Când se sărbătorește ziua botezului Rusiei. Ziua Botezului Rusiei: istoria sărbătorii. Piatra istorică epocală și modernitate

Țara noastră este stat multinațional- este un fapt. Nu chiar această caracteristică a dat Rusiei un caracter excepțional, dar totuși distinge cu siguranță Federația Rusă de galaxia puterilor mondiale. „Câte naționalități - atâtea religii” - așa sună legea nerostită în vigoare pe teritoriul țării. Denominația oficială este Ortodoxia, care este considerată cea mai fidelă învățătură morală de pe planetă din toate punctele de vedere. Dar totul ar fi putut fi diferit, și departe de a fi în favoarea noastră, pentru că, alături de creștinismul ortodox, au fost luate în considerare și alte mandate, mai puțin loiale, precum islamul. Datorăm sunetul clopotelor, strălucirea cupolelor aurii în soare, încununate cu cruci, și luminozitatea născută în suflet prin cântarea înduioșătoare a corului bisericii, o datorăm prințului Vladimir, care a săvârșit Botezul Rusiei. Pe 28 iulie, rușii își amintesc acest eveniment cu adevărat mare pentru stat și poporul rus.


Istoria sărbătorii Zilei Botezului Rusiei

Ziua de sărbătoare a Botezului Rusiei, dedicată unui moment istoric important, există în Federația Rusă deja trei ani. Cu toate acestea, pentru o întâlnire memorabilă, aceasta este o perioadă foarte scurtă. Ziua de naștere a sărbătorii la nivel de stat a fost în prima zi a verii anului 2010. Dmitri Anatolyevich Medvedev, pe atunci actualul președinte al Federației Ruse, a semnat legea federală, al cărei titlu spunea: „Cu privire la amendamentele la articolul 11 lege federalaÎn zilele de glorie militară și de date memorabile din Rusia. La prima vedere, poate părea că ideea stabilirii Zilei Botezului Rusiei, care reflectă evenimente de importanță nu numai istorică, ci și religioasă, a aparținut membrilor Dumei de Stat, așa cum se întâmplă de obicei în astfel de cazuri.


Dar nu a fost chiar așa. Cert este că momentul acordării sărbătorii Ziua Botezului Rusiei statutul oficial precedată de un eveniment care a jucat rolul unui factor provocator. S-a întâmplat în 2008 și a constat în următoarele: șefului statului rus Dmitri Medvedev și președintelui Belarusului cu o propunere corespunzătoare de înscriere în registru date importante 28 iulie - Ziua Comemorarii Principelui Vladimir, recunoscut de Biserica Ortodoxa ca sfânt, Sfatul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse s-a convertit. Desigur, primele persoane din țările prietene nu puteau ignora acest lucru și nu era nevoie de asta. Drept urmare, deja la mijlocul lunii august 2009, Ministerului Culturii al Federației Ruse i s-a încredințat o sarcină responsabilă: să elaboreze un proiect de lege federală care să permită ca sărbătoarea ortodoxă a Zilei Botezului Rusiei să fie considerată un dată oficial memorabilă. În mai 2010, prin eforturile reprezentanților Dumei de Stat și ai Consiliului Federației, legea a primit dreptul la viață.



În fiecare an, pe 28 iulie, în piețele orașului au loc evenimente tematice, iar în bisericile ortodoxe au loc slujbe solemne în cinstea Zilei Botezului Rusiei.

Semnificația Botezului

988 - toată lumea știe această dată de la școală. Spune multe: în Rusia, politeismul păgân, impregnat de ritualuri și sacrificii mistice, și-a încheiat existența și a început o nouă eră în istoria dezvoltării spirituale a țării.

Momentul acceptării botezului de către poporul slav a fost consemnat în cunoscuta cronică, care a ajuns până în zilele noastre: „Povestea anilor trecuti”. Potrivit unei surse istorice antice, Sacramentul a avut loc în apele râului Nipru sub îndrumarea clerului bizantin.


Mulți sunt chinuiți de întrebarea: de ce a ales tocmai prințul Vladimir Creștinismul ortodox? Răspunsul la acesta este probabil să dezamăgească pe cineva, deoarece decizia conducătorului Kievului a fost dictată de obiective nobile doar parțial. Rusia trebuia să-și întărească statutul mondial, iar Bizanțul, sau mai degrabă o alianță cu acesta, era cea mai de succes opțiune pentru punerea în aplicare a planului, deoarece era o putere puternică din toate punctele de vedere. Și tocmai atunci a apărut un caz: împăratul bizantin avea nevoie urgentă de ajutor pentru menținerea puterii și eliminarea rivalului său, militantul Varda Foki. Prințul de la Kiev, potrivit domnitorului, i-ar putea face un astfel de serviciu. Imediat spus și făcut: împăratul și-a împărtășit gândurile cu Vladimir și, drept mulțumire, a promis că îi va aranja căsătoria cu sora sa Anna. Au dat mâna, dar a rămas un mic detaliu: prințul păgân trebuia botezat, altfel nu avea să fie nuntă. Așa a devenit Rusia ortodoxă.



