Wann ist nüchternheitstag. Alkoholabhängigkeit ist eines der am weitesten verbreiteten Unglücke der modernen Welt. Das Programm der festlichen Veranstaltungen ist vielfältig

Modestil

Der 11. September ist der Allrussische Tag der Nüchternheit. Es stimmt, nur wenige wissen, dass der Feiertag der Nüchternheit bereits über hundert Jahre alt ist!

Es wurde erstmals 1913 auf Initiative der Kirche gefeiert. Während der Feiertage waren staatliche Weinhandlungen geschlossen und der Verkauf von alkoholischen Produkten verboten. In allen orthodoxen Kirchen der Hauptstadt wurde ein Appell über die Bedeutung des Feiertags gelesen, religiöse Prozessionen wurden von den Kräften der Abstinenzler organisiert.
Die Feiertage dieser Zeit zeichneten sich durch eine große Sättigung an Bildungs- und Kulturveranstaltungen aus.

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Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts ist eine Zeit gravierender Veränderungen in allen Lebensbereichen des russischen Staates. 1861 erfolgte die Aufhebung der Leibeigenschaft, die damit begann neue Bühne in der Geschichte Russlands - die Produktion hat erheblich zugenommen, die politische Aktivität aller Bevölkerungsschichten hat zugenommen, neue Ideen und spirituelle Suchen unter den führenden Denkern der russischen Kultur sind entstanden.
Obwohl der Alkoholkonsum pro Kopf und Jahr damals im Vergleich zu heute niedrig war (4,7 Liter gegenüber heute 18,5 Liter), reagierte die Gesellschaft und insbesondere die Geistlichkeit auf den Anstieg des Alkoholkonsums mit der Massengründung von Mäßigungsgesellschaften. Am Ende des XIX - Anfang des XX Jahrhunderts. In Russland entfaltete sich eine breite nüchterne Bewegung. Letzteres bedeutet „ soziale Bewegung pro freiwillige Ablehnung Bürger (vorübergehend oder dauerhaft) vom Alkoholkonsum abzuhalten, die Verabschiedung restriktiver, verbotener und erzieherischer Maßnahmen gegen den Vertrieb, die Herstellung und den Konsum von Alkohol auf lokaler, regionaler und staatlicher Ebene.
Die ersten russischen Nüchternheitsgesellschaften mit Statuten und einem gut durchdachten Aktionsprogramm entstanden um die 1880er Jahre. 1882 S.A. Rachinsky gründete die berühmte Tatev-Nüchternheitsgesellschaft. Die größte Entwicklung in der Geschichte des Landes erhielt die Bewegung für Nüchternheit in den Jahren 1907-1914 (zwischen der Revolution von 1905-1907 und dem Ersten Weltkrieg), als viele die Notwendigkeit der Ernüchterung als Bedingung für die Erlösung und den Frieden erkannten Erneuerung des Landes. Das liegt zum einen an einem Kurswechsel der Regierung, als die Behörden endlich ernsthaft über die Alkoholdrohung nachdachten.

Bereits 1894 wurden im Zusammenhang mit dem Übergang zum staatlichen Weinmonopol landesweit Treuhänder für nationale Nüchternheit geschaffen - staatliche Einrichtungen, deren Zweck es war, den gesunden Menschenverstand über die Gefahren der Trunkenheit zu verbreiten. Mitglieder der Wächter der Nüchternheit der Menschen erhielten im Gegensatz zu anderen Treuhändern Gehälter, und die Wächter selbst erfreuten sich großer finanzieller Mittel. Leider waren die Aktivitäten vieler Vormundschaften äußerst passiv und ineffektiv. Darüber hinaus "verstand die Regierung die Ineffizienz des begonnenen Kampfes" und suchte nach anderen Wegen, um das dringende Alkoholproblem zu lösen.
Neben Vormundschaften, diversen Kirchen- u Zivilgesellschaften Nüchternheit. Bis 1911 gab es im Land über 2.000 Abstinenzgesellschaften mit einer großen Anzahl von Mitgliedern. Gleichzeitig waren Nüchternheitsgesellschaften in ihrer Zusammensetzung überwiegend religiös-orthodox und bäuerlich. Das heißt, die meisten Abstinenzgesellschaften in Russisches Reich wurden in ländlichen Pfarreien gegründet, und ihre Arbeit wurde von einem örtlichen Priester geleitet.
1914 wurden, auch im Zusammenhang mit dem Kriegsausbruch, eine Reihe von Anti-Alkohol-Verordnungen erlassen, die die zerstörerische Wirkung des Alkohols weitgehend einschränkten Russische Gesellschaft. Es gab einen starken Rückgang des Alkoholkonsums, gefolgt von einer starken Verbesserung der in der Literatur beschriebenen demografischen und sozioökonomischen Indikatoren für die Entwicklung des Landes.

