Cvetajevov otec založil múzeum. Esej „Otec a jeho múzeum“: význam otca pri formovaní každodenného a duševno-duchovného spôsobu života M.I. Cvetajevová. Anastasia Ivanovna Cvetajevová

Diéta a fitness

Anastasia Ivanovna Cvetajevová:

Narodil sa do rodiny, ktorá sa vyznačovala pracovitosťou, vysokými etickými pravidlami a mimoriadnou priateľskosťou k ľuďom. Jeho otec, náš starý otec, bol dedinským kňazom v dedine Talitsy v provincii Vladimir; prísny a milý, horlivý majiteľ, zaslúžil si hlbokú úctu k okoliu. Jeho najstarší syn Peter išiel v jeho stopách; druhý, Fjodor, bol inšpektorom gymnázia, tretí bol náš otec; štvrtý, Dmitrij, je profesorom ruských dejín. Otec a jeho bratia vyrastali bez matky, v chudobe. Chlapci chodili bosí a starali sa o pár čižiem, obúvali si ich len v meste. V dvadsiatich deviatich rokoch bol môj otec už profesorom. Svoju akademickú dráhu začal dizertáciou v latinčine o starom národe Oscanov v kurzíve, kvôli ktorej odišiel do Talianska a na kolenách liezol po zemi okolo antických pomníkov a hrobov, odpisoval, zbieral, dešifroval a interpretoval staroveké spisy. To mu dalo európsku slávu. Ruská akadémia mu udelila cenu „Za vedeckú prácu v prospech a slávu vlasti“. Univerzita v Bologni pri svojom 800. výročí poctila môjho otca doktorátom. Ponorenie sa do klasickej filológie s pamiatkami staroveku a múzeami v Európe vzbudilo u môjho otca záujem o dejiny umenia a v roku 1888 viedol odd. výtvarného umenia Moskovskej univerzity. Od čistej filológie teda prešiel k praktickej činnosti zakladateľa Múzea odliatkov diel najlepších majstrov Európy pre potreby študentov, ktorí nemali prostriedky na vycestovanie do zahraničia za štúdiom antického sochárstva a architektúry v origináloch. . Tu, ako pri filologickom štúdiu, jeho pracovitosť nemala konca. Jeho jedinečná energia v tejto nezištnej práci ohromila všetkých, ktorí ho poznali.<…>Poddajný a v živote nenáročný otec prejavil nebývalú vytrvalosť v prekonávaní prekážok na ceste k vytvoreniu svojho plánu – v Európe nič také nebolo – Múzeum odliatkov a prekážok bolo veľa. Zaneprázdnenosť a únava ho nikdy ani v najmenšom nedráždili.

Vasilij Vasilievič Rozanov (1856–1919), filozof, spisovateľ

Málo výrečný, s viskóznym pomalým slovom, navyše nie vždy zrozumiteľný, silne zhrbený, nemotorný Ivan Vladimirovič Cvetajev alebo – ako ho volali jeho žiaci – Johannes Zwetajeff, akoby zosobňoval ruskú pasivitu, ruskú pomalosť, ruskú nehybnosť. Vždy sa „vliekol“ a nikdy „nechodil“. "Táto taška sa dá odniesť alebo prepraviť, ale nikam nepôjde a nikam nepôjde." Tak som si pomyslel pri pohľade na jeho nafúknutú tvár s malou blonďavou bradou, na celú jeho postavu s „vačkom“ – a celú tú nebývalú fádnosť, šedivosť a nejasnosť.

„Ale,“ hovorí Platón na konci „Sviatku“ o špeciálnych gréckych úkrytoch – skriniach vo forme fauna, „choďte hore k tomuto škaredému a dokonca škaredému faunovi a otvorte ho: uvidíte, že je plný. s drahokamy, so zlatými pôvabnými predmetmi a všetkou brilantnosťou a krásou. Taký bol aj beztvarý, nemotorný profesor moskovskej univerzity, ktorý v protiklade k svojmu vonkajšiemu vzhľadu v sebe odhaľoval neúnavnú aktivitu, nepremožiteľnú energiu a vytrvalosť, bezhraničné znalosti tej najťažšej a najušľachtilejšej povahy. Cvetajev je skvelé meno v starých talianskych epitafoch (kamenných nápisoch) a zakladateľ Moskovského múzea výtvarných umení. Bol veľkou ozdobou univerzity a mesta.

Alexandra Zhernakova-Nikolaev,Majster filozofie:

Ivan Vladimirovič bol človek úplne oddaný svojej práci. Bol to jemná, nežná duša, niekedy úplne naivná. Pamätám si, ako raz hovoril o rade, ktorú dal cisárovi Mikulášovi II. Bolo to na jednej z audiencií, ktoré mu ochotne poskytol panovník, ktorý sa k profesorovi Cvetajevovi správal veľmi dobre. Hovorili o študentských nepokojoch. Ivan Vladimirovič povedal panovníkovi, akí milí a priateľskí sú študenti, keď navštevujú múzeá a umelecké galérie. Ivan Vladimirovič zakončil svoj prejav slovami: „Vaše Veličenstvo! Musíme založiť viac múzeí a galérií, potom nebudú študentské nepokoje...“

Sofia Ivanovna Liperovskaya:

Výstavba múzea výtvarného umenia skončila v roku 1912. Ivan Vladimirovič bol často preč - zbieral materiály na výstavu. Z Egypta boli odvezené pravé múmie a sarkofágy. Profesor Cvetajev plánoval vybudovať múzeum ako palác kultúry, akési laboratórium na pomoc vedcom, historikom a umeleckým kritikom. V múzeu je veľká knižnica, krásna rytáreň, čitáreň. Na stavbu budovy a na organizáciu múzea sa minuli obrovské sumy, ktoré Ivan Vladimirovič vedel vytiahnuť z veľkovýrobcov a šľachty. Hoci v múzeu bol celý štáb zamestnancov, najzložitejšie prípady sa ujal on. Blížil sa deň otvorenia múzea. Ivan Vladimirovič ponúkol, že expozíciu ukáže zamestnancom, vedcom a svojim priateľom. Marina a Asya ma pozvali na túto exkurziu. Predtým som videl Ivana Vladimiroviča domáce prostredie v Trekhprudny Lane, keď musel reagovať na posmešné výroky svojich dcér a ich obvinenia z konzervativizmu. Tu, v múzeu, sa mi zdal muž s veľkou vôľou, sršiacou energiou. S nadšením hovoril o prekonávaní ťažkostí pri hľadaní materiálu a posielaní vzácneho nákladu do Moskvy.

Keď sme kráčali po schodoch, ozdobených ružovými mramorovými stĺpmi, upriamil našu pozornosť na dva stĺpy: len ťažko sa farebne líšili od ostatných. Ukazuje sa, že cestou sa zrazili dve kolóny. Ako nahradiť, keď nie je možné nájsť presne to isté! Až po dlhom hľadaní, rokovaniach sa podarilo dokúpiť ďalšie dva stĺpy, podobné tým, ktoré už boli dodané. Ivan Vladimirovič nás o tom informoval ako o veľkom víťazstve.

Koľko starostlivosti a pozornosti, nehovoriac o veľkom kapitáli, investoval do svojho celoživotného diela. A plody tohto úsilia nemusel využiť – zomrel krátko po tom, čo dostal poverenie za riaditeľa múzea. Posledné slová jeho boli: "Urobil som, čo som mohol".

Marina Ivanovna Cvetaeva:

V deň otvorenia múzea - máj, modrý a horúci - skoro ráno - hovor. Zavolajte - a veniec - vavrín! Toto je náš starý rodinný priateľ, Russifikovaný Neapolčan, ktorý prišiel zablahoželať môjmu otcovi k veľkému dňu. Nikdy nezabudnem. Otec v starom župane, pred ním je sivovlasá ohnivá kráska, medzi nimi je veniec, ktorý sa ona veľmi snaží, no on jej nedovolí nosiť. Jemne a pevne sa bránil: - „Zmiluj sa, moja drahá! Starý profesor v župane – a zrazu veniec! To je to, čo musíte nosiť, korunujte krásu! Nie, moja drahá, prosím! Som ti srdečne vďačný, len mi dovoľ tento veniec ... Aký si však rýchly! Talianka iskriaca očami a slzami a držiaca veniec za vernosť nad hlavou svojho otca: „V mene mojej vlasti... Nevedia si tu uctiť veľkých ľudí... Ivan Vladimirovič, vy ste to urobili skvelá práca!” - „Úplná, úplná, holubica, že ma uvádzaš do rozpakov! Práve sa mi splnil sen. Boh dal – a ľudia pomohli.

