Comploturi „Obținerea dreptului de naștere”, „Vis minunat” sau „Scara lui Jacob. Visul lui Jacob - comentariu la capitolul zilnic Visul minunat al lui Jacob

1. Și Isaac l-a chemat pe Iacov - Fiind de acord cu propunerea Rebecăi, Isaac l-a trimis pe Iacov în Mesopotamia (Geneza 25:20). Indiferent dacă Isaac știa sau nu de complotul lui Esau, el știa totuși că ar fi mai înțelept ca Iacov și Esau să se despartă unul de celălalt până când situația tensionată din casă se va atenua.

4. Și binecuvântarea lui Avraam să vă dea- Firul familiei trebuia oficial păstrat prin Jacob. În consecință, binecuvântările promise în mod repetat lui Avraam au fost acum transferate lui Iacov (Geneza 17:2-3, 22:16-18). A plecat de acasă cu vinovăție, dar și cu binecuvântarea tatălui său.

5. Și Isaac a dat drumul lui Iacov și s-a dus în Mesopotamia la Laban, fiul lui Betuel Arameul.- vezi cap.25:20. Moise pune în mod deliberat numele lui Iacov înaintea numelui lui Esau, deoarece de acum înainte nu numai dreptul de întâi născut îi aparține lui Iacov, ci și binecuvântarea lui Avraam.

9. Si Esau s-a dus la Ismael- În binecuvântarea pe care Iacob a primit-o de la Isaac și, de asemenea, în porunca lui Iacov de a lua o soție de la rudele din Mesopotamia, Esau a văzut antipatia adânc înrădăcinată pe care părinții săi o aveau față de soțiile sale hitite. Fără îndoială, intenționând să le facă pe plac părinților săi, el a mers să-și ia o soție din familia bunicului său Avram, așa cum i s-a spus lui Iacov să aleagă o soție din familia lui Laban, unchiul său matern (Mahalath sau Basemach, vezi cap. 36: 3), pe care Esau și-a luat soția, Isaac s-a întâmplat să fie soția lui Iacov, Rahela - mama lui Rebeca. Esau a luat-o pe nepoata tatălui său la soția lui Iacov, pe nepoata mamei sale. Expresia „Esau s-a dus la Ismael” ar trebui înțeleasă „la familia lui Ismael”, deoarece Ismael a murit acum 14 ani (Geneza 25:19,27).

10. Iacov a părăsit Beer-Șeba și s-a dus la Haran- Iacov a mers în conformitate cu dorința mamei și cu porunca tatălui (Pr.1:8). Deși avea deja 77 de ani (Geneza 27:1), el a continuat să socotească cu părinții săi și să asculte de autoritatea lor. Fiecare fiu vrednic al părinților săi poate lua un exemplu de la el, cu excepția cazului în care, desigur, acțiunile lui contrazic credincioșia lui Dumnezeu (Pr.6:20, Mal.1:6).

Destinația finală a rătăcirii lui Iacov a fost să fie un oraș faimos din nordul Mesopotamiei. Acesta a fost locul în care Terah s-a oprit după ce a părăsit Ur (Geneza 11:31). La momentul vizitei lui Eliezer, cu aproximativ 100 de ani în urmă, familia lui Betuel, inclusiv Laban, locuia în orașul Nahor, care era situat lângă Haran (Geneza 24:10). Cuvintele de mai sus indică faptul că, după căsătoria lui Rebeca, familia lui Betuel s-a mutat la Haran. Sfatul lui Rebeca lui Iacov de a merge direct în Haran și nu în orașul Nahor (Gen. 27:48) arată că Beer-Șeba știa că familia lui Laban a migrat.

11. Și a venit într-un loc- La sfârșitul celei de-a doua zile, Iacov a ajuns în regiunea Luz (v. 19), care se află la 80 de mile nord de Beer-Șeba. El a decis să nu petreacă noaptea în oraș, din cauza fricii din partea canaaniților. Părerea lui Josephus că Iacov nu a vrut să intre în oraș din ură față de ei, aparent, nu ar trebui adusă în prim-plan (The Book of Antiquities de Josephus).

Și a luat una dintre pietrele locului acela și i-a pus-o sub cap- Literal „locul capului”. Deci Iacov a luat o piatră și i-a pus-o sub cap. Titlul era necunoscut. În multe țări din est, oamenii își fac tăbliile din lemn, lut, piatră sau metal. Mostre de tăblie antice au supraviețuit în Egipt până astăzi, deoarece toate erau făcute din metale grele, dar nu era nevoie să le luați cu tine pe drum. Piatra netedă era de obicei suficientă pentru aceasta. Prin urmare, visul lui Iacov pe piatră nu i-a prezentat niciun inconvenient lui Iacov. Piatra este menționată aici în legătură cu utilizarea ei într-un anumit scop, despre care va fi discutat în povestea următoare (v. 23).

12. Și am văzut în vis- În timp ce Iacov zăcea acolo, obosit, singur și tulburat, inima lui s-a întors în rugăciune către Dumnezeu. Așa era starea lui de spirit în timpul somnului. Abia după două zile, timp în care a avut ocazia să reflecteze asupra faptei sale, să-și vadă propria slăbiciune, i s-a arătat Dumnezeu. Întârzierea în planul lui Dumnezeu este adesea un mijloc de a purifica sufletul și de a determina o persoană să se bazeze pe deplin pe mila lui Dumnezeu. Scara era un simbol vizibil al comuniunii actuale și constante a lui Dumnezeu care locuiește în cer cu poporul Său care locuiește pe pământ. Îngerii se înalță la cer, prezentând nevoile omului înaintea lui Dumnezeu și coboară pe pământ aducând cu ei promisiunile ajutorului și protecției lui Dumnezeu. Scara a atins pământul unde zăcea Iacov, singur, lipsit de toate și abandonat de toți oamenii. Acolo sus, în ceruri, era Domnul, descoperit lui Iacov ca Dumnezeul părinţilor săi. El nu numai că i-a repetat toate promisiunile făcute părinţilor săi - stăpânirea pământului Canaan, o mulţime de urmaşi şi binecuvântare asupra poporului (Geneza 12:23,13-17, 15:6-7, 17:2-6). , etc.), dar i-a promis și protecția Sa în timpul călătoriei și o întoarcere în siguranță acasă. Întrucât împlinirea făgăduinței i-a fost dată pentru un timp îndepărtat lui Iacov, Dumnezeu l-a asigurat ferm cu următoarele cuvinte: „Nu te voi părăsi până nu voi împlini ceea ce ți-am spus”.

