Medzinárodná spolupráca. národnostné vzťahy. Osobné práva manželov
Ľudia vždy pracovali na vytváraní mechanizmov spolupráce a rozpútania konfliktov. Tieto metódy sa používajú v mnohých oblastiach ľudského života a spoločnosti na dosiahnutie cieľov konkrétneho človeka alebo skupiny ľudí. Často sú to práve spoločné aktivity organizácií, štátov, podnikov, ktoré prinášajú efektívny výsledok v určitej oblasti.
Čo je spolupráca?
Spolupráca je aktivita viacerých strán, vďaka ktorej majú všetci zúčastnení nejaký benefit. Dnes známy rôzne formy ekonomická, politická, vojenská, environmentálna interakcia. V súčasnosti sa riešia otázky spolupráce týkajúce sa finančnej podpory, využívania prírodné zdroje, vojensko-politické spolky, bezpečnosť životné prostredie, prieskum vesmíru, rozvoj podnikania, komunikačné siete.
O podstate spolupráce
Spolupráca je v skutočnosti proces, v ktorom interagujúce strany bez použitia násilia hľadajú spôsoby, ako uspokojiť spoločné záujmy. Možno nazvať okolnosti, za ktorých môže jedna zo strán dosiahnuť svoje ciele len vtedy, ak ich druhá strana dohody môže dosiahnuť vzájomne výhodnú spoluprácu. Inými slovami, ciele partnerov musia byť prepojené.
Podstatou spolupráce je dosahovanie spoločných cieľov partnerov, očakávanie konkrétnych výhod z realizácie dohôd, vzájomný prospech. Tieto tri body sú zásadné pre každú dohodu o spoločnom podniku.
O medzinárodnej spolupráci
Existuje nepresné pochopenie výrazu " medzinárodnej spolupráce". Niekedy tento termín znamená absenciu konfliktu alebo zbavenie sa jeho extrémnych foriem.
Spolupráca je indikátorom vzájomnej závislosti štátov a organizácií. Rozvoj medzinárodných vzťahov vybudoval politické, ekonomické, environmentálne, kultúrne a náboženské systémy interakcie. Napríklad v nedávne časy nevyriešené problémy súvisiace s globálnymi problémami ľudstva sa prehlbujú. V tejto oblasti je mimoriadne objektívne expandovať medzinárodné aktivity prispievať k riešeniu svetových problémov.
Medzi prvky rozvoja obchodných vzťahov patria diplomatické prostriedky, koordinácia úsilia o zaistenie bezpečnosti, plány na riešenie vojenských konfliktov.
Prečo sa medzinárodné vzťahy intenzívne rozvíjajú?
Existuje množstvo dôvodov na zlepšenie vytvárania vzájomne výhodných vzťahov. Tu sú niektoré z nich:
- Nerovnomerný ekonomický vývoj v niektorých krajinách. Každý štát tvorí svoju vlastnú štruktúru poľnohospodárstvo, rozvoj určitých druhov priemyslu, infraštruktúry, školstva. Ak je o určitom štáte známe, že vyrába konkrétny produkt vysokej kvality, potom táto špecializácia podnieti rozvoj zahraničného obchodu.
- Nerovnosť vo finančných, surovinových a ľudských zdrojoch. Približne 25 miliónov ľudí migruje každý rok do inej krajiny, aby si našli prácu. Niektoré krajiny v Ázii a Afrike majú obrovské zdroje pracovnej sily, zatiaľ čo v Amerike a Európe nie je dostatok pracovníkov. Ťažba nerastov a dostupnosť iných druhov surovín prispieva k rozvoju vzájomne výhodných väzieb medzi krajinami, ktoré uzavrú dohodu o spolupráci. Niektoré štáty napríklad požičiavajú a investujú do rôznych organizácií v iných krajinách.
- Nerovnosť v oblasti vedecko-technického pokroku. Ak si krajiny vymieňajú vedcov, uskutočňujú spoločný výskum, vyvíjajú nové technológie a uzatvárajú zmluvy v tejto oblasti, bude to prínosom pre obe strany.
- Špecifiká politických vzťahov. Tento faktor výrazne ovplyvňuje objem obchodného obratu. Priateľská zahraničná politika zvyšuje obrat zahraničného obchodu, zatiaľ čo agresívna prispieva k pretrhnutiu ekonomických väzieb.
Z dohody o spolupráci vyplýva aktívne pôsobenie partnerských štátov na vzájomnú koordináciu v oblasti ekonomiky a politiky, ktoré neprináša ujmu alebo negatívne dôsledky pre jedného alebo druhého účastníka dohody.
závery
Hľadanie a vývoj Medzinárodné vzťahy prispieť k otvoreniu prístupu jedného alebo druhého partnerského štátu k svetovému hospodárstvu, zvýšiť ekonomický potenciál a zabezpečiť zdrojové potreby národa. Čo teda dnes znamená spolupráca?
Spolupráca je komplex vzťahov rozvíjajúcich sa na základe vzájomnej výmeny. V podmienkach modernej reality medzinárodné vzťahy vyzerať ako proces nadviazania dialógu, porovnávania záujmov, dosahovania konsenzu, mechanizmov adaptácie v prípadoch nesúladu hodnôt a konfliktných situácií medzi regiónmi, krajinami a organizáciami.
Interetnické (interetnické) vzťahy - vzťahy medzi etnickými skupinami (ľudmi), zahŕňajúce všetky oblasti verejný život.
politika
Pamätajte:
čo je etnická komunita? Aký vplyv má etnická rôznorodosť na súčasnú situáciu v krajine a vo svete? Čo je podstatou sociálneho konfliktu?
