Cum se numește sărbătoarea bisericească din 24 septembrie? Sărbători Fedorina Vecherki: istorie
A 18-a săptămână după Rusalii
Troparul și Condacul Nașterii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu (vezi 8/21 septembrie) Troparul Sfântului Silouan din Athos, tonul 2: Serafimsky dragostea de stat este un gelos împrăștiat/ și Ieremia, despre plâns,/ dedicat imitatorului,/ Toți -Blagzhenna Siluan,/ Tu, zona Mamei Guvernului Forțelor,/ snin -în -the - coamă. / unde în osteneli și rugăciuni cu lacrimi / dobândind din belșug harul Duhului Sfânt, / aprinde-ne inimile / și cu tine blând strigă întărește: / Doamne, Viața și Bucuria mea Sfântă, / / mântuiește lumea. iar noi de tot răul. Condacul Sfântului Siluan din Athos, tonul 2:Смиренному́дрия испове́дниче преди́вный/ и человеколю́бия Ду́хом Святы́м согрева́емая добро́то,/ Бо́гу возлю́бленне Силуа́не,/ о по́двизе твое́м Це́рковь Росси́йская ра́дуется,/ и́ноцы же Горы́ Афо́нския и вси христиа́нстии лю́дие,/ веселя́щеся, сыно́внею любо́вию к Бо́гу устремля́ются./ Его́же моли́ о нас, равноа́нгельне Cunoscător de Dumnezeu, / în arici ne vom mântui, imitându-te în dragoste arzătoare. Troparul si Condacul Sf. Serghie si Herman din Valaam(vezi 28 iunie / 11 iulie)
Revelația dată nouă de Domnul și Mântuitorul a dat cu adevărat istoria umană peste cap. Fiecare religie care a existat înainte de creștinism presupunea că o persoană este salvată prin respectarea scrupuloasă a prescripțiilor externe. Astfel, religia s-a transformat într-un fel de magie: oamenilor li se părea că este suficient să înfăptuiască una sau alta acțiune sacră pentru a primi automat mântuirea. În această abordare, cel mai important lucru a fost pierdut - continut interior religie, adică credință. Domnul Isus Hristos, prin venirea Sa în lume, a reînnoit însăși conceptul de viață religioasă. El ne-a învățat că adevărata credință este locul în care o persoană simte prezența lui Dumnezeu în viața sa. Rugăciunea este locul în care există încredere sinceră pe care Dumnezeu o aude. Un mod de viață religios este în cazul în care viața unei persoane este aranjată în conformitate cu credința. Suntem mântuiți prin credință care atrage putere la noi Harul divin.
Când Semyon Antonov, fiul unui țăran din Tambov, care s-a născut la cinci ani după desființarea iobăgiei, avea patru ani, tatăl său l-a lăsat pe librar să doarmă. S-a dovedit a fi un om inteligent și progresist și, fără a pierde timpul, a început să-și îndeplinească misiunea educațională, explicând maeștrilor întunecați că Hristos nu este Dumnezeu și, în general, nu există Dumnezeu. Din acea zi, cuvintele unui scrib adult: „Unde este, Doamne?” nu i-au dat băiatului pace, obligându-l să repete: „Când voi fi mare, mă voi duce să-L caut pe Dumnezeu”.
Dar nu trebuia să mergem departe. În apropiere, în satul Seleznevo, locuia reclusul Ioan, care a fost considerat sfânt în timpul vieții sale, iar când a murit, au început să meargă la mormântul lui să se închine și să se roage. Dar dacă există o persoană sfântă - și nu vreunul străvechi, dintr-o carte, ci aici, în vecinătate - atunci Dumnezeu este cu noi și nu este nevoie să-L căutăm pe tot pământul, a hotărât Semyon la vârsta de ani. 19 și imediat a hotărât să meargă cu maximalism tineresc la mănăstire.
A fost descurajat de tatăl său, un om foarte evlavios, dar înțelept. Fiul era un țăran obișnuit - puternic, frumos, muncitor, se uita la fete, se lupta cu pumnii. Și tatăl a raționat: mai întâi slujește cei șase ani prescriși serviciu militarși apoi, dacă nu te răzgândești...
Semyon a slujit la Sankt Petersburg, într-un batalion de sapători, dar ispitele capitalei nu l-au mai putut abate de la ideea unei mănăstiri. După demobilizare, s-a dus la părintele Ioan de Kronstadt și l-a binecuvântat să meargă la Athos. Dupa ce a stat o saptamana acasa, si-a facut repede bagajele si in toamna anului 1892 a intrat ca novice in Manastirea Rusa Sfantul Panteleimon din Sfantul Munte, iar patru ani mai tarziu a primit tunsura monahala cu numele Siluan.
Ascultările sale au fost cele mai prozaice: la început a fost muncitor la moară, apoi menajeră, apoi s-a ocupat de ateliere, de un depozit de produse alimentare, iar în anii săi declin, de un magazin comercial.
La începutul secolului al XX-lea, mănăstirea rusă de pe Athos, care a cunoscut apogeul popularității, a fost în general dusă în exces de economie. Viitorul celebru misionar arhimandrit Spiridon (Kislyakov) a scris despre aceasta cu amărăciune: „Un alt scandal: fermele situate în orase mari unde monahii tocmai mor. Al treilea scandal, cel mai grav: bani, bani, întotdeauna bani! De câte ori am încercat să am o discuție cordială cu câțiva frați, dar a trebuit mereu să cedez în fața lor, pentru că și-au pierdut cumpătul. Acolo nu am întâlnit mari sfinți! Dacă m-am apropiat de mai mulți asceți, am devenit repede dezamăgit de ei, pentru că cu toate isprăvile lor spirituale le lipsea latura morală a sufletului, iar acest lucru se remarca mai ales în relațiile cu vecinii.
În mod surprinzător, l-au ocolit pe părintele Siluan, care, în calitate de menaj, se afla în mijlocul acestor ispite. În faptul că în loc să fie pustnic a fost nevoit să fie în public toată viața, a văzut o asceză deosebită, darul lui Dumnezeu – scopul său era să învețe să se roage constant, în orice condiții, făcând orice afacere. Și iubește pe toți.
Cumva deja la bătrânețe, când un pustnic ascet a început să-l convingă că „Dumnezeu îi va pedepsi pe toți ateii și vor arde în iad”, Siluan l-a întrebat: „Păi, spune-mi, te rog, dacă te pun în paradis. , și vei vedea de acolo cum cineva arde în iad, vei fi în pace?" „Ce poți face, e vina ta”, a spus călugărul. Iar bătrânul cu chip îndoliat a răspuns: „Dragostea nu poate suporta asta... Trebuie să ne rugăm pentru toți”.
