Jak se jmenuje velký meč? Meč: historie zbraní, obouruční a jeden a půl meče. Meče různých národů

Modní styl

Meč byl vždy zbraní šlechty. Rytíři zacházeli se svými čepelemi jako s kamarády v bitvě, a když v bitvě ztratil svůj meč, válečník se zahalil nesmazatelnou hanbou. Mezi slavnými představiteli tohoto typu zbraní s ostřím existuje také jejich vlastní "vědomí" - slavné čepele, které mají podle legendy magické vlastnosti, například přimět nepřátele k útěku a chránit svého pána. V takových příbězích je něco pravdy - artefaktový meč by svým vzhledem mohl inspirovat spolupracovníky svého majitele. Představujeme vám 1 2 nejznámější nejsmrtelnější relikvie v historii.

1. Meč v kameni

Mnoho lidí si pamatuje legendu o králi Artušovi, která vypráví, jak zabodl svůj meč do kamene, aby dokázal své právo na trůn. Ačkoli je příběh naprosto fantastický, může být založen na skutečných událostech, které se staly až mnohem později než údajná vláda legendárního krále Britů.

V italské kapli Monte Siepi je uložen kvádr s čepelí pevně zasazenou do ní, který podle některých zdrojů patřil toskánskému rytíři Gallianu Guidottimu, který žil ve 12. století.

Podle legendy měl Guidotti špatnou povahu a vedl poněkud prostopášný způsob života, a tak se mu jednoho dne zjevil archanděl Michael a vyzval ho, aby se vydal na cestu služby Pánu, tedy aby se stal mnichem. Rytíř se smíchem prohlásil, že by pro něj bylo stejně těžké jít do kláštera jako řezat kámen, a na podporu svých slov silou udeřil čepelí o blízký balvan. Archanděl ukázal tvrdohlavému zázrak - čepel se snadno dostala do kamene a užaslý Galliano ji tam nechal, načež se vydal na cestu nápravy a později byl kanonizován a sláva jeho meče, který probodl kámen, se rozšířila po celé Evropě .

Po podrobení bloku a meče radiouhlíkové analýze zjistil zaměstnanec univerzity v Pavii Luigi Garlaskelli, že některá část tohoto příběhu může být klidně pravdivá: stáří kamene a meče je asi osm století, tedy se shoduje s životem seňora Guidottiho.

2. Kusanagi no tsurugi

Tento mýtický meč byl po několik staletí symbolem moci japonských císařů. Kusanagi no tsurugi (v překladu z japonštiny „meč, který seká trávu“) je také známý jako Ame-nomurakumo no tsurugi – „meč, který shromažďuje mraky ráje“.

Japonský epos říká, že meč našel bůh větru Susanoo v těle osmihlavého draka, kterého zabil. Susanoo předal čepel své sestře, bohyni slunce Amaterasu, později skončil u jejího vnuka Ninigiho a po čase se dostal k polobohu Jimmu, který se pak stal prvním císařem Země vycházejícího slunce.

Zajímavé je, že japonské úřady meč nikdy nevystavovaly na veřejnosti, ale naopak se jej snažily skrýt před zvědavýma očima - i během korunovací byl meč vynášen zabalený do plátna. Údajně je uchováván ve svatyni Atsuta Shinto ve městě Nagoya, ale neexistují žádné důkazy o jeho existenci.

Jediným vládcem Japonska, který se veřejně zmínil o meči, byl císař Hirohito (Hirohito): po porážce země ve druhé světové válce abdikoval na trůn a nabádal chrámové zřízence, aby si meč ponechali, ať se děje cokoliv.

3. Durandal

Po staletí mohli farníci kaple Not Dame, která se nachází ve městě Rocamadour, vidět meč zabodnutý ve zdi, který podle legendy patřil samotnému Rolandovi – hrdinovi středověkých eposů a legend, který skutečně existoval.

Podle legendy hodil svou magickou čepel, chránící kapli před nepřítelem, a meč zůstal ve zdi. Přitahováni těmito příběhy mnichů se do Rocamadouru hrnuli četní poutníci, kteří si navzájem převyprávěli příběh o Rolandově meči, a tak se legenda rozšířila po celé Evropě.

Meč v kapli však podle vědců není legendární Durendal, kterým Roland děsil své nepřátele. Slavný rytíř Karla Velikého zemřel 15. srpna 778 v bitvě s Basky v soutěsce Ronceval, která se nachází stovky kilometrů od Rocamadour, a pověsti o Durandalu, zasazeném do zdi, se začaly objevovat až v polovině XII. století, téměř současně s psaním Písně o Rolandovi. Mniši jednoduše přivázali Rolandovo jméno k meči, aby zajistili stálý proud věřících. Za odmítnutí verze o Rolandovi jako majiteli čepele ale odborníci nemohou nabídnout nic na oplátku – komu patřila, zůstane zřejmě záhadou.

Mimochodem, nyní v kapli není žádný meč - v roce 2011 byl odstraněn ze zdi a poslán do pařížského muzea středověku. Zajímavé také je, že ve francouzštině je slovo „Durandal“ ženského rodu, takže Roland pravděpodobně neměl ke svému meči přátelskou náklonnost, ale skutečnou vášeň a jen stěží mohl svou milovanou házet o zeď.

4. Muramasovy krvežíznivé čepele

Muramasa je slavný japonský šermíř a kovář, který žil v 16. století. Podle legendy se Muramasa modlil k bohům, aby obdařili jeho čepele krvežíznivostí a ničivou silou. Mistr vyrobil velmi dobré meče a bohové jeho požadavek respektovali tím, že do každé čepele umístili démonického ducha vyhlazování všeho živého.

Předpokládá se, že pokud Muramasův meč sbírá prach po dlouhou dobu bez práce, může majitele vyprovokovat k zabití nebo sebevraždě, aby se tímto způsobem „opil“ krví. Existuje nespočet příběhů o tom, jak se držitelé meče Muramasa zbláznili nebo povraždili nespočet lidí. Po sérii nehod a vražd, k nimž došlo v rodině slavného šóguna Tokugawy Iejasua, které se v lidové pověsti spojovaly s Muramasovou kletbou, vláda postavila mistrovy čepele mimo zákon a většina z nich byla zničena.

Abychom byli spravedliví, je třeba říci, že škola Muramasa je celá dynastie zbrojířů, která existuje asi století, takže příběh s „démonickým duchem krvežíznivosti“, který se usadil v meči, není ničím jiným než legendou. Prokletím čepelí vyrobených mistry školy byla paradoxně jejich výjimečná kvalita. Mnoho zkušených válečníků jim dalo přednost před jinými meči a zjevně díky své dovednosti a ostrosti Muramasových čepelí získávali vítězství častěji než ostatní.

5. Honjo Masamune

Na rozdíl od krvežíznivých mečů Muramasy, čepele vyrobené mistrem Masamunem, podle legendy, obdařily válečníky klidem a moudrostí. Podle legendy, aby Muramasa a Masamune zjistili, čí čepele jsou lepší a ostřejší, spustili své meče do řeky s lotosy. Květiny prozrazovaly podstatu každého z mistrů: čepel Masamunova meče na nich neudělala jediný škrábanec, protože jeho čepele nemohou ublížit nevinným, a naopak Muramasův produkt jako by chtěl květiny rozřezat na malé kusů, ospravedlňujících jeho pověst.