16. Cu adevărat Domnul este prezent în acest loc; dar nu stiam!- Cuvintele lui Iacov nu sunt dovezi, așa cum cred unii interpreți, că Iacov L-a văzut pe Dumnezeu în anumite locuri sacre și că, în acest caz, sa întâmplat să fie într-unul dintre aceste locuri. El a văzut cu bucurie surprinsă că acolo unde se considera singur, era de fapt în comuniune cu Dumnezeu. Cuvintele lui Iacov sunt, într-un fel, o acuzare de sine. El a recunoscut că lipsa lui de credință l-a făcut să fie descurajat. Simțindu-și singurătatea, a văzut că acum Dumnezeu era mai aproape de el ca niciodată.

17. Cât de groaznic este acest loc!- Cei care sunt vrednici să aibă revelații de la Dumnezeu simt o frică profundă și evlavie în inimile lor. Profetul Isaia a ajuns la un sentiment de vinovăție atât de puternic încât s-a temut pentru viața lui (Isaia 6:5). O astfel de experiență l-a condus pe Iacov la o conștientizare profundă a nevredniciei și a stării profunde păcătoase. Dar, în ciuda fricii sale, el știa că acest loc era „casa lui Dumnezeu”, un loc de pace și siguranță.

18 Și Iacov s-a sculat dis-de-dimineață și a luat o piatră- Piatra care i-a servit drept tăblie a devenit acum un memorial al revelației pe care a primit-o de la Dumnezeu. El a pus-o spre consacrare în amintirea milei care i s-a arătat (Ex. 30:26-30). Această piatră nu era nicidecum un obiect de cult. Închinarea la pietre este răspândită printre locuitorii Canaanului, dar a fost strict interzisă de Dumnezeu (Lev. 26:1, Deut. 18:4, 23:14, 2 Sam. 14:3, 31:1, Os. 10). :1-2, Mic. 5:13). Acest lucru, însă, nu înseamnă că fiecare astfel de piatră conținea o semnificație de cult. Iacov a ridicat o altă piatră pentru a comemora tratatul de pace cu Laban (Gen. 31:45) și o alta pentru a comemora înmormântarea Rahelei (Gen. 32:20). Absalom a ridicat ulterior una dintre aceste pietre în memoria lui însuși (2 Sam. 18:13).

19. Și [Iacob] a pus numele locului acelui: Betel- Sau „casa lui Dumnezeu”. Acest nume a fost dat ulterior orașului vecin Luz. Betel a fost înainte locul unde a stat monumentul lui Iacov, nu Luz. Acest lucru poate fi văzut din cartea lui Iosua, unde ambele locuri sunt în mod clar diferite unul de celălalt. Adevărat, în alte locuri ale Scripturii, Betel este cunoscut ca numele de mai târziu al orașului antic Luz (Gen.35:5, Iosua 18:13, Jud.1:23). Acest nume a fost dat numai după ce israeliții au ocupat orașul. Își păstrează numele arab „Ventin” până astăzi.

20. Și Iacov a făcut un jurământ- Este prima dată când este menționat un jurământ. Prin luarea unui jurământ, o persoană își impune obligația de a face cutare sau cutare. Întrucât împlinirea lui Iacov depindea de puterea lui Dumnezeu și, din moment ce el era destinat lui Dumnezeu, el a fost oferit sub forma unei rugăciuni. A fost făcută nu sub forma unei înțelegeri, ci în spiritul recunoștinței, smereniei și încrederii.

Dacă [Domnul] Dumnezeu este cu mine și mă ține în această călătorie- Aceste cuvinte nu indică în niciun caz că Iacov s-a îndoit de împlinirea promisiunilor lui Dumnezeu sau că a pus condiții pentru Dumnezeu. El a crezut pe Domnul în Cuvântul Său. Întrucât El a promis că va fi milostiv cu el și îl va binecuvânta, el, la rândul său, dorește să-I fie credincios. Cu profundă reverență, gândurile lui Iacov s-au îndreptat către El, cum și-a putut exprima loialitatea față de El.

Dă-mi pâine să mănânc și haine să mă îmbrac- Iacov, care până acum nu ezitase să folosească cele mai joase mijloace pentru a obține o cotă mai bună din moștenire, acum în smerenia sa nu cerea decât protecție, hrană, îmbrăcăminte și o întoarcere liniștită la casa tatălui său. El va fi fericit doar cu cele necesare vieții. Dorința lui de bogăție și lux, onoare și putere - a dispărut. Ce lecție de smerenie și cum a învățat Iacov din ea!

21. Și mă voi întoarce în pace la casa tatălui meu- În mintea lui, Dumnezeu era Dumnezeul părinţilor săi. De mult l-a acceptat pe Domnul ca pe Dumnezeul său. Dacă mai devreme se baza în mare măsură pe bogăția și inviolabilitatea casei tatălui său, acum împrejurările l-au forțat să caute o dependență personală mai strânsă de Dumnezeu în tot ceea ce el, fără ezitare, obișnuia să-și considere al său. Aceasta nu a fost prima lui întâlnire cu Dumnezeu. A fost o înțelegere mai profundă și o maturitate a ceea ce înseamnă să fii în părtășie cu El.

