทัศนคติที่เลือกสรรและมีสติอยู่แล้วในระดับหนึ่งต่อผู้ให้บริการด้านคุณค่าทางสุนทรียะในธรรมชาติสิ่งต่าง ๆ ในศิลปะอุตสาหกรรมในรูปลักษณ์และพฤติกรรมของผู้คนและในการกระทำของตนเอง

ดังนั้น การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของนักเรียนที่อายุน้อยกว่าจึงมีเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของตนเอง และเป็นส่วนสำคัญของกระบวนการศึกษาทั้งหมด วิธีการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง สำคัญ และมีประสิทธิภาพที่สุดคือศิลปะ

วรรณกรรมนักเรียนการศึกษาความงาม

บทนำ

3 ลักษณะของการศึกษาความงามในวัยประถม

2 การวินิจฉัยการศึกษาความงามของนักเรียนชั้นประถมศึกษาและผู้ปกครอง

บทสรุป

แอปพลิเคชั่น

บทนำ

การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์เป็นกระบวนการที่มีจุดมุ่งหมายในการสร้างทัศนคติเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของบุคคลต่อความเป็นจริง ความสัมพันธ์กับการเกิดขึ้นของสังคมมนุษย์นี้พัฒนาไปพร้อม ๆ กันซึ่งรวมอยู่ในขอบเขตของวัตถุและกิจกรรมทางจิตวิญญาณของผู้คน มันเชื่อมโยงกับการรับรู้และความเข้าใจในความงามโดยพวกเขา อันที่จริงความเพลิดเพลิน ความคิดสร้างสรรค์ที่สวยงามของมนุษย์

ความงามในชีวิตเป็นทั้งวิธีการและผลของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ มีความเข้มข้นในงานศิลปะ, นิยายมีการเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับธรรมชาติ กิจกรรมทางสังคมและแรงงาน ชีวิตของผู้คน ความสัมพันธ์ของพวกเขา ระบบการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์โดยรวมใช้ปรากฏการณ์ความงามของความเป็นจริงทั้งหมด ความสำคัญเป็นพิเศษติดอยู่กับการรับรู้และความเข้าใจในความงามในกิจกรรมแรงงาน การพัฒนาความสามารถของบุคคลในการนำความงามเข้าสู่กระบวนการและผลลัพธ์ของแรงงาน

ระบบการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ถูกเรียกให้สอนให้มองเห็นความงามรอบตัว ในความเป็นจริงโดยรอบ และทุกระบบมีแกนหลัก ซึ่งเป็นรากฐานที่มันต้องอาศัย เราสามารถพิจารณาว่าศิลปะเป็นพื้นฐานในระบบการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์: ดนตรี สถาปัตยกรรม ประติมากรรม ภาพวาด การเต้นรำ ภาพยนตร์ โรงละคร และความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะประเภทอื่นๆ เหตุผลนี้มาจากเพลโตและเฮเกล จากมุมมองของพวกเขา มันกลายเป็นสัจพจน์ที่ว่าศิลปะเป็นเนื้อหาหลักของสุนทรียศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์ และความงามนั้นเป็นปรากฏการณ์ทางสุนทรียะหลัก ศิลปะมีศักยภาพที่ดีในการพัฒนาตนเอง

จากที่กล่าวมาแล้วสามารถสันนิษฐานได้ว่าการแนะนำนักเรียนรุ่นเยาว์ให้รู้จักกับประสบการณ์อันรุ่มรวยที่สุดของมนุษย์ที่สะสมอยู่ในศิลปะ ย่อมเป็นไปได้ที่จะให้การศึกษาแก่ผู้มีคุณธรรมสูง มีการศึกษา มีความหลากหลาย ผู้ชายสมัยใหม่.

วัตถุประสงค์ของการวิจัยคือกระบวนการของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาตอนต้น

หัวข้อของการวิจัยคือการศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของเด็กนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาตอนต้น

วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้คือการระบุเงื่อนไขสำหรับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ที่ประสบความสำเร็จของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

วัตถุประสงค์ของการวิจัย:

กำหนดสาระสำคัญและเนื้อหาของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

เพื่อศึกษาระดับการก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ในผู้ปกครองของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

พัฒนาร่างโปรแกรมสำหรับ การศึกษาสิ่งแวดล้อมนักเรียนระดับประถมศึกษา

ในระหว่างการศึกษา ใช้วิธีการดังต่อไปนี้: การวิเคราะห์การสอนและ วรรณกรรมเชิงระเบียบเกี่ยวกับปัญหาการวิจัย การตั้งคำถาม สรุปประสบการณ์เชิงปฏิบัติ

ฐานของการศึกษาคือโรงเรียนมัธยมหมายเลข 35 ของเมือง Tambov ชั้นประถมศึกษาปีที่ 2

บทที่ 1. แนวทางทฤษฎีสู่ปัญหาการศึกษาความงามของเด็กนักเรียนมัธยมต้น

1 แก่นแท้ของการศึกษาความงาม

ผู้ใหญ่และเด็กต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ความงามอย่างต่อเนื่อง ในขอบเขตของชีวิตฝ่ายวิญญาณ งานประจำวัน การสื่อสารกับศิลปะและธรรมชาติ ในชีวิตประจำวัน ในการสื่อสารระหว่างบุคคล - ทุกที่ที่สวยงามและน่าเกลียด โศกนาฏกรรมและการ์ตูนมีบทบาทสำคัญ ความงามให้ความสุขและความสุขกระตุ้นกิจกรรมแรงงานทำให้การพบปะผู้คนเป็นที่น่าพอใจ สิ่งที่น่าเกลียดขับไล่ โศกนาฏกรรม - สอนความเห็นอกเห็นใจ การ์ตูน - ช่วยจัดการกับข้อบกพร่อง

แนวคิดของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์มีต้นกำเนิดในสมัยโบราณ แนวคิดเกี่ยวกับแก่นแท้ของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ งาน เป้าหมายได้เปลี่ยนไปตั้งแต่สมัยของเพลโตและอริสโตเติลจนถึงปัจจุบัน การเปลี่ยนแปลงในมุมมองเหล่านี้เกิดจากการพัฒนาสุนทรียศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์และความเข้าใจในสาระสำคัญของเรื่อง คำว่า "สุนทรียศาสตร์" มาจากภาษากรีก "aisteticos" (รับรู้ด้วยความรู้สึก) นักปรัชญาและวัตถุนิยม (D. Diderot และ N.G. Chernyshevsky) เชื่อว่าเป้าหมายของสุนทรียศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์คือความงาม หมวดหมู่นี้เป็นพื้นฐานของระบบการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์

ในพจนานุกรมเรื่องสุนทรียศาสตร์สั้น ๆ การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ถูกกำหนดให้เป็น "ระบบของกิจกรรมที่มุ่งพัฒนาและปรับปรุงความสามารถของบุคคลในการรับรู้ เข้าใจอย่างถูกต้อง ชื่นชม และสร้างความสวยงามและประเสริฐในชีวิตและศิลปะ" ในคำจำกัดความทั้งสองนี้ เรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ควรพัฒนาและปรับปรุงความสามารถในการรับรู้ความงามในงานศิลปะและในชีวิตของบุคคล เข้าใจและประเมินอย่างถูกต้อง ในคำจำกัดความแรกน่าเสียดายที่ไม่มีการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ที่ใช้งานหรือสร้างสรรค์และในคำจำกัดความที่สองเน้นว่าการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ไม่ควร จำกัด เฉพาะงานครุ่นคิดเท่านั้น แต่ยังควรสร้างความสามารถในการสร้างความงามในงานศิลปะ และชีวิต

มีคำจำกัดความมากมายของแนวคิดเรื่อง "การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์" แต่เมื่อพิจารณาเพียงบางส่วนเท่านั้น ก็เป็นไปได้ที่จะแยกแยะข้อกำหนดหลักที่พูดถึงสาระสำคัญของมัน

ประการแรกเป็นกระบวนการที่กำหนดเป้าหมาย ประการที่สอง มันคือการก่อตัวของความสามารถในการรับรู้และมองเห็นความงามในงานศิลปะและชีวิตเพื่อประเมินมัน ประการที่สาม งานของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์คือการก่อตัวของรสนิยมทางสุนทรียะและอุดมคติของแต่ละบุคคล และสุดท้าย ประการที่สี่ การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ที่เป็นอิสระและการสร้างความงาม

นอกเหนือจากการก่อตัวของทัศนคติด้านสุนทรียะของเด็กต่อความเป็นจริงและศิลปะแล้ว การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ยังมีส่วนช่วยในการพัฒนาที่ครอบคลุม การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์มีส่วนช่วยในการสร้างศีลธรรมของมนุษย์เพิ่มพูนความรู้เกี่ยวกับโลกสังคมและธรรมชาติ

2 ภารกิจการศึกษาความงาม

เป้าหมายใด ๆ ไม่สามารถพิจารณาได้หากไม่มีงาน ครูส่วนใหญ่ (GS Labkovskaya, D.B. Likhachev, N.I. Kiyashchenko และคนอื่น ๆ ) ระบุงานหลักสามงานที่มีตัวแปรของตัวเองสำหรับนักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ แต่อย่าสูญเสียสาระสำคัญหลักของพวกเขา

ดังนั้น ประการแรก นี่คือ "การสร้างคลังความรู้และความประทับใจเบื้องต้นเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ โดยที่ไม่มีความโน้มเอียง ความอยาก ความสนใจในวัตถุและปรากฏการณ์ที่มีนัยสำคัญทางสุนทรียะ" .