Era un om simplu, slab educat: toată educația - două clase de școală parohială. Adevărat, îi plăcea să citească și folosea cu regularitate multe mii de cărți din biblioteca mănăstirii. El nu a găsit un mentor în exercițiile sale spirituale, așa cum cer manualele ascetice ale asceților antici, dar el însuși, pe propria experiență a trecut prin această școală, deși toți marii asceți-mistici creștini avertizează că este imposibil de unul singur. Dar, se pare, vârstnicul Silouan și-a trăit viața într-o altă realitate și lui, în simplitatea sa, i s-a dat ceva de neconceput pentru alții.
Timp de zeci de ani, s-a rugat noaptea cu lacrimi pentru „tot Adam” - toată durerea umanității care abia ieșise dintr-un măcel mondial și se pregătea deja pentru una nouă. O mare compasiune pentru oamenii care se autochinuiesc, care „își caută libertatea” l-a făcut să strige: „O, popoare de pe tot pământul, îngenunchez înaintea voastră și implor cu lacrimi: veniți la Hristos...”. „A te ruga pentru oameni înseamnă a vărsa sânge”, a spus el. Și a trăit suferința întregii lumi, uitându-se de sine.
Aceste revărsări de rugăciune ale bătrânului, fixate în scris, au devenit cunoscute abia după moartea sa. În timpul vieții sale, ca ascet cu experiență, a încercat să nu se dezvăluie în niciun fel, deși toată lumea, de la muncitori obișnuiți până la ierarhi, a simțit harul deosebit care emana din el.
Monahismul athos, în neîncrederea sa sobră față de om, aderă la regula: „Nu mulțumiți nimănui înainte de sfârșit”. Abia după moartea bătrânului, în 1938, au început să vorbească despre el: „Acum vedem că bătrânul Silouan a ajuns la măsura sfinților părinți”. Iar după publicarea cărții de către Schema-Arhimandritul Sofronie (Sakhorov) „Vătrânul Siluan. Viață și Învățături”, s-a pus problema canonizării în Patriarhia Constantinopolului, care a avut loc în 1987.
Numele Sfântului Siluan din Athos a fost inclus în calendarul Bisericii Ortodoxe Ruse în anul 1992 cu binecuvântarea Patriarhului Alexei al II-lea.
Ghedalia în post
Pentru evrei, aceasta este o zi de doliu și de post în amintirea uciderii lui Ghedaliah ben Ahikam, ultimul guvernator al lui Iuda, numit de babilonieni după distrugerea Primului Templu din Ierusalim.
Secolul al VI-lea î.Hr. a fost perioadă dificilăîn istoria Regatului lui Iuda. Mica țară era situată între două puteri puternice - Babilonul și Egiptul. Conducătorii Iudeii au încercat să manevreze între ei, încercând să găsească un aliat și un patron mai profitabil. În cele din urmă, în 605 î.Hr. Nebucadnețar, regele Babilonului, i-a învins pe egipteni și a cucerit Iuda.
Mulți ani evreii au suportat sclavia lor, dar în 598 î.Hr. Iuda a ieşit din nou de partea Egiptului. Ca răspuns, regele babilonian l-a capturat pe regele evreu Ieconia și întreaga elită națională, inclusiv curteni, soldați, armurieri etc. Numărul total Erau 10.000 de prizonieri. Peste cei care au rămas în patria lor, Nabucodonosor l-a numit vicerege pe regele Tzidkiyahu. Dar în 591, Tzidkiyahu a condus o altă răscoală împotriva Babilonului, sperând în sprijinul Egiptului, iar în 588 Nabucodonosor a pornit din nou într-o campanie împotriva Iudeii.
După doi ani de asediu, Ierusalimul a căzut. Nebucadnețar a distrus orașul, Primul Templu și i-a executat pe fiii regelui Zedechia, punând capăt domniei de 400 de ani a dinastiei Davidice. El a ucis sau a capturat majoritatea membrilor familiei regale și ai nobilimii țării. Elita societății evreiești, inclusiv clericii șefi, civili și militari, au fost duși captivi în Babilon. Mulți au fost uciși.
Cu toate acestea, Nabucodonosor nu a vrut să transforme Iudeea într-un deșert continuu. Oamenilor din clasele inferioare li se permitea să rămână în Iudeea pentru a cultiva. Nebucadnețar l-a numit conducător al Iudeii pe Ghedalia, fiul lui Ahikam, un om înțelept și drept, prieten al profetului Ieremia.
Mulți evrei care au fugit în timpul războiului în locuri sigure din țările vecine au început să se întoarcă în țară. Guvernatorul a îndemnat poporul să rămână loial Babilonului și a promis pace și securitate. Putem spune că această promisiune s-a împlinit – garnizoana babiloniană staționată în țară nu i-a insultat pe evrei, ci chiar i-a protejat de vecinii ostili.
Printre refugiații care s-au alăturat lui Gedaliah a fost Ismail, unul dintre prinții familiei Davidic, care se pare că credea că va fi mult cel mai bun conducător pentru Iudeea și că Iudea trebuie să-și navigheze politica externaîn Egipt, nu în Babilon. Prin urmare, și-a găsit un aliat în persoana regelui statului Amon, care a urmărit cu nerăbdare creșterea unei noi colonii evreiești. Și, așteptând o ocazie favorabilă, a ucis pe Ghedalia, mulți dintre asociații săi de seamă, și a distrus, de asemenea, mica garnizoană babiloniană, care se afla în orașul Mițpa, cartierul general al guvernatorului.
Ghedalia a fost avertizat de complot, dar a respins propunerea asociaților săi de a-și ucide în secret dușmanii. El însuși a fost ucis în timpul unui masacru organizat la o sărbătoare festivă în a doua zi de Rosh Hashanah.
Ca pedeapsă pentru uciderea lui Ghedalia, Nebucadnețar a lichidat regatul lui Iuda, transformându-l într-o provincie babiloniană și a luat în robie peste 9 mii de locuitori ai țării. Drept urmare, poporul evreu și-a pierdut statul și independența națională pentru o lungă perioadă de timp. Singura opțiune rămasă evreilor era să fugă în Egipt. Dar chiar și acolo mâna Babilonului a ajuns la ei: câțiva ani mai târziu, Nabucodonosor a invadat Egiptul, l-a distrus și majoritatea refugiaților evrei au murit în acest proces.
