Kto je Osiris. Osiris je boh starovekého Egypta. Obraz a symbol boha Osirisa. Najvyšší súd Osiris

Osiris mal brata, zlého a zradného Seta. ktorý Osirisovi závidel a rozhodol sa ho zničiť. Potajomky zmeral výšku Osirisa a objednal si krabicu na mieru s nádherným povrchom. Potom pozval Osirisa na svoju hostinu. Všetci hostia na hostine, ako Setovi komplici, začali nahlas obdivovať krabicu. Seth povedal, že dá krabicu niekomu, kto ju bude mať vo veľkosti. Všetci postupne začali ležať v boxe, ale nikomu okrem Osirisa sa to nezmestilo. Keď si Osiris ľahol do krabice, Seth zabuchol vekom, zamkol zámok a jeho komplici odniesli krabicu k Nílu a hodili ju do vody.

Osirisova manželka Isis, ktorá sa dozvedela o smrti svojho manžela, sa vydala hľadať jeho telo, aby ho dôstojne pochovala.

Vlny odniesli schránku s telom Osirisa na breh pri meste Byblos. Nad ním rástol mohutný strom, ktorý škatuľu skrýval vo svojom kmeni. Miestny kráľ nariadil vyrúbať strom a urobiť z neho stĺp na ozdobu svojho paláca.

Isis sa dostala do mesta Byblos, odstránila telo Osirisa z kolóny a vzala ho na ohanbí do delty Nílu. Tam, na samote, medzi močiarmi, začala smútiť za svojím manželom.

... Temnota je okolo nás, hoci Ra je na nebesiach, Obloha sa mieša so zemou, na zem padol tieň.

Moje srdce horí od zlého odlúčenia, Moje srdce horí, pretože si sa odo mňa ohradil múrom ...

(Preložila Anna Akhmatova)

V noci, keď Isis zaspala, sa zlý Set vybral na lov v mesačnom svite. A stalo sa, že na opustenom brehu uvidel telo svojho nenávideného brata. Seth rozrezal telo Osirisa na štrnásť kúskov a rozptýlil ho po celom svete.

Zúfalá Isis sa opäť vydala hľadať telo svojho manžela. Na potulkách jej pomáhali ľudia i zvieratá, hady a vtáky a neublížili jej ani krokodíly, keď sa plavila cez močiare na papyrusovom člne. Egypťania verili, že na pamiatku veľkej bohyne sa krokodíly nikdy nedotknú nikoho, kto by sa plavil na lodi vyrobenej z papyrusu.

V jednej verzii mýtu Isis pochovala nájdené časti tela Osirisa na rôznych miestach. To vysvetľuje, prečo bolo v Egypte niekoľko Osirisových hrobiek. V ďalšom zhromaždila jeho telo a povedala: „Ó jasný Osiris! Vaše kosti sú zhromaždené, vaše telo je zhromaždené, vaše srdce je dané vášmu telu!“

Boh Anubis zabalzamoval telo Osirisa a vytvoril prvú múmiu na svete. Odvtedy mali Egypťania vo zvyku mumifikovať mŕtvych.

Isis sa zázračne splodila zo zosnulého syna Osirisa - Hora. Keď Horus vyrástol, pomstil svojho otca, porazil Seta a stal sa kráľom Egypta.

A Osiris odišiel do posmrtného života, stal sa jeho pánom a sudcom nad mŕtvymi.

Set zabil svojho brata Osirisa, boha zeme a rastu. Ale bol vzkriesený a vládol v posmrtnom živote, stal sa vládcom hrobiek a mŕtvych, pánom druhého sveta a predzvesťou vzkriesenia celej ľudskej rasy.

Ako mŕtvy kráľ a kráľ mŕtvych bol Osiris obzvlášť uctievaný v starovekom Egypte. Láska Isis, jeho sestry paredra, zachránila Osirisa a on ožil. Tento boh stelesňuje znovuzrodenie. Vďaka nemu získa každý človek, ktorý vyniesol strašný rozsudok nový život. A pred menami tých, ktorí budú na tomto súde vyhlásení za „oprávnených“, sa objaví meno „Osiris“. Osiris je boh Spásy, takže sú to ľudia, ktorí to najviac potrebujú!

Vyobrazenia Osirisa

Osiris je antropomorfný boh, teda boh s výzorom muža. Biely rubáš, do ktorého je zahalený, ho navyše prirovnáva k múmii. Toto je znak posmrtného života, ktorému vládne Osiris. Tento boh bol vždy zobrazovaný v statickej póze: najčastejšie stál, menej často sedel a nikdy nekráčal. Občas sa vedľa neho objavia jeho sestry Isis a Nephthys.

Niekedy existujú aj obrázky ležiaceho Osirisa. Ide o odkaz na mýtus o plodonosnom Osirisovi, o ktorom si podrobnejšie povieme v ďalšom článku.

Pred Osirisom bolo často zobrazené zviera, ktoré mu bolo obetované.

Osiris je vždy korunovaný. Mýty hovoria, že bol prvým egyptským kráľom. V rukách drží symboly moci – bič a žezlo. Osiris, jeho sestra a manželka Isis a syn Horus tvoria hlavnú posvätnú rodinu egyptského panteónu: boh, bohyňa a božské dieťa.

boh obnovy

Koža Osiris je zelená alebo čierna. Čierna farba v Egypte nebola považovaná za znak smútku. Je to farba znovuzrodenia, farba nového života, rovnako ako zelená. A keďže smrť je cesta k Nový svet, Osiris je vždy sprevádzaný rastlinami. Je to lotos, vinič alebo strom. Osirisova koruna je snop pšenice, čln je vyrobený z papyrusu a jed je vyrobený zo zväzkov trstiny.

Mýty o Osirisovi

Príbeh Osirisa je príbehom boha, ale aj veľmi ľudský. Je plná prísľubov pre ľudí, ktorí sú odsúdení na smrť. Toto a Príbeh lásky, v strede ktorého je Božia manželka Isis. A hoci mýty o Osirisovi hovoria najmä o posmrtnom živote, ktorého je kráľom, tento boh stelesňuje život a znovuzrodenie.

Mýtus o Osirisovi začína príbehom boha Ra, ktorý splodil božský pár Shu a Tefnut. Z ich spojenia sa zrodil Geb, inkarnácia zeme, a Nut, inkarnácia neba. Boli na seba tak naviazaní, že sa zdalo nemožné ich oddeliť. Nič už viac neoddeľovalo nebo a zem a Ra (slnko) už nemohol cestovať cez nebeskú klenbu. Toto je vzbura proti sile boha bohov! Šuovi sa podarilo odtrhnúť dcéru od manžela a do uvoľneného priestoru sa dostal vzduch, voda a slnko. Ale Ra sa rozhodol potrestať milencov za ich neopatrnosť.

Ra vedela, že Nut nosí vo svojom lone päť detí, a preto rozhodla, že deti sa nemôžu narodiť v žiadnom z dvanástich mesiacov v roku!

Ťažký pôrod

Boh Thoth sa vzbúril proti krutému rozhodnutiu. Išiel na Mesiac a získal od nej päť dní navyše, ktoré boli do kalendára pridané do konca roka (to boli epagomény, „dni navyše“). Osiris sa narodil ako úplne prvé z piatich bábätiek, preto je prvý z týchto dní venovaný jemu. Potom sa narodili jeho bratia a sestry: Horus, Seth (budúci vrah Boha), Nephthys a Isis (jeho budúca manželka).

Čoskoro Osiris získal kráľovskú moc nad svetom a faraóni prvých dynastií mu zasvätili kult. „Len čo sa stal kráľom sveta, okamžite vyviedol Egypťanov zo stavu divých zvierat a pomáhal im v ich potrebách, ukázal im, ako obrábať pôdu, dal im zákony a naučil ich rešpektovať bohov. A potom išiel po svete, aby to uviedol do kultúry. Takto opisujú starodávne texty začiatok vlády tohto kráľa-boha.

Rodina Osirisovcov

Mýtus o stvorení sveta, bežný v Heliopolise, meste boha Ra, hovorí, že Osiris je synom Geba (Zem) a Nuta (Neba). Narodil sa prostredníctvom zásahu Thotha, boha času a počítania, spolu so Setom, Isis, Nephthys a Horus. Ale v božskej rodine nebolo všetko v poriadku. Osiris bol otvorene v rozpore so svojím bratom Setom. Ťažké boli aj vzťahy s Isis: Boh chcel byť nielen jej bratom, ale aj manželom.

Seth, žiarlivý brat

Ale láska a pocty, ktoré ľudia venovali Osirisovi za jeho dobré skutky, vzbudzovali závisť a žiarlivosť ostatných bohov a najmä jeho brata Setha. Aby sa zbavil Osirisa, Set vymyslel prefíkaný plán. Legenda hovorí, že boh potajomky meral výšku svojho brata. Potom podľa týchto noriem zhotovil veľkolepú, bohato zdobenú drevenú truhlicu. Večer ju Seth priniesol na hostinu a zo žartu sľúbil, že truhlu dá niekomu, kto sa do nej zmestí. Najprv sa všetci prítomní snažili... Keď prišiel rad na Osirisa, ľahko si ľahol dovnútra. A potom pribehli Sethovi asistenti, rýchlo pribili truhlu a hodili ju do Nílu. V tomto bode vstupuje do hry Isis, sestra a manželka Osirisa. A pátranie po Osirisovi sa začína.

Rozkúskovanie Osirisa

Základom kultu tohto boha sa stal variant mýtu o vražde Osirisa jeho bratom Sethom, Dismemberment of Osiris. Seth, ktorý objavil úkryt, kde Isis ukryla telo svojho zosnulého brata a manžela, okamžite rozrezal Osirisa na 14 kúskov, ktoré rozptýlil na 4 koncoch Egypta. Hľadanie Isis bolo dlhé, rozhodla sa, že každý kúsok bude pochovaný na mieste, kde sa našiel. Táto legenda vysvetľuje, že pozostatky Osirisa boli uchovávané v rôznych chrámoch. Takže v jeho hlavnej svätyni, v Abydose, bola uložená hlava boha.

Vyhľadajte Osirisa

Mýtus o hľadaní Osirisa má niekoľko variantov. Jeden z nich hovorí, že Isis a Nephthys išli po tele Osirisa a čoskoro ho našli na brehu Nílu.

