În ce lună începe anul. Calendar slav. Originea numelor lunilor

Atenția dumneavoastră este invitată la mai multe opțiuni pentru reconstrucția calendarului slav, compararea și ordinea lunilor pe diferite limbi slave, precum și o explicație detaliată a originii și semnificației numelor fiecăreia dintre lunile anului. De asemenea, trebuie menționat că adevăratul calendar slav a fost solar; s-a bazat pe 4 anotimpuri (anotimpuri), în fiecare dintre ele sărbătoarea solstițială (rotație, solstițiu, echinocțiu). Odată cu apariția creștinismului în Rusia, au început să folosească calendarul lunii, care se bazează pe perioada schimbării fazelor lunii, în urma căreia s-a format până acum o anumită „demolare” de curmale cu 13 zile (stil nou). Datele sărbătorilor păgâne slave (dintre care multe au fost înlocuite cu nume creștine de-a lungul timpului) sunt considerate conform vechiului stil adevărat și „rămân în urmă” noului calendar cu 13 zile.

Tabelul 1. Variante ale denumirilor lunilor slave.

Originea numelor lunilor

Romanii aveau inițial un an lunar de 10 luni, începând în martie și terminându-se în decembrie; care este indicat, de altfel, prin numele lunilor. Deci, de exemplu, numele ultimei luni - decembrie vine din latinescul „deka” (deca), care înseamnă a zecea. Cu toate acestea, în curând, conform legendei - sub țarul Numa Pompilius sau Tarquinius I (Tarquinius cel Antic) - romanii au trecut la un an lunar de 12 luni care conținea 355 de zile. Pentru a-l alinia cu anul solar, o lună suplimentară (mensis intercalarius) a fost adăugată din când în când deja sub Numa. Dar tot un an civil cu sărbători concepute pentru vremuri celebre anul, nu a coincis deloc cu anul natural. Calendarul a fost în cele din urmă pus în ordine de către Iulius Cezar în anul 46 î.Hr.: a introdus an solarîn 365 de zile cu o inserare a câte o zi în fiecare al 4-lea an (avem această zi - 29 februarie); și a stabilit începutul anului din ianuarie. Calendarul și ciclul anual au fost numite după marele general roman și om de stat Julian.

Lunile erau desemnate cu aceleași nume ca și acum. Primele șase luni poartă numele zeilor italici (cu excepția lunii februarie, numită după o sărbătoare romană), iulie și august au fost numite Quintilis (a cincea) și Sextilis (a șasea) până pe vremea împăratului Augustus, au primit numele de Iulius. și Augustus în onoarea lui Iulius Caesar și Augustus . Astfel, denumirile lunilor au fost următoarele: Januarius, Februarius, Martius, Aprilis, Majus, Junius, Quintilis (Julius), Sexlilis (Augustus), Septembrie (din latină „septem” - șapte, șapte), Octombrie (din latină). "okto" - opt, opt), noiembrie (din latină "novem" - nouă, nouă) și, în sfârșit, decembrie (zecea). În fiecare dintre aceste luni, romanii au numărat același număr de zile ca și în prezent. Toate denumirile lunilor sunt adjective în care cuvântul „mensis” (lună) este fie subînțeles, fie adăugat. Calendae era numită în prima zi a fiecărei luni.

În Rusia, cuvântul „calendar” este cunoscut abia de la sfârșitul secolului al XVII-lea. L-a prezentat împăratul Petru I. Înainte de aceasta, a fost numit „mesajul”. Dar oricum ai numi, obiectivele rămân aceleași - fixarea datelor și măsurarea intervalelor de timp. Calendarul ne oferă posibilitatea de a înregistra evenimentele în ordinea lor cronologică, servește la evidențierea zilelor (datelor) speciale în calendar - sărbători și în multe alte scopuri. Între timp, vechile nume ale lunilor dintre ucraineni, belaruși și polonezi sunt încă în uz!

ianuarie numită așa pentru că a fost dedicată de către vechii romani lui Ianus, zeul păcii. La noi, pe vremuri, se numea „Prosineți”, după cum se crede, din albastrul cerului începând să apară în acest moment, strălucire, din amplificare, cu adaos de zi și lumina solară. Pe 21 ianuarie, de altfel, se sărbătorește sărbătoarea Prosineților. Aruncă o privire mai atentă la cerul din ianuarie și vei înțelege că își justifică pe deplin numele. Numele mic rusesc (ucrainean) pentru „secțiunea” din ianuarie (sichen, sіchen) indică fie punctul de cotitură al iernii, care, conform credinței populare, are loc tocmai în ianuarie, împărțirea iernii în două jumătăți, fie trosnituri, înghețuri severe. . Unii dintre cercetători scot în evidență rădăcina „albastru” din cuvântul „albastru”, crezând că un astfel de nume a fost dat lunii ianuarie pentru amurgul care va veni timpuriu - cu „albastru”. Unii oameni de știință au asociat numele cu un vechi obicei popular de a merge la „Svyatki” din casă în casă și de a cere un răsfăț. În Rusia, luna ianuarie a fost inițial a unsprezecea la rând, pentru că martie era considerată prima, dar când anul a început să fie numărat din septembrie, ianuarie a devenit al cincilea; și, în sfârșit, din 1700, de pe vremea schimbării făcute în cronologia noastră de către Petru cel Mare, această lună a devenit prima.