În amintirea uciderii lui Ghedalia și a tragediei care s-a întâmplat atunci poporului evreu la scurt timp după distrugerea Primului Templu, a fost stabilit acest post, numit postul lui Ghedalia. Și întrucât este imposibil să postești în sărbătoarea în care a căzut ziua morții sale, postul de doliu a fost amânat pentru a doua zi (și dacă cade sâmbătă, atunci duminică). Acest post este menționat în Biblie (Zah. 8:19) ca „postul celei de-a șaptea (luni)”.
Sărbătorile bisericești în septembrie
Ziua Teodorei din Alexandria
THEODORA DIN ALEXANDRIYSKAYA și soțul ei locuiau în Alexandria, iar dragostea și armonia domneau în familia lor, iar acest lucru era odios pentru diavol. Încurajat de el, un bărbat bogat a fost sedus de frumusețea Teodorei și a început să o încline spre adulter prin toate mijloacele, dar multă vreme nu a avut succes. Apoi a mituit-o pe procuror, care a indus-o in eroare pe credula Teodora, spunand ca pacatul facut noaptea, Dumnezeu nu acuza. Theodora și-a înșelat soțul, dar curând, dându-și seama de ticăloșia căderii, s-a urât pe sine. Conștiința ei o bântuia, iar Theodora s-a dus la stareța cunoscută și a povestit despre crima pe care a comis-o. Ea, văzând disperarea tinerei, s-a trezit în credința ei în iertarea divină. Hotărând să accepte monahismul, Teodora și-a părăsit în secret familia și, îmbrăcată în costum de bărbat, s-a dus la mănăstirea bărbaților, căci se temea că soțul ei o va găsi în mănăstirea femeilor. Acolo s-a numit Teodor și a cerut să fie lăsată la pocăință.
- A treia întâlnire de toamnă.
- Nu în fiecare vară va ajunge la Fedora.
- Dacă albinele încep încă o vară, atunci va fi o toamnă lungă și lungă (provincia Voronej.).
- Devine nămol, plouă din ce în ce mai des: Fedora - înmuiați-vă coada.
- Fedoarele de toamnă se bagă în tiv, iar Fedoras de iarnă (12 ianuarie) închid botul cu o batistă.
- Fedora-obdery: pâinea rămasă pe viță este tapițată.
- În această zi, toamna călărește pe o iapă de dafin. Sfânta Teodora - Amin la fiecare lucrare. Se duc să vadă lăstarii de iarnă.
- Nu lăudați mustul, ci lăudați berea; nu lăudați iarna, ci lăudați miriștea.
- Iarna nu se pune în butoi.
1 SEPTEMBRIE - Don Icoana Maicii Domnului. Această icoană miraculoasă a Maicii Domnului a ajutat de multe ori soldații ruși, pentru prima dată - în bătălia de pe câmpul Kulikovo. Imaginea, scrisă de Teofan Grecul, a fost printre trupele ruse în ziua bătăliei de la Kulikovo. După victorie, icoana a fost donată de cazaci prințului Dmitri Donskoy. Altă dată, țarul Ivan cel Groaznic s-a rugat în fața ei, pornind într-o campanie împotriva Hanatului Kazan, iar campania s-a dovedit a fi victorioasă.
În 1591, tătarii din Crimeea s-au apropiat de Moscova, iar țarul Teodor Ioannovici a ordonat o procesiune religioasă în jurul zidurilor Kremlinului cu Icoana Don. Tătarii, înspăimântați de o forță invizibilă, au părăsit câmpul de luptă. În semn de recunoștință, suveranul a întemeiat o mănăstire numită Donskoy-Bogoroditsky, în care a fost plasată icoana Don. Iată ea până în ziua de azi.
Conform tradiției stabilite, în Catedrala Mică, Preasfințitul Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii săvârșește o slujbă solemnă în cinstea Icoanei Don a Maicii Domnului o dată la patru ani.
10 SEPTEMBRIE - Descoperirea moaștelor Sf. Iov al lui Pochaevski (1659). Catedrala Cuvioșilor Părinți ai Peșterilor Kievului, în Peșterile Îndepărtate (Sf. Teodosie) odihnindu-se.
În aceeași zi, se sărbătorește amintirea profesor Moise Murin. Sfântul Moise a trăit în secolul al IV-lea în Egipt. În tinerețe, el a fost liderul tâlharilor și a comis multe păcate, inclusiv uciderea unor oameni nevinovați. Din mila lui Dumnezeu, s-a pocăit și s-a dus la una din mănăstirile pustii, unde a trăit o viață dreaptă. În jurul anului 400, a murit în mâna tâlharilor care au atacat mănăstirea.
11 SEPTEMBRIE - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul. Sfântul Ioan l-a denunțat pe domnitorul Galileii Irod Antipa pentru conviețuire ilegală cu soția fratelui său, Irodiade. În anul 32, la instigarea lui Irodiade, Irod, în cadrul unei sărbători în cinstea zilei sale de naștere, a ordonat tăierea capului Sf. Ioan.
În amintirea tăierii capului lui Ioan Botezătorul, Biserica a înființat post strict- ca expresie a durerii comune pentru moartea violentă a marelui Profet, Înaintemergătorul Domnului Isus Hristos, care a botezat în apele râului Iordan.
12 SEPTEMBRIE - Transferul relicvelor prințului Alexandru Nevski. După ce s-a stabilit pe malurile Nevsky, Petru I a fondat Mănăstirea Alexandru Nevski în 1712 în onoarea nobilului prinț. Pentru a lega mai ferm numele lui Alexandru Nevski de Sankt Petersburg, Peter a decis să-și transfere moaștele de la Vladimir. Au fost așezați într-un altar prețios de argint. În 1922, sfintele moaște au fost transferate la Muzeul Ateismului din Catedrala din Kazan. Revenirea altarului din Sankt Petersburg a avut loc abia în iunie 1989. Cu toate acestea, prețiosul altar din argint se află încă în Schit.
Onorat în aceeași zi memorie Rev. Alexandru Svirsky
- stâlpul Ortodoxiei Ruse, care a întemeiat pe Svir Mănăstirea Sfânta Treime, care a ridicat o întreagă galaxie de ucenici, printre ei - Sf. Adrian Ondrusovsky, Gennady și Nikifor Vazheozersky, Iona Yashezersky. Canonizat ca sfânt în 1547. Prima biserică din Moscova în cinstea noului făcător de minuni a fost Catedrala Pokrovsky din Piața Roșie, cunoscută acum sub numele de Catedrala Sf. Vasile. Capela de nord-est a acestei catedrale este dedicată lui Alexandru Svirsky.