Din acel moment, Iacov a început să-și arate loialitatea față de Dumnezeu. El s-a supus îndrumării divine și i-a dat lui Dumnezeu mulțumirea sa, inima sa recunoscătoare și iubitoare. Ce progrese se făcuse în viața lui în cei 20 de ani dintre Betel și Nenuel! Harul domnea acum în inima lui, dar lupta nu se terminase. Tendințele lui malefice au rămas și uneori a cedat în fața lor. Dar principiile dreptății au ocupat acum un loc puternic în viața lui și s-a întors în Canaan cu o încredere profundă în Dumnezeu. Sub supravegherea neobosită a lui Dumnezeu, el a continuat constant să crească în credință, până când în cele din urmă a fost numit „prinț al lui Dumnezeu”.

22. Aceasta este piatra pe care am ridicat-o ca monument- Iacov și-a anunțat intenția de a ridica un altar pe acest loc pentru a se închina lui Dumnezeu. El a îndeplinit această decizie câțiva ani mai târziu, după o întoarcere cu succes în patria sa.

Și din tot ceea ce Tu, Dumnezeule, îmi dai, Ți-o voi da o zecime- Avraam și Iacov au înțeles amândoi semnificația zecimii și au returnat în mod regulat o zecime din venitul lor (Geneza 14:20). Cuvintele lui Iacov arată că el nu a făcut asta în trecut. Poate că nu se mai gândea prea mult la el. Poate că spiritul său lacom l-a făcut să uite de zeciuială. Oricare ar fi fost, dar să returneze zecimea, neașteptând vreo răsplată din Rai, ci ca un semn de smerenie și recunoştinţă faţă de Dumnezeu pentru iertarea şi mila care i-au fost arătate... Literal, promisiunea lui sună așa: „Dăruind , voi da.” Cu alte cuvinte, a promis că va da în mod constant zeciuiala tuturor veniturilor sale. Judecând după viața sa viitoare, în care a rămas credincios lui Dumnezeu, nu există niciun motiv să ne îndoim că își va împlini cu fidelitate jurământul. Acest lucru este dovedit de binecuvântarea abundentă pe care Iacov a primit-o de la Dumnezeu în anii următori (Mal. 3:8-11). El, care nu plătise zecimea timp de 77 de ani, a părăsit acum Canaanul ca un biet rătăcitor, fără doar un singur toiag în mână, dar s-a întors după 20 de ani cu multe vite, slujitori și o familie numeroasă.

Această experiență de viață a lui Iacov poate servi ca un bun exemplu pentru fiecare creștin. În zilele de adversitate, el ar trebui să se gândească dacă binecuvântările cerești sunt refuzate pentru necredincioșia lui în a plăti zecimea (Amos. 1:6-11). Experiența lui Iacov confirmă că niciodată nu este prea târziu pentru a începe o viață nouă în acest sens, nu pentru a câștiga favoare de la Dumnezeu, ca semn al devotamentului și al iubirii pentru El. Binecuvântările Cerului pot fi apoi revărsate asupra credinciosului sincer, așa cum au fost turnate asupra lui Iacov.

Fiecare comunicare dintre Dumnezeu și om urmărește un scop maiestuos - de a dezvolta în el un caracter demn de Creator.

Conform materialelor comentariului biblic al SDA

Iacov se îndrepta spre nord-est, spre cetatea de unde era mama lui Rebeca. Era amar și rușinat: l-a înșelat pe Esau din dreptul său de întâi născut și acum a fost silit să fugă, fugind de mânia fratelui său înșelat.

Noaptea a căzut. Iacov, învelit într-o mantie și punându-și o piatră plată sub cap, s-a așezat pentru noapte sub cerul liber.

Iacov a adormit și a avut un vis minunat. Văzu o scară largă și strălucitoare coborând din cer pe pământ. Îngeri strălucitori, solii lui Dumnezeu, se mișcau în sus și în jos pe scări.

Iacov s-a uitat uimit la scară și, iată, l-a văzut pe Dumnezeu Însuși stând pe ea. Și Dumnezeu i-a zis:

Eu sunt Domnul, Dumnezeul lui Avraam și Dumnezeul lui Isaac, tatăl tău. Și eu voi fi Dumnezeul tău. Toată această țară pe care o vezi, ți-o voi da ție și urmașilor tăi. Urmașii tăi vor deveni o națiune mare și prin ei voi binecuvânta toate familiile pământului. Să nu te temi niciodată de nimic, căci eu sunt cu tine. Te voi păstra oriunde vei merge.

Când Iacov s-a trezit din somn, nu și-a putut veni în fire mult timp: Dumnezeu Însuși i s-a arătat și i-a vorbit. În amintirea acestui eveniment, Iacov a numit locul Betel, care înseamnă „casa lui Dumnezeu”, și l-a marcat cu o piatră care i-a servit drept tăblie în timpul somnului.

Plin de temere sfântă, Iacov a făcut acest jurământ lui Dumnezeu:

Dacă vei fi cu mine și mă vei ține pe drumul meu, Te voi sluji cu credincioșie toată viața.

Simțind un val de putere, Jacob a pornit din nou. A mers și a mers până când a ajuns la o fântână de lângă Harran, orașul natal al mamei sale.

Văzând ciobanii care veneau la fântână să-și adăpe turmele, Iacov a întrebat dacă îl cunoaște pe fratele mamei sale, Laban.

