Hlavná výrobná oblasť tradičnej spoločnosti. tradičná ekonomika. Tradičná a priemyselná spoločnosť: rozdiely

1. Despotizmus a tyrania


2. Cirkev sa výrazne zameriava na život spoločnosti


3. Vysoký stav hodnôt, tradícií a zvykov


4. Vzostup populárnej kultúry


5. poľnohospodárstvo


6. Manuálna práca


7. Výrobný faktor - pôda


8. Neekonomické formy nútenej práce


9. Prevládal kolektivizmus (vplyv spoločnosti, človek je spoločenská bytosť)


10. Nízka sociálna mobilita


Príklad tradičnej spoločnosti môžu poslúžiť príklady z histórie: napríklad história staroveký Egypt, Rím, Kyjevská Rus atď. . Ale aj v modernom svete môžete stretnúť krajiny s niektorými princípmi tradičnej spoločnosti, napr. Saudská Arábia-štát s absolútnou monarchiou, rozdelením na majetky a nízkou sociálnou mobilitou (prakticky nemožnou). Krajina v severnej Afrike (Alžírsko) pestuje najmä obilniny, hrozno, zeleninu, ovocie. Krajina v severovýchodnej Afrike (Etiópia), ktorá má podiel na HDP (%): priemysel - 12, poľnohospodárstvo - 54. Hlavným odvetvím poľnohospodárstva je rastlinná výroba.

Princípy priemyselnej spoločnosti:

1. rozvoj demokratických hodnôt


2. Výrobný faktor - kapitál


3. industrializácie


4. Transformácia vedy na samostatnú výrobnú silu


5. aplikácia vedy vo výrobe


6. Zmena vzťahu spoločnosti k prírode


7. rast robotníckej triedy


8. Rôzne formy verejnosti


9. Vysoká sociálna mobilita


10. Urbanizácia


11. Masová kultúra



Industriálna spoločnosť je vedúcim výrobným faktorom – kapitálom, preto môže byť príkladom Anglicko 19. storočia. práve v nej sa prvýkrát rozvinul tento typ spoločnosti a v dvadsiatom storočí, v jeho druhej polovici, takmer všetky európske krajiny(vrátane Ruska) vstúpili do tejto etapy spoločenského vývoja.


V Rusku sa formovanie priemyselnej spoločnosti začína v druhej polovici 19. storočia, keď sa v krajine rýchlo rozvíja priemysel a prebieha urbanizácia. Bolo potrebné čo najskôr (spolu s kolektivizáciou) uskutočniť industrializáciu a doslova násilím uviesť sovietsku spoločnosť do industriálnej éry. A predsa sa industriálna spoločnosť formovala až v 60-70-tych rokoch. A už v 80-tych rokoch dvadsiateho storočia, keď sa učiteľ v triede mestskej školy spýtal: „Čí rodičia pracujú v továrni? potom 70 % (alebo aj viac) zdvihlo ruky. Dokonca aj materské školy a nemocnice boli továrenské, a preto ľudia tvorivých a intelektuálnych profesií slúžili hlavne priemyselnému sektoru.

čo charakterizuje tradičnú spoločnosť?

Tradičná spoločnosť je spoločnosť riadená tradíciou. Zachovávanie tradícií je v ňom vyššou hodnotou ako rozvoj. Sociálnu štruktúru v nej charakterizuje (najmä v krajinách východu) tuhá triedna hierarchia a existencia stabilných sociálnych spoločenstiev, osobitný spôsob regulácie života spoločnosti na základe tradícií a zvykov. Táto organizácia spoločnosť sa snaží zachovať sociokultúrne základy života nezmenené. Tradičná spoločnosť je agrárna spoločnosť.
Tradičná spoločnosť sa vyznačuje týmito vlastnosťami:
1.Závislosť organizácie sociálny život z náboženských alebo mytologických presvedčení.
2. Cyklickosť, nie progresívny vývoj.
3. Kolektivistický charakter spoločnosti a nedostatok osobného začiatku.
4. Preferenčná orientácia skôr na metafyzické ako inštrumentálne hodnoty.
5. Autoritatívny charakter moci.
Nedostatok schopnosti vyrábať nie kvôli okamžitým potrebám, ale kvôli budúcnosti.
6. Prevládajúca distribúcia ľudí so špeciálnym duševným skladom: neaktívni jedinci.
7. Prevaha tradície nad inováciou.


