एक बहुराष्ट्रीय टीम में छोटे स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा। प्रयुक्त साहित्य की सूची। ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में बच्चे।

परिचय

1. नैतिक शिक्षा का सार और प्रकृति, शिक्षाशास्त्र में नैतिक शिक्षा की अवधारणा।

2. युवा छात्रों की नैतिक शिक्षा की विशेषताएं और शर्तें

3. गठन पर शैक्षणिक कार्य के तरीके आध्यात्मिक और नैतिकप्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चों में गुण

4. नैतिक शिक्षा पर शैक्षिक कार्य

5. स्थानीय इतिहास आध्यात्मिक और नैतिक व्यक्तित्व की शिक्षा के रूपों में से एक है

5.1 माता-पिता के साथ काम करना

निष्कर्ष

अपने गणतंत्र में, प्लेटो ने कला के नैतिक, शैक्षिक और राजनीतिक महत्व में एक सम्मानजनक भावना के लिए आधार तैयार किया। इस पारंपरिक दृष्टिकोण में कई आधुनिक विचारक हैं, जिनमें दिवंगत लेखक जॉन गार्डनर भी शामिल हैं, जिन्होंने तर्क दिया कि कला अनिवार्य रूप से और सभी नैतिक और जीवन देने वाली है, दोनों अपनी प्रक्रिया में और जो कहती है।

सच्ची कला प्रकृति में नैतिक है। हम अपनी सावधानीपूर्वक, सावधानीपूर्वक खोज और मूल्यों के विश्लेषण के माध्यम से सच्ची कला को पहचानते हैं। यहां गार्डनर ने डेवी को प्रतिध्वनित किया और शैक्षिक दार्शनिक जॉन राथोर्स्ट जैसे विचारकों को प्रतिबिम्बित किया। आइरिस मर्डोक का हवाला देते हुए, जो कहते हैं कि "कला की शिक्षा नैतिकता की शिक्षा है", जॉन रेथर्स्ट एक ऐसे मामले का निर्माण करते हैं जहां कला और नैतिकता "आत्मा के लिए अच्छे" हैं, और इसके अलावा, दोनों कल्पना के मौलिक उद्यम हैं। यह एक पूर्णकालिक, कल्पनाशील छात्र है जो समझने और आत्म-शिक्षा की जिम्मेदारी दोनों में सक्रिय भूमिका निभाने के द्वारा ही सर्वोत्तम नैतिक शिक्षा प्राप्त करता है।

ग्रन्थसूची

परिचय

"एक व्यक्ति के पालन-पोषण में, यह सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण है कि नैतिक और नैतिक सत्य न केवल समझने योग्य हैं, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन का लक्ष्य, स्वयं की आकांक्षाओं और व्यक्तिगत खुशी का विषय भी बनते हैं।" (नैतिक शिक्षा की एबीसी: शिक्षक के लिए एक गाइड। / आई.ए. कैरोव, ओएस बोगडानोवा के संपादकीय के तहत। - एम।: शिक्षा, 1997 - 17 पी।)

कला और नैतिकता शिक्षा में एक आवश्यक दोहरी उपस्थिति है, और कल्पना कलात्मक कार्य और कला की प्रशंसा का साधन है। कला की विशेषता वाली खुली रचनात्मक प्रक्रियाओं और अस्पष्टताओं से नैतिकता की समानांतर समझ की संभावना उभरती है। सोचने का कलात्मक तरीका मौलिक रूप से नैतिक है। यह सत्य की गहरी भावना, न्याय के प्रति प्रतिबद्धता और किसी की आंतरिक क्षमताओं में विश्वास पर निर्भर करता है, जिसमें काल्पनिक सोच, भावनात्मक भावना और नैतिक कार्रवाई के आदर्श शामिल हैं।

नैतिक विकास, पालन-पोषण, व्यक्ति के सुधार के प्रश्न समाज को हमेशा और हर समय चिंतित करते हैं। विशेष रूप से अब, जब क्रूरता और हिंसा का अधिक से अधिक सामना किया जा सकता है, नैतिक शिक्षा की समस्या अधिक से अधिक जरूरी होती जा रही है। कौन, यदि शिक्षक नहीं है, जिसके पास बच्चे की परवरिश को प्रभावित करने का अवसर है, तो उसे इस समस्या को अपनी गतिविधियों में एक महत्वपूर्ण भूमिका देनी चाहिए। नैतिक शिक्षा- बच्चे के अभिन्न व्यक्तित्व के निर्माण और विकास के उद्देश्य से एक प्रक्रिया, और इसमें मातृभूमि, समाज, टीम, लोगों, काम करने, अपने कर्तव्यों और खुद के लिए उसका गठन शामिल है। नैतिक शिक्षा का कार्य समाज की सामाजिक रूप से आवश्यक आवश्यकताओं को प्रत्येक बच्चे के व्यक्तित्व के लिए आंतरिक प्रोत्साहन, जैसे कर्तव्य, सम्मान, विवेक और गरिमा में बदलना है। (बाबंस्की यू.के. शिक्षाशास्त्र। / यू.के. बाबन्स्की।-एम .: ज्ञानोदय, -1998–479s।)

वाल्डोर्फ: आत्म-विकास की प्रक्रिया के रूप में मूल्य शिक्षा

मूल्य-आधारित शिक्षा के घर वाल्डोर्फ स्कूल में भी यही प्रतिबद्धता देखी जा सकती है। वाल्डोर्फ संरचनाओं के मूल्यों में प्रमुख हैं श्रद्धा, विश्वास और विकसित व्यक्ति के क्रमिक रूप से प्रकट होने में विश्वास। नैतिक विकास उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि शारीरिक और बौद्धिक विकास, और हर चीज में सबसे छोटे से सचेत रूप से बनाए गए इशारे से लेकर सबसे बड़े विचार तक, सुरुचिपूर्ण ढंग से व्यक्त किया जाता है। नैतिक घटक श्रद्धा में निहित है, चाहे कंबल जैसी चीजों के लिए या वैज्ञानिक सत्य के लिए।

कार्यान्वयन के लिए, स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के एक कार्यक्रम की आवश्यकता है, यह बहुत व्यापक है और इसमें विभिन्न नैतिक संबंधों की एक श्रृंखला शामिल है जिसमें नैतिक गुण स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं।

शिक्षा का आधार, जो नैतिक विकास को निर्धारित करता है, शैक्षिक कार्यों की सामग्री, विधियों, रूपों की परवाह किए बिना, बच्चों के मानवीय संबंधों का निर्माण है। किसी भी नैतिक गुण की शिक्षा में शिक्षा के विभिन्न साधनों का प्रयोग किया जाता है। नैतिक शिक्षा की सामान्य प्रणाली में, नैतिक निर्णयों, आकलनों, अवधारणाओं और नैतिक विश्वासों की शिक्षा के उद्देश्य से साधनों के एक समूह द्वारा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है। इस समूह में नैतिक बातचीत, व्याख्यान, नैतिक मुद्दों पर वाद-विवाद शामिल हैं।

ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में बच्चे

बच्चों के विकास को समझने के लिए, उनके विकास में विशेष रूप से उनके नैतिक विकास में प्रेम के केंद्रीय स्थान पर ध्यान देना आवश्यक है। जब एक बच्चा बहुत छोटा होता है, तो वह दुनिया और उसके सभी उपहारों को खुली बाहों से प्राप्त करता है। दुनिया अच्छी है छोटा बच्चाजैसा कि उसे अपने माता-पिता से प्यार हो जाता है, उसे जो देखभाल मिलनी चाहिए, उसमें असमर्थ, जैसा कि उसे शुरू करना चाहिए, खुद की देखभाल करने में असमर्थ।

क्यों कि सबसे छोटा बच्चापहले सात या इतने वर्षों में बढ़ता है, जीवन की नींव दृढ़ता से स्थापित होती है यदि इसे कृतज्ञता के मूड से भरा जा सकता है, उदाहरण के लिए, सूर्य की रोशनी, पृथ्वी के फल, या वयस्कों की शिक्षा के लिए उसकी। बचपन के मध्य भाग में, यह कृतज्ञता प्रेम को जन्म देती है। कृतज्ञता मिटती नहीं, जैसे तना बढ़ने पर भी जड़ें बनी रहती हैं, और इसकी खेती जारी रहनी चाहिए, लेकिन अब बच्चे के बढ़ते नैतिक जीवन के "तना और पत्ते" धारण करने के लिए तैयार हैं।

नैतिक मानकों का ज्ञान नैतिक व्यवहार के लिए एक पूर्वापेक्षा है, लेकिन केवल ज्ञान ही पर्याप्त नहीं है। नैतिक शिक्षा की कसौटी केवल बच्चों के वास्तविक कार्य, उनके उद्देश्य हो सकते हैं। नैतिकता के मानदंडों का सचेत रूप से पालन करने की इच्छा, तत्परता और क्षमता को केवल नैतिक कार्यों में व्यायाम करके ही बच्चे के दीर्घकालिक अभ्यास की प्रक्रिया में लाया जा सकता है।

जब उन्होंने स्टटगार्ट के पहले वाल्डोर्फ स्कूल में कक्षाओं का दौरा किया, तो रुडोल्फ स्टेनर ने कथित तौर पर बच्चों से पूछा, "क्या आप अपने शिक्षकों से प्यार करते हैं?" यदि उन्होंने उत्साह से उत्तर दिया, हाँ, तो उन्हें यकीन था कि शिक्षा चल रही थी, जैसा कि उन्हें उम्मीद थी, यह प्यार से था कि सात से चौदह साल के बच्चे पढ़ते थे। उनमें से एक चीज जो वे सिखाते हैं वह है सीखने से प्यार करना और दूसरी है दुनिया की सुंदरता को उसके सभी रूपों में तलाशना और उससे प्यार करना।

प्यार से किशोरावस्था का रंग बढ़ता है: जिम्मेदारी। स्वयं के प्रति, दूसरों के प्रति तथा विश्व के प्रति उत्तरदायित्व युवाओं के हार्दिक आदर्शवाद में प्रकट होता है। अगर हमारे युवाओं को लगता है कि सच्चाई की तलाश में वे अपने आसपास जो गलतियाँ देखते हैं, उन्हें सुधारना उनका कर्तव्य है, तो उन्होंने कर्तव्य की खोज कर ली है। महान जर्मन लेखक, जोहान गोएथे ने कर्तव्य को उस रूप में परिभाषित किया जो उत्पन्न होता है "जब कोई उस से प्यार करता है जो स्वयं को आदेश देता है।"

शिक्षक का शब्द बच्चे के व्यक्तित्व के पालन-पोषण को प्रभावित करने का एक प्रकार का साधन है। यह शिक्षक के साथ बातचीत, बच्चे के आध्यात्मिक विकास, आत्म-शिक्षा, लक्ष्यों को प्राप्त करने की खुशी, महान कार्य के माध्यम से है जो किसी व्यक्ति की आंखें खुद के लिए खोलता है। यदि बच्चा इससे नहीं बचता है, तो धारणा की सच्ची मानवीय संवेदनशीलता उसके लिए विदेशी होगी।