Știm, au răspuns păstorii. - Și iată că vine Rachel, fiica lui.

O fată frumoasă a venit la fântână, conducând o turmă de oi și capre. Pentru ca Rahela să tragă apă, Iacov a rostogolit piatra grea care acoperea fântâna.

M-am întins, punând o piatră în cap,

Un vis greu a stins toate gândurile,

Și Domnul mi s-a arătat în slavă,

Înconjurat de mii de Forțe.

Și albindu-se ca șiroaiele de crini,

Îngerii pluteau în sus și în jos...

Deci Domnul mi s-a arătat la Betel

Și nu mi-a respins rugăciunea.

S. M. Solovyov

Avraam a îmbătrânit, iar fiul său Isaac a devenit mare. Tatăl a decis să se căsătorească cu el. Isaac a mers în Mesopotamia în căutarea unei soții și a întâlnit la sursă o fată frumoasă Rebekah, care i-a devenit curând soție. Au trăit în dragoste și armonie, dar multă vreme nu au avut copii. Doar douăzeci de ani mai târziu, s-au născut doi fii gemeni - Esau și Iacov. Băieții aveau un caracter complet diferit. Esau era îndrăzneț și încrezător, temperament iute și îngâmfat, iubea vânătoarea, vâna animale mult timp. Datorită rezistenței sale fizice și dexterității în vânătoare, a devenit favoritul lui Isaac. Rebeca, pe de altă parte, i-a dat o preferință clară lui Iacov, care avea un caracter blând și tăcut, a crescut ca un băiat muncitor și ascultător.

Când Isaac a îmbătrânit și a orb, a vrut să-l binecuvânteze pe Esau ca fiu al său cel mare. Rebeca nu a putut permite acest lucru și a decis să-și înșele soțul, care își pierduse vederea. În locul lui Esau, tatăl l-a binecuvântat pe Iacov, preferatul mamei.

Curând Isaac și-a dat seama de greșeala sa, dar nu a schimbat nimic, iar Esau și-a urât de atunci fratele și chiar a început să se gândească să-l omoare. Simțind antipatia față de fratele său mai mare, Jacob a decis să-și părăsească casa. La sfatul Rebecăi, a plecat în patria ei, în Mesopotamia, la fratele mamei sale, Laban. Isaac și-a binecuvântat fiul și i-a poruncit să-și găsească o soție în acele țări.

Iacov a mers multe zile și nopți. Într-o zi s-a oprit pentru noapte sub cerul liber. A luat o piatră din pământ, i-a pus-o sub cap și în curând a adormit. În noaptea aceea a avut un vis minunat. El vede: pe pământ este o scară, iar vârful ei atinge cerul. Îngerii lui Dumnezeu urcă și coboară de-a lungul ei, iar Domnul însuși stă în vârful scării și spune: „Nu vă temeți! Țara pe care te întinzi ți-o voi da ție și urmașilor tăi. Și sămânța voastră va fi la fel de numeroasă ca nisipul pământului; în sămânța ta vor fi binecuvântate toate neamurile pământului” (Geneza 28:13, 14).

Iacov și-a continuat lunga călătorie în Mesopotamia și a ajuns în cele din urmă la limitele țării unchiului său Laban. A rămas cu el ca să slujească ca păstor, pentru că Rahela, fiica lui Laban, îl iubea foarte mult. Dar Laban l-a depășit și i-a dat ca soție pe Iacov, nu pe Rahela, ci pe fiica lui cea mare Lea. Nimic de făcut. Iacov înșelat a fost de acord să lucreze pentru Laban încă șapte ani. material de pe site

Doar douăzeci de ani mai târziu, Iacov, împreună cu Lea și Rahela, au putut să se întoarcă în siguranță în patria lor. Până atunci devenise un om foarte bogat. A avut mulți slujitori, vite - oi, cămile și măgari. Cu cât se apropia mai mult de casa tatălui său, cu atât anxietatea îi creștea. Cum se va întâlni fratele său după lungi ani de separare? Va putea să-i ierte vechile nemulțumiri? .. Noaptea, a trebuit să treacă printr-un alt eveniment care i-a determinat întreaga viață viitoare. Iacov a visat că se lupta din toată puterea lui cu Dumnezeu, care a apărut sub chipul unui înger. Apoi a primit binecuvântarea pentru a doua oară și noul nume al lui Israel, care însemna „luptat cu Dumnezeu”.

Odată cu începutul dimineții, inima lui Iacov a început să bată și mai îngrijorat, dar el nu s-a mai întors și a plecat hotărât să-și întâlnească fratele. Esau a fost capabil să ierte ofensele trecute și l-a întâlnit cu bucurie pe Iacov. Frații s-au îmbrățișat și amândoi au plâns de bucurie. Iacov s-a stabilit cu familia sa în țara Canaanului, a cumpărat o parte din câmp și a ridicat acolo un altar în numele lui Dumnezeu. Astfel, s-a împlinit un vis minunat, pe care l-a văzut într-o perioadă grea de singurătate și rătăcire. De acum înainte, Iacov a devenit strămoșul poporului Israel.