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In Tscheljabinsk wurde am 2. September 1912 auf Initiative des Rektors der Alexander-Newski-Kirche, Priester Mikhail Penkovsky, zu Ehren Johannes des Täufers eine Nüchternheitsgesellschaft mit dem Namen City-Chelyabinsk John the Baptist Nüchternheitsgesellschaft gegründet.
Dank der energischen Predigt von Fr. Michael über die Gefahren der Trunkenheit und die Vorteile der Nüchternheit, engagierten sich immer mehr Mitglieder in der Gesellschaft. Die Arbeit entwickelte sich, die Gesellschaft wuchs und wurde populär.
Zu Beginn bestand die Gesellschaft aus 23 Personen, am Ende des ersten Jahres ihres Bestehens (Anfang 1914) aus 243 Personen. Die Mitglieder der Gesellschaft gelobten, für eine bestimmte Zeit keinen Alkohol zu trinken. Mindestens 2 Mal im Monat wurden Mitgliederversammlungen einberufen, neben der Lösung wirtschaftlicher Fragen wurde viel über die Vorteile der Nüchternheit gesprochen und gelesen. Besonders standhafte Mitglieder, die sich in irgendeiner Weise bewährten, wurden mit besonderen Urkunden belohnt, und für alle Mitglieder der Gesellschaft im Allgemeinen erhielten sie das Recht, das Abzeichen eines Gesellschaftsmitglieds aus Bronze unter Gold zu tragen.
Die Tätigkeit der Gesellschaft äußerte sich in einer Predigt von der Kirchenkanzel über die Gefahren der Trunkenheit, in der Verteilung der Satzung der Gesellschaft, Ikonen, Flugblättern, Broschüren gegen Trunkenheit an alle, die sich einzeln anschließen, im Anbringen von Bildern gegen Trunkenheit auf der Portale von Stadt- und nahe gelegenen Dorfkirchen, Vortragstätigkeit. Im Volkshaus wurden „Volkslesungen mit Nebelbildern“ (Dias) über die Gefahren der Trunkenheit abgehalten. Gesellschaftsversammlungen fanden in der Alexander-Newski-Kirche statt.
Es wurde eine anständige Bibliothek zu Nüchternheitsfragen aufgebaut, die ständig mit einem Auszug aus speziellen Nüchternzeitschriften, Plakaten, religiös-moralischen Zeitschriften und populären Zeitungen dieser Zeit ergänzt wurde. Darüber hinaus wurde die Bibliothek mit Büchern religiösen und moralischen Inhalts aufgefüllt, die von den Bürgern der Stadt gespendet wurden; Mit den Mitgliedsbeiträgen wurden Broschüren gekauft, die unentgeltlich an die Bevölkerung verteilt wurden.
Am 29. August 1913 wurde in Tscheljabinsk ein Feiertag der Nüchternheit abgehalten. An diesem Tag fanden in allen Kirchen der Stadt feierliche Gottesdienste statt, es wurden Predigten über den Kampf gegen den Alkoholismus gelesen. Auf dem Messeplatz in der Nähe der Alexander-Newski-Kirche fand nach der Liturgie eine Prozession und ein Gebetsgottesdienst für Johannes den Täufer statt. Im April 1914 wurde ein weiterer „Nüchternheitsurlaub“ veranstaltet, an dem viele Intellektuelle, insbesondere Lehrer, teilnahmen. So beschreibt F. I. Gorbunov dieses Ereignis: „Es wurde ein grandioser Marsch durch die Stadt mit Bannern und einer Blaskapelle arrangiert, der viele Menschen anzog. In der ganzen Stadt, geschmückt mit Blumen und bunten Bändern mit Slogans über die Gefahren der Trunkenheit, waren Sammler und Sammler mit Kreisen verstreut, um Spenden zum Wohle der Gesellschaft zu sammeln. Die Sammlung war gut. Mit diesen gesammelten Mitteln wurden vom Verein neben dem Volkshaus eine Teestube und ein Lesezimmer eröffnet.
Die Popularität der Gesellschaft wuchs. Aber im Juli 1914 begann der Krieg. Viele Mitglieder der Gesellschaft zogen in den Krieg. Der Weinverkauf wurde eingestellt. Nüchternheit für alle wurde zur Pflicht und "in der Gesellschaft ist wie im Horn der Erlösung das Bedürfnis verschwunden". Nach 1917 wurden die Aktivitäten des Vereins vollständig eingestellt.

