Manchmal müssen einige von uns von einer solchen Nationalität wie den Awaren hören. Was für eine Nation sind die Awaren?

Dies ist ein in Ostgeorgien lebender Ureinwohner. Heute ist diese Nationalität so stark gewachsen, dass sie zahlenmäßig die wichtigste in Dagestan ist.

Herkunft

Es ist noch sehr vage. Laut der georgischen Chronik stammt ihre Familie von Khozonikh ab, einem Nachkommen des Stammvaters des dagestanischen Volkes. In der Vergangenheit wurde das Avar Khanate, Khunzakh, nach ihm benannt.

Es gibt eine Meinung, dass die Awaren tatsächlich von den Kaspianern, Beinen und Gelen abstammen, aber es wird nicht durch Beweise gestützt, einschließlich der Menschen selbst, die sich nicht als einen der oben genannten Stämme betrachten. Derzeit wird nach einer Verbindung zwischen den Awaren und den Awaren geforscht, die das Kanagat gründeten, aber bisher haben diese Versuche nicht das gewünschte Ergebnis gebracht. Aber dank genetischer Analysen (nur die mütterliche Linie) können wir sagen, dass diese Nationalität (Avar) den Slawen am nächsten steht als anderen Völkern Georgiens.

Andere Versionen der Herkunft der Awaren klären ebenfalls nicht auf, sondern verwirren nur aufgrund der Existenz von zwei verschiedenen Stämmen mit fast demselben Namen. Das einzige, was Historiker erwähnen, ist die Wahrscheinlichkeit, dass der Name dieser Nation von den Kumyks gegeben wurde, denen sie viel Angst bereiteten. Das Wort "Avar" wird aus dem Türkischen als "alarmierend" oder "kriegerisch" übersetzt, in einigen Legenden war dieser Name Mystische Kreaturen mit übermenschlicher Kraft begabt.

Diejenigen, deren Nationalität Avar ist, nennen sich oft so, wie sie es für richtig halten: Maarulals, Highlanders und sogar „Supreme“.

Geschichte des Volkes

Das von den Awaren in der Zeit vom 5. bis 6. Jahrhundert besetzte Land. BC h., wurde Sarir genannt. Dieses Königreich erstreckte sich nach Norden und grenzte an die Siedlungen der Alanen und Chasaren. Trotz aller Umstände, die für Sarir sprachen, wurde es erst im 10. Jahrhundert zu einem bedeutenden politischen Staat.

Obwohl dies die Zeit des frühen Mittelalters war, befanden sich die Gesellschaft und Kultur des Landes auf einem sehr hohen Niveau, verschiedene Handwerke und Viehzucht blühten hier auf. Die Hauptstadt von Sarir war die Stadt Humraj. Der König, der sich besonders durch seine erfolgreiche Regentschaft auszeichnete, hieß Avar. Die Geschichte der Awaren erwähnt ihn als äußerst mutigen Herrscher, und einige Wissenschaftler glauben sogar, dass der Name des Volkes von seinem Namen stammt.

Zwei Jahrhunderte später entstand an der Stelle von Sarir das Avar Khanate - eine der mächtigsten Siedlungen, und unter anderen Ländern stachen unabhängige "freie Gemeinschaften" hervor. Vertreter der letzteren zeichneten sich durch Wildheit und starken Kampfgeist aus.

Die Existenzzeit des Khanats war eine turbulente Zeit: Ständig donnerten Kriege, deren Folgen Verwüstung und Stagnation waren. In Schwierigkeiten vereinigte er sich jedoch und sein Zusammenhalt wurde nur stärker. Ein Beispiel dafür war die Andalalische Schlacht, die weder Tag noch Nacht aufhörte. Die Highlander erzielten jedoch dank ihrer Ortskenntnis und verschiedener Tricks Erfolge. Dieses Volk war so eng miteinander verbunden, dass sogar Frauen, getrieben von dem Wunsch, ihre Heimat zu retten, an Feindseligkeiten teilnahmen. Daher können wir sagen, dass diese Nationalität (Avar) wirklich den richtigen Namen bekommen hat, der von der Militanz der Bewohner des Khanats wohlverdient wurde.

Im 18. Jahrhundert wurden viele Khanate des Kaukasus und Dagestans Teil Russlands. Diejenigen, die nicht unter dem Joch der zaristischen Macht leben wollten, organisierten einen Aufstand, der zu einem 30-jährigen Aufstand heranwuchs. Trotz aller Meinungsverschiedenheiten wurde Dagestan in der zweiten Hälfte des nächsten Jahrhunderts Teil Russlands.

Sprache

Die Awaren entwickelten ihre eigene Sprache und Schrift, da dieser Stamm als der stärkste in den Bergen galt, verbreitete sich sein Dialekt schnell über die angrenzenden Länder und wurde dominant. Bis heute ist die Sprache bei mehr als 700.000 Menschen heimisch.

Die Avar-Dialekte sind sehr unterschiedlich und werden in nördliche und südliche Gruppen unterteilt, sodass Muttersprachler, die unterschiedliche Dialekte sprechen, sich wahrscheinlich nicht verstehen. Der Dialekt der Nordländer ist jedoch näher an der literarischen Norm und es ist einfacher, die Essenz des Gesprächs zu erfassen.

Schreiben

Trotz der frühen Durchdringung haben die Bewohner von Avaria erst vor ein paar Jahrhunderten damit begonnen, es zu nutzen. Davor gab es ein Alphabet, das auf dem kyrillischen Alphabet basierte, aber zu Beginn des 19. Jahrhunderts. Es wurde beschlossen, es durch das lateinische Alphabet zu ersetzen.

Heute ähnelt die offizielle Schrift grafisch dem russischen Alphabet, enthält aber 46 statt 33 Zeichen.

Bräuche der Awaren

Die Kultur dieses Volkes ist ziemlich spezifisch. So ist beispielsweise bei der Kommunikation zwischen Menschen ein Abstand einzuhalten: Männern ist es untersagt, sich Frauen näher als zwei Meter zu nähern, während letztere einen halben Abstand einhalten müssen. Die gleiche Regel gilt für Gespräche zwischen jungen Menschen und alten Menschen.

Die Awaren werden wie andere Völker Dagestans von Kindheit an nicht nur nach Alter, sondern auch nach geimpft sozialer Status. Der „Wichtigere“ geht immer nach rechts, und der Mann geht seiner Frau voraus.

Die Bräuche der Avar-Gastfreundschaft schlagen alle Rekorde des guten Willens. Der Überlieferung nach steht der Besucher unabhängig von Rang und Alter über dem Besitzer und kann zu jeder Tageszeit kommen, ohne ihn vorher anzumelden. Der Eigentümer des Hauses übernimmt die volle Verantwortung für die Gesundheit und Sicherheit der Ankommenden. Aber der Gast ist auch verpflichtet, einige Verhaltensregeln zu beachten, die eine Reihe von Handlungen verbieten, die in der örtlichen Gesellschaft nicht akzeptiert werden.

In familiären Beziehungen war die Macht des Hausherrn nicht despotisch, die Frau spielte eine führende Rolle bei der Lösung vieler Probleme, aber gleichzeitig gab es eine erzwungene Entfremdung zwischen Ehemann und Ehefrau. So sollen sie laut Regelwerk beispielsweise nicht zusammen in einem Bett schlafen oder im selben Zimmer wohnen, wenn es mehrere Zimmer im Haus gibt.

Es gab auch ein Kommunikationsverbot zwischen Mädchen und Jungen, also besuchten die Avar (welche Art von Nation wurde zuvor beschrieben) das Haus des Auserwählten, um darin eine bestimmte Sache zu hinterlassen, die als Heiratsantrag angesehen wurde.

Nationalität Avar

Daher können wir sagen, dass die Awaren ein äußerst interessantes Volk mit einer reichen jahrhundertealten Geschichte und aufregenden Bräuchen sind, die in diesem Artikel bei weitem nicht vollständig beschrieben werden. Das sind sehr offene Menschen, die Ironie nicht kennen, aber Farce lieben. Sie sind äußerst emotional, daher sollten Sie in der persönlichen Kommunikation den Avar nicht verärgern, seinen Patriotismus verletzen oder auf körperliche Schwäche hinweisen.

ISO 639-3: Siehe auch: Projekt: Linguistik

Awarische Sprache (Notfall avar matz̄I, magIarul matz̄I(wörtlich „Berg, Bergsprache“), Fracht. Khundzuri Ena (wörtlich „Khunzakh-Sprache“) ist die Sprache der Avaro-Anden-Gruppe der Nakh-Dagestan-Sprachfamilie. Strukturell ist es den Andensprachen am nächsten. Die literarische Avar-Sprache basiert auf dem sogenannten. bolmatsӀtsӀ („Sprache der Armee“) ist eine interdialektische Sprache, die sich auf der Grundlage des nördlichen Dialekts entwickelt hat.

