ศูนย์ปรัชญาเชิงปฏิบัติร่วมสมัย โครงการปรัชญาดุษฎีบัณฑิต Andrei Gennadyevich Myasnikov และสาขา Penza ของสมาคมปรัชญารัสเซีย ความภาคภูมิใจคืออะไรและแตกต่างจากความภาคภูมิใจอย่างไร

“แท้จริงแล้ว ความเย่อหยิ่ง ซึ่งแสดงออกมาในความฟุ้งเฟ้อและความเย่อหยิ่ง ด้วยความปีติยินดี ความเป็นไปได้ของตัวเองบ่งบอกถึงอัตตาที่สูงเกินจริงและสามารถทำลายล้างได้ แต่ถ้าเรากำลังพูดถึงความพึงพอใจและความสุขที่เราได้รับเมื่อเราเห็นผลสำเร็จจากการทำงานหนักของเรา นี่เป็นอารมณ์ที่สำคัญและมีประโยชน์ซึ่งช่วยให้เรามีความอดทนและปรับตัวได้มากขึ้น และสำหรับคนในสายงานสร้างสรรค์ ความหยิ่งยโสที่บอบช้ำในช่วงเวลาวิกฤตอาจเป็นสัญญาณสำคัญว่าได้ตัดสินใจผิดพลาด ในบางกรณี อาจหมายความว่าถึงเวลาเปลี่ยนกลยุทธ์หรือแม้กระทั่งเลือกทิศทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ดูตัวอย่าง ดีน คาร์นาเซส นักวิ่งอัลตรามาราธอน ซึ่งครั้งหนึ่งเคยวิ่ง 563 กิโลเมตรในการวิ่งครั้งเดียว และอีกครั้งวิ่ง 50 มาราธอนใน 50 วัน บุคคลนี้ดูเหมือนจะมีแรงจูงใจที่รุนแรงมาก แต่เธอมาจากไหน? แรงผลักดันเกิดขึ้นในวันเกิดครบรอบ 30 ปีของเขา เมื่อ Karnazes นึกถึงชีวิตและอาชีพของเขาในสาขาการขายที่มีแนวโน้มสูง ซึ่งอย่างไรก็ตาม มันไม่ได้ทำให้เขารู้สึกภาคภูมิใจเลย ดังที่เจสสิกา เทรซี นักจิตวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบีย ประเทศแคนาดา อธิบายว่า การขาดความภาคภูมิใจในตนเองนี้เองที่ผลักดันให้ Karnazes กลายเป็นหนึ่งในนักวิ่งระยะไกลที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในโลก “Karnazes เริ่มวิ่งไม่ใช่เพราะเขารู้ว่ามันจะเปลี่ยนชีวิตของเขา แต่เพราะเขาต้องการสัมผัสอะไรบางอย่าง” Jessica Tracy เขียน

ความภาคภูมิใจที่บอบช้ำกลายเป็น "บารอมิเตอร์แห่งความสำเร็จ" แบบหนึ่งที่กระตุ้นให้เราพัฒนา

หากคุณเพิ่งประสบความผิดหวัง: สมมติว่าโครงการที่คิดอย่างรอบคอบของคุณถูกปฏิเสธหรือคำสั่งซื้อของคุณ งานสร้างสรรค์- ความนับถือตนเองของคุณพังทลายลงและคุณมีส่วนร่วมในการวิจารณ์ตนเอง พยายามอย่าจมอยู่ในสภาวะซึมเศร้านี้ ให้ใช้ความรู้สึกเจ็บปวดจากความหยิ่งจองหองเพื่อกระตุ้นให้ตัวเองทำบางสิ่งบางอย่างและสร้างความแตกต่าง หากคุณค่อนข้างประสบความสำเร็จ แต่ความสำเร็จของคุณไม่ได้ทำให้คุณพึงพอใจและภาคภูมิใจอย่างแท้จริง อาจถึงเวลาแล้วที่จะต้องพิจารณาลำดับความสำคัญของงานใหม่

โดยทั่วไปแล้ว เราทุกคนสามารถได้รับประโยชน์จากการฟังความรู้สึกนี้ “เรามักจะใช้ชีวิตด้วยความเฉื่อยชา เมื่อดูเหมือนว่าทุกอย่างดูเหมือนจะเรียบร้อยดี แต่เราก็ยังขาดความรู้สึกแห่งชัยชนะ ความสูงส่ง” นักจิตวิทยาอธิบาย - การรับรู้ความรู้สึก ศักดิ์ศรีมักจะผลักดันให้เราทำอย่างอื่นและใช้ชีวิตแตกต่างออกไป”