जब यह बात आती है कि एक युवक कह ​​सकता है कि वह प्यार करता है कि वह खुद को नियंत्रित करता है, तो उसकी नैतिक शिक्षा खिल उठी। इस कायापलट में, प्रेम केंद्र है, मोड़ है। इस प्रकार, बच्चे वाल्डोर्फ स्कूलों में पढ़ते हैं - आंतरिक विकास के रास्ते पर। प्रभावी दीर्घकालिक अधिगम तब होता है जब प्रस्तुत विषय शिक्षार्थियों की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं, और जब यह ज्ञान स्मृति, अनुभव और बढ़ते परिष्कार के साथ सक्रिय अंतःक्रिया पर आधारित होता है।

एक कलात्मक और अत्यंत व्यावहारिक खेल को प्रोत्साहित किया गया बाल विहार, बारह साल के पाठ्यक्रम के माध्यम से एक स्नातक की कल्पनाशील, अनुशासित और व्यावहारिक सोच में बदल जाता है उच्च विद्यालय. जिस तरह भाषा का प्यार और कल्पना की उत्तेजना बालवाड़ी में पढ़ने और आत्म-अभिव्यक्ति के लिए बिल्डिंग ब्लॉक्स हैं, रचनात्मक शिक्षा प्राथमिक स्कूलहाई स्कूल में समझ और दुनिया से जुड़ाव की ओर जाता है। मुझे रूडोल्फ स्टेनर का एक बार-बार उद्धृत वाक्यांश याद आ रहा है जिसका उपयोग कई वाल्डोर्फ स्कूल अपने 12 साल के मिशन का वर्णन करने के लिए करते हैं।

अध्ययन के तहत समस्या ए.एम. के मौलिक कार्यों में परिलक्षित होती थी। अर्खांगेल्स्की, एन.एम. बोल्डरेवा, एन.के. क्रुपस्काया, ए.एस. मकरेंको, आई.एफ. खारलामोव और अन्य, जो नैतिक शिक्षा के सिद्धांत की मूल अवधारणाओं का सार प्रकट करते हैं। कई शोधकर्ता अपने कार्यों में स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए भविष्य के शिक्षकों को तैयार करने की समस्याओं पर प्रकाश डालते हैं (एम.एम. गे, ए.ए. गोरोनिडेज़, ए.ए. कल्युज़नी, टी.एफ. लिसेंको, आदि)

उन्हें आदर से ग्रहण करो, प्रेम से उनका पालन-पोषण करो, उन्हें मुक्त करो। एक अच्छी शिक्षा का कार्य दुनिया में उन संभावनाओं को आमंत्रित करना है जो बच्चों में प्रतीत होती हैं। कहने का तात्पर्य यह है कि खराब शिक्षा चीजों के वर्तमान क्रम के उच्च मूल्यों को प्रभावित करने या थोपने के मूल्य को मानती है। यह अंतिम धारणा वह है जो मानकीकृत परीक्षण का मार्गदर्शन करती है, क्योंकि वर्तमान प्राधिकरण को जो कुछ भी चाहिए वह दोहराना है - अभी तक ज्ञात नहीं के लिए "परीक्षण" नहीं किया जा सकता है।

शोध समस्या पैदा करना है शैक्षणिक शर्तेंप्रक्रिया में स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के लिए शिक्षण गतिविधियां. के संबंध में, लक्ष्यअनुसंधान शैक्षिक गतिविधियों की प्रक्रिया में नैतिक शिक्षा की संभावना और शैक्षिक गतिविधियों की प्रक्रिया में नैतिक शिक्षा के तरीकों और कार्यक्रमों के विकास की एक सैद्धांतिक पुष्टि है।

और फिर भी, वस्तुतः प्रत्येक शिक्षक खोज, प्रयोग, अनुभव और यहां तक ​​कि विफलता के माध्यम से सीखने के दीर्घकालिक शैक्षणिक मूल्य में विश्वास करता है। विश्व प्रसिद्ध तिब्बती नेता दलाई लामा ने कहा, "जब हम अपने युवाओं के दिमाग को शिक्षित करते हैं, तो हमें उनके दिलों को शिक्षित करना नहीं भूलना चाहिए।"

अगर आपको लगता है कि बच्चे घर से ज्यादा समय स्कूल में बिताते हैं, तो यह उद्धरण जरूरी है। फिर दिन के समय की गतिविधियाँ जोड़ें और आप देख सकते हैं कि बच्चे घर के बाहर कितना समय बिताते हैं। यह विचार कि "दिल की शिक्षा" केवल घर पर ही सिखाई जा सकती है, अव्यावहारिक है। नैतिक शिक्षा की नींव घर से ही होनी चाहिए। सभी माता-पिता अपने बच्चों में इसे स्थापित करने के लिए जिम्मेदार हैं। लेकिन इन मूल्यों को धारण करने की अपेक्षा करना अवास्तविक है यदि बच्चा केवल दिन या शाम के दौरान घर पर है।

एक वस्तुअनुसंधान - स्कूली बच्चों की शैक्षिक गतिविधियाँ।

विषयअनुसंधान - शैक्षिक और शैक्षिक गतिविधियों में स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा।

अध्ययन शुरू करते हुए, लेखक निम्नलिखित को आगे रखता है: परिकल्पना: स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा शैक्षिक गतिविधियों में की जाएगी यदि:

इस शिक्षा में स्कूल प्राथमिक भूमिका निभाते हैं। शब्द "नैतिकता" लैटिन मूल से आया है और इसका अर्थ है लोगों का कोड या रीति-रिवाज, सामाजिक गोंद जो यह निर्धारित करता है कि लोग एक साथ कैसे रहते हैं। इसमें कुछ नाम रखने के लिए जीवन कौशल प्रशिक्षण, नैतिक तर्क, नैतिक तर्क और संघर्ष समाधान शामिल हैं। संक्षेप में, यह छोटे बच्चों में अच्छे व्यवहार और मूल्यों की शिक्षा है।

नैतिक शिक्षा जापान में शिक्षा प्रणाली का एक अभिन्न अंग है। जापान के शिक्षा मंत्रालय का कहना है कि इसका लक्ष्य स्कूल में सभी शैक्षिक गतिविधियों में "नैतिक मानसिकता, निर्णय, भागीदारी और दृष्टिकोण सहित छात्र नैतिकता की खेती करना" है। इसमें व्यवस्था, सावधानी, परिश्रम, न्याय, सद्भाव - संबंधों में और प्रकृति के साथ शामिल हैं। दिशानिर्देशों के अनुसार, कम से कम एक कक्षा का समयनैतिक शिक्षा के लिए एक सप्ताह आवंटित किया गया है।

क) छात्र शैक्षिक कार्यों के प्रदर्शन में उद्देश्यपूर्ण ढंग से कार्य करते हैं;

बी) उनके कार्य एक सचेत चरित्र प्राप्त करते हैं;

ग) शिक्षक द्वारा निर्धारित कार्यों को हल करने के लिए अर्जित अनुभव का उपयोग करें।

अध्ययन की समस्या, उद्देश्य, वस्तु और विषय के अनुसार निम्नलिखित कार्य:

1. सैद्धांतिक साहित्य में स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की समस्या की स्थिति का विश्लेषण देना।

शिक्षकों द्वारा विकसित अतिरिक्त पाठ्यपुस्तकों और सामग्रियों के बजाय अब पाठ्यपुस्तकों का मानकीकरण किया जाएगा। मुख्य कारणों में से एक यह है कि मानकीकृत परीक्षण और संकीर्ण रूप से केंद्रित पाठ्यक्रम पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। लेकिन एक और दबाव का कारण है। व्यवहार विकार शिक्षकों के लिए एक महत्वपूर्ण मुद्दा है। इसमें दूसरों का ध्यान भटकाना, ध्यान आकर्षित करना, कक्षा में चुनौती देना और सामान्य अवज्ञा शामिल है। एक अमेरिकन फेडरेशन ऑफ टीचर्स सर्वेक्षण में, 17 प्रतिशत ने कहा कि विघटनकारी छात्र व्यवहार के कारण उन्होंने प्रति सप्ताह चार या अधिक घंटे की शिक्षा खो दी; अन्य 19 प्रतिशत ने कहा कि उन्होंने दो या तीन घंटे गंवाए।

2. स्कूली बच्चों की शैक्षिक और शैक्षिक गतिविधियों में नैतिक शिक्षा के लिए शर्तों की पहचान करना।

3. युवा छात्रों की नैतिक शिक्षा के अनुभव का वर्णन करें।

अनुसंधान की नवीनता और व्यावहारिक महत्व क्या शैक्षणिक स्थितियां स्कूली बच्चों की शैक्षिक गतिविधियों की प्रभावशीलता सुनिश्चित करती हैं, स्कूली बच्चों के आध्यात्मिक और नैतिक गुणों के प्रकटीकरण और विकास में योगदान करती हैं, अर्थात् जिम्मेदारी, सद्भावना, स्वतंत्रता। शोध का आधार MOUSOSH 4g है। एलेस्क, 2 "ए" वर्ग।

शिक्षकों पर एक और बोझ व्यवहार एक ऐसी समस्या है कि पढ़ना, लिखना और गणित का समय निकालना पहले से ही एक चुनौती है। टीना ने कहा कि प्राथमिक स्तर पर कई शिक्षक अपना समय खराब व्यवहार का दस्तावेजीकरण करने में लगाते हैं। ऐसा वे अक्सर लंच के दौरान करते हैं। वे केवल यह नहीं कह सकते कि एक बच्चा युद्ध में है। उन्हें उदाहरण लिखना होगा: “जॉन ने कुर्सी पर लात मारी; सूसी को लात मारी; और फिर मुझे बाहर निकालने की धमकी दी।"

शिक्षण के तरीके शिक्षा के अभिन्न अंग थे क्योंकि स्कूल चरित्र शिक्षा और नागरिक गुणों पर केंद्रित थे। थॉमस जेफरसन और बेंजामिन फ्रैंकलिन सहित अमेरिका के कई संस्थापकों ने संरक्षण में चरित्र शिक्षा के महत्व के बारे में लिखा नया गणतंत्र. लेकिन आधुनिक अमेरिकी पब्लिक स्कूल प्रणाली में, इस पर ध्यान केंद्रित करना कठिन हो गया है।

