การสะท้อนและการรับรู้ทางสังคมและจิตวิทยา: แนวคิดและระเบียบวิธีวิจัย. ภาพสะท้อนสังคม ภาพสะท้อนสังคมคืออะไร
- วิธีการรู้จักตนเองที่ใช้ในสาขาวิทยาศาสตร์ เช่น จิตวิทยา ปรัชญา และการสอน วิธีนี้ช่วยให้บุคคลให้ความสนใจกับความคิด ความรู้สึก ความรู้และทักษะ ความสัมพันธ์กับผู้อื่น
ในการทำสมาธิ คุณสามารถรู้จักตัวเองได้อย่างสมบูรณ์
ความหมายของการสะท้อน
คำว่า "การสะท้อน" มาจากคำภาษาละตินตอนปลาย "reflexio" ซึ่งแปลว่า "การหันหลังกลับ" นี่คือสถานะที่บุคคลให้ความสนใจกับจิตสำนึกของเขาวิเคราะห์และทบทวนตัวเองอย่างลึกซึ้ง
เป็นวิธีการทำความเข้าใจผลลัพธ์ของกิจกรรมของมนุษย์ ในกระบวนการไตร่ตรองบุคคลจะตรวจสอบความคิดและความคิดของเขาอย่างรอบคอบพิจารณาความรู้ที่สะสมและทักษะที่ได้รับและพิจารณาการกระทำที่เสร็จสิ้นและวางแผนไว้ สิ่งนี้ช่วยให้คุณรู้จักและเข้าใจตัวเองได้ดีขึ้น
ความสามารถในการหาข้อสรุปจากการไตร่ตรองตนเองเป็นลักษณะเฉพาะที่ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์ วิธีนี้ช่วยหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดมากมายที่เกิดขึ้นเมื่อทำซ้ำการกระทำเดิมโดยคาดหวังผลลัพธ์ที่แตกต่าง
แนวคิดของการสะท้อนกลับก่อตัวขึ้นในปรัชญา แต่ตอนนี้มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในการฝึกสอน วิทยาศาสตร์วิทยาศาสตร์ สาขาจิตวิทยา ฟิสิกส์ และกิจการทหาร
รูปแบบของการสะท้อน
ขึ้นอยู่กับเวลาที่ใช้เป็นพื้นฐานระหว่างการไตร่ตรอง มันสามารถแสดงออกมาใน 3 รูปแบบหลัก:
- แบบฟอร์มย้อนหลัง.มีลักษณะเป็นการวิเคราะห์เหตุการณ์ในอดีต
- แบบฟอร์มสถานการณ์แสดงเป็นปฏิกิริยาต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับบุคคลในขณะนี้
- รูปแบบที่คาดหวังการไตร่ตรองขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ในอนาคตซึ่งยังไม่เกิดขึ้น นี่คือความฝัน แผนการ และเป้าหมายของบุคคล
การวิเคราะห์ย้อนหลังของชีวิตมนุษย์ในอดีต
ที่พบมากที่สุดคือการสะท้อนกลับ ใช้ในการเรียนการสอน เมื่อนักเรียนรวบรวมเนื้อหา และในทางจิตวิทยา เมื่อวิเคราะห์เหตุการณ์ในอดีตเพื่อแก้ปัญหาทางจิตวิทยา
ประเภทของการสะท้อน
ตำแหน่งสะท้อนกลับแบ่งออกเป็นหลายกลุ่มหลัก ขึ้นอยู่กับวัตถุสะท้อน:
- ส่วนบุคคลรวมถึงการวิปัสสนาและการศึกษาความสำเร็จ "ฉัน" ของตัวเอง
- การสื่อสาร การวิเคราะห์ความสัมพันธ์กับผู้อื่น
- ร่วมมือเข้าใจกิจกรรมร่วมกันเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย
- ทางปัญญาให้ความสนใจกับความรู้ทักษะและความสามารถของบุคคลตลอดจนพื้นที่และวิธีการประยุกต์ใช้
- ภาพสะท้อนทางสังคมซึ่งรับรู้ถึงสถานะภายในของบุคคลผ่านการรับรู้ของเขาและสิ่งที่คนอื่นคิดเกี่ยวกับเขา
- มืออาชีพช่วยวิเคราะห์การเลื่อนขึ้นบันไดอาชีพ
- การศึกษาช่วยให้คุณเรียนรู้เนื้อหาที่ได้รับในบทเรียนได้ดียิ่งขึ้น
- ทางวิทยาศาสตร์ที่กล่าวถึงความเข้าใจในความรู้และทักษะของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์
- อัตถิภาวนิยม ไตร่ตรองความหมายของชีวิตและคำถามลึกซึ้งอื่นๆ
- sanogenic มุ่งเป้าไปที่การควบคุมสภาวะทางอารมณ์ของแต่ละบุคคล
การไตร่ตรองอย่างมืออาชีพจะช่วยให้คุณเข้าใจว่าคุณได้อะไรมาและจะไปที่ไหนต่อไปในอาชีพการงานของคุณ
การพัฒนาของการสะท้อน
ทุกคนสามารถเรียนรู้ที่จะสะท้อน ในการเริ่มต้นกระบวนการ ควรฝึกฝนให้มากขึ้นโดยทำแบบฝึกหัดทางจิตวิทยาง่ายๆ พวกเขาจะสอนให้บุคคลวิเคราะห์ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขาและใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย
ปฏิสัมพันธ์กับโลก
การสะท้อนเป็นปฏิกิริยาต่ออิทธิพลภายนอกเสมอ ทุกสิ่งที่เติมจิตสำนึกของบุคคลมาหาเขาจากภายนอก นั่นเป็นเหตุผล การออกกำลังกายที่ดีที่สุดการไตร่ตรองจะเป็นปฏิสัมพันธ์กับโลกรอบตัวเขา: กับความคิดเห็นของคนอื่น คำวิจารณ์ ความขัดแย้ง ความสงสัย และปัญหาอื่น ๆ
การสัมผัสกับสิ่งเร้าที่มาจากภายนอกจะขยายช่วงของการสะท้อนกลับของมนุษย์ การสื่อสารกับผู้อื่นคน ๆ หนึ่งเรียนรู้ที่จะเข้าใจพวกเขาและทำให้เขาเข้าใจตัวเองได้ง่ายขึ้นและง่ายขึ้น
เราต้องก้าวออกจาก Comfort Zone ของเราอยู่เสมอ ไม่เช่นนั้น เราจะไม่พัฒนา
สนทนากับบุคคลที่มีมุมมองในประเด็นสำคัญแตกต่างจากคุณ หรือผู้ที่มีวิถีชีวิตตรงกันข้าม เริ่มอ่านหนังสือที่แปลกใหม่สำหรับคุณในแนวเพลงที่คุณไม่เคยลองอ่านมาก่อน ฟังเพลงที่คุณไม่คุ้นเคยมาก่อน แล้วคุณจะประหลาดใจว่ารอบตัวคุณมีอะไรใหม่ๆ แปลกๆ มากมาย
การวิเคราะห์สิ่งใดสิ่งหนึ่ง
นักประสาทวิทยาเชื่อว่าข้อมูลจำนวนมากที่ได้รับในจังหวะชีวิตสมัยใหม่มีผลเสียต่อการทำงานของจิตและความทรงจำของบุคคล ด้วยความรู้ที่ไม่จำเป็นมากมาย ข้อมูลใหม่จะถูกดูดซึมได้ไม่ดีและขัดขวางกระบวนการคิด ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องวิเคราะห์สิ่งต่าง ๆ และความสัมพันธ์ที่อยู่ในความคิดของบุคคล
ในระหว่างการฝึกอบรมนี้ คุณต้องเลือกหนึ่งเรื่องและวิเคราะห์อย่างละเอียด หนังสือเล่มใหม่ที่น่าสนใจ ซีรีส์เรื่องโปรด เพลงโปรด หรือพูดได้ว่าการสื่อสารกับคนรู้จักใหม่อาจเป็นเรื่องที่ต้องพิจารณา
เมื่อวิเคราะห์สิ่งต่าง ๆ คุณต้องถามตัวเองด้วยคำถามเฉพาะจำนวนหนึ่ง
เมื่อคิดถึงหัวข้อการวิเคราะห์ ให้ถามตัวเองด้วยคำถามต่อไปนี้:
- รายการนี้มีประโยชน์สำหรับฉันหรือไม่
- ฉันได้เรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ ต้องขอบคุณเขาหรือไม่?
- ฉันสามารถใช้ความรู้นี้ได้หรือไม่
- รายการนี้ทำให้ฉันรู้สึกอย่างไร?
- ฉันต้องการศึกษาเพิ่มเติม ฉันสนใจไหม
คำถามเหล่านี้จะช่วยให้คุณกำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นในชีวิตออกไปได้ พวกเขาจะเพิ่มพื้นที่ว่างที่เป็นประโยชน์สำหรับสิ่งที่สำคัญและน่าสนใจมากขึ้น รวมทั้งสอนวิธีโฟกัสและกรองทุกสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไปในโหมดอัตโนมัติ
คำถามที่น่าตื่นเต้น
หากต้องการรู้จักตัวเองมากขึ้น ให้เขียนคำถามที่คุณกังวลลงในกระดาษ คำถามเหล่านี้อาจเป็นคำถามที่เพิ่งเกิดขึ้นเมื่อวานนี้ หรือเป็นคำถามที่คุณสนใจมานานหลายปี ทำรายการโดยละเอียดแล้วแบ่งเป็นหมวดหมู่
เหล่านี้อาจเป็นคำถาม:
- เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ผ่านมา
- เกี่ยวกับอนาคต
- เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับผู้คน
- เกี่ยวกับความรู้สึกและอารมณ์
- เกี่ยวกับวัตถุ
- เกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์
- เกี่ยวกับเรื่องจิตวิญญาณ
- เกี่ยวกับความหมายของชีวิต การเป็นอยู่
เมื่อถามคำถามกับตัวเอง จงทำให้มันน่าตื่นเต้นและสำคัญ
กลุ่มใดได้รับคำตอบมากที่สุด ลองคิดดูว่าทำไมมันถึงเกิดขึ้นแบบนั้น นี่เป็นแบบฝึกหัดที่ยอดเยี่ยมที่ช่วยเปิดเผยข้อมูลให้กับบุคคลที่เขาอาจไม่เคยสงสัย
จะหยุดสะท้อนได้อย่างไร?
