Kdo jsou staří Skythové. Kdo jsou Skythové, kdo jsou jejich předkové a potomci? Dvě legendy o původu Skythie, vyprávěné Herodotem

Kdo jsou Skythové, je otázka, která patří k nejméně doloženým stránkám dávné historie. Samotný název "Scythians" je spíše obecným podstatným jménem a kryty velký počet kmeny, které kočovaly i vedly sedavýživot na územích minimálně od Karpat a Dunaje po Altaj a hranice Číny a Mongolska, tedy ve většině jižní Eurasie.

Skytské doby, historiky tradičně zvažované, jsou především 1. tisíciletí př. n. l., tedy před 3000–2000 lety. Pokud se tento časový interval mírně rozšíří, tak se zdola omezí na období těsně před trojskou válkou, tedy střed až konec 2. tisíciletí př. n. l., přibližně před 3500-3300 lety, shora - počátek r. naše doba, kdy jsou časy Skythů nahrazeny časy Sarmatů. Samotné Sarmaty historikové připisují přibližně 800letému období, mezi 4. stoletím před naším letopočtem. a 4. století našeho letopočtu, tedy již blízko slovanským dobám, jak je definují jazykovědci.

Zde je třeba upřesnit, že v této eseji používám oba datovací systémy – jak ve vztahu k naší době (před nebo po), jak je v historické vědě zvykem, tak „před lety“, jak je zvykem v genealogii DNA. Sjednocení zatím není dosaženo bez ztráty kvality. Když cituji data akceptovaná historiky, například ve vztahu k Sarmatům, nemohu napsat „před 2400 až 1600 lety“, protože to není přesně to, co mají historici na mysli, a zavádí nevhodnou přesnost v datování. Z podobného důvodu mám potíže s převodem dat genealogie DNA do „dob“, protože mnou uvedení autoři působí v letech a nemám právo jejich data a závěry měnit. Proto místy duplikuji data v obou systémech. Obecně platí, že na průsečíku věd jsou dobře známé problémy a tento zdaleka není nejpalčivější. Tak to prosím berte tak, jak to je.

Pro lingvisty jsou Slované, jak víte, národy střední a východní (většinou) Evropy, mluvící jazyky slovanské skupiny. Například v níže známém diagramu, který je odborníkům znám, je začátek slovanské skupiny jazyků umístěn na počátek 8. století našeho letopočtu, před 1300 lety, a jednota baltských a slovanských jazyků je umístěna na 3400 před lety, právě včas na počátek skythských časů, budeme-li sledovat datování historiků.

Pravda, stejný diagram klade společný předek Evropské (a jako jejich součást slovanské) a íránské / indoárijské jazyky ​​před 6900 lety, což není v žádném souladu s tím, že se Árijci (haplogrupy R1a) začali dělit na jihovýchodní (R1a-Z93) a centrální euroasijské (R1a- Z280) větve asi před 5500 lety. Árijci začali své migrace z Evropy na východ, do Ruské nížiny asi před 5000 lety, na jihovýchod z Ruské nížiny, migrace začala asi před 4500 lety a Árijci přišli do Indie a Íránu teprve asi před 3500 lety. Protože polovina až dvě třetiny Slovanů patří do stejné haploskupiny R1a a protože na Ruské pláni a zejména na ruském severu existuje mnoho árijských toponym a hydronym, které lze jen stěží datovat dříve než před 4500–4000 lety , je zřejmé, že společný předek "klasických" ("stepních") Árijců a Slovanů nežil dříve než před 5500-5000 lety, tedy o jeden a půl až dva tisíce let později, než je uvedeno na schématu. Obecně samotný pojem „společný předek Slovanů a Árijců“ odkazuje spíše k tradičnímu dělení „Slovanů“ a „Árijců“ v moderní lingvistice a v genealogii zní něco jako „společný předek otce a syn." No, je jasné, že jde o samotného otce. Čili společným předkem Slovanů a Árijců byli sami Árijci. V této rodině jsou Skythové, jak bude ukázáno níže.

Lingvisté skutečně jednomyslně nadávají autorům výše uvedeného diagramu, protože jsou biologové a použili biologické metody pro konstrukci fylogenetických stromů k vytvoření jazykového stromu („je to nutné – aplikují vzorce šíření infekčních chorob na lingvistiku“). , ale lingvisté jsou proti seznamování, přesto to nevadí. To je pro ně docela typické – nadávají jim za to, že do jejich diecéze vtrhli cizí lidé, ale samotná data nevyvracejí.

Stává se to legrační. Před několika měsíci skupina lingvistů ze Stanfordské univerzity (Kalifornie) provedla veřejnou výpověď - jiné slovo pro to neexistuje - tentýž Atkinson a Gray, biologové z Austrálie (nutno říci, že v jejich nepřítomnosti) na speciálním svolali konferenci, čímž rozbili svůj nedávný článek v časopise Science (2012) o indoevropském domově předků, který umístili do Anatolie, tedy Malé Asie, pomocí stejných metod biologické systematizace. A hodinu rozbité. Na otázku z publika, co říkáte, navrhujete, následovala odpověď, co nabídnout nebylo součástí úkolů konference a zpráv, úkolem bylo ukázat, že biologické metody nelze aplikovat na řešení problémů z lingvistiky. A existuje Anatolia nebo ne Anatolia, domov předků nebo ne domov předků - otázka je složitá, neexistuje jednoznačná odpověď. Mimochodem, lingvisté také neuvažovali o těch biologických metodách systematizace kvůli jejich neschopnosti v nich.

Totéž platí o původu Slovanů – lingvisté řadí Slovany do zcela jiné jazykové skupiny, daleko od árijské, „íránské“ či „indoárijské“ jazykové skupiny (mimochodem neuvidíte slovo „ Árijci“ na diagramu), na základě jejich vlastní klasifikace a vlastního datování, často zcela podmíněného. A zpravidla nechtějte slyšet o jiných možnostech. Slova „alternativní interpretace“ je děsí, ačkoli znamenají „na základě stejných údajů“. Odvracejí zrak od árijské toponymie a hydronymie na Ruské pláni, neberou v úvahu. Skutečnost, že si Slované a Indové z haploskupiny R1a jsou velmi blízcí haplotypy, a tedy i původem, je vysiluje a vede k pasivní lhostejnosti a viditelnému nezájmu. Jinak bude muset být příliš mnoho v jejich vědě změněno, a kdo to potřebuje? Oni ne.

A zde se vracíme ke Skythům a jejich možnému původu, stejně jako k jejich historickému vztahu ke Slovanům jako možným potomkům Skythů, jsou to v podstatě Árijci a jejich potomci. Z pohledu tradiční historické vědy je otázka buď neřešitelná, nebo má zápornou odpověď. Moderní historické prameny naznačují, že Slované měli východní a jižní sousedy - íránské kmeny Skythů a Sarmatů (mimochodem, "íránština" je zde lingvistický termín a nemá nic společného s Íránem). No a když už sousedi - jaký je tedy původ Slovanů od nich? Navíc, když byli Skythové v historické aréně, Slované podle mnoha historiků a lingvistů ještě neexistovali – byla mezi nimi historická propast. Pro společný původ Skythů a Slovanů nemají historikové žádné podklady, jací byli Slované před třemi tisíci lety, že? A obecně o tom Herodotos ani Strabón nepsali, což znamená, že není pochyb.

Musím říci, že starověcí autoři moderních historiků - nejvyšší autorita. Tak se to dělá. Citáty z nich jsou vždy prioritou moderního profesionála historická literatura jsou vždy vítáni. Desítky a stovky historických článků a knih opakují legendy a mýty o původu Skythů, popsané Herodotem, opakují znovu a znovu o zlatém pluhu, jhu, sekere a misce, které spadly z nebe. Přitom se z práce do práce přenášejí i nedorozumění nebo tiskové chyby, např. z popisu Hérodota (Historie. IV. 5-6):

Podle příběhů Skythů jsou jejich lidé ze všech nejmladší. A stalo se to tímto způsobem. Prvním obyvatelem této tehdy neobydlené země byl muž jménem Targitai. Rodiče tohoto Targitai, jak říkají Skythové, byli Zeus a dcera řeky Borisfen (samozřejmě tomu navzdory jejich tvrzení nevěřím).

Je jasné, že „nejmladší“ je v tomto kontextu nedorozumění. A jací lidé budou tvrdit, že je „nejmladší ze všech“? Navíc, jak je „mladší než všichni“, když pochází od Dia? A to se aktivně replikuje a diskutuje v literatuře, včetně vědecké literatury, již více než dva tisíce let. To vše je zajímavé, ale s tématem naší diskuse to nemá nic společného. Proto zde již nebudu citovat antické historiky. Tento článek má jiné úkoly, než po tisící opakovat to, co se již dlouho opakuje. Kdo to potřebuje, nechť si přečte četné knihy o Skythech, i když se většinou navzájem opakují.

Skutečnost, že Slované a Skythové - různé národy, s různým původem, je zakotven v historické literatuře. Tradičně byla brána jako samozřejmost a jako prostředek uměleckého vyjádření. Zde je příklad - obrázek V.M. Vasnetsov „Boj Slovanů se Skythy“:

Co jsou tady "otcové a synové", že? A tento motiv důsledně, znovu a znovu vstupuje do subkortexu: Skythové jsou nějací Asiaté, „se šikmýma a chamtivýma očima“ (A. Blok), a je o nich – „Obrátíme se na vás s naším asijským hrnkem “! No, co jsou Slované, že?

A najednou genealogie DNA rychle vstoupila do vědy.. V DNA genealogii není nutné opakovat to, co říkali starověcí historici. Jedná se pouze o druhotný, pomocný materiál, který slouží jako obecné zázemí a není vůbec nutné se mu rovnat. Genealogie DNA přijímá pouze experimentální fakta a porovnává s nimi své výsledky a interpretace na základě studia DNA současníků a fosilních haplotypů. Pokud jsou data konzistentní, sedí, pak je to důležitá součást celkového obrazu optimalizace výsledků experimentálních dat a jejich interpretací. Skutečnost, že historická věda operuje s desítkami jmen kmenů, také není při této optimalizaci prioritní informací. Desítky jmen mohou ve skutečnosti patřit ke stejnému rodu, nebo mohou patřit k různým rodům. Jsou vlastně irelevantní, často nejsou ani obecným vodítkem. Totéž platí pro materiální rysy, které jsou pro historiky tak důležité, protože nemají nic lepšího. V jedné ze svých prací jsem napsal:

Archeologové nejsou zvyklí nahlížet na své kultury z pohledu toho, kdo a jaké kultury je založily. Nejsou zvyklí na to, že vztah mezi kulturami není posuzován ani tak na základě shodnosti nebo kontinuity materiálních charakteristik, ale na základě kontinuity klanů, jejichž migrace vedla k vytvoření těchto kultur. Vlastnosti se mění, ale rod zůstává stejný. Například kultura "78otáčkový vinyl" byla nahrazena "kulturou magnetofonu", poté "kulturou CD" a poté "kulturou DVD", ale rod zůstal stejný. Jinými slovy, genealogie DNA se zajímá o aspekt kontinuity lidské nosiče archeologická kultura, protože materiální znaky se mění, ale rod zůstává, někdy migruje, stěhuje se na nová místa. A zohlednění archeologických dat z tohoto nového úhlu nám umožňuje lépe porozumět historickému spojení mezi lidmi a předměty, které vytvořili. Podobná situace se vyvinula jak v historii, tak v lingvistice. Pro jazykovědce jsou Slované nositeli skupiny slovanských jazyků pocházejících z poloviny 1. tisíciletí našeho letopočtu. Pro historika zabývajícího se Slovany - stejné doby. Pro specialistu na genealogii DNA jsou to předci Slovanů, včetně vzdálených předků Slovanů, nositelů haploskupiny R1a, kteří žili na stejných územích jako moderní Slované ...

Aplikujme stejný přístup nejprve na Skyty a pak na Slovany a uvidíme, jaký obrázek se objeví. A pak zkontrolujeme, jak je tento obrázek v souladu data historická věda. S daty, ne nutně tradičními interpretacemi těchto dat.

Ano, proč je původ Slovanů kladen do poloviny 1. tisíciletí našeho letopočtu? Jaké jsou pro to důvody (přesněji samozřejmě interpretace)? Nestorova kronika? Nepsal tedy o původu Slovanů, ale o původu jmen řady slovanských kmenů. Stěhovali se s ním z místa na místo, což ve skutečnosti bylo, ale odněkud se stěhovali? A odkud se přestěhovali, tam se také neobjevili ze vzduchu. Historikové sledující Nestora tedy hovoří o pohybu slovanských kmenů, v některých případech o jejich příchodu na území starověkého Ruska, jak to opět vykládají historici.