Preferințele religioase ale bunicii sale, Prințesa Olga, au avut și ele o anumită influență asupra alegerii lui Vladimir. Ea, fiind un adevărat creștin, a încercat la un moment dat să planteze Ortodoxia pe pământul rusesc, dar fără rezultat, pentru că nu a primit sprijin de la fiul ei, tatăl Vladimir - Svyatopolk. Decorarea bisericilor bizantine, spiritualitatea slujbelor divine desfășurate în interiorul zidurilor lor au contribuit și ele la procesul de conturare a deciziei prințului Kievului. Semnificația Botezului Rusiei pentru statul nostru s-a dovedit a fi foarte pozitivă. Datorită Ortodoxiei, arta, sistemul educațional, arhitectura și literatura au început să se dezvolte intens în țară. Cu alte cuvinte, creștinismul a dat Rusiei direcția creșterii culturale.

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Ziua Botezului Rusiei este un prilej grozav de a vorbi despre Sfântul Vladimir.

Prințul de Kiev, Sfântul Vladimir Egal cu Apostolii, este, sincer, o figură plină de culoare în istorie. Inițial, a condus Veliky Novgorod, dar, după 8 ani, a ajuns pe tronul Kievului, ocupat de fratele său Yaropolk, datorită propriei sale minți viclene și remarcabile. În general, înainte de a fi botezat, Vladimir nu a avut nimic de-a face cu evlavia și decența. Istoricii susțin că prințul Kievului s-a remarcat printr-o dragoste neobosit pentru desfrânare. În plus, Vladimir se închina zeilor păgâni. Din ordinul prințului, chiar la începutul domniei sale, la Kiev a fost construit un templu, în care se aflau statui a șase zei principali venerați de viitorii creștini, printre care Veles, Mokosh și Perun. Există o părere că conducătorul inovator a adoptat experiența scandinavelor: a introdus sacrificii umane în „religia” rușilor.


Prințul a fost un cuceritor prin fire. Principala conducere a țării sale a fost consolidarea și extinderea granițelor. Vladimir ar putea, pentru faptele și dependențele sale necuvenite, să câștige titlul de Sângeros sau Cu inimă crudă, dacă Ortodoxia nu ar fi apărut atât de oportun în viața poporului slav. Noua religie a schimbat radical sufletul vicios, de parcă o persoană s-ar fi născut din nou. Și astăzi îl cunoaștem pe prinț ca Vladimir cel Mare, Vladimir Botezătorul. Dar cel mai frumos titlu i-a fost dat sfântului de epopee populare: Vladimir Soarele Limpede.

Ziua Botezului Rusiei este ideală pentru evenimentele dedicate lărgirii orizontului, deoarece pică la sfârșitul celei de-a doua luni de vară. Profită la maximum de vacanță!

Îi felicităm sincer pe toată lumea pentru sărbătoare, de Ziua Botezului Rusiei!

Dragi cititori, vă rog nu uitați să vă abonați la canalul nostru

28 iulie (15 iulie, stil vechi) Ziua Botezului Rusiei este o dată comemorativă recunoscută și sărbătorită oficial din 2010. Simbolismul său de stat și religios constă în unirea popoarelor slave printr-o singură idee mare - credința creștină.

Faptul istoric al botezului Rusiei

Personajul istoric principal al evenimentului este Prințul Vladimir Soarele Roșu, venerat ca sfânt Egal cu Apostolii, Botezătorul Rusiei. Nepotul prințesei Olga, care a fost botezată în 921 în Bizanț, și fiul văzului Maklusha, care era cunoscut printre oameni, au urcat la domnie după tatăl său, prințul Svyatoslav. Cu siguranță nu și-a numit credința, dar, după cum relatează cronica, nu a disprețuit „sărbătorile cu băutură”. Problema alegerii unei singure credințe pentru o putere tânără care creștea cu triburile a stat mult timp, triburile împrăștiate, convinse de mila prințului, s-au închinat în mod regulat în fața supunere, dar nu au putut fi de acord asupra monoteismului. Pentru a-și uni supușii, care sunt gata să lupte din cauza problemelor de credință, din 986 Vladimir trimite ambasadori pentru a studia complexitatea riturilor religioase și invită ambasade la el.

Există mai multe versiuni ale motivului pentru care Rusia a fost botezată și nu s-a convertit la iudaism sau islam.

Popoarele slave care locuiau regiunile la acea vreme se închinau zeilor păgâni, panteonul era format din câteva sute de nume. Trecerea la monoteism a fost inițial o problemă complexă și sensibilă. Nu doar un prinț grațios, ci și un prinț prudent căuta o opțiune care să se potrivească cât mai mult posibil familiilor conducătoare: să permită ca religia să fie folosită ca instrument de constrângere. Creștinismul, construit pe frica de pedeapsa Domnului, i se potrivea din toate punctele de vedere. Alte opțiuni au fost considerate tocmai ca o căutare a unui aliat puternic și au fost date deoparte din motive politice și economice. Bulgarii din Volga, care au susținut islamul, au fost învinuiți pentru securitatea slabă a granițelor, germanii catolici au fost respinși din cauza perspectivei unei traduceri complexe a scrisului în latină, khazarii care predicau iudaismul - din cauza un numar mare zile nelucrătoare.

A doua versiune, care este prezentată de instituțiile religioase, este Miracolul Domnului, care a coborât asupra Marelui Duce, care a supravegheat săvârșirea ritului la Constantinopol. Orbit în timpul slujbei, Vladimir ar fi fost vindecat cu apă sfințită și rugăciune, după care a fost nevoit să recunoască puterea cuvântului lui Dumnezeu.