1. नैतिकता का सार और प्रकृति

बच्चे के व्यक्तित्व की नैतिक शिक्षा स्कूल के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि हमारे समाज के जीवन में नैतिक सिद्धांतों की भूमिका अधिक से अधिक बढ़ रही है, नैतिक कारक का दायरा बढ़ रहा है। नैतिक शिक्षा बच्चे के व्यक्तित्व के समग्र गठन और विकास के उद्देश्य से एक प्रक्रिया है, और इसमें मातृभूमि, समाज, लोगों, कार्य, उसके कर्तव्यों और स्वयं के साथ उसके संबंधों का निर्माण शामिल है। नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में, स्कूल छोटे छात्र में देशभक्ति, भाईचारा, वास्तविकता के प्रति एक सक्रिय दृष्टिकोण और कामकाजी लोगों के लिए गहरा सम्मान की भावना पैदा करता है। नैतिक शिक्षा का कार्य समाज की सामाजिक रूप से आवश्यक आवश्यकताओं को प्रत्येक बच्चे के व्यक्तित्व के लिए आंतरिक प्रोत्साहन, जैसे कर्तव्य, सम्मान, विवेक और गरिमा में बदलना है। (नैतिक गतिविधि में छात्र के व्यक्तित्व की शिक्षा: पद्धति संबंधी सिफारिशें / ओम। गोर्की के नाम पर राज्य शैक्षणिक संस्थान। - ओम्स्क: ओजीपीआई, 1991.- 267 पी।)

माता-पिता अपने बच्चों को व्यवहार संबंधी समस्याओं के साथ स्कूल भेजते हैं जब शिक्षक सिर्फ पढ़ाना पसंद करते हैं। यह वही है जो वे करना पसंद करते हैं और करने को तैयार रहेंगे। कई शिक्षकों को डर है कि इन समस्याओं का समाधान आसानी से नहीं होगा। स्कूलों में वृद्धि पर व्यवहार संबंधी मुद्दों के साथ, गैलप चुनावों और रिपोर्टों से पता चला है कि लगभग 90 प्रतिशत अमेरिकी सार्वजनिक स्कूलों में ईमानदारी, लोकतंत्र और स्वीकृति जैसे मूल्यों के शिक्षण का समर्थन करते हैं।

दो बच्चों की प्राथमिक स्कूल मां जॉय मैकक्लिस्टर इससे सहमत हैं। यह निर्णय लेने का उनका मुख्य कारण? उन्होंने कहा कि कम उम्र में नैतिकता सीखना आदर्श है। बच्चों के पास वैज्ञानिकों को सीखने के लिए पर्याप्त समय है। लेकिन जीवन कौशल महत्वपूर्ण हैं।

शिक्षा का मूल, जो नैतिक विकास को निर्धारित करता है, बच्चों के बीच मानवीय संबंधों और संबंधों का निर्माण है। शैक्षिक कार्य की सामग्री, विधियों और रूपों और संबंधित विशिष्ट लक्ष्यों के बावजूद, शिक्षक को हमेशा बच्चों के नैतिक संबंधों को व्यवस्थित करने के कार्य का सामना करना चाहिए। स्वयं का नैतिक अनुभव अन्य लोगों के अनुभव को प्रभावी ढंग से महारत हासिल करने के लिए स्थितियां बनाता है, जो बच्चों को नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में पारित किया जाता है। अपने स्वयं के नैतिक अनुभव को संचित करते हुए, बच्चा गलती कर सकता है, गलत काम कर सकता है। शिक्षक को अपने कृत्य की भ्रांति, अनैतिकता को समझने और जीवित रहने में उसकी मदद करनी चाहिए; बेशक, उसे न केवल अपने व्यवहार को ठीक करने में मदद करना आवश्यक है, बल्कि उन उद्देश्यों की दिशा को भी प्रभावित करना है जो इस या उस कार्रवाई का कारण बने। छोटे स्कूली बच्चे का नैतिक पालन-पोषण मुख्य रूप से और सबसे बढ़कर सीखने की प्रक्रिया में होता है। केवल एक सतही दृष्टिकोण वाले बच्चे की शिक्षा एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत मामला लग सकता है। वास्तव में, पाठ विभिन्न सामूहिक क्रियाओं और अनुभवों का स्थान है, नैतिक संबंधों में अनुभव का संचय। कक्षा में, बच्चे स्वतंत्र रूप से काम करना सीखते हैं, जिसके सफल कार्यान्वयन के लिए अपने प्रयासों को दूसरों के प्रयासों से जोड़ना आवश्यक है, अपने साथियों को सुनना और समझना सीखें, अपने ज्ञान की तुलना दूसरों के ज्ञान से करें, अपनी राय की रक्षा करें, मदद करें और मदद स्वीकार करें। कक्षा में, बच्चे एक साथ नए ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया से, असफलताओं और गलतियों से दु: ख की एक गहरी भावना का अनुभव कर सकते हैं। शैक्षिक दृष्टि से, स्कूल में पढ़े जाने वाले सभी विषय समान रूप से महत्वपूर्ण हैं। नैतिक शिक्षा की प्रणाली एकाग्र रूप से निर्मित होती है, अर्थात। प्रत्येक कक्षा में, बच्चों को बुनियादी नैतिक अवधारणाओं से परिचित कराया जाता है। लेकिन कक्षा से कक्षा तक ज्ञान की मात्रा बढ़ती है, नैतिक अवधारणाओं और विचारों के बारे में जागरूकता गहरी होती है। पहले से ही पहली कक्षा में, शिक्षक धीरे-धीरे परोपकार और न्याय, सौहार्द और दोस्ती, सामूहिकता और सामान्य कारण के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी की अवधारणाओं का परिचय देता है। यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि शिक्षा के सभी चार वर्षों के दौरान बच्चों में इन गुणों की शिक्षा पर काम जटिल तरीके से किया जाता है। स्कूली बच्चों की नैतिक चेतना को विकसित करने के लिए, शिक्षक उन्हें यह समझने में मदद करता है कि वे कैसे हैं अपना अनुभव, और दूसरों का अनुभव (कॉमरेडों, माता-पिता और वयस्कों के उदाहरण, साहित्य से उदाहरण)। युवा छात्रों के साथ नैतिक विषयों पर व्यवस्थित बातचीत करना आवश्यक है। (चेपिकोव वी.टी. जूनियर स्कूली बच्चों के नैतिक गुणों की शिक्षा / शैक्षिक और कार्यप्रणाली मैनुअल / वी.टी। चेपिकोव। - ग्रोड्नो: जीआरजीयू, 2001। - 189 पी।)

नर्सरी में अशासकीय स्कूललगभग 89 बच्चे सामूहिक चर्चा और रोल प्ले करना सीखते हैं। इस स्कूल के नियमों में से एक यह है कि छात्रों को दूसरों को खेलों से बाहर करने की अनुमति नहीं है। सभी बच्चों को शामिल किया जाना चाहिए। स्कूल पांच छात्रों को बेघर आश्रयों में ले जाकर छात्रों को नैतिकता का व्यावहारिक पाठ भी सिखाता है। वे सीखेंगे कि कुछ लोग इस स्थिति में क्यों हैं और स्थिति को कैसे सुधारें।

"हमारे बच्चे सीख रहे हैं कि लोगों की अलग-अलग राय है, इसलिए यह उन्हें सकारात्मक, नैतिक तरीके से दूसरों के साथ व्यवहार करने में मदद करता है।" जॉय हाल ही में अपनी पहली कक्षा की छात्रा, अपनी बेटी के साथ जापान की यात्रा से लौटी है। वह जिम्मेदारी के गुणों और उन छोटे जापानी बच्चों की मदद करने के बारे में जानती थी जिनका उन्हें सामना करना पड़ा। वह उनके प्रति बहुत सम्मान करती थी।

छोटे स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा में, शिक्षक का व्यक्तिगत उदाहरण, बच्चों के प्रति उनका रवैया निर्णायक महत्व रखता है। छोटी-छोटी बातों में भी, शिष्टाचार में बच्चे अपने गुरु की नकल करने की कोशिश करते हैं। यदि शिक्षक और छात्रों के बीच के संबंध में ईमानदारी, जवाबदेही, देखभाल की विशेषता है, तो छात्रों का आपस में संबंध भी ऐसा ही होगा। शिक्षक को प्रत्येक छात्र के व्यक्तित्व के सामान्य आकलन से बचना चाहिए। एक छात्र को उसके कृत्य के लिए प्रशंसा या निंदा की जा सकती है, लेकिन किसी को किसी विशेष तथ्य के आकलन को उसके व्यक्तित्व में समग्र रूप से स्थानांतरित नहीं करना चाहिए और यह कहना चाहिए कि वह आम तौर पर अच्छा है या, इसके विपरीत, हर चीज में बुरा है। घर सजाने का सामानऔर पारिवारिक रिश्ते बड़ा प्रभावछात्र के नैतिक विकास पर। इसलिए माता-पिता को यह सिखाना जरूरी है कि बच्चों की परवरिश कैसे करें। पढ़ने, लिखने और गणित में बच्चे की प्रगति के रूप में बच्चे के नैतिक विकास की सावधानीपूर्वक निगरानी की जानी चाहिए।

नैतिक शिक्षा- नैतिक गुणों, चरित्र लक्षणों, कौशल और व्यवहार की आदतों के निर्माण की प्रक्रिया। नैतिक शिक्षा की मौलिक बुनियादी श्रेणी नैतिक भावना (निरंतर भावनात्मक संवेदना, अनुभव, वास्तविक नैतिक संबंध और बातचीत) की अवधारणा है।

नैतिक चेतना- अपने नैतिक संबंधों, राज्यों के बच्चे द्वारा प्रतिबिंब की एक सक्रिय प्रक्रिया। नैतिक चेतना के विकास के पीछे व्यक्तिपरक प्रेरक शक्ति है नैतिक सोच-नैतिक तथ्यों, संबंधों, स्थितियों, उनके विश्लेषण, मूल्यांकन, नैतिक निर्णयों को अपनाने, जिम्मेदार चुनावों के कार्यान्वयन के निरंतर संचय और समझ की प्रक्रिया। नैतिक अनुभव, विवेक की पीड़ा चेतना में परिलक्षित कामुक अवस्थाओं की एकता और उनकी समझ, मूल्यांकन, नैतिक सोच से उत्पन्न होती है। किसी व्यक्ति की नैतिकता विषयगत रूप से महारत हासिल नैतिक सिद्धांतों से बनी होती है जो उसे संबंधों की प्रणाली में मार्गदर्शन करती है और लगातार नैतिक सोच को स्पंदित करती है। नैतिक भावनाएँ, चेतना और सोच अभिव्यक्ति के आधार और उत्तेजना हैं नैतिक इच्छा।एक व्यक्ति की नैतिकता नैतिक सिद्धांतों के प्रति सचेत पालन में प्रकट होती है और नैतिक व्यवहार के अभ्यस्त रूप।नैतिक शिक्षा रिश्तों, अंतःक्रियाओं, गतिविधियों, संचार और अंतर्विरोधों पर काबू पाने की एक सक्रिय जीवन प्रक्रिया है। यह निरंतर और व्यवस्थित निर्णयों की प्रक्रिया है, नैतिक मानदंडों के पक्ष में स्वैच्छिक कार्यों का विकल्प, उनके अनुसार आत्मनिर्णय और स्वशासन की प्रक्रिया।

