HORDA – STANICA KOČOVNÍKOV

Ahoj! Som váš čitateľ, zaujíma ma pôvod priezvisk mojich príbuzných a priateľov: Orda (podľa mňa bol niekto z klanu Orda kozák Don alebo Kubáň a priezvisko pochádza z prezývky, ale ja nie dostať zrozumiteľnejšiu odpoveď od mojej babičky), Shchegolev, Shkilev, ukrajinské priezvisko Shumilo, Adoniev, Shishov, Shaboldin, Shain (toto priezvisko bolo Shainyan, ale časom - jang zmizli). Je tiež zaujímavé poznať pôvod priezviska môjho priateľa - Bashinsky.

Ivan ORDA, žiak 7. „b“ triedy stredná školač. 17 (Elista).

Milá Vanya, zdá sa, že si skopíroval mená všetkých svojich spolužiakov. Nuž, skúsme ich roztriediť.

Horda- tak sa v minulosti nazývala vojensko-správna organizácia kočovníkov, ako aj ich táborisko, prípadne parkovisko. Je zrejmé, že osoba, ktorá dostala takúto prezývku, bola zástupcom tejto organizácie alebo tábora medzi ľuďmi inej národnosti.

Ščegolev Dandy utvorené od slova dandy- fashionista, dandy, ktorý sa rád niečím chváli.

Škilev- záznam urobený v Arzamas v roku 1612 znie: "Timofei Shkilev, Nemchin, statkár." Slovník V. I. Dahla poznamenáva: šekel- stará cudzia minca. Ak bola táto osoba skutočne z Nemcov, potom mohol mať prezývku aj jeho predok Shkil, teda šiling. Ale v ruských dialektoch je sloveso tiež označené trepotanie- žartovať, posmievať sa, potom v srdci tohto priezviska bolo označenie posmievač, vtipkár.

Shumilo- nepovinné ukrajinské priezvisko. Existuje spoločné východoslovanské slovo robil hluk- krikľúň, ktorý veľa rozpráva, kričí. Autor: neznáme dôvody všetky takéto priezviská sa v 20. storočí začali písať s koncovkou - o.

Adoniev- v mene Adoniy. Ide o ľudovú hovorovú formu zodpovedajúcu kalendárnym menám. Avdon, Donátus, Mardonius .

Šišov- priezvisko pochádza zo starého ruského mena Shish. Slovo ražniči v ruskom jazyku mal v minulosti rôzne významy spojené so starým ruským spôsobom života. Toto slovo by sa dalo nazvať špicatou budovou, chatrčou, kopou sena, tyčami zloženými zo stanu na sušenie hrachu, snopmi. V dialektoch Vyatka shishom nazývaní vagabundi, na iných miestach - špióni.

Shaboldin- zo starého ruského mena Shabolda (Shabala), Šabalda. Názov je vytvorený zo slov, ktoré znamenajú handry, strapačky. Takéto mená sa dávali ako ochranné, aby po dieťati netúžili zlé sily. Nezaväzujem sa analyzovať arménske priezviská, pretože to neviem arménsky jazyk. Meno svojho priateľa ste napísali nezreteľne: Bashinsky alebo Baginsky, takže to odkladáme na inokedy.

RADAY - OD SLOVA RADOSŤ

Pamätám si, že už na základnej škole, keď sa mi časopis dostal do rúk, som hneď hľadal nadpis „Pôvod priezvisk“: či tam bude zmienka o mojom priezvisku alebo o priezviskách príbuzných a priateľov. Chcel by som vedieť pôvod môjho priezviska. Predkovia z otcovej strany žili v Mordovii, potom v Samare, v 60. rokoch 19. storočia sa presťahovali do Kazachstanu. Čítal som, že korene tohto priezviska sú podľa iných zdrojov turkické - kaukazské. Spoznal som veľa menovcov – Mordvinov, Tatárov, Ingušov. Hoci pradedo - Ivan Filippovič Radaev bol Rus. Tiež vás žiadam, aby ste nám povedali o pôvode priezviska Šmurygin - z materskej strany. V regióne Volga žili aj predkovia matky.

S. RADAEV (Astana, Kazachstan).

Priezvisko Radajev alebo podobná sa nachádza u Mordvinov a Turkov, avšak s označením „slovanský“.

osobné meno Raday zaznamenaný v Poľsku v roku 1441 ako derivát dvojzákladových mien s prvým kmeňom rád- (od slova radosť, rád alebo z prosím starať sa), ako napr Radomír, Radoslav .

Meno v ruštine Raday v minulosti sa používal ako derivát takých starých kalendárnych mien ako Arad a Eradiy. Oba názvy pochádzajú z názvu mesta v starovekej Judei.

