Leidenschaftlicher Vorstoß. Leidenschaftliche Theorie des Ethnos L. N. Gumilyova Leidenschaftlicher Schub

Große russische Superethnos

Die allgemein akzeptierte Interpretation der Bildung des russischen Volkes besagt, dass die Linie der historischen Kontinuität von der alten Rus über die Kiewer und Moskauer Rus bis zum modernen Russland reicht. Tatsächlich können wir nur von teilweiser genetischer und kultureller Kontinuität sprechen. Im 1. Jahrhundert n. Chr. aufgetreten. Der leidenschaftliche Impuls, der die Ausbreitung der slawischen Stämme verursachte, die sich über ein riesiges Gebiet niederließen, erweckte das altrussische Ethnos zum Leben. Zur Zeit der Kiewer Rus befand sich diese ethnische Gruppe bereits im Trägheitsstadium (der Phase der Zivilisation). Der Einmarsch der Mongolen erfolgte zu einer Zeit, als die alte Rus ihr leidenschaftliches Potenzial bereits erschöpft hatte (Verdunkelungsphase) und dementsprechend keinen ernsthaften Widerstand leisten konnte. Somit war ihr Tod unvermeidlich und es lohnt sich nicht, Batu die Rolle des bösen Schicksals zuzuweisen. Ohne ihn gäbe es andere, die der sterbenden ethnischen Gruppe den Garaus machen wollen. Leidenschaftlicher Vorstoß, das den Beginn des großen russischen Superethnos markierte, ereignete sich im 13. Jahrhundert n. Chr. und führte zum Erscheinen eines tatsächlich neuen Volkes auf der Bühne der Geschichte, das völlig originelle Verhaltensdominanten schuf. Versuchen wir, die Gründe für das Auftreten dieser ursprünglichen ethnischen Stereotypen und ihren späteren Einfluss auf den Verlauf der russischen Geschichte zu verstehen. Nach Berechnungen des russischen Historikers V.O. Klyuchevsky, das große russische Ethnos, führte während seiner 234-jährigen Gründung (1228-1462) 160 durch ausländische Kriege. „Der Moskauer Staat“, schreibt Klyuchevsky, „entstand im 14. Jahrhundert unter dem Joch eines äußeren Jochs, wurde im 15.-16. Es nahm langsam und hart Gestalt an. Wir können jetzt kaum verstehen und noch weniger können wir fühlen, welche Opfer sein Lagerhaus das Wohlergehen des Volkes gekostet hat, wie es die private Existenz zerstört hat. Drei Hauptmerkmale können festgestellt werden. Dies ist erstens das Militärsystem von der Staat. Der Moskauer Staat ist ein bewaffneter Großstaat an zwei Fronten ... Das zweite Merkmal war der Entwurf, der nicht-legale Charakter internes Management und soziale Zusammensetzung mit stark isolierten Ständen ... Die Stände unterschieden sich nicht in ihren Rechten, sondern in den zwischen ihnen verteilten Pflichten. Jeder war verpflichtet, entweder den Staat zu verteidigen oder für den Staat zu arbeiten, das heißt, diejenigen zu ernähren, die ihn verteidigen. Es gab Kommandeure, Soldaten und Arbeiter, es gab keine Bürger, d.h. Der Bürger wurde zum Soldaten und Arbeiter, um unter der Führung des Befehlshabers das Vaterland zu verteidigen oder für es zu arbeiten. Das dritte Merkmal des Moskau oeffentliche Ordnung Es gab eine höchste Macht mit einer unbestimmten, d.h. unbegrenzter Spielraum ...“

Es sollte verstanden werden, dass Opferbereitschaft und Selbstverleugnung im Allgemeinen ethnischen Gruppen innewohnen, die sich in der Phase eines leidenschaftlichen Aufschwungs befinden. Der Unterschied liegt nur im Grad der historischen Forderung nach diesem Opfer. Das römisch-germanische (europäische) Superethnos durchlief eine Wachstumsphase unter relativ Treibhausbedingungen. Die günstige geographische Lage auf der europäischen Halbinsel, die in ausreichender Entfernung von den Zonen der damaligen Leidenschaftsschocks lag, ermöglichte es, erheblichen Druck von außen zu vermeiden. Russland befand sich in einer grundlegend anderen Situation. Durch den Willen des Schicksals war es an einem geschäftigen Scheideweg der Welt ständig einem extrem hohen Druck von außen ausgesetzt. Aber es war ein eher dünn besiedeltes Land. Lebten im Jahr 1500 Italien und Deutschland jeweils 11 Millionen Menschen, so lebten 1678 in Russland nur noch 5,6 Millionen Menschen. Soviel zu den „asiatischen Horden“ der Russen! Die jahrhundertealte Existenz im Dauermodus einer „belagerten Festung“ hat völlig originelle ethnische Stereotypen geformt.

Der Vorrang der Interessen der Gesellschaft vor den Rechten und Freiheiten des Einzelnen.

Europäische Leidenschaftliche könnten sich ohne Einmischung zu ihrem eigenen Vergnügen auf interne Demontage (wenn auch ziemlich grausam) einlassen. Dies bedrohte nicht die Existenz des Ethnos. In Russland führte jede wesentliche Schwächung der Zentralregierung unweigerlich dazu, dass durch die entstandenen Lücken im Außenverteidigungssystem Nomaden durchbrachen und ein blutiges Massaker begann. Ethnische Stereotypen unter den Nomaden, die aus ständigen Kämpfen um Weiden entstanden, forderten die vollständige Vernichtung des besiegten Volkes (damit es keinen Rächer gab). Diese Situation erforderte die Schaffung eines starren Systems staatlicher Macht, das über viele Jahrhunderte hinweg von breiten Schichten der Bevölkerung des Landes bewusst und entschieden getragen wurde.

Fehlen eines Komplexes des Volkes - Herr.

Der Historiker F. Nesterov schrieb: „Das Moskauer Königreich existierte nicht.“ Rechtsstaatlichkeit die von ihren Untertanen Militärdienst und Steuern verlangten, ihnen aber im Gegenzug keine Rechte einräumten. Aber wo es keine Rechte gab, konnte es keine Ungleichheit der Rechte geben. Die entrechtete russische Bevölkerung konnte auf die neuen nichtrussischen Untertanen nicht herabschauen; Unter den Bedingungen eines unaufhörlichen Kampfes an zwei oder drei Fronten wurde jeder, der sich formierte oder sich der gemeinsamen Steuer anschloss, schnell zum Kameraden. Der Aufstieg in die Reihen verschmolz mit der herrschenden Klasse, während die arbeitenden Massen verschiedene Völker näherte sich auch allmählich. Das russische Element fungierte als Kitt und verband verschiedene ethnische Komponenten zu einer politischen Gemeinschaft. Das Mosaik, das das Russische Reich im Gesicht besaß Bedrohungen von außen Monolithhärte.

Nach der Eroberung Zentralasiens durch Russland reiste Marquis Curzon (der zukünftige Vizekönig Indiens, Minister, Lord) durch die neuen Besitztümer. Er hinterließ folgende Argumentation: „Die Eroberung Zentralasiens ist die Eroberung der östlichen Völker durch die östlichen Völker desselben Stammes. Dies ist eine Legierung aus hartem Metall mit einem schwachen und nicht die Verdrängung eines unedlen Elements.“ mit einem reineren. Das ist kein zivilisiertes Europa, das das barbarische Asien erobern wollte. Das ist kein Kreuzzug des neunzehnten Jahrhunderts mit seinen moralischen Methoden. Dieses barbarische Asien, nach einigem Aufenthalt in Europa (gemeint ist natürlich Russland), kehrt in seinen eigenen Fußstapfen zu seinen Verwandten zurück. Der Historiker F. Nesterov kommentierte dies nicht ohne Bosheit wie folgt: „Mit diesen Worten, der ganze Curzon, ein Rassist und Russophober. rein“, und wir nennen es lieber, wenn auch weniger schön, aber genauer: Völkermord, wirklich diente als charakteristisches Zeichen der kolonialen Expansion des Westens insgesamt. Auf jeden Fall wurde die Politik der „Vertreibung“ der Eingeborenen aus ihren Heimatländern überall dort durchgeführt, wo der Fuß eines Europäers hinging. In diesem Fall die „ Das edle europäische Element hatte entweder Erfolg bei dieser „zivilisierenden Mission“ oder musste von der „unedlen einheimischen Umgebung“ verstoßen werden. Es gab kein Drittes: keine „Legierungen“. Das war dem zukünftigen Vizekönig natürlich klar Indien, dass es trotz der Bemühungen der britischen Kolonialverwaltung immer noch nicht gelingen wird, seine zweistellige Millionenzahl einheimischer Bevölkerung zu „vertreiben“, wird die weitere Entwicklung der Ereignisse dort bitter zugeben, heißt es in der zweiten Option . Daher der Kummer. Hätte Russland nun das türkische „Element“ aus den fruchtbaren Oasen in den Sand der Wüsten Karakum und Kyzylkum verdrängt und durch russische Siedler ersetzt, dann wäre es in die Familie der europäischen Völker aufgenommen worden, und seine „Leistung“ wäre als „Kreuzzug des 19. Jahrhunderts mit seinen moralischen Methoden“ anerkannt worden. Aber genau das wurde nicht gemacht! Deshalb wurde es „barbarisches Asien“ genannt, das auch aus Europa und wenn möglich aus der weißen Welt mit einem reineren, ohne „Beimischung“ arischen Elements verdrängt werden muss.

Es sorgt für Gelächter, wenn der Westen, dessen positive Erfahrungen bei der Lösung ethnischer Konflikte bei null liegen, beginnt, jemanden zu versöhnen, sei es in Bosnien oder in Palästina. Das Szenario einer solchen „Versöhnung“ ist immer das gleiche: Eine der Parteien wird ausgewählt (eine Zusammenarbeit mit der sie große Vorteile verspricht) und sie wird unterstützt, der Widerstand der Gegenseite wird mit aller möglichen Grausamkeit unterdrückt. Die Besiegten, die Bosheit und Hass hegen, warten (manchmal jahrhundertelang) auf eine Gelegenheit, sowohl mit den Siegern als auch mit den „Versöhnern“ abzurechnen.

F. Nesterov schrieb: „1690 besiegten die Briten, angeführt von Wilhelm von Oranien, die irischen Katholiken, und seitdem marschieren sie jedes Jahr am Tag der Schlacht in engen Kolonnen durch die Straßen nordirischer Städte und demonstrieren.“ ihre Stärke, ihren Willen zur Herrschaft, ihren Jubel und ihre Verachtung ins Gesicht werfend gegenüber den Söhnen, Enkeln, Urenkeln, Ururenkeln der Besiegten.“ Kein Wunder, dass der Hass der Besiegten die Jahrhunderte überdauert hat. Noch lächerlicher sind die Versuche des Westens, Russland zu belehren, deren bloße Existenz eine Bestätigung für die Existenz grundlegend unterschiedlicher Methoden zur Verfolgung nationaler Politik ist. Lord Curzon schrieb: „Russland hat unbestreitbar eine bemerkenswerte Gabe, die Loyalität und sogar die Freundschaft derjenigen zu gewinnen, die es mit Gewalt wiederhergestellt hat ... Der Russe verbrüdert sich im wahrsten Sinne des Wortes. Er ist völlig frei von dieser absichtlichen Art.“ Überlegenheit und düstere Arroganz, die die Bosheit stärker entfacht als die Grausamkeit selbst. Er scheut den sozialen und familiären Verkehr mit fremden und minderwertigen Rassen nicht. Seine unbesiegbare Lässigkeit macht es ihm leicht, in den Angelegenheiten anderer unauffällig zu bleiben andere; und die Toleranz, mit der er die religiösen Riten, sozialen Bräuche und lokalen Vorurteile seiner asiatischen Brüder betrachtet. Weniger das Ergebnis diplomatischer Berechnung als vielmehr die Frucht angeborener Sorglosigkeit. Ein bemerkenswertes Merkmal der in Zentralasien durchgeführten Russifizierung ist die Verwendung, die der Eroberer für seine ehemaligen Gegner auf dem Schlachtfeld findet. Ich erinnere mich an die Zeremonie zur Begrüßung des Königs in Baku, an der vier Khane aus Merv teilnahmen ... in russischer Militäruniform. Dies ist nur eine zufällige Illustration der Kontinuität Russlands verfolgte Linie, die selbst nur ein Ableger der Theorie der „Umarmungen und Küsse nach einer ordentlichen Prügelstrafe gegen General Skobelev“ ist. Die Khans wurden nach Petersburg geschickt, um sie zu beeindrucken und zu erfreuen, und wurden mit Orden und Medaillen überhäuft, um ihre Eitelkeit zu befriedigen. Nach ihrer Rückkehr wurden sie an ihren ursprünglichen Platz zurückversetzt und erweiterten sogar ihre alten Machtbefugnisse ... Die Briten waren noch nie in der Lage, ihre jüngsten Feinde auf diese Weise auszunutzen.