สาระสำคัญของภารกิจนี้คือการสะสมสต็อกเสียง สี และการพิมพ์พลาสติกที่หลากหลาย ผู้ให้คำปรึกษาต้องเลือกอย่างชำนาญตามพารามิเตอร์ที่ระบุวัตถุและปรากฏการณ์ดังกล่าวที่จะตอบสนองความคิดของเราเกี่ยวกับความงาม ดังนั้นประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสและอารมณ์จะเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังต้องการความรู้เฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติ ตนเอง เกี่ยวกับโลกแห่งคุณค่าทางศิลปะ "ความเก่งกาจและความสมบูรณ์ของความรู้เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของความสนใจ ความต้องการ และความสามารถในวงกว้าง ซึ่งแสดงให้เห็นโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเจ้าของของพวกเขาในทุกวิถีทางของชีวิตประพฤติตนเหมือนเป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ทางสุนทรียะ" G.S. แล็บคอฟสกายา

งานที่สองของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์คือ "การก่อตัวบนพื้นฐานของความรู้ที่ได้รับและการพัฒนาความสามารถของการรับรู้ทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ของคุณสมบัติทางสังคมและจิตวิทยาของบุคคลซึ่งทำให้เธอมีโอกาสได้รับประสบการณ์ทางอารมณ์และประเมินผล วัตถุและปรากฏการณ์ที่มีนัยสำคัญทางสุนทรียะ เพลิดเพลินไปกับมัน"

งานนี้ระบุว่าเกิดขึ้นที่เด็ก ๆ มีความสนใจเช่นในการวาดภาพเฉพาะในระดับการศึกษาทั่วไปเท่านั้น พวกเขารีบดูรูป พยายามจำชื่อ ศิลปิน แล้วหันไปหาผืนผ้าใบใหม่ ไม่มีอะไรที่ทำให้พวกเขาประหลาดใจ ไม่หยุดและเพลิดเพลินไปกับความสมบูรณ์แบบของงาน บี.ที. Likhachev ตั้งข้อสังเกตว่า "... ความคุ้นเคยอย่างคร่าวๆ กับผลงานชิ้นเอกของศิลปะนั้นไม่รวมองค์ประกอบหลักประการหนึ่งของทัศนคติด้านสุนทรียะ - ความชื่นชม"

ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการชื่นชมความงามเป็นความสามารถทั่วไปสำหรับประสบการณ์ที่ลึกซึ้ง “การเกิดขึ้นของขอบเขตของความรู้สึกที่ประเสริฐและความสุขทางวิญญาณอย่างลึกซึ้งจากการสื่อสารกับคนที่สวยงาม ความรู้สึกขยะแขยงเมื่อพบกับสิ่งที่น่าเกลียด ความรู้สึกอารมณ์ขัน การเสียดสีในขณะที่ใคร่ครวญการ์ตูน; อารมณ์ตกใจ, โกรธ, กลัว, ความเห็นอกเห็นใจ, นำไปสู่การชำระล้างทางอารมณ์และจิตวิญญาณอันเป็นผลมาจากประสบการณ์ที่น่าเศร้า ทั้งหมดนี้เป็นสัญญาณของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์อย่างแท้จริง” ผู้เขียนคนเดียวกันกล่าว

ประสบการณ์ที่ลึกซึ้งของความรู้สึกเกี่ยวกับสุนทรียภาพนั้นแยกออกไม่ได้จากความสามารถในการตัดสินด้านสุนทรียศาสตร์ กล่าวคือ ด้วยการประเมินความงามของปรากฏการณ์ทางศิลปะและชีวิต เอ.เค. Dremov กำหนดการประเมินสุนทรียศาสตร์ว่าเป็นการประเมิน "ตามหลักการด้านสุนทรียศาสตร์บางประการ บนความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในสาระสำคัญของสุนทรียศาสตร์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ ความเป็นไปได้ของการพิสูจน์ การโต้แย้ง" เปรียบเทียบกับคำจำกัดความของ D.B. ลิคาเชฟ "วิจารณญาณด้านสุนทรียศาสตร์เป็นการประเมินปรากฏการณ์ของชีวิตทางสังคม ศิลปะ ธรรมชาติ" ที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและสมเหตุสมผล ในความคิดของฉัน คำจำกัดความเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกัน ดังนั้นหนึ่งในองค์ประกอบของงานนี้คือการสร้างคุณสมบัติของเด็กที่จะช่วยให้เขาประเมินงานใด ๆ ที่เป็นอิสระเหมาะสมกับวัยและวิจารณ์เพื่อแสดงการตัดสินเกี่ยวกับเรื่องนี้และสภาพจิตใจของเขาเอง

งานที่สามของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของความสามารถในการสร้างสรรค์ด้านสุนทรียศาสตร์ในผู้ที่มีการศึกษาแต่ละคน สิ่งสำคัญคือการ "ให้ความรู้ พัฒนาคุณสมบัติ ความต้องการและความสามารถของบุคคลที่เปลี่ยนบุคคลให้กลายเป็นผู้สร้างที่กระตือรือร้น ผู้สร้างคุณค่าด้านสุนทรียะ ทำให้เขาไม่เพียงเพลิดเพลินไปกับความงามของโลก แต่ยังเปลี่ยนแปลงมันอีกด้วย" ตามกฎแห่งความงาม"

สาระสำคัญของงานนี้อยู่ที่การที่เด็กต้องไม่เพียงแต่รู้จักความงาม สามารถชื่นชมและชื่นชมมัน แต่ยังต้องมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการสร้างความงามในงานศิลปะ ชีวิต การทำงาน พฤติกรรม ความสัมพันธ์ เอ.วี. Lunacharsky เน้นย้ำว่าบุคคลเรียนรู้ที่จะเข้าใจความงามอย่างถ่องแท้ก็ต่อเมื่อเขามีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์งานศิลปะ งาน และชีวิตทางสังคมเท่านั้น

1.3 คุณลักษณะของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ในวัยประถม

เป็นการยากมากที่จะสร้างอุดมคติทางสุนทรียะ รสนิยมทางศิลปะ เมื่อบุคลิกภาพของมนุษย์ได้ก่อตัวขึ้นแล้ว การพัฒนาบุคลิกภาพด้านสุนทรียศาสตร์เริ่มต้นขึ้นในวัยเด็ก เพื่อที่ผู้ใหญ่จะร่ำรวยทางวิญญาณ ต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กก่อนวัยเรียนและวัยประถม บี.ที. Likhachev เขียนว่า: "ช่วงเวลาของเด็กก่อนวัยเรียนและประถมศึกษาอาจเป็นช่วงที่เด็ดขาดที่สุดในแง่ของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์และการก่อตัวของทัศนคติทางศีลธรรมและสุนทรียภาพต่อชีวิต" ผู้เขียนเน้นว่าในวัยนี้จะมีการสร้างทัศนคติที่เข้มข้นที่สุดต่อโลกซึ่งค่อยๆกลายเป็นลักษณะบุคลิกภาพ คุณสมบัติทางศีลธรรมและความงามที่สำคัญของบุคคลนั้นถูกวางไว้ในช่วงเริ่มต้นของวัยเด็กและยังคงไม่เปลี่ยนแปลงมากหรือน้อยตลอดชีวิต เป็นไปไม่ได้หรืออย่างน้อยก็ยากอย่างยิ่งที่จะสอนชายหนุ่ม ผู้ใหญ่ ให้เชื่อใจผู้คน ถ้าเขามักถูกหลอกในวัยเด็ก เป็นการยากที่จะใจดีกับคนที่ในวัยเด็กไม่ได้รับความเห็นอกเห็นใจไม่มีประสบการณ์ในวัยเด็กโดยตรงและดังนั้นจึงไม่สามารถลบล้างความปิติยินดีจากความเมตตาต่อบุคคลอื่นได้ เป็นไปไม่ได้เลยที่จู่ๆ จะกลายเป็นคนกล้าในชีวิตผู้ใหญ่ หากในวัยอนุบาลและวัยประถม คุณไม่ได้เรียนรู้ที่จะแสดงความเห็นอย่างเด็ดขาดและกล้าแสดงออก