Podíváme se na V.O. Ključevského. V ruských dějinách píše, že v 6. století našeho letopočtu. Slovanstvo bylo sjednoceno v mocný spolek, který se úspěšně postavil proti Byzantské říši. A dále: "Tato vojenská aliance je skutečnost, kterou lze postavit na úplný začátek naší historie." Odtud tyto interpretace pocházejí. Co je to za „počátek dějin“, když už byli Slované sjednoceni? Počátkem 40. let se Rusko také shromáždilo a úspěšně vzdorovalo nacistickému Německu, což ho nakonec dovedlo ke kapitulaci – začaly tedy tehdy dějiny Ruska?

To vysvětluje významný historik, akademik B.A. Rybakov, že zlom v osudech všech Slovanů nastal na konci 5.-6. století našeho letopočtu, kdy začalo velké osidlování Slovanů, které změnilo celou mapu Evropy. Ne „vznik Slovanů“, ale zlom v jejich osudech, podle B.A. Rybakov. Už v Rusku bylo tolik „změn v osudech“ lidí, že vás unavuje počítat, a ještě víc brát každého jako začátek Ruska. Co se týče "velkého přesídlení" - to je opět řečnická figura. Přesídlení Slovanů, především nositelů haploskupiny R1a, z Ruské nížiny do Evropy pokračovalo po celé 1. tisíciletí před naším letopočtem. a do poloviny 1. tisíciletí našeho letopočtu, podle genealogie DNA (Rozhanskii & Klyosov, 2012), mnoha kmeny. „Velké osídlení Slovanů“ tedy „nezačalo“ v polovině 1. tisíciletí našeho letopočtu, ale pokračovalo a pokračovalo před tím po více než tisíc let, jak bude ukázáno níže.

Přirozeně ještě před VI. stoletím našeho letopočtu. Slované byli mimo jiné jako mocné spolky, které podle popisu M. Orbiniho („Slovanské království“, 1601) „s odvahou svých válečníků a nejlepšími zbraněmi na světě udržely celý vesmír v poslušnosti a pokoře po tisíce let. Rusům vždy patřila celá Asie, Afrika, Persie, Egypt, Řecko, Makedonie, Ilyrie, Morava, Shlonsky země, Česká republika, Polsko, všechna pobřeží Baltské moře, Itálie a mnoho dalších zemí a zemí ... “(ruský překlad z roku 1722 na pokyn Petra I.). Budiž i zde „Rusové“ řečnickým obrazem, ale byli to Slované a Slované sjednoceni, jinak by bez vážné vojenské a politické organizace nebylo takových vojenských úspěchů. Pravda, v tradiční historii se jim říká Skythové a další různá jména, opět záměrně (nebo z neznalosti) trhají dějiny Slovanů, ale k tomu se vrátíme později.

Bohužel v ruské historické vědě tradičně pokračuje destruktivní, destruktivní přístup, ať už se to týká normanismu nebo jiných období ruských dějin. Pouze prameny, které podceňují význam a roli Slovanů v historických procesech, jsou selektivně vybírány a uváděny do „oficiálního“ oběhu. V tomto nákladu není žádná „Historiografie“ M. Orbiniho, nejsou zde žádná díla polského arcibiskupa Stanislawa Bohutse (Stanislaw Bohusz, 1731-1826), vynikajícího pedagoga, v jednom z jehož děl - „Historické studie o původu Slované a Sarmati“ - popisuje Slovany žijící v dávných dobách od Sýrie po Pontus Euxinus (Černé moře). Neexistují desítky dalších knih, které se staly klasickými ve starověku nebo ve středověku a které vyprávějí o Slovanech minulých tisíciletí. Existuje o tom celá knihovna srbských historiků minulosti, v níž jsou Slované nazýváni těmi, které ruští (i západní) historikové nazývají „Scythové“. Pokud k tomu mají historici námitky, kde jsou? Nebo se řídí rčením „nic nevidím, nic neslyším, nikomu to neřeknu“?

Nemám přitom vůbec na mysli nějaké „spiknutí“ mezi historiky či lingvisty, nic takového neexistuje. To je jen stará akademická tradice – nedej bože, budou obviněni z nacionalismu. V zaujatosti ve prospěch svého lidu. Radši zažeňme naše lidi pod lavici, než abychom dali důvod obviňovat nás ze sympatií k nim. Ustoupíme, vystrčíme rty, ale v akademické věži ze slonoviny budeme vypadat košer.

Jaký je tedy obrázek, když vezmeme v úvahu historická data v jejich rozmanitosti a porovnáme je s daty genealogie DNA, které jsou uvedeny níže?

Obrázek je následující: Skythové jsou především potomci Árijců, nositelé haploskupiny R1a, kteří nešli na jih, přes Kavkaz do Mezopotámie a na Blízký východ a nešli na jihovýchod, do Íránu a Indie, asi 4000 - před 3500 lety. Jsou to ty, které zůstaly v severní oblasti Černého moře a rozptýlily se po Velké stepi od dolního toku Dunaje přes kaspická území, střední Asii, jižní Ural a Altaj a dále do Číny a Mongolska. Někteří z nich zůstali kavkazskými, jiní se stali mongoloidy a nadále byli nositeli haploskupiny R1a. Jak k tomu došlo, vysvětlím na základě údajů o fosilních haplotypech. Přirozeně se za více než dvě a půl tisíciletí, od doby před 4500 lety do přelomu staré a nové éry, změnily zvyky rozptýlených kočovných a usedlých kmenů, dialekty „plavaly“, ale zůstaly hlavně nositeli haploskupiny R1a a mluvily, obecně árijské jazyky, které lingvisté nazývají „íránština“, ačkoli samotný Írán, jak jsem již zmínil, s tím nemá nic společného. Je však třeba říci, že lingvisté připisují „íránské“ jazyky árijské větvi indoevropské jazyková rodina, čímž souhlasí s tím, že starověkými mluvčími těchto jazyků byli Árijci. Patřili k nim i Skythové.

Tedy historická fixace Skytů jako „počátek“ od poloviny do konce 2. tisíciletí př. Kr. je vysoce svévolné a svévolné. Shodou okolností nebo ne, čára pod časem Skythů odděluje stěhování Árijců na jih (Hindostan, Írán, Mezopotámie) od jejich migrací po euroasijských stepích. Při vzpomínce na otázku z učebnice – „a kdo zůstal v obchodě?“, odpověď zní „Skythové zůstali“.

V dějinách národů není vůbec nic náhlého a jasně definovaného časovými rámcemi. Národy se neobjevují odnikud a nemizí nikam. U Skythů to bylo stejné. Během své existence plynule přešli od Árijců z Ruské pláně, dostali svévolné a zobecněné jméno „Scythians“, existovali v této poněkud neurčité kapacitě dva a půl tisíce let - obrovské období i podle historických měřítek (stejné období odděluje nás ze základky starověký Řím). V průběhu 1. tisíciletí př. n. l. a prvních stoletích našeho letopočtu se Skythové, především nositelé haploskupiny R1a, částečně přesunuli do Evropy, až k Atlantiku, zbytek se usadil na území Kazachstánu, jižního Uralu, střední Asie, až na Altaj, a nyní tam pokračují žijí jejich potomci - Kirgizové, Kazaši, Baškirové, Uzbekové, Tádžici, Chakasové, Tuvani, Tubalarové, Kumandové, Čelkané, Altajsko-kiži a další. Západní Skythové nadále žijí nyní jako moderní západní a východní Slované, v populaci středních a východní Evropy patřící do haploskupiny R1a. Totéž platí pro „předchůdce“ Skythů, Cimmeriany a Sarmaty, kteří podle tradičních historických informací Skythy na přelomu letopočtu vytlačili a po pár staletích prý sami jaksi zmizeli. Ve skutečnosti jak Cimmerians, tak Sarmatians (pravděpodobně nositelé v podstatě stejné haploskupiny R1a) také nikam nezmizeli, byli asimilováni jako lidé, ale zůstali v potomcích populace východní a střední Evropy od Černého moře po Balt, od Altaj po Ural a po Atlantik. Mezi Slovany je určitě mnoho potomků Skythů a Sarmatů – jak Rusů, tak Ukrajinců, Bělorusů a Poláků.

Zvažte klíčová období v historii Árijců s jejich přechodem ke „zbývajícím“ Skythům a na jakých územích a v jakých dobách k tomu došlo.

Nebudeme se zde vrtat historií lidstva před desítkami a stovkami tisíc let, tomu jsou věnovány další mé eseje. Přenesme se do doby, kdy budoucí Árijci, nositelé haploskupiny R1a, dorazili do Evropy asi před 10-8 tisíci lety, po dlouhé migrační cestě jižním obloukem, ze střední Asie, přes Tibet, severní Hindustan, Írán náhorní plošině, Anatolii, na Balkáně. Pak se podle genealogie DNA asi před 4800 lety Árijci přesunuli z Evropy do Ruské nížiny, zřejmě pod tlakem Erbinů přijíždějících do Evropy, nositelů haploskupiny R1b. Křížili, doprovázeni svými ženami, převážně mitochondriální haploskupinu H, a to budeme později potřebovat k vysvětlení antropologie (mongoloidní) části Skythů. Faktem je, že jak mužská (Y-chromozomální) haploskupina R1a, tak ženská (mitochondriální) haploskupina H v takové kombinaci obvykle doprovázejí kavkazskou antropologii. Ani jedno, ani druhé, přísně vzato, kavkazství nedefinuje, ale většinou je provází. Existují samozřejmě výjimky, například A.S. Puškin, který má haploskupinu R1a, do jisté míry byl známé důvodyčástečně černoch, ale takových případů je mezi lidmi statisticky málo a neurčují antropologii populace jako celku.

Několik hlavních větví haploskupiny R1a dorazilo do Ruské pláně asi před 4800 lety z Evropy, které s největší pravděpodobností nebyly fyzicky jasně rozděleny podle geografie nebo kmenů. V každém případě neexistují žádná data, která by je oddělila. Jednalo se o větve nebo, jak se běžně říká v genealogii DNA, o podklady (druhé vznikly po příchodu L342.2 na ruskou rovinu, během migrace na východ):

R1a-Z283(euroasijská větev);
R1a-Z280, její podřízený podklad
(střední eurasijská větev, je to také větev Ruské nížiny);
R1a-Z93(jihovýchodní větev);
L342.2, její dceřiný podklad (árijská větev);
L657, podřízený subklad posledně jmenovaného (východní árijská větev).

Dvě hlavní větve, Z283 (euroasijská) a Z93 (jihovýchodní), vznikly v Evropě před 5700-5500 lety. Větev Z280, která nyní dominuje východním Slovanům, vznikla asi před 4900 lety, při přechodu do Ruské nížiny. Árijská větev, L342.2, vznikla ve stejnou dobu, před 4900 lety. A konečně dceřiná větev Árijců - podklad L657, vznikla přibližně před 4050 lety, již během árijských migrací z Ruské nížiny. Tyto údaje budeme potřebovat později v diskusi o migracích Skythů.

Název „árijská větev“ pro subklad L342.2 vůbec neznamená, že Árijci patřili pouze do této větve. Tento název je pokusem sladit tradiční historickou úvahu o Árijcích jako o stepních národech jihu Ruské nížiny s daty genealogie DNA. Ve skutečnosti je to právě větev L342.2, která je nyní detekována mezi nositeli haploskupiny R1a v Indii a na Středním východě, stejně jako mezi mnoha Kyrgyzy, Baškirci a obyvateli Střední Asie. Ale tento (vykonstruovaný) systém tradičního připisování Árijců do stepí je narušen tím, že mezi Poláky, Němci, Rusy, Ukrajinci, Tatary jsou nositelé subkladu L342.2. Árijská toponyma a hydronyma se navíc často vyskytují na ruském severu, což je nemožné, pokud spojujeme Árijce pouze s jižními stepi a lesostepi. Je jasné, že Árijci s vlastním (árijským) jazykem byli rozmístěni po celé Ruské nížině až do severních oblastí.