februarie printre romani a fost ultima luna a anului si a fost numita dupa Febra, vechiul zeu italic, caruia i-a fost dedicat. Denumirile slavo-ruse indigene ale acestei luni au fost: „cut” (un nume comun cu ianuarie) sau „snezhen”, probabil din vremea zăpezii sau, după verb, bici pentru viscol, comun în această lună. În Rusia Mică, din secolul al XV-lea, în urma imitației polonezilor, luna februarie a început să fie numită „aprigă” (sau lăută), căci este cunoscută pentru viscolul aprig; coloniștii din provinciile rusești de nord și mijloc îl numesc încă „bokogrey”, deoarece în acest moment vitele ies din grajduri și își încălzesc părțile la soare, iar proprietarii înșiși și-au încălzit părțile lângă sobă. În limbile moderne ucrainene, belarusă și poloneză, această lună este încă numită „fierce”.

Martie. Din această lună au început anul egiptenii, evreii, maurii, perșii, vechii greci și romani, precum și, pe vremuri, strămoșii noștri slavi. Numele de „Martie” a fost dat acestei luni de romani in onoarea lui Marte, zeul razboiului; ne-a fost adusă din Bizanţ. Adevăratele nume slave ale acestei luni pe vremuri în Rusia erau diferite: în nord se numea „uscat” (zăpadă mică) sau „uscat” de la căldura primăverii care drenează toată umezeala; în sud - „berezozol”, de la acțiunea soarelui de primăvară asupra mesteacănului, care în acest moment începe să se umple cu suc dulce și muguri. Zimobor - cucerirea iernii, deschiderea drumului primăverii și verii, un ghimpe - în această lună zăpada începe să se topească, apar petice dezghețate, picături (de unde un alt nume pentru picurător). Adesea, luna martie este numită luna „zburătoare”, deoarece primăvara începe cu ea, vestigitorul verii, iar împreună cu lunile care îi urmează – aprilie și mai – alcătuiesc așa-numitul „zburător” (care se sărbătorește pe 7 mai).

Aprilie provine din verbul latin „aperire” – a deschide, și indică, de fapt, deschiderea primăverii. Vechile nume rusești ale acestei luni erau mesteacăn (breezen) - prin analogie cu martie; zăpadă - curg pâraie, luând cu ele resturile de zăpadă, sau chiar polen, pentru că atunci încep să înflorească primii copaci, înflorește primăvara.

Mai. Denumirea latină pentru această lună este dată în cinstea zeiței Mai, precum și a multor altele, ne-a venit din Bizanț. Vechiul nume rusesc pentru această lună a fost de plante sau iarbă (herborist), care reflecta procesele care au loc în natură la acea vreme - o revoltă de ierburi în creștere. Această lună a fost considerată a treia și ultima lună. Acest nume este cunoscut în limba ucraineană.

iunie. Numele acestei luni provine de la cuvântul „junius”, dat lui în cinstea zeiței Juno de către romani. Pe vremuri, numele original rusesc pentru această lună era izok. Izok era numele dat lăcustei, din care luna aceasta a fost deosebit de abundentă. Un alt nume pentru această lună este un vierme, mai ales întâlnit printre Micii Ruși, de la un vierme sau un vierme; acesta este numele unui tip special de viermi coloranți care apar în acest moment. Această lună se mai numește și colorată, pentru că natura se naște cu o revoltă de nedescris de culori de plante cu flori. În plus, în antichitate, luna iunie era adesea numită de oameni kresnik - de la cuvântul „kres” (foc).

iulie provine de la numele „julius”, dat în cinstea lui Gaius Julius Caesar, și, desigur, are rădăcini romane. Pe vremurile noastre, se numea, ca iunie - vierme - din fructele și fructele de pădure care se coc în iulie, ele se disting printr-o roșeață deosebită (stacojiu, roșu). Expresia populară-poetică „vara roșie” poate servi ca traducere literală a numelui lunii, în care se atrage atenția asupra luminozității soare de vara. Un alt nume slav original pentru iulie este Lipets (sau Linden), care este acum folosit în poloneză, ucraineană și limbi belaruse ca luna florii de tei. Iulie mai este numită și „coroana verii”, deoarece este considerată ultima lună a verii (20 iulie este sărbătorită ca „Ziua lui Perun”, după care, conform credinței populare, vine toamna), sau chiar „suferintul” - din munca de vară suferindă, „amenințare” - de la furtuni puternice.

August. La fel ca și precedenta, luna aceasta și-a luat numele de la numele împăratului roman - Augustus. Rădăcina numelor antice rusești ale lunii au fost diferite. În nord, se numea „strălucire” - din strălucirea fulgerului; în sud, „șarpe” - de la secera, care se folosește pentru a scoate pâinea de pe câmp. Deseori, în această lună i se dă numele „zornichnik”, în care este imposibil să nu vezi vechiul nume schimbat „strălucire”. Va fi inutil să explicăm denumirea de „miriste”, pentru că în această lună a venit vremea seceririi pe câmp și a seceririi. Unele surse interpretează strălucirea ca fiind asociată cu verbul „răușit” și denotă perioada vuietului animalelor în timpul estrului, în timp ce altele sugerează că numele lunii conține o indicație de tunete și fulgere de seară.