Anastasia Ivanovna Cvetajevová:

Jednoduchý, dobromyseľný a veselý, bol s nami doma hravý a prítulný. Pamätám si, ako ošedivel, bol mierne zhrbený a mal úzke zlaté okuliare. Jednoduché ruská tvár s veľkými funkciami; malá riedka brada obrastená okolo brady. Oči - veľké, milé, hnedé, krátkozraké, cez okuliare sa zdali menšie. Jeho neprítomnosť, dojímavá v každodennom živote, o ňom vytvorila legendy. Neboli sme prekvapení, otec vždy myslí na svoje múzeum. Nejako sme to bez vysvetľovania od dospelých pochopili.

Otec mal štyridsaťšesť rokov, keď sa narodila Marina, štyridsaťosem rokov, keď som sa narodil ja.

Valeria Ivanovna Cvetaeva:

Otec v deťoch povzbudzoval, podporoval, nešetril prostriedkami, všetko, čo mohlo pozdvihnúť ich kultúrnu úroveň: všeobecné vzdelanie, znalosť jazykov, pomoc vychovávateľov a guvernantky, hodiny hudby, cestovanie, ale ako mohol prevziať osobnú každodennú správu? Áno, pedagogika nebola jeho povolaním.

Marina Ivanovna Cvetajevová. V príspevku L. Libedinskej:

Pamätám si, že keď som bol veľmi malý, kráčali sme s otcom po ulici. Zrazu spoza rohu priamo na nás vletel klusák. Veľmi som sa bála a chcela som utiecť. Ale otec mi pevne stisol ruku a zastavil sa uprostred chodníka. Furman hrubo zanadával, zatiahol opraty a taxík, ktorý letel priamo na nás, sa otočil nabok a prebehol okolo. Keď dupot kopýt prestal, utíchol prach a ja som sa trochu spamätal, otec povedal: „Ak sa na teba valí niečo, s čím si nevieš dať rady, prestaň. Najhoršie v takýchto prípadoch je začať sa ponáhľať...“

Valeria Ivanovna Cvetaeva:

Nenapraviteľným zlom v našom dome bol nedostatok povinnej a zaužívanej starostlivosti o otca, ktorý nepočul zaslúžené vďačné „ďakujem“ od svojich detí a manželky, ktorá od nich nevidela láskavosť ani pozornosť.

Marina Ivanovna Cvetajevová. Z listu V. V. Rozanovovi. Feodosia, 8. apríla 1914:

Jeho smrť je pre mňa úplne úžasná: tiché hrdinstvo - také skromné!

Bože, chce sa mi plakať!

Boli sme s ním všetci: Valeria, Andrey, Asya a ja posledné dni nejakým zázrakom:<алерия> náhodou Prišiel som zo zahraničia náhodou z Koktebel (na prenájom domu), Asya náhodou z provincie Voronež, Andrej náhodou z lovu.

Otec mal v rakve krásne svetlá tvár.

O niekoľko dní pred jeho chorobou havaroval: 1) sklenená skrinka 2) jeho lampa, vždy - 30 rokov! - visí vo svojej kancelárii 3) dve lampy 4) pohár. Bolo to akési nepretržité zvonenie a rinčanie skla.

Z knihy Brigádnici a obľúbenci 16., 17. a 18. storočia. Kniha I autora Birkin Kondraty

ELENA VASILIEVNA GLINSKAYA, ZAMESTNANCI A VEĽKÉŽDŇA, GUVERNÉRKA CELÉHO RUSKA. DETSTVO A DOSPIEVANIE cára Ivana Vasilieviča Hrozného. Knieža IVAN FJODOROVIČ OVČINA-TELEPNEV-OBOLENSKY. Kniežatá VASILY A IVAN SHUISKY. PRINC IVAN BELSKY. GLINSKÝ (1533-1547) Po smrti

Z knihy Zápisky umelca autora Vesnik Jevgenij Jakovlevič

Igor Vladimirovič Iľjinský Áno, existujú zázraky! Lekári a kolegovia, vedení tými najláskavejšími úmyslami, často odhovárali slávneho umelca, ktorý postupne strácal zrak, od účasti na predstaveniach a koncertoch. Faktom je, že oslepený svetlami rampy a

Z knihy spomienok autora Lichačev Dmitrij Sergejevič

Leonid Vladimirovič Georg Leonid Vladimirovič Georg patril k tým starým „učiteľom literatúry“ na našich gymnáziách a reálnych školách 19. a začiatku 20. storočia, ktorí boli skutočnými „vládcami myšlienok“ svojich študentov a žiakov, ktorí ich obklopovali vážnou láskou, potom

Z knihy Tajný ruský kalendár. Hlavné dátumy autora Bykov Dmitrij Ľvovič

27. októbra. Narodil sa Ivan Vladimirovič Mičurin (1855) Čiernoplodá krajina 27. októbra 1855 sa narodil ideálny ruský muž, ktorého celá naša literatúra a spoločenské myslenie dlhé roky hľadá. Bol to chovateľ Ivan Vladimirovič Mičurin, jeden z legendárnych a

Z knihy Trubači bijú na poplach autora Dubinský Iľja Vladimirovič

Otec Dorotheos a „otec“ Jacob V tej ťažkej dobe bol každodenný boj nielen s tými, ktorí sa k nám doplazili zo znepriateleného tábora. A medzi nami boli aj takí, ktorí museli byť silne naštvaní. V Kalniku, hneď v prvý deň môjho zoznámenia s jednotkou, som išiel hľadať komisára

Z knihy Pod strechou Najvyššieho autora Sokolová Natália Nikolajevna

Otec Dimitrij a otec Vasilij Zdá sa, že kňazi, ktorí s nami slúžili v Grebneve, považovali za svoju povinnosť navštíviť náš dom. A často sa menili. Otec Vladimír viedol zoznam oboch rektorov a „druhých“ kňazov, ako aj diakonov. Boli len dva razy za štyridsať rokov, keď kňazi

Z knihy A bolo ráno ... Spomienky na otca Alexandra Mena autora Kolektív autorov

Kňazi P. Ivan Zaitsev, P. Arkady Keď bol P. Dimitrij Dudko zatknutý, kňazi v Grebneve sa aj tak dosť často striedali. Šesť rokov bol rektorom otec Ivan Zaitsev, ktorý sa usilovne venoval obnove vyhoreného zimného kostola. Jeho

Z knihy Ľudia a výbuchy autora Cukerman Veniamin Aronovič

Z knihy Mám vždy šťastie! [Spomienky šťastnej ženy] autora Lifshits Galina Markovna

LEV VLADIMIROVICH ALTSHULER S Levom Vladimirovičom ma spája silné, nerozbitné priateľstvo, ktoré trvá už viac ako šesť desaťročí. Začalo to v roku 1928 v školskej lavici a s krátkymi prestávkami, keď nás osud rozdelil, sme kráčali bok po boku životom,

Z knihy Najuzavretí ľudia. Od Lenina po Gorbačova: Encyklopédia biografií autora Zenkovič Nikolaj Alexandrovič

Nur a Roman Vladimirovich O zvyšok leta som písal takmer sám a uvedomil som si, že slovo „takmer“ skrýva niekoľko dôležitých epizód. Napriek tomu som chodil k rieke, kúpal sa, hral so študentmi loptičky... Rozprávali sme sa o všeličom... Drobné detaily. Africký študent prišiel na pláž s

Z Cvetajevovej knihy bez lesku autora Fokin Pavel Evgenievich

ANDROPOV Jurij Vladimirovič (15. 6. 1914 - 9. 2. 1984). Generálny tajomníkÚV KSSZ od 11.12.1982 do 2.9.1984 Člen politbyra ÚV KSSZ od 27.4.1973 do 9.2.1984 Kandidát na člena politbyra od 21.6.1967 do 4. 27.1973 tajomník ÚV KSSZ 23.11.1962 až 21.6.1967 a od 24.5.1982 do 12.11.1982 člen ÚV KSSZ v rokoch 1961 - 1984

Z knihy Deti vojny. Ľudová kniha pamäti autora Kolektív autorov

Nevlastný brat Andrei Ivanovič Cvetaev Anastasia Ivanovna Cvetaeva: Andryusha bol o dva a štyri roky starší ako my, už začínal študovať a celkovo bol iný. Žiadne texty, žiadna vášeň pre pohodlie, žiadna vášnivá láska k psom a mačkám, žiadny smäd si všetko zapamätať ... dychtivo nahliadnite do

Z knihy strieborný vek. Galéria portrétov kultúrnych hrdinov prelomu 19.–20. Zväzok 2. K-R autora Fokin Pavel Evgenievich

Ráno šiel môj otec do továrne a nevidel som ho až do konca vojny Smurygin Ivan Grigoryevič, narodený v roku 1933. Narodený 25. júna 1933 v dedine Golumbey, okres Bakhchisaray (teraz je to obec Nekrasovka). Na začiatku vojny som mal takmer osem rokov.Pred vojnou moji rodičia

