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Einführung

Kapitel I Theoretische Ansätze zum Problem der ästhetischen Erziehung der Mittelschüler

1.1.Das Wesen der ästhetischen Bildung

1.2.Merkmale der ästhetischen Bildung im Grundschulalter

Kapitel II. Kunst als Mittel der ästhetischen Bildung

2.1 Ästhetisches Wesen der Kunst

2.2 Umsetzung ästhetischer Bildung durch Kunst im Unterricht des Kunstzyklus (Literatur, Musik, Bildende Kunst)

Kapitel III. Bedingungen zur Steigerung der Wirksamkeit der Nutzung interdisziplinärer Verbindungen in der ästhetischen Bildung jüngerer Studenten in außerschulischen Aktivitäten

Fazit

Literaturverzeichnis

Einführung

Ästhetische Erziehung- ein zielgerichteter Prozess zur Bildung der ästhetischen Einstellung einer Person zur Realität. Diese Beziehung zur Entstehung der menschlichen Gesellschaft entwickelte sich zusammen mit ihr, verkörpert in der Sphäre der materiellen und geistigen Aktivität der Menschen. Es hat damit zu tun, wie sie wahrnehmen und verstehen schön in der Tat die Freude daran, die ästhetische Kreativität des Menschen.

Die ästhetische Einstellung zur Wirklichkeit ist eine spezifische Art von gesellschaftlich bedeutsamer Tätigkeit, die das Subjekt (die Gesellschaft und ihre spezialisierten Institutionen) in Bezug auf das Objekt (Individuum, Persönlichkeit, Gruppe, Kollektiv, Gemeinschaft) ausführt, um dessen Orientierungssystem zu entwickeln die Welt der ästhetischen und künstlerischen Werte in Übereinstimmung mit den in dieser besonderen Gesellschaft vorherrschenden Ideen um ihr Wesen und Zweck. Im Prozess der Erziehung werden Individuen an Werte herangeführt, sie werden durch Verinnerlichung in innere spirituelle Inhalte übersetzt. Auf dieser Grundlage werden die Fähigkeit eines Menschen zur ästhetischen Wahrnehmung und Erfahrung, sein ästhetischer Geschmack und seine Vorstellung vom Ideal geformt und entwickelt. Bildung durch Schönheit und durch Schönheit formt nicht nur die ästhetische und wertorientierte Orientierung des Einzelnen, sondern entwickelt auch die Fähigkeit, kreativ zu sein, ästhetische Werte im Bereich der Arbeit, im Alltag, im Handeln und Verhalten zu schaffen und, natürlich in der Kunst.

Das Schöne im Leben ist sowohl Mittel als auch Ergebnis ästhetischer Bildung. Es konzentriert sich auf die Kunst, Fiktion, ist untrennbar mit der Natur, den sozialen und arbeitsbezogenen Aktivitäten, dem Leben der Menschen und ihren Beziehungen verbunden. Das System der ästhetischen Erziehung als Ganzes nutzt alle ästhetischen Phänomene der Realität. Besondere Bedeutung wird der Wahrnehmung und dem Verständnis von Schönheit in der Arbeitstätigkeit beigemessen, der Entwicklung der Fähigkeit einer Person, Schönheit in den Prozess und die Ergebnisse der Arbeit einzubringen.

Der wichtigste Teil der ästhetischen Bildung ist künstlerische Ausbildung die Mittel der Kunst als erzieherische Wirkung zu nutzen, besondere Fähigkeiten zu bilden und Talente in ihren bestimmten Arten zu entwickeln - visuell, musikalisch, vokal, choreographisch, theatralisch, künstlerisch und handwerklich usw.

„Die Zukunft der Menschheit sitzt jetzt am Schreibtisch, sie ist noch sehr naiv, vertrauensvoll, aufrichtig. Es liegt ganz in unseren erwachsenen Händen. Wie wir sie formen werden, unsere Kinder, sie werden so sein. Und nicht nur sie. Das wird die Gesellschaft in 30 - 40 Jahren sein, eine Gesellschaft, die von ihnen nach den Ideen gebaut wird, die wir für sie schaffen werden." .

Diese Worte von B.M. Nemensky Sie sagen, dass die Schule entscheidet, was sie lieben und hassen werden, was sie bewundern und worauf sie stolz sein werden, worüber sie sich freuen und was die Menschen in 30-40 Jahren verachten werden. Dies ist eng mit der Perspektive der zukünftigen Gesellschaft verbunden. Die Bildung irgendeines Weltbildes kann nicht als vollständig angesehen werden, wenn keine ästhetischen Ansichten gebildet werden. Ohne eine ästhetische Haltung kann eine Weltanschauung nicht wirklich integral sein und die Realität objektiv und vollständig umfassen. "So wie die menschliche Gesellschaft ohne die Geschichte ihrer kulturellen und künstlerischen Entwicklung nicht vorstellbar ist, so ist ein kultivierter Mensch ohne entwickelte ästhetische Anschauungen nicht vorstellbar" Welt der Kindheit: Jüngerer Schüler / Ed. A. G. Chripkova; Rep. ed. V. V. Davydov. - M.: Pädagogik, 2001. - p. 288 .

BEI letzten Jahren Die Aufmerksamkeit hat sich verstärkt auf die Probleme der Theorie und Praxis der ästhetischen Bildung als wichtigstes Mittel zur Bildung von Einstellungen zur Realität, als Mittel der moralischen und geistigen Bildung, d.h. als Mittel zur Bildung einer umfassend entwickelten, spirituell reichen Persönlichkeit.

Und um eine Persönlichkeit und eine ästhetische Kultur zu bilden, stellen viele Schriftsteller, Lehrer und Kulturschaffende fest (D. B. Kabalevsky, A. S. Makarenko, B. M. Nemensky, V. A. Sukhomlinsky, L. N. Tolstoi, K. D. Ushinsky), - es ist besonders wichtig, am günstigsten für diese jüngere Schule zu sein das Alter. Das Gefühl der Schönheit der Natur, der umgebenden Menschen, der Dinge schafft beim Kind besondere emotionale und mentale Zustände, weckt ein direktes Interesse am Leben, schärft die Neugier, entwickelt Denken, Gedächtnis, Willen und andere mentale Prozesse.

Das System der ästhetischen Erziehung ist aufgerufen, zu lehren, die Schönheit um sich herum, in der umgebenden Realität zu sehen. Damit dieses System das Kind am effektivsten beeinflussen und sein Ziel erreichen kann, hat B.M. Nemensky hob folgendes Merkmal hervor: „Das System der ästhetischen Bildung sollte zuallererst einheitlich sein und alle Fächer, alle außerschulischen Aktivitäten, das gesamte soziale Leben eines Schülers vereinen, wobei jedes Fach, jede Art von Aktivität ihre eigenen hat eigene klare Aufgabe bei der Bildung der ästhetischen Kultur und der Persönlichkeit des Schülers" .

Aber jedes System hat einen Kern, ein Fundament, auf das es sich stützt. Wir können die Kunst als eine solche Grundlage im System der ästhetischen Bildung betrachten: Musik, Architektur, Bildhauerei, Malerei, Tanz, Kino, Theater und andere Arten künstlerischen Schaffens. Der Grund dafür wurde uns von Platon und Hegel gegeben. Basierend auf ihren Ansichten wurde es zu einem Axiom, dass Kunst der Hauptinhalt der Ästhetik als Wissenschaft ist und dass Schönheit das wichtigste ästhetische Phänomen ist Krutetsky V.A. „Psychologie“ M., Verlag „Aufklärung“, 2003 -S.6. Kunst birgt ein großes Potenzial für die Persönlichkeitsentwicklung.

Aus dem Vorhergehenden kann angenommen werden, dass es möglich ist, einen hochmoralischen, gebildeten, vielseitigen modernen Menschen zu erziehen, indem man einen jüngeren Studenten in die reichste Erfahrung der Menschheit einführt, die in den Künsten angesammelt wurde.

Ziel Seminararbeit- Ermittlung von Wegen zur Verbesserung der ästhetischen Bildung.

1. Studium und Analyse der Literatur zum Problem der ästhetischen Erziehung jüngerer Schüler.

2. Arbeiten zur künstlerischen ästhetischen Erziehung jüngerer Studierender.

3. Analyse der Bedingungen für eine Steigerung der Wirksamkeit der Nutzung interdisziplinärer Verbindungen in der ästhetischen Bildung jüngerer Schüler in außerschulischen Aktivitäten.

Kapitel I. Theoretische Zugänge zum Problem der Ästhetiküber die Erziehung jüngerer Schüler

1.1 SuWert der ästhetischen Bildung

Erwachsene und Kinder sind ständig mit ästhetischen Phänomenen konfrontiert. Im Bereich des spirituellen Lebens, der alltäglichen Arbeit, der Kommunikation mit Kunst und Natur, im Alltag, in der zwischenmenschlichen Kommunikation – überall spielen das Schöne und das Hässliche, das Tragische und das Komische eine wesentliche Rolle. Schönheit bereitet Vergnügen und Vergnügen, regt die Arbeitstätigkeit an und macht das Treffen mit Menschen angenehm. Das Hässliche stößt ab. Tragisch - lehrt Mitgefühl. Comic - hilft, mit Mängeln umzugehen.

Die Ideen der ästhetischen Bildung stammen aus der Antike. Die Vorstellungen über das Wesen der ästhetischen Bildung, ihre Aufgaben, Ziele haben sich seit Plato und Aristoteles bis heute gewandelt. Diese Änderungen der Ansichten waren auf die Entwicklung der Ästhetik als Wissenschaft und das Verständnis des Wesens ihres Gegenstands zurückzuführen. Der Begriff „Ästhetik“ kommt aus dem Griechischen „aisteticos“ (durch Gefühl wahrgenommen) Ein kurzes Wörterbuch der Ästhetik: Ein Lehrerbuch / Ed. Akonshina E.A., Aronova V.R., Ovsyannikova M.F. - M. Aufklärung, 2003. - S.180. Philosophen-Materialisten (D. Diderot und N.G. Chernyshevsky) glaubten, dass das Objekt der Ästhetik als Wissenschaft der schöne Krutetsky V.A. „Psychologie“ M., Verlag „Aufklärung“ 2003 - S.7. Diese Kategorie bildete die Grundlage des Systems der ästhetischen Erziehung.

