Wann erschien das Alphabet in Rus'. Die Entstehung des slawischen Alphabets. Rus' seit dem Erscheinen seines Sprachalphabets

Der Direktor des Wolgograder Instituts für Kunsterziehung Nikolai Taranov hat viele Titel: Kalligraf, Doktor der pädagogischen Wissenschaften, Kandidat der Kunstkritik, Professor, Mitglied der Union der Künstler Russlands. Aber nur wenige wissen, dass er immer noch Symbole studiert. Dabei begab er sich auf die „Detektivspur“ und machte eine erstaunliche Entdeckung. Wer hat das slawische Alphabet erfunden?

Es scheint, dass jeder dies weiß: Cyril und Methodius, die die orthodoxe Kirche für diesen Verdienst den Aposteln gleichstellt. Aber was für ein Alphabet hat sich Kirill ausgedacht - kyrillisch oder glagolitisch? (Methodius unterstützte seinen Bruder bekanntlich und erwiesenermaßen in allem, aber es war der Mönch Kirill, der das „Gehirn der Operation“ und ein gebildeter Mensch war, der viele Sprachen beherrschte). Dies wird in der wissenschaftlichen Welt immer noch diskutiert. Einige Slawforscher sagen: „Kyrillisch! Es ist nach dem Schöpfer benannt. Andere widersprechen: „Glagoliza! Der erste Buchstabe dieses Alphabets sieht aus wie ein Kreuz. Kyrill ist ein Mönch. Es ist ein Zeichen". Es wird auch behauptet, dass es vor der Arbeit von Cyril keine geschriebene Sprache in Rus gab. Professor Nikolai Taranov widerspricht dem kategorisch.

Die Behauptung, dass es in Rus vor Cyril und Methodius keine geschriebene Sprache gegeben habe, stütze sich auf ein einziges Dokument – ​​die „Geschichte der Briefe“ des Chernoriten Khrabr, die in Bulgarien gefunden wurde, sagt Nikolai Taranov. „Es gibt 73 Listen aus dieser Rolle und in verschiedenen Kopien, aufgrund von Übersetzungsfehlern oder Schreibfehlern, völlig unterschiedliche Versionen des Schlüsselsatzes für uns. In einer Version: "Die Slawen vor Kyrill hatten keine Bücher", in einer anderen - "Briefe", aber der Autor gibt an: "Sie schrieben mit Merkmalen und Schnitten." Es ist interessant, dass arabische Reisende, die Rus im 8. Jahrhundert besuchten, also noch vor Rurik und noch mehr vor Kyrill, die Beerdigung eines russischen Prinzen beschrieben: „Nach der Beerdigung schrieben seine Soldaten etwas auf einen weißen Baum (Birke) zu Ehren des Prinzen, und dann, nachdem sie ihre Pferde bestiegen hatten, zogen sie ab. Und im "Leben von Cyril", bekannt auf Russisch Orthodoxe Kirche, lesen wir: "In der Stadt Korsun traf Kirill einen Rusyn (Russen), der Bücher in russischen Buchstaben bei sich hatte." Cyril (seine Mutter war Slawin) nahm einige seiner Briefe heraus und begann mit ihrer Hilfe dieselben Rusyn-Bücher zu lesen. Und das waren keine dünnen Bücher. Diese wurden, wie im selben „Leben von Kyrill“ angegeben, ins Russische „Psalter“ und „Evangelium“ übersetzt. Es gibt viele Beweise dafür, dass Rus lange vor Kyrill ein eigenes Alphabet hatte. Und Lomonosov sprach über dasselbe. Als Beweis führte er die Aussage von Papst VIII., einem Zeitgenossen Kyrillos, an, die besagt, dass Kyrill diese Briefe nicht erfunden, sondern wiederentdeckt habe.

Es stellt sich die Frage: Warum hat Kyrill das russische Alphabet geschaffen, wenn es bereits existierte? Tatsache ist, dass der Mönch Cyril vom mährischen Prinzen die Aufgabe hatte, für die Slawen ein Alphabet zu schaffen, das zum Übersetzen von Kirchenbüchern geeignet ist. Was er tat. Und die Buchstaben, in denen Kirchenbücher jetzt geschrieben werden (und in modifizierter Form - unsere heutigen gedruckten Schöpfungen), sind das Werk von Cyril, dh Kyrillisch.

Wurde das Verb absichtlich zerstört?

Es gibt 22 Punkte, die beweisen, dass das Glagolitische älter war als das Kyrillische, sagt Taranov. Unter Archäologen und Philologen gibt es ein solches Konzept - ein Palimpsest. Dies ist der Name einer Inschrift, die auf einer anderen zerstörten, meist mit einem Messer abgekratzten Inschrift angebracht wurde. Im Mittelalter war Pergament aus der Haut eines jungen Lammes ziemlich teuer, und um Geld zu sparen, vernichteten Schreiber oft „unnötige“ Aufzeichnungen und Dokumente und schrieben etwas Neues auf ein abgekratztes Blatt. Also: Überall in russischen Palimpsesten ist das glagolitische Alphabet gelöscht, und darüber gibt es Inschriften in Kyrillisch. Es gibt keine Ausnahmen von dieser Regel.

Es gibt weltweit nur noch fünf Denkmäler, die im glagolitischen Alphabet geschrieben sind. Der Rest wurde zerstört. Darüber hinaus wurden meiner Meinung nach die Aufzeichnungen im glagolitischen Alphabet absichtlich zerstört - sagt Professor Nikolai Taranov. - Weil das glagolitische Alphabet nicht zum Schreiben von Kirchenbüchern geeignet war. Der numerische Wert der Buchstaben (und damals war der Glaube an die Numerologie sehr stark) war ein anderer als im Christentum gefordert. Aus Respekt vor dem glagolitischen Alphabet beließ Cyril in seinem Alphabet die gleichen Namen der Buchstaben wie sie waren. Und sie sind sehr, sehr schwierig für ein Alphabet, das im 9. Jahrhundert „geboren“ wurde, wie behauptet wird. Schon damals strebten alle Sprachen nach Vereinfachung, Buchstaben in allen damaligen Alphabeten bezeichnen nur Laute. Und nur im slawischen Alphabet sind die Namen der Buchstaben: „Gut“, „Menschen“, „Denken“, „Erde“ usw. Und das alles, weil die Glagolitik sehr alt ist. Es hat viele Zeichen der bildhaften Schrift.

Bildschrift ist eine Schriftart, deren Zeichen (Piktogramme) den durch sie abgebildeten Gegenstand bezeichnen. Die neusten Funde von Archäologen sprechen für diese Version. So wurden Tafeln mit slawischer Schrift gefunden, deren Alter auf 5000 v. Chr. zurückgeht.

„Glagolitz wurde von einem Genie erschaffen“

Alle modernen Alphabete in Europa stammen vom Alphabet der Phönizier ab. Darin wurde uns gesagt, dass der Buchstabe A für den Kopf eines Stiers steht, der dann auf den Kopf gestellt wurde.

Und der antike griechische Historiker Diodorus Siculus schrieb: „Diese Buchstaben werden phönizisch genannt, obwohl es richtiger ist, sie pelasgisch zu nennen, da sie von den Pelasgern verwendet wurden“, sagt Nikolai Taranov. „Weißt du, wer die Pelasger sind?“ Dies sind die Vorfahren der Slawen, der protoslawischen Stämme. Die Phönizier hoben sich von den umliegenden dunkelhäutigen, schwarzhaarigen Stämmen von Bauern, Ägyptern und Sumerern mit heller Haut und rotem Haar ab. Ja, auch bei ihrer Reiseleidenschaft: Sie waren hervorragende Segler.

Im 12. Jahrhundert v. Chr. nahmen die Pelasger an der großen Völkerwanderung teil, und einige ihrer Gruppen verzweifelter Eroberer neuer Länder wanderten sehr weit. Was dem Wolgograder Professor eine Version gibt: Die Phönizier kannten die Slawen und entlehnten ihnen das Alphabet. Warum bildete sich sonst plötzlich ein alphabetisches Alphabet neben ägyptischen Hieroglyphen und sumerischen Keilschriften?

Hier heißt es: "Das Glagolitische war zu dekorativ, komplex, also wurde es nach und nach durch ein rationaleres Kyrillisch ersetzt." Aber Glagolitic ist nicht so schlimm, da ist sich Professor Taranov sicher. - Ich habe die frühesten Versionen studiert: Der erste Buchstabe des glagolitischen Alphabets bedeutet überhaupt kein Kreuz, sondern eine Person. Deshalb heißt es "Az" - I. Eine Person für sich selbst ist ein Ausgangspunkt. Und alle Bedeutungen der Buchstaben im glagolitischen Alphabet sind durch das Prisma der menschlichen Wahrnehmung gegeben. Den Anfangsbuchstaben dieses Alphabets habe ich auf Klarsichtfolie gezeichnet. Schauen Sie, wenn Sie es auf andere Buchstaben des glagolitischen Alphabets setzen, erhalten Sie ein Piktogramm! Ich glaube, dass nicht jeder Designer so kommen wird, dass jedes Graphem in das Raster fällt. Ich bin erstaunt über die künstlerische Integrität dieses Alphabets. Ich denke, der unbekannte Autor des glagolitischen Alphabets war ein Genie! Kein anderes Alphabet der Welt hat eine so klare Verbindung zwischen einem Symbol und seiner digitalen und heiligen Bedeutung!



Glagolitik und Numerologie

Jedes Zeichen im glagolitischen Alphabet hat eine heilige Bedeutung und bezeichnet eine bestimmte Zahl.

Das Zeichen "Az" ist eine Person, die Nummer 1.
Das Zeichen „Ich weiß“ ist die Zahl 2, das Zeichen sieht aus wie Augen und eine Nase: „Ich sehe, also weiß ich.“
Das Zeichen „Live“ ist die Zahl 7, das Leben und die Wirklichkeit dieser Welt.
Das Zeichen „Zelo“ ist die Zahl 8, die Realität eines Wunders und etwas Übernatürliches: „too“, „very“ oder „great“.
Das Zeichen "Gut" ist die Zahl 5, die einzige Zahl, die eine eigene Art oder ein Jahrzehnt hervorbringt: "Gut zeugt gut."
Das Zeichen "Menschen" - die Zahl 50, laut Numerologie - die Welt, aus der menschliche Seelen zu uns kommen.
Das Zeichen "Unser" - die Zahl 70 - symbolisiert die Verbindung zwischen dem Himmlischen und dem Irdischen, dh unserer Welt, die uns in Empfindungen gegeben wird.
Das Zeichen „Omega“ ist die Zahl 700, eine gewisse göttliche Welt, der „siebte Himmel“.
Das Zeichen "Erde" bedeutet laut Taranov ein Bild: Erde und Mond befinden sich auf derselben Umlaufbahn.

Sveta Evseeva-Fyodorova

Das allgemein akzeptierte Datum für die Entstehung des Schreibens unter den Slawen ist 863, aber einige Forscher argumentieren, dass sie vorher wussten, wie man in Rus schreibt.

Geschlossenes Thema

Das Thema der vorchristlichen Schrift in der alten Rus wurde in der sowjetischen Wissenschaft als, wenn nicht verboten, dann als ziemlich abgeschlossen betrachtet. Nur im letzte Jahrzehnte Es gibt eine Reihe von Arbeiten, die sich diesem Problem widmen.

Beispielsweise in der grundlegenden Monographie „The History of Writing“ N.A. Pavlenko bietet sechs Hypothesen für den Ursprung des kyrillischen und glagolitischen Alphabets an und argumentiert, dass sowohl das glagolitische als auch das kyrillische Alphabet in vorchristlicher Zeit zu den Slawen gehörten.

Mythos oder Realität

Der Historiker Lev Prozorov ist sich sicher, dass es mehr als genug Beweise für die Existenz der Schrift vor dem Erscheinen des kyrillischen Alphabets in Rus gibt. Er argumentiert, dass unsere fernen Vorfahren nicht nur einzelne Wörter schreiben, sondern auch juristische Dokumente erstellen konnten.