Din cele 23 de minuni ale sale, cunoscute din viața sfântului, aproape jumătate se referă la vindecarea celor paralizați și paralizați.
13 SEPTEMBRIE - memorie sfințitul mucenic Ciprian, episcopul Cartaginei. Sf. Ciprian s-a născut c. 200 în Cartagina. A primit o educație laică excelentă și a devenit un strălucit orator și profesor de filozofie.
Interesat de creștinism, Ciprian a făcut cunoștință cu lucrările presbiterului Tertulian. La 46 de ani, Ciprian a fost acceptat în comunitatea creștină din Cartagina ca catehumen (pregătindu-se pentru botez). Până atunci, își împărțise proprietățile și se mutase în casa presbiterului Caecilius. La un an de la Botezul Sf. Kiprina a fost hirotonit preot, iar după moartea Episcopului. Donatus pentru episcop. În timpul persecuției împăratului Valerian (253-259), sfântul a fost exilat. În exil, Sf. Cyprian a scris multe scrisori și cărți. Dorind să sufere la Cartagina, el însuși s-a întors acolo. Pentru că a refuzat să jertfească idolilor Sf. Ciprian a fost decapitat cu o sabie.
14 SEPTEMBRIE - . Sărbătoarea Anului Nou bisericesc a fost stabilită de sfinții părinți ai Sinodului I Ecumenic, care au decis să înceapă numărarea anului bisericesc de la 1 septembrie. Prima zi a cercului liturgic anual deschide „intrarea verii”, iar slujba acestei zile este de natură festivă, al cărei punct culminant este Evanghelia citită la liturghie, care povestește despre începutul propovăduirii lui Isus. Hristos după Botezul Său și ispitele diavolului în pustie. Potrivit legendei, acest lucru s-a întâmplat în prima zi a sărbătorii evreiești a recoltei, care a fost sărbătorită în perioada 1-8 septembrie. În Evanghelie îl auzim pe Mântuitorul propovăduindu-ne venirea „anului Domnului” favorabil. În această zi, Iisus Hristos a început să predice Împărăția lui Dumnezeu și a mărturisit pentru prima dată despre împlinirea profețiilor Vechiului Testament despre venirea lui Mesia (Fiul lui Dumnezeu) și, prin urmare, despre sfârșitul Vechiului și începutul lui. Noul Testament.
17 SEPTEMBRIE - achiziţionarea moaştelor Sfântului Iosaf de la Belgorod(1911). Sfântul s-a odihnit liniştit în Domnul la 10 decembrie 1754, la Gaivoron, în patrimoniul episcopului său. Trupul său a fost transportat la Belgorod și a rămas neîngropat până la sfârșitul lunii februarie 1755. Oamenii se înghesuiau în fiecare zi la catedrală, cu lacrimi i-au sărutat arhipăstorul lor și, spre surprinderea lor, nu au observat niciun semn de decădere. Doi ani mai târziu, intrarea în criptă a fost deschisă și toată lumea a văzut că trupul sfântului nu era supus decăderii. De atunci, relicvele incoruptibile au devenit o sursă de vindecare pentru afecțiunile corporale și mentale.
Zi de sarbatoare Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Rugul Aprins”. Burning Bush este un tufiș care este cuprins de flăcări, dar nu arde. Pe icoane, este reprezentat ca două patrulatere suprapuse unul peste altul: Culoarea verde unul este simbolizat de un tufiș, culoarea roșie a celuilalt este o flacără. În cele patru colțuri roșii sunt simbolurile evangheliștilor: Sfântul Marcu – Leul, Sfântul Luca – un bou, Sfântul Ioan – un vultur, Sfântul Matei – un Înger. Rugăciunea înainte de această icoană este recurs la în timpul incendiilor și furtunilor puternice.
19 SEPTEMBRIE - Comemorarea Miracolului Arhanghelului Mihail. Arhanghelul Mihail este unul dintre cei mai înalți îngeri, având cel mai apropiat rol în soarta Bisericii. Sfânta Scriptură ne învață că, pe lângă cea fizică, există o mare lume spirituală locuită de ființe inteligente și bune numite îngeri. Cuvântul „înger” în greacă înseamnă mesager. Sfânta Scriptură îi numește așa pentru că Dumnezeu deseori le comunică oamenilor voința Sa prin ei. Prefixul „archi” la unii îngeri indică slujirea lor superioară în comparație cu alți îngeri.
Icoana Arhanghelului Mihail locuiește în Catedrala Înălțarea Crucii și Biserica Sf. aplicația. si evang. Ioan Evanghelistul.
Pe 19 septembrie se comemorează miracolul săvârșit de Sfântul Arhanghel Mihail la Khonekh. În Frigia, nu departe de orașul Hierapolis, în zona numită Herotopa, era un templu pe numele Arhanghelului Mihail; un izvor vindecător curgea lângă templu. Acest templu a fost construit prin râvna unuia dintre locuitorii orașului Laodiceea în semn de recunoștință lui Dumnezeu și Sfântului Arhanghel Mihail pentru că și-a vindecat fiica mută cu apa izvorului.
Arhanghelul Mihail, arătându-se în vis tatălui unei fecioare mute, care încă nu fusese luminat de sfântul Botez, i-a descoperit că fiica sa va primi darul vorbirii bând apă dintr-un izvor. Fata chiar a primit vindecare la sursă și a început să vorbească. După această minune, tatăl și fiica și toată familia lui au fost botezați și prin râvna părintelui recunoscător s-a ridicat un templu în cinstea sfântului Arhanghel Mihail. Nu numai creștinii, ci și păgânii au început să vină la izvor pentru vindecare; mulți dintre păgâni s-au lepădat de idoli și s-au întors la credința în Hristos.
În Biserica Sfântului Arhanghel Mihail, timp de 60 de ani, un om evlavios pe nume Arhip a slujit ca sacristan. În mânia lor față de creștini în general, și în primul rând față de Arhip, care nu a părăsit niciodată templul și a fost un slujitor exemplar al lui Hristos, păgânii au plănuit să distrugă templul și, în același timp, să-l distrugă pe Arhip. Pentru a face acest lucru, au conectat două râuri de munteși și-au îndreptat curentul spre templu.