Există o mulțime de versiuni pentru reflecție, așa că cel mai simplu mod este să priviți faptele:

După ce a cucerit ținuturile până la Korsun (Chersonez) până în 988, prințul a fost forțat să se oprească: era atât din punct de vedere economic, cât și practic neprofitabil să lupte cu Bizanțul. Pentru a preveni ca acest fapt să devină evident, el a propus o unire tribală și pace, sub rezerva căsătoriei cu sora actualilor frați co-conducător. Condiția de răspuns a fost adoptarea creștinismului, pentru ca tinerii să nu meargă la un necredincios. În același an, în ziua de Paști, prințul a fost botezat în apele Niprului și numit după Vasily.

Botezul Rusiei, ca fenomen de masă, a continuat încă câteva decenii și nu a mers bine peste tot.

Orice versiune a preistoriei botezului Rusiei confirmă că celebrarea Zilei botezului Rusiei este un tribut adus evenimentului care a unit țara și a dat sensul existenței globale.

Tradiții și mituri despre botezul Rusiei

Trimițându-i pe ambasadori acasă, Vladimir nu a putut vorbi deschis despre motivele refuzului. În special, pentru a nu jigni musulmanii care interzic consumul de băuturi amețitoare, Vladimir a spus: „Distracția în Rusia este să bei și nu putem trăi fără ea”. Această frază a fost citată de mai bine de 1000 de ani ca dovadă a abuzului de alcool din Rusia. De fapt, până la momentul unei astfel de declarații, Rusia practic nu a băut, spre deosebire de Europa producătoare de vin.

Aprobarea oficială a datei memorabile

Cu o solicitare de a lua în considerare posibilitatea ca ziua de 28 iulie să fie sărbătoare oficială președintelui Federației Ruse D.I. Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexy al II-lea s-a adresat lui Medvedev. El a remarcat rolul cel mai important al evenimentului în autodeterminarea istorică a popoarelor și în formarea cetățeniei. Înainte de transferul oficial al problemei către Duma, V.V. Putin s-a adresat reprezentanților altor confesiuni de frunte în ceea ce privește numărul de turme și le-a cerut părerea. Aprobarea a fost unanimă. După 2 ani, la 16 februarie 2910, a apărut un amendament în articolul 1.1 din Legea federală a Federației Ruse „În zilele de glorie militară și de date memorabile în Rusia”, care determină data Zilei Botezului Rusiei .

Reguli pentru celebrarea unei date memorabile pe 28 iulie

Cea mai mare parte a festivităților se desfășoară în bisericile ortodoxe: în timpul liturghiei solemne se cântă cântări de laudă a Sfântului Domn Vladimir Egal cu Apostolii. Evenimente educaționale au loc în instituții laice, excursii istorice. Mișcările reconstrucționiste organizează recenzii și imitații ale bătăliilor și campaniilor prințului Vladimir.

În mod similar, festivitățile au loc în Republica Belarus și Ucraina. În aceasta din urmă, sărbătoarea a fost redenumită „Ziua Botezului Rusiei Kievene-Ucraina”, dar este sărbătorită în aceeași zi.

Ca și în alte țări, Rusia sărbătorește sărbători naționale, profesionale și de altă natură, precum și cele mai importante evenimente semnificative din viața statului. Botezul Rusiei este un omagiu adus memoriei Sfântului Mare Prinț Vladimir de Kiev, Egal cu Apostolii, datorită căruia creștinismul (Ortodoxia) a devenit, în esență, religia de stat în țara noastră din 988.

Cu toate acestea, subliniem că biserica din Rusia este separată de stat. Cu toate acestea, Ziua Botezului Rusiei a căpătat acum un caracter cu adevărat la nivel național. Apropo, în 2010 a fost susținut de legea corespunzătoare. Avem un astfel de „În zilele de glorie militară și zile memorabile Rusia". Așadar, chiar și la cererea Patriarhului Alexei al II-lea, i s-a făcut o completare cu privire la celebrarea Zilei Botezului Rusiei pe 28 iulie. A fost aprobat un pas important. Duma de Stat, Consiliul Federației și semnată de Președinte. Adevărat, ziua nu este o zi lucrătoare, dar acest lucru, în niciun caz, nu interferează cu celebrarea ei pe scară largă, s-ar putea spune la scară largă.

În legătură cu data memorabilă - Botezul Rusiei, adevărații ortodocși își amintesc și de o altă zi mare - Bobotează, botezul chiar al fiului Domnului Iisus Hristos, care vine în prima lună a iernii, în noaptea de 19 ianuarie, şi care are loc cu o adunare imensă de oameni.

Principalele evenimente, ne amintim, - liturghia solemnă și sfințirea apei - au loc în vechea Catedrală Epifania Moscovei din Yelokhovo (în nord-estul Moscovei, lângă așezarea germană). Apropo, țarul Petru cel Mare avea una dintre reședința lui în acest loc istoric. Sfințirea apei se face timp de două zile - 18 și 19 ianuarie. O cifră elocventă - în 2015, peste trei mii de băi de Bobotează au fost echipate în toată Rusia. Potrivit unui sondaj VTsIOM din 2010, 75% dintre ruși se consideră creștini ortodocși. Prin urmare, milioane și milioane de compatrioți noștri se cufundă anual în cristelnita și se crucișează de trei ori. Apa în Botezul Domnului dobândește Proprietăți de vindecare. Ea nu se strică. Luați fonturi chiar și într-un îngheț de treizeci de grade - nu vă veți îmbolnăvi!