Rebeca a auzit că Esau amenința că îl va ucide pe iubitul ei Iacov. Ea i-a spus despre aceasta și l-a sfătuit să fugă la fratele ei Laban în Mesopotamia și să rămână cu el o vreme până când mânia lui Esau se va potoli.
Înainte să plece Iacov, Isaac l-a chemat la el și i-a poruncit să nu-și ia de nevastă dintre fiicele locuitorilor Canaanului, unde locuiau ei, ci să se căsătorească în Mesopotamia, în patria mamei sale. Apoi l-a binecuvântat și a zis: „Dumnezeu atotputernicul să te binecuvânteze... Și să-ți dea binecuvântarea lui Avraam, tu și sămânța ta împreună cu tine, ca să moștenești țara străinului tău, pe care Dumnezeu a dat-o lui Avraam”. Și Iacov a mers în Mesopotamia.
Călătoria lui Iacov a durat multe zile. Odată ajuns pe drum, s-a oprit pentru noapte sub cerul liber, punându-și o piatră sub cap. Dumnezeu i-a dat un vis minunat pe care să-l vadă acolo. Iacov a văzut în vis o scară, al cărei vârf atingea cerul, iar îngerii lui Dumnezeu au urcat și coborât pe ea. Atunci Domnul i-a vorbit și i-a zis: „Eu sunt Domnul, Dumnezeul lui Avraam, tatăl tău, și Dumnezeul lui Isaac. Țara pe care te culci, ți-o voi da ție și sămânța ta... Eu sunt cu tine; și te voi păstra oriunde vei merge, vei merge”.
Iacov s-a trezit și a zis: „Cu adevărat Domnul este prezent în locul acesta, dar eu nu știam!” Apoi a luat o piatră care era sub capul lui noaptea, a așezat-o ca monument și a făcut un jurământ Domnului, zicând: „Dacă Dumnezeu va fi cu mine și mă va ține pe calea aceasta pe care merg și îmi dă-mi pâine de mâncat și haine de îmbrăcat, și mă voi întoarce în pace în casa tatălui meu și Domnul să fie Dumnezeul meu, atunci piatra aceasta pe care am ridicat-o ca monument va fi casa lui Dumnezeu și a tot ce voi , Doamne, dă-mi, îţi voi da o zecime.”
GENEZA 27:41-46; 28:1-22

Continuându-și călătoria lungă în Mesopotamia, Iacov a ajuns în cele din urmă într-un loc unde erau multe pășuni frumoase. S-a oprit la fântâna, a cărei deschidere era închisă cu o piatră mare. Când turmele, sub supravegherea mai multor păstori, s-au adunat pentru un loc de adăpare, piatra a fost rostogolită din fântână, iar apoi a fost închisă din nou.
Iacov i-a întrebat pe păstorii din apropiere: „Îl cunoașteți pe Laban, fiul lui Nacor?” Ei au zis: „Știm... și iată, Rahela, fiica lui, umblă cu oile”. Rahela a venit la fântână cu turma de oi a tatălui ei, pe care o păștea.
Când Iacob a văzut-o pe Rahela, a rostogolit piatra din fântână și a adăpat oile unchiului său Laban. Apoi a sărutat-o ​​pe Rahela și a plâns de bucurie, se spune că era vărul ei. Când Rahela a auzit aceasta, a fugit acasă și i-a spus tatălui ei. Când Laban a auzit de Iacov, a fugit în întâmpinarea lui, l-a îmbrățișat, l-a sărutat și l-a dus în casa lui.
Iacov a rămas cu unchiul său și i-a slujit ca păstor. El a început să-l slujească pe Laban ca să-i dea de soție pe Rahela și i-a slujit șapte ani. Acești șapte ani i s-au părut câteva zile, Iacov a iubit-o atât de mult. Laban i-a dat ca soție pe cele două fiice ale sale, Lea și Rahela. În acele vremuri străvechi era posibil să te căsătorești cu o rudă și să ai mai multe soții. Aici, în Mesopotamia, Iacov a avut unsprezece fii și o fiică, iar mai târziu, în Canaan, un alt fiu.
Iacov a devenit un om foarte bogat. Locuia într-un cort cu soțiile și copiii săi. Avea multe sclave și femei, precum și multe vite: oi, cămile și măgari.
GENEZA 29:1-28

Iacov „se luptă” cu Dumnezeu.

Într-o zi, Domnul ia spus lui Iacov să se întoarcă în patria sa. Iacov și-a luat soțiile și copiii, și-a strâns toate averile și s-a dus în țara Canaanului. Neștiind dacă mânia lui Esau se potolise sau nu, Iacov a decis să-i trimită multe daruri pentru a-l liniști.
În drum spre casă, rulota lui Jacob a întâlnit un pârâu. Iaakov și-a îndrumat toate rudele și el însuși a rămas singur pe celălalt mal al pârâului. Deodată, Cineva l-a întâlnit și s-a luptat cu el până în zori și i-a rănit articulația șoldului lui Jacob. În zori i s-a spus lui Iacov: „Dă-mi drumul, că a venit zorii”. Iacov a spus: „Nu te voi lăsa să pleci până nu mă vei binecuvânta”. El a întrebat: „Cum te cheamă?” El a răspuns: „Iacob”. Cel care s-a luptat cu el a spus: „De acum înainte, numele tău nu va fi Iacov, ci Israel, căci ai luptat cu Dumnezeu și vei birui pe oameni”.
De asemenea, Iacov a întrebat: „Spune-ți numele”. Dar răspunsul a fost: „De ce mă întrebi despre numele meu?” Și El l-a binecuvântat pe Iacov.
Când Iacov a rămas singur, și-a dat seama că se lupta cu Dumnezeu Însuși. Domnul l-a binecuvântat din belșug pe Iacov pentru că el a cerut și a tânjit cu insistență după binecuvântări.
GENEZA 32:13-30

Visul miraculos al lui Iacov

Forma de conduită:lecție – mesaj.

Scopul lecției:aplicarea cunoștințelor în practică,

Obiectivele cursului:să predea cum să aplice cunoștințele dobândite în practică; a functionadisponibilpotențial într-o anumită situație; pentru a forma abilități în lucrul cu literatura, pentru a consolida abilitățile și abilitățile de a lucra cu diverse surse. Continuați să dezvoltați capacitatea de a analiza, compara, compara, evidenția principalul lucru, stabiliți relații cauză-efect; dă exemple.