หลายคนเชื่อว่าแนวโน้มที่จะไตร่ตรองอย่างต่อเนื่องนั้นเป็นอันตรายซึ่งส่งผลเสียต่อบุคคล แต่มันเป็นองค์ประกอบตามธรรมชาติของชีวิตของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง
การดึงดูดใจของบุคคลต่อแรงจูงใจภายในและความปรารถนาของเขาจะเสริมสร้างเจตจำนงเท่านั้นปรับปรุงผลลัพธ์และประสิทธิภาพของกิจกรรมใด ๆ อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือผู้ไตร่ตรองต้องทำกิจกรรมนี้: การไตร่ตรองโดยปราศจากการกระทำจะไม่เกิดผล
ไม่ควรสับสนการไตร่ตรองกับการขุดตัวเองธรรมดา: การไตร่ตรองเป็นกิจกรรมที่สร้างสรรค์ไม่ใช่กิจกรรมทำลายล้าง
หากการพัฒนาตนเองถึงจุดไร้สาระและคุณรู้สึกว่าคุณห่างไกลจากความเป็นจริง คุณต้องกำจัดมัน:
- การอ่านหนังสือเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองไม่ควรเป็นเพียงงานอดิเรก
- เข้าร่วมการฝึกอบรมน้อยลงและสื่อสารกับผู้คนมากขึ้น เดิน สื่อสาร;
- หากเทคนิคและวิธีการที่เรียนรู้ไม่ก่อให้เกิดผลลัพธ์ก็อย่าไปสนใจมัน
- เทคนิคส่วนใหญ่เป็นธุรกิจที่พัฒนาขึ้นเพื่อประโยชน์ในการสร้างรายได้
- เมื่อคุณบรรลุเป้าหมาย ทิ้งความคิดที่จะปรับปรุงมัน
ตัวอย่างการสะท้อนแสง
ในการเรียนการสอน
ตัวอย่างของการสะท้อนกลับด้านการศึกษาในการฝึกสอนอาจเป็นบทเรียนของโรงเรียนใดก็ได้ ตามมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง ในตอนท้ายของบทเรียน ครูต้องทำแบบสำรวจเล็กน้อยในรูปแบบสัญลักษณ์ ปากเปล่า หรือลายลักษณ์อักษร ประกอบด้วยคำถามสะท้อนคิดที่มุ่งรวบรวมเนื้อหา ประเมินอารมณ์ หรือวิเคราะห์ว่าทำไมนักเรียนจึงต้องการข้อมูลนี้
ในทางจิตวิทยา
การสะท้อนกลับถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในการปฏิบัติทางจิตวิทยา ตัวอย่างจะเป็นคำปรึกษาของนักจิตอายุรเวทเมื่อเขาถามคำถามนำผู้ป่วยและช่วยเขาวิเคราะห์เหตุการณ์ในอดีต เทคนิคนี้ช่วยให้คุณรับมือกับปัญหาและโรคที่เกิดจากความทรงจำที่กระทบกระเทือนจิตใจ
การวิเคราะห์ความสัมพันธ์กับญาติ เพื่อน หรือเนื้อคู่ คนที่ไตร่ตรองจะนึกถึงเหตุการณ์และสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับคนที่คุณรักวิเคราะห์ความรู้สึกของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ สิ่งนี้ช่วยให้เข้าใจว่าความสัมพันธ์กำลังดำเนินไปในทิศทางที่ถูกต้องหรือไม่ และสิ่งใดที่ต้องเปลี่ยนแปลง
การสะท้อนการสื่อสารเป็นสิ่งจำเป็นในการวิเคราะห์ความสัมพันธ์กับคนที่คุณรัก
- วิธีการวิเคราะห์จิตสำนึกของบุคคล ช่วยให้คุณรู้จักตัวเองดีขึ้น ทักษะนี้ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์ วิธีการที่น่าสนใจสามารถนำมาใช้ในการพัฒนาการไตร่ตรอง: ปฏิสัมพันธ์กับโลก, ค้นหาข้อมูลใหม่ที่แตกต่างจากความสนใจของบุคคล, การวิเคราะห์รายละเอียดของสิ่งหนึ่งและรวบรวมรายการปัญหาที่เกี่ยวข้องกับบุคคลมากที่สุด
UDK 101.1:316(045)
Chekushkina Elena Nikolaevna
ผู้สมัคร ปรัชญาวิทยาศาสตร์, ผู้ช่วยศาสตราจารย์
ภาควิชาปรัชญาของรัฐมอร์โดเวียน
สถาบันการสอนตั้งชื่อตาม
M. E. Evsevieva
Elena N. Chekushkina
ผู้สมัคร ปรัชญา อาจารย์
ประธานปรัชญา Mordovian State Pedagogical Institute [ป้องกันอีเมล]
การสะท้อนสังคมในมนุษยศาสตร์1 การสะท้อนสังคมในมนุษยศาสตร์
คำอธิบายประกอบ บทความวิเคราะห์บทบาทและประเภทของภาพสะท้อนสังคมในมนุษยศาสตร์
คำหลักคำสำคัญ: ความรู้ กิจกรรม การรับรู้ จิตสำนึก การสะท้อนสังคม
เชิงนามธรรม. บทความวิเคราะห์บทบาทและภาพสะท้อนทางสังคมในมนุษยศาสตร์
คำสำคัญ: ความรู้ กิจกรรม การรับรู้ จิตสำนึก การสะท้อนสังคม
การระบุและการศึกษาบทบาทของภาพสะท้อนทางสังคมในความรู้ด้านมนุษยธรรมถูกกำหนดโดยสภาวะวิกฤตของอารยธรรมสมัยใหม่ กระบวนการและปัญหาทางสังคม การเมือง เศรษฐกิจ จิตวิญญาณ และอื่นๆ ที่มีอยู่มากมายในสังคม และบางครั้งต้องการการแก้ไขในทันที การวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการสะท้อนสังคมเป็นวิธีการที่สำคัญที่สุดในการพิสูจน์ ชี้แจง และสร้างโปรแกรมส่วนบุคคลของการตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมของบุคคล มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาความปรารถนาของบุคคลในการยืนยันตนเองการค้นหาความจริง มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างแนวทางที่สำคัญทางสังคมและชี้แจงการพัฒนาสังคม
การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่รุนแรงทำให้เกิดการเติบโตของการตระหนักรู้ในตนเองของอาสาสมัครทางสังคมในระดับต่างๆ ตั้งแต่บุคคล กลุ่ม ไปจนถึงมนุษยชาติทั้งหมด การศึกษาด้านอัตนัยของความเป็นจริงทางสังคมรวมถึงการศึกษาการสะท้อนกลับ การแสดงความซับซ้อนและความเฉพาะเจาะจงของมัน
1งานนี้ดำเนินการโดยได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ สหพันธรัฐรัสเซียภายใต้กรอบของโครงการ 2.1.2 "การแก้ปัญหาที่ซับซ้อนของการก่อตัว ความสามารถระดับมืออาชีพครูและนักจิตวิทยาในระบบการศึกษาตลอดชีวิต” ของโครงการพัฒนาเชิงกลยุทธ์ของ MordGPI ประจำปี 2555-2559
ความรู้ การระบุตัวตน การตระหนักรู้ในตนเอง การพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคล กระบวนการสร้างสรรค์และการสนทนา ตลอดจนการสื่อสาร
ในพจนานุกรมทางปรัชญาโดยสังเขป การสะท้อนหมายถึง "หลักการของการคิดเชิงวิทยาศาสตร์และปรัชญา ช่วงเวลาที่จำเป็นของปรัชญาใด ๆ ความเข้าใจในรากฐานสูงสุดของวัฒนธรรม ความเป็นอยู่และความคิด การตรวจสอบความรู้ที่เป็นแก่นสาร ความรู้ในตนเอง การเปิดเผยโครงสร้างและลักษณะเฉพาะของโลกฝ่ายวิญญาณของมนุษย์
"reflecto" ในภาษาละตินหมายถึง "การสะท้อน" ส่วน "reflexio" ในภาษาละตินตอนท้ายหมายถึง "การหันหลังกลับ" ในความหมายทั่วไปที่สุด การสะท้อนคือกระบวนการทำความเข้าใจบางสิ่งโดยบุคคลผ่านการศึกษาและการเปรียบเทียบ ในแง่แคบ "การพลิกกลับใหม่" ของจิตวิญญาณหลังจากการกระทำทางปัญญาต่อตนเอง (ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการกระทำ) และพิภพเล็กของมัน เนื่องจากการจัดสรรสิ่งที่รู้นั้นเป็นไปได้
Shchedrovitsky G.P. สังเกตว่าการไตร่ตรองจะต้องพิจารณาใน "บริบทของขั้นตอนการเปลี่ยนแปลง ชนิดต่างๆกิจกรรม". พวกเขาเข้าใจว่าเป็นตำแหน่งที่ใช้งานอย่างแท้จริง รูปแบบของกิจกรรมแผ่ออกไปผ่านการไตร่ตรอง หลักการที่สร้างสรรค์คือการเชื่อมโยงของความร่วมมือ
Lefebvre มุ่งเน้นไปที่การสะท้อนซึ่งมีหัวข้อเฉพาะประเภทใด ๆ : บุคคล, กลุ่ม, องค์กร, รัฐ ฯลฯ ตามที่นักคิดกล่าวว่าจิตสำนึกนั้น "มีตัวตนเป็นศูนย์กลาง" เสมอ: มันผลักดันบุคคลไปยังศูนย์กลางของจักรวาลและ บังคับให้เขาเข้าครอบครอง ... ความรับผิดชอบทั้งหมดสำหรับโลกนี้
ใน วิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีการเติบโตอย่างเข้มข้นของการวิจัยทางทฤษฎีและประยุกต์ของกระบวนการสะท้อนกลับ การวิเคราะห์เชิงลึกของรากฐานทางทฤษฎีและระเบียบวิธี การศึกษาในศตวรรษที่ 20 แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการวิเคราะห์ด้านสะท้อนกลับของกระบวนการทางสังคม คุณค่าของการใช้แนวคิดเรื่อง "ภาพสะท้อน" ในความรู้ทางสังคมและมนุษยธรรม แนวคิดของ "การสะท้อน" ทำหน้าที่เป็นวัตถุพิเศษของการศึกษา