ร่วมกับเพื่อนร่วมงานของเธอที่มหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบียและมหาวิทยาลัยโรเชสเตอร์ เจสสิก้า เทรซี่ได้ทำการศึกษาในหัวข้อนี้ ตัวอย่างเช่น พวกเขาวัดความรู้สึกภาคภูมิใจของนักเรียนในผลสำเร็จในการสอบ และสังเกตเห็นว่าผู้ที่รายงานว่ารู้สึกภาคภูมิใจในตนเอง (ไม่รู้สึกพึงพอใจ ผลลัพธ์ต่ำตามกฎแล้วพวกเขาวางแผนที่จะเตรียมตัวสอบแตกต่างกัน และในการสอบครั้งต่อไปไม่กี่สัปดาห์ต่อมา พวกเขาทำคะแนนได้ดีขึ้น นักเรียนที่ได้คะแนนไม่ดีในการสอบครั้งแรกและไม่รู้สึกว่าความภาคภูมิใจของพวกเขาถูกทำร้ายไม่ได้แสดงให้เห็นถึงการปรับปรุงดังกล่าว

นอกจากนี้ ในการศึกษาครั้งนี้ นักจิตวิทยาได้สัมภาษณ์สมาชิกชมรมวิ่งหลังการแข่งขัน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือเหมือนกัน: ผู้ที่วิ่งได้ไม่ดีและได้รับบาดเจ็บจากการวิ่งมักจะบอกว่าพวกเขาวางแผนที่จะเปลี่ยนแผนการฝึกซ้อมและปรับปรุงประสิทธิภาพในการแข่งขันครั้งต่อไป ผลลัพธ์เหล่านี้แสดงให้เห็นว่าความภาคภูมิใจที่เจ็บปวดเป็น "บารอมิเตอร์ความสำเร็จ" ประเภทหนึ่งที่กระตุ้นให้เราพัฒนา แน่นอนว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดไม่ใช่แค่การสังเกต แต่ต้องใช้เวลาและความพยายามในการไตร่ตรองถึงความรู้สึกนั้น (หรือขาดหายไป) เพื่อเพิ่มแรงจูงใจของคุณอย่างแท้จริง

คุณเห็นสาเหตุของปัญหาในสิ่งที่แก้ไขได้จริงหรือในคุณสมบัติส่วนตัวของคุณ?

แต่คำเตือนอย่างหนึ่ง: หากคุณผ่านความผิดหวังมาหลายครั้งและไม่ใช่แค่เจ็บปวด แต่ยังหดหู่และสูญเสียความมั่นใจในตัวเองไปอย่างสิ้นเชิง คุณก็เสี่ยงที่จะตกต่ำลง ความอัปยศคือความรู้สึกที่ว่า “ฉันทำอะไรไม่ได้ ไม่ถนัด ซึ่งหมายความว่าฉันจะไม่พยายามอีกต่อไป เพราะยังไงมันก็จบลงด้วยความล้มเหลว” ข้อความดังกล่าวไม่ได้สร้างแรงจูงใจแต่อย่างใด เจสสิก้า เทรซี่ อธิบายว่า “ความเย่อหยิ่งผยองหมายความว่าคุณขาดการตรวจสอบความสามารถและความสำเร็จของคุณ และกำลังพยายามตรวจสอบความสามารถของคุณอีกครั้ง” เจสสิก้า เทรซี่อธิบาย

มีวิธีที่ดีในการตัดสินว่าคุณกำลังรู้สึกเจ็บใจหรืออับอาย ลองคิดดูว่าคุณมองเห็นสาเหตุของปัญหาในสิ่งที่แก้ไขได้หรือไม่ เช่น การขาดความพยายามหรือกลยุทธ์ที่ไม่ถูกต้อง หรือสิ่งที่บ่งบอกว่าคุณเป็นคนแบบไหน ตัวอย่างเช่น หากโปรเจกต์ล่าสุดของคุณไม่ได้รับการตอบรับเชิงบวกมากนัก และคุณอ้างว่าเป็นนักออกแบบที่แย่และขาดความสามารถ ซึ่งแน่นอนว่าเป็นการทำให้เสียขวัญ แต่ถ้าคุณรู้สึกถึงความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะภูมิใจในตัวเองและรู้ว่าต้องทำอะไรเพื่อให้ประสบความสำเร็จในครั้งต่อไป นี่อาจเป็นแรงกระตุ้นที่ทรงพลัง

ดังนั้นจงรักษาความรู้สึกเคารพตนเองด้วย…ความเคารพ ไม่มีอะไรผิดที่คุณอยากจะภูมิใจในตัวเองมากขึ้นสำหรับความหลงใหล ความทุ่มเท และความมุ่งมั่นของคุณ

สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมโปรดดู ออนไลน์ 99U.