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Die meisten Nüchternheitsgesellschaften entstanden auf dem Territorium der Tscheljabinsker Diözese in einer ziemlich späten (nach 1911) Entwicklungsperiode der gesamtrussischen Nüchternheitsbewegung. Sie orientierten sich an bestehenden, etablierten Abstinenzgesellschaften und Bruderschaften in anderen Regionen. Manchmal verdanken Abstinenzvereine ihr Entstehen staatlicher und kirchlicher Politik, aber auch unter den Initiatoren solcher Arbeit gab es viele Enthusiasten, die sich aufrichtig für das Wohl der Kirche und ihres Volkes einsetzen wollten.
Eine der wichtigsten Formen der Arbeit lokaler Abstinenzvereine (neben der kirchlichen Predigt und dem Gottesdienst) war die moralische Einflussnahme, ein Beispiel für Abstinenzler. Mäßigungsgesellschaften ebneten den Weg für die Umsetzung restriktiver Maßnahmen durch den Staat und beeinflussten das öffentliche Bewusstsein. Aber echtes Ergebnis- ein spürbarer Rückgang des Verbrauchs im ganzen Land - manifestierte sich nur als Ergebnis entschiedener staatlicher Maßnahmen.
Heute gem Weltorganisation Gesundheit (WHO) Jeder fünfte Todesfall in Russland und den Nachbarländern ist auf alkoholbedingte Ursachen zurückzuführen. Gleichzeitig wird der Alkoholkonsum in unserem Land als der gefährlichste für die öffentliche Gesundheit eingestuft. Hinzu kommt der soziale Schaden, den die hohe Alkoholisierung der Bevölkerung der Gesellschaft zufügt: Unzählige Straftaten, Familienzerrüttung, verlassene und körperbehinderte Kinder sind dafür verantwortlich.
Aus kirchlicher Sicht ist die beste Vorbeugung gegen jede Art von Sucht die geistliche und sittliche Erziehung, die Teilnahme am eucharistischen und gemeinschaftlichen Leben. Die Geschichte der Russisch-Orthodoxen Kirche zeugt von der großen Erfahrung, die die Pfarrvereine zu Beginn des 20. Jahrhunderts gesammelt haben. Dann wurde unter aktiver Teilnahme an der Kirche eine umfangreiche Aufklärungsarbeit geleistet - es wurden Alkoholfreizeiten abgehalten, öffentliche Vorträge gehalten, Predigten über die Gefahren der Trunkenheit und die Vorteile der Alkoholabhängigkeit gehalten. Gesamtzahl Es gab bis zu 500.000 Mitglieder von Nüchternheitsgesellschaften.
Eine solche Bewegung konnte nicht unbemerkt bleiben, und bis 1914 gab es ernsthafte Veränderungen in der Haltung der zaristischen Regierung zum Alkohol, die zu vielen positiven Veränderungen führten, die die demografischen, sozialen und wirtschaftlichen Indikatoren für die Entwicklung des Landes verbesserten. Leider haben Krieg und Revolution die Situation verändert, und nun gilt es, wertvolle Erfahrungen zu sammeln und neu zu überdenken.
Natürlich hat sich die Situation im Land in den letzten 100 Jahren verändert, neue Arbeitsformen müssen angepasst werden modernen Bedingungen. Aber die Tatsache, dass es in unserer Geschichte und insbesondere in der Stadt Tscheljabinsk eine Gesellschaft der Nüchternheit gab, deren Mitglieder einen nüchternen Lebensstil führten, um sich und ihre Lieben aus Gründen der Wiederbelebung vor dem Laster der Trunkenheit zu retten die moralischen Leitlinien ihrer Mitbürger, flößt uns Vertrauen und Mut ein, den Weg der Nüchternheit und des persönlichen Beispiels zu gehen nüchternes Leben dazu beitragen, das schreckliche Unglück zu überwinden, das unser Vaterland bedroht.