नतीजानैतिक शिक्षा है नैतिक शिक्षा।यह सामाजिक में अमल में आता है मूल्यवान गुणऔर व्यक्तित्व लक्षण, रिश्तों, गतिविधियों, संचार में प्रकट। नैतिक शिक्षा तब प्रभावी होती है जब उसका परिणाम होता है नैतिक स्व-शिक्षा(वांछित चरित्र लक्षण विकसित करने के लिए स्वयं पर व्यक्ति का उद्देश्यपूर्ण प्रभाव) और आत्म सुधारस्कूली बच्चों की (व्यक्ति की सामान्य नैतिक स्थिति को गहरा करने की प्रक्रिया, जीवन के पूरे तरीके को उन्नत करना, इसे उच्च गुणवत्ता स्तर तक बढ़ाना)।

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया की बारीकियां:

इसकी सामग्री द्वारा वातानुकूलित - सार्वजनिक नैतिकता, प्रत्येक छात्र की व्यक्तिगत चेतना और व्यवहार में सार्वजनिक नैतिक चेतना के मानदंडों को पेश करने की आवश्यकता;

इसके लक्ष्यों, सामग्री, अभिव्यक्ति की मौलिकता नैतिक पालन-पोषणया बुरा व्यवहार, संगठन और निदान;

मानसिक, श्रम, नागरिक, सौंदर्य, शारीरिक, आर्थिक, कानूनी, पर्यावरण, शराब विरोधी शिक्षा की प्रक्रिया में भागीदारी।

नैतिकता का विकास (नैतिक निर्णय लेने की क्षमता) संज्ञानात्मक विकास से निकटता से संबंधित है। (बोगडानोवा ओ.एस., पेट्रोवा वी.आई. प्राथमिक विद्यालय में शैक्षिक कार्य के तरीके / ओएस बोगडानोवा, वी.आई. पेट्रोवा। - एम।: शिक्षा, 1980. - 207 पी।) नैतिकता के स्तर (कोहलबर्ग के अनुसार) में निम्नलिखित क्रम हैं:

1. पूर्व-नैतिक स्तर(10 वर्ष तक) में चरण शामिल हैं: पहले चरण में, बच्चा वयस्कों से सीखे गए नियमों के अनुसार अच्छे या बुरे के रूप में कार्य का मूल्यांकन करता है, कार्यों को उनके परिणामों के महत्व से आंकता है, न कि उनके इरादों से व्यक्ति ("विषम नैतिकता"), इस अधिनियम में शामिल होने वाले पुरस्कार या दंड के आधार पर निर्णय लगाए जाते हैं।

दूसरे चरण में, एक कार्रवाई को उस लाभ के अनुसार आंका जाता है जो इससे प्राप्त किया जा सकता है, और बच्चा उन इरादों के अनुसार कार्यों का न्याय करना शुरू कर देता है, जो यह महसूस करते हैं कि इरादे पूरी की गई कार्रवाई के परिणामों से अधिक महत्वपूर्ण हैं ( "स्वायत्त नैतिकता")। प्राथमिक विद्यालय के संबंध में, एक स्तर तक पहुंचना चाहिए जब बच्चा न केवल सार्वजनिक रूप से, बल्कि स्वयं के साथ भी नैतिक रूप से कार्य करता है। बच्चों को दूसरों की खुशी में खुश होना सिखाना, उन्हें सहानुभूति देना सिखाना बहुत जरूरी है। इस उम्र में, बच्चा अपने द्वारा स्वीकार किए गए नैतिक मानकों के आधार पर अपने व्यवहार का मूल्यांकन करने में सक्षम होता है। शिक्षक का कार्य बच्चों को उनके कार्यों के इस तरह के विश्लेषण के लिए धीरे-धीरे आदी बनाना है।

2. पारंपरिक स्तर(10 से 13 वर्ष की आयु तक) - अन्य लोगों के सिद्धांतों और कानूनों के प्रति उन्मुखीकरण। तीसरे चरण में, निर्णय इस पर आधारित होता है कि अधिनियम को अन्य लोगों का अनुमोदन प्राप्त होगा या नहीं। चौथे चरण में, निर्णय स्थापित आदेश और समाज के आधिकारिक कानूनों के अनुसार किया जाता है।

3. पोस्ट-संवहन स्तर(13 वर्ष की आयु से) - एक व्यक्ति अपने स्वयं के मानदंडों के आधार पर व्यवहार का न्याय करता है। पांचवें चरण में, अधिनियम का औचित्य मानवाधिकारों के सम्मान या लिए गए लोकतांत्रिक निर्णय की मान्यता पर आधारित है। छठे चरण में, एक अधिनियम सही के रूप में योग्य होता है यदि यह विवेक द्वारा निर्धारित किया जाता है - इसकी वैधता या अन्य लोगों की राय की परवाह किए बिना। कोहलबर्ग ने नोट किया कि बहुत से लोग कभी भी चरण चार से आगे नहीं बढ़ते हैं, और यह कि 16 वर्ष और उससे अधिक आयु के 10% से कम लोग चरण छह तक पहुंचते हैं।

2. जूनियर स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की विशेषताएं और शर्तें

शिक्षाशास्त्र के क्षेत्र में वैज्ञानिकों ने खुलासा किया है कि विभिन्न आयु अवधियों में नैतिक शिक्षा के लिए असमान अवसर हैं। एक बच्चा, एक किशोर और एक युवक का शिक्षा के विभिन्न साधनों के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण होता है। किसी व्यक्ति ने जीवन की एक निश्चित अवधि में जो हासिल किया है उसका ज्ञान और विचार शिक्षा में उसके आगे के विकास को डिजाइन करने में मदद करता है। व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व के निर्माण में बच्चे का नैतिक विकास अग्रणी स्थान रखता है। युवा छात्रों की नैतिक शिक्षा की समस्याओं पर काम करते हुए, उनकी उम्र और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखना आवश्यक है:

1) खेलने की प्रवृत्ति। खेल संबंधों की स्थितियों में, बच्चा स्वेच्छा से व्यायाम करता है, नियामक व्यवहार में महारत हासिल करता है। खेलों में, कहीं और से अधिक, बच्चे से नियमों का पालन करने की क्षमता की आवश्यकता होती है। उनके बच्चों के उल्लंघन को विशेष रूप से तीक्ष्णता के साथ नोटिस किया जाता है और उल्लंघनकर्ता की निंदा की गई है। यदि बच्चा बहुमत की राय नहीं मानता है, तो उसे बहुत सारे अप्रिय शब्द सुनने होंगे, और शायद खेल भी छोड़ना होगा। तो बच्चा दूसरों के साथ तालमेल बिठाना सीखता है, न्याय, ईमानदारी, सच्चाई का पाठ प्राप्त करता है। खेल के लिए अपने प्रतिभागियों को नियमों के अनुसार कार्य करने में सक्षम होना आवश्यक है। ए.एस. मकरेंको ने कहा, "एक बच्चा खेल में क्या है, कई मायनों में वह बड़ा होने पर काम में होगा।"

2) लंबे समय तक नीरस गतिविधियों में संलग्न होने में असमर्थता। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार 6-7 वर्ष की आयु के बच्चे 7-10 मिनट से अधिक किसी एक वस्तु पर अपना ध्यान नहीं लगा सकते हैं। इसके अलावा, बच्चे विचलित होने लगते हैं, अपना ध्यान अन्य वस्तुओं पर लगाते हैं, इसलिए कक्षाओं के दौरान गतिविधियों में लगातार बदलाव आवश्यक हैं।

3) कम अनुभव के कारण नैतिक विचारों की अपर्याप्त स्पष्टता। बच्चों की उम्र को देखते हुए, नैतिक व्यवहार के मानदंडों को 3 स्तरों में विभाजित किया जा सकता है:

4) कैसे करना है, और व्यावहारिक अनुप्रयोग के बीच एक विरोधाभास हो सकता है (यह शिष्टाचार, नियमों पर लागू होता है शिष्टाचार, संचार)। इसलिए, संग्रहालय की आगामी यात्रा पर चर्चा करते समय, हम आपको याद दिलाते हैं कि परिवहन में कैसे व्यवहार करना है। बच्चे अचानक कहते हैं:

और मैंने देखा कि कैसे शेरोज़ा बस में बैठी थी, और उसकी दादी उसके बगल में खड़ी थी।

सेरेज़ा जोड़े में चलना नहीं जानता: या तो वह धक्का देता है, या वह अपने पैरों पर कदम रखता है, या वह पीछे रह जाता है।

आज उसने दूसरी कक्षा के एक शिक्षक को लगभग गिरा दिया...

यह सच है? - शिक्षक हैरान है।

हाँ, लेकिन मैं इसे फिर से नहीं करूँगा! - ईमानदारी से लड़के को आश्वस्त करता है।

नैतिक मानदंडों और व्यवहार के नियमों का ज्ञान हमेशा बच्चे के वास्तविक कार्यों के अनुरूप नहीं होता है। विशेष रूप से अक्सर यह उन स्थितियों में होता है जहां नैतिक मानकों और बच्चे की व्यक्तिगत इच्छाओं के बीच विसंगति होती है।

5) वयस्कों और साथियों के साथ विनम्र संचार का असमान उपयोग (घर पर और घर पर, स्कूल में और सड़क पर)। आइए हम महान शिक्षकों के अनुभव की ओर मुड़ें। वी। ए। सुखोमलिंस्की ने कहा: "इन व्यावहारिक कार्यनैतिक शिक्षा में, हमारे शिक्षण कर्मचारी सबसे पहले, नैतिकता के सार्वभौमिक मानदंडों के गठन को देखते हैं। (मारेंको आई.एस. छात्र के व्यक्तित्व का नैतिक गठन / आई.एस. मारेंको। - एम।: शिक्षाशास्त्र, 1985। - 368 पी।) छोटी उम्रजब आत्मा भावनात्मक प्रभावों के लिए बहुत लचीला है, हम बच्चों को नैतिकता के सार्वभौमिक मानदंडों को प्रकट करते हैं, हम उन्हें नैतिकता की एबीसी सिखाते हैं:

ओ तुम लोगों के बीच रहते हो। यह मत भूलो कि आपका हर कार्य, आपकी हर इच्छा आपके आसपास के लोगों में परिलक्षित होती है। जान लें कि आप जो चाहते हैं और जो आप कर सकते हैं, उसके बीच एक रेखा है। अपने कार्यों को अपने आप से एक प्रश्न के साथ जांचें: क्या आप बुराई कर रहे हैं, लोगों को असुविधा हो रही है? सब कुछ करें ताकि आपके आसपास के लोगों को अच्छा लगे।

o आप अन्य लोगों द्वारा सृजित लाभों का आनंद लेते हैं। लोग आपको बचपन की खुशियाँ बनाते हैं। इसके लिए उन्हें अच्छा भुगतान करें।