แนวทางทางวิทยาศาสตร์ในการให้คำจำกัดความของการสะท้อนนั้นมีสองทิศทาง: 1) "ภายนอก" ซึ่งกำหนดโดยการพัฒนาของวิทยาศาสตร์ในแง่ของการกำหนดทางสังคมและวัฒนธรรม 2) "internalist" เป็นแนวทางตรงกันข้ามโดยเน้นที่ แหล่งที่มาภายในการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์
แนวทางแบบ "คนนอก" สร้างความเข้าใจแบบดั้งเดิมเกี่ยวกับการสะท้อนกลับ ซึ่ง "สว่างไสว" โดยเฮเกล ซึ่งเน้นที่ความเข้าใจ จิตสำนึกของมนุษย์เป็นปรากฏการณ์ที่กำหนดขึ้นเอง
การพัฒนาแนวทาง "internalist" ไม่เพียงพอนั้นแสดงให้เห็นในความเข้าใจที่ชัดเจนไม่เพียงพอเกี่ยวกับกลไกและระดับการควบคุมความประหม่าทางวิทยาศาสตร์เหนือการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ตาม N. S. Avtonomova "การสะท้อนทางวิทยาศาสตร์ในท้ายที่สุดคือ "การสะท้อนของการปฏิบัติ" เนื่องจากเส้นทางของการเคลื่อนไหวแบบสะท้อนกลับนั้น "ถูกกำหนดจากภายนอกโดยปัจจัยที่ต่างกัน (จิตสำนึก)" และจิตสำนึกทางวิทยาศาสตร์นั้นสามารถ "ควบคุมอย่างมีสติ รูปแบบ เงื่อนไข และรากฐานของกระบวนการรับรู้"
แนวทางดั้งเดิมมาจากความจริงที่ว่าการไตร่ตรองทำให้เป้าหมายของการพัฒนาวิทยาศาสตร์มีความชัดเจนซึ่งกำหนดโดยปัญหาทางสังคมและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง A.P. Ogurtsov แสดงแนวคิดเชิงระเบียบวิธีอันมีค่าเกี่ยวกับความจำเป็นในการเอาชนะความเข้าใจแบบดั้งเดิมของการไตร่ตรองเกี่ยวกับการเสริมกันของงานการให้ความหมายและการเปิดเผยความหมายของจิตสำนึกซึ่งประกอบด้วยการเจาะเข้าไปในโครงสร้างภายในของกิจกรรมและการระบุทิศทางเป้าหมายใน ความรู้ของโลก
จากข้อมูลของ L. A. Mikeshina การสะท้อนกลับเป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมทางทฤษฎีที่มุ่งทำความเข้าใจความคิด การกระทำของตนเอง ตลอดจนความคิดและการกระทำของผู้อื่น โดยทั่วไป วัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และรากฐานของพวกเขา
การสะท้อนสังคมเป็นหน้าที่และกลไกที่สำคัญมาก โดยไม่สามารถเข้าใจเรื่องใดเรื่องหนึ่งจากสาขาความรู้ด้านมนุษยธรรมได้ ผลที่ได้คือการแสดงออกทางความคิด ทฤษฎีทางสังคมทำให้สามารถอธิบายสาระสำคัญ พลวัต และแรงผลักดันของระบบสังคมได้
การสะท้อนสังคมเป็นพื้นฐานทางปัญญาสำหรับการศึกษาอย่างเพียงพอ ปัญหาระดับโลกสร้างโอกาสให้ การค้นหาที่มีประสิทธิภาพวิธีแก้ปัญหาที่เกิดขึ้น เป็นกระบวนการของการไตร่ตรองของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของเขาเอง ความรู้หรือความเข้าใจในเรื่องของตน กระบวนการของสอง สะท้อนภาพสะท้อนซึ่งกันและกันโดยอาสาสมัครของกันและกัน เนื้อหาที่เป็นการสร้างใหม่และการผลิตซ้ำคุณลักษณะของกันและกัน การเปิดเผยวิธีที่ผู้อื่นรู้และเข้าใจ "ตัวสะท้อนแสง" ลักษณะบุคลิกภาพของเขา การเป็นตัวแทนทางความคิด และปฏิกิริยาทางอารมณ์ การสะท้อนสังคมคือความสามารถของบุคคลในการอ้างถึงจุดเริ่มต้นของความคิด การกระทำ ความสามารถในการเป็นผู้สังเกตการณ์ สะท้อนให้เห็นว่าคุณรู้ว่าคุณกำลังทำอะไรอยู่ รวมทั้งตัวคุณด้วย
S. L. Rubinshtein เกี่ยวข้องกับการกำเนิดของการสะท้อนวิธีพิเศษของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในโลก เขาแยกแยะการดำรงอยู่ของมนุษย์ได้สองวิธี: แบบโต้ตอบและแบบสะท้อนกลับ ปฏิกิริยา - นี่คือการดำรงอยู่และทัศนคติตามปกติของบุคคลต่อปรากฏการณ์ส่วนบุคคล แต่ไม่ใช่ต่อชีวิตโดยรวม โหมดการดำรงอยู่แบบสะท้อนกลับทำให้บุคคลมีจิตใจเกินขีด จำกัด ... คน ๆ หนึ่งรับตำแหน่งนอกเหนือไปจากนั้น นี่คือจุดเปลี่ยนที่สำคัญ โหมดแรกของการดำรงอยู่สิ้นสุดลงที่นี่ ที่นี่เริ่มต้นเส้นทางสู่ความหายนะทางวิญญาณ ... หรืออีกเส้นทางหนึ่ง - เพื่อสร้างศีลธรรมชีวิตมนุษย์บนพื้นฐานจิตสำนึกใหม่
ความปรารถนาที่จะเข้าใจและตระหนักถึงความรู้สึกและการกระทำของตัวเองเพื่อชี้แจงความลับของโลกให้ตัวเองพบได้ในทุกขั้นตอนของการพัฒนาวัฒนธรรม ภาพสะท้อนทางสังคมแสดงถึงความสามารถในการสะท้อนสถานะ ความสัมพันธ์ ประสบการณ์ การจัดการค่านิยมส่วนบุคคลของตนเอง มัน "เปลี่ยน" จิตสำนึกของบุคคลให้เป็นของตนเอง โลกภายใน: ช่วยให้ตระหนักและเข้าใจการกระทำ ความสัมพันธ์ คุณค่า สร้าง ถ้าจำเป็น สร้างใหม่ ค้นหาเหตุผลใหม่สำหรับสิ่งนี้
การศึกษาผลงานที่อุทิศให้กับการไตร่ตรองบ่งชี้ว่ามีการศึกษาในประเด็นหลักดังต่อไปนี้: ความร่วมมือ การสื่อสาร ส่วนบุคคล และปัญญา
ในแง่มุมของการไตร่ตรองแบบร่วมมือ ตามกฎแล้ว การเน้นย้ำไม่ได้อยู่ที่ความแตกต่างของขั้นตอนในการแสดงออก แต่อยู่ที่ผลลัพธ์ของการไตร่ตรองในฐานะกิจกรรมของการไตร่ตรอง มันมีให้ กิจกรรมร่วมกันโดยคำนึงถึงความจำเป็นในการประสานตำแหน่งวิชาชีพและบทบาทของกลุ่มวิชา สิ่งสำคัญคือความร่วมมือในการดำเนินการร่วมกัน การสะท้อนถูกตีความว่าเป็น "การปลดปล่อย" ของวัตถุจากกระบวนการของกิจกรรมและ "ทางออก" ไปยังตำแหน่งภายนอกที่เกี่ยวข้องกับมัน
ในด้านความร่วมมือจะวิเคราะห์กิจกรรมของวิชาโดยคำนึงถึงความจำเป็นในการประสานงานตำแหน่งวิชาชีพและบทบาทของกลุ่มวิชาตลอดจนความร่วมมือในการดำเนินการร่วมกัน ตามที่ K. Kh. Momdzhyan เงื่อนไขที่จำเป็นการดำรงอยู่ของสังคมและปัจเจกบุคคลคือความร่วมมือและการประสานงานของความพยายามร่วมกันของพวกเขา ซึ่งหากไม่มีปฏิสัมพันธ์และอิทธิพลร่วมกัน จะไม่มีปรากฏการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมที่เป็นไปได้
เมื่อพิจารณาถึงการสะท้อนที่เกี่ยวข้องกับพลวัตของความสัมพันธ์แบบร่วมมือ G.P. Shchedrovitsky ตั้งข้อสังเกตว่าสำหรับเขา การไตร่ตรอง "ในการดำรงอยู่ดั้งเดิมและที่สำคัญของมันนั้นมักจะเป็นการเชื่อมต่อความร่วมมือแบบพิเศษระหว่างสองกิจกรรมซึ่งเป็นโครงสร้างพิเศษของความร่วมมือที่รวมผู้ร่วมมือและผู้ร่วมมือ" .
การศึกษาของ I. S. Kon, V. A. Lefevre, V. A. Petrovsky และคนอื่น ๆ มีวัตถุประสงค์เพื่อระบุลักษณะเฉพาะของการสื่อสาร การสะท้อนถือเป็นองค์ประกอบสำคัญของการสื่อสารที่พัฒนาแล้วและการรับรู้ระหว่างบุคคล ซึ่งรวมถึงการคิดเพื่อบุคคลอื่น ความสามารถในการเข้าใจสิ่งที่คนอื่นคิด ซึ่งแตกต่างจากการใช้แนวคิดนี้ในทางปรัชญา ตาม I. S. Kohn การสะท้อนคือ "การไตร่ตรองซึ่งกันและกันอย่างลึกซึ้งและสอดคล้องกัน เนื้อหาของการจำลองโลกภายในของคู่ปฏิสัมพันธ์ และในทางกลับกันโลกภายในนี้ก็สะท้อนโลกภายในของนักวิจัยคนแรก" .
V. A. Lefevre ให้เหตุผลว่า "ต้นกำเนิดของการสะท้อนและทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมันสามารถเข้าใจได้บนพื้นฐานของความสัมพันธ์ของการสื่อสารระหว่างบุคคล" การไตร่ตรองในการสื่อสารและกิจกรรมร่วมกันช่วยให้พันธมิตรสามารถทำนายและทำนายการกระทำของกันและกัน แก้ไขการกระทำของพวกเขา มีอิทธิพลต่อพันธมิตร เจาะลึกความเข้าใจซึ่งกันและกัน หรือในทางกลับกัน จงใจทำให้พันธมิตรเข้าใจผิด
V. A. Petrovsky แยกแยะการสะท้อนสองประเภท: ย้อนหลังและในอนาคต ภาพสะท้อนย้อนหลังปรากฏในรูปแบบของการฟื้นฟูกิจกรรมย้อนหลังและนำไปสู่การเกิดขึ้นของกิจกรรม มีจุดมุ่งหมายเพื่อกำหนดทิศทางในระบบเงื่อนไขที่ส่งผลต่อชีวิตและการสร้างภาพที่เหมาะสม ภาพสะท้อนในอนาคตแสดงโดย "พลวัตของการประสบกับความต้องการในหลักสูตร
กิจกรรมและความแปลกใหม่ในระบบเงื่อนไขวัตถุประสงค์ ผลลัพธ์ของการปฐมนิเทศที่คาดหวังคือวัตถุบางอย่างที่ไม่เคยรับรู้มาก่อน "เป็นวิธีการ ... ตอนนี้ทำหน้าที่เป็นโอกาสใหม่สำหรับการกระทำที่มากเกินไปซึ่งสัมพันธ์กับเป้าหมายดั้งเดิมของกิจกรรม" .