La Moscova, de sărbătoarea Bobotezei, de câțiva ani se desfășoară Festivalul Internațional de Crăciun de muzică sacră. Inițiatorii săi sunt maestrul Vladimir Spivakov, ale cărui spectacole de vioară „Virtuosii Moscovei” sunt cunoscute în întreaga lume „și Mitropolitul Hilarion (în lumea lui Alfeev). Spectacolele corului masculin al Mănăstirii Sretensky sunt populare în sărbătoare. Corurile bisericești ale băieți din Republica Cehă și Marea Britanie au venit la Belokamennaya la Învierea lui Hristos, iar cântecul lor i-a atins pe enoriași până la lacrimi de bucurie. Muzica sacră, inclusiv spectacole de organiști celebri, se aude în catedralele din Sankt Petersburg, Ekaterinburg, Novosibirsk și alte mitropolite. oraşe.în ele cântă şi corurile bisericeşti.

Să revenim, totuși, la prima noastră dată semnificativă - 28 iulie. Sărbătorile din templul principal restaurat al Patriei lui Hristos Mântuitorul, parcă cu fire sacre, leagă toate bisericile creștine ale Mamei Rusia. În cel mai îndepărtat colț al acesteia, în biserici se țin slujbe solemne. Se fac procesiuni, credincioșii în fața icoanelor cu chipul lui Hristos îi aduc mulțumirile și rugăciunile. Preoții vin la școli, colegii, institute și se întâlnesc cu tinerii, vorbesc despre marea sărbătoare religioasă.

Apropo, multe școli parohiale ortodoxe au apărut în țară lângă biserici, unde copiii credincioși se alătură creștinismului, studiază istoria acestuia și viața ortodoxă de astăzi. Tinerii tineri în cântarea lor minunată, roșie de suflet, dau slavă Domnului Dumnezeu, Ziua Botezului Rusiei.

De la păgânism la ortodoxie

Trebuie să spun că înainte de botezul Rusiei, strămoșii noștri se închinau zeilor păgâni. Principalul dintre ei era zeul tunetului, numit Perun. Potrivit legendelor antice, el l-a patronat pe prinț și pe echipele sale de luptă. Horus (Yarilo) a personificat soarele. Dazhbog - tot o zeitate solară - a închis iarna și a arătat lumina primăverii. Stribog a poruncit vântului, zăpezii și ploii. Svarog era un zeu fierar. Svarozhich a personificat un foc strălucitor. Ei bine, și așa mai departe și așa mai departe. Prințul Vladimir era un om educat. Nu e de mirare că ea însăși îl creștea. mare ducesă Olga. Din 970 până în 988 Vladimir Sviatoslavovici a fost prințul de Novgorod. Din 978 până în 1015 - Prinț de Kiev. A vorbit mult cu filozofi, oameni de știință, teologi, inclusiv cu Europa luminată. Am observat, de altfel, că în țările continentului religia joacă un rol principal, unind popoarele în jurul suveranilor.

După multă gândire, a ajuns la concluzia că Rusia zei păgâni nepotrivit. Ar fi necesar să alegem o religie, care să fie mai puternică, mai de înțeles. Și s-a întâlnit cu reprezentanți ai celor patru confesiuni ale vremii - bulgari mahomedani, latini din Roma, evrei khazari și greci bizantini. Au ascultat partidele despre beneficiile religiilor lor. Mahomedanismul nu i se potrivea: interzicerea cărnii de porc, a vinului, a circumciziei. „Rus se distrează să bea!” - s-a opus el bulgarilor. Și ce fel de zeu sunt evreii dacă toți sunt împrăștiați în lume?! De asemenea, a găsit obiecții la postulatele Romei. Dar îi plăcea Ortodoxia, mai ales splendoarea slujbelor bisericești din Constantinopol (Constantinopolul de astăzi), bogăția și luxul bisericilor înseși. Iar Marele Voievod în 987, la sfatul boierilor, a hotărât să boteze Rusia după „legea greacă”. Prințul însuși a fost botezat la Herson (mai târziu Chersonesus-Tauride) în sud-vestul peninsulei Crimeea. Apropo, înainte de actul sacru, a orbit. Rudele lui l-au grăbit: „Fie botezat și vei vedea limpede!” După ce a acceptat Ortodoxia, el și-a primit cu adevărat vederea, ceea ce a fost perceput ca un mare miracol. Botezul cu el a fost acceptat de către boierii credincioși și trupa. Dar, botezul în masă al locuitorilor din Kiev a avut loc la confluența râului Pochaina cu Nipru. Apropo, însuși Iisus Hristos a fost botezat în apele râului Iordan de către profetul Ioan Botezătorul. Și în timpul sacramentului, Dumnezeu i s-a arătat în trei forme - tată, fiu și duh sfânt. Prințul Vladimir știa acest fapt de la clerul grec.

Motivele botezului Rusiei

Bineînțeles, prințul Vladimir (poporul îl mai spunea: Vladimir cel Sfânt, Vladimir cel Mare, Vladimir Botezătorul, Vladimir - Soarele Roșu) era șeful tuturor lucrurilor în Rusia. Dar anturajul său în persoana unor boieri eminenti avea o anumită forță. Mulți, desigur, s-au opus botezului, temându-se de mânia patronilor păgâni pentru apostazie. Dar partea principală a fost „pentru” și a pornit, în primul rând, din dorința prinților Kieveni de a fi egali cu monarhii europeni; în al doilea rând, de asemenea, o dorință, dar acum de a întări statul conform principiului „Un monarh - o singură credință”. În același timp, prințul Vladimir însuși și boierii săi credincioși au văzut deja că mulți nobili din Kiev, cu mult timp în urmă, chiar și în secret, au adoptat creștinismul după modelul bizantin. Prin urmare, a fost imposibil să se întârzie. Și deși procesul de introducere a Rusiei în creștinism a durat mult timp, acesta a fost la originile prințului Vladimir, pe care biserica l-a ridicat ulterior la sfinți.