Als Beispiel macht Prozorov auf den Abschluss eines Abkommens mit Byzanz durch den Propheten Oleg aufmerksam. Das Dokument befasst sich mit den Folgen des Todes eines russischen Kaufmanns in Konstantinopel: Wenn der Kaufmann stirbt, dann soll man „mit seinem Vermögen so umgehen, wie er es in seinem Testament geschrieben hat“. Es ist zwar nicht angegeben, in welcher Sprache solche Testamente verfasst wurden.

In den im Mittelalter zusammengestellten "Leben von Methodius und Kyrill" wird geschrieben, wie Kyrill Chersonesos besuchte und dort die heiligen Bücher sah, die in "russischen Buchstaben" geschrieben waren. Viele Forscher stehen dieser Quelle jedoch eher kritisch gegenüber. Zum Beispiel glaubt Viktor Istrin, dass das Wort "Russisch" als "Sauer" verstanden werden sollte - also syrische Schriften.

Es gibt jedoch andere Beweise, die bestätigen, dass die heidnischen Slawen noch eine geschriebene Sprache hatten. Dies ist in den Chroniken westlicher Autoren zu lesen - Helmold von Bosau, Titmar von Merseburg, Adam von Bremen, die bei der Beschreibung der Heiligtümer der baltischen und polabischen Slawen Inschriften auf den Sockeln der Götterstatuen erwähnen.

Der arabische Chronist Ibn-Fodlan schrieb, dass er mit eigenen Augen die Beerdigung der Rus gesehen habe und wie auf seinem Grab ein Gedenkzeichen angebracht wurde - eine Holzsäule, auf der der Name des Verstorbenen selbst und der Name des Königs der Rus stehen geschnitzt wurden.

Archäologie

Indirekt wird das Vorhandensein von Schriften bei den alten Slawen durch die Ausgrabungen von Nowgorod bestätigt. An der Stelle der alten Siedlung wurden Schriften gefunden – Stäbchen, mit denen die Inschrift auf Holz, Lehm oder Gips aufgetragen wurde. Die Funde stammen aus der Mitte des 10. Jahrhunderts, obwohl das Christentum erst Ende des 10. Jahrhunderts in Nowgorod eindrang.

Dieselbe Schrift wurde in Gnezdovo bei Ausgrabungen des antiken Smolensk gefunden, außerdem gibt es archäologische Beweise für die Verwendung von Stäben zum Schreiben. In einem Hügel aus der Mitte des 10. Jahrhunderts gruben Archäologen ein Fragment einer Amphore aus, auf der sie die Inschrift in Kyrillisch lasen: „Erbsenhund“.

Ethnographen glauben, dass "Erbse" ein schützender Name ist, der von unseren Vorfahren gegeben wurde, damit "Trauer nicht anhaftet".

Zu den archäologischen Funden antiker slawischer Siedlungen gehören auch die Überreste von Schwertern, auf deren Klingen Schmiede ihren Namen eingravierten. Zum Beispiel kann man auf einem der Schwerter, die in der Nähe des Dorfes Foshchevata gefunden wurden, den Namen "Ludot" lesen.

"Eigenschaften und Schnitte"

Wenn das Auftreten von Mustern kyrillischer Schrift in vorchristlicher Zeit noch strittig ist, insbesondere durch die falsche Datierung des Fundes erklärt werden kann, dann ist das Schreiben mit „Merkmale und Schnitte“ ein Zeichen einer älteren Kultur. Diese bei den Slawen auch nach der Taufe noch beliebte Schreibweise wurde in seiner Abhandlung „Über Briefe“ (Anfang des 10. Jahrhunderts) von dem bulgarischen Mönch Chernorizets Brave erwähnt.

Unter "Features and Cuts" meinten Wissenschaftler laut Wissenschaftlern höchstwahrscheinlich eine Art piktografischer Tamga und Zählschrift, die auch bei anderen Völkern in den frühen Stadien ihrer Entwicklung bekannt war.

Versuche, die Inschriften nach der Art von "Merkmale und Schnitte" zu entschlüsseln, wurden vom russischen Amateur-Entschlüsseler Gennady Grinevich unternommen. Insgesamt untersuchte er etwa 150 Inschriften, die im Siedlungsgebiet der Ost- und Westslawen (4.-10. Jh. n. Chr.) gefunden wurden, und identifizierte bei sorgfältiger Untersuchung der Inschriften 74 Grundzeichen, die sich seiner Meinung nach bildeten die Grundlage der altslawischen Silbenschrift.

Grinevich schlug auch vor, einige Muster der protoslawischen Silbenschrift mit Piktogrammen zu erstellen. Zum Beispiel bedeutet das Bild eines Pferdes, Hundes oder Speers, dass Sie die ersten Silben dieser Wörter verwenden müssen - „lo“, „so“ und „ko“.
Mit dem Aufkommen des kyrillischen Alphabets verschwand die Silbenschrift laut dem Forscher nicht, sondern wurde als geheime Schrift verwendet. So las Grinevich auf dem gusseisernen Zaun des Sloboda-Palastes in Moskau (heute das nach Bauman benannte Gebäude der Moskauer Staatlichen Technischen Universität), wie „der Chassid Domenico Gilardi den Koch Nikolaus I. in seiner Gewalt hat“.

"Slawische Runen"

Einige Forscher sind der Meinung, dass Altslawische Schrift Dies ist ein Analogon des skandinavischen Runenbriefs, der angeblich den sogenannten "Kiewer Brief" (ein Dokument aus dem 10. Jahrhundert) bestätigt, der von der jüdischen Gemeinde von Kiew an Jacob Ben Chanukka ausgestellt wurde. Der Text des Dokuments ist auf Hebräisch verfasst, und die Unterschrift erfolgt in Runenzeichen, die noch nicht gelesen werden konnten.
Der deutsche Historiker Konrad Schurzfleisch schreibt über die Existenz der Runenschrift bei den Slawen. Seine Dissertation von 1670 bezieht sich auf die Schulen der germanischen Slawen, wo Kindern das Runenunterrichten beigebracht wurde. Als Beweis führte der Historiker ein Beispiel des slawischen Runenalphabets an, ähnlich den dänischen Runen des 13. bis 16. Jahrhunderts.

Schreiben als Zeuge der Migration

Der oben erwähnte Grinevich glaubt, dass man mit Hilfe des altslawischen Silbenalphabets auch die kretischen Inschriften des XX-XIII-Jahrhunderts lesen kann. BC, etruskische Inschriften des 8.-2. Jahrhunderts. BC, germanische Runen und alte Inschriften aus Sibirien und der Mongolei.
Insbesondere konnte er laut Grinevich den Text des berühmten "Diskos von Phaistos" (Insel Kreta, XVII. Jahrhundert v. Chr.) Lesen, der von den Slawen erzählt, die auf Kreta eine neue Heimat gefunden haben. Die kühnen Schlussfolgerungen des Forschers führen jedoch zu ernsthaften Einwänden der akademischen Gemeinschaft.

Grinevich ist mit seiner Forschung nicht allein. Bereits in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts schrieb der russische Historiker E. I. Klassen, dass „die slawischen Russen als früher gebildetes Volk als die Römer und Griechen viele Denkmäler in allen Teilen der Alten Welt hinterließen, die von ihrem Aufenthalt dort zeugen zur alten Schrift.“

Der italienische Philologe Sebastiano Ciampi hat in der Praxis gezeigt, dass es eine gewisse Verbindung zwischen der altslawischen und der europäischen Kultur gibt.

Um die etruskische Sprache zu entschlüsseln, beschloss der Wissenschaftler, sich nicht auf Griechisch und Latein zu verlassen, sondern auf eine der slawischen Sprachen, die er fließend beherrschte - Polnisch. Stellen Sie sich die Überraschung des italienischen Forschers vor, als sich einige etruskische Texte zur Übersetzung anboten.

Der Ursprung der Schrift in Rus, die Zeit ihres Auftretens, ihr Charakter ist eines der umstrittensten Probleme der russischen Geschichte. Lange Zeit dominierte die traditionelle Sichtweise, wonach im Zusammenhang mit der offiziellen Annahme des Christentums im Jahr 988 Schriften aus Bulgarien nach Rus gebracht wurden. Doch schon Mitte des letzten Jahrhunderts wurden Wissenschaftler auf Gewissheit aufmerksam Tatsachen, hauptsächlich literarischer Natur, die auf die Präsenz des Christentums und der Schrift in Rus lange vor der offiziellen Taufe hinweisen.

In den Legenden des Chernorizian Khrabr „Über Schriften“ (Ende des IX. - Anfang des X. Jahrhunderts) wird berichtet, dass „ich vorher keine Bücher hatte, aber mit Merkmalen und Schnitten las ich Tahu und Reptilien“. Die Entstehung dieser primitiven bildhaften Schrift („Features and Cuts“) wird von Forschern der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends zugeschrieben. Ihr Geltungsbereich war begrenzt. Dies waren anscheinend die einfachsten Zählzeichen in Form von Strichen und Kerben, allgemeine und persönliche Eigentumszeichen, Wahrsagezeichen, Kalenderzeichen, die dazu dienten, die Daten für den Beginn verschiedener Hausarbeiten, heidnische Feiertage usw. Ein solcher Brief war für die Aufzeichnung komplexer Texte ungeeignet, deren Bedarf mit der Geburt der ersten slawischen Staaten entstand. Die Slawen begannen, griechische Buchstaben zu verwenden, um ihre Muttersprache aufzuzeichnen, jedoch "ohne Dispens", dh ohne Anpassung des griechischen Alphabets an die Besonderheiten der Phonetik der slawischen Sprachen.

All dies wird in derselben „Geschichte der Briefe“ von den Tapferen erwähnt. Laut Brave begannen die Slawen, Latein und Griechisch zu verwenden, um ihre Reden zu schreiben, nachdem sie das Christentum angenommen hatten, aber vor der Einführung des von Cyril entwickelten Alphabets. Gleichzeitig wurde laut Brave die ursprüngliche lateinische und griechische Schrift „ohne Ausnahme“ verwendet, dh ohne sie mit neuen Buchstaben aufzufüllen, die für die besonderen Klänge der slawischen Sprache erforderlich sind. Brave schreibt Cyril die Überarbeitung der griechischen Schrift in Bezug auf die Phonetik der slawischen Sprache zu. In Wirklichkeit war die Situation jedoch komplizierter. Als Kyrill das Alphabet erschuf, also Mitte des 9. Jahrhunderts, wurden griechische Buchstaben schon lange zur Aufzeichnung der slawischen Sprache verwendet; Dies bestätigt auch der Brave, der darauf hinweist, dass "ich seit vielen Jahren so tobe." Doch über einen so langen Zeitraum musste sich die griechische Schrift allmählich an die Überlieferung anpassen Slawische Sprache und insbesondere mit neuen Buchstaben aufzufüllen. Dies war notwendig für die genaue Aufzeichnung slawischer Namen in Kirchen, in Militärlisten, für die Aufzeichnung von Slawisch geografische Namen usw. Die Griechen sind die Lehrer der Slawen im 9. Jahrhundert. hielt sich bereits an das bekannte System bei der Übertragung slawischer Laute in griechischen Buchstaben. Der Ton "b" wurde also durch den byzantinischen Buchstaben "vita" übertragen, der Ton "sh" - "sigma", "h" - eine Kombination von "theta" mit "zeta", "c" - eine Kombination von " theta“ mit „sigma“ , „y“ – eine Kombination aus „omicron“ mit „ypsilon“. So haben es die Griechen gemacht. Die Slawen gingen zweifellos noch weiter auf dem Weg der Anpassung der griechischen Schrift an ihre Sprache. Dazu wurden Ligaturen aus griechischen Buchstaben gebildet, griechische Buchstaben wurden mit Buchstaben aus anderen Alphabeten ergänzt, insbesondere aus dem hebräischen Alphabet, das den Slawen durch die Chasaren bekannt war.

So wurde nach und nach der "protokyrillische" Buchstabe gebildet. Wenn es bei den Slawen lange vor der Annahme des Christentums keine alphabetische Schrift gab, dann die unerwartete Blüte der bulgarischen Literatur Ende des 9. - Anfang des 10. Jahrhunderts und die weit verbreitete Alphabetisierung im Alltag der Ostslawen des 10. Jahrhunderts - 11. Jahrhundert und die hohe Kunstfertigkeit, die in Rus bereits im 11. Jahrhundert erreicht wurde. die Kunst des Schreibens u Buchgestaltung(Ein Beispiel ist das Ostromir-Evangelium, das 1055-1057 für den Nowgoroder Posadnik Ostromir kopiert wurde).