เป็นที่เชื่อกันว่าการไตร่ตรองส่วนบุคคล (ส่วนตัว) เป็นรูปแบบรอง: กระบวนการที่เป็นตัวเป็นตนและภายในซึ่งในรูปแบบหลักและที่เกิดขึ้นจริงนั้นเป็นแบบระหว่างบุคคล การสะท้อนระหว่างบุคคลหรือการสื่อสารตาม V. A. Lefevre เป็นที่นิยมมากกว่าการสะท้อนแบบดั้งเดิม (เช่นความรู้สึกประหม่า) สิ่งหลังนี้ถือเป็นการก่อตัวสายวิวัฒนาการ ตัวอย่างเช่น ตามกฎหมายพันธุกรรมทั่วไปของการพัฒนาทางวัฒนธรรม ดังที่ L. S. Vygotsky อธิบายไว้ การทำงานของจิตจะปรากฏในฉากสองครั้ง: ครั้งแรกบนระนาบสังคม จากนั้นในระนาบจิตวิทยา ในบริบทของทิศทางคุณค่าส่วนบุคคล นักวิจัยสมัยใหม่ตีความการสะท้อนเป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมทางจิต ซึ่งแสดงออกมาในความปรารถนาที่จะวิเคราะห์อย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับความคิด การกระทำ ประสบการณ์ อารมณ์ ซึ่งเป็นลักษณะของความเก็บตัวส่วนบุคคล
การสะท้อนส่วนบุคคลดึงบุคคลออกจากกระแสชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดและบังคับให้เขารับตำแหน่งภายนอกที่เกี่ยวข้องกับตัวเขาเอง ความสามารถนี้ถือได้ว่าเป็นการคิดใหม่เกี่ยวกับแบบแผน ประสบการณ์ของตัวเอง. แสดงถึงลักษณะสำคัญประการหนึ่งของความคิดสร้างสรรค์ การสะท้อนคือ "กระจก" ที่สะท้อนการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในบุคคล มนุษย์กลายเป็นเป้าหมายของการควบคุม วิธีการหลักในการพัฒนาตนเอง สภาพและวิธีการเติบโตส่วนบุคคล
โดยปกติแล้ว การพัฒนาตนเองจะพิจารณาในสองลักษณะ คือ ก) เมื่อบุคคลสร้างตนเองขึ้นโดยพิจารณาจากค่านิยม บรรทัดฐาน วิธีการ และรูปแบบของกิจกรรมที่มีอยู่ในวัฒนธรรม; ข) มีความสามารถในการพัฒนาตนเองและปรับปรุงความเป็นจริงรอบตัว เปลี่ยนแปลงวัฒนธรรม สร้างสรรค์สิ่งใหม่ ทั้งสองด้านบ่งชี้ว่าการเปลี่ยนแปลงไปสู่การพัฒนาตนเองกำลังเกิดขึ้น: บุคคลมีโอกาสใหม่ ๆ การเกิดขึ้นของโอกาสได้รับการอำนวยความสะดวกโดยกลไกของการสะท้อนกลับและความสามารถในการสะท้อนกลับ
การสำรวจการสะท้อนในบริบทของปัญหาการคิดการสะท้อนทางปัญญานั้นแยกออกมา ครั้งหนึ่ง N. I. Gutkina ต่อต้านการจัดสรรแนวคิดนี้โดยให้เหตุผลว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการไตร่ตรองใด ๆ เกิดขึ้นกับพื้นหลังของกิจกรรมทางปัญญาและการสะท้อนกลับแต่ละประเภทถือว่ามีองค์ประกอบทางปัญญาอยู่ A. Z. Zak เห็นด้วยกับเธอซึ่งพูดต่อต้านการจัดสรรนี้เช่นกัน โดยสังเกตว่าการไตร่ตรองเป็นการกระทำที่เป็นสากลเพียงอย่างเดียว - ทั้งในความรู้ของโลกของสิ่งต่าง ๆ และในความรู้ของโลกภายใน
การสะท้อนทางปัญญาในบริบทของจิตสำนึกส่วนบุคคล (การคิดอย่างอิสระ) สามารถเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อความคิดของบุคคลนั้นจดจ่ออยู่กับเนื้อหาทางจิตวิญญาณ หนึ่งในเงื่อนไขหลักสำหรับการเกิดขึ้นของหน่วยสืบราชการลับ
การสะท้อนกลับถือเป็นกระบวนการเรียนรู้ เงื่อนไขพื้นฐานนี้แยกแยะการสะท้อนทางปัญญาจากการสะท้อนส่วนบุคคล (การสะท้อนแบบดั้งเดิม) และจากการสะท้อนเชิงสื่อสาร (ที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม) ซึ่งมักเกิดขึ้นและก่อตัวขึ้นเองตามธรรมชาติในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม (โดยที่บุคคลไม่ได้เลือกรูปแบบของวัฒนธรรมบางอย่าง)
ในการสื่อสาร - การสะท้อนทำหน้าที่เป็นกลไกในการรู้จักบุคคลอื่น เป้าหมายของการสะท้อนคือความคิดเกี่ยวกับโลกภายในของบุคคลอื่นและเหตุผลในการกระทำของเขา ในส่วนบุคคล - วัตถุประสงค์ของการรับรู้คือบุคลิกภาพที่รับรู้, คุณสมบัติ, คุณสมบัติ, ลักษณะพฤติกรรม, ระบบความสัมพันธ์กับผู้อื่น ในทางปัญญา - ความสามารถในการวิเคราะห์วิธีแก้ปัญหาต่าง ๆ ค้นหาสิ่งที่มีเหตุผลมากขึ้นกลับไปที่เงื่อนไขของปัญหาซ้ำ ๆ การสะท้อนกลับเป็นกระบวนการของการแก้ปัญหาต่างๆ
การสะท้อนกลับมีสถานที่บางแห่งในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ การศึกษาการสะท้อนกลับมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาก่อนอื่นเป็นกระบวนการ การสะท้อนทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวข้องกับการสะสม (การขยายตัว) และการจัดโครงสร้าง (การพับ) ของความรู้ เพื่อให้สามารถสะสม สรุป ความรู้ด้านโครงสร้างเป็นขั้นตอนที่จำเป็นของงานวิจัยใดๆ ทิศทางใหม่ของการพัฒนาจะนำไปสู่การไตร่ตรองและการลดทอนอีกครั้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
การปรากฏตัวของการรับรู้สองรูปแบบนั้นสัมพันธ์กับตำแหน่งภายในและภายนอกของเรื่องที่รับรู้: ก) ตัวแบบ, ครอบครองตำแหน่งภายใน, คิด, ตัดสินใจ ฯลฯ แต่ในเวลาเดียวกันเขาไม่รู้และไม่คิด เกี่ยวกับวิธีที่เขาทำ b) ผู้ทดลองซึ่งรับตำแหน่งภายนอกที่เกี่ยวข้องกับตัวเขาเอง ไม่เพียงแต่คิดเท่านั้น แต่ยังสังเกตว่าเขาคิดอย่างไร ทำ และควบคุมการกระทำของเขาด้วย
ดังนั้น การสะท้อนสังคมจึงเป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมทางทฤษฎีและทางปฏิบัติของมนุษย์ ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การทำความเข้าใจการกระทำ วัฒนธรรม และรากฐานของตนเอง กิจกรรมการรู้จักตนเอง เปิดเผยความเฉพาะเจาะจงของโลกแห่งจิตวิญญาณของสังคม มันไม่ได้เป็นเพียงพื้นฐานพื้นฐานของการสร้างปรัชญาเท่านั้น แต่ยังเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเอาชนะความรู้ที่ล้าสมัยอย่างสร้างสรรค์ ทำให้บุคคลสร้างภาพลักษณ์และความหมายของชีวิต ออกแบบที่มีประสิทธิภาพและป้องกันการกระทำที่ไร้ประสิทธิภาพ ช่วยให้คุณจัดการกิจกรรมของคุณเองตามค่านิยมและความหมายส่วนบุคคล และเปลี่ยนไปใช้กลไกใหม่ที่เกี่ยวข้องกับเงื่อนไข เป้าหมาย และภารกิจของกิจกรรมที่เปลี่ยนแปลง
วรรณกรรม
1. Avtonomova, N. S. ภาพสะท้อนในวิทยาศาสตร์และปรัชญา / N. S. Avtonomova - Kuibyshev: สำนักพิมพ์ KSU, 2526. 161 น.
2. Vygotsky, L. S. ผลงานที่รวบรวม: ใน 6 ฉบับ - ที.ทู-ซี. ปัญหาการพัฒนาจิตใจ / L. S. Vygotsky / ed. A. M. Matyushkina - ม.: การสอน, 2526. 368 น.
3. Gutkina, N. I. ภาพสะท้อนส่วนตัวในวัยรุ่น: ผู้แต่ง ไม่ชอบ ...แคนด์. จิตวิทยา / น. I. Gutkin -ม., 2526. 24 น.
4. Zak, A. 3. ลักษณะทางจิตวิทยาของการสะท้อนในเด็ก อายุน้อยกว่า: อ้างอิงอัตโนมัติ ไม่ชอบ ...แคนด์ จิตวิทยา วิทยาศาสตร์. Z. ซัค - ม., 2519. 16 น.
5. Ilyin, I. A. เส้นทางสู่หลักฐาน / I. A. Ilyin - ม. : Eksmo-Press, 2541. -909 น.
6. Kon, I. S. การเปิด "ฉัน" / I. ส.คอน - ม.: Politizdat, 1978. 367
7. พจนานุกรมปรัชญาโดยย่อ / A. P. Alekseev, G. G. Vasiliev / ed. A. P. Alekseeva - ม. : RG-Press, 2555. 496 น.
8. Martynova, E. A. ปรัชญาในระบบความรู้ด้านมนุษยธรรม / E. A. Martynova // วิทยาศาสตร์และการศึกษาด้านมนุษยธรรม - 2553. - ฉบับที่ 2. ส. 6061.
9. Mikeshina, L. A. ปรัชญาวิทยาศาสตร์: ญาณวิทยาสมัยใหม่ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในการเปลี่ยนแปลงของวัฒนธรรม ระเบียบวิธีวิจัยทางวิทยาศาสตร์: หนังสือเรียน. ค่าเผื่อ / L. A. Mikeshina - M. : Progress-Tradition: MPSI: Flinta, 2005. 464 p.
10. Momdzhyan, K. Kh. ปรัชญาสังคมเบื้องต้น / K. Kh. Momdzhyan - ม.: โรงเรียนมัธยม KD "มหาวิทยาลัย", 2540. 448 น.
11. Ogurtsov, A.P. แบบจำลองทางเลือกของการวิเคราะห์จิตสำนึก: การสะท้อนและความเข้าใจ / A.P. Ogurtsov // ปัญหาของการสะท้อน การวิจัยที่ซับซ้อนสมัยใหม่ / otv เอ็ด I. S. Ladenko - โนโวซีบีสค์ 2530
12. Petrovsky, V. A. บุคลิกภาพในด้านจิตวิทยา: กระบวนทัศน์ของความเป็นส่วนตัว / V. A. Petrovsky - Rostov n / a: ฟีนิกซ์, 2539. 512 น.
13. วิธีการสะท้อนกลับ: จากวิธีการสู่การปฏิบัติ / ed. V. E. Lepsky - ม. : "Kogito-Center", 2552. 447 น.
14. Rubinshtein, S. L. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป: ใน 2 เล่ม / S. L. Rubinshtein - ม.: ครุศาสตร์, 2532.
15. พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา / ed. E. F. Gubsky, G. V. Korableva, V. A. Lutchenko - ม. : INFRA-M, 2550. 576 น.
16. Chekushkina, E. N. การสะท้อนกลับเป็นพื้นฐานของกิจกรรมการสอน: การวิเคราะห์ทางสังคมและปรัชญา / E. V. Mochalov, E. N. Chekushkina // วิทยาศาสตร์และการศึกษาด้านมนุษยธรรม - 2557. - ครั้งที่ 2 (18). หน้า 110-114.
17. Chekushkina, E. N. การสะท้อนสังคมและความคิดสร้างสรรค์: กลไกการพัฒนาตนเอง / E. N. Chekushkina, E. N. Rodina // ทฤษฎีและแนวปฏิบัติในการพัฒนาสังคม - 2557. - ฉบับที่ 12. -ส. 16-19.
18. Yashkova, A. N. ความมีตัวตนเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นทางจิตวิทยาสำหรับการพัฒนาความสามารถในอาชีพ / A. N. Yashkova // วิทยาศาสตร์และการศึกษาด้านมนุษยธรรม - 2555. - ครั้งที่ 2 (10). หน้า 116-119.
1. Avtonomova, N. C. ภาพสะท้อนในวิทยาศาสตร์และปรัชญา / N. C. Avtonomova - Samara: สำนักพิมพ์ของ Kazan State University, 1983. 161 น.
2. Vygotsky, L. S. รวบรวมผลงาน ปัญหาการพัฒนาจิตใจ / L. S. Vygotsky / Ed. โดย A. M. Matyushkin - ม. : การศึกษา, 2526. 368 น.
3. Gutkin, N. I. ภาพสะท้อนส่วนบุคคลในวัยรุ่น: ผู้แต่ง ไม่ชอบ ...เทียน หลักสูตรการศึกษาวิทยาศาสตร์ / N. I. Gutkin - ม., 2526. 24 น.
4. Zack, A. 3. ลักษณะทางจิตวิทยาของภาพสะท้อนในเด็กอายุน้อยกว่า: ผู้แต่ง. ไม่ชอบ ...เทียน หลักสูตรการศึกษา วิทยาศาสตร์ / A. H. Zack. - ม., 2519. 16 น.
5. Ilyin, I. A. เส้นทางสู่หลักฐาน /1. อ.อิลลิน. - ม. : Eksmo-Press, 1998.
6. Kon, I.S. เปิด "ฉัน" /1. ส. คอน - ม. : Politizdat, 1978. 367p.
7. พจนานุกรมศัพท์ปรัชญาฉบับย่อ/เอ็ด. โดย A. P. Alekseev - ม. : WG-Press, 2555. 496น.
8. Martynova, E. A. ปรัชญาในระบบความรู้ด้านมนุษยธรรม / E. A. Martynov // มนุษยศาสตร์และการศึกษา - 2553. - ฉบับที่ 2. หน้า 60-61.
9. Mikeshina, L. A. ปรัชญาวิทยาศาสตร์: ญาณวิทยาร่วมสมัย ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในการเปลี่ยนแปลงของวัฒนธรรม ระเบียบวิธีวิจัยทางวิทยาศาสตร์: หนังสือเรียน. คู่มือ / L. A. Mikeshin. - M. : Progress-Tradition: MSI: flint, 2005. 464 p.