In unserer Zeit ist das Problem der ästhetischen Erziehung, der Persönlichkeitsentwicklung, der Bildung ihrer ästhetischen Kultur eine der wichtigsten Aufgaben der Schule. Dieses Problem wurde in den Arbeiten von in- und ausländischen Lehrern und Psychologen ziemlich vollständig entwickelt. Unter ihnen sind D. N. Dzhola, D. B. Kabalevsky, N. I. Kiyashchenko, B. T. Likhachev, A. S. Makarenko, B. M. V. N. Shatskaya, A. B. Shcherbo und andere.

In der verwendeten Literatur finden sich vielfältige Ansätze zur Definition von Begriffen, zur Wahl von Wegen und Mitteln der ästhetischen Bildung. Betrachten wir einige von ihnen.

In dem Buch "Allgemeine Fragen der ästhetischen Bildung in der Schule", herausgegeben von einem bekannten Spezialisten für ästhetische Bildung V.N. Shatskaya fanden wir folgende Formulierung: „Die sowjetische Pädagogik definiert ästhetische Bildung als die Bildung der Fähigkeit, Schönheit in der umgebenden Realität – in der Natur, in öffentliches Leben, Arbeit, in den Phänomenen der Kunst".

In einem kurzen Wörterbuch der Ästhetik wird ästhetische Bildung definiert als "ein System von Aktivitäten, die darauf abzielen, die Fähigkeit einer Person zu entwickeln und zu verbessern, das Schöne und Erhabene im Leben und in der Kunst wahrzunehmen, richtig zu verstehen, zu schätzen und zu schaffen". In beiden Definitionen sprechen wir darüber, dass ästhetische Bildung in einer Person die Fähigkeit entwickeln und verbessern soll, Schönheit in der Kunst und im Leben wahrzunehmen, sie richtig zu verstehen und zu bewerten. In der ersten Definition wird leider die aktive oder kreative Seite der ästhetischen Bildung vernachlässigt, und in der zweiten Definition wird betont, dass die ästhetische Bildung nicht nur auf eine kontemplative Aufgabe beschränkt sein sollte, sondern auch die Fähigkeit, Schönheit in der Kunst zu schaffen, bilden sollte und Leben.

DB Likhachev stützt sich in seinem Buch „Die Theorie der ästhetischen Erziehung von Schulkindern“ auf die Definition von K. Marx: „Ästhetische Erziehung ist ein zielgerichteter Prozess zur Bildung einer schöpferisch tätigen Persönlichkeit eines Kindes, das in der Lage ist, das Schöne, Tragische, komisch, hässlich im Leben und in der Kunst, „nach den Gesetzen der Schönheit leben und gestalten“. Der Autor betont die führende Rolle der gezielten pädagogischen Einflussnahme auf die ästhetische Entwicklung eines Kindes. Beispielsweise die Entwicklung der ästhetischen Einstellung eines Kindes Realität und Kunst sowie die Entwicklung seines Intellekts ist als unkontrollierte, spontane und künstlerische Entwicklung des Kindes auf die eine oder andere Weise möglich. Gleichzeitig ist sich das Kind des ästhetischen Wesens nicht bewusst Objekte, und die Entwicklung ist oft auf den Wunsch nach Unterhaltung zurückzuführen, außerdem kann das Kind ohne Einmischung von außen falsche Vorstellungen über das Leben, Werte und Ideale entwickeln.T Likhachev, wie auch viele andere Pädagogen und Psychologen, vertritt die Auffassung, dass nur eine gezielte pädagogische ästhetische und erzieherische Wirkung erzielt werden kann, indem Kinder in vielfältiger Weise künstlerisch eingebunden werden Kreative Aktivitäten können ihre Sinnessphäre entfalten, ein tiefes Verständnis für ästhetische Phänomene vermitteln, sie zu einem Verständnis wahrer Kunst, der Schönheit der Wirklichkeit und der Schönheit im Menschen erheben.

Es gibt viele Definitionen des Begriffs "ästhetische Erziehung", aber nachdem nur einige von ihnen betrachtet wurden, ist es bereits möglich, die wichtigsten Bestimmungen herauszugreifen, die von seinem Wesen sprechen.

Erstens ist es ein zielgerichteter Prozess. Zweitens ist es die Ausbildung der Fähigkeit, Schönheit in Kunst und Leben wahrzunehmen, zu sehen, sie zu bewerten. Drittens ist die Aufgabe der ästhetischen Erziehung die Bildung ästhetischer Vorlieben und Ideale des Individuums. Und schließlich, viertens, die Entwicklung der Fähigkeit zur unabhängigen Kreativität und zum Schaffen von Schönheit.

Ein besonderes Verständnis des Wesens der ästhetischen Bildung bestimmt auch unterschiedliche Zugänge zu ihren Zielen. Daher bedarf die Problematik der Ziele ästhetischer Bildung besonderer Aufmerksamkeit.

Im Laufe der Studie ist uns aufgefallen, dass unter Lehrenden oft eine irrige Meinung über die Identität von ästhetischer und künstlerischer Bildung besteht. Diese Konzepte müssen jedoch klar voneinander getrennt werden. So zum Beispiel V.N. Shatskaya setzt sich folgendes Ziel für die ästhetische Bildung: „Ästhetische Bildung dient dazu, … die Fähigkeit der Schüler zu einer aktiven ästhetischen Einstellung zu Kunstwerken zu formen, und regt auch ihre realisierbare Teilnahme an der Schaffung von Schönheit in Kunst, Arbeit, Kreativität an nach den Gesetzen der Schönheit“ Pädagogik. Lehrbuch für Studierende der Pädagogischen Hochschulen und Pädagogischen Hochschulen / Ed. PI. Pedkasy. - M.: Pädagogische Gesellschaft Russlands, 2006. - S.405 . Aus der Definition ist ersichtlich, dass der Autor der Kunst einen wichtigen Platz in der ästhetischen Bildung zuweist. Kunst ist ein Teil der ästhetischen Kultur, ebenso wie die künstlerische Bildung ein Teil der ästhetischen Bildung ist, ein wichtiger, gewichtiger Teil, der aber nur einen Bereich menschlicher Aktivität abdeckt. „Künstlerische Bildung ist ein Prozess der zielgerichteten Beeinflussung des Menschen durch die Kunst, dank dessen der Gebildete künstlerische Gefühle und Geschmack, Liebe zur Kunst, die Fähigkeit, sie zu verstehen, Freude an ihr und die Fähigkeit zu künstlerischem Schaffen zu entwickeln ." Ästhetische Bildung ist viel umfassender, sie betrifft sowohl die künstlerische Kreativität als auch die Ästhetik des Lebens, des Verhaltens, der Arbeit und der Beziehungen. Ästhetische Bildung formt den Menschen mit allen ästhetisch bedeutsamen Gegenständen und Phänomenen, einschließlich der Kunst als ihrem mächtigsten Mittel. Ästhetische Bildung, die künstlerische Bildung für ihre eigenen Zwecke nutzt, entwickelt einen Menschen hauptsächlich nicht für die Kunst, sondern für sein aktives ästhetisches Leben.

In der „Aktivierung der Fähigkeit, kreativ zu arbeiten, Leistung zu bringen hochgradig Vervollkommnung ihrer Arbeitsergebnisse, sowohl geistig als auch körperlich ", sieht das Ziel der ästhetischen Bildung L. P. Pechko.

N.I. Kijaschtschenko vertritt denselben Standpunkt. „Der Erfolg der Tätigkeit eines Menschen auf einem bestimmten Gebiet wird durch die Breite und Tiefe der Entfaltung seiner Fähigkeiten bestimmt. Deshalb ist die umfassende Entfaltung aller Begabungen und Fähigkeiten eines Menschen oberstes Ziel und eine der Hauptaufgaben der Ästhetik Ausbildung." Die Hauptsache ist, solche Eigenschaften zu erziehen, solche Fähigkeiten zu entwickeln, die es dem Einzelnen ermöglichen, nicht nur in jeder Tätigkeit erfolgreich zu sein, sondern auch der Schöpfer ästhetischer Werte zu sein, sie und die Schönheit der umgebenden Realität zu genießen.

Neben der Bildung der ästhetischen Einstellung der Kinder zu Wirklichkeit und Kunst trägt die ästhetische Bildung gleichzeitig zu ihrer umfassenden Entwicklung bei. Ästhetische Bildung trägt zur Bildung der menschlichen Moral bei, erweitert sein Wissen über die Welt, die Gesellschaft und die Natur.

Vielfältig kreative Beschäftigungen Kinder tragen zur Entwicklung ihres Denkens und ihrer Vorstellungskraft, ihres Willens, ihrer Ausdauer, Organisation und Disziplin bei.

Daher ist unserer Meinung nach das Ziel der ästhetischen Bildung am erfolgreichsten von Rukavitsyn M.M. reflektiert, der glaubt: „Das ultimative Ziel (der ästhetischen Bildung) ist eine harmonische Persönlichkeit, eine umfassend entwickelte Person ... gebildet, progressiv, hochmoralisch, der die Fähigkeit zur Arbeit besitzt, den Wunsch zu schaffen, der die Schönheit des Lebens und die Schönheit der Kunst versteht" (21; 142). Dieses Ziel spiegelt auch die Besonderheit der ästhetischen Bildung als Teil des gesamten pädagogischen Prozesses wider.

Kein Ziel kann ohne Aufgaben betrachtet werden. Die meisten Lehrer (G. S. Labkovskaya, D. B. Likhachev, N. I. Kiyashchenko und andere) identifizieren drei Hauptaufgaben, die ihre eigenen Varianten für andere Wissenschaftler haben, aber ihre Hauptessenz nicht verlieren.

Es ist also erstens „die Schaffung eines gewissen Vorrats an elementaren ästhetischen Kenntnissen und Eindrücken, ohne die es keine Neigung, kein Verlangen, kein Interesse an ästhetisch bedeutsamen Gegenständen und Phänomenen geben kann“ Kharlamov I. F. Pädagogik: Proc. Beihilfe. 2. Aufl., überarbeitet. und zusätzlich -- M.: Höher. Schule, 2005. - S.130 .