V inom, bežne označovanom ako Rozdelenie Osirisa, Isis objavila telo svojho manžela oveľa ďalej, vo fenickom meste Byblos (v dnešnom Libanone). Priviedla ho späť do Egypta a ukryla ho. Ale Seth, keď sa dozvedel o tejto skrýši, rozrezal telo a rozptýlil jeho časti rôzne strany. Potom obe sestry zavolali na pamätný výkrik bohov a prosili Ra, Thotha a Anubisa, aby poslúchli ich žiadosti a oživili boha.

Isis sa zázračne splodila zo zosnulého syna Osirisa - Hora. Keď sa malý Horus narodil, nezabudol pomstiť Setha za svojho otca. A Osiris, vzkriesený bezhraničnou láskou svojej manželky, sa stal pánom noci a všetkého, čo vládne v posmrtnom živote. Prenechal moc nad dňom a svetom živých bohovi Ra.

Kult Osirisa

Ako sa často stáva v starovekých presvedčeniach, obraz Osirisa sa objavil v dôsledku zlúčenia kultov miestnych božstiev. Výskumníci sa domnievajú, že jeden z nich bol Anjeti z Busiris a druhý bol Khentamentiu z Abydosu. Práve v týchto dvoch mestách si Osiris uctievali najviac.

Od Anjentiho pravdepodobne pochádza kráľovská moc Osirisa (ktorú nikdy nestratí). A od druhého božstva dostal titul „pán Západu“, teda pán mŕtvych. Osiris, ako boh pohrebných rituálov a pán podsvetia, bol jednomyseľne uctievaný všetkými Egypťanmi. Nadšenie, s ktorým bol oslavovaný, sa vysvetľuje skutočnosťou, že to bol Osiris, ktorý bol prezentovaný ako posledný sudca ľudí. Tento nový boh-priateľ má nepochybne hodnotu dvoch starých, pretože práve s ním sa stretnete na prahu nového života!

Abydos: mesto Osiris
Faraóni všetkých dynastií, vrátane prvej, sa k Abydu správali priaznivo, pretože to bolo mesto Khentamentiu, predchodca Osirisa. Boli tu pochovaní predstavitelia 1. a 2. dynastie. V období V. a VI. dynastie sa Khentamentiu postupne stotožňovalo s Osirisom z Dolného Egypta. Vtedy kult nadobudol pôsobivé rozmery. Počas éry Strednej ríše sa Abydos stal veľmi obľúbeným miestom uctievania. Prichádzali sem pútnici z celého Egypta, navyše kňazi oznamovali, že v meste je uložená hlava boha. Mnoho Egypťanov sa usilovalo o zmiernenie Osirisa, najmä na začiatku staroby. Medzi Osirisovým chrámom a tradičnými nekropolami postavili malé tehlové kenotafy (pohrebné pomníky) a kamenné stély. Pôvodne bol tento chrám zasvätený Khentamentiu, ale od čias XII dynastie sa stal svätyňou Osiris. Táto starobylá budova je postavená z tehál. Kamenné boli len rámy okenných a dverných otvorov. To vysvetľuje takmer úplné zmiznutie ruín svätyne. Kvôli viere v mystickú prítomnosť boha si mnohí faraóni postavili svoje zádušné chrámy v Abydose. Prvým z nich bol chrám Sesostris III.

Akýkoľvek pohreb je súčasťou kultu Osirisa

Isis počala Hora, ktorý sa narodil po smrti Osirisa a stal sa jeho dedičom. Horus neúnavne bojoval proti svojmu strýkovi Sethovi, aby znovu získal svoj nárok na trón. Ale do ich boja zasiahol nebeský súd a bohovia prijali Hora do svojho kruhu. Analogicky, každý vládnuci faraón počas svojho života je identifikovaný s Horom. Keď zomrie, stane sa z neho Osiris.

Obyčajní smrteľníci však našli nádej na nový život až v ére Strednej ríše, ako píše egyptológ Serge Soneron (IFAO): „V predvečer Strednej ríše sa všetci mŕtvi začali považovať za Osirisa, a teda aj ľudstvo, ktorá sa kedysi mohla podieľať na dobytí neba len nepriamo, prostredníctvom zosnulého, pán, ktorý stelesňoval nejasný a anonymný kolektívny obraz svojho ľudu, dostal možnosť nasledovať Osirisa na druhý svet, demokraticky otvorený pre každého. Čo to znamená byť Osiris? Jeho životná cesta a láska jeho manželky Isis, robí tohto boha blízkym a zrozumiteľným každému Egypťanovi. Osiris otvoril cestu k novému životu a dal ľuďom kľúč k novému kráľovstvu - posmrtnému životu. Preto je Osiris oslovovaný počas rôznych štádií pohrebného rituálu: počas balzamovania, rituálneho otvárania úst (čím sa vracia dych zosnulému), počas sprievodu atď. Všetci zosnulí a nabalzamovaní faraóni zobrazujú Osirisa: sú zabalení v bielom rubáši, korunovaný atefovou korunou držiacou v rukách božské symboly moci. O novej úlohe faraóna informujú aj maľby v ich hrobkách.

Symboly moci, ktoré Osiris drží v rukách, v prvom rade pripomínajú, že tento boh je zakladateľom egyptského kráľovstva, no ich pôvod je bežným ľuďom jasný. Čarovná palička (slovo heka znamená "kúzelná"), zakrivená na konci žezla heka, je podobná pastierskej palici. Aflagellum (alebo nekheh) pripomína bič používaný na zbieranie kadidla. Atef koruna symbolizuje úrodnosť egyptských krajín. Jeho obrysy sú podobné klasom snopu pšenice, ktorý je navrchu stiahnutý. To naznačuje, že Osiris podľa legendy naučil ľudí, ako obrábať pôdu. Dve pierka (pravdepodobne pštrosie) po stranách čelenky označujú najvyššiu hodnosť boha. Osiris je božstvo, ktoré stelesňuje poľnohospodárstvo a pastierstvo, ktoré sú základom starovekej egyptskej civilizácie.

memphiské slávnosti

V Memphise sa na počesť Osirisa slávil jedinečný festival: „vztýčenie stĺpu djed“. Tento rituál spojil Osirisa s kráľovskou mocou, ktorú obdaril božskou mocou. V predvečer korunovácie a v dňoch výročí sám faraón viedol inštaláciu monumentálneho stĺpa djed, ktorý symbolizoval stálosť a dlhovekosť, ktorú Osiris stelesňoval.

Sviatky a obrady

Hlavné sviatky kultu Osirisa sa oslavujú v mesiaci Khoyak (október - november), medzi poklesom vôd Nílu a začiatkom siatia. Pôda zúrodnená bahnom prineseným počas povodní sa môže čoskoro zasiať. Táto pozemská symbolika znovuzrodenia, o ktorej sníva celá ľudská rasa, je základom obradov uctievania Osirisa.

Oslavy začínajú verejnými rituálmi, ktoré sa konajú mimo chrámu (uzavreté pre obyčajných smrteľníkov). Boh je vynesený k ľuďom na lodi Nechmet so sochou Upuauta. Tento šakal-boh, „otvárač ciest“, hrá úlohu psychopompa (sprievodcu duší). Sprevádza mŕtvych do hrobu a pomáha im znovu sa narodiť. Víťazstvo Upuauta nad zákernými démonmi je zároveň víťazstvom Osirisa, ktorý bojuje s mumrajmi počas celého slávnostného sprievodu.

Potom prichádza „Veľký východ“, realistické a miestami trochu násilné predstavenie, ktoré obnovuje bitku medzi spojencami a nepriateľmi Osirisa. Samozrejme, boh vychádza z boja ako víťaz a vracia sa do svojho chrámu v sprievode jasajúceho davu.

Jed stĺpec

Stĺpec djed je jedným z najbežnejších symbolov starovekého Egypta. Bola namaľovaná na stenách hrobiek, jej obraz sa nosil na krku ako amulet pre živých aj pre múmie. Jeho obrysy sa odrážali v hieroglyfickom písme: hieroglyfový "stĺpec" znamená "trvalosť" a "dlhovekosť". Tento fetiš má veľmi starý pôvod. Niektorí vedci sa domnievajú, že djed bol pôvodne strom. Kapitola 155 Knihy mŕtvych ho spája s chrbticou Osirisa a teda so smrťou. Preto bolo toto znamenie často zobrazované vo vnútri sarkofágov. Iní to vidia ako nilometer, stĺp, ktorý meral hladinu nílskych záplav. Príliš veľa alebo príliš malé stúpanie vody malo zlý vplyv na plodiny a meracia stanica umožňovala vedieť, na čo sa treba pripraviť.

Plodný Osiris

Ostatné obrady sa konajú tajne, v chrámoch, ďaleko od davov, v kruhu vysokopostavených kňazov a niekedy aj v prítomnosti samotného faraóna. Ich cieľom je zabezpečiť mystické vzkriesenie Osirisa.

Ako tento rituál prebiehal? Najprv v bahne prinesenom z rieky namaľovali obraz Osirisa. Ešte za mokra sa zasialo obilím, ktoré sa polievalo ďalších deväť dní. Keď sa na hladine objavili výhonky, tento „plodný Osiris“ bol slávnostne prenesený na loď, sprevádzaný sprievodom s 365 fakľami.

Loď, ktorá sa plavila posvätnými vodami chrámového jazera, dorazila na ostrov, ktorý symbolizoval mohylu, kde bol pochovaný boh. Keď sa priblížila, bol z nej vynesený vyklíčený Osiris. Zvädnutý minuloročný obraz bol odstránený a na to isté miesto bol umiestnený zelený boh.

Tým sa ročný cyklus obnovy uzavrel. Životodarné sily prírody boli obnovené a nový cyklus sa mohol začať. Deväť dní polievania, bahno, v ktorom klíčia zrnká... Súvislosť s rodením a zrodom nového života je zrejmá. Toto je život Osirisa na druhom svete! Nie náhodou bol egyptský boh neskôr stotožnený so starogréckym Dionýzom, bohom vinárstva, produktívnych síl prírody, a Priapusom, bohom plodnosti, polí a záhrad.