Es gibt Hinweise auf die Verwendung von Schrift in Rus und zu Beginn des 10. Jahrhunderts. in den Verträgen der russischen Fürsten Oleg und Igor mit Byzanz. In Olegs Vereinbarung mit den Griechen (911) gibt es also einen Hinweis darauf, dass Russen Testamente geschrieben haben. Igors Vertrag mit den Griechen (944) spricht von goldenen und silbernen Siegeln und Botenbriefen, die russischen Botschaftern und Gästen, die nach Byzanz reisten, überreicht wurden. Die Aufnahme besonderer Klauseln über Testamente, Boten, Gastbriefe und Siegel in Abkommen mit Byzanz beweist nicht nur, dass all dies bereits zu Beginn des 10. Jahrhunderts in Rus existierte, sondern auch noch im 10. Jahrhundert. es ist alltäglich geworden.

Als Russland also das Christentum und damit die Schrift annahm, existierte die Schrift in Rus bereits in rudimentärer Form, wodurch die Voraussetzungen für die Wahrnehmung der eingeführten Schriftkultur geschaffen wurden.

Die Entstehung des slawischen Alphabets ist mit den Namen der byzantinischen Mönche Cyrill und Methodius verbunden. Aber antike Monumente Die slawische Schrift kennt zwei Alphabete - kyrillisch und glagolitisch. In der Wissenschaft gibt es seit langem Streit darüber, welches dieser Alphabete früher auftauchte, deren Schöpfer die berühmten "Thessaloniki-Brüder" (aus Thessaloniki, moderne Stadt Saloniki).

Gegenwärtig kann als gesichert angesehen werden, dass Cyril in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts das glagolitische Alphabet (Glagolitic) geschaffen hat, in dem die ersten Übersetzungen von Kirchenbüchern für die slawische Bevölkerung Mährens und Pannoniens geschrieben wurden. Um die Wende vom 9. zum 10. Jahrhundert auf dem Gebiet des Ersten Bulgarischen Königreichs als Ergebnis der Synthese der hier seit langem weit verbreiteten griechischen Schrift und der Elemente des glagolitischen Alphabets, die erfolgreich die Merkmale von den slawischen Sprachen entstand ein Alphabet, später Kyrillisch genannt. In Zukunft ersetzte dieses einfachere und bequemere Alphabet das glagolitische Alphabet und wurde das einzige unter den Süd- und Ostslawen.

Die Annahme des Christentums trug zur weit verbreiteten und schnellen Entwicklung der Schrift und der Schriftkultur bei. Es war wesentlich, dass das Christentum in seiner östlichen, orthodoxen Version angenommen wurde, die im Gegensatz zum Katholizismus den Gottesdienst in den Landessprachen erlaubte. Dies schuf günstige Bedingungen für die Entwicklung des Schreibens in der Muttersprache.

Die Entwicklung des Schreibens in der Muttersprache führte dazu, dass die russische Kirche von Anfang an kein Monopol auf dem Gebiet der Alphabetisierung und Bildung wurde. Die Verbreitung der Alphabetisierung in den demokratischen Schichten der Stadtbevölkerung wird durch die während dieser Zeit entdeckten Birkenrindenbuchstaben belegt Archäologische Seiten in Novgorod und anderen Städten. Dies sind Briefe, Notizen, Studienübungen usw. Der Brief wurde daher nicht nur zur Erstellung von Büchern, Staats- und Rechtsakten, sondern auch im Alltag verwendet. Oft gibt es Inschriften auf handwerklichen Produkten. Gewöhnliche Bürger hinterließen zahlreiche Aufzeichnungen an den Wänden der Kirchen in Kiew, Nowgorod, Smolensk, Wladimir und anderen Städten.

Mit dem Namen Jaroslaw des Weisen ist eine neue Etappe in der altrussischen Buchkultur verbunden. Die Geschichte über seine pädagogische Tätigkeit und über seine Einrichtung eines Übersetzungszentrums an der Kirche der Hl. Sophia wird in der „Geschichte vergangener Jahre“ auf das Jahr 1037 datiert, als die Metropole in Kiew gegründet wurde:

(„Und Jaroslaw liebte Kirchenstatuten, er liebte Priester sehr, besonders Mönche, und er liebte Bücher, las sie oft nachts und tagsüber. Und er sammelte viele Schriftgelehrte und übersetzte aus dem Griechischen ins Slawische. Und sie schrieben viele Bücher , von ihnen lernende gläubige Menschen erfreuen sich an der Lehre des Göttlichen.")

Alle umgeschriebenen und übersetzten Bücher wurden im Auftrag Jaroslaws in der Kirche der Hl. Sophia in Kiew aufbewahrt, die von ihm nach dem Vorbild der berühmten Hl. Sophia von Konstantinopel geschaffen wurde. Dieses Buchdepot gilt als die erste Bibliothek der alten Rus.

Während der Zeit von Jaroslaw dem Weisen wurden nicht nur Übersetzungsarbeiten durchgeführt, sondern es existierten bereits altrussische Chronikschriften, brillante oratorische Werke wurden zusammengestellt. Nicht vor 1037 und nicht später als 1050 wurde die berühmte „Sermon on Law and Grace“ von Metropolit Hilarion geschrieben.

In den Jahren 1056-1057 entstand die älteste erhaltene, genau datierte kyrillische Handschrift auf Pergament – ​​das Ostromir-Evangelium mit einem Nachwort des Buchschreibers Diakon Gregor. Gregory hat zusammen mit seinen Assistenten das Buch in 8 Monaten für den Nowgoroder Posadnik Ostromir (Joseph in der Taufe), woher der Name des Evangeliums stammt, neu geschrieben und dekoriert. Das Manuskript ist luxuriös gerahmt, in einer großen kalligraphischen Urkunde in zwei Spalten geschrieben und ein bemerkenswertes Beispiel mittelalterlicher Buchschreibung.

Von den anderen ältesten ostslawischen handgeschriebenen Büchern ist die Izbornik von Svyatoslav von 1073 zu erwähnen - ein großformatiger Foliant mit üppiger Dekoration, der mehr als 380 Artikel unterschiedlichen Inhalts von 25 Autoren enthält (einschließlich des Aufsatzes "Über Bilder". , über rhetorische Figuren und Wege, eine byzantinische Grammatik George Khirovoska), eine kleine Izbornik von 1076, das Erzengel-Evangelium von 1092, in Nowgorod geschriebene Dienstmenüs: für September - 1095-1096, für Oktober - 1096 und für November - 1097.

Diese sieben Manuskripte erschöpfen den Kreis der altrussischen Bücher des 11. Jahrhunderts, in denen das Datum der Niederschrift von den Schreibern selbst eingetragen wurde. Die restlichen Manuskripte des 11. Jahrhunderts haben entweder kein genaues Datum oder sind in späteren Listen erhalten, wie zum Beispiel das Buch der 16 alttestamentlichen Propheten mit Interpretationen, das 1047 von einem Novgorod-Priester aus dem glagolitischen Original in Kyrillisch umgeschrieben wurde namens Ghoul Likhoy, ist bis in unsere Zeit in den Listen des 15. Jahrhunderts erhalten geblieben. (In der alten Rus war der Brauch, zwei Namen zu geben, christlich und "säkular", nicht nur in der Welt weit verbreitet, vergleiche oben den Namen Joseph-Ostromir, sondern auch unter Klerus und Mönchtum.)

Bereits in den ältesten schriftlichen Denkmälern spiegeln sich die Merkmale der altrussischen Version der kirchenslawischen Sprache wider, die sie vom Altslawischen unterscheiden. Mitte des 11. Jahrhunderts stand die Anpassung der altkirchenslawischen Sprache an altrussischen Dialektboden kurz vor dem Abschluss.

Das Erscheinen von Schriften, Übersetzungen der Texte der Heiligen Schrift und liturgischer Texte sowie einige andere gaben Impulse für die Bildung einer Literatur in kirchenslawischer Sprache, die sich in der vormongolischen Zeit aktiv entwickelte. Dank dieser Faktoren haben wir jetzt Informationen über die frühe Phase der alten russischen Geschichte, die in der Geschichte vergangener Jahre aufgezeichnet ist.

In der Geschichte der Entstehung der Schrift auf altrussischem Boden und damit der Wahrnehmung eines ganzen Korpus von Texten, die in der Literatursprache geschaffen wurden, hatte dies einen enormen Einfluss auf die Entwicklung der Sprache und des gesamten Altrussischen und dann Russische Kultur insgesamt.

Kandidat der Kunstkritik R. BAIBUROVA

IN frühes XXI Jahrhundert unvorstellbar modernes Leben ohne Bücher, Zeitungen, Zeichen, Informationsfluss und Vergangenheit - ohne geordnete Geschichte, Religion - ohne heilige Texte ... Das Aufkommen der Schrift ist zu einer der wichtigsten, grundlegenden Entdeckungen auf dem langen Weg der menschlichen Evolution geworden . Von der Bedeutung her ist dieser Schritt vielleicht vergleichbar mit dem Feuer machen oder mit dem Übergang zum Wachsen von Pflanzen statt langem Sammeln. Die Entstehung von Schrift ist ein sehr schwieriger Prozess, der Jahrtausende andauerte. In dieser Reihe stand vor mehr als tausend Jahren, im 9. Jahrhundert n. Chr., die slawische Schrift, deren Erbe unsere moderne Schrift ist.

VON DER WORTZEICHNUNG ZUM BUCHSTABEN

Miniatur aus dem Kiewer Psalter von 1397. Dies ist eines der wenigen erhaltenen alten Manuskripte.

Fragment des Gesichtsbogens mit einer Miniatur, die das Duell von Peresvet mit dem tatarischen Helden auf dem Kulikovo-Feld darstellt.

Ein Beispiel für bildhaftes Schreiben (Mexiko).

Ägyptische Hieroglypheninschrift auf der Stele des "Großen Verwalters der Paläste" (XXI Jahrhundert v. Chr.).

Die assyro-babylonische Schrift ist ein Beispiel für die Keilschrift.

Eines der ersten Alphabete auf der Erde ist das Phönizische.

Die altgriechische Inschrift zeigt die zweiseitige Richtung der Linie.

Beispiel Runenskript.

Slawische Apostel Cyrill und Methodius mit Studenten. Fresko des Klosters "St. Naum", gelegen in der Nähe des Ohridsees auf dem Balkan.

Kyrillische und glagolitische Alphabete im Vergleich zur byzantinischen Charta.

Auf einem Krug mit zwei Henkeln, der in der Nähe von Smolensk gefunden wurde, sahen Archäologen die Inschrift: "Goroukhsha" oder "Goroushna".

Die älteste in Bulgarien gefundene Inschrift: Sie ist in glagolitischer (oben) und kyrillischer Sprache verfasst.

Eine Seite aus dem sogenannten Izbornik von 1076, geschrieben in altrussischer Schrift, die auf Kyrillisch basiert.

Eine der ältesten russischen Inschriften (12. Jahrhundert) auf einem Stein in der westlichen Dwina (Fürstentum Polozk).

Eine nicht entschlüsselte vorchristliche russische Alekanov-Inschrift, die von A. Gorodtsov in der Nähe von Rjasan gefunden wurde.

Und mysteriöse Zeichen auf russischen Münzen des 11. Jahrhunderts: persönliche und allgemeine Zeichen russischer Fürsten (laut A. V. Oreshnikov). Die grafische Basis der Zeichen zeigt die fürstliche Familie, die Details - die Persönlichkeit des Prinzen.

Die älteste und einfachste Art des Schreibens erschien, wie man glaubt, bereits in der Altsteinzeit - "Geschichte in Bildern", die sogenannte piktografische Schrift (vom lateinischen pictus - gezeichnet und vom griechischen grapho - ich schreibe). Das heißt: „Ich zeichne und schreibe“ (manche Indianer verwenden auch heute noch bildhafte Schrift). Dieser Brief ist natürlich sehr unvollkommen, weil man die Geschichte in Bildern auf unterschiedliche Weise lesen kann. Daher erkennen übrigens nicht alle Experten die Piktographie als Schriftform am Anfang des Schreibens. Außerdem z antike Menschen Jedes solche Bild wurde animiert. Die „Geschichte in Bildern“ übernahm also einerseits diese Traditionen, andererseits erforderte sie eine gewisse Abstraktion vom Bild.

