Mutationen sind leidenschaftliche Impulse. Legende zur Karte leidenschaftlicher Schubser Neue Antriebsschubsen in Europa und

Leidenschaftlicher Schub- in der Passionstheorie der Ethnogenese eine Mikromutation, die das Auftreten eines leidenschaftlichen Merkmals in einer Bevölkerung verursacht und zur Entstehung neuer ethnischer Systeme in den davon betroffenen Regionen führt. Es wird auf der Erdoberfläche in Form von Bändern mit einer Breite von etwa 200-400 km und einer Länge von etwa 0,5 des Umfangs des Planeten beobachtet, die in unterschiedlichen Winkeln zum Meridian und Breitengrad liegen.

L. N. Gumilyov analysierte verschiedene Annahmen über den Ursprung leidenschaftlicher Schocks und neigte zu der Hypothese, dass Schocks kosmischen Ursprungs sind (Strahlung aus dem Weltraum), da keine irdischen Ursachen ihre lineare Form und enorme Ausdehnung auf der Erdoberfläche erklären können. Die Ausrichtung entlang der Linien ist jedoch weitgehend künstlich, da weder die Daten noch die Herkunftsorte der ethnischen Systeme genau bekannt sind (insbesondere der angegebene Punkt für die Slawen ist nur eine von vielen Versionen von Zeit und Ort ihres Auftretens). .

Beispiele

Leidenschaftliche Schocks, beschrieben von L. N. Gumilyov (Kartenlegende):

    I (XVIII Jahrhundert v. Chr.).

    1. Ägypter-2 (Oberägypten). Der Untergang des Alten Reiches. Hyksos Eroberung Ägyptens im 17. Jahrhundert. Neues Reich. Hauptstadt von Theben (1580) Religionswechsel. Kult des Osiris. Hör auf, die Pyramiden zu bauen. Aggression in Numibia und Asien.

      Hyksos (Jordanien. Nordarabien).

      Hethiter (Ostanatolien). Die Bildung der Hethiter aus mehreren Hatto-Khurit-Stämmen. Aufstieg von Hattusa. Expansion nach Kleinasien. Eroberung Babylons. (Karte).

    II (XI Jahrhundert v. Chr.).

    1. Zhou (Nordchina: Shaanxi). Eroberung des Reiches Shang Yin durch das Fürstentum Zhou. Die Entstehung des Himmelskultes. Schluss mit Menschenopfern. Ausdehnung des Verbreitungsgebietes zum Meer im Osten, zum Jangtsekiang im Süden, zur Wüste im Norden.

      (?) Skythen (Zentralasien). (Karte).

    III (VIII Jahrhundert v. Chr.).

    1. Römer (Mittelitalien). Das Erscheinen einer vielfältigen italienischen (lateinisch-sabino-etruskischen) Bevölkerung der römischen Gemeindearmee auf dem Gelände. Die anschließende Besiedlung Mittelitaliens, die Eroberung Italiens, die 510 v. Chr. mit der Gründung der Republik endete. e. Wechsel des Kultes, der Armeeorganisation und des politischen Systems. Die Entstehung des lateinischen Alphabets.

      Samniten (Italien).

      Equi (Italien).

      (?) Gallier (Südfrankreich).

      Hellenen (Mittelgriechenland). Der Niedergang der achäisch-kretisch-mykenischen Kultur im 11.-9. Jahrhundert. BC e. Schreiben vergessen. Die Bildung der dorischen Staaten auf dem Peloponnes (VIII Jahrhundert). Griechische Kolonialisierung des Mittelmeers. Die Entstehung des griechischen Alphabets. Reorganisation des Pantheons der Götter. Gesetzgebung. Lebensstil der Polizei.

    2. Kilikier (Kleinasien).

      Perser (Persien). Erziehung der Meder und Perser. Deioces und Achämen - die Gründer der Dynastien. Muschelerweiterung. Teilung Assyriens. Der Aufstieg Persiens an der Stelle von Elam, der mit der Gründung des achämenidischen Königreichs im Nahen Osten endete. Religionswechsel. Der Feuerkult. Weisen. (Karte).

    IV (III Jahrhundert v. Chr.).

    1. Sarmaten (Kasachstan). Invasion der europäischen Skythen. Vernichtung der Skythen. Das Erscheinen schwerer Kavallerie des ritterlichen Typs. Eroberung des Iran durch die Parther. Die Entstehung von Ständen.

      Kushans-Sogdier (Zentralasien).

      Hunnen (südliche Mongolei). Gründung der Xiongnu-Stammesgewerkschaft. Begegnung mit China.

    2. Goguryeo (südliche Mandschurei, Nordkorea). Der Aufstieg und Fall des alten koreanischen Staates Joseon (III-II Jahrhunderte v. Chr.). Die Bildung von Stammesverbänden auf dem Gelände der gemischten Tungus-Mandschu-Koreanisch-Chinesischen Bevölkerung, die später zu den ersten koreanischen Staaten Koguryo, Silla, Paekche heranwuchs. (Karte).

    V (1. Jh. n. Chr.).

    1. Goten (Südschweden). Umsiedlung bereit ab Ostsee bis Schwarz (II Jahrhundert). Weite Entlehnung der alten Kultur, die mit der Annahme des Christentums endete. Entstehung des Gotischen Reiches in Osteuropa.

      Slawen. Weite Verbreitung von den Karpaten bis zur Ostsee, zum Mittelmeer und zum Schwarzen Meer.

      Daker (modernes Rumänien).

      Christen (Kleinasien, Syrien, Palästina). Die Entstehung christlicher Gemeinden. Bruch mit dem Judentum. Die Gründung der Institution Kirche. Expansion über das Römische Reich hinaus.

      Judäa-2 (Judäa). Erneuerung des Kultes und der Weltanschauung. Die Entstehung des Talmud. Krieg mit Rom. Weit verbreitete Auswanderung außerhalb Judäas.

      Aksumiten (Abessinien). Aufstieg von Aksum. Breite Expansion nach Arabien, Nubien, Zugang zum Roten Meer. Später (IV Jahrhundert) die Annahme des Christentums. (Karte).

    VI (VI Jahrhundert n. Chr.).

    1. Muslimische Araber (Zentralarabien). Vereinigung der Stämme der Arabischen Halbinsel. Religionswechsel. Islam. Expansion nach Spanien und in den Pamir.

      Rajputen (Industal). Der Untergang des Gupta-Reiches. Zerstörung der buddhistischen Gemeinschaft in Indien. Die Komplikation des Kastensystems mit politischer Fragmentierung. Schaffung der religiösen Philosophie des Vedanta. Trinitätsmonotheismus: Brahma, Shiva, Vishnu.