Sprachgeographie

Reichweite und Fülle

Nach den Notizen des Generals der russischen Armee A. A. Neverovsky für 1847:

Da die Awaren immer den mächtigsten Stamm in den Bergen darstellten und immer die Mitte von Dagestan besetzten, wurde ihre Sprache unter den Bewohnern der beschriebenen Region dominant. Fast alle Bergsteiger können Avar sprechen und diese Sprache in der mündlichen Kommunikation miteinander verwenden.

Derzeit wird die Sprache der Awaren unter den Awaren gesprochen, die in Dagestan, im Norden Aserbaidschans, im Nordosten Georgiens und in der Türkei leben. Die Anzahl der Sprecher der Avar-Sprache in Russland beträgt 715.297 Personen. (2010). Diese Zahl umfasst viele Ando-Tsez-Sprecher, die Avar als Zweitsprache verwenden. Die ungefähre Anzahl der Sprecher von Avar als Muttersprache beträgt 703.000 Menschen. (2010).

Dialekte

Die Avar-Dialekte haben sich ziemlich weit voneinander entfernt, daher gibt es oft kein gegenseitiges Verständnis zwischen ihnen.

Avar-Dialekte werden in nördliche und südliche Gruppen (Dialekte) unterteilt. Die erste umfasst Salatav, Khunzakh und Eastern, die zweite - Gide, Antsukh, Zakatal, Karah, Andalal, Kakhib und Kusur; die Zwischenposition nimmt der Batlukh-Dialekt ein. Es gibt phonetische, morphologische und lexikalische Unterschiede zwischen einzelnen Dialekten und Dialektgruppen insgesamt. Auf der Grundlage des Khunzakh-Dialekts wurde die moderne Avar-Literatursprache gebildet.

Da die Dialekte des nördlichen Dialekts - östlich (Regionen Buinaksky, Gergebilsky und Levashinsky in Dagestan), Salatavsky (Kazbekovsky, Gumbetovsky und einige andere Regionen von Dagestan) und Khunzakhsky (Regionen Khunzakhsky und Untsukulsky in Dagestan) der literarischen Norm ziemlich nahe kommen ( man kann nur die Entsprechung von Hunz. , Ost y - Salat o, Übergang n< гь, выпадение звонкого б в интервокальном положении, тенденцию к утрате классных показателей в хунзахском, использование финитной формы вместо причастия в составном сказуемом в салатавском и др.), здесь будут отмечены лишь особенности южных диалектов.

Geschichte

Berühmte Avar-Dichter sind: Zaid Hajiyev, Rasul Gamzatov, Mashidat Gairbekova, Fazu Aliyeva, Adallo Ali.

Von den ziemlich bekannten Werken sind das Volkslied "Song of Khochbar", "Heroes in Fur Coats" des Schriftstellers Rajab Din-Magomaev zu erwähnen.

Schreiben

Anscheinend dringt die arabische Schrift spätestens im 15. Jahrhundert in Avaria ein, aber erst in der 2. Hälfte des 19. - frühen 20. Jahrhunderts. es ist weit verbreitet. Die erste Version der auf Kyrillisch basierenden Avar-Schrift wurde 1861 von P. K. Uslar in Tiflis erstellt. 1928 wurde beschlossen, die Sprache der Awaren ins Lateinische zu übersetzen, und 1938 wurde ein neues Alphabet auf russischer grafischer Basis eingeführt.

Modernes Alphabet

A ein	Bb	hinein hinein	Gg	Гъ гъ	geh geh	ГӀ гӀ	D d
Ihr	Ihr	F	W h	Und und	th	K zu	K k
ky ky	ka ka	Ll	ll	Mm	N n	Oh oh	P p
R p	C mit	T t	TӀ tӀ	du u	ff	xx	xh xh
huh huh	XӀ хӀ	c	Tse tse	h h	cha cha	Ww	du u
bb	s s	bb	äh äh	yu yu	Ich bin

Sprachliche Besonderheit

Die Struktur der Avar-Sprache wird charakterisiert Komplexes System Konsonanten, das Vorhandensein von Nominalklassen, zahlreiche lokale Kasus, Ergativkonstruktion.

Phonetik und Phonologie

Awarisches Konsonantensystem

		Labial	Zahn		Postalveolar				Kammern.	Velar		Uvular		Epigel.	Glott.
					Zentral		Seitlich
			schwach	stark	schwach	stark	schwach	stark		schwach	stark	schwach	stark
Nasal
Explosion.	geäußert
	taub										kː
	nachdrücklich		T							kʼ	kːʼ
Afric.	taub		t͡s	t͡sː	t͡ʃ	t͡ʃː		t͡ɬː					q͡χː
	nachdrücklich		t͡sʼ	t͡sːʼ	t͡ʃʼ	t͡ʃːʼ		(t͡ɬːʼ)					q͡χːʼ
Frikat.	taub			S		ʃː		ɬː			X		χː
	geäußert
Zittern
Annäherungen

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Anmerkungen

Literatur

• Alekseev M. E., Ataev B. M. Avar Sprache. M., 1997.
• Ataev B. M. Avars: Geschichte, Sprache, Schreiben. Machatschkala, 1996.
• Awarisch-Russisches Wörterbuch. - Moskau, 1936.
• Awarisch-Russisches Wörterbuch. - Moskau, 1967.
• Russisch-Awarisches Wörterbuch. - Machatschkala, 1955.
• Malamagomedov D. M.// Elektronische Zeitschrift „Wissen. Verständnis. Fähigkeit." - 2008. - Nr. 5 - Philologie.

Verknüpfungen

• / M. E. Alekseev // Große russische Enzyklopädie: [in 35 Bänden] / ch. ed. Yu S. Osipov. - M. : Große Russische Enzyklopädie, 2004-.

Staatssprache der Russischen Föderation Staatssprachen Themen des Bundes Sprachen mit offiziellem Status