Es sollte anerkannt werden, dass bestimmte Merkmale des russischen Nationallebens nicht durch „ein angeborenes Verlangen nach Despotismus“, „Wildheit und Rückständigkeit“ erklärt werden sollten, wie sie uns auf Fernsehbildschirmen zu überzeugen versuchen. Dies ist einfach das Ergebnis eines (im Vergleich zum Westen) anderen historischen Weges.

Vielleicht stellen diese ursprünglichen ethnischen Stereotypen eine gewisse Bedrohung für den römisch-germanischen Superethnos dar, was seine militante Russophobie erklärt, aber zweifellos sind sie ein wertvoller Beitrag zur Entwicklung der gesamten Menschheit als Ganzes.

Ethnische Geschichte Russlands im 20. Jahrhundert.

Am Ende des 19. Jahrhunderts traten die großen russischen Superethnos in die Phase eines leidenschaftlichen Zusammenbruchs ein. Laut Gumilyov ist diese Phase besonders gefährlich. Einerseits nimmt die Leidenschaftlichkeit (insbesondere in der herrschenden Elite) stark ab, andererseits ist die für die nachfolgende (Trägheits-)Phase charakteristische wirtschaftliche und politische Macht noch nicht erreicht. Das Ethnos wird anfällig für äußere Einflüsse. Betrachten Sie einige der Faktoren, die einen erheblichen Einfluss auf den Verlauf der Ereignisse hatten:

Ablehnung des Kapitalismus.

Schon Werner Sombart stellte in seinen „Etüden zur Geschichte der geistigen Entwicklung des modernen Wirtschaftsmenschen“ die Frage: Wie „vorkapitalistischer Mensch“, d.h. " natürlicher Mensch", wurde zu" kapitalistisch ". Tatsächlich gab es in Europa bis zum 16. und 18. Jahrhundert keine besondere Leidenschaft für die Kapitalakkumulation. Es ist nicht so, dass die Menschen nicht viel Geld haben wollten, im Gegenteil, sie gaben viel aus Der Punkt ist, wie sie Gumilyov schrieben: „Senior, der ständig sein Leben riskiert, erhält viel Geld und verschwendet es sofort für prächtige Jagden, Feste und schöne Damen.“ Es besteht kein Grund, Geld zu sparen – sie werden im nächsten Krieg trotzdem getötet, und wenn nicht in diesem, dann im nächsten ... Ein Bauer hat so viel Land, wie er braucht, um sich und seine Familie zu ernähren. Der Handwerker hat den gesunden Menschenverstand, nicht mehr zu arbeiten, als nötig ist, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Solche Leute hätten ihn für verrückt gehalten, wenn sie Rockefeller gesehen hätten andere. Phase (biologische Geschichte) und allgemeines Niveau Entwicklung der Menschheit (die Geschichte der Schöpfung der menschlichen Hände und des menschlichen Geistes). In den früheren Stadien der menschlichen Entwicklung ging die krankhafte Leidenschaft für die Anhäufung materiellen Reichtums (im Allgemeinen charakteristisch für die Trägheitsphase) nicht in kapitalistische Verhältnisse über, sondern drückte sich in primitivem Wucher und der Schaffung von Schätzen aus (z. B. in Persien, am Vorabend des Einmarsches der Truppen Alexanders des Großen). In Russland, wo die für die frühen Phasen der ethnischen Entwicklung charakteristischen Verhaltensstereotypen noch in Kraft waren, stieß die Einführung kapitalistischer Verhältnisse (von oben) in der Bevölkerung auf äußerstes Missverständnis und Ablehnung. Interessant ist, dass die Übernahme wissenschaftlicher Errungenschaften und technischer Innovationen nicht auf eine solche Ablehnung stieß. Das aufgezwungene Spiel nach fremden Regeln brachte die Vertreter des großrussischen Superethnos bewusst in eine nachteilige Lage. Nur in Russland lebende Ausländer und Vertreter einiger isolierter subethnischer Gruppen (z. B. Altgläubige, Juden ...) erzielten in diesem Spiel echten Erfolg. Russland (wie kurz zuvor Osmanisches Türkiye) verstrickte sich in Schulden gegenüber Europa und verlor weitgehend seine politische Unabhängigkeit. Der Großteil der Bevölkerung des Landes blickte mit zunehmender Verärgerung auf diese Vorgänge.

Marxismus.

Versuchen wir herauszufinden, warum kommunistische Ideen in Russland ihre wahre Verkörperung fanden, denn dieses Land war eindeutig nicht der Anführer der kapitalistischen Entwicklung. Es gibt Hinweise darauf, dass Marx seine Theorien keineswegs im direkten Sinne betrachtete, sondern lediglich als Szenario einer globalen Provokation, als Bombe unter der bestehenden Weltordnung. Aber diese Bombe funktionierte nur in Russland (hohe Leistung) und Deutschland (geringe Leistung). Es muss gesagt werden, dass Deutschland in der Phase der ethnischen Entwicklung etwas hinter dem Rest Kontinentaleuropas zurückblieb. Sie hinkte bei der Schaffung einer Einheit hinterher Nationalstaat, kam erst spät zur kolonialen Teilung der Welt, behielt aber ein entsprechend höheres Maß an Leidenschaftlichkeit bei (was seine verstärkte Aktivität im 19.-20. Jahrhundert erklärt). Die messianischen Ideen vom Aufbau einer „strahlenden Zukunft“ fanden in diesem (leidenschaftlichen) Land viele Anhänger. Die deutsche sozialdemokratische Bewegung war sehr mächtig. Doch die wirkliche sozialistische Revolution in Deutschland geriet gleich zu Beginn ins Stocken. Dafür gab es zwei Hauptgründe. Das Antriebsniveau (wenn auch für europäische Verhältnisse recht hoch) reichte nicht aus, um das bestehende System zu durchbrechen. Ein weiterer Grund für die Niederlage der Revolution war, dass sich die Ideen des Internationalismus sowohl für die Deutschen als auch für andere westeuropäische Volksgruppen als völlig fremd erwiesen. Die deutschen Sozialdemokraten (in der Theorie Internationalisten) wandten sich konsequent gegen die Aufnahme ausländischer Arbeitnehmer in ihre (deutschen) Gewerkschaften, unterstützten aktiv den Kaiser bei seinen Bemühungen um eine koloniale Neuverteilung der Welt und brachten später Hitler mit seinen nationalen Vorstellungen an die Macht Sozialismus. Russland hatte viel weniger Glück. Hier fielen die Ideen des Internationalismus auf fruchtbaren Boden, denn sie entsprachen voll und ganz den grundlegenden ethnischen Stereotypen. Der Grad der Leidenschaftlichkeit war hoch genug, um messianische Ideen anzunehmen und umzusetzen. Die Grundsätze der sozialen Gleichheit mit dem Motto „Jeder nach seinen Fähigkeiten – jedem nach seiner Leistung“ ließen sich leicht mit dem bekannten Konzept der „Zarensteuer und -dienste“ verbinden. Auch die Kollektivarbeit konnte nicht auf besonderen Widerstand stoßen, da sie im täglichen Leben der Landgemeinden und Arbeiterartels bereits real existierte. Daher sollte man sich nicht wundern, dass die erste erfolgreiche sozialistische Revolution gerade in Russland stattfand.

Fünfte Spalte.

Lev Gumilyov schrieb, dass es in der Phase eines leidenschaftlichen Zusammenbruchs häufig Fälle gibt, in denen eine große antisystemische Gemeinschaft mit einem hohen Maß an Leidenschaftlichkeit die Initiative ergreift und beginnt, ihre eigenen Probleme auf Kosten der Trägerethnie zu lösen. Die sogenannte. „ethnische Chimäre“. In Russland gab es eine solche Gemeinschaft. Wir reden natürlich über die Juden. Es sollte beachtet werden, dass Juden im Allgemeinen aus dem allgemeinen Verlauf der ethnischen Weltgeschichte herausfallen. Dieses archaische Volk hätte seine Energie schon lange verschwenden und in Vergessenheit geraten sollen, lebt aber dennoch weiter und ist gesund, wobei es ein konstant hohes Maß an Leidenschaft bewahrt. Das Geheimnis ist einfach: Die Juden wollten so sehr bis zur Ankunft des gewünschten Messias leben, der nicht kam und nicht kam, dass sie einen Mechanismus ausarbeiten mussten, um das Maß an Leidenschaft künstlich aufrechtzuerhalten. Eine Art genetisches Know-how. Bei den Juden wird die genetische Verwandtschaft traditionell in der weiblichen Linie abwärts gezählt. Auf Anweisung der Rabbiner heirateten jüdische Frauen ausgesprochene Leidenschaftliche (normalerweise diejenigen, die an der Macht waren). Ihre Kinder brachten den Juden neue leidenschaftliche Gene. So wurde der Mechanismus des „ewigen ethnischen Lebens“ gefunden. Aber wie hoch ist der Preis? Die Kirche würde sagen, dass dieses Volk gegen Gott rebellierte, Gott bestrafte es und nahm ihm die Fähigkeit, zu lieben und der Welt Gutes zu bringen. Genetiker sagen, dass Leidenschaftlichkeit mit Bionegativität verbunden ist und der langfristige (über Jahrtausende) Einbau leidenschaftlicher Gene zu einer Rekordanhäufung eines negativen Genpools geführt hat. Aber das ist eine Theorie. Fakt ist, dass es im zaristischen Russland viele Juden gab und die Situation, in der der Tätigkeits- und Aufenthaltsbereich durch das Siedlungsgebiet streng begrenzt war, ihnen nicht besonders gefiel. Nun leugnen nur wenige Menschen die Tatsache, dass in den Parteien der Bolschewiki (RSDLP (b)) und der Linken Sozialrevolutionäre (Sozialrevolutionäre) Juden und jüdische Mischlinge die überwiegende Mehrheit der Mitglieder stellten.

Revolution.

Die scharfe Ablehnung kapitalistischer Werte durch das Volk und der langwierige blutige Krieg um wer weiß, wessen Interessen (tatsächlich französische Banken) erschütterten ernsthaft die Grundfesten des Russischen Reiches. Die unter den Menschen angestaute Verärgerung suchte nach einem Ventil. Die Machtübergabe in die Hände der prowestlichen (Kompradoren-)Bourgeoisie (Februarrevolution) verstärkte diese Verärgerung nur noch. Alle Initiativen und Parolen der Provisorischen Regierung (natürlich prowestlich und prokapitalistisch) wurden von der Gesellschaft und der Armee abgelehnt. Der akute Mangel an leidenschaftlicher Energie in der stark gemischtgenerierten herrschenden Elite, die keine vernünftige Alternative bieten konnte, gepaart mit einem ziemlich hohen Maß an Leidenschaftlichkeit des Volkes selbst, war ein grausamer Scherz für die großrussischen Superethnos. In einer Situation allgemeiner Verwirrung und Schwankungen entstand im Zentrum ein Machtvakuum. Als einzige zusammenhängende und hinreichend leidenschaftliche Kraft in Russland erwies sich die jüdische Gemeinschaft, bewaffnet mit den Ideen von Marx, die nach einer Laune des Schicksals den grundlegenden ethnischen Stereotypen der Großrussen so sehr entsprachen. Darüber hinaus nahm das russische Volk diese Ideen wörtlich und die jüdische Gemeinde nutzte sie, um ihre eigenen Probleme und Wünsche zu lösen. Es ist kein Geheimnis, dass Lenins erste Regierung fast zu 100 % jüdisch war. Es ist nicht verwunderlich, dass die erhaltene Macht sofort dazu genutzt wurde, die wirtschaftliche, politische und kulturelle Elite Russlands sowie einige seiner besonders leidenschaftlichen Subethnoi (z. B. die Kosaken) physisch zu eliminieren. Es galt, ihre Dominanz zu festigen und mögliche Konkurrenten abzuschneiden. Die begonnene Opposition (die weiße Bewegung) erstickte, weil es töricht war, direkte Unterstützung von der Entente zu suchen, und widersprach damit einem der grundlegenden Stereotypen, wonach jede innere Unruhe offensichtlich besser sei als eine ausländische Invasion. Der große russische Superethnos hat sich tatsächlich in eine „ethnische Chimäre“ verwandelt.

Zwischen zwei Kriegen.