Der Kern dieser Aufgabe besteht darin, einen vielfältigen Bestand an Klang-, Farb- und plastischen Eindrücken zu sammeln. Der Lehrer muss gemäß den angegebenen Parametern geschickt solche Objekte und Phänomene auswählen, die unseren Vorstellungen von Schönheit entsprechen. So entsteht eine sinnlich-emotionale Erfahrung. Es erfordert auch spezifisches Wissen über die Natur, sich selbst, über die Welt der künstlerischen Werte. "Die Vielseitigkeit und der Reichtum des Wissens ist die Grundlage für die Bildung breiter Interessen, Bedürfnisse und Fähigkeiten, die sich darin manifestieren, dass sich ihr Besitzer in allen Lebensbereichen wie ein ästhetisch kreativer Mensch verhält", bemerkt G.S. Labkowskaja.

Die zweite Aufgabe der ästhetischen Bildung ist „die Herausbildung auf der Grundlage der erworbenen Kenntnisse und der Entwicklung der künstlerisch-ästhetischen Wahrnehmungsfähigkeit solcher sozialpsychologischer Qualitäten eines Menschen, die ihm die Möglichkeit geben, emotional zu erfahren und zu bewerten ästhetisch bedeutsame Objekte und Phänomene, um sich daran zu erfreuen."

Diese Aufgabe weist darauf hin, dass es vorkommt, dass sich Kinder zum Beispiel für Malen nur auf der allgemeinbildenden Ebene interessieren. Sie sehen sich hastig das Bild an, versuchen sich an den Namen, den Künstler, zu erinnern, dann wenden sie sich einer neuen Leinwand zu. Nichts verblüfft sie, lässt sie nicht innehalten und die Perfektion der Arbeit genießen. BT Likhachev bemerkt, dass "... eine solche flüchtige Bekanntschaft mit den Meisterwerken der Kunst eines der Hauptelemente der ästhetischen Haltung ausschließt - Bewunderung."

Eng verbunden mit der ästhetischen Bewunderung ist die allgemeine Fähigkeit zu tiefer Erfahrung. „Die Entstehung einer Reihe erhabener Gefühle und tiefer spiritueller Freude durch die Kommunikation mit dem Schönen; Ekelgefühle bei der Begegnung mit dem Hässlichen; Sinn für Humor, Sarkasmus im Moment der Betrachtung des Komischen; emotionaler Schock, Wut, Angst, Mitgefühl, was zu einer emotionalen und spirituellen Reinigung führt, die sich aus der Erfahrung des Tragischen ergibt - all dies sind Zeichen einer echten ästhetischen Bildung “, bemerkt dieselbe Autorin Krementsova O.V. Über das ästhetische Wesen der pädagogischen Tätigkeit // Sowjetische Pädagogik, 2007. - Nr. 6. - S. 102-106. .

Eine tiefe Erfahrung des ästhetischen Empfindens ist untrennbar mit der Fähigkeit des ästhetischen Urteils verbunden, d.h. mit einer ästhetischen Einschätzung der Phänomene Kunst und Leben. A.K. Ästhetische Bewertung definiert Dremov als eine Bewertung „basierend auf bestimmten ästhetischen Prinzipien, auf einem tiefen Verständnis des Wesens des Ästhetischen, das Analyse, Beweismöglichkeit, Argumentation beinhaltet“. Vergleichen Sie mit der Definition von D.B. Lichatschow. "Ästhetisches Urteil ist eine demonstrative, vernünftige Bewertung der Phänomene des sozialen Lebens, der Kunst, der Natur." Unserer Meinung nach sind diese Definitionen ähnlich. Daher besteht eine der Komponenten dieser Aufgabe darin, solche Eigenschaften des Kindes zu formen, die es ihm ermöglichen, eine unabhängige, altersgerechte, kritische Bewertung jeder Arbeit abzugeben, ein Urteil darüber und seinen eigenen Geisteszustand zu äußern.

Die dritte Aufgabe der ästhetischen Erziehung hängt mit der Herausbildung der ästhetischen Gestaltungsfähigkeit jedes gebildeten Menschen zusammen. Die Hauptsache ist, "solche Qualitäten, Bedürfnisse und Fähigkeiten des Individuums zu erziehen, zu entwickeln, die das Individuum in einen aktiven Schöpfer, Schöpfer ästhetischer Werte verwandeln, es ihm ermöglichen, die Schönheit der Welt nicht nur zu genießen, sondern sie auch zu verändern " nach den Gesetzen der Schönheit" Kharlamov I. F. Pädagogik: Proc. Beihilfe. 2. Aufl., überarbeitet. und zusätzlich -- M.: Höher. Schule, 2005. - S.355 .

Das Wesen dieser Aufgabe liegt darin, dass das Kind Schönheit nicht nur kennen, bewundern und schätzen können muss, sondern auch aktiv an der Schaffung von Schönheit in Kunst, Leben, Arbeit, Verhalten und Beziehungen teilnehmen muss. EIN V. Lunatscharski betonte, dass der Mensch Schönheit nur dann vollständig verstehen lerne, wenn er selbst an ihrer schöpferischen Gestaltung in Kunst, Arbeit und Gesellschaft teilnehme.

Die von uns betrachteten Aufgaben spiegeln teilweise das Wesen der ästhetischen Bildung wider, wir haben jedoch nur pädagogische Ansätze zu diesem Problem betrachtet.

Neben pädagogischen Ansätzen gibt es auch psychologische. Ihr Wesen liegt darin, dass im Prozess der ästhetischen Erziehung das ästhetische Bewusstsein im Kind ausgebildet wird. Das ästhetische Bewusstsein wird von Lehrern und Psychologen in eine Reihe von Kategorien eingeteilt, die das psychologische Wesen der ästhetischen Bildung widerspiegeln und es ermöglichen, den Grad der ästhetischen Kultur einer Person zu beurteilen. Die meisten Forscher unterscheiden folgende Kategorien: Ästhetische Wahrnehmung, ästhetischer Geschmack, ästhetisches Ideal, ästhetische Bewertung. DB Likhachev unterscheidet auch ästhetisches Gefühl, ästhetisches Bedürfnis und ästhetisches Urteil. Ästhetisches Urteilsvermögen wird auch von Professor, Doktor der Philosophie G.Z. Apresyan. Über solche Kategorien wie ästhetische Bewertung, Urteil, Erfahrung haben wir bereits gesprochen.

Neben ihnen ist das wichtigste Element des ästhetischen Bewusstseins die ästhetische Wahrnehmung. Wahrnehmung - Erste Stufe Kommunikation mit Kunst und der Schönheit der Wirklichkeit. Alle späteren ästhetischen Erfahrungen, die Bildung künstlerischer und ästhetischer Ideale und Geschmäcker hängen von ihrer Vollständigkeit, Helligkeit und Tiefe ab. DB Likhachev charakterisiert die ästhetische Wahrnehmung als: "die Fähigkeit einer Person, in den Phänomenen der Realität und der Kunstprozesse Eigenschaften und Qualitäten zu isolieren, die ästhetische Gefühle wecken." Nur so ist es möglich, das ästhetische Phänomen, seinen Inhalt, seine Form vollständig zu beherrschen. Dies erfordert die Entwicklung der Fähigkeit des Kindes, Formen und Farben fein zu unterscheiden, Kompositionen zu beurteilen, Musik zu hören, zwischen Tonalität, Klangschattierungen und anderen Merkmalen der emotional-sensorischen Sphäre zu unterscheiden. Die Entwicklung einer Wahrnehmungskultur ist der Beginn einer ästhetischen Einstellung zur Welt.

Die ästhetischen Phänomene der Realität und der Kunst, die von den Menschen tief wahrgenommen werden, sind in der Lage, eine reiche emotionale Reaktion hervorzurufen. Emotionale Reaktion, laut D.B. Likhachev, ist die Grundlage des ästhetischen Gefühls. Es ist "eine sozial bedingte subjektive emotionale Erfahrung, die aus der bewertenden Einstellung einer Person zu einem ästhetischen Phänomen oder Objekt hervorgeht".

Ästhetische Erscheinungen können je nach Inhalt, Leuchtkraft im Menschen seelische Lust oder Ekel, erhabene Gefühle oder Entsetzen, Angst oder Lachen hervorrufen.

DB Likhachev stellt fest, dass beim wiederholten Erleben solcher Emotionen in einer Person ein ästhetisches Bedürfnis entsteht, das ein "stabiles Bedürfnis nach Kommunikation mit künstlerischen und ästhetischen Werten ist, die tiefe Gefühle hervorrufen".

Das ästhetische Ideal ist das zentrale Bindeglied des ästhetischen Bewusstseins. „Das ästhetische Ideal ist die Vorstellung einer Person von der vollkommenen Schönheit der Phänomene des Materiellen, Spirituellen, Intellektuellen, Moralischen u künstlerische Welt"Burov A.I. "Aesthetics" M., Verlag für politische Literatur 2007 S.48. Das heißt, dies ist die Idee der perfekten Schönheit in Natur, Gesellschaft, Mensch, Arbeit und Kunst. N.A. Kushaev stellt fest, dass das Schulalter gekennzeichnet ist durch die Instabilität von Vorstellungen über das ästhetische Ideal.“ Der Student ist in der Lage, die Frage zu beantworten, welches Werk dieser oder jener Kunst ihm am besten gefällt. Er nennt Bücher, Gemälde, Musikwerke. Diese Arbeiten sind ein Indikator für seinen künstlerischen oder ästhetischen Geschmack, sie geben sogar den Schlüssel zum Verständnis seiner Ideale, aber sie sind keine konkreten Beispiele, die das Ideal charakterisieren.“ Vielleicht ist der Grund dafür die mangelnde Lebenserfahrung des Kindes, unzureichendes Wissen im Bereich der Literatur und Kunst, was die Möglichkeiten der Idealbildung einschränkt.

Eine andere Kategorie der ästhetischen Bildung ist eine komplexe sozialpsychologische Bildung - der ästhetische Geschmack. KI Burov definiert es als "eine relativ stabile Eigenschaft einer Person, in der Normen und Vorlieben verankert sind und als persönliches Kriterium für die ästhetische Bewertung von Objekten oder Phänomenen dienen". Pädagogik. Lehrbuch für Studierende der Pädagogischen Hochschulen und Pädagogischen Hochschulen / Ed. PI. Pedkasy. - M.: Pädagogische Gesellschaft Russlands, 2006. - 640 p. . DB Nemensky definiert ästhetischen Geschmack als „Immunität gegen künstlerische Surrogate“ und „Durst, mit echter Kunst zu kommunizieren“. Aber wir sind mehr beeindruckt von der Definition, die A.K. Dremov. "Ästhetischer Geschmack ist die Fähigkeit, ohne viel Analyse direkt durch Eindrücke zu fühlen, um das wirklich Schöne, die wahren ästhetischen Vorzüge von Naturphänomenen, sozialem Leben und Kunst zu unterscheiden." "Ästhetischer Geschmack wird in einer Person über viele Jahre während der Zeit der Persönlichkeitsbildung geformt. Gleichzeitig ist es nicht notwendig, im Grundschulalter darüber zu sprechen. Dies bedeutet jedoch keinesfalls, dass ästhetischer Geschmack nicht sein sollte im Grundschulalter erzogen, im Gegenteil, ästhetische Information in Kindheit dient als Grundlage für den zukünftigen Geschmack des Menschen."