Nakh-Zweig Avar-Ando-Tsez-Zweig

Ein Auszug, der die Avar-Sprache charakterisiert

Platovs Abteilung handelte unabhängig von der Armee. Mehrmals waren die Pavlograder Teil der Scharmützel mit dem Feind, nahmen Gefangene gefangen und schlugen einmal sogar die Besatzungen von Marschall Oudinot zurück. Im Monat April standen die Bewohner von Pawlograd mehrere Wochen lang in der Nähe des leeren deutschen Dorfes, das völlig verwüstet war, ohne sich zu bewegen.
Es gab Wachstum, Schlamm, Kälte, die Flüsse brachen auf, die Straßen wurden unpassierbar; Mehrere Tage lang gaben sie weder Pferden noch Menschen etwas zu essen. Da die Versorgung unmöglich wurde, verstreuten sich die Menschen in den verlassenen verlassenen Dörfern, um nach Kartoffeln zu suchen, aber selbst das reichte nicht aus. Alles wurde gegessen, und alle Bewohner flohen; die, die blieben, waren schlimmer als Bettler, und man konnte ihnen nichts nehmen, und selbst kleine – mitfühlende Soldaten gaben ihnen oft, anstatt sie zu benutzen, ihr letztes.
Das Pawlograder Regiment verlor im Kampf nur zwei Verwundete; aber durch Hunger und Krankheit verlor fast die Hälfte der Menschen. In Krankenhäusern starben sie so sicher, dass die Soldaten, krank an Fieber und Schwellungen, die von schlechter Ernährung herrührten, es vorzogen, zu dienen und ihre Beine mit Gewalt nach vorne zu ziehen, als in die Krankenhäuser zu gehen. Mit Beginn des Frühlings begannen die Soldaten, eine Pflanze zu finden, die wie Spargel aussah, die sie aus irgendeinem Grund Mashkins süße Wurzel nannten, die aus dem Boden auftauchte und sich über die Wiesen und Felder verstreute, um nach dieser süßen Wurzel dieses Mashkins zu suchen (was sehr bitter war), grub es mit Säbeln aus und aß, trotz der Anordnung, diese schädliche Pflanze nicht zu essen.
Im Frühjahr zwischen den Soldaten eröffnet neue Krankheit, eine Schwellung der Hände, Füße und des Gesichts, deren Ursache Ärzte an die Verwendung dieser Wurzel glaubten. Aber trotz des Verbots aßen die Pawlograder Soldaten des Denisov-Geschwaders hauptsächlich Mashkins süße Wurzel, weil sie in der zweiten Woche die letzten Cracker gestreckt hatten, sie gaben nur ein halbes Pfund pro Person aus und die gefrorenen und gekeimten Kartoffeln wurden gebracht im letzten Paket. Auch die Pferde, die in der zweiten Woche auf Strohdächern von den Häusern gefüttert wurden, waren häßlich mager und mit Büscheln verirrter Winterhaare bedeckt.
Trotz einer solchen Katastrophe lebten die Soldaten und Offiziere genauso wie immer; So stellten sich die Husaren jetzt, obwohl mit bleichen und geschwollenen Gesichtern und in zerrissenen Uniformen, zu Berechnungen an, gingen zum Aufräumen, putzten Pferde, Munition, schleppten Stroh von den Dächern statt Essen und gingen zum Essen an die Kessel, aus denen sie speisten standen hungrig auf und scherzten mit ihrem abscheulichen Essen und ihrem Hunger. Wie immer brannten die Soldaten in ihrer Freizeit Feuer, dampften nackt am Feuer, rauchten, nahmen gekeimte, faule Kartoffeln mit und backten sie und erzählten und hörten Geschichten entweder über die Potemkin- und Suworow-Feldzüge oder Geschichten über Aljoscha, den Schurken. und über die Landarbeiterin des Priesters Mikolka.
Die Offiziere lebten wie üblich zu zweit und zu dritt in offenen halb verfallenen Häusern. Die Ältesten kümmerten sich im Allgemeinen um den Erwerb von Stroh und Kartoffeln, um den Lebensunterhalt der Menschen, die Jüngeren beschäftigten sich wie immer mit Karten (es gab viel Geld, obwohl es kein Essen gab), einigen unschuldigen Spielen - Pfähle und Städte. Über den allgemeinen Gang der Dinge wurde wenig gesprochen, teils weil sie nichts Positives wußten, teils weil sie vage das Gefühl hatten, daß die allgemeine Sache des Krieges schlecht liefe.
Rostov lebte nach wie vor mit Denisov zusammen, und ihre freundschaftliche Beziehung war seit ihrem Urlaub noch enger geworden. Denisov sprach nie über Rostovs Familie, aber aus der zärtlichen Freundschaft, die der Kommandant seinem Offizier entgegenbrachte, fühlte Rostov, dass die unglückliche Liebe des alten Husaren zu Natascha zu dieser Stärkung der Freundschaft beitrug. Denisov versuchte offenbar, Rostov so wenig wie möglich einer Gefahr auszusetzen, kümmerte sich um ihn und traf ihn nach der Tat besonders freudig gesund und munter. Auf einer seiner Geschäftsreisen fand Rostov in einem verlassenen verwüsteten Dorf, wo er Lebensmittel holte, die Familie eines alten Polen und seiner Tochter mit Baby. Sie waren nackt, hungrig und konnten nicht gehen und hatten keine Möglichkeit zu gehen. Rostov brachte sie zu seinem Parkplatz, legte sie in seine Wohnung und bewahrte sie mehrere Wochen lang auf, während der alte Mann sich erholte. Genosse Rostov, der über Frauen sprach, fing an, über Rostov zu lachen und sagte, dass er schlauer als alle anderen sei und dass es keine Sünde für ihn wäre, seine Kameraden der hübschen Polin vorzustellen, die er gerettet habe. Rostow nahm den Scherz als Beleidigung auf und sagte, aufgebraust, so unangenehme Dinge zu dem Offizier, dass Denisow die beiden kaum von einem Duell abhalten konnte. Als der Offizier ging und Denisov, der Rostovs Beziehung zum Polen selbst nicht kannte, ihm sein Temperament vorwarf, sagte Rostov zu ihm:
- Wie willst du ... Sie ist wie eine Schwester für mich, und ich kann dir nicht beschreiben, wie sehr es mich verletzt hat ... weil ... na ja, weil ...
Denisov schlug ihm auf die Schulter und begann schnell im Raum herumzugehen, ohne Rostov anzusehen, was er in Momenten emotionaler Erregung tat.
- Was für ein Bogen "Ihr höllisches Wetter" Ode G "Ostovskaya", sagte er, und Rostov bemerkte Tränen in Denisovs Augen.