Nachdem die neue (jetzt jüdische) Elite Russlands an der Macht Fuß gefasst hat, versucht sie, die langjährigen Bestrebungen der Juden nach Weltherrschaft zu erfüllen. Doch die proletarischen Revolutionen in Europa scheitern erfolgreich, und der Versuch, mit Gewalt durchzubrechen, endet in Polen in einem beschämenden Fiasko.

Glücklicherweise verliert die jüdische Gemeinschaft bald ihren früheren Zusammenhalt und ihre Homogenität, und es treten mehrere Gruppen auf, die Macht für sich beanspruchen. Der Stich verstärkt sich. Stalin beschließt, auf die Russen zu setzen. Alle möglichen „alten Bolschewiki“, „Leninisten“ und andere „permanente Revolutionäre“ fallen in den Fleischwolf, den sie selbst geschaffen haben. Der Ausbruch des Großen Vaterländischen Krieges beschleunigt diesen Prozess. Die Verbote der russischen Geschichte werden aufgehoben, Orthodoxe Kirche usw. Es entsteht eine interessante Situation: Die Dogmen des Marxismus wirken weiterhin, aber bereits als Element eines reinen Russische Geschichte denn die jüdische Gemeinde, die während der stalinistischen Säuberungen deutlich ausgedünnt war, verliert ihren einstigen Einfluss.

Zweite Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts.

Massiver Heldentum während des Krieges, eine völlig einzigartige Verlagerung der Industrie in den Osten, die Wiederherstellung der Volkswirtschaft nach dem Krieg machten deutlich, dass der großrussische Superethnos (trotz enormer Verluste im Genpool) seine Leidenschaft und Leidenschaft keineswegs verloren hat Lebensfähigkeit. Die neue Generation der politischen, militärischen, wissenschaftlichen, technischen und administrativen Elite war bereits überwiegend russisch, was für hohe wirtschaftliche Entwicklungsraten, einen Durchbruch in den Weltraum, nukleare Parität, den Aufbau eines sozialistischen Weltsystems usw. sorgte. „humanitärer Block“ (Kunst, Massenmedien...), dessen Aktivitäten jedoch durch die strenge Kontrolle durch die Verwaltungsbehörden stark eingeschränkt wurden. Die extrem hohe Effizienz der Planwirtschaft (wo der Westen ist!), die kontinuierliche Kette von Erfolgen, erzeugen die Illusion des bevorstehenden Beginns einer „glänzenden Zukunft“, Nikita Chruschtschow legt den genauen Zeitrahmen für den Aufbau des Kommunismus in der UdSSR fest. Es stellte sich jedoch heraus, dass der Marxismus-Leninismus seine unangenehmen Überraschungen noch nicht erschöpft hatte. Eines seiner Grunddogmen lautet: „Alle Menschen werden gut geboren und nur die falschen gesellschaftlichen Verhältnisse können sie verderben.“ Wenn diese Bedingungen geschaffen werden, dann werden es keine Menschen sein, sondern Engel. Erinnern Sie sich an die Verfolgung der Genetik. Das ist überhaupt kein Zufall. Diese Wissenschaft machte deutlich, dass alle Menschen unterschiedlich geboren werden und einige sogar schlecht geboren werden und dass keine noch so große Bildung, Erhöhung des Lebensstandards und der Kultur sie reparieren kann. Die Unterschätzung dieser „Kleinigkeit“ machte allen Erfolgen schnell ein Ende. Die leidenschaftliche Elite, die unter den extremen Bedingungen des Krieges und des Nachkriegsaufbaus entstanden war, verließ nach und nach die historische Bühne. Mit fataler Unvermeidlichkeit begannen Subpassionäre an die Macht zu kommen, für die alle möglichen Ideen eine leere Phrase sind. Das Tempo der wirtschaftlichen Entwicklung verlangsamte sich deutlich, kommunistische Parolen begannen sich in Zaubersprüche zu verwandeln. Die jüdische Gemeinde (ebenfalls eine neue Generation, die ihre Wiederbelebung dem berühmten Motto verdankt: „Kinder sind nicht für ihre Väter verantwortlich.“ Nachdem sie ihre frühere Leidenschaft für Kommunismus und Diktatur vergessen hatte, wurde sie plötzlich zu einem glühenden Befürworter des Kapitalismus und universeller Werte Zuerst begann sie nach und nach, dann immer offener, destruktive, unterleidenschaftliche Einstellungen in das öffentliche Bewusstsein einzuführen. Der Westen blieb nicht abseits, nachdem er sich erfolgreich beworben hatte neueste Entwicklungen ideologischer Krieg. Die hierarchische Machtvertikale, die in den schwierigsten Zeiten perfekt funktionierte, begann unter den Bedingungen eines langwierigen Friedens offensichtlich zu versagen. Übergewichtige Beamte, die von Säuberungen, Personalrotationen und anderen Freuden der stalinistischen Ära verschont blieben, begannen offensichtlich, durch die Situation belastet zu werden, als die Großmacht nicht in großes Geld umgewandelt werden konnte. Das Schicksal des Sozialismus in der UdSSR und im gesamten Sowjetblock war besiegelt. Die beginnende Katastrophe hat nicht viel Blut gekostet, und das ist verständlich, denn sie wurde direkt von der herrschenden Elite selbst durchgeführt, die es in ihrem Verlauf schaffte, gutes Kapital zu erwirtschaften. Die Einheit der Superethnos wurde gebrochen, was auch leicht zu erklären ist. Die nationalen Eliten der ehemaligen Unionsrepubliken würden die Beute nicht mit Moskau teilen. Es ist besser, gemeinsam zu bauen, und es ist bequemer, alleine zu rauben. Alle Errungenschaften der Sowjetzeit (fortschrittliche Wissenschaft, Bildung, Verteidigungsfähigkeit, soziale Garantien usw.) gingen verloren. Riesige Staatsschulden und damit einhergehend ein teilweiser Verlust der staatlichen Unabhängigkeit sind zur Realität geworden. Wie erwartet hat das große russische Superethnos selbst infolge all dieser Turbulenzen erneut nichts gewonnen. Etwa 70 % des ehemaligen Staatseigentums gingen an die Juden (mit Unterstützung ihrer westlichen Bankenkollegen), 20 % an die Kaukasier (mit roher Gewalt), die restlichen 10 % wurden von anderen Vertretern Großrusslands aufgeteilt. Man muss zugeben, dass das russische Volk kein „kapitalistisches Bewusstsein“ hatte – und immer noch nicht hat. Werde nicht erwachsen! Nichts hat sich geändert! Gaben frühere russische Kaufleute ihr Geld für schicke Traber und Zigeuner aus, so geben moderne „neue Russen“ ihr Geld für die neuesten Mercedes-Modelle und Showbusiness-Diven aus. Für Russland ist es immer noch unrentabel, sich an die kapitalistischen Regeln zu halten. Zu erwarten, dass die Russen, die tatsächlich ihre Fähigkeit bewiesen haben, für den Staat zu arbeiten, den ausländischen Bankiers und ihren örtlichen Angestellten mit Begeisterung den Rücken kehren, ist einfach lächerlich. In einer solchen Situation sollte man nicht mit einem Sturm rechnen das Wirtschaftswachstum und Steigerung der Arbeitsproduktivität. Dies wird jedoch erst geschehen, wenn ein Entwicklungskonzept vorgeschlagen wird, das den grundlegenden Stereotypen der großrussischen Superethnos und der aktuellen Phase der ethnischen Entwicklung besser entspricht.

Ethnische Perspektiven des großen russischen Superethnos

Angesichts des Vorstehenden sollte man sogar froh sein, dass Russland das 20. Jahrhundert überstanden hat, ohne seine ganze Energie zu verschwenden und ohne seine wichtigsten Verhaltensdominanten zu verlieren. Was auch immer die Zahlen des „Bestattungsteams“ sagen, das Potenzial des großen russischen Superethnos ist immer noch recht hoch und es gibt immer noch echte Chancen für einen Ausweg aus der Krise. Gib nicht auf. Was die Zukunftsaussichten betrifft, so hängen sie weitgehend davon ab, wie schnell die römisch-germanische Superethnie (der Westen) endlich in die unvermeidliche dunkle Krise gerät, deren erste Symptome mittlerweile nicht mehr zu übersehen sind. Während der Westen schwächer wird und dementsprechend die Möglichkeiten für externen Druck abnehmen, wird Russland allmählich stärker. Es besteht jedoch eine sehr reale Gefahr, dass der Westen versuchen wird, den Rest der Menschheit mit ins Grab zu reißen. Tatsächlich ist dies ein Wettlauf gegen die Zeit ums Überleben. Mal sehen, wie man sagt: „Wer wen zuerst kreuzigen wird.“ Auf jeden Fall sind ethnische Verhaltensstereotypen, die sowohl bei der Entstehung des großrussischen Superethnos festgelegt als auch von ihm unter großen Opfern im 20. Jahrhundert erworben wurden, von großem Wert. Ihr bewusster Einsatz (nach einer ernsthaften Analyse aller begangenen Fehler und Verzerrungen) kann die Überlebenschancen der gesamten Menschheit erheblich erhöhen.

GEWISSEN. RUSSISCHE IDEE. RUSSISCHE NATIONALE IDEE IST GEWISSEN. Das Gewissen muss zum Fundament unserer Welt werden.

In der Theorie von L.N. Gumilyov werden unter leidenschaftlichen Schocks einige Mikromutationen verstanden, die das Auftreten eines leidenschaftlichen Merkmals in einer Bevölkerung hervorrufen und zur Entstehung neuer ethnischer Systeme in bestimmten Regionen führen. Unter einem leidenschaftlichen Merkmal wird wiederum ein rezessives genetisches Merkmal verstanden (das in Generationen verschwindet), das eine erhöhte Absorption (Absorption) biochemischer Energie durch ein Individuum verursacht Außenumgebung und die Freisetzung dieser Energie in Form von Arbeit, wobei biochemische Energie nicht klar definiert ist: Es handelt sich lediglich um eine Art „freie Energie“, die von Organismen aus der Umwelt aufgenommen wird.

Die oben genannten Definitionen sind äußerst bedauerlich und dementsprechend weder in einzelnen Einzelheiten noch im allgemeinen Sinn eindeutig. Bevor wir sie jedoch kritisieren, sollte darauf hingewiesen werden, dass wir nicht das eigentliche Konzept der Leidenschaftlichkeit diskutieren werden, das in der Theorie der Ethnogenese durchaus realisierbar und sogar notwendig ist, wie wir weiter unten sehen werden, sondern nur die Idee des Ursprungs von Leidenschaft aus leidenschaftlichen Impulsen. Und das ist grundlegend.

Jeder weiß, sogar ein Kind, dass ein Mensch, wie auch andere Lebewesen auf dem Planeten, mit der von ihm aufgenommenen Nahrung Energie für seine Lebenstätigkeit aus der äußeren Umgebung erhält, deren Spaltung und Assimilation man natürlich nennen kann biochemisch – warum nicht? Bedeutet das, dass ein leidenschaftliches Zeichen Veränderungen im menschlichen Verdauungssystem bestimmt? Nein, Gumilyov spricht offensichtlich vom Nervensystem. Unter Leidenschaft versteht man die geistige Energie eines Menschen, insbesondere den Willen zum Handeln, aber diese Energie ist laut I.P. Pavlov, hängt vom Typ ab nervöses System einer Person, von typischen Reaktionen bis hin zu Irritationen. Bei Hunden identifizierte Pawlow vier Typen des Nervensystems nach ihrer Fähigkeit zur Reizung und Hemmung, und wie Gumilyov bemerkte er auch einen starken und einen schwachen Typ, deren Stärke und Schwäche sich auch in einer höheren Nervenreaktion äußerten der eine oder andere Einfluss aus der äußeren Umgebung. Haben Hunde auch ein leidenschaftliches genetisches Merkmal? Verfügen andere Tiere über ein leidenschaftliches genetisches Merkmal, das sich ebenfalls in Gruppen zusammenschließt, um zu überleben? Ein Ethnos ist eine Überlebensgruppe in einer Bevölkerung, und diese menschlichen Gruppen sind in der belebten Natur keineswegs einzigartig. Aber wenn ein unbedingter Reflex ausreicht, damit sich Tiere zu Überlebensgruppen zusammenschließen, wie wir getrost glauben können, warum sollten wir dann beim Menschen etwas grundsätzlich anderes in Betracht ziehen? Warum ist es gerade ein leidenschaftliches Zeichen oder etwas, das damit zusammenhängt, das die Existenz von Überlebensgruppen in der Natur, einschließlich ethnischer Gruppen, bestimmt?