Hlavným vedeckým problémom je určiť na základe myšlienok humanizmu, analýzy historickej skúsenosti, najlepšie spôsoby regulácie medzietnických vzťahov. Problém je mnohostranný, zahŕňa otázky histórie a moderného každodenného života, duchovného sveta jednotlivca, kultúry, vzdelávania, sociológie, psychológie, ekonomiky, politiky, právne vzťahy; preto vedci využívajú metódy množstva humanitných vied. Od polovice XIX storočia. skúma problém do hĺbky etnológie- veda, ktorá študuje procesy formovania a vývoja rôznych etnických skupín, ich identitu, formy ich kultúrnej sebaorganizácie, ich kolektívne správanie, interakciu jednotlivca a sociálneho prostredia.
Etnológia identifikuje dve roviny medzietnických vzťahov. Jedna úroveň - interakcia národov v rôznych oblastiach verejný život: politika, kultúra, výroba, veda, umenie atď. Ďalšou rovinou sú medziľudské vzťahy ľudí rôzneho etnika v r. rôzne formy komunikácia - pracovné, rodinné, domáce, vzdelávacie, neformálne typy vzťahov.
Medzietnické vzťahy nachádzajú svoje vyjadrenie v ľudskom konaní a vo veľkej miere závisia od individuálneho správania a jeho motivácie, ktorá vychádza z osobnej skúsenosti, osvojenia si kultúrnych noriem, vplyvu rodiny, najbližšieho okolia.
Etnické procesy moderny sa vyznačujú dvoma trendmi: integrácia- spolupráca, zjednocovanie rôznych etnoštátnych spoločenstiev, zbližovanie všetkých aspektov života národov; diferenciácia- túžby národov po národnej nezávislosti.
Medzietnické vzťahy môžu byť priateľské, vzájomne sa rešpektujúce, alebo naopak konfliktné, nepriateľské.
Spontánna spolupráca je ľudstvu známa už dlhé stáročia, pozostáva z obrovského množstva komunít, reprezentujúcich v súhrne etnicky zmiešané prostredie, kde často funguje produktívna spolupráca pri výrobe materiálnych statkov, v r. Každodenný život; vytváranie a ukladanie národných kultúr hodnoty sa spájajú s poznaním iných kultúr.
V XX storočí. dochádza k nárastu integračné trendy dvojitý smer:
Ekonomická, politická integrácia vedúca k
vytváranie zväzkov štátov;
Integrácia národných subjektov v rámci multi
národná krajina. Toto môže byť zaujímavé
klany žijúce v jednom štáte, na podporu
posilnenie tejto jednoty.
Domáce skúsenosti s medzietnickou spoluprácou sú významné. Vo všetkých odvetviach hospodárstva a kultúry ZSSR plodne pracovali nadnárodné kolektívy. Súdržnosť národov sa zreteľne prejavila v bojoch, práci, každodennom živote v rokoch Veľkej Vlastenecká vojna, v povojnovom obrode krajiny.
Spolupráca v kultúrnej oblasti zabezpečila odstránenie negramotnosti, vytvorenie spisovného jazyka pre 50 etnických skupín, rozkvet bystrého, originálneho umenia malých národov. Vedci poznamenávajú, že v Sovietskom zväze v XX storočia. nezmizla ani jedna menšinová kultúra a v podstate sa zachovala celá etnická mozaika obrovského štátu, pričom v iných regiónoch sveta zanikli stovky menších kultúr. Zároveň chyby a zločiny totalitných orgánov viedli k vážnym tragédiám mnohých ľudí a celých národov. Pre nedomyslené administratívno-územné členenie sa narušili stáročné národnostné väzby, zhoršila sa ekologická situácia v regiónoch obývaných pôvodnými malými etnickými skupinami. Násilné presídľovanie národov, nezaslúžene obvinených zo spolupáchateľstva s nemeckými okupantmi, spôsobilo veľké škody na dôstojnosti stoviek tisícov ľudí a malo ťažký dopad na ich osudy. Trvalo to dlho obnoviť porušované práva národov našej krajiny.
V Európe, iných častiach sveta v poslednej tretine XX storočia. integrácia v hospodárskej sfére a potom v politike bola široko rozvinutá. Je to spôsobené procesom globalizácie, formovaním postindustriálnej, informačnej spoločnosti, ako aj potrebou jednoty v boji proti medzinárodnému terorizmu.
Príkladom integrácie sú aktivity Európskej únie (EÚ), ktorá združuje (2005) 25 štátov s
450 miliónov ľudí hovoriacich 40 jazykmi. EÚ zaviedla jednotné občianstvo, jednotnú menu – euro. Boli vytvorené nadnárodné orgány: Európsky parlament, Rada EÚ, Európsky súd. Bola vypracovaná ústava EÚ. Do platnosti však môže vstúpiť až po schválení všetkými krajinami EÚ (rozhodnutím parlamentu alebo ľudovým referendom). Rusko nezostáva bokom od integračných procesov 21. storočia. To sa prejavuje najmä:
V starostlivosti o vytvorenie spoločnej ekonomickej, gumy
nitársky právny priestor s niekoľkými krajinami,
členov Commonwealthu vytvoreného po rozpade ZSSR
nezávislé štáty;
Pri rokovaniach s Európskou úniou o spolupráci v oblastiach
ekonomika, spravodlivosť, bezpečnosť, veda, vzdelanie,
kultúra. úžasné miesto v partnerských dokumentoch
leno spoločná akcia na dodržanie zásady
diskriminácia vrátane odporu voči akejkoľvek forme
neznášanlivosť a rasizmus, rešpektovanie ľudských práv.
Spolu s trendom k medzinárodnej integrácii existuje aj trend k diferenciácii. Prejavuje sa v rôznych formách. Prevažne mierovou formou vznik samostatných postsovietskych štátov, rozdelenie Česko-Slovenska na dva štáty – Českú republiku a Slovensko. Ozbrojené akcie sprevádzali rozpad Juhoslávie.
ja„Čím sú štáty osvietenejšie, tým sú viac
zdieľam nápady medzi sebou a čím viac si- pribúda.