Späť k

Tradičná spoločnosť je spoločnosť riadená tradíciou. Zachovávanie tradícií je v ňom vyššou hodnotou ako rozvoj.

Sociálnu štruktúru v nej charakterizuje (najmä v krajinách východu) tuhá triedna hierarchia a existencia stabilných sociálnych spoločenstiev, osobitný spôsob regulácie života spoločnosti na základe tradícií a zvykov.

Tradičná spoločnosť sa vyznačuje týmito vlastnosťami:

1. Závislosť organizácie spoločenského života od náboženských alebo mytologických predstáv.
2. Cyklický, nie progresívny vývoj.
3. Kolektivistický charakter spoločnosti a nedostatok osobného princípu.
4. Primárna orientácia skôr na metafyzické ako na inštrumentálne hodnoty.
5. Autoritatívny charakter moci. Nedostatok schopnosti vyrábať nie kvôli okamžitým potrebám, ale kvôli budúcnosti.
6. Prevládajúca distribúcia ľudí so špeciálnym duševným skladom: neaktívni jedinci.
7. Prevaha tradície nad inováciou.

Tradičná (predindustriálna) spoločnosť - spoločnosť s agrárnym spôsobom života, s prevahou samozásobiteľského poľnohospodárstva, triednou hierarchiou, sedavými štruktúrami a spôsobom sociokultúrnej regulácie založenej na tradícii.

Vyznačuje sa ručnou prácou, extrémne nízkou mierou rozvoja výroby, ktorá dokáže uspokojiť potreby ľudí len na minimálnej úrovni. Je extrémne zotrvačný, preto nie je veľmi náchylný na inovácie.

Správanie jednotlivcov v takejto spoločnosti je regulované zvykmi, normami a spoločenskými inštitúciami. Zvyky, normy, inštitúcie, zasvätené tradíciami, sa považujú za neotrasiteľné a nepripúšťajú ani pomyslenie na ich zmenu.

Plniac svoju integračnú funkciu, kultúra a sociálne inštitúcie potláčajú akýkoľvek prejav slobody jednotlivca, ktorý je nevyhnutná podmienka postupná obnova spoločnosti.

(najmä v krajinách východu), osobitný spôsob regulácie života spoločnosti, založený na tradíciách a zvykoch. Táto organizácia spoločnosti sa vlastne snaží zachovať sociokultúrne základy života, ktoré sa v nej vytvorili.

všeobecné charakteristiky

Tradičná spoločnosť sa vyznačuje:

  • tradičná ekonomika alebo prevaha agrárneho spôsobu života (agrárna spoločnosť),
  • stabilita konštrukcie,
  • realitná organizácia,
  • nízka mobilita

Tradičný človek vníma svet a zavedený poriadok života ako niečo neoddeliteľne integrálne, holistické, posvätné a nepodliehajúce zmenám. Miesto človeka v spoločnosti a jeho postavenie sú určené tradíciou a sociálnym pôvodom.

Podľa formulovaného v rokoch 1910–1920. Koncept L. Levy-Bruhla sa ľudia tradičných spoločností vyznačujú prelogickým („prelogique“) myslením, ktoré nie je schopné rozoznať nekonzistentnosť javov a procesov a je ovládané mystickými zážitkami participácie („participácia“).

V tradičnej spoločnosti prevládajú kolektivistické postoje, individualizmus nie je vítaný (keďže sloboda individuálneho konania môže viesť k porušeniu zaužívaného poriadku, overeného časom). Vo všeobecnosti sa tradičné spoločnosti vyznačujú prevahou kolektívnych záujmov nad súkromnými, vrátane nadradenosti záujmov existujúcich hierarchických štruktúr (štát a pod.). Necení sa ani tak individuálna kapacita, ale miesto v hierarchii (byrokratickej, triednej, klanovej atď.), ktoré človek zastáva. Ako bolo uvedené, Emile Durkheim vo svojej práci „O deľbe sociálnej práce“ ukázal, že v spoločnostiach mechanickej solidarity (primitívnej, tradičnej) je individuálne vedomie úplne mimo „ja“.