In IV-III Jahrtausenden v. e. im alten Sumer (Vorderasien), im alten Ägypten und dann in II und in Antikes China es entstand eine andere Schreibweise: Jedes Wort wurde durch eine Zeichnung vermittelt, mal konkret, mal bedingt. Wenn es zum Beispiel um die Hand ging, zeichneten sie die Hand und das Wasser wurde mit einer Wellenlinie dargestellt. Ein Haus, eine Stadt, ein Boot wurden auch mit einem bestimmten Symbol bezeichnet ... Die Griechen nannten solche ägyptischen Zeichnungen Hieroglyphen: "hiero" - "heilig", "Glyphen" - "in Stein gemeißelt". Der in Hieroglyphen verfasste Text sieht aus wie eine Reihe von Zeichnungen. Dieser Brief kann heißen: "Ich schreibe ein Konzept" oder "Ich schreibe eine Idee" (daher der wissenschaftliche Name eines solchen Briefes - "ideografisch"). Aber wie viele Hieroglyphen musste man sich merken!

Eine außergewöhnliche Errungenschaft der menschlichen Zivilisation war die sogenannte Silbenschrift, deren Erfindung im III.-II. Jahrtausend vor Christus stattfand. e. Jede Stufe der Schriftbildung verzeichnete ein bestimmtes Ergebnis im Fortschritt der Menschheit auf dem Weg des logischen abstrakten Denkens. Zuerst ist dies die Aufteilung des Satzes in Wörter, dann die freie Verwendung von Zeichnungswörtern, der nächste Schritt ist die Aufteilung des Wortes in Silben. Wir sprechen in Silben, und Kindern wird beigebracht, in Silben zu lesen. Die Aufzeichnung in Silben zu ordnen, scheint natürlicher zu sein! Ja, und es gibt viel weniger Silben als Wörter, die mit ihrer Hilfe gebildet werden. Aber es dauerte viele Jahrhunderte, um zu einer solchen Entscheidung zu kommen. Silbenschrift wurde bereits im III-II Jahrtausend v. Chr. verwendet. e. im östlichen Mittelmeer. Beispielsweise ist die berühmte Keilschrift überwiegend syllabisch. (In Indien, in Äthiopien schreibt man immer noch syllabisch.)

Die nächste Stufe auf dem Weg der Vereinfachung des Schreibens war das sogenannte Lautschreiben, bei dem jeder Sprachlaut sein eigenes Zeichen hat. Aber an einen so einfachen und natürlichen Weg zu denken, stellte sich als der schwierigste heraus. Zunächst musste erraten werden, um das Wort und die Silben in separate Laute zu unterteilen. Aber als es endlich passierte neuer Weg zeigte deutliche Vorteile. Es war notwendig, nur zwei oder drei Dutzend Buchstaben auswendig zu lernen, und die Genauigkeit bei der schriftlichen Wiedergabe von Sprache ist mit keiner anderen Methode zu vergleichen. Im Laufe der Zeit war es der Buchstabe, der fast überall verwendet wurde.

Keines der Schriftsysteme hat fast nie in seiner reinen Form existiert und existiert auch heute noch nicht. Zum Beispiel sind die meisten Buchstaben in unserem Alphabet wie ein BC und andere, entspricht einem bestimmten Laut, aber in Buchstabenzeichen ich, du, du- schon mehrere Sounds. Auf Elemente des ideografischen Schreibens etwa in der Mathematik können wir nicht verzichten. Anstatt die Worte "zwei plus zwei gleich vier" zu schreiben, verwenden wir herkömmliche Zeichen, um eine sehr kurze Form zu erhalten: 2+2=4 . Das gleiche - in chemischen und physikalischen Formeln.

Und noch etwas möchte ich betonen: Das Auftreten der Lautschrift ist keineswegs einheitlich, die nächste Entwicklungsstufe der Schrift bei denselben Völkern. Sie entstand bei historisch jüngeren Völkern, denen es jedoch gelang, die bisherigen Erfahrungen der Menschheit aufzunehmen.

Einer der ersten Lautbuchstaben des Alphabets wurde von jenen Völkern verwendet, in deren Sprache Vokale nicht so wichtig waren wie Konsonanten. Also am Ende des II. Jahrtausends v. e. Das Alphabet stammt von den Phöniziern, den alten Juden, den Aramäern. Zum Beispiel im Hebräischen, wenn es zu Konsonanten hinzugefügt wird ZU - T - L verschiedenen Vokalen wird eine Familie von Wörtern mit einer einzigen Wurzel erhalten: KeToL- töten KoTeL- Mörder, KaTuL- getötet usw. Es ist immer nach Gehör klar, dass wir über Mord sprechen. Daher wurden nur Konsonanten in den Buchstaben geschrieben - die semantische Bedeutung des Wortes war aus dem Kontext klar. Übrigens schrieben die alten Juden und Phönizier Zeilen von rechts nach links, als ob Linkshänder auf einen solchen Buchstaben gekommen wären. Das alter Weg Buchstaben sind bei den Juden bis heute erhalten, so schreiben heute alle Völker mit dem arabischen Alphabet.

Von den Phöniziern - den Bewohnern der Ostküste Mittelmeer, Seehändler und Reisende - die Alpha-Lautschrift ging an die Griechen über. Von den Griechen drang dieses Schreibprinzip nach Europa ein. Und aus der aramäischen Schrift sind laut Forschern fast alle Alpha-Ton Schreibsysteme Völker Asiens.

Das phönizische Alphabet hatte 22 Buchstaben. Sie waren in Ordnung von `alef, bet, gimel, dalet... Vor tav(siehe Tabelle). Jeder Buchstabe hatte einen aussagekräftigen Namen: ʻAlef- Ochse, Wette- Haus, Gimel- Kamel und so weiter. Die Namen der Wörter erzählen sozusagen von den Menschen, die das Alphabet geschaffen haben, und berichten das Wichtigste darüber: Die Menschen lebten in Häusern ( Wette) mit Türen ( Dalet), bei deren Konstruktion Nägel verwendet wurden ( wav). Er bewirtschaftete die Kraft der Ochsen ( ʻAlef), Viehzucht, Angeln (meme- Wasser, Nonne- Fisch) oder gewandert ( Gimel- Kamel). Er handelte tete- Fracht) und gekämpft ( zayn- Waffe).

Der Forscher, der darauf geachtet hat, stellt fest: Unter den 22 Buchstaben des phönizischen Alphabets gibt es keinen einzigen, dessen Name mit Meer, Schiffen oder Seehandel in Verbindung gebracht würde. Dieser Umstand veranlasste ihn zu der Annahme, dass die Buchstaben des ersten Alphabets keineswegs von den Phöniziern, anerkannten Seefahrern, geschaffen wurden, sondern höchstwahrscheinlich von den alten Juden, von denen die Phönizier dieses Alphabet entlehnten. Aber wie dem auch sei, die Reihenfolge der Buchstaben, beginnend mit `alef, wurde festgelegt.

Der griechische Buchstabe stammt, wie bereits erwähnt, aus dem Phönizischen. Im griechischen Alphabet gibt es mehr Buchstaben, die alle Klangschattierungen der Sprache vermitteln. Aber ihre Reihenfolge und Namen, die in der griechischen Sprache oft keine Bedeutung mehr hatten, sind erhalten geblieben, wenn auch in leicht veränderter Form: Alpha, Beta, Gamma, Delta... Zuerst wurden in den antiken griechischen Denkmälern die Buchstaben in den Inschriften wie in den semitischen Sprachen von rechts nach links angeordnet, und dann wurde die Linie ohne Unterbrechung von links nach rechts und wieder von rechts nach "gekräuselt". links. Es verging einige Zeit, bis sich die Schreibweise von links nach rechts endgültig durchsetzte und sich nun über den größten Teil der Welt ausbreitete.

Lateinische Buchstaben stammen aus dem Griechischen, und ihre alphabetische Reihenfolge hat sich nicht grundlegend geändert. Zu Beginn des ersten Jahrtausends n. Chr. e. Griechisch und Latein wurden die Hauptsprachen des riesigen Römischen Reiches. Alle alten Klassiker, denen wir uns immer noch mit Beklommenheit und Respekt zuwenden, sind in diesen Sprachen geschrieben. Griechisch ist die Sprache von Platon, Homer, Sophokles, Archimedes, Johannes Chrysostomus... Cicero, Ovid, Horaz, Vergil, der selige Augustinus und andere schrieben auf Latein.

Inzwischen, noch bevor sich das lateinische Alphabet in Europa verbreitete, hatten einige europäische Barbaren bereits ihre eigene Schriftsprache in der einen oder anderen Form. Ein recht origineller Brief entwickelte sich beispielsweise bei den Germanen. Dabei handelt es sich um die sogenannte „Runenschrift“ („Rune“ bedeutet in der germanischen Sprache „Geheimnis“). Sie entstand nicht ohne den Einfluss bereits bestehender Schriften. Auch hier entspricht jedem Sprachlaut ein bestimmtes Zeichen, aber diese Zeichen erhielten eine sehr einfache, schlanke und strenge Kontur - nur aus vertikalen und diagonalen Linien.

In der Mitte des ersten Jahrtausends n. Chr. e. Slawen besiedelten weite Gebiete in Mittel-, Süd- und Osteuropa. Ihre Nachbarn im Süden waren Griechenland, Italien, Byzanz - eine Art kultureller Standard der menschlichen Zivilisation.

Junge slawische "Barbaren" verletzten ständig die Grenzen ihrer südlichen Nachbarn. Um sie einzudämmen, begannen sowohl Rom als auch Byzanz zu versuchen, die „Barbaren“ zu bekehren Christlicher Glaube, indem sie ihre Tochterkirchen der Hauptkirche unterordneten - Latein in Rom, Griechisch in Konstantinopel. Missionare wurden zu den "Barbaren" geschickt. Unter den Gesandten der Kirche gab es zweifellos viele, die ihre spirituelle Pflicht aufrichtig und mit Überzeugung erfüllten, und die Slawen selbst, die in engem Kontakt mit der europäischen mittelalterlichen Welt lebten, neigten zunehmend dazu, in den Schoß der Kirche einzutreten Christliche Kirche. Zu Beginn des 9. Jahrhunderts begannen die Slawen, das Christentum anzunehmen.

Und dann ergab sich eine neue Herausforderung. Wie man neuen Gläubigen eine riesige Schicht christlicher Weltkultur zugänglich macht - Schriften, Gebete, Briefe der Apostel, Werke der Kirchenväter? Die slawische Sprache, die sich in Dialekten unterscheidet, blieb lange Zeit gleich: Alle verstanden sich perfekt. Die Slawen hatten jedoch noch keine Schriftsprache. "Vorher hatten die Slawen, als sie Heiden waren, keine Buchstaben", heißt es in der Geschichte des Chernorizet Khrabr "On Letters", sondern [zählten] und errieten mit Hilfe von Merkmalen und Schnitten. Bei Handelsgeschäften, wenn es um die Wirtschaftlichkeit ging oder wenn es darum ging, eine Botschaft genau zu übermitteln, und noch mehr im Dialog mit der alten Welt, war es unwahrscheinlich, dass „Features and Cuts“ ausreichten. Es war notwendig, slawische Schriften zu schaffen.

„Als [die Slawen] getauft wurden“, sagte der Chernoryets Khrabr, „versuchten sie ohne Auftrag, die slawische Sprache in römischen [lateinischen] und griechischen Buchstaben niederzuschreiben.“ Diese Experimente sind teilweise bis heute erhalten: Die Hauptgebete, die auf Slawisch klingen, aber im 10. Jahrhundert in lateinischen Buchstaben geschrieben wurden, sind unter Westslawen üblich. Oder ein anderes interessantes Denkmal - Dokumente, in denen bulgarische Texte in griechischen Buchstaben geschrieben sind, aus jener Zeit, als die Bulgaren die türkische Sprache sprachen (später werden die Bulgaren Slawisch sprechen).