Recomandatsecvență video: D.Fetti.. „Visul lui Jacob”, Rembrandt Van Rijn. „Binecuvântarea lui Iacov”, „Binecuvântarea lui Iacov pe fiii lui Iosif”, A. Ivanov. „Visul lui Iacob”, „Iosif interpretând vise în închisoare majordomului și brutarului întemnițați cu el”, „Frații lui Iosif găsesc o ceașcă în sacul lui Beniamin”,

În timpul orelor

Profesor:citește rândurile lui I. Brodsky „Isaac și Avraam”

Mesaj1 : „Visul lui Jacob” (Domento Fetti, „Visul lui Iacob”. A. Ivanov. „Visul lui Iacov”)

LaIsaac și soția sa au avut doi fii: Esau și Iacov, numit mai târziu Israel. (Israel, la propriu – „el luptă cu Dumnezeu”), iar fiii săi au început să fie numiți „fii ai lui Israel”. Noul nume avea două sunete: „Luptă cu Dumnezeu” și „Iubit de Dumnezeu”. De la Iacov a venit israelitul, sau poporul evreu.

Esau era sever, nesociabil și mai ales iubea vânătoarea. Își petrecea cea mai mare parte a timpului pe câmp. Iacov era blând, amabil, avea grijă de gospodărie și păscea turmele tatălui său. Promisiunea lui Dumnezeucă Mântuitorul lumii va veni din neamul lui Avraam, a moștenit Iacov. Iacov „la cererea părinților săi, a mers în patria mamei sale, în Mesopotamia, pentru a se ascunde acolo de mânia lui Esau și pentru a-și alege o mireasă. Pe drum a trebuit să petreacă noaptea într-o thala. S-a întins, i-a pus o piatră sub cap și a adormit.

Atunci a văzut că o scară stătea pe pământ, iar vârful ei atingea cerul. Îngerii lui Dumnezeu se ridică și cad pe ea „și Domnul Însuși stă în vârf și spune: „Eu sunt Dumnezeul lui Avraam și Dumnezeul lui Isaac. Pământul pe care te întinzi ți-o voi da ție și urmașii tăi, care va fi la fel de numeros ca nisipul de pe malul mării. În urmașii tăi se va naște Mântuitorul lumii și prin El vor fi binecuvântate toate neamurile.” Iacov s-a trezit și a spus: - Domnul este prezent aici; aceasta este casa lui Dumnezeu, aceasta este poarta raiului.

S-a sculat, a luat piatra pe care a dormit, a ridicat-o ca monument în acel loc și a adus jertfă lui Dumnezeu, turnând ulei pe piatră. Iacov a numit acest loc Betkl, care înseamnă casa lui Dumnezeu. Iacov s-a căsătorit în Mesopotamia, a trăit acolo douăzeci de ani, s-a îmbogățit și s-a întors în patria sa, unde s-a împăcat cu fratele său,

Iacov este fiul lui Isaac și al Rebecăi, nepotul lui Avraam, strămoșul celor douăsprezece triburi ale lui Israel. A fost prima lui întâlnire cu Dumnezeu, despre care a auzit doar de la părinți, dar el însuși nu știa nimic.

Întrebări de testare: Ce viziune a avut Iacov? Ce crezi că a însemnat (observați cuvintele lui Iacov - „aceasta este poarta raiului”).

Mesaj 2: „Iosif și frații săi”.

Iacov a avut 12 fii. Cei mai tineri se numeau Iosif și Beniamin. Iacov l-a iubit pe Iosif mai mult decât pe toți ceilalți fii și i-a cumpărat haine colorate. Frații mai mari erau geloși pe el și nu puteau vorbi cu el într-un mod prietenos. Într-o zi, Iosif a avut un vis și le-a spus fraților săi: „Ascultați-mă. Am văzut un vis. Eram cu toții pe câmp tricotând snopi. Snopul meu a stat drept și nu a căzut, dar snopii tăi au stat în jurșis-a închinat înaintea lui”. Frații lui Iosif i-au zis: „Tu eștitu veiregele nostru?" Și l-au urât.

Euristică întrebare: Frații lui Iosif i-au interpretat corect visul? Crezi că acest vis va fi profetic? ?

Într-o zi, turmele lui Iacov au mers foarte departe și i-a zis lui Iosif: „Du-te și vezi dacă frații tăi sunt bine”. Iosif a plecat. Frații l-au văzut de la distanță și și-au spus unul altuia: „Iată că vine visătorul. Să-l omorâm și atunci vom spune că o fiară prădătoare l-a sfâșiat. Dar Ruben, unul dintre frați, a zis: „Nu-l ucide; mai bine o arunci în șanț”. Când Iosif s-a apropiat, frații i-au strălucit hainele multicolore și le-au aruncat în șanț. Și s-au așezat să mănânce.

Curând, au văzut o caravană de negustori îndreptându-se spre Egipt, Iuda le-a spus fraților săi: „Ce vom câștiga dacă ucidem fratele nostru? Mai bine o vindem.”

Frații l-au târât pe Iosif din groapă și l-au vândut cu 20 de arginți. Apoi au ucis capra, au pătat hainele lui Iosif cu sânge și au trimis tatălui său următorul mesaj: „Am găsit hainele acestea; vezi dacă e de la fiul tău?" Iacov a recunoscut-o și a exclamat: „Acestea sunt hainele fiului meu. Fiara sălbatică a sfâșiat-o”. Și l-a plâns pe Iosif mult timp.

Întrebări de testare: De ce Iuda, când Iosif este în groapă, spune: „Ce vom câștiga dacă ucidem fratele nostru?” Ce inseamna aceste cuvinte?