Sfântul Arhip s-a rugat cu ardoare Arhanghelului Mihail pentru prevenirea dezastrului. Prin rugăciunea sa, în apropierea templului a apărut Arhanghelul Mihail, care, cu o lovitură a toiagului, a deschis o crăpătură largă în munte și a poruncit apelor pârâului clocotitor să se năpustească în el. Astfel templul a rămas intact. Văzând o minune atât de minunată, păgânii au fugit cu frică, iar Sfântul Arhip și creștinii adunați la templu au slăvit pe Dumnezeu și au mulțumit pentru ajutor Sfântului Arhanghel Mihail. Locul în care s-a întâmplat miracolul se numea Hona, care înseamnă „gaura”, „despicătură”.
21 SEPTEMBRIE - Nașterea Preasfintei Maicii Domnului și a Fecioarei Maria
. Această sărbătoare este primul eveniment legat de Evanghelie, amintit în noul viitor an bisericesc, prima dintre cele douăsprezece sărbători bisericești majore. În această zi, conform rugăciunii, „Dumnezeu i-a pregătit pe pământ un sfânt tron”, întrucât Fecioara Maria, devenită Născătoare de Dumnezeu, a devenit, parcă, tronul lui Dumnezeu pe pământ.
Preacurata Fecioară Maria s-a născut în orașul palestinian Nazaret, în familia drepților Ioachim și Ana. Părinții ei, care ajunseseră la bătrânețe, nu aveau copii. La acea vreme, evreii credeau că absența copiilor în familie era un semn al unui fel de păcat și al mâniei lui Dumnezeu însoțitoare. Dar Sfinții Ioachim și Ana nu și-au pierdut speranța în mila lui Dumnezeu, crezând că Domnul le poate da un copil chiar și la bătrânețe. Ei s-au rugat cu fervoare lui Dumnezeu și cu lacrimi L-au rugat să le dea un copil, pe care i-au promis să-l dedice pentru a-I sluji în Templul din Ierusalim.
Domnul le-a împlinit cererea: Arhanghelul Gavriil, vestitorul tainelor lui Dumnezeu, le-a adus o veste fericită lui Ioachim și Anei că rugăciunile lor au fost răspunse și că se va naște fiica lor Maria, prin care mântuirea va fi dată lumii întregi.
„Astăzi, în sfârşit, a răsărit acea zi mult râvnită, atât de mult timp predeterminată de Dumnezeu, atât de mult aşteptată de oameni, atât de rodnică pentru pământ şi atât de teribilă pentru iad”, spune Elogiul despre Naşterea Maicii Domnului Elijah Minyatia, „ ziua în care litera slăbește și spiritul este întărit, jurământul trece și vine harul.
Fiecăruia dintre cei aleși i s-a dat har parțial, dar Mariei toată plinătatea harului, spune fericitul Ieronim.
Și așa, fericit și binecuvântat este neamul omenesc, din rădăcina căruia a ieșit un rod atât de sfânt și binecuvântat. Anticii, salutând copiii regali nou-născuți, spuneau: „Bucură-te, copile!” Să ne adunăm și astăzi, când se va naște acest prunc împărătesc, Doamna și Născătoarea de Dumnezeu Maria, și, unindu-ne toate glasurile noastre vesele, o vom întâmpina cu cuvintele: „Bucură-te, lumină nouă a mântuirii omenești, dimineață a harului. , seara păcatului. Te naști ca dimineața, împodobită cu culoarea virtuților cerești, crești ca soarele încununat cu raze ale harului divin și trăiești printre cei născuți din femei, ca un Phoenix, singura minune a naturii.
Ziua de naștere a Preasfintei Maicii Domnului este profund venerată în Biserica Rusă. În această zi, armata rusă sub conducerea lui St. Dmitri Ioannovich a câștigat terenul Kulikovo.
Sărbătoarea durează 5 zile, din 20 septembrie până în 25 septembrie, în biserici și rugăciunile de acasă se proclamă un tropar: „Nașterea Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, bucurie să aduci în tot universul: de la Tine, Soarele dreptății Hristoase Dumnezeul nostru. a înviat și nimicind jurământul, binecuvântând și desființând moartea, dându-ne viața veșnică.”
Este luată în considerare și această zi (8 septembrie după stilul vechi). Ziua începutului statului rus. Deci este indicat pe monumentul Mileniului Rusiei, ridicat la Novgorod în 1862 în timpul domniei lui Alexandru al II-lea.
22 SEPTEMBRIE - onorat astăzi amintirea evlavioșilor părinți ai Maicii Domnului Ioachim și Ana. Ca strămoși după trupul lui Isus Hristos, ei sunt numiți „Nași”. Ei sunt rugați pentru rezolvarea infertilității conjugale.
Memoria Rev. Iosif, stareț de Volotsky, făcător de minuni (1515). Găsirea și transferul moaștelor Sf. Teodosie, arhiepiscop Cernigov. (1896).
24 SEPTEMBRIE onorat amintirea Rev. Silouan din Athos. În 1892, sfântul lui Dumnezeu a devenit novice la Mănăstirea Rusă Sfântul Panteleimon de pe Muntele Athos (Grecia), iar pentru el a început o viață plină de privegheri de rugăciune și ascultare de muncă. Canonizarea bătrânului Silouan a avut loc la Constantinopol în 1978.
26 SEPTEMBRIE - onorat comemorează reînnoirea (consacrarea) Bisericii Învierii lui Hristos din Ierusalim. Se mai numește și Biserica Sfântului Mormânt, pentru că a fost ridicată peste Muntele Golgota, unde Mântuitorul a primit moartea pe cruce. Printre numeroasele altare ale templului, piatra principală este considerată a fi patul de moarte de trei zile al lui Isus Hristos. O cuvuklia specială (un mic templu) a fost ridicată peste această piatră.
27 SEPTEMBRIE
- Înălțarea Sfintei și Făcătoarei Cruci a Domnului.
Aceasta este o mare sărbătoare a triumfului, bucuria de a găsi pomul dătător de viață al Domnului. În această zi biserică ortodoxă invită credincioșii să aducă închinare reverentă Crucii Prețioase și dătătoare de viață, pe care Domnul și Mântuitorul nostru a îndurat cea mai mare suferință de dragul mântuirii noastre. Credincioșii ar trebui să perceapă această sărbătoare, desigur, nu doar ca pe o amintire a celor mai mari eveniment istoric, care a avut loc în urmă cu mai bine de o mie și jumătate de ani, dar ca un fenomen providențial în raport cu fiecare creștin și, în general, cu întreaga omenire.