Osirisove mená

Obyvatelia starovekého Egypta verili, že jedno meno nestačí pre božskú bytosť, či už je to faraón alebo boh. Takže Osiris získal veľa titulov.

Je pánom Západu: na západ od Nílu sa začala púšť, nad ktorou každý večer zapadalo slnko. Západ slnka je veľmi symbolickým obrazom smrti. Egypťania verili, že na západe pod zemou je posmrtný život (duat) a slnko ho musí každú noc prechádzať. Osiris, ktorému sa po smrti podarilo znovuzrodiť, bol vnímaný ako vládca tohto sveta, pán Západu, inak povedané kráľ mŕtvych!

Je to „Pán Maat“: slovo maat znamená „pravda a spravodlivosť“. Tieto cnosti stelesňuje bohyňa Maat. Ľudia, ktorí žili „podľa Maata“, mohli dúfať, že budú pri poslednom súde oslobodení. Tento rozsudok vykonáva sám Osiris a keď sa váži srdce zosnulého (nádoba duše), Maat sa objaví v podobe závažia na druhej strane váhy. Ak hmotnosť-maat prevažuje, potom bremeno chýb nie je príliš veľké. A potom zosnulý nájde nový život v kráľovstve Osiris.
On je Pán Večnosti. Zdá sa to prirodzené, pretože sila Osirisa siaha aj po posmrtný život. A večnosť je zasľúbená každému mŕtvemu, ktorý je do nej prijatý. Či je človek hoden alebo nie - to, ako sme už povedali, určuje úsudok Osirisa.

On je „Dobrá bytosť“ (unefer). Toto meno nám pripomína osvietenie, ktoré Osiris dal prvým ľuďom. A že to bol on, kto vyrobil prvý pluh a naučil ľudí hospodáriť a záhradkárčiť.

Osiris- hlavný boh podsvetia, jeho kráľ. Jeden z najdôležitejších bohov egyptského panteónu božstiev. Egypťania ho volali Usir a Osiris je už pogrécky z tohto mena. Zobrazovaný ako muž, ktorého spodná časť - trup a nohy - sú obviazané ako múmia. V rukách drží znamenia-žezla kráľovskej moci - hák a cep.

Výraznou pokrývkou hlavy božstva je jeho koruna – koruna atef. Tvorí ho vysoký kužeľovitý klobúk s dvoma pierkami po stranách.

Tiež niekedy božia čelenka obsahuje baranie rohy. Prvý nájdený obraz Osirisa odkazuje na vládu faraóna 5. dynastie Djedkara Isesiho (asi 2413 - 2381 pred Kristom). Niekedy má koža božstva zelená farba, ktorý zdôrazňuje jeho aspekty boha hojnosti a plodnosti.

Medzi egyptológmi neexistuje jednota, pokiaľ ide o etymológiu (t. j. pôvod a význam) mena tohto božstva. Najčastejším uhlom pohľadu je spojenie jeho mena (Usir) so staroegyptským slovom „voser“ (ws „ir), ktoré možno preložiť ako „mocný“.

Osiris a texty pyramíd

Rodokmeň (pôvod) tejto božskej osoby je opísaný v nápisoch vytesaných na vnútorných stenách pyramíd 5. dynastie – „Pyramídové texty“. Podľa týchto textov egyptskýboh Osiris bol najstarším z detí (spolu s Isis, Sethom, Nephthys) boha zeme Geba a bohyne neba Nut, ktoré boli zasa deťmi Shu a Tefnuta, ktoré splodil boh Atum.

Je teda jedným z deviatich najvýznamnejších bohov – „enneads“ – mesto Heliopolis, ktoré bolo jedným z hlavných teologických centier starovekého Egypta. Heliopolis Ennead bol staroveký systém ktorý vysvetlil pôvod bohov (teogónia) a vznik vesmíru a človeka (kozmológia).

Za miesto jeho narodenia sa považovala púšť, ktorá sa nachádza západne od Memphisu – tam sa podľa starých Egypťanov začalo podsvetie. Neskôr, keď sa náboženské obrazy a kulty rôznych oblastí Egypta pretransformovali do zložitejšieho náboženského systému, bola štvrť Téb niekedy považovaná za miesto narodenia boha. 14 miest v Egypte malo posvätné miesta alebo hrobky, ktoré boli uctievané ako hrobka Osirisa.

Mýtus o Osirisovi

Príbehy o vražde a vzkriesení tohto božstva patria medzi najvýznamnejšie mýty starovekého Egypta. Najviac dôsledne načrtnuté mýtus o Osirisovi grécky spisovateľ Plutarchos. Tu zhrnutie tento mýtus. Podľa tejto verzie bol pôvodne pozemským kráľom a vládol v Egypte spolu so svojou manželkou (a zároveň sestrou) Isis. Bol štvrtým egyptským faraónom po svojom pradedovi Atumovi (Ra-Atum), starom otcovi Shu a otcovi Gebovi, ktorí vládli pred ním.

Učil ľudí, ako pestovať plodiny, dodržiavať zákony a ctiť si bohov. Navyše to bolo spôsobené silou jeho piesní, a nie zbraňami (čo Grékom umožnilo niekedy identifikovať Osirisa so svojím bohom Dionýzom).

Jeho dobrá vláda, láska, ktorú si užíval medzi ľuďmi, spôsobila žiarlivosť a nenávisť zo strany jeho brata Setha (v Plutarchovi má meno Typhon). Set oznámil, že predloží krásny sarkofág (teda rakvu), ktorému bude veľkosťou sedieť; on sám vyrobil sarkofág pomocou vopred odobraných meraní z jeho súrodenec.

Osiris si ľahol do sarkofágu – a ukázalo sa, že veľkosťou je pre neho tak akurát. Kým sa radoval, Seth prišiel včas s ďalšími sprisahancami (bolo ich 72). Spoločne zabuchli veko sarkofágu, dokonca všetko spojili olovom a potom to hodili do Nílu. Sarkofág sa nepotopil, ale vznášal sa prúdom. Rieka odniesla zapečatenú schránku na breh pri Byblose, kde na tomto mieste okamžite vyrástol strom.

Bezútešná Isis, ktorá od smútku nestratila schopnosť rázne a rýchlo konať, nájde u svojho mŕtveho manžela sarkofág. Vracia jeho telo do Egypta, do Delty, kde zamýšľala vykonať pohrebný obrad. Zákerný Seth však využil skutočnosť, že Isis na chvíľu opustila telo svojho manžela, rozrezal nebožtíka na mnoho častí, ktoré rozptýlil po Egypte.

A Isis opäť začala hľadať svojho manžela. Na každom mieste v Egypte, kde našla časť tela, sa konali pohrebné obrady. Po zhromaždení všetkých častí svojho manžela ich Isis znova spojila a potom bolo telo mumifikované.

Fragmenty staroegyptských mýtov o Osirisovi a Isis, ktoré dnes poznáme, obsahujú niektoré detaily, ktoré Plutarchovi chýbajú. Je možné, že Plutarchos, ktorý vyznával iné náboženstvo, ich jednoducho do svojej verzie nezahrnul. V Plutarchovi mala ústredná postava ešte pred smrťou syna Hora z manželstva s Isis.

Egyptské mýty hovoria, že Hora počala Isis od jej manžela po jeho smrti. Je to opísané nasledovne, pomocou mágie Isis, mávajúc krídlami, vytvárajúc vzduch života, dočasne oživila múmiu svojho manžela a počala z neho Horusa.

Kult Osirisa v starovekom Egypte

Osiris bol uctievaný od veľmi raného obdobia starovekej egyptskej histórie. Predpokladá sa, že bol pôvodne bohom hojnosti, ktorého povinnosťou bolo zabezpečiť dobrá úroda; v tejto funkcii bola spojená s potopou Nílu. Rýchlo sa stal bohom vzkriesenia.

V Starej ríši bol zosnulý faraón stotožnený s Osirisom a jeho nástupca - živý kráľ - s Horom, synom božstva. Neskôr sa verilo, ako možno vidieť napríklad z Textov sarkofágov a Knihy mŕtvych, že každý zosnulý na seba naberie znaky Osirisa, teda verilo sa, že aj on ožije. po smrti.

hlavné centrum Kult Osirisa v starovekom Egypte bol Abydos, hlavné mesto ôsmeho nómu v Hornom Egypte, pohrebisko faraónov (pozri Mapa starovekého Egypta). Pán podsvetia, jeho manželka Isis a ich syn Horus tvorili najdôležitejšiu trojicu bohov Abydu. Veľmi dôležitým pútnickým miestom tam bola hrobka jedného zo starovekých kráľov prvej dynastie - faraóna Djera, ktorá sa neskôr stala uctievanou ako hrobka Osirisa.

V Abydose sa každoročne konal festival venovaný božstvu. Počas oslavy sa božia loď niesla v obrovskom sprievode, ktorý značil jeho víťazstvá nad nepriateľmi. Abydos bol tiež považovaný za miesto, kde bola pochovaná hlava boha po tom, čo jeho telo rozsekal Set na kúsky. V znaku mesta (noma) bola vyobrazená hlava s korunou „atef“ – koruna kráľa podsvetia.

Iné najdôležitejšie centrumúctou k božstvu bolo mesto Dzhedu (Busiris), ktoré bolo v skutočnosti miestom, kde vznikol jeho kult. Napriek prítomnosti týchto zjavných centier sa Osirisov kult v starovekom Egypte rozšíril po celej krajine a neskôr sa rozšíril aj za jej hranice – v Líbyi, Núbii, Mezopotámii, Grécku atď.

Smrť Osirisa. Od pozemského kráľa až po kráľov podsvetia

Texty pyramíd hovoria, že Osiris bol vládcom Egypta v preddynastickom období. Informácie o tejto vláde, ktorá sa skončila jeho zavraždením z rúk jeho vlastného brata Setha, sú však mimoriadne vzácne. Zdá sa, že pozemský život boh posmrtného života je zaradený do cyklu mýtov o Osirisovi len preto, aby bol jeho otcovský postoj k egyptskému kráľovi zrozumiteľnejší. Keďže po jeho smrti sa vládcom Egypta stáva Horus, syn Boží, ktorý porazil Seta, čím zabezpečil na jednej strane „božstvo“ samotných faraónov, na druhej strane ich úzke spojenie s Osirisom, ako napr. predchodca všetkých faraónov.