Samozřejmě, že je nejčistší voda beletrie - Masamune žil téměř o dvě století dříve než zbrojaři ze školy Muramasa. Masamunovy meče jsou však skutečně jedinečné: stále nemohou odhalit tajemství své síly, a to ani za použití nejnovější technologie a výzkumné metody.

Všechny dochované čepele mistrovského díla jsou národním pokladem země Vycházející slunce a přísně střežený, ale nejlepší z nich, Honjo Masamune, byl po japonské kapitulaci ve druhé světové válce předán americkému vojákovi Colde Bimorovi a jeho současný pobyt není znám. Vláda země se snaží najít unikátní čepel, ale zatím, bohužel, marně.

6. Joyeuse

Čepel Joyeuse (v překladu z francouzštiny „joyeuse“ - „radostný“) podle legendy patřila zakladateli Svaté říše římské, Karlu Velikému, a po mnoho let mu věrně sloužila. Podle legendy dokázal změnit barvu čepele až 30krát za den a zastínit svým jasem Slunce. V současnosti existují dvě čepele, kterými mohl slavný panovník vládnout.

Jeden z nich, dlouhá léta používaný jako korunovační meč francouzských králů, je uložen v Louvru a stovky let neustaly spory o to, zda ruka Karla Velikého skutečně stiskla jílec. Radiokarbonová analýza dokazuje, že to nemůže být pravda: dochovaná stará část meče vystavená v Louvru (za poslední stovky let byla více než jednou pozměněna a restaurována) byla vytvořena mezi 10. a 11. stoletím, po smrti Karel Veliký (císař zemřel roku 814). Někteří věří, že meč byl vyroben po zničení skutečného Joyeuse a je jeho přesnou kopií, nebo je v něm část „Joyful“.

Druhým uchazečem o příslušnost k legendárnímu králi je takzvaná šavle Karla Velikého, která je dnes v jednom z muzeí ve Vídni. Ohledně doby její výroby se názory odborníků liší, ale mnozí připouštějí, že by mohla stále patřit Karlovi: zbraň pravděpodobně ukořistil jako trofej při jednom ze svých tažení v roce východní Evropa. Samozřejmě to není slavný Joyeuse, ale šavle jako historický artefakt nemá cenu.

7. Meč svatého Petra

Existuje legenda, že čepel, která je součástí expozice muzea polského města Poznaň, není nic jiného než meč, kterým apoštol Petr uťal ucho služebníka velekněze při zatýkání Ježíš Kristus v zahradě Getsemanské. Tento meč přivezl do Polska v roce 968 biskup Jordan, který všechny ujistil, že čepel patří Petrovi. Stoupenci tohoto mýtu se domnívají, že meč byl ukován na počátku 1. století někde na východním okraji Římské říše.

Většina badatelů si je však jistá, že zbraň byla vyrobena mnohem později než události popsané v Bibli, což potvrzuje i analýza kovu, ze kterého byly meč a čepel typu „falchion“ vytaveny – prostě to udělali. nevyráběly takové meče v době apoštolů, objevily se až v 11. století.

8. Wallaceův meč

Podle legendy sir William Wallace, skotský velitel a vůdce v boji za nezávislost na Anglii, po vítězství v bitvě u Stirling Bridge omotal jílec svého meče kůží pokladníka Hugha de Cressinghama, který vybíral daně za Britové. Člověk si musí myslet, že nešťastný pokladník musel před svou smrtí prožít mnoho hrozných chvil, protože kromě jílce vyrobil Wallace ze stejného materiálu i pochvu a opasek.

Podle jiné verze legendy vyrobil Wallace pouze opasek z kůže, ale nyní je neuvěřitelně těžké říci něco s jistotou, protože na žádost skotského krále Jakuba IV. byl meč přepracován - stará opotřebovaná povrchová úprava meč byl vyměněn za vhodnější pro tento velký artefakt.

Sir William si pravděpodobně opravdu dokázal ozdobit svou zbraň kůží pokladníka: jako vlastenec své země nenáviděl zrádce kolaborující s útočníky. Existuje však jiný názor - mnozí věří, že příběh vymysleli Britové, aby vytvořili obraz krvežíznivého monstra pro bojovníka za nezávislost Skotska. Pravdu se s největší pravděpodobností nikdy nedozvíme.

9. Meč Goujian

V roce 1965 našli archeologové v jedné ze starověkých čínských hrobek meč, na kterém i přes vlhkost, která ho dlouhá léta obklopovala, nebylo jediné smítko rzi – zbraň byla ve výborném stavu, jeden z vědců dokonce sekl prstem při kontrole ostrosti čepelí. Po pečlivém prostudování nálezu odborníci s překvapením konstatovali, že je starý nejméně 2,5 tisíce let.

Podle nejběžnější verze patřil meč Goujianovi, jednomu z wangů (vládců) království Yue během období jara a podzimu. Vědci se domnívají, že právě tato čepel byla zmíněna ve ztracené práci o historii království. Podle jedné legendy považoval Goujian tento meč za jediný cenná zbraň ve své sbírce a další legenda říká, že meč je tak krásný, že mohl být vytvořen pouze společným úsilím Země a Nebe.

Meč byl dokonale zachován pouze díky umění starověkých čínských puškařů: čepel je vyrobena z nerezové slitiny, kterou vynalezli, a pochva této zbraně přiléhala k čepeli tak těsně, že k ní byl prakticky zablokován přístup vzduchu.

10. Sedmicípý meč

Tato neobvykle krásná čepel byla objevena v roce 1945 v šintoistické svatyni Isonokami-jingu (japonské město Tenri). Meč se nápadně liší od nám známých zbraní s čepelí ze Země vycházejícího slunce především složitým tvarem čepele - má šest bizarních větví a hrot čepele byl zjevně považován za sedmou - proto byla nalezená zbraň pojmenována Nanatsusaya-no-tachi (v překladu z japonštiny - "Sedmizubý meč").

Meč byl uchováván v hrozných podmínkách (což je pro Japonce velmi netypické), takže jeho stav ponechává mnoho přání. Na čepeli je nápis, podle kterého korejský vládce daroval tuto zbraň jednomu z čínských císařů.

Popis přesně stejné čepele se nachází v Nihon shoki, starověké dílo Podle historie Japonska: podle legendy byl sedmicípý meč darován polomýtické císařovně Jingu.

Po pečlivém prozkoumání meče došli odborníci k závěru, že se s největší pravděpodobností jedná o stejný legendární artefakt, protože odhadovaná doba jeho vytvoření se shoduje s událostmi popsanými v Nihon shoki, navíc je svatyně Isonokami-jingu tam uvedeno, takže relikvie tam prostě ležela více než 1,5 tisíce let, než byla nalezena.

11. Tison

Zbraň, která patřila legendárnímu španělskému hrdinovi Rodrigu Diaz de Vivar, známějšímu jako El Cid Campeador, se nyní nachází v katedrále města Burgos a je považována za národní poklad Španělska.