I la a činnosť univerzálnej mysle. 1
\: C. Helvetia i
Medzinárodná spolupráca. Medzietnické vzťahy sa vždy vyznačovali rozporuplným charakterom – inklináciou k spolupráci a periodickým výbuchom konfliktov. Moderná deľba práce má aj národné konotácie. (Niektorým národom sa teda darí lepšie v obchodných záležitostiach, iným vo výrobe high-tech produktov.) Zdalo by sa, že na tom nie je nič odsúdeniahodné, no v určitých situáciách to vyvoláva medzietnické konflikty. Napríklad v krytom ekonomická kríza V Indonézii obyvatelia Jakarty podpálili a vykradli obchody Číňanov, ktorí monopolizovali obchodné prostredie v tejto krajine. Zároveň dochádza k procesu vzájomného prenikania a vzájomného obohacovania kultúr rôznych národov. Konštruktívnu medzietnickú spoluprácu však brzdia rozdiely medzi národmi, neznalosť a nepochopenie cudzích kultúr a tradícií a etnocentrické postoje. Práve pochopenie kultúry a tradícií inej národnej skupiny je zdrojom konštruktívnej civilizovanej interetnickej spolupráce. Výskumníci problému medzietnických kontaktov vypracovali etický kódex, ktorý podporuje komunikáciu medzi rôznymi kultúrami. 1. Správajte sa k cudzej kultúre s rovnakým rešpektom ako k svojej vlastnej. 2. Neposudzujte hodnoty, presvedčenia a zvyky iných kultúr na základe svojich vlastných hodnôt. Každá kultúra má svoj vlastný hodnotový systém a tie isté hodnoty majú rôzny stupeň dôležitosti (pozri tabuľku 5.2). Je potrebné to nielen vedieť, ale aj brať do úvahy pri komunikácii s ľuďmi iných národností. 3. Nikdy nevychádzajte z nadradenosti svojho náboženstva nad náboženstvom niekoho iného. 4. Komunikujte s predstaviteľmi iného náboženstva, snažte sa ho pochopiť a rešpektovať. 5. Usilujte sa porozumieť vareniu a stravovacím návykom iných národov, ovplyvnených ich špecifickými potrebami a zdrojmi. 6. Rešpektujte spôsoby obliekania iných kultúr. 7. Neprejavujte odpor k neznámym pachom, ak ich môžu ľudia iných kultúr vnímať ako príjemné. 8. Nezabúdajte, že každá kultúra, akokoľvek malá, má svetu čo ponúknuť, no neexistujú kultúry, ktoré by mali monopol na všetky aspekty. 9. Vždy si pamätajte, že žiadne vedecké dôkazy nepodporujú nadradenosť jednej etnickej skupiny nad druhou. Hodnoty Primárna sekundárna terciárna nepodstatná osobnosť 3 H W M Materstvo h,v M,3 - - Hierarchia 3, B, M, A H - - Mužskosť H, M, B, 3, A - - - Moc B, A m, h 3 - Svet V h 3, A m Peniaze 3, A, Ch m V - Skromnosť V Ch, A, M - 3 Dochvíľnosť 3 K m, V A Záchrana 3 M - V, Ch, M Karma V - - M, 3,4, A Nadradenosť 3 h - V, A, M Agresivita 3,4 m A, B - Kolektívna zodpovednosť B, A, M h - 3 Úcta k starším V, A, M h - 3 Úcta k mládeži 3 M, A, N, V - - Pohostinstvo V, A H - 3 Zdedený majetok B - M, A, C, C - Ochrana životného prostredia C C, A 3 m Farba pleti C, 3,4 M - A Posvätnosť ornej pôdy C A - 4, M, 3 Rovnosť žien 3 c, h A m Ľudská dôstojnosť 3,4 V, A, M - - Efektívnosť 3 P V, M - Vlastenectvo P, M, A, V 3 - - Tabuľka 5.2 Pokračovanie tabuľky. 5.2 Hodnoty Primárne sekundárne terciárne menšie náboženstvo 3, C, M, A, B - - - Autoritárstvo C, M, A s, h - - Vzdelanie 3.4 C, A, M - - Bezprostrednosť 3 C, C, M, A - - Zdroj: Pozri: Sitaram, K., Cogdell, G. Dekrét. op. S. 116. V tabuľke. 5.2 sú označené: 3 - západné kultúry; B - orientálne kultúry; H - čierne kultúry Ameriky; A - africké kultúry; M - moslimské kultúry. Medzinárodné konflikty. Sociálne, vrátane národných, rozpory sú neodstrániteľnou črtou nášho bytia. Nevyhnutné sú aj etnické konflikty. Predmety etnické konflikty sú: etnické skupiny, národnostné spoločenstvá (vrátane pôvodných obyvateľov a národnostných menšín), medzinárodné formácie, národné štáty, rôzne národné organizácie. Do konfliktu sú skutočne zapojené národné hnutia – organizované skupiny zjednotené národnou ideou a mobilizujúce svojich prívržencov do boja za obranu svojich záujmov. Nacionalizmus účastníkov týchto hnutí je často spôsobený porušovaním práv ich národov, čo je pochopiteľné. V tomto prípade môže medzietnický konflikt obnoviť spravodlivosť. Konflikt sa stáva deštruktívnym v prípadoch, keď sa národné hnutia vyvinú do nacionalistických, ktorých cieľom je presadzovať nadradenosť jedného národa nad druhým. Hranicou tejto nadradenosti je túžba uspokojiť tú svoju národné záujmy na úkor iných národov. Extrémnou formou nacionalizmu je fašizmus, v ktorom sú záujmy „menejcenných“ rás obetované záujmom jednej nadradenej rasy. Prax a výsledky akcií nacistov sú notoricky známe. Takmer všetky kúty sveta sú pokryté etnickými konfliktami - Afrika, Európa (napríklad Severné Írsko, Španielsko, Srbsko, Cyprus), Severná Amerika(Kanada), Ázia (Čína, Indonézia, India) atď. Na území je veľa ohniskov medzietnických konfliktov bývalý ZSSR a súčasné Rusko (Karabach, Podnestersko, Južné Osetsko, Abcházsko, Čečensko, Karačajsko-Čerkesko, Kabardsko-Balkánsko, Ingušsko, Severné Osetsko- Alania atď.). Príčiny medzietnických konfliktov sú spôsobené sociálno-ekonomickými problémami rozvoja národov. Proces regulácie a riešenia konkrétneho medzietnického konfliktu je spravidla zložitý, zdĺhavý, intenzívny, viacstupňový a jedinečný. Interetnické konflikty na domácej pôde „nemajú jasné štádiá vývoja a riešenia; sú spontánneho charakteru a ich proces je možné regulovať všeobecnými aktivitami pre medzinárodné vzdelávanie obyvateľstva a demokratizáciu spoločnosti“1. Dôležitým smerom pri predchádzaní deštruktívnym medzietnickým konfliktom je predchádzanie nacionalistickým náladám tým, že sa národným nárokom a ašpiráciám dávajú črty, ktoré sú prijateľné pre okolité národy. Kľúčové slová a pojmy Interetnická spolupráca. Etický kódex. Medzinárodné konflikty. Subjekty medzietnických konfliktov. Regulácia medzietnických konfliktov. Kontrolné otázky a úlohy 1. Čo bráni konštruktívnej interetnickej spolupráci v modernom svete? 2. Akú úlohu zohráva etický kódex v organizácii medzietnickej spolupráce? 3. Aké sú typy etnických konfliktov? 4. Porovnajte národné a nacionalistické hnutia. 5. Dokážte, že pochopenie cudzej kultúry a rešpektovanie kultúrnych rozdielov je základom medzietnickej spolupráce. 9.
