ŠVIETIMO IR MOKSLO MINISTERIJA

RUSIJOS FEDERACIJA

SEI HPE "TATORŲ VALSTYBĖS HUMANITARINIS IR PEDAGOGINIS UNIVERSITETAS"

Pedagogikos fakultetas pradinės ir

ikimokyklinis ugdymas

Baigiamasis kvalifikacinis darbas šia tema

Meninis ir estetinis jaunesniųjų klasių mokinių ugdymas per tapyba teptuku

(liaudies amatų pavyzdžiu)

Kazanė – 2007 m __________________________________

Darbo autoriaus parašas _____________________________________________

Data _________________________

Kvalifikacinis darbas priimtas į gynybą

Recenzentas paskirtas ________________________________________________

______________________________________________________________

(Visas recenzento vardas, pavardė, mokslo laipsnis, akademinis vardas)

Galva skyrius _______________________ (parašas)

Data ____________________________

Apginta LVAT, įvertinus „_______________________“

Data________________________________________

SAC sekretorius ___________________________________

Parašas_____________________________________

Įvadas …………………………………………………………………………..……… 3

1 skyrius. Jaunesniųjų klasių mokinių meninio ir estetinio ugdymo teoriniai pagrindai ……………………………………………………..…….….. 7

1.1 „Meninio ir estetinio ugdymo“ sąvokos esmė ……… .. 7

1.2 Liaudies pedagogika jaunesniųjų klasių mokinių meninio ir estetinio ugdymo sistemoje ……………………………………….……… 17

menas ………………………………………………………………….….…… 21

1 skyriaus išvados ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………….

2 skyrius Dymkovo žaislai pradinių klasių mokinių meniniame ir estetiniame ugdyme ……………………………………….….….……. 37

2.1 Tyrimo organizavimas ir metodika ………….….……… 37

2.2 Tyrimo rezultatų analizė ……………………………….….………. 40

Išvados dėl 2 skyriaus ……..…………………………………………………………. 46

Išvada ………………………………………………………………..………… 48

Bibliografija ……………………………………..….……. 51

Priedas ……………………………………………………………………………… 54

Įvadas

Tyrimo aktualumas. Permainų, tautinės savimonės augimo, dvasinio žmonių atgimimo laikotarpiai visada siejami su grįžimu prie tautinių kultūrinių ir istorinių tradicijų. O dabar, kylant visuomeniniam aktyvumui, negalime nepasikliauti senomis liaudies kultūros ir meno tradicijomis, nes švietimo ir auklėjimo atskyrimas nuo tautinė kultūra, nepasirengimas tautiniais ir kultūriniais klausimais dažniausiai sukuria palankią dirvą deformacijoms in tarpetniniai santykiai, tautinio egoizmo apraiškos. Tik praturtėjęs dvasingumu, pažinęs savo tautos kalbą, papročius, meną ir kultūrinių bei istorinių tradicijų vertybes, žmogus galės įvertinti kitų tautų visuotines vertybes ir dvasinius pasiekimus. Tai reiškia, kad šiandien mokyklos ugdymo proceso sistema turėtų būti neatsiejama nuo galimų ir veiksmingų mokinių ugdymo formų ir metodų nustatymo. liaudies tradicijos ir menas, nes vertingiausias dalykas, kurį šimtmečius formavo žmonių išmintis ir kultūra, turėtų tapti šiuolaikinės mokyklos auklėjimo ir švietimo sistemos dalimi.

Žmonių istorija ir kultūra turi ne tik tautiškumo požymių, bet ir įvairių būdų ir jos išsaugojimo bei raiškos formos – gimtoji kalba, istoriografiniai šaltiniai, literatūros paminklai, muzikos kūrinius, architektūrą, folklorą ir, žinoma, meninę kūrybą, ryškiai ir matomai išreiškiančią žmonių pasaulėžiūrą, socialines-istorines, menines ir estetines pažiūras.

Liaudies meninė kūryba – šis susikristalizavęs liaudies meninės kultūros pasaulis, besivystantis tęstinumo, tradicijų pagrindu ir yra daugelio kartų kūrybos rezultatas. Ji, kaupdama savyje didžiulę istorinę, dvasinę, estetinę patirtį, yra nepaprastai svarbi meninės ir estetinės kultūros raidai, jausmų ugdymui, meninio ir estetinio skonio formavimuisi, gyvenimo, darbo kultūrai, žmonių santykiams; juk ne veltui liaudies gimęs menas vadinamas išradingu, išsaugančiu savyje didžiulę vaisingą įtaką individualumui. Todėl jame esančios vertybės yra unikali auklėjimo priemonė, įrodyta sena žmonių išmintimi, svarbus asmenybės formavimosi veiksnys.

B.M. Nemenskis, V.V. Aleksejeva, V.N. Petrovas, I. P. Glinskaja, M.S. Černiavskaja, B.P. Jusovas. Per pastaraisiais metais pasirodė kūrinių, kurie buvo specialiai skirti moksleivių mokymo ir lavinimo tautodailės ir amatų tradicijų klausimams; šios problemos gavo gana platų aprėptį T. L. pedagoginiuose tyrimuose. Shpikalova, N.A. Goryaeva, S.F. Abdullaeva, B.S. Asylkhanova, A.A. Danilova, G.V. Pokholkina, D.M. Skilsky ir kiti mokslininkai.

Visa tai, kas išdėstyta pirmiau, rodo liaudies meno ir amatų panaudojimo auklėjime ir ugdyme vaisingumą. Tačiau pažymėtina, kad nuosekli dailės ir amatų mokymo masinėje mokyklos praktikoje sistema nėra sukurta.

Visa tai, kas išdėstyta pirmiau, leido atrasti prieštaravimą tarp padidėjusio šiuolaikinėmis sąlygomis tautinių kultūrų atgaivinimo svarba ir specifinių ugdymo metodų bei technologijų trūkumas.

Studijų objektas - jaunesniųjų klasių mokinių meninis ir estetinis ugdymas.

Studijų dalykas - meninis ir estetinis jaunesniųjų moksleivių ugdymas tapybos teptuku būdu (liaudies amatų pavyzdžiu).

Kaip tyrimo hipotezes Buvo pasiūlyta, kad jaunesniųjų klasių mokinių meninis ir estetinis ugdymas būtų efektyvus, jei:

Bus naudojamas pasirenkamasis kursas „Dymkovo žaislas“;

C tyrimo objektas - tirti jaunesniųjų moksleivių meninių ir estetinių pagrindų formavimosi procesą tapybos teptuku būdu (liaudies amatų pavyzdžiu).

Tyrimo tikslai:

Iškeltiems uždaviniams spręsti darbe naudotas metodų rinkinys: bendrieji mokslinio tyrimo metodai (analizė, sintezė, apibendrinimas); literatūros tyrimo tema analizė.

Empirinę imtį sudarė 40 mokinių – 1 „A“ ir 1 „B“ klasės mokiniai. vidurinė mokykla 12 vykdymo Nr.

Praktinė reikšmė dirbti: tyrimo medžiaga ir rezultatais gali naudotis mokytojai pradinė mokykla siekiant pagerinti mokinių dailės mokymo efektyvumą.

Tyrimo rezultatų patikimumą užtikrina rėmimasis šiuolaikine metodika, įvairių teorinių ir empirinių tyrimų metodų panaudojimas darbe, adekvatus tyrimo tikslui ir uždaviniams.

Darbo struktūra atitinka tyrimo tikslą ir uždavinius. Studijos tekstą sudaro įvadas, du skyriai, išvados, literatūros sąrašas ir 2 priedai.

1 skyrius. Jaunesniųjų klasių mokinių meninio ir estetinio ugdymo teoriniai pagrindai

1.1 „Meninio ir estetinio ugdymo“ sąvokos esmė

Vargu ar galima pervertinti estetinio ugdymo vaidmenį asmenybės ugdyme, visapusiškame jos formavime. Jau senovėje mintis apie estetikos elementus ir darbo grožį kūrybinėje žmogaus veikloje skindavosi kelią. Tai ypač paminėta Plutarcho palyginime. Trys vergai traukia akmenimis karutį. Filosofas kiekvienam iš jų užduoda tą patį klausimą: „Kodėl nešiojate šiuos sunkius akmenis? Pirmieji atsako: „Jie liepė nešti šitą prakeiktą karutį“. Antrasis sako: „Aš važiuoju karučiu, kad užsidirbčiau pragyvenimui“. Trečiasis pasakė: „Aš statau gražią šventyklą“. Matyti kūrybinį grožio principą darbe reiškia kurti grožį ir jį pagal jį transformuoti. pasaulis. Tai nuo pat pradžių žmogų išskiria nuo gyvūnų. Nurodydamas tai, K. Marksas rašė: „Gyvūnas stato tik pagal rūšies, kuriai jis priklauso, matmenis ir poreikius, o žmogus moka gaminti pagal bet kokius standartus ir visur moka taikyti būdingas objekto matas; dėl to žmogus irgi kuria pagal grožio dėsnius. Terminas „estetika“ kilęs iš graikų „aisteticos“ (suvokiamas jausmu). Daugelis materialistų filosofų manė, kad estetikos, kaip mokslo, objektas yra grožis. Ši kategorija sudarė estetinio ugdymo sistemos pagrindą.

Plačiąja prasme estetinis ugdymas suprantamas kaip tikslingas jo estetinio požiūrio į tikrovę formavimas žmoguje. Auklėjimo procese asmenys supažindinami su vertybėmis, per internalizaciją jos paverčiamos vidiniu dvasiniu turiniu. Tuo remiantis formuojasi ir vystosi žmogaus gebėjimas estetiškai suvokti ir patirti, jo estetinis skonis ir idealo idėja. Ugdymas grožiu ir per grožį formuoja ne tik estetinę ir vertybinę individo orientaciją, bet ir ugdo gebėjimą būti kūrybiškam, kurti estetines vertybes darbo srityje, kasdieniame gyvenime, veiksmuose ir elgesyje.

Estetinio ugdymo problemos suvokimą atliko tokie žymūs mokytojai ir psichologai V.N. Šatskaja, A.S. Makarenko, V.A. Sukhomlinskis, L.S. Vygotskis, A.N. Leontjevas, S.L. Rubinšteinas, V.A. Slasteninas, Yu.B. Boreva, M.S. Kaganas, A.Ya. Zis, N.I. Kiyashchenko, I.L. Lazareva, N.L. Leizerova, L.P. Pečko, E.V. Kvyatkovskis, G.A. Petrova, T.V. Shurtakova ir kt.

Psichologinėje ir pedagoginėje literatūroje gausu įvairių požiūrių į sąvokų apibrėžimus, estetinio ugdymo būdų ir priemonių pasirinkimą. Panagrinėkime kai kuriuos iš jų.

V.N. Shatskaya estetinį ugdymą apibrėžia kaip gebėjimo kryptingai suvokti, jausti ir teisingai suprasti bei vertinti grožį supančioje tikrovėje – gamtoje, viešasis gyvenimas, darbo, meno reiškiniuose. Ji pabrėžia, kad estetinis ugdymas padeda formuoti mokinių gebėjimą aktyviai estetiškai žiūrėti į meno kūrinius, taip pat skatina jų įmanomą dalyvavimą kuriant grožį mene, kūryboje, kūryboje pagal grožio dėsnius. Taigi, V. N. Šatskaja vertina asmenybę iš jos orientacijos į estetinį objektą pozicijos.

Glaustame estetikos žodyne estetinis ugdymas apibrėžiamas kaip „priemonių sistema, kuria siekiama ugdyti ir tobulinti žmogaus gebėjimą suvokti, teisingai suprasti, vertinti ir kurti tai, kas gyvenime ir mene ir kas gražu, kas didinga“. Abiejuose apibrėžimuose kalbama apie tai, kad estetinis ugdymas turėtų ugdyti ir tobulinti žmoguje gebėjimą suvokti grožį mene ir gyvenime, teisingai jį suprasti ir vertinti. Pirmajame apibrėžime, deja, pasigendama aktyviosios arba kūrybinės estetinio ugdymo pusės, o antrajame apibrėžime pabrėžiama, kad estetinis ugdymas neturi apsiriboti vien kontempliatyvia užduotimi, jis turi formuoti ir gebėjimą kurti grožį mene. ir gyvenimas.

D.B. Lichačiovas estetinį ugdymą aiškina kaip kryptingą kūrybingai aktyvios vaiko asmenybės formavimo procesą, gebančią suvokti ir įvertinti tai, kas gyvenime ir mene gražu, tragiška, komiška, negraži, gyvena ir kuria „pagal grožio dėsnius“. Autorius pabrėžia kryptingos pedagoginės įtakos pagrindinį vaidmenį estetinėje vaiko raidoje. Pavyzdžiui, estetinio požiūrio į tikrovę ir meną vystymasis vaikui, taip pat jo intelekto vystymasis galimas kaip nekontroliuojamas, spontaniškas ir savaiminis procesas. Bendraudamas su estetiniais gyvenimo ir meno reiškiniais, vaikas vienaip ar kitaip vystosi estetiškai. Tačiau tuo pat metu vaikas nesuvokia estetinės daiktų esmės, o vystymąsi dažnai lemia pramogų troškimas, be to, be pašalinio įsikišimo vaikui gali susidaryti klaidingos nuomonės apie gyvenimą, vertybes, idealus. B.T.Lichačiovas, kaip ir daugelis kitų pedagogų ir psichologų, mano, kad tik „tikslinga pedagoginė estetinė ir ugdomoji įtaka, įtraukiant vaikus į įvairią meninę kūrybinę veiklą, gali lavinti jų juslinę sferą, suteikti gilų estetinių reiškinių supratimą, ugdyti juos tikrojo meno, tikrovės grožio ir gražaus žmogaus asmenyje supratimas.

Meno, kaip svarbiausio grožio ir estetinio požiūrio į tikrovę elemento, įtaka žmogui yra išskirtinai didelė ir įvairi. Visų pirma, ji atlieka didelę pažinimo funkciją ir taip ugdo individo sąmonę ir jausmus, jo pažiūras ir įsitikinimus. G. Belinskis pažymėjo, kad aplinkinio pasaulio pažinime yra du keliai: mokslo žinių kelias ir pažinimas meno priemonėmis. Jis atkreipė dėmesį, kad mokslininkas kalba faktais, silogizmais, sąvokomis, o rašytojas, menininkas – vaizdais, paveikslais, bet jie kalba apie tą patį. Politikos ekonomistas, apsiginklavęs statistiniais duomenimis, įrodo, kad tos ar kitos klasės padėtis pablogėjo ar pagerėjo dėl tokių ir tokių priežasčių. Tačiau poetas šiuos pokyčius parodo vaizdingai, meniškai vaizduodamas tikrovę, paveikdamas skaitytojų vaizduotę ir vaizduotę. Žymus demokratų kritikas pabrėžė, kad menas prisideda prie žmogaus sąmonės ir įsitikinimų ugdymo ne mažiau nei mokslas.

Moralės formavime svarbų vaidmenį vaidina meninis ir estetinis ugdymas. Net Aristotelis rašė, kad muzika gali daryti tam tikrą įtaką estetinei sielos pusei, o kadangi muzika turi tokią savybę, ji turėtų būti įtraukta į jaunosios kartos ugdymą. Pažymėdamas šią meno poveikio individui pusę, M. Gorkis estetiką pavadino ateities etika. . Ši įtaka, be abejo, yra sudėtingo pobūdžio ir priklauso nuo jos įtakos žmogaus sąmonei, emocijoms ir jausmams stiprumo ir gylio.