In der Schule hat das Kind die Möglichkeit, sich systematisch mit den Phänomenen der Kunst vertraut zu machen. Dem Lehrer fällt es nicht schwer, die Aufmerksamkeit des Schülers auf die ästhetischen Qualitäten der Phänomene des Lebens und der Kunst zu lenken. So entwickelt der Student nach und nach eine Reihe von Ideen, die seine persönlichen Vorlieben und Sympathien charakterisieren.

Das allgemeine Fazit dieses Abschnitts lässt sich wie folgt zusammenfassen. Das gesamte System der ästhetischen Erziehung zielt auf die Gesamtentwicklung des Kindes ab, sowohl in ästhetischer als auch in spiritueller, moralischer und intellektueller Hinsicht. Dies wird durch die Lösung der folgenden Aufgaben erreicht: Beherrschung des Kindes mit Kenntnissen der künstlerischen und ästhetischen Kultur, Entwicklung der Fähigkeit zur künstlerischen und ästhetischen Kreativität und Entwicklung der ästhetischen psychologischen Qualitäten einer Person, die sich durch ästhetische Wahrnehmung, Gefühl, Wertschätzung und Geschmack ausdrücken und andere mentale Kategorien der ästhetischen Bildung.

1. 2 Merkmale ästhetischer Bildung

im Grundschulalter

Es ist sehr schwierig, ästhetische Ideale und künstlerischen Geschmack zu formen, wenn die menschliche Persönlichkeit bereits Gestalt angenommen hat. Die ästhetische Entwicklung der Persönlichkeit beginnt in der frühen Kindheit. Damit ein Erwachsener spirituell reich wird, muss man sich wenden Besondere Aufmerksamkeit zur ästhetischen Erziehung von Kindern im Vorschul- und Grundschulalter. BT Likhachev schreibt: "Die Zeit der Vorschul- und Grundschulkindheit ist vielleicht die entscheidendste in Bezug auf die ästhetische Erziehung und die Bildung einer moralischen und ästhetischen Lebenseinstellung." Der Autor betont, dass in diesem Alter die intensivste Bildung von Einstellungen zur Welt stattfindet, die allmählich zu Persönlichkeitsmerkmalen werden. Die wesentlichen moralischen und ästhetischen Eigenschaften eines Menschen werden in der frühen Kindheit festgelegt und bleiben während des gesamten Lebens mehr oder weniger unverändert. Es ist unmöglich oder zumindest äußerst schwierig, einem jungen Mann, einem Erwachsenen, beizubringen, Menschen zu vertrauen, wenn er in seiner Kindheit oft getäuscht wurde. Es ist schwierig, freundlich zu jemandem zu sein, der in seiner Kindheit nicht an Sympathie teilnahm, keine direkte Kindheit erlebte und daher unauslöschlich starke Freude an Freundlichkeit gegenüber einer anderen Person hatte. Es ist unmöglich, im Erwachsenenleben plötzlich mutig zu werden, wenn man im Kindergarten- und Grundschulalter nicht gelernt hat, seine Meinung entschieden zu äußern und mutig zu handeln.

Natürlich ändert der Lauf des Lebens etwas und nimmt seine eigenen Anpassungen vor. Aber gerade im Vorschul- und Grundschulalter ist die ästhetische Bildung die Grundlage aller weiteren pädagogischen Arbeit.

Eines der Merkmale des Grundschulalters ist die Ankunft des Kindes in der Schule. Er hat eine neue Haupttätigkeit - Studieren. Die Hauptperson für das Kind ist der Lehrer. „Für die Jungs drin Grundschule Der Lehrer ist die wichtigste Person. Alles beginnt für sie mit einem Lehrer, der ihnen geholfen hat, die ersten schwierigen Schritte im Leben zu meistern...“ Welt Kinder wa: Junior Schüler / Ed. A. G. Chripkova; Rep. ed. V. V. Davydov. - M.: Pädagogik, 2001. - 400 S. . Dadurch lernen Kinder die Welt, die Normen des Sozialverhaltens. Die Ansichten des Lehrers, sein Geschmack, seine Vorlieben werden zu ihren eigenen. Aus pädagogische Erfahrung WIE. Makarenko weiß, dass ein gesellschaftlich bedeutendes Ziel, die Aussicht, sich ihm zu nähern, mit einer unpassenden Kulisse vor Kindern, sie gleichgültig lässt. Umgekehrt. Ein anschauliches Beispiel für die konsequente und selbstbewusste Arbeit des Lehrers selbst, sein aufrichtiges Interesse und sein Enthusiasmus bringen Kinder leicht zur Arbeit.

Das nächste Merkmal der ästhetischen Bildung im Grundschulalter hängt mit den Veränderungen zusammen, die im Bereich der kognitiven Prozesse des Schülers stattfinden.

Beispielsweise ist die Bildung ästhetischer Ideale bei Kindern als Teil ihres Weltbildes ein komplexer und langwieriger Prozess. Dies wird von allen oben genannten Pädagogen und Psychologen festgestellt. Im Laufe der Erziehung verändern sich Lebensbeziehungen, Ideale. Unter bestimmten Bedingungen können unter dem Einfluss von Genossen, Erwachsenen, Kunstwerken, Lebensumbrüchen, Idealen grundlegende Veränderungen erfahren. „Das pädagogische Wesen des Prozesses der Bildung ästhetischer Ideale bei Kindern unter Berücksichtigung ihrer Altersmerkmale besteht darin, von Anfang an, von früher Kindheit an, stabile sinnvolle Idealvorstellungen über die Gesellschaft, über eine Person, über Beziehungen zwischen Menschen zu bilden dies auf vielfältige Weise, wobei sich jede Phase in einer neuen und aufregenden Form ändert", bemerkt B.T. Likhachev in seiner Arbeit.

Für das Vorschul- und Grundschulalter ist die führende Form der Bekanntschaft mit dem ästhetischen Ideal Kinderliteratur, Animationsfilme und Kino.

Buch-, Zeichentrick- oder Filmhelden, ob Menschen, Tiere oder fantastische fiktive Kreaturen mit menschlichen Qualitäten, sind Träger von Gut und Böse, Barmherzigkeit und Grausamkeit, Gerechtigkeit und Betrug. Nach bestem Wissen und Gewissen Kleinkind wird ein Anhänger des Guten, sympathisiert mit den Helden, die für Gerechtigkeit gegen das Böse kämpfen. „Das ist natürlich die Idealbildung als Teil einer Weltanschauung in jener eigentümlichen Form, die es Kindern ermöglicht, leicht und frei in die Welt der gesellschaftlichen Ideale einzutreten.“ Wichtig ist nur, dass die ersten Idealvorstellungen des Kindes nicht stehen bleiben auf der Ebene des rein verbal-bildlichen Ausdrucks bedeutet, Kinder zu ermutigen, zu lernen, ihren Lieblingscharakteren in ihrem Verhalten und ihren Aktivitäten zu folgen, wirklich Freundlichkeit und Gerechtigkeit zu zeigen und die Fähigkeit zu zeigen, das Ideal in ihrer Arbeit auszudrücken: Poesie, Singen und Zeichnen "Zaporozhets I D. "Erziehung von Emotionen und Gefühlen bei einem Vorschulkind “M 2005 .

Ab dem frühen Schulalter finden Veränderungen im motivationalen Bereich statt. Die Motive der kindlichen Einstellung zur Kunst, zur Schönheit der Wirklichkeit werden erkannt und differenziert. DB Likhachev stellt in seiner Arbeit fest, dass dem kognitiven Stimulus in diesem Alter ein neues, bewusstes Motiv hinzugefügt wird. Dies manifestiert sich darin, dass „… manche Typen sich genau ästhetisch mit Kunst und Realität auseinandersetzen. Sie lesen gerne Bücher, hören Musik, zeichnen, schauen einen Film. Sie wissen immer noch nicht, dass dies eine ästhetische Einstellung ist. Aber sie haben eine ästhetische Einstellung zur Kunst und zum Leben entwickelt. Aus dem Verlangen nach spiritueller Kommunikation mit Kunst wird für sie allmählich ein Bedürfnis. Andere Kinder kommunizieren mit Kunst ohne eine rein ästhetische Einstellung. Sie gehen rationalistisch an die Arbeit heran: Sie haben eine Empfehlung erhalten, ein Buch zu lesen oder einen Film anschauen, sie lesen und schauen sie im Wesentlichen ohne tiefes Verständnis, nur um eine allgemeine Vorstellung davon zu bekommen. Und es kommt vor, dass sie aus prestigeträchtigen Gründen lesen, zuschauen oder zuhören. Das Wissen des Lehrers um die wahren Motive der Einstellung der Kinder zur Kunst hilft, sich auf die Bildung einer wirklich ästhetischen Einstellung zu konzentrieren.

Das Gefühl der Schönheit der Natur, der umgebenden Menschen, der Dinge schafft beim Kind besondere emotionale und mentale Zustände, weckt ein direktes Interesse am Leben, schärft die Neugier, das Denken und das Gedächtnis. In der frühen Kindheit leben Kinder ein spontanes, zutiefst emotionales Leben. Starke emotionale Erfahrungen werden lange im Gedächtnis gespeichert, verwandeln sich oft in Motive und Anreize für Verhalten, erleichtern den Prozess der Entwicklung von Überzeugungen, Fähigkeiten und Verhaltensgewohnheiten. In der Arbeit von N.I. Kiyashchenko betont ganz klar, dass "der pädagogische Einsatz der emotionalen Einstellung des Kindes zur Welt eine der wichtigsten Möglichkeiten ist, in das Bewusstsein des Kindes einzudringen, seine Erweiterung, Vertiefung, Stärkung, Konstruktion". Er stellt auch fest, dass die emotionalen Reaktionen und Zustände des Kindes ein Kriterium für die Wirksamkeit der ästhetischen Erziehung sind. "Die emotionale Einstellung eines Menschen zu einem bestimmten Phänomen drückt den Grad und die Art der Entwicklung seiner Gefühle, seines Geschmacks, seiner Ansichten, seines Glaubens und seines Willens aus."