Z knihy Strieborný vek. Galéria portrétov kultúrnych hrdinov prelomu 19.–20. Zväzok 3. S-Z autora Fokin Pavel Evgenievich

MAJAKOVSKIJ Vladimir Vladimirovič 7(19).7.1893 - 14.4.1930Básnik, grafik. Člen združenia "Gileya", "Jack of Diamonds". Člen zbierok a almanachov „Záhrada sudcov. II", "Kniha stromov", "Faska pred verejným vkusom", "Mŕtvy mesiac", "Ručiaci Parnas", "Kobylie mlieko",

Z knihy Poznámky. Z histórie ruského ministerstva zahraničia, 1914-1920 Kniha 1. autora Michajlovský Georgij Nikolajevič

Z knihy autora

Lev Vladimirovič Urusov Tu, v období medzi júlovými a Kornilovskými dňami, s moskovskou štátnou konferenciou 10. augusta v prestávke, opäť nadobudol význam náš výbor Spoločnosti so svojimi valnými zhromaždeniami. Musím povedať, že do júlových dní pre všetkých

Ivan Cvetajev, tvorca Múzea výtvarných umení na Volchonke, sa z vôle vlastného sna stal jedným z prvých (pôsobiacich v oblasti charity) manažérov, ktorým sa podarilo zaujať obchodníkov filantropov a mecenášov projektu, v ktorom nemali záujem. O tom, ako sa mu to podarilo, hovorí spisovateľ, miestny historik a televízny moderátor Alexej MITROFANOV

Moskovská história pozná veľa príkladov, keď sa filantropmi stali takými nie z vlastného vznešeného popudu, ale v dôsledku okolností. Napríklad moskovskí starostovia neustále vytvárali podobné podmienky pre obchodníkov a v dôsledku toho mesto zbieralo potrebné prostriedky na hospodárstvo. Ale to sú starostovia, tí tak majú fungovať.
Ale Ivan Cvetajev, tvorca Múzea výtvarných umení na Volchonke, sa z vôle vlastného sna stal vysokým profesionálom,
a jedným z prvých (pôsobiacich v oblasti charity) manažérov, ktorým sa podarilo zaujať obchodníkov a mecenášov filantropov projektom, o ktorý nemali záujem. O tom, ako sa mu to podarilo, hovorí spisovateľ, miestny historik a televízny moderátor Alexej MITROFANOV

Budova múzea. 1905

Zrodenie sna

Ivan Vladimirovič v živote nesníval o tom, že bude manažérom. A ešte viac – vydierač. V živote to tak proste je.

Narodil sa v roku 1847 v obci Drozdovo, okres Shuya. Vladimírska oblasť v rodine vidieckeho otca. Vzdelanie - teologická škola Shuya, potom seminár Vladimír. Mali by ste sa oženiť, získať farnosť a stať sa milým, tichým provinciálnym kňazom – všetko k tomu smerovalo. Do veci však zasiahlo vladimirské múzeum - práve vzniklo, schúlené v jednej z miestností Zemského gymnázia. Archeologické nálezy boli fascinujúce. V dôsledku toho sa namiesto toho, aby prišiel k osudu Ivana Vladimiroviča, objavila klasická katedra Petrohradskej univerzity. Opojenie krásou ruskej metropoly. Majstrovské architektonické diela a bohaté exponáty múzeí hlavného mesta. Ivan Vladimirovič vyštudoval univerzitu so zlatou medailou. Potom strávil dva roky v múzeách západnej Európy.

Ivan Vladimirovič Cvetajev, „v časoch, keď bol sen ešte v plienkach“.

Pazúr je zviazaný - celý vták je priepasť.

Hovoríme o tom, že Ivan Vladimirovič začal žiť s trochu obsedantnou, no navyše vznešenou myšlienkou. Dokonale si pamätal, aké to bolo pre neho, chudobného študenta, študovať bez klasických príkladov pred očami. Páni z bohatých rodín sú už in študentské roky mal možnosť osobne sa zoznámiť s antikou severného Stredomoria. Nemal také šťastie.

Myšlienka je jednoduchá. Musíme pomáhať chudobným študentom. V Moskve je potrebné urobiť múzeum odliatkov. A na to potrebujete peniaze. A obchodníci majú peniaze. A je potrebné, aby obchodníci dávali peniaze. To je všetko. Ako sa hovorí, nie Newtonov binom.

Zdanlivo inteligentný človek

A tu sú prvé záznamy v denníku, ktoré hovoria o tom, ako bola táto jednoduchá úloha implementovaná: „Lev Gauthier, veľmi bohatý obchodník so železom v Moskve, odmietol... Vasilij Alekseevič Khludov, bohatý muž a študent Moskovskej univerzity, odmietol. Savva a Sergey Timofeevich Morozov odmietli. Morozov-Vikuloviči odmietli... Varvara Aleksejevna Morozová odmietla a poslala ju k svojim deťom. Jej bohatí synovia Arsenij a Ivan Abramoviči ju odmietli... Niektorí odmietajú pre hrubosť vkusu, iní pre lakomosť a ďalší pre iné oblasti lásky.“

Zdalo by sa, inteligentný človek, reflexné a plaché. Nie z tohto sveta, a dokonca aj matrac. Filozof Vasilij Rozanov opísal Cvetajevov výzor takto: „Malohovorný, s viskóznym pomalým slovom, navyše nie vždy zrozumiteľný, silne zhrbený, nemotorný Ivan Vladimirovič Cvetajev, alebo, ako ho volali jeho študenti, Johannes Zwetajeff, pôsobil zosobniť ruskú pasivitu: ruskú pomalosť, ruskú nehybnosť. Vždy sa „vliekol“ a nikdy „nechodil“. "Táto taška sa dá odniesť alebo prepraviť, ale nikam nepôjde a nikam nepôjde." Tak som si pomyslel pri pohľade na jeho nafúknutú tvár s malou blonďavou bradou, na celú jeho postavu s „vreckom“ a celú tú bezprecedentnú fádnosť, šedivosť a temnotu.

Odmietol by žobrať recepčných, toto nie je jeho cesta. Mali by sme sa sústrediť na vedecká práca, obhajujte dizertačné práce, potešte akademický svet vedeckými prácami, vytvorte si vlastnú školu.

Ivan Vladimirovič sa však zahryzol: „Dnes som bol u Tolstopyatova a povedal som, či by sa E. A. Baranova a jej deti nedali zariadiť, aby sa podieľali na výstavbe múzea tak, že postavíme sálu pomenovanú po nich. Sľúbil, že preskúma pôdu a vyjadril nádej na úspech. Teraz som bol s I. A. Kolesnikovom, riaditeľom Nikolskej manufaktúry M. F. Morozova so svojimi synmi. Hovorilo sa o prostriedkoch usporiadať v prospech kauzy M. F. Morozova. Medzitým vstúpil jej najstarší syn Savva Morozov, ktorý bol tiež vtiahnutý do tohto rozhovoru a začali ho žiadať, aby prijal petíciu svojej matke za výstavbu Morozovovej siene v múzeu. Syn ochotne súhlasil s vedením týchto rokovaní, no neručil za ich úspech. Tohto rozhovoru sa zúčastnil aj A. A. Nazarov, riaditeľ predstavenstva Spolku, ktorý už predtým vyjadril sympatie nášmu múzeu tým, že mu ako dar priniesol bronzové kópie búst a sôch Neapolského múzea.

A nakoniec historik Lyubavsky, profesor Moskovskej univerzity, o Ivanovi Dmitrievičovi napísal: „Je to rodený minister financií, pretože je také zručné vytiahnuť peniaze z úplne neočakávaných zdrojov, ako to vedel Ivan Vladimirovič, a dokonca tých, čo dávajú peniaze, nastav na vďačnosť, - ďakovali mu za to, že od nich dostal peniaze, toto sa žiadnemu grófovi Witteovi nikdy nepodarí.

Renesančná sála v roku otvorenia múzea

Technológie zberu

Ivan Vladimirovič sa stáva - desivé pomyslenie - intrigánom. V tom čase neexistovali učebnice NLP a neexistovali ani kurzy ako „monster of communication“. Cvetajev na všetko prichádza s vlastnou mysľou kňazského syna, vyvinutou v triedach univerzity.