Medzietnické vzťahy sú mnohostranným fenoménom. Delia sa na dve hlavné oblasti – ide o vzťahy medzi národnosťami v rámci toho istého štátu a vzťahy medzi rôznymi národnými štátmi. V ruských termínoch a majú podobný význam, preto medzietnické vzťahyčasto označované aj ako medzietnické vzťahy.
Podľa foriem interakcie medzi etnickými skupinami sa rozlišuje mierová spolupráca a etnický konflikt.
Medzi hlavné formy mieru patrí etnické miešanie a etnická absorpcia. Pri etickom miešaní sa rôzne etnické skupiny spontánne miešajú medzi sebou počas mnohých rokov, výsledkom je vytvorenie jedného etnika. Často sa to deje prostredníctvom medzietnických manželstiev (napríklad takto vzniklo mnoho latinskoamerických národov).
V dôsledku etnickej absorpcie (asimilácie) sa jeden ľud rozpúšťa v druhom. Asimilácia môže byť pokojná alebo násilná.
Najcivilizovanejším spôsobom zjednotenia národov je mnohonárodný štát, v ktorom sa rešpektujú práva a slobody každého národa. V takýchto štátoch je niekoľko jazykov naraz štátnymi jazykmi a ani jedna národnostná menšina nie je rozpustená v spoločnej kultúre. OD mnohonárodný štátúzko súvisiaci koncept kultúrneho pluralizmu. Odráža úspešnú adaptáciu jednej kultúry bez ohrozenia inej.
Dnes je väčšina štátov nadnárodná. Podiel štátov, v ktorých je hlavným etnickým spoločenstvom absolútna väčšina, je menej ako 19 %. Teda vo väčšine prípadov rôznych národností musia koexistovať na rovnakom území. Pravda, nie vždy sa im to podarí pokojne.
Interetnický konflikt je formou sociálno-politického konfliktu medzi skupinami ľudí patriacich k rôznym etnickým skupinám. Medzi jeho hlavné znaky patrí etnická separácia konfliktných skupín, politizácia na základe etických faktorov. Takéto etnické konflikty nemajú hodnotu a vyskytujú sa okolo skupinových záujmov. Noví účastníci etnických konfliktov sa spájajú na základe spoločnej etnickej identity, aj keď nezdieľajú postavenie skupiny.
Trendy vo vývoji medzietnických vzťahov
V modernom svete možno vysledovať množstvo trendov vo vývoji národov, ktoré si môžu dokonca protirečiť. Medzi nimi sú:
Interetnická diferenciácia je oddelenie alebo dokonca opozícia rôznych národov; môže mať formu
sebaizolácia, prejavy nacionalizmu, náboženský fanatizmus;
Interetnická integrácia je opačný proces, ktorý zahŕňa zjednotenie národov prostredníctvom rôznych sfér verejného života;
globalizácia je historický proces interetnická integrácia, v dôsledku ktorej sa postupne stierajú tradičné hranice; Tento proces dokazujú rôzne medzietnické ekonomické a politické únie (napríklad EÚ), nadnárodné spoločnosti a kultúrne centrá.
§ 9. Medzietnické vzťahy a národnépolitika
Pamätajte:
čo je etnická komunita? Aký vplyv má etnická rôznorodosť na súčasnú situáciu v krajine a vo svete? Čo je podstatou sociálneho konfliktu?
Interetnické (interetnické) vzťahy - vzťahy medzi etnickými skupinami (ľudí), pokrývajúce všetky sféry verejného života.
Hlavným vedeckým problémom je určiť na základe myšlienok humanizmu, analýzy historickej skúsenosti, najlepšie spôsoby regulácie medzietnických vzťahov. Problém je mnohostranný, zahŕňa otázky histórie a modernej každodennosti, duchovného sveta jednotlivca, kultúry, vzdelávania, sociológie, psychológie, ekonomických, politických, právnych vzťahov; preto vedci využívajú metódy množstva humanitných vied. Od polovice XIX storočia. skúma problém do hĺbky etnológie- veda, ktorá študuje procesy formovania a vývoja rôznych etnických skupín, ich identitu, formy ich kultúrnej sebaorganizácie, ich kolektívne správanie, interakciu jednotlivca a sociálneho prostredia.