เกี่ยวกับผู้เขียน

คริสเตียน จาเร็ตต์นักจิตวิทยา นักข่าววิทยาศาสตร์ที่ได้รับรางวัล บรรณาธิการ และพิธีกรอย่างเป็นทางการ บล็อกสมาคมจิตวิทยาอังกฤษ ResearchDigest ผู้แต่งและผู้เขียนร่วมของหนังสือหลายเล่ม รวมถึง The Rough Guide to Psychology (Rough Guides, 2011)

1 ดูข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ Take Pride, Why The Deadliest Sin Holds The Secret To Human Success โดย J. Tracy, Houghton Mifflin Harcourt, 2016

ศาสนจักรพูดถึงความบาปของความเย่อหยิ่งจองหองของมนุษย์อยู่ตลอดเวลา แต่มีอะไรผิดปกติไหมกับการภูมิใจในผู้คน บ้านเกิดเมืองนอน วัฒนธรรมรัสเซีย และวิทยาศาสตร์? มีอะไรผิดปกติกับความภาคภูมิใจเช่นนี้?

เพื่อที่จะตอบคำถามนี้ ก่อนอื่นเราต้องพิจารณาว่าคำที่เราใส่เข้าไปนั้นมีความหมายอย่างไร ความภาคภูมิใจและ ความภาคภูมิใจ.

ประเพณีทางจิตวิญญาณของออร์โธดอกซ์เป็นสัญลักษณ์ที่เท่าเทียมกันระหว่าง ความภาคภูมิใจและ ความภาคภูมิใจ. สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในภาษารัสเซียและวรรณคดีรัสเซีย ตัวอย่างเช่นใน "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก" A.N. คำพูดของราดิช ความภาคภูมิใจทำหน้าที่เป็นคำพ้องความหมายสำหรับความไร้สาระและความเย่อหยิ่งนั่นคือมันสอดคล้องกับแนวคิดของความภาคภูมิใจ อย่างไรก็ตาม ในประเพณีทางจิตวิญญาณของชาวตะวันตก เป็นเรื่องปกติที่จะต้องแยกความแตกต่าง ความภาคภูมิใจและ ความภาคภูมิใจและประการแรกเป็นที่เข้าใจในความหมายที่เป็นกลางหรือในเชิงบวกว่าเป็นความรู้สึกถึงศักดิ์ศรีของตนเองศักดิ์ศรีของผู้คนและประเทศของตนและแม้กระทั่งความรู้สึกสำนึกถึงความสูงส่งของตนเอง ความเชื่อของคริสเตียนและการยอมรับโดยพระเจ้า

ตามที่อธิบายไว้ ความภาคภูมิใจพจนานุกรมสมัยใหม่? ความภาคภูมิใจหมายถึงความภาคภูมิใจในตนเอง ความพึงพอใจจากการกระทำที่สมบูรณ์แบบ ความเคารพในตนเอง แต่นอกเหนือจากนั้น มันเป็นความภูมิใจในตัวเองที่สูงเกินจริง ความเย่อหยิ่ง ในแง่หนึ่งนี่เป็นความรู้สึกปกติเกี่ยวกับตนเองและผู้อื่นและในทางกลับกันเป็นความรู้สึกเชิงลบที่บุคคลสามารถสัมผัสได้ทั้งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับตนเองเป็นการส่วนตัวยกตนขึ้นและคนรอบข้างดูแคลนพวกเขา

ในบางกรณีเช่น ความภาคภูมิใจสามารถมีความหมายในเชิงบวกเมื่อพูดถึงความสามารถของมนุษย์หรือความสำเร็จในการทำงาน ในกรณีอื่น เมื่อคน ๆ หนึ่งภูมิใจในคุณค่าทางวัตถุ เสื้อผ้า หรือรูปร่างหน้าตา ความรู้สึกนี้ไม่สามารถเรียกว่าดีและสดใสได้ ดังนั้น ในยุคต่างๆ และในสถานการณ์ต่างๆ กัน คำว่า ความภาคภูมิใจอาจมีความหมายต่างกัน - บวกหรือลบ และแม้กระทั่งความรู้สึกที่ดีที่ดูเหมือนจะเป็น ความภาคภูมิใจของชาติอาจมีค่าแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

ความรักและความเสน่หาต่อมาตุภูมิ การตระหนักถึงความสำเร็จทางวัฒนธรรม เศรษฐกิจ วิทยาศาสตร์และอื่นๆ ความพร้อมในการปกป้องประชาชนและประเทศของคุณโดยไม่ทำร้ายตัวเอง ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ดีมาก อย่างไรก็ตาม น่าเสียดายที่ประวัติศาสตร์ทั้งเก่าและใหม่สามารถแสดงให้เห็นตัวอย่างที่น่าสลดใจมากมาย ความภาคภูมิใจของชาติ. เราสามารถเห็นสิ่งนี้ได้อย่างชัดเจนในอุดมการณ์ของลัทธิฟาสซิสต์ ซึ่งยืนยันว่าชาติและภาษาของตนเหนือกว่าชนชาติอื่นและวัฒนธรรมอื่น ๆ เช่น ความภาคภูมิใจของชาติไม่เป็นผลดีกับใคร