      Bots (Südtibet). Monarchischer Putsch mit administrativer und politischer Abhängigkeit von Buddhisten. Expansion nach Zentralasien und China.

    2. Chinesisch-2 (Nordchina: Shaanxi, Shandong). An die Stelle der fast ausgestorbenen Bevölkerung Nordchinas traten zwei neue Volksgruppen: die Sino-Türken (Tabgachi) und die mittelalterlichen Chinesen, die aus der Guanlong-Gruppe hervorgegangen sind. Die Tabgachis schufen das Tang-Reich, indem sie ganz China und Zentralasien vereinten. Verbreitung des Buddhismus, indischer und türkischer Bräuche. Opposition chinesischer Chauvinisten. Der Tod einer Dynastie.

      Koreaner. Krieg um die Vorherrschaft zwischen den Königreichen Silla, Baekje, Goguryeo. Widerstand gegen Tang-Aggression. Vereinigung Koreas unter Silla. Angleichung der konfuzianischen Moral, intensive Verbreitung des Buddhismus. Bildung einer einzigen Sprache.

      Yamato (Japanisch). Taika-Putsch. Entstehung Zentralstaat geführt vom Monarchen. Akzeptanz der konfuzianischen Moral als Staatsethik. Weite Verbreitung des Buddhismus. Erweiterung nach Norden. Beendigung des Baus von Hügeln. (Karte).

    VII (VIII Jahrhundert n. Chr.).

    1. Spanier (Asturien). Beginn der Reconquista. Die Bildung der Königreiche: Asturien, Navarra, Leon und die Grafschaften Portugals auf der Grundlage einer Mischung aus Spanisch-Römern, Goten, Alanen, Lusitanern usw.

      Franken (Französisch).

      Sachsen (Deutsche). Die Spaltung des Reiches Karls des Großen in national-feudale Staaten. Reflexion von Wikingern, Arabern, Ungarn und Slawen. Die Spaltung des Christentums in orthodoxe und päpstliche Zweige.

      Skandinavier (Südnorwegen, Norddänemark). Der Beginn der Wikingerbewegung. Die Entstehung der Poesie und Runenschrift. Die Lappen in die Tundra schieben. (Karte).

    VIII (XI Jahrhundert n. Chr.).

    1. Mongolen (Mongolei). Die Entstehung von "Menschen mit langem Willen". Vereinigung der Stämme zur Volksarmee. Schaffung von Gesetzen - Yasa und Schreiben. Ausdehnung des Ulus vom Gelben zum Schwarzen Meer.

      Jürchen (Mandschurei). Bildung des Jin-Reiches halbchinesischer Prägung. Aggression nach Süden. Eroberung Nordchinas. (Karte).

    IX (XIII Jahrhundert n. Chr.)

    1. Litauer. Schaffung einer starren Fürstenmacht. Ausdehnung des Fürstentums Litauen von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer. Akzeptanz des Christentums. Fusion mit Polen.

      Große Russen. Das Verschwinden der alten Rus, die von den Litauern (außer Nowgorod) erobert wurde. Der Aufstieg des Moskauer Fürstentums. Das Wachstum der Serviceklasse. Weite Vermischung der slawischen, türkischen und ugrischen Bevölkerung Osteuropas.

      Osmanische Türken (westlich von Kleinasien). Konsolidierung durch die osmanischen Beylik der aktiven muslimischen Bevölkerung des Nahen Ostens, gefangener slawischer Kinder (Janitscharen) und Seevagranten des Mittelmeers (Flotte). militärisches Sultanat. Osmanische Porta. Die Eroberung des Balkans, Westasiens und Nordafrikas nach Marokko.

      Äthiopier (Amhara, Shoah in Äthiopien). Verschwinden des alten Aksum. Revolution der Salomonen. Ausbreitung der äthiopischen Orthodoxie. Aufstieg und Expansion des Königreichs Abessinien in Ostafrika. (Karte).

Aufgrund der enormen Zunahme der Aktivitäten von China, Japan, Iran, Irak, Vietnam, Tschetschenien usw. usw. in den XIX-XX Jahrhunderten. die Frage des zehnten Passionsschubs, der Ende des 18. Jahrhunderts stattfand, wird diskutiert. Einige (die Hypothese gehört V. A. Michurin) führen es entlang der Linie Japan - Naher Osten, andere (die Hypothese wurde von M. Khokhlov aufgestellt) - entlang vertikale Linie Durchquerung Tschetscheniens. L. N. Gumilyov führte ihn durch Japan, China und nach Südafrika und glaubte, dass er die Aktivitäten der Zulus (Karte) hervorgebracht habe.

Referenzliste:

    Gumilyov L. N. Ethnogenese und Biosphäre der Erde. - St. Petersburg: Kristall, 2001. - S. 408.

Leidenschaft

Leidenschaftarität ist eine Aktivität, die sich im Streben des Individuums nach einem Ziel (oftmals einem illusorischen) und in der Fähigkeit, sich zu überanstrengen und zu opfern, um dieses Ziel zu erreichen, manifestiert. Opfer wird hier breit verstanden – als Weigerung, unmittelbare Bedürfnisse zu befriedigen, manchmal lebenswichtige, um eines dominanten sozialen oder idealen Bedürfnisses willen, das als Ziel wahrgenommen wird. Bei hohe Abschlüsse Leidenschaftlichkeit, dieses Ziel erscheint dem Einzelnen würdig, sein Leben dafür zu geben. Im Allgemeinen zeichnen sich Passionäre durch eine deutliche Dominanz sozialer (vor allem Führungsbedürfnis) und ideeller Bedürfnisse gegenüber biologischen (vitalen) Bedürfnissen aus, wobei letztere ausgeprägt sein können. Im Verhältnis von Entwicklungs- und Erhaltungsbedarf überwiegen die Entwicklungsbedürfnisse deutlich.

Beispiele für Leidenschaft sind:

Die antike Politik, die erstmals ein Wertesystem schafft, in dem die Interessen der Gesellschaft über die Interessen des Einzelnen stehen (die Idee des Patriotismus, die Treue zu den Gesetzen des Vaterlandes);

Großes Französisch und alle darauf folgenden sozialen Revolutionen; vaterländische Kriege, die den nationalen Geist heben (Minin und Pozharsky, vaterländischer Krieg 1812 usw.).