แน่นอน วิถีชีวิตเปลี่ยนแปลงบางสิ่งและทำการปรับเปลี่ยนด้วยตัวมันเอง แต่ในวัยก่อนวัยเรียนและวัยประถมศึกษานั้นการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์เป็นพื้นฐานของงานการศึกษาเพิ่มเติมทั้งหมดอย่างแม่นยำ

คุณลักษณะอย่างหนึ่งของวัยประถมศึกษาคือการมาถึงของเด็กในโรงเรียน เขามีกิจกรรมชั้นนำใหม่ - ศึกษา บุคคลสำคัญของเด็กคือครู สำหรับเด็กประถม ครูคือบุคคลที่สำคัญที่สุด ทุกอย่างสำหรับพวกเขาเริ่มต้นด้วยครูที่ช่วยพวกเขาก้าวข้ามก้าวแรกที่ยากลำบากในชีวิต ผ่านมัน เด็กเรียนรู้โลก บรรทัดฐานของพฤติกรรมทางสังคม ความเห็นของครู รสนิยม ความชอบ กลายเป็นของเขาเอง จากประสบการณ์การสอนของ A.S. มากาเร็นโกรู้ดีว่าเป้าหมายที่สำคัญทางสังคม โอกาสที่จะมุ่งไปสู่เป้าหมายนั้น ด้วยการตั้งค่าที่ไม่เหมาะสมต่อหน้าเด็ก ทำให้พวกเขาเฉยเมย และในทางกลับกัน. ตัวอย่างที่ชัดเจนของการทำงานที่สม่ำเสมอและมั่นใจของครูเอง ความสนใจและความกระตือรือร้นอย่างจริงใจของเขาเลี้ยงดูลูกให้ทำงานได้ง่าย

คุณลักษณะต่อไปของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ในวัยเรียนระดับประถมศึกษามีความเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในด้านกระบวนการทางปัญญาของนักเรียน

ตัวอย่างเช่น การก่อตัวของอุดมคติทางสุนทรียะในเด็กซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกทัศน์นั้นเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนและยาวนาน สิ่งนี้ถูกบันทึกไว้โดยนักการศึกษาและนักจิตวิทยาทั้งหมดที่กล่าวถึงข้างต้น ในการศึกษา ความสัมพันธ์ในชีวิต อุดมการณ์มีการเปลี่ยนแปลง ภายใต้เงื่อนไขบางประการ ภายใต้อิทธิพลของสหาย ผู้ใหญ่ งานศิลปะ ความวุ่นวายในชีวิต อุดมคติสามารถเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานได้ "สาระสำคัญของการสอนของกระบวนการสร้างอุดมคติทางสุนทรียะในเด็กโดยคำนึงถึงลักษณะอายุของพวกเขาคือการสร้างแนวคิดในอุดมคติที่มีความหมายที่มั่นคงเกี่ยวกับสังคมเกี่ยวกับบุคคลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนตั้งแต่เริ่มต้นจากวัยเด็กการทำ นี้ในหลากหลายรูปแบบการเปลี่ยนแปลงในแต่ละขั้นตอนในรูปแบบใหม่และน่าตื่นเต้น” B.T. Likhachev กล่าวในงานของเขา

สำหรับวัยก่อนวัยเรียนและวัยประถม รูปแบบชั้นนำของความคุ้นเคยกับอุดมคติด้านสุนทรียศาสตร์คือวรรณกรรมสำหรับเด็ก ภาพยนตร์แอนิเมชั่น และภาพยนตร์

วีรบุรุษแห่งหนังสือ การ์ตูน หรือภาพยนตร์ ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งมีชีวิตในจินตนาการที่มีคุณสมบัติเป็นมนุษย์ ล้วนเป็นพาหะแห่งความดีและความชั่ว ความเมตตาและความโหดร้าย ความยุติธรรมและการหลอกลวง ตามความเข้าใจของเขา เด็กน้อยกลายเป็นผู้ยึดมั่นในความดี เห็นอกเห็นใจวีรบุรุษผู้ต่อสู้เพื่อความยุติธรรมต่อความชั่วร้าย “แน่นอนว่านี่คือการก่อตัวของอุดมคติซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกทัศน์ในรูปแบบแปลกประหลาดที่ช่วยให้เด็กเข้าสู่โลกแห่งอุดมคติทางสังคมได้อย่างง่ายดายและอิสระ เป็นสิ่งสำคัญเท่านั้นที่ความคิดในอุดมคติแรกของเด็กจะไม่คงอยู่ ในระดับการแสดงออกทางวาจา - อุปมาเท่านั้น หมายถึง ส่งเสริมให้เด็กเรียนรู้ที่จะปฏิบัติตามตัวละครที่ตนชื่นชอบในพฤติกรรมและกิจกรรม เพื่อแสดงทั้งความกรุณาและความยุติธรรม และความสามารถในการพรรณนา แสดงอุดมคติในงานของตน: กวีนิพนธ์ ร้องเพลงและวาดรูป

ตั้งแต่วัยเรียนตอนต้น การเปลี่ยนแปลงในแวดวงการสร้างแรงบันดาลใจก็เกิดขึ้น แรงจูงใจของทัศนคติของเด็กที่มีต่อศิลปะ ความงามของความเป็นจริง เป็นที่ยอมรับและแตกต่าง ดีบี Likhachev ตั้งข้อสังเกตในงานของเขาว่ามีการเพิ่มแรงจูงใจใหม่ที่มีสติเข้ากับสิ่งเร้าทางปัญญาในวัยนี้ สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความจริงที่ว่า "... ผู้ชายบางคนเกี่ยวข้องกับศิลปะและความเป็นจริงอย่างงดงาม พวกเขาสนุกกับการอ่านหนังสือ ฟังเพลง วาดรูป ดูภาพยนตร์ พวกเขายังคงไม่รู้ว่านี่เป็นทัศนคติที่สวยงาม แต่พวกเขา ได้ก่อให้เกิดทัศนคติที่สวยงามต่อศิลปะและชีวิต ความอยากการสื่อสารทางจิตวิญญาณกับศิลปะค่อยๆ กลายเป็นความต้องการสำหรับพวกเขา เด็กคนอื่นๆ สื่อสารกับศิลปะโดยไม่มีทัศนคติเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์อย่างหมดจด พวกเขาเข้าหางานอย่างมีเหตุมีผล: ได้รับคำแนะนำให้อ่านหนังสือ หรือดูหนัง พวกเขาอ่านและดูโดยไม่มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเพียงเพื่อให้มีความคิดทั่วไปเกี่ยวกับมัน และมันเกิดขึ้นที่พวกเขาอ่าน ดู หรือฟังด้วยเหตุผลอันทรงเกียรติ ความรู้ของครูเกี่ยวกับแรงจูงใจที่แท้จริงของทัศนคติต่อศิลปะของเด็กช่วยให้มุ่งเน้นไปที่การก่อตัวของทัศนคติที่สวยงามอย่างแท้จริง

ความรู้สึกของความงามของธรรมชาติ, คนรอบข้าง, สิ่งต่าง ๆ สร้างสภาวะทางอารมณ์และจิตใจพิเศษในเด็ก, กระตุ้นความสนใจโดยตรงในชีวิต, เพิ่มความอยากรู้, ความคิด, และความทรงจำ ในวัยเด็ก เด็ก ๆ ใช้ชีวิตอย่างเป็นธรรมชาติและเต็มไปด้วยอารมณ์ ประสบการณ์ทางอารมณ์ที่แข็งแกร่งจะถูกเก็บไว้ในความทรงจำเป็นเวลานานซึ่งมักจะกลายเป็นแรงจูงใจและแรงจูงใจสำหรับพฤติกรรมอำนวยความสะดวกในกระบวนการพัฒนาความเชื่อทักษะและนิสัยของพฤติกรรม ในการทำงานของ N.I. Kiyashchenko เน้นย้ำอย่างชัดเจนว่า "การใช้ทัศนคติทางอารมณ์ของเด็กต่อโลกในการสอนเป็นวิธีที่สำคัญที่สุดวิธีหนึ่งในการเจาะเข้าไปในจิตสำนึกของเด็กการขยายความลึกซึ้งการเสริมสร้างความเข้มแข็งการก่อสร้าง" นอกจากนี้เขายังตั้งข้อสังเกตว่าปฏิกิริยาทางอารมณ์และสถานะของเด็กเป็นเกณฑ์สำหรับประสิทธิผลของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ "ทัศนคติทางอารมณ์ของบุคคลต่อปรากฏการณ์หนึ่ง ๆ เป็นการแสดงออกถึงระดับและธรรมชาติของการพัฒนาความรู้สึก รสนิยม มุมมอง ความเชื่อ และเจตจำนงของเขา"