जीवन के सभी आशीर्वाद और खुशियाँ श्रम से निर्मित होती हैं। श्रम के बिना कोई ईमानदारी से नहीं रह सकता।

o लोगों के प्रति दयालु और विचारशील बनें। कमजोर और असहाय की मदद करें। एक जरूरतमंद दोस्त की मदद करो। लोगों को चोट न पहुंचाएं। अपने माता और पिता का सम्मान और सम्मान करें - उन्होंने आपको जीवन दिया, वे आपको शिक्षित करते हैं, वे चाहते हैं कि आप एक ईमानदार नागरिक, एक अच्छे दिल और एक शुद्ध आत्मा वाले व्यक्ति बनें।

o बुराई के प्रति उदासीन रहो। बुराई, छल, अन्याय के खिलाफ लड़ो। उन लोगों के लिए अपूरणीय बनें जो अन्य लोगों की कीमत पर जीना चाहते हैं, अन्य लोगों को नुकसान पहुंचाते हैं, समाज को लूटते हैं।

नैतिक संस्कृति की ऐसी एबीसी है, जिसमें महारत हासिल करने से बच्चे अच्छे और बुरे, सम्मान और अपमान, न्याय और अन्याय का सार समझते हैं। मुख्य कार्यों में आधुनिक समाजसार्वजनिक शिक्षा से पहले, एक सक्रिय जागरूक रचनात्मक व्यक्तित्व को शिक्षित करने के वास्तविक कार्य पर प्रकाश डाला गया है। शैक्षिक गतिविधियों में शामिल होकर, युवा छात्र शैक्षिक कार्यों के प्रदर्शन और उनके व्यवहार के तरीकों को निर्धारित करने में उद्देश्यपूर्ण तरीके से कार्य करना सीखते हैं। उनकी हरकतें सचेत हो जाती हैं। तेजी से, विभिन्न मानसिक और नैतिक समस्याओं को हल करते समय, छात्र अर्जित अनुभव का उपयोग करते हैं।

शैक्षिक गतिविधि की संरचना के बारे में परिकल्पना में सामने रखे गए प्रश्न के दूसरे पक्ष पर जाना आवश्यक है - विकास के लिए शैक्षिक गतिविधि के सभी तीन घटकों (प्रेरक, सार्थक, परिचालन) की एकता के महत्व के प्रश्न पर। छात्रों की प्राथमिक स्कूलशैक्षिक गतिविधि के विषय के रूप में। इसके अलावा, इस एकता के महत्व का सार दो पहलुओं में माना जा सकता है। पहला उनमें से प्रत्येक को अन्य दो के आधार पर विकसित करने की संभावना है। इस प्रकार, सामग्री और परिचालन पक्ष दोनों के पर्याप्त विकास के बिना एक छात्र के प्रेरक क्षेत्र का निर्माण असंभव है, क्योंकि दोनों की क्षमताओं की चेतना और दृष्टिकोण (भावनाओं) के उद्भव, संबंधित "संकेत" केवल तभी संभव है जब बच्चे के पास हो एक निश्चित सामग्री, जिसके आधार पर एक आवश्यकता उत्पन्न होती है, और तकनीकों का एक सेट - इन जरूरतों को पूरा करने के तरीके। इस प्रकार, छात्र सीखने की प्रक्रिया में एक सक्रिय भागीदार बन जाता है, अर्थात, शैक्षिक गतिविधि का विषय, जब वह एक निश्चित सामग्री का मालिक होता है, अर्थात वह जानता है कि उसे क्या करना है और क्यों करना है। इसे कैसे करना है इसका चुनाव उसके ज्ञान, और परिचालन संरचनाओं में उसकी महारत के स्तर और इस गतिविधि के उद्देश्यों से निर्धारित होगा।

दूसरा पहलू, इन घटकों की एकता के महत्व के सार को प्रकट करते हुए, निम्नलिखित है: आज, प्राथमिक विद्यालय में शिक्षा की प्रक्रिया का उद्देश्य बड़े पैमाने पर ज्ञान और तकनीकों, शैक्षिक कार्य के तरीकों में महारत हासिल करना है, अर्थात्। सामग्री और आंशिक रूप से परिचालन घटकों पर जोर दिया गया है। साथ ही, यह माना जाता है कि इस प्रक्रिया के दौरान मानसिक विकास और नैतिक विकास दोनों होते हैं। एक निश्चित हिस्से में, यह प्रावधान सही है, लेकिन सामग्री तत्वों के उद्देश्यपूर्ण गठन के साथ, कुछ हद तक, परिचालन और प्रेरक पहलुओं का "सहज" विकास अनिवार्य रूप से पीछे रह जाता है, जो निश्चित रूप से प्रक्रिया को धीमा करना शुरू कर देता है। ज्ञान का आत्मसात, छात्रों के मानसिक और नैतिक विकास के लिए सीखने की गतिविधियों के अवसरों के पूर्ण उपयोग की अनुमति नहीं देता है। सीखने की प्रक्रिया में एक युवा छात्र के नैतिक विकास की समस्या तीन कारकों से जुड़ी हुई है जो टी.वी. मोरोज़ोव. (युवा छात्रों की नैतिक शिक्षा: प्राथमिक विद्यालय के शिक्षकों के लिए एक शिक्षण सहायता। / ए.के. लोपाटकिना द्वारा संकलित। - ओम्स्क: ओम्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी, 2004। - 103 एस) सबसे पहले, स्कूल आने के बाद, बच्चा "रोज़" से आगे बढ़ता है। इसके वैज्ञानिक और उद्देश्यपूर्ण अध्ययन के लिए समाज में मौजूद नैतिक मानदंडों सहित आसपास की वास्तविकता को आत्मसात करना। यह पढ़ने, रूसी भाषा, प्राकृतिक इतिहास आदि के पाठों में होता है। एक ही लक्ष्य-उन्मुख सीखने का मूल्य पाठ की प्रक्रिया में शिक्षक की मूल्यांकन गतिविधि, उसकी बातचीत, पाठ्येतर गतिविधियों आदि में भी है।

दूसरे, शैक्षिक कार्यों के दौरान, स्कूली बच्चों को वास्तविक में शामिल किया जाता है सामूहिक गतिविधि, जहां नैतिक मानदंडों का आत्मसात भी होता है जो छात्रों के बीच संबंधों और छात्रों और शिक्षक के बीच संबंधों को नियंत्रित करता है।

और तीसरा कारक: आधुनिक स्कूल में स्थिति पर चर्चा करने की प्रक्रिया में, यह थीसिस कि स्कूली शिक्षा सबसे पहले, एक नैतिक व्यक्तित्व का गठन तेजी से सुना जाता है। इस संबंध में, स्कूली पाठ्यक्रम की कुल मात्रा में मानविकी के अनुपात को बढ़ाने का प्रस्ताव है। शैक्षिक गतिविधि में किसी भी विषय के अध्ययन की प्रक्रिया में छात्रों में व्यक्ति के नैतिक गुणों को विकसित करने का हर अवसर होता है। स्कूल में सभी पाठों में नैतिकता का निर्माण होता है। और इस संबंध में कोई मुख्य और गैर-मुख्य विषय नहीं हैं। यह न केवल शिक्षण की सामग्री, विधियों और संगठन, शिक्षक, उनके व्यक्तित्व, ज्ञान, विश्वासों, बल्कि पाठ में विकसित होने वाले वातावरण, शिक्षक और बच्चों के बीच संबंधों की शैली, बच्चों को आपस में शिक्षित करता है। छात्र खुद को शिक्षित करता है, एक वस्तु से शिक्षा के विषय में बदल जाता है।

नैतिक शिक्षा के लिए, शिक्षण को एक सामूहिक गतिविधि के रूप में व्यवस्थित करना महत्वपूर्ण है, जो अत्यधिक नैतिक संबंधों के साथ व्याप्त है। शैक्षिक गतिविधि एक सामूहिक कार्य बन जाती है, यदि बच्चों के लिए संज्ञानात्मक कार्य एक सामान्य के रूप में निर्धारित किया जाता है, तो इसे हल करने के लिए एक सामूहिक खोज की आवश्यकता होती है। प्राथमिक कक्षाओं में, विशेष तकनीकों की आवश्यकता होती है ताकि बच्चे शैक्षिक कार्य के बारे में सामान्य रूप से और व्यक्तिगत रूप से संबंधित दोनों के रूप में जागरूक हो सकें। प्रकृति में भ्रमण नैतिक शिक्षा का एक प्रकार का विद्यालय है। वे विभिन्न आयु वर्ग के छात्रों के साथ आयोजित किए जाते हैं। इस तरह के भ्रमण शिक्षक को स्कूली बच्चों में मातृभूमि के स्वामी की भावना, इसकी विरासत-प्रकृति के प्रति सावधान रवैया रखने में सक्षम बनाते हैं। स्कूली बच्चों को कक्षा में प्राप्त नैतिक मानकों का ज्ञान, उनके स्वयं के जीवन अवलोकन अक्सर खंडित और अपूर्ण होते हैं। इसलिए, अर्जित ज्ञान के सामान्यीकरण से संबंधित विशेष कार्य की आवश्यकता है। कार्य के रूप भिन्न हैं: प्राथमिक विद्यालय में यह एक शिक्षक की कहानी, एक नैतिक बातचीत हो सकती है।

नैतिक बातचीत युवा पीढ़ी द्वारा नैतिक ज्ञान के अधिग्रहण, स्कूली बच्चों के बीच नैतिक विचारों और अवधारणाओं के विकास, नैतिक समस्याओं में रुचि के विकास और मूल्यांकन नैतिक गतिविधि की इच्छा में योगदान करती है। नैतिक वार्तालाप का मुख्य उद्देश्य स्कूली बच्चों को नैतिकता के जटिल मुद्दों को समझने में मदद करना, बच्चों के बीच एक दृढ़ नैतिक स्थिति बनाना, प्रत्येक छात्र को व्यवहार के अपने व्यक्तिगत नैतिक अनुभव का एहसास करने में मदद करना, विद्यार्थियों में नैतिक विचारों को विकसित करने की क्षमता पैदा करना है। नैतिक बातचीत की प्रक्रिया में, यह आवश्यक है कि बच्चे नैतिक समस्याओं की चर्चा में सक्रिय रूप से भाग लें, स्वयं कुछ निष्कर्ष निकालें, अपनी व्यक्तिगत राय का बचाव करना सीखें और अपने साथियों को मनाएं। नैतिक बातचीत विशिष्ट तथ्यों और घटनाओं के विश्लेषण और चर्चा पर आधारित है रोजमर्रा की जिंदगीदोस्तों, कल्पना से उदाहरण, पत्रिकाओं, चलचित्र। बातचीत का परिणाम शिक्षक का एक उज्ज्वल, आश्वस्त करने वाला शब्द है, जो चर्चा के तहत मुद्दे पर निष्कर्ष निकालता है, बच्चों को व्यावहारिक सिफारिशें देता है। नैतिक बातचीत में, मुख्य भूमिका शिक्षक की होती है, और उसके पास शब्द पर अच्छी पकड़ होनी चाहिए

शैक्षिक प्रक्रिया इस तरह से बनाई गई है कि यह उन स्थितियों के लिए प्रदान करती है जिसमें छात्र को एक स्वतंत्र नैतिक विकल्प की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है। सभी उम्र के स्कूली बच्चों के लिए नैतिक स्थितियों को किसी भी स्थिति में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए या शिक्षण या नियंत्रण की तरह नहीं दिखना चाहिए, अन्यथा उनका शैक्षिक मूल्य शून्य हो सकता है।