Přibližně před 4500 lety se Árijci začali z Ruské nížiny rozptylovat různými směry - na jih (přes Kavkaz do Mezopotámie, na Blízký východ a dále na Arabský poloostrov až do Indického oceánu, přibližně před 4000-3600 lety ; v Arabský svět podíl haploskupiny R1a nyní dosahuje 9 % populace podle regionů; na stejném místě, na území moderní Sýrie, byli zaznamenáni staří mitanští Árijci), na jihovýchod (do hor střední Asie asi před 4000 lety a poté, asi po 500 letech, na íránskou plošinu, jako např. Avestští Árijci), do Jižní Ural asi před 4000 lety (a dále na jih do Hindustanu, asi před 3500 lety, jako Indoárijci). Tito zesnulí Árijci již nemají zvláštní vztah k otázce Skythů, kromě jednoho příbuzného - mají jiné historické osudy.

Přirozeně ne všichni Árijci opustili Ruskou nížinu a zbývající nositelé haploskupiny R1a na jihu Ruska a Ukrajiny, na Ciscaucasia, v kaspických stepích, ve střední Asii, stejně jako na Balkáně (předkové Srbů, například) - všichni z nich se podle starověké řecké definice Skythů ukázali jako Skythové. Ale Skythští Árijci šli na východ ještě dále, dále než Ural, kam dorazili asi před 4000 lety (starověká osada Arkaim, dnešní název, existovala před 3800-3600 lety), a již před 3800-3400 lety Árijci byly daleko na východě, v Khakassian-Minusinské pánvi. Podle tradiční historické klasifikace se jedná již o rané Skyty. A tak to dopadá – z pozdních Árijců se stávají raní Skythové. Toto je konvenční rozdíl mezi Árijci a Skythy. Ve skutečnosti jeden rod, jedna populace.

Nedávné vykopávky pohřebišť těchto skythských Árijců v Khakass-Minusinské pánvi datované před 3800-3400 lety (Keyser et al., 2009) ukázaly, že v té době již Skytští Árijci postoupili 4000 kilometrů za Ural (viz mapa níže ). Pokud by chodili běžnou rychlostí migrace pro starce 1 km za rok, pak by takový přechod trval 4 tisíce let. Skythové překonali tuto vzdálenost za několik set let. Očividně už nechodili pěšky. Měli koně, měli kolová vozidla.

Během těchto vykopávek bylo zjištěno, že z deseti identifikovaných haplotypů bylo devět haploskupin R1a. Jedna je lokální, haploskupina C (xC3), což znamená haploskupina C, ale ne podklad C3. To není příliš zajímavé - a zadání je nejasné a haplotyp je jasně lokální, neodráží žádné migrace. Význam této studie nelze přeceňovat - první důkaz postárijských, tedy skythských migrací - a hlavně haploskupiny R1a. První přímý důkaz o árijském původu Skythů a prakticky na Altaji, daleko od oblasti Černého moře.

Vložka ukazuje (číslovaná) místa archeologických nalezišť, kde byly odebrány kostní materiály pro stanovení DNA. Je vidět, že se jedná o vzdálený Trans-Ural - několik tisíc kilometrů východně od Uralu, severně od mongolských hranic, v oblasti Altaj. Od Keyser et al. (2009).

Podívejme se na fosilní haplotypy Skythů haploskupiny R1a (před 3800-3400 lety).

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (Skythové, kultura Andronovo)

V téže práci byly provedeny vykopávky datované před 2800-1900 lety na pohřbech kultury Tagar na stejném území a opět byly nalezeny pouze haplotypy skupiny R1a. Přestože uplynulo tisíc až jeden a půl tisíce let, haplotypy zůstaly téměř stejné:

13 24/25 16 11 11 14 10 13/14 11 31 15 14 20 12/13 16 11 23 (Tagars, R1a)

Existuje pár variant mutací, alely se začaly trochu rozcházet, ale i tak ne pro každého. Dvojité hodnoty jsou varianty různých haplotypů z vykopávek nebo nejistoty v identifikaci. Takže skutečně jsou haplotypy velmi podobné, navzdory poměrně velké časové vzdálenosti, 1000-1500 let. V tomto se spolehlivost haplotypů v čase mírně liší. Pokud se změnilo několik značek, znamená to, že uplynula tisíciletí. Zde je také důležité, že i po více než tisíci letech žijí Skythové stejného druhu, R1a, nadále na stejných místech. Prošly desítky generací a Skythové na Altaji mají stejné genealogické linie DNA. Čas: I tisíciletí před naším letopočtem - počátek 1. tisíciletí našeho letopočtu, "oficiální" skytská doba.

Jak víte, že se jedná o árijský haplotyp? Koneckonců, pouze pokud mají Árijci zobrazené haplotypy, mohou být Skythové z Minusinské pánve přímo spojeni s Árijci. Nyní ukážeme a spojíme s áriemi. Zvažte haplotypy skupiny R1a v dynamice – v prostoru a čase: od starověké Evropy (fosilní haplotypy v Německu datované před 4600 lety, Haak et al., 2008), až po moderní haplotypy etnických Rusů (východní Slované) haploskupina R1a-Z280 , se společným předkem před 4800 lety (odnož Ruské nížiny), k fosilním haplotypům Árijců-Scythů z Minusinské pánve, datovaným před 3800-3400 lety, k moderním haplotypům Indiánů nejvyšší kasty, haploskupina R1a-L342.2-L657 (východní árijská větev) a k haplotypům moderních Arabů, potomků starověkých Árijců, se společným předkem před 4000 lety, haploskupiny R1a-L342.2 (árijská větev).

Ukázalo se, že fosilní haplotypy v Německu (vesnice Eulau) staré 4600 let, kterých bylo asi tucet, jsou všechny haploskupiny R1a (Haak et al, 2008). "Asi tucet" - protože ne všechny haplotypy byly zcela určeny, některé s mezerami. Protože se ukázalo, že je to rodina, haploskupiny všech se ukázaly být podobné. Jsou to (značka X nebyla určena; dvojitá čísla u fosilních haplotypů - v tomto případě jsou možné ty, kde se nedaly přesně určit, možnosti):

13/14 25 16 11 11 14 10 12/13 X 30 14/15 14 19 13 15/16 11 23 (Německo, R1a, 4600 let)

Ukázalo se, že jsou velmi podobné haplotypu společného předka haploskupiny R1a mezi etnickými Rusy, tedy východními Slovany, ke kterým se sbíhají moderní haplotypy:

13 25 16 11 11 14 10 13 11 30 15 14 20 12 16 11 23 (etničtí Rusové R1a)

Pouze dvě alely (jak se tato čísla nazývají) ve fosilních haplotypech se liší od etnických ruských haplotypů a jsou zvýrazněny tučně. Jinými slovy, tyto protoněmecké haplotypy se mírně liší od pravýchodoslovanských, což obecně není překvapivé. Navíc tento fosilní haplotyp patřil do jedné specifické rodiny, ve které jsou vždy možné mutace v haplotypech. Ale je jasné, že tyto haplotypy - fosilie v Německu a východní Slované - patří k poměrně blízkým příbuzným. Dvě mutace mezi haplotypy znamenají, že společný předek „praslovanského“ a „protoněmeckého“ haplotypu žil asi 575 let před nimi, tedy asi před 5000 lety. To se stanoví zcela jednoduše – konstanta rychlosti mutace pro dané haplotypy je 0,044 mutace na haplotyp na podmíněnou generaci 25 let. Dostáváme tedy, že jejich společný předek žil 2/2/0,044 = 23 generací, tedy 23x25 = 575 let před nimi. To řadí jejich společného předka do doby před (4600+4800+575)/2 = 5000 let, což (v rámci chyby výpočtu) souhlasí s nezávisle určeným „stářím“ společného předka rodu R1a na Ruské pláni.

Výše se podíváme na haplotyp z Německa a na haplotypy východních Slovanů pro srovnání s haplotypy Skythů z Minusinské pánve.

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (Skythové, R1a)

Rozdíl mezi haplotypem Skythů a haplotypem společného předka Slovanů je pouze ve dvojici 14-32 u fosilních haplotypů (uvedeno) a 13-30 u předků ruských Slovanů. Ve skutečnosti jsou mezi nimi dvě mutace, protože podle pravidel, jejichž podrobné důvody zde nebudu vysvětlovat, se jedná o páry 14-18 a 13-17. Čísla 32 a 30 jsou součty prvních dvou, protože je obvyklé reprezentovat data v těchto značkách. Jinými slovy, východní Slované a Skythové z Minusinské pánve jsou nejen jeden rod, R1a, ale také přímý a dosti blízký vztah na úrovni haplotypů. To znamená, jak bylo vysvětleno výše, dvě mutace (575 let rozdílu mezi společnými předky) znamenají, že společný předek Slovanů a Skythů žil jen několik set let před zmíněnými událostmi. Během těchto několika set let tyto dvě mutace proklouzly haplotypem společného předka. Výpočty ukazují, že společný předek Slovanů na Ruské pláni (před 4800 lety) a fosilní Skythové (před 3800-3400 lety) žili (4800 + 3800 + 575) / 2 = před 4600-4400 lety, tj. v době počátku árijských migrací z Ruské nížiny.

Dále se situace vyvíjí ještě zajímavěji. Tento pár alel, 14-32, se nachází u přímých potomků Árijců v Indii. Zde je například haplotyp (na prvních 12 markerech) indického brahmina z haploskupiny, samozřejmě R1a. „Přirozeně“ – protože haploskupina R1a dosahuje u indických vyšších kast 72 % (Sharma et al, 2009).

13 25 16 11 11 14 12 12 10 14 11 32 (Indie, Brahmin)

Jsou zde zvýrazněny alely, které nebyly určeny ve fosilních haplotypech Skythů. Faktem je, že skythské fosilní haplotypy byly stanoveny zjednodušenou forenzní metodou, ve které je určeno pouze 17 markerů. Standardní zjednodušená metoda firmy, při které byl stanoven haplotyp indického brahmina - 12 markerů, ale s přidáním dvou izolovaných alel. Haplotyp předků Slovanů haploskupiny R1a byl určen úplným postupem s použitím 111 markerů:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 13 11 30 - 15 9 10 11 11 24 14 20 32 12 15 15 16 - 11 12 19 23 16 16 18 19 35 38 14 11 - 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13 - 32 15 9 15 12 26 27 19 12 12 12 12 10 9 12 11 10 11 11 30 12 13 24 13 9 10 19 15 20 11 23 15 12 15 24 12 23 19 10 15 17 9 11 11

Jak vidíte, na prvních 12 značkách se indický bráhman skutečně liší od východních Slovanů pouze ve dvojici 13-30 → 14-32

Ukázalo se, že tento pár 14-32 je charakteristický pro mnoho haplotypů subkladu R1a-L342.2-L657, tedy pozdějšího subkladu v dynamice mutací jihovýchodní větve haploskupiny R1a. Tato dvojice je typická pro Árijce z Indie, Íránu, Středního východu (SAE, Bahrajn, Saúdská Arábie), tedy tam, kam sahali Árijci; odhadovaná data společných předků jsou stejná 3500-4000 let. Níže jsou uvedeny příklady moderních haplotypů jejich přímých potomků:

13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 – Indie
13 25 15 10 11 14 12 13 10 14 11 32 – Írán
13 25 16 11 11 13 12 12 11 14 11 32 – SAE

13 25 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 – Arab (země neuvedena)
13 25 15 11 11 14 12 12 10 14 11 32 – Bahrajn
13 24 15 10 11 14 12 12 10 14 11 32 – Saúdská Arábie

13 25 16 11 11 14 X X 10 14 11 32 - Fosilní haplotyp Skythů, 3800-3400 let

A mezi Kyrgyzy je tento haplotyp předkem pro celou kyrgyzskou populaci haploskupiny R1a-L342.2:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 14 11 32 - 15 9 11 11 11 23 14 21 31 12 15 15 16

Se společným předkem, který žil před 2100±250 lety. "Klasické" časy Skythů, konec poslední éry. Ukazuje se, že Kirgizové z haploskupiny R1a (kterých mají hodně) jsou přímými potomky starých Skythů.

Docházíme tedy k závěru, že ve vztahu k původu klanů a kmenů, haploskupin a podkladů v DNA genealogii jsou pojmy Árijci, Skythové, východní Slované v řadě souvislostí vzájemně propojeni a zaměnitelné. Jednoduše je přisuzujeme různým časovým obdobím a někdy i různým územím. To je přesně my přisuzujeme, pro zjednodušení úvahy, ale spíše na základě zavedených tradic historické vědy. Je jasné, že Kirgizové nejsou Slované, stejně jako nejsou Slované a Arabové. Všichni jsou ale potomky společných árijských předků. Toto jsou větve stejného stromu. K této problematice se vrátíme na konci článku. Proto odpověď na otázku - jsou Slované potomky Skythů? - bude to tak. V některých případech – ano, jde o přímé potomky; v mnoha případech jsou Slované a Skythové potomky stejných společných předků, Árijců, nositelů haploskupiny R1a.