Septembrie- „sentemvriy”, a noua lună a anului, printre romani a fost a șaptea, motiv pentru care și-a primit numele (de la cuvântul latin „septem” – a șaptea). Pe vremuri, numele original rusesc al lunii era „ruyin” - din vuietul vântului și al animalelor de toamnă, în special al căprioarelor. Este cunoscută vechea formă rusă a verbului „ryuti” (ruit), care, atunci când este aplicată vânt de toamnăînsemna „a răcni, a sufla, a chema”. A primit numele de „încruntat” din cauza diferențelor de vreme față de ceilalți - cerul se încruntă adesea, plouă, toamna vine în natură. Un alt nume pentru această lună este „primăvară” datorită faptului că erica începe să înflorească chiar acum.

octombrie- „octovry”, a zecea lună a anului; printre romani, a fost al optulea, motiv pentru care și-a primit numele (din latinescul „octo” - opt). Printre strămoșii noștri, este cunoscut sub numele de „căderea frunzelor” - de la căderea de toamnă a frunzelor, sau „pazdernik” - de la pazderi, focuri de tabără, deoarece în această lună încep să zdrobească inul, cânepa și manierele. Altfel - „murdar”, din ploile de toamna, provocând vreme rea și murdărie, sau „svadebnik” - de la nunți pe care țăranii le sărbătoresc în acest moment.

noiembrie. „Noemvriem” (noiembrie) numim luna a unsprezecea a anului, dar la romani a fost a noua, motiv pentru care și-a primit numele (nover - nouă). Pe vremuri, această lună se numea sânul însuși (sânul sau pieptul), din grămezi de pământ înghețat cu zăpadă, deoarece în general pe Rusă veche drumul înghețat de iarnă se numea poteca pieptului. În dicționarul lui Dahl, cuvântul regional „grămădiță” înseamnă „scanuri înghețate de-a lungul drumului, noroi înghețat”.

decembrie. „Dekemvriy” (lat. decembrie) este numele nostru pentru a 12-a lună a anului; printre romani, a fost al zecelea, motiv pentru care și-a primit numele (decem - zece). Strămoșii noștri l-au numit „jeleu”, sau „study” - de la frig și îngheț, comune la acea vreme.

Însuși cuvântul „lună” indică legătura dintre alocarea unui astfel de segment cronologic cu ciclurile lunare și are rădăcini paneuropene. În consecință, durata lunii a variat între 28 și 31 de zile; nu este încă posibil să se precizeze cu mai multă precizie numărul de zile pe lună.

Masa 2. Nume comparative ale lunilor în diferite limbi slave.

În „Evanghelia Ostromirului” (secolul XI) și în alte monumente scrise antice, ianuarie corespundea numelui prosineți (deoarece se mai ușura pe atunci), februarie - secțiune (deoarece era sezonul defrișărilor), martie - uscat ( deoarece în unele locuri pământul se usca deja), aprilie - mesteacăn, mesteacăn (nume asociate cu un mesteacăn care începe să înflorească), mai - iarbă (din cuvântul "iarbă"), iunie - izok (lăcustă), Iulie - vierme, secera (de la cuvântul „seceră”, indicând timpul recoltării), august - strălucire (de la „strălucire”), septembrie - ryuen (din „răgetul” și vuietul animalelor), octombrie - căderea frunzelor, noiembrie și Decembrie - piept (de la cuvântul "grămadă" - o rută înghețată pe drum) , uneori - jeleu.

Astfel, slavii nu aveau idei comune despre ordinea și numele lunilor. Din întreaga masă de nume se dezvăluie nume proto-slave, ceea ce indică unitatea originii calendarului. De asemenea, etimologia numelor nu este întotdeauna clară și dă naștere la tot felul de dispute și speculații pe această temă. Singurul lucru asupra căruia majoritatea reenactorilor sunt de acord este legătura cu numele fenomene naturale caracteristic ciclului anual.

Aceasta este o poveste despre un pic despre multe lucruri - despre istoria calendarului, despre idurile și kalendele, despre numele lunilor și zilelor săptămânii în diferite limbi.

Istoricul calendarului

Acum toate popoarele lumii folosesc calendarul moștenit de la vechii romani.
Dar calendarul și numărul zilelor printre vechii romani au fost la început destul de confuze și ciudate...

Voltaire a spus despre asta:
Comandanții romani au câștigat întotdeauna, dar nu au știut niciodată în ce zi s-a întâmplat ...)))

Restul zilelor au fost indicate prin indicarea numărului de zile, rămânând până în următoarea zi principală; în care factura includea atât ziua care era indicată, cât și următoarea zi principală: ante diem nonum Kalendas Septembres - cu nouă zile înainte de kalendele septembrie, adică 24 august, de obicei prescurtat A. d. IX Kal. Sept.
……………
calendarul roman.