Po smrti Sida zbraň připadla předkům španělského krále Ferdinanda II. Aragonského a král, který ji zdědil, daroval relikvii markýzi de Falses. Potomci markýze artefakt pečlivě uchovávali po stovky let a v roce 1944 se meč s jejich svolením stal součástí expozice Královského vojenského muzea v Madridu. V roce 2007 jej majitel meče prodal úřadům regionu Kastilie a León za 2 miliony dolarů a přenesli jej do katedrály, kde je pohřben El Cid.

Zaměstnance ministerstva kultury prodej meče pohoršil a začali šířit, že jde o pozdější padělek, který s de Vivarem nemá nic společného. Pečlivá analýza však potvrdila, že ačkoliv byl opotřebovaný „domorodý“ jílec zbraně v 16. století nahrazen jiným, její čepel byla vyrobena v 11. století, to znamená, že meč musel patřit hrdinovi.

12. Ulfbert

V naší době jsou takové meče téměř zapomenuty, ale ve středověku zažili nepřátelé Vikingů skutečnou hrůzu při slově "Ulfbert". Čest vlastnit takové zbraně patřila výhradně skandinávské elitě. ozbrojené síly, protože Ulfberty byly mnohem silnější než jiné meče té doby. Většina středověkých zbraní s ostřím byla odlita z křehké nízkouhlíkové oceli s příměsí strusky a Vikingové si pro své meče kupovali kelímkovou ocel z Íránu a Afghánistánu, která je mnohem pevnější.

Nyní není známo, kdo byl tento Ulfbert a zda byl první, kdo takové meče vytvořil, ale byla to jeho značka, která stála na všech mečích vyrobených v Evropě z íránského a afghánského kovu. Ulfberty jsou možná nejpokročilejšími zbraněmi raného středověku, daleko předběhly svou dobu. Pevně srovnatelné čepele se v Evropě začaly sériově vyrábět až ve druhé polovině 18. století s nástupem světové průmyslové revoluce.

Claymore (claymore, claymore, claymore, z galského claidheamh-mòr – „velký meč“) je obouruční meč, který se mezi skotskými horaly rozšířil od konce 14. století. Jako hlavní zbraň pěšáků se claymore aktivně používal při potyčkách mezi kmeny nebo pohraničních bitvách s Brity. Claymore je nejmenší ze všech svých bratrů. To však neznamená, že je zbraň malá: průměrná délkačepel je 105-110 cm a spolu s jílcem dosahoval meč 150 cm.Jeho charakteristickým znakem bylo charakteristické zalomení oblouků kříže - dolů, ke špičce čepele. Tato konstrukce umožňovala efektivně zachytit a doslova vytáhnout z rukou nepřítele jakoukoli dlouhou zbraň. Výrazným znakem, podle kterého zbraň každý snadno poznal, se navíc stala výzdoba rohů luku - prolamující se v podobě stylizovaného čtyřlístku. Pokud jde o velikost a účinnost, claymore byl možná nejlepší volbou mezi všemi obouručními meči. Nebyl specializovaný, a proto byl poměrně efektivně používán v jakékoli bojové situaci.

Zweihanderová

Zweihänder (německy Zweihänder nebo Bidenhänder / Bihänder, „obouruční meč“) je zbraň speciálního oddílu landsknechtů, sestávající z dvojnásobného platu (doppelsoldnerů). Pokud je claymore tím nejskromnějším mečem, pak byl zweihander skutečně impozantní velikostí a ve vzácných případech dosahoval délky dvou metrů, včetně jílce. Kromě toho se vyznačoval dvojitým záštitou, kde speciální „kančí tesáky“ oddělovaly nenabroušenou část čepele (ricasso) od nabroušené.

Takový meč byl zbraní velmi omezeného použití. Technika boje byla docela nebezpečná: majitel zweihanderu jednal v popředí a odstrčil (nebo dokonce úplně rozsekal) násadu nepřátelských kopí a kopí. Vlastnit toto monstrum vyžadovalo nejen pozoruhodnou sílu a odvahu, ale také značnou dovednost šermíře, takže žoldáci dostávali dvojnásobné platy ne za krásné oči. Technika boje s obouručními meči se jen málo podobá obvyklému šermu čepelí: takový meč je mnohem snáze srovnatelný s rákoskou. Zweihander samozřejmě neměl pochvu – nosil se na rameni jako veslo nebo kopí.

Flamberg

Flamberg („plamenný meč“) je přirozenou evolucí pravidelného rovného meče. Zakřivení čepele umožnilo zvýšit údernost zbraně, nicméně u velkých mečů se čepel ukázala jako příliš masivní, křehká a přesto nedokázala prorazit kvalitním pancířem. Západoevropská šermířská škola navíc navrhuje používat meč hlavně jako průbojnou zbraň, a proto se pro něj zakřivené čepele nehodily. Do XIV-XVI století. /bm9icg===> Například úspěchy metalurgie vedly k tomu, že sekací meč se na bojišti stal prakticky nepoužitelným - jednoduše nedokázal prorazit pancíř z tvrzené oceli jednou nebo dvěma ranami, což hrálo zásadní roli v hromadné bitvy. Puškaři začali aktivně hledat východisko z této situace, až nakonec přišli s konceptem vlnové lopatky, která má řadu po sobě jdoucích protifázových ohybů. Takové meče bylo obtížné vyrobit a byly drahé, ale účinnost meče byla nepopiratelná. Díky výraznému zmenšení plochy úderné plochy se při kontaktu s cílem výrazně zvýšil destruktivní účinek. Čepel navíc fungovala jako pila a prořezávala postižený povrch. Rány způsobené flambergem se dlouho nehojily. Někteří velitelé odsoudili zajaté šermíře k smrti pouze za nošení takových zbraní. katolický kostel také proklínal takové meče a označoval je za nelidské zbraně.

Espadon

Espadon (francouzsky espadon ze španělštiny espada - meč) je klasický typ obouručního meče se čtyřstranným průřezem čepele. Jeho délka dosahovala 1,8 metru a stráž se skládala ze dvou masivních oblouků. Těžiště zbraně se často přesouvalo ke špičce – tím se zvýšila průbojná síla meče. V bitvě takové zbraně používali jedineční válečníci, kteří obvykle neměli jinou specializaci. Jejich úkolem bylo rozbít nepřátelskou bojovou formaci, rozmáchnout obrovské čepele, převrátit první řady nepřítele a připravit cestu pro zbytek armády. Někdy byly tyto meče používány v bitvě s kavalerií - vzhledem k velikosti a hmotnosti čepele umožňovala zbraň velmi efektivně řezat nohy koní a prořezávat brnění těžké pěchoty. Nejčastěji hmotnost vojenské zbraně se pohybovaly od 3 do 5 kg a těžší exempláře byly oceněny nebo ceremoniálně. Někdy byly pro tréninkové účely použity vážené repliky válečných čepelí.

estok

Estoc (fr. estoc) je obouruční bodná zbraň určená k proražení rytířského brnění. Dlouhá (až 1,3 metru) čtyřboká čepel měla obvykle výztuhu. Jestliže byly předchozí meče použity jako prostředek protiopatření proti kavalérii, pak byl estoc naopak zbraní jezdce. Jezdci ho nosili na pravé straně sedla, takže v případě ztráty kšiltu měli další prostředek sebeobrany. V jezdeckém boji se meč držel jednou rukou a úder byl zasazen kvůli rychlosti a hmotnosti koně. V potyčce pěšky to válečník vzal do dvou rukou a kompenzoval nedostatek hmoty vlastní silou. Některé příklady ze 16. století mají složitou ochranu jako meč, ale většinou to nebylo potřeba.