Dies ist eine Mikromutation, die das Auftreten eines leidenschaftlichen Merkmals in einer Bevölkerung verursacht und zur Entstehung neuer ethnischer Systeme führt. Es wird auf der Erdoberfläche in Form von Bändern mit einer Breite von etwa 200 bis 400 km und einer Länge von etwa 0,5 des Planetenumfangs beobachtet, die in verschiedenen Winkeln zum Meridian und Breitengrad liegen. Die Schlussfolgerung über die Existenz solcher Mikromutationen wurde von L.N. .e. gezogen:

Goten - Slawen - Daker - Christen - Juden - Abessinier (Aksumiten),

oder ein Stoß des 6. Jahrhunderts n. Chr.:

Araber (Muslime) - Rajputen - Bots (Südtibet) - Tabgaches - mittelalterliche Chinesen - Koreaner (Silla) - Japaner (Yamato)).

Offensichtlich konnte auf solch gigantischen und geodätisch regelmäßigen Streifen nicht gleichzeitig ein „Klassenkampf“ beginnen oder eine sofortige Ausbreitung eines genetischen Merkmals von einem Punkt aus erfolgen (das Vorhandensein eines solchen Hindernisses wie Tibet schloss jede schnelle Interaktion zwischen Menschen im 6 Jahrhundert). Gleichzeitig fand L. N. Gumilyov dies in der Zeit unmittelbar nach dem 2. Jahrtausend. BC. in allen betroffenen Regionen schnelles Wachstum Aktivität neuer ethnischer Formationen (sowie ihrer Anzahl), Verhaltensstereotype veränderten sich, neue ideologische und religiöse Trends entstanden. Die einzige Hypothese, die die erstaunliche Synchronizität dieser Phänomene in verschiedenen Teilen der Welt erklärt, war die Lehre von LN Gumilyov über leidenschaftliche Impulse als genetische Mikromutationen. Natürlich stellte sich die Frage nach dem Ursprung des mutagenen Faktors, der diese Schocks hervorruft. Aus allen Annahmen wurde nach deren detaillierter Analyse eine ausgewählt: Die Erschütterungen sind kosmischen Ursprungs (Strahlung aus dem Weltall), da keine terrestrischen Ursachen ihre lineare Form und enorme Ausdehnung auf der Erdoberfläche erklären können.

Ethnos durchläuft in seiner Entwicklung mehrere Phasen.

"Auslösemoment" der Ethnogenese (Explosion der Ethnogenese, leidenschaftlicher Stoß) ist das plötzliche Erscheinen einer bestimmten Zahl von Passionären in der Bevölkerung, die schnell zunimmt und die nach einer beträchtlichen Zeit die Möglichkeit hat, der Mehrheit der Bevölkerung seinen Willen aufzuzwingen. In diesen Momenten findet eine ethnische Umstrukturierung statt, wodurch aus mehreren ethnischen Substraten neue entstehen - alte ethnische Gruppen. Gleichzeitig fallen die alten auseinander und die neuen entwickeln sich aktiv. Gumilyov hat 17 leidenschaftliche Impulse in der uns bekannten Weltgeschichte notiert. Er weist darauf hin, dass die Orte ihres Erscheinens lange Streifen sind, die entweder entlang des Meridians oder entlang der Parallelen oder in einem Winkel dazu verlaufen, aber immer gerade: „Es ist, als ob jemand mit einer Peitsche auf den Globus einschlägt und Blut fließt bis zur Narbe“ (1 ). Den Grund für die Explosionen der Ethnogenese sieht der Autor in der Sonnenaktivität.

Von den von Gumilyov festgestellten leidenschaftlichen Impulsen werden wir einige angeben.

Gumilyov hält die Bildung einer neuen ethnischen Gruppe, die sich "Christen" nannte, für das Wichtigste. Diese ethnische Gruppe konnte keine Einheit von Territorium, Sprache, Herkunft haben. Im Römischen Reich, wo religiöse Toleranz etabliert war, waren Christen eine Ausnahme und der Grund dafür war das Gefühl, dass ihre Gesinnung und ihr Verhalten allen anderen "Sprachen" "fremd" seien. Ihre Zahl nahm trotz der Verfolgung zu, bis sie im 1. Jahrhundert anfingen, sich durchzusetzen, und dann entstand eine neue ethnische Gruppe - "Christen-Römer", und Rom wurde zu Byzanz.

Leidenschaftlicher Stoß des VI Jahrhunderts. AD, dessen Achse die Verbindungslinie zwischen Mekka und Chang'an ist, erweckte die arabische Volksgruppe in Arabien, die Rajputen in Indien und die Tibeter zum Leben. Der Kampf um die Vereinigung Koreas begann.

Im VIII. Jahrhundert traf der leidenschaftliche Vorstoß die Spanier, der durch den Beginn der Reconquista gekennzeichnet war; Franken, wodurch sich das Reich Karls des Großen in national-feudale Staaten aufspaltete; die Skandinavier, die die schrecklichen Trupps der Wikinger nach Europa verschütteten usw.

Eine Explosion der Ethnogenese im 11. Jahrhundert führte im 12. Jahrhundert zur Bildung der ethnischen Gruppen der Jurchen, die das Khitan-Reich von Liao zerschmetterten, und der Mongolen, die sich unter der Herrschaft von Dschingis Khan vereinigten. Im Westen keilt die Schockachse an der Südspitze des Baikalsees aus. Der Hauptteil davon fiel anscheinend auf die Oberfläche des Pazifischen Ozeans.

Der Vorstoß des 13. Jahrhunderts brachte die ethnischen Gruppen der Litauer (Großherzogtum Litauen) und der Großrussen (Ansammlung von Ländern um Moskau), die osmanischen Türken und die Äthiopier hervor.

Der Anfangsmoment der Ethnogenese kann als eine Art Schub angesehen werden, der dem ethnischen System Trägheit verlieh, die durch den Widerstand der Umwelt verloren geht. Das Schema: ein rascher Anstieg der Leidenschaft und ihr langsamer Verlust gilt für alle bekannten ethnischen Gruppen. Folglich ist die Ethnogenese ein Trägheitsprozess, ein mehr oder weniger intensiver Verlust der Passionarität des Systems, mit anderen Worten, der Tod von Passionären und ihren Genen; dies gilt besonders für Kriege, in denen Passionäre zuerst sterben.