Im April wurden die Truppen mit der Nachricht von der Ankunft des Souveräns in der Armee wiederbelebt. Rostov schaffte es nicht, zu der Überprüfung zu gelangen, die der Souverän in Bartenstein tat: Die Leute von Pawlograd standen an Außenposten, weit vor Bartenstein.
Sie biwakierten. Denisov und Rostov lebten in einem Unterstand, der von Soldaten für sie gegraben und mit Ästen und Torf bedeckt war. Der Unterstand war wie folgt eingerichtet, was damals in Mode kam: Ein Graben durchbrach anderthalb Arschinen breit, zwei Arschinen tief und dreieinhalb Längen. Von einem Ende des Grabens wurden Stufen gemacht, und dies war ein Abstieg, eine Veranda; der Graben selbst war ein Raum, in dem die Glücklichen, wie ein Geschwaderkommandant, auf der anderen Seite, gegenüber der Treppe, auf Pfählen ein Brett legten – es war ein Tisch. Auf beiden Seiten entlang des Grabens wurde ein Meter Erde entfernt, und das waren zwei Betten und Sofas. Das Dach war so angeordnet, dass man in der Mitte stehen und sogar auf dem Bett sitzen konnte, wenn man näher an den Tisch heranrückte. Denisov, der luxuriös lebte, weil die Soldaten seines Geschwaders ihn liebten, hatte auch ein Brett im Giebel des Daches, und in diesem Brett war zerbrochenes, aber geklebtes Glas. Wenn es sehr kalt war, wurde auf einem gebogenen Eisenblech aus Soldatenfeuern Wärme auf die Stufen (in den Empfangsraum, wie Denisov diesen Teil der Kabine nannte) gebracht, und es wurde so warm, dass die Offiziere von wem Denisov und Rostov hatten immer viele, saßen in den gleichen Trikots.
Im April war Rostov im Dienst. Morgens um 8 Uhr, nach seiner Heimkehr, nach einer schlaflosen Nacht, befahl er, Wärme zu bringen, wechselte seine regennasse Wäsche, betete zu Gott, trank Tee, wärmte sich auf, ordnete seine Ecke und so weiter den Tisch, und mit einem verwitterten, brennenden Gesicht, in einem Hemd, lag auf dem Rücken, die Hände unter dem Kopf. Er dachte angenehm darüber nach, dass der nächste Rang für die letzte Aufklärung neulich zu ihm kommen sollte, und er wartete darauf, dass Denisov irgendwo herauskam. Rostov wollte mit ihm sprechen.
Hinter der Hütte war Denisovs rollender Schrei zu hören, der offensichtlich aufgeregt wurde. Rostov ging zum Fenster, um zu sehen, mit wem er es zu tun hatte, und sah Sergeant Topcheenko.
„Ich habe dir gesagt, du sollst sie diese Kralle nicht verbrennen lassen, eine Art Mashkin!“, rief Denisov.
„Ich habe befohlen, Euer Ehren, sie hören nicht zu“, antwortete der Sergeant-Major.
Rostov legte sich wieder auf sein Bett und dachte mit Vergnügen: "Lass ihn jetzt viel Aufhebens, Hektik, ich habe meinen Job erledigt und ich lüge - ausgezeichnet!" Hinter der Mauer hörte er, dass neben dem Sergeant-Major auch Lavrushka, Denisovs munterer, schelmischer Diener, sprach. Lavrushka sprach über eine Art Karren, Cracker und Bullen, die er sah, als er Proviant holte.
Hinter der Kabine war wieder Denisovs Rückzugsruf zu hören und die Worte: „Sattel! Zweiter Kader!
"Wohin gehen Sie?" dachte Rostow.
Fünf Minuten später betrat Denisov die Kabine, kletterte mit schmutzigen Füßen auf das Bett, rauchte wütend seine Pfeife, verstreute all seine Habseligkeiten, zog Peitsche und Säbel an und begann, den Unterstand zu verlassen. Auf die Frage nach Rostow, wo? er antwortete ärgerlich und vage, dass es einen Fall gab.
- Richte mich dort, Gott und der große Souverän! - sagte Denisov und ging; und Rostov hörte die Füße mehrerer Pferde durch den Schlamm hinter der Bude platschen. Rostov machte sich nicht einmal die Mühe herauszufinden, wohin Denisov gegangen war. Nachdem er sich in seiner Ecke aufgewärmt hatte, schlief er ein und hatte noch vor Abend die Bude verlassen. Denisov ist noch nicht zurückgekehrt. Abend aufgeklärt; In der Nähe eines benachbarten Unterstands spielten zwei Offiziere mit einem Kadetten Stapel und pflanzten lachend Radieschen in die lockere, schmutzige Erde. Rostov schloss sich ihnen an. Mitten im Spiel sahen die Offiziere Wagen auf sie zukommen: 15 Husaren auf dünnen Pferden folgten ihnen. Die von den Husaren eskortierten Wagen fuhren an die Anbindepfähle heran, und eine Menge Husaren umringte sie.
"Nun, Denisov war die ganze Zeit traurig", sagte Rostov, "also sind die Vorräte angekommen."
- Und das! sagten die Beamten. - Das ist ein glücklicher Soldat! - Denisov ritt ein wenig hinter den Husaren, begleitet von zwei Infanterieoffizieren, mit denen er über etwas sprach. Rostow ging ihm entgegen.
„Ich warne Sie, Captain“, sagte einer der Offiziere, dünn, klein und anscheinend wütend.
"Schließlich hat er gesagt, dass ich es nicht zurückgeben würde", antwortete Denisov.
- Sie werden antworten, Kapitän, das ist ein Aufruhr - um Transporte von Ihren eigenen abzuwehren! Wir haben zwei Tage nichts gegessen.
„Aber sie haben meine zwei Wochen lang nicht gegessen“, antwortete Denisov.
- Das ist Raub, antworten Sie, Sir! – mit erhobener Stimme, wiederholte der Infanterieoffizier.
- Was tust du mir an? A? - rief Denisov, plötzlich erhitzt, - ich werde antworten, nicht Sie, aber Sie schwirren hier nicht herum, solange Sie in Sicherheit sind. Marsch! schrie er die Offiziere an.
- Das ist gut! - nicht schüchtern und nicht wegfahren, rief der kleine Offizier, - rauben, also werde ich ...
- "Diesen Marsch mit einem schnellen Schritt zu würgen, während er intakt ist." Und Denisov wandte sein Pferd dem Offizier zu.
„Gut, gut“, sagte der Offizier drohend, wendete sein Pferd und ritt im Trab, im Sattel zitternd, davon.
"Ein Hund für Gottesfurcht, ein lebendiger Hund für Gottesfurcht", sagte Denisov nach ihm - der höchste Spott eines Kavalleristen über einen berittenen Infanteristen, und als er sich Rostow näherte, brach er in Gelächter aus.
- Von der Infanterie zurückerobert, den Transport mit Gewalt zurückerobert! - er sagte. "Nun, warum sterben die Menschen nicht an Hunger?"
Die Wagen, die zu den Husaren fuhren, wurden einem Infanterieregiment zugeteilt, aber nachdem er durch Lavrushka informiert worden war, dass dieser Transport alleine kommen würde, eroberte Denisov ihn mit den Husaren mit Gewalt zurück. Die Soldaten erhielten nach Belieben Cracker, die sie sogar mit anderen Staffeln teilten.
Am nächsten Tag rief der Regimentskommandeur Denisov zu sich und sagte ihm, die Augen mit offenen Fingern schließend: „Ich sehe es so, ich weiß nichts und ich werde kein Geschäft beginnen; aber ich rate Ihnen, zum Hauptquartier zu gehen und dort in der Lebensmittelabteilung diese Angelegenheit zu regeln und wenn möglich zu unterschreiben, dass Sie so viel Essen erhalten haben; andernfalls wird an das Infanterieregiment die Forderung geschrieben: Es geht aufwärts und kann böse enden.
Denisov ging direkt vom Regimentskommandanten zum Hauptquartier, mit dem aufrichtigen Wunsch, seinen Rat zu erfüllen. Am Abend kehrte er zu seinem Unterstand in einer Stellung zurück, in der Rostow seinen Freund noch nie zuvor gesehen hatte. Denisov konnte nicht sprechen und erstickte. Als Rostov ihn fragte, was mit ihm los sei, stieß er nur mit heiserer und schwacher Stimme unverständliche Flüche und Drohungen aus ...
Erschrocken über die Position von Denisov, bot Rostov ihm an, sich auszuziehen, Wasser zu trinken und schickte nach einem Arzt.
- Um mich für g zu verurteilen "azboy - oh! Gib mir mehr Wasser - lass sie urteilen, aber ich werde, ich werde immer die Schurken schlagen, und ich werde es dem Souverän sagen." Gib mir Eis, sagte er.
Der kommende Regimentsarzt sagte, es müsse bluten. Aus Denisovs haariger Hand kam eine tiefe Platte schwarzen Blutes, und erst dann konnte er alles erzählen, was ihm widerfahren war.
„Ich komme“, sagte Denisov. "Nun, wo ist Ihr Chef hier?" Gezeigt. Möchten Sie nicht warten. "Ich habe einen Service, ich bin 30 Meilen entfernt angekommen, ich habe keine Zeit zu warten, melde dich wieder." Nun, dieser Oberdieb kommt heraus: er hat es sich auch in den Kopf gesetzt, mich zu lehren: Das ist Raub! "Raub, sage ich, wird nicht von dem begangen, der Essen nimmt, um seine Soldaten zu ernähren, sondern von dem, der es nimmt, um es in seine Tasche zu stecken!" Sie wollen also nicht schweigen. "Bußgeld". Unterschreiben Sie, sagt er, beim Kommissionär, und Ihr Koffer wird auf Befehl übergeben. Ich gehe zum Kommissar. Ich trete ein - am Tisch ... Wer ist da?! Nein, denkst du! ... Wer uns verhungert, - schrie Denisov und schlug mit der Faust seiner wunden Hand so hart auf den Tisch, dass der Tisch fast umfiel und die Gläser darauf sprangen, - Telyanin !! „Wie lässt du uns verhungern?!“ Einmal, einmal ins Gesicht, geschickt musste es sein ... “Ah ... rasprotakoy und ... fing an zu rollen. Andererseits bin ich amüsiert, kann ich sagen, - rief Denisov und entblößte freudig und wütend seine weißen Zähne unter seinem schwarzen Schnurrbart. „Ich hätte ihn getötet, wenn sie ihn nicht mitgenommen hätten.“
„Aber warum schreist du, beruhige dich“, sagte Rostow, „hier ist wieder das Blut weg. Warte, du musst es verbinden. Denisov wurde bandagiert und ins Bett gebracht. Am nächsten Tag wachte er fröhlich und ruhig auf. Aber am Mittag kam der Adjutant des Regiments mit ernstem und traurigem Gesicht zum gemeinsamen Unterstand von Denisov und Rostov und zeigte Major Denisov bedauernd das Uniformpapier des Regimentskommandanten, in dem Nachforschungen über den gestrigen Vorfall angestellt wurden. Der Adjutant sagte, es stünde eine sehr schlimme Wendung bevor, es sei eine Militärgerichtskommission eingesetzt worden, und bei echter Strenge bezüglich Plünderung und Eigenwilligkeit der Truppe könne der Fall im glücklichen Fall mit einer Entlassung enden .

VORWORT
Awaren (Eigenname MagIarul) sind eines der zahlreichsten indigenen Völker Dagestans. Awaren bewohnen hauptsächlich die Bergregionen von Dagestan. Außerhalb von Dagestan leben die Awaren in einigen Regionen Aserbaidschans (Zakatala und Belokan) und in bestimmten Dörfern Georgiens. Darüber hinaus leben Sprecher der Awarensprache auch in einigen Ländern des Nahen Ostens (insbesondere gibt es allein in der Türkei bis zu 10.000 Awaren). Laut der Volkszählung von 1989 betrug die Gesamtzahl der Awaren in der UdSSR 604.292 Menschen.

Avar-Sprache ( magIarul matzI) gehört zusammen mit den am nächsten verwandten Ando-Tsez-Sprachen zur Gruppe der kaukasischen Sprachen Nakh-Dagestan (ansonsten - ostkaukasisch). Die Avar-Sprache wird auch von den Ando-Tsez-Völkern häufig als Literatursprache verwendet.

Bis 1928 verwendeten die Awaren, wie andere Völker Dagestans, ein auf der Grundlage der arabischen Schrift geschaffenes Schriftsystem namens "adjam". Von 1928 bis 1938 wurde das lateinische Alphabet in der Avar-Schrift mit einigen zusätzlichen Zeichen verwendet. Schließlich wurde 1938 das aktuelle Alphabet auf der Grundlage russischer Grafiken übernommen.

Derzeit werden Zeitungen, Zeitschriften und Übersetzungen von Klassikern in der Avar-Sprache veröffentlicht. Fiktion, ursprünglich Kunstwerke, betreibt Radio, Fernsehen und Theater.