Menas, o ypač literatūra, yra galinga žmogaus dvasinio pakylėjimo priemonė. Kuo daugiau skaitau, rašė M.Gorkis, tuo labiau knygos mane sieja su pasauliu, tuo gyvenimas man tampa šviesesnis ir reikšmingesnis. Ir I. Herzenas pažymėjo, kad be skaitymo nėra ir negali būti skonio, stiliaus, daugiašalės supratimo platumos. Skaitantis žmogus išgyvena šimtmečius. Knyga turi įtakos giliausioms žmogaus psichikos sferoms. Nieko keisto, kad E. Hemingway knygą palygino su ledkalniu, kurio didžioji dalis yra po vandeniu. Menas ugdo žmogaus meninę kultūrą, moko jį suprasti gražų ir kurti, kaip jau minėta, gyvenimą pagal „grožio dėsnius“.

Tačiau meno įtaka žmogaus raidai ir ugdymui lemiamu mastu priklauso nuo jo meninio ir estetinio išsilavinimo. Nežinant meninio pasaulio suvokimo dėsnių, nesuvokiant kalbos ir vaizdinių meno priemonių, ji nepažadina nei minčių, nei gilių jausmų.

Estetinio ugdymo tikslas – estetinio požiūrio į tikrovę ugdymas.

Estetinis požiūris reiškia gebėjimą emocingai suvokti grožį. Jis gali pasireikšti ne tik gamtos ar meno kūrinio atžvilgiu. Pavyzdžiui, I. Kantas tikėjo, kad, kontempliuodami apie meno kūrinį, sukurtą žmogaus genijaus ranka, prisijungiame prie „gražiųjų“. Tačiau tik šėlstantį vandenyną ar ugnikalnio išsiveržimą mes suprantame kaip „pakilnų“, kurio žmogus negali sukurti.

Dėl gebėjimo suvokti gražų, žmogus įpareigotas estetiką įnešti į savo ir kitų gyvenimą, į kasdienybę, į profesinę veiklą ir socialinis kraštovaizdis. Tuo pačiu estetinis ugdymas turėtų apsaugoti mus nuo patekimo į „grynąjį estetizmą“.

Estetinio ugdymo procese naudojami meno ir literatūros kūriniai - muzika, menas, kinas, teatras, folkloras. Šis procesas apima dalyvavimą meninėje, muzikinėje, literatūrinėje kūryboje, paskaitų, pokalbių, susitikimų ir koncertinių vakarų su menininkais ir muzikantais organizavimas, muziejų ir meno parodų lankymas, miesto architektūros tyrinėjimas.

Edukacinę reikšmę turi estetinis darbo organizavimas: patrauklus klasių, auditorijų ir auditorijų dizainas švietimo įstaigų, meninis skonis, pasireiškiantis mokinių, mokinių ir mokytojų aprangos stiliumi. Tai taip pat taikoma socialiniam kasdienio gyvenimo kraštovaizdžiui. Kaip pavyzdžiai gali būti įėjimų švara, gatvių apželdinimas, originalus parduotuvių ir biurų dizainas.

Estetinis ugdymas vykdomas meno pagalba. Todėl jos turinys turėtų apimti studentų studijas ir supažindinimą su įvairių tipų menas – literatūrai, muzikai, vaizduojamajam menui. Šiam tikslui pasitarnauja rusų ir tautinės literatūros, piešimo, dainavimo ir muzikos įtraukimas į mokyklos mokymo programas.

Esminė estetinio ugdymo pusė yra ir grožio pažinimas gyvenime, gamtoje, doriniame žmogaus charakterie ir elgesyje.

Ne mažiau svarbus estetinio ugdymo turinio aspektas yra dėmesys mokinių asmeniniam tobulėjimui. Kokius šios plėtros aspektus jis turėtų apimti?

Visų pirma, studentuose būtina formuoti estetinius poreikius meno srityje, norą suvokti visuomenės menines vertybes. Svarbiausias estetinio ugdymo turinio elementas – mokinių meninio suvokimo ugdymas. . Šie suvokimai turi apimti platų estetinių reiškinių spektrą. Būtina mokinius išmokyti suvokti grožį ne tik literatūroje, vaizduojamajame mene ir muzikoje, bet ir gamtoje, taip pat aplinkiniame gyvenime.

Esminis estetinio ugdymo komponentas yra mokinių žinių, susijusių su meno supratimu, įgijimas ir gebėjimas reikšti savo nuomonę (požiūrį) meninio tikrovės atspindžio klausimais. Ypač būtina formuoti mokinių idėjas ir sampratas, susijusias su įvairių meno rūšių ir žanrų supratimu bei meninio tikrovės atspindžio specifika, ugdyti gebėjimus analizuoti meno kūrinių turinį.

Jaunosios kartos estetinio ugdymo problema yra viena iš amžinai aktualių problemų, nes kiekvienas istorinis visuomenės raidos etapas formuoja savo idealą, pateikia savus, naujus reikalavimus, ar modifikuoja ankstesnius, perorientuoja žmogų jo gyvenime. tikrovės vertinimai. Svarbiausias veiksnys tikslingas estetinis poveikis asmenybei yra menas. Todėl viena iš estetinio ugdymo sričių yra meninis ir estetinis ugdymas.

Meninis ir estetinis ugdymas – tai estetinių emocijų ir jausmų, individo meninės ir estetinės kultūros, esminių žmogaus jėgų ir meninių bei kūrybinių gebėjimų ugdymas, estetinio ir humanistinio požiūrio į aplinką ugdymas. tikrovė ir menas. Kitaip tariant, galima sakyti, kad meninis ir estetinis ugdymas yra skirtas, viena vertus, plėsti ir pagilinti studentų žinias meno istorijos ir teorijos srityje, kita vertus, ugdyti jų meninės kūrybos gebėjimus. ; tai, mūsų nuomone, yra jos užduotis.

Meninis ir estetinis ugdymas – tai meninio ir estetinio požiūrio į tikrovę formavimas žmoguje ir jos aktyvinimas. kūrybinė veikla pagal grožio dėsnius.

Meninio ir estetinio ugdymo sąlygos labai įvairios. Jos priklauso nuo daugelio sąlygų: meninės informacijos apimties ir kokybės, organizavimo ir veiklos formų bei vaiko amžiaus. Estetinio ugdymo pagrindas – bendra suaugusiojo ir vaiko veikla ugdant jo kūrybinius gebėjimus suvokti menines vertybes, produktyvią veiklą, sąmoningas požiūris į socialinę, gamtinę, objektyvią aplinką. Estetinis gyvenimo reiškinių suvokimas visada yra individualus ir selektyvus. Jis pagrįstas emocine reakcija į grožį. Vaikas visada atsiliepia į grožį gamtoje, objektyvų pasaulį, meną, į gerus žmonių jausmus. Didelė svarba turėdamas Asmeninė patirtis kūdikis, jo motyvai, siekiai, išgyvenimai.

Namų pedagogikoje nusistovėjusi nuostata, kad individo raida ugdymo procese priklauso tiek nuo išorinių, tiek nuo vidinių sąlygų. Išorinės sąlygos apima pedagogiškai teisingai organizuotą ugdymo procesas ir ugdytojo veikla, jo metodai ir formos, racionalus ugdomosios veiklos konstravimas, kuo daugiau parinkimas ir įgyvendinimas. veiksmingi metodai ir mokymo metodus. Išorinės sąlygos visada lūžta per individualios savybės asmenybė, jos veikla ir santykiai su kitais žmonėmis, kurie sudaro vidines ugdymo sąlygas. Pastarieji dažniau yra psichologiniai veiksniai, nulemti ikimokyklinuko asmenybės ir mokytojo asmenybės. Estetinių pažiūrų, skonių, standartų ir vertinimų, požiūrio į veiklą ir žmones, tai yra estetinio ugdymo proceso, sistemos formavimasis labai priklauso nuo psichologinių veiksnių (ugdymo proceso dalyvių asmenybės vidinės padėties). . Galutinį estetinio ugdymo proceso rezultatą lemia ne individualūs veiksniai, o jų derinys ir glaudus ryšys su visomis išorinėmis ir vidaus sąlygos. Jų vienybė yra raktas į sėkmingą šio sudėtingo proceso organizavimą.

Šiuo atžvilgiu būtina išaiškinti, kokią reikšmę turi „pedagoginių sąlygų“ sąvokos turinys. Daugelis pedagogų ir mokslininkų sprendė šią problemą. Pavyzdžiui, O.F. Fedorova pedagoginių sąlygų sąvoką apibrėžia kaip „objektyvių ugdymo turinio galimybių, metodų rinkinį, organizacinės formos ir materialines jo įgyvendinimo galimybes, užtikrinant sėkmingą užduoties sprendimą.

Iš šio apibrėžimo matyti, kad bet kokie ugdymo proceso pokyčiai visada turi būti atliekami visapusiškai, atsižvelgiant į pagrindinius pedagoginio proceso komponentus ir derėti su kiekvienu iš jų (tikslais, turiniu, formomis, metodais).

T.N. Ivanova „pedagoginėmis sąlygomis supranta tuos subjekto santykius su jį supančiais reiškiniais, be kurių jis atsiranda ir negali egzistuoti“.

V. I. pareiškimas. Andrejevas, kuris pažymi, kad „pedagoginė sąlyga yra mokymosi proceso aplinkybė, kuri yra kryptingo turinio elementų, metodų (technikos), taip pat organizacinių mokymosi formų, siekiant tam tikrų didaktinių tikslų parinkimo, projektavimo ir taikymo rezultatas“. .

AT šis apibrėžimas svarbiausia yra nuoroda, kad nustatyta sąlyga yra iš anksto apgalvotos ir kruopščiai sukalibruotos kiekvieno didaktinio proceso elemento transformacijos (parinkimo, projektavimo) rezultatas, leidžiantis pasiekti geresnių rezultatų. švietėjiškas darbas. Todėl savo darbe remsimės V.I. Andreeva.

Analizuodama jaunesniųjų klasių mokinių meninio ir estetinio ugdymo pedagogines sąlygas, Ivanova T.I. skambina taip:

Vaiko radimas bendraamžių grupėje;

Bendravimo ir bendros kūrybinės veiklos galimybę;

Galimybę turėti specialiai meniniam ir estetiniam ugdymui skirto laiko;

Išplėtotos meninio ir estetinio ugdymo metodikos buvimas.

M.A. Ariarsky pažymi, kad svarbiausios vaikų meninio ir estetinio ugdymo sėkmės sąlygos yra pedagoginių poveikių nuoseklumas ir kompleksiškumas, sistemingas estetinio ugdymo įgyvendinimas visomis prieinamomis priemonėmis, glaudus estetinio ugdymo ryšys su doroviniu, politiniu, teisiniu. , aplinkosaugos ir kiti aspektai.

1.2 Liaudies pedagogika jaunesniųjų klasių mokinių meninio ir estetinio ugdymo sistemoje

Analizė moderniausia meninis ir estetinis ugdymas atskleidžia kultūros, meno darbuotojų, mokytojų, auklėtojų pedagoginės veiklos metodinį, teorinį ir mokslinį bei metodinį nepakankamumą supažindinant moksleivius su liaudies meno tradicijomis, formuojant jų domėjimąsi tradicine menine kultūra. savo žmonių, kitų šalių ir regionų tautų.

Kuriant pažangių liaudies tradicijų, supažindinant vaikus su estetine kultūra, optimalaus panaudojimo šiuolaikinėmis socialinėmis-pedagoginėmis sąlygomis būdus ir metodus, buvo nustatyta nemažai dėsningumų ir principų, kurių pažinimas padėtų ne tik gilinti šios problemos supratimą, bet ir taip pat išsiaiškinti esminius mokslinių ir praktinių veiksmų punktus.

Taigi, atrodo natūralu šiuolaikinėje eroje pakeisti pagrindinį meninės ir glaudžiai susijusios pedagoginės kultūros transliavimo būdą. Anksčiau vyravęs vadinamosios „tradicinės“ kultūros mechanizmas, kai kartų meninė ir pedagoginė patirtis buvo masiškai perduodama tiesiogiai, pasitelkiant nerašytinę (žodinę) tradiciją, dabar keičiasi patirties perteikimu. per rašymą. Pagrindinis šio tipo kultūros bruožas yra reikšmingas mokslo vaidmuo didinant gamybos efektyvumą, įskaitant, manau, pedagoginę „gamybą“. Šiuolaikinėmis sąlygomis sukaupta tradicinė kultūra liaudies meninės, pedagoginės veiklos patirtis taip pat daug labiau perduodama netiesiogiai, ypač per mokslą (plačiąja jo prasme) – mokslo populiarinimo ir metodinę literatūrą, žiniasklaidą, bendrą ir profesinis išsilavinimas ir tt

Pedagoginis šio modelio supratimas leidžia suformuluoti tokį praktinių veiksmų, skirtų prasmingai pertvarkyti moksleivių meninį ir estetinį ugdymą, įgyvendinimo principą, tiksliau, atskirą jo grandį - supažindinti vaikus su liaudies meno tradicijomis. Viena vertus, būtina plėtoti, stiprinti ir visokeriopai remti pažangių liaudies pedagogikos tradicijų, ypač jaunosios kartos supažindinimo su estetine kultūra tradicijų, tiesioginio vertimo raidą. sąlygos, taip sakant, natūralios, jiems būdingos aplinkos – šeimoje ir artimiausioje jos aplinkoje.

Kita vertus, būtina visokeriopai gilinti, moksliškai praturtinti, plėtoti netiesioginės liaudies meninės ir pedagoginės patirties skverbimosi į šiuolaikinę šeimą ir mokyklą liniją. Pagrindinė šios krypties mokslinių tyrimų ir pedagoginio darbo sritis yra mokykla, kuri iš esmės turi unikalią galimybę universaliai, gana ilgai, nuosekliai ir sistemingai supažindinti jaunąją kartą su įvairiapusiška estetine ir menine kultūra. Atsižvelgiant į tai, kad nėra išplėtotos tarpininkaujančios liaudies meninės ir pedagoginės patirties skverbimosi į šiuolaikinės mokyklos dvasinį gyvenimą formų, psichologijos ir pedagogikos mokslas čia turėtų tarti savo svarų žodį jau visai netolimoje ateityje.

Iš aukščiau pateikto modelio taip pat išplaukia, kad būtina sukurti teorinius ir metodologinius pagrindus pedagoginiam dialogui tarp „tradicinės“ ir „šiuolaikinės“ kultūrų organizuoti. Kitaip tariant, reikia naudoti lyginamąjį tyrimo metodą. Ateityje tai leis sukurti pažangių liaudies meninių ir pedagoginių idėjų identifikavimo, mokslinio praturtinimo ir eksperimentinio bei kūrybinio įgyvendinimo veiksmų sekos technologinį modelį vaikų auklėjimo ir ugdymo praktikoje.

Natūrali šimtmečių senumo žmonijos sociokultūrinio sluoksniavimosi pasekmė – meninės kūrybos meno pavidalu susitelkimas privilegijuotosios visuomenės dalies elitiniuose sluoksniuose. Tai viena vertus. Kita vertus, ypatingomis darbo žmonių gyvenimo sąlygomis liaudies menas formavosi ir vystėsi ilgą laiką.

Visų pirma, galime pastebėti, kad yra būtina daugybė stilistinių ypatybių, leidžiančių beveik tiksliai nustatyti konkrečios rūšies tautinę ir kultūrinę priklausomybę, lokalizacijos vietą, paplitimą, egzistavimą. liaudies menas. Autoriaus profesionalaus menininko kūryba lokalizacijos požymių turi kur kas mažiau, nes menas plačiau, giliau asmeniškai orientuotas į universalų dvasingumo suvokimo, moralinių ir estetinių vertybių suvokimo lygmenį.