Etnológia identifikuje dve roviny medzietnických vzťahov. Jedna úroveň - interakcia národov v rôznych sférach verejného života: politika, kultúra, výroba, veda, umenie atď. Druhá úroveň - medziľudské vzťahy ľudí rôzneho etnika v rôznych formách komunikácie - práca, rodina, domácnosť, vzdelávanie , neformálne typy vzťahov .
Medzietnické vzťahy nachádzajú svoje vyjadrenie v ľudskom konaní a vo veľkej miere závisia od individuálneho správania a jeho motivácie, ktorá vychádza z osobnej skúsenosti, osvojenia si kultúrnych noriem, vplyvu rodiny, najbližšieho okolia.
Etnické procesy moderny sa vyznačujú dvoma trendmi: integrácia- spolupráca, zjednocovanie rôznych etnoštátnych spoločenstiev, zbližovanie všetkých aspektov života národov; diferenciácia- túžby národov po národnej nezávislosti.
Medzietnické vzťahy môžu byť priateľské, vzájomne sa rešpektujúce, alebo naopak konfliktné, nepriateľské.
^ MEDZIETNICKÁ SPOLUPRÁCA
Spontánna spolupráca je ľudstvu známa už dlhé stáročia, pozostáva z obrovského množstva komunít, reprezentujúcich v súhrne etnicky zmiešané prostredie, kde často funguje produktívna spolupráca pri výrobe materiálnych statkov, v každodennom živote; vytváranie a zachovávanie národných kultúrnych hodnôt sa spája s poznaním iných kultúr.
V XX storočí. dochádza k nárastu integračné tienedentia dvojitý smer:
ekonomická, politická integrácia vedúca k
vytváranie zväzkov štátov;
integrácia národných subjektov v rámci multi
národná krajina. Toto môže byť zaujímavé
klany žijúce v jednom štáte, na podporu
posilnenie tejto jednoty.
Spolupráca v kultúrnej oblasti zabezpečila odstránenie negramotnosti, vytvorenie spisovného jazyka pre 50 etnických skupín, rozkvet bystrého, originálneho umenia malých národov. Vedci poznamenávajú, že v Sovietskom zväze v XX storočia. nezmizla ani jedna menšinová kultúra a v podstate sa zachovala celá etnická mozaika obrovského štátu, pričom v iných regiónoch sveta zanikli stovky menších kultúr. Zároveň chyby a zločiny totalitných orgánov viedli k vážnym tragédiám mnohých ľudí a celých národov. Pre nedomyslené administratívno-územné členenie sa narušili stáročné národnostné väzby, zhoršila sa ekologická situácia v regiónoch obývaných pôvodnými malými etnickými skupinami. Násilné presídľovanie národov, nezaslúžene obvinených zo spolupáchateľstva s nemeckými okupantmi, spôsobilo veľké škody na dôstojnosti stoviek tisícov ľudí a malo ťažký dopad na ich osudy. Trvalo dlho, kým sa obnovili porušené práva národov našej krajiny.
V Európe, iných častiach sveta v poslednej tretine XX storočia. integrácia v hospodárskej sfére a potom v politike bola široko rozvinutá. Je to spôsobené procesom globalizácie, formovaním postindustriálnej, informačnej spoločnosti, ako aj potrebou jednoty v boji proti medzinárodnému terorizmu.
Príkladom integrácie sú aktivity Európskej únie (EÚ), ktorá združuje (2005) 25 štátov s
450 miliónov ľudí hovoriacich 40 jazykmi. EÚ zaviedla jednotné občianstvo, jednotnú menu – euro. Boli vytvorené nadnárodné orgány: Európsky parlament, Rada EÚ, Európsky súd. Bola vypracovaná ústava EÚ. Do platnosti však môže vstúpiť až po schválení všetkými krajinami EÚ (rozhodnutím parlamentu alebo ľudovým referendom). Rusko nezostáva bokom od integračných procesov 21. storočia. To sa prejavuje najmä:
v starostlivosti o tvorbu spoločnej ekonomickej, gumy
nitársky právny priestor s niekoľkými krajinami,
členov Commonwealthu vytvoreného po rozpade ZSSR
nezávislé štáty;
pri rokovaniach s Európskou úniou o spolupráci v oblastiach
ekonomika, spravodlivosť, bezpečnosť, veda, vzdelanie,
kultúra. Veľké miesto v dokumentoch o partnerstve
leno spoločná akcia na dodržanie zásady
diskriminácia vrátane odporu voči akejkoľvek forme
neznášanlivosť a rasizmus, rešpektovanie ľudských práv.
ja „Čím sú štáty osvietenejšie, tým sú viac
zdieľam nápady medzi sebou a čím viac si- pribúda.
I la a činnosť univerzálnej mysle. 1
\: C. Helvetia i
^ MEDZINÁRODNÉ KONFLIKTY
Poznáte pojem „sociálny konflikt“. Medzi významné pre jednotlivca a ľudstvo patria konflikty medzi etnickými komunitami. V odborných spisoch je etnický konflikt často definovaný ako akákoľvek forma občianskej, politickej alebo ozbrojenej konfrontácie, v ktorej sa strany (alebo jedna z nich) mobilizujú, konajú a trpia na základe etnických rozdielov.
Táto definícia vyvolala námietku, pretože konflikt považuje za štádium extrémneho prehĺbenia rozporov. Bol navrhnutý širší výklad: etnický konflikt je akákoľvek súťaž (rivalita) medzi skupinami, od konfrontácie o držbu obmedzených zdrojov až po sociálnu súťaž, vo všetkých prípadoch, keď je protistrana definovaná z hľadiska etnicity jej členov.
Medzietnické konflikty negeneruje existencia etnických skupín, ale politické, sociálne pomery, v
ktoré žijú a rozvíjajú. Vytváranie „obrazu nepriateľa“ je často uľahčené aj odvolaním sa na tie stránky historickej pamäte, kde sú vtlačené bývalé krivdy a fakty (niekedy skreslené) dávnej minulosti.
Zvážte hlavné príčiny konfliktov, jasne vyjadrené v cieľoch a činoch opozičných strán.