3. प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चों में आध्यात्मिक और नैतिक गुणों के निर्माण पर शैक्षणिक कार्य के तरीके

शैक्षिक प्रक्रिया की योजना बनाई जाती है और आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष क्षेत्रों के अंतर्संबंध में निर्मित होती है, और पाठ्येतर गतिविधियाँ पाठ में शुरू किए गए कार्य की तार्किक निरंतरता होती हैं। अग्रणी दिशा आध्यात्मिक शिक्षा है, और योजनाओं को विकसित करते समय, शैक्षिक कार्य की सामग्री, छात्रों की उम्र को ध्यान में रखा जाता है, और बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में एक क्रम का पता लगाया जाता है। देशभक्ति शिक्षा आध्यात्मिक शिक्षा का हिस्सा है। कक्षा के घंटे, "विजय दिवस", साहित्यिक शाम, "आध्यात्मिकता और संस्कृति के दिन" को समर्पित छुट्टियां दिलचस्प लोगों के साथ बैठक का सुझाव देती हैं। बड़ी भूमिकाएक युवा छात्र के व्यक्तित्व के नैतिक निर्माण में शिक्षक, उसकी कार्यप्रणाली कौशल से संबंधित है। प्राथमिक कक्षाओं में परियों की कहानियों के साथ काम करने की विधि इस शैली की गुणात्मक विविधता के कारण है। परियों की कहानियों को पढ़ने का मार्गदर्शन करते समय, शिक्षक के लिए, परी कथा शैली की बारीकियों के आधार पर, छात्रों को "परी कथा की दुनिया" में मुख्य बात पर बच्चों का ध्यान केंद्रित करने वाले कौशल की इष्टतम मात्रा में उद्देश्यपूर्ण रूप से तैयार करना आवश्यक है। , एक ही नायक के साथ वैचारिक सामग्री में समान एपिसोड को उजागर करने और सहानुभूति, भावनात्मक और आलंकारिक स्मृति की क्षमता के बच्चों में विकास के लिए उनकी भावनात्मक प्रकृति का निर्धारण करने की क्षमता। बच्चों को नैतिक अर्थों में शिक्षित करने, उन्हें सच्ची आध्यात्मिकता की ओर ले जाने के लिए प्राथमिक विद्यालय में अभी भी बहुत कुछ करने की आवश्यकता है। आइए की ओर मुड़ें व्यावहारिक पक्षअनुसंधान।

सामान्य पाठ दूसरा दर्जामुक्त विषय "द टेन कमांडेंट्स" पर। बच्चों ने तीन साल तक इस बारे में जो कुछ भी पढ़ा था, उसे याद किया: शैक्षिक पुस्तक और पाठ्येतर पढ़ने की आधी-भूली कहानियों से, उनके पास फिर से बचपन के दोस्तों की छवियां थीं। छात्र एक सप्ताह से इसकी तैयारी कर रहे थे, और सामान्य बातचीत ने उन्हें आश्वस्त किया कि दस आज्ञाओं को तीन सशर्त समूहों में विभाजित किया जा सकता है। दस आज्ञाओं के बारे में यह क्यों कहा जा सकता है कि वे एक ईसाई की नैतिकता, उसके संविधान की "रीढ़ की हड्डी" का गठन करते हैं? ()।

वे पुराने लोगों से अतीत के बारे में बहुत सी रोचक बातें सीखते हैं, जीवन में बहुत सी उपयोगी चीजें, वे दादा-दादी से पहला श्रम कौशल सीखते हैं, जबकि बाद वाले बच्चों को प्रकृति के रहस्यों को सीखने में मदद करते हैं। दादी-नानी बच्चों को लोक कविता की उत्पत्ति से परिचित कराती हैं और उन्हें उनकी मूल भाषा सिखाती हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात - वे, ये लोग जिन्होंने एक लंबा कठिन जीवन जिया है, बच्चों को दया सिखाते हैं। बच्चों के लिए बड़ों की दया और प्यार बच्चों को दयालु, सहानुभूतिपूर्ण, अन्य लोगों के प्रति चौकस रहना सिखाता है। कोई भी समाज संचित अनुभव को संरक्षित और स्थानांतरित करने में रुचि रखता है, अन्यथा न केवल उसका विकास, बल्कि उसका अस्तित्व भी असंभव है। इस अनुभव का संरक्षण काफी हद तक परवरिश और शिक्षा की प्रणाली पर निर्भर करता है, जो बदले में, किसी दिए गए समाज के विश्वदृष्टि और सामाजिक-सांस्कृतिक विकास की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए बनता है।

4. शैक्षिक कार्यनैतिक शिक्षा पर

प्राथमिक विद्यालय के छात्रों की नैतिक शिक्षा में, बच्चों के बीच मानवीय संबंधों का निर्माण, उनमें प्रभावी नैतिक भावनाओं की शिक्षा बहुत प्रासंगिक है। इस संबंध में, बच्चों के साथ स्कूल में कई अलग-अलग कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं: नैतिक विषयों पर बातचीत, कथा पढ़ना, बच्चों के सकारात्मक और नकारात्मक कार्यों की चर्चा। हालाँकि, इस पूरे सिस्टम के लिए शैक्षणिक गतिविधियांप्रभावी था, यह आवश्यक है कि शिक्षक के प्रत्येक प्रभाव में रचनात्मक शक्ति हो। स्कूली जीवन में बच्चे के सफल प्रवेश को सुनिश्चित करने वाला एक महत्वपूर्ण तंत्र मनोवैज्ञानिक तत्परता है, जिसमें स्कूल की तैयारी के संचार घटकों सहित बच्चे के बौद्धिक और व्यक्तिगत विकास का एक निश्चित स्तर शामिल है। आवश्यक शर्तबच्चे के नैतिक क्षेत्र का गठन बच्चों की संयुक्त गतिविधियों का संगठन बन जाता है, बच्चों के बीच संचार और संबंधों के विकास में योगदान देता है, इस प्रक्रिया में बच्चा सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव सीखता है, किसी अन्य व्यक्ति के बारे में विचार प्राप्त करता है और अपने बारे में, अपनी क्षमताओं और क्षमताओं के बारे में। शैक्षिक प्रक्रिया की योजना बनाई जाती है और आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष क्षेत्रों के अंतर्संबंध में निर्मित होती है, और पाठ्येतर गतिविधियाँ पाठ में शुरू किए गए कार्य की तार्किक निरंतरता होती हैं। अग्रणी दिशा आध्यात्मिक शिक्षा है, और योजनाओं को विकसित करते समय, शैक्षिक कार्य की सामग्री, छात्रों की उम्र को ध्यान में रखा जाता है, और बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में एक क्रम का पता लगाया जाता है। देशभक्ति शिक्षा आध्यात्मिक शिक्षा का हिस्सा है। कक्षा के घंटे, "विजय दिवस", साहित्यिक शाम, "आध्यात्मिकता और संस्कृति के दिन" को समर्पित छुट्टियां दिलचस्प लोगों के साथ बैठक का सुझाव देती हैं। इस स्कूल ने नैतिक शिक्षा पर एक लेखक का कार्यक्रम विकसित किया है।

5. स्थानीय इतिहास आध्यात्मिक और नैतिक व्यक्तित्व की शिक्षा के रूपों में से एक है

यह कोई संयोग नहीं है कि शिक्षकों ने कक्षा में और पाठ्येतर गतिविधियों में स्थानीय इतिहास का उपयोग करने की समस्या की ओर रुख किया। प्राकृतिक इतिहास पर काम का विश्लेषण, पढ़ने और रूसी भाषा के पाठों में मौखिक और लिखित भाषण का विकास, अर्थात्। बुनियादी विषयों को पढ़ाते हुए, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि छात्र अपनी छोटी मातृभूमि, जन्मभूमि के बारे में बहुत कम जानते हैं, इसके अतीत और वर्तमान से पर्याप्त रूप से परिचित नहीं हैं। लेकिन उपलब्ध सामग्री की थोड़ी मात्रा भी सारगर्भित है। विशिष्टता की कमी से इस सामग्री को समझने और समझने में कठिनाई होती है। क्षेत्र के इतिहास, उसके अतीत, वर्तमान और भविष्य, प्रकृति में संज्ञानात्मक रुचि बढ़ाने के लिए जन्म का देश, स्कूल के शिक्षकों ने इस समस्या के विश्लेषण और इसे हल करने के तरीकों की खोज की ओर रुख किया। अपने क्षेत्र का अध्ययन क्यों करें? क्या अध्ययन करना है? स्थानीय इतिहास सामग्री को कैसे पढ़ाया जाए? से कम नहीं मील का पत्थरस्थानीय इतिहास पर काम उद्देश्यपूर्ण कक्षा के बाहर और स्कूल के बाहर शैक्षिक कार्य है। बहुत महत्वसामाजिक वातावरण (माता-पिता, शहर की संस्थाएँ जो जन्मभूमि के सामाजिक, सांस्कृतिक, प्राकृतिक वातावरण के विकास में मदद कर सकते हैं) के साथ एक संबंध है। स्थानीय इतिहास के काम का ऐसा संगठन दुनिया में किसी के स्थान के बारे में जागरूकता में योगदान देता है ("मैं अपना शहर हूं"), जिसका अर्थ है अल्ताई क्षेत्ररूस के इतिहास और संस्कृति में ("मैं अपना शहर, मेरी भूमि, मेरी जन्मभूमि हूं")। यह क्षेत्र का अध्ययन करते समय स्थानीयता की स्थिति में फिसलने की अनुमति नहीं देता है और साथ ही नागरिकता के निर्माण में योगदान देता है।

प्राथमिक विद्यालय में अपने क्षेत्र का अध्ययन क्यों करें? आइए अधिक विस्तार से विश्लेषण करें। यह प्राथमिक विद्यालय में है कि बच्चे के आसपास के माइक्रॉक्लाइमेट के रूप में शहर के अध्ययन में संज्ञानात्मक रुचि की नींव रखी जाती है, और नैतिक भावनाओं के गठन के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं। बच्चा, उसके लिए सुलभ स्तर पर, व्यक्तिगत रूप से उसके लिए आसपास के माइक्रॉक्लाइमेट के महत्व और मूल्य को महसूस करता है; एक परिचित वातावरण में, वह नए पक्षों की खोज करता है, उसके साथ सक्षम रूप से बातचीत करना सीखता है, आदि। स्थानीय इतिहास में जन्मभूमि का व्यापक अध्ययन शामिल है। गतिविधि का एक विस्तृत क्षेत्र "प्राकृतिक विज्ञान" विषय का अध्ययन है। यहां, अपने क्षेत्र, प्राकृतिक परिस्थितियों और संसाधनों, मनुष्य और प्रकृति के बीच बातचीत की विशेषताओं के बारे में छात्रों के विचारों को व्यवस्थित और विस्तारित करना आवश्यक है। मुख्य क्षेत्र भूवैज्ञानिक संरचना, जलवायु परिस्थितियाँ, वनस्पति और हैं प्राणी जगत... यह महसूस करते हुए कि यह केवल ज्ञान के आधार पर है कि कोई छात्रों को प्रकृति की देखभाल करने की आवश्यकता के बारे में समझा सकता है, मैं विभिन्न रूपों और परिचितों के तरीकों का चयन करता हूं: भ्रमण, बातचीत, रचनात्मक कार्य, विभिन्न व्यवसायों के लोगों के साथ बैठकें, आदि।