V ruštine bolo prídavné meno rád teda radostný. Je možné, že takúto prezývku dostal niektorý z vašich predkov. Od významu slova rád nie je jasné, pri ďalšom sčítaní ľudu by sa táto prezývka mohla písať ako Raday nasleduje prípona - ev: Radajev.

Priezvisko Shmurygin- ruský. Existuje sloveso šupnúť sa- škrabať, svrbieť, trieť, trieť, drhnúť, lúpať. Odtiaľ šmuryga- človek, ktorého svrbí, alebo ten, ktorého oblek je roztrhnutý alebo má ošúchaný vzhľad.

Majiteľ priezviska Radaev môže byť právom hrdý na svojich predkov, ktorých informácie sú obsiahnuté v rôznych dokumentoch potvrdzujúcich stopu, ktorú zanechali v histórii Mordovia.

Dlhoročné väzby medzi Mordovčanmi a Rusmi viedli k tomu, že aj medzi pohanskými Mordovčanmi sa začali šíriť starodávne ruské, aj pohanské mená, ktoré sa napriek krstu Ruska medzi samotnými Rusmi nevytratili. až do 18. storočia, koexistujúce s kresťanskými. Takéto mená sa nazývali vnútrorodinné, teda svetské.

Priezvisko Radaev by sa mohlo vrátiť k nekresťanskému menu Radai, ktoré bolo populárne medzi Mordovčanmi spolu s takými ako Milyai, Nekhorosh, Deryaba, Nizovka, Thin, Shumilka.

Prítomnosť druhého, svetského mena bola akousi poctou starodávnej pohanskej tradícii dvoch mien. Jej cieľom bolo skryť to hlavné, názov cirkvi od „zlých duchov“ a „zlých duchov“.

Svetské mená často úplne nahradili krstné mená a dokonca aj v dokumentoch mohli pôsobiť ako oficiálne mená. Takže aj v kronikách sú záznamy ako „syn Fedor sa narodil veľkovojvodovi Vsevolodovi a dostal prezývku Yaroslav“ (1190), alebo sa napríklad spomína syn novgorodského kňaza „Maxim a svetský volá sa Stanimir“ (1310).

Viacerí vedci sa však domnievajú, že priezvisko Radaev je vytvorené z mena Raday, čo je zase variant krstného mena Rodion (Herodion), čo v gréčtine znamená „hrdina, hrdina“.

V knihe mien sa toto meno objavilo na počesť svätého Heródia, ktorý patril k počtu apoštolov, ktorých vyvolil Kristus a poslal kázať.

Svätý apoštol Herodion bol príbuzným apoštola Pavla a jeho spoločníkom na mnohých cestách. Keď sa kresťanstvo rozšírilo na Balkánsky polostrov, apoštoli Peter a Pavol vymenovali apoštola Herodiona za biskupa mesta Patara. Herodion horlivo kázal Slovo Božie a obrátil na kresťanstvo mnohých pohanských Grékov a Židov.

Modloslužobníci a Židia, rozzúrení apoštolovým kázaním, súhlasili, zaútočili na svätého Herodia, začali ich biť palicami a hádzať do nich kameňmi. Jeden z trýzniteľov ho bodol a apoštol padol. Ale keď vrahovia utiekli, Pán vzkriesil Herodiona.

Už v XV-XVI storočiach medzi bohatými ľuďmi sa priezviská začali fixovať a prenášať z generácie na generáciu, čo označuje príslušnosť osoby k určitej rodine. Išlo o privlastňovacie prídavné mená s príponami -ov / -ev, -in, pôvodne označujúce meno hlavy rodiny.

Keďže proces vytvárania priezvisk bol pomerne dlhý, je v súčasnosti ťažké hovoriť o presnom mieste a čase výskytu priezviska Radaev. Môžeme však s istotou povedať, že patrí k najstarším ugrofínskym rodinným menám a môže veľa napovedať o živote a spôsobe života našich vzdialených predkov.

Zdroje: Slovník moderných ruských priezvisk (Ganzhina I.M.), Encyklopédia ruských priezvisk. Tajomstvá pôvodu a významu (Vedina T.F.), Ruské priezviská: populárny etymologický slovník (Fedosyuk Yu.A.), Encyklopédia ruských priezvisk (Khigir B.Yu.), Ruské priezviská (Unbegaun B.O.).

Prezraďte tajomstvo priezviska RADAEV(v latinskom prepise RADAEV) pri pohľade na výsledky výpočtu v numerologickej mágii čísel. Objavíte skryté talenty a neznáme túžby. Možno im nerozumiete, ale máte pocit, že o sebe a svojich blízkych niečo neviete.