Und doch entsprachen weder das lateinische noch das griechische Alphabet der Lautpalette der slawischen Sprache. Wörter, deren Klang in griechischen oder lateinischen Buchstaben nicht korrekt wiedergegeben werden kann, wurden bereits von Chernorite Brave zitiert: Bauch, Kirche, Streben, Jugend, Sprache und andere. Aber auch eine andere Seite des Problems, die politische, tauchte auf. Lateinische Missionare versuchten keineswegs, den Gläubigen den neuen Glauben verständlich zu machen. In der römischen Kirche war der Glaube weit verbreitet, dass es „nur drei Sprachen gibt, in denen es angemessen ist, Gott mit Hilfe von (speziellen) Schriften zu preisen: Hebräisch, Griechisch und Latein“. Außerdem hielt Rom fest an der Position fest, dass das "Geheimnis" der christlichen Lehre nur dem Klerus bekannt sein sollte und gewöhnliche Christen nur sehr wenige speziell bearbeitete Texte benötigen - die allerersten Anfänge christlicher Erkenntnis.

In Byzanz betrachteten sie das alles anscheinend etwas anders, hier begannen sie über die Schaffung slawischer Buchstaben nachzudenken. „Mein Großvater, mein Vater und viele andere haben sie gesucht und nicht gefunden“, wird Kaiser Michael III. dem zukünftigen Schöpfer des slawischen Alphabets, Konstantin dem Philosophen, sagen. Es war Konstantin, den er anrief, als Anfang der 860er Jahre eine Botschaft aus Mähren (Teil des Territoriums der heutigen Tschechischen Republik) nach Konstantinopel kam. Die Spitzen der mährischen Gesellschaft hatten das Christentum bereits vor drei Jahrzehnten angenommen, aber die germanische Kirche war unter ihnen aktiv. Anscheinend bat der mährische Prinz Rostislav, um die vollständige Unabhängigkeit zu erlangen, "den Lehrer, uns den richtigen Glauben in unserer Sprache zu sagen ...".

„Niemand kann das, nur du“, ermahnte der Cäsar den Philosophen Konstantin. Diese schwierige, ehrenvolle Mission fiel gleichzeitig auf die Schultern seines Bruders, Hegumen (Rektor) des orthodoxen Klosters Methodius. „Ihr seid die Thessalonicher, und die Thessalonicher sprechen alle rein slawisch“, war ein weiteres Argument des Kaisers.

Konstantin (in den Gelübden Kyrill) und Methodius ( weltlicher Name unbekannt) - zwei Brüder, die an den Ursprüngen der slawischen Schrift standen. Sie kamen wirklich aus der griechischen Stadt Thessaloniki (ihr moderner Name ist Thessaloniki) in Nordgriechenland. In der Nachbarschaft lebten Südslawen, und für die Einwohner von Thessaloniki wurde die slawische Sprache anscheinend zur zweiten Kommunikationssprache.

Konstantin und sein Bruder wurden in geboren reiche Familie wo sieben Kinder waren. Sie gehörte einer griechischen Adelsfamilie an: Das Familienoberhaupt namens Leo wurde als wichtige Person in der Stadt verehrt. Konstantin wuchs jünger auf. Als siebenjähriges Kind (so erzählt sein „Leben“) sah er „ prophetischer Traum": Er musste seine Frau aus allen Mädchen der Stadt auswählen. Und er zeigte auf die Schönste: "Ihr Name war Sophia, das heißt Weisheit." Das phänomenale Gedächtnis und die hervorragenden Fähigkeiten des Jungen - er übertraf alle im Unterrichten - erstaunte die um ihn herum.

Es ist nicht verwunderlich, dass der Herrscher des Cäsars, nachdem er von der besonderen Begabung der Kinder des Adligen aus Thessalonich gehört hatte, sie nach Konstantinopel berief. Hier erhielten sie eine für damalige Verhältnisse glänzende Ausbildung. Mit Wissen und Weisheit verdiente sich Konstantin Ehre, Respekt und den Spitznamen „Philosoph“. Berühmt wurde er durch viele seiner verbalen Siege: in Gesprächen mit Trägern von Ketzereien, bei einem Streit in Khazaria, wo er den christlichen Glauben, die Kenntnis vieler Sprachen und das Lesen alter Inschriften verteidigte. In Chersonese entdeckte Konstantin in einer überfluteten Kirche die Reliquien des heiligen Clemens, und durch seine Bemühungen wurden sie nach Rom überführt.

Bruder Methodius begleitete den Philosophen oft und half ihm in seinen Angelegenheiten. Aber die Brüder erlangten Weltruhm und dankbare Dankbarkeit von ihren Nachkommen, indem sie das slawische Alphabet schufen und heilige Bücher in die slawische Sprache übersetzten. Großes Werk, das bei der Entstehung der slawischen Völker eine epochale Rolle spielte.

So kam in den 860er Jahren eine Botschaft der Mährischen Slawen mit der Bitte nach Konstantinopel, ein Alphabet für sie zu erstellen. Viele Forscher glauben jedoch zu Recht, dass sie offenbar lange vor der Ankunft dieser Botschaft mit der Erstellung der slawischen Schrift in Byzanz begonnen haben. Und zwar aus folgendem Grund: Sowohl die Schaffung eines Alphabets, das die Klangzusammensetzung der slawischen Sprache genau widerspiegelt, als auch die Übersetzung des Evangeliums ins Slawische - ein komplexes, vielschichtiges, in sich rhythmisiertes literarisches Werk, das eine sorgfältige und angemessene Wortwahl erfordert - ist ein kolossales Werk. Um sie zu erfüllen, würden selbst Konstantin der Philosoph und sein Bruder Methodius „mit seinen Handlangern“ mehr als ein Jahr brauchen. Daher liegt die Vermutung nahe, dass genau diese Arbeit die Brüder bereits in den 50er Jahren des 9. Jahrhunderts in einem Kloster auf dem Olymp (in Kleinasien an der Küste des Marmarameeres) verrichteten, wo Laut dem Leben von Konstantin beteten sie ständig zu Gott und "beschäftigten sich mit gerechten Büchern".

Und schon 864 wurden Konstantin der Philosoph und Methodius in Mähren mit großen Ehren empfangen. Sie brachten das slawische Alphabet und das ins Slawische übersetzte Evangelium hierher. Aber es gab noch viel zu tun. Studenten wurden beauftragt, den Brüdern zu helfen und mit ihnen zu trainieren. "Und bald (Konstantin) übersetzte den gesamten Kirchenritus und lehrte sie beide Matins und die Stunden und die Messe und die Vesper und die Komplet und das geheime Gebet."

Die Brüder blieben mehr als drei Jahre in Mähren. Der Philosoph, der bereits 50 Tage vor seinem Tod an einer schweren Krankheit litt, "legte sich ein heiliges Mönchsbild an und ... gab sich den Namen Kyrill ...". Als er 869 starb, war er 42 Jahre alt. Kyrill starb und wurde in Rom begraben.

Der älteste der Brüder, Methodius, setzte die begonnene Arbeit fort. Wie das "Life of Methodius" berichtet, "... nachdem er unter seinen Schülern Stenoschreiber eingesetzt hatte, übersetzte er schnell und vollständig alle (biblischen) Bücher, mit Ausnahme der Makkabäer, aus dem Griechischen ins Slawische." Die dieser Arbeit gewidmete Zeit wird als unglaublich angegeben - sechs oder acht Monate. Methodius starb 885.

Das Erscheinen heiliger Bücher in slawischer Sprache hatte eine starke Resonanz in der Welt. Alle bekannten mittelalterlichen Quellen, die auf dieses Ereignis reagierten, berichten, wie "einige Leute begannen, slawische Bücher zu lästern", und argumentierten, dass "keine Nation ein eigenes Alphabet haben sollte, außer Juden, Griechen und Latinern". Sogar der Papst schaltete sich in den Streit ein, dankbar gegenüber den Brüdern, die die Reliquien des hl. Clemens nach Rom brachten. Obwohl die Übersetzung in eine nicht kanonisierte slawische Sprache den Grundsätzen der lateinischen Kirche widersprach, verurteilte der Papst die Kritiker dennoch und sagte, angeblich unter Berufung auf die Schrift, wie folgt: „Alle Völker sollen Gott preisen.“

Cyril und Methodius, die das slawische Alphabet geschaffen hatten, übersetzten fast alle wichtigen Kirchenbücher und Gebete in die slawische Sprache. Aber bis heute hat sich nicht ein slawisches Alphabet erhalten, sondern zwei: glagolitisch und kyrillisch. Beide existierten im IX-X Jahrhundert. In beiden wurden spezielle Zeichen eingeführt, um Klänge zu vermitteln, die die Merkmale der slawischen Sprache widerspiegeln, und nicht Kombinationen aus zwei oder drei Hauptzeichen, wie dies in den Alphabeten der westeuropäischen Völker praktiziert wurde. Das glagolitische und das kyrillische Alphabet stimmen in Buchstaben fast überein. Auch die Reihenfolge der Buchstaben ist fast gleich (siehe Tabelle).

Wie im allerersten solchen Alphabet - Phönizisch und dann im Griechischen - erhielten auch slawische Buchstaben Namen. Und sie sind in glagolitisch und kyrillisch gleich. Erster Brief A genannt az, was "ich" bedeutete, das zweite B - Buchen. Wurzel des Wortes Buchen geht auf das Indogermanische zurück, von dem der Name des Baumes "Buche" stammt, und "Buch" - ein Buch (auf Englisch) und Russisches Wort"Buchstabe". (Oder vielleicht wurde die Buche in fernen Zeiten verwendet, um "Merkmale und Schnitte" anzubringen, oder vielleicht gab es in vorslawischen Zeiten eine Art Schrift mit eigenen "Buchstaben"?) Nach den ersten beiden Buchstaben des Alphabets, es wurde zusammengestellt, wie Sie wissen, der Name ist "Alphabet". Wörtlich ist dies dasselbe wie das griechische "Alphabeta", dh "Alphabet".

Dritter Brief IN-führen(von „wissen“, „wissen“). Es scheint, dass der Autor die Namen für die Buchstaben des Alphabets mit Bedeutung gewählt hat: Wenn Sie die ersten drei Buchstaben "az-buki-vedi" hintereinander lesen, stellt sich heraus: "Ich kenne die Buchstaben." Sie können das Alphabet auf diese Weise weiter lesen. In beiden Alphabeten wurden den Buchstaben auch Zahlenwerte zugeordnet.

Die Buchstaben im glagolitischen und kyrillischen Alphabet waren jedoch vollständig andere Form. Kyrillische Buchstaben sind geometrisch einfach und bequem zu schreiben. 24 Buchstaben dieses Alphabets sind dem byzantinischen Gesetzesbrief entlehnt. Ihnen wurden Buchstaben hinzugefügt, die die Klangmerkmale der slawischen Sprache vermitteln. Die hinzugefügten Buchstaben wurden erstellt, um den allgemeinen Stil des Alphabets beizubehalten.

Für die russische Sprache wurde das kyrillische Alphabet verwendet, das mehrfach transformiert wurde und sich heute entsprechend den Anforderungen unserer Zeit etabliert hat. Die ältesten Aufzeichnungen in Kyrillisch wurden auf russischen Denkmälern aus dem 10. Jahrhundert gefunden. Bei Ausgrabungen von Hügeln in der Nähe von Smolensk fanden Archäologen Scherben eines Krugs mit zwei Henkeln. Auf seinen "Schultern" befindet sich eine deutlich lesbare Inschrift: "PEA" oder "PEA" (es wurde gelesen: "Erbse" oder "Erbse"), was entweder "Senfkorn" oder "Senf" bedeutet.

Aber die glagolitischen Buchstaben sind unglaublich kompliziert, mit Locken und Ösen. Es gibt ältere Texte, die im glagolitischen Alphabet unter den West- und Südslawen geschrieben wurden. Seltsamerweise wurden manchmal beide Alphabete auf demselben Denkmal verwendet. Auf den Ruinen der Simeon-Kirche in Preslav (Bulgarien) wurde eine Inschrift aus dem Jahr 893 gefunden. Darin ist die obere Zeile auf Glagolitisch und die unteren beiden auf Kyrillisch.