V tradičnej spoločnosti spravidla prevládajú skôr vzťahy prerozdeľovania než trhová výmena a prvky trhovej ekonomiky sú prísne regulované. Je to spôsobené tým, že vzťahy na voľnom trhu zvyšujú sociálnu mobilitu a menia sociálnu štruktúru spoločnosti (najmä ničia statky); systém prerozdeľovania môže byť regulovaný tradíciou, ale trhové ceny nie; nútené prerozdeľovanie zabraňuje „neoprávnenému“ obohacovaniu/zbedačovaniu jednotlivcov aj tried. Snaha o ekonomický zisk je v tradičnej spoločnosti často morálne odsudzovaná, na rozdiel od nezištnej pomoci.

V tradičnej spoločnosti žije väčšina ľudí celý život v miestnej komunite (napríklad na dedine), väzby s „veľkou spoločnosťou“ sú skôr slabé. Naopak, rodinné väzby sú veľmi silné.

Svetonázor (ideológia) tradičnej spoločnosti je podmienený tradíciou a autoritou.

Transformácia tradičnej spoločnosti

Tradičná spoločnosť sa javí ako mimoriadne stabilná. Ako píše známy demograf a sociológ Anatolij Višnevskij, „všetko je v ňom prepojené a je veľmi ťažké odstrániť alebo zmeniť ktorýkoľvek prvok“.

V dávnych dobách k zmenám v tradičnej spoločnosti dochádzalo extrémne pomaly – v priebehu generácií, pre jednotlivca takmer nepostrehnuteľne. Obdobia zrýchleného rozvoja prebiehali aj v tradičných spoločnostiach (markantným príkladom sú zmeny na území Eurázie v 1. tisícročí pred Kristom), ale aj v takýchto obdobiach sa zmeny na moderné štandardy uskutočňovali pomaly a po ich ukončení spoločnosť sa vrátila do relatívne statického stavu.s prevahou cyklickej dynamiky.

Zároveň od staroveku existovali spoločnosti, ktoré nemožno nazvať úplne tradičnými. Odchod od tradičnej spoločnosti súvisel spravidla s rozvojom obchodu. Do tejto kategórie patria grécke mestské štáty, stredoveké samosprávne obchodné mestá, Anglicko a Holandsko 16.-17. storočia. Samostatne stojí staroveký Rím (do 3. storočia nášho letopočtu) so svojou občianskou spoločnosťou.

K rýchlej a nezvratnej transformácii tradičnej spoločnosti došlo až od 18. storočia v dôsledku priemyselnej revolúcie. K dnešnému dňu tento proces zachytil takmer celý svet.

Rýchle zmeny a odklon od tradícií môže tradičný človek zažiť ako kolaps pamiatok a hodnôt, stratu zmyslu života a pod. Keďže adaptácia na nové podmienky a zmena charakteru činnosti nie je súčasťou stratégie tradičný človek, potom transformácia spoločnosti často vedie k marginalizácii časti populácie.

Najbolestivejšia transformácia tradičnej spoločnosti nastáva vtedy, keď zničené tradície majú náboženské opodstatnenie. Odpor voči zmene môže mať pritom podobu náboženského fundamentalizmu.

V období transformácie tradičnej spoločnosti v nej môže narastať autoritárstvo (či už kvôli zachovaniu tradícií, alebo kvôli prekonaniu odporu voči zmenám).

Transformácia tradičnej spoločnosti končí demografickým prechodom. Generácia, ktorá vyrastala v malých rodinách, má psychológiu, ktorá sa líši od psychológie tradičného človeka.

Názory na potrebu (a stupeň) transformácie tradičnej spoločnosti sa výrazne líšia. Napríklad filozof A. Dugin považuje za potrebné opustiť princípy moderná spoločnosť a návrat do „zlatého veku“ tradicionalizmu. Sociológ a demograf A. Višnevskij tvrdí, že tradičná spoločnosť „nemá šancu“, hoci „zúrivo odoláva“. Podľa výpočtov profesora A. Nazaretyana na úplné opustenie vývoja a návrat spoločnosti do statického stavu sa ľudská populácia musí niekoľko stonásobne zredukovať.