Also jünger Schulalter- dies ist ein besonderes Alter für ästhetische Bildung, wo Hauptrolle Der Lehrer spielt im Leben eines Schülers. Geschickte Lehrer können dies ausnutzen, um nicht nur eine solide Grundlage für eine ästhetisch entwickelte Persönlichkeit zu schaffen, sondern auch durch ästhetische Bildung das wahre Weltbild eines Menschen zu vermitteln, denn in diesem Alter ist die Einstellung des Kindes zur Welt geformt und die wesentlichen ästhetischen Qualitäten der zukünftigen Persönlichkeit entwickeln sich.

GLava II. Kunst als Mittel der ästhetischen Bildung

2. 1 Das ästhetische Wesen der Kunst

Die Bedeutung der Kunst für die ästhetische Bildung steht außer Zweifel, da sie eigentlich ihr Wesen ist. Die Besonderheit der Kunst als Bildungsmittel liegt darin, dass in der Kunst "die schöpferische Erfahrung und der geistige Reichtum eines Menschen konzentriert, konzentriert sind". Bei Kunstwerken verschiedene Sorten Kunst drücken die Menschen ihre ästhetische Haltung gegenüber der sich endlos entwickelnden Welt des sozialen Lebens und der Natur aus. "Kunst spiegelt die geistige Welt des Menschen wider, seine Gefühle, Geschmäcker, Ideale." Die Kunst liefert ein riesiges Material für das Wissen über das Leben. „Das ist das Hauptgeheimnis der künstlerischen Kreativität, dass der Künstler, der die Haupttrends in der Entwicklung des Lebens bemerkt, sie und solche vollblütigen künstlerischen Bilder verkörpert, die mit großer emotionaler Kraft auf jeden Menschen einwirken und ihn zwingen, ständig über seine nachzudenken Ort und Sinn im Leben. » Matskevich M. Betreten Sie die Welt der Kunst: das Programm der ästhetischen Bildung. // Vorschulbildung. - 2008 Nr. 4 - p. 16-22 .

Im Prozess der Kommunikation des Kindes mit den Phänomenen der Kunst sammeln sich viele verschiedene, auch ästhetische Eindrücke an.

Kunst hat eine breite und vielfältige Wirkung auf einen Menschen. Der Künstler, der sein Werk schafft, studiert das Leben eingehend, liebt, hasst, kämpft, gewinnt, geht zugrunde, freut sich und leidet zusammen mit den Charakteren. Jede Arbeit verursacht unser wechselseitiges Gefühl. BM Nemensky beschrieb dieses Phänomen folgendermaßen: „Obwohl der kreative Prozess der Schaffung eines Kunstwerks selbst bereits abgeschlossen zu sein scheint, stürzt sich jeder Mensch, der dem Künstler-Schöpfer folgt, jedes Mal, wenn er ein Kunstwerk wahrnimmt, in ihn hinein immer wieder nach seinen persönlichen Möglichkeiten zum Schöpfer, "Künstler", der das Leben wie durch die "Autorenseele" dieses oder jenes Werkes erlebt, sich freut oder bewundert, sich wundert oder Wut, Ärger, Ekel empfindet .

Eine Begegnung mit einem Kunstphänomen macht eine Person nicht sofort spirituell reich oder ästhetisch entwickelt, aber die Erfahrung der ästhetischen Erfahrung bleibt lange in Erinnerung, und eine Person möchte immer wieder die vertrauten Emotionen fühlen, die sie durch die Begegnung mit dem Schönen erfahren hat.

„Das Verstehen von Kunst ist ein Erkenntnisprozess von zutiefst schöpferischer Natur“, stellen die Autoren des Buches „Ästhetische Erziehung von Schulkindern“ fest. "Die Energie der aktiven, kreativen Einstellung eines Menschen zur Kunst hängt sowohl von der Qualität der Kunst selbst als auch von den individuellen Fähigkeiten eines Menschen, von seiner eigenen spirituellen Spannung und vom Niveau seiner künstlerischen Ausbildung ab." Dieselben Autoren haben die korrekte Bemerkung gemacht: „Nur echte Kunst bildet, aber nur eine Person mit entwickelten Fähigkeiten kann zu Mitschöpfung und Kreativität erwachen.“ Kunst kann ihre erzieherische Rolle möglicherweise nicht erfüllen, wenn das Kind keine angemessene künstlerische Entwicklung und Ausbildung erhält, wenn es nicht lernt, Schönheit in der Kunst und im Leben zu sehen, zu fühlen und zu verstehen.

Die Lebenserfahrung eines Kindes auf verschiedenen Stufen seiner Entwicklung ist so begrenzt, dass Kinder es nicht bald lernen, ästhetische Phänomene aus der allgemeinen Masse herauszuheben. Die Aufgabe des Lehrers besteht darin, dem Kind die Fähigkeit zu vermitteln, Kunst zu genießen, ästhetische Bedürfnisse und Interessen zu entwickeln, sie auf das Niveau des ästhetischen Geschmacks und dann auf das Ideal zu bringen.

Betrachtet man das Problem der ästhetischen Bildung durch Kunst, so ist es notwendig, die Altersmerkmale von Schulkindern zu berücksichtigen. KI Shakhova, Senior Researcher, Forschungsinstitut allgemeine Probleme APN bemerkte zu Recht: „Man kann von einem Kind nicht verlangen, dass es Raffaels Gemälde „Die Sixtinische Madonna“ schätzt, aber es ist möglich und notwendig, seine Fähigkeiten, seine spirituellen Qualitäten so zu entwickeln, dass er es ab einem bestimmten Alter könnte Genießen Sie die Arbeit von Raffael, die in erster Linie darauf abzielt, Einfluss zu nehmen Innere Kind, auf seinen individuellen geistigen Reichtum, der sein weiteres Verhalten bestimmen wird.

In diesem Zusammenhang wird ganz klar: Um ein Kind auf den Weg des kreativen Kunstverständnisses zu führen, muss man wissen, wie Kunst wirkt, was ihre erzieherische Rolle ist.

Es gibt verschiedene Arten von Kunst: Literatur, Musik, bildende Kunst, Theater, Kino, Choreografie, Architektur, dekorative Kunst und andere. Die Besonderheit jeder Kunstart liegt darin, dass sie mit ihren spezifischen künstlerischen Mitteln und Materialien eine besondere Wirkung auf den Menschen ausübt: Wort, Ton, Bewegung, Farben, verschiedene Naturmaterialien. Musik zum Beispiel richtet sich direkt an das musikalische Empfinden eines Menschen. Skulptur berührt andere Saiten der menschlichen Seele. Es vermittelt uns visuell die voluminöse, plastische Ausdruckskraft des Körpers. Es beeinflusst die Fähigkeit unseres Auges, schöne Formen wahrzunehmen. Die Wirkung des Malens auf eine Person kann anhand eines bestimmten Beispiels beurteilt werden. Ich werde einen Auszug aus E. Rotenbergs Buch "Die Kunst Italiens" geben.

„Die Malerei richtet sich an unseren Sinn für Form und Farbe. Betrachtet man ein Gemälde, etwa Raffaels „Sixtinische Madonna“, nehmen wir nicht nur die Gesamtfarbe, die Farbverteilung, die Harmonie der Töne, ihre gegenseitige Balance wahr, sondern wir folgen der Komposition, der Anordnung der Figuren, die Genauigkeit und Ausdruckskraft der Zeichnung "All dies zusammen gibt uns eine echte Gelegenheit, dem Verständnis der Bedeutung des Bildes näher zu kommen, kreatives Einfühlen. Wir bemerken, dass in der ganzen Figur der Madonna eine Art Angst steckt, dass es schwierig ist, ihren Blick zu fangen, dass das Baby ernst ist. Die Madonna scheint still zu stehen und sich vorwärts zu bewegen.“ Und doch ist die Komposition des Bildes harmonisch ausgewogen, das Gefühl der Harmonie zwischen Mensch und Welt und die Vorstellung von Der Mensch als Mittelpunkt der Natur bleibt erhalten. Und wir verstehen, dass wir eine der tiefsten und schönsten Verkörperungen des Themas Mutterschaft vor uns haben. Und die Angst, die wir ahnen, wird als Vorahnung der Zukunft wahrgenommen tragisches Schicksal der Sohn, den die Madonna den Menschen opfert ... In der Bewegung ihrer Hände, die das Baby tragen, kann man den Instinkt der Mutter erahnen, die das Kind an sich drückt, gleichzeitig das Gefühl, dass ihr Sohn nur dazugehört Sie ... ".

Jede Art von Kunst und Kunst im Allgemeinen richtet sich an jede menschliche Persönlichkeit. Und das setzt voraus, dass jeder alle Arten von Kunst verstehen kann. Wir verstehen den pädagogischen Sinn darin, dass es unmöglich ist, die Erziehung und Entwicklung des Kindes auf nur eine Art von Kunst zu beschränken. Nur eine Kombination von ihnen kann eine normale ästhetische Bildung bieten. Das bedeutet natürlich keineswegs, dass ein Mensch für alle Arten von Kunst unbedingt die gleiche Liebe empfinden muss. Diese Bestimmungen werden in den Arbeiten von A.I. Burova. „Die Fähigkeiten des Kindes sind nicht gleich, und daher steht es jedem frei, in Übereinstimmung mit ihnen die eine oder andere Kunstform zu bevorzugen, die ihm gefällt. Alle Künste sollten einem Menschen zur Verfügung stehen, aber sie können in seinem individuellen Leben unterschiedliche Bedeutung haben. Eine vollwertige Erziehung ist ohne menschliche Wahrnehmung und ohne den Einfluss des gesamten Systems der Künste auf ihn unmöglich. Auf diese Weise entwickeln sich die geistigen Kräfte des Kindes mehr oder weniger gleichmäßig."