Noi, spre deosebire de Iacov, știm că Iosif este în viață. Dar de ce este atât de important pentru această poveste ca un om care se află în sclavie într-o țară străină să fie presupus mort?

Mesajul 3: „Iosif rezolvăvise" A. Ivanov „Iosif interpretând vise în închisoare majordomului și brutarului întemnițați cu el”

Negustorii l-au dus pe Iosif în Egipt și l-au vândut egipteanului Potifar, curteanul faraonului. Dumnezeu a fost cu Iosif și a reușit în tot ceea ce a făcut. Potifar l-a apreciat și l-a numit administrator al casei sale și al tuturor proprietăților sale. Daro singura dataPotifar s-a supărat și l-a băgat pe Iosif în închisoare. Dar chiar și în închisoare, Domnul era cu Iosif. Șeful închisorii l-a favorizat și l-a numit adjunctul său. După ceva timp, faraonul i-a trimis la închisoare pe majordomul de la curte și pe brutar, care îl jigniseră. Într-o zi, Iosif a văzut că sunt în doliu și a întrebat: „De ce aveți chipuri triste astăzi?” Ei i-au răspuns: „Amândoi am avut vise și nu este nimeni care să le interpreteze”. Iosif le-a zis: „Spuneți-mi visele voastre”. Paharnicul a spus: „Eua mancatîn vis o viță de vie cu trei ramuri. Boabele sunt coapte pe ramuri. Am stors fructele de pădure în castronul lui Faraon și i-am dat castronul.” Iosif a spus: „Iată interpretarea visului: trei ramuri sunt trei zile. În trei zile, faraonul te va întoarce la locul tău. Adu-ți aminte de mine când vei fi bine și spune-i lui Faraon despre mine și scoate-mă din închisoarea în care am fost închis, deși nu sunt vinovat. Brutarul și-a spus și visul: „Am visat că am trei coșuri pe cap; în coșul de sus este hrana pentru faraon. Păsările au zburat și au ciugulit mâncarea din coșul de pe capul meu.” Iosif a spus: „Trei coșuri sunt trei zile. În trei zile, Faraon vă va tăia capul și vă va spânzura într-un copac; iar păsările îți vor ciuguli trupul. A treia zi a fost ziua de naștere a faraonului. El a aranjat un ospăț și și-a adus aminte de majordom și de brutar și l-a întors pe majordom la locul său de odinioară și l-a tăiat capul pe brutar, așa cum a prezis Iosif. Paharnicul, întorcându-se la locul său inițial, a uitat complet de Iosif.

Întrebări de testare: Comparați visele majordomului și ale brutarului și interpretarea lor de către Iosif. Amintește-ți cum au înțeles frații lui visul lui Iosif. Diferă modurile de interpretare a viselor în aceste două cazuri?

Mesaj 4: „Înălțarea lui Iosif”

După doi ani, Faraon a avut și un vis: șapte vaci grase au ieșit din Nil. Șapte vaci subțiri le-au urmat, iar vacile subțiri au mâncat vacile grase. Și Faraon s-a trezit și a adormit din nou și a visat că șapte spice pline se ridicau pe o tulpină. După ei, au răsărit alte șapte spice de porumb, ofilite de vântul de răsărit, iar spicele slabe au mâncat cele șapte spice pline. Nu era nimeni care să poată interpreta visele faraonului. Atunci majordomul și-a adus aminte de Iosif și a spus: „Există otânărul care mi-a explicat brutarului și mie sensul viselor noastre. Și după cum le-a tâlcuit, așa s-a întâmplat. Faraon a poruncit să fie chemat pe Iosif și i-a spus visele sale. Joseph le-a explicat: „Șapte vaci grase șisapte completespicele de porumb înseamnă șapte aniabundenţă.Șapte vaci subțiri și șapte spice de porumb uscate înseamnă șapte ani de foamete. Mai întâi vor fi ani de belșug în țara Egiptului și apoi șapte ani de foamete. Prin urmare, ar trebui găsită o persoană înțeleaptă și prudentă care să adune surplusul în anii belșugului și să-l păstreze pentru cei șapte ani de foamete. Faraonului i-a plăcut foarte mult acest sfat și i-a spus lui Iosif: De vreme ce Dumnezeu ți-a descoperit toate acestea, nu există om mai rezonabil și mai înțelept decât tine. Iată, te voi pune conducătorul întregului Egipt. Spunând acestea, și-a scos inelul din mână și l-a pus pe mâna lui Iosif, l-a îmbrăcat în haine bogate și i-a pus un lanț de aur la gât. Și a poruncit să-l ducă pe al doilea dintre carele lui. Toți trebuiau să se închine în fața lui Iosif. După cum a prezis Iosif, au venit mai întâi șapte ani fertili și în acest timp Iosif a făcut provizii mari. Apoi au venit cei șapte ani de foamete și poporul a început să ceară pâine lui Faraon. Și Faraon a zis egiptenilor: „Duceți-vă la Iosif”. Atunci Iosif și-a deschis grânarele. Și au început să vină în Egipt oameni din diferite țări pentru a cumpăra cereale.

Întrebări de testare: În această parte, întâlnești din nou visul și interpretarea lui. Cum se aseamănă acest caz cu precedentele? De ce l-a înălțat Faraonul pe Iosif și l-a instruit să creeze provizii pentru anii foametei?