Die Frage ist unvermeidlich: Welches der beiden Alphabete hat Konstantin geschaffen? Leider war es nicht möglich, sie abschließend zu beantworten. Forscher haben sich alles angeschaut Möglichkeiten, jedes Mal so, als ob ein überzeugendes Beweissystem. Hier sind die Optionen:

• Konstantin schuf das glagolitische Alphabet, und das kyrillische Alphabet ist das Ergebnis seiner späteren Verbesserung auf der Grundlage der griechischen gesetzlichen Schrift.
• Konstantin schuf das glagolitische Alphabet, und das kyrillische Alphabet existierte zu dieser Zeit bereits.
• Konstantin schuf das kyrillische Alphabet, für das er das bereits vorhandene glagolitische verwendete und es nach dem Vorbild der griechischen Charta "ankleidete".
• Konstantin schuf das kyrillische Alphabet, und das Glagolitische entwickelte sich als "geheime Schrift", als der katholische Klerus Bücher angriff, die in Kyrillisch geschrieben waren.
• Und schließlich existierten Kyrillisch und Glagolitisch bei den Slawen, insbesondere bei den Ostslawen, schon in ihrer vorchristlichen Zeit.

Vielleicht wurde nur die Variante, nach der beide Alphabete von Konstantin erstellt wurden, nicht diskutiert, was übrigens auch sehr wahrscheinlich ist. In der Tat ist davon auszugehen, dass er zunächst das glagolitische Alphabet geschaffen hat - als er in den 50er Jahren zusammen mit seinem Bruder und Assistenten in einem Kloster auf dem Olymp saß und "nur mit Büchern handelte". Dann könnte er einen Sonderbefehl der Behörden erfüllen. Byzanz plante seit langem, die ihm immer realer werdenden slawischen „Barbaren“ an die christliche Religion zu binden und damit unter die Kontrolle des byzantinischen Patriarchats zu bringen. Dies musste jedoch subtil und behutsam erfolgen, ohne den Verdacht des Feindes zu erregen und das Selbstwertgefühl eines jungen und sich in der Welt behauptenden Volkes zu respektieren. Folglich war es notwendig, ihm unauffällig seine eigene, von der kaiserlichen „unabhängige“ Schriftsprache anzubieten. Es wäre eine typische "byzantinische Intrige".

Das glagolitische Alphabet erfüllte die notwendigen Anforderungen vollständig: Inhaltlich war es eines talentierten Wissenschaftlers würdig, und in der Form drückte es eine definitiv originelle Schrift aus. Dieser Brief war anscheinend ohne feierliche Handlungen, als ob er allmählich "in Umlauf gebracht" worden wäre und auf dem Balkan, insbesondere in Bulgarien, das 858 getauft wurde, verwendet wurde.

Als sich plötzlich die mährischen Slawen selbst mit der Bitte um einen christlichen Lehrer an Byzanz wandten, konnte und war es wünschenswert, den Primat des Reiches, das nun als Lehrer fungierte, zu betonen und zu demonstrieren. Mähren wurde bald das kyrillische Alphabet und die kyrillische Übersetzung des Evangeliums angeboten. Auch diese Arbeit wurde von Konstantin ausgeführt. Bei einer neuen politischen Wende erschien das slawische Alphabet (und das war sehr wichtig für das Reich) als "Fleisch des Fleisches" des byzantinischen Gesetzesbriefes. Die schnellen Daten, die im Leben Konstantins angegeben sind, sind nicht verwunderlich. Jetzt hat es wirklich nicht mehr lange gedauert - schließlich war die Hauptsache früher erledigt. Das kyrillische Alphabet ist etwas perfekter geworden, aber tatsächlich ist es eine glagolitische Schrift, die als griechische Charta getarnt ist.

Eine lange wissenschaftliche Diskussion um das glagolitische und kyrillische Alphabet zwang die Historiker, die vorslawische Zeit genauer zu studieren, nach Denkmälern der vorslawischen Schrift zu suchen und sie zu untersuchen. Gleichzeitig stellte sich heraus, dass wir nicht nur über "Features und Cuts" sprechen können. 1897 wurde in der Nähe des Dorfes Alekanovo bei Rjasan ein Tongefäß entdeckt. Darauf - seltsame Anzeichen von sich kreuzenden Linien und geraden "Sprossen" - eindeutig eine Art Schrift. Sie wurden jedoch bis heute nicht gelesen. Die mysteriösen Bilder auf russischen Münzen des 11. Jahrhunderts sind nicht klar. Das Betätigungsfeld für Wissbegierige ist umfangreich. Vielleicht sprechen eines Tages die "geheimnisvollen" Zeichen und wir erhalten ein klares Bild vom Stand der vorslawischen Schrift. Vielleicht existierte es noch einige Zeit zusammen mit dem Slawischen?

Auf der Suche nach Antworten auf die Fragen, welches der Alphabete Konstantin (Cyril) geschaffen hat und ob die Slawen vor Cyrill und Methodius eine geschriebene Sprache hatten, wurde der kolossalen Bedeutung ihrer enormen Arbeit - der Übersetzung christlicher Buchschätze - irgendwie weniger Aufmerksamkeit geschenkt Slawisch. Schließlich sprechen wir eigentlich über die Entstehung der slawischen Schriftsprache. Vor dem Erscheinen der Werke von Cyril und Methodius "mit Handlangern" in slawischer Sprache gab es einfach nicht viele Konzepte und Wörter, die heilige Texte und christliche Wahrheiten genau und kurz vermitteln konnten. Manchmal mussten diese neuen Wörter aus der slawischen Wurzelbasis gebildet werden, manchmal mussten sie die hebräischen oder griechischen verlassen (wie "Hallelujah" oder "Amen").

Als Mitte des 19. Jahrhunderts dieselben heiligen Texte aus dem Altkirchenslawischen ins Russische übersetzt wurden, brauchte eine Gruppe von Übersetzern mehr als zwei Jahrzehnte! Obwohl ihre Aufgabe viel einfacher war, stammte die russische Sprache immer noch aus dem Slawischen. Und Konstantin und Methodius übersetzten aus der entwickelten und verfeinerten griechischen Sprache ins immer noch sehr „barbarische“ Slawische! Und die Brüder haben diese Aufgabe mit Ehre gemeistert.

Die Slawen, die sowohl das Alphabet als auch christliche Bücher in ihrer Muttersprache erhielten, und literarische Sprache, ist die Chance, schnell in den kulturellen Schatz der Welt einzusteigen, stark gestiegen und, wenn nicht zerstört, dann die kulturelle Kluft zwischen dem Byzantinischen Reich und den "Barbaren" erheblich verringert worden.

Die Entstehung der slawischen Schrift in Rus

Der Vorläufer aller slawischen Sprachen: östlich (Russisch, Ukrainisch, Weißrussisch), westlich (Polnisch, Tschechisch, Slowakisch), südlich (Bulgarisch, Serbokroatisch, Slowenisch, Mazedonisch) ist die protoslawische Sprache. Vor etwa fünftausend Jahren hob es sich von der gemeinsamen indogermanischen Basissprache ab.

Der Vorläufer der Sprache der alten Ostslawen war die gemeinsame ostslawische oder altrussische Sprache, die sich vor etwa anderthalbtausend Jahren von der protoslawischen Sprache abhob. Diese Sprache wird Altrussisch genannt, weil die Ostslawen, nachdem sie einen unabhängigen Staat - die Kiewer Rus - geschaffen hatten, eine einzige altrussische Nationalität bildeten. Daraus ragten ungefähr im XIV-XV Jahrhundert drei Nationalitäten heraus: Russisch (oder Großrussisch), Ukrainisch und Weißrussisch. Die russische Sprache gehört zur ostslawischen Gruppe des slawischen Zweigs Indogermanische Familie Sprachen.

In der Geschichte der russischen Sprache können zwei Perioden bedingt unterschieden werden: prähistorisch oder vorliterarisch (vor dem 11. Jahrhundert) und historisch (vom 11. Jahrhundert bis heute). Die ersten Denkmäler der ostslawischen Schrift stammen aus dem 11. Jahrhundert. Die historische Periode in der Entwicklung der russischen Sprache kann wie folgt dargestellt werden:

• - Gemeinsame ostslawische (altrussische) Sprache (vom 11. bis 14. Jahrhundert);
• - die Sprache des großrussischen (russischen) Volkes (XV - XVI Jahrhundert);
• - Russische Landessprache (XVII - frühes XIX Jahrhundert);
• - Modernes Russisch.

Die Hauptquellen für das Studium der Geschichte der russischen Sprache sind ihre alten schriftlichen Denkmäler. Die Frage nach dem Zeitpunkt der Entstehung der Schrift in Rus' ist noch nicht endgültig geklärt. Es wird traditionell angenommen, dass das Schreiben in Rus mit der Annahme des Christentums, dh im 10. Jahrhundert, entstand.

Es gibt jedoch Dokumente, die bestätigen, dass die Ostslawen den Buchstaben schon vor der Taufe von Rus kannten und dass der altrussische Buchstabe alphabetisch war. In den Legenden des Chernorizet Khrabr „On Writings“ (Ende des IX. - Anfang des X. Jahrhunderts) wird berichtet, dass „ich vorher keine Bücher hatte, aber mit Merkmalen und Schnitten, die ich las und Reptilien“.

Die Entstehung dieser primitiven Bildschrift („features and cuts“) wird von Forschern der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends n. Chr. zugeschrieben. e. Sein Umfang war begrenzt: einfachste Zählzeichen in Form von Strichen und Kerben, generische und persönliche Eigentumszeichen, Wahrsagezeichen, Kalenderzeichen, die dazu dienten, den Zeitpunkt des Beginns verschiedener landwirtschaftlicher Arbeiten anzuzeigen, heidnische Feiertage usw. Ein solcher Brief war für das Verfassen komplexer Texte ungeeignet. Nach der Taufe erschienen handgeschriebene Bücher in Rus, geschrieben in altslawischer Sprache, die aus Byzanz und Bulgarien hierher gebracht wurden. Dann begannen altrussische Bücher zu entstehen, die nach altslawischen Vorbildern geschrieben wurden, und später begannen die Russen, das von den Südslawen übernommene Alphabet in der Geschäftskorrespondenz zu verwenden.

Die slawische Schrift hatte zwei Alphabete: glagolitisch und kyrillisch. Der Name Glagolitic kommt vom slawischen Wort verbal - sprechen. Das zweite Alphabet wurde kyrillisch nach einem der beiden Brüder benannt – slawische Aufklärer, die im 9. Jahrhundert auf dem Gebiet des heutigen Bulgariens lebten, die Verfasser des ersten slawischen Alphabets.

Kyrill (sein weltlicher Name ist Konstantin) und Methodius waren Mönche. Um Kirchenbücher zu schreiben, schufen sie (hauptsächlich Kyrill) ein alphabetisches System von achtunddreißig Buchstaben, das auf den Zeichen des griechischen Alphabets basiert. Die Buchstaben sollten die feinsten Nuancen slawischer Laute wiedergeben. Dieses System wurde als glagolitisch bekannt. Es wird angenommen, dass die Arbeit an der Schaffung des glagolitischen Alphabets im Jahr 863 abgeschlossen wurde. Nach ihrem Tod wurden die Brüder als Heilige kanonisiert und sie werden immer zusammen auf der Ikone dargestellt. In Sofia, der Hauptstadt Bulgariens, gibt es ein Denkmal für Kyrill und Method, es steht vor dem Gebäude der Nationalbibliothek, das ihren Namen trägt. In Moskau gibt es auch ein Denkmal für die großen slawischen Aufklärer, das 1992 errichtet wurde. Die skulpturale Komposition (das Werk des Bildhauers Klykov V.M.) befindet sich im Zentrum von Moskau auf dem Slavyanskaya-Platz (am Anfang des Ilyinsky-Platzes, der führt zum Polytechnischen Museum und zum Heldendenkmal von Plevna). Der Tag der slawischen Literatur und Kultur wird in Russland am 24. Mai gefeiert.

Das glagolitische Alphabet, das in Rus nicht lange Bestand hatte, blieb nicht unverändert. Man unterscheidet zwischen einem älteren glagolitischen Alphabet mit charakteristischen runden Elementen (die meisten uns überlieferten Denkmäler des 10.-11. Jahrhunderts wurden damit geschrieben) und einem späteren mit einem eckigen. Das glagolitische Alphabet, das während des XIII - XVI Jahrhunderts (länger als alle anderen Slawen) von den Kroaten verwendet wurde, zeichnet sich durch eine besonders ausgeprägte Winkligkeit aus.