10. Momjian, K. H. ปรัชญาสังคมเบื้องต้น / K. H. Momjian. - ม. : ม.ปลาย, 2540. 448 น.
11. Ogurtsov, A. P. แบบจำลองทางเลือกของการวิเคราะห์จิตสำนึก: การสะท้อนและความเข้าใจ / A. P. Ogurtsov // ปัญหาของการสะท้อน การศึกษาที่ทันสมัยครอบคลุมของ / ตอบสนอง เอ็ด ไอ.ซี.ลาเดนโก - โนโวซีบีสค์ 2530
12. Petrovsky, V. A. จิตวิทยาบุคลิกภาพ: กระบวนทัศน์ของความเป็นส่วนตัว / V. A. Petrovsky - Rostov n/D: ฟีนิกซ์, 2539. 512 น.
13. วิธีการสะท้อนกลับ: จากวิธีการสู่การปฏิบัติ / แก้ไขโดย C. E. Lepskaya - ม. : Cogito Center, 2552. 447น.
14. Rubinstein, S. L. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป: ใน 2 t. / S.L. Rubinstein. - ม. : การศึกษา, 2532.
15. พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา / แก้ไขโดย E. F. Gubsky, Century, Korableva, C. A. Lutchenko - ม. : INFRA-M, 2550. 576น.
16. Chekushkina, E. N. การสะท้อนกลับเป็นพื้นฐานของกิจกรรมการสอน: การวิเคราะห์เชิงปรัชญาสังคม / E. C. Mochalov, E. N. Chekushkina // มนุษยศาสตร์และการศึกษา - 2557. - ครั้งที่ 2 (18). ป.110-114.
17. Chekushkina, E. N. การสะท้อนสังคมและความคิดสร้างสรรค์: กลไกของการพัฒนาตนเอง / E. N. Chekushkina, E. N. Rodina // ทฤษฎีและแนวปฏิบัติในการพัฒนาสังคม - 2014. - ฉบับที่ 12. หน้า 16-19.
18. Yashkova, A. N. ความมีตัวตนเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นทางจิตวิทยาสำหรับการพัฒนาความสามารถในอาชีพ / A. N. Yashkova // มนุษยศาสตร์และการศึกษา -2555. - ฉบับที่ 2 (10). ป.116-119.
การสะท้อนกลับเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นทักษะที่ช่วยให้ไม่เพียง แต่ควบคุมจุดสนใจเท่านั้น แต่ยังต้องตระหนักถึงความคิดความรู้สึกและสถานะทั่วไปของตนเองด้วย ด้วยการไตร่ตรองคน ๆ หนึ่งจึงมีโอกาสสังเกตตัวเองจากภายนอกและมองตัวเองผ่านสายตาของผู้คนที่อยู่รอบตัวเขา การสะท้อนในทางจิตวิทยาหมายถึงการรุกล้ำของบุคคลใด ๆ ที่มุ่งวิปัสสนา พวกเขาสามารถแสดงออกในการประเมินการกระทำความคิดและเหตุการณ์ที่กำลังดำเนินอยู่ ความลึกของการไตร่ตรองจะขึ้นอยู่กับบุคคลที่มีการศึกษาและรู้วิธีควบคุมตนเอง
เนื้อหาเกี่ยวกับจิตวิทยา
การสะท้อนกลับในด้านจิตวิทยามีสถานที่สำคัญในโครงสร้างสำคัญของบุคลิกภาพ โดยเห็นได้จากคุณสมบัติที่หลากหลายและความเก่งกาจของมัน กระบวนการที่คล้ายกันเกิดขึ้นในเกือบทุกกิจกรรมทางจิตวิทยา
การสะท้อนความคิดเป็นเครื่องพิสูจน์ว่าบุคคลสามารถควบคุมความคิดและการกระทำของตนได้ และกิจกรรมทางจิตของเขาก็มีประสิทธิผล
ด้านปรัชญา
นักปรัชญาหลายคนมั่นใจว่าการสะท้อนทางจิตวิทยาเป็นหนึ่งในแหล่งความรู้ ความคิดกลายเป็นเรื่องของมัน เพื่อให้กลไกทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพต้องมีการคัดค้าน จำเป็นต้องเปรียบเทียบผลลัพธ์กับวิธีการและกระบวนการของการเป็นตัวแทนแบบสะท้อนแสง
บทบาทของปรากฏการณ์นี้
การสะท้อนเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้บุคคลสามารถสร้างและควบคุมความต้องการที่เพียงพอสำหรับตนเองซึ่งขึ้นอยู่กับเกณฑ์ที่กำหนดขึ้นจากภายนอกและลักษณะเฉพาะของวัตถุนั้น แนวคิดของการสะท้อนกลับในด้านจิตวิทยาทำให้สามารถพิจารณาใคร่ครวญ ใคร่ครวญ และไตร่ตรองตนเองได้
ประเภทของการสะท้อน
เนื่องจากผู้เชี่ยวชาญไม่สามารถหาแนวทางที่เป็นเอกภาพในการศึกษาปรากฏการณ์นี้ได้จึงมีหลายประเภทและการจำแนกประเภท:
- สหกรณ์. ในกรณีนี้การสะท้อนกลับเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็น "การปลดปล่อย" ของวัตถุและ "ทางออก" ของเขาไปยังตำแหน่งใหม่ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมที่ผ่านมา ความสำคัญอยู่ที่ผลลัพธ์ ไม่ใช่รายละเอียดปลีกย่อยของขั้นตอนของกลไก
- การสื่อสาร การสะท้อนกลับเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการพัฒนาการสื่อสารและการรับรู้ระหว่างบุคคลอย่างกลมกลืน ตัวบ่งชี้นี้มักใช้เพื่อแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการรับรู้และการเอาใจใส่ในการสื่อสารระหว่างผู้คน หน้าที่ของปรากฏการณ์ในกรณีนี้มีดังนี้: กฎระเบียบ ความรู้ความเข้าใจ และการพัฒนา พวกเขาแสดงออกในการเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับวัตถุให้เพียงพอในสถานการณ์นี้
- ส่วนตัว. มันเปิดโอกาสให้คุณศึกษาการกระทำของคุณเอง วิเคราะห์ภาพ และ "ฉัน" ภายใน ใช้ในกรณีที่บุคลิกภาพแตกสลายในตัวเอง จำเป็นต้องแก้ไขความรู้สึกประหม่าและสร้าง "ฉัน" ใหม่
- ทางปัญญา วัตถุคือความรู้ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องใดเรื่องหนึ่งและวิธีการโต้ตอบกับเรื่องนั้น การสะท้อนประเภทนี้ใช้ในงานวิศวกรรมและ
- ที่มีอยู่ วัตถุเป็นความหมายลึกของบุคลิกภาพ
- ซาโนเจนิก หน้าที่หลักถือเป็นการควบคุมสภาวะทางอารมณ์และการลดความทุกข์และความรู้สึก
- การสะท้อนโดยนัย ระบบที่ซับซ้อนความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ของบุคคล
รูปแบบของปรากฏการณ์
เป็นเรื่องปกติที่จะพิจารณาการสะท้อนในสามรูปแบบหลัก ซึ่งแตกต่างกันไปตามหน้าที่ที่ทำ:
- สถานการณ์ ช่วยให้มั่นใจว่าผู้ทดลองมีส่วนร่วมในสิ่งที่เกิดขึ้นและกระตุ้นให้เขาวิเคราะห์และทำความเข้าใจ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้"
- ย้อนหลัง. ใช้เพื่อประเมินการกระทำและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแล้ว แบบฟอร์มนี้จำเป็นสำหรับการจัดโครงสร้างและการดูดซึมประสบการณ์ที่ดีขึ้น การตระหนักถึงความผิดพลาดและจุดอ่อนของตนเอง เมื่อใช้การทบทวนย้อนหลัง คุณสามารถระบุสาเหตุของความล้มเหลวและความพ่ายแพ้ของคุณได้
- สัญญา ใช้เพื่อคิดถึงกิจกรรมในอนาคต เกี่ยวข้องกับการวางแผนและกำหนดวิธีการสร้างอิทธิพล
เหตุใดการไตร่ตรองจึงมีประโยชน์
ผู้เชี่ยวชาญมั่นใจว่าเป็นภาพสะท้อนทางจิตวิทยาที่ถือเป็นตัวกำเนิดของแนวคิดใหม่ ช่วยให้คุณสร้างภาพที่เหมือนจริงและประมวลผลข้อมูลที่ได้รับ อันเป็นผลมาจากการวิปัสสนาบุคคลจะเปลี่ยนแปลงและปรับปรุงตนเอง กลไกสะท้อนช่วยให้คุณเปลี่ยนความคิดโดยนัยเป็นความคิดที่ชัดเจนและได้รับความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
ปรากฏการณ์นี้เกี่ยวข้องกับทุกด้านของชีวิตมนุษย์รวมถึงมืออาชีพ แนวคิดของการสะท้อนกลับทางจิตวิทยาเป็นสิ่งจำเป็นในการเรียนรู้ที่จะควบคุมชีวิตของคุณเองและไม่ไหลไปตามกระแส ผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับปรากฏการณ์นี้ไม่ทราบวิธีการจัดระเบียบการกระทำของพวกเขาและเข้าใจอย่างชัดเจนว่าจะไปที่ไหนต่อไป
มันสำคัญมากที่จะไม่สับสนระหว่างการไตร่ตรองกับการตระหนักรู้ในตนเอง มันแสดงถึงการปฐมนิเทศตนเอง ภาพสะท้อนมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เกิดขึ้นแล้ว จำเป็นสำหรับทุกคนโดยเฉพาะผู้ที่ทำงานด้านปัญญาและมีความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและกลุ่ม
วิธีการฝึกและพัฒนาการไตร่ตรอง
ไม่มีความลับมานานแล้วว่าการไตร่ตรองเป็นสิ่งสำคัญมากในการช่วยพัฒนาต้องทำอย่างสม่ำเสมอเท่านั้นจึงจะได้ผลลัพธ์ สิ่งนี้จะช่วยให้คุณเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้นและเรียนรู้ที่จะรับรู้การกระทำและความคิดของคุณเองอย่างเพียงพอ
- การวิเคราะห์การกระทำ หลังจากตัดสินใจหรือสถานการณ์ที่ยากลำบาก คุณต้องคิดถึงการกระทำของคุณและมองตัวเองจากภายนอก จำเป็นต้องคิดว่าอาจมีทางออกอื่นที่ประสบความสำเร็จมากกว่าภายใต้สถานการณ์ คุณต้องวิเคราะห์ด้วยว่าข้อสรุปใดที่สามารถสรุปได้และข้อผิดพลาดใดที่ไม่ควรทำซ้ำในครั้งต่อไป สิ่งนี้จะช่วยให้เข้าใจว่าการสะท้อนในด้านจิตวิทยาคืออะไร ตัวอย่างอาจแตกต่างกัน แต่จุดประสงค์ของแบบฝึกหัดนั้นเหมือนกัน: เพื่อให้รู้ถึงข้อเท็จจริงของเอกลักษณ์ของตนเองและสามารถควบคุมการกระทำของตนเองได้
- การประเมินของวัน บุคคลควรทำให้เป็นนิสัยในตอนท้ายของแต่ละวันเพื่อวิเคราะห์เหตุการณ์ทั้งหมดและจิตใจ "ขับไล่" ตอนที่เกิดขึ้นในความทรงจำ คุณควรมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่ทำให้รู้สึกไม่พอใจ มันคุ้มค่าที่จะมองพวกเขาผ่านสายตาของผู้สังเกตการณ์ที่ไม่สนใจ บางทีนี่อาจช่วยระบุข้อบกพร่องของคุณเองได้
- การสื่อสารกับผู้คน การสะท้อนสังคมในด้านจิตวิทยาหมายถึงการสื่อสารกับผู้คนและการปรับปรุงตนเองอย่างต่อเนื่อง เป็นระยะ ๆ จำเป็นต้องตรวจสอบความคิดเห็นเกี่ยวกับบุคคลที่พัฒนาตามความเป็นจริง สำหรับคนเปิดจะไม่เป็นปัญหา แต่คนที่ปิดจะต้องทำงานหนักขึ้นเพื่อตัวเอง
มันคุ้มค่าที่จะขยายวงคนรู้จักและพูดคุยกับคนที่มีมุมมองที่แยกจากกันและแตกต่างอย่างสิ้นเชิง ความพยายามที่จะเข้าใจบุคคลดังกล่าวทำให้การไตร่ตรองมีความกระตือรือร้นมากขึ้น สิ่งนี้ทำให้จิตใจมีความยืดหยุ่นและมองเห็นได้กว้างขึ้น ผลจากการฝึกเช่นนี้ บุคคลจะได้เรียนรู้ที่จะตัดสินใจอย่างรอบรู้และรอบรู้ ตลอดจนเห็นวิธีต่างๆ ในการแก้ปัญหา
การสะท้อนสังคมในเชิงจิตวิทยาค่อนข้างมาก อาวุธทรงพลังซึ่งช่วยให้คุณเข้าใจตนเองและผู้อื่นได้ดีขึ้น เมื่อเวลาผ่านไป ความสามารถในการทำนายความคิดของผู้อื่นและทำนายการกระทำจะปรากฏขึ้น
สัญญาณของการสะท้อน
นักจิตวิทยาระบุคุณสมบัติพื้นฐานหลายอย่างของปรากฏการณ์เช่นการสะท้อน:
- ความลึก. มันโดดเด่นด้วยระดับของการเจาะเข้าไปในโลกภายในของบุคคลซึ่งมีโลกของคนอื่นอยู่แล้ว
- กว้าง. ตัวบ่งชี้นี้สะท้อนถึงจำนวนผู้คนที่มีการพิจารณาโลก
กระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการสะท้อนคืออะไร?