Predtým, ako sa vydá za potencionálnym darcom, okružným spôsobom zisťuje veľkosť štátu, charakterové vlastnosti, závislosti, dokonca aj rodinné problémy. Dozvie sa napríklad, že v Zamoskvorechye práve zomrel obchodník zo strednej triedy, vdova zostala sama so synovcom a synovec bol odpad. Príde Prináša sústrasť. Vyjadruje sympatie. Veľa komplimentov tomu, kto opustil tento smrteľný svet tak predčasne. Smútok. Vrátane toho o štáte – hovorí sa, že váš synovec ho za chvíľu sklame. "Och, nechaj to, och, nechaj to tak, asp," narieka nešťastná žena.
A je to, polovica práce je hotová. Ešte trochu a samotná pani zrazu pochopí, čo treba urobiť, aby bol zosnulý – tam, v nebi – spokojný. No, samozrejme, darovať väčšinu dedičstva múzeu. Žiadne možnosti.

A denník vedca stále viac a viac pripomína chobotnicu darebáka: „Priniesol som tri vizitky a vytlačenú poznámku o múzeu... Polyakovovi, ktorého som listom adresovaným do Paríža požiadal, aby zariadil sála: jedno meno ich rodiny, druhé - meno zosnulého syna Aarona Polyakova, ktorý miloval umenie. Udica je hodená - spadne zlatá rybka v podobe aspon jednej izby? Zajtra idem k nim večer piť čaj ... a preskúmam háčik - či bol červ zjedený ... alebo či na ňom visel bankár.

Dochádza k priamemu porušeniu zákona. Dcéra Ivana Vladimiroviča, poetka Marina Cvetaeva píše: „Otec z Nemecka priniesol do múzea ďalší dar: kosačku na trávu. „Ale neplatil som clo, nie, nie. Zabalil som ho do škatule, položil naň knihy a položil k nohám. -A čo tu máš? - To? — grécke knihy. - No vidia - profesor, starší pán, skromne oblečený, nebude klamať. Čo tam nosiť, ak nie grécke knihy! Nie parfuméria. Tak som to niesol bez povinnosti. Maj zľutovanie! Áno, za poplatok si môžete kúpiť druhý takýto účes.

Ivan Vladimirovič tiež vynašiel vlastnú technológiu na komunikáciu s hlavným darcom, jedným z najbohatších Rusov Jurij Stepanovič Nechaev-Malcev. Všetko je veľmi jednoduché. Ak mu dáte podpísať faktúru, bude zjednávať do groša, do rohožky. Cvetajev však skúsenosťou zistil, že účet treba dať na konci „obchodných raňajok“, práve v momente, keď čašník priniesol účet obmäkčenému dobrodincovi. Potom Jurij Stepanovič, bez toho, aby si to pozorne prečítal, okamžite dal dva podpisy. Na stroji. Reflex obchodníka fungoval - Ivan Vladimirovič, až na to, že nedostal prepitné. Ale, mimochodom, hlavný je výsledok.

Yu.S. Nechajev-Malcev.

Otvorenie

A v dôsledku toho bolo 31. mája 1912 múzeum slávnostne otvorené. Marina Cvetaeva spomínala: „Biela vízia múzea oproti veľkorysému modrému z neba... Biela vízia schodiska dominujúceho všetkému a všetkým. Na pravom krídle – ako stráž – v neľudskom a ani nie božskom, ale v hrdinskom raste – Michelangelov Dávid.

Slávnostné otvorenie múzea. Mikuláš II s rodinou. 1912

Moskovskí študenti dostali múzeum, ktoré tak veľmi potrebovali na zoznámenie sa s antikou. A časom sa toto múzeum rozrástlo a stalo sa najväčšou zbierkou zahraničného umenia v Matke stolice.

Vznikla za peniaze ruského podnikania (rovnako ako ruská pokladnica, ktorú Cvetajev pravidelne okrádal pri colnom odbavení), všetci však pochopili, že na vine je Cvetajevskaja. Práve jemu mesto vďačí za podobu múzea. Práve on stál počas otváracieho ceremoniálu na čestnom mieste, v snehobielej uniforme.

Zvádzal zdĺhavý, tvrdý boj s obchodníkovou zotrvačnosťou. A vyšiel z toho triumfálne.

„Na vrchole môjho života, na vrchole môjho podnikania...“ M. Cvetaeva „Otvorenie múzea“.

Moderný pohľad na múzeum. /http://www.cityboom.ru/

AT dávno, pred viac ako storočím, keď Ruská štátna knižnica ešte nemala toto meno a dokonca ani meno Lenin, ktoré jej bolo pridelené v časoch Sovietskeho zväzu, ale bola to Rumjancevova knižnica v Rumjancevskom múzeu, jedna z najväčších kultúrne inštitúcie v Moskve viedol toto múzeum, a teda knižnicu pod ním bol Ivan Vladimirovič Cvetajev, známy potomkom ako zakladateľ Múzea výtvarných umení a otec poetky Mariny Cvetajevovej. Profesor Moskovskej univerzity a člen korešpondent Petrohradskej akadémie vied I.V. Cvetajev pôsobil ako riaditeľ Rumjancevského múzea a knižnice v rokoch 1900-1910, práve v čase, keď sa s nadšením zaoberal výstavbou a formovaním zbierok svojho obľúbeného duchovného dieťaťa - Múzea výtvarných umení. A záležitosti v knižnici Rumyantsev sa trochu začali ...

Ivan Vladimirovič Cvetajev

Cvetajev nevyžadoval náležitú ostražitosť zamestnancov v jemu zverenej inštitúcii (vo všeobecnosti bol veľkým liberálom) a čitatelia knižnice, ktorí to využili, bez návalu svedomia začali niečo ťahať z fondov. To drahé vydanie je zabuchnuté, potom sú z knihy vyrezané cenné rytiny... Velimir Chlebnikov veľmi obrazne povedal, ako jeho známeho, básnika Petrovského, chytili pri vykopávaní kníh a musel utiecť pred políciou. Básnik-zlodej vybehol z knižnice a ponáhľal sa po Volchonke do Katedrály Krista Spasiteľa a "Trikrát prebehol okolo pozláteného chrámu Spasiteľa s oblakmi kamenných duchov, skákal obrovskými skokmi po schodoch, prenasledovaný policajtom za to, že vytrhol vzácne odtlačky obrazov z múzea Rumjanceva.".

Budova múzea a knižnice Rumyantsev (Paškov dom) na začiatku 20.

Ďalší symbolistický básnik Ellis (Lev Ľvovič Kobylinskij) bol prichytený v čitárni za poškodzovanie kníh v knižnici. Bol synom zakladateľa a vedúceho jedného z najlepších moskovských gymnázií Leva Polivanova, slávneho učiteľa, ktorý vychoval mnohých vynikajúcich študentov (Brjusov, Vološin, Andrej Bely, šachista Alekhin a ďalší). Aj z vlastného syna sa snažil urobiť človeka vysokej kultúry a vynikajúcej osobnosti a niečo sa mu podarilo, ale nie všetko. Faktom je, že Ellis bol nemanželským synom svojho otca a to mu značne skomplikovalo život, pokazilo charakter a v konečnom dôsledku ho odvrátilo od otcových zásad. Ellisov priateľ Andrey Bely povedal, že "na otca nedal ani cent."
Lev Ivanovič Polivanov zomrel v roku 1899, no jeho meno a pedagogická sláva na začiatku 20. storočia ešte stále búrili po celej Moskve. Meno otca v istom zmysle odrážalo Ellisa, hoci bol ako nemanželské dieťa zaznamenaný pod iným priezviskom.

Lev Ellis

Moskva v tých časoch nebola taká obrovská ako teraz. Podľa sčítania ľudu z roku 1907 v ňom žilo (spolu s predmestiami) 1 338 686 ľudí. Toto je bez vojakov, ale všetky jednotky moskovskej posádky pridali iba 28 000. Nie je prekvapujúce, že predstavitelia moskovskej inteligencie, najmä tí, ktorí žijú v rovnakom segmente mesta, sa navzájom dobre poznali. Ellis sa dobre poznal s dcérami profesora Cvetajeva Marinou a Anastasiou a mal dokonca dve mladé dievčatá určitý vplyv. Módny symbolistický básnik, cynik, obdivovateľ Nietzscheho, teórie „aristokratického individualizmu“ a milovník „podvracania základov“ bol pre nich predstaviteľom bohémskeho, dospelého a lákavého života.