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Ministerstvo školstva a vedy Ruskej federácie

federálny štátny rozpočet vzdelávacia inštitúcia vyššie odborné vzdelanie

Štátna univerzita v Kemerove

Fakulta histórie a medzinárodných vzťahov

Stolička ekonomická teória a verejnej správy

Tradičná spoločnosť a jej charakteristiky

Vykonané:

študent 2. ročníka

skupina I-137

Polovníková Kristína

Kemerovo 2014

Tradičná spoločnosť – typ životného štýlu, sociálnych vzťahov, hodnôt, založený na strnulých tradíciách. ekonomický základ Tradičná spoločnosť je agrárna (poľnohospodárska) ekonomika, a preto sa agrárna alebo predindustriálna spoločnosť nazýva tradičná. Medzi ďalšie typy spoločnosti okrem tradičných patria industriálne a postindustriálne (netradičné typy).

V sociálnych vedách a sociológii je koncept tradičnej spoločnosti charakterizovaný povinnou prítomnosťou stratifikácie medzi obyvateľstvom. V tradičnej spoločnosti dominuje individualizmus vyššej triedy, ktorá je pri moci. Ale aj v tejto triede existovalo prísne dodržiavanie zavedených tradícií a na tom založená nerovnosť medzi rôznymi kategóriami ľudí. To prejavuje patriarchálny charakter tradičnej spoločnosti, rigidná hierarchická štruktúra.

Charakteristika:

Tradičná spoločnosť a jej plán sú spojením viacerých spoločností, spôsobov života, stojacich na rôznych stupňoch vývoja. Zároveň také sociálna štruktúra tradičná spoločnosť je prísne kontrolovaná tými, ktorí sú pri moci. Akákoľvek túžba ísť za to bola vnímaná ako vzbura a bola všetkými silne potláčaná alebo prinajmenšom odsúdená.

Jednou z charakteristík tradičnej spoločnosti je teda prítomnosť sociálnych skupín. V starodávnej ruskej tradičnej spoločnosti je to napríklad princ alebo vodca moci. Ďalej, podľa hierarchických znakov tradičnej spoločnosti, nasledujú jej príbuzní, potom predstavitelia vojenskej vrstvy a úplne dole - roľníci a poľnohospodárski robotníci. V tradičnej spoločnosti Ruska neskoršieho obdobia sa objavili aj iné vrstvy obyvateľstva. Je to znak rozvoja tradičnej spoločnosti, v ktorej sa rozdelenie medzi vrstvami obyvateľstva stáva ešte zreteľnejším a priepasť medzi vyššími a nižšími vrstvami je ešte hlbšia.

Vývoj v priebehu histórie:

V skutočnosti sa znaky tradičnej spoločnosti v priebehu storočí výrazne zmenili. Takže tradičná spoločnosť kmeňového typu alebo agrárneho typu alebo feudálneho typu mala svoje vlastné charakteristiky. Východná tradičná spoločnosť a podmienky pre jej formovanie sa výrazne odlišovali od tradičnej spoločnosti v Európe. Sociológovia sa preto snažia vyhnúť tomuto pojmu v jeho širokom zmysle, považujúc ho za kontroverzný vo vzťahu k rôznym typom spoločnosti.

Avšak sociálne inštitúcie, moc a politický život vo všetkých tradičných spoločnostiach sú si v mnohých ohľadoch podobné. História tradičných spoločností trvala stáročia a vtedy žijúcemu jedincovi by sa zdalo, že za jednu generáciu v živote sa nič nezmenilo. Jednou z funkcií tradičnej spoločnosti bolo zachovať tento statický charakter. Pre socializáciu v tradičnej spoločnosti je charakteristické autoritárstvo, t.j. potlačenie akýchkoľvek známok sociálnej mobility. Sociálne vzťahy v tradičnej spoločnosti boli budované formou najprísnejšej poslušnosti odvekým tradíciám – žiadny individualizmus. Človek v tradičnej spoločnosti sa neodvážil ísť za stanovené hranice – akékoľvek pokusy boli okamžite zastavené, a to vo vyšších aj nižších vrstvách.

Úloha náboženstva:

Prirodzene, osobnosť v tradičnej spoločnosti bola určená pôvodom človeka. Každý jednotlivec bol podriadený rodine – v tradičnej spoločnosti bola jednou z dominantných jednotiek sociálnej štruktúry. Veda a vzdelanie v tradičnej spoločnosti boli podľa odvekých základov dostupné vyšším vrstvám, najmä mužom. Náboženstvo bolo výsadou ostatných – v tradičnej spoločnosti bola úloha náboženstva obzvlášť dôležitá. V kultúre tradičných spoločností to bola jediná hodnota dostupná úplne každému, čo umožňovalo vyšším klanom ovládať tie nižšie.