Wenn wir in Anlehnung an Gumilyov davon ausgehen, dass die Existenz jeder ethnischen Gruppe genau mit einem leidenschaftlichen genetischen Merkmal verbunden ist, werden die von ihm beschriebenen Beschreibungen völlig unklar. leidenschaftliche Anstöße in Eurasien entlang geografischer Achsen, die die überwiegende Mehrheit der Völker Eurasiens in der historischen Periode nicht betrafen.

Die Erläuterungen zur Abbildung führen die Völker auf, die durch den entsprechenden Leidenschaftsimpuls hervorgerufen wurden. Insgesamt sind mehrere Dutzend Völker aufgeführt, aber es gab noch viel mehr ... Bedeutet das, dass viele Völker außerhalb des Einflusses leidenschaftlicher Impulse auf sie existierten und existieren? Nein, das widerspricht Gumilyovs Behauptungen. Wenn wir jedoch zumindest alle bekannten Völker, zumindest im modernen Europa, die wir gut kennen, in das Schema einbeziehen, dann erhalten wir überhaupt keine Linien, sondern eine chaotische Menge, völlig unsystematisch.

Auch die Achsen der Erschütterungen selbst sind ehrlich gesagt weit hergeholt und einfach erfunden. Betrachten Sie zum Beispiel einen bekannten Teil des Festlandes:

1. Der Ursprung der Goten auf der skandinavischen Halbinsel ist nur „der Legende nach“ bekannt, wie Jordanes es in einem Buch über die Goten formulierte, und verlässliche Daten dazu gibt es einfach nicht. Das Gebiet, in dem die ersten historischen Goten gezählt werden können, liegt östlich des Unterlaufs des Dnjepr – bis zum Asowschen Meer, einschließlich der Krim. Dies passt aber nicht in die gezeichnete Achse.
2. Auch die geographische Herkunft der Slawen ist unbekannt. In griechischen Quellen werden sie erstmals nicht im Karpatengebiet, sondern im Mittellauf der Donau erwähnt. Auch hier handelt es sich um eine deutliche Abweichung von der eingezeichneten Achse.
3. Die Daker lebten tatsächlich auf dem Gebiet des modernen Rumäniens.
4. Es gibt kein Volk, das sich Christen nennt und gab es auch nie, und im ersten Jahrhundert gab es sogar in der Hauptstadt Rom eine christliche Gemeinde (der Brief des Apostels Paulus an die „Römer“ ist erhalten geblieben), d. h. Es ist unmöglich, eine Achse durch Kleinasien zu ziehen – es gibt keine Gründe. Das leidenschaftliche Verhalten der Christen im ganzen Reich war stereotyp – mit einer erschreckenden Anzahl von Märtyrern, einfach atemberaubend, in keiner anderen Religion unmöglich, und es war überall, wir wiederholen es, sogar in der Stadt Rom. Und es ist einfach unmöglich, hier eine Ausgangsgruppe und einen Ausgangsort herauszugreifen, um eine Achse durch sie zu ziehen.
5. In Judäa gab es keinen leidenschaftlichen Vorstoß, außer einem subpassionären – einem bewaffneten Aufstand gegen die Römer, der von verrückten Fanatikern ausgelöst wurde und vorhersehbar in einem Völkermord endete (die Römer waren grausam, das ist auch heute noch allgemein bekannt). Der von Gumilyov erwähnte „Krieg mit Rom“ bedeutet, dass Jerusalem bis auf die Grundmauern zerstört wird – bis auf die Grundmauern buchstäblich sowie Millionen von Opfern und die Zerstreuung der Überreste des Volkes, „weite Auswanderung“. Und es gab keinen Volkskampf mit den Römern – nur einen Aufstand verzweifelter Fanatiker, die mit den Römern um die Weltmacht im Zusammenhang mit der Erwartung ihres Weltkönigs kämpften (leider sind das Verrückte, keine Leidenschaftlichen). Jüdische Fanatiker unterscheiden sich von christlichen Märtyrern dadurch, dass sie über das Schicksal des gesamten Volkes entschieden und es unter das römische Messer legten, während Christen nur für sich selbst verantwortlich waren und mit ihrer Wahl nur über ihr eigenes Schicksal entschieden. Ab dieser Zeit sollten die Juden als Konfession und nicht mehr als ethnische Gruppe betrachtet werden, die von den Römern einfach vernichtet und ihrer gewohnten Lebens- und Landwirtschaftsweise beraubt wurde.

Betrachten wir ein weiteres Beispiel für erfundene Stoßachsen, ebenfalls basierend auf dem uns bekannten Material:

Wenn es einen leidenschaftlichen Impuls gibt, der die Litauer hervorgebracht hat, wo ist dann der leidenschaftliche Impuls, der die Letten, Esten, Polen, Tschechen usw. hervorgebracht hat? Woher kamen diese ethnischen Gruppen, wenn sie überhaupt kein leidenschaftliches Zeichen hatten? Vielleicht haben sie es durch die im Auszug erwähnte Rassenmischung bekommen? Ist es so zu verstehen, dass beispielsweise Polen Mestizen aus Litauern und Russen sind? Aber ist das nicht zu weit hergeholt?

Wenn es einen leidenschaftlichen Drang gibt, der die Großrussen hervorgebracht hat, wo ist dann der leidenschaftliche Drang, der die Kleinrussen und Weißrussen hervorgebracht hat? Wo kommst du her?

Darüber hinaus ist die Geburt unseres Volkes im 13. Jahrhundert völlig weit hergeholt und hält einer Überprüfung nicht stand. Im 13. Jahrhundert wurden in unserem Land weder die historische Schrifttradition noch die Entstehungsprozesse der modernen russischen Sprache unterbrochen, auch das mündliche Gedächtnis der Menschen verschwand nicht. Es gab absolut nichts, was auf die Entstehung einer neuen ethnischen Gruppe zurückzuführen wäre. Tatsächlich sollte die Entstehung des russischen Volkes nach allen Quellen, unseren und griechischen, dem neunten Jahrhundert zugeschrieben werden, aber im neunten Jahrhundert verzeichnete Gumilev keinen einzigen leidenschaftlichen Vorstoß ...

Leider sind alle oben genannten Konstruktionen in Gumilyovs Theorie fast völlig weit hergeholt, selektiv und sehr instabil. Dieses Material überzeugt nicht von der Existenz von Antriebsstößen – im Gegenteil zeigt es deutlich, dass es in der Realität keine Antriebsstöße gegeben hat und auch nicht geben kann.

In der betrachteten Liste von Gumilyov sind nicht alle Völker aufgeführt, sondern nur diejenigen, die ihn beeinflusst haben Weltgeschichte, d. h. sie hatten wahrscheinlich eine erhöhte Leidenschaftlichkeit. Hier gibt es zwei Probleme. Erstens geht es in der obigen Liste, wie bereits erwähnt, überhaupt nicht um den Ursprung der Leidenschaftlichkeit von Völkern, die nicht in der Liste enthalten sind, auch wenn sie gekürzt wird, und zweitens, wenn diese Liste aufgrund ihrer offensichtlichen Weit hergeholten Aufgabe aufgegeben wird Im Hinblick auf die geografische und zeitliche Lokalisierung leidenschaftlicher Impulse bleibt die Frage: Biologisch gesehen sind die Menschen zwar gleich, aber warum sind die Völker unterschiedlich? Und schließlich sind die Völker nicht nur unterschiedlich: Einige schaffen die großartigste Kultur, während andere nicht einmal ihren Namen in der Geschichte hinterlassen. Was ist hier los? Ist es in einer konsistenten Theorie der Ethnogenese möglich, den theoretischen Wert aufzugeben, der den monströsen Unterschied zwischen den Völkern bestimmt? Nein, es sollte unbedingt enthalten sein.

Natürlich kann man Völker mit Individuen vergleichen, die zwar biologisch gleich sind, sich aber in ihren geistigen, emotionalen und körperlichen Qualitäten voneinander unterscheiden: Einige erreichen den Höhepunkt ihrer Arbeit und hinterlassen eine Erinnerung für Generationen und Jahrhunderte, während andere sie nur widerwillig unterstützen elendes Dasein. Aber auch hier stoßen wir wieder auf Leidenschaftlichkeit oder einen ähnlichen Wert, der die Entwicklung sowohl des Einzelnen als auch der ethnischen Gruppe bestimmt, wobei wir uns hier auf Vorstellungen über die Art des Nervensystems beschränken können ...

Wenn jedoch davon ausgegangen wird, dass die Leidenschaftlichkeit nicht einer Person, sondern einer ethnischen Gruppe nur eine Funktion der Art des menschlichen Nervensystems ist, wenn Leidenschaftlichkeit nur eine zufällige Kombination von Reaktionen auf Irritation und Hemmung ist, dann sind die Anteile der Leidenschaftlichkeit in Verschiedene ethnische Gruppen sollten sich nicht wesentlich voneinander unterscheiden – wie Himmel und Erde (es sei denn natürlich, es liegt kein äußerer Einfluss auf einzelne ethnische Gruppen vor), aber genau diesen Unterschied beobachten wir im Einzelfall. Daher sind wir zu Gumilyovs Vorstellung von äußerer Einflussnahme zurückgekehrt, die jedoch von keinem Standpunkt aus akzeptiert werden kann – selbst von einem aufrichtigen Pilger. Letzteres liegt auf der Hand: Wenn Gott bereits beschlossen hat, Menschen zu korrigieren, warum sollte er sie dann nicht sofort zu Idealen machen, ähnlich wie er selbst? Warum und wer braucht diese oft noch pathologischen Zwischenzustände? Die Vorgeschichte des Menschen reichte völlig aus, um den Menschen auch im Laufe der Evolution zu Gott zu machen.

Im Zusammenhang mit dem Vorstehenden wäre es logisch, die gegenteilige Bedeutung anzunehmen, wenn die direkte nicht den gewünschten Sinn ergibt: Leidenschaftlichkeit ist keine positive, sondern eine negative Eigenschaft des Menschen – verbunden mit dem pathogenen Einfluss der Umwelt auf das Ahnen-Ethnos oder seine Gruppe und natürlich der anschließende Kampf der Mitglieder des neugeborenen Ethnos ums Überleben. Wenn der pathogene Einfluss der Umwelt in diesem Fall nicht zu einer offenen Pathologie der Mitglieder des neuen Ethnos führt, dann erfolgt die Expansion des neuen Ethnos bei der Geburt, verbunden mit seiner erhöhten erblichen Aggressivität – eine Eigenschaft, die keineswegs vorhanden ist normal. Tatsächlich sind diese Bedingungen erfüllt, wenn ein Ethnos aus Vertretern anderer ethnischer Gruppen entsteht, die durch Aggression zerstört wurden, oder aus einer entnationalisierten Masse von Menschen, die vor der Aggression in andere Länder geflohen sind ... Natürlich ist die Art des Nervensystems, die in der dominiert Wichtig ist auch die neue ethnische Gruppe, d. h. . Die Bedingungen für die Selektion in die ursprüngliche Gruppe, ob natürlich oder nicht, sind alle die gleichen.

Die vorgeschlagene Methode löst alle Widersprüche auf: Leidenschaftlichkeit ist ein natürlicher, aber regelmäßiger Prozess, der durch die Interaktion ethnischer Gruppen untereinander bestimmt wird. Ja, hier können wir natürlich über die Bildung eines aggressiven Verhaltensstereotyps bei der Geburt einer ethnischen Gruppe sprechen, das von seinen ersten Mitgliedern geerbt und über Generationen hinweg durch Signalvererbung reproduziert wird ( konditionierte Reflexe). Das Aussterben der Leidenschaftlichkeit und des Ethnos selbst ist eine Folge der üblichen Erniedrigung.

Es gibt viele Beispiele dieser aggressiven Ethnogenese – Amerikaner, Goten, Hunnen, Awaren und westeuropäische Völker, die auf der Grundlage der sogenannten geboren wurden. große Völkerwanderung. Natürlich entstand in jedem Fall eine erhöhte Aggressivität (Leidenschaftlichkeit) als erbliche Eigenschaft, und diese Aggressivität ist im Modul unterschiedlich; Natürlich war auch die Reaktion dieser ethnischen Gruppen auf den pathogenen Einfluss der Umwelt unterschiedlich, d.h. dominanter Typ des Nervensystems. Diese beiden Werte, erbliche Aggressivität und erbliche Reaktion auf den pathogenen Einfluss der Umwelt, bestimmen vollständig die Ethnogenese – die Geburt, Entwicklung und den Tod eines Ethnos. Natürlich können diese Eigenschaften auch unter dem Einfluss der Umwelt geschwächt oder gestärkt werden, andere Eigenschaften treten auf, auch degenerative ...