Ellisove básne sestry potešili a do určitej miery sa stali katalyzátorom Marininej vlastnej kreativity. Ellis bol venovaný mladistvej básni Mariny Cvetaevovej „Zaklínač“.
Bol to náš anjel, bol to náš démon
Náš učiteľ je náš čarodejník,
Náš princ a rytier. Bol pre nás všetkých
Medzi ľuďmi!
Mladý symbolista denne prichádzal do domu Cvetajevovcov, hoci otec bol podľa Marininých spomienok „zhrozený vplyvom tohto“ dekadenta „na svoje dcéry“.
A keď sa ukázalo, že to bol Lev Ľvovič Kobylisky, teda ten istý notorický Ellis, ktorý tak dlho dráždil Ivana Vladimiroviča, znefunkčnil knihy tým, že z nich robil výstrižky, nahnevaný otec sa vyrútil na svojho nepriateľa ako tiger.
Ellis sa vážne vyhrážal súdom, navyše Cvetajev vyvolal rozruch na tlačovke. Ellisa vyhlásili za zlodeja, človeka bez akejkoľvek kultúry, morálnych zásad, slušnosti a vzdelania... Mnohí sa od neho odvrátili, meno Ellis-Kobylinsky bolo skompromitované. Ivan Vladimirovič Cvetajev dúfal, že jeho dcéry teraz začnú Ellisom opovrhovať a odmietnu sa s ním kamarátiť. Reakcia však bola opačná. Škandál len odstrčil dievčatá od otca. Marina potom napísala o svojom priateľovi:

BÝVALÉMU čarovačovi

Tvoje srdce trhá túžba, pochybnosti o najlepšej sejbe.
- „Hoď kameňom, nešetri! Čakám, ďalšie bolestivé bodnutie!
Nie, nenávidím aroganciu farizeja,
Milujem hriešnikov a ľutujem len teba.

Steny temných slov rastúce v tme
Nie, nemôžeme byť oddelení! Nájdite kľúče od zámkov
A odvážne dávajte tajomné znamenia
Sme pri sebe, keď všetko v noci drieme.

Slobodný a sám, ďaleko od úzkeho rámca,
10 Vrátiš sa k nám opäť s bohatou loďou,
A zo vzdušných línií povstane štíhly hrad,
A ten, kto sa odvážil súdiť básnika, zalapá po dychu!

"Je skvelé odpúšťať chyby, áno, ale táto -
Je to nemožné: kultúra, česť, slušnosť ... Ach nie.
15 Nech si to povie každý. Nie som sudca básnika
A za plačúci sonet môžete odpustiť všetko!

Ellis mal aj ďalších priateľov (vrátane priateľov svojho zosnulého otca), ktorí sa snažili ututlať škandál, čím dokázali, že on ako básnik bol len duchom neprítomný a chystal sa urobiť výstrižky zo svojej vlastnej kópie knihy. knihu, priniesol so sebou (??) do knižnice a štátnu publikáciu si jednoducho pomýlil s tou osobnou... A Andrej Bely dokonca začal šíriť klebety, že sa z pána Cvetajeva a Ellisa stali rivali v láske. tá istá dáma a práve Ellisov úspech v ľúbostných vzťahoch sa stal skrytým dôvodom škandálu... O klebety a fámy vo všeobecnosti však nebola núdza. To malo za následok, že pre samotného Cvetajeva sa to zle otočilo - ako človek, ktorý sa zaplietol do nepochopiteľného škandálu so zápachom, prišiel o vysoký post v Rumjancevovom múzeu. (Buď kradol, alebo mu niekto ukradol... Ale niečo také tam bolo!). Až do svojej smrti, ktorá nasledovala o tri roky neskôr, sa nedokázal upokojiť. Nazval Rumjancevovo múzeum: „múzeum, z ktorého som bol vylúčený“. Jeho pracovitosťou vybudované múzeum výtvarných umení mu však prinieslo mnoho problémov a trápení, ktoré mu podlomili zdravie.

Múzeum výtvarných umení. Alexander III (Štátne múzeum výtvarných umení pomenované po A.S. Puškinovi)

A Ellis sa v roku 1910 pokúsil požiadať o ruku Marinu. Mladá poetka však už mala iné plány s vlastnou budúcnosťou...

Pamäť je duchovnou súčasťou života národa. Vo svojom arzenáli uchováva udalosti, tváre, osudy, históriu... Dejiny tvoria ľudia. Niektorí z nich sa rodia v zlomových bodoch a vedú tisíce iných: vyhrávajú bitky, menia hranice štátov, stavajú mestá, dobývajú morské a horské štíty a ich mená zostávajú v histórii, príroda štedro obdarúva iných talentami a oni písať poéziu, hudbu, vytvárať nádherné plátna a ich mená sú tiež pevne zapísané v histórii, v ľudskej pamäti.

Ale ľudia sú úžasní... Nerozhodujú o osude iných, nevedú pluky, nedobývajú národy – pomáhajú zachovávať samotnú históriu, tú krásu, ktorú ľudstvo vytváralo a rozmnožovalo po stáročia. Títo ľudia sú spravidla pracovití, pripravení obetovať svoj čas, peniaze a niekedy aj seba, svoje zdravie, aby dosiahli svoje ciele, a napriek tomu sú prekvapivo skromní ... Ivan Vladimirovič Cvetaev, filológ, uznávaný odborník v Európe patrí k takýmto ľuďom.staroveké talianske jazyky, archeológ, zakladateľ a prvý riaditeľ Múzea výtvarných umení (dnes Puškinovo Štátne múzeum výtvarných umení), riaditeľ Rumjancevovho múzea v rokoch 1900-1910, otec ruského básnika Marina Cvetaeva (nazývala sa poetka) a spisovateľka, pamätníci Anastasie Cvetaevovej!

Marina Ivanovna sama o svojom otcovi napísala: „...syn kňaza vladimirskej provincie, európsky filológ (jeho štúdia“ Osského nápisy „a množstvo ďalších), doktor honoris causa univerzity v Bologni, profesor dejiny umenia, najprv v Kyjeve, potom na moskovských univerzitách, riaditeľ Rumjancevova múzea, zakladateľ, inšpirátor a jediný zberateľ prvého múzea výtvarného umenia v Rusku...“.

Rodina Cvetaevských pochádza zo stredu jednej z najväčších rovín sveta - ruskej, z rozhrania Volhy a Klyazmy, kde sa nachádza región Ivanovo, "Odtiaľ - z dediny Talitsy, neďaleko mesta Shuya, naša rodina Cvetaevských. Kňazská ..." - tak napísala Marina Ivanovna o svojom pôvode. Ivan Vladimirovič sa narodil v rodine chudobného kňaza v obci Drozdovo Ivanovský región v roku 1847. Okrem neho mali Vladimír Vasilievič a Jekaterina Vasilievna Cvetajevová šesť detí, tri z nich však zomreli v detstve. Zostali synovia - Peter, Ivan, Fedor a Dmitrij. Toto je o nich oveľa neskôr Marina Tsvetaeva napíše:

Prvá babička má štyroch synov,
Štyria synovia - jedna pochodeň,

Črevo z ovčej kože, konopné vrecko, -
Štyria synovia – áno, dve ruky!

Bez ohľadu na to, ako na ne nahromadíte pohár - čisté!
Čaj, žiadny barchat! - Seminári!

Deti predčasne prišli o matku. Zomrela mladá. Keď mal Ivan šesť rokov, Cvetajevi sa presťahovali do Talicy, teraz je to dedina Novo-Talicy neďaleko mesta Ivanovo. Otec Ivana Vladimiroviča, kňaz Vladimir Vasiljevič Cvetajev (1818-1884), bol v roku 1853 vymenovaný za službu v Mikulášskom kostole na cintoríne Talitsky. Tri generácie rodiny Cvetaevovcov od roku 1853 do roku 1928 bývali v dome stojacom na vysokom brehu nad riekou Verguza, ktorý, keď na jar zaplavil nízko položené okolité lúky, dal týmto miestam meno - Talitsy... Dom sa zachoval, dnes je v ňom múzeum rodina Cvetaevovcov, otvorená v máji 1995.

I. V. Cvetajev získal základné vzdelanie na teologickej škole Šuja, pokračoval v ňom na Vladimírskom seminári. V učebných osnovách seminára prevládali teologické vedy, ale vo významnej miere sa vyučovali aj všeobecnovzdelávacie vedy, zahrnuté v kurze klasických gymnázií, vďaka čomu Ivan Vladimirovič dostal príležitosť študovať staroveké jazyky: hebrejčinu, starovek gréčtina a latinčina.

Po stredoškolskom vzdelaní I. V. Cvetajev vstúpil na Lekársku a chirurgickú akadémiu, no pre slabý zrak a záľubu v štúdiu humanitných vied (ešte na teologickej škole Shuya sa začal zaujímať o štúdium latinčiny a latinskej literatúry) Petrohradskej univerzite na klasickú katedru historickej a filologickú fakultu, kde v roku 1870 promoval so zlatou medailou a titulom kandidáta a na univerzite ho nechali pripraviť sa na profesúru.