Ein leidenschaftlicher Impetus ist eine solche Lücke in der natürlichen Kausalität, die für wissenschaftliche Erkenntnisse auf dem gegenwärtigen Entwicklungsstand der Wissenschaft geschlossen ist. Bis heute kann es nicht durch Erfahrung überprüft werden und bleibt eine Hypothese. Passionary Push markiert die Geburt eines neuen Organismus - eines Ethnos, der in seiner Entwicklung eine Reihe regelmäßiger Phasen durchläuft, ähnlich wie die verschiedenen Altersstufen eines Menschen. Dies sind die folgenden Phasen: die Lifting-Phase – ein rascher Anstieg der Zahl leidenschaftlicher Individuen als Ergebnis von entweder Reproduktion oder Inkorporation; Phase der leidenschaftlichen Überhitzung (akmatic) - wenn die Anzahl der Passionäre in der ethnischen Gruppe maximal ist; Bruchphase - ein starker Rückgang der Zahl der Passionäre und ihre Einschränkung durch Unterleidenschaften; Trägheitsphase - eine langsame Abnahme der Anzahl leidenschaftlicher Personen; die Phase der Verdunkelung ist die vollständige Ersetzung der Passionäre durch Subpassionäre, die aufgrund der Eigenheiten ihres Lagers entweder den gesamten Ethnos zerstören oder vor dem Eindringen der Fremden von außen keine Zeit haben, ihn zu zerstören. Im zweiten Fall bleibt ein Relikt harmonischer Individuen zurück. Diese ethnische Evolution wurde von allen ethnischen Gruppen durchgeführt, die wir nur deshalb als primitiv betrachten, weil ihre nicht aufgezeichnete Geschichte im Nebel der Zeit ertrinkt.

Leidenschaftlichkeit ist ein obligatorisches Element der Ethnogenese, ohne das sie nicht existiert und nicht existieren kann. Wenn Leidenschaftlichkeit aus Klammern genommen wird, bleiben die lokalen Merkmale bestimmter ethnischer Gruppen in Klammern (Studiengegenstand der Ethnographie).

In der Theorie von L.N. Gumilyov, werden unter leidenschaftlichen Schocks einige Mikromutationen verstanden, die das Auftreten eines leidenschaftlichen Merkmals in einer Bevölkerung verursachen und zur Entstehung neuer ethnischer Systeme in bestimmten Regionen führen. Ein leidenschaftliches Merkmal wiederum wird als ein rezessives genetisches Merkmal (in Generationen verschwindend) verstanden, das eine erhöhte Absorption (Absorption) von biochemischer Energie durch ein Individuum auslöst Außenumgebung und die Freisetzung dieser Energie in Form von Arbeit, wobei biochemische Energie nicht klar definiert ist: Es ist nur eine Art „freie Energie“, die von Organismen aus der Umgebung aufgenommen wird.

Die obigen Definitionen sind äußerst unglücklich und dementsprechend weder im einzelnen noch im allgemeinen Sinn eindeutig. Bevor wir sie jedoch kritisieren, sollte angemerkt werden, dass wir nicht das eigentliche Konzept der Passionarität diskutieren werden, das in der Theorie der Ethnogenese durchaus realisierbar und sogar notwendig ist, wie wir weiter unten sehen werden, sondern nur die Idee des Ursprungs von Leidenschaft aus leidenschaftlichen Impulsen. Und das ist grundlegend.

Jeder weiß, sogar ein Kind, dass ein Mensch, wie andere Lebewesen auf dem Planeten, mit der Nahrung, die er aufnimmt, Energie für seine Lebenstätigkeit aus der äußeren Umgebung erhält, deren Prozess der Aufspaltung und Assimilation natürlich genannt werden kann biochemisch - warum nicht? Bedeutet dies, dass das Leidenschaftszeichen Veränderungen in bestimmt Verdauungstrakt Mensch? Nein, Gumilyov spricht offensichtlich über das Nervensystem. Unter Passionarität wird die mentale Energie eines Menschen verstanden, insbesondere der Wille zu handeln, aber diese Energie, so I.P. Pavlov, hängt vom Typ ab nervöses System einer Person, von typischen Reaktionen bis hin zu Irritationen. Bei Hunden hat Pavlov vier Typen des Nervensystems nach ihrer Fähigkeit, zu irritieren und zu hemmen, herausgegriffen, und wie Gumilyov hat er auch einen starken und einen schwachen Typ bemerkt, dessen Stärke und Schwäche sich auch in einer höheren nervösen Reaktion manifestiert der eine oder andere Einfluss aus der äußeren Umgebung. Haben Hunde auch ein leidenschaftliches Erbgut? Haben andere Tiere ein leidenschaftliches Erbgut, das sich ebenfalls in Gruppen zum Überleben zusammenschließt? Ein Ethnos ist eine Überlebensgruppe in einer Bevölkerung, und diese Menschengruppen sind keineswegs einzigartig in der belebten Natur. Aber wenn ein unbedingter Reflex ausreicht, damit sich Tiere zu Überlebensgruppen zusammenschließen, wie wir getrost glauben können, warum sollten wir dann beim Menschen etwas grundlegend anderes in Betracht ziehen? Warum ist es gerade ein leidenschaftliches Zeichen oder etwas damit verbundenes, das die Existenz von Überlebensgruppen in der Natur, einschließlich ethnischer Gruppen, bestimmt?

Wenn wir Gumilyov folgend davon ausgehen, dass die Existenz jeder ethnischen Gruppe genau mit einem leidenschaftlichen genetischen Merkmal verbunden ist, werden die von ihm beschriebenen Beschreibungen völlig unklar. leidenschaftliche Stöße in Eurasien entlang geografischer Achsen, die die überwiegende Mehrheit der Völker Eurasiens in der historischen Periode nicht betreffen.

Die Erläuterungen zur Abbildung führen die durch den entsprechenden Leidenschaftsimpuls erzeugten Völker auf. Insgesamt sind mehrere Dutzend Völker aufgeführt, aber es gab noch viel mehr ... Bedeutet dies, dass viele Völker außerhalb des Einflusses leidenschaftlicher Impulse auf sie existierten und existieren? Nein, das widerspricht Gumilyovs Behauptungen. Wenn wir jedoch zumindest alle bekannten Völker, zumindest im modernen Europa, die wir gut kennen, in das Schema einbeziehen, erhalten wir überhaupt keine Linien, sondern eine chaotische Menge, völlig unsystematisch.