Vláda šógunátu Tokugawa z roku 1603 byla spojena se zánikem umění ovládat kopí. Krvavé války vystřídala éra techniky a zlepšení vojenské soutěže s meči. Umění s tím spojené se nazývalo „kenjutsu“, postupem času se proměnilo v prostředek duchovního sebezdokonalování.

Význam samurajského meče

Skutečné samurajské meče byly považovány nejen za zbraně profesionálního válečníka, ale také za symbol třídy samurajů, za znak cti a udatnosti, odvahy a mužnosti. Od pradávna byly zbraně uctívány jako posvátný dar bohyně Slunce jejímu vnukovi, který vládne na zemi. Meč měl sloužit pouze k vymýcení zla, nespravedlnosti a ochraně dobra. Byl součástí šintoistického kultu. Chrámy a posvátná místa byly zdobeny zbraněmi. Japonští kněží se v 8. století zabývali výrobou, čištěním, leštěním mečů.

Samuraj musel mít neustále u sebe výstroj válečníka. Meče dostaly čestné místo v domě, výklenek v hlavním rohu - tokonoma. Byly uloženy na stojanu tachikake nebo katanakake. Samuraj šel spát a položil mu meče na hlavu na délku paže.

Člověk může být chudý, ale mít drahou čepel ve skvělém rámu. Meč byl znakem zdůrazňujícím třídní postavení. V zájmu ostří měl samuraj právo obětovat svůj vlastní život a svou rodinu.

Sada japonských válečníků

Japonští válečníci s sebou vždy nosili dva meče, což naznačovalo, že patří samurajům. Sada válečníka (daise) se skládala z dlouhé a krátké čepele. Dlouhý samurajský meč katana neboli daito (od 60 do 90 cm) byl hlavní zbraní samurajů již od 14. století. Nosil se na opasku špičkou nahoru. Meč byl na jedné straně nabroušený a měl jílec. Mistři boje věděli, jak zabíjet rychlostí blesku, ve zlomku vteřiny, vytáhnout čepel a udělat jeden úder. Tato technika se nazývala „iaijutsu“.

Krátký samurajský meč wakizashi (seto nebo kodachi) byl dvakrát kratší (od 30 do 60 cm) nošený na opasku špičkou nahoru, méně často se používal při boji ve stísněných podmínkách. S pomocí wakizashi válečníci usekli hlavy zabitým protivníkům nebo byli zajati spáchali seppuku - sebevraždu. Nejčastěji samurajové bojovali s katanou, i když ve speciálních školách učili boj se dvěma meči.

Druhy samurajských mečů

Kromě sady sedmikrásek existovalo několik typů používaných válečníky.

Tsurugi, chokuto – nejstarší meč používaný před 11. stoletím, měl rovné ostří a byl oboustranně broušený.
Ken - rovná starodávná čepel, oboustranně broušená, používaná při náboženských obřadech a zřídka používaná v bitvě.
Tati - velký zakřivený meč (délka hrotu od 61 cm), používaný jezdci, se nosil hrotem dolů.
Nodachi nebo odachi - extra velká čepel (od 1 m do 1,8 m), což je typ tachi, se nosila za jezdcem.
Tanto - dýka (až 30 cm dlouhá).
K výcviku se používaly bambusové meče (shinai) a dřevěné meče (bokken). Cvičné zbraně mohly být použity v boji s nehodným protivníkem, jako je lupič.

Prostí lidé a muži nižších tříd měli právo bránit se malými noži a dýkami, protože existoval zákon o právu nosit meče.

meč katana

Katana je bojový samurajský meč, který je součástí standardní výzbroje válečníka spolu s malou čepelí wakizashi. Začal se používat v 15. století kvůli zdokonalení tachi. Katana se vyznačuje ven zahnutou čepelí, dlouhou rovnou rukojetí, která umožňuje její držení jednou nebo dvěma rukama. Čepel má mírné zahnutí a špičatý konec, používá se k řezání a bodání. Hmotnost meče je 1 - 1,5 kg. Co do síly, pružnosti a tvrdosti je samurajský meč katana na prvním místě mezi ostatními čepelemi na světě, řeže kosti, hlavně pušek i železo, předčí arabskou damaškovou ocel i evropské meče.

Kovář, který koval zbraně, nikdy nevyráběl kování, na to měl pod sebou jiné řemeslníky. Katana je konstruktér sestavený jako výsledek práce celého týmu. Samuraj měl pro tuto příležitost vždy několik sad doplňků. Čepel se dědila v průběhu věků z generace na generaci a její vzhled se mohl měnit v závislosti na okolnostech.

Historie katany

V roce 710 legendární první japonský šermíř Amakuni použil v bitvě meč se zakřivenou čepelí. Byl vykovaný z odlišných plátů a měl tvar šavle. Jeho podoba se změnila až v 19. století. Od 12. století byly katany považovány za meče aristokratů. Za vlády šógunů Ashikaga vznikla tradice nošení dvou mečů, která se stala výsadou samurajské třídy. Sada samurajských mečů byla součástí vojenského, civilního a slavnostního kostýmu. Dvě čepele nosili všichni samurajové bez ohledu na hodnost: od vojína po šóguna. Po revoluci museli japonští úředníci nosit evropské meče, pak katany ztratily své vysoké postavení.

Tajemství výroby katany

Čepel byla vykována ze dvou druhů oceli: jádro bylo vyrobeno z viskózní oceli a jádro bylo vyrobeno z odolné oceli. ostří. Ocel před kováním byla očištěna opakovaným ohýbáním a svařováním.

Při výrobě katany byl důležitý výběr kovu, speciality Železná Ruda s nečistotami molybdenu a wolframu. Mistr pohřbil železné tyče v bažině na 8 let. Během této doby rez sežrala slabá místa, poté byl výrobek odeslán do kovárny. Puškař proměnil tyče ve fólii těžkým kladivem. Fólie byla poté opakovaně složena a zploštěna. Proto se hotová čepel skládala z 50 000 vrstev vysoce pevného kovu.

Skutečné samurajské katany se vždy vyznačovaly charakteristickou linií jamon, která se objevuje v důsledku použití speciálních metod kování a kalení. Rukojeť meče tsuka byla obalena kůží rejnoka a obalena pruhem hedvábí. Suvenýrové nebo ceremoniální katany mohly mít rukojeti vyrobené ze dřeva nebo slonoviny.

Znalost katany

Dlouhá rukojeť meče umožňuje efektivní manévrování. K držení katany se používá úchop, jehož konec rukojeti je třeba držet uprostřed levé dlaně a pravou rukou stisknout rukojeť v blízkosti záštity. Synchronní švih obou rukou umožnil válečníkovi získat širokou amplitudu švihu, aniž by vynaložil hodně síly. Údery byly aplikovány svisle na meč nebo ruce nepřítele. To vám umožní odstranit soupeřovu zbraň z trajektorie útoku, abyste ho zasáhli dalším švihem.

starověké japonské zbraně

Několik druhů japonských zbraní je pomocného nebo sekundárního typu.