Menas dėl savo pirmykščio profesionalumo reikalauja iš prie jo prisijungusių moksleivių nepalyginamai ilgesnio, sistemingo ir nuoseklaus pasiruošimo. Tai jos gilumo pasekmė ir rodiklis, o kartu, priešingai nei liaudies menas, atitrūkimas nuo utilitarinės, buities, ritualinės ir ritualinės sferos. Dėl šios priežasties palankiausios sąlygos tautodailei vystytis sudaromos mokykloje, dailės pamokose. Savo ruožtu liaudies menui ir folklorui būdingas neatsiejamas ryšys su kasdienybe, socialine aplinka, ritualu. Norint atgaminti liaudies meną ir gilų jo supratimą mokykloje, būtina žodžių, muzikos, judesio ir kt. sintezė. Estetinę liaudies meno esmę galima giliai suvokti tik „iš vidaus“, iš aplinkos, dalyvaujant rituale. Mokyklos klasėse tokio holistinio tautodailės suvokimo galimybės gerokai apribotos.

Taigi tautodailės ir profesionaliojo meno santykio strategija jaunosios kartos meniniame ir estetiniame ugdyme gali būti kuriama dviem pagrindinėmis linijomis. Liaudies pedagogikos tradicijų gaivinimas ir stiprinimas turėtų būti vykdomas kuo greičiau, pasikliaujant šeima, palaikant šį elementą kaip savaime besivystantį šeimos sąlygomis. Todėl tarp tėvų svarbu visokeriopai propaguoti liaudies meną, liaudies meno elementus ir pedagoginę kultūrą, nepamirštant ir vietinės (tautiškos) orientacijos.

Nuoseklus ir kryptingas vaikų supažindinimas su pasaulio menu pirmiausia turėtų būti vykdomas mokykloje, vėliau – popamokinėje ir popamokinėje veikloje. Tačiau dailės pamokose mokykloje, ypač didelio industrinio miesto apgyvendintose vietovėse, kur tradicinės liaudies kultūros formos iš esmės išnykusios, reikėtų mokytis ir supažindinti vaikus su tais folkloro aspektais, kurie būtini dėl vientisumo praradimo. liaudies meno egzistavimo.

Kitaip tariant, tautodailės atgimimo linija, matyt, turėtų būti maitinama daugiausia iš šeimos, bet su mokslinėmis ir metodinėmis korekcijomis iš mokyklos, tiksliau, iš visuomenės švietimo sistemos. Iš mokyklos ateina vaikų supažindinimo su pasaulio menu linija. Žinoma, toks diferencijavimas yra gana savavališkas.

Socialinių modelių identifikavimas plėtojant liaudies menines ir pedagogines tradicijas ir vėlesnis jų apibendrinimas remiantis pagrindiniais liaudies pedagoginės kultūros principais, pagrindinių šiuolaikinės masinio meninio ugdymo sistemos ir pažangių tradicijų komunikacijos linijų pagrindimu. praeities ir dabarties – tai, mūsų požiūriu, yra vienas perspektyviausių būdų nustatyti rezervus kardinaliam ugdymo darbui su moksleiviais tobulėjimui.

1.3 Šiuolaikinio vaizduojamojo meno ugdymo programų analizė

str

Meninė veikla yra natūraliai būdinga visam vaiko gyvenimui. Vaikų žaidimai visada yra susiję su specialios erdvės organizavimu. Poreikis kažką pavaizduoti, piešti, svarstyti yra būtinas ir specifinis pasaulio pažinimo būdas. Vaikas ne tiek kuria tam tikrą kūrinį, kiek išreiškia savo būseną. Šiuo metu mokytojas turi galimybę įsijausti į vaiką, lygiai su juo sukurti ypatingą tikrovę ant popieriaus lapo ar plastilino gabalėlio. Vaiko meninė veikla reiškia ypatingą mokytojo nusistatymą kūrybiškam bendradarbiavimui, pasitikėjimo santykiams. Todėl pati meninės veiklos atmosfera ir tikslai sufleruoja laisvas žaidimo bendravimo formas.

Pirmose klasėse išanalizavome tris disciplinos „Dailioji dailė“ programas.

Akademiko B.M. redaguota programa „Vaizdinė dailė ir meninė kūryba“. Nemenskis

Meninė veikla yra organiškai įgimta – sinkretiška visam vaiko gyvenimui. Būtent ši nuostata yra I klasės vaizduojamojo meno programos pagrindas. Taigi, pavyzdžiui, vaikiški žaidimai visada asocijuojasi su ypatingos erdvės organizavimu: iš aplinkinių baldų jie susitvarko sau namus, stato iš kubų ar smėlio, tai yra, elgiasi kaip maži architektai. O būtinybė piešti, kažką pavaizduoti, taip pat žiūrėti į paveikslus yra būtinas ir specifinis pasaulio pažinimo būdas. Vaikas ne tiek kuria tam tikrą kūrinį, kiek išgyvena savo būseną piešimo procese. Šiuo metu mokytojas turi unikalią galimybę įsijausti į vaiką, lygiai su juo sukurti ypatingą tikrovę ant popieriaus lapo ar plastilino skiautelėje. Vaiko meninė veikla reiškia ypatingą mokytojo nusistatymą kūrybingam bendradarbiavimui, pasitikėjimu grįstiems santykiams, nukrypimui nuo esamų vaikų mokymo metodų: konkrečių amatų ir piešinių kūrimas pagal pavyzdžius, kai vaikas bijo ne. susidoroti ar pažeisti duotąją vykdymo taisyklę. Todėl pati meninės veiklos su 1 klasės vaikais atmosfera ir tikslai siūlo laisvas žaidimo bendravimo formas.

Žaidimo elementas yra būdingas vidinei meno prigimtis. Tai yra meninės veiklos esmė. Todėl dailės užsiėmimai turi didžiulį kompensacinį poveikį, tačiau griežtai reguliuojamo bendravimo sąlygomis gali jo prarasti.

Dailės užsiėmimai pirmokų adaptacijos mokykloje laikotarpiu turėtų būti įvairių formų.

Pasivaikščiojimai ir ekskursijos į parką ar mišką, siekiant lavinti suvokimo, estetinio susižavėjimo ir stebėjimo įgūdžius, taip pat natūralių medžiagų rinkimas tolimesniems meniniams užsiėmimams.

Visa I klasės pirmojo ketvirčio vizualiųjų menų programa paremta meniniu patikrinimu – žvilgsniu į gamtą. Kartu čia keliami uždaviniai yra susiję su meninio vaizdavimo ir vaizdinio matymo įgūdžių ugdymu ir skiriasi nuo gamtos istorijos uždavinių. Vaikai mokosi įžvelgti išraiškingus gamtos ritmus ir skirtingą linijų prigimtį, žvelgdami, pavyzdžiui, į medžių šakas, kad vėliau, pasinaudodami įspūdžiais, išmoktų linijinio piešimo pagrindų. Išmoksta įžvelgti dėmės išraiškingumą, siluetą, natūralių faktūrų įvairovę ir grožį, natūralius raštus, spalvų ir lapų formų įvairovę ir kt.

Vaikai pasivaikščiojimų metu taip pat renka šaknis, šakas, mazgus, kūgius, akmenukus, uogas, lapus ir kt. kaip natūralios medžiagos meniniam dizainui. Mokytojo užduotis – išmokyti vaikus pajusti ypatingą natūralios medžiagos išraiškingumą, įžvelgti jos formų, faktūrų turtingumą, spalvų įvairovę, kad tuo remiantis būtų kuriami meniniai vaizdai. Tai lavina vaikų vaizduotę ir kūrybiškumą, žadina įvairiausias asociacijas iš pasakų, filmų, iš jų pačių gyvenimo patirčių ir įspūdžių. Nagrinėjant jų išvadas formuojasi vaikų gebėjimas analizuoti formą. Labai svarbu, organizuojant bendravimą, iš karto siekti matomo personažo charakterio išraiškos: ne tik „kas?“, bet ir „kas?“. - linksmas, gudrus, išsigandęs gyvūnas, žaismingas arklys. Taip pat, kokios dar medžiagos gali prireikti norint atnešti matytą vaizdą. Žvelgiant į mišką „įvaizdžio meistro“ požiūriu, „natūralių skulptūrų“ radimas kelmų ir sruogų pavidalu, nuostaba gamtos grožiu visada daro didelį įspūdį vaikams, taip pat ir tiems, kurie jau yra turėjo atitinkamos patirties. Jei išvykos ​​į mišką nėra prieinamos dėl atstumo, tai patyrusiam „gamtos stebuklų“ meno mokytojui užteks ir mokyklą supančių kiemų.

Organizuoti vaikų bendravimą, gebėjimą suprasti vienas kitą, gebėjimą tartis, reikšti savo idėjas, pašalinti „negaliu“ kompleksą ir žemą savigarbą, patirti ypatingą bendro kūrybinio darbo džiaugsmą ir džiaugsmas bendro darbo sėkme, dažniausiai gerokai viršijantis individualias galimybes, vizualiųjų menų užsiėmimuose būtina taikyti kolektyvinio darbo metodus, kurie išsamiai aprašyti programos metodiniuose paaiškinimuose.

Svarbios ugdymo organizavimo sąlygos yra vizualiųjų menų klasėje santykis su kitomis meninės veiklos rūšimis: dramatizavimu, pasakų kūrimu, juokingomis ar liūdnomis istorijomis, poezijos rašymu ar skaitymu, organišku muzikos įtraukimu, siekiant suprasti meno prigimtį. įvaizdis ir jo raiškos būdai, vidinei vaizdo gyvenamajai vietai.

Kad vaikas suprastų ir sukurtų meninį vaizdą, jį reikia jame įkūnyti, pavaizduoti savo kūno judesiais. Visa tai savo ruožtu sukuria įvairias veiklos formas ir įspūdžių išbaigtumą vaizduojamojo meno pamokose, padeda nuimti pradedančiajam mokiniui nereikalingą įtampą dėl ugdymo proceso formalizavimo.

Tikslingas skaidrių pateikimas aktualia pamokos tema ir jų kolektyvinis aptarimas. Didelį ir įprastą ekraną pirmokai suvokia geriau nei mažus asmeninius ekranus. Didelis vaizdas lengviau sulaiko dėmesį, vaikai gali priartėti prie ekrano, pamatyti, kaip keičiasi suvokimas arti ir toli, rankomis paliesti vaizdą: koks platus medžio kamienas, kaip aukštai driekiasi šakos..., gali atsekti kontūrus. rankas, pamatysi vidinę dėmės margumą... Vaikai lengviau įvaldo įvaizdžio įgūdžius, įspūdžiai ryškesni.

Jau pirmąjį ketvirtį galima aplankyti dailės muziejų.

Vizualiųjų menų programa

redagavo V.S. Pusbrolis

Dailės užsiėmimai yra viena mėgstamiausių ir įdomių vaikų edukacinės, kūrybinės, meninės veiklos rūšių nuo iki mokyklinio amžiaus.

Tai, kas išdėstyta pirmiau, lemia tai, kad vaikų vizualinė veikla, meninis kūrybiškumas (piešimas, modeliavimas, aplikacijos, iliustracijų žiūrėjimas ir kt.), dėl savo specifikos – ryškus emocinis ir juslinis požiūris į supančio pasaulio objektus ir reiškinius, grožis – savaime gali pasitarnauti kaip priemonė ugdyti teigiamas emocijas ir paskatas mokytis, džiaugsmingus išgyvenimus, atleisti mokinių perkrovas.

Tačiau sprendžiant konkrečias edukacines užduotis vaizduojamojo meno pamokoje, reikalavimas atlikti užduotį pagal toną ar kitą programos dalį, be susidomėjimo ir noro piešti, lipdyti ir pan., apima ir dėmesio sutelkimą, atmintis, valios pastangos, aktyvus mąstymo ir vaizduotės darbas, vizualinė-motorinė koordinacija. Šie veiksniai, nesant lanksčios pamokos organizavimo metodikos, gali sukelti per didelę dvasinę ir dvasinę įtampą. fizinė jėga vaikas, t.y. perkrauti.

Visa tai, kas išdėstyta pirmiau, pradžioje reikalauja dailės pamokų. mokslo metai 1 klasėje organizuoti, atsižvelgiant į maksimalų turinio apkrovą ir siekiant sužadinti susidomėjimą, džiugią nuotaiką, aktyvų įsitraukimą į studijų procesasžaidimai (vaidmenų ir didaktiniai žaidimai), rūšių įvairovę vizualinė veikla apie pamokas.

1 pamoka. Tema: Esame jauni menininkai. I. Šiškino paveikslų (reprodukcijų) demonstravimas „Miško toliai“, I. Polenov „Apžėlęs tvenkinys“ – pirmoji pirmokų pažintis su menininkų darbais – savotiško mago, gebančio perteikti supančio pasaulio grožį.

Bendras susipažinimas su menininkų naudojamais įrankiais ir medžiagomis: pieštukas, trintukas, popierius, akvarelės ir guašo dažai, teptukas, paletė (popieriaus lakštai ar lėkštė), indelis vandens.

Prieš pažintį su meninėmis priemonėmis ir medžiagomis atliekama kūrybinė edukacinė užduotis - „Kur matei, naudojai?“, „Atspėk, kas tai? (akvarelės, guašo dažai).

Pamoka baigiama pratimu „Stebuklingos spalvos“ - pagrindinės spalvos (geltona, mėlyna, raudona) sumaišomos, kad būtų gautos sudėtinės spalvos (žalia, oranžinė, violetinė).

2 pamoka. Tema: Apsilankymas pasakoje – rusų liaudies pasakos „Kolobok“ iliustracija.

Pamoka prasideda pažintimi su garsių vaikiškų knygų iliustratorių Y. Vasnecovo ir E. Račevo kūryba.

Mokytojas siūlo prisiminti pagrindinius pasakos „Imbierinis žmogus“ siužetus.

Pasakos iliustracija atliekama žaidimo forma - vaikai savarankiškai pasirenka pasakos herojų (koloboką, senelį, lapę, kiškį ir kt.) ir pavaizduoja jį ant popieriaus lapo.

Pamokos pabaigoje mokytojas naudoja vaikų piešinius lentaįvairios kompozicijos.

3 pamoka. Tema: Auksinės rudens spalvos – ekskursija į gamtą. Ekskursijos metu vaikai, vadovaujami mokytojos, stebi įvairių pastatų formas, pastatus, spalvą rudens gamta.

Vaikams pateikiamos kūrybinės mokymosi užduotys temomis: „Kokiomis spalvomis nudažyti rudeniniai klevo, beržo, tuopos, ąžuolo, obels lapai?“, „Ar žinote menininkų paveikslus, vaizduojančius rudeninę gamtą?“, „Kokie eilėraščiai skirtą rudeniui, ar prisimeni? “, „Kodėl ruduo dažnai vadinamas auksiniu?

4 pamoka. Tema: Auksinės rudens medžio spalvos – piešinys iš atminties ir rudens medžio atvaizdas.

Pamoka prasideda prisiminimais apie išvyką į gamtą ir įspūdžius, kuriuos vaikams padarė rudeninė gamta. Tuomet rodomas I. Levitano paveikslas „Auksinis ruduo“ ir trumpas pokalbis apie rudenėjančios gamtos grožį.

Mokytojui parodžius rudens medžio piešimo seką, mokiniai piešia savo rudeninį medį akvarele arba guašu dažais.