Amerikaner zum Beispiel haben eine sehr hohe Aggressivität, was sich aus dem Prozess ihrer Entstehung aus einem außer Kontrolle geratenen europäischen Gesindel erklärt, das bereits annähernd aggressiv und darüber hinaus von Profitgier erfasst ist. Dieses europäische Gesindel hat das gegenwärtige aggressive Stereotyp des amerikanischen Verhaltens geformt, das über Generationen durch Signalvererbung weitergegeben wird, und wahrscheinlich auch den vorherrschenden Typ des Nervensystems, das über Generationen durch gewöhnliche Vererbung weitergegeben wird. Natürlich machen sich jetzt bereits die Prozesse des degenerativen Zerfalls des amerikanischen Ethnos bemerkbar. Ein solch schneller Zerfall nach der Geburt ist mit dem vorherrschenden schwachen Typ des Nervensystems und der Anfälligkeit für den pathogenen Einfluss der Umwelt verbunden, da nur Menschen mit einem schwachen Typ des Nervensystems, der anfällig für Einflüsse ist, aus ihren Ländern fliehen ... In Mit einem Wort, die Ethnogenese der Amerikaner ist völlig natürlich und vor allem verständlich, aus der gegebenen Sicht verständlich. Ein Beispiel für den pathogenen Einfluss der Umwelt auf Amerikaner finden Sie in Art. „Gesetze der Geschichte“.

Am Beispiel der Amerikaner, die ihre Reise bald beenden werden (sie haben einfach eine schreckliche Erniedrigung), sehen wir übrigens, dass die Lebensdauer einer ethnischen Gruppe überhaupt nicht von ihrer Leidenschaftlichkeit abhängt (bei Amerikanern ist sie hoch). , wie Gumilev behauptet, sondern auf dem dominanten Typ des Nervensystems – insbesondere, wenn eine künstliche Selektion in die ursprüngliche ethnische Gruppe stattgefunden hat, wie bei den Amerikanern, die mit der negativen Selektion aus Europa aufgewachsen sind. Mit anderen Worten: Es ist nicht Aggressivität, die das Ethnos bewahrt, sondern im Gegenteil eine gesunde mentale Reaktion auf den pathogenen Einfluss der Umwelt.

Der Vorteil des vorgeschlagenen natürlichen Ansatzes zu den Anfängen der Ethnogenese gegenüber Gumilyovs Ansatz besteht darin, dass Gumilyov tatsächlich auf die Idee einer selektiven Einwirkung auf Menschen von irgendwo in den kosmischen Tiefen kam, einer vernünftigen Einwirkung, weil ansonsten die richtige Natur der Achsen von Schocks, wie in der Abbildung oben dargestellt, ist unmöglich, widerspricht jedoch der Realität. Neue Völker entstehen, wie in der Weltgeschichte offensichtlich, nicht an Orten leidenschaftlicher Impulse, sondern an Wohnorten geschwächter ethnischer Gruppen, die anderen ethnischen Gruppen ausgesetzt waren ... Ein Beispiel dafür sind sogar zwei Kontinente, Nordamerika und der Süden, wo neue Völker buchstäblich vor den Augen von Historikern und ausschließlich unter aggressivem äußeren Einfluss entstanden.

Es ist auch merkwürdig, dass der vorgeschlagene Ansatz es uns ermöglicht, den Ausgangspunkt für die Interaktion ethnischer Gruppen in der Welt festzulegen. Philosophisch wird es beschrieben in Altes Testament: Kain tötete Abel mit Aggressivität, und eine Art „Vertreibung aus dem Paradies“ begann erneut ... Bedeutet das, dass alles mit einer Apokalypse enden sollte?

Leidenschaftlicher Vorstoß

Leidenschaftlicher Vorstoß- in der Passionstheorie der Ethnogenese eine Mikromutation, die das Auftreten eines leidenschaftlichen Merkmals in einer Bevölkerung hervorruft und zur Entstehung neuer ethnischer Systeme in den davon betroffenen Regionen führt. Es wird auf der Erdoberfläche in Form von Bändern beobachtet, die etwa 200–400 km breit und etwa 0,5 des Planetenumfangs lang sind und in verschiedenen Winkeln zum Meridian und zur Breite liegen.

L. N. Gumilyov analysierte verschiedene Annahmen über den Ursprung leidenschaftlicher Erschütterungen und neigte zu der Hypothese, dass Erschütterungen kosmischen Ursprungs (Strahlung aus dem Weltraum) sind, da keine irdischen Ursachen ihre lineare Form und enorme Ausdehnung auf der Erdoberfläche erklären können. Die Ausrichtung entlang der Linien ist jedoch größtenteils künstlich, da weder die Daten noch die Entstehungsorte ethnischer Systeme genau bekannt sind (insbesondere ist der angegebene Punkt für die Slawen nur eine von vielen Versionen der Zeit und des Ortes ihres Auftretens). .

Beispiele

Leidenschaftliche Schocks, beschrieben von L. N. Gumilyov. Römische Zahlen geben die Anzahl der Schocks an, arabische Zahlen sind die ethnischen Gruppen, die während dieses Schocks entstanden sind.

Leidenschaftliche Schocks, beschrieben von L. N. Gumilyov (Kartenlegende):

• I (18. Jahrhundert v. Chr.).
  1. Ägypter-2 (Oberägypten). Der Zusammenbruch des Alten Reiches. Hyksos Eroberung Ägyptens im 17. Jahrhundert. Neues Königreich. Hauptstadt Theben (1580) Religionswechsel. Osiris-Kult. Hören Sie auf, die Pyramiden zu bauen. Aggression in Numibien und Asien.
  2. Hyksos (Jordanien. Nordarabien).
  3. Hethiter (Ostanatolien). Die Bildung der Hethiter aus mehreren Hatto-Khurit-Stämmen. Aufstieg von Hattusa. Expansion nach Kleinasien. Eroberung Babylons. (Karte).
• II (XI Jahrhundert v. Chr.).
  1. Zhou (Nordchina: Shaanxi). Eroberung des Shang-Yin-Reiches durch das Fürstentum Zhou. Die Entstehung des Himmelskults. Ein Ende der Menschenopfer. Ausdehnung des Verbreitungsgebiets bis zum Meer im Osten, zum Jangtse im Süden, zur Wüste im Norden.
  2. (?) Skythen (Zentralasien). (Karte).
• III (VIII Jahrhundert v. Chr.).
  1. Römer (Mittelitalien). Das Erscheinen einer vielfältigen italienischen (lateinisch-sabino-etruskischen) Bevölkerung der römischen Gemeinschaftsarmee an der Stelle. Die anschließende Besiedlung Mittelitaliens, die Eroberung Italiens, die mit der Gründung der Republik im Jahr 510 v. Chr. endete. e. Wechsel der Sekte, der Armeeorganisation und des politischen Systems. Die Entstehung des lateinischen Alphabets.
  2. Samniten (Italien).
  3. Equy (Italien).
  4. (?) Gallier (Südfrankreich).
  5. Hellenen (Mittelgriechenland). Der Niedergang der achäischen kretisch-mykenischen Kultur im 11.-9. Jahrhundert. Chr e. Das Schreiben vergessen. Die Entstehung der dorischen Staaten des Peloponnes (VIII. Jahrhundert). Griechische Kolonisierung des Mittelmeers. Die Entstehung des griechischen Alphabets. Neuordnung des Pantheons der Götter. Gesetzgebung. Polizei-Lebensstil.
  6. Kilikier (Kleinasien).
  7. Perser (Persien). Erziehung der Meder und Perser. Deioces und Achämen – die Gründer der Dynastien. Muschelexpansion. Teilung Assyriens. Der Aufstieg Persiens an der Stelle von Elam, der mit der Gründung des achämenidischen Königreichs im Nahen Osten endete. Religionswandel. Der Feuerkult. Weisen. (Karte).
• IV (III. Jahrhundert v. Chr.).
  1. Sarmaten (Kasachstan). Invasion der europäischen Skythen. Vernichtung der Skythen. Das Erscheinen schwerer Kavallerie vom ritterlichen Typ. Eroberung Irans durch die Parther. Die Entstehung von Ständen.
  2. Kushans-Sogdians (Zentralasien).
  3. Hunnen (südliche Mongolei). Bildung der Stammesunion Xiongnu. Begegnung mit China.
  4. Goguryeo (südliche Mandschurei, Nordkorea). Der Aufstieg und Fall des alten koreanischen Staates Joseon (III.-II. Jahrhundert v. Chr.). Die Bildung von Stammesverbänden an der Stelle der gemischten tungusisch-mandschurisch-koreanisch-chinesischen Bevölkerung, die später zu den ersten koreanischen Staaten Koguryo, Silla und Paekche heranwuchs. (Karte).
• V (1. Jahrhundert n. Chr.).
  1. Goten (Südschweden). Umsiedlung bereit ab Ostsee bis Schwarz (II. Jahrhundert). Umfangreiche Übernahme der antiken Kultur, die mit der Annahme des Christentums endete. Entstehung des Gotischen Reiches in Osteuropa.
  2. Slawen. Weit verbreitet von den Karpaten bis zur Ostsee, zum Mittelmeer und zum Schwarzen Meer.
  3. Daker (heute Rumänien).
  4. Christen (Kleinasien, Syrien, Palästina). Die Entstehung christlicher Gemeinschaften. Brechen Sie mit dem Judentum. Die Bildung der Institution Kirche. Expansion über das Römische Reich hinaus.
  5. Judäa -2 (Judäa). Erneuerung des Kultes und der Weltanschauung. Die Entstehung des Talmud. Krieg mit Rom. Weit verbreitete Auswanderung außerhalb Judäas.
  6. Aksumiten (Abessinien). Aufstieg von Aksum. Weite Ausbreitung nach Arabien, Nubien, Zugang zum Roten Meer. Später (IV. Jahrhundert) erfolgte die Annahme des Christentums. (Karte).
• VI (VI Jahrhundert n. Chr.).
  1. Muslimische Araber (Zentralarabien). Vereinigung der Stämme der Arabischen Halbinsel. Religionswandel. Islam. Expansion nach Spanien und in den Pamir.
  2. Rajputs (Industal). Der Untergang des Gupta-Reiches. Zerstörung der buddhistischen Gemeinschaft in Indien. Die Komplikation des Kastensystems mit der politischen Fragmentierung. Entstehung der religiösen Philosophie des Vedanta. Dreifaltigkeitsmonotheismus: Brahma, Shiva, Vishnu.
  3. Bots (Südtibet). Monarchischer Putsch mit administrativer und politischer Abhängigkeit von Buddhisten. Expansion nach Zentralasien und China.
  4. Tabgachi.
  5. Chinesisch -2 (Nordchina: Shaanxi, Shandong). Anstelle der fast ausgestorbenen Bevölkerung Nordchinas traten zwei neue ethnische Gruppen auf: die chinesisch-türkischen (Tabgachi) und die mittelalterlichen Chinesen, die aus der Guanlong-Gruppe hervorgingen. Die Tabgachis gründeten das Tang-Reich, indem sie ganz China und Zentralasien vereinten. Verbreitung des Buddhismus, indischer und türkischer Bräuche. Opposition chinesischer Chauvinisten. Der Tod einer Dynastie.
  6. Koreaner. Krieg um die Hegemonie zwischen den Königreichen Silla, Baekje und Goguryeo. Widerstand gegen Tang-Aggression. Vereinigung Koreas unter Silla. Aneignung der konfuzianischen Moral, intensive Verbreitung des Buddhismus. Bildung einer einzigen Sprache.
  7. Yamato (Japanisch). Taika-Coup. Die Entstehung eines Zentralstaates unter der Führung eines Monarchen. Akzeptanz der konfuzianischen Moral als Staatsethik. Weite Verbreitung des Buddhismus. Erweiterung nach Norden. Beendigung des Hügelbaus. (Karte).
• VII (VIII. Jahrhundert n. Chr.).
  1. Spanier (Asturien). Der Beginn der Reconquista. Die Bildung der Königreiche: Asturien, Navarra, León und die Grafschaften Portugals auf der Grundlage einer Mischung aus Spanisch-Römern, Goten, Alanen, Lusitanern usw.
  2. Franken (Französisch).
  3. Sachsen (Deutsche). Die Spaltung des Reiches Karls des Großen in nationalfeudale Staaten. Reflexion von Wikingern, Arabern, Ungarn und Slawen. Die Spaltung des Christentums in orthodoxe und papistische Zweige.
  4. Skandinavier (Südnorwegen, Norddänemark). Der Beginn der Wikingerbewegung. Die Entstehung von Poesie und Runenschrift. Die Lappen in die Tundra drängen. (Karte).
• VIII (XI Jahrhundert n. Chr.).
  1. Mongolen (Mongolei). Die Entstehung von „Menschen mit langem Willen“. Vereinigung der Stämme zur Volksarmee. Erstellung von Rechtsvorschriften - Yasa und Schreiben. Ausdehnung des Ulus vom Gelben zum Schwarzen Meer.
  2. Jurchen (Mandschurei). Bildung des Jin-Reiches halbchinesischen Typs. Aggression im Süden. Eroberung Nordchinas. (Karte).
• IX (XIII. Jahrhundert n. Chr.)
  1. Litauer. Schaffung einer starren Fürstenmacht. Erweiterung des Fürstentums Litauen von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer. Akzeptanz des Christentums. Fusion mit Polen.
  2. Großartige Russen. Das Verschwinden der alten Rus, die von den Litauern (außer Nowgorod) erobert wurde. Der Aufstieg des Moskauer Fürstentums. Das Wachstum der Serviceklasse. Große Vermischung der slawischen, türkischen und ugrischen Bevölkerung Osteuropas.
  3. Osmanische Türken (westlich Kleinasiens). Konsolidierung der aktiven muslimischen Bevölkerung des Nahen Ostens, gefangener slawischer Kinder (Janitscharen) und Seevagranten des Mittelmeers (Flotte) durch den osmanischen Beylik. Militärsultanat. Osmanische Porta. Die Eroberung des Balkans, Westasiens und Nordafrikas bis nach Marokko.
  4. Äthiopier (Amhara, Shoah in Äthiopien). Verschwinden des antiken Aksum. Revolution der Salomonen. Erweiterung der äthiopischen Orthodoxie. Aufstieg und Ausbreitung des Königreichs Abessinien in Ostafrika. (Karte).