5.1 माता-पिता के साथ काम करना

आधुनिक माता-पिता उस व्यक्तिगत गैर-जिम्मेदारी के आदी हो गए हैं जो वर्षों से हमारे अंदर लाई गई है। हाल के दशक. लेकिन आप इस विनाशकारी कार्य के लिए सहमति नहीं दे सकते। प्रत्येक के अंत में स्कूल वर्षशिक्षक संक्षेप में बताते हैं कि क्या बच्चों के लिए स्कूल में रहना दिलचस्प था। ऐसा करने के लिए, बच्चों को एक प्रश्नावली दी गई थी। पहला सवाल था: “हमारी कौन सी सामान्य गतिविधि आपको दिलचस्प और सबसे यादगार लगी? लोगों ने वर्ष के दौरान आयोजित कई कार्यक्रमों को सूचीबद्ध किया, और जो लोग फिर से आए उन्होंने लिखा: "मैंने सीखा है कि आप स्कूल में ऊब नहीं सकते हैं, लेकिन दिलचस्प और मजेदार रहते हैं।" इस प्रश्न के लिए "हमारे कर्मों ने आपको क्या सिखाया है?" बच्चों ने लिखा कि उन्होंने अपनी मातृभूमि, अपने शहर से प्यार करना सीखा, प्रकृति की रक्षा करना सीखा, कर्तव्यनिष्ठा से काम किया, ईमानदारी और दयालुता, विनम्रता का मूल्य सीखा, एक-दूसरे की मदद करना सीखा और एक साथी को मुसीबत में नहीं छोड़ा।

पूरे वर्ष, शिक्षक देखता है कि बच्चे सामान्य गतिविधियों के दौरान, कक्षा में किसी भी घटना के दौरान, ब्रेक के दौरान और स्कूल के बाद कैसे व्यवहार करते हैं। टिप्पणियों से पता चला है कि लोगों ने सौहार्दपूर्ण संबंध विकसित किए हैं, वे जल्दी से सहमत होने में सक्षम हैं, शायद ही कभी झगड़ा करते हैं, हालांकि वे व्यावसायिक मुद्दों पर बहस करते हैं। वे सामान्य कार्य को एक साथ पूरा करते हैं, वे देखते हैं कि किसे सहायता की आवश्यकता है, वे सक्रिय रूप से एक दूसरे की सहायता करते हैं, वे मुखिया और नेताओं की आज्ञा का पालन करते हैं। बच्चों की टीम अच्छे शिष्टाचार के पाठ के अनुसार रहती है (परिशिष्ट 2)। बच्चों में दया, आत्मा की उदारता, आत्मविश्वास, अपने आसपास की दुनिया का आनंद लेने की क्षमता को शिक्षित करना बहुत महत्वपूर्ण है। यह बच्चों को अपने मानदंडों और आवश्यकताओं के साथ "वयस्क" जीवन में प्रवेश करने के लिए तैयार करेगा, उनमें जीवन की एक आशावादी धारणा पैदा करेगा, उन्हें हमारी भूमि को और भी बेहतर बनाने के लिए सामूहिक प्रयास करने वाला बना देगा। उच्च गुणवत्ता वाली शिक्षा, सबसे पहले, एक व्यक्ति का गठन, खुद का अधिग्रहण, उसकी छवि, अद्वितीय व्यक्तित्व, आध्यात्मिकता और रचनात्मकता है। किसी व्यक्ति को गुणात्मक रूप से शिक्षित करने का अर्थ है उसे लोगों, ईश्वर, प्रकृति, संस्कृति, सभ्यता के साथ शांति और सद्भाव में रहने में मदद करना।

निष्कर्ष

नैतिक शिक्षा की समस्या का अध्ययन दार्शनिकों, मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों - वैज्ञानिकों द्वारा किया गया था। लेकिन आज भी यह प्रासंगिक है। अध्ययन के परिणामों के आधार पर, हमने निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले। शैक्षणिक परिस्थितियों का निर्माण करते समय स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा की प्रभावशीलता संभव है: प्रेरक, सार्थक, परिचालन।

एलेस्क में एमओयू माध्यमिक विद्यालय नंबर 4 में प्रायोगिक कार्य ने युवा छात्रों के साथ नैतिक शिक्षा पर कक्षाएं संचालित करने की आवश्यकता को दिखाया। यद्यपि प्रयोगात्मक 2 "ए" वर्ग में व्यावहारिक कौशल पर सैद्धांतिक ज्ञान प्रबल होता है, नैतिकता के निर्माण पर काम जारी रखा जाना चाहिए ताकि सैद्धांतिक ज्ञान "वास्तविक विकास" के क्षेत्र में प्रवेश कर सके (वायगोडस्की के विकास के सिद्धांत के अनुसार)। कार्यक्रम "शैक्षिक गतिविधियों में स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा" शैक्षिक गतिविधियों में व्यक्ति के नैतिक गुणों के विकास को सुनिश्चित करते हुए, स्कूल में छात्रों की शैक्षिक तैयारी के स्तर को बढ़ाने में मदद कर सकता है। किसी व्यक्ति पर उसके आध्यात्मिक और नैतिक गुणों के निर्माण के लिए प्रभाव एक ऐसा विषय है जिसका अध्ययन वैज्ञानिक कई हजार वर्षों से कर रहे हैं। इस समय के दौरान, किसी व्यक्ति की नैतिकता और नैतिक व्यवहार की अवधारणा कमोबेश पहले ही बन चुकी है। प्रश्न बना रहा कि किसी व्यक्ति के नैतिक व्यवहार को कैसे आकार दिया जाए। सतत शिक्षा की प्रणाली में प्राथमिक विद्यालय का महत्व और कार्य न केवल शिक्षा के अन्य स्तरों के साथ इसकी निरंतरता से निर्धारित होता है, बल्कि बच्चे के व्यक्तित्व के गठन और विकास के इस चरण के अद्वितीय मूल्य से भी निर्धारित होता है। मनोवैज्ञानिकों ने स्थापित किया है कि यह प्राथमिक विद्यालय की उम्र है जो नैतिक नियमों और मानदंडों को आत्मसात करने के लिए बढ़ती संवेदनशीलता की विशेषता है। यह व्यक्ति के विकास के लिए समय पर नैतिक नींव रखने की अनुमति देता है। शिक्षा का मूल तत्व, जो युवाओं में व्यक्तित्व के नैतिक विकास को निर्धारित करता है विद्यालय युग, एक मानवतावादी दृष्टिकोण और बच्चों के संबंध, भावनाओं पर निर्भरता, भावनात्मक प्रतिक्रिया का गठन है।

एक युवा छात्र के व्यक्तित्व के नैतिक गठन पर काम का शैक्षणिक अर्थ उसे प्राथमिक व्यवहार कौशल से उच्च स्तर तक ले जाने में मदद करना है, जहां निर्णय लेने और नैतिक पसंद की स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है। छात्र के नैतिक गुणों के निर्माण में इस प्रकार की गतिविधि की सफलता शिक्षक की साक्षरता, उसके द्वारा उपयोग की जाने वाली विभिन्न विधियों और बच्चों की भावनात्मक प्रतिक्रिया पर निर्भर करती है। व्यक्ति के नैतिक गुणों के गठन पर शैक्षणिक प्रभाव के अलावा, कई कारक प्रभावित करते हैं: सामाजिक वातावरण, विभिन्न प्रकार की गतिविधियाँ, संचार के प्रमुख प्रकार, बच्चों में लिंग अंतर, जबकि प्रत्येक आयु नैतिक के निर्माण में योगदान करती है। व्यक्ति की चेतना; हमारे देश में जो सामाजिक स्थिति विकसित हुई है, वह व्यक्तित्व के निर्माण पर अपनी छाप छोड़ती है।

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"मानव ..." पाठ में जूनियर स्कूली बच्चों की नैतिक और पर्यावरण शिक्षा

एल एफ बोलोटिना ने स्कूली बच्चों में नैतिक चेतना के गठन के रूप में नैतिक शिक्षा की विशेषता बताई ...
नैतिकता में पर्यावरण शिक्षायुवा छात्रों के लिए, यह व्यक्तिगत घटनाएँ नहीं हैं जो महत्वपूर्ण हैं, बल्कि एक सुविचारित निरंतर प्रक्रिया है ...


नैतिक शिक्षा

परिभाषा

"नैतिकता" शब्द की उत्पत्ति चरित्र शब्द से हुई है। लैटिन में, नैतिकता /moralis/ - नैतिकता की तरह लगती है। "नैतिकता" वे मानक और मानदंड हैं जो लोगों को उनके व्यवहार में, उनके दैनिक कार्यों में मार्गदर्शन करते हैं।

नैतिक शिक्षा - यह नैतिकता के आदर्शों और सिद्धांतों के अनुसार युवा पीढ़ी में उच्च चेतना, नैतिक भावनाओं और व्यवहार के गठन की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है।

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया - यह शिक्षक और टीम के बीच लगातार बातचीत का एक सेट है, जिसका उद्देश्य शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता और गुणवत्ता और बच्चे के व्यक्तित्व की नैतिक शिक्षा के उचित स्तर को प्राप्त करना है।

नैतिक चेतना के गठन का उच्चतम स्तर विश्वास है।

लक्ष्य

नैतिक शिक्षा का उद्देश्य प्रचलित सामाजिक संबंधों और आध्यात्मिक मूल्यों से निर्धारित होता है। वर्तमान में यह हैएक नैतिक रूप से स्थिर संपूर्ण व्यक्तित्व का निर्माण . यह थीसिस नैतिक शिक्षा की संपूर्ण प्रक्रिया की दिशा और संगठन को निर्धारित करती है।

कार्य:

    समाज के साथ संबंध की चेतना का गठन, उस पर निर्भरता, समाज के हितों के साथ अपने व्यवहार के समन्वय की आवश्यकता;

    नैतिक आदर्शों, समाज की आवश्यकताओं, उनकी वैधता और तर्कशीलता के प्रमाण से परिचित होना;

    नैतिक ज्ञान का नैतिक विश्वासों में परिवर्तन, इन दृढ़ विश्वासों की एक प्रणाली का निर्माण;

    स्थिर नैतिक भावनाओं का गठन, लोगों के प्रति किसी व्यक्ति के सम्मान की मुख्य अभिव्यक्तियों में से एक के रूप में व्यवहार की एक उच्च संस्कृति;