5 pamoka . Tema: Dekoratyvinis darbas – šventinė girlianda.

Pažintis su guašo dažais, darbo su guašu taisyklėmis. Nustatytas skirtumas tarp darbo su guašu ir akvarele metodų.

Tada atliekami spalvingi pratimai: grandinėlės – raudonų, mėlynų, rožinių, žalių, mėlynų ir geltonų žiedų girlianda. AT žaidimo forma fiksuojami darbo su guašu įgūdžiai.

6 pamoka. Tema: Magiškas raštas – rašto darymas iš dekoratyvinių uogų ir lapų. Išankstinė pažintis su paveikslu ant Khokhloma gaminių ir pokalbis apie jo grožį (gaminių ar reprodukcijų demonstravimas ir jų apžiūra).

Paprasčiausio Khokhloma tapybos atlikimo technikų demonstravimas: uogos, lapai, žolės ašmenys, garbanos. Atkreipiamas dėmesys į Khokhloma paveikslo dažų spalvų derinį (raudona, geltona, auksinė, juoda, šiek tiek žalia).

Tada vaikai nupiešia savo juostelę ir papuošia ją uogų ir lapų raštu.

Pamokos pabaigoje – vaikų piešinių paroda.

7 pamoka. Tema: Medžių lapų formos grožis - modeliuojant beržo, drebulės, obels, alyvos lapus, kurie yra paprastos formos.

Vaikų pirmasis susidūrimas su natūralių savybių molis ir plastilinas, modeliavimo taisykles lydi pagrindinės vaizduojamų lapų formos tyrimas, skulptūros reprodukcijų ir fotografijų analizė, paprastos formos gipso ornamentų-rozečių analizė.

8 pamoka. Tema: Apskritimų ir trikampių raštas – aplikacijos piešimas iš spalvoto popieriaus ir kartono stačiakampyje.

Ypatingas dėmesys skiriamas darbo su žirklėmis, klijais metodams.

Iš anksto parodytas rašto elementų derinys skirtingame fone ir skirtingose ​​kompozicijose. Pabrėžiamas ritmo ir simetrijos vaidmuo kaitaliojant trikampius ir apskritimus.

Atkreipiamas dėmesys į platų geometrinių formų naudojimą gyvenime ir mene, ypač dailėje ir amatuose.

Pamoka baigiama vaikiškų aplikacijų paroda ir prašymu pasakyti, ką galima papuošti tokiais raštais.

T.Ya. Špikalova

Visos aštuonios pirmojo ketvirčio pamokos skirtos temai „Gėrėkis elegantiško rudens grožiu“. Vaizdinė medžiaga mokymo medžiagoje parenkama taip, kad mokytojas turėtų galimybę vesti pramoginius, įdomius užsiėmimus, kurių metu šešiametis mokinys dalyvauja įvairiose žaidimo situacijose, grožisi gimtosios gamtos paveikslais, fantazuoja, kuria. gražūs piešiniai ir dekoratyviniai daiktai.

Dominuoja žaidimo technika, siekiant palengvinti vakarykščio ikimokyklinuko perėjimą prie naujų mokyklinio gyvenimo ritmų.

Taip, įjungta 1-3 pamokos siūloma komponuoti skirtingus paveikslus, susijusius su auksinio rudens grožiu, su derliaus šventės nuotaika. Kutas ir spalvingas ruduo gali padėti sukurti atsipalaidavusias žaidimo situacijas šiose klasėse,

Teptukas kaip fantastinis vaizdas atgyja ir žaidžia su vaikais, paversdamas pratimą įvairiomis piešimo teptuku technikomis įdomia veikla. Stori ir ploni šepečiai linksmai juda popieriumi, palikdami skirtingus pėdsakus. Vaikai nustato, kaip juda linksmasis Kutas: čia ji trypė, palikdama pėdsaką per visą krūvos ilgį; tada ji vaikščiojo „ant pirštų galiukų“, palikdama taškus ir apskritimus; skrido kaip strėlė, brėždama tiesų kelią; sukosi linksmu šokiu ratu.

Pakartoję pratimą po Teptuko ant atskiro lapo, vaikai išsilaisvina, pradeda fantazuoti, kaip teptuko žymės padės jiems nupiešti. auksinis ruduo. Spalvingas ruduo kviečia pasigrožėti sodo medžiais, menininkų paveikslais, liaudies amatininkų darbais. Jie atsakė į Spalvoto rudens klausimus. (Klausimai siūlomi vadovėlyje. Mokytojas skaito ir varijuoja klausimus).

Dar viena žaidimo teptuku ir dažais versija vaikų laukia, kai žaidimas baigiasi staigmena: atskiras potėpis virsta menišku rudens lapo ir obuolio įvaizdžiu. Jie vėl atlieka pratimą Kutui ant atskiro lapo. Kūrybiniame sąsiuvinyje jie piešia savo kompoziciją , naudojant atskiro smūgio techniką. Spalvingas ruduo suteikia įvertinimą vaikų piešiniams.

Žavėjimasis elegantiško rudens grožiu neapsiriboja kūrybinis darbas sąsiuviniuose ir vadovėliuose. Ekskursijos į gamtą, gyvi aplinkinio kraštovaizdžio pokyčių stebėjimai, lapų ir sausų žolelių rinkimas – viskas tampa stebėjimo ir vaikų susižavėjimo objektu.

Dailės užsiėmimuose šiuo laikotarpiu atsižvelgiama ir į rudens gamtos grožio poveikį. Vaikai kuria rudens peizažą, žirklėmis „pieši“ rudeninių lapų plokštes, lipdo dekoraciją – karoliukus. Naujos medžiagos, palyginti su vaizduojamojo meno pamokomis, atveria naujas galimybes kuriant meninį įvaizdį. Supažindiname vaikus su meniniu asimiliacijos metodu, kuris labai plačiai ir įvairiai atsispindi liaudies mene: kaušelis-paukštis, supamasis arklys, laivas-paukštis, švilpukas-arklys. AT rudens tema atskleidžia neįprastai talpų asimiliacijos būdą: lapas-medis, gėlė-medis, žolė-medis. Ši meninė technika padeda suprasti ir pajusti gilius ryšius meninis vaizdas su gamtos pasauliu, su liaudies meistro poetiniu pasaulio suvokimu.

Šiuo atžvilgiu herojus žaidimo situacijos klasėje liaudies meistras gali tapti meistru, turinčiu magiškos vaizduotės galios ir įprastą popierių ar lapus paverčiančiu pasakiškai gražiu. rudens miškas, molio gabaliukai - į šermukšnio karoliukus, upės akmenukai - į tabby katę.

Kiekvienoje pamokoje mokytojas kuria mažas pasakas, atkreipia dėmesį į nuostabias meistro savybes: su vaikais dalijasi savo amato paslaptimis (parodo, kaip pasigaminti gražių karpinių šakelių; parodo, kaip paruošti molio karoliukus dažymui); jis glumina vaikus savo klausimais, kad jie atliktų kolektyvinį darbą ir iš rudens lapų sukurtų pasakų mišką, kuriame gyvena pasakiški paukščiai ir gyvūnai, apie kuriuos vaikai galėtų kurti mažas pasakas.

Paskutinės pirmojo ketvirčio pamokos skirtos susitikimui su Khokhloma „Khokhlomos aukse – rudens auksas“. Vykstame į meistrų dirbtuves.

Džiaugsmingas vietinės gamtos pasaulio atradimas Khokhloma raštais prasideda nuo susitikimo su paveldimu liaudies meistru Stepanu Pavlovichiumi Veselovu. Nuo pat pirmųjų žingsnių į tautodailės pasaulį jaunesnįjį moksleivį supa tautodailės kūriniai, o pats liaudies meistras tampa pagrindiniu vedliu šiame pasaulyje. Mokytoja meistro vardu žaismingai padeda vaikams suprasti ornamentikos motyvų kalbą, atskleisti meninio įvaizdžio gimimo paslaptis ir duoda mokiniui užduotį. Tokios žaidimo situacijos kūrimas apima mokytojo panardinimą į liaudies meistro darbo, meno ir gyvenimo pasaulį. Liaudies meistras – mūsų nacionalinis turtas, mūsų dvasinis paveldas. „Liaudies meistras – ypatinga kūrybinga asmenybė, dvasiškai susijusi su savo žmonėmis, su krašto kultūra ir gamta; tai kolektyvinės patirties tradicijos nešėja, liaudies epo nešėja. Tai „darbščios sielos žmogus“. Toks apibrėžimas ypač vertas dėmesio, nes meistriškumas, kaip taisyklė, apima „dvasinę patirtį“ - taip apie amatininkus kalba žinomas menotyrininkas M.A. Nekrasovas. Šie žodžiai gali pasitarnauti kaip vadovas mokytojui dirbant su mokiniais. I-IV klasės apie dvasinio paveldo įsisavinimą, be kurio neįsivaizduojama pagerbti savo tautos istoriją ir kultūrą, išmokti gerbti save ir kitus.

O nuo pirmųjų užduočių vaikų kūrybiškumas vystosi tam tikra seka remiantis liaudies meno principais: kartojimas – variacijos – improvizacija.

Neatsitiktinai liaudies meistras pirmąją užduotį siūlo meiliu pavadinimu „Gaidelis – auksinės šukos“. Tai leidžia remtis liaudies pasakos, kalbėkitės ir klausykite vaikų apie tai, kokiose pasakose gyvena gaidys, koks tai herojus pasakose, anekdotuose (rimuose), pokštuose, mįslėse. Liaudies dailėje ir amatuose gaidys, paukštis yra saulės šviesos, ugnies įvaizdis. O Khokhlomos paveiksle jis perteiktas ugningai šiltomis spalvomis. Stebuklingasis teptukas padeda vaikams susikurti auksinį gaidį, primenantį ilgų ir trumpų potėpių judesius.

Kitos meistrės Liudmilos Vasiljevnos Orlovos dirbtuvėse siūloma užduotis pakartoti Khokhloma žolės rašto elementus. Vedlys parodo, kaip nudažyti šiuos elementus teptuku. Elementai meistro brėžinyje išdėstyti vis sudėtingiau: „žolės ašmenys“, „lašeliai“, „antenos“, „garbanos“.

Meninio darbo pamokose taip pat yra pažintis su Khokhloma. Iš popieriaus vaikai modeliuoja kaušą-paukštį. Atkreiptinas dėmesys, kad išsamesni meniniai ir technologiniai paveikslai parengti meninės kūrybos sąsiuvinio leidinyje. Pirmokai, prisistatydami amatininkais, atlieka stebuklingą popieriaus virsmą kaušeliu-paukšteliu. Vėl kreipiamės į lyginimo metodą liaudies mene.

Liaudies amatininko vaidmenį atliekantis mokytojas primena kai kuriuos dekoratyvinės popierinio kaušelio formos ypatumus ir Khokhloma rašto elementų išdėstymą jai puošti: iš popieriaus iškirpto, o ne iškirpto paukščio silueto aštrumą. medis, įvairūs tapybos ritminiai elementai skirtingos dalys laivai-paukščiai (krūtys, uodega, liemuo).

Droždamas kaušinio paukštelio siluetą-šluotą, meistras trumpai pasakoja apie šio senovinio indo reikšmę iškilmingų švenčių metu senovėje.

Pabaigus kūrinį, pageidautina kartu pasigrožėti daugiabalsiu ornamentinės tapybos skambesiu ant daugybės kaušų. Žaiskite, judinkite popierinius kibirus, rasdami jiems tinkamiausias pozicijas ant stalo paviršiaus.

Į gražiausius iš jų įdėkite mažas rudeninių sausų žolės stiebelių, spygliuočių kekes.

Atkreipkite tėvų dėmesį į dvasinę to reikšmę mažai darbo pirmokams, kuri padeda užmegzti ryšį tarp kartų, atrasti grožį praeities šventinėse apeigose. Net ir šiuolaikiškame bute yra vieta šiam vaiko sukurtam stebuklingam indui.

Taigi visa tai, kas išdėstyta, patvirtina poziciją, kad prisitaikymo prie naujų šešiamečių vaikų buvimo mokykloje sąlygų laikotarpis apima įvairių žaidimo situacijų kūrimą, draugišką atmosferą vaizduojamojo meno ir meninio darbo klasėje, atsižvelgiant į psichologines savybesšis amžius (pasaulio požiūrio vientisumas pažinimo ir emocinio suvokimo vienybėje; gebėjimas natūraliai priimti žaidimo taisykles; reinkarnacijos ir vaidmenų keitimosi lengvumas). Tam reikia sukurti tam tikrus pedagogines sąlygas. Kai kurie iš svarbiausių iš jų yra:

Mokėti tiesiogiai, įdomiai ir emociškai panaudoti žaidimo technikas: „Apie ką elegantiškas ruduo ir kutai galėtų papasakoti“ pagal menines ir didaktines lenteles;

Kelionė į liaudies meistro dirbtuves; pasakos ir kt.;

Prisidėti prie vaizduotės pasireiškimo, žadinti asociacijas su regimais meno kūriniais ir rudens kraštovaizdžio ženklais mokinių gyvenamojoje vietovėje;

Atliekant pratimus, netrukdykite studentų norui kurti savo kompozicijas;

Atkreipti dėmesį į asimiliacijos metodą kuriant meninio daikto įvaizdį tautodailėje ir vaikų darbuose;

Prisidėti formuojant idėją, kad meninį vaizdą galima sukurti potėpiu, tašku, tašku ne tik piešiant teptuku, bet ir nurodant aplikacijos techniką, taip pat „piešant“ žirklėmis. , kai eksperimentuojama su natūraliomis medžiagomis. Tai vienas iš būdų integruotis skirtingi tipai mokinių meninė ir kūrybinė veikla: pirmokai mokosi įžvelgti ir suprasti bendrumą meniškai vaizduojant tikrus savo gimtosios gamtos objektus. Todėl meninio darbo pamokos taip organiškai įsilieja į vaizduojamosios ir tautodailės pamokų ciklus;

Pokalbio metu atkreipkite dėmesį į menininkų rudens peizažo vaizdavimo panašumus ir skirtumus; pritraukti poetų kūrinius ir muziką, kad auksinio rudens metu vaikai susidarytų holistinį daugiamatį kraštovaizdžio vaizdą. Taip ugdomos nuostatos gimtoji gamta kaip žvilgsniai, pamažu atsiranda priklausymo jo grožiui jausmas.

Tai labai palengvina kūrinių įtraukimas į pokalbį. liaudies amatininkai ir dekoratyvinės ir taikomosios dailės menininkai: rusiška lako miniatiūra, tapyti Zhostovo padėklai, Khokhloma indai, koliažo ir tekstilės kūriniai.

1 skyriaus išvados

Mūsų nuomone, meninis ir estetinis ugdymas bus veiksmingesnis, jei jis bus grindžiamas mokinių supažindinimu su liaudies daile ir amatais (toliau VPI), nes, pirma, tautodailės ir vaikų meno prigimtis turi daug bendro, todėl ji yra labiau naudinga. vaikams prieinamas supratimas; antra, liaudies DPI atviriausiai išreiškia grožio ir harmonijos idealus, dvasines estetines vertybes, paslėptas žmonių sieloje; trečia, bendravimas su liaudies DPI darbais, panašių gaminių gamyba ne tik ugdo vaiką kūrėją, bet ir prisideda prie išsivysčiusio, išsilavinusio, dvasiškai praturtėjusio žmogaus formavimosi; ketvirta, kreipimasis į liaudišką DPI suteikia mokyklos ugdymo procesui „daugiau išbaigtumo, išbaigtumo, prisideda prie visų žmoguje snaudžiančių jėgų ir polinkių harmoningo ugdymo“ (D.D. Rondelis). Be to, studentams prieinamų techninių liaudies DPI metodų įvaldymas atveria naujas galimybes jų pačių kūrybai. Juk „vaikų gebėjimų ir talentų ištakos yra po ranka“.