Z „Textov sarkofágov“ z éry Strednej ríše vyplýva, že Set napadol svojho brata v krajine Gahesty a zabil ho na brehoch Nedyetu. Je tu aj náznak smrť Osirisa z utopenia pri Memphise. Toto spojenie boha podsvetia s vodou sa podrobnejšie rozvinulo v neskoršom období, keď udalosti súvisiace s jeho smrťou a zmŕtvychvstaním už súviseli s Nílom.

Zákerný Seth nielenže nalákal svojho dôverčivého brata do truhlice (sarkofágu), ktorú potom hodili do rieky, ale aj rozsekal telo nebožtíka na kusy. Podľa jednej verzie týchto častí ich bolo 14, podľa inej - 16 a podľa inej - 42. Prvý údaj nepochybne súvisí s počtom miest a chrámov, ktoré tvrdili, že hrobka Osirisa (jeho hrob) je nachádza presne pri nich. Posledný údaj súvisí s počtom nómov - oblastí starovekého Egypta.

V Hornom Egypte bolo 22 nomov, v Dolnom Egypte - 20, spolu 42. Pre Egypťanov bolo prirodzené veriť, že v každej správnej jednotke krajiny je (bola) časť tela národného boha . Tomu zodpovedala štátna ideológia, národné sebauvedomenie a stotožnenie, jednota krajiny.

Mýty v prezentácii Plutarcha sprostredkovali niektoré podrobnosti o tom, kde a aké časti tela boli (boli pochované):
Sebennutos - stehno a dolná časť nohy;
Heracleopolis - stehno, hlava, dve nohy;
Atribis - srdce;
Abydos - hlava;
Edfu - noha;
ostrov biga - ľavá noha.

Zo Starovekého Egypta sa k nám teda dostalo aj uctievanie relikvií, posvätných pozostatkov, častí tiel božských osobností. Skutočnosť, že rovnaké časti boli na rôznych miestach, nie je prekážkou náboženského svetonázoru. Rovnako ako prítomnosť niekoľkých hrobiek Osirisa. Stačí pripomenúť, že v oveľa neskoršom kresťanstve existuje niekoľko rovnakých posvätných relikvií, napríklad hlavy Jána Krstiteľa.

Oddanosť sestre a manželke božstva, bohyni Isis, ktorá sa stala vysoko rozvinutým motívom v neskorších verziách Osirisových legiend, je prítomná už v prvých verziách mýtu. Po dlhom pátraní nájde kúsky svojho rozsekaného manžela a dá jeho mäso opäť dokopy.

Potom sa v Abydose uskutočnil rituál balzamovania boha (významnú úlohu v tom zohrali bohovia Anubis a Thoth). Preto je zobrazovaný ako múmia s nohami a telom (okrem rúk a hlavy) pevne zabalenými v plátne.

Napriek svojmu zázračnému vzkrieseniu si Osiris už nenárokuje na egyptský trón. Stáva sa kráľom podsvetia a necháva svojho syna Hora bojovať o egyptský trón so Sethom.

Isis a Osiris

Ako sa narodil boh Horus? Isis a Osiris boli zosobášený pár, ale počas pozemského života Osirisa - pred jeho vraždou - nemali deti.

Tu je to, čo o tom hovoria staroegyptské mýty. Keď Isis našla a poskladala telo svojho manžela, rozrezané na kúsky, začala nad zavraždeným manželom magické obrady.

Podľa mýtov dokázala zosnulému vdýchnuť život natoľko, že bol schopný mať s Isis pohlavný styk a oplodniť ju. Isis vďaka tomu otehotnela a následne porodila syna Hora.

Pikantnosťou tohto príbehu je, že podľa jednej verzie mýtu Seth, ktorý rozptýlil telo dôverčivého brata rozrezaného na 14 častí po celom Egypte, hodil falus boha do Nílu, kde ho zjedli ryby.

Isis pomocou svojej mágie vytvorila pre svojho manžela umelý falus. Starí Egypťania mali samostatný kult a festival venovaný tejto udalosti. Treba poznamenať, že podľa inej mytologickej tradície falus boha nebol poškodený a bol v Memphise, kde ho našla Isis

Osirisov rozsudok

V čase Novej ríše sa sformoval a formoval náboženský koncept, podľa ktorého Osiris na čele 42 bohov vykonáva rozsudok nad dušou zosnulého. Kráľ podsvetia je zobrazený sediaceho na tróne v Sieni dvoch právd, kam prinesú každého mŕtveho.

Zosnulý skladá prísahu, že počas svojho pozemského života bol bohabojným a poslušným človekom voči pozemským vrchnostiam. Všetky formuly tejto prísahy začínajú predložkou „nie“: neporušil, neklamal atď. Preto sa tomu hovorí „sľub negácie“.

Nasleduje postup váženia na váhach pravdy. Na jednej miske je srdce zosnulého, na druhej - pierko bohyne Maat. Ak boli hriechy človeka veľké, potom pohár so srdcom prevažuje nad druhým pohárom. Ak bol človek zbožný, potom sú váhy vyrovnané.

Z toho, aký bude verdikt Osirisov súd, závisí osud nebožtíka - buď padne na úrodné polia Iaru, kde zostane v spokojnosti a radosti, alebo mu srdce zožerie neľútostná obluda Ammut, čím bude jeho smrť definitívna a vzkriesenie nemožné. . Scéna procesu s Osirisom je ústrednou zápletkou aj finále Egyptskej knihy mŕtvych. Keďže všetci Egypťania sa budú musieť postaviť pred Osirisov súd, jeho kult sa stáva dominantným v ére Novej ríše a vládca podsvetia je vnímaný a uctievaný ako najväčší z bohov.

Tieto predstavy o ňom ako o spravodlivom sudcovi a záchrancovi mŕtvych sú charakteristické pre všetky posledné etapy dejín starovekého Egypta. V tomto koncepte boli povzbudivé a utešujúce myšlienky pre najširšie vrstvy obyvateľstva. Posmrtný osud človeka nezávisí od jeho bohatstva a postavenia na zemi. Závisí to len od morálnych vlastností a konania samotnej osoby, ako aj od dobrej vôle kráľ podsvetia.

Epitetá Osirisa

Osiris je jedným z najkomplexnejších božských obrazov starých Egypťanov. Z miestneho božstva mesta Jedu v západnej časti Delty, kde si do značnej miery osvojil črty tiež miestneho boha Anjetiho, sa Osiris stáva jedným z najuniverzálnejších bohov starovekého Egypta. Postupom času tento obraz začal zahŕňať črty a vlastnosti mnohých iných bohov a oni sami sa zmenili na hypostázy tohto božstva.

"Ten, kto chráni pohreby." Na západe Nílu, kde sa nachádzala väčšina cintorínov, zapadalo slnko v Duate (podsvetie posmrtného života). Prebral črty Khentiamentiho, boha Abydskej nekropoly.

"Ten, kto žije v Jedu (Busiris)." Tento epiteton je spojený s kultovým centrom božstva - mestom Busiris v Delte (Dolný Egypt). Verí sa, že od miestneho boha týchto miest Anjetiho, zobrazeného s cepom a hákom v rukách, prešli tieto atribúty na Osirisa.

"Ten, kto býva v Heliopolise." Podľa tohto prívlastku sa spája s najvýznamnejším starovekým centrom uctievania slnka – umierajúcim a vzkrieseným božstvom.

"Ten, kto býva v Orione." Tento epiteton spája božstvo s dôležitou konšteláciou hviezd a zobrazuje v ňom hviezdny prvok, na rozdiel od prevládajúceho podzemného aspektu.

"Ten, kto žije v Serketovom dome." Serket (Selket) je patrónkou bohyne mŕtvych. Tento prívlastok ukazuje na úzke prepojenie vládcu podsvetia s bohyňou škorpióna, ktorá zohráva dôležitú úlohu v staroegyptskom kulte mŕtvych ako strážkyňa ľudských pozostatkov.

"Ten, kto je v balzamovacej miestnosti." V špeciálnej miestnosti balzamovači premenili telo zosnulého na múmiu. Verilo sa, že tento proces prebieha za priamej účasti a ochrany kráľa podsvetia. V tomto prípade preberá črty Anubisa.

"Ten, kto je vo fumigácii." Balzamovanie a mumifikáciu sprevádzala fumigácia kadidlom. Starí Egypťania vytvorením špecifickej aromatickej atmosféry čelili strachu, ktorý smrť spôsoboval jej rozklad a hnitie tela.

"Ten, ktorý bol umiestnený do sarkofágu." Tento prívlastok je len čiastočne spojený s legendou, ktorá je nám známa z verzie gréckeho spisovateľa Plutarcha, že Set vlákal svojho brata do škatule (sarkofágu) prefíkanosťou. Hlavným obsahom epiteta je záštita Osirisa nad mŕtvymi, ktorých telá boli uložené do sarkofágov.

Hlavné epitetá božstva sú teda spojené s pohrebnými procedúrami. Spočiatku sa vzťahovali len na pohreb kráľa (faraóna), no postupne sa ich aplikácia rozšírila, vrátane celej populácie Egypta. Osiris sa stal hlavným pohrebným bohom a kráľom podsvetia.

Osiris a faraón

V ére Starej ríše bol Osiris spájaný takmer výlučne s faraónom. Keď vládca Egypta zomrie, nestane sa ním nikto iný ako Osiris, kráľ Duatu, podsvetia.

V textoch vytesaných v pyramídach 5. a 6. dynastie je zosnulý kráľ niekedy označovaný menom boha, napríklad Osiris Unas alebo Osiris Pepi. To znamená, že faraón nezomrel, ale zmenil sa na boha.

Treba však poznamenať, že aj v týchto raných prameňoch sú aj momenty, ktoré naznačujú, že panovníci chceli byť so slnečným bohom na oblohe a nie žiť v neznámych a temných oblastiach Duatu. Najmä jeden z textov hovorí, že Ra neprenesie kráľa na kráľa podsvetia a druhý obsahuje kúzlo, aby boh podsvetia nechal kráľovský hrob oslobodený od „svojho zla“.