Yumi nebo o-yumi - bojové luky (od 180 do 220 cm), které jsou nejstarší zbraň Japonsko. Luky byly používány v boji a při náboženských obřadech již od starověku. V 16. století je vytlačily muškety přivezené z Portugalska.
Yari - kopí (délka 5 m), zbraň oblíbená v éře občanských sporů, sloužila pěchotě k svržení nepřítele z koně.
Bo - vojenská bojová tyč, příbuzná dnešním sportovním zbraním. Existuje mnoho možností pro tyč v závislosti na délce (od 30 cm do 3 m), tloušťce a průřezu (kulaté, šestihranné atd.).
Yoroi-doshi bylo považováno za dýku milosrdenství, připomínalo dýku a bylo používáno k dorážení protivníků zraněných v bitvě.
Kozuka nebo kotsuka - vojenský nůž, upevněný v pochvě bojového meče, byl často používán pro domácí účely.
Tessen nebo dansen utiwa je velitelův fanoušek bitvy. Vějíř byl vybaven nabroušenými ocelovými paprsky a mohl být použit při útoku, jako bojová sekera i jako štít.
Jitte - bojový železný obušek, vidlice se dvěma zuby. To bylo používáno v éře Tokugawa jako policejní zbraň. Pomocí jitte policie zachytila samurajské meče v bitvách s násilnými válečníky.
Naginata je japonská halapartna, zbraň válečných mnichů, dvoumetrová tyč s malou plochou čepelí na konci. V dávných dobách jej používali pěšáci k útokům na nepřátelské koně. V 17. století se začala používat v samurajských rodinách jako samice
Kaiken je bojová dýka pro aristokratky. Používá se k sebeobraně, stejně jako zneuctěné dívky k sebevraždě.

V období bratromanželství občanské války v Japonsku se vyráběly střelné zbraně, zbraně s pazourkovým zámkem (teppo), které se s nástupem Tokugawů k moci začaly považovat za nedůstojné. Od 16. století se v japonských jednotkách objevovala i děla, ale hlavní místo ve výzbroji samurajů nadále zaujímal luk a meč.

katana kaji

Meče v Japonsku vždy vyráběli lidé z vládnoucí třídy, často samurajští příbuzní nebo dvořané. S rostoucí poptávkou po meči začali feudálové sponzorovat kováře (katana-kaji). Výroba samurajského meče vyžadovala pečlivou přípravu. Kování mečů připomínalo liturgický obřad a bylo naplněno náboženskými aktivitami, které měly nositele chránit před zlými silami.

Před zahájením práce kovář držel půst, zdržel se špatných myšlenek a činů a provedl rituál očisty těla. Kovárna byla pečlivě vyčištěna a ozdobena sime - rituálními atributy upletenými z rýžové slámy. Každá kovárna měla oltář pro modlitby a pro morální přípravu na práci. V případě potřeby se mistr oblékl do kuge - slavnostních šatů. Honor nedovolil zkušenému řemeslníkovi vyrábět nekvalitní zbraně. Někdy kovář zničil meč, na kterém mohl strávit několik let kvůli jediné chybě. Práce na jednom meči mohla trvat od 1 roku do 15 let.

Technologie výroby japonských mečů

Přetavený kov získaný z magnetické železné rudy byl použit jako zbraňová ocel. Samurajské meče, považované za nejlepší na světě Dálný východ, byly silné jako Damašek. V 17. století se při výrobě japonských mečů začal používat kov z Evropy.

Japonský kovář vytvořil čepel z obrovského množství železných vrstev, nejtenčích pásků s různým obsahem uhlíku. Pásy byly k sobě svařeny během tavení a kování. Kování, protahování, opakované skládání a nové kování kovových pásů umožnilo získat tenký nosník.

Čepel se tedy skládala z mnoha natavených tenkých vrstev víceuhlíkové oceli. Kombinace nízkouhlíkových a vysoce uhlíkových kovů propůjčila meči zvláštní tvrdost a houževnatost. V další fázi kovář čepel vyleštil na několika kamenech a zakalil. Nebylo neobvyklé, že samurajské meče z Japonska se vyráběly několik let.

Vražda na křižovatce

Kvalita čepele a zručnost samurajů byly obvykle testovány v bitvě. Dobrý meč umožnil rozsekat tři mrtvoly položené na sobě. Věřilo se, že nové samurajské meče je třeba vyzkoušet na člověku. Tsuji-giri (zabít na křižovatce) - název obřadu soudu nového meče. Obětí samurajů byli žebráci, rolníci, cestovatelé a jen kolemjdoucí, jejichž počet se brzy počítal na tisíce. Úřady nasadily do ulic hlídky a stráže, ale stráže neplnily své povinnosti dobře.

Samuraj, který nechtěl zabíjet nevinné, dal přednost jinému způsobu – tameshi-giri. Zaplacením popravčího bylo možné dát mu čepel, kterou zkoušel při popravě odsouzených.

Jaké je tajemství ostrosti katany?

Skutečný meč katana se může samoostřít v důsledku uspořádaného pohybu molekul. Pouhým umístěním čepele na speciální stojan získal válečník po určité době opět ostrou čepel. Meč byl leštěn v několika fázích, pomocí deseti redukujících zrn. Potom mistr čepel vyleštil prachem z dřevěného uhlí.

V poslední fázi byl meč vytvrzen v tekuté hlíně, v důsledku tohoto postupu se na čepeli objevil matný nejtenčí proužek (yakiba). Slavní mistři zanechali podpis na ocasu čepele. Po vykování a kalení byl meč půl měsíce leštěn. Když měla katana zrcadlový povrch, bylo dílo považováno za dokončené.

Závěr

Skutečný samurajský meč, jehož cena je báječná, je zpravidla dílem starověkého mistra. Takové nástroje je těžké najít, protože se v rodinách předávají jako relikvie. Nejdražší katana mají mei - značku mistra a rok výroby na stopce. Symbolické kování bylo aplikováno na mnoho mečů, kresby od zahnání zlých duchů. Pochva na meč byla rovněž ozdobena ornamenty.

Má poměrně jednoduchý design: dlouhá čepel s rukojetí, zatímco meče mají mnoho podob a použití. Meč je pohodlnější než sekera, která je jedním z jeho předchůdců. Meč je uzpůsoben pro udělování sečných a bodných ran, stejně jako pro odrážení nepřátelských úderů. Meč, který je delší než dýka a nelze jej snadno ukrýt v oděvu, je v mnoha kulturách ušlechtilou zbraní, symbolem společenského postavení. Měl zvláštní význam, byl zároveň uměleckým dílem, rodinným klenotem, symbolem války, spravedlnosti, cti a samozřejmě slávy.

Struktura meče

Meč se obvykle skládá z následujících prvků:

A.
b.
C.
d.
E.
F. Čepel (obroušená část čepele)
G. Bod (bodná část)

Existuje mnoho možností pro tvar sekcí čepele. Obvykle tvar čepele závisí na účelu zbraně a také na touze kombinovat tuhost a lehkost čepele. Na obrázku jsou některé dvoubřité (pozice 1, 2) a jednobřité (pozice 3, 4) varianty tvarů čepelí.