Je ale z archeologických údajů známo, že mezi Skythy byli Mongoloidi? Známý. Pokud by však byly pro ty mongoloidy určeny haploskupiny, pak by s velkou pravděpodobností měli i haploskupinu R1a. Jak to může být? A právě tady - nové kolo informace o Altajských Árijcích-Skytech. Obracíme se k archeologické kultuře Pazyryk a moderním obyvatelům Altaje s haploskupinou R1a.

Důvody mongoloidity východních Skythů. Kultura Pazyryk je archeologická kultura doby železné (III-V století př. n. l., i když někteří vynechávají datum do 6. století př. n. l.), která je připisována „východním skythskému okruhu“. Regionem je pohoří Altaj a přilehlá území Altaj, Kazachstán a Mongolsko. Hlavním zaměstnáním je kočovný chov dobytka. Předpokládá se, že kultura Pazyryk je derivátem kultury Afanasiev.

V poslední době byly studovány haplotypy a haploskupiny (mužské a ženské) moderních obyvatel této oblasti (Dulík et al, 2012) a mitochondriální haploskupiny (ve skutečnosti ženské, protože je muži přijímají od matky, ale nepředávají je dál, ve spermatozoích nejsou žádné mitochondrie) zbytků fosilních kostí Pazyrykova kultura (Gonzalez-Ruiz et al, 2012). Ukázalo se, že většina mužských haploskupin v regionu patří do haploskupiny R1a, přičemž největší počet z nich je u lidí z Altai-Kizhi. R1a také obsahoval Tubalary, Chelkany, Kumandiny. Na druhém místě co do počtu byla haploskupina Q, pak C, pak N, zbytek byly menší, jednotlivé haploskupiny, včetně R1b, které byly zpravidla náhodné a mohly se tam kdykoli dostat.

Nosiče haploskupiny R1a na Altaji však měli výrazná vlastnost. Pokud na Ruské pláni a v Střední Evropa mají převážně mitochondriální haploskupinu (mtDNA) H, jako jejich manželky a přítelkyně, tzv. „evropskou“ nebo „západní“ mtDNA, na Altaji pak mají R1a, většinou východní, „východoeurasijskou“, asijskou mtDNA – A, C, D a G, jsou v nositelích haploskupiny R1a do poloviny a dvou třetin, zbytek jsou vedlejší, jednotlivé. Nemají téměř žádnou kavkazskou mtDNA.

Přenašečkami mtDNA A, C, D a G bývají mongoloidní ženy a jejich synové a dcery, opět mongoloidní. To je vodítko, proč jsou altajští nositelé haploskupiny R1a, potomci Árijců-Scythů, zpravidla sami mongoloidní. Antropologii z velké části definují ženy. Kromě toho mezi Altajskými R1a tytéž mongoloidní ženy zjevně změnily jazyk celé populace na turkický.

V článku byla provedena analýza altajských haplotypů z pohledu DNA genealogie (Klyosov, 2012). Haplotypový strom má neobvyklý vzhled:

Tento druh je neobvyklý, protože haploskupina je jedna, to znamená, že rod je jeden, a větve se rozcházejí v různých směrech a jsou od sebe znatelně izolované. To znamená, že tato populace měla těžký osud. Kmeny zahynuly, několik z těch, kteří přežili, uprchlo a své genealogické linie začaly téměř od nuly. To se opakovalo a znovu byli zachráněni, uprchli a znovu zahájili své linie. Tedy opakoval se efekt „posledního mohykána“. V důsledku toho jsou všechny větve na haplotypovém stromu relativně mladé, jedná se o soubor relativně mladých „keřů“ přesazených ze starých odumřelých řízků. Ale původní společný předek žil v daleké antice, tomu nasvědčují rozsáhlé rozpory mezi větvemi.

Pro srovnání, haplotypový strom skupiny R1a na Ruské pláni vypadá nesrovnatelně blahobytněji:

Strom 257 haplotypů haploskupiny R1a na Ruské pláni (ve 12 regionech Ruská Federace). Ostře rozlišené haplotypy Ar32 a Ar38 byly omylem zařazeny do seznamu autora práce (a na mnou postaveném stromu), patří do jiných haploskupin. Nesundal jsem je, abych ukázal, jak je strom citlivý na „cizince“ (Klyosov, 2009).

Haplotypový strom Ruské pláně vypadá ještě příznivěji pro velký počet (801) rozšířených haplotypů (67 markerů):

Strom z 801 haplotypů haploskupiny R1a na Ruské pláni - ve formátu 67 značek. Z článku (Rozhanskii a Klyosov, 2012).

Podívejme se blíže na moderní altajské haplotypy. Levá horní větev na Obr. 3 z osmi haplotypů (tubaláři a chelkani) mají následující haplotyp předků:

13 24 16 9 12 14 10 14 11 32 14 14 20 12 17 11 23 (altajské haplotypy, větev)

Ve větvi je pouze 10 mutací pro 8 haplotypů, tedy pro 8x17 = 136 markerů, což dává 10/8/0,034 = 37 → 38 podmíněných generací, tedy 950 ± 315 let na společného předka (šipka - oprava pro zpětné mutace 0,034 - konstanta rychlosti mutace pro haplotypy se 17 markery). Jinými slovy, společný předek této větve žil kolem 11. století našeho letopočtu, plus minus tři století. Je jasné, že je včas odstraněn ze Skythů, ale haplotyp ukazuje, že moderní Altajci jsou přímými předky Skythů. Typ haplotypu je stejný, stejný pár 14-32.

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 15 14 20 12 16 11 23 (fosilní Skythové, R1a)

Na úpatí popsané větve se nachází minivětev čtyř haplotypů populace Altai-Kizhi, z nichž tři jsou totožné a čtvrtý (56) se liší pouze jednou mutací:

13 26 16 10 11 14 10 14 11 32 15 14 21 12 16 11 23 (№ 27, 28, 29)
13 25 16 10 11 14 10 14 11 32 15 14 21 12 16 11 23 (№ 56)

Vidíme, že mají stejný charakteristický "podpis" - pár 14-32. Navíc mají pouze tři, respektive dvě mutace od fosilního skythského haplotypu, to znamená, že není téměř žádný rozdíl.

Jedna mutace mezi výše uvedenými haplotypy umístí jejich minivětev na 1/0,034 = 29 → 30 generací, tj. přibližně před 750 lety. Ale mezi touto mini-větví (Altaj-Kizhi) a větví Tubalars a Chelkan je 6,5 mutací, neboli 5900 let mezi jejich společnými předky. To místa jim společný předek v (5900+950+750)/2 = před 3800 lety. To je jen datování fosilních haplotypů Skythů.

Jinými slovy, z linie DNA pocházející z doby před 3800 lety (která také jasně prošla úzkým hrdlem populace) byly dvě dílčí větve o stáří 950 a 750 let. Ale vzdálenost mezi nimi prozrazuje, že jsou daleko od sebe jim společného předka a jak daleko se od sebe rozcházeli, lze snadno spočítat. Tato vzdálenost mezi společnými předky dvou altajských větví je výše uvedených 5900 let.

Haplotypy, podobné starověkým skythským, mají také další větve stromu haplotypů na Obr. 1. Například malá větev nalevo od sedmi haplotypů (ve kterých jsou pouze tři mutace):

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 - 15 14 21 10 16 11 23 (325 let před společným předkem)

Docela prastará větev 6 haplotypů (po dobu 7 hodin):

13 25 15 10 11 14/15 10 13 11 30/31 - 15 14 20 12 16 11 23 (3800 let před společným předkem)

Může to být podklad L342.2, jehož základní haplotyp na západě Ruské pláně je následující:

13 25 16 11 11 14 10 13 11 30 - 15 14 20 12 16 11 23

Mladá větev 10 haplotypů ve spodní části stromu s pouze 4 mutacemi:

13 25 16 11 11 14 10 14 11 32 - 15 14 21 12 17 11 23 (300 let před společným předkem)

Větev sedmi haplotypů v pravé horní části stromu s pouze 5 mutacemi, což dává společnému předkovi 5/7/0,034 = 21 generací nebo přibližně 525 let:

13 26 16 10 11 17 11 14 11 32 - 15 14 19 11 15 11 23

Podvětev 9 haplotypů po dobu 3 hodin (ve kterých je pouze 7 mutací, to znamená, že společný předek žil 7/9/0,034 = 23 generací, tedy před 575 lety), se základním haplotypem:

13 26 16 11 11 17 11 14 11 31 - 15 14 19 11 15 11 23

Je vidět, že se jedná o příbuznou větev předchozí. Mají stejné hodnoty pro většinu alel a liší se pouze dvěma mutacemi, to znamená, že jejich společní předci se rozcházejí o 2 / 0,034 = 59 → 63 generací, tedy o 1575 let. Jim společný předek žil (1575+525+575)/2 = před 1340 lety. Je jasné, že tato dvojitá větev je mladá (ve vztahu ke společnému předkovi). Je vidět, jak jsou větve roztříštěné, jak se drolí na poměrně nedávno přežívající a dávající nedávné potomky.

Hlavním závěrem je, že tyto moderní altajské haplotypy, nebo spíše jejich nositelé, jsou potomky starověkých Skythů, jsou to také starověcí Árijci s předkem na Ruské pláni.

Vykopávky kultury Pazyryk odhalily tři mtDNA pocházející z doby bronzové a šestnáct mtDNA z doby železné. Bohužel Y-chromozomální DNA nebyla studována, ale už víme, že by z nich s největší pravděpodobností vznikla haploskupina R1a. Důležité ale byly získané informace. Ze všech 19 fosilních haploskupin mtDNA se 11 ukázalo být asijských (A, C, D a G) a 8 bylo západních, přesněji západně euroasijských (HV, J, U, T, K). Všechny tři haploskupiny doby bronzové se ukázaly jako asijské. Haploskupiny doby železné vytvořily směs evropských a asijských haploskupin. V každém případě to ukazuje, že Skythové byli jak kavkazští, tak mongoloidní, a Skythští Árijci, kteří přišli do oblasti Altaj v době bronzové, tedy nejdříve, si vzali za manželky místní mongoloidní ženy a jejich potomky a ponechali si R1a haploskupina, byli již mongoloidní. To opět vysvětluje mongoloidní povahu některých (nebo mnoha) Skythů, kteří se potulovali po stepích Eurasie. Ale mnoho Skythů očividně migrovalo na východ se svými evropskými manželkami a přítelkyněmi, což dalo „západní“ mtDNA jejich potomkům, a to i na Altaji ve starověku. Takže rozmanitost antropologie skythských nomádů se ukázala, od kavkazské po mongoloidní, v přítomnosti hlavní haploskupiny R1a.

Zbytek známých informací o Skytech, stejně jako mýty a legendy o Skytech a o Skytech, jsou uvedeny v různých zdrojích, od starověkých po moderní, proto se jimi nebudeme zabývat. Již víme, že ve vztahu k původu klanů a kmenů, haploskupin a podkladů v DNA genealogii jsou pojmy Árijci, Skythové, východní Slované vzájemně propojeni a zaměnitelné, prostě je přisuzujeme různým časovým obdobím. A zase tohle my připisujeme, pro zjednodušení úvahy nebo na základě ustálených tradic historické vědy. Řekněme, že když vezmeme v úvahu americké indiány, žádná taková stratifikace neexistuje, jsou to „domorodí Američané“ nejméně před 16 tisíci lety, alespoň nyní. A staří Skandinávci ne, jsou Skandinávci tehdy a Skandinávci nyní. A starověcí Germáni ne, oni jsou Germáni ve starověku a Germáni (Němci) nyní. A mezi obyvatelstvem Ruské nížiny, předky současných Slovanů, byly dějiny trhány různými jmény a vedou se o ně neustálé spory. Z nějakého důvodu jsou kritéria diktována lingvistikou, i když je dobře známo, že při návratu do starověku se jazyková kritéria posouvají, hroutí, protože jazyky se progresivně mění směrem ke starověku, a pak obecně mizí jako písek, rekonstruují se pouze samostatné fragmenty. , a i to zcela libovolně. Jak lze použít kritéria lingvistiky, když starověk klanů a kmenů je před více než 4 tisíci lety, nemluvě o 6 tisících a více letech? Tak se Árijci proměnili v jakési beztvaré „Indoevropany“, jejichž jazyky jsou dnes rozšířeny po celém světě a ve většině případů nemají se starověkými Árijci nic společného.