Auch die Achsen der Schocks selbst sind ehrlich gesagt weit hergeholt, einfach fiktiv. Betrachten Sie zum Beispiel einen bekannten Teil des Festlandes:

  1. Die Herkunft der Goten auf der skandinavischen Halbinsel ist nur „der Legende nach“ bekannt, wie Jordanes es in einem Buch über die Goten ausdrückte, und verlässliche Daten darüber existieren einfach nicht. Das Gebiet, in dem die ersten historischen Goten gezählt werden können, liegt östlich des Unterlaufs des Dnjepr - bis zu Asowsches Meer einschließlich der Krim. Diese passt aber nicht in die gezeichnete Achse.
  2. Auch die geografische Herkunft der Slawen ist unbekannt. In griechischen Quellen werden sie erstmals nicht im Karpatengebiet, sondern im Mittellauf der Donau erwähnt. Auch dies ist eine deutliche Abweichung von der eingezeichneten Achse.
  3. Die Daker lebten tatsächlich auf dem Territorium des modernen Rumäniens.
  4. Es gibt kein Volk, das Christen genannt wird und gab es nie, und im ersten Jahrhundert gab es sogar in der Hauptstadt Rom (der Brief des Apostels Paulus an die „Römer“ ist erhalten geblieben) eine christliche Gemeinde, d.h. es ist unmöglich, eine Achse durch Kleinasien zu ziehen - es gibt keinen Grund. Das leidenschaftliche Verhalten der Christen im ganzen Reich war stereotyp – mit einer erschreckenden Zahl von Märtyrern, einfach atemberaubend, unmöglich in jeder anderen Religion, und es war überall, wir wiederholen es, sogar in der Stadt Rom. Und es ist einfach unmöglich, hier eine erste Gruppe und Lokalität herauszugreifen, um eine Achse durch sie zu ziehen.
  5. Es gab keinen leidenschaftlichen Vorstoß in Judäa, außer einem subpassionären – einem bewaffneten Aufstand gegen die Römer, der von wahnsinnigen Fanatikern angezettelt wurde und vorhersehbar in einem Völkermord endete (die Römer waren grausam, das ist sogar heute noch allgemein bekannt). Der von Gumilyov erwähnte „Krieg mit Rom“ bedeutet, dass Jerusalem bis auf die Grundmauern zerstört wurde – bis auf die Grundmauern buchstäblich, sowie Millionen von Opfern und die Zerstreuung der Reste des Volkes, "weite Auswanderung". Und es gab keinen Volkskampf mit den Römern - nur einen Aufstand verstörter Fanatiker, die mit den Römern um die Weltmacht kämpften, in Verbindung mit der Erwartung ihres Weltkönigs (leider sind das verrückte, keine Leidenschaftliche). Jüdische Fanatiker unterscheiden sich von christlichen Märtyrern dadurch, dass sie das Schicksal des gesamten Volkes entschieden und es unter das römische Messer legten, während Christen nur für sich selbst verantwortlich waren und nur ihr eigenes Schicksal mit ihrer Wahl entschieden. Ab dieser Zeit sollten die Juden als Konfession und nicht als ethnische Gruppe betrachtet werden, die von den Römern einfach zerstört wurde - ihrer gewohnten Lebens- und Wirtschaftsweise beraubt.

Betrachten wir ein weiteres Beispiel für erfundene Stoßachsen, die ebenfalls auf dem uns bekannten Material basieren:

Wenn es einen leidenschaftlichen Impuls gibt, der Litauer geboren hat, wo ist dann der leidenschaftliche Impuls, der Letten, Esten, Polen, Tschechen usw. geboren hat? Woher kamen diese ethnischen Gruppen, wenn sie überhaupt kein leidenschaftliches Zeichen hatten? Vielleicht haben sie es durch die im Auszug erwähnte Fehlgenerierung bekommen? Ist es zu verstehen, dass zum Beispiel Polen Mestizen von Litauern und Russen sind? Aber ist das nicht zu weit hergeholt?

Wenn es einen leidenschaftlichen Schub gibt, der die Großen Russen hervorgebracht hat, wo ist dann der leidenschaftliche Schub, der die Kleinrussen und Weißrussen hervorgebracht hat? Wo kommst du her?

Außerdem ist die Geburt unseres Volkes im 13. Jahrhundert völlig an den Haaren herbeigezogen und hält einer Überprüfung nicht stand. Im dreizehnten Jahrhundert wurden in unserem Land weder die historische schriftliche Überlieferung noch die Bildungsprozesse der modernen russischen Sprache unterbrochen, selbst das mündliche Gedächtnis der Menschen verschwand nicht. Es gab absolut nichts, was der Geburt einer neuen ethnischen Gruppe zugeschrieben werden könnte. Tatsächlich sollte das Erscheinen des russischen Volkes nach allen Quellen, unseren und griechischen, dem neunten Jahrhundert zugeschrieben werden, aber im neunten Jahrhundert verzeichnete Gumilev keinen einzigen leidenschaftlichen Schub ...

Leider sind alle vorgenannten Konstruktionen in Gumilyovs Theorie fast völlig weit hergeholt, selektiv und sehr instabil. Dieses Material überzeugt nicht von der Existenz von Antriebserschütterungen – im Gegenteil, es zeigt deutlich, dass es in Wirklichkeit keine Antriebserschütterungen gab und auch nicht geben konnte.

In der betrachteten Liste von Gumilyov sind nicht alle Völker aufgeführt, sondern nur diejenigen, die beeinflusst haben Weltgeschichte, d.h. sie hatten wahrscheinlich eine erhöhte Leidenschaftlichkeit. Hier gibt es zwei Probleme. Erstens betrifft die obige Liste, wie bereits erwähnt, überhaupt nicht die Herkunft der Passionarität von Völkern, die nicht in der Liste enthalten sind, auch wenn sie gekürzt wird, und zweitens, wenn diese Liste aufgrund ihrer offensichtlichen Weitsicht aufgegeben wird hinsichtlich der geographischen und zeitlichen Verortung von Leidenschaftsregungen bleibt die Frage: Biologisch sind Menschen gleich, ja, aber warum sind Völker verschieden? Und schließlich sind Völker nicht nur verschieden: manche schaffen größte Kultur, während andere nicht einmal ihren Namen in der Geschichte hinterlassen. Was ist hier los? Ist es in einer konsequenten Theorie der Ethnogenese möglich, den theoretischen Wert aufzugeben, der den ungeheuren Unterschied zwischen den Völkern bestimmt? Nein, es sollte auf jeden Fall enthalten sein.

Natürlich kann man Völker mit Individuen vergleichen, die zwar biologisch gleich sind, sich aber in ihren geistigen, emotionalen und körperlichen Qualitäten voneinander unterscheiden: Manche erreichen die Höhe ihrer Arbeit und hinterlassen eine Erinnerung für Generationen und Jahrhunderte, während andere nur ungern eine unterstützen elende Existenz. Aber hier stoßen wir wieder auf Leidenschaftlichkeit oder einen ähnlichen Wert, der die Entwicklung sowohl des Individuums als auch der ethnischen Gruppe bestimmt, obwohl wir uns hier auf Vorstellungen über die Art des Nervensystems beschränken können ...