Allrussischer Tag der Nüchternheit

Der Allrussische Tag der Nüchternheit wird am 11. September gefeiert. Dieser gesellschaftlich bedeutende und relevante Feiertag gibt es seit mehr als einem Jahrhundert. Es wurde erstmals 1913 abgehalten. Die Initiatoren waren die Geistlichen der orthodoxen Kirche. Im März 1914 beschloss der Heilige Synod, jedes Jahr den Allrussischen Tag der Nüchternheit zu feiern.

Diejenigen, die die Trunkenheit loswerden wollen, wenden sich an die Ikone "Unerschöpflicher Kelch", die von Alkoholismus und Drogenabhängigkeit heilt. Alle fürsorglichen Bürger stellen Kerzen in Kirchen auf, um diejenigen zu heilen, die an einer schrecklichen, persönlichkeitszerstörenden Krankheit leiden. Und verschiedene öffentliche Organisationen veranstalten an diesem Tag thematische Ausstellungen und Aktionen, die zur Wahl eines ausschließlich nüchternen Lebensstils aufrufen.

Bereits 1914 hatte die Heilige Synode die Idee, den 11. September zum Nüchternheitstag zu machen. Das Datum ist nicht zufällig. An diesem Tag, an einem großen Feiertag unter den Orthodoxen - der Enthauptung des Propheten Johannes des Täufers, wurde daher seit der Antike am 11. September das strengste Fasten eingehalten. In Geschäften und zahlreichen Geschäften war es tagsüber mit Feuer unmöglich, alkoholische Produkte zu finden. Weinläden zogen es vor, gar nicht zu öffnen. In Tempeln wurden Gottesdienste abgehalten, die Christen zu einem nüchternen Lebensstil rieten.

Damals gab es noch keine Wunderheilungen gegen Alkoholismus, und Kranke wurden nicht für eine bestimmte Zeit zugenäht, sondern legten ein Gelübde der Alkoholabstinenz ab. Und sie hielten die Antwort nicht jemandem, sondern Gott selbst vor. Heutzutage wenden sich Patienten zur Hilfe im Kampf gegen den Alkoholismus an die wundersame Ikone "Unerschöpflicher Kelch". Dieses orthodoxe Bild hat viele Alkoholiker geheilt und Tausende von Familien gerettet.

Wenn Sie unter Ihren Verwandten oder Freunden und vielleicht, Gott bewahre, selbst an Alkoholismus leiden, dann melden Sie sich an diesem Tag nicht zum Kirchenbesuch an. Sie werden nicht verlieren, aber Sie werden eine gute Tat tun. Stellen Sie eine Kerze neben das Symbol „Unerschöpflicher Kelch“ und bitten Sie um Gesundheit und Seelenstärke für die Bedürftigen.

Laut dem WHO-Bericht beginnt die Gesellschaft zu degradieren, wenn der Konsum von reinem Alkohol pro Person und Jahr 8 Liter erreicht. Als die Große Synode über die Probleme des Alkoholismus nachdachte zaristisches Russland trank das Land nur 4,7 Liter pro Person. Es scheint, dass es keine Verschlechterung gab, aber die weisen Mentoren blickten eindeutig in die nicht sehr rosige Zukunft des Landes.

Es wird gesagt, dass 1913 die Zahl der Abstinenzler unter der männlichen Bevölkerung 43% betrug. Bemerkenswerte Zahlen, vor allem wenn man bedenkt, dass sich die sowjetischen Männer bis 1979 vollständig betrunken hatten. Nur 0,6 % tranken keinen Alkohol. Derzeit müssen wir die Tatsache der Verschlechterung angeben. Immerhin immerhin 18 Liter pro Person und Jahr, und das, obwohl diese Zahl in den letzten Jahren merklich zurückgegangen ist.

Der Nüchternheitstag ist ein Feiertag, der in Russland schon lange Tradition hat. Außerdem ist dies eine offizielle Feier, die von der Kirche unterstützt wird. Die Hauptidee des Feiertags ist es, den Menschen zu vermitteln, dass das Glück nicht im Alkohol zu finden ist.