Duchovný život tradičnej spoločnosti bol však, nie príkladom moderného spôsobu života, oveľa hlbší a dôležitejší pre vedomie každého jednotlivca. To bol základ pre postoj k prírode v tradičnej spoločnosti, k rodine, príbuzným. Takéto hodnoty pri porovnaní tradičnej a industriálnej spoločnosti, ich plusy a mínusy, nepochybne kladú na prvé miesto tradície. V tradičnej spoločnosti dominujú rodiny so silnými vzťahmi medzi manželmi a deťmi. etické rodinné hodnoty, ako aj etika obchodnej komunikácie v tradičnej spoločnosti sa vyznačuje istou noblesou a rozvážnosťou, aj keď z väčšej časti sa to týka vzdelanej, vyššej vrstvy obyvateľstva.

spoločnosť sociálne obyvateľstvo

Hostené na Allbest.ru

Podobné dokumenty

    Štúdium rôznych definícií spoločnosti - určitej skupiny ľudí zjednotených pre komunikáciu a spoločné vykonávanie akejkoľvek činnosti. Tradičná (agrárna) a priemyselná spoločnosť. Formačné a civilizačné prístupy k štúdiu spoločnosti.

    abstrakt, pridaný 14.12.2010

    Esencia a charakterové rysy spoločnosť ako sociálny systém, jej typológia. Vlastnosti deterministického a funkcionalistického prístupu k spoločnosti. Základné funkčné požiadavky na zabezpečenie stabilnej existencie spoločnosti ako systému.

    abstrakt, pridaný 24.08.2010

    Definícia pojmu, štúdium spoločných funkcií a opis druhov sociálnych inštitúcií ako historické formy organizácie ľudského života. História vývoja sociálnych potrieb spoločnosti. Rodina, štát, náboženstvo a veda ako sociálne inštitúcie.

    abstrakt, pridaný 26.06.2013

    „Konzumná spoločnosť“, jej hlavné charakteristiky. Formovanie „konzumnej spoločnosti“ v kontexte sovietskeho vzťahu človeka a veci, kritika hromadenia, odhaľovanie „kultu vecí“. Fartsa ako nemorálny prvok zhubného vplyvu Západu.

    správa, pridaná 2.10.2010

    Nerovnosť medzi vrstvami spoločnosti. Sociálna diferenciácia spoločnosti. Rozdelenie spoločnosti na sociálne skupiny, ktoré v spoločnosti zastávajú rôzne pozície. Sociálna nerovnosť ako stimul človeka k sebarozvoju a dosahovaniu svojich cieľov.

    abstrakt, pridaný 27.01.2016

    Hlavné kategórie systémovej analýzy, sociologický koncept "spoločnosti" a jej kvalitatívne charakteristiky. Štruktúra a historické typy spoločností, rôzne prístupy k analýze spoločnosti. Formy vývoja spoločnosti, sociologická teória troch etáp.

    prezentácia, pridané 4.11.2013

    Moderná sociológia je veda o sociálnych systémoch (vzťahoch, procesoch, subjektoch), ich funkciách a zákonitostiach. Predmet a predmet; činnosť a interakcia sociálnych systémov – spoločnosť, organizácia, rodina. Osobnosť, postavenie, rola – základ subjektu.

    kontrolné práce, doplnené 15.02.2011

    Charakteristika formovania rôznych konceptuálnych prístupov k definícii spoločnosti. Štúdium hlavných odrôd sociálnych komunít a organizácií. Analýza vplyvu modernej spoločnosti informačných technológií na kultúru samotného človeka.

    abstrakt, pridaný 2.12.2012

    Druhy masovej komunikácie. Historické etapy vývoja. Masová komunikácia v rôznych typoch spoločnosti. Tradičná, priemyselná a postindustriálna spoločnosť. Masové médiá. Výsledky vplyvu masovej komunikácie.

    abstrakt, pridaný 14.02.2007

    Pojem a historické typy sociálnej stratifikácie. Sociálna nerovnosť v spoločnosti, delenie sociálnych vrstiev podľa príjmu a životného štýlu. koncepty" uzavretá spoločnosť„a“ otvorená spoločnosť.“ Tri škály stratifikácie – príjem, vzdelanie a moc.