Aufgrund der enormen Zunahme der Aktivitäten Chinas, Japans, Irans, Iraks, Vietnams, Tschetscheniens usw. usw. im XIX-XX Jahrhundert. Es wird die Frage des zehnten Passionsschubs diskutiert, der Ende des 18. Jahrhunderts stattfand. Einige (die Hypothese gehört V. A. Michurin) führen es entlang der Linie Japan – Naher Osten, andere (die Hypothese wurde von M. Khokhlov aufgestellt) – entlang vertikale Linie auf der Durchreise durch Tschetschenien. L. N. Gumilyov führte ihn durch Japan, China und nach Südafrika, in der Überzeugung, dass er die Aktivität der Zulus begründete (Karte).

Anmerkungen

Quellen

• Gumilyov LN Ethnogenese und Biosphäre der Erde. St. Petersburg: Crystal, 2001. ISBN 5-306-00157-2

Die römische Zahl gibt die Ordnungszahl des Stoßes an, in Klammern den Anfangszeitpunkt des Stoßes. Die aus diesem leidenschaftlichen Impuls entstandenen Ethnoi werden in arabischen Ziffern nummeriert, und zuerst steht der historische oder bedingte Name des Ethnos, dann in Klammern der Name des geografischen oder ethnokulturellen Gebiets des Auftretens des Ethnos , entsprechend einem Punkt auf der Karte. In einigen Fällen folgt darauf eine kurze Beschreibung von oder Großveranstaltungen Hebephasen.

I. (18. Jahrhundert v. Chr.) 1. Ägypter-2 (Oberägypten). Der Zusammenbruch des Alten Reiches. Hyksos Eroberung Ägyptens im 17. Jahrhundert. Neues Königreich. Hauptstadt in Theben. (1580) Religionswechsel. Osiris-Kult. Hören Sie auf, die Pyramiden zu bauen. Aggression in Nubien und Asien. 2. Hyksos (Jordanien, Nordarabien). 3. Hethiter (Ostanatolien). Die Entstehung der Hethiter aus mehreren hatto-hurritischen Stämmen. Aufstieg von Hattusa. Expansion nach Kleinasien. Eroberung Babylons.

II (XI Jahrhundert v. Chr.) 1. Zhou (Nordchina: Shaanxi). Die Eroberung des Fürstentums Zhou des antiken Reiches Shang-Ying. Die Entstehung des Himmelskults. Ein Ende der Menschenopfer. Verbreitungsausdehnung zum Meer im Osten, zum Jangtse im Süden, zur Wüste im Norden. 2.(?) Skythen, (Zentralasien). 3. Kuschiten (Große Nilbiegung). Entstehung und Entstehung des Napata-Königreichs im X.-VIII. Jahrhundert. Chr. Der Aufstieg Napatas und des vereinten ägyptisch-kuschitischen Staates.

III. (VIII. Jahrhundert v. Chr.) 1. Römer (Mittelitalien). Das Erscheinen einer vielfältigen italienischen (lateinisch-sabino-etruskischen) Bevölkerung der römischen Gemeinschaftsarmee an der Stelle. Die anschließende Besiedlung Mittelitaliens, die Eroberung Italiens, endete mit der Gründung der Republik im Jahr 510 v. Chr. Wechsel von Kult, Truppenorganisation und politischem System. Die Entstehung des lateinischen Alphabets. 2. Samniten (Italien). 3. Etrusker (Südwestitalien) 4. Gallier (Südfrankreich). 5. Hellenen (Mittelgriechenland). Der Niedergang der achäischen kretisch-mykenischen Kultur im 11.–9. Jahrhundert Chr. Das Schreiben vergessen. Die Entstehung der dorischen Staaten des Peloponnes (VIII. Jahrhundert). Griechische Kolonisierung des Mittelmeers. Die Entstehung des griechischen Alphabets. Neuordnung des Pantheons der Götter. Gesetzgebung. Polis-Bild 6. Lyder. 7. Karier. 8. Kilizianer. 9. Perser (Iran). Erziehung der Meder und Perser. Deioch und Achämen sind die Gründer von Dynastien. Muschelexpansion. Teilung Assyriens. Der Aufstieg Persiens an der Stelle von Elam endete mit der Gründung des Achämenidenreichs im Nahen Osten. Religionswandel. Der Feuerkult. Weisen.

IV. (III. Jahrhundert v. Chr.) 1. Sarmaten (Kasachstan). Invasion der europäischen Skythen. Vernichtung der Skythen. Das Erscheinen schwerer Kavallerie vom ritterlichen Typ. Eroberung Irans durch die Parther. Die Entstehung von Ständen. 2. Kushans-Sogdians (Mittelasien). 3. Hunnen (Südmongolei). Bildung der Stammesunion Xiongnu. Begegnung mit China. 4. Xianbi. 5. Pue. 6. Kogure (Südmandschurei, Nordkorea). Aufstieg und Fall des koreanischen Staates Uoson (III.-II. Jahrhundert v. Chr.) Bildung von Stammesverbänden an der Stelle der gemischten tungusisch-mandschurisch-koreanisch-chinesischen Bevölkerung, aus der später die ersten koreanischen Staaten Koguryo, Silla, Baekche hervorgingen.

V. (1. Jahrhundert n. Chr.) 1. Goten (Südschweden). Die Migration von der Ostsee zum Schwarzen Meer ist bereit (II. Jahrhundert). Umfangreiche Übernahme der antiken Kultur, die mit der Annahme des Christentums endete. Entstehung des Gotischen Reiches in Osteuropa. 2. Slawen. Weit verbreitet von den Karpaten bis zur Ostsee, zum Mittelmeer und zum Schwarzen Meer. 3. Daker (modernes Rumänien). 4. Christen (Kleinasien, Syrien, Palästina). Die Entstehung christlicher Gemeinschaften. Brechen Sie mit dem Judentum. Bildung der Institution Kirche. Expansion über das Römische Reich hinaus. 5. Juden. Erneuerung des Kultes und der Weltanschauung. Die Entstehung des Talmud. Kriege mit Rom. Weit verbreitete Auswanderung außerhalb Palästinas. 6. Aksumiten (Abessinien). Aufstieg von Aksum. Weite Ausbreitung nach Arabien, Nubien, Zugang zum Roten Meer. Später (IV. Jahrhundert) erfolgte die Annahme des Christentums.

VI. (VI. Jahrhundert n. Chr.) 1. Muslimische Araber (Zentralarabien). Vereinigung der Stämme der Arabischen Halbinsel. Religionswandel. Islam. Expansion nach Spanien und in den Pamir. 2. Rajputs (Indus-Tal). Der Untergang des Gupta-Reiches. Zerstörung der buddhistischen Gemeinschaft in Indien. Die Komplikation des Kastensystems mit der politischen Fragmentierung. Entstehung der religiösen Philosophie des Vedanta. Dreifaltigkeitsmonotheismus: Brahma, Shiva, Vishnu. 3. Bots (Südtibet). Monarchischer Putsch mit administrativer und politischer Abhängigkeit von Buddhisten. Expansion nach Zentralasien und China. 4. Tabgachi. 5. Chinesisch-2 (Nordchina: Shaanxi, Shandong). Anstelle der fast ausgestorbenen Bevölkerung Nordchinas traten zwei neue ethnische Gruppen auf: die chinesisch-türkischen (Tabgachi) und die mittelalterlichen Chinesen, die aus der Guanlong-Gruppe hervorgingen. Die Tabgachis gründeten das Tang-Reich, indem sie ganz China und Zentralasien vereinten. Verbreitung des Buddhismus, indischer und türkischer Bräuche. Opposition chinesischer Chauvinisten. Der Tod einer Dynastie. 6. Koreaner. Krieg um die Hegemonie zwischen den Königreichen Silla, Baekje und Goguryeo. Widerstand gegen Tang-Aggression. Vereinigung Koreas unter Silla. Aneignung der konfuzianischen Moral, intensive Verbreitung des Buddhismus. Bildung einer einzigen Sprache. 7. Yamato (Japanisch). Taika-Coup. Die Entstehung eines zentralisierten Staates unter der Führung eines Monarchen. Akzeptanz der konfuzianischen Moral als Staatsethik. Weite Verbreitung des Buddhismus. Erweiterung nach Norden. Beendigung des Hügelbaus.

VII. (VIII. Jahrhundert n. Chr.) 1. Spanier (Asturien). Der Beginn der Reconquista, erfolglos. Bildung der Königreiche: Asturien, Navarra, Leon. Die Grafschaft Portugal basiert auf einer Mischung aus Spanisch-Römern, Goten, Alanen, Lusitanern usw. 2. Franken (Franzosen). 3. Sachsen (Deutsche). Die Spaltung des Reiches Karls des Großen in nationalfeudale Staaten. Reflexion von Wikingern, Arabern, Ungarn und Slawen. Die Spaltung des Christentums in orthodoxe und papistische Zweige. 4. Skandinavier (Südnorwegen, Norddänemark). Der Beginn der Wikingerbewegung. Die Entstehung von Poesie und Runenschrift. Die Lappen in die Tundra drängen.

VIII. (XI. Jahrhundert n. Chr.) 1. Mongolen (Mongolei). Die Entstehung von „Menschen mit langem Willen“. Vereinigung der Stämme zur Volksarmee. Erstellung von Rechtsvorschriften – Gefäße und Schriften. Ausdehnung des Ulus vom Gelben Meer zum Schwarzen Meer 2. Chzhur-chzhen (Mandschurei). Bildung des Jing-Reiches halbchinesischen Typs. Aggression im Süden. Eroberung Nordchinas.

IX. (13. Jahrhundert n. Chr.) 1. Litauer. Schaffung einer starren Fürstenmacht. Erweiterung des Fürstentums Litauen von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer. Akzeptanz des Christentums. Fusion mit Polen. 2. Große Russen. Der Aufstieg des Moskauer Fürstentums. Das Wachstum der Serviceklasse. Weit verbreitete Rassenmischung der slawischen, türkischen und ugrischen Bevölkerung Osteuropas. 3. Osmanische Türken (westlich Kleinasiens). Konsolidierung der aktiven Bevölkerung des muslimischen Ostens durch Beilik Brusa mit Hinzufügung gefangener slawischer Kinder (Janitscharen) und Seeleute, Seefahrer des Mittelmeers (Flotte). Militärsultanat. Osmanische Porta. Die Eroberung des Balkans, Westasiens und Nordafrikas bis nach Marokko. 4. Äthiopier (Amhara, Shoah in Äthiopien). Verschwinden des antiken Aksum. Revolution der Salomonen. Erweiterung der äthiopischen Orthodoxie. Aufstieg und Ausbreitung des Königreichs Äthiopien in Ostafrika.

8. Ein leidenschaftliches Zeichen wird sexuell vererbt, was durch die Tatsache belegt wird, dass die Prozesse der Ethnogenese an Orten, die nicht von einem leidenschaftlichen Impuls betroffen sind, erst nach der Ausbreitung von Vertretern bereits leidenschaftlicher ethnischer Gruppen in diese Gebiete beginnen. Dies wiederum erlaubt es uns, von der Ethnogenese als einer Fluktuation der lebenden Materie menschlicher Organismen und von einem leidenschaftlichen Impuls als einer Mikromutation auf der Verhaltensebene zu sprechen.