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Dieser Sprachführer besteht aus thematisch zusammengehörigen Abschnitten, die jeweils einem bestimmten Thema gewidmet sind und die in der alltäglichen Kommunikation gebräuchlichsten Wörter und Ausdrücke sowie den notwendigen Mindestwortschatz und Nachschlagewerke enthalten. Dies wird jedem, der Russisch spricht, helfen, sein Gespräch mit dem Gesprächspartner mit den elementarsten Sätzen aufzubauen, die bereits in der Avar-Sprache Gestalt angenommen haben. Natürlich ist es nicht für Menschen gedacht, die die Avar-Sprache vollständig lernen möchten, da der Sprachführer in bestimmten Situationen elementare Formen der gesprochenen Sprache von Gesprächspartnern bereitstellt: auf einer Party, auf der Straße, in einem Geschäft, in einem Theater , usw.

Um die Verwendung des Russisch-Avar-Sprachführers zu vereinfachen, werden große Wörter hervorgehoben. Eine solche Konstruktion von Abschnitten und die am Anfang platzierte „Stichwortliste“ in alphabetischer Reihenfolge der russischen Sprache mit Seitenangaben sollen die Suche nach den erforderlichen Wörtern und Phrasen im Sprachführer erleichtern und beschleunigen. Ein kurzes Russisch-Avar-Wörterbuch ist auch in alphabetischer Reihenfolge der russischen Sprache aufgebaut. Durch das Ersetzen von Wörtern aus den gegebenen situativ-thematischen Listen und dem Wörterbuch in Phrasen können Sie die im Sprachführer enthaltenen Sätze variieren und so die Kommunikationsmöglichkeiten erheblich erweitern. Es muss zwar daran erinnert werden, dass die Wortreihenfolge in den Sätzen der russischen und awarischen Sprache nicht immer übereinstimmt, und daher sollte man beim Erstellen einer neuen Phrase auf die Stelle des ersetzten Wortes in der gegebenen Probe achten und setzen Sie das neue Wort an die gleiche Stelle. Bei der Verwendung eines Sprachführers ist zu beachten, dass nicht alle Ausdrücke der russischen und avarischen Teile in wörtlicher Korrespondenz stehen, da der Autor nur eine situative Korrespondenz vermitteln wollte.
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Bei der Verwendung eines Sprachführers muss beachtet werden, dass es unmöglich ist, alle Merkmale der Avar-Aussprache mit den Buchstaben des russischen Alphabets zu vermitteln. Daher ist es für eine mehr oder weniger korrekte Assimilation bestimmter Avar-Lauten (deren Erklärung in der Transkription aus praktischen Gründen vereinfacht wird) erforderlich, die Avar-Rede sorgfältig anzuhören.

In Bezug auf das Avar-Alphabet, das auf der russischen grafischen Grundlage basiert, sollte daran erinnert werden, dass es Doppelbuchstaben enthält, die ihre eigenen Besonderheiten haben, nämlich: gb, gb, gI, kb, kb, kI, lb, tI, xb, xb, xI, cI, hI- nur 13 Zeichen. Sie (mit Ausnahme von I) sind die üblichen Zeichen des russischen Alphabets, die als Hauptbuchstaben im Avar-Alphabet verwendet werden. H mit dem Zusatz von zweiten Zeichen ( b, b, i) bezeichnen die Hauptbuchstaben bestimmte Avar-Lauten, die erklärt werden müssen.

Die sogenannten spezifischen kaukasischen Laute (abruptive oder Stop-Larynx-Konsonanten) werden durch die Kombination schriftlich angezeigt k, t, c, h mit römischer Einheit (Stick): kI, tI, tsi, chI(kIul- Taste, tIor- Ohr, cIa- Feuer, Chor- Pfeil). Beim Aussprechen nehmen die Sprechorgane die gleiche Ausgangsstellung ein wie beim Aussprechen k, t, c, h. Gleichzeitig wird die Zunge näher an den hinteren Gaumen gedrückt und bildet einen energischeren Verschluss. Gleichzeitig steigt der Druck der ausströmenden Luft auf das Maximum an. Es erzeugt ein scharfes Klickgeräusch mit einer supraglottischen Explosion.

gh- entspricht dem deutschen h (im Wort haben - haben). Beispiele: gyan - Fleisch, gjogyen - Cool.

xx- sanft ausgesprochen X, aber mit einem großen Keuchen (im Wort Houston). Beispiele: Hexe - Kessel, erreicht - Herde.

хъ- im Kehlkopf gebildet. Aussprechen хъ Versuchen Sie, den Guttural ein paar Mal zu sagen kx, und verweilend, erhalten Sie ein langes pfeifendes Geräusch. Beispiele: huch - Hütte, Rax - Kanal.

Zu- auch im Kehlkopf gebildet. Versuchen Sie es mehrmals, um das Ziehen des Gutturals auszusprechen kx. Dann ein weiteres gedehntes Sprechen kx, schließe deinen Kehlkopf schlagartig vollständig und durchbreche diesen Verschluss mit der Kraft der eingeschlossenen Luft. Sie erhalten einen scharfen, gutturalen Ton mit einem „Knarren“, also „Schnaufen“. kx mit einer Explosion. Beispiele: k.o - Tag, Panzer- Sonne.

l- einer der spezifischen Nebengeräusche. Ausgesprochen ungefähr wie Blattläuse. l Das l ohne Stimme, mit einem Hauch. Beispiele: ralad - Meer, Nil - Sichel.

ky- Beim Aussprechen dieses Lautes entsteht ein extrem schmaler, intensiv vibrierender Spalt. Besteht aus einer Seite Blattläuse mit einem charakteristischen "Knarzen". Die Position des seitlichen Schlitzes ky liegt tiefer - im Bereich der hinteren Backenzähne. Beispiele: Kyo - Brücke, Mikgo - acht.

gj- liest sich in der Nähe von Ukrainisch G, aber mit einer tieferen gutturalen Aussprache. in der Nähe von Burry R. Beispiele: gvetI - Baum, Tiaghur - eine Kappe.

gI- gutturaler stimmhafter Frikativ. Artikulation ist mit Spannung an der Stelle der Rissbildung verbunden. Entspricht Arabisch " ain". Beispiele: Geech- Apfel, Ragii - Wort.

xI- gutturaler Taub-Frikativ. Die Artikulation ist mit Spannung an der Stelle der Rissbildung bei freier Ausatmung verbunden. Beispiele: xIan - Käse, maxI - Geruch.

Außerdem ist zu beachten, dass die Avar w, w, l ausgesprochen weicher als im Russischen ( tobt - Knoblauch, Shagyar - Stadt, Mali - Leiter).

X- „rauer“ als auf Russisch, ausgesprochen mit einem großen „Keuchen“ ( halicha - Teppich)

v- liest sich wie Englisch w ( Varani - Kamel).

e- wie Russisch e ( kIert - Fohlen, mesed - Gold).

In allen Positionen klingen Vokale gleich deutlich.

Darüber hinaus sollten Sie bei der Verwendung eines Sprachführers Folgendes beachten:

1. In der Avar-Sprache gibt es keine Kategorie des grammatikalischen Geschlechts. Andererseits ist die Kategorie der grammatikalischen Klasse, die sich in allen Wortarten manifestiert, darin weit verbreitet. Viele lexikalische und grammatikalische bedeutungen. Grammatikklassen stimmen nicht mit den Geschlechtern der Substantive im Russischen überein. Jede Klasse hat ihren eigenen speziellen grammatikalischen Klassenindikator:

I-Klasse (Männerklasse) - Indikator v;

Klasse II (Frauenklasse) - Indikator th;

Klasse III - Indikator B.

Der Pluralindikator für alle Klassen ist R oder l.

Der Klassenindikator ist ein Teil aller Adjektive, Partizipien, der meisten Verben und Pronomen, vieler Adverbien. Es kommt selten als Teil eines Substantivs vor.

In Klasse I Männer (Indikator - v!) umfasst alle Rüden ( Du « Junge» , in-ac « Bruder» , in-hugo « Es gibt» );

In der II. Frauenklasse (Indikator - th!) umfasst alle Weibchen ( y-wie « Mädchen» , y-wie« Schwester» , Joch« Es gibt» );

In der Klasse III (Indikator - B!) umfasst alle Wörter, die Tiere, unbelebte Objekte, Naturphänomene usw. bezeichnen oder charakterisieren. ( b-ac « Wolf» , piri« Blitz» , Geech « Apfel» , klar « Name» , b-hoo « haben haben» , lyikIa-b « Gut» usw.).