Liaudies DPI vertybių panaudojimą ugdant jaunąją kartą diktuoja šie samprotavimai: 1) socialinis (liaudies DPI yra patogi ir efektyvi priemonė asmenybės kultūrai ugdyti, kilniems jausmams ugdyti, meilė darbui); 2) psichologinė (liaudiška DPI dėl savo artumo vaikų meninei kūrybai, vaiko suvokimui yra efektyvi priemonė darniai ugdyti visas dvasines jėgas, vaizduotę, fantaziją, jaunimo kūrybinius gebėjimus); 3) estetinis (bendravimas su jo kūriniais prisideda prie gėrio, tiesos, grožio troškimo ugdymo, o tai vaidina svarbų vaidmenį ugdant grožio jausmą, formuojant estetinį skonį, gebėjimą suprasti ir vertinti menas, gamtos grožis ir supanti tikrovė); 4) aplinkosauga (liaudiškas DPI, būdamas poetinis Žemės grožio atspindys, gali įkvėpti meilės gamtai jausmą gimtoji žemė ir rūpestingą požiūrį į tai); 5) patriotinis (bendravimas su liaudies DPI kūryba prisideda prie jaunimo supažindinimo su savo tautos kultūriniu ir istoriniu paveldu, meilės ir pagarbos Tėvynei ugdymo, jaunosios kartos tautinio tapatumo ugdymo) .

Pažymėtina, kad mokinių meninis ir estetinis ugdymas liaudies DPI priemonėmis, mūsų nuomone, turi būti grindžiamas šiais pagrindiniais principais: 1) pasikliauti vadovaujančiomis šiuolaikinės pedagogikos ir psichologijos nuostatomis; 2) pagrindinių liaudies DPI bruožų ir savybių nustatymas; 3) atsižvelgiant į studentų amžiaus ypatybes ir galimybes renkantis medžiagą apie liaudies DPI; keturi) individualus darbas su vaiku kolektyvinių meninių ir praktinių užsiėmimų procese; 5) studentų supažindinimo su liaudies DPI teorinių ir praktinių formų derinys.

Taigi meninis ir estetinis ugdymas yra svarbus asmenybės ugdymui, asmeninių pažiūrų, įsitikinimų, žmogaus pasaulėžiūros formavimuisi, todėl yra svarbi estetinio ugdymo sritis.

2 skyrius

2.1 Tyrimo organizavimas ir metodika

Mūsų tyrime dalyvavo Kazanės 12 vidurinės mokyklos 1 „A“ ir 1 „B“ klasių mokiniai.

Empirinę imtį sudarė 40 amžiaus žmonių 7-8 metų amžiaus. Pirmąją imtį sudarė 20 žmonių, lankančių pasirenkamąjį kursą (eksperimentinę grupę); antrasis – 20 asmenų, nelankančių pasirenkamojo kurso (kontrolinė grupė).

Nustatymo eksperimente dalyvavo 40 vaikų, formavimo eksperimente dalyvavo 20 vaikų.

Eksperimento organizavimo metu ypatingą reikšmę turėjo diagnostikos etapas, susijęs su specialios jaunesniųjų moksleivių meninio ir estetinio ugdymo lygio matavimo metodikos sukūrimu.

Prieš eksperimentą buvo atliktas konstatavimo eksperimentas, kurio metu nustatomas pradinis jaunesnių mokinių meninių ir estetinių pagrindų formavimo lygis. Tyrimo metu vertinimui rėmėmės parengtais bendraisiais pedagoginiais kriterijais:

1. pažintinis;

2. vertybiniai-motyvaciniai (elgesio kultūros moralinių ir etinių normų išmanymas);

3. aktyvumas (kultūrinių įgūdžių buvimas ir pasireiškimas bendraujant).

Eksperimentą sudaro dvi dalys: nustatymas, formavimas.

Konstatuojančio eksperimento tikslas – diagnozuoti jaunesnių mokinių meninio ir estetinio išsivystymo lygį.

Formuojamojo eksperimento tikslas – atsekti pokyčius, vykstančius aktyvaus poveikio jaunesniam mokiniui procese.

Meninių ir estetinių pagrindų kriterijų diagnostika taip pat apėmė trijų jaunesnių moksleivių formavimosi lygių nustatymą: aukštą, vidutinį, žemą (žr. 1 lentelę).

1 lentelė.

Jaunesniųjų klasių mokinių meninių ir estetinių pagrindų formavimo kriterijai

informatyvus	Vaikas turi specifinių idėjų apie elgesio normas, turi platų požiūrį į kultūros ir meno sritį, turi didelį informacijos poreikį.	Vaikas turi reikiamą, bet ribotą žinių lygį tiek estetikos, tiek kultūros ir meno srityse, kurios neperžengia suaugusiųjų reikalavimų. Elgesio normų samprata gana miglota.	Vaikas praktiškai neturi žinių apie moralinę-etinę ir meninę-estetinę tvarką. Estetinis skonis aiškiai nėra išreikštas.
vertybinis-motyvuojantis	Vaikui būdingas pasirengimas veikti pagal turimas žinias, jis išsiskiria sąmoningu požiūriu į moralinės, etinės ir estetinės tvarkos asmeninių savybių formavimąsi.	Vaikas suvokia, kad reikia laikytis tam tikrų moralinių, etinių ir estetinių standartų, tačiau ne visada pasiruošęs veikti, noras gauti naujos informacijos yra nestabilus.	Vaikas nesidomi siūloma informacija, nori įsigilinti į moralinių, etinių, meninių ir estetinių normų esmę.
aktyvus	vaiko veiksmai atitinka jo žinias ir vidinius poreikius, vaikas savo estetinius poreikius realizuoja per kūrybiškumą.	Nepaisant noro elgtis atitinkamai turimas žinias, vaikui nereikia jų savarankiško kūrybinio įgyvendinimo	Vaikas išsiskiria nenoru koreliuoti savo veiksmų su pateiktu reikalavimus.

Nustatymo eksperimento metu nustatėme studentų meninių ir estetinių pagrindų formavimosi lygius. Šio eksperimento duomenys pateikti 2 lentelėje.

2 lentelė.

Eksperimento pradžioje eksperimentinės ir kontrolinės klasės mokinių meninių ir estetinių pagrindų formavimo lygio rezultatų lyginamoji analizė parodė, kad pradinio meninio ir estetinio pagrindo lygio pasiskirstymo skirtumų nebuvo. eksperimentinės ir kontrolinės klasės. Duomenys patvirtinami matematiškai.

2.2 Studijų rezultatų analizė

Tyrimo tikslas – tirti jaunesnio amžiaus moksleivių meninių ir estetinių pagrindų formavimąsi tapybos teptuku būdu (liaudies amatų pavyzdžiu).

Formuojamojo eksperimento metu buvo naudojamas pasirenkamasis kursas „Dymkovo žaislas“ (žr.: 1 priedas), tada buvo atliktas galutinis pjūvis ir apibendrinti eksperimento rezultatai.

Pasirinkimo kurso sąlygos:

Eksperimente dalyvaujančių mokinių amžiaus ypatybių apskaita;

Atsižvelgdamas į savanoriškumo, sistemingumo ir nuoseklumo principus kuriant ir įgyvendinant eksperimentą;

Eksperimentas buvo atliktas nuo 2007 m. sausio iki 2007 m. balandžio mėn. Pasirenkamasis kursas skirtas 28 val., užsiėmimai vyko kartą per savaitę po dvi valandas;

Eksperimentinių užsiėmimų su jaunesniais mokiniais organizavimas laisvu nuo pagrindinių pamokų metu (žr. 2 priedą);

Tiek individualių, tiek grupinių užsiėmimų vedimo formų pasirinkimas.

Pasak nuostabaus mokytojo V.A. Sukhomlinsky, vaikai turėtų gyventi grožio, žaidimų, pasakų, muzikos, piešimo, kūrybos pasaulyje.

Vaikų kūrybiškumas arčiausiai liaudies, nes tai yra žmogaus emocinės sferos apraiška. Liaudies mene pirminiai žmonių dvasinio gyvenimo principai atsiskleidžia vizualiais ir tobulais vaizdais. Užtikrinkite tiesioginį kontaktą užklasinės veiklos metu vidinė ramybė vaikas su meistrų darbais yra svarbiausias dalykas, į kurį atkreipia dėmesį dauguma dailės mokytojų.

Mūsų šalis turtinga talentais, daugelis tautodailės rūšių yra plačiai žinomos ir labai vertinamos ne tik mūsų šalyje, bet ir užsienyje. Tarp jų mūsų žaislas „Vjatka Dymkovo“ užima ne paskutinę vietą. Vaikų dėmesys nestabilus, traukia viskas ryšku ir neįprasta. Linksmos, patrauklios, išraiškingos „Dymkovo“ figūrėlės supažindina mus su „pasauliu, į kurį be jų niekada nebūtume patekę, apie kurį net sapne nesapnuosime“, – rašė menininkė I.S. Efimovas.

Žaislas „Dymkovo“, iš pradžių skirtas žaisti, linksmintis, nuoširdžiai žavėtis, suteikia vaikams mokymosi ir kolektyvinio darbo džiaugsmą, supažindina su žmonių pasaulėžiūra, savyje turi didžiulį kūrybinį impulsą, kuris perduodamas ir mokytojui, ir vaikams. Pradinio ugdymo programa suteikia mokytojams daug galimybių supažindinti mokinius su Dymkovo žaislu.

Eksperimentinį darbą atlikome su Kazanės 12 vidurinės mokyklos 1 „A“ klasės mokiniais. Pasirenkamuose užsiėmimuose pažintis su žaislu Dymkovo – šis unikalus liaudies meno pavasaris suteikia mokytojui galimybę:

Istorinės ir kultūrinės atminties formavimas;

Ugdykite meilę gimtajam kraštui, pasididžiavimą ją garsinančiais žmonėmis;

Meninio skonio ugdymas;

Ugdyti mokinių kūrybinius gebėjimus;

Darbo įgūdžių ir gebėjimų ugdymas.

Pažintis su Dymkovo žaislu prasideda likus kelioms dienoms iki pirmosios pamokos, kai klasėje eksponuojami žaislų pavyzdžiai ar iliustracijos. Būtent tai sukuria vaikams tam tikrą „budrumo“ lygį, t.y., reikiamą įspūdžių, žinių bazę, kuria jie vadovausis savo praktiniame darbe. Pirmuosius įspūdžius vaikai gauna iš švilpuko žaislų. Šie žaislai yra artimiausi jaunesniems mokiniams, nes atitinka jų poreikius žaidime. Todėl pirmasis jų darbas miglos pagrindu buvo „paukščio“ lipdymas, o Dymkovo meistrų „paukštis“ yra ne antis, o antis, ne gaidys, o gaidys, ne kalakutas, o kalakutas.

Toliau vaikai susipažįsta su žaislo „Dymkovo“ tapybos elementais, konstruodami jį iš popieriaus. Stebint išskiriami Dymkovo tapybos elementai, vyksta pažintis su šio amato tradicijomis:

1. Baltas žaislas.

2. Pajuoduoja kanopos ir uodega.

3. Pagrindinė spalva yra visiškai nudažyta ir ji turi pasikartoti rašte.

4. Aukso lapelis tepamas iškiliausiose vietose.

Dymkovo raštas yra įdėtas į konkretų žaislą. Darbai vyksta pagal tokį planą:

1. Darbas su šablonais (brūkšniu, raštu). Vaikai patys pasirenka, kokią figūrą pasidaryti. Taigi laikomasi būtinos kūrybos sąlygos: pasirinkimo laisvės (nors ir santykinės).

2. Tapyba – savarankiškas tapybos elementų pasirinkimas. Pavyzdžiai pateikiami lentoje.

3. Surinkimas (labai patogu detales tvirtinti sąvaržėlėmis).

Be to, darbas tampa sudėtingesnis, o mes pereiname prie daugiau sunkus darbas- bareljefų modeliavimas pagal žaislą Dymkovo. Supažindiname vaikus, kas yra bareljefas. Kad būtų aiškiau, siūlome figūrėlę pateikti taip, lyg ji būtų perpjauta per pusę.

Darbo su bareljefu procesas susideda iš šių etapų:

1. Iškirptas šablonas-šablonas - vaikai patys pasirenka figūrą iš mokytojo pasiūlytų (arklidė, olešekas, ožka, gaidys; vandens nešiklis ir dama yra sunkesni).

2. Plastilinas (juodas, ryškiai raudonas ir mėlynas neimti) uždedamas ant šablono vidurio ir pirštais iš vidurio paskirstomas per visą paviršių, rietuku nupjaunamas išilgai kontūro ir šlapiais pirštais nupoliruojamas iki lygumo.

3. Amatai išdėliojami ant bendro padėklo, padengiami sausu krakmolu ir paliekami 3 dienoms.

4. Nukratykite krakmolą, padenkite figūrą baltais guašu arba vandens pagrindo dažais ir dažykite.

Paskutinis darbo etapas – figūrėlės klijavimas ant putplasčio ar aksominio popieriaus, arba ant spalvoto kartono. Čia yra dar daugiau galimybių kūrybai.

Mokymų metu darbas atliekamas nuo paprastų iki sudėtingų, visuose etapuose pateikiamos kūrybinės užduotys, kurios laikui bėgant taip pat tampa sudėtingesnės.

Dymkovo žaislo palikimas – žemė, kurios prisilietimas suteikia naujų jėgų kūrybiniams ieškojimams. Mokymų pabaigoje apibendrinami visų darbų pagal žaislą Dymkovo švilpukų mugės festivalyje, kurio laikas artėja, rezultatai. istorinė data Vyatkos pandemonijos iškilmės, kur mugėje viskas – kaip ir priklauso: ir svečiai, ir mamytės, ir meška, ir pedleriai, ir rusiško akordeono skambesys, ir, žinoma, moliniai švilpukai.

„Pažadink tai, kas yra kiekviename vaike kūrybiškumas, išmokyti dirbti... žengti pirmuosius kūrybos žingsnius džiaugsmingo, laimingo ir visavertiško gyvenimo link – to siekiame visomis išgalėmis ir išgalėmis.

Dirbdami su šia tema padarėme tokias išvadas:

1. Vaikai domisi mūsų žmonių istorija ir kultūra. Tai patvirtina jų rastos ir į klasę atsineštos knygos ir iliustracijos.

2. Vystosi meninis skonis, kuris atsispindi vaizduojamojo meno kūrinių atlikime.

3. Vystosi kūrybiniai gebėjimai: jei pirmuosius amatus darė vaikai, vadovaujami mokytojo, tai paskutiniai jų darbai meninėje dalyje buvo atlikti visiškai savarankiškai.

4. Įgyjami darbo įgūdžiai ir įgūdžiai, plečiasi žinios: vaikai žino, kas yra bareljefas, papjė mašė, Dymkovo žaislo modeliavimo technikos, pagrindiniai migloto rašto elementai, spalvos, kurios paimamos raštui užbaigti. , pagrindinius miglos tapybos principus, įgyti praktinių darbo su moliu ir tyrinėjimo įgūdžių, be to, kaip ir atliekant bet kokį modeliavimo darbą, vystosi smulkieji rankų raumenys.