ปัจจุบันคำว่า ความภาคภูมิใจมีการใช้ค่อนข้างน้อย - มักจะถูกแทนที่ด้วยคำอื่นที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดนี้: ความไร้สาระ ความเห็นแก่ตัว ความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่ง ต่างกับคำว่า ความภาคภูมิใจ ความภาคภูมิใจมีความหมายเชิงลบโดยเฉพาะ เข้ากับแนวคิด ความภาคภูมิใจยังรวมถึงคุณสมบัติต่าง ๆ เช่น ความหน้าซื่อใจคด ความดื้อรั้น ความเอาแต่ใจ ความน่าสงสัย ความควบคุมไม่ได้ การถูกจองจำ ความอวดดี ความโหดร้าย การกัดกร่อน การปฏิเสธบรรทัดฐานทางศีลธรรมและพฤติกรรมที่ยอมรับโดยทั่วไป

ดังนั้นในการใช้คำสมัยใหม่ ความภาคภูมิใจและ ความภาคภูมิใจอาจมีความหมายตรงกันข้ามในบางกรณีและเหมือนกันในบางครั้ง

ตอนนี้เรามาดูความเข้าใจดั้งเดิมของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์และจิตวิญญาณ ความภาคภูมิใจ.

กิตติคุณของมาระโกอ้างคำพูดของพระเยซูคริสต์: สิ่งที่ออกมาจากบุคคลทำให้บุคคลเป็นมลทิน เพราะจากภายใน ออกจากใจมนุษย์ ความคิดชั่วร้าย การล่วงประเวณี การผิดประเวณี การฆาตกรรม การลักขโมย ความโลภ ความอาฆาตพยาบาท การหลอกลวง ความเสน่หา ความชั่วร้าย การดูหมิ่น ความจองหอง ความโง่เขลา ความชั่วร้ายทั้งหมดนี้มาจากภายในและทำให้บุคคลเป็นมลทิน(มาระโก 7:19-23)

พระเจ้าประเมินความเย่อหยิ่ง (ในแง่ของความเย่อหยิ่ง) อย่างแจ่มแจ้งว่าเป็นความชั่วร้ายสำหรับตัวบุคคลเอง ซึ่งทำให้จิตวิญญาณของเขาเสียโฉม

อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนายอห์น นักศาสนศาสตร์ประเมินความจองหองอันเป็นผลมาจากการตก: ตัณหาของเนื้อหนัง ตัณหาของตา และความเย่อหยิ่งในชีวิตไม่ได้มาจากพระบิดา(เช่นจากพระเจ้า - ประมาณ Aut.), แต่จากโลกนี้ไป(1 ยอห์น 2:16) การแสดงออก โลกนี้ในการใช้อัครสาวกพูดถึงความเสียหายที่เป็นบาปจากการล่มสลายของบรรพบุรุษของโลกที่เราอาศัยอยู่อย่างชัดเจน ดังนั้น ในกรณีนี้ คำว่า โลกนี้พูดถึงความบาปที่แพร่ระบาดในโลกของเรา ในความหมายเดียวกันใช้คำว่า ความภาคภูมิใจและอัครสาวกเปาโลผู้บริสุทธิ์ (ดู 2 คร. 12:20; 1 ทธ. 6:4)

สาเหตุของการล่มสลายของปีศาจซึ่งเดิมเป็นหนึ่งในทูตสวรรค์ที่สูงที่สุดและการกลายร่างเป็นวิญญาณแห่งความอาฆาตมาดร้าย อัครสาวกเปาโลเรียก ความภาคภูมิใจ(ดู 1 ทธ. 3:6)

มันมาจากไหน ความภาคภูมิใจในคน? ตามคำกล่าวของนักบุญอธานาซีอุสมหาราช ผู้คนเริ่มปรารถนาสิ่งที่ดูเหมือนน่าพอใจสำหรับพวกเขา โดยพิจารณาจากความคิดเห็นของตนเองเท่านั้น ไม่ใช่ตามพระประสงค์ของพระเจ้า บุคคลที่พระเจ้าเป็นศูนย์กลางและเป้าหมายของความทะเยอทะยานและความปรารถนาหันเหจากพระองค์ เอาตัวเองและเจตจำนงเป็นศูนย์กลางของชีวิต และรักตัวเองมากกว่าพระเจ้า (ดู St. Athanasius the Great. Word on the Gentiles) คน ๆ หนึ่งวางตัวเองในสถานที่ของพระเจ้า - สิ่งที่ดีและถูกต้องคือสิ่งที่บุคคลนั้นต้องการและชอบโดยไม่คำนึงถึงการประเมินทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของสิ่งนี้ การมีสมาธิอยู่กับตัวเองทำให้คนๆ หนึ่งออกห่างจากพระเจ้าและจากผู้คนรอบตัวเขา ตามความคิดของนักบวช Alexander Elchaninov เขาถูกแยกออกจากลำตัวทั่วไปของจักรวาลและกลายเป็นขี้กบขดตัวอยู่ในที่ว่างเปล่า