Der Indikator für den Plural aller Klassen, unabhängig davon, ob das Wort Männer, Frauen, Tiere oder unbelebte Objekte und Phänomene bedeutet, ist R-, oder am Ende von Adjektiven und Partizipien -l (p-hugo « haben haben» , r-achIana« kam» , lyikIa-l « Gut», wasa-l« Jungen» , yasa-l « Mädchen» , cIalara-l« diejenigen, die gelesen haben».

Klassenindikatoren sind ein Mittel, um die Verbindung von Wörtern in einem Satz auszudrücken. Die Definition ist also in Bezug auf Klasse und Anzahl konsistent mit dem definierten Wort, was sich je nach Semantik in einer Änderung des Klassenkennzeichens manifestiert, z. B.:

bercina-in-as« hübscher Junge» ;

Bertsina-Glas« schönes Mädchen» ;

bercina-b chu« ein wunderschönes Pferd» ;

bercina-l limal « schöne Kinder» .

2. Der Plural von Substantiven wird normalerweise gebildet, indem die folgenden Endungen hinzugefügt werden:

-al (war-al« Jungen» , gIoral « Flüsse» );

-bi (tsa-bi « Zähne» , mina-bi« Gebäude» );

-str (gIund-str « Ohren» , bulld straße « Schaufeln» );

3. Es gibt keine höfliche Anrede in der Sprache der Awaren « Du» . Wenn sie Älteste ansprechen, verwenden die Awaren das Formular « Du» .

4. Das Adjektiv in der Avar-Sprache steht immer vor dem Substantiv, das es definiert, und stimmt damit in Klasse und Numerus überein (lyikIa-v-as « guter Junge» , lyikia-ter Krug« Braves Mädchen» , lyikIa-b chu« gutes Pferd» , lyikIa-l lima-l« gute Kinder» usw.).
* * *

Der Sprachführer ist nicht für Personen gedacht, die eine vollständige Konversation in der Avar-Sprache führen möchten. Für eine vollständige Aneignung der Sprache nach der Beherrschung dieses Materials können diejenigen, die dies wünschen, mit dem Studium anderer verfügbarer Hilfsmittel fortfahren (Lehrbücher, Bücher zum Lesen, Tutorials usw.).

AVAR-ALPHABET

A B C D G G G G I E

ein ve ge ge ge ge ge de
E Y F Z I Y K K

e yo zhe ze und y ka kaa
K KI L L M N O P

kye kIa el el em en o pe
R S T TI U V X X

er es te te u ef ha ha
Хх ХI С ЦI С ХI Ø Ø

xa xia tse tse che chie sha sha
von b e yu i

äh äh äh yu i

LISTE DER GROSSWÖRTER
A
Avar-Küche - MagIarulazul quen-tIeh

Busse - Busse

Auto Auto

Adresse Adresse

Apotheke - Apotheke

Aul - Rosu

B
Bibliothek - Bibliothek

Dankbarkeit - Barkala

Haushaltshilfe
IN
Alter - GIel

Fragen - Sualal

Doktor - Tokhtur

Zahnarzt - GIusazul tokhturasuh

Augenarzt - Berazul tokhturasuh

Zeit - Zaman

Jahreszeiten - LaagIalil zamanabi

Temporäre Konzepte - Zamanalul bayanal

Ausstellung - Ausstellung
G
Zeitung - Zeitung

Verben - Verb

Jahr - Schlaf, laagIel

Stadt - Shagar

Gäste - Gyalbal
D
Geld - GIaratz

Wochentage - Ankyil koyal

Haus - Ruk

Häuser - Roquiob

Freundschaft - Gyudullii
UND
Eisenbahn - Mahhool nuh

Weibliche Namen - Ruchchabazul tsIaral

Tiere - KhIivanal

Wilde Tiere - GIalhul khIayvanal

Haustiere - Rukalul xIayvanal

Zeitschriften - Zeitschrift

W
Gesundheit - Sahlya

Bekanntschaft - Lai-hwai

Sprachkenntnisse - MatsIal lai
UND
Sprachen lernen - MatzIal Lazari

Personennamen - Hasal tsIaral

Substantive - Subjekt tsIaral

Kunst - Kunst

ZU
Kino - Kino

Klasse - Klasse

Klima - Klima

Buchhandlung - Tiahazul tukada

Konzert - Konzert

Kulturgüter - Kulturgüter

Küche - Bogoruk
L
Persönliche Daten - Napsial xIuzhzhabi

Liebe - Rocky

M
Geschäft - Tuken

Mathematische Aktionen - XIisabalul gIamalal

Maßnahme - Roczen

Pronomen - TsIarubakIal

Monate - Mocial

Männliche Namen - Bihyinazul tsIaral

Museen - Museen
H
Inschriften - TIadhyvayal

Adverbien - Adverb

Leute - Hulk

Insekten - ХIutI-humur

Wissenschaft - GIelmu

Nationalität - Millat

Wie - RekIee gIese, bokhize
UM
Bildung - Lai-kyei

Beschwerde - HitIab

Schuhe - Hytal

Benutzerdefiniert - GIadat

Garten - Vergangenheit

Kleidung - RetIel

Zulassung - TIad recey

Optik - Optik

Der menschliche Körper - GIadamasul lag-cherkh

Antworten - Zhavabal

Erholung - XIalhyi ghabi

Ablehnung - NahchIvay

Urlaub - Urlaub
P
Gebühr - Fliegen

Wetter - Gyava-bak

Herzlichen Glückwunsch - Barki

Posten – Posten

Feiertage - Feiertag

Gruß - Salam kyi

Einladung - AhIi (gyobollyukhye)

Adjektive - Adjektiv

Natur - TiabigIat

Lebensmittelgeschäft - Quen-tIehalul touken

Industrie - Industrie

Anfrage - Gyari

Vögel - XIanchIi

Lebewohl - K'o-meh lyikI ghabi

Reisen - Sapar
R
Arbeit - XIaltIi

Radio - Radio

Freude - Rohel

Telefonieren - Telefonisch kIalai

Familienbeziehungen

Fische - ChchugIbi

Markt - Basar
MIT
Garten - Ah

Flugzeug - Flugzeug

Familie - Khizan

Beileid - Zigara Bai

Zustimmung - Razily

Bedauern - RekIeklyi

Sympathie - RakIgurhIi

Spezialität - Machschel

Sport - Sport

Konto - RikIkIen

T

Theater – Theater

Fernsehen - Fernsehen

Telegraf - Telegraf

Telefon - Telefon

Temperatur - Temperatur

Stoff - Hham

Handel - Daran

Toast - L'lar borhi

Kräuter - Khurdul

Transport - Transport

Tourismus - Tourismus

Bei
Lektion - Dars

Bildungseinrichtungen - TsIalul Idarabi

C
Farben - Kjeral

Blumen - TIugdul

H

Mann - Giadan, verrückt

Ziffern - RikIkIenal
W
Schule - Schule
ICH
Sprache - MacI

EINSPRUCH - HITIAB
Genosse! - Gyalmag!

Genosse Suleymanov! - Gyalmag Süleymanov!

Kameraden! - Gyalmagzabi!

Freunde! - Gudülzabi!

Teuer! - Hiria v!

Teuer! - Hiria th!

Lieber Vater! - Hiria v Emen!

Liebe Mama! - Giaziza th Ebel!

Lieb! - XIurmatie v!

Lieb! - XIurmatie th!

Liebe Kameraden! - XIurmatie l gyalmagzabi!

Liebe Freunde! - Hiriyal gyudulzabi!

Meine Liebe... - Dir hiriya v...

Meine Liebe... - Dir hiriya th...

Meine Lieben... - Dir hiriya l...

Brüder! - Watsal!

Schwestern! - Jatsal!

Freunde! - Gudülzabi!

Mama! - Baba!

Papa! - Ja Ja!

Vater! - Emen!

Mutter! -Ebel!

Mädchen! Junge Frau! - Jasa th!

Junge! - Vasa v!

Kinder! - Limal!

Onkel! - Daqi!

Tante! - Hölle! Uncacho!

Onkel Ali! - Giali-datsi!

Großmutter! - Kiodo! DakhIababa! KIubaba!

Großvater! - Kiudada! DahIadada!

Hey! -( zum Ehemann.) umgangssprachlich. - Le!

Hey! -( zu Ehefrauen.) umgangssprachlich. Yo!

Entschuldigung, würden Sie sagen...? - TIasalugya, nuzhetsa (duca) bicinar...?

Tut mir leid, Sie wissen nicht...? - TIasalugya, brauche (duda) lalarish ...?

Entschuldigung, wenn ich darf... - TIasalugya, beguleb batani...

Sag mir, wenn du kannst ... - Beguleb batani, Bizeps ...

Darf ich Sie etwas fragen...? - Duda gyikize begylisch...?