ความสามารถในการควบคุม ควบคุม และจัดการความคิดของคุณนั้นเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีกระบวนการต่างๆ เช่น การประเมิน
ด้วยความช่วยเหลือของการวิเคราะห์ คุณสามารถแบ่งข้อมูลทั้งหมดออกเป็นบล็อกและจัดโครงสร้างได้ ความสำคัญเท่าเทียมกันคือคำจำกัดความของหลักและการสร้างความสัมพันธ์กับรอง การสังเคราะห์ช่วยในการรวมองค์ประกอบทั้งหมดและรับวัตถุใหม่ทั้งหมด การประเมินทำให้สามารถกำหนดความสำคัญของเนื้อหาและเป้าหมายได้ เกณฑ์อาจแตกต่างกันไปโดยพิจารณาจากสถานการณ์
ประเภทของการได้ยิน
ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าความหมายหลักคืออะไรและคำจำกัดความนี้เต็มไปด้วยอะไร การสะท้อนกลับในด้านจิตวิทยาคือความสามารถในการจัดการตนเอง การฟังช่วยพัฒนาทักษะนี้:
- เป็นความเงียบที่ใช้งานอยู่ เทคนิคนี้รวมถึงวลีและท่าทางที่ให้กำลังใจ เช่นเดียวกับสิ่งที่จะกระตุ้นให้บุคคลนั้นเปิดใจ
- การฟังแบบไตร่ตรองคือการตอบรับจากผู้พูด สามารถทำได้โดยใช้เทคนิคต่อไปนี้: ชี้แจง ถอดความ สะท้อนความรู้สึก และสรุป
เงื่อนไขที่จำเป็นและองค์ประกอบบังคับของกิจกรรมการวิจัยคือ การสะท้อน.ในปัจจุบัน การสะท้อนถูกตีความในแง่หนึ่งว่าเป็นกระบวนการของการทำความเข้าใจบางสิ่งด้วยความช่วยเหลือของการศึกษาและการเปรียบเทียบ ในทางกลับกัน เป็นหลักการของการคิดของมนุษย์ สั่งให้เข้าใจและตระหนักถึงรูปแบบและข้อกำหนดเบื้องต้นของตนเอง ซึ่งทำให้สามารถปรับแต่งสิ่งที่รู้ได้ ความหมายเชิงเหตุผลของการสะท้อนในความรู้ความเข้าใจทางสังคมนั้นสัมพันธ์กับการรับรู้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ซ่อนเร้นโดยปริยาย
การสังเคราะห์แนวทางต่างๆ เพื่อทำความเข้าใจการสะท้อนกลับ อาจกล่าวได้ว่าในการรับรู้ทางสังคม ในแง่หนึ่ง มุ่งหมายที่การทำความเข้าใจนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับกิจกรรมการวิจัยของตนเอง (การสะท้อนภายใน) ในทางกลับกัน เพื่อทำความเข้าใจกิจกรรมการวิจัยของ นักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ ซึ่งเป็นตัวแทนของการสะท้อนกลับ (การสะท้อนภายนอก) การสะท้อนภายในเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของทัศนคติที่สร้างสรรค์อย่างมีสติของนักวิทยาศาสตร์ในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ การสะท้อนภายในเป็นการรวมตัวกันของตัวละครที่มีเหตุผล กิจกรรมทางปัญญา, เกี่ยวข้องกับการระบุเงื่อนไขสำหรับการวางปัญหาทางวิทยาศาสตร์, การรับรู้, คำจำกัดความของวัตถุประสงค์และวัตถุประสงค์ของการศึกษา, การเลือกรากฐานของวิธีการและการค้นหาวิธีการสำหรับการแก้ปัญหาการวิจัยเฉพาะ. ในเรื่องนี้ การไตร่ตรองภายในนั้นไม่สามารถแยกออกจากสถานการณ์ปัญหาทางวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติซึ่งมันเกิดขึ้น (รูปที่ 1.1)
การสะท้อนภายนอกในการรับรู้ทางสังคมเป็นการทำงานร่วมกับแนวทางปฏิบัติการวิจัยที่มีอยู่ซึ่งเกี่ยวข้องกับการผลิตความรู้ทางวิทยาศาสตร์ใหม่ การสะท้อนจากภายนอกเป็นเงื่อนไขและวิธีการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ของกิจกรรมการวิจัยในสังคมศาสตร์ ความคิดของการสะท้อนภายนอกดังกล่าวมีความเกี่ยวข้องกับภาพของกิจกรรมแนวคิดเฉพาะสำหรับการศึกษาแนวปฏิบัติการวิจัยจากมุมมองของกิจกรรมการวิจัยในอุดมคติที่นำมาใช้ในชุมชนวิทยาศาสตร์ ตามมาว่าหากการสะท้อนภายในเป็นตัวบ่งชี้ลักษณะทางวิทยาศาสตร์ของการวิจัยทางสังคม การสะท้อนภายนอกจะเป็นตัวบ่งชี้ระดับการพัฒนาทางสังคมศาสตร์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง พัฒนาการทางสังคมศาสตร์จนถึงช่วงหนึ่งอาจไม่เกี่ยวข้องกับการไตร่ตรองจากภายนอก ความต้องการเพิ่มขึ้นโดยเฉพาะในช่วงวิกฤตการณ์ของสังคม
ข้าว. 1.1.
วิทยาศาสตร์หรือในสถานการณ์การแข่งขันที่สูงขึ้นระหว่างกระบวนทัศน์การวิจัยของพวกเขา
ความสำคัญของการสะท้อนในสังคมศาสตร์นั้นเกิดจากความจริงที่ว่ากิจกรรมการรับรู้ในพวกเขาตามกฎแล้วนั้นก่อตัวขึ้นบนพื้นฐานของวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นและประเพณีทางวิทยาศาสตร์ข้อกำหนดทักษะเทคนิคและวิธีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่พิสูจน์แล้ว ในขณะเดียวกันก็มีความเกี่ยวข้องอย่างต่อเนื่องกับการกำหนดปัญหาใหม่ ๆ การค้นหาวิธีการและวิธีการใหม่ ๆ ในการศึกษาความเป็นจริงทางสังคม การพัฒนาวิธีการขั้นสูงของการวิจัยทางสังคมทางวิทยาศาสตร์ การก่อตัวของแนวคิดใหม่ ๆ แม้ในกรณีที่การแก้ปัญหา ดูเหมือนจะพบปัญหาแล้ว ดังนั้นการสะท้อนในการวิจัยทางสังคมจึงเป็นกิจกรรมเชิงระเบียบวิธี และกิจกรรมการรับรู้ในสังคมศาสตร์กำลังมีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องเนื่องจากการวางแนวทางใหม่ของการค้นหาระเบียบวิธี
ประสิทธิภาพการรับรู้ของการสะท้อนภายนอกและภายในในสังคมศาสตร์ขึ้นอยู่กับระดับของการพัฒนาจิตสำนึกของระเบียบวิธีในพวกเขา จิตสำนึกเชิงระเบียบวิธีในสังคมศาสตร์ประกอบด้วยขอบเขตทางปัญญาซึ่งมีความเข้าใจในแนวทาง วิธีการ และรูปแบบของการผลิตความรู้ทางวิทยาศาสตร์และองค์กรที่เหมาะสมที่สุด จิตสำนึกของระเบียบวิธีคือการสร้างอุดมคติของการดำเนินการวิจัยที่แท้จริงของนักวิทยาศาสตร์และระบบความคิดที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของกลยุทธ์การรับรู้ของการวิจัยทางสังคม วิธีการดำเนินการและข้อกำหนดที่มีเหตุผลสำหรับผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์ขั้นสุดท้าย
จิตสำนึกเชิงระเบียบวิธีในสังคมศาสตร์ประกอบด้วยองค์ประกอบต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงถึงกันจำนวนมากซึ่งรับประกันประสิทธิผลของการรับรู้ในสถานการณ์การรับรู้โดยเฉพาะ สามารถแยกความแตกต่างของจิตสำนึกระเบียบวิธีได้สองระดับ อันดับแรก - ระดับประสบการณ์ -เป็นชุดขององค์ประกอบที่มีความหมายซึ่งได้รับการพัฒนาโดยใช้สัญชาตญาณทางวิทยาศาสตร์เป็นหลักในกระบวนการของกิจกรรมการวิจัยและความเข้าใจในผลลัพธ์ของพวกเขา ซึ่งได้รับการแก้ไขในรูปแบบของประสบการณ์ระเบียบวิธีโดยตรงของนักวิทยาศาสตร์ การเชื่อมโยงกันทางแนวคิดขององค์ประกอบเหล่านี้อยู่ในระดับต่ำและขึ้นอยู่กับแนวคิดในการดำเนินงานเป็นหลัก ระดับที่สองของจิตสำนึกระเบียบวิธีครอบคลุมองค์ประกอบที่มีความหมายเชิงทฤษฎีมากมายที่พัฒนาขึ้นในหลักสูตรของการเรียนรู้ผลลัพธ์ของกิจกรรมระดับมืออาชีพซึ่งแสดงโดยการศึกษาระเบียบวิธีในสังคมศาสตร์ ในจิตสำนึกเชิงระเบียบวิธี สิ่งเหล่านี้จะจับจ้องอยู่ในโครงสร้างทางจิต รูปแบบการรับรู้ การสร้างแนวคิด และแบบจำลองทางทฤษฎีที่สรุปประสบการณ์ของการวิจัยทางสังคมโดยรวม
โหมดของจิตสำนึกเชิงระเบียบวิธีคือความรู้เชิงระเบียบวิธี ซึ่งอ้างอิงจากส่วนประกอบของกิจกรรมการวิจัยและตรรกะของการนำไปใช้จริงที่แยกได้และคงที่อย่างแยกไม่ออก ความรู้เชิงระเบียบวิธีนั้นแตกต่างกัน โดยพิจารณาจากแนวคิดพื้นฐาน หลักการ และหมวดหมู่ที่มีการจัดระบบ เป็นผลให้ระบบทฤษฎีของเนื้อหาแนวคิดต่างๆ ถูกสร้างขึ้นซึ่งมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการก่อตัวของรูปแบบการคิดเชิงวิทยาศาสตร์ในสังคมศาสตร์
ในการปฏิบัติการวิจัยจริง จิตสำนึกเชิงระเบียบวิธีของนักวิทยาศาสตร์รวมถึงองค์ประกอบที่ก่อตัวขึ้นจากประสบการณ์การรับรู้ส่วนตัวของผู้วิจัย ประการแรก; ประการที่สองประสบการณ์กลุ่มที่เขาได้รับซึ่งได้มาจากกิจกรรมการรับรู้ของชุมชนวิทยาศาสตร์ที่นักวิทยาศาสตร์เป็นสมาชิก ประการที่สาม ประสบการณ์สะสมของความรู้ความเข้าใจทางสังคม ซึ่งกำหนดไว้ในกระบวนทัศน์ของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ ทดสอบโดยการปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์ และกำหนดไว้ในแบบจำลองการวิจัยทางสังคมบางรูปแบบ