ตามที่พระยอห์นแห่งบันไดกล่าวไว้ว่า “คนเย่อหยิ่งก็เหมือนแอปเปิ้ล ข้างในเน่าเสีย และข้างนอกเปล่งประกายด้วยความงาม” (บันได) ตามที่พระภิกษุ "ความเย่อหยิ่งคือความยากจนสุดขีดของจิตวิญญาณ"; ความภาคภูมิใจและ โต๊ะเครื่องแป้ง- "เจ้านายและผู้ปกครองของความสนใจทั้งหมด" (เช่นบาป); ความเย่อหยิ่งเหมือนขี่ม้าอยู่บนความหยิ่งยโส อันที่จริง ความเย่อหยิ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความบาปและความชั่วร้ายทั้งหมดในชีวิตมนุษย์

คนหยิ่งยโสล้มเหลวในทุกด้าน อะไรรอเขาอยู่? ในทางจิตวิทยา - ความเศร้าโศก, ความมืด, ความเป็นหมันทางจิตวิญญาณ ทางศีลธรรม - ความเหงา, ความรักที่แห้งแล้ง, ความโกรธ ทางสรีรวิทยาและทางพยาธิวิทยา - ความเจ็บป่วยทางประสาทและจิตใจ จากมุมมองทางเทววิทยา - ความตายของวิญญาณ, ไปสู่ความตายทางร่างกาย, นรกในจิตวิญญาณในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่

ดังนั้นงานของคริสเตียนคือการต่อสู้อย่างแข็งขันด้วยความภาคภูมิใจในจิตวิญญาณของเขา เพื่อแทนที่ความรักที่จริงใจต่อพระเจ้าและผู้คนจะอยู่ในหัวใจของเขา และพร้อมกับความสุขที่แท้จริงนี้ ชีวิตนิรันดร์ที่มนุษย์สร้างขึ้น

สำหรับคนที่ถามว่าใครคือ "คนจน"
(มัทธิว 5:3) องค์พระเยซูคริสต์ตรัสว่า มันทำให้คุณสับสน ความสับสนมาจากการที่คุณสับสนความโง่เขลาของคนด้อยพัฒนากับความยากจนที่พระคริสต์ทรงสรรเสริญ

อย่ากลัวที่จะเป็นตัวของตัวเอง

เราแต่ละคนต้องสื่อสารกันในที่ทำงาน ที่บ้าน กับเพื่อน ในกรณีใดบ้างที่เป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณ?
มันเกิดขึ้นที่คน ๆ หนึ่งเริ่มต่อสู้กับบาปของการพูดคุยที่ไม่ได้ใช้งาน, ละเว้นจากการพูดคุยที่ไม่จำเป็น, และผู้คนรอบตัวเขารู้สึกขุ่นเคือง, กล่าวหาว่าเขาไม่เต็มใจที่จะสื่อสาร ฯลฯ จะทำอย่างไรในสถานการณ์เช่นนี้?

อนุญาตให้พิมพ์ซ้ำบนอินเทอร์เน็ตได้ก็ต่อเมื่อมีลิงก์ที่ใช้งานไปยังไซต์ ""
การพิมพ์ซ้ำเนื้อหาในเว็บไซต์ในสิ่งพิมพ์ (หนังสือ สื่อสิ่งพิมพ์) จะได้รับอนุญาตก็ต่อเมื่อมีการระบุแหล่งที่มาและผู้เขียนของสิ่งพิมพ์

คุณสามารถภูมิใจในหลายสิ่งหลายอย่างและไม่เป็นเช่นนั้น เป็นภาระด้วยความภาคภูมิใจ
เราสามารถรู้สึกภาคภูมิใจในเด็กที่ฉลาดกว่าคนอื่น ๆ อย่างที่เราคิด
คุณสามารถบอกผู้หญิงว่าเธอไม่มีความภาคภูมิใจเพราะ ช่วยให้เขา หนุ่มน้อยปฏิบัติกับเธอไม่ดี

สามมุมมองที่แตกต่างกัน ความภาคภูมิใจ. พระคัมภีร์พูดว่าอย่างไรเกี่ยวกับความเย่อหยิ่ง?

พระคัมภีร์เกี่ยวกับความภาคภูมิใจ

พระคัมภีร์พูดถึงความเย่อหยิ่งอย่างชัดเจน: บาป!

เป็นหน้ากากที่ซ่อนความกลัว ความเย่อหยิ่งเกิดจากความนับถือตนเองต่ำและเริ่มบังคับบุคคลจากภายในให้ปฏิบัติตามหลักการ: "ฉันดีที่สุด ฉันจะทำให้ทุกคนรักฉัน" เขาแค่กลัวในสายตาของผู้คนที่จะไม่มีใครเลย

ในพระคัมภีร์ ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะโอบาดีห์ (1:3-4) ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับความเย่อหยิ่ง:

“ความเย่อหยิ่งในใจของเจ้าหลอกลวงเจ้า คุณอาศัยอยู่ในซอกหินบนที่สูงและรำพึงในใจว่า "ใครจะพาฉันลงไปที่พื้นดิน" แม้ว่าเจ้าจะบินสูงอย่างนกอินทรีและทำรังท่ามกลางหมู่ดาว เราก็จะนำเจ้าลงมาจากที่นั่น พระเจ้าตรัสดังนี้แหละ”