Darf ich Sie bitten...? - Benötigen Sie Gyikize-Landebahnen ...?

Entschuldigung, ich brauche ... - TIasalugya, que quarigIun v-huh...

Entschuldigung, ich brauche ... - TIasalugya, que quarigIun th-Joch...

Entschuldigung, ich brauche ... - TIasalugya, que quarigIun B-huh...

Entschuldigung, ich brauche ... - TIasalugya, que quarigIun R-huh...

GRUSS - SALAM KYI
Hallo! Guten Morgen! ( zum Ehemann.) - IN Orks!

Hallo! Guten Morgen! ( zu Ehefrauen.) - Y Orks!

Guten Tag! R Orks!

Salaam Alaikum! (Gruß) - Asalamualaikum!

Waalaikum salam! (Antwort) - WagIalaikum salam!

Hallo! -Salam!

Willkommen! ( zum Ehemann.) - Liik schwara v!

Willkommen! ( zu Ehefrauen.) - Liik schwara th!

Willkommen! ( pl. H.) - Liik schwara l!

Willkommen zurück! ( zum Ehemann.) - LyikI v Ussara v!

Ich bin froh, bei guter Gesundheit zu sein! ( zum Ehemann.) - LyikI v atara v!

Willkommen zurück! ( zu Ehefrauen.) - LyikI th Ussara th!

Ich bin froh, bei guter Gesundheit zu sein! ( zu Ehefrauen.) - LyikI ICH Container th!

Sehr froh! - Tsak v Ohara hinein hinein Hugo!

Ich bin sehr glücklich! - Tsak th Ohara th th Joch!

Und ich bin glücklich! - Dungi v Ohara hinein hinein Hugo!

Und ich bin glücklich! - Dungi th Ohara th th Joch!

Wie fühlen Sie sich? - Shib hIal bugeb?

Wie geht es Ihnen? - Ish-Kin-Bugeb?

Wie geht es dir? - Dur ish kin bugeb?

Danke, gut - Barkala, lyik bugo

Wie ist die Gesundheit? - Sahl'i kin bugeb?

Gesundheit ist nicht schlecht - Sakhli kvesh gyechio

Was gibt's Neues? - TsIiyab swag schib bugeb?

Keine Neuigkeiten - TsIyab Khabar gyechIo

Was gibt's Neues? - TsIiyab zho shchib bugeb?

Nichts Neues - TsIiyab jo gyechio

Wie geht es der Familie? - Hyzan-Kin-Bugeb?

Als Kinder? - Limal-Kin-Rugel?

Danke, nicht schlecht - Barkala, kvesh gyechIo

Ich freue mich, Sie kennenzulernen - Mun vihyialdasa dun voharav vugo

Wir freuen uns auch, Sie kennenzulernen - Mun vihyialdasa nizhgi roharal rugo
Auf Wiedersehen - KO-MEKH LIKI GABI
Auf Wiedersehen! - Naha l'ikI rihagi!

Lebewohl)! - Ko-meh lyik!

Gute Reise! - Nuh bitIagi! (1)

Nuhal ritiagi! (2)

Gerne bleiben! - Rokhalida Tagi!

Gesundheit! - Sahliyalda-Tagi!

Alles Gute! ( pl. H.) - LyikIgo-Hand!

Alles Gute! - LyikIgo tagi!

Wir sehen uns wieder - Nil zhegi rihila

Vergiss uns nicht! - Senken Sie kIochon toge!

Komm (komm) zu uns! - RacIa unten verbrennen!

Rufen Sie uns an! - Nizhehye kIalai!

Schreiben Sie uns Briefe! - Nizhehye kagtal hwai!

Ich bin gekommen, um mich von dir zu verabschieden - Dun v achIana nuzhergun ko-meh lyikI gabize

Begrüßen Sie Ihren Mann - Salambitse rosasda

Frau - Chuzhuyalda

Ich wünsche Ihnen eine gute Heimreise! - Rokyore lyik shvagi!

Gute Nacht! - Sordo lyik!

(Antwort) - Radal lyikI rihagi!

Gute Nachrichten! - Khabar lyikIab ragIagi!

Es ist Zeit für mich, nach Hause zu gehen Ehemann.) - Die Rocoo v e ine fur schwana

(weiblich) - Die Rocoo e ine fur schwana

Danke, sie warten auf mich - Barkala, dih ralagyun chIun rugo

Nun, wir sind weg! - Gah, unteres Anakha!

Auf Wiedersehen, komm (komm) wieder zu uns! - Ko-meh lyik I, racha brenne tiefer!

Sag hallo zu dir - Nuzherazda salam bitse

Danke auf Wiedersehen! - Barkala, ko-meh lyik!

Danke für alles! - Kinaluchgo barkal!

BITTE - GHARI
Ich habe eine Bitte an Sie... - Dir dudehun gyari bugo...

Eine kleine Bitte... - GyitIinabgo gyari bugo...

Sag (denen), wenn möglich, ... - Bice, beguleb batani ...

Erklären Sie (denen), wenn möglich, wo ist ...? - Bice, Beguleb Batani, Ki- bb-äh- B...?

Wiederholen Sie (diese), wenn nicht schwierig - Takrar gabe, zahImalichIoni

Wenn möglich, ... - Beguleb batani, ...

Übersetzen, ... - Bussinabe, ...

Schreiben, ... - Hwai, ...

Gib, ... - Kyo, ...

Hilfe, ... - Kumek Gabe, ...

Warte auf mich, ... ( Ehemann.) - Dun V- achIinegIan chIa...

(weiblich) - Dun th- achIinegIan chIa...

Warte (die) ein wenig, ... - Dagyal lalhe, ...

Bitte... - Gyaruleb bugo... Gyarula...

Darf ich fragen? - Gyikize-Ausreißer?

Könnten Sie (Sie) ...? - Brauchen Sie (duda) kIvelarish ...?

Ich bitte dich (du) ... - Gyarula braucht (duda) ...

Lassen Sie mich eintreten Ehemann.) - Iznu kye que jani- v-e lugine

(weiblich) - jani- th-e lugine

hinsetzen ( Ehemann.) - gIodo v durch

(weiblich) - gIodo th durch

Erlauben Sie mir zu fragen - gyikize

schau mal - hal gabize

herausfinden - faulenzen

hinausgehen ( Ehemann.) - quatIi v e ine

(weiblich) - quatIi e inne

Könntest du (du) mir helfen? - Die kumek gabize kIvelarish brauchen (duda)?

Darf ich dich (dich) um einen Gefallen bitten? - Tso gyitIinabgo ish braucht Landebahnen (duda)?

Kann ich mich zu dir (dir) setzen? ( Ehemann.) - Nuzhgun (Mungun) gIodo v Wo sind die Flüchtlinge?

Wenn möglich, nimm mich bitte mit weiblich) - Beguleb batani, tIo th andere Dun

Könntest du (du) mich mitnehmen (mitnehmen) zu...? ( Ehemann.) - Need (duda) kIvelarish dong shveza v iss...?

Nimm (nimm) mich, bitte... (Ehemann.)- Beguleb Batani, Dong Shweza v e...

Stör mich nicht, ... - Die kvalkval gabuge, ...

Ich werde deine (deine) Bitte erfüllen - Nuzher (dur) gyari tIubala ditsa

Leider kann ich Ihren (Ihren) Wunsch nicht erfüllen - KigIan bokyanigi, dida nuzher (dur) gyari tIubase kIolaro

Leider habe ich keine Gelegenheit ... - KigIan bokyanigi, dir res gyechIo ...

Bitte an dich: komm mit mir (mit uns) ( zum Ehemann.) - Gyari bugo dude: villa dida (unten) tsadakh

Bitte warten Sie hier auf mich zum Ehemann.) - Gyaruleb bugo, dih balagun chIa gyani v

Wenn möglich, gedulden Sie sich ein wenig - Begyuleb batani, sabra gabe tsodagial

Warten Sie, wenn möglich, ein wenig - Begyuleb batani, tsodagial lalkhye

DANKBARKEIT. FREUDE - BARKAL. ROCHEL
Danke - Barkala

Und danke (an dich) (Antwort) - Nuzheegi (duegi) barkala

Vielen Dank - Nuzhee (fällig) kIudiyab barkala

Danke aus tiefstem Herzen - RakI-rakIalul barkala

Lassen Sie mich Ihnen (ihnen) für alles danken - Iznu kye kinaluhgo nuzhee (fällig) barkala chiese

Viel Glück für Sie (Sie)! - Aufgrund (müssen) talikh ich kyogi!

Viel Glück in allem! - Gabuleb dande billagi!