Dieser Feiertag zielt darauf ab, die Idee zu verbreiten gesunder Lebensstil Leben ohne Alkohol.

Es wird in Russland im Herbst im September gefeiert.

Geschichte des Nüchternheitstages

Die Geschichte des Feiertags begann vor langer Zeit, vor 100 Jahren, in St. Petersburg. Bereits 1911 organisierten 34 Personen, Vertreter der Intelligenz der orthodox-protektiven Ansichten, die Allrussische Gewerkschaft der Mäßigungschristen. Seine Mitglieder förderten einen gesunden Lebensstil und eine absolute Ablehnung von alkoholischen Getränken. Das Motto der Union war der Slogan "Das Glück der Menschen - in Nüchternheit!", Unter dem anschließend eine Feier namens Tag der Nüchternheit stattfand.

Die erste Feier wurde von Mitgliedern der Union der Abstinenzler mit dem Segen aller damals in Russland regierenden orthodoxen Bischöfe abgehalten, um in allen Städten und Dörfern des Landes einen Feiertag zu organisieren. Nach Erhalt dieser Zustimmung und dieses Segens begannen die Feiertage anschließend nicht nur in St. Petersburg, sondern auch in anderen russischen Städten.

Nicht alle unterstützten die Idee, aber in mehr als der Hälfte der Provinzen wurde der Feiertag trotzdem abgehalten. Das Hauptprogramm wurde gewählt, nach dem die Feier stattfand. Während der Anti-Alkohol-Tage waren alle Trinkstuben geschlossen und der Verkauf von Alkohol verboten.

Nach 2 Jahren, am 28. und 29. April (11. bis 12. Mai nach dem neuen Stil) 1913, erhielt der Tag der Nüchternheit in Russland den Status einer offiziellen Feier. Diese Idee wurde von der Kirche und der Intelligenz sowie einigen Vertretern der herrschenden Klasse des Landes aktiv unterstützt. Dies erleichterte die Lösung vieler Probleme im Zusammenhang mit der Organisation des Urlaubs, seiner Finanzierung usw. erheblich.

Zu dieser Zeit gab es in St. Petersburg andere Gesellschaften von Abstinenzlern, die ebenfalls an der Feier teilnahmen. Doch trotz dieser umfassenden Unterstützung hielt diese gute Tradition nicht lange an. Die Sowjetregierung verhängte ein Verbot der Feier. Die Tradition wurde erst 2005 wieder aufgenommen.

Die Hauptidee des Tages der Nüchternheit

Die Hauptidee der Feier war die Förderung eines gesunden Lebensstils. Vertreter der Intelligenz und der Kirche wollten zeigen, dass man auch ohne Alkohol glücklich, freudvoll und erfüllt leben kann. Schon damals war dieses Problem für Russland sehr akut.

Außerdem wollten die Mitglieder der Union die Gesellschaft zusammenbringen, sie mit der Idee eines Lebens ohne Alkoholismus vereinen. Darüber hinaus widersetzten sich Mitglieder der Abstinenzgesellschaft dem Alkoholismus mit Werten wie Gesundheit, Kreativität, Schöpfung, Geist, der einem alkoholsüchtigen Menschen unbekannt ist.

Die Organisatoren des Urlaubs waren der Meinung, dass jeder, wenn auch kleine, zur Gesamtidee beitragen sollte. Es wurde davon ausgegangen, dass jeder Mensch zumindest an Anti-Alkohol-Tagen in völliger Nüchternheit leben sollte. Neben dem Verzicht auf Alkohol ging man davon aus, dass die Menschen heutzutage nach allen Regeln eines gesunden Lebensstils, im Freundes- und Verwandtenkreis, mit Freude an Kommunikation und nüchternem Geist leben würden.

Das traditionelle Programm des Festivals

Am 29. August 1913 erhielt dieser Feiertag den Status eines kirchlichen Feiertags. Es wurde mit dem Segen organisiert und durchgeführt Heilige Synode. Dafür wählten sie den Tag der Enthauptung Johannes des Täufers, einen großen religiösen Feiertag. Es war der erste rein russische Feiertag. Es wurde groß gefeiert. Seitdem wird in Russland im September der Tag der Nüchternheit gefeiert.