ไม่มีบรรทัดเดียวในพระคัมภีร์ที่กล่าวว่าเราควรภูมิใจในบางสิ่ง เราควรภูมิใจในบางสิ่ง และองค์ประกอบทั้งหมดของความเย่อหยิ่ง - ความเย่อหยิ่ง, ความไร้สาระ, ความเย่อหยิ่ง, ความโอ่อ่า, เรียกว่าความชั่วร้าย:

“อนิจจังเป็นสิ่งชั่วร้าย” (ยากอบ 4:16)
“ความเย่อหยิ่งนำหน้าความพินาศ และความเย่อหยิ่งนำหน้าการล้มลง” สุภาษิต 16:18
“คนเย่อหยิ่งก่อการวิวาท แต่ผู้ที่วางใจในพระเจ้าจะเจริญรุ่งเรือง” สุภาษิต 28:25
“ความเย่อหยิ่งของคนทำให้เขาขายหน้า แต่คนที่มีใจถ่อมจะได้รับเกียรติ” สุภาษิต 29:23

นักวิชาการเกี่ยวกับความภาคภูมิใจ

นักปรัชญา นักจิตวิทยา และนักปรัชญามีคำจำกัดความมากมายเกี่ยวกับความภาคภูมิใจ พวกเขาแยกแยะองค์ประกอบที่เป็นบวกและลบ คำนี้. พวกเขาแยกความเย่อหยิ่งออกจากความเย่อหยิ่งและความเย่อหยิ่ง เท่าเทียมกัน ความภาคภูมิใจเพื่อเกียรติยศ อิสรภาพ ความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ ความสำเร็จ เป็นที่เชื่อกันว่าความภาคภูมิใจควรมีอยู่ในบุคลิกภาพที่พัฒนาเต็มที่ทุกคน

ผู้คนและความภาคภูมิใจ

ฉันคิดว่าทุกคนอยู่ภายใต้ความเย่อหยิ่ง แทบจะไม่มีใครที่ปราศจากความเย่อหยิ่ง

มีความภาคภูมิใจที่แตกต่างกันมากมายซึ่งตอนนี้ไม่มีค่าเลย แล้วจะภูมิใจทำไม? ถ้า ความภาคภูมิใจนำไปสู่ความเครียด ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่เราภูมิใจในท้ายที่สุดทำให้เราผิดหวัง ไม่ได้พิสูจน์ความหวังของเรา ฉันคิดว่าคุณต้องใช้ชีวิตให้ง่ายขึ้น หลีกเลี่ยงความรู้สึกภาคภูมิใจทุกประเภทเพื่อป้องกันตัวเองจากความเครียด

เช่น ในชีวิตของข้าพเจ้ามีเหตุการณ์หนึ่งที่ทำให้ข้าพเจ้าเริ่ม ความภาคภูมิใจ. ฉันปลอบใจตัวเอง ฉันเข้าใจว่าเหตุการณ์เหล่านี้ต้องเกิดขึ้นในชีวิตของฉัน ทุกอย่างที่เกิดขึ้นเป็นปกติดีวิเศษตามที่ควรจะเป็น ขอบคุณพระเจ้าที่มันเกิดขึ้น! แต่ไม่มีอะไรน่าภาคภูมิใจ! ท้ายที่สุด ถ้าฉันทำอะไร ฉันทำในสิ่งที่ต้องทำ ถ้าฉันทำสำเร็จ ก็เป็นรางวัลสำหรับความพยายามของฉัน นั่นคือทั้งหมด! ขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งนี้!

อาจจะน่าสนใจ:

ในปี 2014 ฉันทำการศึกษาทางสังคมวิทยานำร่อง (ลาดตระเวน) ในหมู่ชาวเมือง Penza และภูมิภาคที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาค่านิยมดั้งเดิมและแบบแผนของจิตสำนึก มีผู้เข้าร่วมประมาณ 350 คนจากสามรุ่นที่แตกต่างกัน: จาก 18 ถึง 23 จาก 40 ถึง 50 และจาก 60 ถึง 80 ปี

หนึ่งในคำถามในแบบสำรวจคือ: เป็นคนหยิ่งยโสดีไหม?

ผลการศึกษาเบื้องต้นทำให้ฉันประหลาดใจอย่างมาก

1. ประมาณ 40% ของผู้ตอบแบบสอบถามที่มีอายุต่างกันเชื่อว่าความเย่อหยิ่งเป็นบาปและเป็นบาป
2. ประมาณ 40% คิดว่าความเย่อหยิ่งเป็นคุณสมบัติของมนุษย์ที่ไร้ประโยชน์และเป็นอันตราย ซึ่งขัดขวางไม่ให้พวกเขาบรรลุเป้าหมาย
3. ประมาณ 20% ถือว่าความเย่อหยิ่งเป็นคุณสมบัติทางศีลธรรมในเชิงบวก ซึ่งต้องขอบคุณที่คน ๆ หนึ่งปกป้องศักดิ์ศรีของเขา

ดังนั้นผู้ร่วมสมัยของเราเข้าใจอะไรด้วยความภาคภูมิใจ?