Apariția Crucii este, în primul rând, biruința binelui asupra răului, subjugarea păcatului, este izvor de iubire, căci prin suferința de bunăvoie a Mântuitorului pe cruce, prin Învierea Sa atot-slăvită din mort, ușile paradisului se deschid și viață nouă dat rasei umane. Crucea este fortăreața sfinților, lumina întregului univers. Ca într-o casă învăluită în întuneric, cineva aprinde o lampă și, punând-o pe vestire, alungă întunericul, tot așa Hristos în univers, învăluit în întuneric, după ce a ridicat Crucea ca un fel de lampă, ridicând-o sus, a risipit. întunericul de pe pământ.
Trebuie să onorăm și să cinstim cu sfințenie și evlavie Crucea lui Hristos. Din copilărie și până la moarte, fiecare creștin poartă o cruce ca semn al victoriei lui Hristos și al protecției și puterii noastre. Începem și încheiem fiecare lucrare cu steagul crucii, făcând totul pentru slava lui Hristos. Botezăm alimente, locuințe, avioane, corăbii și clădiri, pământuri și câmpuri. Preoții îi botează pe cei care se potrivesc pentru o binecuvântare; mama boteza, mustrând copilul, fiul mergând la luptă; părinți – căsătoriți cu copii. Ma duc la culcare crestin Ortodoxîşi botează patul, rostind rugăciunea: „Să se ridice Dumnezeu şi să se împrăştie vrăjmaşii lui”. Astfel, în Hristos și odată cu crucea, se organizează ierarhia, lucrurile sfinte se întemeiază în Biserică. Astfel se stabilește în frica de Dumnezeu personal, familial și viata publica credincioşi.
Cu toate acestea, sărbătoarea de astăzi are și cea mai profundă semnificație în destinele lumii întregi. Crucea este direct legată de a doua venire a Mântuitorului, căci conform cuvântului neclintit al lui Hristos, judecata cumplită va fi precedată de apariția semnului Crucii Domnului: „ Atunci semnul Fiului Omului se va arăta în cer, și atunci toate semințiile pământului se vor jeli și vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului cu putere și cu mare slavă” (Matei 24:30). )". Va fi, parcă, „a doua” înălțare a Crucii Domnului, motiv pentru care sărbătoarea de astăzi ar trebui să ne cheme la mare responsabilitate, la cele mai profunde reflecții.
Sărbătoarea Înălțării – sărbătoare patronală Catedrala Sfânta Cruce
Petrozavodsk, care timp de aproape un deceniu a fost catedrala, adică templul principal al Kareliei.
28 SEPTEMBRIE este sărbătorită amintirea Sf. Primul Mucenic Ştefan(ziua găsirii moaștelor acestui sfânt). Arhidiaconul Ștefan a fost primul care a suferit pentru Hristos din partea evreilor. Pentru că a predicat despre Mântuitorul, el a fost dus în afara zidurilor Ierusalimului și ucis cu pietre. Sfântul s-a rugat, repetând: "Doamne! Nu le imputa acest păcat...".
În Petrozavodsk în nou catedralăîn numele prințului cel drept-credincios Alexandru Nevski, în catapeteasma uneia dintre coridoarele templului se află o icoană a primului martir Ștefan.
29 SEPTEMBRIE - sărbătoare icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Uită-te la smerenie”, situat în Mănăstirea Vvedensky din Kiev. În urmă cu 10 ani, în august 1993, icoana s-a imprimat în mod miraculos pe sticla casei de icoană. Și când a fost înlocuită, icoana s-a reflectat din nou pe noul sticla.
30 SEPTEMBRIE. Azi este ziua Mucenicii Credința, Speranța, Iubirea și mama lor Sofia care a trăit și a suferit pentru Hristos în secolul al II-lea. Potrivit unui denunț, au fost predați Romei, împăratului Hadrian. La Yanishpol se construiește un templu în numele martirilor Vera, Nadezhda, Lyubov și a mamei lor Sofia.
Vă prezentăm sărbătorile zilei de 24 septembrie în Rusia și Ucraina, biserici, ortodoxe, evenimente de sărbătoare și date memorabile a douazeci si patru din septembrie prima luna de toamna. Pe această pagină veți afla ce sărbători vor fi pe 24 septembrie, cu ce sunt asociate, ce evenimente și, de asemenea, prevestiri populare, proverbe și zicători despre această zi de toamnă.
De asemenea, la finalul paginii puteti afla (pe scurt) despre alte sarbatori si sarbatori ale lunii septembrie, obiceiuri, traditii, zodii populare si nu numai. Dar mai întâi, află ce este o vacanță, definiția ei.
O sărbătoare este o anumită perioadă de timp (de obicei o zi) alocată în calendarul anului care vine în cinstea unui eveniment semnificativ, ceva sau cineva, care are un sens sacru (mitic, nedomestic) și are legătură directă cu cultura. sau tradiție religioasă într-o anumită țară/regiune.
Cuvântul vacanță este folosit și în alte sensuri care sunt apropiate ca înțeles, cum ar fi:
O sărbătoare este opusul zilelor lucrătoare - este o zi oficială de odihnă, stabilită în legătură cu un eveniment calendaristic;
O vacanță este o distracție distractivă de timp liber, evenimente de divertisment (masă), o zi a unui eveniment personal sau social vesel;
Starea generală de ridicare spirituală (spirite înalte), (uneori în fraze: „sărbătoarea vieții” și așa mai departe).
Sărbători 24 septembrie - date și evenimente
Ziua Memorială a Sfântului Silouan din Athos. Fedora - înmuiați-vă coada
Ziua Maritimă Mondială
Ziua Independenței - Guineea-Bissau
Ziua internațională a caravanelor
Zi de frenezie neplanificată
Sărbătoarea desăvârșirii
Sărbători Biserica 24 septembrie (ortodoxă) - Ziua lui Silouan Athos
Ziua lui Silouan Athos. Fedora - înmuiați-vă coada. Ultimul rămas bun al verii. echinocțiul de toamnă, început de ploaie și lapoviță.
Sub Fedor se termină vara, începe toamna.
Nu în fiecare vară va ajunge la Fedora.
Fedora de toamnă se bagă în tiv, iar cele de iarnă (12 ianuarie) închid botul cu o batistă.
Călugărul Teodora a venit și amin la fiecare lucrare.