La început, anul roman a constat din 10 luni, care au fost desemnate numere de serie: primul, al doilea, al treilea etc.
Anul a început în primăvară- o perioadă apropiată de echinocțiul de primăvară.
Mai târziu primul patru luni au fost redenumite:

Primul(primăvara!) luna anului a fost numită după zeul lăstarilor de primăvară, al agriculturii și al creșterii vitelor, iar acest zeu dintre romani era... Marte! Abia mai târziu a devenit, la fel ca Ares, zeul războiului.
Și luna a fost numită martius(martius) - în onoare Marte.

Al doilea luna este numită Aprilis ( aprilis), care provine din latinescul aperire – „a deschide”, ca în această lună se deschid mugurii de pe copaci, sau de la cuvântul apricus – „încălzit de Soare”. A fost dedicat zeiței frumuseții Venus.

Al treilea lună în cinstea zeiței pământului mai și a început să fie chemat maius(majus).
Al patrulea luna a fost redenumită în Junius(junius) și dedicat zeiței cerului Juno, patrona femeilor, soția lui Jupiter.

Restul de șase luni ale anului au continuat să-și păstreze numele numerice:

Quintilis (quintilis) - al cincilea; sextilis (sextilis) - al șaselea;

septembrie (septembrie) - a șaptea; octombrie (octombrie) - a opta;

noiembrie (noiembrie) - noua; decembrie (decembrie) - zecea.

Patru luna anului ( martius, maius, quintilis si oktober) fiecare avea 31 de zile, iar lunile rămase au constat din 30 de zile.

Prin urmare, calendarul roman original un an avea 304 zile.

În secolul al VII-lea î.Hr. romanii s-au reformat din calendarul dvs. și adăugat la an Încă 2 luni - a unsprezecea și a douăsprezecea.

Prima dintre aceste luni este Ianuarie- a fost numit după cei cu două fețe zeul Ianus, care a fost considerat zeul cerului, care a deschis porțile către Soare la începutul zilei și le-a închis la sfârșitul acesteia. El a fost zeul intrării și al ieșirii, al oricărei întreprinderi. Romanii l-au înfățișat cu două fețe: una, cu fața în față, Dumnezeu vede viitorul, a doua, cu fața în spate, contemplă trecutul.

Al doilea luna adaugata - febrarius- a fost dedicat zeul lumii interlope Februarie. Chiar numele său provine de la cuvântul februare - "clar"și asociate cu ritul purificării.

Anîn calendarul romanilor după reforma a început să constea din 355 de zile, iar în legătură cu adăugarea 51 zile (de ce nu 61?) a trebuit să schimbe durata lunilor.

Dar totuși anul roman a fost mai mult decât Cu 10 zile mai scurt decât anul tropical.

Pentru a ține începutul anului aproape de un sezon, au făcut-o introducerea de zile suplimentare. În același timp, romanii în fiecare al doilea an între 24 și 25 februarie „pănate” alternativ 22 sau 23 de zile.

Ca urmare, numărul de zile din calendarul roman a alternat în această ordine: 355 de zile; 377 (355+22) zile; 355 de zile; 378 (355+23) zile. Zilele de conectare au un nume luna Mercedonia, numită uneori pur și simplu o lună intercalară - intercalar(intercalis).
Cuvântul " mercedoniu" vine de la „merces edis” – „plată pentru muncă”: atunci chiriașii făceau decontări cu proprietarii proprietății.

Durata medie a unui an într-o astfel de perioadă de patru ani a fost 366,25 zile, adică o zi mai mult decât în ​​realitate.

Desen gravat pe un calendar roman antic de piatră. Rândul de sus înfățișează zeii cărora le sunt dedicate zilele săptămânii: Saturn – sâmbătă, Soare – duminică, Luna – luni, Marte – marți, Mercur – miercuri, Jupiter – joi, Venus – vineri. În centrul calendarului se află zodiacul roman, în dreapta și în stânga acestuia sunt simbolurile latine pentru numerele lunii.

Reforma lui Iulius Cezar.

Natura haotică a calendarului roman devenise semnificativă și era nevoie de o reformă urgentă. Și reforma a fost făcută în 46 î.Hr Iulius Cezar(100 - 44 î.Hr.). Dezvoltat calendar nou un grup de astronomi alexandrini condus de Sosigene.

Baza calendaruluinumitJulian, este setat ciclul solar, a cărui durată a fost luată egală cu 365,25 zile.

Numărate în trei din patru ani 365 de zile, în a patra - 366 de zile.

Ca înainte de luna lui Mercedon, la fel și acum această zi în plus a fost „ascunsă” între 24 și 25 februarie. Cezar a decis să adauge până în februarie al doilea al șaselea ( bis sextus) cu o zi înainte de calendarele martie, adică a doua zi, 24 februarie. Februarie a fost aleasă ca luna trecuta Anul roman. Anul augmentat a devenit cunoscut ca annusbissextus, de unde a venit cuvântul nostru an bisect. Primul an bisect a fost anul 45 î.Hr. e.

Caesar simplifică numărul de zile în luni conform principiului: luna impara are 31 de zile, chiar - 30. Februarie într-un an simplu ar trebui să aibă 29 de zile, iar într-un an bisect - 30 de zile.

În plus, Cezar a decis să înceapă numărând zilele din noul an de la luna nouă, care tocmai a căzut la 1 ianuarie.