O postave napovie prvé písmeno P priezviska RADAEV

Najviac trpezlivý a ústretový. Nie však do nekonečna: existuje hranica, za ktorou sa nikomu a v ničom nepoddáte. Nedá sa zraziť na kolená. Aby ste sa vyhli rodinným problémom, vyberte si partnera z priateľov.

Charakteristické črty priezviska RADAEV

• moc
• pohodlie
• jednota s prírodou
• nestálosť
• nedostatok systematickosti
• vrtošivosť
• družnosť
• priateľskosť
• psychická schopnosť
• zhovorčivosť
• odolnosť
• náhľad
• vášeň
• emocionalita
• energickosť sebavyjadrenia
• dogmatizmus
• konštantný tlak
• sebavedomie

RADAEV: počet interakcií so svetom "7"

Ľudia, ktorí sú pod vplyvom siedmych, sú menej pravdepodobné ako ostatní, že ich ostatní správne pochopia. Často sú považovaní za arogantných snobov, ktorí nie sú ochotní komunikovať a majú s nikým malý kontakt, ale vôbec to tak nie je; ide len o to, že v tomto prípade správanie, najmä v kruhu neznámych ľudí, vo veľmi malej miere zodpovedá vnútornej podstate. „sedmička“ teda vôbec nie je pochmúrny buk, ktorý len čaká, kým sa ostatní pomýlia alebo sa postavia do smiešneho svetla; v skutočnosti je obdarený láskou k svetu a všetkým jeho predstaviteľom, ako aj dušou neúnavného hľadača, ktorého zvedavosť nemá hraníc.

„Sedmičky“ si samy vyberajú, s kým budú komunikovať, a väčšinou uprednostňujú osamelosť pred nudnou spoločnosťou a prázdnymi rozhovormi, no citlivo počúvajú slová každého v nádeji, že v nich nájdu rozumné zrnko. Muž zo siedmich, ktorý je náchylný na zmeny a nestálosť, chápe lepšie ako ostatní, že nemôžete vstúpiť dvakrát do tej istej rieky - ale verí, že ľudia sa menia k lepšiemu, a je vždy pripravený dať raz delikventovi druhú alebo dokonca tretiu šancu. Sebarozvoj je základným atribútom života Sedmičiek a na to, aby nezostali stáť, potrebujú slobodu a absenciu obmedzení, vrátane vnútorných. Preto v dospievaní skúšajú predovšetkým to, čo im rodičia dlho zakazovali, nesprávajú sa tak, ako ich učili, ale oslobodení od poručníctva si začínajú formovať svoju osobnosť.

Nie je ťažké získať umiestnenie „sedmičky“, pretože takýto človek je zvyčajne veľkorysý na emócie, ale je takmer nemožné udržať si jeho náklonnosť na dlhú dobu. To je možné len pre tých, ktorí sú pripravení na sebe pracovať, neodhaliť sa až do konca, vykĺznuť a skryť sa; ten, v ktorom nie je nepredvídateľnosť a tajomstvo, sa „sedem“ rýchlo nudí.

Osobný život ľudí zo sedmičky nie je jednoduchý. Majú sériu manželstiev, frivolných a vážnych vzťahov as nimi - bolestivé prestávky, škandály, vzájomné nároky. Taká je platba za právo nepatriť ku koncu nikomu okrem seba.

„Sedmičky“ sa často snažia o nedosiahnuteľné a väčšinou to veľmi dobre vedia. Vo svojom boji, aj keď sú odsúdení na neúspech, získavajú neoceniteľné skúsenosti, ktoré potrebujú na napredovanie. Títo ľudia majú silný sklon k filozofii a metafyzike; často sú to znalosti okultných vied, ktoré im pomáhajú nestratiť na duchu.

RADAEV: počet duchovných ašpirácií je "8"

Osem je počet ašpirácií duše, čo dáva človeku veľkú túžbu po nezávislosti. Pre takýchto ľudí neexistuje žiadna autorita. Ich vlastné myšlienky a idealistické predstavy o svete z nich robia vyvrheľov a odpadlíkov. Veľké odhodlanie a schopnosť diktovať si vlastné pravidlá však vedie ľudí z G8 k uznaniu a zaslúženému vedeniu v tíme.

Túžba po moci, bohatstve a sláve oplýva. V túžbe zabezpečiť slušnú životnú úroveň pre svoju rodinu sa môže človek číslo osem vydať na nebezpečnú cestu, ale prirodzená opatrnosť mu nedovolí trpieť vlastnou nerozvážnosťou. Čím skôr si takýto človek nájde pre seba najvhodnejšie podnikanie, tým skôr získa autoritu a jeho život bude odmeranejší.