2. 2 Verwirklichung der ästhetischen Bildung durch die Kunstim Kunstunterricht(Literatur, Musik,

bildende Kunst)

In der Schule findet die Begegnung von Kindern mit Kunstwerken hauptsächlich im Unterricht des Kunstzyklus (Literatur, Musik, Bildende Kunst). Dieselben Fächer sind die wichtigsten im System der ästhetischen Bildung. Sie spielen eine entscheidende Rolle bei der Bildung ästhetischer Ideale bei Kindern, ihrem künstlerischen Geschmack, ihrer ästhetischen Einstellung zur Realität und zur Kunst.

Die Gegenstände des künstlerischen Zyklus sind ihrem Wesen nach ebenso wie die Fächer der Schulbildung kollektiv, verallgemeinernd, integrativ, komplex. Sie repräsentieren eine komplexe Einheit aus Kunst selbst, ihrer Theorie und Geschichte und den Fähigkeiten praktischer Kreativität.

Die Schule unterrichtet keine Kunst: nicht Literatur, Musik, Bildende Kunst als solche, sondern Kunstfächer, entscheidende Aufgaben umfassende Entwicklung und Ausbildung von Schülern, die Elemente der eigentlichen Kunst, der Wissenschaft darüber und der praktischen Fähigkeiten verbindet.

Die Literatur umfasst die Kunst des künstlerischen Wortes, die Literaturgeschichte, die Literaturwissenschaft – Literaturkritik und die Fertigkeiten literarisch-künstlerischer und kreativer Tätigkeit.

Musik als integratives Fach umfasst organisch das Studium der eigentlichen musikalischen Werke, der Geschichte, der Musiktheorie sowie einfachster darstellerischer Fähigkeiten im Bereich des Singens und des Instrumentalspiels. Musikinstrumente.

Bildende Kunst als komplexes Fach vereint das Wissen um die Kunstwerke selbst, Elemente der Kunstgeschichte, Theorie visuelle Aktivität, Beherrschung der Fähigkeiten des praktischen Bildes, der visuellen Kompetenz und des kreativen Selbstausdrucks.

Betrachten wir die Erziehungs- und Bildungsmöglichkeiten der einzelnen Elemente, die den Inhalt des Kunstschulfachs ausmachen.

Das Haupt- und Hauptelement der Literatur als akademisches Fach ist natürlich die Kunst selbst - Werke des künstlerischen Wortes. Während des Literaturstudiums verbessert das Kind seine Lesefähigkeiten, lernt die ästhetische Entwicklung von Kunstwerken, nimmt deren Inhalt auf und entwickelt seine geistigen Fähigkeiten: Vorstellungskraft, Denken, Sprechen. Entwicklung der Lesefähigkeit, der Fähigkeit zur ästhetischen Wahrnehmung, des analytischen und kritischen Denkens -- entscheidende Mittel die effektivste Erreichung des Bildungsziels.

"Fiktion ist ein organischer Teil der Kunst als Form des sozialen Bewusstseins und Ausdruck der ästhetischen Einstellung einer Person zur Realität" Obukhova L.G. „Psychologie der Kindheit“ M 2002 - S.159. Es ist mit allen Arten von Kunst verbunden, bildet die Grundlage vieler von ihnen, hat Künsten wie Theater und Kino Leben eingehaucht, es wird in der bildenden Kunst und Choreografie weit verbreitet. Der Prozess der Wahrnehmung und des Verständnisses eines echten literarischen Werks bereitet dem Leser ästhetisches Vergnügen, beeinflusst die geistige Welt des Individuums, die Bildung seiner Bedürfnisse, Verhaltensmotive, trägt zur Entwicklung seiner Denkprozesse bei und erweitert den Horizont einer Person , vertieft sein Wissen.

Die Literatur sorgt auch für die eigentliche literarische Entwicklung. Es bedeutet eine gute Kenntnis der wichtigsten Kunstwerke, die Fähigkeit, die Gesetze des sozialen Lebens auf die Analyse literarischer Phänomene anzuwenden. Diese Fähigkeit wird besonders von einem Studenten im Leben benötigt, wenn es notwendig wird, diese unabhängig zu bewerten Kunstwerk, verteidigen Sie Ihre Position, überzeugen Sie andere, dass Sie Recht haben. Die Schule entwickelt einen echten künstlerischen Geschmack, lehrt eine tiefe Analyse von Kunstwerken vom Standpunkt der Ästhetik aus.

Die Rolle der Literatur bei der Nutzung der Freizeit der Schüler ist groß. Was auch immer sie mögen, das Interesse an Literatur bleibt für die Mehrheit konstant. Lesen bereichert nicht nur das spirituelle Leben. Es erzeugt eine unersetzliche Entladung. Die menschliche Psyche erfährt eine erhebliche Überlastung. Literatur stellt ihn vor neue Welt. Er erfährt emotionalen Stress, der sich vom gewöhnlichen Leben unterscheidet, und ruht sich aus und genießt das Spiel der kreativen Vorstellungskraft.

Ein weiterer Schwerpunkt des Kunstzyklus in der Schule ist „Musik“.

Der berühmte Kinderkomponist und Autor des Musikprogramms D.B. Kabalewski betont die Wichtigkeit dieses Themas: „Musik ist eine Kunst, die hat große Stärke emotionale Wirkung auf einen Menschen ... und deshalb kann es eine große Rolle bei der Erziehung der geistigen Welt von Kindern und Jugendlichen spielen. Es beinhaltet Musik, Chorspiel als Kunst, Elemente der Theorie, Musikgeschichte, Musikwissenschaft als Teil der Kunstgeschichte. Der Inhalt des Fachs „Musik“ führte in die Wahrnehmung ein klingende Musik und Chordarbietung, Assimilation von Notenschrift und Elementen der Musikwissenschaft, Beherrschung der Fähigkeiten, die einfachsten Musikinstrumente zu spielen, und Entwicklung der Fähigkeit zur musikalischen Improvisation. Ein weiterer bekannter Lehrer Yu.B. Aliyev schreibt: „Eine Musikstunde gibt ein Bewusstsein für Freude musikalische Kreativität, bildet ein Zugehörigkeitsgefühl zum Schönen, die Fähigkeit, den moralischen und ästhetischen Gehalt zu genießen, der vom Komponisten oder den Menschen in das Werk der Musik investiert wird.

Die führende Aufgabe im Unterricht beim Musikunterricht wird von L.G. Dmitrieva und N.M. Chernoivanenko, die Autoren des Lehrbuchs „Methoden der musikalischen Bildung in der Schule“ – ist „die Herausbildung der musikalischen Hörkultur der Schüler, denn der heutige Schüler der Zukunft wird sicherlich ein Zuhörer sein, der seine Interessen und Vorlieben zeigt. Von der Herausbildung der Musikkultur des Zuhörers hängt es ab, ob der Mensch selbst seine innere Welt verbessert, wenn er mit Kunst kommuniziert, oder nicht, indem er nur rein unterhaltsame Musik wahrnimmt.

Andere Autoren weisen darauf hin, dass dem Chorspiel die Hauptrolle zukommen sollte, da „... lang und tief Volkstraditionen, Chorgesang entwickelt nicht nur musikalische Fähigkeiten, sondern auch Charaktereigenschaften, Weltanschauung, künstlerischen Geschmack, ästhetischen Sinn “Adaskina A.A. Besonderheiten der Manifestation der ästhetischen Haltung in der Wahrnehmung der Realität // Fragen der Psychologie, 2008. - Nr. 6. - S.100-110. . Es liegt auf der Hand, dass der Unterricht nach der optimalen Kombination aller Elemente musikalischer Bildung streben sollte.

So werden im Fach „Musik“ einheitliche ästhetische Aufgaben der musikalischen Bildung und Erziehung von Schulkindern gestellt. Der gesamte Unterricht ist auf eine solche musikalische Bildung ausgerichtet, die die Entwicklung des spirituellen Reichtums der Persönlichkeit der Schüler, der moralischen und ästhetischen Natur ihrer Aktivitäten, Motive, Einstellungen, Überzeugungen sowie die Anhäufung von Wissen, Fähigkeiten und Fertigkeiten gewährleistet alle Arten musikalischer Betätigung.

Das dritte Fach des Kunstzyklus in der Schule schließlich ist „Bildende Kunst“. Dabei ist zu berücksichtigen, dass dieses Fach neben der Malerei, Grafik und Bildhauerei, die die Gruppe der Bildenden Künste bilden, auch die Architektur und das Kunsthandwerk einführt. Unter den bestehenden Künsten nehmen die fünf aufgeführten einen besonderen Platz ein. „Kunstwerke, dekorative Kunst, Architektur sind sichtbar, materiell, sie schaffen eine ästhetische Umgebung, die eine Person zu Hause, bei der Arbeit, an öffentlichen Orten umgibt. Dies sind städtische architektonische Ensembles, Parks, Innenräume, monumentale Werke der Malerei und Skulptur, dekorative Kunstobjekte, technische Strukturen, die einen Menschen jeden Tag betreffen, unabhängig davon, ob er ästhetische Bedürfnisse hat.

Der Kunstunterricht entwickelt die Fähigkeit, die ästhetischen Phänomene der Realität zu sehen, zu beobachten, zu differenzieren, zu analysieren und einzuordnen. Sie bilden einen ästhetischen Sinn, die Fähigkeit, die Schönheit der Realität und Kunstwerke zu bewundern. Sie machen einen Menschen zum Künstler.

Bildende Kunst gibt Kindern die Entwicklung geistiger Eigenschaften, die Fähigkeit, sich kreativ und ästhetisch der Lösung von Lebensproblemen zu nähern.

Das Programm formuliert die folgenden Aufgaben des Unterrichts der bildenden Kunst: Entwicklung des Verständnisses der Phänomene der umgebenden Realität; die Bildung praktischer Fähigkeiten der künstlerischen Tätigkeit; systematische und zielgerichtete Entwicklung der visuellen Wahrnehmung, des Farbsinns, der Kompositionskultur, des räumlichen Denkens, der Fantasie, der visuellen Vorstellungskraft und der Kombinatorik, der Fähigkeit, die Lösung kreativer Probleme in klaren Bildern auszudrücken (Illustration, Design); Bildung einer aktiven ästhetischen Einstellung zur Realität und Kunst, die Fähigkeit, künstlerische Fähigkeiten im Arbeits-, Bildungs- und Sozialprozess praktisch anzuwenden.