Existují tři základní formy čepelí mečů. Každý z nich má své vlastní výhody:

Přímá čepel (a) je určena především k narážení.
Čepel, zakřivená dozadu směrem k pažbě (b), způsobí při nárazu hlubokou řeznou ránu.
Čepel zahnutá dopředu směrem k hraně (c) je účinná pro řezání, zvláště když má širokou a těžkou horní část.

Je důležité pochopit, že specializace meče na jeden typ úderu neznemožnila jiné typy - úder lze provést šavlí a sečný úder mečem.

Civilisté se při výběru meče řídili především módními trendy. Armáda se na druhou stranu snažila najít dokonalou čepel kombinující stejnou účinnost jak při sekání, tak při bodání.

Afrika a Střední východ

Ve většině z těchto oblastí je meč velmi běžnou zbraní, ale v Africe je vzácný a obtížně datovatelný. Většina zde vystavených mečů skončila v západních muzeích a sběratelích díky cestovatelům z 19. a počátku 20. století.

Dvousečný meč, Gabon, Západní Afrika. Tenká čepel je vyrobena z oceli, jílec meče je omotaný mosazným a měděným drátem.
Takouba, meč kmene Tuaregů ze Sahary.
Flissa, meč kmene Kabyle, Maroko. Jednobřitá čepel, rytá a vykládaná mosazí.
Cascara, rovný dvousečný meč lidu Bagirmi, Sahara. Stylově se tento meč blíží súdánským mečům.
Dvousečný meč východoafrických Masajů. Kosočtverečný řez čepele, záštita chybí.
Shotel, dvousečný meč s dvojitě zakřivenou čepelí, Etiopie. Meč ve tvaru půlměsíce je navržen tak, aby zasáhl nepřítele za jeho štítem.
Súdánský meč s charakteristickou rovnou dvoubřitou čepelí a křížovou záštitou.
Arabský meč, 18. století Čepel je pravděpodobně evropského původu. Stříbrný jílec meče je zlacený.
Arabský meč, Longola, Súdán. Dvoubřitá ocelová čepel je zdobena geometrickým ornamentem a vyobrazením krokodýla. Jílec meče je vyroben z ebenu a slonoviny.

Blízký východ

Kilich (klíč), Turecko. Příklad znázorněný na obrázku má čepel z 15. století a jílec z 18. století. Často má čepel kilij nahoře elman - rozšířenou část s rovnou čepelí.
Scimitar, klasická forma, Turecko. Meč s dopředu zahnutou, jednosečnou čepelí. Kostěný jílec má velkou hlavici, není zde žádný chránič.
Scimitar se stříbrnou rukojetí. Čepel je zdobena korály. Krocan.
Saif, zakřivená šavle s charakteristickou hlavicí. Nachází se všude tam, kde žili Arabové.
Checker, Kavkaz. Čerkesský původ, hojně využívaný ruskou kavalérií. čepel tohoto exempláře je datována rokem 1819, Persie.
Dýka, Kavkaz. Dýka mohla dosahovat velikosti krátkého meče, jeden z takových exemplářů je zde prezentován.
Shamshir, typická forma. Peršan se zahnutou čepelí a charakteristickou rukojetí.
Shamshir s vlnitou čepelí, Persie. Ocelová rukojeť je zdobena zlatým vykládáním.
18. Quadara. Velká dýka. Rukojeť je vyrobena z rohoviny. Čepel je zdobena leptem a zlatým vrubem.

Indický subkontinent

Oblast Indie a přilehlé oblasti je bohatá na různé druhy mečů. Indie vyráběla nejlepší ocelové čepele na světě s luxusními dekoracemi. V některých případech je obtížné dát určitým typům čepelí správný název, určit čas a místo jejich výroby, takže je ještě čeká důkladné prostudování. Uvedená data se týkají pouze uvedených příkladů.

Chora (Khyber), těžký jednosečný meč afghánských a paštunských kmenů. Afghánsko-pákistánská hranice.
. Meč se zakřivenou čepelí a jílcem ve tvaru disku, Indie. Tato kopie byla nalezena v severní Indii, XVII století.
Tulvar (talwar) se širokou čepelí. Byla to popravčí zbraň. Tato kopie pochází ze severní Indie, XVIII-XIX století.
Tulwar (talwar).Ocelová rukojeť v pandžábském stylu s bezpečnostním třmenem. Indore, Indie Konec 18. století
, ocelová rukojeť se zlacením v "staroindickém" stylu. Dvoubřitá rovná čepel. Nepál. 18. století
Khanda. Rukojeť je vyrobena ve stylu "indického koše" s postupem pro uchopení oběma rukama. Maráthští lidé. 18. století
Sosun pattah. Rukojeť je vyrobena ve stylu "indického koše". Dopředu zakřivená čepel s jedním ostřím zesílená. střední Indie. 18. století
Jihoindický meč. Ocelová rukojeť, hranatá dřevěná hlavice. Čepel je zahnutá dopředu. Madras. 16. století
Meč z chrámu lidí Nayar. Mosazná rukojeť, oboustranná ocelová čepel. Thanjavur, Jižní Indie. 18. století
Jihoindický meč. Ocelová rukojeť, oboustranně zvlněná čepel. Madras. 18. století
. Indiánský meč s rukavicí - ocelová záštita, která chránila ruku až po předloktí. Zdobeno rytím a zlacením. Oudh (nyní Uttar Pradesh). 18. století
Adyar katti typického tvaru. Krátká těžká čepel zahnutá dopředu. Rukojeť je vyrobena ze stříbra. Coorg, jihozápadní Indie.
Zafar Takeh, Indie. Atribut vládce u publika. Horní část rukojeti je vyrobena ve formě loketní opěrky.
("cizinec"). Tento název používali Indové pro evropské čepele s indiánskou rukojetí. Zde je meč Maratha s německou čepelí ze 17. století.
Dvousečný obouruční meč s dutou železnou hlavicí. střední Indie. 17. století
Kůra. Čepel je zahnutá dopředu, má jednu čepel s "vytaženou" horní částí. Nepál. 18. století
. Dlouhá úzká čepel. Rozšířený byl v 19. století. Nepál, kolem roku 1850
Kukri. Železná rukojeť, elegantní čepel. Nepál, cca 19. století
Kukri. Byl ve službě s indickou armádou ve druhé světové válce. Vyrobeno dodavatelem v severní Indii. 1943
Ram Dao. Meč používaný k obětování zvířat v Nepálu a severní Indii.