Die älteste erhaltene glagolitische Inschrift mit genauer Datierung stammt aus dem Jahr 893 und wurde in der Kirche des bulgarischen Zaren Simeon in Preslav angefertigt. Die ältesten handschriftlichen Denkmäler (einschließlich der Kiewer Flugblätter aus dem 10. Jahrhundert) sind in glagolitischer Schrift geschrieben. Das glagolitische Denkmal aus dem 11. Jahrhundert ist die Bashchanskaya-Platte (eine Schenkungsurkunde des kroatischen Königs Zvonimir), die sich in der Kirche St. Lucia in der Nähe der Stadt Baska auf der Insel Krk (lat. Curicta) befindet. Das wichtigste Schreibmaterial war damals Pergament. Es war ein ziemlich teures Schreibmaterial, daher griffen sie oft auf ein altes Buch zurück, um einen neuen Text zu schreiben. Dazu wurde der alte Text abgewaschen oder abgeschabt und ein neuer darauf geschrieben. Ein solcher Text wird Palimpsest genannt. Unter den bekannten Palimpsesten gibt es kyrillische Manuskripte, die in verwaschenem Glagolitisch geschrieben sind, aber es gibt kein einziges glagolitisches Denkmal, das in verwaschenem Kyrillisch geschrieben ist.

In separater Literatur gibt es die Meinung, dass das glagolitische Alphabet von Konstantin (Cyril), dem Philosophen, in Altslawisch gegründet wurde Runenschrift, das vor der Annahme des Christentums in den alten slawischen Staaten angeblich für heilige heidnische und weltliche Zwecke verwendet wurde. Beweise dafür sowie für die Existenz von " Slawische Runen" Nein.

Ende des 9. und Anfang des 10. Jahrhunderts schufen die Anhänger der slawischen Aufklärer ein neues slawisches Alphabet, das auf dem griechischen basiert. Um die phonetischen Merkmale der slawischen Sprache zu vermitteln, wurde sie mit aus dem Glagolitischen entlehnten Buchstaben ergänzt. Die Buchstaben des neuen Alphabets erforderten weniger Anstrengung beim Schreiben, hatten klarere Umrisse. Dieses Alphabet war unter den Ost- und Südslawen weit verbreitet und erhielt später den Namen Kyrillisch zu Ehren von Cyril (Konstantin) - dem Schöpfer des ersten slawischen Alphabets. In der alten Rus waren beide Alphabete bekannt, aber das kyrillische Alphabet wurde hauptsächlich verwendet, und die Denkmäler der altrussischen Sprache wurden in kyrillischer Schrift geschrieben. Kyrillische Buchstaben bezeichneten nicht nur Sprachlaute, sondern auch Zahlen. Erst unter Peter I. wurden arabische Ziffern zur Bezeichnung von Zahlen eingeführt.

Das kyrillische Alphabet änderte sich allmählich: Die Anzahl der Buchstaben nahm ab, ihr Stil wurde vereinfacht. Yusy (groß und klein), xi, psi, fita, izhitsa, zelo, yat wurden aus dem Alphabet gestrichen. Aber sie führten die Buchstaben e, d, i in das Alphabet ein. Das russische Alphabet wurde nach und nach geschaffen (aus den Anfangsbuchstaben des altslawischen Alphabets - az, Buchen) oder das Alphabet (die Namen zweier griechischer Buchstaben - Alpha, Vita). Derzeit gibt es in unserem Alphabet 33 Buchstaben (davon werden 10 zur Bezeichnung von Vokalen, 21 - Konsonanten und 2 Zeichen - ъ und ь) verwendet.

In der kyrillischen Schrift wurden Großbuchstaben nur am Anfang eines Absatzes verwendet. Groß Großbuchstabe aufwendig gemalt, daher wurde die erste Zeile des Absatzes rot genannt (dh eine schöne Zeile). Alte russische handgeschriebene Bücher sind Kunstwerke, sie sind so schön und meisterhaft gestaltet: leuchtend bunte Anfangsbuchstaben (Großbuchstaben am Anfang eines Absatzes), braune Textspalten auf rosa-gelbem Pergament. Smaragde und Rubine wurden zu kleinstem Pulver gemahlen und daraus Farben hergestellt, die noch nicht abgewaschen sind und nicht verblassen. Der Anfangsbuchstabe war nicht nur geschmückt, sondern schon seine Umrisse vermittelten eine bestimmte Bedeutung. In den Anfangsbuchstaben sieht man die Biegung des Flügels, den Tritt des Tieres, das Wurzelgeflecht, die Windungen des Flusses, die Konturen der Sonne und des Herzens. Jeder Buchstabe ist individuell, einzigartig.

Ein weiteres Dekorationselement handgeschriebener Bücher waren Illustrationen. Das Staatliche Historische Museum in Moskau verfügt über eine Sammlung von Miniaturen - Illustrationen aus handgeschriebenen Büchern des 15. bis 17. Jahrhunderts. So wurde in Karion Istomins „Primer“ von 1693 (dem ersten illustrierten russischen Lehrbuch) jeder Buchstabe des Alphabets von Zeichnungen begleitet.

Die meisten schriftlichen Aufzeichnungen Vormongolische Zeit starben bei zahlreichen Bränden und ausländischen Invasionen. Nur ein kleiner Teil ist erhalten geblieben - nur etwa 150 Bücher. Die ältesten von ihnen sind das Ostromir-Evangelium, das 1057 von Diakon Gregory für den Nowgoroder Bürgermeister Ostromir geschrieben wurde, und zwei Izborniks von Prinz Svyatoslav Yaroslavich in den Jahren 1073 und 1076. Die hohe Fachkompetenz, mit der diese Bücher ausgeführt wurden, zeugt von der etablierten Herstellung handschriftlicher Bücher bereits in der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts sowie von den damals etablierten Fähigkeiten des „Buchbaus“. .

Die Bücherkorrespondenz wurde hauptsächlich in Klöstern geführt. Allerdings im XII Jahrhundert. Das Handwerk der "Buchbeschreibungen" begann sich in Großstädten zu entwickeln. Viele Fürsten hielten Buchkopisten, und einige von ihnen kopierten selbst Bücher. Von den 39 uns namentlich bekannten Schriftgelehrten des 11. Jahrhunderts. nur 15 gehörten dem Klerus an, die übrigen gaben ihre Zugehörigkeit zur Kirche nicht an. Die Hauptzentren der Alphabetisierung blieben jedoch weiterhin Klöster und Domkirchen, in denen es spezielle Werkstätten mit ständigen Schreibteams gab. Hier wurden nicht nur Bücher kopiert, sondern auch Chroniken geführt, literarische Originalwerke geschaffen, ausländische Bücher übersetzt. Eines der führenden Zentren des Buchlernens war das Kiewer Pechersk-Kloster, das ein spezielles entwickelte Literarische Richtung, welcher hatte großen Einfluss zur Literatur und Kultur der alten Rus'. Chroniken zufolge bereits im XI Jahrhundert. in Rus, in Klöstern und Kathedralkirchen gab es Bibliotheken mit bis zu mehreren hundert Büchern. russisches kyrillisches schreiben

Birkenrindenbuchstaben sind ein klarer Beweis für die weit verbreitete Alphabetisierung in Städten und Vororten. 1951 wurde bei archäologischen Ausgrabungen in Nowgorod eine Birkenrinde mit gut erhaltenen Buchstaben aus dem Boden entfernt. Seitdem wurden Hunderte von Birkenrindenbuchstaben gefunden, die darauf hindeuten, dass sich die Menschen in Nowgorod, Pskow, Witebsk, Smolensk und anderen Städten der Rus liebten und wussten, wie man einander schreibt. Unter den Briefen befinden sich geschäftliche, einschließlich rechtliche, Dokumente, Informationsaustausch, Einladungen zu Besuchen und sogar Liebeskorrespondenz.

Es bleibt noch ein merkwürdiger Beweis für die Entwicklung der Alphabetisierung in Rus - Graffiti-Inschriften. Sie wurden von Verliebten in Kirchenwände geritzt, um ihre Seelen auszuschütten. Unter diesen Inschriften sind Reflexionen über das Leben, Klagen und Gebete. So kritzelte Wladimir Monomach, als er noch ein junger Mann war, während eines Gottesdienstes, verloren in einer Menge derselben jungen Prinzen, an die Wand der Sophienkathedrale in Kiew: „Oh, es ist schwer für mich“ – und unterschrieb seinen Vorname Vasily.

Chroniken sind eines der wichtigsten Denkmäler und Schriften. Nur die gebildetsten, sachkundigsten, weisesten Menschen, die Jahr für Jahr nicht nur verschiedene Fälle präsentieren, sondern ihnen auch eine angemessene Erklärung geben konnten, um der Nachwelt eine klare Vision der Ära zu hinterlassen, unternahmen die Erstellung von Chroniken, das ist die Präsentation von Ereignissen im Laufe der Jahre. Die Chronik war eine Staatsangelegenheit, fürstlich. Daher wurde der Auftrag, eine Chronik zu erstellen, nicht nur der gebildetsten und intelligentesten Person erteilt, sondern auch jemandem, der Ideen in der Nähe des einen oder anderen Fürstenhauses verwirklichen konnte. Die erste Chronik wurde Ende des 10. Jahrhunderts erstellt. Es sollte die Geschichte von Rus vor der Herrschaft von Wladimir mit seinen beeindruckenden Siegen und der Einführung des Christentums widerspiegeln. Die zweite Chronik wurde unter Jaroslaw dem Weisen zu der Zeit erstellt, als er Rus vereinigte, legte die Kirche der Hl. Sophia. Diese Chronik nahm die vorherige Chronik und andere Materialien auf. Der Verfasser der nächsten annalistischen Sammlung fungierte nicht nur als Verfasser der neu geschriebenen Teile der Annalen, sondern auch als Verfasser und Herausgeber der vorangegangenen Einträge. Seine Fähigkeit, die Idee der Chronik in die richtige Richtung zu lenken, wurde von den Kiewer Fürsten hoch geschätzt.

Der Code, der unter dem Namen „The Tale of Bygone Years“ in die Geschichte einging, entstand im ersten Jahrzehnt des 12. Jahrhunderts. am Hof ​​von Fürst Svyatopolk Izyaslavich. Die meisten Historiker halten den Mönch des Kiewer Höhlenklosters Nestor für den Autor dieses Sets. In den ersten Zeilen stellte der Chronist die Frage: „Woher kam das russische Land, wer war der erste, der in Kiew regierte, und woher kam das russische Land?“ So wird schon in diesen ersten Worten der Chronik von den großen Zielen gesprochen, die sich der Autor gesetzt hat. Unter Verwendung der vorherigen Sets, dokumentarischen Materialien, darunter zum Beispiel die Verträge der Rus mit Byzanz, entwickelt der Chronist ein breites Panorama historische Ereignisse, die sowohl die interne Geschichte der Rus abdecken - die Bildung einer gesamtrussischen Staatlichkeit mit einem Zentrum in Kiew, als auch Internationale Beziehungen Rus' mit der Außenwelt.

Auf den Seiten von The Tale of Bygone Years findet eine ganze Galerie historischer Persönlichkeiten statt - Prinzen, Bojaren, Posadniks, Tausende, Krieger, Kaufleute, Kirchenführer. Es erzählt von Feldzügen und der Organisation von Klöstern, von der Errichtung neuer Kirchen und der Eröffnung von Schulen, von Religionsstreitigkeiten und Reformen. Ständig betrifft Nestor und das Leben der Menschen als Ganzes, ihre Stimmungen, Äußerungen der Unzufriedenheit. Auf den Seiten der Annalen lesen wir von Aufständen, Morden an Fürsten und Bojaren und grausamen öffentlichen Kämpfen. Der Autor beschreibt all dies nachdenklich und ruhig und versucht, objektiv zu sein, so wie ein tief religiöser Mensch objektiv sein kann, der sich in seinen Einschätzungen von den Konzepten christlicher Tugend und Sünde leiten lässt. Mord, Verrat, Betrug, Meineid Nestor verurteilt, preist Ehrlichkeit, Mut, Treue, Adel und andere wunderbare menschliche Eigenschaften. Die gesamte Chronik war von einem Gefühl der Einheit der Rus, einer patriotischen Stimmung durchdrungen. Alle wesentlichen Ereignisse darin wurden nicht nur unter dem Gesichtspunkt religiöser Konzepte, sondern auch unter dem Gesichtspunkt dieser gesamtrussischen Staatsideale bewertet.