V ére ríše stredu sú v Textoch sarkofágov také opisy vládcu podsvetia, ktoré z neho robia skôr zlého démona než dobrého ochrancu a patróna.

Tieto temnejšie aspekty Osirisa však nikdy neprevládali v opise tohto božstva a nezrušili jeho úlohu ako zosobnenie zosnulého kráľovského panstva.

Osiris a Ra

Egyptský svetonázor sa vyznačuje dualizmom, ktorý sa prejavuje tak v názoroch na prírodu, ako aj v náboženských a mytologických konštrukciách.

Korene tohto dualizmu sú v samotnej okolitej realite: hore-dole, vlhko-sucho, svetlo-tma, teplo-studeno atď. A bohov Egypťania vnímali dualisticky.

Každý boh má akúsi druhú dvojitú polovicu. Kráľom podsvetia je boh slnka Ra.

Na jednej strane je Osiris svetlom podsvetia, podzemnou kópiou slnečného boha Ra. Na druhej strane sa Ra zúčastňuje na pohrebných obradoch Osirisa, každú noc sa loď Ra plaví po podzemnom Níle v panstve boha podsvetia (posmrtný život). Podľa niektorých textov „Knihy mŕtvych“ z obdobia Novej ríše sa po smrti Osirisa v najtemnejšej nočnej hodine duša boha slnka Ra dostala do jaskyne, kde ležalo telo zosnulého, a zjednotený s dušou Osirisa. To umožnilo Osirisovi a všetkým mŕtvym prebudiť sa a znova žiť. V chápaní Egypťanov sa Osiris a Ra správali ako druh dvojitej duše.

V rámci konceptu dualizmu však existuje neustála konkurencia medzi bohmi. Charakteristický je mytologický príbeh, v ktorom Osiris zdôrazňuje svoj vlastný význam ako poľnohospodárskeho božstva pri produkcii pšenice a jačmeňa, najdôležitejších poľnohospodárskych plodín starovekého Egypta. Ra v tomto príbehu vyhlasuje, že plodiny existujú nezávisle od pána podsvetia.

Keď Horus vstúpil do boja o egyptský trón proti vrahovi svojho otca Sethovi, Ra najprv podporoval Setha, nie Hora. A až po zásahu Isis, ktorý vlastne prinútil Ra zmeniť svoje postavenie, podporil Hora. Zároveň však Set nestratil svoju priazeň - Ra ho vzal na svoju loď a Set verne začal chrániť slnečného boha pred najhorším nepriateľom -

Osiris zaujíma najdôležitejšie miesto. V starovekom Egypte, tiahnucom sa pozdĺž najdlhšieho Nílu, neexistovala ani ucelená mytológia, ani jediný obraz bohov, ako to bolo napríklad u starých Grékov. Egyptské piktogramy neboli úplne rozlúštené, ale mýtus o bohu Osirisovi je všeobecne známy prostredníctvom Plutarchových spisov.

Začiatok života Osirisa

Spočiatku sa verilo, že boh Osiris sa narodil na púšti, ktorá oddeľovala kráľovstvo živých od kráľovstva mŕtvych, bohyňa neba Nut od svojho manžela Geba, ktorý vládol Zemi. Mal mladšieho závistlivého a zradného brata Setha, sestru-manželku - múdru Isis - a sestru Nebekhtet, alebo po grécky Nephthys, ktorá bola manželkou Setha. Tento pár nemal deti. Dôvody sú zvláštne. Buď bol Set neplodný, alebo Nephthys nemal vagínu. Napriek tomu porodila buď Osirisovi, alebo Ra, synovi Anubisa. Nekonzistentnosť a nedostatok logiky sú charakteristické pre celý mytologický systém Egypta.

mytologické rozprávky

Egyptský kráľ Osiris múdro vládol svojej krajine s Isis. Bol 4. bohom, po pradedovi Atumovi, starom otcovi Shu a otcovi Gebovi. S piesňami, a nie so zbraňami a hrozbami, Osiris učil svojich predmetov poľnohospodárstvo, záhradníctvo a vinohradníctvo. Víno vyrábali z hrozna. Tieto myšlienky idú do hlbín kmeňovej spoločnosti. Pre starých Egypťanov je Osiris bohom, ktorému je podriadená príroda.

Zákerný Seth žiarlil na svojho staršieho brata a chcel zaujať jeho miesto na tróne. Urobil nádherne zdobený sarkofág, tajne bral miery od Osirisa a usporiadal hostinu. Všetkým pozvaným oznámil, že sarkofág daruje tomu, komu sa bude hodiť. Osiris, netušiac o blížiacej sa zrade, si do nej ľahol. Veko bolo rýchlo zavreté a spájkované olovom a hodené do Nílu. veľká rieka sarkofág neprijal, ale vyniesol ho na breh vedľa Byblosu. Okamžite okamžite vyrástol obrovský strom, ktorý svojimi koreňmi prepletal sarkofág. Vládca Byblosu dal rozkaz vyrúbať ho a priviesť do paláca. Bola z nej urobená podpera pre strechu. Ale sarkofág sa nachádzal na strome. Isis v tom čase chradla vo väzení, kde ju zasadil Seth. Pomohli jej však utiecť.

Bezútešná Isis si ostrihala vlasy (druh tonzúry ako mníška) a dala na seba smútok a ponáhľala sa hľadať svojho manžela. Tento strom našla v paláci a požiadala ho, aby jej ho dal.

Znovuzrodenie Osirisa

Isis sa pripravovala na pohreb a neúmyselne nechala telo svojho manžela nestrážené. Seth podľa niektorých zdrojov rozrezal svoje telo na 15 kusov, podľa iných na 42, a rozptýlil ho po celom Egypte. Isis sa rozhodla zhromaždiť telo, oživiť zosnulého manžela, aby počala syna. Musí dospieť a pomstiť svojho otca. Telo bolo zmontované, ale chýbal jeden detail, bez ktorého je manželský život nemožný: Seth ho hodil do vody a ryba ho zjedla.

Niektoré zdroje uvádzajú, že Isis vyrobila falus z hliny. Pomohla jej k tomu jej múdrosť krátky čas priviesť Osirisa späť k životu. Pár teda počal syna, ktorý dostal meno Horus. Keď Horus vyrástol, bojoval so Setom a porazil ho.
Dal Oko Seta, aby ho zjedol svojmu otcovi a tým ho vzkriesil. Osiris dal pozemský svet svojmu Horovi a on sám odišiel do posmrtného života.

Obrady kňazov

Každý rok kňazi Isis usporiadali slávnostnú oslavu opätovného spojenia všetkých častí tela Osirisa. Zapálil sa obetný oheň, okolo neho, opojení elixírmi a nápojmi, tancovali kňazi za zvukov tamburín, bubnov a flaut. Vo chvíli apogea hlavný kňaz zvolal: "Fallus!" - a mnohí služobníci Isis ostré nože sa vykastrovali tým, že svoju obeť hodili do ohňa. Tí, ktorí prežili, sa tešili neuveriteľnému rešpektu.

Osiris - boh podsvetia

Osiris zanechal tento svet svojmu synovi Horusovi a odišiel do podsvetia. Tu je Osiris boh, ktorý vládne nad dušami mŕtvych. V sieni spravodlivosti skladá duša zosnulého prísahu, v ktorej všetkých presviedča, že na zemi nekonal zlé skutky: nezabil, neohováral, nerozkradol cudzí majetok.

Najprv ju počúva Ra, potom Osiris, boh tohto kráľovstva, potom 42 sudcov, z ktorých každý kontroluje jednu z prísah. Potom je jeho duša (v iných zdrojoch srdce) umiestnená na jednej z váh a na druhej strane - pierko z krídla bohyne Maat. Ak sú váhy vyrovnané, potom vstupuje do nebeských úrodných polí, iaru. Hriešnik bol odsúdený na úplnú tmu bez svetla a tepla (podľa „Knihy mŕtvych“), alebo ho podľa inej verzie zožrala príšera – lev s hlavou krokodíla. Osiris je boh, ktorý pasívne a pokojne pozoroval celý priebeh súdu.

Nad čím ešte vládol Osiris?

V období sucha život roľníka zamrzol a až keď sa Níl rozvodnil a priniesol na polia bahnité nánosy, začal sa život roľníka odznova. Ak si položíme otázku: "Osiris je bohom čoho?" - potom bude odpoveď: boh oživenia prírody. Verilo sa, že sponzoroval farmárov a dal im pluh. Otázka "Osiris je bohom čoho?" má tiež odpoveď, že toto je boh nového života, znovuzrodený po studená zima, poľnohospodárstvo, hojnosť a úrodnosť. Na jar pod jeho ochranou na upravených oráčinách všetko prekvitalo, v lete prinášalo ovocie a na jeseň sa zbierala úroda. Hnojivá sila ho nikdy neopustila.

Ako vyzerá boh Osiris?

Boh bol primárne zobrazovaný zoomorfne. Mal hlavu býka a nohy mal omotané ako múmie. Neskôr ho začali kresliť antropomorfne – v podobe muža múmie so zelenou pokožkou na tvári a často zelenými rukami.

Sú zadarmo a držia dva symboly moci – žezlo a cep (heket a neheku) alebo inak povedané reťaz a hák. Na hlave je koruna ("atef"), ktorá vyzerá ako vysoký úzky klobúk. Sú na nej pripevnené dve pierka. Osiris bol často zobrazovaný s lotosom, ktorý rastie vo vode, ako aj na tróne pod stromami prepletenými hroznom.

Kult Osirisa

Egyptský boh Osiris bol jedným z najuznávanejších, pretože dal život všetkému na zemi. Ľudia ho často volali. Najväčšími cirkevnými stavbami boli chrámy v delte Nílu v Dzhedu (grécky Busiris) a v Abydose. Kult božstva vznikol v Busiris. Pútnici z celého Egypta smerovali na obe miesta, najmä do Abydosu. Tam bol pochovaný prvý faraón Djed. Neskôr bol jeho hrob stotožnený s hrobkou Osirisa. Každoročne sa v ňom konali veľkolepé sviatky, keď sa v náručí niesol boží čln vyrobený z papyrusu. Takto sa oslavovali víťazstvá nad jeho nepriateľmi.