În noul calendar, pentru fiecare zi a anului, era indicat care stea sau constelație are primul răsărit sau apus de dimineață după o perioadă de invizibilitate. De exemplu, în noiembrie s-a remarcat: pe 2 - decorul lui Arcturus, pe 7 - apusul Pleiadelor și Orionului etc. Calendarul a fost strâns asociat cu mișcarea anuală a Soarelui de-a lungul eclipticii și cu ciclul muncii agricole.

Calendarul iulian a început la 1 ianuarie 45 î.Hr.În această zi, din care, deja din 153 î.Hr., au preluat mandatul consulilor romani nou aleși și începutul anului a fost amânat.
Iulius Caesar este autorul tradiției începeți să numărați noul an de la 1 ianuarie.

Mulțumesc pentru reformăși dat fiind meritul militar al lui Iulius Caesar, Romanul senatul a redenumit luna quinitylis(luna aceasta s-a nascut Cezar) in Julius.

Și un an mai târziu, în același Senat, Cezar a fost ucis...

Modificări ale calendarului au fost mai târziu.

Preoții romani au confundat din nou calendarul, declarând fiecare al treilea (și nu al patrulea) an din calendar drept an bisect. Ca urmare, de la 44 la 9 ani. î.Hr. Au fost introduși 12 ani bisecți în loc de 9.

Această eroare a fost corectată de împăratul Augustus(63 î.Hr. - 14 d.Hr.): timp de 16 ani - din 9 î.Hr până în anul 8 d.Hr Nu au fost ani bisecți. Pe parcurs, a contribuit la răspândirea în Imperiul Roman saptamana de sapte zile, care a înlocuit ciclurile de nouă zile utilizate anterior - nundide.

În acest sens, Senatul a redenumit luna sextilis in luna august. Dar durata acestei luni a fost 30 de zile. Romanii considerau incomod ca luna dedicată lui August să aibă mai puține zile decât luna dedicată Cezarului. Apoi a mai luat o zi din februarie și a adăugat-o în august. Asa de Februarie a plecat cu 28 sau 29 de zile.

Acum s-a dovedit că Iulius, Augustus și Septembrie conţin 31 de zile. Ca să nu fie trei luni consecutive de 31 de zile, s-a trecut o zi a lunii septembrie octombrie. În același timp, a fost mutată o zi din noiembrie decembrie. Astfel, alternarea corectă a lungi și luni scurte, iar prima jumătate a unui an simplu s-a dovedit a fi patru zile mai scurt decât al doilea.

Sistemul calendaristic roman s-a răspândit pe scară largă în Europa de Vest si folosit până în secolul al XVI-lea. Odată cu adoptarea creștinismului in Rusia a început să folosească și calendarul iulian, care a înlocuit treptat vechiul rus.

În secolul al VI-lea, călugărul roman Dionisie Mic a sugerat introducerea noua era crestina, care începe de la Crăciun, și nu de la crearea lumii și nu de la întemeierea Romei.

Dionisie a fundamentat data de la Nașterea lui Hristos. După calculele sale, a căzut în anul 754 de la întemeierea Romei, sau în al 30-lea an al domniei împăratului Augustus.
Era de la Nașterea lui Hristos ferm stabilit în Europa de Vest numai în VIII secol. Și în Rusia timp de câteva secole au continuat să numere anii de la crearea lumii.

Reforma Papei Grigore al XIII-lea.

La sfârşitul secolului al III-lea. ANUNȚ echinocțiul de primăvară a trebuit sa pe 21 martie. Catedrala Niceea, care a avut loc în anul 325 în orașul Niceea (acum este orașul Izvik din Turcia) a fixat această dată, hotărând că echinocțiul de primăvară va cădea întotdeauna la acea dată.

Cu toate acestea, durata medie an în calendarul iulian cu 0,0078 zile sau 11 min 14 s mai mult decât un an tropical. Ca urmare la fiecare 128 de ani, o eroare acumulată pentru o zi întreagă: momentul trecerii Soarelui prin echinocțiul de primăvară sa mutat în acest timp în urmă cu o zi - din martie până în februarie. Până la sfârșitul secolului XVI echinocțiul de primăvară al secolului mutat înapoi cu 10 zileși trebuia 11 martie.

Papa Grigore al XIII-lea a reformat calendarul bazat pe proiectul unui medic și matematician italian Luigi Lilio.

Grigore al XIII-lea în bula lui a ordonat ca după 4 octombrie 1582 urmează 15 octombrie, nu 5 octombrie. Așa că echinocțiul de primăvară a fost mutat pe 21 martie, la locul său inițial. Și pentru ca eroarea să nu se acumuleze, s-a decis arunca trei zile din 400 de ani.
Se obișnuiește să se considere acele secole drept simple, dintre care numărul sutelor nu este divizibil cu 4 fără rest. Din acest motiv, au existat nu ani bisecți 1700, 1800 și 1900, iar 2000 a fost un an bisect. Se acumulează discrepanța unei zile din calendarul gregorian cu timpul astronomic nu pentru 128 de ani, ci pentru 3323.