จากการวิเคราะห์คำตอบ เป็นไปตามที่กลุ่มแรกสับสนระหว่างความจองหองกับความจองหอง และตามความเชื่อทางศีลธรรมและศาสนาของพวกเขา ถือว่ามันเป็นบาป ความสับสนดังกล่าวสามารถอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าแม้แต่ปรมาจารย์คิริลล์ก็มักจะปล่อยให้เกิดความสับสนและนอกจากนี้สื่อสมัยใหม่ที่ยอมจำนนก็ไม่สนใจที่จะแยกแยะระหว่างความเย่อหยิ่งและความภาคภูมิใจ - ท้ายที่สุดมันจะดีกว่า สงบกว่าเมื่อมีความภาคภูมิใจและอิสระน้อยลง ...

คำตอบกลุ่มที่สองพูดถึงความไร้ประโยชน์ของคุณภาพนี้ แสดงให้เห็นถึงความโดดเด่นของทัศนคติในการใช้ชีวิตที่เน้นการปฏิบัติ ซึ่งกำลังแพร่กระจายอย่างมั่นใจในสังคมของเรา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ประธานาธิบดีและรัฐมนตรีของเขาโน้มน้าวใจผู้ชมอย่างต่อเนื่องถึงความต้องการที่จะประสบความสำเร็จและแข่งขันได้ การมุ่งเน้นในทางปฏิบัติที่ผลประโยชน์ ความสำเร็จ และความเป็นอยู่ที่ดีเป็นแรงจูงใจที่สำคัญสำหรับพฤติกรรมของมนุษย์มาโดยตลอด แต่ทำไมความเย่อหยิ่งถึงขวางทางเป้าหมายเหล่านี้? อาจเป็นเพราะมันรบกวน คนทันสมัยมีความยืดหยุ่น เชื่อฟังคำสั่ง; มันต่อต้านบุคคลต่อส่วนที่เหลือของสังคมและเป็นอันตรายต่อทั้งเขาและผู้อื่น ท้ายที่สุดแล้ว ความเย่อหยิ่งหมายถึงการยึดมั่นในหลักการและการมีความภาคภูมิใจในตนเอง แต่คุณสมบัติเหล่านี้อาจเป็นอุปสรรคใน "เกมของทีม" โดยไม่มีกฎที่ชัดเจนและผลลัพธ์ที่ชัดเจน ใช่และโดยทั่วไปแล้วในยุคทุนนิยมที่ดุร้ายความภาคภูมิใจเป็นความสุขที่มีราคาแพงมาก นั่นคือชีวิตทั้งนักเรียนและผู้รับบำนาญกล่าว

คำตอบกลุ่มที่สาม พูดตรงๆ ทำให้ฉันพอใจ แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่ามีนักอนุรักษนิยมและนักปฏิบัติส่วนใหญ่อย่างชัดเจน แต่ก็ยังมีผู้คนที่ไม่ประนีประนอมอีก 20% ที่ให้ความสำคัญกับศักดิ์ศรีและความเชื่อมั่นของพวกเขา อาจจะไม่จำเป็นต้องมีคนที่มีความภาคภูมิใจในอิสระอีกต่อไป? แต่เมื่อคุณคิดถึงข้อเท็จจริงที่ว่ามีเพียง 20% เท่านั้นที่จะไม่สูญเสียศักดิ์ศรีส่วนบุคคลและยังคงซื่อสัตย์ต่อตนเองเป็นสิ่งสำคัญ มันจะกลายเป็นเรื่องเศร้าและน่าเศร้า ความคิดเกิดขึ้นในใจทันทีเกี่ยวกับความไร้ค่าของการรับใช้ การขโมยและการโกหก การเสแสร้ง การฉ้อราษฎร์บังหลวงอย่างกว้างขวาง ซึ่งกลายเป็นวิธีการเอาชีวิตรอดที่ไม่น่าอับอายและเป็นที่ยอมรับทางศีลธรรมสำหรับคนจำนวนมาก

ผลลัพธ์คืออะไร? คำตอบแสดงให้เห็นว่าความเย่อหยิ่งเป็นแนวคิดที่ยืดหยุ่น ทุกที่ที่คุณต้องการ คุณยืดมันตรงนั้นได้ อาจเป็นไปได้ว่าหลายคนชอบแบบนั้น แต่ภาษารัสเซียที่ยอดเยี่ยมไม่เพียง แต่ให้คำจำกัดความที่ชัดเจนของความภาคภูมิใจและคุณไม่สามารถหลีกหนีจากความหมายที่แน่นอนและมั่นคงนี้คุณไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ ความหมายนี้ประดิษฐานอยู่ในแนวคิดและมีความหมายสากล: “ความหยิ่งยโสคือความรู้สึกมีคุณค่าในตนเอง เคารพในตนเอง ความรู้สึกในเชิงบวกของความพึงพอใจในตนเอง