Ve skutečnosti byli starověcí Árijci na Ruské pláni Slované, soudě podle panteonu (pohanských) bohů, kteří se ozývají z východní Evropy přes Ruskou nížinu až po Hindustan, a také podle legend a mýtů. Jejich toponyma a hydronyma byla staroslovanská jednoduše z definice. A není třeba porovnávat jejich zvuky s moderními slovanskými, jazyk se od té doby změnil a neměl by být základem pro klasifikaci starověkých kmenů a národů. Ale charakteristické „podpisy“ v jejich DNA se nezměnily a byly zděděny bez zásadních změn v průběhu mnoha tisíciletí a desítek tisíc let, pouze se přirozeně větvily, takže celkový obraz byl přístupný pro jednoduchou rekonstrukci. Jazyky jsou zde vedlejším rysem, nikoli hlavním, jsou proměnlivé a zásadně podléhají svévolným výkladům a interpretacím lingvistů. Což se mimochodem mezi sebou v drtivé většině nemohou dohodnout.

A pokud, ve vší spravedlnosti, považujeme jazyky v tomto kontextu za sekundární faktory, pak se obrázek ukazuje zcela jasně: Árijci, Skythové a východní Slované jsou stejní lidé ve své přirozené chronologické dynamice. Většina z nich patřila a patří do stejného rodu – R1a.

Teď je otázka - jak velká "většina"? Myslím, že tady na přesném počtu nezáleží. Je jasné, že v jejich složení byly i jiné haploskupiny, které však nedominovaly. V každém případě taková data neexistují, budou - zvážíme je. Haploskupina R1b měla svou vlastní slavnou historii, ale nebyla mezi Árijci, kteří dorazili do Indie. V každém případě je jich v moderní Indii velmi málo, ve vyšších kastách téměř žádní a mezi 367 bráhmany testovanými na haploskupiny nebyl nalezen ani jeden případ haploskupiny R1b ​​(Sharma et al, 2009). Nemůžeme vyloučit přítomnost určitého počtu Erbinů, nositelů haploskupiny R1b, mezi Skythy, ale co to dá? No, řekněme, že tam byly... Co bude dál? A mezi moderními etnickými ruskými nositeli haploskupiny R1b ​​asi 5%. Pro srovnání haploskupiny R1a mezi etnickými Rusy - až dvě třetiny v jižních oblastech - Kursk, Belgorod, Oryol. V průměru ve všech evropských regionech Ruské federace, včetně severních (převážně ugrofinských) - polovina R1a z celkového počtu obyvatel.

Mezi Árijci a Skythy nebyli žádní nositelé haploskupiny N. Tito měli jinou historii, také slavnou, jednoduše z definice. Asi před 8 tisíci lety opustili jižní Sibiř na sever, pak se obrátili na západ a přes Ural se podle definic lingvistů stali Ugry a rozdělili se do několika větví. Jedna větev přes Povolží směřovala do střední Evropy, stali se Maďaři, i když jich v Maďarsku nyní zbylo jen velmi málo, pár procent. Možná tomu tak bylo i ve starověku. Druhý šel do Baltského moře a rozdělil se na finskou (N1c1-Z1935), pobaltskou (N1c1-L1022) a jihobaltskou (N1c1-L550) větev. Žádný z nich nemá nic společného s Árijci nebo Skythy, i když z posledních dvou vzešlo mnoho Slovanů (podle definic lingvistů) haploskupiny N1c1. V současné době je jich mezi etnickými Rusy asi 14 %, ale na ruském severu dosahuje poloviny. Na jihu Ruska - několik procent jižních Baltů a ugrofinských národů (podle původu).

Totéž platí pro nositele haploskupiny I (I1 a I2), nebyli mezi Árijci ani Skythy. Téměř všechny byly zničeny ve střední Evropě ve 3. tisíciletí před naším letopočtem. (mezi 4800 a 4000 lety), při osidlování evropského kontinentu erbiny. Zbytky nositelů haploskupiny I uprchly na Britské ostrovy a do Karpat a začaly se oživovat teprve před 3600 lety (I1) a před 2300 lety (I2). Na árijské migrace už bylo pozdě, takže nositelé haploskupiny I se nedostali do Indie ani Íránu, stejně jako se nedostali na Blízký východ (je jich pár, ale relativně nedávno). Zůstaly v Evropě, především v její atlantické části (I1 a I2), ve Skandinávii (I1) a na Balkáně (I2). Nepatřili tedy mezi Skyty, zvláště když počátkem oživení haploskupiny I2 v Karpatech je již konec minulé éry, doby úpadku Skythů v podobě, v jaké je zastupuje akademická historie .

V zásadě by haploskupina Q mohla být zastoupena jako součást Skythů, protože ji mají sibiřské a mongolské národy (ačkoli ti posledně jmenovaní mají pouze 6 % haploskupiny Q). Jediný důvod pro to, kromě argumentu „by obecné pojmy“, to je přítomnost relativně malého množství haploskupiny Q v moderní Evropě, a dokonce i na nízké úrovni: 2 % v Maďarsku, 2 % v Rumunsku, 1 % ve Francii. I když to všechno mohou být potomci Ugrů, kteří přišli do Maďarska již v naší éře a rozptýlili se po Evropě. Na základě poměrně velkého přílivu Skythů do Evropy lze usoudit, že haploskupina Q mezi nimi byla zastoupena velmi málo. Obecně se ukazuje, že Skythové byli především Árijci, nositelé haploskupiny R1a. A to, že se v antropologii lišili, od kavkazských po mongoloidní, jsme si již vysvětlili na základě genealogických údajů DNA.

Další úvaha vyplývající z výše uvedeného. Všechna známá rozdělení Skytů na „královské Skyty“, „skytské oráče“, „skytské válečníky“, „skytské kočovníky“, „skytské zemědělce“, „borisfenity“ (Herodotos) a další jsou povrchní. Podle podobných „znaků“ můžeme dnešní Rusy rozdělit na „oráče“, „bojovníky“, „inženýry“, „profesory“, „lékařské pracovníky“ a další, ale odkazuje toto rozdělení na původ ruského lidu? I když je možné a nutné dělit a studovat a sociální služby se tím zabývají, je třeba pochopit, pro jaké účely, proč to stojí za to dělat a na jaké záhady historie - v případě Skythů - to odpoví.

Literatura

Klyosov, A.A. (2009) Východoslovanské haplotypy: devět kmenů? Bulletin Ruské akademie DNA genealogie, svazek 2, č. 2, 232-251.

Klyosov, A.A. (2012) Haplotypy skupiny R1a na Altaji: „autochtonní“ a „Indoevropané“. Bulletin Akademie DNA genealogie, svazek 5, č. 12, 1511-1525.

Dulík, M.C., Zhadanov, S.I., Osipova, L.P., Askapuli, A., Gau, L., Gokcumen, O., Rubinstein, S., Schurr, T.G. (2012) Variace mitochondriální DNA a Y chromozomu poskytuje důkaz o nedávném společném původu mezi původními Američany a domorodými Altajci. amer. J. Human Genetics, 90, 1-18. DOI 10.1016/ajhg.2011.12.014.

Gonzalez-Ruiz, M., Santos, C., Jordana, X., Simon, M., Lalueza-Fox, C., Gigli, E., Aluja, M., Malgosa, A. (2012) Tracing the origin of východo-západní populační příměs v oblasti Altaj (střední Asie). PLOS One, 7, 1-11. e48904.

Gray, R.D. a Atkinson, Q.D. (2003) Časy divergence jazykového stromu podporují anatolskou teorii indoevropského původu. Nature, 426, 435-439.

Haak, W., Brandt, G., de Jong, H.N., Meyer, C., Ganslmeier, R., Heyd, V., Hawkesworth, C., Pike, A.W.G., Meller, H., Alt, K.W. (2008) Starověké izotopy DNA stroncia a osteologické analýzy vrhají světlo na sociální a příbuzenskou organizaci mladší doby kamenné. Proč. Natl. Akad. sci. NÁS. 105, 18226-18231.

Keyser, C., Bouakaze, C., Crubezy, E., Nikolaev, V.G., Montagnon, D., Reis, T., Ludes, B. (2009) Ancient DNA poskytuje nový pohled na historii jihosibiřských Kurganů. Human Genetics 126, 395-410.

Klyosov, A.A., Rozhanskii, I.L. (2012) Haploskupina R1a jako ProtoIndoevropané a legendární Árijci, jak dosvědčují DNA jejich současných potomků. Adv. Anthropol. 2, č. 1, 1-13.

Klyosov, A.A., Rozhanskii, I.L. (2012) Haploskupina R1a jako ProtoIndoevropané a legendární Árijci, jak dosvědčují DNA jejich současných potomků. Adv. Anthropol. 2, č. 2:1-13.

Rozhanskii, I.L., Klyosov, A.A. (2012) Haploskupina R1a, její podklady a větve v Evropě za posledních 9000 let. Adv. Anthropol. 2, č. 3, 139-156.

Sharma, S., Rai, E., Sharma, P., Jena, M., Singh, S., Darvishi, K., Bhat, A.K. a kol. (2009) Indický původ otcovské haploskupiny R1a1* dokládá autochtonní původ bráhmanů a kastovní systém. J. Human Genet. 54, 47-55.

Anatolij A. Klyosov,
doktor chemických věd, profesor

Ano, jsme Skythové! Ano, jsme Asiaté! S šikmýma a chtivýma očima.(Alexander Blok).

Ve starověku, zhruba od počátku 8. století př. Kr. Tedy na rozlehlých územích Eurasie od severní oblasti Černého moře až po Altaj žil svobodumilovný a bojovný kmen, nebo spíše kmeny, které vstoupily do dějin pod společným jménem Skythové. Kdo byli staří Skythové, jaká je jejich historie, náboženství, kultura, o tom všem si přečtěte dále.

Kde žili Skythové?

Kde žili staří Skythové? Ve skutečnosti není odpověď na tuto otázku tak jasná a jednoduchá jako na to, kdo jsou tito Skythové obecně. Faktem je, že různí historici zapsali do Skythů různé kmeny a národy, včetně našich předků starých Slovanů. A v některých středověkých rukopisech se dokonce Kyjevská Rus nazývá Skythie. Historici ale nakonec dospěli ke shodě, že Skythové by se přesto měli nazývat jedním konkrétním národem, který však žil na velmi širokém území, od Donu po Dunaj, v severní černomořské oblasti na jihu našeho země Ukrajina a až po Altaj.

Ostatní kmeny příbuzné Skythům, například Savromats, Saks, Meots, by se měly nazývat národy Skythského světa, protože mají mnoho společných rysů jak ve způsobu života, tak v kultuře, kmenovém způsobu života, rituálech a světonázoru. .

Mapa archeologických nálezů skythských mohyl. Jak vidíme, navzdory širokým územím, kde tento starověký národ žil, žila většina Skythů v severní oblasti Černého moře a existuje důvod se domnívat, že právě zde bylo centrum jejich civilizace.

Původ Skythů

Ve skutečnosti je původ Skythů záhadný, faktem je, že sami Skythové neměli psaný jazyk a informace o nich od jiných národů jsou velmi rozporuplné. Hlavním zdrojem historických informací o nich jsou díla historika Hérodota. Podle jedné z legend, o kterých se zmiňuje „otec historie“, přišli kočovní Skythové z Asie na území severní oblasti Černého moře, když vyhnali tamní kimmerské kmeny. Ale tentýž Hérodotos ve svém dalším díle „Historie“ zmiňuje další legendu o Skytech, podle které vždy žili v oblasti Černého moře.

Ale legendy jsou legendy, ale co říká archeologie Jejího Veličenstva o původu Skythů? Archeologické vykopávky také bohužel nedávají přesnou odpověď na otázku a původ Skythů. Většina Skythů tedy vedla kočovný způsob života a mohla se pohybovat na velké vzdálenosti v relativně krátkém časovém období. A je také velmi obtížné rozlišit jejich předky mezi mnoha kmeny s podobnou kulturou.

Přesto se řada vědců domnívá, že Skythové přišli do Evropy z Asie jako již zformovaní lidé. Zastánci jiné teorie tvrdí, že Skythové naopak od pradávna žili ve stepích Černého moře a některé jejich asijské rysy získali během svých tažení do Kavkazu, Mezopotámie a Malé Asie, která se konala v r. 7. století před naším letopočtem. e. Bohužel nevíme, jak to bylo ve skutečnosti.