Acest sistem de calendar primit numele Gregorian sau „Stil nou”". Spre deosebire de acesta, numele de "stil vechi" a fost consolidat în spatele calendarului iulian.

Țări în care pozițiile erau puternice Biserica Catolica, aproape imediat a trecut la un stil nou, iar în țările protestante reforma a fost realizată cu o întârziere de 50 - 100 de ani.

Anglia asteptat înainte de 1751și apoi „a ucis două păsări dintr-o singură piatră”: a corectat calendarul și a reprogramat începutul anului 1752 de la 25 martie până la 1 ianuarie. Unii dintre britanici au luat reforma ca pe un jaf: nu e de glumă, au dispărut trei luni întregi de viață!)))

Utilizarea diferitelor calendare a cauzat multe neplăceri și uneori doar cazuri curioase. Când citim că în Spania în 1616 la 23 aprilie a murit Cervantes, iar în Anglia la 23 aprilie 1616 a murit Shakespeare, s-ar putea crede că doi mari scriitori au murit în aceeași zi.
De fapt diferenta a fost de 10 zile! Shakespeare a murit în Anglia protestantă, care încă trăia după calendarul iulian, iar Cervantes a murit în Spania catolică, unde calendarul gregorian (stil nou) fusese deja introdus.

Una dintre ultimele țări care a adoptat calendarul gregorian în 1928, a devenit Egipt.

În secolul al X-lea, odată cu adoptarea creștinismului, cronologia a venit în Rusia folosit de romani si bizantini: calendarul iulian, nume romane ale lunilor, săptămâna de șapte zile. Dar anii au fost numărați de la crearea lumii ceea ce s-a întâmplat pentru 5508 cu ani înainte de Crăciun. Anul începea la 1 martie, iar la sfârșitul secolului al XV-lea începutul anului a fost mutat la 1 septembrie.

Calendarul în vigoare în Rusia de la „crearea lumii” a fost înlocuit cu Julian Petru I de la 1 ianuarie 1700 (diferenţa dintre cele două sisteme de socoteală este de 5508 ani).

Reformarea sistemului calendaristic Rusia a fost puternic întârziată. biserică ortodoxă a refuzat să o accepte, deși în 1583, la Sinodul de la Constantinopol, ea a recunoscut inexactitatea calendarului iulian.

Decretul Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR Nr. 25 ianuarie 1918 a fost introdus în Rusia gregorian calendar. Până în acest moment, diferența dintre stilul vechi și cel nou era de 13 zile. A fost prescris în 1918, după 31 ianuarie, numără nu 1 februarie, ci 14.

Acum calendarul gregorian a devenit internațional.
…………
Acum despre numele slave ale lunilor.
12 luni - basmul preferat

Lună- o perioadă de timp apropiată de perioada de revoluție a Lunii în jurul Pământului, deși calendarul gregorian modern nu este în concordanță cu schimbarea fazelor Lunii.

Din cele mai vechi timpuri, segmentele anului au fost asociate cu anumite fenomene naturale sau cu activitatea economică.

Nu tocmai la subiect. Din legenda: printre slavi, Luna era regele nopții, soțul Soarelui. S-a îndrăgostit de Steaua Dimineții și, drept pedeapsă, ceilalți zei l-au împărțit în jumătate...

Nume de luni

ianuarie. Numele slav „Prosinets” - de la albastrul care iese din cer în ianuarie.

februarie- „Sechen”, „Lăută”. Sechen - pentru că era timpul să tăiem copaci pentru a curăța pământul pentru teren arabil.

Martie
„Uscat” de la căldura de primăvară care usucă umezeala, în sud - „Berezozol”, de la acțiunea soarelui de primăvară asupra mesteacănului, care în acest moment începe să se umple cu suc și muguri. "Protalnik" - este clar de ce.
Aprilie
Nume vechi rusești pentru aprilie: „Berezen”, „Snegogon”. În ucraineană, luna se numește „kviten” (înflorire).

Mai- numele "Traven", "Ierburi" - natura devine verde și înflorește.
Iunie.
„Izok”. Izok este o lăcustă, au fost mai ales mulți în iunie. Un alt nume este „Cherven”.

Iulie.

"Cherven" - numele - de la fructele și fructele de pădure, care în iulie sunt roșiatice (stacojiu, roșu). Numit și „Lipets” - înflorește tei în iulie. „Groznik” - de la furtuni puternice. Și pur și simplu - „Vârful verii”. „Stradnik” - de la munca de vară suferindă.
August
Și slavii încă suferă - „Serpen”, „Zhniven”, - este timpul să cosiți grâul. În nord, august a fost numit și „Zorni”, „Zornichnik” - din strălucirea fulgerului.
Septembrie
Numele rusesc al lunii a fost Ruyin, Howler - din vuietul vântului și al animalelor de toamnă, în special al căprioarelor. „Încruntat” - vremea a început să se deterioreze. În limba ucraineană, luna este „Veresen” (de la planta de miere înflorită - erica).

octombrie
Minunat nume slav - „Căderea frunzelor”. În caz contrar - "Gryaznik", de la ploile de toamnă și abis. Și, de asemenea, „Svadebnik” - la vremea aceea se termina munca principală agricolă, nu este păcat să sărbătorești o nuntă, mai ales după Sărbătoarea Mijlocirii.

noiembrie- „Sân”, din mormane de pământ înghețat cu zăpadă.

decembrie- „Studen” - e frig!