^ Územné dôvody - boj za zmenu hraníc, za pripojenie sa k inému („príbuznému“ z kultúrneho a historického hľadiska) štátu, za vytvorenie nového nezávislý štát. Tieto požiadavky sú v súlade s politickými cieľmi hnutí usilujúcich sa o vytvorenie „vlastného“ suverénneho štátu. Nebezpečné sú najmä požiadavky separatistického charakteru, pretože sa priamo dotýkajú veľkých más ľudí a sú spojené s otázkami o rozdelení či zrušení štátu. „Je to otázka,“ píše jeden z ruských etnológov, „v akom štáte žiť, koho poslúchať, akým jazykom hovoriť, ku komu sa modliť, ako sa pohybovať, kto bude chrániť život a majetok ľudí. , konečne, akú hymnu spievať a akých hrdinov a aké hroby si uctiť.
^ Ekonomické dôvody - boj etnických skupín o vlastníctvo majetku, materiálne zdroje, medzi ktorými má veľkú hodnotu najmä pôda a podložie.
^ Sociálne príčiny - požiadavky občianskej rovnosti, rovnosti pred zákonom, vo vzdelávaní, v mzdách, rovnosti v zamestnaní, najmä na prestížne miesta vo vláde.
^ Kultúrne a jazykové dôvody - požiadavky na zachovanie alebo oživenie, rozvoj jazyka, kultúrneho spoločenstva. Zvlášť ostro vnímané je znevažovanie úlohy materinského jazyka, ktorý spája etnickú komunitu do jedného celku a často slúži ako príčina konfliktov.
Vo svete existujú stovky národných kultúr, každé etnikum má svoju kultúru, zaobchádza s ňou opatrne. Pokusy zľahčovať jej význam v prospech kultúry iného, väčšieho etnika vyvolávajú protest, môžu vyvolať konflikt. Existuje ďalšie nebezpečenstvo: niekedy etnos vychádza zo skutočnosti, že jeho kultúra je povolaná dominovať vo vzťahu k iným kultúram.
Zdrojom medzietnického napätia je nacionalizmus - ideológia, psychológia, politika skupín ľudí, ktorí potvrdzujú prioritu národných hodnôt pred všetkými ostatnými, nadradenosť záujmov svojej etnickej skupiny,
1 Separatizmus(tu) sú požiadavky na suverenitu a nezávislosť pre etnicky určené územie, namierené proti štátnej moci krajiny pobytu.
v rozpore so záujmami iných etnických skupín. Myšlienka národnej výlučnosti má často podobu xenofóbie 1 vedúcej k vyhladzovaniu takzvaných „podradných“ rás a národov.
Krvavé výsledky šovinizmu zostanú navždy v pamäti ľudstva. Ide o genocídu arménskeho ľudu v roku 1915, keď činy Osmanskej ríše viedli k smrti 1,5 milióna ľudí. Ide o najväčšiu tragédiu organizovanú nacistami - holokaust (zničenie upálením), ktorý viedol k smrti 6 miliónov ľudí - viac ako polovice židovskej populácie Európy. Toto sú akcie nacistov, aby zničili slovanské obyvateľstvo „východného priestoru“ a zvyšok premenili na pracovnú silu pre „nadradenú rasu“.
^ REGULÁCIA MEDZIETNICKÝCH VZŤAHOV
Vynára sa otázka: je možné vylúčiť vznik konfliktov s etnickou zložkou? Kladná odpoveď zatiaľ nie je možná, pretože mnohé etnické skupiny žijú v predkonfliktných podmienkach, pociťujú značné sociálne ťažkosti, pociťujú (aj v každodennom živote) zanedbávanie svojej kultúry, jazyka, tradícií a zvykov. To všetko vyvoláva masové protestné nálady, často vedúce k spoločensky nebezpečnému, deštruktívnemu správaniu (najmä v dave).
Bude trvať dlho, kým sa väčšina ľudí stane schopnou tolerancie. Ale už je možné zmäkčiť a predchádzanie konfliktomreguláciou medzietnických vzťahov. Pripomeňme si: regulovať znamená zefektívniť, upraviť.
^ Humanistický prístup - hlavný referenčný bod pri realizácii morálneho, politického, právna úprava medzietnické vzťahy. Hlavné črty tohto prístupu sú:
uznanie a rešpektovanie rozmanitosti kultúr, napr
ženskosti za myšlienky mieru, harmónie, odmietania násilia voči
vzťahy medzi národmi;
rozvoj a ďalšie fungovanie demokracie,
zabezpečenie realizácie práv a slobôd jednotlivca, etnika
komunity bez ohľadu na ich národnosť
ti;
zameranie vládne agentúry, masové médiá
vytie informácií, vzdelávania, športu, všetkých foriem literatúry
ry a umenia na formovanie občanov, najmä mladých
dezha, kultúra medzietnickej komunikácie. Nevyhnutné
výchovou tolerancie- rešpekt, dôvera, ochota spolupracovať, robiť kompromisy s ľuďmi, ich komunitami akejkoľvek národnosti, túžba porozumieť a prijať ich kultúrne hodnoty, životný štýl, správanie. Tolerancia do značnej miery určuje vedomie a správanie jednotlivca, skupín obyvateľstva, predstaviteľov vládnych orgánov, prispieva k rozvoju osobnej zodpovednosti za obozretné riešenie etnických problémov.
Vedci identifikujú niekoľko pretínajúcich sa ciest riešenie konfliktov. Prvý - uplatňovanie právnych mechanizmov, v prvom rade zmena legislatívy v multietnických štátoch, odstránenie etnických privilégií. Druhý spôsob - vyjednávanie medzi stranami konfliktu, a to priamo (medzi delegáciami strán), ako aj prostredníctvom sprostredkovateľov (zástupcov medzinárodných organizácií, verejne činné osoby). Žiaľ, často sa strany (alebo jedna z nich) namiesto politiky vyjednávania zameranej na spoluprácu, obmedzovanie prístupu k zbraniam, spoliehajú na nekompromisný diktát, na ozbrojené násilie. To vedie k zintenzívneniu konfliktu, zastrašovaniu spoločnosti, masovým obetiam a ničeniu. Rokovania sú náročné a zdĺhavé. V mnohých prípadoch však prispievajú, ak nie k prekonaniu konfliktu, tak k jeho zmierneniu.