ดังนั้นวัยเรียนระดับประถมศึกษาจึงเป็นยุคพิเศษสำหรับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตของนักเรียนโดยครู การใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ ครูที่มีทักษะไม่เพียงแต่สามารถสร้างรากฐานที่มั่นคงสำหรับบุคลิกภาพที่ได้รับการพัฒนาด้านสุนทรียศาสตร์เท่านั้น แต่ยังผ่านการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์เพื่อวางโลกทัศน์ที่แท้จริงของบุคคลด้วย เพราะในวัยนี้ทัศนคติของเด็กที่มีต่อโลกคือ ก่อตัวขึ้นและคุณสมบัติด้านสุนทรียะที่สำคัญของบุคลิกภาพในอนาคตจะพัฒนา

บทที่ 2

1 การศึกษาสุนทรียศาสตร์ของเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่าในครอบครัว

วันนี้มีการพัฒนาโปรแกรมใหม่ของวิชาความงามจำนวนชั่วโมงที่ทุ่มเทให้กับการศึกษาวิชามนุษยธรรมเพิ่มขึ้นโรงเรียนศิลปะโรงเรียนและชั้นเรียนที่มีอคติด้านสุนทรียศาสตร์กำลังเปิดขึ้น วงกลมทุกประเภทสตูดิโอทีมงานสร้างสรรค์ ฯลฯ กำลังมีการจัด การศึกษาสุนทรียศาสตร์ของเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่าในความคิดของเราเล่นโดยครอบครัว ภายใต้อิทธิพลของผู้ปกครองเด็กจะพัฒนารสนิยมและความโน้มเอียงทางสุนทรียะพัฒนาความสนใจในงานศิลปะประเภทใดประเภทหนึ่ง สุนทรียศาสตร์ของชีวิตประจำวัน วงกลมของค่านิยมทางจิตวิญญาณ ความต้องการ รสนิยมของผู้ปกครอง - นี่คือสภาพแวดล้อมที่สร้างอุดมคติทางศีลธรรมและสุนทรียภาพ ซึ่งทุกสิ่งสามารถสร้างขึ้นได้ เงื่อนไขที่จำเป็นเพื่อการเปิดเผยและพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ของเด็ก

แน่นอนว่าทุกครอบครัวมีโอกาสต่างกัน แต่ความสำเร็จไม่ได้ขึ้นอยู่กับจำนวนหนังสือหรือ เครื่องดนตรีแต่จากความสนใจของผู้ปกครองในการพัฒนาวัฒนธรรมและความงามของบุตรหลาน จากบรรยากาศในครอบครัว

ประสิทธิผลของงานด้านสุนทรียศาสตร์และการศึกษากับนักเรียนที่อายุน้อยกว่านั้นส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความสามัคคีของการกระทำของครูและผู้ปกครอง สิ่งนี้ช่วยให้คุณเพิ่มความพยายามของทั้งคู่เพื่อสร้างเงื่อนไขที่เอื้อต่อการพัฒนาด้านสุนทรียะของเด็ก เราแต่ละคนมีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ในแบบของเขา เราแต่ละคนมีข้อดีของตัวเองในลักษณะของผลกระทบด้านสุนทรียศาสตร์ต่อเด็ก

ผู้ปกครองส่วนใหญ่มีระดับวัฒนธรรมทั่วไปเพียงพอที่จะช่วยครูชี้แนะการพัฒนาด้านสุนทรียะของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า ถึงกระนั้นพวกเขาก็ไม่ได้ใส่ใจกับงานนี้เสมอไป ผู้ปกครองไม่กี่คนใช้เวลาว่างกับลูก ๆ จัดวันหยุดของครอบครัวแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักศิลปะ

มีเหตุผลหลายประการสำหรับทัศนคติที่ไม่แยแสของผู้ปกครองในด้านสุนทรียศาสตร์ของการศึกษา แต่หนึ่งในนั้นคือตำแหน่งของครูเอง อาจารย์กำลังพูดถึงอะไร โรงเรียนประถมกับพ่อแม่? บ่อยขึ้นเกี่ยวกับความสำเร็จหรือความยากลำบากในการเรียนรู้ เกี่ยวกับกิจวัตรประจำวันของนักเรียน เกี่ยวกับการตรวจสอบการบ้าน เกี่ยวกับแรงงานของนักเรียนและการมอบหมายทางสังคม

เมื่อไปเยี่ยมครอบครัวของนักเรียนเป็นครั้งแรก ครูประถมจะคุ้นเคยกับประเพณีและวิถีชีวิต ตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้ใหญ่และเด็ก ค้นหาความสนใจของเด็ก, ความโน้มเอียง, งานอดิเรก, มุมเด็ก, ห้องสมุด, เครื่องดนตรี ในระหว่างการสนทนากับผู้ปกครอง เป็นสิ่งสำคัญสำหรับครูที่จะต้องสัมผัสถึงระดับวัฒนธรรมทั่วไปของครอบครัว เรียนรู้เกี่ยวกับธรรมชาติของงานของสมาชิกครอบครัวที่เป็นผู้ใหญ่ เกี่ยวกับงานอดิเรก ความช่วยเหลือเฉพาะที่พวกเขาสามารถมอบให้กับชั้นเรียนได้ ครู , โรงเรียน.

เพื่อให้ผู้ปกครองเป็นพันธมิตรกัน จำเป็นต้องจัดการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ ในการประชุมผู้ปกครอง ขอแนะนำให้สนทนากับผู้ปกครองอย่างเป็นระบบในหัวข้อเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์และการสอน เช่น "การก่อตัวและการพัฒนาความสามารถของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า" "แนวทางการอ่านของเด็ก" "เด็กที่มีความสามารถในครอบครัว" "การศึกษาการเคารพธรรมชาติในเด็ก", " การรวบรวมและเด็ก", "การศึกษาดนตรีในครอบครัว", "สุนทรียศาสตร์ของพฤติกรรมและชีวิตของเด็กนักเรียน", "องค์กรของวันหยุดของครอบครัว", "สุนทรียศาสตร์ ความสัมพันธ์ในครอบครัว"," บทบาทของภาพยนตร์และโทรทัศน์ในการศึกษาของเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่า " ฯลฯ หนึ่งในการประชุมผู้ปกครองสามารถอุทิศให้กับปัญหาการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็ก ๆ ในครอบครัวได้อย่างสมบูรณ์ซึ่งผู้ปกครองจะแบ่งปันประสบการณ์ของพวกเขาเอง การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กและครูจะพูดถึงความสำเร็จในหัวข้อของวัฏจักรความงามคุณสามารถแสดงวิดีโอเทปพร้อมบันทึกบทเรียนการอ่านซึ่งเด็ก ๆ เล่านิทานที่พวกเขาแต่งขึ้นหรือแสดงวรรณกรรมแสดง เศษส่วนของการเรียนดนตรีจังหวะ ดีกว่าการแข่งขัน"พรสวรรค์ของเรา" ที่ทั้งเด็กและผู้ใหญ่กำลังเตรียมการ มีการจัดนิทรรศการงานฝีมือ ภาพวาด และหนังสือเพื่อช่วยเหลือผู้ปกครองเกี่ยวกับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็ก ๆ ในครอบครัว

ขอแนะนำให้เชิญครูผู้สอนที่สอนจังหวะ วิจิตรศิลป์ ดนตรี วัฒนธรรมและศิลปะ (ถ้ามีในผู้ปกครองจะดี) บรรณารักษ์โรงเรียน หัวหน้าวงโรงเรียน สมาคมสร้างสรรค์ มาประชุมผู้ปกครองเพื่อพูดคุยกันได้ เกี่ยวกับรูปแบบต่าง ๆ ในการแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักศิลปะบางรูปแบบที่บ้าน

ดังนั้นครูวิจิตรศิลป์จะให้คำแนะนำในการจัดสถานรับเลี้ยงเด็กที่บ้าน กิจกรรมทางสายตาที่ไม่ต้องการวัสดุมากมาย น้องๆหนูๆชอบวาดรูปเขียนบน กระดานดำแต่ที่โรงเรียน พวกเขาไม่ประสบความสำเร็จเสมอไป หรือพวกเขาต้องเขียนไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาต้องการ ดังนั้นที่บ้านคุณสามารถแนบกระดาษ Whatman หรือวอลล์เปเปอร์เก่า 1-2 แผ่นกับผนังซึ่งนักเรียนใช้ดุลยพินิจของเขาเองโดยไม่ต้องกลัวว่าเขาจะถูกลงโทษ บนผนังดังกล่าว เด็กจะวาดรูป ติดรูปภาพ แอปพลิเคชัน และเขียนเรียงความสั้นๆ ขอแนะนำให้ใช้สีเทียนหลากสีและกระดานทีละแผ่นทั้งที่บ้านและในห้องเรียน แนะนำให้ผู้ปกครองจัดแกลลอรี่บ้าน นิทรรศการส่วนตัว ความคิดสร้างสรรค์ของเด็กและ ผลงานสร้างสรรค์สมาชิกในครอบครัว. ครูสอนดนตรีจะบอกในที่ประชุมถึงวิธีการจัด "Musical Lounge" ที่บ้านซึ่งทั้งเด็กและผู้ปกครองจะแสดงตัวเลขทางดนตรี