Plăcuță cu numele slave ale lunilor

Săptămâna și zilele săptămânii.

O săptămână este o perioadă de 7 zile, care există în majoritatea sistemelor calendaristice din lume. Obiceiul de a măsura timpul cu o săptămână de șapte zile ne-a venit de la Babilonul antic și este asociat cu o schimbare a fazelor lunii.
De unde au venit numele zilelor săptămânii?

Vechii astronomi babilonieni au descoperit că, pe lângă stele fixe, există și vizibile pe cer șapte lumini în mișcare, care ulterior au fost denumite planete(din grecescul „rătăcire”). Se credea că aceste lumini se învârt în jurul Pământului și că distanțele lor față de acesta cresc în această ordine: Luna, Mercur, Venus, Soarele, Marte, Jupiter și Saturn.

astrologi babilonieni credea că fiecare oră a zilei este sub auspiciile unei anumite planete, care îi „stăpânește”.
Numărătoarea orelor a început de sâmbătă: primul ceas a fost „condus” de Saturn, al doilea – de Jupiter, al treilea – de Marte etc., al șaptelea – de Lună. Apoi întregul ciclu s-a repetat din nou.

În cele din urmă s-a dovedit că prima oră ziua urmatoare, duminicile, „condus” Soare, prima oră din a treia zi a ajuns luna, a patra zi - la Marte, a cincea - la Mercur, a șasea - la Jupiter și a șaptea - la Venus.

Planeta care conducea prima oră a zilei a patronat întreaga zi și zilei i s-a dat numele.

Acest sistem a fost adoptat de romani - numele planetelor au fost identificate cu numele zeilor. Ei au condus zilele săptămânii care le-au primit numele. Numele romane au migrat în calendarele multor popoare din Europa de Vest.

Nume „planetare” ale zilelor săptămânii atât în ​​engleză, cât și în scandinavă limbi, dar numele din ele sunt produse în numele păgânului zeii mitologiei nordice.

Ziua lui Saturn a fost considerată cu ghinion de babilonieni.; în această zi a fost prescris să nu facă afaceri și el însuși a primit numele " Shabat - pace. Cu toate acestea, a fost mutat la sfârșitul săptămânii. Numele a trecut în evreiesc, arabă, slavă (sâmbătă), unele limbi vest-europene.

Slavii numeau duminica „o săptămână„, „o zi în care nimic nu fa„(nu faceți afaceri). Și luni este „zi după săptămână”, marți este „a doua zi după săptămână”, etc.
Asta nu se împarte ...)))

Zilele săptămânii

Vedem personificarea zilelor săptămânii în numele păstrate în engleză, germană, franceză.

luni- Ecouri de luni (engleză). lună- Luna, chiar mai clară decât Lundi (fr.),

marţi- în numele lui Tuesday Mardi (franceză), el Martes (spaniolă), Martedi (italiană) recunoaștem planeta Marte. Marți (engleză), Dienstag (germană) ascunde numele militantului vechiul zeu german Tiu, analog al lui Marte.

miercuri- ghicit Mercurîn le Mercredi (franceză), Mercoledi (italiană), el Miercoles (spaniolă).

miercuri(engleză) vine din sensul Wodensday Zi Woden(Wotan, Odin). Același zeu este ascuns în Onstag (Sw.), Woenstag (Vol.), Onsdag (Dan.).

Woden- un zeu neobișnuit, este înfățișat ca un bătrân înalt, într-o mantie neagră. Acest personaj a devenit faimos pentru invenție alfabet runic, care face o paralelă cu zeul patron al vorbirii scrise și orale - Mercur. Potrivit legendei, Woden a sacrificat un ochi de dragul cunoașterii.

În slavă „miercuri”, „miercuri”", precum și în Mittwoch (germană), Keskeviikko (finlandeză) ideea de mijlocul săptămânii

joi- Latin Dies Jovis, Day Jupiter, a dat naștere Jeudi (fr.), Jueves (spaniolă), Giovedi (italiană).

Dar joi(engleză), Torstai (finlandeză), Torsdag (suedeză), Donnerstag (germană) și altele au o legătură directă cu vechiul zeu al tunetului Thor, analog al lui Jupiter. În hindi, joi este ziua lui Jupiter.

vineri- Venus este clar vizibilă în Vendredi (fr.), Venerdi (italiană).
Vineri engleză, Fredag ​​​​(Sw.), Freitag (germană) în numele zeiței scandinave a fertilității și iubirii Freya (Frigge), analog cu Afrodita și Venus. În hindi, vineri este ziua lui Venus.

sâmbătă- față Saturn vizibil sâmbătă (engleză) și Saturni (lat.).
nume rusesc « sâmbătă”, el Sabado (spaniolă), Sabato (italiană) și Samedi (franceză) sunt derivate din ebraica „Shabbat”, care înseamnă „odihnă, odihnă”.
Lauantai (Fin.), Lördag (Sw.), Loverdag (Dan.) sunt similare cu vechiul german Laugardagr și înseamnă „zi de spălare”. În hindi, sâmbătă este ziua lui Saturn.