Consecințele Botezului Rusiei

Ele sunt foarte importante pentru soarta Rusiei de astăzi. Biserica Ortodoxă a devenit pilonul puterii. A existat o împărțire clară a creștinilor în ortodocși și catolici. Rusia a devenit unul dintre centrele religioase ale lumii, alături de Roma. Și Rusia Kievană, în special, s-a transformat cu ajutorul Ortodoxiei într-un stat puternic centralizat. În cele din urmă, rușii au fost acceptați în familia popoarelor europene, cultura lor a fost îmbogățită cu valorile continentului. Și Europa a învățat multe de la noi. Și acest schimb reciproc de valori spirituale și culturale continuă și astăzi.

Ani de vremuri grele

Revoluția din 1917 a zguduit și a zdruncinat foarte mult bazele Ortodoxiei în Rusia. Toată lumea este bine conștientă expresie populară liderul său Vladimir Lenin „Religia este opiul poporului!” Putere nouă s-a repezit între așa-zisa „zidirea lui Dumnezeu”, cu alte cuvinte, pentru a construi viitorul Patriei în alianță cu Ortodoxia, și eliminarea completă a religiei ca atare. în general. Acesta din urmă s-a impus. Și a început distrugerea templelor, persecuția clerului. Nici măcar Catedrala Mântuitorului Hristos din Moscova nu a fost cruțată. Dar a fost ridicat, în mare parte din banii poporului, în cinstea victoriei Rusiei asupra lui Napoleon în război patriotic 1812 și deschis solemn la 26 mai 1883 sub împăratul Alexandru al III-lea. Biserica principală a țării a fost demolată în cel mai barbar mod. În schimb, la început au decis să ridice un palat grandios al sovieticilor, dar din cauza diverselor circumstanțe, ideea a fost abandonată, iar pe locul templului a apărut o piscină în aer liber „Moscova”.

Din fericire, vremurile grele s-au încheiat cu bunul simț. În 1989, autoritățile au decis să restaureze templul ruinat, lucru care a fost făcut cu aceeași participare activă a oamenilor. Pe 31 decembrie, în cursele din ajunul noului an 1991, templul restaurat și-a deschis solemn porțile și mii de credincioși adevărați, creștinii ortodocși s-au grăbit la el.

Întoarce-te la Dumnezeu

Sub sovietici, au existat temple ale diferitelor confesiuni religioase, deși într-un număr redus. Adevărat, nu era în întregime confortabil pentru cetățeni să intre în ele: ateii nu râdeau doar de Ortodoxie, ci se opuneau categoric și activ. Și Doamne ferește, a fost, măcar pentru un minut, un komsomol, și cu atât mai mult un membru de partid, să apară în biserică: riscau cărțile de membru! Dar au venit vremuri noi, URSS a rămas în trecut (și mulți regretă sincer acest lucru!), iar acum nu este neobișnuit ca un oficial de rang înalt care a predicat cândva ideologia comunistă să stea tremurând în templu cu o lumânare aprinsă în mainile lui. Sau o pune în sănătate sau pentru restul. Și ce putem spune despre cetățenii de rând?! Ei vin fără teamă la temple, participă Servicii bisericești, se roagă cu seriozitate, chiar participă la mese festive. să-și ajute financiar denominația. În special, în Ortodoxie, pot fi citate cifre atât de interesante: dacă în 1987 aveam 6.800 de biserici, acum sunt peste 27.000! Numărul mănăstirilor, inclusiv al celor masculine, a crescut de la 18 la 680. Țara a elaborat un program special pentru construirea de noi biserici ortodoxe, iar statul se implică activ în implementarea acestuia. Numărul credincioșilor adevărați crește constant. Și nu numai în Ortodoxie. Se pot ruga în moschei, sinagogi, biserici catolice. Libertatea de religie este garantată de Legea fundamentală a țării - Constituția!

Rușii credincioși sărbătoresc anual una dintre cele mai importante Sărbători ortodoxe- Ziua botezului Rusiei. Data de 28 iulie în fiecare an este ziua amintirii principelui Vladimir Botezătorul Rusiei Kievene. Din nume devine clar căruia îi este dedicată această sărbătoare. Formarea credinței ortodoxe în Rusia Kievană a trecut prin mai multe etape dificile, fiecare dintre ele a avut mare importanță. Ziua botezului Rusiei are multe obiceiuri și tradiții, iar această zi nu este completă fără interdicții, care nu trebuie uitate.

Ziua Botezului Rusiei este considerată o mare sărbătoare, așa că biserica sfătuiește să se abțină de la munca fizică și treburile casnice. Este interzisă efectuarea de curățenie generală, spălat, gătit și lucru în grădină sau grădină. Puteți lucra în această zi numai dacă este absolut necesar.

Este imposibil în această zi să vă certați cu cei dragi și să înjurați. Este interzis să te enervezi, să invidiezi și să experimentezi emoții negative. Această zi ar trebui să fie petrecută într-o dispoziție festivă. Biserica nu încurajează consumul de băuturi alcoolice și sărbătorile zgomotoase în această zi.

În ziua sărbătorii, 28 iulie 2018, biserica cheamă toți credincioșii să participe la o slujbă de toată noaptea. Dacă este posibil, trebuie să vizitați Dealul lui Volodymyr din Kiev. Sau orice alt loc asociat cu numele acestui prinț, de exemplu, Catedrala Vladimir.