แรงจูงใจที่สำคัญในความคิดสร้างสรรค์ด้านสุนทรียะของนักเรียนที่อายุน้อยกว่าคือการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของผู้ปกครองในวันหยุด การแข่งขัน คอนเสิร์ต ผู้ปกครองบางคนทำหน้าที่เป็นนักแสดง คนอื่น ๆ เป็นสมาชิกคณะลูกขุน ช่วยทำเครื่องแต่งกาย ตกแต่งชั้นเรียน เป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องหารือเกี่ยวกับภาพร่างการออกแบบของห้องเรียนในอนาคตกับผู้ปกครองและเด็กทุกคน พวกเขายังตกแต่งชั้นเรียน: พวกเขานำดอกไม้ในร่มมาเย็บผ้าม่านที่สวยงามช่วยในการออกแบบขาตั้ง สำหรับการวาดภาพและการเรียนแรงงาน พวกเขาทำโฟลเดอร์พิเศษ เย็บผ้ากันเปื้อน ผ้าพันคอสำหรับเด็กผู้หญิง ผ้าน้ำมัน และผ้าเช็ดปากสำหรับโต๊ะ รูปแบบการทำงานร่วมกันของชั้นเรียนและผู้ปกครองที่ยอดเยี่ยมคือนิทรรศการ "โลกแห่งงานอดิเรกของเรา" ซึ่งเด็ก ๆ พ่อแม่ปู่ย่าตายายนำเสนอคอลเล็กชั่นแสตมป์ ป้าย เหรียญ โปสการ์ด ภาพถ่าย ผลิตภัณฑ์ศิลปะสมัครเล่น: การไล่ล่า เย็บปักถักร้อย, ถัก, macrame, เซรามิก ฯลฯ ด้วยความช่วยเหลือจากผู้ปกครอง ห้องสมุดสุดเจ๋งของ การอ่านนอกหลักสูตร, ห้องสมุดวิดีโอ, ทริปเข้าป่า, ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์, ทริปไปโรงหนัง, โรงละครและอื่น ๆ

คุณค่าในระบบการศึกษาสุนทรียศาสตร์ของนักเรียนคือการจัดกลุ่มชั้นเรียนโดยผู้ปกครองที่มีความสามารถในการสร้างสรรค์งานศิลปะ โรงละครหุ่นกระบอกที่นิยมมากที่สุดคือการแสดงที่ใช้วิธีการทางศิลปะทั้งคำศิลปะและภาพเฉพาะและดนตรี ที่นี่ทุกคนจะได้พบกับสิ่งที่ชอบ ตั้งแต่การแสดงไปจนถึงนักแสดงทางเทคนิค คุณสามารถมีส่วนร่วมกับผู้นำของแวดวงอื่นๆ

ในการติดต่อกับสมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้ใหญ่อย่างต่อเนื่องกับครู เด็กได้เรียนรู้มากมายจากพวกเขา นักเรียนที่อายุน้อยกว่าเช่นเด็กก่อนวัยเรียนมีแนวโน้มที่จะเลียนแบบ เขาลอกคำพูด กิริยา รสนิยม นิสัยของผู้ใหญ่ หากนักเรียนทั้งในห้องเรียนและที่บ้านอยู่ในบรรยากาศของความงาม ความซื่อสัตย์ ความกระตือรือร้นที่สร้างสรรค์ เขาจะพัฒนาความจำเป็นในการแสดง "ตามกฎแห่งความงาม" เพื่อนำความงามมาสู่ชีวิตประจำวัน

ดังนั้นความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นอย่างเหมาะสมระหว่างครูและครอบครัวจะช่วยให้สามารถเปิดเผยความสามารถด้านสุนทรียะของนักเรียนที่อายุน้อยกว่าได้อย่างเต็มที่

2.2 การวินิจฉัยการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของนักเรียนที่อายุน้อยกว่าและผู้ปกครอง

สำหรับการศึกษาปัญหาการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของนักเรียนที่อายุน้อยกว่าอย่างครอบคลุมยิ่งขึ้น ได้ใช้วิธีการวิจัยต่อไปนี้ในการทำงาน: การตั้งคำถาม การวิเคราะห์เชิงทฤษฎี และลักษณะทั่วไป ผู้ปกครองนักเรียน 20 คนและนักเรียน 20 คนเข้าร่วมการทดลองสอน ในระหว่างการทดลองสอน ใช้วิธีการทดสอบการสอน ผู้ปกครองนักเรียนต้องตอบคำถาม 8 ข้อ (ภาคผนวก 1) มีการเสนอตัวเลือกคำตอบซึ่งผู้ปกครองต้องเลือกคำตอบที่เหมาะสมหรือป้อนคำตอบที่ต้องการ

ดำเนินการโดยฉันภายใน ภาคนิพนธ์การศึกษาพบว่าระดับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของผู้ปกครองของเด็กนักเรียนที่อายุน้อยกว่านั้นไม่มีตัวบ่งชี้ที่สูง ผู้ปกครองของนักเรียนชั้น "D" ที่ 2 ของโรงเรียนมัธยม MOU หมายเลข 35 ของเมือง Tambov ถูกสัมภาษณ์ 60% ของผู้ปกครองอ่านหนังสือกับลูกทุกวัน 39% ทำเป็นครั้งคราวเท่านั้น และอีก 1% ของผู้ปกครองอ่านหนังสือน้อยมาก 45% ของผู้ตอบแบบสอบถามไปเยี่ยมชมนิทรรศการ โรงละครสำหรับเด็ก และสถานที่พัฒนาด้านสุนทรียะอื่นๆ กับลูกเป็นประจำ 50% ของผู้ปกครองทำสิ่งนี้มาเป็นเวลานาน และ 5% ไม่เคยพาลูกไปสถานที่ดังกล่าว 85% ของผู้ปกครองสำรวจความรักในศิลปะ 10% ไม่ชอบและ 5% ที่เหลือไม่สนใจเรื่องดังกล่าว จากผลการทดสอบ เราสามารถสรุปได้ว่า 12% ของผู้ปกครองที่ทำแบบสำรวจมีส่วนร่วมในการอ่านหนังสือเพื่อจิตวิญญาณเป็นประจำ ดังนั้นจึงเป็นตัวอย่างที่ดีเยี่ยมของการศึกษาด้วยตนเองสำหรับบุตรหลาน 75% ทำเช่นนี้น้อยมาก และ 13% ไม่มี เวลาสำหรับกิจกรรมนี้ (ภาคผนวก 2)

จากที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าผู้ปกครองบางคนกังวลอย่างจริงจังเกี่ยวกับพัฒนาการด้านสุนทรียะของลูกๆ และกำลังพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อพัฒนาพวกเขา เพื่อเป็นตัวอย่าง อย่างไรก็ตาม น่าเสียดายที่ครูส่วนใหญ่ที่ให้โอกาสในการพัฒนาด้านสุนทรียะแก่โรงเรียน ครู เนื่องจากพวกเขาเองไม่มีเวลาเพียงพอสำหรับเรื่องนี้ หรือเพียงแค่ไม่สนใจกิจกรรมดังกล่าว ที่ เวลาว่างพ่อแม่ที่ให้สัมภาษณ์ชอบดูทีวี ไปเดินเล่น เล่นอินเทอร์เน็ต ใช้เวลาอยู่กับครอบครัวอย่างเป็นธรรมชาติ

ศิลปะเป็นวิธีการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ในโรงเรียนประถมศึกษาถูกนำมาใช้ในบทเรียนของวงจรศิลปะ (ดนตรี วิจิตรศิลป์ วรรณกรรม หรือการอ่าน) ในระหว่างการวิเคราะห์ผลงานของครู ได้เปิดเผยคุณลักษณะต่อไปนี้ ในบทเรียนวิจิตรศิลป์ อันดับแรก ให้ความพึงพอใจกับการสอนการรู้หนังสือ นั่นคือ การวาดภาพ เกี่ยวกับดนตรี - การร้องเพลงประสานเสียง; ในการอ่าน - การอ่านเชิงแสดงออกนั่นคือการพัฒนาทักษะการปฏิบัติ ไม่ได้ให้ความสนใจกับความรู้ของงานศิลปะเองและหากเกิดเหตุการณ์เช่นนี้ขึ้นในระดับผิวเผินเท่านั้น ในส่วนทางทฤษฎี ฉันสังเกตว่าการเข้าถึงการรับรู้ของงานศิลปะอย่างถูกต้องมีความสำคัญเพียงใด อันเป็นผลมาจากการสื่อสารระยะยาวกับงานศิลปะ ไม่เพียงแต่ด้านบุคลิกภาพของนักเรียนพัฒนาที่เน้นเนื้อหาที่เป็นรูปเป็นร่างและอารมณ์ของงานศิลปะเป็นหลัก - ความรู้สึกด้านสุนทรียะ ความต้องการ ความสัมพันธ์ รสนิยม แต่ยังรวมถึงทั้งหมด โครงสร้างบุคลิกภาพ ความคิดส่วนตัวและสังคม โลกทัศน์ พัฒนาอุดมคติทางศีลธรรมและสุนทรียภาพ