Cultivatorii de cereale au poreclit-o pe Fedora un sac, deoarece tocmai în acel moment au încercat să rade ultima pâine rămasă pe viță de vie.
Toată munca câmpului se apropie de sfârșit: Se credea că din această zi soarele iese, dând loc zăbovirii. ploile de toamnași nămol.
Pentru majoritatea țăranilor, această zi a fost petrecută în treburile casnice. Apicultorii au pregătit stupii pentru iarnă, au transferat albinele la omshans, au terminat de cules ceapa în grădinile de legume și au recoltat vii pe câmpuri.
Seara, au rezumat rezultatele următorului ciclu de muncă agricolă: cine a recoltat cât de mult, cât să aprovizioneze pentru iarnă, ce parte din recoltă să vândă și așa mai departe.
Băutura ceremonială a acestei zile a fost berea de casă.
Procesul de preparare a berii este foarte lung și laborios, a durat de la câteva săptămâni la câteva luni. Berea a fost pregătită din timp - se credea că până în ziua lui Fedorin ar trebui să fie deja la timp!
A început vremea „toamnei de aur”. Aproape toți copacii s-au îngălbenit și s-au înroșit frunzele, pădurile și crângurile au fost vopsite cu culori noi. Natura se schimbă! În acest moment, celebrii poeți și scriitori ruși s-au inspirat, multe opere de artă sunt dedicate toamnei de aur ...
Sărbători 24 septembrie - Ziua Internațională a Caravanerilor
Interesant și vacanță neobișnuită participanții la coloanele de transport și rulotele navelor notează, iar accentul se pune pe liderii caravanelor. Profesie neobișnuită se întâlnește și în rândul camionagiilor, în echipajele navelor comerciale și în echipajele de escortă.
A fost înființată de asociația internațională pentru soluții de raționalizare a întreprinderilor de transport.
Data a fost aleasă în cinstea zilei de naștere a celebrului navigator și navigator din secolele XVI și XVII, William Adams, care a ajuns în Japonia pe mare și a trăit acolo mai bine de 20 de ani. Adams a jucat rol uriașîn stabilirea relaţiile comerciale Japonia de atunci tari europene, Anglia, Olanda și altele.
Există o altă versiune din partea adepților religiei musulmane - această zi a fost programată pentru a coincide cu finalizarea Hijarei - amintirea reinstalării primilor musulmani în Medina. Anterior, comercianții s-au unit într-o rulotă pentru a face călătoria mai sigură.
Conceptul de „Caravană” includea și animale - măgari, cămile, cai. Drumul Mătăsii de Est, care a făcut legătura între China și Asia, este cunoscut de peste o mie de ani. În Veneția au fost folosite și rulote, coloane de nave de transport urmează spărgătorul de gheață peste Oceanul Arctic. Rulotele fluviale constau din mai multe barje sau plute.
Sărbătorile din septembrie - semne populare, zicători, superstiții ...
Ziua lui Andrey Stratilat-teplyak și Fekla-sfeclă roșie. Andrey Stratilat și Thekla. Încălzire vizibilă. Wind-teplyak este îmbrăcat în pânze de păianjen, fundă după vara trecută.
A venit ziua lui Stratilatov - ovăzul a ajuns. Sapă sfeclă pe Thekla. Vântul este cald, sud - spre recoltă bună ovăz.
Ziua Samoilinului. Ziua profetului Samuel, sfeclă roșie. Însuși profetul Samuel se roagă lui Dumnezeu pentru un țăran. Este timpul să tragem sfecla și morcovii. Fata cu sfeclă roșie este o sclavă a fetelor.
În Ortodoxie, 2 septembrie este Ziua Samoilinului – cunoscută drept ziua amintirii profetului Samuel, care era considerat protectorul și patronul tuturor țăranilor și oamenilor defavorizați.
Ziua lui Tadeu. Dacă această zi este senină, ar trebui să vă așteptați la aceeași vreme pentru încă patru săptămâni. Cine este Thaddeus - stăpânește-ți fericirea!
Ziua lui Agathon gurmandul. Țăranii se temeau de spiriduș și noaptea păzeau aria, ca să nu împrăștie snopii.
Ziua Sfântului Lupp din Tesalonic. Lupe-leinsul. Primele înghețuri. Pe Sf. Lupus, ovăzul se curăță de îngheț. Dacă lingonberries se coace, trebuie să vă grăbiți cu seceratul de ovăz. Dacă macaralele zboară jos și în tăcere - la vreme rea.
Ziua lui Eutyches. Ei bine, dacă Eutychius tace, altfel nu vei putea păstra sămânța de in pe viță: totul va cloci curat.
Ziua lui Tit și Bartolomeu. Titus, du-te la treierat! Listopadiik-Tit crește ultima ciupercă. Titus târăște ultima ciupercă în coș - cea mai viguroasă, fără gaură de vierme.
Ziua lui Andrian și Natalia Ovsyanitsa. Ziua lui Pavel-Royabinnik. Este timpul să cosiți ovăzul, să gătiți jeleu de fulgi de ovăz, să coaceți clătite. Ovăzul nu va crește - înghiți lacrimi. Matinee rece pentru Natalia - pentru o iarnă timpurie și rece. Nu vei cosi ovăzul lui Natalya - te vei ajunge la lacrimi.
Ziua Memorială a Anfisei și Pimenului. Ziua Anfisei, drumul pe teren. Păsările sunt primele care se sărbătoresc cu fructe de pădure. Iarna va fi milostivă cu țăranul dacă pe frasinul muntelui au rămas multe fructe de pădure.
Ziua Annei și Savva Skirdnikov. Anna Profetesa și Savva din Pskov, stivuitoare. În această zi, s-au grăbit să pună snopi negestionați în stive, au glorificat recolta. Un bun proprietar are un teanc cu un teanc de ceartă, iar un cartof de canapea are un teanc cu un copeck.
Au început târguri de distracție. În această zi a fost venerat și Moise Murin, căruia i s-au rugat pentru izbăvirea de beție și pofta de fumat.
Ziua lui Ivan Postul Mare, Ivan Zburătorul. Ziua postului lui Ivan (Ziua tăierii capului lui Ioan Botezătorul), Ivan Flota. Sub interdicție, totul este rotund - ceva care poate să semene cu un cap tăiat (mere, cartofi, varză etc.), nu iau cuțite în mâini. Postare strictă.