Der zweite allrussische Feiertag wurde am 27. und 28. April 1914 an den Ostertagen gefeiert. Der Feiertag wurde auf die gleiche Weise gefeiert. Darüber hinaus schlossen sich noch mehr Provinzen und Regionen dem zweiten Jahrestag der Feier an. Der dritte Allrussische Tag der Nüchternheit wurde 1915 gefeiert, als der Erste Weltkrieg. Die Feier des nächsten Jahrestages wurde jedoch aufgrund der Bedingungen des Kriegsrechts abgesagt.

Nüchternheitstag als kirchlicher Feiertag

Am Vorabend der Feier fand abends in allen orthodoxen Kirchen von St. Petersburg eine Nachtwache statt, die von Metropolit Wladimir selbst gesegnet wurde. Er war nicht nur Förderer, sondern auch aktiver Teilnehmer der Bewegung.

Damals verlas die Geistlichkeit einen Aufruf über die Idee der Veranstaltung selbst und über die Ziele, die die Abstinenzgesellschaft fördert. Wiederholte diese Lektüre am Morgen nächster Tag während der Liturgie. Und um die Mittagszeit marschierten die Teilnehmer der Prozession, die aus Abstinenzlern und allen bestand, die die Ideen des Feiertags mitfühlten und teilten, zur Kasaner Kathedrale. Metropolit Wladimir wartete dort bereits darauf, dass die Menschen das Publikum mit der wundertätigen Ikone der kasanischen Muttergottes überschatten würden.

Neben Metropolit Wladimir nahm auch Petr Alekseevich Mirtov an der Bewegung teil. Als Oberhaupt der kirchlichen Alexander-Newski-Gesellschaft und Rektor der Auferstehungskirche sprach er mit einer Rede zu den Menschen, die nur wenige gleichgültig lassen konnten.

Nach den Ansprachen der Geistlichen begannen Gebete und Gesänge des Kirchenchores. Es wurde festgestellt, dass sich an diesem Tag eine Menschenmenge in der Kathedrale versammelte, die 70.000 Menschen erreichte. Am Ende des Gottesdienstes zerstreute sich diese ganze Menge in ihre Kirchen, weil Leute sogar aus anderen Provinzen hierher kamen.

Das Programm der Feier in St. Petersburg

Trotzdem endete die Feier in St. Petersburg damit nicht. Schon damals wurden die Menschen über die Gefahren der Trunkenheit aufgeklärt und Flugblätter mit entsprechendem Text verteilt. Es war tagsüber, und am Abend gingen die Feierlichkeiten weiter, aber nicht auf den Straßen, sondern in den Räumlichkeiten von Fabriken und Vereinen. Dort versammelten sich Menschen und organisierten Lesungen mit "menschlichen Bildern", sahen sich Filme über die Gefahren und Folgen des Alkoholismus an.

Darüber hinaus wurde eine Spendensammlung zugunsten der Abstinenzgesellschaft und für die Entwicklung des Kampfes gegen Trunkenheit durchgeführt. An der Sammlung waren Freiwillige beteiligt. Die Sammler baten jedoch nicht nur um Geld. Für die Teilnahme an wohltätigen Zwecken gaben sie Abzeichen mit dem Motto der Union der Abstinenzler und der Aufschrift "Sober up", Blumen, Flugblätter.

Es wurde festgestellt, dass die meisten Spenden unbedeutend, aber aufrichtig und von Herzen waren, und dies war noch wichtiger. So befand sich in einem der Becher, in denen die Sammler Geld sammelten, eine Notiz eines Sohnes, dessen Vater unter Alkoholismus litt. Der junge Mann schrieb, dass er die letzten 3 Kopeken gespendet habe, nur um seinen Vater vor einer Krankheit zu retten. Solche Beispiele zeugen davon, wie toll die Idee dieser Veranstaltung war und wie die Menschen darauf reagiert und sie geteilt haben.

Nüchternheitsurlaub: Moderne Traditionen

Alkoholismus ist die Geißel unserer Zeit, daher ist die Feier eines solchen Ereignisses sehr angemessen und wichtig. Der Alkoholismus gewinnt an Fahrt, und zwar in einem solchen Tempo, dass er zu einer Art sozialer Katastrophe wird. Aus diesem Grund sind soziale Einrichtungen die meisten verschiedene Wege Förderung der Idee eines gesunden Lebensstils, der Idee höherer Werte für eine Person (Familie, Kinder, Freunde, Religion, Selbstentwicklung usw.).