Mögen Träume wahr werden! - Anischal tIuragi!

Lange Zeit zu leben! - GIimru halalagi!

Freude für dich! - Dumme Krebsgötter!

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit - Barkala gIintIamuralyuh

Einladung - ahIaralyuh

Hilfe - kumekaluh

Glückwünsche - barkiyaluh

Geschenk - Saigatalukh

Treffen - dandchIvayaluh

behandeln - gyobolliyalyalukh

Du (du) hast mir sehr geholfen, danke! - Dutsa (nuzhetsa) que kIudiyab kumek gabuna, barkala!

Lassen Sie mich Ihre Hand schütteln - Dur kver bachine from the kye

Wie angenehm! - Bugeb lazat!

Wie freue ich mich! - Dun v Okhun v Pfui v kuts!

Ich bin so froh! - Dun th Okhun th Joch th kuts!

Es ist sehr gut! - Gyeb tsIak lyikI boogo!

Bußgeld. Sehr gut - LikI bugo. TsIak lyikI boogo

Ich werde das nicht vergessen - Dida gyeb kyochon telaro

Nämlich zu seinem Avaro-Anden-Zweig. Es wird im Norden von Dagestan sowie in Teilen Aserbaidschans und der Türkei gesprochen.

Derzeit ist Avar einer der offizielle Sprachen Dagestan ist etwa 785.000 Menschen bekannt, was es zu einem der häufigsten im Westkaukasus macht. Zum Vergleich: 1989 hatte die Avar-Sprache 535.000 Sprecher und 1979 - 472.000. Es ist offensichtlich, dass die Zahl der Avar-Sprecher allmählich wächst, aber gleichzeitig die Zahl der Menschen, für die Avar die Muttersprache ist abnehmend. .

Die Entstehung der Avar-Schrift

Historische Beweise weisen darauf hin, dass die Awaren im Mittelalter (bis zum 13. Jahrhundert) zusammen mit einigen anderen Völkern des Kaukasus (Armenier, Georgier) Christen waren. Mit dem Fall von Konstantinopel und dem eigentlichen Zusammenbruch von Byzanz begann der Einfluss der Türkei auf die Länder der kaspischen Küste jedoch allmählich zuzunehmen. Die militante Politik des Osmanischen Reiches führte dazu, dass im 16. Jahrhundert. Die meisten Völker des Kaukasus konvertierten zum Islam.

Da die Awaren in christlicher Zeit offenbar über kein eigenes Alphabet verfügten, kümmerten sich muslimische Missionare darum, eine Schrift für das neubekehrte Volk zu erstellen, die es den Awaren ermöglichte, nicht nur ihre Kultur zu entwickeln, sondern auch arabische religiöse Schriften im Original zu lesen. Daher im XVI Jahrhundert. Vertretern dieser Nation wurde das Schreiben auf der Grundlage des arabischen Alphabets (ajam) angeboten. Dies führte zu einer breiten kulturellen Resonanz: Die Alphabetisierung der Bevölkerung nahm zu, Literatur erschien in der Sprache der Awaren, Kommentare zum Koran und halfen den Awaren, die Bedeutung des heiligen Textes der Muslime besser zu verstehen.

Modernes Avar-Alphabet

Ab Mitte des 19. Jahrhunderts. der Einfluss des Osmanischen Reiches schwächt sich aber ab politische Karte Russland beginnt, einen wichtigen Platz in der Welt einzunehmen. In den 1860er Jahren Der russische Militär und Wissenschaftler P. K. Uslar erstellt ein Alphabet für die Awaren, das auf dem kyrillischen Alphabet basiert. Aufgrund der Tatsache, dass die Avar-Sprache ein komplexes Soundsystem hat, schlägt das Alphabet jedoch keine Wurzeln.

Nach der Oktoberrevolution 1928 wurde den Awaren, wie auch anderen Völkern Dagestans, eine auf dem lateinischen Alphabet basierende Schriftsprache angeboten. Es dauerte jedoch nicht lange, da es dem Wunsch der Regierung der UdSSR widersprach, ein einheitliches Grafiksystem für alle Völker zu schaffen.

1938 wurde auf Basis der russischen Schrift ein Alphabet entwickelt, das weitgehend die Merkmale der awarischen Sprache vermittelt, aber viel mehr Buchstaben enthält. Im modernen Avar-Alphabet gibt es also alle 33 Buchstaben des russischen Alphabets und 13 weitere Buchstaben, die Laute bezeichnen, die in der russischen Sprache fehlen.

Phonetische und strukturelle Merkmale der Avar-Sprache

Wie die meisten Sprachen und Dialekte des Westkaukasus hat die Avar-Sprache ein komplexes grammatikalisches System: Sie hat transitive (sie können ein Objekt tragen) und intransitive (ohne Objekt verwendete) Verben, eine große Anzahl von Fällen (mehr als zehn ), spezielle Morpheme, die das Geschlecht der betreffenden Person kennzeichnen, die Kategorie der Zahl, das Geschlecht, Konjugationsarten, Deklinationsarten usw.

Die phonetische Struktur der Avar-Sprache ist ebenfalls komplex: Die Sprache hat eine große Anzahl von Konsonanten und eine Vielzahl von Vokalmorphemen. Diese Laute werden mit mehreren Buchstaben (Digraphen) übertragen: Buchstaben | und dem entsprechenden russischen Brief. Zum Beispiel: T | äh("Blume"), X | Zoll | ("Vogel"), G | ach("Kühe"), G | Adam("Frau").

Die Betonung in der Avar-Sprache kann auf jede Silbe fallen und hat daher eine sinnvolle Funktion, wie im Russischen. Zum Beispiel: g|iya'l - R. p. vom Wort „Schaf“ („Schaf“), G | i'yal - pl. Stunden dieses Wortes ("o'vtsy").

Dialekte der Avar-Sprache

Im modernen Dagestan gibt es eine große Anzahl von Nationalitäten mit ihren eigenen kulturellen Bräuchen und Traditionen. Awaren bilden die größte ethnische Gruppe in der Region, aber der Sprachraum dieses Volkes ist heterogen.

Die Avar-Sprache ist in neun Dialekte unterteilt, darunter Zakatal, Khunzakh, Antsukh usw. im 19. Jahrhundert. Die Rolle der Landessprache wird dem Bolmats-Dialekt zugewiesen, der für Sprecher verschiedener Avar-Dialekte verständlich war. Anschließend erhält Bolmats den Status einer Literatursprache und wird allen Awaren gemeinsam. Es wird in den Schulen von Dagestan studiert, offizielle Dokumente werden darauf geschrieben, Gedichte werden geschrieben, Zeitungen und Zeitschriften werden veröffentlicht.

Literatur in Avar

Die Aufzeichnung der Awaren-Folklore zum Zwecke ihrer wissenschaftlichen Untersuchung begann im 19. Jahrhundert. Etwa zur gleichen Zeit begann sich die Literatur aktiv zu entwickeln. Der dagestanische Schriftsteller Rasul Gamzatov schreibt Prosa und Gedichte in der Sprache der Awaren sowie historische Gedichte, die auf Volkslegenden der Awaren basieren (z. B. The Tale of Khochbar).

Der Schriftsteller und Übersetzer Magomed Suleimanov übersetzte den Roman „Eugen Onegin“ von A. S. Puschkin ins Awaren, dank dem dieses Werk in den Schulen von Dagestan jetzt nicht nur auf Russisch, sondern auch in ihrer Muttersprache gelesen werden kann.

Die Regierung von Dagestan unterstützt die Entwicklung einer multinationalen Kultur in der Region. Die berühmteste Zeitung in Avar-Sprache - ("Kh|akykat") "Wahrheit", wird sowohl in gedruckter als auch in elektronischer Form veröffentlicht.

Im Zusammenhang mit der Entwicklung des Internets verbreiten sich nicht nur Kunstwerke, sondern auch Gedichte in Avar-Sprache, die von unbekannten Autoren anlässlich eines Geburtstages, des 8. März, des Neujahrs usw. geschrieben wurden. Dies hilft, das Interesse aufrechtzuerhalten die Sprache der Awaren, weil sie vor 50 Jahren vom Aussterben bedroht war.

Erlernen der Avar-Sprache

Um eine Lektion in der Avar-Sprache zu nehmen, ist es nicht notwendig, ins ferne Dagestan zu gehen. Lehrer können über Gruppen in gefunden werden in sozialen Netzwerken und Übersetzungsbüro. Darüber hinaus sind Lehrbücher, Avar-Russisch- und Russisch-Avar-Wörterbücher, Handbücher zur Phonetik und Syntax der Avar-Sprache gemeinfrei.