Od roku 1871 začal vyučovať gréčtinu na jednom z petrohradských gymnázií a v roku 1872 bol pozvaný „pôsobiť ako odborný asistent na cisárskej varšavskej univerzite na katedre rímskej literatúry“. V roku 1874 sa I. V. Cvetajev vydal na svoju prvú zahraničnú služobnú cestu do Nemecka a Talianska, aby študoval antické talianske jazyky a písanie. V roku 1876 bol zapísaný ako odborný asistent na Univerzite sv. Vladimíra v Kyjeve. Malo by sa to objasniť: Marina Ivanovna Cvetaeva v odpovedi na dotazník, ktorého úryvok bol uvedený vyššie, tvrdila, že Ivan Vladimirovič bol „profesor dejín umenia ... na Kyjevskej“ univerzite, ale to je mylné.

V roku 1877 obhájil I. V. Cvetajev dizertačnú prácu za doktora rímskej literatúry na tému „Zbierka osianskych nápisov s náčrtom fonetiky, morfológie a glosárom“ (Oscani obývali Kampániu: oblasť okolo moderné mesto Capua sa v rímskych časoch nazývala Agro Capuano, neskôr Agro Campano a nakoniec Campania. Teraz je to jeden z regiónov Talianska, ktorý zahŕňa päť provincií. Hlavným mestom regiónu je mesto Neapol. Oskovia, viac ako iné národy Apeninského polostrova, boli ovplyvnení gréckou kultúrou). Ivan Vladimirovič preložil svoje dielo do latinský jazyk a v roku 1879 vydal preklad, čím svoje dielo sprístupnil všetkým bádateľom. Táto esej upriamila pozornosť európskeho vedeckého sveta na Cvetajeva.

Jeden z najvýraznejších predstaviteľov talianskej vedy o staroveku 2. polovice 19. storočia, s ktorým I. V. Cvetajev spolupracoval v r. výskumná práca v odbore latinská epigrafia a talianska dialektológia bol profesorom Turínskej univerzity Ariodante Fabretti. Jeden z Fabrettiho listov Cvetajevovi, uložený v Oddelení rukopisov Puškinovho múzea im. Taliansky vedec A. S. Pushkin posiela Tsvetaeva ako vďačnú odpoveď na dva zväzky „Zbierky osianskych nápisov...“ preložené do latinčiny, ktoré mu boli zaslané. „Tieto štúdie, v ktorých ste išli tak hlboko, sú ovocím lingvistického výskumu, ktorý ste prijali s horlivou podporou<итальянских коллег>, nemohol ma potešiť tým, že medzi vašimi krajanmi preto rastie pochopenie pre dôležitosť oboznámenia sa so starými dialektmi Talianska. Nestačilo by ti odpovedať tisíckrát poďakovaním: K nim ešte dodám, že tvoje dva zväzky považujem za vzácnu ozdobu svojej knižnice.

Ivan Vladimirovič nazval Taliansko požehnanou krajinou, „aby videl, čo pre človeka, ktorý študuje staroveký svet, vždy robí korunu túžob“ – presne to napísal vo svojej knihe „Cesta po Taliansku v rokoch 1875 a 1880.“ Pracoval priamo na mieste vykopávok v Pompejách, kopíroval tam nástenné nápisy, spolupracoval s talianskymi archeológmi.

V roku 1888 sa Ivan Vladimirovič vydal na ďalšiu zahraničnú služobnú cestu, ktorá sa začala v Taliansku oslavou 800. výročia Bolonskej univerzity. Na tejto univerzite mu bol udelený čestný doktorát. A o mnoho rokov neskôr, v roku 1949, bola z Talianska do Moskvy zaslaná medaila Akadémie vied, ktorá bola posmrtne udelená Cvetajevovi v roku 200. výročia vykopávok v Pompejách.

Po obhajobe doktorandskej dizertačnej práce získal Ivan Vladimirovič katedru rímskej literatúry na Moskovskej univerzite. Až v roku 1888 prešiel I. V. Cvetajev na Katedru teórie a dejín umenia Historicko-filologickej fakulty a v roku 1889 ju viedol. Okrem Moskovskej univerzity Ivan Vladimirovič prednášal o antickom umení na Moskovskom konzervatóriu a na Vyšších ženských kurzoch. Bola tu aj iná forma prejavu pedagogickej činnosti Ivana Vladimiroviča, charakterizujúca ho ako človeka nesmierne oddaného vzdelávaniu, pripraveného obetovať svoje osobné v záujme dosiahnutia dobrého cieľa. V jednom z listov Vere Buninovej Marina Ivanovna Cvetajevová napísala: „...môj otec posielal študentov do zahraničia na vlastné náklady a toľko ich zaplatil, a keď zomrel, nechal 20 000 rubľov zo svojich ťažko zarobených peňazí na školu. v jeho rodnej dedine Talitsy, okres Shuya ..." .

Popri vedeckej a pedagogickej činnosti sa I. V. Cvetajev prejavil aj v múzejnej oblasti: v rokoch 1882 - 1910 pôsobil v Moskovskom verejnom a Rumjancevskom múzeu. Ivan Vladimirovič sa ako kurátor Katedry výtvarných umení a starožitností zaoberal katalogizáciou zbierky rytín múzea. A v rokoch, keď sa stal riaditeľom (od roku 1900 do roku 1910), boli zbierky múzea výrazne doplnené, čo znamenalo obrovské množstvo práce na aktualizácii expozície. Fondy knižnice múzea sa v budúcnosti stali základom Štátnej verejnej knižnice ZSSR. V. I. Lenina (dnes Ruská štátna knižnica).

Keď už hovoríme o Ivanovi Vladimirovičovi, ponorenom do vedeckých, pedagogických a muzeálnych aktivít, nedá sa nehovoriť o jeho osobnom živote, v ktorom sa v roku 1880 udiali veľké zmeny: oženil sa s Varvarou Dmitrievnou Ilovajskou, dcérou slávneho historika Ilovajského, ktorého učebnice učili niekoľko generácií stredoškolákov. Ako veno jej otec daroval dom v Trekhprudny Lane v centre Moskvy. Varvara Dmitrievnav bola veľmi krásna, umelecká žena, mala krásny hlas: študovala spev v Rusku a Taliansku. Ivan Vladimirovič svoju manželku nesmierne miloval. Manželia žili šťastne desať rokov. Varvara Dmitrievna dala svojmu manželovi dve deti: dcéru Valery a syna Andreiho. V roku 1890, na deviaty deň po narodení svojho syna, vo veku 32 rokov, zomrela. Dcéra mala v tom čase 8 rokov ... Posmrtný portrét Varvary Ilovajskej, ktorý umelkyňa vytvorila z fotografií a inštrukcií od I. V. Tsvetaeva, visel v hale v dome v Tryokhprudnom. Navždy zostala jeho prvou, nekonečnou láskou ...

Ivan Vladimirovič sa nedokázal vyrovnať s predčasnou smrťou Varvary Dmitrievny. S touto nezahojenou ranou sa Cvetajev v snahe nahradiť matku detí v roku 1891 druhýkrát oženil. Jeho vyvolenou bola Maria Aleksandrovna Mein, dcéra bohatej a slávnej osoby v Moskve. Dokonca sa navonok podobala prvej manželke Ivana Vladimiroviča. Maria Main bola o 21 rokov mladšia ako Ivan Vladimirovič, v mladom veku stratila svoju matku. Rovnako ako prvá manželka Ivana Vladimiroviča bola Maria Alexandrovna nadaná osoba: hrala hudbu, rada kreslila, poznala niekoľko jazykov, sama písala poéziu v ruštine a nemecký prejavil maliarsky talent. Knihy a hudba boli jej večnými spoločníkmi.

Vo veku 17 rokov sa Mária zamilovala. Láska bola vzájomná. Ale Alexander Danilovič Main považoval vyvolenú svojej dcéry za nehodnú a požadoval koniec všetkého priateľstva. Mala jediné východisko – manželstvo. Maria Alexandrovna aj Ivan Vladimirovič - mimoriadne, nadané, zaujímavé osobnosti - nepochybne nemohli upútať vzájomnú pozornosť; bol cítiť hlboký rešpekt spoločná príčina(od prvého roku ich manželstva Maria Alexandrovna zdieľala s Ivanom Vladimirovičom Cvetajevom sen o múzeu a pomáhala svojmu manželovi s veľkým nadšením), ale nikdy tam nebola láska ... O mnoho rokov neskôr Marina Cvetaeva napíše list k V. V. Rozanovovi: "Mama a otec boli úplne iní ľudia. Každý má svoju ranu v srdci. Mama má hudbu, poéziu, melanchóliu, otec má vedu. Životy išli vedľa seba, nesplývali." Marina sa narodila v októbri 1892 ao dva roky neskôr - Asya.