Dálný východ

Tao. Meč kmene Kachin, Assam. Zde uvedený příklad ukazuje nejběžnější tvar čepele z mnoha známých v regionu.
tao (noklang). obouruční meč, Khasi lidé, Assam. Rukojeť meče je železná, povrchová úprava je z mosazi.
Dha. Jednosečný meč, Myanmar. Válcová jílec meče je pokryta bílým kovem. Čepel vykládaná stříbrem a mědí.
Castane. Meč má vyřezávanou dřevěnou rukojeť a ochranný ocelový třmen. Zdobené stříbrnou a mosaznou intarzií. Srí Lanka.
Jednosečný čínský železný meč. Rukojeť je čepelový řapík omotaný šňůrkou.
Talibon. Krátký meč filipínských křesťanů. Jílec meče je vyroben ze dřeva a opleten rákosem.
Barong. Krátký meč lidu Moro, Filipíny.
Mandau (parang ihlang). Meč kmene Dajak - lovci odměn, Kalimantan.
Parang Pandit. Meč moře kmen Dajak, Jihovýchodní Asie. Meč má jednosečnou, dopředu zahnutou čepel.
Campilan. Jednosečný meč kmenů Moro a Sea Dayak. Rukojeť je vyrobena ze dřeva a zdobena řezbami.
Klewang. Meč z ostrova Sula Vesi, Indonésie. Meč má jednosečnou čepel. Rukojeť je vyrobena ze dřeva a zdobena řezbami.

Evropa doby bronzové a starší doby železné

Historie evropského meče není ani tak procesem zlepšování funkčnosti čepele, ale jeho změnou pod vlivem módních trendů. Meče z bronzu a železa byly nahrazeny ocelovými, design byl přizpůsoben novým bojovým teoriím, ale žádné inovace nevedly k úplnému odmítnutí starých forem.

Krátký meč. Střední Evropa, Starší doba bronzová. Čepel a jílec meče jsou spojeny nýtováním.
Zakřivený jednosečný krátký meč, Švédsko. 1600-1350 PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Meč je vyroben z jednoho kusu bronzu.
Bronzový meč z homérských časů, Řecko. OK. 1300 před naším letopočtem Tato kopie byla nalezena v Mykénách.
Dlouhý masivní bronzový meč, jeden z baltských ostrovů. 1200-1000 PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.
Meč z pozdní doby bronzové, střední Evropa. 850-650 našeho letopočtu PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.
Železný meč, kultura halštatská, Rakousko. 650-500 našeho letopočtu PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Jílec meče je vyroben ze slonoviny a jantaru.
- železný meč řeckých hoplítů (těžce vyzbrojená pěchota). Řecko. Přibližně VI století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.
Falcata - železný jednosečný meč, Španělsko, kolem 5.-6. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Tento typ meče se používal i v klasickém Řecku.
Železná čepel meče, laténské kultury. Kolem 6. stol PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Tato kopie byla nalezena ve Švýcarsku.
Železný meč. Aquileia, Itálie. Jílec meče je vyroben z bronzu. Kolem 3. stol PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.
Galský železný meč. Department of Aube, Francie. Antropomorfní bronzová rukojeť. Kolem 2. stol PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.
Železný meč, Cumbria, Anglie. Rukojeť meče je vyrobena z bronzu a zdobena smaltem. Kolem 1. stol
Gladius. Železný římský krátký meč. Počátek 1. stol
Pozdně římský gladius. Pompeje. Okraje čepele jsou rovnoběžné, hrot je zkrácený. Konec 1. stol

Evropa středověku

Po celý raný středověk byl meč velmi cennou zbraní, zejména v Severní Evropa. Mnoho skandinávské meče mají bohatě zdobené rukojeti a jejich rentgenové vyšetření umožnilo prokázat velmi vysokou kvalitu jejich čepelí. Pozdně středověký meč však i přes své významné postavení rytířské zbraně má často obvyklý křížový tvar a jednoduchou železnou čepel; pouze hlavice meče dávala mistrům prostor pro představivost.

Raně středověké meče byly kovány se širokými čepelemi určenými k sekání. Od 13. stol začaly roztahovat úzké čepele, určené k bodání. Předpokládá se, že tento trend byl způsoben zvýšeným používáním pancíře, které bylo snazší přesně prorazit bodnutí u kloubů.

Pro zlepšení vyvážení meče byla na konec jílce připevněna těžká hlavice jako protiváha k čepeli. Topy měly různé podoby, nejběžnější z nich:

houba
Ve tvaru konvice
Americký ořech
diskoidní
v podobě kola
trojúhelníkový
Rybí ocas
hruškovitého tvaru

Vikingský meč (vpravo), 10. století. Rukojeť je obalena stříbrnou fólií s vyraženým "proutěným" ornamentem, který je tónovaný mědí a niello. Dvoubřitá ocelová čepel je široká a mělká. Tento meč byl nalezen v jednom ze švédských jezer. V současné době uložen ve Státním historickém muzeu ve Stockholmu.

Středověk

Existuje mnoho legend o japonských mečích, často neopodstatněných. Pravděpodobně mnoho lidí odpoví na otázku, jak se japonský meč nazývá - Katana. To je pravda částečně, ale jen částečně. Klasifikace japonských mečů není snadný úkol. Nejjednodušší klasifikace je podle mého názoru podle délky.

Je známo, že samurajové nosili dva meče - dlouhý a krátký.. Tento pár se jmenoval Daisho(dosl. "větší a menší") a skládala se z Daito ("větší meč"), budeme jej nazývat Katana, což byla hlavní zbraň samurajů, a Seto ("menší meč"), v budoucnu Wakazashi, který sloužila jako náhradní nebo přídavná zbraň, používaná v boji na blízko, k sekání hlav nebo hara-kiri, pokud samuraj neměl dýku Kusungobu nebo Tanto speciálně k tomu určenou. Pokud bylo nošení velkého meče Katana povoleno pouze pro samurajské války a aristokraty, pak měl Wakazashi právo nosit jak řemeslníky, tak obchodníky.

Kusungobu - dýka na blízko

Tak se jmenoval dlouhý meč Daito (Katana)- 95-120 cm, krátké - Seto (Wakazashi)- 50-70 cm Rukojeť Katana je obvykle určena pro 3,5 pěsti, Wakazashi - pro 1,5. Šířka čepele obou mečů je cca 3 cm, tloušťka hřbetu je 5 mm, přičemž čepel má břitvou ostrost. Jílec bývá potažen žraločí kůží nebo obalený tak, aby jílec v rukou neklouzal. Katana váží asi 4 kg. Záštita obou mečů byla malá, jen mírně zakrývala ruku, měla kulatý, okvětní nebo mnohostranný tvar. Říkalo se tomu „tsuba“.

Katana a další japonské meče uloženo na speciálním stojanu - Katanakake.

Katana má několik odrůd, jednou z nich je Ko-katana (kokatana) - varianta krátké katany, která je spolu s katanou součástí běžné samurajské sady hranových zbraní. Rukojeť kokatany je rovná bez luku, čepel je mírně prohnutá. V tuzemské literatuře popsaný exemplář má délku 690 mm, délku čepele 520 mm.

Kokatana je druh katany

Katana byla připevněna k opasku nebo za zády. Svázaný speciální šňůrou Sageo by tato šňůra mohla být také použita k vázání soupeře. K nošení katany za zády se používaly speciální pochvy (Watarimaki je součástí pochvy Japonců čepelové zbraně dotýkající se hřbetu při nošení).Na pochvě je Spojka - kroužek, který pochvu obepíná, pomocí kterého se připevňuje k postroji nebo opasku.

Katana je nejmodernější a nejdokonalejší typ japonských zbraní s ostřím, její výroba byla zdokonalována po staletí, předchůdci katany byli:

Tati - meč běžný v Japonsku od 10. do 17. století, délkou rovný kataně. Ačkoli meče Katana mají také slušné zakřivení čepele, celkově je menší než u Tachi. Jejich vnější úprava je také odlišná. Je mnohem jednodušší a přísnější než Tatiho. Má kulatou tsubu. Tachi se obvykle nosilo s čepelí dolů, spárované s koshigatanou.