Ak sa tak nestane, tak sa „osmička“ vrhá do boja proti stereotypom, predsudkom, normám a zdanlivej nespravodlivosti. Večný boj zbavuje ľudí čísla osem sily a elánu, ako aj pravdepodobnosti, že nájdu svoje šťastie. „Osmáci“ majú často schopnosti podnikateľa, no neriskujú svoje peniaze. Ich podnikanie je úspešné a partneri a investori sú čestní.

Veľa šťastia sprevádza ľudí ôsmich len vtedy, keď sa vyberie správny smer pre sebavyjadrenie a realizáciu. Život len ​​so svojimi záujmami vedie k melanchólii, skľúčenosti a osamelosti, no sebectvo sa vytráca, len čo príde pochopenie, že čím viac dávaš, tým viac získavaš.

Ľudia číslo osem majú veľké ambície, no nie vždy nájdu silu ich zrealizovať. Schopnosť presvedčiť, zaujať druhých otvára značné možnosti pre spolupracovníkov, avšak príliš ťažký výber vodcu trestajú jeho podobne zmýšľajúci ľudia bodnutím do chrbta. Vynaliezavosť vám pomáha orientovať sa ťažká situácia a reč, podložená rozumnými argumentmi, vzbudzuje bezhraničnú dôveru.

Väčšina v najhoršom prípade„Osmička“ je netrpezlivá, bez obozretnosti, rozmarná a neuveriteľne vyberavá milostné vzťahy, no aj taký človek vždy počúva hlas rozumu a svoje činy prehodnotí, ak je presvedčený, že je to potrebné na splnenie jeho plánu.

RADAEV: počet skutočných funkcií je "8"

Číslo osem nebolo márne na špeciálnom účte medzi mnohými národmi. Vychádzajú z neho silné vibrácie, ktoré jeho nositeľom dodávajú silu, mimoriadne schopnosti a nebojácnosť. Ak sú takíto ľudia schopní prežívať strach, nikdy to nepriznajú.

Osmičky sú naprogramované na úspech. Slovo „nuda“ sa v ich slovníku nenachádza. Spravidla to nemajú čas pocítiť. Naopak, často nemajú dostatok času na splnenie všetkých svojich plánov. Radi sa učia a nasávajú nové poznatky s veľkým zápalom.

V snahe uspieť v živote sa neboja ísť najťažšími cestami, pozerať sa zhora na všetky nebezpečenstvá, s ktorými sa na ceste stretávajú, a s nadšením obchádzať nástrahy. Chyby, ich vlastné aj chyby iných, sa nepovažujú za zlyhanie, ale za skúsenosť. Keď ich urobia, nezastavia sa, ale po analýze sa vrhnú do podnikania s dvojnásobnou energiou.

Navonok sa môže zdať, že porážky sú pre nich neznáme, no absolútne to tak nie je. Rovnako ako všetky aktívne povahy majú veľa ťažkostí. „Osmáci“ ich však milujú prekonávať. Problémy ich len nútia zmobilizovať všetky sily. Pri stretnutí s nimi sa v takýchto ľuďoch prebúdzajú lovecké inštinkty, objavuje sa vzrušenie.

Ovplyvňuje ich aj prítomnosť dôstojného súpera. Takých ľudí potrebujú nie menej ako verní priatelia. Konkurencia ich ženie robiť ešte viac, dávať zo seba všetko najlepšie a objavovať nové schopnosti, niekedy až nadprirodzené.

Osmičky sú stvorené na veľké veci. Sú schopní myslieť vo veľkom, no maličkosti a detaily ich len málokedy zaujmú. Najlepšie sa preto cítia vo vedúcich úlohách. Ich úlohou je viesť nebezpečnú výpravu alebo viesť riskantný projekt.

Ich smäd po úspechu a neustále hľadanie nových dobrodružstiev často vedie k smutným dôsledkom. Tieto vlastnosti využívajú podvodníci s radosťou a lákajú ich do falošných projektov s prísľubmi slávy a peňazí. Avšak skôr či neskôr sa „osmičky“ dokážu dostať z každého, aj toho najzmätenejšieho príbehu.

Pokojný život ich však neznechutí. Vždy si niečo nájdu voľný čas. Aj keď maximálny úspech sa dosiahne na najťažšej ceste.

Ľudia, ktorí sú sponzorovaní číslom osem, sa vyznačujú hrdosťou. Často sa stavajú proti davu. Byť toho súčasťou je pre nich poriadne trápenie. Usilujú sa byť iní ako ostatní, vždy majú svoj vlastný názor a sú pripravení ho obhajovať až do konca. Bohužiaľ, niekedy sa to obráti proti ich blízkym. So skutočne brilantnými schopnosťami však nemôžu brať do úvahy, že niektoré z ich slov a činov ubližujú svojmu okoliu.