Eksperimentinio darbo pabaigoje atlikome galutinį studentų meninių ir estetinių pagrindų formavimo lygio pjūvį. Šio eksperimento duomenys pateikti 3 lentelėje.

3 lentelė

Galutinis pjūvis rodo, kad kontrolinėje grupėje rodikliai praktiškai nesikeitė, o eksperimentinėje grupėje reikšmingų pokyčių pagal pagrindines lygių charakteristikas.

Po eksperimentinio darbo eksperimentinėje grupėje vaikų, kurių meninių ir estetinių pagrindų formavimo lygis žemas, skaičius (proc.) sumažėjo 17,6%, kontrolinėje grupėje - 16,7%; vaikų skaičius su vidutinis lygis eksperimentinėje grupėje sumažėjo 23,3%, o kontrolinėje grupėje padidėjo 6,7%; vaikų, turinčių aukštą meninių ir estetinių pagrindų išsivystymo lygį, eksperimentinėje grupėje išaugo 50%, o kontrolinėje – 10% (žr. 4 lentelę).

4 lentelė

Meninių ir estetinių pagrindų išsivystymo lygių analizė eksperimentinėje ir kontrolinėje grupėse prieš ir po eksperimento

1 pav. Meninių ir estetinių pagrindų išsivystymo lygių rezultatai eksperimentinėje ir kontrolinėje grupėje po eksperimento

Remdamiesi visa tai, kas išdėstyta pirmiau, galime padaryti tokias išvadas:

Baigdami norėtume pacituoti Aleksejaus Ivanovičiaus Denšino žodžius, daug nuveikusio, kad žaislo „Dymkovo“ amatas neužmirštų: „Vaikai turi būti mokomi kurti, jei tik taip, kad jie tai padarytų. nesikelti“.

2 skyriaus išvados

Atsižvelgiama į mokinių amžiaus ypatumus;

Rengiant ir įgyvendinant pasirenkamąjį kursą atsižvelgiama į savanoriškumo, sistemingumo ir nuoseklumo principus;

Vedant pasirenkamuosius kursus naudojamos tiek individualios, tiek grupinės formos.

Darbas su migla įneša savo unikalų indėlį į vaikų kūrybinių gebėjimų ugdymą ir prisideda prie jaunesnių mokinių meninių ir estetinių pagrindų ugdymo.

Išvada

Meninio ir estetinio ugdymo klausimai patraukė daugelio mokslininkų dėmesį. Mūsų nuomone, meninis ir estetinis ugdymas bus veiksmingesnis, jei jis bus grindžiamas mokinių supažindinimu su liaudies daile ir amatais (toliau VPI), nes, pirma, tautodailės ir vaikų meno prigimtis turi daug bendro, todėl ji yra labiau naudinga. vaikams prieinamas supratimas; antra, liaudies DPI atviriausiai išreiškia grožio ir harmonijos idealus, dvasines estetines vertybes, paslėptas žmonių sieloje; trečia, bendravimas su liaudies DPI darbais, panašių gaminių gamyba ne tik ugdo vaiką kūrėją, bet ir prisideda prie išsivysčiusio, išsilavinusio, dvasiškai praturtėjusio žmogaus formavimosi; ketvirta, kreipimasis į liaudišką DPI suteikia mokyklos ugdymo procesui „daugiau išbaigtumo, išbaigtumo, prisideda prie visų žmoguje snaudžiančių jėgų ir polinkių harmoningo ugdymo“ (D.D. Rondelis). Be to, studentams prieinamų techninių liaudies DPI metodų įvaldymas atveria naujas galimybes jų pačių kūrybai. Juk „vaikų gebėjimų ir talentų ištakos yra po ranka“.

Liaudies DPI vertybių panaudojimą ugdant jaunąją kartą diktuoja šie samprotavimai: 1) socialinis (liaudies DPI yra patogi ir efektyvi priemonė asmenybės kultūrai ugdyti, kilniems jausmams ugdyti, meilė darbui); 2) psichologinė (liaudiška DPI dėl savo artumo vaikų meninei kūrybai, vaiko suvokimui yra efektyvi priemonė darniai ugdyti visas dvasines jėgas, vaizduotę, fantaziją, jaunimo kūrybinius gebėjimus); 3) estetinis (bendravimas su jo kūriniais prisideda prie gėrio, tiesos, grožio troškimo ugdymo, o tai vaidina svarbų vaidmenį ugdant grožio jausmą, formuojant estetinį skonį, gebėjimą suprasti ir vertinti menas, gamtos grožis ir supanti tikrovė); 4) aplinkosauginis (liaudiškas DPI, būdamas poetinis Žemės grožio atspindys, geba įskiepyti meilės gimtojo krašto gamtai ir pagarbos jai jausmą); 5) patriotinis (bendravimas su liaudies DPI kūryba prisideda prie jaunimo supažindinimo su savo tautos kultūriniu ir istoriniu paveldu, meilės ir pagarbos Tėvynei ugdymo, jaunosios kartos tautinio tapatumo ugdymo) .

Pažymėtina, kad mokinių meninis ir estetinis ugdymas liaudies DPI priemonėmis, mūsų nuomone, turi būti grindžiamas šiais pagrindiniais principais: 1) pasikliauti vadovaujančiomis šiuolaikinės pedagogikos ir psichologijos nuostatomis; 2) pagrindinių liaudies DPI bruožų ir savybių nustatymas; 3) atsižvelgiant į studentų amžiaus ypatybes ir galimybes renkantis medžiagą apie liaudies DPI; 4) individualus darbas su vaiku kolektyvinių meninių ir praktinių užsiėmimų procese; 5) studentų supažindinimo su liaudies DPI teorinių ir praktinių formų derinys.

Taigi meninis ir estetinis ugdymas yra svarbus asmenybės ugdymui, asmeninių pažiūrų, įsitikinimų, žmogaus pasaulėžiūros formavimuisi, todėl yra svarbi estetinio ugdymo sritis.

Eksperimentinio darbo metu padarėme išvadą, kad mūsų iškelta hipotezė pasitvirtino.

Jaunesniųjų klasių mokinių meninis ir estetinis ugdymas yra efektyvus, jei:

Naudojamas pasirenkamasis kursas „Dymkovo žaislas“;

Atsižvelgiama į mokinių amžiaus ypatumus;

Rengiant ir įgyvendinant pasirenkamąjį kursą atsižvelgiama į savanoriškumo, sistemingumo ir nuoseklumo principus;

Vedant pasirenkamuosius kursus naudojamos tiek individualios, tiek grupinės formos.

Darbas su migla įneša savo unikalų indėlį į vaikų kūrybinių gebėjimų ugdymą ir prisideda prie jaunesnių mokinių meninių ir estetinių pagrindų ugdymo.

Bibliografija

1. Andrejevas V.I. Pedagogika. Kazanė: Inovatyvių technologijų centras, 2004. - 608s.

2. Ariarsky M.A. Taikomosios kultūros studijos. - Sankt Peterburgas, 2001. - 287p.

3. Bozhovičius L.M. Asmenybė ir jos formavimasis vaikystė. - M., 1968.- 65s.

4. Bondarenko A.K. žodžių žaidimai. - M.: Žinios, 2001. - 135p.

5. Borev Yu.B. Estetika. – 3 leidimas. – M.: Polit. lit., 1981. - 398s.

6. Burovas A.I., Likhačiovas B.T. estetinis ugdymas. - M .: Pedagogika, 1987. - 234 p.

7. Volkovas I. P. Mes mokome kūrybiškumo. - M., 1990 m.

8. Vygotsky L. S. Vaizduotė ir kūrybiškumas vaikystėje. - M., 1991 m.

9. Vygotsky L.S. Vaizduotė vaikystėje. - Sankt Peterburgas: SOYUZ, 1997. - 96p.

10. Davydovas V.V. Švietimo plėtros problemos. M.: Pedagogika, 1986. - 185p.

11. Divnenko O.V. Estetika. – M.: Red. Centras "Az", 1995. - 214p.

12. Kantas I. Gebėjimo spręsti kritika. - M., 1994 m.

13. Kiselevas M. Šiuolaikinis vaikas ir estetinis ugdymas. - M.: Centras, 1994. - 129p.

14. Kijaščenka N.I. Estetinė kultūra ir estetinis ugdymas / Red. Kiyashchenko N.I., Leizerova N.L.

15. Kijaščenka N.I., Leizerovas N.L. Estetinė kūryba. - M.: Žinios, 1984. - 112p.

16. Kozvonina V.P. Mokinių kūrybinių gebėjimų ugdymas atliekant darbą pagal žaislą Dymkovo// Pradinė mokykla. - 2000. - Nr. 11. – P.65-70.

17. Konstantinovskis V. Grožio mokymas. - M., Jaunoji gvardija, 1973. - 83p.

18. Konysheva N. M. Lepka pradinėje mokykloje. - M., 1985 m.

19. Kuzinas V.S. Programa „Dailes“ // Pradinė mokykla. - 2001. - Nr.8. - P.41-42.

20. Kulaev K.V. Estetinio ugdymo specifika // Pedagogika. - 1998. - Nr.1. - P.49-54

21. Lichačiovas D.B. Estetinio ugdymo mokykloje teorija. - M., 1989. - 156s.

22. Liublinskis I.L., Skaterščikovas V.K. Estetikos ir meno istorijos pagrindai. - M .: Švietimas, 1993. - 234 p.

23. Marksas K., Engelsas F. op. 2-asis leidimas T. 42.

24. Nemenskaya L.A. Programa „Dailioji dailė ir meninė kūryba“// Pradinė mokykla. - 2001. - Nr.8. - P.39-40.

25. Nikitinas B. Mokomieji žaidimai. - M., 1985 m.

26. Novožilova L.I. Estetinis ugdymas mokykloje. - L, 1982. - 89s.

27. Novoselova S. Grąžinkime žaidimą ir vaikų iniciatyvą Darželis// Pedagoginis biuletenis – Nr.3.4 – 1996 m

28. Bendroji psichologija/ Red. Bogoslovskis V.V. Kovaleva A.T. Stepanova A. M.: Švietimas, 1981 - 345 p.

29. Perminova N. Dymkovskaya tapė. - Vyatka, 1979 m.

30. Pečko L.P. Estetinė žmogaus kultūra ir ugdymas. M., 1991 m

31. Vaikų estetinio ugdymo problemos: Mokslinių ir metodinių straipsnių rinkinys. M.: Nauka, 1985 - 296s.

32. Rabčevskaja T.V., Chersonas G. Žaidimų mokymo metodų genetinės ištakos. - M., 2003. - 89s.

33. Pagrįstas V.A. estetinis ugdymas. Esmė. Formos. Metodai. M.: "Mintis", 1989. - 190p.

34. Razumovsky VG Studentų techninio kūrybiškumo ugdymas. - M., 1961 m

35. Sirotkin L.Yu. Ikimokyklinuko asmenybės formavimasis // Jaunesnysis moksleivis, jo raida ir ugdymas. Kazanė, 1998 m.

36. Estetikos žodynas. M.: Švietimas, 1986 p. – 320-ieji.

37. Sukhomlinsky V. A. Dvasinis moksleivio pasaulis. - M., 1961 m.

38. Sukhomlinsky V. A. Apie švietimą. - M., 1982 m.

39. Fridmanas L.M., Puškina T.A., Kaplunovičius I.Ya. Mokinio asmenybės tyrimas. - M., 1988. - 213 p.

40. Kharlamovas I.F. Pedagogika. 2-asis leidimas peržiūrėjo ir papildomas - M .: Aukštesnis. mokykla, 1990. - 576 m.

41. Čivikova N. Kaip paruošti vaiką mokyklai. - M.: Rolfas, 1999. - 208s.

42. Šmakovas S.A. Pamokos vaikų laisvalaikis. - M.: Naujoji mokykla, 1993. - 89s.

43. Shpikalova T.Ya. Programa „Dailioji dailė ir meninė kūryba“// Pradinė mokykla. - 2001. - Nr.8. - P.43-45.

44. Šatskaja V.N. Bendrieji estetinio ugdymo mokykloje klausimai. - M., 1980. - 123 p.

45. Estetika. Red. A.A. Raduginas. - M., 1998. - 240-ieji.

46. ​​Estetinė sąmonė ir jos formavimosi procesas. - SSRS mokslų akademijos Filosofijos institutas. - M.: Menas, 1981 - 237p.

47. Jakobsonas P.M. Jausmai, jų ugdymas ir ugdymas // Žinios. Serija „Pedagogika ir psichologija“. - 1986. - Nr. 10. – 62-ieji.

1 priedas.

Pasirenkamojo kurso „Dymkovo žaislas“ programa

data	Pamokos tema
	Įvadinė pamoka. Vaikų supažindinimas su menais ir amatais.
	2 pamoka
	Pamoka. 3. Elegantiškas raštas Dymkovo.
	Pamoka. 4. Paukščio modeliavimas.
	5 pamoka. Vanya joja ant žirgo.
	6 pamoka. Vanya joja ant žirgo.
	7 pamoka
	8 pamoka
	9 pamoka
	10 pamoka
	11 pamoka
	12 pamoka
	13 pamoka
	Amatų paroda.

2 priedas

Pamokos tema: Elegantiškas modelis Dymkovo.

Pamokos tikslai: 1. įtvirtinti vaikų žinias apie būdingi bruožai Dymkovo žaislo freskos; 2. formuoti gebėjimą kurti raštus pagal savo dizainą, naudojant įvairius teptukus įvaizdinant pažįstamus elementus; 3. ugdyti estetinį suvokimą, ritmo, spalvų pojūtį, kūrybiškumą; 4. ugdyti meilę liaudies amatininkų menui.

Pamokos įranga: mokiniams: popieriaus lapas, guašas ar akvarelė, indelis vandens, teptukai, iš balto popieriaus iškirptos prijuostės; mokytojui: liaudiškų molinių žaislų pavyzdžiai (gaminiai, nuotraukos, reprodukcijos iš albumų), dekoratyviniai elementai, naudojami žaislams dažyti; du popieriniai modeliai prijuostės; popierinė Dymkovo damos figūrėlė; kryžiažodis – logaritmas.

Užsiėmimų metu:

aš. Laiko organizavimas.

Sveiki vaikai. Pažiūrėkite į mane, pažiūrėkite vienas į kitą. Šypsokis. Sėdi tyliai.

II. Įvadas į pamokos temą. Ankstesnėje pamokoje įgytų žinių įtvirtinimas.

Jūsų šypsena padarė klasę šviesesnę ir galbūt todėl, kad šie nuostabūs žaislai atkeliavo pas mus.

Mokytojas atkreipia vaikų dėmesį į žaislus, esančius ant stovo prie lentos.

Kas ant jų pavaizduotas?

Vaikai įvardija figūras (dama, elnias, kalakutas ir kt.).

Tyliu tyla! Klausykite, vaikai! Žaislai kažką sako. Štai istorija, kurią jie man papasakojo.

Tam tikroje karalystėje, stebuklingoje būsenoje, yra žaislų miestas, kuriame jie gyveno – ten buvo linksmi, ryškūs, elegantiški žaislai. Kas nežiūrės į šiuos žaislus, nevalingai nusišypsos. Kiek juose šviesos, lyg saulė groja, lyg linksma dainelė skamba. Jie visi laimingai ir laisvai gyveno savo šalyje. Bet vieną dieną tai atsitiko.

Į miestą pas juos atskrido pikta, sena burtininkė. Ji pavogė gražiausią žaislą ir įkalino jį savo tamsaus požemio požemyje. Visi žaislų miesto gyventojai tapo liūdni ir nuobodūs.