Čím širší bol rozsah Tsvetajevových vedeckých a odborných záujmov v priebehu rokov, tým viac sa v ňom začalo prejavovať osvietenie, čo viedlo k vytvoreniu múzea: vyučovacej činnosti, Ivan Vladimirovič čelil skutočnosti, že nebolo dostatok ilustračného materiálu na prácu so študentmi. Bol tam Kabinet výtvarných umení a starožitností, ktorý sa však nachádzal v miestnosti nevhodnej na predvádzanie a jeho zbierka sa nepravidelne dopĺňala. Vznikla myšlienka vytvorenia múzea výtvarného umenia, ktoré plní vzdelávaciu funkciu.

S veľkými ťažkosťami dostal Ivan Vladimirovič pozemok v centre Moskvy - oblasť bývalého Kolymazhnyho dvora, kde sa nachádzalo staré tranzitné väzenie. Veľkovojvoda Sergej Alexandrovič sa stal predsedom výboru pre organizáciu múzea. Univerzita nebola schopná financovať takúto grandióznu stavbu. Ivan Vladimirovič sa prihovoril verejnosti. V komisii pre vytvorenie múzea boli okrem predstaviteľov aristokracie a obchodníkov umelci V. D. Polenov, V. M. Vasnetsov, A. V. Žukovskij, architekt R. I. Klein, vytvoril aj projekt budovy budúceho múzea.

Čo sa týka prvých darov pre múzeum, rád by som pripomenul riadky z eseje Mariny Cvetajevovej „Múzeum Alexandra III.“: „Zvony zvonili zosnulému cisárovi Alexandrovi III. a v tom istom čase odchádzala jedna moskovská starenka. . A keď počúvala zvony, povedala: „Chcem, aby majetok, ktorý po mne zostal, putoval do charitatívnej inštitúcie na pamiatku zosnulého panovníka. Majetok bol malý: len dvadsaťtisíc. S týmito dvadsiatimi tisíckami starých žien začalo múzeum ... “.

Hlavným donorom múzea bol významný výrobca Yu. S. Nechaev-Maltsov (v autobiografických dielach Mariny a Anastasie Cvetajevových - Nechaev-Maltsev). Jurij Stepanovič vyštudoval právnickú fakultu Moskovskej univerzity. Slúžil v hlavnom archíve ministerstva zahraničných vecí, cestoval s diplomatickými misiami po európskych mestách.

V roku 1880 získal Yu. S. Nechaev dedičstvo od svojho strýka z matkinej strany Ivana Sergejeviča Malcova, ktoré zahŕňalo niekoľko tovární a tovární v rôznych provinciách Ruska, z ktorých najväčšou bola továreň na kryštály Gusev v provincii Vladimir. Keď Yu. S. Nechaev vstúpil do dedičských práv, prijal aj priezvisko svojho strýka a stal sa Nechaevom-Maltsovom. Marina Ivanovna v autobiografickom náčrte, ktorý sme už spomenuli, napísala: „Nechaev-Maltsev dal múzeu tri milióny, neskorý panovník tristotisíc.

Položenie stavby sa uskutočnilo pred cisárom a jeho rodinou v auguste 1898. A opäť slová z eseje Cvetajevovej „Múzeum Alexandra III.“: „Jedným z mojich prvých dojmov z múzea bola záložka... Bože chráň, aby v deň záložky bola dobré počasie. Panovník a obe cisárovné budú na záložke ... bol to žiarivý deň, matka a Lera (staršia nevlastná sestra M. I. Cvetajevovej) zbystrili a panovník vrazil mincu. Múzeum bolo založené."

V roku 1902 odišiel Ivan Vladimirovič spolu s Máriou Alexandrovnou na Ural, aby osobne skontroloval a vybral mramor na stavbu múzea. Okrem toho boli vzorky mramoru vyžiadané z Tirolska a Nórska.

Samotná budova múzea bola z väčšej časti dokončená v roku 1904. Odliatky a iné kópie objednával Ivan Vladimirovič v zahraničí podľa formulárov prevzatých priamo z originálov, často - boli vyrobené prvýkrát. Hlavnú časť expozície múzea tvorilo staroveké umenie, najmä sochárstvo. Umenie stredoveku, talianskej a severnej renesancie tvorilo samostatné časti expozície.

Stavba bola realizovaná prevažne zo súkromných zdrojov. K tým sálam, ktorých vznik financovali, boli priradené mená darcov. Sám Ivan Vladimirovič Cvetajev často cestoval do zahraničia, navštívil mnohé európske múzeá, rokoval o kúpe či výrobe kópií sôch, zoznamoval sa s metódami záchrany pamiatok. Treba poznamenať, že mnohé exponáty boli múzeu darované. Manželka Ivana Vladimiroviča, Maria Alexandrovna, sa stala vernou priateľkou a asistentkou v neľahkej úlohe vytvorenia múzea, zbierania jeho zbierky. Marina Cvetaeva napísala: "Najbližšou spolupracovníčkou môjho otca bola moja matka Maria Alexandrovna Cvetajevová, rodená Maine. Viedla celú jeho rozsiahlu zahraničnú korešpondenciu... Hlavným tajomstvom jej úspechu samozrejme neboli verbálne obraty ... ale to srdečné teplo, bez ktorého verbálny dar nie je ničím.“ A keď hovorím o jej pomoci otcovi, hovorím v prvom rade o neutíchaní jej duchovnej účasti, zázraku ženskej participácie, vstúpiť do všetkého a opustiť všetko ako víťaz. . keď treba a pre neho.“

A ešte jeden dôležitý fakt: na vzniku múzea sa aktívne podieľala nielen Maria Alexandrovna, ale aj jej otec Alexander Danilovič. A opäť sa vráťme k Cvetajevovej eseji „Múzeum Alexandra III.“: „Keď už hovoríme o mojej matke, nemôžem nespomenúť jej otca, môjho starého otca Alexandra Daniloviča Mainea, ešte pred tisíckami starej ženy, pred Kleinovým plánom, pred akýmkoľvek zviditeľnením. a hmatateľnosť, do sna svojho otca - ktorý mu veril v ňu, už dosť chorý, neúnavne podporoval a časť svojho majetku nechal múzeu. Môžem teda pokojne povedať, že múzeum naozaj vzniklo v dome môjho starého otca A. D. Meina , v Neopalimovskom pruhu, v Moskve - rieka ... ".

Marina a Asya od detstva o múzeu nielen neustále počúvali, ale s ním aj vyrastali, nie nadarmo nazvala Marina Ivanovna múzeum svojho otca „kolosálnym“. mladší brat Marina Tsvetaeva, ktorá v básni „The Enchanter“, napísanej v roku 1914 vo Feodosii, obnovila atmosféru domu v Tryochprudnom, atmosféru detstva, píše:

Plávanie do ríše bielych sôch
A staré knihy.
….
Ako preplnený medovník
Rad políc na knihy. Dotknuté zvýraznenie
Pergamenové väzby
Staré knihy.
________________

Farba Grécka a sláva Ríma, -
Nespočetné množstvo zväzkov!
Tu - bez ohľadu na to, koľko slnka prinesieme, -
Vždy zima.

Posledné slnko je ružové,
Platón je otvorený...
Busta Apolla - plán múzea -
A všetko je ako sen.

V procese vytvárania múzea sa vyskytli mnohé ťažkosti, často úplne nepredvídané a dokonca tragické: v roku 1904 vypukol v múzeu požiar, ktorý zničil viac ako jeden a pol sto škatúľ so sadrou a bronzovými kópiami exponátov z európskych múzeí. . Ivan Vladimirovič bol v tom čase s rodinou v Nemecku (Maria Alexandrovna v roku 1902 ochorela na tuberkulózu a odišla s Marinou a Asyou na dlhodobé liečenie do Talianska, Švajčiarska, Nemecka) „...otec bol s nami vo Freiburgu. Telegram Otec potichu prechádza k matke Pamätám si jej pridusený, pridusený hlas, zdá sa, bez slov: "A-ah!" A otcove - už vtedy bola veľmi chorá - upokojujúce, pokorné, donekonečna zlomené: "Nič. Boh dá. Nejako" ...) A jeho tiché slzy, z ktorých sme s Asyou, čo sme ho nikdy nevideli plakať, v r. odvrátil sa v akejsi hrôze." - takto opísala túto epizódu Marina Tsvetaeva v eseji „Múzeum Alexandra III.

Ale ani táto udalosť nemohla prinútiť profesora Cvetajeva vzdať sa. Vytrvalo kráčal za splnením svojho sna. Na tejto ceste ho čakali nové problémy a skúšky ...

V roku 1906 strašná rana osudu: v júli zomrela Maria Alexandrovna. Marina ešte nemala 14 rokov, Asya - 12 ... Ivan Vladimirovič stratil nielen svoju manželku, milujúcu matku svojich detí, ale aj skutočného priateľa, ktorý s ním zdieľal prácu svojho života - vytvorenie múzea.