Eine Aufgabe soziale Institution ist nicht nur, dem Mainstream zu vermitteln, dass Alkohol schlecht ist. Viele kennen das bereits. Es ist wichtig zu zeigen, was eine Person dafür bekommt, wenn sie einen nüchternen Lebensstil führt, und was sie im Gegenteil verliert, wenn sie trinkt.

Teenager und junge Frauen ergänzen regelmäßig die Kohorte der Alkoholiker. Dies sind Menschen verschiedener Berufe, einschließlich der Intelligenz, Beamte usw. Die Statistik der durch Alkohol verursachten Unglücksfälle ist ebenfalls deprimierend. Aus diesem Grund versucht die Gesellschaft, der Trunkenheit ein ernsthaftes Hindernis zu errichten, was die Nation in eine Katastrophe stürzt.

Russland hatte wie viele andere Länder nie eine vernünftige Einstellung zu starken Getränken. Feiertage wurden in großem Umfang gefeiert. Das Berauschende floss wie ein Fluss. Schwere Kater und die traurigen Folgen betrunkener Feierlichkeiten konnten niemanden aufhalten. Jahrhunderte sind vergangen, aber daran hat sich wenig geändert, außer dass sich die Menge des konsumierten Alkohols um ein Vielfaches erhöht hat. Die Idee, die Nation von der Trunkenheit abzulenken, wie sie sagen, ist längst überfällig.

Nüchternheitstag in Russland 2018: die Geschichte des Feiertags

Die Einführung des Allrussischen Nüchternheitstages am 11. September verdanken wir der russisch-orthodoxen Hierarchie. Vor 104 Jahren beschlossen sie erstmals, ihn zu den Großen zu bringen Religiöser Feiertag Enthauptung Johannes des Täufers. Ein Jahr später wurde er offiziell anerkannt und immer noch von der Kirche unterstützt.

Die Sowjetregierung hat eine gute Tradition für lange Zeit unterbrochen. Es wurde wieder aufgenommen, nachdem es vor 12 Jahren den Status des Allrussischen erhalten hatte. Seitdem ist der Allrussische Tag der Nüchternheit für uns ein bedeutendes Ereignis. Der Sinn seiner Botschaft ist, dass jeder einen Beitrag zum Kampf gegen das Böse leisten und anderen helfen soll zu verstehen, wie gut es ist, ohne Sucht zu leben.

Die Diagnose des Alkoholismus, der die Form einer nationalen Katastrophe angenommen hat, ist nicht schwierig. Aber manchmal gibt es keine Heilung. Deshalb bemühen sich Kirche und Staat, die Formen der Trunkenheitsbekämpfung möglichst den modernen Verhältnissen anzupassen.

Der Staatshaushalt stellt beträchtliche Summen für die Programme bereit, die entwickelt und umgesetzt werden.

In Städten und anderen Siedlungen Länder stellen Informationsstände mit Statistiken über die Zunahme der Sterblichkeit durch Alkoholmissbrauch, psychische Störungen, die Zunahme der Zahl der Verkehrsunfälle usw. auf.

Enge Spezialisten sprechen in Unternehmen, Bildungseinrichtungen und Organisationen, die dem Publikum zugängliche Informationen darüber vermitteln, wie Alkohol den Körper insbesondere in der Jugend und im Alter beeinträchtigt.

Einige Geschäftsleute, die dem Beispiel ihrer vorrevolutionären Kollegen folgen, hören auf, Alkohol zu verkaufen.

Um einen aktiven Lebensstil zu unterstützen und Alkohol aufzugeben, veranstalten Enthusiasten verschiedene Arten von Marathons, Rallyes, Staffelläufen, Wettkämpfen und so weiter. Und die Künstler treten an verschiedenen Orten im Land auf.

Utensilien erscheinen in russischen Städten, hergestellt im Namen der Nüchternheit.

Die Wände der Häuser und der Asphalt sind mit „nüchternen“ Inschriften und Bildern bemalt, an denen sich Jugendliche und Teenager aktiv beteiligen.