Historie Skythů

Rozkvět skytské civilizace spadá na 7. století, právě v této době ovládli Skythové nejen stepi černomořské oblasti, ale i celou Malou Asii, kde vytvořili skytský stát Ishkuza, i když do r. počátkem 6. století byli vytlačeni z Malé Asie. Ve stejné době byly na Kavkaze nalezeny stopy Skythů.

V roce 512 př.n.l. e. všechny kmeny Skythů se shromáždily, aby odrazily dobytí, které podnikl král Darius I. Pokus dobýt země Skythů selhal, Peršané byli poraženi. Neúspěšné tažení Dareia proti Skythům podrobně popisuje stejný Herodotos, Skythové používali proti dobyvatelům velmi originální taktiku - místo toho, aby dali Peršanům všeobecnou bitvu, vlákali je hluboko na své území a vyhli se všeobecné bitvě v každém možným způsobem a neustále vyčerpávající perské jednotky. Nakonec už pro ně nebylo těžké porazit oslabené Peršany.

Po nějaké době sami Skythové zaútočili na sousední Thrákii (území moderního Bulharska) a tyto země úspěšně dobyli. Pak došlo k válce s makedonským králem Filipem, který uštědřil Skythům zdrcující porážku a znovu je uvrhl do stepí černomořské oblasti.

Přibližně ve III-II století před naším letopočtem. e. Skythská civilizace začíná upadat. Výrazně se zmenšilo i území obývané Skythy. Nakonec byli sami Skythové dobyti a zničeni jejich vzdálenými příbuznými – kočovnými kmeny Sarmatů. Pozůstatky skythského království se nějakou dobu nadále uchovávaly na Krymu, ale odtud byly brzy vytlačeny kmeny Gótů.

Skythská kultura

Celá kultura Skythů, jejich život, jejich způsob života je doslova prosycen vojenskými záležitostmi, evidentně jinak v těch drsných podmínkách, ve kterých žili, se to nedalo přežít. Válečníci ve Skythské společnosti byli nejen všichni muži, ale také většina žen. Právě s drsnými skythskými válečníky jsou spojeny prastaré legendy o kmeni Amazonek, statečných bojovnicích. V čele skytské společnosti stála tzv. vojenská šlechta – královští Skythové, které zase vedl skytský král. Moc skytského krále však nebyla absolutní, byl spíše prvním mezi rovnými než panovníkem s neomezenou mocí. Mezi funkce krále patřilo i řízení armády, byl také nejvyšším soudcem, zabýval se řešením sporů mezi svými poddanými a vykonával náboženské rituály. Ale nejdůležitější věci se projednávaly na demokratických schůzích. lidová shromáždění, známý jako „rada Skythů“. Někdy rada Skythů dokonce rozhodovala o osudu jejich králů.

Nepříznivý král mohl být také snadno svržen a zabit, jako se to například stalo skytskému králi Anarcharsis, který se po sňatku s Řekyní stal závislým na řecké kultuře a řeckém způsobu života, který zbytek Skytů vnímal jako zradu králem skytských zvyků a smrt byla pro tohoto krále trestem.

Když už mluvíme o Řekech, Skythové s nimi po staletí intenzivně obchodovali, zejména s řeckými koloniálními městy v oblasti Černého moře: Olbia, Chersonese. Častými hosty tam byli Skythové a určitý kulturní vliv Řeků samozřejmě ovlivnil i Skyty, v jejich pohřbech se často nacházela řecká keramika, řecké mince, šperky řeckých žen, dokonce i různá umělecká díla řeckých mistrů. Někteří zvláště osvícení Skythové, jako již námi zmíněný skythský král Anarcharsis, byli prodchnuti myšlenkami řeckých filozofů, snažili se přinést světlo poznání starověku svým spoluobčanům, ale bohužel, smutný osud Anarcharsis říká, že to bylo ne vždy úspěšné.

Skytské zvyky

V Hérodotových spisech lze najít mnoho zmínek o drsných skythských zvycích, jako jsou sami Skythové. Takže při zabíjení prvního nepřítele měl Skyth pít jeho krev. Skythové také, stejně jako američtí Indiáni, měli špatný zvyk skalpovat poražené nepřátele, ze kterých si pak šili vlastní pláště. Aby získali svůj podíl na kořisti, museli Skythové předložit useknutou hlavu nepřítele a mísy byly vyrobeny z hlav zvláště zuřivých nepřátel. Také každý rok skytská šlechta pořádala hostiny, kterých se mohl zúčastnit pouze skyth, který zabil nepřítele.

Ve skytské společnosti bylo oblíbené věštění, speciální věštci věštili pomocí svazků větviček nebo pomocí lipového lýka. Přátelské svazky si Skythové zajišťovali zvláštním rituálem - krev obou přátel byla nalita do misky vína, poté po vyslovení přísahy toto víno s krví oba přátelé vypili.

Většina zajímavá díla umění, objevené archeology v skythských mohylách, jsou předměty zdobené ve zvířecím stylu. Jedná se o toulce na šípy, jílce mečů, dámské náhrdelníky, rukojeti zrcadel, spony, náramky, hřivny atd.

Kromě obrázků zvířecích postav se často objevují scény boje různých zvířat. Tyto obrazy byly zhotoveny kováním, honěním, litím, ražbou a řezbou, nejčastěji ze zlata, stříbra, bronzu nebo železa.

Všechny tyto umělecké předměty skutečně vytvořili skytští mistři, znakem jejich příslušnosti ke Skythům je zvláštní způsob zobrazování zvířat, tzv. skytský zvířecí styl. Zvířata jsou vždy zobrazena v pohybu a ze strany, ale zároveň mají hlavu otočenou k divákovi. Pro samotné Skyty sloužily jako zosobnění zvířecích totemových předků, různých duchů a hrály roli magických amuletů. Také se věří, že různá zvířata vyobrazená na jílci meče nebo toulci se šípy měla symbolizovat sílu, obratnost a odvahu skytského válečníka.

Válka Skythů

Všichni skythští válečníci byli vynikající jezdci a v bitvě často používali kavalérii. Byli také první, kdo úspěšně využil strategického ústupu proti Peršanům, což perské síly značně vyčerpalo. Následně vojenské umění Skythů výrazně zastaralo a začali snášet vojenské porážky, ať už od sevřené makedonské falangy, nebo jízdních parthských lučištníků.

Náboženství Skythů

Náboženskému životu Skythů dominoval kult ohně a slunce. Důležitým obřadem bylo uctívání královského krbu. Náboženské obřady prováděli králové a skytský král byl také zároveň náboženskou hlavou komunity. Ale kromě něj hráli důležitou roli i různí mágové a věštci, jejichž hlavním úkolem bylo pátrat po králově nepříteli, bránit magickým intrikám nepřátel. Nemoc krále i kteréhokoli jiného Skytha byla vysvětlována právě magickými intrikami nějakého nepřítele a úkolem věštců bylo tyto nepřátele najít a jejich intriky odstranit v podobě nemoci. (Takový druh starověké skythské medicíny)

Skythové nestavěli chrámy, ale měli zvláštní posvátná místa, kde prováděli své náboženské obřady uctívání Slunce a ohně. Ve výjimečných případech se Skythové uchýlili i k lidským obětem.

Skythové, video

A na závěr vám nabízíme ke shlédnutí zajímavý dokument o Skythech.

Při psaní článku jsem se snažil, aby byl co nejzajímavější, nejužitečnější a nejkvalitnější. Budu vděčný za jakoukoliv zpětnou vazbu a konstruktivní kritiku ve formě komentářů k článku. Své přání/dotaz/návrh mi můžete napsat i na můj mail [e-mail chráněný] nebo na Facebooku, s úctou k autorovi.

Ve střední části Ruska a zejména ve Voroněžské oblasti se nachází mnoho skythských památek. Jak blízko je nám tento lid, který zmizel před téměř dvěma tisíci lety, se AiF-Chernozemye dozvěděl od místní historik Nikolaj Sapelkin.

Domorodci z Ruska

„Skythové jsou domorodci naší země,“ říká místní historik. - Celá jejich historie je spjata s územím historické Rusko od Jeniseje po Dunaj, včetně Kazachstánu a Střední Asie.

V obrovských oblastech Eurasie dominovali Skythové v polovině prvního tisíciletí před naším letopočtem. Dnešní badatelé se o tomto lidu dozvěděli mnoho faktů díky starověkým řeckým autorům: Heléni se aktivně stýkali se Skythy - oba obchodovali a bojovali. Ve skutečnosti jsou Skythové řecké slovo, sami se nazývali Saks.

Podrobně byly popsány každodenní zvyky, vojenské zvyky, náboženské názory tohoto lidu starověký historik Herodotos. Vyzdvihl královské Skyty, skytské pastýře, skytské farmáře - čipované, ale napsal, že mají společnou kulturu a všichni jsou stejně bojovní. Herodotos také vyprávěl o sousedech, kteří také žili v oblasti Černozemě. Tam, kde začínaly lesy, žili boudini – světlovlasí, modrookí a neméně bojovní. Někdy bojovali se Skythy, někdy se chovali jako spojenci.

Ve Voroněžské oblasti jsou skytská archeologická naleziště studována již dlouhou dobu. Od roku 1989 tedy archeologická expedice Don Archeologického ústavu Ruské akademie věd provádí výzkum - studuje skythské starožitnosti v oblastech Ostrogozhsky a Repevsky, v povodích řek Potudan a Devitsa. Voroněžští archeologové Alexander Medveděv a Jurij Razuvajev se této éry aktivně účastní.

Kdo získá "princeznu"?

„Díky systematickému archeologickému výzkumu víme, že Skythové-zemědělci nejhustěji obývali rozhraní Bystraya Pine a Quiet Pine,“ poznamenává Nikolai Sapelkin. - Celé pobřeží těchto a sousedních řek, pobřeží Donu bylo nasyceno skytskými městy. Kousek na jih žili nomádi – královští Skythové, kousek na sever – Boudinové. Mimochodem, název řeky Don k nám přišel právě od Skythů.

Skytská sídla byla velká sídla s linií opevnění: příkopem, hliněnými valy a palisádou.

Stejně jako moderní Rusové byli Skythové Indoevropané, ale mluvili jazykem, který nepatřil ke slovanské, ale íránské skupině. Existují dvě teorie jejich původu. Jedna říká, že přišli z Asie – ze Sajanů a Altajů. Druhá říká, že jde o původní obyvatelstvo našich stepí a lesostepí, které zde žilo již od pozdní doby bronzové. V 7. století př. n. l. Skythové prošli Kavkazem a napadli Asii: jejich kavalérie rozbila Asýrii, Médii, Babylónii, Egypt a další starověké státy. Poté, co obohatili svou kulturu, zvládli nové technologie a zbraně, vrátili se do svých rodných stepí.

25letá skythská princezna zemřela na rakovinu prsu. Foto: commons.wikimedia.org

Nejstarší z pohřbů skythských králů byl nalezen daleko na východě – v Sajanech. A na začátku 90. let bylo na náhorní plošině Altaj Ukok objeveno mumifikované tělo 25leté ženy. Voda, která hrob naplnila v dávných dobách, zamrzla – ledová čočka neroztála více než dva tisíce let a dokonale uchovala Skythskou krásku spící ve věčném spánku, kterou naši současníci nazývají buď princeznou, nebo šamanem Ukoku.

O ostatky princezny bohužel brzy vzkypěly spory. Unikátní nález se málem stal obětí pověr. Hlavní šaman Altaje řekl, že hrob skytské princezny uzamkl nižší světy a nevypustil odtud zlé duchy. Nyní se zdá, že démoni propukli a plodili neštěstí: zemětřesení, ztráty dobytka, rozpočtové deficity a ekonomická krize. Hysterie dospěla tak daleko, že rada starších pod vedením Altajské republiky požadovala, aby byla mumie znovu pohřbena.

Naštěstí je nyní mumie majetkem muzea Ústavu archeologie a etnografie Sibiřské pobočky Ruské akademie věd a vědci nepropadli tmářství. Nález ostatně vypovídal hodně o vzhledu, oblečení, tetování a mnoha dalších detailech každodenního života skythské společnosti. Je také známo, že příčinou smrti ženy je rakovina prsu.