În această zi, se obișnuiește să se felicite pe toți oamenii care poartă numele Vladimir. Toți credincioșii ar trebui să-și amintească data botezului și să se gândească la legătura lor cu Domnul și cu biserica. Acasă sau în templu, trebuie să citiți orice rugăciune - în această zi va avea o semnificație specială.

Istoria botezului Rusiei și a domniei prințului Vladimir

Prințul Vladimir Sviatoslavovici din dinastia Rurik a fost nepotul prințesei Olga. A avut 2 frați mai mari - Yaropolk și Oleg. În timpul campaniilor militare, Vladimir a fost expulzat din Novgorod, Yaropolk, care a condus acolo, care a ajuns la putere după moartea tatălui său.

Apoi Vladimir Svyatoslavovich a capturat Polotsk, iar în 978 a devenit prinț al Kievului. La momentul cuceririi Kievului, el era păgân și nu dorea să-și schimbe credința. Prințul Vladimir i-a persecutat și exterminat pe cei câțiva creștini de pe teritoriul Kievului.

În 987, a început să se gândească ce fel de credință unică să introducă în Rusia Kieveană. Prințul Vladimir a spus că toți oamenii care locuiesc pe acest teritoriu vor fi botezați în biserica din Constantinopol.

La scurt timp, Vladimir însuși a fost botezat, iar mai târziu a avut loc Ziua Botezului Rusiei. Interesant este că în momentul botezului, prințul Vladimir a luat numele Vasily, așa că biserica îl amintește mereu sub acest nume.

În timpul domniei sale, Vladimir a adoptat multe legi bisericești, a introdus răspândirea alfabetizării și a aranjat mese pentru săraci în fiecare duminică. A murit în 1015 la Berestovo și a fost înmormântat în Biserica Zeciilor din Kiev.

Botezul Rusiei Kievene și răspândirea creștinismului

Creștinii au trăit în Rusia Kievană chiar înainte de a fi botezată de prințul Vladimir. Apostolul Andrei a adus creștinismul pe aceste meleaguri în secolul I. Potrivit legendei, dealurile pe care acum se ridică Kievul au fost binecuvântate de el. Aici a ridicat și Apostolul Andrei o cruce, pe locul căreia astăzi se află Biserica Sfântul Andrei.

Până la sfârșitul secolului I, apostolul Clement, care a fost ucenic al lui Petru, a predicat pe aceste meleaguri. Mai târziu a devenit Papa Clement, ale cărui relicve sunt păstrate în Lavra Kiev-Pechersk.

Istoricii povestesc despre un alt botez al Rusiei, care a avut loc cu 100 de ani înainte de botezul lui Vladimir. Se numește „Askold” pentru că în acea vreme au fost botezați prinții Askold și Dir. Prințesa Olga s-a convertit la creștinism în 957.

Botezul lui Vladimir diferă de toate celelalte prin faptul că era de natură masivă și avea importanță națională. Data sărbătoririi Zilei Botezului Rusiei coincide cu ziua morții prințului Vladimir - 15 iulie 1015 (28 iulie conform calendarului iulian).

Ziua Botezului Rusiei este o dată comemorativă de stat a Federației Ruse.

Proclamarea creștinismului a avut impact asupra întregii istorii a țării noastre. Odată cu introducerea religiei ortodoxe, templele și mănăstirile au început să fie construite în mod activ pe teritoriul său. Ei au contribuit la răspândirea iluminismului, educației și culturii. Ortodoxia a stat la baza întăririi statului, a contribuit la formarea fundamentelor morale în societate.

Data sărbătoririi

Ziua botezului Rusiei este o dată comemorativă de stat a Federației Ruse, stabilită legal la 31 mai 2010, în memoria botezului Rusiei, datată în anul 988. Este sărbătorită anual pe 28 iulie ca zi de amintire a Sfântului Mare Duce Egal cu Apostolii Vladimir - Botezătorul Rusiei (15 iulie conform calendarului iulian). Ca toate întâlnirile memorabile din Rusia, Ziua Botezului Rusiei nu este o zi liberă.

În această zi în Rusia, au loc evenimente festive dedicat tradițiilor spirituale ale țării noastre, bogatului său patrimoniu istoric și cultural.

Istoricul setarii datei

La 14 august 2009, președintele Federației Ruse Dmitri Medvedev și la 27 august 2009, prim-ministrul Federației Ruse Vladimir Putin au pregătit instrucțiuni pentru elaborarea unui proiect de lege pentru a stabili o dată memorabilă - Ziua Botezului Rusiei.

La 31 mai 2010, președintele Federației Ruse Dmitri Anatolyevich Medvedev a semnat Legea federală nr. 105-FZ „Cu privire la modificările la articolul 1.1 din Legea federală a Federației Ruse din 13 martie 1995 nr. 32-FZ „În zilele”. de glorie militară și date comemorative ale Rusiei””, conform căreia a fost stabilită o nouă dată memorabilă în Rusia - 28 iulie - „Ziua Botezului Rusiei”.

Botezul Rusiei

Botezul Rusiei este un termen care în știința istorică modernă înseamnă introducerea creștinismului ca religie de stat în Rusia Antică, realizată la sfârșitul secolului al X-lea de către prințul Vladimir Svyatoslavich. O serie de autori înțeleg termenul în același mod ca procesul de răspândire a creștinismului în Rusia în secolele XI-XII.