Ale to nebolo všetko ... Život naďalej skúšal silu Ivana Vladimiroviča. V roku 1910 podal minister školstva A. N. Schwartz na súd obžalobu proti Cvetajevovi. Prípad údajne pozostával z „úradnej nedbanlivosti“. Obvinenie súviselo so stratou v rytecom oddelení múzea Rumjancev. Osoba, ktorá sa dopustila krádeže, bola rýchlo nájdená, našli sa u nej takmer všetky ukradnuté rytiny. Odvolanie Ivana Vladimiroviča z funkcie Senát nepodporil. Schwartz ale nepoľavil, revízie v múzeu neprestali. V tom istom roku 1910 bol Ivan Vladimirovič prepustený z funkcie riaditeľa Moskovského verejného a Rumyantsevského múzea. Cvetajev napísal a predložil Senátu knihu "Moskovské verejné a Rumjancevove múzeá. Skúsenosti sebaobrany I. Cvetajeva, bývalého riaditeľa týchto múzeí." Stalo sa tak, aby dokázal svoju nevinu. Prípad profesora Cvetajeva bol napokon zamietnutý.

V roku 1913 bude Ivan Vladimrovič Cvetajev zvolený za čestného člena Múzea Rumjanceva ... ale to až neskôr, ale zatiaľ sa príbeh o krádeži rytín a následnej špine umelo šírenej okolo mena Cvetajev vysporiadal s ťažkým rana na zdravie staršieho profesora...

Dňa 31. mája 1912 sa v Moskve uskutočnilo otvorenie Múzea výtvarných umení pomenovaného po Alexandrovi III. Všetko bolo slávnostné: prítomnosť kráľovskej rodiny a vysokých hodnostárov, množstvo ľudí, modlitba. A do pamäti Anastasie Ivanovny Cvetajevovej sa vtlačil predovšetkým obraz jej otca, ktorý toľko vydržal na najťažšej ceste k vytvoreniu múzea: Vyššie ženské kurzy, kde prednášal dejiny výtvarného umenia; po r. niekoľko exacerbácií vážnej srdcovej choroby, zázračne vydržalo prenasledovanie práce ministra školstva A.N., jasná viera vo veľký účel múzea - vo vzdelávanie budúcich generácií Ruska.

Ráno toho istého významného dňa pre Cvetajeva rodinná priateľka Lidia Alexandrovna Tamburerová korunovala hlavu Ivana Vladimiroviča vavrínovým vencom, ktorý sama uplietla: „Mala som byť prvá, ktorá vám poďakuje za čin vášho života, za výkon tvojej práce. V mene Ruska a na vlastnú päsť som ti priniesol - toto. Pred ohromeným otcom - vavrínový veniec... A využívajúc skutočnosť, že môj otec s pohybom rozpačitej vďaky, vystrie k nej obe ruky, ona zradným, vskutku talianskym gestom položí, nie, veniec mu na hlavu kladie.

Po otvorení múzea v ňom naďalej pôsobil Ivan Vladimirovič ako riaditeľ. Jeho záujem o vedu neutíchal. V zime 1913 sa chystal odísť do Talianska, aby napísal knihu o architektúre starovekých rímskych chrámov. Na túto cestu som chcel vziať so sebou svoju dcéru Anastasiu, ktorá sa rovnako ako Marina vydala v roku 1912 a v tom istom roku mu dala svojho vnuka Andryusha (a Marina mala dcéru Ariandu). Ivan Vladimirovič bol krstným otcom svojho vnuka. O svoje plány s Talianskom sa podelil s Asyou už počas choroby, koncom augusta 1913. Ale tento sen nebol určený na splnenie ... 30. augusta zomrel Ivan Vladimirovič Cvetajev ...

A dojímavý, žiarivý príbeh s vavrínovým vencom, ktorý Ivanovi Vladimirovičovi predstavili v deň otvorenia múzea, sa dočkal tragického pokračovania, či skôr konca: „Môj otec zomrel 30. augusta 1913, rok a tri mesiace po otvorenie múzea. Vavrínový veniec sme mu vložili do rakvy.“ Toto sú posledné riadky autobiografickej eseje Mariny Ivanovny Cvetajevovej Otec a jeho múzeum.

Na priečelí Múzea výtvarných umení pomenovaného po A. S. Puškinovi v Moskve sú pamätné tabule na počesť jeho zakladateľa a prvého riaditeľa Ivana Vladimiroviča Cvetajeva, ako aj mecéna umenia, ktorý sa pri zrode múzea výrazne podieľal, Yu. S. Nechaev-Maltsov. Jurij Stepanovič zomrel krátko po Cvetajevovi. V „Spomienkach“ Anastasie Ivanovny Cvetajevovej sú riadky: „... na štyridsiaty deň po smrti pápeža, alebo o niečo neskôr, jeho kolega v Múzeu výtvarných umení pomenovaný po Alexandrovi III., Jurij Stepanovič Maltsev, zomrel, na ktorého náklady bola postavená budova múzea.“

Životným dielom profesora Cvetajeva je jeho múzeum. Ivan Vladimirovič odhalil podstatu svojej činnosti v jednom zo svojich listov: "... myšlienkou tohto múzea je dať univerzite a našej mládeži novú, ideálne elegantnú inštitúciu. Toto je celá odmena, všetky ambície, najvyššie potešenie - všetko ostatné je úplne vylúčené z duše, ako úpadok, nezmysel, ako márnosť. V skutočnosti sa celá táto úplne dobrovoľná veľká práca nevykonáva pre hodnosť tajného radcu alebo nejakej hviezdy. tajní radcovia sú ľudia, ktorí sedeli ticho na niekoľko stoličiek v kancelárii Profesori (vedci) majú iné ciele - altruistické dobro, vyššie vzdelanie.

Akú hodnotu má naše „ja“, naša sebaúcta pri pohľade na toto dobro, ktoré prinesie biznis na niekoľko rokov, ktoré sú odtiaľto nemerateľné? Čo pred tým stoja naše vynaložené sily, pokoj, naša sebaláska?.. Kriste s tým všetkým, len keby sa ten vymyslený drahý biznis pohol dopredu.

Drahá práca Ivana Vladimiroviča Cvetaeva bola ukončená. Na jeho oltár bolo položené zdravie, sila, život... Aká veľká bola túžba človeka ukázať svojmu ľudu najväčšie príklady umenia, osvietiť ho! A dnes, cez závoj „nesmierneho počtu rokov“, my, vďační potomkovia, premýšľajúci o tomto úžasnom človeku, obdivujúci jeho duchovné dieťa - múzeum, sa skláňame pred veľkosťou duše a významom životného diela Ivana Vladimiroviča. . Sto rokov, koncipované, vydržané múzeum, vytvorené profesorom Cvetajevom s najtvrdšou prácou, uvádza ľudí do sveta krásy, pomáha poodhaliť závoj rokov, pochopiť pôvod krásy a navždy ju udržať v duši!

Ivan Vladimirovič Cvetajev, filológ, špecialista na staré talianske jazyky,
archeológ, zakladateľ a prvý riaditeľ Múzea výtvarných umení
(teraz Puškinovo štátne múzeum výtvarného umenia)

Marina Ivanovna sama o svojom otcovi napísala: „... syn kňaza vladimirskej provincie, európsky filológ (jeho štúdium nápisov Os a množstvo ďalších), doktor honoris causa Bolonskej univerzity, profesor r. dejiny umenia, najprv v Kyjeve, potom na moskovských univerzitách, riaditeľ Rumjancevovho múzea, zakladateľ, inšpirátor a jediný zberateľ prvého múzea výtvarného umenia v Rusku...“.Je potrebné kúpiť natívny, kým všetok sneh ešte neleží.

Rodina Cvetaevských pochádza zo stredu jednej z najväčších rovín na svete - ruskej, z rozhrania Volhy a Klyazmy, kde sa nachádza región Ivanovo, „Odtiaľ - z dediny Talitsy, neďaleko mesta Shuya, naša rodina Cvetaevských. Kňazský...“ - tak napísala Marina Ivanovna o svojom pôvode. Ivan Vladimirovič sa narodil v rodine chudobného kňaza v obci Drozdovo v regióne Ivanovo v roku 1847. Okrem neho mali Vladimír Vasilievič a Jekaterina Vasilievna Cvetajevová šesť detí, tri z nich však zomreli v detstve. Zostali synovia - Peter, Ivan, Fedor a Dmitrij. Toto je o nich oveľa neskôr Marina Tsvetaeva napíše:

Prvá babička má štyroch synov,
Štyria synovia - jedna pochodeň,

Črevo z ovčej kože, konopné vrecko, -
Štyria synovia – áno, dve ruky!

Bez ohľadu na to, ako na ne nahromadíte pohár - čisté!
Čaj, žiadny barchat! - Seminári!