Mit dem politischen Zusammenbruch der Rus und dem Aufstieg einzelner russischer Zentren begannen die Annalen zu zersplittern. Neben Kiew und Nowgorod erschienen ihre eigenen Chroniken in Smolensk, Pskow, Vladimir-on-Klyazma, Galich, Vladimir-Volynsky, Ryazan, Chernigov, Pereyaslavl. Jeder von ihnen spiegelte die Besonderheiten der Geschichte seiner Region wider, seine eigenen Fürsten traten in den Vordergrund. Die Vladimir-Susdal-Chroniken zeigten also die Geschichte der Regierungszeit von Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky, Vsevolod the Big Nest; Galizische Chronik vom Anfang des 13. Jahrhunderts. wurde im Wesentlichen zu einer Biographie des Kriegsfürsten Daniel von Galizien; Die Nachkommen von Svyatoslav Yaroslavich wurden hauptsächlich von der Chernihiv-Chronik erzählt. Und doch waren in dieser lokalen Chronik gesamtrussische kulturelle Quellen deutlich sichtbar. Einige lokale Chroniken setzten die Tradition der russischen Chronik im 11. Jahrhundert fort. Also um die Wende des XII - XIII Jahrhunderts. in Kiew ein neues Chronik, die die Ereignisse in Tschernigow, Galich, Wladimir-Susdal-Rus, Rjasan und anderen russischen Städten widerspiegelte. Es ist ersichtlich, dass der Autor der Sammlung über die Annalen verschiedener russischer Fürstentümer verfügte und diese verwendete. Die Bewahrung der gesamtrussischen Chroniktradition zeigt die Wladimir-Susdal-Chronik vom Anfang des 13. Jahrhunderts, die die Geschichte des Landes von der legendären Kija bis zu Wsewolod dem Großen Nest abdeckt.

Die Bewahrung der gesamtrussischen Chroniktradition zeigt die Wladimir-Susdal-Chronik vom Anfang des 13. Jahrhunderts, die die Geschichte des Landes vom legendären Kyi bis zum großen Nest Wsewolod abdeckt.

Eines der Materialien, die in der antiken Rus zum Schreiben verwendet wurden, wird in der modernen Literatur allgemein als Tsera bezeichnet. Cera ist ein kleines Holzbrett, an den Rändern konvex und mit Wachs gefüllt. Meistens hatte die Ceres eine rechteckige Form. Das zum Füllen der Platte verwendete Wachs war schwarz, da das günstigste Wachs in einer anderen Farbe seltener verwendet wurde. Damit das Wachs sicher am Baum befestigt werden kann, wurde die Innenfläche der vorbereiteten Form mit Kerben versehen. Die beliebteste Tellergröße war 9-12 cm, solche Teller konnten mitgenommen werden. Entlang der Ränder jeder beschrifteten Tsera wurde ein Loch für einen Ledergürtel gemacht, der dann verwendet wurde, um die Platten miteinander zu verbinden. Auf den Tafeln wurden Texte auf Wachs ausgekratzt, notfalls gelöscht und neu geschrieben.

Ein teureres Material für russische Schriftdenkmäler war Pergament, das bis ins 14. Jahrhundert verwendet wurde. Unsere Vorfahren nannten diese Art der Schrift auf eigentümliche Weise: „Kalb“, „Haut“, „Fell“. Pergament - Kalbsleder, auf besondere Weise gekleidet. Der Ursprung des Materials geht auf das 2. Jahrhundert v. Chr. zurück, in die Stadt Pergamon (Asien). Pergamentbücher waren sehr teuer, sie wurden geschätzt und mit großer Ehre behandelt. Schuld daran sind der Prozess der Pergamentherstellung und der Rohstoff selbst – Kalbsleder. Um nur ein kleines Buch zu schreiben, mussten 100 bis 180 Skins verwendet werden. Und das ist eine riesige Herde. Darüber hinaus war der Prozess der Umwandlung einer gewöhnlichen Haut in Pergament äußerst komplex, langwierig und mühsam. Als Schreibmaterial konnte Pergament beidseitig verwendet werden. Es war gleichzeitig stark und leicht, was die Qualität der Texte stark verbesserte. Ein ebenso beliebtes Merkmal von Pergament war die Wiederverwendung durch Abkratzen der obersten Schicht.

Aufgrund der hohen Pergamentkosten und der Unpraktikabilität von Cera für den täglichen Bedarf verwendeten unsere Vorfahren Birkenrinde, sonst Birkenrinde. Billigere und leichter zugängliche Birkenrinde ist zu einem echten Fundstück und einer Gelegenheit geworden, das Schreiben in niedrigen sozialen Schichten zu studieren. Oft wurde einmal benutzte Birkenrinde einfach weggeworfen und auf ein neues Stück geschrieben. Es war nicht schwer, ein Buch aus Birkenrinde zu machen. Zuerst wurde die Birkenrinde in Wasser gekocht und die groben Schichten entfernt. Nach dem vollständigen Trocknen und Schneiden von allen Seiten erhielt die Birkenrinde eine rechteckige Form. Vorbereitete Seiten wurden geschrieben und der Reihe nach gefaltet. Dann wurde dem fertigen Material ein unbeschriebenes Cover hinzugefügt. Alle vorbereiteten Tabletten wurden auf einer Seite mit einer Ahle gestanzt und eine Lederschnur wurde durch das entstandene Loch geführt, um alles aneinander zu befestigen. Aufgrund der Besonderheiten der Birkenrinde sind Bücher daraus besser im Boden erhalten als Pergamentbücher. Die ersten Birkenrindenbuchstaben auf dem Territorium unseres Landes wurden in Novgorod bei archäologischen Ausgrabungen im Jahr 1051 gefunden. Ausgrabungen haben gezeigt, dass Kaufleute, Krieger, Handwerker und andere Klassen Birkenrinde oft für die persönliche Korrespondenz verwendeten. Sie zeigen perfekt das Leben der damaligen Menschen, beschreiben es bis ins kleinste Detail und beleuchten teilweise unbekannte Seiten der Geschichte.

Schreibwerkzeuge in Rus bestanden aus Knochen, Eisen und Holz und wurden als Schreiben bezeichnet. Wie Ausgrabungen in Novgorod zeigten, hatte das Schreiben eine breitere Anwendung als das einfache Schnitzen von Text. Davon zeugt die Form der Schrift: Mit dem spitzen Ende zeichnete man Buchstaben, Zeichnungen und Zeichen, mit dem Spachtel darüber korrigierte man den Text auf Birkenrinde oder kratzte das Wachs in der Hirnhaut ab. Ein Loch wurde in den Spatel gemacht und am Gürtel getragen.

Nur reiche Leute konnten sich Tinte leisten. Sie schrieben Bücher und Manuskripte, Legenden und wichtige Taten staatliche Bedeutung. Nur der König schrieb mit einer Schwanenfeder oder einem Pfau und den meisten gewöhnliche Bücher wurden mit Federkiel geschrieben. Die Technik der Vorbereitung des Stiftes erforderte Geschick und richtiges Handeln. Eine Feder vom linken Flügel eines Vogels eignet sich zum Schreiben, da sie einen bequemen Winkel zum Schreiben mit der rechten Hand hat. Unbedingt wurde die Feder mit heißem Sand entfettet. Die Spitze wurde schräg angeschliffen. Die Grundlage für die meisten Tinten war Gummi (das Harz einiger Akazien- oder Kirschsorten). Je nachdem, welche Substanzen im Gummi gelöst waren, nahm die Tinte die eine oder andere Farbe an. Vor Gebrauch wurde die Tinte mit Wasser verdünnt und in spezielle Gefäße - Tintenfässer - gegeben. Das Tintenfass verhinderte, dass die Tinte auf den Tisch spritzte.

Bücher in Rus wurden geschätzt, seit mehreren Generationen in Familien gesammelt und in fast jedem spirituellen Brief (Testament) unter den Werten und Familienikonen erwähnt. Aber der ständig wachsende Bedarf an Büchern markierte den Beginn einer neuen Stufe der Ausbildung in Rus' - Buchdruck. Die ersten gedruckten Bücher im russischen Staat erschienen erst Mitte des 16. Jahrhunderts, während der Regierungszeit von Iwan dem Schrecklichen, der 1553 in Moskau eine Druckerei gründete. Um die Druckerei unterzubringen, befahl der Zar den Bau spezieller Villen unweit des Kremls in der Nikolskaya-Straße in der Nähe des Nikolsky-Klosters. Diese Druckerei wurde auf Kosten von Zar Iwan dem Schrecklichen selbst gebaut. 1563 wurde es vom Diakon der Kirche von Nikolai Gostunsky im Moskauer Kreml - Ivan Fedorov - geleitet.

Ivan Fedorov war ein gebildeter, buchkundiger Mann, kannte das Gießereigeschäft, war Tischler, Maler, Schnitzer und Buchbinder. Er absolvierte die Universität Krakau, kannte die altgriechische Sprache, in der er schrieb und druckte, kannte Latein. Die Leute sagten über ihn: So ein Handwerker, den man in fremden Ländern nicht findet. Ivan Fedorov und sein Schüler Pyotr Mstislavets arbeiteten 10 Jahre an der Gründung einer Druckerei und begannen erst am 19. April 1563 mit der Produktion des ersten Buches. Ivan Fedorov baute selbst Druckmaschinen, er goss selbst Formulare für Briefe, er tippte, er korrigierte. Viel Arbeit wurde in die Herstellung verschiedener Kopfbedeckungen, Zeichnungen in großen und kleinen Größen gesteckt. Die Zeichnungen zeigten Zedernzapfen und ausgefallene Früchte: Ananas, Weinblätter. Ivan Fedorov und sein Student druckten das erste Buch für ein ganzes Jahr. Es hieß "Apostol" ("Apostelgeschichten und -briefe") und sah beeindruckend und schön aus, einem handgeschriebenen Buch ähnelnd: durch Briefe, durch Zeichnungen und durch Bildschirmschoner. Es bestand aus 267 Blättern. Dieses erste gedruckte Buch erschien am 1. März 1564. Dieses Jahr gilt als Beginn des russischen Buchdrucks. Ivan Fedorov und Pyotr Mstislavets gingen als die ersten russischen Drucker in die Geschichte ein, und ihre erste datierte Kreation wurde zum Modell für nachfolgende Ausgaben. Bis heute sind nur 61 Exemplare dieses Buches erhalten. Nach der Veröffentlichung von The Apostle begannen Ivan Fedorov und seine Handlanger, sich auf die Veröffentlichung vorzubereiten neues Buch- "Stundenmacher". Wurde der „Apostle“ ein Jahr lang produziert, so dauerte es beim „Hourmaker“ nur 2 Monate. Gleichzeitig mit der Veröffentlichung des Apostels wurde an der Zusammenstellung und Veröffentlichung des ABC, des ersten slawischen Lehrbuchs, gearbeitet. Das ABC wurde 1574 veröffentlicht. Sie führte mich in das russische Alphabet ein und brachte mir bei, wie man Silben und Wörter bildet.

Die Nachkommen schätzten die Verdienste von Ivan Fedorov bei der Aufklärung von Rus sehr. Eine der ältesten und besten Druckereien Russlands (heute Ivan Fedorov Publishing and Printing Holding) in St. Petersburg wurde nach dem Pionierdrucker benannt und erhielt den Moskauer Staatliche Universität Press (ehemals Polygraphic Institute) ist die größte Universität des Landes, die Spezialisten im Bereich Druck und Verlagswesen ausbildet.

Die Schrift der alten Rus ist ein einzigartiges System mit eigenen ungewöhnlichen Merkmalen und wichtigen Komponenten. Aber das Wichtigste ist, dass unsere Vorfahren nach Wissen strebten und neue Wege des Lernens und der Erleuchtung entwickelten.