Jiems į pagalbą atėjo gera burtininkė. Ji sakė, kad piktas burtininkės burtas gali ją sunaikinti Magiškas žodis, tačiau norint tai sužinoti, reikia atsakyti į viktorinos klausimus, nes būtent atsakymuose į klausimus slypi užuomina. Žaislai sužinojo, kad I klasėje dailiųjų menų pamokos tema „Įmantrus raštas“ ir pagalvojo, kad gal vaikai galėtų padėti? Štai kodėl jie šiandien atėjo pas mus. Ar esate pasiruošę padėti? Tada išspręskime tai greičiau ir išsiaiškinkime, kurį žaislą burtininkė pavogė ir įkalino savo požemyje. Aš užduosiu klausimus, o jūs atsakysite. Atsakymas yra vienas žodis. Ant lentos kreida nupieštas logotipo kryžiažodis. Mokytojas skaito klausimus, jame užrašo vaikų atsakymus.

1. Kokiame fone taikomi ryškūs raštai? /balta/

2. Iš ko pagaminti žaislai? /Molis/

3. Kokiu raštu meistrai puošia žaislą? /Geometrinis/

4. Kaip vadinasi senoji gyvenvietė, iš kurios kilo šie nuostabūs žaislai? / Dymkovo /

5. Kaip vadinasi šventė, vykstanti ant Vjatkos upės krantų? /Svilpukas/

6. Kaip vadinasi miestas, šalia kurio yra Dymkovas? / Vyatka /

Kokį žaislą pavogė ragana? (Ponia).

Pasigirsta beldimas į duris. Mokytojas kviečia vaikus pažiūrėti, kas atėjo. Už durų vaikinai mato popierinę ponios figūrą. Jie kviečia ją į klasę.

Ir štai ji. Vaikai, ką pastebėjote? (Ponia liūdi).

Ponios burna nuleistais lūpų kampučiais nupiešta ant nedidelio popieriaus lapo ir lipnia juostele priklijuota prie veide pavaizduotos šypsenos.

Kas jai atsitiko? Ką tu manai?

Vaikai spėlioja.

„Štai ką man pasakė ponia. Pasirodo, mes negalėjome sunaikinti visų piktosios raganos burtų, bet jūs, ponia, nenusiminkite. Mes ką nors sugalvosime.

Šokime panelei, gal nudžiuginsim.

Fizkultminutka.

Vaikai atlieka lengvus šokio judesius. Kvėpavimas laisvas. Turite stebėti savo laikyseną. Suaugęs dainuoja su vaikais. Naudojama rusų liaudies melodija (mokytojo pasirinkimu).

Ką dar galime galvoti?

Nudažykime prijuostę elegantišku raštu. Bet kokį modelį turėtume pasirinkti? Kur gyvena ponia? (Dymkovo) Taigi, nudažykime prijuostę elegantišku Dymkovo raštu. O kaip nudažyti prijuostes, kad jos taptų ryškios? (Dažai) Kokias spalvas meistrai naudoja tapydami?

Vaikai ruošia dažus darbui. Pažiūrėkite, koks gražus ir elegantiškas modelis. Kad Dievo Motinos prijuostės būtų gražios ir elegantiškos, prisiminkime, ką reikia žinoti piešdami Dymkovo raštą, ir pasipraktikuokite piešdami raštą ant lentos. Dvi grupės vaikų dirba prie lentos su modeliais, likusieji atidžiai stebi jų veiksmus. Klaidų taisymas.

III. Praktinis darbas.

Turiu prijuosčių modelius, jie jums padės. Apveskite juos ratu.

Vaikai apjuosia prijuostės šablonus.

– Ką veikia menininkai? (Šepečiu ir dažais).

Todėl mes, kaip tikri menininkai, iškart dirbsime teptuku. Darydami piešinius sugalvokite mūsų istorijos pabaigą.

IV. Paroda ir darbų analizė.

Vaikai pasimatuoja damai dažytas prijuostes. Mokytojas diskretiškai nuima lipnia juostele priklijuotą ponios burnos piešinį. Ponia nusišypso.

V. Pamokos santrauka:

Kokį žaislą nupiešėte? Kokius modelio elementus naudojote? Papasakok, kuo baigėsi mūsų pasaka?

Tema: "Vanya joja ant žirgo"

Tikslas: Išmokite iš molio nulipdyti Dymkovo arklį.

Kūrimo užduotys: Plėtoti idėjas apie liaudies amatus iš molio žaislų, mokėti atskirti Dymkovo žaislus.

Mokymosi tikslai: Išmokyti konstruktyviai lipdyti arklius. Tuo pačiu metu atsižvelkite į kūno figūros formos ir proporcijos skirtumą: „Dymka“ - proporcingą kojų ir kaklo santykį.

Ugdymo uždaviniai: Ugdykite domėjimąsi liaudies amatais, ugdykite grožio pojūtį, gebate nuosekliai planuoti ir lipdyti žaislą, kruopščiai dirbti.

Matomumas: Molio žaislai žirgams, plokštumomis piešti žirgai ir raiteliai - vyrų žaislai, piešti ir iškirpti pagal kontūrą Dymkovo tapyba. Lentelės, kuriose vaizduojami Dymkovo žaislai.

Dalomoji medžiaga: lenta darbui su moliu, molio gabalas 300-350 gr., rietuves, šlapias porolonas.

Pamokos planas.

1. Organizacinis momentas.
2. Įvadinis pokalbis apie Dymkovo žaislus, formų skirtumus, proporcijas, tapybą

5. Darbo analizė.

Užsiėmimų metu:

1. Paaiškinimas-instruktavimas dėl darbo su moliu taisyklių.

2. Mokytojas: Sakykite, ar ant stalų nupiešti žaislai pagaminti to paties meistro ar skirtingų? Kuo jie skiriasi vienas nuo kito? (Žaislai skiriasi vienas nuo kito išvaizda. Kai kurios atrodo kaip žirafos ilgais kaklais ir nudažytos geltonais, tamsiai raudonais ir žaliais dažais, juostelėmis ir taškais. O kitos – pritūpusios, baltos, puoštos žiedais, dryžiais, taškeliais.). Ant šio stalo pavaizduoti žaislai buvo pagaminti Vyatkos mieste ir vadinami Dymkovo žaislu. Jie visi yra balti ir dekoruoti ryskios spalvosįvairūs elementai: žiedai, lankai, juostelės, banguotos linijos. Visi gyvūnai turi ilgus kaklus ir trumpas kojas. Kojos ant visų žaislų arba Žalia spalva arba tamsiai raudonos spalvos, tokios pat spalvos kaip gyvūno galva, o kūnas visada yra grynai geltonas.

3. Norėdami lipdyti arklio žaislą, molio gabalėlį reikia padalyti į dvi dalis.

Nuo pirmo gabalo apakiname liemenį ir kojas. Antrą dalį padalinsime į dvi nelygias dalis, iš didelio gabalo padarysime kaklą ir galvą. Prie Dymkovo arklio, traukdami ir plėšydami, padarysime karčius. Iš antros dalies - darysime uodegą. Taigi, pirmąjį gabalėlį iškočiokite cilindro pavidalu, abu galus perpjaukite 1/3 gabalėlių krūva per pusę. Tai bus liemuo ir kojos, nupjautus molio galus reikia išspausti ir suformuoti „dešrą“. Tada suteikite lanko formą, t.y. padėkite kūną ant kojų. Pradedame dirbti su antruoju molio gabalu. Padalijame į dvi nelygias dalis. Iš didesnio gabalo padarome arklio kaklą, ištraukiame arklio galvą, nuimame Dymkovo arklio ausis ir karčius. Primenu – galva ir kaklas lipdyti iš vieno molio gabalo. Sudrėkiname liemenį ir kaklą vandeniu ir sujungiame dalis, atsargiai išlyginame sandūrą. Mažesnę molio dalį iškočiojame kūgio pavidalu ir iš jo padarome arklio uodegą.
Jei manote, kad molio gabalas yra daugiau nei įprastai, nuplėškite molio perteklių ir atvirkščiai, jei molio nepakanka, tada reikia pridėti.

Mokytojas: Kaip padalinti molio gabalą? Kokia tvarka lipdysi arklį? Kodėl jungiant dalis būtina sušlapinti? Pradėti dirbti. (Darbo metu padėti patarimais, taip pat mechaniškai ištaisyti klaidas).

4. Bendražygių darbo įvertinimas.

Tema: „Dymkovo jauna ponia“.

Tikslas: Išmokite iš molio nulipdyti jauną Dymkovo damą.

Kūrimo užduotys:Įtvirtinti žinias apie Vyatkos miesto liaudies amatus, apie žaislą Dymkovo.

Mokymosi tikslai: Išmokyti konstruktyviai nulipdyti lėlę Dymkovo.

Ugdymo uždaviniai : Didinti susidomėjimą liaudies amatais. Ugdykite grožio jausmą, meninį skonį, kūrybiškumą. Kurkite nuosekliai, perteikite proporcijas ir formą charakterio bruožaižvejybos Dymka. Dirbkite atsargiai.

Matomumas: Lėlių pavyzdžiai įvairiais rūbais, skirtingi atvaizdai - vandens nešiotojai, seselės, miesto damos. Lėlių eskizai.

Dalomoji medžiaga: lentos darbui su moliu, molis 450-400 gr., rietuves, šlapias putplastis.

Pamokos planas.

1. Organizacinis momentas.
2. Įvadinis pokalbis apie Dymkovo amato atsiradimą, tradicijas ir skirtumą nuo kitų amatų.
3. Modeliavimo metodų demonstravimas ir paaiškinimas.
4. Praktinis vaikų darbas ir praktinė mokytojo pagalba, žodžiu ir veiksmu.
5. Darbo analizė.

Per užsiėmimus.

1. Patarimai, kaip išlaikyti molio drėgnumą – jei reikia, sušlapinkite rankas ir molio gabalėlius.

2. Sakykite, kuris iš jūsų žino, kuris miestas yra Dymkovo žaislo gimtinė? (Vjatkos miestas). Kodėl žvejyba vadinosi Dymka? (Žaislai buvo suformuoti nuėmus derlių - vėlyvą rudenį ir žiemą. O pavasarį, nutirpus sniegui, žaislus išnešdavo į didelę proskyną, tvarkingai sudėliodavo į pakopas ir kūrendavo laužus, degindavo žaislus ant ugnies. Po apdegimo žaislai tapo šviesūs ir balti, nes molis tose vietose baltas, dūminis). Apsvarstykite lėlių eskizus ir žaislus ir pasakykite, ar skiriasi forma, pozos, drabužiai? (Kiekvienas meistras žaislus lipdo savaip. Nežymiai skiriasi proporcijos, dydis, bet visos lėlės turi ilgus sijonus ar suknelės apvadą ir yra varpelio formos. Drabužiuose daug maivymasis). Atkreipkite dėmesį į lėlių rankų padėtį. Prie vandens nešiklio rankos guli ant jungo, miesto jaunos damos rankose turi skėčius ir antgalius, auklės ant rankų mažus vaikus, kepurės taip pat kitokios - vandens nešioklės ar skarelės, ar kokošnikai, o miesto madingos turi. skrybėlės.

3. Norėdami lipdyti lėlę, molio gabalėlį reikia padalyti į dvi nelygias dalis. Iš didesnio gabalo padarykite kūgį. Iš viso gabalo suspauskite galvą ir kaklą, ploną liemenį iki juosmens, o tada apverskite suknelės kraštą, varpelio formos, tuščiavidurį viduje. Tada pradedame dirbti su likusiu molio gabalu. Padalijame į tris dalis. Iš dviejų dalių išpjauname rankas ir pritvirtiname jas prie kūno, gerai išlygindamos dalių sandūrą. Iš likusio molio lipdome drabužių detales, papuošalus.

Mokytojas: 4. Kaip pradėsite lipdyti? Kaip atskirti molį? Pradėti dirbti. 5. Amatų analizė.

Tema. „Dymkovo žaislo tapyba“.

Tikslai: Supažindinti vaikus su Dymkovo žaislo tapyba, su pirminių ir antrinių spalvų sampratomis; išmokyti vaikus teisingai panaudoti įgytas žinias apie žaislų dažymą; supažindinti vaikus su rusų menu ir amatais; tobulinti darbo pagal numatytą planą įgūdžius; ugdyti tikslumą darbe.

Įranga : Guašas, stiklainis, šepečiai, audinys; pagrindo lakštas, anksčiau gruntuotas produktas; paletė; demonstracinės priemonės; žodynas; spalvų lentelė, stalas Dymkovo žaislo dažymui; Dymkovo žaislų pavyzdžiai.

I. Organizacinis momentas
Mokytojas. Šiandien turėsime darbo pamoką. Pažiūrėkite, ar viskas paruošta jūsų pamokai. Ant stalų kiekvienas turi turėti guašą, šepečius, skudurą, stiklainį, paletę, gruntuotą gaminį, kurį paruošėte patys paskutinėje pamokoje.

II. Pamokos temos ir darbo plano paskelbimas
U. Šiandienos pamokoje nudažysime Dymkovo žaislą ir dirbsime pagal planą, kurį turime lentoje.

Pamokos planas.

1. Organizacinis momentas. 2. Dymkovo žaislo istorija (pakartojimas). 3. Dymkovo žaislo tapybos analizė. 4. Pažintis su pagrindinėmis ir antrinėmis spalvomis. 5. Savarankiškas darbas studentai. 6. Pamokos rezultatas. Darbų paroda.

III. Dymkovo žaislo istorija
U. Iš ko pagamintas „Dymkovo“ žaislas?

Vaikai. Iš molio.

U. Dabar paprašysime kelių mokinių priminti, kas yra „Dymkovo“ žaislas.

Mokinys 1. Dymkovo Sloboda yra maždaug penkių šimtų metų amžiaus. Ją įkūrė caras Ivanas Trečiasis, kuris sujungė visas Rusijos žemes aplink Maskvą.

2 mokinys. Sloboda Dymkovo yra ant Vyatkos upės kranto, netoli Vyatkos miesto. Slobodiečiai nuo seno čia užsiima žvejyba ir iš pajūrio molio gamino skęstuves bei žaislus.

Mokinys 3. Tik moterys ir vaikai lipdė ir piešė molinius žaislus. Tai buvo švilpukai, kuriuos visi kaimo gyventojai tuomet naudojo šventėje, kuri iš pradžių buvo vadinama Švilpynių šokiu, o paskui ir Švilpyne.

Mokinys 4. Švilpimas buvo pagrindinė šios šventės pramoga. Pasibaigus šventei ant langų tarp rėmų buvo dedami piešti švilpukai.

U. Taip įdomi istorija mūsų vaikinai tai gavo.

IV. Dymkovo žaislo tapybos analizė.
U. Kaip jau žinote, Dymkovo žaislai yra labai įvairūs. Tai ir antys, ir arkliai, ir jaunos damos, ir raiteliai ant žirgo. Tapybos stilius yra labai ryškus ir spalvingas. Pažvelkime į „Dymkovo“ žaislus.

Mokytojas parodo žaislus.

Kuo menininkai piešė žaislus?

D. Jie vartojo geometrines figūras.

U. Kokias geometrines figūras matote?

D. Matome apskritimus, apskritimus, linijas.

U. O kokios spalvos yra šios geometrinės figūros?

D. Raudona, mėlyna, žalia, geltona, juoda.

U. Kiekviena spalva tarp amatininkų turėjo savo reikšmę. Pavyzdžiui, balta yra grynumo spalva, o raudona – su saule. Atkreipkite dėmesį, kad dažant kiekvienas žaislas turi foną. Kokiame fone užrašyti visi apskritimai, ovalai, linijos, kryžiai?