Wenn aber angenommen wird, dass die Leidenschaft nicht einer Person, sondern einer ethnischen Gruppe nur eine Funktion des menschlichen Nervensystems ist, wenn Leidenschaft nur eine zufällige Kombination von Reiz- und Hemmungsreaktionen ist, dann sind die Anteile der Leidenschaft in verschiedene ethnische Gruppen sollten sich nicht wesentlich voneinander unterscheiden - wie Himmel und Erde (es sei denn natürlich, es gibt keine äußere Beeinflussung einzelner ethnischer Gruppen), aber genau diesen Unterschied beobachten wir im Einzelfall. Daher sind wir zu Gumilyovs Idee der äußeren Beeinflussung zurückgekehrt, die jedoch von keinem Standpunkt aus akzeptiert werden kann - selbst von einem aufrichtigen Pilger. Letzteres liegt auf der Hand: Wenn Gott sich bereits entschieden hat, Menschen zu korrigieren, warum sollte er sie dann nicht gleich ideal machen, ähnlich wie er selbst? Warum und wer braucht diese oft noch pathologischen Zwischenzustände? Die Vorgeschichte des Menschen reichte völlig aus, um den Menschen auch im Laufe der Evolution wie Gott zu machen.

Im Zusammenhang mit dem Vorstehenden wäre es logisch, die entgegengesetzte Bedeutung anzunehmen, wenn die direkte nicht die gewünschte Bedeutung ergibt: Leidenschaftlichkeit ist keine positive Eigenschaft des Menschen, sondern eine negative - verbunden mit dem pathogenen Einfluss der Umwelt auf die Vorfahren-Ethnos oder ihre Gruppe und natürlich der anschließende Kampf der Mitglieder der neugeborenen Ethnos ums Überleben. Wenn der pathogene Einfluss der Umwelt in diesem Fall nicht zu einer offenen Pathologie der Angehörigen des neuen Ethnos führt, dann erfolgt die Ausbreitung des neuen Ethnos mit der Geburt, verbunden mit seiner erhöhten erblichen Aggressivität – eine Qualität, die keineswegs ist normal. Tatsächlich sind diese Bedingungen erfüllt, wenn ein Ethnos aus Vertretern anderer ethnischer Gruppen geboren wird, die durch Aggression zerstört wurden, oder aus einer entstaatlichten Masse von Menschen, die vor Aggression in andere Länder geflohen sind ... Natürlich die Art von Nervensystem, die in der neue ethnische Gruppe ist auch wichtig, d.h. die Selektionsbedingungen in die ursprüngliche Gruppe, ob natürlich oder nicht, sind alle gleich.

Die vorgeschlagene Methode löst alle Widersprüche auf: Passionarität ist ein natürlicher, aber regelmäßiger Prozess, der durch die Interaktion ethnischer Gruppen untereinander bestimmt wird. Ja, hier können wir natürlich von der Bildung eines aggressiven Verhaltensstereotyps bei der Geburt einer ethnischen Gruppe sprechen, das von seinen ersten Mitgliedern geerbt und in Generationen durch Signalvererbung reproduziert wird ( konditionierte Reflexe). Das Erlöschen der Passionarität und des Ethnos selbst ist eine Folge der üblichen Erniedrigung.

Es gibt viele Beispiele für diese aggressive Ethnogenese - Amerikaner, Goten, Hunnen, Awaren und westeuropäische Völker, die auf der Grundlage der sogenannten geboren wurden. große Völkerwanderung. Natürlich ist in jedem Fall eine erhöhte Aggressivität (Passionarität) als erbliche Eigenschaft entstanden, und diese Aggressivität ist unterschiedlich im Modul; Natürlich war auch die Reaktion dieser Volksgruppen auf den krankheitserregenden Einfluss der Umwelt unterschiedlich, d.h. dominanter Typ des Nervensystems. Diese beiden Werte, erbliche Aggressivität und erbliche Reaktion auf den pathogenen Einfluss der Umwelt, bestimmen vollständig die Ethnogenese – die Geburt, Entwicklung und den Tod eines Ethnos. Natürlich können diese Qualitäten unter dem Einfluss der Umwelt geschwächt oder verstärkt werden, andere Qualitäten treten auf, einschließlich degenerativer ...

Amerikaner zum Beispiel haben eine sehr hohe Aggressivität, was sich aus dem Prozess ihrer Entstehung aus einem entlaufenen europäischen Pöbel erklärt, der bereits annähernd aggressiv und zudem von Profitgier gepackt ist. Dieses europäische Gesindel hat das derzeitige aggressive Stereotyp des amerikanischen Verhaltens geformt, das über Generationen durch Signalvererbung weitergegeben wird, und wahrscheinlich auch den dominierenden Typ des Nervensystems, der über Generationen durch gewöhnliche Vererbung weitergegeben wird. Freilich machen sich jetzt schon die degenerativen Zersetzungsprozesse der amerikanischen Ethnos bemerkbar. Eine solch schnelle Zersetzung nach der Geburt ist mit dem dominanten schwachen Typ des Nervensystems verbunden, der Anfälligkeit für den pathogenen Einfluss der Umwelt, denn nur Menschen mit einem schwachen Typ des Nervensystems, die anfällig für Einflüsse sind, fliehen aus ihren Ländern ... In Mit einem Wort, die Ethnogenese der Amerikaner ist völlig natürlich und vor allem verständlich, aus gegebener Sicht verständlich. Als Beispiel für den pathogenen Einfluss der Umwelt auf Amerikaner siehe Art. "Gesetze der Geschichte".

Übrigens sehen wir am Beispiel der Amerikaner, die ihre Reise bald beenden werden (sie haben einfach eine schreckliche Erniedrigung), dass die Lebensdauer einer ethnischen Gruppe überhaupt nicht von ihrer Leidenschaft abhängt (bei Amerikanern ist sie hoch) , wie Gumilev behauptet, sondern auf dem dominanten Typ des Nervensystems - besonders wenn es eine künstliche Selektion in die ursprüngliche ethnische Gruppe gab, wie die Amerikaner, die mit der negativen Selektion aus Europa aufgewachsen sind. Mit anderen Worten, nicht die Aggressivität bewahrt den Ethnos, sondern im Gegenteil eine gesunde geistige Reaktion auf den krankheitserregenden Einfluss der Umwelt.