Naumova Anastasia

Osiris

Zhrnutie mýtu

Boh Osiris
Maľba z hrobu
Sennedjema
fragment, 13. storočie BC.

Osiris (po grécky Ὄσῑρις - pogrécky z egyptského mena Usir) je najväčší z bohov v staroegyptskej mytológii, boh produktívnych síl prírody, boh znovuzrodenia, pán podsvetia, sudca v kráľovstve. mŕtvych. Osiris, ktorý vládol Egyptu, učil Egypťanov poľnohospodárstvo, záhradníctvo, vinohradníctvo a vinárstvo, ťažbu a spracovanie medenej a zlatej rudy, umenie medicíny, stavbu miest a založil kult bohov.

Podľa legendy bol Osiris najstarším synom boha zeme Geba a bohyne neba Nut, brata a manžela bohyne plodnosti Isis, brata „panej domu“ - bohyne Nephthys, brata boh hnevu, vojny a smrti Set, otec boha nebies a kráľovskej rodiny Hora a patróna boha mŕtveho Anubisa.

Osiris bol štvrtým z bohov, ktorí vládli na zemi v raných dobách. Po svojom otcovi zdedil trón dvoch Egyptov. Bolo to za čias božských dynastií. Stvoriteľ sveta Ra a jeho potomkovia Shu a Geb už vládli na zemi. Keď zostarli a boli unavení ľudskou nevďačnosťou, odobrali sa do neba bez toho, aby poznali smrť. Legenda hovorí, že vzpurné ľudstvo od svojho stvorenia čaká na boha, ktorý ho privedie k poslušnosti. Týmto vodcom bol Osiris. Keď sa narodil, „hlas zvestoval svetu, že povstal Pán všetkých vecí“. Osiris uspel tam, kde jeho predkovia zlyhali, a možno za to vďačí magickému kúzlu Isis, jeho sestry-manželky. Božský pár prekonal všetky prekážky čarom krásy, múdrosti a láskavosti.

Boh Osiris
Maľba, VIII storočie. BC e.

Avšak zlý boh púšte, mladší brat Osiris - Seth, plánoval ho zabiť a stať sa pozemským vládcom. Pripravil rakvu podľa výšky Osirisa a pozval ho na hostinu. Rakva ozdobená drahokamami mala ísť tomu, kto sa hodí. Keď si do nej Osiris po vzore ostatných hostí ľahol, Seth a jeho priatelia pribili rakvu a hodili ju do Nílu.

Keď sa to Isis dozvedela, vydala sa hľadať telo svojho manžela. Po návrate do Egypta Isis ukryla telo Osirisa v delte Nílu. Ale Seth, ktorý tu lovil, náhodou objavil telo svojho brata. Potom ho roztrhal na štrnásť kúskov a rozptýlil po celom Egypte. Isis však s pomocou bohov zozbierala všetky časti tela Osirisa, spojila ich a zo svojho mŕtveho manžela vytvorila prvú múmiu. Isis, ktorá mala znalosti o tajomstvách čarodejníctva, porodila zo svojho mŕtveho manžela syna Hora. Keď Horus vyrástol, bojoval so Setom a nechal mŕtveho Osirisa prehltnúť jeho oko. Wadjet Gora (ochranné oko) vzkriesil Osirisa z mŕtvych, no ten sa nechcel vrátiť na zem a zostal kráľom mŕtvych a stal sa pánom podsvetia. Osiris odkázal Horovi, aby vládol kráľovstvu živých, a požehnal mu, aby bojoval so Setom.

Obrazy a symboly mýtu

Symbolická hrobka Osirisa v Gíze

Osiris je jedným z najznámejších a najvýznamnejších bohov starovekého Egypta, ktorý stelesňoval plodnosť a znovuzrodenie, dobyl smrť.

Osiris je spojený s prírodou a toto spojenie pokračovalo počas celej histórie Egypta. Obyčajne bol zobrazovaný sediac medzi stromami alebo s viničom, niekedy obtočený okolo postavy. Farba tela Osirisa môže byť biela, ako pohrebné rubáše, ale častejšie čierna, ako úrodná egyptská zem, alebo zelená, ako symbol znovuzrodenia síl prírody.

Verilo sa, že ako všetko flóry, Osiris každoročne zomiera a znovu sa rodí k novému životu, životná sila je v ňom vždy zachovaná, aj v zosnulom.

Ako boh mŕtvych a kráľ podsvetia bol Osiris vnímaný ako sudca podsvetia. Verilo sa, že sa pred ním objaví zosnulý, ktorého srdce sa váži na váhe, kde na jednej miske leží obraz bohyne pravdy Maat a na druhej strane srdce zosnulého. Ospravedlnený padol do „rajských polí“ Iar, užíval si večný život.

Osiris bol spočiatku identifikovaný iba s mŕtvym a znovuzrodeným kráľom. V Textoch pyramíd je faraón po smrti prirovnaný k Osirisovi, nazýva sa menom Osiris. Ale od éry Strednej ríše je každý mŕtvy Egypťan stotožňovaný s Osirisom. Vysvetľuje to skutočnosť, že zosnulý, podobne ako Osiris, po smrti ožíva. Vo všetkých pohrebných textoch je pred menom zosnulého meno Osiris.

Pri význame Osirisa ako vládcu plodnosti a pohrebného kultu bolo najdôležitejšou súčasťou jeho podstaty oživenie vitality v dôsledku víťazstva nad smrťou a získania večného života.

Socha boha Osirisa
Nové Kráľovstvo

Mýty o Osirisovi sú bohaté na symboliku. Osiris bol zvyčajne zobrazovaný v ľudskej podobe, oblečený do rubáša, s rukami prekríženými na prsiach, v ktorých drží hlavné symboly najvyššej moci – kráľovské žezlá heket a nehehu (žezlo a bič) – najdôležitejšie atribúty. najvyššie božstvo. Dôležitým atribútom Osirisa je atefská koruna, ktorá pozostáva z vysokej centrálnej časti v tvare špendlíka orámovanej dvoma vysokými perami, zvyčajne nebeskej farby, ktoré sú symbolom božstva a veľkosti. Osiris je často zobrazovaný s dvoma korunami - Horný Egypt so slnečným diskom a s perím. Na obrázkoch hrobky Osirisa je často prítomná zeleň: môže to byť strom rastúci vedľa hrobky, kde sídli duša Osirisa v podobe fénixa; alebo strom, ktorý vyklíčil cez hrob a prepletal ho svojimi konármi a koreňmi; alebo zo samotnej hrobky vyrastajú štyri stromy.

Dôležitým symbolom Osirisa je posvätná loď Neshmet. Počas mystérií na počesť Osirisa jeho symbolická inkarnácia opúšťa chrám na začiatku festivalu, aby sa vrátila prebudená zo smrti. Podľa legendy Neshmet spolu so vzkrieseným božstvom priniesli kráľovi a jeho predkom večný život. Samotní Egypťania sa chceli po svojej smrti zúčastniť cesty Neshmet, aby boli vzkriesení rovnako ako Osiris. Obraz slnečnej lode bol spojený s myšlienkami o presídlení mŕtvych, čo dávalo ľuďom nádej na posmrtný život.

V mýtoch o Osirisovi je príbeh o sokolom oku Horusa, ktoré mu Set vyrval v boji. Horus, vyliečený bohmi, použil Horovo oko na vzkriesenie svojho otca, boha Osirisa. Keď Osiris prehltol Horovo oko, jeho rozštvrtené telo splynulo ako regenerované oko. Odvtedy sa Horovo oko stalo amuletom, ktorý nosili faraóni aj obyčajní Egypťania.

Komunikačné prostriedky na vytváranie obrazov a symbolov mýtu

Osiris a Isis s Horom. Ermitáž

Už od prvých čias zjednoteného Egypta povstal boh, ktorého kult sa rozšíril do všetkých miest. Týmto bohom bol Osiris.

Každý rok v Egypte oslavovali vzkriesenie Osirisa, čo znamenalo prebudenie k životu všetkých zeleninovej povahy. Azda najdôležitejšie boli oslavy na počesť Osirisa. Vysvetľuje to spojenie medzi Osirisom a celým prírodným svetom.

V Abydose sa každoročne konal veľký festival Osiris, centrálna časť ktorá sa volala záhady. Pozostával z mnohých obradov a procesií, ktoré symbolicky predstavovali epizódy zo života boha.

Hlavnou časťou slávností spojených s Osirisom bol spravidla obrad vytvárania jeho „podoby“ alebo „obrazov“. Takéto podobizne boli zvyčajne vyrobené zo zeme zmiešanej s bahnom, ktorá bola tvarovaná do tela Osirisa. Vnútri boli umiestnené posvätné zrná obilnín, ktoré, keď vyklíčili, symbolizovali víťazstvo Osirisa nad smrťou a znovuzrodenie života. Vyklíčený Boží obraz, považovaný za najväčšiu svätyňu, bol koncom roka uložený do sarkofágu a špeciálnej hrobky v špeciálnej chrámovej nekropole, alebo v hrobke zosnulého kráľa. V mystériách rezanie uší znamenalo vraždu Osirisa; siatie obilia - pohreb, sadenice - jeho vzkriesenie.

Dôkazom uctievania Osirisa Egypťanmi sú početné centrá kultu Osirisa. Podľa legendy, kde Isis našla časti tela svojho manžela, roztrhané Setom, postavila svätyne na pamiatku svojej zosnulej manželky. Tak sa objavilo 14 svätýň, ktoré sa stali posvätnými centrami celého Egypta. Busiris sa považoval za miesto chrbtice Osirisa alebo stĺpa Djed, slávneho symbolu, ktorého jedným z hlavných významov bola stabilita a nedotknuteľnosť, a ostrov Abaton („zakázaný“), ktorý sa nachádza vedľa ostrova Isis Philae, bola schránkou Božieho srdca.

Hlavné kultové centrum Osiris sa nachádzalo na juhu krajiny. v Abydose, staroveké mesto Abjiu bol pochovaný ako hlava boha.

Za hlavné kultové centrá boli považované Busiris a Abydos (pohrebisko faraónov), neskôr - ostrovy Philae a Bige.

Osiris je opakovane spomínaný starovekými autormi: Herodotus, Tibull, Diodorus, Plutarch.