Hrnčíři a hutníci

Mumie se bohužel nenacházejí na skythských pohřbech v oblasti Černé Země. Ale byli tam i jiní důležité objevy. Takže do historie archeologie vstoupily nálezy učiněné při vykopávkách takzvaných Chasty kurgans - nyní jsou tato místa zastavěna výškovými budovami severní oblasti Voroněže. V roce 1911 tam archeologové Alexander Martinovič, Vladimir Jazykov a Stefan Zverev našli meč se zlatou rukojetí zdobenou zvířecími postavami, hroty šípů, toulec, 200 zlatých plaket, zlatý spirálový prsten a železný náramek pokrytý zlatem. Nejdůležitější je ale stříbrná mísa s reliéfními obrazy mužů ve skythských šatech s luky a sekerami, nyní je v Ermitáži.

Nosili dospělí muži dlouhé vlasy, kníry a vousy, oblečeni do krátkých kožených kaftanů převázaných páskem, dlouhých přiléhavých kožených kalhot nebo širokých vlněných harémových kalhot, na hlavu si nasazovali špičaté plstěné klobouky. Ženy nosily dlouhé šaty a peleríny.

Skythové neměli ani plnohodnotnou státnost, ani spisovný jazyk, ale nelze je považovat za barbary – vlastnili vyspělé technologie své doby: vyráběli látky a kožené výrobky, používali hrnčířský kruh. Byli vynikajícími hutníky: těžili železo z rudy a přetvářeli ji na ocel, těžili zlato, stříbro a měď.

Skytský "zvířecí styl" je široce známý: koně, jeleni, ptáci a další zvířata byli zobrazováni na zlatých a stříbrných nádobách - vždy v pohybu, do stran, ale s hlavami otočenými k divákovi. Tyto nádoby však byly předmětem dovozu - na objednávku skytské šlechty je vyrobili helénští klenotníci z řeckých kolonií nacházejících se v oblasti Černého moře.

Je však mylné představovat si skythskou společnost jako humánní a pokrokovou.

„V jednom z pohřbů skytské éry byly nalezeny kostry lidí se srostlými vertebrálními ploténkami,“ poznamenává místní historik. - To znamená, že lidé od raného dětství byli vystaveni mučení nebo tvrdému zacházení fyzická práce. Zda to byli zástupci podmaněných národů nebo nižší vrstvy společnosti, zatím nemůžeme říci.“

V představách řeckých sousedů se Skytové vyznačovali zvláštní vzpourou. Výraz „pít po skythském způsobu“ přežil až do našich dob – znamená pít neředěné víno. Opojný nápoj mísili většinou sami Heléni s vodou.

Hluboko do stepí

Na konci VI století před naším letopočtem. E. nad Skythy viselo strašné nebezpečí. Po překročení Dunaje vtrhla do jejich stepí obrovská armáda Dareia, krále perské říše Achajmenovců, světové velmoci té doby. Zdálo se, že výsledek zápasu byl předem daný, ale Skythové použili bezprecedentní taktiku. Uvědomili si, že čelní střet nevěstí nic dobrého, a začali se stahovat hluboko do stepí, vypalovali trávu, plnili studny a ničili oddíly Peršanů, které se oddělily od hlavních sil.

Darius dosáhl Tanais (jak Řekové říkali Donu), ale Skythy neporazil. Vyčerpaní nezvyklou zimou, hladem, nemocemi a menšími šarvátkami se Peršané obrátili zpět. Cesta zpět byla ještě obtížnější – ze země Skythů se vrátily jen ubohé zbytky armády. Později se o dobytí Skythů pokusil i Alexandr Veliký, ale také neuspěl.

Nadvláda Skythů ve stepích Eurasie skončila na konci prvního tisíciletí před naším letopočtem. Vládcem oblasti Don se stal další íránský lid – Sarmati, kteří přišli z východu. Skythové se stáhli k Dněpru a Bugu a nakonec se usadili na Krymu. Tam je jeden po druhém dohnaly nájezdy Gótů a Hunů.

Předtím impozantní lidé zmizeli a většina historiků neuznává Skyty jako předky Rusů. Přesto řečtí autoři nadále nazývali Alany a poté Slovany Skyty. Starověké Rusko, podle Příběhu minulých let, bylo v Byzanci známé jako Velká Skythie. Ano, a pro Západoevropany naše země po dlouhou dobu zůstávala jakousi „tajemnou Skythií“. A proto není vůbec překvapivé, že ruští básníci cítili hlubokou – ne-li přímou – kulturní a duševní příbuznost s veselými a kreativními lidmi, kteří uměli ocenit krásu, milovali otevřená prostranství a ničili dobyvatele.

Zástupci mnoha moderních národů se chtějí nazývat potomky Skythů. Legendární íránsky mluvící kmen, který žil v oblasti severního Černého moře od 8. století před naším letopočtem do 4. století našeho letopočtu, vytvořil rozsáhlou říši. Tito lidé zanechali mnoho památek jedinečné kultury, už jen skytské zlato něco stojí. Přes veškerou svou sílu však toto etnikum dávno upadlo v zapomnění. A přesto nemohl beze stopy zmizet. Které národy jsou pokračovateli odkazu starých Skythů?

Vědci nazývají Sarmaty, Saky a Massagety blízkými příbuznými Skythů. Ale všichni také zmizeli v mlhách času, jako Alané - íránsky mluvící kmeny, které jsou skythsko-sarmatského původu. Nicméně i nyní existují lidé, jejichž předky byli titíž Alanové. Mluvíme o Osetincích.

Na konci 4. století založil svaz místních kmenů na území severního Kavkazu feudální stát, který trval až do mongolské invaze, ke které došlo ve 13. století. Tato hornatá země se jmenovala Alania. Vojska Hordy donutila mnoho jejích obyvatel uprchnout do Zakavkazska. Osetové jsou jejich přímými potomky, tato skutečnost byla prokázána mnoha vědeckými studiemi.

Po studiu jazyka horalů tak slavný francouzský lingvista Georges Dumézil (1898–1986) dospěl k jednoznačnému závěru, že dědictví Skythů nezmizelo beze stopy, přešlo na Osetiny prostřednictvím jejich předků Alanů. .

V roce 1995 byl opraven název republiky, ve které žijí potomci legendárních válečníků. Nyní je to Severní Osetie-Alanie.

V moderním Maďarsku žije malý národ - Yasses. V 13. století se jeden alanský kmen při útěku před invazí Hordy přestěhoval na pobřeží Dunaje. Nyní se historická oblast, kde se tato skupina lidí usadila, nazývá Yasshag a jejich městem je Yasberen.

Bohužel Yasové jsou Maďaři prakticky asimilováni, jazyk začali ztrácet již v 17. století. Někteří představitelé tohoto lidu se však snaží oživit původní tradice a zvyky: pořádají festivaly kultury Yas, navazují vazby se svými příbuznými Osetiny.

A ačkoli ústní jazyk malého etnika nepřežil dodnes, záznamy jásijských slov, které mají vědci k dispozici, jednoznačně potvrzují jejich téměř úplnou shodu s řečí Osetinců. Podobnost je tak jasná, že lingvisté mluví o dvou dialektech téhož jazyka.

Přestože původ Osetinců od Alanů je vědecky dokázaný fakt, ingušští spory se svými sousedy o právo být nazýváni jedinými potomky dávných válečníků. Faktem je, že území Alanie se v době svého rozkvětu rozkládalo do mnoha republik severního Kavkazu. A šlo o spojení kmenů, takže nejen Osetinci si mohou nárokovat příbuzenství s Alany.

S přáním zdůraznit historickou kontinuitu pojmenovali Ingušové v roce 1998 nové hlavní město své republiky na počest hlavního města Alanie - Magas. Místní historici tvrdí, že kořeny jejich lidí sahají k legendárním válečníkům. A nebylo náhodou, že ingušské úřady daly vstupnímu oblouku do Magasu postavenému v roce 2015 jméno „Alan Gates“.

Karachay-Balkarians

Navzdory skutečnosti, že Karačajci a Balkaři žijí v různých republikách severního Kavkazu, jsou tyto národy natolik příbuzné, že je mnozí badatelé řadí do jedné etnické skupiny. Zejména proto, že mluví stejným jazykem. A ačkoli to lingvisté nazývají Karachay-Balkar, sami mluvčí vždy nazývali svůj jazyk Alan. Samozřejmě si také nárokují právo být nazýváni dědici starověkých lidí, jako Ingush.

Karačajsko-Balkařané nemohou používat politické metody k oficiálnímu zajištění statutu potomků legendárních Alanů, protože nežijí v monoetnických republikách. Sami se ale považují za pokračovatele antického dědictví.

Známý karačajsko-balkarský lingvista Umar Alijev (1911-1972) se po výzkumu svého rodného jazyka v roce 1959 přímo přihlásil k jeho alanskému původu.

Jak víte, obyvatelé Skythie nebyli homogenní kmen. Obyvatelstvo Krymu se například nazývalo královskými Skyty, evropskou část rozsáhlé říše obývali převážně zemědělci a východní představitelé starověkého etnika se zabývali kočovným chovem zvířat. Na Altaji bylo nalezeno mnoho mohyl a hrobů, kde byli pohřbeni vznešení Skythové. Proto jsou také obyvatelé těchto míst považováni za potomky legendárních lidí.

V roce 1865 byla při vykopávkách kurganů Katanda a Berel umístěných v pohoří Altaj poprvé objevena tzv. kultura Pazyryk, která jednoznačně souvisí s ranou skythskou skupinou kmenů Ust-Kuyum.

Podle závěrů historiků žili Pazyrykové (název je podmíněný - na počest Pazyryckého traktu, kde probíhaly vykopávky) v 6.-3. století před naším letopočtem na Altaji, jižní Sibiři, severním Kazachstánu a Mongolsku. V rysech těchto pasteveckých nomádů objevili antropologové vliv dvou ras – kavkazské a mongoloidní. Dá se říci, že šlo o smíšený lid, k jehož etnogenezi byli Skythové také příbuzní.

Většina vědců považuje verzi skythského původu ruského lidu za velmi kontroverzní. Někteří badatelé jsou si však jisti, že zástupci starověké etnické skupiny, kteří žili v evropské části rozsáhlé říše a zabývali se zemědělstvím, se mohli v určitém období své historie smísit se Slovany.

Například slavný archeolog Boris Rybakov (1908-2001) ve své knize „Herodotova Skythie“ nastínil verzi, že dlouhá geografická blízkost Skythů a Slovanů měla ovlivnit etnogenezi ruského lidu.

Je zajímavé, že někteří byzantští kronikáři někdy nazývají zástupce kmene Rus Skythy. Možná kvůli geografické blízkosti nebo historické kontinuitě těchto dvou národů.

Tatyana Alekseeva (1928-2007) ve své práci „Etnogeneze východních Slovanů podle antropologie“. Vycházel ze studia tzv. čerňachovské kultury, která existovala na území Ukrajiny, Rumunska a Moldavska ve II-IV století.

Archeologické vykopávky poblíž vesnice Černyakhiv v oblasti Kyjeva začaly v roce 1900. Většina vědců se domnívá, že starověcí obyvatelé Ukrajiny byli potomky íránsky mluvících Skythů a Sarmatů, smíchaných se zástupci kmene Ants - předky Slovanů. Archeologové a antropologové nazývají Černyakhovy předky mýtin, z nichž pocházeli moderní Ukrajinci. Různé zdroje řadí mnoho národů mezi potomky Skythů. Východní větev tohoto kmene by se mohla podílet na etnogenezi Kirgizů, Kazachů, Chakasů a Maďarů, Srbů, Albánců, Rumunů a Moldavců jsou podezřelí z příbuznosti se západními Skythy.

Skythové - běžný název severních kočovných národů (íránského (pravděpodobně) původu) v Evropě a Asii, ve starověku (VIII. století př. n. l. - IV. století n. l.) byli Skythové podmíněně nazýváni také polokočovnými kmeny jim příbuznými, které obsadily stepní prostory Eurasie až po Transbaikalii a severní Čínu.

Mnoho zajímavých informací uvádí Hérodotos o Skytech, kteří tvořili převážnou část tehdejšího obyvatelstva. Severní Černé moře. Podle Herodota, které potvrzují archeologické vykopávky, Skythové obývali jižní část oblasti Černého moře - od ústí Dunaje, Dolního Bugu a Dněpru až po Azovské moře a Don.

Původ

Původ Skythů je jedním z nejtěžších a sporné záležitosti v historické etnografii. Někteří historici se domnívají, že Skythové byli etnicky integrálním národem a zároveň je připisují buď Árijcům, nebo Mongolům (Ural-Altajcům), jiní vědci se opírají o Hérodotovy pokyny o kulturním rozdílu mezi západními a východními Skythy. (zemědělci a kočovníci), domnívají se, že název „Scythians“ zahrnoval etnicky různorodé kmeny, a klasifikují usedlé Skyty jako Íránce nebo Slovany a kočovné jako Mongoly nebo Ural-Altajce, nebo o nich raději definitivně nemluví.