Tanto - malý samurajský meč

Kozuka - Japonský bojový nůž používaný jako zbraň na blízko nebo jako vrhací zbraň. V Každodenní život sloužil jako domácí nůž.

Ta-chi - jednosečný meč malého zakřivení, nošený na hřbetě. Celková délka 710 mm.

Kromě Daise mohl nosit i samuraj Nodachi - "polní meč" s délkou čepele více než metr a celková délka asi 1,5 m., někdy její délka dosahovala tří metrů! Několik samurajů vlastnilo takový meč najednou a jeho jediným použitím byla porážka jízdních jednotek.

Nodachi

Katana - nejsilnější meč na světě

Technologie výroby katany je velmi složitá - zpracování speciální oceli, vícevrstvé (opakované) kování, kalení atd. Katany jsou nejsilnější meče na světě, jsou schopny řezat materiály téměř jakékoliv tvrdosti, ať je to maso, kosti, železo. Mistři, kteří znají umění katany bojovat v bitvě s válečníkem vyzbrojeným obyčejným evropským mečem, mohli tento meč rozřezat na dvě části, samurajova úderná síla a katanová ocel to umožnily (Monuchi je část čepele čepel v japonských zbraních s čepelí, která představuje hlavní zásah síly).

Katana mohla být stejně snadno bodnuta a řezána. Dlouhá rukojeť umožňuje aktivně manévrovat s mečem. V tomto případě je hlavním úchopem poloha, kdy konec rukojeti spočívá uprostřed dlaně, a pravá ruka drží ho blízko stráže. Současný pohyb obou rukou umožňuje meči popsat širokou amplitudu bez velkého úsilí. Katana i rovný evropský meč rytíře váží hodně, ale zásady pro provádění sečných úderů jsou úplně jiné. Většina úderů je aplikována ve vertikální rovině. V Evropě není téměř žádné dělení na „blokovou stávku“. Dochází k úderům zpětným úderem do rukou nebo zbraní nepřítele, které odhazují jeho zbraň z linie útoku a umožňují v dalším kroku zasadit nepříteli údernou ránu.

Slabé stránky katany

Když už mluvíme o vlastnostech technologie výroby samurajského meče, stojí za zmínku slabé stránky tohoto procesu, totiž získáním větší tvrdosti a síly podél osy čepele, je tento typ meče zranitelnější, pokud je zasažen plochou stranou. Takovou ranou můžete vyřadit i Katana krátkým palcátem (nebo okinawské nunčaky, které se speciálně používaly na lámání samurajských mečů). A pokud se evropský meč obvykle zlomí ve vzdálenosti dlaně nebo dvou prstů od záštity, pak se japonský meč zlomí ve vzdálenosti 1/3 nebo 1/2 délky čepele od záštity.

Ano, tyto příběhy jsou také pravdivé, když se kov řezal katanou. Je to možné! Je zdokumentováno, že když mistr udeří takovou čepelí, rychlost špičky meče (Kisaki) přesáhla rychlost zvuku. A pokud vezmeme v úvahu fakt, že meče Katana patří k nejodolnějším na světě, pak se závěr napovídá sám o sobě.

Tachi – meč dlouhý jako katana

Japonský dlouhý meč tachi. Zvlněný vzor hamon na čepeli je dobře viditelný.

Nejstarší katana vlastní výroby(pochvy na katanu byly také ručně zdobené ornamenty), jsou nejvíce ceněny a předávány z generace na generaci jako rodinné dědictví. Taková katana je velmi drahá, zvláště pokud na ní vidíte Mei - značku se jménem mistra a rokem výroby na stopce japonské zbraně s čepelí - kteréhokoli slavného mistra.

Mnoho mistrů puškařů z rozdílné země se pokusili zkopírovat katanu, v důsledku toho jsme dostali takovou slavné meče jak: Tři - tibetský meč, kopírující samuraje; Taijinjian ( čínský meč velký limit) druh jian; Korejský meč, japonský název pro katanu v 7.-13. atd. Ale skutečnou katanu lze nalézt pouze v Japonsku, a pokud katana není vyrobena v Japonsku, již to není katana!

Součásti katany:

Dekorace sousedící s tsubou, kroužek zpevňující rukojeť (spojku) - Fuchi,
Šňůra - Ito (Ito),
Čepel - Kami,
Horní kroužek (hlava) rukojeti je Kashira,
Vchod do pochvy - Koiguchi,
Špička pochvy - Kojiri (Kojiri),
Smyčka na kravatu - Kurikata,
Bambusový klín pro upevnění čepele v rukojeti - Mekugi (Mekugi),
Ozdoba na rukojeti pod (nebo nad) prýmkem - Menuki (Menuki),
Shank - Nakago,
Kravaty - Sageo (Sageo),
Stingray kůže na rukojeti - Stejná (Stejná),
Pochva - Saya,
Položení mezi stráž a prsten (podložka) - Seppa,
Kladivo na rozebrání meče - Tetsu,
Čepel - Tosin,
Garda - Tsuba (Tsuba),
Rukojeť - Tsuka (Tsuka),
Cop - Tsukamaki,
Spojka pro upevnění meče v pochvě - Habaki.

Japonský krátký meč wakizashi. Čepel a meč v pochvě.

Wakizashi je krátký tradiční japonský meč.

Většinou ho používají samurajové a nosí se na opasku. Délka čepele je od 30 cm do 61 cm Celková délka 50-80 cm Wakizashi je tvarem podobná kataně. Nosil se v tandemu s katanou, také zastrčený do opasku s čepelí nahoře.

V páru daisho (dva hlavní meče samurajů: dlouhý a krátký) byl wakizashi používán jako krátký meč (shoto).

Samurajové používali wakizashi jako zbraň, když byla katana nedostupná nebo nepoužitelná. V raných obdobích japonské historie se místo wakizashi nosil malý meč tanto. A také když si samuraj oblékl zbroj, místo katany a wakizashi se obvykle používalo tachi a tanto. Při vstupu do místnosti válečník opustil katanu se sluhou nebo na katanakake. Wakizashi se vždy nosil s ním a byl odstraněn pouze v případě, že samuraj zůstal po dlouhou dobu. Bushi často označoval tento meč jako „strážce své cti“. Některé školy šermu učily používat současně katanu i wakizashi.

Na rozdíl od katany, kterou mohli nosit pouze samurajové, byla wakizashi vyhrazena pro obchodníky a řemeslníky. Používali tento meč jako plnohodnotnou zbraň, protože podle postavení neměli právo nosit katanu.

Správnější klasifikace: Poněkud konvenčně je možné klasifikovat zbraně podle délky čepele. "Tanto" by nemělo mít čepel kratší než 30 cm a ne delší než 40 cm, "wakizashi" - od 41 do 60 cm, "katana" - od 61 do 75 cm, "tachi" - od 75 do 90 cm." Odachi" ze 3 shaku 90,9 cm. Největší odachi, který se dochoval dodnes, má délku 3 m 77 cm.