D. Ant balto.

U. balta spalvažaislams suteikia ryškią, elegantišką ir šventišką išvaizdą.

V. Įvadas į pirmines ir antrines spalvas
U. Susipažinome su žaislų tapyba. Dabar, atrodo, galite pradėti dirbti. Tačiau pirmiausia pažiūrėkime: dažai, kokios spalvos yra ant mūsų stalo?

D. Raudona, mėlyna, geltona.

U. O kokiomis spalvomis mums reikia dažyti žaislus?

D. Raudona, geltona, violetinė, mėlyna, žalia, oranžinė.

U. O kaip mums?

D. Turime sumaišyti turimas spalvas ir gauti naujų spalvų.

U. Turite žinoti, kad pagrindinės spalvos yra raudona, geltona, mėlyna. Jie taip vadinami, nes jų negalima gauti maišant. Todėl menininkas privalo juos turėti. Tačiau kitų spalvų - jos vadinamos kompozicinėmis - buvimas nėra būtinas. Beje, kodėl jie taip vadinami?

D. Jie gali būti sudaryti iš kitų spalvų.

K. Kas yra šios spalvos ir kaip jas gauti?

D. Oranžinė – raudonos ir geltonos spalvos maišymas.
Žalia yra mėlynos ir geltonos spalvos mišinys.
Violetinė yra mėlynos ir raudonos spalvos mišinys.

U. Dar kartą pavadinkite pagrindines spalvas.

D. Raudona, geltona, mėlyna.

U. O antrinės spalvos?

D. Oranžinė, violetinė, žalia.

VI. Savarankiškas darbas
U. O dabar jūs visi virstate Dymkovo meistrais – juk prisimenate, kad moterys ir vaikai lipdė ir piešė Dymkovo žaislus.

VII. Pamokos santrauka. Darbų paroda
Vaikai apžiūri parodą.

Vaikų atsakymai.

Jūs visi, vaikai, puikūs! Jūs padarėte labai gerą darbą. Dabar Jūsų darbai stovės mūsų biure ir džiugins visus, kurie atvyks pas mus. Ačiū už pamoką!

„Totorių valstybinis humanitarinis pedagoginis universitetas“

______Pradinio ir ikimokyklinio ugdymo pedagogikos fakultetas ______

Atsiliepimai apie kvalifikacinį darbą skyriuje

________Pradinio ir ikimokyklinio ugdymo pedagogikos katedra ______

Mokiniai ___

Grupė ______

tema ___ Meninis ir estetinis jaunesniųjų moksleivių ugdymas per tapybą teptuku (liaudies amatų pavyzdžiu) _________

1. Darbo apimtis: bendras puslapių skaičius 68; paraiškos: 1 pav., 4 lentelės.

2. Tyrimo tikslas ir uždaviniai.

Studijos tikslas – tirti jaunesnio amžiaus moksleivių meninių ir estetinių pagrindų formavimosi procesą tapybos teptuku būdu (liaudies amatų pavyzdžiu).

Tyrimo tikslai:

1. apsvarstykite sąvokos „meninis ir estetinis ugdymas“ esmę;

2. išanalizuoti liaudies pedagogikos panaudojimą jaunesniųjų klasių mokinių meninio ir estetinio ugdymo sistemoje;

3. išanalizuoti šiuolaikines vaizduojamojo meno mokymo programas;

4. Atlikti empirinį žaislinės tapybos „Dymkovo“ naudojimo efektyvumo pradinių klasių mokinių meniniam ir estetiniam ugdymui tyrimą.

3. Tyrimo temos aktualumas, praktinė reikšmė.

Tyrimo aktualumas kyla iš to, kad transformacijos, tautinės sąmonės augimo ir žmonių dvasinio atgimimo laikotarpiai visada siejami su grįžimu prie tautinių kultūrinių ir istorinių tradicijų. O dabar, kai kyla socialinio aktyvumo pakilimas, negalime nepasikliauti senomis liaudies kultūros ir meno tradicijomis, nes švietimo ir auklėjimo atsiskyrimas nuo tautinės kultūros, nepasirengimas tautiniais ir kultūriniais klausimais dažniausiai sukuria. palanki dirva tarpetninių santykių deformacijoms, tautinio egoizmo apraiškoms. Tik praturtėjęs dvasingumu, pažinęs savo tautos kalbą, papročius, meną ir kultūrinių bei istorinių tradicijų vertybes, žmogus galės įvertinti kitų tautų visuotines vertybes ir dvasinius pasiekimus. Tai reiškia, kad šiandien mokyklos ugdymo proceso sistema turėtų būti būdinga identifikuoti galimas ir efektyvias mokinių ugdymo liaudies tradicijas ir meno formas bei metodus, nes vertingiausia, ką suformavo tautos išmintis ir kultūra. žmonės šimtmečius turėtų tapti švietimo sistemos dalimi.ir šiuolaikinės mokyklos švietimas.

Praktinė darbo reikšmė: tyrimo medžiaga ir rezultatais gali naudotis pradinių klasių mokytojai, siekdami padidinti mokinių dailės mokymo efektyvumą.

4. Darbo turinio ir užduoties atitikimas.

5. Pagrindiniai darbo privalumai ir trūkumai.

Tyrimo autorius nustatė tyrimo objektą, dalyką, išryškino šio darbo tikslą ir uždavinius. Autorius išanalizavo literatūrą šia tema. Norėčiau, kad autorius nurodytų daugiau šaltinių, kuriais naudojosi rašydamas šią studiją (jei tokių buvo). Darbo pabaigoje pateikiamos pagrįstos išvados, padarytos šio tyrimo metu. Absolventas parodė kūrybiškumą ir originalumą suprasdamas ir apdorodamas medžiagą.

6. Absolvento savarankiškumo laipsnis ir gebėjimai tiriamasis darbas. Baigęs Šis darbas, studentas pademonstravo gebėjimą pritaikyti teorines žinias analizuoti konkrečius pedagogines problemas, gebėjimas savarankiškai ieškoti ir analizuoti medžiagą tyrimo tema, daryti apibendrinančias išvadas.

7. Mokinio veiklos įvertinimas atliekant darbą.

8. Tekstinės dalies, grafinės, demonstracinės, iliustracinės, kompiuterinės ir informacinės medžiagos dizaino privalumai ir trūkumai. Jo dizaino atitikimas GOST, švietimo ir mokslo standartų reikalavimams.

Darbas atitinka galutiniams kvalifikaciniams darbams keliamus reikalavimus.

9. Tyrimo rezultatų įgyvendinimo tikslingumas ir galimybė.

Teoriniai ir eksperimentiniai tyrimo rezultatai gali būti įtraukiami į pradinių klasių mokytojų darbo sistemą, siekiant pagerinti mokinių mokymosi efektyvumą.

10. Bendra išvada ir siūlomas kvalifikacinio darbo įvertinimas.

Tyrimo tema atskleista, darbas atitinka keliamus reikalavimus, autorius nusipelno aukšto teigiamo įvertinimo.

Mokslinis patarėjas:

Data "________" ___________________________ 2007 m

Parašas ___________________________________

Estetika kaip mokslas svarsto estetinių gamtos, socialinio gyvenimo ir žmogaus veiklos reiškinių esmę ir raidos modelius.

Svarbiausias žmogaus estetinės sąmonės elementas yra meninis ir estetinis suvokimas. Suvokimas- pradinis bendravimo su menu ir tikrovės grožiu etapas, estetinio požiūrio į pasaulį psichologinis pagrindas. Nuo jo išbaigtumo ir ryškumo priklauso estetinių išgyvenimų stiprumas ir gylis, meninių ir estetinių idealų bei skonių formavimasis.

Kryptingas moksleivių estetinio suvokimo formavimas reikalauja ugdyti jų gebėjimą smulkiai skirti formas, spalvas, vertinti kompoziciją, taip pat muzikinę klausą, mąstyti meniniais vaizdais. Estetinio suvokimo kultūra prisideda prie estetinio jausmo ugdymo. estetinis jausmas- subjektyvi emocinė būsena, kurią sukelia asmens vertinamasis požiūris į estetinį tikrovės ar meno reiškinį. Estetiniai jausmai sukelia estetinius išgyvenimus, kurie prisideda prie dvasinių ir estetinių poreikių atsiradimo ir vystymosi bendraujant su meninėmis ir estetinėmis vertybėmis, patiriant dvasines ir estetines būsenas.

Estetinė sąmonė apima žmonių sąmoningą estetinį požiūrį į tikrovę ir meną, išreikštą estetinių idėjų, teorijų, pažiūrų, kriterijų visuma. Estetinė sąmonė, vienybėje su estetiniu jausmu, sukelia meninis ir estetinis skonis, žmogaus gebėjimas vertinti kūrinius, objektus, reiškinius, tikrovės ir meno situacijas meninio ir estetinio idealo požiūriu. Tuo remiantis, gebėjimas estetinis sprendimas- įrodymais pagrįstas, argumentuotas idėjinis ir emocinis socialinio gyvenimo, meno, gamtos estetinių reiškinių vertinimas. Estetinė žmogaus sąmonė formuojasi jam tiesiogiai bendraujant su socialine tikrove, gamta, menu, taip pat su aktyvia kūrybine veikla.

Pagrindinė estetinės sąmonės funkcija yra atskleisti realiai egzistuojančio grožio pasaulį. Meilė tėvynei neįmanoma nesuvokus ir nepajutus jos grožio. Darbo kūrybiškumas, meilė darbui neapsieina be grožio jausmo.

Menas kaip socialinės estetinės sąmonės forma yra ryškus bet kurios epochos gyvenimo būdo, spalvos, dvasinio turinio pažinimo šaltinis. Svarbiausia meno funkcija – jaunosios ir suaugusiųjų kartų meninio ir estetinio ugdymo įgyvendinimas, turtinantis vaikų gyvenimo santykių patirtį, jų saviraiškos ir savęs patvirtinimo priemonė, prisidedanti prie įvairiapusės vaikų raidos, atpalaiduojanti. streso dėl studijų, darbo, sporto.

Estetinio ugdymo esmė, tikslas ir uždaviniai. Estetinis ugdymas- kryptingas kūrybiškai aktyvios asmenybės formavimo procesas, gebančios suvokti, jausti, vertinti tai, kas gražu, tragiška, komiška, negraži gyvenime ir mene, gyvena ir kuria pagal grožio dėsnius. Jis vykdomas per meninis išsilavinimas- kryptingas vaikų gebėjimo suvokti, jausti, patirti, mylėti, vertinti meną, juo mėgautis ir kurti menines vertybes formavimo procesas.

Estetinio ugdymo tikslas- moralinio ir estetinio humanistinio visapusiško asmenybės tobulėjimo idealo, gebėjimo matyti, jausti, suprasti ir kurti grožį tarp moksleivių formavimas.

Estetinio ugdymo sistemos principai: 1. estetinio ugdymo ir meninio ugdymo universalumas (kasdieniame gyvenime vaikai susiduria su grožiu ir bjaurumu, tragiškumu ir komiškumu); 2. integruotas požiūris į visą ugdymo reikalą (glaudūs tarpdisciplininiai ryšiai su literatūra, vaizduojamuoju menu ir kt.); 3 . vaikų meninės ir bendros psichikos raidos vienovė (meninė ir estetinė veikla lavina atmintį, mąstymą, vaizduotę, vaikų kalbą ir kt.); 4. vaikų meninė ir kūrybinė veikla bei mėgėjiški pasirodymai (tai tampa vaikų dvasinio gyvenimo turiniu, jų saviraiškos priemone); 5. viso vaikų gyvenimo estetika reikalauja organizuoti moksleivių santykius, veiklą, bendravimą pagal jiems džiaugsmą teikiančius grožio dėsnius (vaikams svarbu estetinė kambario išvaizda, bendravimo partnerio išvaizda ir kt. ); 6. atsižvelgiant į su amžiumi susijusias psichologines ir pedagogines vaikų ypatybes.

Edukacinės ir popamokinės estetinio ugdymo formos ir priemonės . Meninio ir estetinio ugdymo sistema visų pirma įgyvendinama ugdymo procese, vykdomame klasėje ir popamokiniu laiku.

Visi akademiniai dalykai, kartu su gamtos mokslų pagrindų perteikimu vaikams, savo specifinėmis priemonėmis sprendžia estetinio ugdymo problemas. Tarp jų yra meninio ciklo objektai: literatūra, muzika, str. Jų pagrindinis tikslas yra visapusiškas moksleivių ugdymas ir dorovinis bei estetinis ugdymas, derinami meno, mokslo ir praktikos elementai. Jie praplečia moksleivių akiratį, praturtina erudiciją, prisideda prie mąstymo procesų ugdymo, suteikia galimybę estetiniam malonumui, doroviniam ugdymui, dvasiškai praturtina vaiką.

Siekiant, kad mokiniai geriau patenkintų individualius poreikius, interesus ir poreikius, plėstų ir gilintų meninį ugdymą, mokykloje organizuojama popamokinė veikla, būreliai, studijos.

Ne pamokų metu, remiantis vaikų savanorišku dominančių veiklų pasirinkimu, tęsiamas nuodugnus vaikų estetinio požiūrio į meną ir tikrovę formavimas, žiniasklaidos suvokimo reguliavimas, laisvalaikio organizavimas. .

Mėgėjiškas menas yra vaikų saviraiškos ir savęs patvirtinimo priemonė, vaiko emocinės sferos ugdymo priemonė, teikia malonumą.

Nemokyklinės įstaigos, vykdančios estetinį ugdymą, yra moksleivių namai ir rūmai, muzikos ir meno mokyklos. Jie vykdo moksleivių dvasinį turtinimą, formuoja jų kultūrinius poreikius, ugdo kūrybinę veiklą.

Visuomenės švietimo įstaigos organizuoja vaikiškų knygų, teatro, kino, muzikos savaites, vaikų piešinių parodas, vaikų mėgėjų spektaklių festivalius.

Estetinio auklėjimo kriterijai. Estetinis ugdymas neįsivaizduojamas be išlavinto meninio skonio. Svarbus estetinio ugdymo požymis – susiformavęs gebėjimas grožėtis grožiu, tobulais reiškiniais mene ir pasaulyje. Estetinis ugdymas pasižymi gebėjimu giliai išgyventi estetinius jausmus susitinkant su gražiuoju, pasibjaurėjimo jausmu susitinkant su negražiuoju ir pan. Estetinio ugdymo požymis yra ir gebėjimas estetiškai spręsti apie estetinius meno ir gyvenimo reiškinius.

Estetinio ugdymo matavimas atliekamas taikant skirtingus kriterijus: psichologinį, pedagoginį, socialinį.

Psichologiniai kriterijai išmatuoti vaiko gebėjimą meninių vaizdų vaizduotėje tinkamai atkurti originalą ir juos atkurti, žavėtis, patirti ir išreikšti skonio sprendimus.

Pedagoginiai kriterijai padėti nustatyti ir įvertinti estetinį idealą, jo formavimosi lygį, meninio skonio išsivystymo laipsnį. Tai pasireiškia vaikų poreikiams tenkinančių užsiėmimų pasirinkimu, meno ir gyvenimo reiškinių vertinimu. Galima nustatyti meninio ir vaizdinio mąstymo, kūrybinės vaizduotės išsivystymo lygį.

Socialiniai kriterijai Reikalauti iš mokinių plataus domėjimosi įvairiomis meno rūšimis, gilaus poreikio bendrauti su estetiniais meno ir gyvenimo reiškiniais. Estetinis ugdymas pasireiškia visame vaiko elgesyje.