นอกจากนี้การขาดงานในบทเรียนของวัฏจักรศิลปะของเนื้อหาทางทฤษฎีเกี่ยวกับศิลปะ, ประเภท, ตัวแทน, งานศิลปะในความเห็นของเรา ข้อเสียหลักคือ

ดังนั้น เมื่อได้รับสถานที่เริ่มต้นในระหว่างงานเตรียมการ ฉันจึงเริ่มส่วนที่สองของการศึกษา

เด็ก ๆ ถูกถามคำถามตามระบบต่อไปนี้ (ภาคผนวก 3)

ผลลัพธ์ที่ได้มีดังนี้ ในชั้นเรียนนี้ เด็กนอกโรงเรียนซึ่งมักจะไปเยี่ยมชมสถาบันทางวัฒนธรรมด้วยตนเอง พวกเขาสนุกกับการไปที่นั่น สำหรับคำถามที่ว่า "คุณชอบไปโรงละคร พิพิธภัณฑ์ นิทรรศการ คอนเสิร์ตหรือไม่?" "ใช่" 23 คนตอบ "ไม่มาก" - 3 คน 14 คนคิดว่านี่เพียงพอที่จะเป็นคนมีวัฒนธรรมและในขณะเดียวกัน 24 คนก็อยากจะไปที่นั่นบ่อยขึ้น

แม้จะมีความสนใจอย่างแท้จริงของนักเรียนที่อายุน้อยกว่าใน หลากหลายชนิดศิลปะพวกเขายังมีความรู้เกี่ยวกับศิลปะโดยตรงอย่างจำกัด สำหรับคำถามที่ว่า "คุณรู้อะไรเกี่ยวกับศิลปะบ้าง" 13 คนยอมรับตามตรงว่า “ฉันไม่รู้” หรือ “ฉันจำไม่ได้” 5 คนตอบว่า “มาก” โดยไม่กระจายคำตอบ และมีเพียง 8 คนเท่านั้นที่พยายามให้คำตอบโดยละเอียด ซึ่งมีเพียงสามคนเท่านั้นที่ตอบได้ หรือถูกต้องน้อยกว่า: ศิลปะคือเมื่อคนสร้างภาพวาดพวกเขา", "ศิลปะมีหลายประเภท", "ศิลปะคือความสามารถในการทำอะไร" ตระหนักถึงข้อ จำกัด ในความรู้ด้านนี้เพียง 4 คนจากชั้นเรียน ไม่อยากเพิ่มพูนความรู้ด้านศิลปะ คำถาม "อยากเรียนศิลปะมากกว่านี้ไหม" พวกเขาตอบในเชิงลบ อย่างไรก็ตาม สำหรับคำถามที่ว่า "คุณชอบหนังสือ โปรแกรมเกี่ยวกับศิลปะหรือไม่" มีเพียง 11 คนเท่านั้น ผู้คนตอบว่า "ใช่" - น้อยกว่าครึ่งของชั้นเรียน ฉันสามารถอธิบายได้โดยข้อเท็จจริงที่ว่า แม้จะมีวรรณกรรมต่างๆ มากมายสำหรับเด็กในสมัยของเรา แต่ก็มีหนังสือเกี่ยวกับศิลปะไม่กี่เล่มที่ปรับให้เหมาะกับวัยประถม ได้รับการออกแบบสำหรับผู้ชมที่มีอายุมากกว่า

เกี่ยวกับคำถามของการแนะนำบทเรียนศิลปะใหม่ ความคิดเห็นของชั้นเรียนถูกแบ่งออก มีเพียงครึ่งเดียวของชั้นเรียน (14 คน) ที่มีปฏิกิริยาในเชิงบวก 2 คนเขียนว่า "ไม่มาก" และ "ไม่" - 10 คน

ระหว่างการสนทนากับนักเรียนที่ตอบว่า "ไม่" ปรากฏว่าโดยทั่วไปแล้วพวกเขาเชื่อว่าบทเรียนศิลปะแบบใหม่นั้นค่อนข้างจะน่าเบื่อ ดังนั้นจึงไม่อยากแนะนำ เป็นที่น่าสังเกตว่าใน 10 คนที่ตอบว่า "ไม่" เก้าคนเป็นเด็กชาย และไม่ใช่อันดับหนึ่งในการศึกษา และสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าพวกเขาไม่ได้ต่อต้านการแนะนำวัตถุศิลปะ แต่โดยทั่วไปแล้วต่อต้านการแนะนำบทเรียนใหม่อื่น การตอบสนองนี้แสดงทัศนคติต่อการเรียนรู้โดยทั่วไป

จากการสำรวจพบว่าความสนใจของน้องๆ ในด้านศิลปะค่อนข้างสูง พวกเขาไม่เพียงแค่สนุกกับการไปโรงละครเพื่อการแสดง การเข้าร่วมนิทรรศการต่างๆ หรือคณะละครสัตว์เท่านั้น แต่ยังต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับศิลปะด้วย น่าเสียดายที่หนังสือเกี่ยวกับหัวข้อและรายการโทรทัศน์เพื่อการศึกษาไม่มีให้บริการในปัจจุบันเพื่อเป็นแหล่งข้อมูลสำหรับนักเรียนที่อายุน้อยกว่า ฉันยังเชื่อมั่นในเรื่องนี้เมื่อไปเยี่ยมชมห้องสมุดเด็กของเมือง วรรณคดีเกี่ยวกับศิลปะมีไว้สำหรับผู้สูงอายุ มีความขัดแย้งระหว่างความต้องการความรู้ในหมู่นักเรียนที่อายุน้อยกว่าในด้านหนึ่งและความเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับความรู้ในอีกด้านหนึ่ง ฉันเห็นทางออกในสถานการณ์นี้ในการนำองค์ประกอบของประวัติศาสตร์ศิลปะเข้าสู่บทเรียนของวัฏจักรศิลปะ: ดนตรี วิจิตรศิลป์ วรรณกรรม

3 ร่างโปรแกรมการศึกษาความงามของเด็กนักเรียนชั้นมัธยมต้น

หมายเหตุอธิบาย

มาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางสำหรับการศึกษาทั่วไประดับประถมศึกษากำหนดเป้าหมายและผลลัพธ์หลักของการศึกษา - การพัฒนาบุคลิกภาพของนักเรียนตามการดูดซึมของกิจกรรมการศึกษาสากล ความรู้ และการพัฒนาของโลก ในขณะเดียวกันก็สันนิษฐานว่าตามมาตรฐาน "การสร้างรากฐานของอัตลักษณ์พลเมืองและโลกทัศน์ของนักเรียนการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมการศึกษาของนักเรียนการจัดหาบรรทัดฐานทางศีลธรรมทัศนคติทางศีลธรรม คุณค่าทางศีลธรรม” โดยพวกเขาจะดำเนินการ โดยพื้นฐานแล้ว เรากำลังพูดถึงการขัดเกลาทางสังคมของนักเรียน การสร้างเงื่อนไขสำหรับการสร้างประสบการณ์ทางสังคมที่หลากหลายของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า ในการพัฒนาระบบการขัดเกลาทางสังคม เราควรคำนึงถึงความเป็นไปได้ของสามองค์ประกอบของกระบวนการศึกษา: กระบวนการเรียนรู้เอง กิจกรรมนอกหลักสูตรและกิจกรรมนอกหลักสูตร - ขึ้นอยู่กับการสื่อสาร สถาบันการศึกษากับสภาพแวดล้อมทางสังคม แนะนำให้ให้ความสนใจหลักในการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ด้วยเหตุผลดังต่อไปนี้ ประการแรก การพัฒนาแต่ละสาขาวิชาขึ้นอยู่กับทัศนคติทางอารมณ์และคุณค่าต่อข้อมูลการศึกษา ซึ่งต้องอาศัยการรับรู้ที่เป็นรูปเป็นร่าง ประการที่สอง มันคือองค์กรของสุนทรียภาพ กิจกรรมสร้างสรรค์ช่วยให้เข้าใจถึงความเป็นไปได้ขององค์ประกอบทั้งสามของกระบวนการศึกษา ประการที่สามกิจกรรมนอกหลักสูตรเป็นคลังแสงที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพที่สวยงามของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า หนึ่งในภารกิจหลัก โรงเรียนมัธยมบน เวทีปัจจุบันคือการพัฒนาความรู้สึกของความงามในตัวนักเรียน การก่อตัวของรสนิยมทางศิลปะที่ดีต่อสุขภาพ ความสามารถในการเข้าใจและชื่นชมผลงานศิลปะและวรรณกรรม ความงามและความสมบูรณ์ของโลกธรรมชาติรอบตัวเรา