Der Vorteil des vorgeschlagenen natürlichen Ansatzes zu den Anfängen der Ethnogenese gegenüber Gumilyovs Ansatz besteht darin, dass Gumilyov tatsächlich auf die Idee eines selektiven Einflusses auf Völker von irgendwo in den kosmischen Tiefen kam, ein vernünftiger Einfluss, weil sonst die richtige Natur der Achsen von Erschütterungen, wie in der obigen Abbildung gezeigt, ist unmöglich, aber dies widerspricht der Realität. Neue Völker entstehen, auf eine offensichtliche Weise in der Weltgeschichte, nicht an Orten leidenschaftlicher Impulse, sondern an Wohnorten geschwächter ethnischer Gruppen, die anderen ethnischen Gruppen ausgesetzt waren ... Ein Beispiel dafür sind sogar zwei Kontinente, Nordamerika und der Süden, wo neue Völker buchstäblich vor den Augen der Historiker und ausschließlich unter aggressivem Einfluss von außen entstanden.

Es ist auch merkwürdig, dass der vorgeschlagene Ansatz es uns ermöglicht, den Ausgangspunkt für die Interaktion ethnischer Gruppen in der Welt festzulegen. Philosophisch ist es beschrieben in Altes Testament: Kain tötete Abel, zeigte Aggressivität, und es begann wieder eine Art „Vertreibung aus dem Paradies“ ... Bedeutet dies, dass alles mit einer Apokalypse enden sollte?

Leidenschaftlicher Schub

Leidenschaftlicher Schub- in der Passionstheorie der Ethnogenese eine Mikromutation, die das Auftreten eines leidenschaftlichen Merkmals in einer Bevölkerung verursacht und zur Entstehung neuer ethnischer Systeme in den davon betroffenen Regionen führt. Es wird auf der Erdoberfläche in Form von Bändern mit einer Breite von etwa 200 bis 400 km und einer Länge von etwa 0,5 des Planetenumfangs beobachtet, die in verschiedenen Winkeln zum Meridian und Breitengrad liegen.

L. N. Gumilyov analysierte verschiedene Annahmen über den Ursprung leidenschaftlicher Schocks und neigte zu der Hypothese, dass Schocks kosmischen Ursprungs sind (Strahlung aus dem Weltraum), da keine irdischen Ursachen ihre lineare Form und enorme Ausdehnung auf der Erdoberfläche erklären können. Die Ausrichtung entlang der Linien ist jedoch weitgehend künstlich, da weder die Daten noch die Herkunftsorte der ethnischen Systeme genau bekannt sind (insbesondere der angegebene Punkt für die Slawen ist nur eine von vielen Versionen von Zeit und Ort ihres Auftretens). .

Beispiele

Leidenschaftliche Schocks, beschrieben von L. N. Gumilyov. Römische Zahlen geben die Anzahl der Schocks an, arabische Zahlen sind die ethnischen Gruppen, die während dieses Schocks entstanden sind.

Leidenschaftliche Schocks, beschrieben von L. N. Gumilyov (Kartenlegende):