Daher ist das Hauptziel der bildenden Kunst in der Schule, das Kind geistig zu bereichern, es zu lehren, in die ästhetische Essenz eines Kunstwerks einzudringen. Inzwischen ist der Unterricht nicht die einzige Möglichkeit, Kinder an die Kunst heranzuführen. Es ist die außerschulische und außerschulische Arbeit, die Kindern eine echte Gelegenheit gibt, Kunst umfassender kennenzulernen. Dort lernen sie auch Kunstformen wie Kino und Theater kennen.

Die Besonderheit dieser Art von Kunst liegt in der emotionalen Wirkung auf das Kind. Der Zuschauer erlebt unmittelbar die Freude an der Empathie, fühlt sich unwillkürlich als Komplize der Ereignisse und Konflikte auf der Bühne. „Die Originalität der ästhetischen Wirkung des Theaters“, bemerkt A.I. Burov, - aufgrund der kollektiven Natur der Wahrnehmung. NV Gogol schrieb: „Im Theater kann eine Menge, die einander in keiner Weise ähnlich ist, in Einheiten unterteilt, plötzlich mit einem Schock erzittern, mit einigen Tränen schluchzen und mit einem universellen Lachen lachen.“

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Der Begriff der Ästhetik; Formen und Methoden der ästhetischen Erziehung der Unterstufe im Lernprozess. Die Assimilation ästhetischer Prinzipien unter Berücksichtigung von Alter und individuelle Eingenschaften Schulkinder. Die Rolle des Lehrers bei der Herausbildung der künstlerischen Begabung der Kinder.

Seit der Antike haben die Menschen versucht, ihr Leben nach den Gesetzen der Schönheit zu gestalten. Kein Wunder, dass F. M. Dostojewski, der über soziale Umwälzungen und schwierige Wege des sozialen Fortschritts nachdachte, schrieb: "Schönheit wird die Welt retten." Deshalb legt die Gesellschaft großen Wert auf die Entwicklung von Literatur, Musik, bildender Kunst und Architektur, in der die Ideale der Schönheit verkörpert sind.

Aber Kunst trägt nicht nur zum spirituellen Fortschritt der Gesellschaft bei. Großer Einfluss es wirkt sich auf die persönliche Entwicklung einer Person und ihrer Aktivitäten aus.

Der Begriff "ästhetische Bildung" ist mit dem Begriff "Ästhetik" verbunden, bezeichnet philosophische Wissenschaftüber Schönheit.

Wesen Ästhetische Erziehung besteht darin, eine Vielzahl von künstlerischen und ästhetischen Aktivitäten von Studenten zu organisieren, die darauf abzielen, ihre Fähigkeit zu entwickeln, Schönheit in der Kunst und im Leben vollständig wahrzunehmen und richtig zu verstehen, ästhetische Ideen, Konzepte, Geschmäcker und Überzeugungen zu entwickeln sowie kreative Neigungen zu entwickeln und Talente auf dem Gebiet der Kunst. Aufgaben der ästhetischen Bildung:

♦ die Bildung eines ästhetischen Bewusstseins, das ein Wissen über die Grundlagen der Ästhetik, der Welt- und der häuslichen Kultur umfasst, die Fähigkeit, wirklich Schönes in Kunst, Volkskunst, Natur, Mensch und Stellvertreter zu verstehen und zu unterscheiden;

♦ Bildung ästhetischer Empfindungen, Geschmäcker; pädagogisch korrekter Widerstand gegen die desorientierenden Einflüsse der Pseudokultur; Entwicklung von Motivation (Bedürfnisse, Interessen) und Fähigkeiten zur künstlerischen und kreativen Tätigkeit;

♦ Bildung von Wegen künstlerischer und kreativer Tätigkeit; Förderung hochbegabter Kinder; Entwicklung der Erfahrung (Fertigkeiten und Fähigkeiten) der Organisation
Umwelt, Arbeit, Lehre unter Berücksichtigung ästhetischer Normen und Werte.

Der Zweck der ästhetischen Bildung- die Herausbildung einer ästhetischen Kultur des Individuums, die solche einschließt Komponenten:

Ästhetische Wahrnehmung- die Fähigkeit, ästhetische Eigenschaften, Bilder in Kunst und Leben hervorzuheben und ästhetische Gefühle zu erfahren.

ästhetische Gefühle- emotionale Zustände verursacht durch die bewertende Haltung einer Person gegenüber den Phänomenen der Realität und der Kunst.

ästhetische Bedürfnisse- die Notwendigkeit, mit künstlerischen und ästhetischen Werten in ästhetischen Erfahrungen zu kommunizieren.

ästhetischer Geschmack- die Fähigkeit, Kunstwerke, ästhetische Phänomene vom Standpunkt ästhetischer Erkenntnisse und Ideale zu bewerten.

Ästhetische Ideale- sozial und individuell bedingte Vorstellungen von vollkommener Schönheit in Natur, Gesellschaft, Mensch, Kunst.

Ästhetisches Bewusstsein- eine Reihe von Ideen, Theorien, Ansichten, Kriterien für künstlerische Urteile, Geschmäcker, dank derer eine Person die Möglichkeit erhält, den ästhetischen Wert der Objekte um sie herum, der Phänomene des Lebens, der Kunst, zuverlässig zu bestimmen.

Ästhetische Erziehung wird durchgeführt im Bildungs- und Erziehungsprozess Komplex Mittel(Kino, Fernsehfilme, Natur, Malerei, Musikwerke, Literatur, Beziehungen, Medien, Arbeit, Familie, Lehrerpersönlichkeit, Wort etc.), Tricks(Erarbeitung einer Kultur des Schweigens und der Ordnung, sparsamer Umgang mit Büchern und Heften, Schulmöbeln, freundschaftlichem Umgang und Höflichkeit zwischen Schülern; ; Gespräche über Moral, Etikette, Sprachkultur und das Erscheinungsbild einer Person, ihre Umgangsformen; Eingewöhnung mit moderne Mode: Treffen mit Modedesignern, Künstlern usw.), Methoden und Formen(Gespräche, Vorträge, Runde Tische; „Kulturuniversitäten“; Klubs der Kunstfreunde; Exkursionen, Festivals, mündliche Zeitschriften, Themenabende, Ausstellungen, Ateliers, Musikbibliothek, Gesangsaktivitäten, Matineen und Abende; „Sketche“, „Treffen“. “; Besuch von Kinos und Theatern usw.). Sie wird vor allem in den Fächern Literatur, Musik, Bildende Kunst, Technik verwirklicht. Die Entwicklung der ästhetischen Wahrnehmung beginnt in den Grundschulklassen und wird durch die Sensibilität jüngerer Schüler realisiert. Der Lehrer gibt die Aufgabe, Zeichnungen, Illustrationen, Landschaftsskizzen anzufertigen. Die Hauptarbeit in dieser Richtung wird in der Mittel- und Oberschicht geleistet. Im Prozess der Wahrnehmung
und Vergleich von Werken der Literatur und Kunst bilden sich künstlerische und ästhetische Vorstellungen. Entwicklung des ästhetischen Geschmacks

Sehr komplexes und schlecht gelöstes Problem. Nur durch die Einführung von Schülern in hohe Beispiele der Literatur, Musik und bildenden Kunst ist es möglich, in ihnen einen wirklich künstlerischen Geschmack zu formen. Im Gymnasium gibt es Voraussetzungen für ein tieferes Kunstverständnis.

Ästhetik sollte in allen Unterrichtsstunden präsent sein, insbesondere im Kunstzyklusunterricht; sollte sich in den Aktivitäten des Lehrers, in gesunden menschlichen Beziehungen, in der unmittelbaren Umgebung und im Alltag, in der Natur, wo sich Kinder aufhalten, manifestieren Freizeit usw.

Die Ästhetik des Verhaltens muss durchdringen Arbeitsorganisation und vielfältige praktische Tätigkeiten außerhalb der Schulzeit(das Klassenzimmer aufräumen, Pflanzen pflanzen, Blumen züchten, um die Schönheit ihrer Arbeit zu sehen).

Bei außerschulischen Aktivitäten die Heranführung der Studierenden an das künstlerische Schaffen geht weiter und es werden erste Schritte in Literatur, Musik und Bildender Kunst unternommen. In diesen Tätigkeitsbereichen gibt es Kreise und Ateliers, Amateurkunstgruppen, Treffen mit Künstlern, künstlerische und kreative Wettbewerbe, Olympiaden. Die Ergebnisse der künstlerischen Tätigkeit werden in Form von Zeitschriften, Zeitungen, Ausstellungen, Konzerten usw. erstellt. Dies bietet reiche Möglichkeiten für die Bildung künstlerischer Fähigkeiten und die Entwicklung ästhetischer Erfahrungen.

Natur, technische Ästhetik ist auch ein Mittel zur ästhetischen Entwicklung von Kindern.

Indikatoren Ästhetische Erziehung sind: das Vorhandensein von ästhetischen Bedürfnissen, Wissen, Gefühlen, Geschmäckern, ästhetischen Fertigkeiten, Fähigkeiten, Kunst. Die wahre ästhetische Erziehung eines Schulkindes manifestiert sich im Vorhandensein eines ästhetischen Ideals und künstlerischen Geschmacks, organisch kombiniert mit einer entwickelten Fähigkeit zur Reproduktion, Bewunderung, Erfahrung, Beurteilung und künstlerischen und ästhetischen Kreativität.

In der modernen westlichen Kunstpädagogik sind eine Reihe von Konzepten ästhetischer Bildung weit verbreitet.

Abstrakt-formalistische Erziehung von Kindern im Bereich der Kunst. Befürworter dieses Konzepts lehnen die realistische figurative, künstlerische Darstellung der Welt ab, stellen ihr die Idee des subjektivistischen Selbstausdrucks des Künstlers mit Hilfe von Farbe, Linien, Kombinationen abstrakter Formen, fantastischer künstlerischer Kompositionen entgegen.

Die Idee der spontanen künstlerischen und ästhetischen Manifestation eng verwandt mit der Theorie der freien Bildung. Sie geht von der Anerkennung der natürlichen Vollkommenheit der künstlerischen Neigungen des Kindes und der Wirksamkeit ihrer Entwicklung durch freie spontane Manifestation aus.