Duminică - Ziua Soareluiîn latină, engleză și germană, în multe limbi, această zi este indicată de diferite variante ale cuvântului „Soare / Fiu” (Soare).
Domingo(spaniolă), Dimanche (franceză), Domenica (italiană) în traducere înseamnă „ ziua Domnului„și sunt o suprapunere adusă în Europa împreună cu creștinismul.

Rusă " duminică„ a apărut în același mod, înlocuind vechiul nume al acestei zile „Săptămâna”, păstrat în alte limbi slave \u200b\u200b- Nedelya (Bol.), Nedilya (ucraineană), Nedele (ceh.). În hindi, Duminica este Ziua Soarelui.
……………

Și în sfârșit despre zile și ore.

Zi- o unitate a oricărui calendar, a cărei alocare se bazează pe alternanța zilei și a nopții. Această împărțire a zilei își are originea în Babilonul antic, ai cărui preoți credeau că ziua și noaptea constau din douăsprezece ore. Oficial împărțind o zi în 24 de ore Introdus de astronomul alexandrin Claudius Ptolemeu, care a trăit în secolul al II-lea. ANUNȚ

Prima oră începea în zori, amiaza era întotdeauna ceasul al șaselea, iar apusul era întotdeauna al doisprezecelea.Și lungimea orei a fost o variabilă, depindea de durata orelor de lumină.

Începutul și sfârșitul a patru sezoane tari diferite Europa și America sunt numărate prin două metode - astronomică și calendaristică. În plus, există principii meteorologice, fenologice și culturale pentru determinarea începutului anotimpurilor anului.

În Rusia, se obișnuiește să se numere conform principiului calendarului, așa că pe 1 martie ne felicităm în prima zi de primăvară, iar 8 martie este considerată vacanta de primavara. Dar dacă citești cărțile scriitorilor americani, poți observa rânduri de vorbire de genul „a fost la sfârșitul iernii, 10 martie”. Chestia este că este în SUA. În Canada și în multe țări europene, se obișnuiește să se numere începutul anotimpurilor după principiul astronomic.

Conform principiului astronomic, începutul anotimpurilor cade în zilele solstițiului:

- Primăvară(20 sau 21 martie);
- vară(20 sau 21 iunie);
- toamnă(22 sau 23 septembrie);
- iarnă(21 - 22 decembrie).

Dar solstițiul ani diferiti cade pe zile diferite(diferență în 1 - 2 zile). Prin urmare, pentru comoditate, în țările în care este utilizată metoda astronomică, este de obicei sezon nouîncepe în data de 21 a lunii respective. Prin urmare, se crede că Crăciunul catolic este o sărbătoare care cade la începutul iernii. Cu toate acestea, în viața de zi cu zi, mulți europeni folosesc un principiu de calendar mai simplu.

Această diferență de abordare surprinde adesea expații și călătorii. Trebuie luat în considerare atunci când citiți literatura națională (totuși, traducătorii dau de obicei explicații în note de subsol în astfel de cazuri).

Abordarea astronomică explică și motivul începerii pe scară largă a vacanțelor de vară în Europa mai târziu decât în ​​Rusia. Vacanta se termina la tari europene ah cade adesea la mijlocul lunii septembrie, ceea ce corespunde și sfârșitului sezonului principal de vacanță.

Din punct de vedere meteorologic, principiul astronomic pentru majoritatea țărilor europene este mai aproape început adevărat anotimpuri decât calendarul. Decembrie, deși este cea mai întunecată lună a anului, este de obicei mai puțin rece decât martie (aceasta se datorează inerției climatice - pământul, care a acumulat căldură, se desparte de ea mai încet decât se încălzește). Începutul lunii iunie este de obicei mai rece decât începutul lunii septembrie (acest lucru se observă mai ales pe mare).

Dar din punctul de vedere al meteorologilor și climatologilor, nu există deloc o dată exactă pentru începutul anotimpurilor! Iarna vine într-un moment în care temperatura medie zilnică a aerului, trecând peste 0 C, tinde să scadă. Prin urmare, în Yakutia, de exemplu, iarna se instalează la sfârșitul lunii septembrie, iar în Krasnodar la începutul lunii ianuarie. Iar vara, care vine odată cu trecerea de la temperatura medie zilnică a aerului de +15 C în sus, nu vine deloc în unele regiuni ale Rusiei. De exemplu, în Murmansk se întâmplă doar în anii caldi.

În diferite epoci din diferite țări, începutul unui anumit sezon a fost determinat în funcție de tradițiile culturale și religioase. În Irlanda, de exemplu, august se referă la luni de toamna, conform tradițiilor celtice. Iar în Rusia, până în secolul al XVIII-lea, anotimpurile erau numărate în funcție de sărbători majore: primăvara a venit de Buna Vestire (25 martie) și a durat până la Nașterea lui Ioan Botezătorul (24 iunie).

În sfârșit, există și principiul fenologic al determinării debutului unui nou anotimp – în funcție de comportamentul naturii. Conform acestui principiu, primăvara va veni când pe câmp apar petice dezghețate. Și se va termina - când trandafirul sălbatic va înflori.