Mesaj 5. Frații lui Iosif au plecat în Egipt

O foamete a venit în țara Canaanului. Iacov și-a trimis fiii în Egipt după pâine, dar l-a ținut cu el pe Beniamin, temându-se să nu i se întâmple vreo nenorocire. Frații au ajuns cu bine în Egipt. Au fost aduși la Iosif și i-au plecat până la pământ. Iosif i-a recunoscut imediat, dar ei nu l-au recunoscut. El i-a întrebat: „De unde ați venit?” Ei au răspuns: „Din Canaan.Noia venit să cumpere cereale. Iosif le-a zis: „Nu, sunteți spioni și ați venit să priviți țara aceasta”. Ei au răspuns: „Nu, domnule, suntem civili. Suntem 12 frați, cel mai mic a rămas cu tatăl său, iar unul a plecat.” Iar Iosif le-a zis: „Rămân după părerea mea, iscoade”. Și i-a trimis la închisoare.Trei zile mai târziu a poruncit să-i fie aduși din nou și le-a spus: „Lasă-l pe unul dintre voi să rămână ostatic și veți duce pâine în țara voastră familiilor înfometate. Adu-mi fratele tău mai mic. Așa voi ști dacă spui adevărul sau nu. Și frații și-au zis unul altuia: „Suntem pedepsiți pentru păcatul împotriva fratelui nostru Iosif.” Luând de la ei pe Simeon, Iosif a poruncit să-l lege în fața lor. Și a poruncit ca sacii lor să fie umpluți cu pâine și banii lor să fie băgați în fiecare dintre sacii lui și să le dea provizii pentru călătorie. Apoi a spus din nou: „Întoarce-te acasă și adu-ți fratele mai mic”. Frații s-au întors acasă și i-au povestit tatălui lor tot ce s-a întâmplat. Când și-au deschis pungile, și-au găsit argintul în ei.

Întrebări de testare: Explicați de ce frații au crezut că sunt pedepsiți pentru păcatul lor împotriva lui Iosif atunci când conducătorul Egiptului (pe care nu l-au recunoscut) l-a lăsat ostatic pe unul dintre ei și a cerut ca fratele său mai mic să fie adus înaintea lui? De ce a returnat Iosif banii fraților?

Mesaj 6. Frații lui Iosif se întorc în Egipt

Când nu mai era cereale, Iacov le-a spus fiilor săi: „Întoarceți-vă în Egipt și cumpărați mâncare”. Fiul său Iuda a răspuns: „Trebuie să luăm cu noi pe fratele nostru mai mic. Îți promit că se va întoarce cu noi.” Tatăl a răspuns: „Dacă este nevoie, atunci ia-l pe Beniamin cu tine”. Frații au plecat în Egipt cu Beniamin. Când Iosif l-a văzut pe Beniamin printre ei, i-a zis conducătorului casei sale: „Adu pe acești oameni în casă și pregătește mâncare, căci vor mânca cu mine la amiază”. Și conducătorul casei a făcut cum poruncise Iosif. Și l-a adus pe Simeon la ei să mănânce cu ei. Când Iosif a venit acasă, i s-au închinat până la pământ și i-au oferit daruri. Iosif i-a salutat și a întrebat: „Este bine tatăl tău?” Frații au răspuns: „Tatăl nostru este încă în viață și sănătos”. Iar Iosif s-a uitat la Beniamin și a întrebat: „Este acesta fratele tău mai mic? Dumnezeu să te binecuvânteze, fiule!” La masă, Iosif i-a așezat după vârsta lor. Acest lucru i-a surprins foarte mult. Au mâncat și au băut bine și au fost veseli.

Întrebări de testare: Vezi un moment din istorie în care visul lui Iosif începe să devină realitate? De ce și-a așezat Iosif frații în funcție de vârsta lor? Compară acest act cu faptul că a returnat banii fraților.

Și Iosif i-a poruncit conducătorului casei sale: „Umpleți sacii acestor oameni cu grâne și puneți banii fiecăruia în sacul lui și paharul. pune-l pe cel de argint în sacul juniorului”. Capul casei a făcut tot ce a spus Iosif. A doua zi frații au plecat. Încă nu erau departe de cetate, când Iosif i-a zis șefului casei sale: „Ajunge-i din urmă pe acești oameni și spune-le: „De ce ai plătit rău pentru bine și ai furat paharul de argint al stăpânului meu? I-a ajuns din urmă și le-a spus aceste cuvinte. Frații i-au răspuns: „Ne acuzi că am furat paharul din casa stăpânului tău? Oricine dintre noi găsește acest desiș, acea moarte; și noi vom fi slujitorii stăpânului tău”. A. Ivanov „Frații lui Iosif găsesc un vas în sacul lui Beniamin”

Șeful casei s-a uitat prin toate pungile și a găsit o ceașcă în geanta lui Beniamin, apoi frații s-au întors.încetate, și au ajuns la casa lui Iosif și au căzut la pământ înaintea lui. Iosif le-a zis: „Ce ați făcut?” Iuda a răspuns: „Dumnezeu a găsit nelegiuirea în noi. Vomtasclavi”. Dar Iosif a spus: „Nu,numaioricine mi-a furat paharul trebuie să fie sclavul meu șitudu-te în pace la tatăl tău”. Iuda s-a apropiat de el și i-a spus: „Dacă ne întoarcem fără fratele nostru mai mic, atunci tatăl nostru va muri de durere. Deci, lasă-mă să rămân sclavul tău, iar flăcăul să se întoarcă cu frații săi.

Întrebări de testare: m poate sa dacă numără istoria Cu ceașcă neașteptată? Ce evenimente a ei a pregati?

Mesaj7 : „Iosif le descoperă fraților săi cine este”.

Iosif le-a spus fraților săi: „Eu sunt Iosif, fratele vostru, pe care l-ați vândut, mergețimai repedetatălui meu și adu-lmai degrabă aici.” Iacov a mers în Egipt și toată neamul lui cu el. Iosif și-a adus tatălșifrații lor către Faraon, care le-a zis:« PeÎn cele mai bune locuri de pe acest pământ, așează-ți tatălșifratii tai."