ในกระบวนการของความรู้ความเข้าใจทางสังคม, จิตสำนึกของระเบียบวิธี, การกำหนดทิศทางและการจัดกิจกรรมการวิจัย, ทำหน้าที่โครงการ, คาดการณ์การดำเนินการทางปัญญาที่จะเกิดขึ้นของผู้วิจัยและใช้ระบบการดำเนินการทางปัญญาที่มุ่งโต้ตอบกับหัวข้อการวิจัยและทำให้เกิดความรู้ทางวิทยาศาสตร์ หน้าที่ของจิตสำนึกของระเบียบวิธีวิทยาของนักวิทยาศาสตร์คือการควบคุมการดำเนินการวิจัยจากจุดยืนของการปฏิบัติตามการกระทำเหล่านี้ด้วยมาตรฐานระเบียบวิธีวิทยาที่ยอมรับในชุมชนวิทยาศาสตร์ ตลอดจนความถูกต้องของวิธีการรับรู้และความเหมาะสม
ความรู้ด้านระเบียบวิธีเป็นผลมาจากการศึกษาระเบียบวิธีพิเศษ ปัญหาและทิศทางส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความเข้าใจในธรรมชาติของกิจกรรมระเบียบวิธีในสังคมศาสตร์ เช่น พื้นฐานเหล่านั้นที่ช่วยให้เราสามารถแยกออกเป็นสาขาเฉพาะของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ รากฐานเหล่านี้ซึ่งให้ลักษณะที่มุ่งหมายแก่กิจกรรมเชิงระเบียบวิธีในสังคมศาสตร์ไม่ได้อยู่ในตัวกิจกรรมเอง แต่อยู่ในขอบเขตของความคิดเกี่ยวกับเรื่องของมัน ในขณะเดียวกันก็ควรสังเกตว่าการทำความเข้าใจธรรมชาติของกิจกรรมระเบียบวิธีในสังคมศาสตร์นั้นถูกขัดขวางอย่างมากจากความจริงที่ว่าในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์มี การตีความที่หลากหลายแนวคิดของตัวเอง วิธีการและตามความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการทางสังคมศาสตร์วิธีการวิจัยทางสังคมคืออะไร
เวลาอ่าน: 2 นาที
การสะท้อนกลับเป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมทางทฤษฎีของแต่ละบุคคลที่สะท้อนมุมมองหรือแสดงออกถึงการหันหลังกลับผ่านความเข้าใจในการกระทำส่วนบุคคลตลอดจนกฎหมายของพวกเขา ภาพสะท้อนภายในของบุคลิกภาพสะท้อนถึงกิจกรรมของความรู้ในตนเอง เผยให้เห็นความเฉพาะเจาะจงของโลกแห่งจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล เนื้อหาของการสะท้อนถูกกำหนดโดยกิจกรรมประสาทสัมผัสของวัตถุ แนวคิดของการไตร่ตรองรวมถึงการตระหนักรู้ในโลกที่เป็นกลางของวัฒนธรรม และในแง่นี้ การสะท้อนกลับเป็นวิธีการของปรัชญา และวิภาษวิธีทำหน้าที่เป็นภาพสะท้อนของจิตใจ
การสะท้อนกลับในด้านจิตวิทยาเป็นการดึงดูดบุคคลเข้าหาตัวเขาเอง ต่อจิตสำนึก ต่อผลผลิตของกิจกรรมของเขาเอง หรือการคิดใหม่บางอย่าง แนวคิดดั้งเดิมประกอบด้วยเนื้อหา ตลอดจนการทำงานของจิตสำนึกของตนเอง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างส่วนบุคคล (ความสนใจ ค่านิยม แรงจูงใจ) รวมถึงการคิด รูปแบบพฤติกรรม กลไกการตัดสินใจ การรับรู้ การตอบสนองทางอารมณ์
ประเภทของการสะท้อน
A. Karpov และนักวิจัยคนอื่นๆ
การสะท้อนสถานการณ์คือแรงจูงใจและการประเมินตนเองที่ทำให้มั่นใจว่าผู้เข้ารับการทดสอบมีส่วนร่วมในสถานการณ์ ตลอดจนการวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นและความเข้าใจในองค์ประกอบของการวิเคราะห์ ประเภทนี้โดดเด่นด้วยความสามารถในการเชื่อมโยงการกระทำของตนเองกับสถานการณ์วัตถุประสงค์ ความสามารถในการควบคุมและประสานงานองค์ประกอบของกิจกรรมขึ้นอยู่กับเงื่อนไขที่เปลี่ยนแปลง
การสะท้อนบุคลิกภาพย้อนหลังเป็นการวิเคราะห์เหตุการณ์กิจกรรมที่ทำในอดีต
การไตร่ตรองล่วงหน้าคือการคิดเกี่ยวกับกิจกรรมที่จะเกิดขึ้น การวางแผน การนำเสนอความคืบหน้าของกิจกรรม การเลือกวิธีที่มีประสิทธิภาพสูงสุดในการนำไปใช้ การคาดการณ์ผลลัพธ์ที่เป็นไปได้
นักวิจัยคนอื่น ๆ แยกแยะความแตกต่างเบื้องต้น, วิทยาศาสตร์, ปรัชญา, จิตวิทยา, การสะท้อนสังคม จุดประสงค์ของการประถมศึกษาคือการพิจารณาเช่นเดียวกับการวิเคราะห์โดยบุคคลเกี่ยวกับการกระทำและความรู้ของเขาเอง ลักษณะเช่นนี้เป็นลักษณะเฉพาะของแต่ละคนเนื่องจากทุกคนมักคิดถึงสาเหตุของความผิดพลาดและความล้มเหลวเพื่อเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมและโลก แก้ไขข้อผิดพลาดและป้องกันไม่ให้เกิดขึ้นอีกในอนาคต สถานะนี้ช่วยให้คุณเรียนรู้จากความผิดพลาดส่วนตัว
การไตร่ตรองทางวิทยาศาสตร์มุ่งเน้นไปที่การศึกษาเชิงวิพากษ์ของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ การศึกษาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ วิธีการได้รับผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์ กระบวนการในการพิสูจน์กฎหมายและทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ สถานะนี้พบการแสดงออกในระเบียบวิธีของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ตรรกะ จิตวิทยาของความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์
การสะท้อนทางสังคมคือความเข้าใจของบุคคลอื่นผ่านการสะท้อนกลับสำหรับเขา เรียกว่าเป็นการหักหลังภายใน การเป็นตัวแทนของสิ่งที่คนอื่นคิดเกี่ยวกับบุคคลนั้นมีความสำคัญในการรับรู้ทางสังคม นี่คือความรู้ของอีกฝ่าย (แต่ฉันคิดว่า) ขณะที่พวกเขานึกถึงฉันและความรู้ของตัวเองที่คาดคะเนผ่านสายตาของอีกฝ่าย วงการสื่อสารที่กว้างช่วยให้คนรู้มากเกี่ยวกับตัวเอง
การสะท้อนเชิงปรัชญา
รูปแบบสูงสุดคือการสะท้อนทางปรัชญา ซึ่งรวมถึงการสะท้อนและการให้เหตุผลเกี่ยวกับรากฐานของวัฒนธรรมของมนุษย์ เช่นเดียวกับความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์
โสกราตีสถือว่าสถานะของการไตร่ตรองเป็นวิธีการที่สำคัญที่สุดในการรู้จักตนเองของแต่ละบุคคล เช่นเดียวกับพื้นฐานของความสมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณ ความสามารถในการประเมินตนเองอย่างมีวิจารณญาณเป็นสิ่งสำคัญที่สุด คุณสมบัติที่โดดเด่นแต่ละคนเป็นคนมีเหตุผล ต้องขอบคุณสถานะนี้ ความหลงผิดและอคติของมนุษย์จึงถูกขจัดออกไป และความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติจะกลายเป็นจริง
Pierre Teilhard de Chardin ตั้งข้อสังเกตว่าสถานะการไตร่ตรองทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์และช่วยให้แต่ละคนไม่เพียง แต่รู้บางสิ่งเท่านั้น แต่ยังทำให้สามารถรู้เกี่ยวกับความรู้ของเขาได้อีกด้วย
Ernst Cassirer เชื่อว่าการสะท้อนแสดงออกในความสามารถในการแยกองค์ประกอบที่เสถียรบางอย่างออกจากปรากฏการณ์ทางประสาทสัมผัสทั้งหมดเพื่อแยกและมุ่งความสนใจไปที่สิ่งเหล่านี้
การสะท้อนทางจิตวิทยา
หนึ่งในนักจิตวิทยากลุ่มแรก ๆ ที่พิจารณาสภาวะสะท้อนกลับคือ A. Busemann ซึ่งตีความว่าเป็นการถ่ายโอนประสบการณ์จากโลกภายนอกมาสู่ตนเอง
การศึกษาทางจิตวิทยาของการสะท้อนเป็นสองเท่า:
วิธีที่ผู้วิจัยเข้าใจถึงสาเหตุและผลการศึกษา
คุณสมบัติพื้นฐานของเรื่องซึ่งการรับรู้เกิดขึ้นเช่นเดียวกับการควบคุมชีวิต
การสะท้อนกลับทางจิตวิทยาเป็นภาพสะท้อนของบุคคลซึ่งมีจุดประสงค์ในการพิจารณารวมถึงการวิเคราะห์กิจกรรมของตัวเอง, ตัวเอง, สถานะของตัวเอง, เหตุการณ์ในอดีต, การกระทำ
ความลึกของรัฐเกี่ยวข้องกับความสนใจของแต่ละบุคคลในกระบวนการนี้เช่นเดียวกับความสามารถในการจัดสรรความสนใจของเขาในระดับที่น้อยลงหรือมากขึ้นซึ่งได้รับอิทธิพลจากการศึกษาความคิดเกี่ยวกับศีลธรรมการพัฒนาความรู้สึกทางศีลธรรม และระดับการควบคุมตนเอง เป็นที่เชื่อกันว่าบุคคลจากกลุ่มอาชีพและสังคมที่แตกต่างกันมีความแตกต่างในการใช้ตำแหน่งสะท้อนแสง คุณสมบัตินี้ถือเป็นการสนทนาหรือการพูดคุยกับตัวเองเช่นเดียวกับความสามารถของแต่ละบุคคลในการพัฒนาตนเอง
การสะท้อนกลับเป็นความคิดที่มุ่งเน้นไปที่ความคิดหรือในตัวเอง สามารถมองเห็นได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ทางพันธุกรรมรองที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติ นี่คือทางออกของการปฏิบัติที่พ้นขอบเขตแห่งตน คือ การมุ่งปฏิบัติไปที่ตน จิตวิทยาของความคิดสร้างสรรค์และความคิดสร้างสรรค์ตีความกระบวนการนี้ว่าเป็นการคิดใหม่และทำความเข้าใจโดยเป็นเรื่องของแบบแผนของประสบการณ์
การศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างความเป็นปัจเจกบุคคล, สถานะการไตร่ตรอง, ความคิดสร้างสรรค์, ช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาของเอกลักษณ์ที่สร้างสรรค์ของแต่ละบุคคล, เช่นเดียวกับการพัฒนา E. Husserl นักคิดเชิงปรัชญาคลาสสิก ตั้งข้อสังเกตว่าตำแหน่งสะท้อนกลับเป็นวิธีการมองเห็น ซึ่งเปลี่ยนจากทิศทางของวัตถุ
ลักษณะทางจิตวิทยาของสถานะนี้รวมถึงความสามารถในการเปลี่ยนเนื้อหาของจิตสำนึกเช่นเดียวกับการเปลี่ยนโครงสร้างของจิตสำนึก
ทำความเข้าใจการสะท้อน
จิตวิทยาครอบครัวแยกแยะสี่วิธีในการศึกษาความเข้าใจของการสะท้อน: ความร่วมมือ, การสื่อสาร, ทางปัญญา (ความรู้ความเข้าใจ), ส่วนบุคคล (ทางจิตวิทยาทั่วไป)
สหกรณ์คือการวิเคราะห์กิจกรรมวิชาการออกแบบกิจกรรมส่วนรวมที่มุ่งประสานตำแหน่งทางวิชาชีพตลอดจนบทบาทของกลุ่มวิชาหรือความร่วมมือของการกระทำร่วมกัน
การสื่อสารเป็นองค์ประกอบของการสื่อสารที่พัฒนาขึ้นเช่นเดียวกับการรับรู้ระหว่างบุคคลซึ่งเป็นคุณภาพเฉพาะของการรับรู้ของแต่ละบุคคลโดยบุคคล
ทางปัญญาหรือความรู้ความเข้าใจคือความสามารถของตัวแบบในการวิเคราะห์ แยก เชื่อมโยงการกระทำของตนเองกับสถานการณ์ที่เป็นกลาง และพิจารณาโดยขึ้นอยู่กับการศึกษากลไกการคิด
ส่วนบุคคล (จิตวิทยาทั่วไป) คือการสร้างภาพลักษณ์ใหม่ของ "ฉัน" ในกระบวนการสื่อสารกับบุคคลอื่นเช่นเดียวกับ กิจกรรมที่แข็งแรงและการพัฒนาองค์ความรู้ใหม่เกี่ยวกับโลกรอบตัว
การสะท้อนส่วนบุคคลประกอบด้วย กลไกทางจิตวิทยาการเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึกส่วนบุคคล เอ.วี. Rossokhin เชื่อว่าแง่มุมนี้เป็นกระบวนการเชิงอัตวิสัยของการสร้างความหมายซึ่งขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะของการตระหนักถึงจิตไร้สำนึก นี่คืองานภายในที่นำไปสู่การสร้างกลยุทธ์ใหม่ วิธีการสนทนาภายใน การเปลี่ยนแปลงรูปแบบคุณค่าความหมาย การรวมปัจเจกบุคคลเข้ากับสถานะใหม่ตลอดจนสถานะองค์รวม
การสะท้อนของกิจกรรม
การสะท้อนถือเป็นทักษะพิเศษซึ่งประกอบด้วยความสามารถในการรับรู้ถึงจุดสนใจตลอดจนติดตามสภาวะทางจิตใจความคิดความรู้สึก มันแสดงถึงโอกาสที่จะสังเกตตัวเองจากด้านข้างผ่านสายตาของคนนอกช่วยให้คุณเห็นว่าความสนใจนั้นมุ่งเน้นไปที่อะไรและโฟกัสอย่างไร จิตวิทยาสมัยใหม่ภายใต้แนวคิดนี้หมายถึงภาพสะท้อนของบุคคลซึ่งมุ่งเป้าไปที่การวิปัสสนา เป็นการประเมินสภาวะ การกระทำ การไตร่ตรองต่อเหตุการณ์ใดๆ ความลึกซึ้งของการวิปัสสนาขึ้นอยู่กับระดับของศีลธรรม การศึกษาของบุคคล ความสามารถในการควบคุมตนเอง
การสะท้อนของกิจกรรมเป็นแหล่งที่มาของแนวคิดใหม่ สถานะที่สะท้อนกลับซึ่งให้เนื้อหาบางอย่างสามารถใช้สำหรับการสังเกตและการวิจารณ์ได้ในภายหลัง อันเป็นผลมาจากการใคร่ครวญ การเปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคลและตำแหน่งการไตร่ตรองแสดงถึงกลไกที่ทำให้ความคิดโดยนัยชัดเจน ภายใต้เงื่อนไขบางอย่าง สถานะการไตร่ตรองจะกลายเป็นแหล่งที่มาของการได้รับความรู้ที่ลึกกว่าที่เรามี การพัฒนาวิชาชีพของแต่ละบุคคลเกี่ยวข้องโดยตรงกับสถานะนี้ การพัฒนานั้นเกิดขึ้นไม่เพียง แต่ในทางเทคนิคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสติปัญญาและส่วนตัวด้วย บุคคลที่เงาสะท้อนเป็นมนุษย์ต่างดาวไม่สามารถควบคุมชีวิตของเขาและแม่น้ำแห่งชีวิตจะนำพาเขาไปในทิศทางของการไหล
ภาพสะท้อนของกิจกรรมช่วยให้บุคคลสามารถตระหนักได้ว่าบุคคลนั้นกำลังทำอะไรอยู่ในขณะนี้ เขาอยู่ที่ไหน และเขาต้องย้ายไปที่ใดเพื่อพัฒนาตนเอง สภาวะสะท้อนกลับซึ่งมุ่งหมายให้เข้าใจสาเหตุ ตลอดจนเหตุผลในการตัดสินส่วนบุคคล มักถูกเรียกว่าปรัชญา
การสะท้อนของกิจกรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่ทำงานด้านปัญญา จำเป็นเมื่อจำเป็นต้องมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับกลุ่ม ตัวอย่างเช่น การจัดการ อ้างถึงกรณีนี้ การสะท้อนต้องแตกต่างจาก
วัตถุประสงค์ของการสะท้อน
หากปราศจากการไตร่ตรอง จะไม่มีการเรียนรู้ บุคคลที่ทำกิจกรรมที่เสนอในกลุ่มตัวอย่างซ้ำร้อยครั้งอาจไม่เคยเรียนรู้อะไรเลย
จุดประสงค์ของการสะท้อนคือการระบุ จดจำ และตระหนักถึงองค์ประกอบของกิจกรรม ได้แก่ ประเภท ความหมาย วิธีการ วิธีการแก้ไข ปัญหา ผลที่ได้รับ หากปราศจากความตระหนักในวิธีการสอน กลไกของการรับรู้ นักเรียนจะไม่สามารถนำความรู้ที่ได้รับมาอย่างเหมาะสมได้ การเรียนรู้เกิดขึ้นเมื่อมีการเชื่อมโยงการสะท้อนกลับที่มีคำแนะนำ ซึ่งต้องขอบคุณรูปแบบกิจกรรมที่แตกต่างกัน กล่าวคือ วิธีการแก้ปัญหาในทางปฏิบัติ
ความรู้สึกนึกคิดคือประสบการณ์ภายใน วิธีรู้ตนเอง และเป็นเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับการคิด การสะท้อนที่เกี่ยวข้องมากที่สุดในการเรียนทางไกล
การพัฒนาของการสะท้อน
พัฒนาการของการไตร่ตรองเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการเปลี่ยนแปลงบุคคลที่มีสติสัมปชัญญะให้ดีขึ้น การพัฒนารวมถึงวิธีต่อไปนี้:
วิเคราะห์การกระทำส่วนบุคคลหลังจากทั้งหมด เหตุการณ์สำคัญและการตัดสินใจที่ยากลำบาก
พยายามประเมินตัวเองอย่างเพียงพอ
ลองนึกถึงการกระทำของคุณและการกระทำของคุณในสายตาของผู้อื่น ประเมินการกระทำของคุณในแง่ของความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปลงบางสิ่ง ประเมินประสบการณ์ที่ได้รับ
พยายามจบวันทำงานของคุณด้วยการวิเคราะห์เหตุการณ์ จิตใจแล่นผ่านทุกตอนของวันที่ผ่านไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีสมาธิกับตอนที่คุณไม่พอใจมากพอ และประเมินช่วงเวลาที่ไม่ประสบความสำเร็จทั้งหมดด้วยสายตาของผู้สังเกตการณ์ภายนอก
ตรวจสอบความคิดเห็นส่วนตัวเกี่ยวกับผู้อื่นเป็นระยะ วิเคราะห์ว่าความเห็นส่วนตัวผิดหรือจริง
สื่อสารกับผู้คนที่แตกต่างจากคุณมากขึ้น ซึ่งมีมุมมองที่แตกต่างจากคุณ เพราะทุกความพยายามที่จะเข้าใจผู้อื่นจะเปิดโอกาสให้มีการไตร่ตรอง
การประสบความสำเร็จช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการควบคุมตำแหน่งสะท้อนกลับ เราไม่ควรกลัวที่จะเข้าใจบุคคลอื่น เนื่องจากสิ่งนี้ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นการยอมรับตำแหน่งของเขา การมองเห็นสถานการณ์อย่างลึกซึ้งและกว้างไกลทำให้จิตใจของคุณมีความยืดหยุ่นมากที่สุด ช่วยให้คุณพบวิธีแก้ปัญหาที่สอดคล้องและมีประสิทธิภาพ ในการวิเคราะห์การกระทำส่วนบุคคลให้ใช้ปัญหาที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่ง ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด บางทีคนๆ หนึ่งควรพบกับความตลกขบขันและความขัดแย้ง หากคุณมองปัญหาของคุณในมุมที่ต่างออกไป คุณจะสังเกตเห็นบางสิ่งที่ตลกเกี่ยวกับปัญหานั้น ทักษะนี้บ่งชี้ตำแหน่งสะท้อนแสงระดับสูง เป็นการยากที่จะหาสิ่งที่ตลกในปัญหา แต่สิ่งนี้จะช่วยแก้ปัญหาได้
หกเดือนต่อมา ขณะที่คุณพัฒนาความสามารถในการคิดไตร่ตรอง คุณจะสังเกตเห็นว่าคุณมีความสามารถในการเข้าใจผู้คนเช่นเดียวกับตัวคุณเอง คุณจะประหลาดใจที่คุณสามารถคาดเดาการกระทำของคนอื่นได้เช่นเดียวกับการคาดเดาความคิด คุณจะรู้สึกถึงความแข็งแกร่งที่หลั่งไหลเข้ามาและเรียนรู้ที่จะเข้าใจตัวเอง
การสะท้อนเป็นอาวุธที่มีประสิทธิภาพและละเอียดอ่อน ทิศทางนี้สามารถพัฒนาได้ไม่รู้จบและความสามารถนี้สามารถนำไปใช้ในด้านต่างๆ ของชีวิตได้
การพัฒนาการสะท้อนบุคลิกภาพไม่ใช่เรื่องง่าย หากเกิดปัญหาขึ้น ให้พัฒนาทักษะการสื่อสารเพื่อให้แน่ใจว่ามีการพัฒนาตำแหน่งสะท้อนกลับ
วิทยากรของศูนย์การแพทย์และจิตวิทยา "PsychoMed"