Wir werden uns speziell auf das Phänomen eines leidenschaftlichen Impulses konzentrieren, denn gerade dieser weist auf die kosmische Natur (äußerlich in Bezug auf die Erde) der Ursache des Startmoments der Ethnogenese hin. Die Synchronizität und kurze Dauer der Anfänge der Ethnogeneseprozesse über die gesamte Länge des Streifens, seine Enge und Länge schließen die Möglichkeit sozialer, klimatischer und geologischer Interpretationen aus. Darüber hinaus weist die Geometrie der Stoßlinien (Nähe zu Geodäten) darauf hin, dass die zentralsymmetrischen Felder der Erde einen gewissen Zusammenhang mit dem beschriebenen Phänomen haben, der höchstwahrscheinlich auf die Wechselwirkung dieser Felder mit einer externen kosmischen Mutationsquelle zurückzuführen ist.

Die Suche nach den Quellen solcher Mutationen kann erst erfolgreich sein, wenn wir die angedeuteten Leidenschaftsimpulse räumlich und zeitlich im Detail beschrieben haben. Hierin sehen wir die Hauptaufgabe der vorliegenden Arbeit. Bevor jedoch eine angemessene Beschreibung von Schocks gegeben wird, muss man sich mit der Methodik zur Bestimmung der Anfangsmomente der Prozesse der Ethnogenese und ihrer territorialen Lokalisierung befassen, d. h. Methodik zur Identifizierung objektiver Anzeichen für die Bildung leidenschaftlicher Bevölkerungsgruppen.

Es gibt acht solcher objektiver Zeichen, die für alle in der Geschichte bekannten und detaillierten Prozesse der Ethnogenese universell sind.

1. Auftreten von Passionstieren in statistisch signifikanter Menge im Schockgebiet (jedoch nicht außerhalb davon).

2. Veränderung des ethnischen Stereotyps des Verhaltens im Push-Bereich.

3. Territoriale Ausweitung neugeborener ethnischer Gruppen aus dem ursprünglichen Verbreitungsgebiet.

4. Demografische Explosion der Bevölkerung im Schockgebiet.

5. Strenge Regulierung des Verhaltens von Angehörigen der neugeborenen ethnischen Gruppe, Kontrolle der ehelichen Beziehungen, Festlegung von Schutzmaßnahmen in Bezug auf die Ernährungslandschaft.

6. Zunehmende Aktivität in allen Lebensbereichen: politisch, militärisch, administrativ, kulturell, religiös.

7. Wachstum der Zahl der Subethnoi (Subsysteme eines Ethnos), intraethnische Spaltung des Verhaltensstereotyps mit dem Auftreten seiner subethnischen Varianten.

8. Gleichzeitigkeit (1 - 2 Generationen) und Kontinuität (räumlich) der markierten Zeichen entlang des gesamten Streifens des leidenschaftlichen Schocks bei gleichaltrigen ethnischen Gruppen, obwohl auf dem vom Schock betroffenen Gebiet oft undurchdringliche Barrieren liegen: Berge, Wüsten, Meere. In diesem Fall entstehen durch einen Vorstoß mehrere ethnische Gruppen, die Phasen ihrer Ethnogenese sind jedoch synchron.

Es ist sehr wichtig. Die ethnische Geschichte ist unvollständig. Meistens bleibt der Anfangsmoment der Ethnogenese unbeleuchtet – die Epoche des Vorstoßes und die Phase des Aufstiegs, aber mit einem vorgefertigten Schema ist es nicht schwer, eine Anpassung an die benachbarte Ethnogenese vorzunehmen und zu wissen, wo man suchen muss , es ist leicht zu finden.

Darüber hinaus erweckt ein leidenschaftlicher Impuls, selbst in Grenzregionen, normalerweise nicht ein Ethnos, sondern mehrere zum historischen Leben und bildet eine systemische Struktur, die Superethnos genannt wird. Es gibt eine Art Vermischung alter ethnischer Gruppen und die Entstehung neuer, mit einer ursprünglichen Kultur und einem aktualisierten Verhaltensstereotyp. Also in Westeuropa, an der Stelle der „Römischen Welt“ im 9. Jahrhundert. Es entstand ein römisch-germanisches Superethnos, zu dem die Spanier und Norweger, die Franzosen und Deutschen, die Briten und Italiener gehörten, nicht jedoch die Kelten Irlands, nicht die Griechen, Serben und Bulgaren und nicht Ostslawen dessen Schicksal anders war. Dies zeigt, dass wir hier keine Veränderung in der Gesellschaftsformation sehen, denn jeder hatte Feudalismus, sondern ein exogenes Phänomen, das im Bereich der Natur und nicht der Kultur liegt. Folglich handelt es sich hierbei um die Auswirkungen eines mutogenen Faktors auf die Biosphäre, und dabei handelt es sich nur um harte Strahlung, nicht um starke, sondern um eine Veränderung einiger Aspekte der menschlichen Physiologie.

Bekanntlich können Energiefaktoren die spontane soziale Entwicklung nicht direkt beeinflussen. Folglich beeinflussen sie die natürliche Seite des menschlichen Organismus, der wie alle Organismen aufgrund der von V.I. beschriebenen biochemischen Energie der lebenden Materie der Biosphäre lebt. Wernadski. Veränderungen in der Konzentration dieser Energie führen zu Höhen und Tiefen der Leidenschaftlichkeit, und wenn ja, dann ist die Ethnogenese eine Funktion leidenschaftlicher Schwankungen, die durch exogene Exzesse hervorgerufen werden. Aber woher kommen sie?

Um eine Wölbung oder, was dasselbe ist, einen Stoß zu erzeugen, ist ein Energieimpuls erforderlich. Die Erde erhält Energie aus drei Quellen: 1) von der Sonne; 2) unterirdischer Radiozerfall und 3) durch gestreute Energiestrahlen in der Galaxie (V. I. Wernadski). Sie können die Sonnenhypothese sofort verwerfen, da die Sonne gleichzeitig die gesamte Hemisphäre beleuchtet und nicht einen schmalen Streifen von 200 bis 300 km Breite. Auch der Untergrund ist nicht geeignet, da die Streifen unabhängig von der geologischen Struktur der Gebiete, durch die sie verlaufen, variieren. Der Grad der sozialen Entwicklung ethnischer Gruppen, die mutogenen Wirkungen ausgesetzt sind, spielt keine Rolle, und die physischen und geografischen Bedingungen auf der Erde tragen zur Erhaltung homöostatischer Biozönosensysteme bei, in denen der Mensch das obere Endglied ist. Eine Hypothese bleibt unberücksichtigt: die variable kosmische Exposition. Bislang kann es nicht schlüssig bewiesen werden, es gibt aber auch keine Fakten, die ihm widersprechen.

Stellen Sie sich die Erdoberfläche als einen Schirm vor, auf den kosmische Strahlung fällt. Die meisten von ihnen werden von der Ionosphäre verzögert, aber einige erreichen die Erdoberfläche, häufiger nachts, da die Ionosphäre und die kosmische Strahlung selbst im Tageszyklus instabil sind. Durch die Verformung durch das magnetische (oder gravitative?) Feld der Erde nehmen diese kosmischen Impulse unabhängig von der terrestrischen Landschaft die Form geodätischer Linien an. Offensichtlich haben nicht alle, aber einige von ihnen mutogene Eigenschaften, und Mutanten treten in bestrahlten Bereichen auf. Freaks werden eliminiert natürliche Auslese schnell und Leidenschaftlichkeiten – langsam, weil Leidenschaftlichkeit auch ein Verstoß gegen die Norm ist, aber besonders, stabil und mit einer gewissen Belastung für die Entwicklung der Menschheit als Spezies verbunden.

Was ist die Natur dieser Strahlung? Hier können wir nur Vermutungen anstellen. Es gibt zwei davon. Im ersten geht es um den möglichen Zusammenhang zwischen Leidenschaftsschocks und der von D. Eddy entdeckten langfristigen Variation der Sonnenaktivität. Wenn wir seiner Kurve (siehe Abbildung auf Seite 321) die Stoßmomente überlagern, können wir sehen, dass vier Stöße auf die Maxima fallen und nur einer auf das Minimum. Der Rest liegt an den Wendepunkten der Eddy-Kurve. Ob hier eine Regelmäßigkeit vorliegt, ist für uns Ethnologen schwer zu sagen. Die Antwort liegt bei Astrophysikern. Bei der zweiten Hypothese geht es um einen möglichen Zusammenhang mit Supernova-Explosionen. Aber wir kennen nur zwei solcher Zufälle. Der Vorstoß, der am Ende des 1. Jahrhunderts stattfand. BC, als ob es einem kürzlich entdeckten Stern entspricht, der im Jahr 5 v. Chr. aufflammte. und der Aufschwung des 11. Jahrhunderts. ANZEIGE - das Erscheinen des Krebsnebels im Jahr 1054. Vielleicht ist das ein Zufall.

Die endgültige Antwort kann jedoch erst gegeben werden, wenn Supernovae bekannt werden, die in der Antike und im Mittelalter aufflammten (falls vorhanden).

Verbindung leidenschaftlicher Schocks mit langfristiger Variation der Sonnenaktivität.

Aber selbst wenn sich die Hypothesen in Zukunft nicht bestätigen, was wird sich dadurch an der Beschreibung des Phänomens der Ethnogenese ändern? Nichts! Es ist nur so, dass eine der Versionen der wissenschaftlichen Suche durch eine andere ersetzt wird, und das ist der Weg der Wissenschaft.

Im Gegensatz zum Phänomen der Ethnogenese ist die ethnische Geschichte multifaktoriell. Die Kette der Ereignisse wird in ihrem Zusammenhang und ihrer Abfolge durch soziale Muster, geografische Bedingungen und vielfältige ethnische Kontakte beeinflusst. Sie alle sind irdische Phänomene und daher nur ein Hintergrund für unser Thema. Ohne sie geht es jedoch nicht, denn der leidenschaftliche Vorstoß deformiert ethnische Gruppen, die bereits ein eigenes Schicksal und eine eigene innere Struktur haben. Zwar ist der Vorstoß selbst kurz, aber die Umstrukturierung, d.h. Die Latenzzeit eines neuen Ethnos dauert etwa 150 Jahre, danach offenbart die Geschichte einen Farbwechsel der Zeit.

So fand der leidenschaftliche Impuls, der zur großen Völkerwanderung, zur Ersetzung Roms durch Byzanz, zur Gründung Aksums, zum Tod Dakiens und zur Niederlage Judäas führte, um die Wende unserer Zeitrechnung statt Die oben genannten Ereignisse fanden im 2. Jahrhundert v. Chr. statt. n. Chr., mehr als ein Jahrhundert später. Daher von historisches Datum Es müssen anderthalb Jahrhunderte abgezogen werden, was innerhalb der gesetzlichen Toleranz liegt. Aber die historischen Anfänge sind spürbar, weil sie mit Großereignissen verbunden sind. Daher umfassen die charakteristischen Ereignisse der Aufstiegsphase in der Legende, die der Karte der leidenschaftlichen Impulse beigefügt ist, nicht die Ereignisse der Inkubationsperioden der Ethnogenese. Und doch können wir getrost über die ersten Momente von Schocks sprechen, denn für fast jeden Schock in ein oder zwei Fällen (von ethnischen Gruppen) ist es möglich, das ungefähre Geburtsdatum der ersten Generation leidenschaftlicher Mutanten zu ermitteln.

Die vorgeschlagene Karte leidenschaftlicher Impulse spiegelt den aktuellen Stand der Ethnologie wider (1984). Die weißen Stellen darauf sind ein vorübergehendes Phänomen. Und wenn man sie betrachtet, sollte man nicht denken, dass es weder in der westlichen noch in der südlichen Hemisphäre jemals Erschütterungen gegeben hat. Natürlich waren sie das, aber wann und wo genau sie stattfanden – das lässt sich nicht mit so großer Sicherheit sagen wie für Eurasien. Es sind keine notwendigen schriftlichen Quellen vorhanden. Von Schocks kann hier nur mit dem Zusatz „anscheinend“ gesprochen werden. Anscheinend entstanden die Azteken, Muisca und Inkas als Ergebnis eines Vorstoßes, der an der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert stattfand. entlang der Linie von Arizona nach Lake. Titicaca. Auch diese Linie kommt einer Geodäte sehr nahe, wie auch die anderen neun. Im 13. Jahrhundert. ANZEIGE die Umsiedlung von Polynesiern von den Inseln Tahiti begann. II. Diese Bewegung, die bis ins 16. Jahrhundert andauerte, ist zweifellos ein leidenschaftlicher Aufschwung. Wir sehen den gleichen Anstieg im 19. Jahrhundert. die Zulus in Südafrika. Dennoch haben wir es vorgezogen, nicht über diese Schocks zu sprechen und unsere Aufmerksamkeit nur auf verlässliche, bestätigte Phänomene zu richten. Mit der Weiterentwicklung der Ethnologie kann natürlich die Zahl der erkannten Erschütterungen zunehmen und auch die Länge der bereits gefundenen und auf unserer Karte markierten Linien kann sich verlängern.