ในกิจกรรมการวิจัย ทั้งครูและนักเรียนอยู่ในสถานการณ์เดียวกัน พวกเขาเสนอสมมติฐานร่วมกัน ทดสอบ และสรุปผล กิจกรรมนี้เป็นการสร้างสรรค์ร่วมกันระหว่างครูและนักเรียน ในกิจกรรมดังกล่าวผลิตภัณฑ์ของการวิจัยตามกฎแล้วไม่เพียง แต่แปลกใหม่ แต่ยังมีคุณค่าทางปฏิบัติที่สำคัญทางสังคมด้วย

กิจกรรมการวิจัยและโครงงานของนักเรียนเป็นรูปแบบหนึ่งของการจัดงานด้านการศึกษาซึ่งเกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาโดยนักเรียนที่สร้างสรรค์ปัญหาการวิจัยโดยไม่ทราบผลลัพธ์ก่อนหน้านี้ ในกิจกรรมการวิจัย ทักษะของนักศึกษาที่ทำงานเป็นกลุ่ม การพัฒนาความสนิทสนม การเอาใจใส่ และความรับผิดชอบในงานที่ได้รับมอบหมาย

วัตถุประสงค์ของการวิจัยคือกระบวนการพัฒนาการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาตอนต้น

หัวข้อของการศึกษาคือเงื่อนไขที่นำไปสู่การก่อตัวของวัฒนธรรมความงามของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

ผลลัพธ์หลักของการดำเนินโครงการอย่างมีประสิทธิภาพ:

บรรลุผลการศึกษาสูง

การเปิดเผยความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของนักเรียน

การก่อตัวของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของเด็กนักเรียนมัธยมต้น

เป้าหมายของโครงการ:

ปรับปรุงกระบวนการศึกษาเพื่อพัฒนาการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ในโรงเรียนประถมศึกษา

การสร้างเงื่อนไขสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองอย่างสร้างสรรค์ของเด็ก ๆ ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมการวิจัย

การจัดระบบและภาพรวมของงานการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ในโรงเรียนประถมศึกษา

วัตถุประสงค์ของโครงการ:

สรุปประสบการณ์การวิจัยและ กิจกรรมโครงการเกี่ยวกับการก่อตัวของการศึกษาความงามในโรงเรียนประถมศึกษา

เพื่อสร้างเงื่อนไขสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองอย่างสร้างสรรค์ของเด็ก ๆ เพื่อมีส่วนร่วมในกิจกรรมการวิจัย

เลือกวิธีการทำงานที่โดดเด่นและพัฒนามากที่สุดในระหว่างโครงการ

ทำนาย ทางเลือกที่เป็นไปได้ ทำงานต่อไป.

วิธีการวิจัย:

การวิเคราะห์วรรณกรรมเกี่ยวกับการวิจัยและกิจกรรมโครงการของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า การศึกษาระเบียบข้อบังคับ เอกสารระเบียบวิธี การศึกษาและการวางภาพรวมของการสำรวจประสบการณ์การสอนขั้นสูง (แบบสอบถาม)

การทดลองสอน; การนิเทศการสอน การวิเคราะห์เอกสารของโรงเรียน การเปรียบเทียบ ลักษณะทั่วไป

ความสำคัญของโครงการ

ในด้านความทันสมัยของการศึกษาระดับประถมศึกษา ภารกิจคือการสำเร็จการศึกษา โรงเรียนประถมศึกษาด้วยความรู้ ทักษะ และความสามารถของพื้นฐานของกิจกรรมอิสระและสร้างสรรค์ ตัวเลือกที่มีประสิทธิผลมากที่สุดเพื่อให้บรรลุผลลัพธ์ดังกล่าวคือการใช้เทคโนโลยีการวิจัยและการออกแบบในการศึกษาและการอบรมเลี้ยงดูของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

ในโครงการนี้ นักเรียนจะต้อง "ส่งต่อ" คุณค่าทางสุนทรียะ ข้อมูลเกี่ยวกับโลกรอบตัวเขา ซึ่งจะกลายเป็นพื้นฐานที่สร้างแรงบันดาลใจในการกระทำของเขา ในขณะเดียวกัน ปฏิสัมพันธ์ของเด็กกับสภาพแวดล้อมทางสุนทรียะก็ตอบสนองความต้องการทางปัญญาของเขา ส่งเสริมการพัฒนาทางปัญญา และตระหนักถึงศักยภาพภายในของเขา

ส่วนประกอบของโครงการ

เกี่ยวกับการศึกษา

เกี่ยวกับการศึกษา

ส่วนประกอบของโครงการ

การใช้ความคิดสร้างสรรค์ การวิจัย และ งานออกแบบในสาขาวิชาการ

การพัฒนาศักยภาพสร้างสรรค์ของนักศึกษา

การก่อตัวของทักษะกิจกรรมโครงการอิสระของเด็กนักเรียนและความสามารถในการทำงานเป็นทีม

การเผยแพร่และส่งเสริมประสบการณ์ด้านสุนทรียศาสตร์ของนักเรียนรุ่นเยาว์

รูปแบบการจัดกิจกรรมการวิจัยของนักศึกษา:

นาฬิกาเย็น.

ทัศนศึกษาเดิน

การดำเนินการทดลองและการสังเกต

กิจกรรมนอกหลักสูตร.

ผู้เข้าร่วมโครงการ:

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2

ครูประถม

ผู้ปกครองสาธารณะ

ไทม์ไลน์การดำเนินโครงการ:

กันยายน 2014 - พฤษภาคม 2015

ผลลัพธ์ที่คาดหวัง

ความสนใจอย่างแข็งขันของนักเรียนในความรู้ที่ได้รับจากพวกเขาในการสร้างสรรค์ร่วมกันการวิจัยและ ฝึกงาน.

ผลกระทบเชิงบวกของข้อมูลการศึกษาที่เหนือกว่าตำราทั่วไป

การฝึกเทคนิค งานวิจัยกับหนังสือ การใช้เครื่องมืออินเทอร์เน็ตเพื่อให้ได้ความรู้ใหม่ การพัฒนาทักษะห้องสมุด

การได้มาซึ่งทักษะการสื่อสาร

การพัฒนาความสามารถในการนำเสนอผลงานอย่างเพียงพอในรูปแบบของรายงาน เรียงความสั้น บทวิจารณ์ ภาพวาด ภาพถ่าย ฯลฯ

การพัฒนาคำพูดและการตกแต่งคำศัพท์

การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของผู้ปกครองในชีวิตโรงเรียนของเด็ก

ยก ความสามารถระดับมืออาชีพครูผู้สอน.

กิจกรรมหลักของโปรแกรมการศึกษาความงามของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

ระยะเวลากิจกรรมกันยายน ทำการทดลองและสังเกตการณ์ ทัศนศึกษาห้องสมุดเด็ก โครงการการศึกษา "ความงามแห่งฤดูใบไม้ร่วง" โครงการการศึกษา "บทกวีเกิดมาอย่างไร" ไปที่โรงละครเด็กตุลาคมทัศนศึกษาในหอศิลป์ โครงการการศึกษา "ฉันเป็นศิลปิน" การแข่งขันวาดภาพการกระทำเดือนพฤศจิกายน "โลกแห่งการ์ตูน" โครงการการศึกษา "วิธีทำการ์ตูน" แอ็คชั่น "การ์ตูนของฉัน" การกระทำเดือนธันวาคม "ฉันเป็นผู้สร้าง" โครงการการศึกษา "มือบ้า" การแข่งขันงานฝีมือสร้างสรรค์มกราคมโครงการการศึกษา "ความงามของฤดูหนาว" แอ็คชั่น "เกล็ดหิมะ" นิทรรศการ "เกล็ดหิมะ" นิทรรศการภาพวาดฤดูหนาวกุมภาพันธ์การกระทำ "นักเขียน" โครงการการศึกษา "นักเขียนชื่อดังของ Tambovskaya March Action "การรวมตัวกับผู้ใหญ่" โครงการการศึกษา "การสื่อสารระหว่างเด็กและผู้ปกครอง" กิจกรรม "การแข่งขันในครอบครัว" April Action "ฉันเป็นนักดนตรี" ไต่เขาไปที่โรงละครเด็ก การนำเสนอความสามารถในชั้นเรียน ทัศนศึกษาในธรรมชาติ

แผนสัปดาห์ความงาม

วันในสัปดาห์กิจกรรมผู้เข้าร่วมวันจันทร์วันศิลปินวันหยุดครูทีมเด็กผู้ปกครองวันอังคารวาดและการแข่งขันโปสเตอร์ครูในชั้นเรียนเด็กวันพุธอ่านบทกวีที่ชื่นชอบครูประจำชั้นเด็กวันพฤหัสบดีงานฝีมือทำมือครูทีมเด็กผู้ปกครองวันศุกร์เราเพ้อฝัน สร้าง สร้างห้องเรียนครู เด็ก ผู้ปกครอง

บทสรุป

การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์เป็นสถานที่สำคัญในระบบทั้งหมดของกระบวนการศึกษา เนื่องจากเบื้องหลังไม่เพียงแต่การพัฒนาคุณภาพด้านสุนทรียะของบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคลิกภาพโดยรวมอีกด้วย: พลังที่จำเป็น ความต้องการทางจิตวิญญาณ อุดมคติทางศีลธรรม , ความคิดส่วนตัวและสังคม, โลกทัศน์.