Potrivit Povestea anilor trecuti, în 6496 de la crearea lumii (adică aproximativ în 988 d.Hr.), prințul Kiev Vladimir Svyatoslavich a decis să fie botezat din Biserica din Constantinopol. După aceea, în timpul împăraților Vasile al II-lea și Constantin al VIII-lea Porfirogenit, clerul trimis de Patriarhul Constantinopolului Nicolae al II-lea Chrysoverg a botezat locuitorii Kievului în apele Niprului și Pochaina.

Potrivit cronicii ruse Povestea anilor trecuti, prințul a oferit următoarea rugăciune în timpul botezului poporului său: „Dumnezeu mare, care ai creat cerul și pământul! Uită-te la acest popor nou și dă-le, Doamne, ia-te pe tine, Dumnezeul adevărat, parcă ți-ar lua țările creștine, și întărește în ele credința dreaptă și nu stricată și ajută-mă, Doamne, pe dușmanul opus. , dar bazându-mă pe Tine și pe puterea Ta, voi birui viclenia lui!”

Mulți istorici atribuie botezul lui Vladimir însuși la 987. Potrivit surselor bizantine și arabe, în 987 Constantinopolul încheie o alianță cu Rusia pentru a înăbuși rebeliunea lui Varda Foka. Condiția prințului era mâna prințesei Anna, sora împăraților Vasile și Constantin, o cerință extrem de umilitoare pentru basileusul roman. Apoi, în apogeul războiului cu Varda Foka, Vladimir a atacat Korsun și l-a capturat, amenințând Constantinopolul. Împărații sunt de acord să o dea pe Anna pentru prinț, sub rezerva botezului preliminar al lui Vladimir, căruia îi este numit numele de Vasily - în cinstea succesorului său, împăratul Vasily al II-lea; Vladimir, „departe pentru vena lui Korsun de împărțirea reginei grecești” (în vena pentru soția sa).

Din cronicile bizantine despre „botezul Rusiei” în 988, se relatează doar „Banduri anonim”, în care este transmisă povestea despre alegerea credințelor de către prințul Vladimir și „Cronica Vaticanului”:

„În anul 6496 a fost botezat Vladimir, care a botezat Rusia”.

Ultimul mesaj este probabil o traducere inversă din Povestea anilor trecuti. Per ansamblu, în literatura bizantină, evenimentul din 988 a rămas practic neobservat, întrucât, potrivit grecilor, convertirea Rusiei a avut loc cu un secol mai devreme.

Botezul ţinuturilor ruseşti

Se știe că primele scaune episcopale, în afară de Kiev, au fost Novgorod și, eventual, Cernigov și Vladimir-Volyn și Belgorod (acum satul Belogorodka de lângă Kiev), eparhia Polotsk, eparhia Pereyaslav.

În anumite părți ale teritoriilor, creștinismul a fost plantat cu forța; în același timp, clădirile religioase ale păgânilor au fost distruse, cei care au rezistat au fost supuși represiunii. Totuși, trebuie avut în vedere că rezistența la botez în majoritatea covârșitoare a cazurilor a avut, în esență, un aspect politic, anti-Kiev, mai degrabă decât unul anti-creștin, deși au existat și alte aspecte în afară de cele politice: social. , cultural, cotidian etc.; Mai mult, aspectul religios nu a jucat deloc un rol dominant.

Deci, conform raportului Cronicii Jokimov, confirmat de datele arheologice ale secolului al XX-lea, Novgorod a rezistat activ introducerii creștinismului: a fost botezat în 990 de episcopul Ioachim și de vrăbiul din Novgorod Posadnik Stoyanovich cu asistența militară a voievodului Kiev. Dobrynya (fratele mamei prințului Vladimir - Malusha) și o mie de Putyata.

La periferia finno-ugră a acelui timp - la Rostov și Murom, rezistența la introducerea creștinismului, conform tradiției istoria bisericii, a durat până în secolul al XII-lea: primii doi episcopi trimiși la Rostov au fost expulzați, al treilea - Sf. Leonty - a făcut multe pentru aprobare credinta crestina La Rostov. Rezistența la botez a fost, de asemenea, unul dintre factorii care au sporit colonizarea slavă a Rusiei de Nord-Est, în care s-au mutat adepții convinși ai păgânismului. Rostoviții au fost botezați în cele din urmă doar de episcopul Isaia, care a urcat în catedrală în 1078. Până în anii 1070, se pare, aparțin și evenimentele descrise în „Viața” lui Avraam de Rostov, în special, zdrobirea idolului lui Veles, pe locul căruia a fost ridicată Mănăstirea Bobotează.

Potrivit sagălor islandeze, Polotsk a fost botezat în jurul anului 1000 de vikingul creștin islandez Thorvald Kodransson, care a primit de la împăratul Constantinopolului Vasile al II-lea o scrisoare de „reprezentant plenipotențiar al Bizanțului în orașele rusești din estul Balticii”.

Sarbatori aniversare

Prima sărbătoare oficială a botezului Rusiei a avut loc în 1888 la inițiativa procurorului șef. Sfântul Sinod Constantin Pobedonostsev. Evenimentele aniversare au avut loc la Kiev: în ajunul aniversării, a fost așezată Catedrala Vladimir, a fost dezvelit un monument al lui Bogdan Khmelnitsky, au fost săvârșite slujbe divine solemne.