Tretia cesta - informačný. Zahŕňa v prvom rade výmenu informácií medzi stranami o možných opatreniach na prekonanie konfliktné situácie. Je vhodný verejný dialóg (v tlači, v televízii) medzi zástupcami všetkých etnických skupín s cieľom spoločne vypracovať návrhy, ktoré zodpovedajú spoločným záujmom.
Účinné, najmä ak majú konflikty náboženský podtext, spoločné mierové vystúpenia predstaviteľov rôznych vierovyznaní. Postava pravoslávneho kléru, Alexander Men, povedal: „Porozumenie, tolerancia sú plody najvyššej kultúry... Zostať kresťanmi a moslimami, navzájom sa neurážať a podávať ruku, to je naša cesta.“
Psychologický vplyv médií (najmä elektronických) si vyžaduje starostlivý prístup k spôsobom prezentácie informácií. Informácie, aj keď neutrálne, o faktoch extrémizmu môžu vyvolať novú vlnu konfliktu. Je potrebné upustiť od dramatizácie udalostí, ktorá je niekedy pre reportérov charakteristická, pretože sa tak môže uchytiť v historickej pamäti a po chvíli oživiť ducha konfliktu. Nesmieme dovoliť, aby boli teroristi a extrémisti oslavovaní, aby sa z nich nestali hrdinovia a vodcovia. Musíme pamätať na to, že nesprávne vymyslené slová môžu vystreliť silnejšie ako guľka.
S informačnou cestou susedí štátna podpora politiky multikulturalizmu, ktorá je dôležitá najmä v súvislosti s rastom migrácie obyvateľstva. Napríklad v Kanade je táto politika zameraná na podporu rozvoja a uchovávania vlastnej kultúry všetkých etnických skupín, kontaktov a interakcie medzi členmi rôznych skupín v záujme národnej jednoty. Prisťahovalcom sa pomáha osvojiť si aspoň jeden z úradných jazykov, aby sa mohli stať plnohodnotnými členmi kanadskej spoločnosti.
Jednou z príčin konfliktov je nepokojný život etnických skupín, prejavujúci sa chudobou, nezamestnanosťou, nízkymi mzdami a dôchodkami, zlým bývaním a ťažkosťami pri získavaní vzdelania. Nevyhnutnou podmienkou prekonávania konfliktov je skvalitnenie života občana, vytváranie a upevňovanie psychického pocitu spokojnosti medzi etnickými skupinami s priaznivou stabilitou života. To si vyžaduje reguláciu sociálnych procesov, vrátane dohôd medzi bojujúcimi stranami o spravodlivom rozdeľovaní zdrojov, o zvyšovaní pracovných miest, zlepšovaní podmienok bývania, o rovnosti v zamestnaní, vzdelávaní a prístupe k mocenským štruktúram.
^ ÚSTAVNÉ ZÁKLADY ŠTÁTU
RUSKÁ NÁRODNÁ POLITIKA
FEDERATION
Národná politika - komponent politická činnosťštátu, upravujúceho medzietnické vzťahy v rôznych sférach spoločnosti. Jeho podstata závisí od všeobecného smerovania štátnej politiky. Základom demokratickej národnej politiky je rešpektujúci postoj k ľuďom, ktorí zastupujú akékoľvek etnikomunita, prostredie pre spoluprácu a zbližovanie národov.
Základom etnopolitiky Ruskej federácie je ústava. V jeho preambule možno rozlíšiť dve politické nastavenia v oblasti medzietnických vzťahov:
vlasteneckú úctu k
spomienka na predkov, ktorí nám odovzdali lásku k vlasti; obavy
a o zachovaní historicky vzniknutého stavu
jednota národov spojených spoločným osudom v ich
zem;
politickej a právnej orientácie na schválenie
ľudské práva a slobody, občiansky mier a harmónia, rovnosť
práva národov, zabezpečiť suverénny štát
Ruska, nedotknuteľnosť jeho demokratického základu.
V „Koncepcii štátnej národnej politiky Ruská federácia» (1996) princípy tejto politiky sú formulované takto:
rovnosť práv a slobôd človeka a občana
simo od svojej rasy, národnosti, jazyka;
zákaz akejkoľvek formy obmedzovania práv občanov pod
znaky sociálne, rasové, národnostné, jazykové
alebo náboženská príslušnosť;
zachovanie historicky stanovenej celistvosti Ros
Ruská federácia;
rovnosť všetkých subjektov Ruskej federácie v
vzťahy s federálnymi vládnymi agentúrami
noah moc;
záruky domorodých práv malé národy;
právo každého občana určiť a špecifikovať
ich národnosť bez akéhokoľvek nátlaku
nia;
podpora rozvoja národných kultúr a jazykov
národy Ruskej federácie;
včasné a pokojné riešenie konfliktov a
konflikty;
zákaz činností zameraných na podkopávanie
štátna bezpečnosť, vzrušenie sociálne, rasové,
národnostné a náboženské nezhody, nenávisť alebo nepriateľstvo;
ochrana práv a záujmov občanov Ruskej federácie
vanie mimo svojich hraníc, podpora krajanov, živ
v zahraničné krajiny, v ochrane a rozvoji
rodný jazyk, kultúra a národné tradície, vo Veľkej Británii
posilnenie svojich väzieb s vlasťou v súlade s normami
medzinárodné právo.
NIS ^ Základné pojmy: medzietnické vzťahy, medzietnické konflikty, národná politika.
SHSHPodmienky: etnológia, separatizmus, xenofóbia, tolerancia.