Podľa Herodota je Osiris bohom, o ktorom Egypťania veria, že je Dionýzom. Diodorus si všíma jeho spojenie s Priapusom (božstvom plodnosti maloázijského pôvodu).

Okrem toho Osiris ako boh podsvetia ovplyvnil tradície pochovávania mŕtvych. Podľa príkladu Osirisa, s cieľom získať večný život, bolo telo zosnulého zabalzamované, čím sa stalo ako telo Osirisa, z ktorého Isis a Anubis vytvorili prvú múmiu. Obrad mumifikácie je teda akousi poctou veľkému bohu Osirisovi.

Početné sochy Osirisa, nástenné maľby, fresky, mystériá, obrad mumifikácie - to všetko prispelo k posilneniu a prosperite kultu Osiris.

Spoločenský význam mýtu

Chrám boha Osirisa. Abydos, Egypt

Osiris je umiestnený ako dobrotivý boh. Volali ho „Dobrá bytosť“ (Unefer), t.j. ktorý sa zasvätil spáse všetkých ľudí. Odstavil človeka od kanibalizmu, učil poľnohospodárstvo, medicínu a iné umenia. Osiris, ktorý ľuďom poskytol prostriedky na obranu, ich uviedol do duchovného a spoločenského života. Obdaril ich hlavným mestom – stobránovými Thébami. Osiris podriaďoval ľudí zákonom, učil ich vedomostiam a morálke, uctievanie bohov. Vďaka nemu sa ľudia naučili čítať hviezdna obloha spoznávanie života, ktorý presahuje pozemský. Podľa mýtov sa Osiris zriedka uchýlil k sile zbraní: samotní ľudia ho nasledovali, fascinovaní slovami, kúzlom tanca a hudby.

Podľa legendy sa každý mŕtvy objaví pred Osirisom, ako sudca v podsvetí, a potom sa rozhodne o jeho ďalšom osude: peklo alebo raj. Táto časť mýtu mala obrovský spoločenský význam, pretože dala ľuďom motiváciu prevziať zodpovednosť za svoje činy v pozemskom živote, pretože aj po smrti by sa museli zodpovedať za svoje činy pred impozantným a spravodlivým sudcom.

Osiris
Úľava z chrámu v Abydose

Božský pár Osiris a Isis je symbolom lásky, vernosti, sebaobetovania, prekonávania prekážok a večného života.

Kult Osirisa sa rozšíril v krajinách podmanených Egyptom. V helénskej ére sa kult Osirisa rozšíril v západnej Ázii a Európe vrátane severnej oblasti Čierneho mora.

Mýtus o Osirisovi, ktorý v rôznych časoch spájal kulty kráľa, umierajúceho a vzkrieseného boha produktívnych síl prírody, Nílu, býka, mesiaca, sudcu posmrtného života na hroznom súde, absorboval odraz náboženských predstáv. egyptskej spoločnosti.

Osiris zosobňuje veľkosť, dobročinnosť, spravodlivosť, zmenu života a prírodných cyklov, znovuzrodenie a večný život.

Egyptská mytológia je jednou z najstarších na svete. V priebehu rokov sa najvyšším bohom stal pán krajiny mŕtvych boh Osiris, ktorého kult vyvolával pocit rešpektu a strachu. Bol to on, kto rozhodol, čo si duša zaslúži: večný život alebo zabudnutie. Každý človek padol do svojho dvora, kde sa vážili dobré skutky a hriechy.

Božská dynastia

Mýty sú vždy zaujímavé. verili, že bohom nie je cudzie všetko ľudské a najmä v citoch. Preto sa milovali, hádali, rodili deti. Toto hovoria legendy.

Egyptské legendy hovoria, že predtým bola Zem nekonečným oceánom. Zahalili ju vlny, studená a mŕtva. Oceán sa volal Nun. Raz však nad nekonečnou vodou preletel vták fénix a svojim krikom zmenil priestranstvo. Atum zostúpil z povrchu - prvé božstvo. Po niekoľkých generáciách sa objavil Osiris. Praotec Boh si uvedomil, že more bez vetra opäť zamrzne, a stvoril svojho syna Shu. Spolu s ním sa narodila dcéra dvojča Tefnut, ktorá sa stala patrónkou oceánu, poriadku a myšlienky. Boli to dve božstvá s jednou dušou, ženské a mužské. Následne to bola patrónka vody, ktorá pomohla stvoriť svet.

Zem však zostala tmavá. Otec prišiel o deti a dlho ich hľadal. Aby našiel prvorodeného, ​​vypichol si vlastné oko a hodil ho do vody. Oko malo nájsť deti. Ale Atum to urobil sám a bol taký šťastný, že sa z vody objavil lotos az nej - pán slnka. Plakal od šťastia a jeho slzy sa zmenili na ľudí. Neskôr sa tento boh stal odrazom Atuma. Ale oko, ktoré minulo svoju silu, sa urazilo a v hneve sa stalo hadom. Potom ho najvyšší boh položil na svoju korunu.

Shu a Tefnut sa stali prvým nebeským párom. Mali dve deti: Geba - patróna zeme a Nut - majiteľa neba. Milovali sa tak veľmi, že svoje objatie nikdy neporušili. Preto od samého začiatku boli zem a nebo spojené. Ale keď sa pohádali, Ra prikázal vetru Shu, aby ich oddelil. Bohyňa neba vstala. Z výšky sa jej točila hlava, a tak ju otec, vietor, cez deň podopieral a každú noc ju spúšťal na zem. Matka Tefnut - bohyňa rosy a dažďa - tiež držala svoju dcéru, ale rýchlo sa unavila. Keď jej bolo ťažko, voda sa vyliala na zem.

V tme sa Nut stretla so svojím manželom. Ra, keď sa o tom dozvedel, bol nahnevaný. Preklial Nut, aby neporodila. Ale vďaka Thothovej prefíkanosti mohla mať deti, medzi ktorými bol boh Egypta - Osiris.

Veľká Božia Múdrosť

On - patrón múdrosti a mágie - sa rozhodol pomôcť nebeskému Nut. Vybral sa na Mesiac a vyhral od nej 5 dní prefíkanosťou. Potom Nut a Geb mali deti. Prvým bol Osiris. Jeho bratia a sestry boli Nephthys - vládca mŕtvych, Isis - zachovala lásku a osud, Seth - zlý.

Keď Osiris vyrastal, nastúpil na trón svojho otca Geba. Toto bol štvrtý boh-faraón. Prvá vec, ktorú urobil, keď nastúpil na trón, bola naučiť ľudí múdrosti. Predtým kmene žili ako divosi a jedli svoj vlastný druh. Faraón učil jesť a pestovať obilniny. Ten, kto bol symbolom múdrosti, prišiel na pomoc. Spoločne stanovili hlavné zákony. Vymýšľal mená, veciam dal mená, písal, učil umenie a rôzne remeslá. Egyptský boh Osiris povedal, ako uctievať vyššie sily. Bol majstrom poľnohospodárstva a prinútil každého pracovať. S jeho vôľou sa ľudia naučili medicíne a mágii. Vyrábali víno a varili pivo. Mestá boli postavené s jeho zariadeniami. Spracovaná ruda a meď. Vláda sa nazývala zlatý vek. Vláda sa uskutočnila bez krviprelievania a vojen. Oženil sa podľa rodinnej tradície so sestrou Isis, ktorá sa do neho zamilovala ešte v brušku.

Keď dal svoje pozemky do poriadku, odišiel do susedných krajín, kde stále vládol chaos. V iných kmeňoch začal vládnuť pokoj a múdrosť. Na tróne zostala manželka, ktorá odovzdala svojmu ľudu vedomosti o domácnosti a náuku o rodinnom živote.

Panteónové intrigy

Zatiaľ čo Osiris zdieľal svoje skúsenosti, jeho brat Set sa tajne zamiloval do Isis. Jeho city boli také silné, že sa rozhodol svojho brata odstrániť zo sveta. Seth nehľadal priaznivcov dlho. Mnohým démonom sa súčasná situácia nepáčila. Brat boha Osirisa vyrobil sarkofág, pozlátil ho a ozdobil drahými kameňmi. Predtým potajomky meral rast boha plodnosti. Potom usporiadal hostinu, kde pozval elitu Egypta. Keď sa hostia opili vínom, Seth vytiahol krabicu. Publikum vydýchlo nad krásou, ktorú videli. Páčila sa im truhlica. Potom boh zla povedal, že to dá niekomu, kto sa tam perfektne hodí. Všetci sa rozhodli, že si skúsia ľahnúť do boxu, no jeden bol stiesnený, druhý dlhý. Keď si tam Osiris ľahol, zradcovia zavreli veko a zabednili truhlu. Pasca fungovala. Krabica bola vybratá a hodená do rieky. Ale prúd neuniesol sarkofág do mora.

Egyptská mytológia jasne naznačuje, že za Nílom je línia života a smrti. Rieka ho odniesla preč z krajiny ľudí do ríše duší. Boh, ktorý bol považovaný za večného, ​​prešiel do sveta mŕtvych.

Keď sa Isis dozvedela o triku, začala smútiť. Dlho smútila a hľadala po zemi telo svojho milovaného. Po nejakom čase žene povedali, kde videli rakvu. Ale schránka bola zarastená vresom a jeden z kráľov si ju odniesol do svojho paláca ako stĺp. Isis sa o tom dozvedela a začala slúžiť na hrade ako obyčajný obyvateľ. Následne bezútešná vdova odniesla sarkofág. Vyrezané veres, ktoré stáli ako stĺp, boli neskôr použité ako symbol boha Osirisa. Keď sa veko otvorilo, bohyňa sa rozplakala. V Egypte ukryla schránku v delte Nílu.

Veľká sila božskej lásky

Existoval ďalší dôvod, prečo Set nenávidel svojho brata. Podľa rodinnej tradície boli vydaté deti tých istých rodičov. Stalo sa tak u páru dvojičiek Shu a Tefnut, Nut a Geb. Tento osud čakal ich deti - Osiris a Isis a Seth plus Nephthys.