Das Konzept des utilitaristisch-pragmatisch ästhetische Entwicklung kommt von der Idee der maximalen Entwicklung der sensorischen Sphäre des Kindes, seiner Fähigkeit, zwischen zahlreichen und subtilsten Farbtönen, Kompositionsnuancen und Klangtönen zu unterscheiden. Zum Beispiel werden in Japan, Deutschland, Belgien unter den Bedingungen der schulischen künstlerischen und ästhetischen Erziehung die eigentlichen Aufgaben der eng beruflichen Ausbildung von Kindern für die Arbeit in Unternehmen gelöst.

Theorie der religiösen und ästhetischen Erziehung basiert auf der Verwendung von Kunst, um religiöse Gefühle zu wecken, religiöse Fantasiebilder als spirituelle Unterstützung für die Religiosität einer Person zu schaffen.

Zweifellos steckt in jedem der genannten Konzepte der ästhetischen Bildung ein rationales Körnchen, nützliche Ideen, aber einzeln sind sie eher einseitig und geradlinig.

Die Bedeutung der Kunst für das Wissen um die umgebende Welt, für die Entwicklung des Bewusstseins, der Gefühle, Ansichten und Überzeugungen eines Menschen ist außerordentlich groß. Kunst und ästhetische Bildung spielen eine wichtige Rolle bei der Bildung von Moral. Kunst und insbesondere Literatur ist ein mächtiges Mittel zur spirituellen Erhebung des Menschen. Literatur und Kunst haben oft einen direkten Einfluss auf das menschliche Leben und Handeln.

Von nicht geringer Bedeutung ist die Entwicklung der kreativen Fähigkeiten des Einzelnen auf dem Gebiet der verschiedenen Kunstarten. Ohne Kenntnis der Gesetze und künstlerischen Mittel der Realitätserfassung, ohne Verständnis der Sprache der Kunst regt sie weder Gedanken noch tiefe Gefühle an. Die Aufgabe der Schule besteht darin, den Schülern die notwendige ästhetische Ausbildung zu bieten, sie in die weite Welt der Kunst einzuführen und sie zu einem wirksamen Mittel zu machen, um die umgebende Realität zu verstehen, das Denken zu entwickeln und die Moral zu verbessern.

Frage 39: Enthüllen Sie das Wesen und die Aufgaben Familienerziehung. Bestimmen Sie, wie die Schule mit der Familie arbeitet

Traditionell ist die wichtigste Bildungsinstitution die Familie. Was ein Kind in der Familie in der Kindheit erwirbt, behält es sein ganzes weiteres Leben lang bei.

In der pädagogischen Literatur die Familie gilt als sozialpädagogisches Team, da sich alle gesellschaftlichen Veränderungen zwangsläufig auch in der Familie widerspiegeln. Das Familienleben ist durch multilaterale Beziehungen gekennzeichnet, und jede Phase seiner Entwicklung ist mit Folgendem verbunden: Funktionen:

♦ wirtschaftlich, für ein gemeinsames sorgen
Wirtschaft und Haushalt, Organisation der materiellen und Lebensverhältnisse, Betreuung behinderter Familienangehöriger;

♦ reproduktiv, im Zusammenhang mit der Geburt und Erziehung von Kindern
Vorbereitung auf das Leben in der Gesellschaft;

♦ lehrreich, darauf abzielen, Bedingungen für die persönliche Bildung und Entwicklung von Kindern zu schaffen; die Übertragung von Sozial- und Lebenserfahrung, moralischen Normen und Werten auf sie; Schaffung eines gesunden moralischen und psychologischen Klimas und eines günstigen Familienstils
Verschleiß; Bereitstellung moralischer und psychologischer Unterstützung für jedes Familienmitglied;

♦ gesprächig, Organisation der innerfamiliären Kommunikation; das Verhältnis der Familie zu anderen Menschen, Familien und sozialen Gruppen;

♦ Freizeit, zur Organisation von Freizeit- und Unterhaltungsaktivitäten; Bedingungen für den Sportunterricht schaffen
und Sport, Erhalt und Stärkung der Gesundheit jedes Familienmitglieds.

Aktuell gibt es mehrere Familienklassifikationen, nach unterschiedlichen Kriterien:

♦ nach Anzahl der Kinder: kinderlos, Einkind, Kleinkinder, Großfamilien;

♦ Komposition: eine Generation, zwei Generationen, intergenerationell (Großeltern, Eltern, Kinder);

♦ Struktur: vollständig, unvollständig, außerehelich;

♦ Art der Beziehung: wohlhabend, ungünstig.
Die moderne Familie zeichnet sich durch eine Reihe von aus Merkmale. Erstens,

Die Schichtung der Gesellschaft in Arm und Reich wirkt sich erheblich auf die Erziehung der Familie aus. Zweitens führt eine Verringerung der Geburtenrate zu einer Verringerung der Familiengröße. Drittens, die Zunahme der Zahl der Scheidungen, die Geburt von Kindern außen Ehen erhöhen die Zahl der unvollständigen Familien. Viertens, geringer materieller Reichtum der Familie, Ärger Familienbeziehungen, Alkoholismus und Drogensucht der Eltern führen zu den sogenannten Sozialwaisen.

Die Hauptsache bei der Erziehung einer kleinen Person- spirituelle Einheit, moralische Verbindung zwischen Eltern und einem Kind zu erreichen. Eltern auch nicht dabei wer In diesem Fall sollten Sie den Erziehungsprozess nicht auf sich beruhen lassen und das reife Kind im höheren Alter mit sich allein lassen.

In der Familie sammelt das Kind erste Lebenserfahrungen, macht erste Beobachtungen und lernt, sich in verschiedenen Situationen zu verhalten. Es ist sehr wichtig, dass das, was die Eltern dem Kind beibringen, mit konkreten Beispielen belegt wird, damit es sieht, dass bei Erwachsenen die Theorie nicht von der Praxis abweicht.

In jeder Familie entwickelt sich objektiv ein bestimmtes Erziehungssystem. Familienerziehung ist ein System der Erziehung und Erziehung durch Eltern und Verwandte unter den Bedingungen einer bestimmten Familie. Dabei denken wir an das Verständnis der Erziehungsziele, die Formulierung ihrer Aufgaben, die mehr oder weniger zielgerichtete Anwendung der Erziehungsmethoden und -techniken, die Abwägung dessen, was in Bezug auf das Kind erlaubt sein darf und was nicht.

Aufgaben der Familienbildung(gemäß dem Programm für die Erziehung von Kindern und Studenten in der Republik Belarus):

♦ Erziehung zu einem wahren Bürger;

♦ Ausbildung eines guten Arbeiters;

♦ Erziehung eines guten Familienvaters.

Die Verbindung zwischen Schule und Familie erfolgt durch kollektive und individuelle Formen gemeinsamer Arbeit. Kollektive Arbeitsformen:

♦ Pädagogische Vorträge- zum Zwecke der Einarbeitung organisiert
Eltern mit den Grundlagen der Theorie der Erziehung und Erziehung von Kindern;

♦ Pädagogische Hochschulen- unterscheiden sich von pädagogischen Hörsälen dadurch, dass sie es den Eltern ermöglichen, nicht nur Vorlesungen, sondern auch praktische Übungen zur Aneignung pädagogischen Wissens zu organisieren; Erfahrungsaustausch in der Familienbildung;

♦ wissenschaftliche und praktische Tagungen- durchgeführt zu den dringendsten Problemen der Kindererziehung; sind eine der Formen der Förderung der besten Erfahrung der Familienerziehung;

♦ Elterntreffen- die traditionelle Form der Teamarbeit
mit den Eltern. Schulweite Elterngespräche finden in der Regel einmal pro Schulquartal statt. Sie diskutieren Fragen der Erhöhung
Leistungen, Maßnahmen zur Verbesserung der Schulbildung. Bei Klassenelterntreffen wird der Fortschritt analysiert und
Schüler in der Klasse führen, die Erfahrungen der Zusammenarbeit diskutieren, Informationen von einzelnen Eltern über die Erziehung von Kindern in der Familie anhören;

♦ Elternausschüsse- Teilnahme an der Verwaltung des Bildungswesens
Institution und lösen eine ziemlich breite Palette von Problemen: Kommunikation herstellen
Eltern mit Schule; organisieren ihre pädagogische Ausbildung, Elterntreffen, Erfahrungsaustausch in der Familienerziehung; beteiligen sich an der Verbesserung der materiellen Basis der Schule, der Arbeits- und Freizeitorganisation der Schulkinder.

Individuelle Arbeitsformen:

♦ pädagogische Beratung- Am häufigsten für Eltern von Kindern, die Lernschwierigkeiten haben und Verhaltensabweichungen aufweisen. In der pädagogischen Beratung erhalten Eltern konkrete Hinweise zur Verbesserung der Familienerziehung;

♦ Familien besuchen- zielt darauf ab, Eltern praktische Hilfestellung bei der Erstellung zu geben notwendigen Voraussetzungen für das Lernen von Kindern,
Freizeitgestaltung, Entwicklung gemeinsamer Maßnahmen zur Verbesserung der Bildung;

♦ pädagogische Aufgaben- Einbeziehung der Eltern in die Organisation der pädagogischen Arbeit mit Kindern. Dies ist eine etwas in Vergessenheit geratene Form der gemeinsamen Arbeit von Schule und Familie. Unter den Eltern befinden sich Spezialisten auf verschiedenen Gebieten der Wissenschaft und Technologie, Kriegs- und Arbeitsveteranen, berühmte Sportler und Produktionsarbeiter. Solche Eltern können verschiedene Vereine und Sportabteilungen organisieren, Vorträge, Vorträge und Ausflüge für Kinder halten.

Für die gemeinsame Arbeit von Schule und Eltern sehr fruchtbar, aber bisher kaum verwirklicht, ist die Idee von A. S. Makarenko dass die Schule die Verbesserung der Familienerziehung durch Schüler beeinflusst. In einer seiner Reden sagte er: „Was die Schule und die Familie betrifft, ich habe meine Eltern nie angerufen ... ich bin Lehrer ... und ich dachte, wenn meine Kinder erzogen werden, bin ich ein qualifizierter Erzieher, also werde ich die kinder zwingen mitzubringen positiver Einfluss in die Familie ... Es ist notwendig, Kinder so zu erziehen, dass sie einen zusätzlichen gesunden Strom in die Familie bringen, nicht dass sie die Familie umerziehen, sondern dass sie als Vertreter der staatlichen Schule und der Familie in die Familie gehen diese Ideen zum Leben erwecken.

Frage 40: Um die Essenz des Konzepts „Student