    नैतिक आदतों का निर्माण।

इतिहास से

पहले से ही मध्य युग में, सत्तावादी शिक्षा के सिद्धांत का गठन किया गया था, जिसमें विभिन्न रूपवर्तमान समय में विद्यमान है। इस सिद्धांत के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक जर्मन शिक्षक थेयदि। हरबर्ट जिन्होंने बच्चों के प्रबंधन के लिए शिक्षा को कम कर दिया। इस नियंत्रण का उद्देश्य बच्चे की जंगली चंचलता को दबाने के लिए है, "जो उसे एक तरफ से फेंकता है", बच्चे का नियंत्रण उसके व्यवहार को निर्धारित करता है इस पल, बाहरी क्रम को बनाए रखता है। हर्बर्ट ने खतरों, बच्चों की देखरेख, आदेशों और निषेधों को प्रबंधन के तरीकों के रूप में माना।

अधिनायकवादी शिक्षा के विरोध की अभिव्यक्ति के रूप में, मुक्त शिक्षा का सिद्धांत उत्पन्न होता है, किसके द्वारा प्रस्तुत किया जाता हैजे.जे. रूसो . उन्होंने और उनके अनुयायियों ने बच्चे में बढ़ते व्यक्ति का सम्मान करने का आग्रह किया, न कि विवश करने के लिए, बल्कि शिक्षा के दौरान उसके प्राकृतिक विकास को हर संभव तरीके से प्रोत्साहित करने के लिए। इस सिद्धांत ने दुनिया के विभिन्न देशों में अपने अनुयायियों को शिक्षा में सहजता और गुरुत्वाकर्षण के सिद्धांत के रूप में भी पाया। उसने गाया निश्चित प्रभावऔर राष्ट्रीय शिक्षाशास्त्र।

वी। सुखोमलिंस्की ने "एक व्यक्ति को महसूस करने की क्षमता" सिखाने के लिए, बच्चे की नैतिक शिक्षा में संलग्न होने की आवश्यकता के बारे में बात की। अपने कार्यों में, उन्होंने लिखा: "कोई भी छोटे व्यक्ति को नहीं सिखाता है: "लोगों के प्रति उदासीन रहो, पेड़ों को तोड़ो, सुंदरता को रौंदो, अपने व्यक्तिगत को सबसे ऊपर रखो।" यह सब नैतिक शिक्षा का एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रतिमान है। यदि किसी व्यक्ति को अच्छा सिखाया जाता है - वे कुशलता से, बुद्धिमानी से, दृढ़ता से, मांग के अनुसार पढ़ाते हैं, परिणाम अच्छा होगा। वे बुराई सिखाते हैं (बहुत कम, लेकिन ऐसा होता है), परिणाम बुरा होगा। वे अच्छा या बुरा नहीं सिखाते हैं - वैसे ही, बुराई होगी, क्योंकि इसे भी एक आदमी बनाना होगा।

नए, समाजवादी स्कूल की आवश्यकताओं के आधार पर पहले क्रांतिकारी वर्षों के शिक्षकों ने शिक्षा की प्रक्रिया की अवधारणा को एक नए तरीके से प्रकट करने का प्रयास किया। इसलिए,पी.पी. ब्लोंस्की यह माना जाता था कि शिक्षा किसी दिए गए जीव के विकास पर एक जानबूझकर, संगठित, दीर्घकालिक प्रभाव है, कि इस तरह के प्रभाव की कोई भी वस्तु हो सकती है जंतु- आदमी, जानवर, पौधा।

ए.पी. पिंकेविच जैविक या सामाजिक रूप से उपयोगी प्राकृतिक व्यक्तित्व लक्षणों को विकसित करने के लिए शिक्षा की व्याख्या एक व्यक्ति (कुछ लोगों) के दूसरे (अन्य) पर एक जानबूझकर, नियोजित प्रभाव के रूप में की जाती है।

नैतिक शिक्षा के तरीके

पालन-पोषण का तरीका - यह शिक्षा और विकास के सबसे प्रभावी परिणाम प्राप्त करने के लिए शिक्षकों और विद्यार्थियों के बीच आपसी सहयोग का एक तरीका है।

नैतिक शिक्षा के पारंपरिक तरीके स्कूली बच्चों में मानदंड और नियम स्थापित करने पर केंद्रित हैं। सार्वजनिक जीवन. हालांकि, वे अक्सर केवल पर्याप्त रूप से मजबूत बाहरी नियंत्रण (वयस्कों, जनता की राय, सजा का खतरा)। किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों के गठन का एक महत्वपूर्ण संकेतक आंतरिक नियंत्रण है।

आप निम्न विधियों (प्रशिक्षण) का उपयोग करके नैतिक शिक्षा कार्यक्रमों को लागू कर सकते हैं: बातचीत,स्पष्टीकरण, आवश्यकता, उदाहरण, सजा, प्रोत्साहन, व्यायाम, नियंत्रण के तरीके और आत्म-नियंत्रण, खेल।

नैतिक बातचीत युवा पीढ़ी द्वारा नैतिक ज्ञान के अधिग्रहण, स्कूली बच्चों के बीच नैतिक विचारों और अवधारणाओं के विकास और नैतिक समस्याओं में रुचि के विकास में योगदान करते हैं। नैतिक वार्तालाप का मुख्य उद्देश्य स्कूली बच्चों को नैतिकता के जटिल मुद्दों को समझने में मदद करना, बच्चों के बीच एक दृढ़ नैतिक स्थिति बनाना, प्रत्येक छात्र को व्यवहार के अपने व्यक्तिगत नैतिक अनुभव का एहसास करने में मदद करना, विद्यार्थियों में नैतिक विचारों को विकसित करने की क्षमता पैदा करना है।

प्राथमिक विद्यालय में शैक्षिक गतिविधियों का एक अभिन्न अंग हैशैक्षिक पुस्तकों से कहानियों, कविताओं, परियों की कहानियों को पढ़ना और उनका विश्लेषण करना जो बच्चों को लोगों के नैतिक कार्यों को समझने और उनकी सराहना करने में मदद करते हैं।

नैतिक शिक्षा के तरीकों को गतिविधि द्वारा समर्थित होना चाहिए, अर्थात बच्चों को अपने ज्ञान का लगातार अभ्यास में उपयोग करना चाहिए।

नैतिक शिक्षा के रूप

एक बच्चा, एक व्यक्तित्व के रूप में, माता-पिता के प्रभाव में, और एक शिक्षक के प्रभाव में, और साथियों के समाज में, और व्यक्तिगत रूप से बनता है। इसलिए, नैतिक शिक्षा के कार्यक्रम को लागू करने के लिए, व्यक्तिगत, ललाट, समूह रूपों को चुना जाता है, चाहे वह कक्षा हो या पाठ्येतर गतिविधियाँ।

कुछ नैतिक गुणों को विकसित करने के उद्देश्य से ये विभिन्न गतिविधियाँ हो सकती हैं:इतिहास सबक, दुनिया कलात्मक संस्कृति, साहित्य और रूसी भाषा, दुनिया भर में .

शैक्षिक गतिविधियों में शामिल हैंसैर , उदाहरण के लिए, साहित्यिक, जिस पर अकादमिक ज्ञान के अलावा, युवा छात्रों की नैतिकता भी बनती है। आप थिएटर और संग्रहालयों में छात्रों की पाठ्येतर यात्राओं का आयोजन भी कर सकते हैं।

बातचीत के निम्नलिखित रूपों को देखने पर नैतिक शिक्षा की प्रभावशीलता बढ़ जाती है:

    कार्यक्रम के ढांचे के भीतर कार्यक्रम आयोजित करने में सभी प्रतिनिधियों की भागीदारी;

    एक शैक्षणिक संस्थान में आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा के क्षेत्रों में संयुक्त कार्यक्रम आयोजित करना।

स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के कार्यक्रम के कार्यान्वयन के हिस्से के रूप में, उनके माता-पिता के साथ काम करना भी आवश्यक है। इसके लिए विभिन्नकाम के रूप माता-पिता के साथ: बैठक, पारिवारिक लाउंज, गोलमेज बैठक, प्रश्न और उत्तर शाम, शैक्षणिक कार्यशाला, माता-पिता के लिए प्रशिक्षण, आदि।

नैतिक शिक्षा के पाठ्येतर रूपों में कार्टून और फिल्में देखना शामिल है।

नैतिक शिक्षा के साधन

नैतिक शिक्षा के साधनों में वे सभी वस्तुएँ शामिल हैं जिनकी मदद से यह शिक्षा प्राप्त की जाती है: किताबें, कार्टून, फिल्म, पत्रिकाएँ (बच्चों के लिए विशेष संस्करण), आदि।

परिणामों का मूल्यांकन

बिना दखल के, ध्यान से पालन-पोषण के परिणामों का मूल्यांकन करना आवश्यक है भीतर की दुनियास्कूली छात्र संघीय राज्य शैक्षिक मानक के अनुसार, केवल संपूर्ण कक्षा के पालन-पोषण का मूल्यांकन किया जा सकता है, लेकिन व्यक्तिगत छात्रों का नहीं। आध्यात्मिक मूल्यों की स्वीकृतिशब्दों में सत्यापन योग्य लिखित नैदानिक ​​​​पत्र (गुमनाम)। उन्हें कुछ जीवन स्थितियों का मूल्यांकन करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, यह कहने के लिए कि वे कैसे कार्य करेंगे। मूल्यों की स्वीकृतिप्रयोग में केवल अवलोकन और आत्म-मूल्यांकन के माध्यम से मूल्यांकन किया जा सकता है।

छात्रों के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा के स्तर का निदान करने के लिए, आप पुस्तक का उपयोग कर सकते हैं"सार्वभौमिक शिक्षण गतिविधियों को कैसे डिज़ाइन करें" एजी अस्मोलोव द्वारा संपादित (संघीय राज्य शैक्षिक मानक के अनुसार)। लेखक स्वतंत्र विशेषताओं "नैतिक - मूल्य अभिविन्यास" की विधि के आधार पर निदान करने का प्रस्ताव करता है। इस पद्धति का उपयोग करते हुए, शिक्षक प्रत्येक उत्तरदाता का मूल्यांकन निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार करते हैं:

    देश प्रेम,

    सहनशीलता,

    उतावलापन,

    ईमानदारी,

    न्याय,

    एक ज़िम्मेदारी,

    परोपकार,

    सहानुभूति,

    एक स्वस्थ जीवन शैली और सुरक्षा पर स्थापना।

नैतिक शिक्षा का परिणाम स्कूली बच्चों के अपने कर्तव्यों के प्रति, गतिविधि के प्रति, अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण में प्रकट होता है। स्कूली बच्चों के नैतिक गुणों के गठन के स्तर की पहचान करने के लिए, कार्यों का उपयोग करना आवश्यक है अलग - अलग प्रकारकला, और काम के मुख्य रूप के रूप में, नैतिक विषयों पर छात्रों के साथ बातचीत करते हैं, जिससे कक्षा से कक्षा तक छात्रों के नैतिक विचारों और ज्ञान का विस्तार होता है।