Bol ženatý so svojou druhou sestrou. Ale táto žena sa úprimne zamilovala do egyptského faraóna a brata na čiastočný úväzok. Raz v noci sa reinkarnovala ako Isis a zdieľala s ním posteľ. Tak sa narodil syn Duata Anubisa, ktorý sa stal majstrom mumifikácie. Žena pred Sethom dlho tajila pravdu. Keď sa však situácia obrátila proti Osirisovi, prešla na stranu dobra a stala sa spojencom svojej sestry.

Ďalšie udalosti sa vyvíjajú nasledovne. Jedného večera Seth lovil na Níle a narazil na sarkofág. V návale hnevu rozrezal telo svojho brata na 14 kúskov a rozhádzal ich po svete. Úbohá Isis a jej sestra začali hľadať telo. Pátranie bolo úspešné, našli všetky kusy okrem falusu. Následne bola nahradená hlinou.

Tam, kde bola časť tela odobratá, bol postavený chrám. Seth videl svätyňu a myslel si, že popol je navždy pochovaný, dokonca ani netušil, že chcú vzkriesiť nepriateľa.

Manželka boha Osirisa a jeho priaznivci, sestra Nephthys, priateľ Thoth a syn Anubis, vytvorili múmiu. Proces trval 70 dní. Isis bola veľmi smutná, pretože nemala deti. Ale vďaka veľkej mágii sa premenila na vtáčej Chatrč, povedala kúzla a otehotnela.

Osud dediča

Vdova, ktorá čakala dieťa, sa dlho skrývala. Keď porodila, povedala, že jej syn pomstí smrť svojho otca. Dieťa dostalo meno Horus. Isis ho vychovala a čakala na deň, keď spravodlivosť zvíťazí. Celý panteón chránil ju aj dieťa pred zlým Sethom.

Keď Horus vyrástol, došlo k bitke s jeho strýkom o trón. Počas vojny Seth vyrazil svojmu synovcovi oko. Jedna z legiend hovorí, že keď sa oko vrátilo svojmu majiteľovi, Chorus ho odniesol múmii. Syn boha Osirisa strčil oko do tela zosnulého a bol vzkriesený. Ale ten človek už nepatril do tohto sveta, ale mal vládnuť kráľovstvu mŕtvych. Pred rozchodom otec položil Horovi niekoľko hádaniek a uistil sa, že ho jeho syn dokáže primerane nahradiť. Potom požehnal dieťa za víťazstvo.

Odvtedy Egypťania verili, že každý kráča po ceste Osirisa, to znamená, že zomrie a vstane z mŕtvych. A mumifikácia neumožňuje telu tlieť. Ako tento boh, aj príroda každý rok vzkriesi. Na druhom svete zvažuje hriechy ľudí a pôsobí ako sudca.

80 rokov pokračovali boje medzi strýkom a synovcom. Unavený z neustále vojny, Set a Horus sa obrátili k vyšším bohom. Súd rozhodol, že trón patrí synovi Osirisa. Set sa stal pánom púšte a búrky. Egyptský boh Osiris a jeho syn boli poslednými mystickými vládcami. Po nich ľudia ovládli zem.

Portrét pozemského boha

Obraz tohto tvora je mimoriadne zložitý a prešiel mnohými premenami. Verí sa, že jeho krstné meno bolo Jedu a uctievali ho vo východnej časti delty Nílu. Potom sa jeho esencia spojila s tvárou Anjety, patrónky iného mesta. Preto sa v jeho rukách objavila palica a pastiersky bič. V priebehu rokov naberá nové sily, stáva sa kráľom farmárov a získava vinič a lotos.

Od roku 1600 p.n.l. bol zobrazený ako naklíčené zrno.

Na konci Novej ríše boli spojení s Ra. Obraz boha Osirisa sa začal podávať so solárnym diskom nad hlavou.

Keď sa stal hlavou mŕtvych, neprestal sa predvádzať medzi nepokojmi rastlín. Pred ich nohami kvitlo jazierko plné lotosu. Neďaleko bol umiestnený strom, na ktorom sedela duša tvárou v tvár fénixovi.

ríša mŕtvych

Boh opustil pozemský svet a stal sa pánom mŕtvych. Mytológia hovorí, že viedol 42 božstiev, ktoré rozhodovali o osude zosnulého. Každý, kto prešiel do posmrtného života, padol do siene dvoch právd. Osoba vyslovila prísahu zrieknutia sa, ktorej podstatou je, že rečník začal frázy s predponou „nie“: neporušil, neklamal.

Ďalším krokom bola procedúra váženia. Na váhe bolo na jednej strane položené srdce zosnulého a na druhej strane pierko bohyne pravdy. Osiris na všetko dohliadal. Boh určil posmrtný život. Boli dve možnosti: šťastie polí Iaru, kde radosť a zábava, alebo srdce hriešnika bolo dané netvorovi Ammutovi, ktorý ho odsúdil na večnú smrť.

Kult bol taký veľký, že v ére Novej ríše bol Osiris najvyšším medzi bohmi. Odtiaľ pochádza nová teória. Odteraz čaká večná existencia nielen bohatých, ale aj chudobných. Vstupenkou do neba je príkladná existencia, morálka, pokora.

Podľa Egypťanov sa o všetky požehnania druhého sveta mali postarať príbuzní, keďže smrť bola vnímaná ako hlboký spánok. Aby mohol človek po prebudení normálne žiť, telo mumifikovali. Nebol to rozmar, ale neoddeliteľná súčasť praxe.

Súd boha Osirisa vyvolal pocit strachu a chvenia. A on sám bol nielen prvou múmiou, ale aj zakladateľom kultu mŕtvych.

Obraz temného pána

Pán duší sa stal neoficiálnym praotcom literatúry a umenie. Sila inšpirovala ľudí, aby vytvorili príbehy o jeho skutkoch. Boli vyobrazené na stenách a pergamene. Väčšina strán v Knihe mŕtvych je mu venovaná. Tieto diela nám odhaľujú Boží obraz.

Ako všetky nebeské bytosti, aj Osiris bol čiastočne človekom. Sudca sa stretol so sediacimi poddanými. Nohy mal obviazané. V rukách boli symboly moci - hák a reťaz.

Boh Osiris v starovekom Egypte mal vlastnosť, ktorá bola vlastná iba jemu. Bola to koruna zvaná atef. Táto koruna bola vyrobená z papyrusu. Farba je biela, po bokoch sú pripevnené dve červené pštrosie pierka. Navrchu sa skrútili. Niekedy mala podlhovastá čiapka baranie rohy. Práve podľa tejto koruny vedci spoznali boha temnoty na freskách.

Môžete nájsť kresby, kde je Osiris zobrazený zelenou farbou. Toto je odkaz na jeho pozemskú vládu, kde bol patrónom plodnosti a poľnohospodárstva. Ak je boh červený, potom je to farba pôdy. Aj v jeho rukách môže byť vinič, pretože to bol on, kto naučil ľudí vyrábať víno. Nie je nezvyčajné, že medzi stromami je obraz boha rastlín.

Za najstaršiu sa považuje freska, ktorá vznikla za vlády 5. dynastie faraóna Djedkara – ca. 2405-2367 pred Kristom e. Zobrazuje boha Osirisa. Fotografia, ktorá má tisícročnú históriu, zaujíma vedcov aj bežných ľudí.

Egyptskí bohovia v Grécku a kresťanstvo

Svet sa prvýkrát dozvedel o bohoch starovekého Egypta od gréckych mysliteľov. Julius Africanus a podrobne študoval históriu susedného kráľovstva. Najviac však súčasníci čerpajú zo štúdií Plutarcha. Tento muž napísal pojednanie O Isis a Osirisovi. V jeho tvorbe sa dá nájsť veľa zaujímavostí. Jediným negatívom je, že dielo je plné prelínania egyptských mýtov s gréckymi. Takže napríklad existujú nepresnosti spojené s názvom "Osiris". Boh s týmto menom v Egypte neexistoval, ale existoval kult Usira. Meno, ktoré poznáme, je len bližšie k Plutarchovmu jazyku. Existujú aj ďalšie substitúcie: Ra sa stal Helios, Nut - Rhea, Thoth - Hermes. ALE Hlavná postava vinárom sa stal Dionýz.

Mnohí učenci vidia podobnosti medzi Egypťanom a Kristom. Obaja teda učili ľudí múdrosti a obetovali víno a chlieb ako vlastné telo a krv.

A všetko to začalo tým, že archeológovia našli modlitbu z roku 1000. Doslova opakovala „Otče náš“. Existuje mnoho paralel o narodení oboch bohov. Panna Mária sa o požehnanom dieťati dozvedela od archanjela a Nut od neznámeho hlasu. Ďalej sa Isis ukrýva so svojím synom pred zlým Sethom, rovnako ako Mária a Ježiš.

Staroegyptský boh Osiris bol špeciálne vynájdený pre otrokov, ktorí dúfali v iného, lepší život po smrti. To isté platí o podstate kresťanskej viery.

Ďalším vzťahom medzi Ježišom a Osirisom je smrť a vzkriesenie.

Symbol - sarkofág

Meno Ushiro je ľudstvu známe už viac ako päťtisíc rokov. Slovo „Us-Iri“ nemá presný preklad, ale väčšina vedcov verí, že znamená „ten, kto ide svojou vlastnou cestou“. Bol to jeden z najpopulárnejších kultov Egypta, takže nie je prekvapujúce, že jeho obraz sa často nachádza v umení. Niet divu, že sa venoval fetovaniu. Predmetom Osirisa bol djed.

Prvými atribútmi pre kult sú drevené tyče s pevnými pšeničnými väzbami. Na slávnosť boli previazané červenou stuhou - opaskom. Bol to symbol nového života a ročného obdobia. V rôznych regiónoch sa fetovanie robilo po svojom. Niekedy to boli zväzky prútia.

Po spopularizovaní mýtu, že Isis našla vertikálnu rakvu so svojím manželom vo Veres, začal byť djed vnímaný ako chrbtica boha. Stĺp zohral dôležitú úlohu pri zmene kráľov. Bez tohto symbolu sa neuskutočnila ani jedna korunovácia.

Každú jar bol djed umiestnený vzpriamene. To znamenalo porážku Seta a mier, ktorý priniesol Osiris. Boh získal víťazstvo, keď sa súhvezdie Orion skrývalo za západným obzorom.

Ako talizmany sa používali malé figúrky.