Procesul de pregătire a sărbătoririi a 1000 de ani de la Botezul Rusiei a coincis cu „perestroika” și politica „glasnost” din Uniunea Sovietică. Guvernul sovietic s-a arătat interesat de sărbătorile: unul dintre evenimentele de referință a fost transferul în 1983 în posesia Patriarhiei Moscovei a unei părți din clădirile fostei Mănăstiri Sf. Danilov, în care viața monahală a fost reînviată și o viață spirituală și administrativă. centru a fost creat. Punctul culminant al serbarilor din 12 iunie 1988 a fost concelebrarea la Manastirea Danilov a numerosi ierarhi ortodocsi din intreaga lume. Apoi, sărbătorile s-au mutat la Kiev, unde în ultima zi a sărbătorilor, zeci de mii de participanți au asistat la un serviciu divin în Lavra Kiev-Pechersk, care a avut loc pentru prima dată în aproape treizeci de ani. Pe viitor, pe tot parcursul anului, în toată țara s-au desfășurat evenimente dedicate data memorabilă. Principalul rezultat al sărbătorilor a fost un impuls puternic pentru renaștere viata bisericeascaîn URSS.

În iunie 2008, Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse a hotărât, în ziua Sfântului Egal cu Apostolii, Prințul Vladimir, pe 28 iulie, să celebreze slujba conform hărții marii sărbători și, de asemenea, sa îndreptat către conducerea Rusiei, Ucrainei și Belarusului cu propunerea de a include ziua Sfântului Principe Vladimir printre datele memorabile ale statului.

Aranjat în 2013 rusă biserică ortodoxă Sărbătorile aniversare în onoarea a 1025 de ani de la botez au fost, de asemenea, programate pentru a coincide cu memoria prințului Vladimir și au avut loc la Moscova, Kiev, Minsk. La Kiev, la sărbători au fost prezenți președinții Rusiei și Ucrainei, Vladimir Putin și Viktor Ianukovici, precum și liderii Moldovei și Serbiei, Nikolay Timofti și Tomislav Nikolic.

Tradiții, ritualuri, semne

Ritul botezului este un sacrament, așa că străinii nu au voie să facă el. Nici adevărații părinți ai bebelușului nu pot fi prezenți, fie așteaptă la biserică, fie acasă, acoperindu-se masa festiva. Din păcate, astăzi practica este foarte comună când biserica stabilește o anumită zi pentru botez și botează mai mulți bebeluși și adulți deodată. Dar acum doar un preot poate săvârși taina botezului, și mai devreme, dacă în sat nu era nicio biserică (și nu era, deoarece satul cu biserica se numea deja sat), iar preotul nu se putea ajunge din cauza, de exemplu, impracticabilitate, atunci copilul putea să boteze orice persoană botezată, respectând totuși toate canoanele prescrise. În casele bogate se obișnuia să se cheme un preot în casă, mai ales dacă casa avea o capelă, iar săracii își duceau copiii la biserică. În mod surprinzător, oricât de rece era apa din izvor, oricât de slabă era copilul, după botez nu a răcit niciodată.

Ce să faci în Ziua Botezului Rusiei

Biserica încurajează toți credincioșii să participe la slujba de toată noaptea în biserică, precum și la slujba festivă de dimineață și la alte evenimente festive.

La mulți ani de Sfântul nume tuturor Vladimirilor.

Toți creștinii ortodocși din această zi sunt încurajați să-și amintească de propriul botez, să reflecteze la ce înseamnă pentru tine să aparții Bisericii lui Hristos.

Acasă sau în templu, puteți citi orice rugăciune sau crez:

Cred într-un singur Dumnezeu, Tată, Atotputernic, Creator al cerului și al pământului, al tuturor lucrurilor, atât cele vizibile, cât și cele nevăzute. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, din Tatăl născut mai înainte de toate veacurile, Lumina din Lumină, adevăratul Dumnezeu din adevăratul Dumnezeu, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, prin care toate s-a întâmplat.

De dragul nostru, oamenii, și de dragul nostru, de dragul mântuirii, s-a pogorât din ceruri și s-a întrupat din Duhul Sfânt și din Maria Fecioara și s-a făcut om. El a fost răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, a pătimit și a fost îngropat. Și a înviat a treia zi, după Scripturi.

Și S-a înălțat la cer și șezând la dreapta Tatălui. Și va veni iarăși cu slavă să judece pe cei vii și pe cei morți și Împărăția Lui nu va avea sfârșit.

Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, cu Tatăl și Fiul deopotrivă închinați și slăviți, care au vorbit prin prooroci. Într-o Biserică una, sfântă, catolică și apostolică. Recunosc un singur Botez pentru iertarea păcatelor. Aștept cu nerăbdare învierea morților și viața veacului viitor. Amin.

Ce să nu faci în Ziua Botezului Rusiei

Ziua Botezului Rusiei este o sărbătoare foarte mare, așa că biserica nu recomandă să faceți grele muncă fizicăși treburile casnice. În special, este interzisă aranjarea de curățenie generală, spălătorie pe scară largă și gătit, precum și lucrul în grădină. Poți să faci doar treburile casnice de care nu te poți lipsi, cum ar fi gătit și spălat vase.

Este extrem de nedorit în această zi să vă certați, să fii jignit și să jignești pe alții, să invidiezi, să te enervezi și să experimentezi alte emoții negative. Încercați să petreceți această zi într-o dispoziție festivă.

Biserica cheamă să se abțină de la sărbătorile zgomotoase, de la supraalimentarea și de la abuzul de alcool.

Deși biserica nu are o regulă strictă în ceea ce privește interzicerea sexului, se recomandă totuși soților să se abțină de la intimitate în această sărbătoare.