Většina dostupných údajů hovoří ve prospěch jejich příslušnosti k jedné z větví indoevropského kmene, nejspíše k íránskému, zvláště když vědci, kteří uznali íránství Sarmatů, slova Hérodota o vztahu Sarmati se Skythy umožňují závěry získané vědou pro Sarmaty rozšířit i na Skyty.

Válčení

Armáda Skythů se skládala ze svobodných lidí, kteří dostávali pouze jídlo a uniformy, ale mohli se zúčastnit dělení kořisti, pokud ukázali hlavu nepřítele, kterého zabili. Válečníci nosili bronzové přilby v řeckém stylu a řetězovou zbroj. Hlavními zbraněmi jsou krátký meč – akinak, dvojitě zakřivený luk, čtvercový štít a kopí. Každý Skyt vlastnil alespoň jednoho koně, aristokraté měli obrovská stáda koní.

Válečníci nejenom usekávali hlavy poraženým nepřátelům, ale také z jejich lebek vyráběli misky. Zdobí tyto strašidelné trofeje zlatem a hrdě je ukazuje svým hostům. Skythové bojovali zpravidla na koních, i když postupem času, jak se osada rozrůstala, se objevila i skytská pěchota. Hérodotos podrobně popsal vojenské zvyky Skythů, ale možná do jisté míry přeháněl jejich bojovnost.

rozkvět

IV století - skytský král Atey, který žil 90 let, dokázal sjednotit všechny kmeny Skytů od Donu po Dunaj. Skythia v té době dosáhla svého vrcholu: Atey se co do síly vyrovnal Filipu II. Makedonskému, razil vlastní mince a rozšiřoval svůj majetek. Tyto kmeny měly zvláštní vztah ke zlatu. Kult tohoto kovu dokonce posloužil jako základ pro legendu, že Skythové dokázali zkrotit gryfy střežící zlato.

Rostoucí síla Skythů přinutila Makedonce podniknout několik rozsáhlých invazí: Filip II. dokázal zabít Athea v epické bitvě a jeho syn po 8 letech šel do války proti Skythům. Ale Alexander nemohl porazit Skythia, a byl nucený ustoupit, takže Skythians nepokořen.

Jazyk

Skythové neměli psaný jazyk. Jediným zdrojem informací o jejich jazyce jsou díla antických autorů a nápisy starověku. Některá skythská slova zaznamenal Herodotos, například „pata“ – znamenalo „zabít“, „oyor“ – znamenalo „člověk“, „Arima“ – znamenalo „jeden“. Na základě fragmentů těchto slov filologové připisovali skythský jazyk jazykům íránské rodiny indoevropské jazykové skupiny. Sami Skythové se nazývali Skuds, což s největší pravděpodobností mohlo znamenat „lučištníky“. Jména skythských kmenů, jména božstev, osobní jména, toponymická jména se do našich dob dostala také v řecké a latinské transkripci.

Jak vypadali Skythové?

Jak Skythové vypadali a co nosili, je známo především z jejich vyobrazení na zlatých a stříbrných nádobách řecké práce, objevených při archeologických vykopávkách v tak světoznámých pohřebních mohylách jako Kul-Oba, Solokha a dalších. Řečtí umělci ve svých dílech zobrazovali Skyty v mírumilovném a vojenském životě s úžasným realismem.

Nosili dlouhé vlasy, kníry a vousy. Oblékali se do plátěných nebo kožených oděvů: dlouhé kalhoty-harémové kalhoty a kaftan s páskem. Boty byly kožené boty s řemínky u kotníků. Skythové měli na hlavách špičaté plstěné klobouky.

Existují také obrázky Skythů na jiných předmětech nalezených v Kul-Oba. Například zlatá plaketa zobrazuje dva Skyty pijící z rytonu. Jedná se o obřad twinningu, který je nám znám ze svědectví starověkých autorů.

Náboženství Skythů

Charakteristickým rysem náboženství těchto kmenů je absence antropomorfních obrazů bohů, stejně jako zvláštní kasta kněží a chrámů. Zosobněním boha války, uctívaného Skythy více, byl železný meč zapíchnutý do země, před nímž se přinášely oběti. Povaha pohřebních rituálů může naznačovat, že Skythové věřili v posmrtný život.

Pokusy Hérodota, který jmenoval skythská božstva, přeložit je do jazyka řeckého panteonu byly neúspěšné. Jejich náboženství bylo tak zvláštní, že nemohlo najít přímé paralely v náboženských představách Řeků.

1) Fiala (pol. 4. stol. př. n. l.); 2) Zlatý skythský prsní; 3) Zlaté náušnice s přívěskem ve tvaru lodičky. Zlato, smalt; 4) Pohár kulovitý, zlatý (4. století př. n. l.)

Skytské zlato

Zpočátku byly zlaté šperky vyráběny pouze pro urozené Skyty, ale postupem času si i obyčejní lidé mohli dovolit koupit šperky, ačkoli množství zlata v nich bylo menší. Skythové vyráběli levnější výrobky, skládající se z bronzu. Část dědictví se nazývá právě tak - Skythsko-řecké umění a část je připisována výhradně produktům Skythů.

Podoba prvních zlatých šperků pochází z konce doby bronzové, kdy lidé již věděli, jak zlato zpracovávat, dávat mu tvar a vzhled. Pokud mluvíme o nejstarších zlatých špercích Skythů, pak jejich přibližné stáří je 20 000 let. Většina výrobků byla nalezena v pohřebních mohylách. První dekorace byly nalezeny již za vlády.

Používali zlato, protože ho považovali za božskou, magickou látku. Přitahoval je brilantní vzhled a i během bitvy považovali dekoraci za talisman. Tloušťka šperků je pár milimetrů, ale často vypadaly drsně, protože Skythové chtěli do výrobku vměstnat co nejvíce zlata. Existovaly masivní ozdoby prsou ve formě plaket, často zobrazovaly hlavy zvířat, zatímco v objemu a ne v rovině.

Nejčastěji šlo o obrázky jelena nebo kozy – zvířat, která kmeny viděly. Občas však narazí na fiktivní bytosti, jejichž význam je těžké rozluštit.

1) Náramek s protomy sfingy (Mohyla Kul-Oba, 4. století př. n. l.); 2) Obřad „připití přísahy“ (bratrování); 3) zlatý hřeben zobrazující bitevní scénu; 4) Plaketa v podobě postavy ležícího jelena

Skythské kmeny. životní styl

Přestože materiální kultura Skythů, která se rozprostírala na tomto rozsáhlém území, měla v různých regionech své vlastní charakteristiky, celkově měla rysy typologického společenství. Tato shoda se odrážela i v typech skytské keramiky, zbraních, koňských soupravách a povaze pohřebních rituálů.

Podle způsobu hospodářského života se Skytové rozdělovali na usedlé zemědělské a kočovné, pastevecké kmeny. Herodotos, když vyjmenoval zemědělské kmeny, které znal, jmenoval především Kallipidy a Alazony, nejbližší sousedy Olviy, založené přistěhovalci z Milétu na březích ústí Bug-Dněpru. V tomto městě prováděl Hérodotos především svá pozorování.

Herodotos nazýval Kallipidy a jiným způsobem - Hellenic-Scythians, do takové míry se asimilovali s řeckými kolonisty. Kallipidy a Alazony v seznamu Herodotus následují skytští farmáři, kteří žili podél Dněpru ve vzdálenosti 11 dní plavby od jeho ústí. Skythia z dob Herodota nebyla etnicky jednotná. Patřily sem i kmeny nepříbuzné Skythům, například zemědělský a chov dobytka, které žily v lesostepi.

ekonomický život

Hospodářský život většiny skythských kmenů dosáhl poměrně vysoké úrovně. Alazoni podle Hérodota zaseli a jedli kromě chleba cibuli, česnek, čočku a proso, skytští zemědělci zaseli chléb nejen pro svou potřebu, ale také ho prodávali prostřednictvím řeckých obchodníků.

Skytští zemědělci orali půdu zpravidla pomocí pluhu taženého voly. Sklízí se železnými srpy. Obilí se mlelo na struhadlech na obilí. Obyvatelé osad se zabývali chovem dobytka a drobného dobytka, koní a drůbeže.

Kočovní Skythové a takzvaní královští Skythové, kteří byli podle Herodota nejsilnější a nejbojovnější ze všech Skythů, obývali stepní prostor na východ od Dněpru po Azovské moře, včetně stepního Krymu. . Tyto kmeny se zabývaly chovem dobytka a svá obydlí zařizovaly do vozů.

Mezi skythskými kočovníky se chov zvířat dostal na poměrně vysokou úroveň rozvoje. V 5. – 4. století vlastnili obrovská stáda a stáda dobytka, ale mezi své spoluobčany jej rozdělovali nerovnoměrně.

Obchod

Na území Skythie se rozvinul obchod. Podél evropských a sibiřských řek, Černého, ​​Kaspického a Severního moře vedly vodní a pozemní obchodní cesty. Kromě válečných vozů a kolových vozů se Skythové zabývali stavbou říčních a mořských lodí s lněnými křídly v loděnicích Volhy, Ob, Yenisei, u ústí Pechory. vzal řemeslníky z těchto míst, aby vytvořili flotilu, která měla dobýt Japonsko. Někdy Skythové stavěli podzemní chodby. Položili je pod sebe hlavní řeky pomocí těžební technologie.

Zeměmi Skythů vedla rušná obchodní cesta z Indie, Persie a Číny. Zboží bylo dodáno do severních oblastí a Evropy podél Volhy, Ob, Jenisej, Severního moře a Dněpru. V těch dobách existovala města s hlučnými bazary a chrámy na březích.

pokles. Zmizení Skythů

Během 2. století Sarmati a další kočovné kmeny postupně vytlačili Skyty ze své země a nechali za sebou pouze stepní Krym a pánev dolního Dněpru a Bugu, v důsledku toho se Velká Skythie stala Malou. Poté se Krym stal centrem skytského státu, objevila se v něm dobře opevněná opevnění - pevnosti Neapol, Palakij a Khab, do kterých se uchýlili Skythové, kteří vedli války s Chersonesem a Sarmaty. Na konci 2. století získal Chersonés mocného spojence – pontského krále Mithridata V., který zaútočil na Skythy. Po mnoha bitvách byl skytský stát oslaben a vykrvácený.

V I a II století. n. l. se skytská společnost stěží dala nazvat kočovnou: byli to farmáři, spíše silně helenizovaní a etnicky smíšení. Sarmatští kočovníci nepřestali na Skythy tlačit a ve 3. století začali Alané napadat Krym. Zpustošili poslední pevnost Skythů - Skythskou Neapol, která se nachází na okraji moderního Simferopolu, ale na dobytých zemích nemohli dlouho zůstat. Brzy začala invaze do těchto zemí, připraveni, kteří vyhlásili válku Alanům, Skythům a samotné Římské říši.

Ranou pro Skythii byla invaze Gótů kolem roku 245 našeho letopočtu. E. Všechny skythské pevnosti byly zničeny a zbytky Skythů uprchly na jihozápad Krymského poloostrova, kde se skrývaly v těžko dostupných horských oblastech.

Navzdory zdánlivě zřejmé úplné porážce Skythia ještě krátkou dobu existovala. Pevnosti, které zůstaly na jihozápadě, se staly útočištěm pro prchající Skythy a několik dalších osad bylo založeno u ústí Dněpru a na jižním Bugu. Ale i oni brzy padli pod nápor Gótů.

Skytská válka, kterou po popsaných událostech vedli Římané s Góty, se tak nazývala díky tomu, že se slovem "Skythové" začali označovat Gótové, kteří porazili skutečné Skyty. S největší pravděpodobností v tomto falešném jménu bylo něco pravdy, protože tisíce poražených Skythů se připojily k armádě Gótů a rozplynuly se v mase jiných národů, které bojovaly s Římem. Skythie se tak stala prvním státem, který se zhroutil v důsledku velkého stěhování národů.

Hunové dílo dokončili, v roce 375 zaútočili na území oblasti Černého moře a zničili poslední Skythy, kteří žili v krymských horách a v údolí Bug. Mnoho Skythů se samozřejmě opět přidalo k Hunům, ale o nějaké samostatné identitě už nemohla být řeč.