Otestujte sa
1) Pomenujte úrovne medzietnických vzťahov, ukážte spoločné a odlišné v týchto úrovniach. 2) Čo je podstatou dvoch trendov vo vývoji medzietnických vzťahov? Uveďte príklady prejavov týchto tendencií. 3) Čo je podstatou medzietnickej spolupráce? 4) Čo sú to medzietnické konflikty? Uveďte ich hlavné dôvody. 5) Aké sú spôsoby predchádzania a prekonávania medzietnických konfliktov? 6) Opíšte princípy národnej politiky Ruskej federácie.
Premýšľajte, diskutujte, robte
Dokumenty OSN uvádzajú, že tolerancia je
je morálnou povinnosťou, právnou a politickou požiadavkou
vedie od kultúry vojny ku kultúre mieru; správny
záväzok rešpektovať a chápať rozmanitosť kultúr;
znamená aktívny postoj k realite, formovanie
na základe uznania univerzálne práva a sloboda
loveka. Spoliehajúc sa na osobná skúsenosť, fakty z histórie a súčasnosti
hodnoty, ukázať, ako môžu zásady tolerancie
realizovať v medzietnických vzťahoch.
Vysvetlite, prečo je teraz obzvlášť dôležité nasledovať
zásady tolerancie a rešpektu medzi národmi navzájom,
spoločne prekonať spoločné ťažkosti.
Vedci veria, že ľudstvo je stále viac a viac
viac prepojená a jednotná, nestráca svoje etno
kultúrna rozdielnosť. Ak súhlasíte s týmto bodom
a následne potvrdiť jeho správnosť faktami od verejnosti
vojenský vývoj 20. storočia; ak nesúhlasíte, zdôvodnite
tie pohľady.
Zamyslite sa nad odpoveďou na otázku: aký profesionálny de
činnosť historika, právnika, ekonóma môže
podporovať medzietnickú spoluprácu, predchádzať
konflikty?
Analýza hlavných trendov modernej politiky
ki RF v oblasti medzietnických vzťahov, vedci sex
hovoria, že spočíva v prechode z národného územia
toriálneho smerovania ku kultúrnym, vzdelávacím a
kultúrne a vzdelávacie. Ako chápete tento záver?
vedci, zdieľate tento názor?
Prečítajte si fragment diela etnológa V. A. Tiškova.
Etnonacionalizmus v postsovietskych štátoch
Najvážnejšou výzvou pre Rusko a množstvo ďalších postsovietskych štátov je etnonacionalizmus v jeho radikálnych a netolerantných prejavoch. Takzvané
národné hnutia v mierových politických a kultúrnych formách medzi národmi bývalého ZSSR zohrávali a naďalej zohrávajú dôležitú úlohu pri vytváraní decentralizovaných foriem vlády a vlády, pri zachovávaní a rozvoji kultúrnej integrity a odlišnosti veľkých a malých národov, v raste spoločensko-politickej aktivity občanov. Ale etnický faktor sa v niektorých prípadoch stal základom pre vytváranie programov a akcií, ako aj presadzovanie myšlienok a postojov, ktoré vyvolávajú neznášanlivosť, konflikty a násilie.
Nacionalizmus malých národov, ktorý je reakciou na traumy utrpené v minulosti a znevažované postavenie neruských kultúr, v podmienkach sociálnej krízy, politickej destabilizácie a slabej modernizácie obyvateľstva nadobúda často agresívne formy. Prejavuje sa to snahou uzurpovať si moc a prestížne pozície v prospech predstaviteľov jedného etnika, meniť demografické zloženie obyvateľstva násilným vyháňaním etnických „cudzincov“, meniť administratívne či medzištátne hranice a vykonávať tajnú secesiu (odtrhnutie sa od tzv. štát. - Ed.), vrátane sily zbraní. Namiesto zlepšovania vládnutia a sociálnych a kultúrnych podmienok života, extrémny nacionalizmus ponúka navonok jednoduché, ale v podstate nereálne riešenia, pokusy o realizáciu, ktoré spôsobujú medziobčianske napätie a konflikty...
Nemenej hrozbou pre demokratické transformácie a sociálny mier je rastúci nacionalizmus hegemónneho typu, formovaný v prospech početne dominantných národov. Ruský nacionalizmus sa v Rusku snaží získať štatút národnej ideológie, privlastniť si myšlienku celoruského patriotizmu a nahradiť formovanie spoločnej občianskej identity rovnakým nerealizovateľným sloganom sebaurčenia ruského etno-národa. . Extrémistické skupiny a jednotlivci čoraz viac presadzujú fašistické myšlienky, antisemitizmus a pohŕdanie menšinami.
Tiškov V. A, Requiem za Ethnos: Štúdie sociálno-kultúrnej syntropológie. - M., 2003.-S. 319-320.
NIE ^ Otázky a úlohy k zdroju. jeden) Čo je to etnonacionalizmus? 2) Aký je rozdiel medzi radikálnym etnonacionalizmom a mierovými formami národných hnutí? 3) Na príkladoch z histórie a súčasnosti ilustrujte postoj, že radikálny etnonacionalizmus je veľkým nebezpečenstvom pre národy a štáty postsovietskeho priestoru. 4) Čo spôsobilo a ako sa prejavuje nacionalizmus malých národov? 5) Čo je
je podstatou a nebezpečenstvom etnonacionalizmu hegemónneho typu? 6) Často zaznieva názor, že rozvoj demokracie, občianskej kultúry a stabilizácia sociálno-ekonomickej situácie bude mať pozitívny vplyv na prekonávanie etnonacionalizmu. Súhlasíte s týmto názorom? Svoju odpoveď zdôvodnite.
Hádajú sa o tom
Neruské obyvateľstvo tvorí 20 % z celkového počtu obyvateľov Ruskej federácie. To dáva niektorým autorom dôvod považovať Rusko za monoetnický štát. Toto hľadisko sa stretáva s námietkami, pretože nezohľadňuje historické podmienky vývoja Ruska a oddanosť mnohých národov ich jazykom, kultúre a spôsobu života. Aký je váš názor?