  • I (XVIII Jahrhundert v. Chr.).
    1. Ägypter-2 (Oberägypten). Der Untergang des Alten Reiches. Hyksos Eroberung Ägyptens im 17. Jahrhundert. Neues Reich. Hauptstadt von Theben (1580) Religionswechsel. Kult des Osiris. Hör auf, die Pyramiden zu bauen. Aggression in Numibia und Asien.
    2. Hyksos (Jordanien. Nordarabien).
    3. Hethiter (Ostanatolien). Die Bildung der Hethiter aus mehreren Hatto-Khurit-Stämmen. Aufstieg von Hattusa. Expansion nach Kleinasien. Eroberung Babylons. (Karte).
  • II (XI Jahrhundert v. Chr.).
    1. Zhou (Nordchina: Shaanxi). Eroberung des Reiches Shang Yin durch das Fürstentum Zhou. Die Entstehung des Himmelskultes. Schluss mit Menschenopfern. Ausdehnung des Verbreitungsgebietes zum Meer im Osten, zum Jangtsekiang im Süden, zur Wüste im Norden.
    2. (?) Skythen (Zentralasien). (Karte).
  • III (VIII Jahrhundert v. Chr.).
    1. Römer (Mittelitalien). Das Erscheinen einer vielfältigen italienischen (lateinisch-sabino-etruskischen) Bevölkerung der römischen Gemeindearmee auf dem Gelände. Die anschließende Besiedlung Mittelitaliens, die Eroberung Italiens, die 510 v. Chr. mit der Gründung der Republik endete. e. Wechsel des Kultes, der Armeeorganisation und des politischen Systems. Die Entstehung des lateinischen Alphabets.
    2. Samniten (Italien).
    3. Equi (Italien).
    4. (?) Gallier (Südfrankreich).
    5. Hellenen (Mittelgriechenland). Der Niedergang der achäisch-kretisch-mykenischen Kultur im 11.-9. Jahrhundert. BC e. Schreiben vergessen. Die Bildung der dorischen Staaten auf dem Peloponnes (VIII Jahrhundert). Griechische Kolonialisierung des Mittelmeers. Die Entstehung des griechischen Alphabets. Reorganisation des Pantheons der Götter. Gesetzgebung. Lebensstil der Polizei.
    6. Kilikier (Kleinasien).
    7. Perser (Persien). Erziehung der Meder und Perser. Deioces und Achämen - die Gründer der Dynastien. Muschelerweiterung. Teilung Assyriens. Der Aufstieg Persiens an der Stelle von Elam, der mit der Gründung des achämenidischen Königreichs im Nahen Osten endete. Religionswechsel. Der Feuerkult. Weisen. (Karte).
  • IV (III Jahrhundert v. Chr.).
    1. Sarmaten (Kasachstan). Invasion der europäischen Skythen. Vernichtung der Skythen. Das Erscheinen schwerer Kavallerie des ritterlichen Typs. Eroberung des Iran durch die Parther. Die Entstehung von Ständen.
    2. Kushans-Sogdier (Zentralasien).
    3. Hunnen (südliche Mongolei). Gründung der Xiongnu-Stammesgewerkschaft. Begegnung mit China.
    4. Goguryeo (südliche Mandschurei, Nordkorea). Der Aufstieg und Fall des alten koreanischen Staates Joseon (III-II Jahrhunderte v. Chr.). Die Bildung von Stammesverbänden auf dem Gelände der gemischten Tungus-Mandschu-Koreanisch-Chinesischen Bevölkerung, die später zu den ersten koreanischen Staaten Koguryo, Silla, Paekche heranwuchs. (Karte).
  • V (1. Jh. n. Chr.).
    1. Goten (Südschweden). Die Migration von der Ostsee zum Schwarzen Meer (II. Jahrhundert) ist bereit. Weite Kreditaufnahme antike Kultur endet mit der Annahme des Christentums. Entstehung des Gotischen Reiches in Osteuropa.
    2. Slawen. Weite Verbreitung von den Karpaten bis zur Ostsee, zum Mittelmeer und zum Schwarzen Meer.
    3. Daker (modernes Rumänien).
    4. Christen (Kleinasien, Syrien, Palästina). Die Entstehung christlicher Gemeinden. Bruch mit dem Judentum. Die Gründung der Institution Kirche. Expansion über das Römische Reich hinaus.
    5. Judäa -2 (Judäa). Erneuerung des Kultes und der Weltanschauung. Die Entstehung des Talmud. Krieg mit Rom. Weit verbreitete Auswanderung außerhalb Judäas.
    6. Aksumiten (Abessinien). Aufstieg von Aksum. Breite Expansion nach Arabien, Nubien, Zugang zum Roten Meer. Später (IV Jahrhundert) die Annahme des Christentums. (Karte).
  • VI (VI Jahrhundert n. Chr.).
    1. Muslimische Araber (Zentralarabien). Vereinigung der Stämme der Arabischen Halbinsel. Religionswechsel. Islam. Expansion nach Spanien und in den Pamir.
    2. Rajputen (Industal). Der Untergang des Gupta-Reiches. Zerstörung der buddhistischen Gemeinschaft in Indien. Die Komplikation des Kastensystems mit politischer Fragmentierung. Schaffung der religiösen Philosophie des Vedanta. Trinitätsmonotheismus: Brahma, Shiva, Vishnu.
    3. Bots (Südtibet). Monarchischer Putsch mit administrativer und politischer Abhängigkeit von Buddhisten. Expansion nach Zentralasien und China.
    4. Tabgachi.
    5. Chinesisch -2 (Nordchina: Shaanxi, Shandong). An die Stelle der fast ausgestorbenen Bevölkerung Nordchinas traten zwei neue Volksgruppen: die Sino-Türken (Tabgachi) und die mittelalterlichen Chinesen, die aus der Guanlong-Gruppe hervorgegangen sind. Die Tabgachis schufen das Tang-Reich, indem sie ganz China und Zentralasien vereinten. Verbreitung des Buddhismus, indischer und türkischer Bräuche. Opposition chinesischer Chauvinisten. Der Tod einer Dynastie.
    6. Koreaner. Krieg um die Vorherrschaft zwischen den Königreichen Silla, Baekje, Goguryeo. Widerstand gegen Tang-Aggression. Vereinigung Koreas unter Silla. Angleichung der konfuzianischen Moral, intensive Verbreitung des Buddhismus. Bildung einer einzigen Sprache.
    7. Yamato (Japanisch). Taika-Putsch. Die Entstehung eines Zentralstaates, der von einem Monarchen geleitet wird. Akzeptanz der konfuzianischen Moral als Staatsethik. Weite Verbreitung des Buddhismus. Erweiterung nach Norden. Beendigung des Baus von Hügeln. (Karte).
  • VII (VIII Jahrhundert n. Chr.).
    1. Spanier (Asturien). Der Beginn der Reconquista. Die Bildung der Königreiche: Asturien, Navarra, Leon und die Grafschaften Portugals auf der Grundlage einer Mischung aus Spanisch-Römern, Goten, Alanen, Lusitanern usw.
    2. Franken (Französisch).
    3. Sachsen (Deutsche). Die Spaltung des Reiches Karls des Großen in national-feudale Staaten. Reflexion von Wikingern, Arabern, Ungarn und Slawen. Die Spaltung des Christentums in orthodoxe und päpstliche Zweige.
    4. Skandinavier (Südnorwegen, Norddänemark). Der Beginn der Wikingerbewegung. Die Entstehung der Poesie und Runenschrift. Die Lappen in die Tundra schieben. (Karte).
  • VIII (XI Jahrhundert n. Chr.).
    1. Mongolen (Mongolei). Die Entstehung von "Menschen mit langem Willen". Vereinigung der Stämme zur Volksarmee. Schaffung von Gesetzen - Yasa und Schreiben. Ausdehnung des Ulus vom Gelben zum Schwarzen Meer.
    2. Jürchen (Mandschurei). Bildung des Jin-Reiches halbchinesischer Prägung. Aggression nach Süden. Eroberung Nordchinas. (Karte).
  • IX (XIII Jahrhundert n. Chr.)
    1. Litauer. Schaffung einer starren Fürstenmacht. Ausdehnung des Fürstentums Litauen von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer. Akzeptanz des Christentums. Fusion mit Polen.
    2. Große Russen. Das Verschwinden der alten Rus, die von den Litauern (außer Nowgorod) erobert wurde. Der Aufstieg des Moskauer Fürstentums. Das Wachstum der Serviceklasse. Weite Vermischung der slawischen, türkischen und ugrischen Bevölkerung Osteuropas.
    3. Osmanische Türken (westlich von Kleinasien). Konsolidierung durch die osmanischen Beylik der aktiven muslimischen Bevölkerung des Nahen Ostens, gefangener slawischer Kinder (Janitscharen) und Seevagranten des Mittelmeers (Flotte). militärisches Sultanat. Osmanische Porta. Die Eroberung des Balkans, Westasiens und Nordafrikas nach Marokko.
    4. Äthiopier (Amhara, Shoah in Äthiopien). Verschwinden des alten Aksum. Revolution der Salomonen. Ausbreitung der äthiopischen Orthodoxie. Aufstieg und Expansion des Königreichs Abessinien in Ostafrika. (Karte).

Aufgrund der enormen Zunahme der Aktivitäten von China, Japan, Iran, Irak, Vietnam, Tschetschenien usw. usw. in den XIX-XX Jahrhunderten. die Frage des zehnten Passionsschubs, der Ende des 18. Jahrhunderts stattfand, wird diskutiert. Einige (die Hypothese gehört V. A. Michurin) zeichnen sie entlang der Linie Japan - Naher Osten, andere (die Hypothese wurde von M. Khokhlov aufgestellt) - entlang einer vertikalen Linie, die durch Tschetschenien verläuft. L. N. Gumilyov führte ihn durch Japan, China und nach Südafrika und glaubte, dass er die Aktivitäten der Zulus (Karte) hervorgebracht habe.

Anmerkungen

Quellen

  • Gumilyov LN Ethnogenese und Biosphäre der Erde. St. Petersburg: Crystal, 2001. ISBN 5-306-00157-2