ผลกระทบของปรากฏการณ์ทางสุนทรียะของชีวิตและศิลปะที่มีต่อบุคคลสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งโดยตั้งใจและโดยธรรมชาติ ในกระบวนการนี้ บทบาทที่ยิ่งใหญ่ละครโรงเรียน หลักสูตรนี้รวมถึงวิชาต่างๆ เช่น วิจิตรศิลป์ ดนตรี วรรณกรรม ซึ่งเป็นพื้นฐานของศิลปะ

การศึกษาแสดงให้เห็นว่าความสนใจด้านความรู้ความเข้าใจในศิลปะในหมู่นักเรียนอายุน้อยนั้นค่อนข้างมาก และการมีส่วนสนใจเป็นเงื่อนไขแรกสำหรับการศึกษาที่ประสบความสำเร็จ นอกจากนี้ สื่อศิลปะยังมีศักยภาพทางอารมณ์ที่ดี ไม่ว่าจะเป็นผลงานเพลง วรรณกรรม หรือศิลปะ มันคือพลังของผลกระทบทางอารมณ์ที่เป็นวิธีการเจาะเข้าไปในจิตสำนึกของเด็ก ๆ และวิธีการสร้างคุณสมบัติด้านสุนทรียะของแต่ละบุคคล

แท้จริงแล้วศิลปะที่ใช้ในการศึกษา กระบวนการศึกษาเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของนักเรียนที่อายุน้อยกว่า ครูที่มีประสบการณ์ซึ่งรู้สิ่งนี้สามารถผ่านศิลปะเพื่อนำคุณภาพความงามที่แท้จริงของบุคคล: รสนิยมความสามารถในการประเมินเข้าใจและสร้างความงาม

แหล่งข้อมูลที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในประสบการณ์ทางอารมณ์ของเด็กนักเรียนคือความสัมพันธ์ภายในครอบครัว ความสำคัญในการสร้างและพัฒนาของครอบครัวนั้นชัดเจน อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกครอบครัวสมัยใหม่ที่ให้ความสนใจ การพัฒนาความงามลูกของคุณ ในครอบครัวเช่นนี้ เป็นเรื่องที่ค่อนข้างหายากที่จะพูดถึงความงามของสิ่งของรอบตัวเรา ธรรมชาติ และการไปโรงละครหรือพิพิธภัณฑ์ ครูประจำชั้นควรช่วยเด็กเหล่านี้ พยายามชดเชยการขาดประสบการณ์ทางอารมณ์ ด้วยความเอาใจใส่เป็นพิเศษในทีมชั้นเรียน หน้าที่ของครูประจำชั้นคือการสนทนา บรรยายกับผู้ปกครองเกี่ยวกับการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ของคนรุ่นใหม่

ดังนั้น วิธีการและรูปแบบของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์จึงมีความหลากหลายมาก ตั้งแต่วิชาของวงจรคณิตศาสตร์ธรรมชาติที่โรงเรียนไปจนถึง "เชือกผูกรองเท้า" ให้ความรู้แก่ทุกสิ่งอย่างแท้จริง ทั้งความเป็นจริงรอบตัวเรา ในแง่นี้ ศิลปะยังเป็นแหล่งสำคัญของประสบการณ์ด้านสุนทรียภาพของเด็ก เนื่องจากศิลปะเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติด้านสุนทรียะของบุคคลที่มีต่อความเป็นจริงอย่างเข้มข้นที่สุด ดังนั้นจึงมีบทบาทสำคัญในการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์

บรรณานุกรม

1.อดาสกินเอเอ ลักษณะเฉพาะของการแสดงออกของทัศนคติทางสุนทรียะในการรับรู้ของความเป็นจริง // คำถามทางจิตวิทยา, 2008 - ลำดับที่ 6

อักษรา น.ม. "เลี้ยงลูก" ม. สำนักพิมพ์ "แพทยศาสตร์" พ.ศ. 2545

อเล็กสาคินทร์ น. ทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมสีในห้องเรียน ศิลปกรรม// การศึกษาก่อนวัยเรียน. - 2551 - ครั้งที่ 3

Baturina G.I. , Kuzina T.F. การสอนพื้นบ้านในการศึกษาเด็กก่อนวัยเรียน - อ.ส.ค. 2548.

Borev Y. "Aesthetics" M. สำนักพิมพ์วรรณกรรมการเมือง 2550

Zaporozhets I D. "การศึกษาอารมณ์และความรู้สึกในเด็กก่อนวัยเรียน" M. , 2005

Kulchinskaya N.L. , Kulchinskaya A.A. เกมในพิพิธภัณฑ์ // ผู้ชาย, 2003-№1.

Kalyanov V.T. อบรมสุนทรียะของครูที่โรงเรียน ดิส...แคน. - ม., 2550.

Koroleva G.I. , Petrova G.A. ระบบการฝึกความงามของนักศึกษาในสถาบันอุดมศึกษา - คาซาน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคาซาน, 2004.

พจนานุกรมสุนทรียศาสตร์ที่กระชับ: หนังสือสำหรับครู / เอ็ด. Akonshina E.A. , Aronova V.R. , Ovsyannikova M.F. - ม. : ตรัสรู้, 2546.

Krementsova O.V. เกี่ยวกับสาระสำคัญด้านสุนทรียศาสตร์ของกิจกรรมการสอน // การสอนของสหภาพโซเวียต, 2550 - ฉบับที่ 6

โควาเลฟ S.M. "การศึกษาและการศึกษาด้วยตนเอง" ม. สำนักพิมพ์ "ความคิด" 2549.

Krutetsky V.A. "จิตวิทยา" ม. สำนักพิมพ์ "การตรัสรู้" พ.ศ. 2546

Loginova V.I. "การสอนก่อนวัยเรียน" M. , "การตรัสรู้" 2546.

เมย์มิน อี.เอ. สุนทรียศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งความงาม - ม. "การตรัสรู้" 2005

Matskevich M. เดินไปรอบ ๆ Tretyakov Gallery / / การศึกษาก่อนวัยเรียน - 2008 - ครั้งที่ 3

Matskevich M. เข้าสู่โลกแห่งศิลปะ: โปรแกรมการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ // การศึกษาก่อนวัยเรียน. - 2008-ฉบับที่4

โลกแห่งวัยเด็ก: เด็กนักเรียนมัธยมต้น / เอ็ด. A. G. Khripkova; ตัวแทน เอ็ด VV Davydov - ม.: การสอน, 2544.

Obukhova L.G. "จิตวิทยาในวัยเด็ก" M. , 2002.

การสอน หนังสือเรียนสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยครุศาสตร์และวิทยาลัยครุศาสตร์ / อ. พี.ไอ. เพดคาซี่ - ม.: สมาคมการสอนของรัสเซีย, 2549.

Pechora K.L. , Pantyukhina G.V. , Golubeva L.G. เด็กเล็กใน สถาบันก่อนวัยเรียน: คู่มือสำหรับครูอนุบาล สถาบันต่างๆ - ม.: วลาดอส. 2002.

Slastenin V.A. และอื่น ๆ การสอน: Proc. เบี้ยเลี้ยงสำหรับนักเรียน สูงกว่า เท้า. การศึกษาสถาบัน / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov; เอ็ด. วีเอ สลาสเทนนิน - ม.: สำนักพิมพ์ "Academy", 2002.

โซเวียต พจนานุกรมสารานุกรม/ หัวหน้าบรรณาธิการเช้า. โปรโครอฟ - ม.: สารานุกรมโซเวียต, 2006.

Kharlamov I. F. การสอน: Proc. เบี้ยเลี้ยง. ฉบับที่ ๒ ปรับปรุงแก้ไข และเพิ่มเติม - ม.: สูงกว่า. โรงเรียน พ.ศ. 2548

Ushinsky K.D. "ผลงานการสอนที่เลือก" M 2004