Es ist schwer zu sagen, welche der Hypothesen über die Natur von Schocks sich durchsetzen wird. Anscheinend derjenige, der den Mechanismus von Mutationen erklären wird. Passionäre Mutanten und alte Ägypter, Römer und Mongolen waren gleichermaßen leidenschaftlich. Dies bedeutet, dass die Rekombination (oder der Bruch) von Fragmenten des Chromosoms des menschlichen Embryos eine bestimmte chemische Reaktion ist, die sich von Stoß zu Stoß wiederholt und unter dem Einfluss einer noch unbekannten Strahlung im optischen Teil des Spektrums sehr schnell und irreversibel abläuft. Wir wissen jetzt, dass solche Umlagerungen auf Genebene leicht durch einen Laserstrahl stimuliert werden können, der bereits Anwendung gefunden hat nationale Wirtschaft produktive Sorten landwirtschaftlicher Pflanzen zu erhalten. Es scheint, dass die Natur der „leidenschaftlichen“ Strahlung solchen Strahlen ähneln sollte. Ob sie von der Sonne oder von den von Zeit zu Zeit aufblitzenden Sternen in unserer Galaxie emittiert werden, wird die weitere Entwicklung der Wissenschaft zeigen.

in den betroffenen Regionen. Es wird auf der Erdoberfläche in Form von Bändern mit einer Breite von etwa 200–400 km und einer Länge von etwa 0,5 des Planetenumfangs beobachtet, die in unterschiedlichen Winkeln zum Meridian und zur Breite liegen.

L. N. Gumilyov analysierte verschiedene Annahmen über den Ursprung leidenschaftlicher Erschütterungen und neigte zu der Hypothese, dass Erschütterungen kosmischen Ursprungs (Strahlung aus dem Weltraum) sind, da keine irdischen Ursachen ihre lineare Form und enorme Ausdehnung auf der Erdoberfläche erklären können. Die Ausrichtung entlang der Linien ist jedoch größtenteils künstlich, da weder die Daten noch die Entstehungsorte ethnischer Systeme genau bekannt sind (insbesondere ist der angegebene Punkt für die Slawen nur eine von vielen Versionen der Zeit und des Ortes ihres Auftretens). .

Allerdings hält die Hypothese von L. N. Gumilyov einer strengen naturwissenschaftlichen Kritik nicht stand. Die Daten der Dendrochronologie zeigen deutlich, dass die von L. N. Gumilyov angegebenen Daten der Leidenschaftsschocks nicht den tatsächlich beobachteten Maxima der Bildung von 14 C entsprechen, einem universellen Marker für die Intensität der externen Strahlung. Darüber hinaus ist bekannt, dass in Berggebieten die Intensität der kosmischen Strahlung deutlich höher ist als in der Nähe des Meeresspiegels, und dann müssten ethnische Gruppen in den Bergen eine größere Leidenschaftlichkeit aufweisen als diejenigen im Tiefland, was in den genannten Beispielen leidenschaftlicher ethnischer Gruppen nicht beobachtet wird von L. N. Gumilyov.

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Lev Gumilyov: Leidenschaftlichkeit, leidenschaftliche Impulse.

Lev Gumilyov: Bewegung leidenschaftlicher Stöße

Lew Gumiljow. Damit die Kerze nicht erlischt ... (1992)

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Beispiele

Leidenschaftliche Schocks, beschrieben von L. N. Gumilyov (Kartenlegende):

• I (18. Jahrhundert v. Chr.).
  1. Ägypter-2 (Oberägypten). Der Zusammenbruch des Alten Reiches. Hyksos Eroberung Ägyptens im 17. Jahrhundert. Neues Königreich. Hauptstadt Theben (1580) Religionswechsel. Osiris-Kult. Hören Sie auf, die Pyramiden zu bauen. Aggression in Numibien und Asien.
  2. Hyksos (Jordanien. Nordarabien).
  3. Hethiter (Ostanatolien). Die Bildung der Hethiter aus mehreren Hatto-Khurit-Stämmen. Aufstieg von Hattusa. Expansion nach Kleinasien. Eroberung Babylons. (Karte).
• II (XI Jahrhundert v. Chr.).
  1. Zhou (Nordchina: Shaanxi). Eroberung des Shang-Yin-Reiches durch das Fürstentum Zhou. Die Entstehung des Himmelskults. Ein Ende der Menschenopfer. Ausdehnung des Verbreitungsgebiets bis zum Meer im Osten, zum Jangtse im Süden, zur Wüste im Norden.
  2. (?) Skythen (Zentralasien). (Karte).
• III (VIII Jahrhundert v. Chr.).
  1. Römer (Mittelitalien). Das Erscheinen einer vielfältigen italienischen (lateinisch-sabino-etruskischen) Bevölkerung der römischen Gemeinschaftsarmee an der Stelle. Die anschließende Besiedlung Mittelitaliens, die Eroberung Italiens, die mit der Gründung der Republik im Jahr 510 v. Chr. endete. e. Wechsel der Sekte, der Armeeorganisation und des politischen Systems. Die Entstehung des lateinischen Alphabets.
  2. Samniten (Italien).
  3. Equy (Italien).
  4. (?) Gallier (Südfrankreich).
  5. Hellenen (Mittelgriechenland). Der Niedergang der achäischen kretisch-mykenischen Kultur im 11.-9. Jahrhundert. Chr e. Das Schreiben vergessen. Die Entstehung der dorischen Staaten des Peloponnes (VIII. Jahrhundert). Griechische Kolonisierung des Mittelmeers. Die Entstehung des griechischen Alphabets. Neuordnung des Pantheons der Götter. Gesetzgebung. Polizei-Lebensstil.
  6. Kilikier (Kleinasien).
  7. Perser (Persien). Erziehung der Meder und Perser. Deioces und Achämen – die Gründer der Dynastien. Muschelexpansion. Teilung Assyriens. Der Aufstieg Persiens an der Stelle von Elam, der mit der Gründung des achämenidischen Königreichs im Nahen Osten endete. Religionswandel. Der Feuerkult. Weisen. (Karte).
• IV (III. Jahrhundert v. Chr.).
  1. Sarmaten (Kasachstan). Invasion der europäischen Skythen. Vernichtung der Skythen. Das Erscheinen schwerer Kavallerie vom ritterlichen Typ. Eroberung Irans durch die Parther. Die Entstehung von Ständen.
  2. Kushans-Sogdians (Zentralasien).
  3. Hunnen (südliche Mongolei). Bildung der Stammesunion Xiongnu. Begegnung mit China.
  4. Goguryeo (südliche Mandschurei, Nordkorea). Der Aufstieg und Fall des alten koreanischen Staates Joseon (III.-II. Jahrhundert v. Chr.). Die Bildung von Stammesverbänden an der Stelle der gemischten tungusisch-mandschurisch-koreanisch-chinesischen Bevölkerung, die später zu den ersten koreanischen Staaten Koguryo, Silla und Paekche heranwuchs. (Karte).
• V (1. Jahrhundert n. Chr.).
  1. Goten (Südschweden). Die Migration von der Ostsee zum Schwarzen Meer ist bereit (II. Jahrhundert). Umfangreiche Übernahme der antiken Kultur, die mit der Annahme des Christentums endete. Entstehung des Gotischen Reiches in Osteuropa.
  2. Slawen. Weit verbreitet von den Karpaten bis zur Ostsee, zum Mittelmeer und zum Schwarzen Meer.
  3. Daker (heute Rumänien).
  4. Christen (Kleinasien, Syrien, Palästina). Die Entstehung christlicher Gemeinschaften. Brechen Sie mit dem Judentum. Die Bildung der Institution Kirche. Expansion über das Römische Reich hinaus.
  5. Judäa -2 (Judäa). Erneuerung des Kultes und der Weltanschauung. Die Entstehung des Talmud. Krieg mit Rom. Weit verbreitete Auswanderung außerhalb Judäas.
  6. Aksumiten (Abessinien). Aufstieg von Aksum. Weite Ausbreitung nach Arabien, Nubien, Zugang zum Roten Meer. Später (IV. Jahrhundert) erfolgte die Annahme des Christentums. (Karte).
• VI (VI Jahrhundert n. Chr.).
  1. Muslimische Araber (Zentralarabien). Vereinigung der Stämme der Arabischen Halbinsel. Religionswandel. Islam. Expansion nach Spanien und in den Pamir.
  2. Rajputs (Industal). Der Untergang des Gupta-Reiches. Zerstörung der buddhistischen Gemeinschaft in Indien. Die Komplikation des Kastensystems mit der politischen Fragmentierung. Entstehung der religiösen Philosophie des Vedanta. Dreifaltigkeitsmonotheismus: Brahma, Shiva, Vishnu.
  3. Bots (Südtibet). Monarchischer Putsch mit administrativer und politischer Abhängigkeit von Buddhisten. Expansion nach Zentralasien und China.
  4. Chinesisch -2 (Nordchina: Shaanxi, Shandong). Anstelle der fast ausgestorbenen Bevölkerung Nordchinas traten zwei neue ethnische Gruppen auf: die chinesisch-türkischen (Tabgachi) und die mittelalterlichen Chinesen, die aus der Guanlong-Gruppe hervorgingen. Die Tabgachis gründeten das Tang-Reich, indem sie ganz China und Zentralasien vereinten. Verbreitung des Buddhismus, indischer und türkischer Bräuche. Opposition chinesischer Chauvinisten. Der Tod einer Dynastie.
  5. Koreaner. Krieg um die Hegemonie zwischen den Königreichen Silla, Baekje und Goguryeo. Widerstand gegen Tang-Aggression. Vereinigung Koreas unter Silla. Aneignung der konfuzianischen Moral, intensive Verbreitung des Buddhismus. Bildung einer einzigen Sprache.
  6. Yamato (Japanisch). Taika-Coup. Die Entstehung eines Zentralstaates unter der Führung eines Monarchen. Akzeptanz der konfuzianischen Moral als Staatsethik. Weite Verbreitung des Buddhismus. Erweiterung nach Norden. Beendigung des Hügelbaus. (Karte).
• VII (VIII. Jahrhundert n. Chr.).
  1. Spanier (Asturien). Beginn der Reconquista. Die Bildung der Königreiche: Asturien, Navarra, León und die Grafschaften Portugals auf der Grundlage einer Mischung aus Spanisch-Römern, Goten, Alanen, Lusitanern usw.
  2. Franken (Französisch).
  3. Sachsen (Deutsche). Die Spaltung des Reiches Karls des Großen in nationalfeudale Staaten. Reflexion von Wikingern, Arabern, Ungarn und Slawen. Die Spaltung des Christentums in orthodoxe und papistische Zweige.
  4. Karte).

Aufgrund der enormen Zunahme der Aktivitäten Chinas, Japans, Irans, Iraks, Vietnams, Tschetscheniens usw. usw. im XIX-XX Jahrhundert. Es wird die Frage des zehnten Passionsschubs diskutiert, der Ende des 18. Jahrhunderts stattfand. Einige (die Hypothese gehört V. A. Michurin) zeichnen es entlang der Linie Japan – Naher Osten, andere (die Hypothese wurde von M. Khokhlov aufgestellt) – entlang einer vertikalen Linie, die durch Tschetschenien verläuft. L. N. Gumilyov führte ihn durch Japan, China und nach Südafrika, in der Überzeugung, dass er den Grundstein für die Aktivitäten der Zulus legte (Karte). Eine weitere Option ist Iran – Nordindien und Pakistan – Südchina.

Penezhin V.A. stellte die Theorie zweier meridionaler PTs der Mitte des 16. Jahrhunderts entlang der Linie Mandschurei-China-Vietnam-Singapur-Malaysia vor (der Aufstieg der Mandschu und ihre Eroberung Chinas, die Ethnogenese der Jakuten, Burjaten) und Mitte des 17. Jahrhunderts entlang des Territoriums Russlands (Ural-Wolga-Region-Tschetschenien-Kurdistan-Arabien - Ostafrika-Zulu-Südafrika). Damals befanden sich die Russen bereits in der Wolga-Region, die Europäer im südlichen Afrika wo leidenschaftliche Buren entstanden. Hier sind zwei leidenschaftliche Zweige des weißen Mannes.