Ziua Prințului Alexandru Nevski. Cald și stelar - pentru o viitoare recoltă bună. Ţăranii au încercat pe 12 septembrie să aşeze o masă bogată şi să aranjeze un ospăţ.
Ziua Kupriyanov. Ziua Kupriyan. Este timpul să recoltezi morcovi, să sapi cartofi. Cartofii sunt un fraier pentru pâine. Fiecare coloană vertebrală la timpul său.
Pilot Semyon. Ziua Simeon stilul calendarul popular- Semyon pilotul. În Rusia pre-petrină (de la mijlocul secolului al XIV-lea până în 1700) a căzut la 1 septembrie și a fost considerat începutul Anului Nou. Această zi a fost termenul limită de plată a taxelor de stat și de prezentare în instanță.
Ziua Păstorului Mamut, ziua lui Fedot și Rufin. Ziua Câinelui Ciobănesc Mamut. Pentru a evita nenorocirile, se obișnuia să scoată vitele din curte în această zi numai după-amiaza. Șerpii sunt foarte periculoși - nu poți merge desculț, mai ales lângă apă. Apa, felul în care curge, determină viitorul.
Ziua Domnei Dobrorodnaya. Ziua Vasilisei. Stăpânele pregăteau in și cânepă pentru tors. Baba Vasilisa, grăbește-te cu inul, pregătește-te pentru zdrănitoare și supryadki. Pantofi vechi, uzați, agățați pe acoperiș în acea zi, au salvat casa „de ochiul rău”.
Ziua Icoanei Maicii Domnului „Rugul Aprins”. Ziua arcului. E timpul să sapi ceapa. În această zi, s-au rugat pentru protejarea caselor și a animalelor de incendii.
Ziua Elisabetei Prevestitoarea. Ziua este considerată reușită pentru predicții, deoarece în această zi Sfânta Elisabeta a prezis Fecioarei Maria nașterea lui Hristos. Este foarte periculos să amesteci apa în râuri și lacuri: în această zi, spiritul apei Ichetik adoarme. Cine îl îngrijorează poate anul urmatorîneca.
Mihail. Răcire - „Mikhailovski înghețuri”. Michael înghețat a pus mâna pe pământ. În această zi, țăranii nu lucrau la câmp - un păcat. În același timp, el a fost considerat cel mai potrivit pentru rezolvarea tuturor problemelor familiei.
Ziua martirului Sosont. Ziua „cepei”, ziua luării de kvas medicinal pe bază de plante, infuzii, decocturi. Ultima dată pentru dezgroparea cepei din paturi, începutul comerțului cu ceapă.
Nașterea Sfintei Fecioare. Ziua Aspasului, Nașterea Maicii Domnului. A petrece ziua în înțelepciune și rugăciune înseamnă a găsi fericirea. Sfârșitul fiecărei veri, o vacanță grozavă. Femeile l-au întâlnit lângă apă. Copiii au făcut ocolul curților și le-au dat proprietarilor snopi mici „de toamnă”. În cântece, le-au urat bunăstare proprietarilor și au cerut o toamnă generoasă.
„Nikola toamna”. Călătoriile sunt oprite noaptea: Nikola va îngrășa calul primăvara și îl va conduce în curte toamna. Cine încurcă și rupe ramuri - șarpele invită în casă. Șerpii sunt foarte periculoși. Nu puteți ridica șerpi și șerpi deasupra ochilor - puteți obține leșin, ochi rău, vătămare. Nu poți ucide șerpi - regii șerpi se vor răzbuna tot anul.
Ziua echinocțiului de toamnă. Ziua lui Petru și Pavel - Fieldfare. Au adunat cenușa de munte, și-au decorat locuințele cu ea. Ziua s-a transformat în noapte. Cenușa de munte este groaznică - iarna este geroasă. Dacă în pădure există puțină cenușă de munte, atunci toamna va fi uscată.
Ziua Memorială a Sfântului Silouan din Athos. Ziua Fyodor - înmuiați-vă coada. Ultimul rămas bun al verii. Echinocțiul de toamnă, începutul ploilor și nămolului. Sub Fedor se termină vara, începe toamna. Nu în fiecare vară va ajunge la Fedora.
Ziua lui Artamon. Potrivit legendei, în această zi șerpii intră în pădure și se ascund. Nu puteți face zgomot - șarpele se va căsca și va rămâne lângă casă. Zgomotul cheamă și vrăjitoare - ele aduc răul în casă.
Ziua lui Corneliu. Toate rădăcinile, cu excepția napii, trebuie să fie dezgropate până în această zi: Sfântul Corneliu - din pământ cu rizomi! Ziua lui Korniliev în curte - fiecare rădăcină este în gaura ei. De la Corniglia, rădăcina nu crește în pământ, ci devine rece.
Înălțarea Sfintei și Făcătoarei Cruci a Domnului. Exaltare, a treia întâlnire a toamnei, primele geruri. Elementele sunt gata să se supună acelor oameni care petrec această zi în biserică. Ultima recoltă.
Păsările au fost atrase spre sud, ursul s-a culcat în bârlog. Țăranii le era frică de spiriduș în acea zi și nu s-au dus în pădure. E timpul să mărunți varza. Caftanul cu blană se va mișca, ultimul cărucior va părăsi câmpul, păsările vor zbura, iar frigul va veni.
Ziua de pomenire a Sfântului Mare Mucenic Nikita. Nikita gâsca musca, reporez, Nikita gâsca. Gâștele zboară - trag o iarnă pe coadă, poartă zăpada pe nas.
Sirenul este furios, se pregătește să doarmă - trebuie să fie liniștit de o gâscă. Nu puteți mânca singur pasărea, altfel toată apa va dăuna anul următor. Este timpul să culegeți napi și să începeți să tundeți oile. Nap - carne, tăiați și mâncați!
Ziua Eufemiei. uscat și vreme caldă 29 septembrie - va iarna tarzie, A înghețuri severe cel mai probabil să nu fie de așteptat. Pe 29 septembrie au început să tunde oile, din a căror lână se făcea cizme de pâslă.
Tot în această zi au continuat să culeagă varză pentru iarnă. De obicei o făceau împreună, aranjând așa-numitele petreceri de varză.
Ziua Sofia. Ziua Credinței, Speranței, Iubirii și a mamei lor Sofia. Citiți conspirații pentru memorie și înțelegere.
În această zi au avut loc adunări de fete. Vreme uscată - iarna nu va veni curând Însorit și cald pe 30 septembrie - conform semnelor, puteți merge la pescuit și puteți conta pe o captură bună.