Nüchternheitstag in Russland 2018: Traditionen der Feier

Alkoholismus ist heute offiziell als Krankheit anerkannt. Und um diese Krankheit zu bekämpfen, wurde der Allrussische Tag der Nüchternheit eingeführt. Es kann nicht gesagt werden, dass es weithin gefeiert wird, aber es kann auch nicht als „vergessener“ Feiertag bezeichnet werden.

Die Kirche setzt die Tradition fort - an diesem Tag rufen sie auf, Kerzen für die Gesundheit von Alkoholikern vor die Ikone der Muttergottes zu stellen (es wird angenommen, dass der "unerschöpfliche Kelch" hilft). An diesem Tag wird ein Gebetsgottesdienst zu Johannes dem Täufer angeordnet, der die Ablehnung von Alkohol predigte.

Zahlreiche religiöse Prozessionen versammeln sich mit Hilfe der Gemeindemitglieder. Die Moderne nimmt ihre eigenen Anpassungen vor: In einigen Regionen fliegen Äbte in Flugzeugen in die Lüfte, halten Gottesdienste ab und besprengen Städte direkt aus einem speziellen Mannloch mit Weihwasser.

Auch die säkulare Gesellschaft steht nicht daneben:

Die Verwaltungen der Städte und Regionen entwickeln Ferienprogramme. Das Hauptziel ist die Förderung eines nüchternen Lebensstils, insbesondere bei jungen Menschen. Dazu reicht es oft aus, eine würdige Alternative anzubieten. Deshalb sind sie so beliebt sportliche ferien oder Stadtreinigungstage.
Junge Leute kommen gerne zu Konzerten und Flashmobs.
In den Parks werden Vergnügungen eröffnet, lustige Wettbewerbe werden abgehalten.
Während der Ferien veranstalten einige Museen Ausstellungen. Sie präsentieren nicht nur Peters mehrere Kilogramm schwere "Medaillen für Trunkenheit". Die Ausstellungen enthalten Propagandablätter des letzten Jahrhunderts, Abzeichen, Fotografien, Zeitungsveröffentlichungen.

Auch die Internet-Community beteiligt sich aktiv am Tag der Nüchternheit. Für ihre Holding werden Websites erstellt, auf denen die Posten von Verwaltungsleitern, Abgeordneten, Kultur- und Sportpersönlichkeiten veröffentlicht werden.

Geschichte

Der erste, der sich gegen sinnloses Trinken ausspricht Orthodoxe Kirche. Es geschah vor über einem Jahrhundert. Damals waren die Veranstaltungen kultureller und pädagogischer Natur. Meistens luden die Aktivisten der Sobriety Society zu Vorträgen ein und verteilten Flugblätter über die Gefahren des Alkohols.

An kirchlichen Feiertagen wurde sehr oft getrunken, was in Orthodoxer Kalender ziemlich viel. Aber heutzutage ist der Verkauf von Alkohol strengstens verboten. Religiöse Prozessionen versammelten sich, Predigten wurden über Alkoholabstinenz gelesen. Besonders begrüßt wurde die Reue von Trinkern, die öffentlich stattfand.

Traditionen

Auch die säkulare Gesellschaft steht nicht daneben:

Die Verwaltungen der Städte und Regionen entwickeln Ferienprogramme. Das Hauptziel ist die Förderung eines nüchternen Lebensstils, insbesondere bei jungen Menschen. Dazu reicht es oft aus, eine würdige Alternative anzubieten. Deshalb sind Sportferien oder Stadtreinigungstage so beliebt.
Junge Leute kommen gerne zu Konzerten und Flashmobs.
In den Parks werden Vergnügungen eröffnet, lustige Wettbewerbe werden abgehalten.
Während der Ferien veranstalten einige Museen Ausstellungen. Sie präsentieren nicht nur Peters mehrere Kilogramm schwere "Medaillen für Trunkenheit". Die Ausstellungen enthalten Propagandablätter des letzten Jahrhunderts, Abzeichen, Fotografien, Zeitungsveröffentlichungen.

Im Allgemeinen haben sich bestimmte Traditionen gebildet, die der Feiertag erfüllen muss: Positivität, Massencharakter, Aufrichtigkeit, gemeinsame Arbeit religiöser und weltlicher Körperschaften.