แน่นอนว่าเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความภาคภูมิใจในรัสเซียของเราซึ่งแตกต่างจากคนอื่น ๆ หรือเกี่ยวกับความเข้าใจส่วนตัวและส่วนตัวของเราได้อย่างเต็มที่ แต่ถ้าสิ่งนี้ขัดแย้งกับความหมายที่มั่นคงและเป็นบวกของความภาคภูมิใจ เราจะออกจากพื้นที่สากลของความหมายและคุณค่าที่สมเหตุสมผลและคนอื่น ๆ จะไม่เข้าใจเราอีกต่อไปและจะไม่ต้องการสื่อสารกับเรา และถ้าเรายังคงต่อต้านทุกคนต่อไป ก็จะไม่มีอะไรมากไปกว่า "ความภาคภูมิใจ" นั่นคือ ความเย่อหยิ่งมากเกินไปและไม่ยุติธรรมซึ่งเราต้องประณาม

งานของปรัชญาคือการรักษาความหมายสากลของมนุษย์อย่างระมัดระวัง และไม่อนุญาตให้ "ยืด" เกินกว่าจะจดจำได้ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องป้องกันการละเมิดโดยพลการในการตีความแนวคิดหลักทางศีลธรรมและการปฏิบัติที่สำคัญในวงกว้างและฉวยโอกาส เนื่องจากแรงจูงใจของการกระทำของมนุษย์และการตัดสินใจในชีวิตนั้นขึ้นอยู่กับความหมายของพวกเขาเอง ในที่สุด - ไม่ว่าเราทุกคนจะสบายดีหรือไม่

ไม่ว่าบุคคลนั้นจะเป็นผู้ศรัทธาหรือไม่ ไม่มีความชั่วร้ายใดที่จะนำเขาไปสู่สิ่งที่ดี นอกจากความอิจฉาแล้ว ความโกรธและความโลภยังเป็นความหยิ่งยโสอีกด้วย หลายคนสับสนแนวคิดนี้ด้วยความภาคภูมิใจโดยเชื่อว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างพวกเขา ลองคิดดูว่าคำสองคำนี้แตกต่างกันอย่างไรและมีความแตกต่างกันอย่างไร ก่อนอื่น เรามาดูกันว่าความภาคภูมิใจคืออะไร มีลักษณะอย่างไร

การตีความคำ

ตาม พจนานุกรมอธิบายความภาคภูมิใจสามารถกำหนดเป็น:

1. ความรู้สึกพึงพอใจจากการกระทำใดๆ
2. ความเย่อหยิ่งจองหอง

อย่างที่คุณเห็น ในแง่หนึ่ง นี่เป็นความรู้สึกเชิงบวกที่บุคคลประสบกับตนเองและผู้อื่น ในทางกลับกัน แนวคิดนี้เป็นแง่ลบ เนื่องจากคนหยิ่งยโสยกตนขึ้น จึงทำให้ดูแคลนคนอื่น แล้วความภูมิใจคืออะไร? มันดีหรือไม่ดี? และเป็นไปได้ไหมที่จะเรียกความรู้สึกนี้ว่าดีหรือไม่ดี? ทุกอย่างขึ้นอยู่กับแนวคิดภายใต้การพิจารณา หากนี่คือพรสวรรค์ ความขยันหมั่นเพียร และความสำเร็จของบุคคล ความภาคภูมิใจก็สมควรได้รับ เป็นความสุขทั้งแก่ตนเองและคนรอบข้าง แต่บ่อยครั้งที่ความรู้สึกดังกล่าวเกิดขึ้นโดยไม่มีเหตุผล ตัวอย่างเช่น, ผู้หญิงสวยมักจะยกตนข่มท่านผู้ที่ด้อยโอกาสในแง่นี้ คุณสมบัติที่ได้รับตามธรรมชาติไม่ควรทำให้เกิดความรู้สึกภาคภูมิใจ ความหมายของคำในกรณีนี้จะเป็นเชิงลบ

ความเข้าใจที่แตกต่างกันในคำเดียว

แนวคิดเดียวกันใน เวลาที่ต่างกันสามารถมีความหมายทั้งทางบวกและทางลบ ตัวอย่างที่สำคัญของสิ่งนี้คือความภาคภูมิใจของชาติ ในกรณีส่วนใหญ่ความรู้สึกนี้ยินดีต้อนรับ เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความรักและความผูกพันของบุคคลที่มีต่อประเทศของเขา ความพร้อมที่จะปกป้องและปกป้องผลประโยชน์ส่วนรวม อย่างไรก็ตาม ประวัติศาสตร์ยังสามารถให้ตัวอย่างที่น่าสลดใจของการใช้ แนวคิดนี้: เยอรมนีในยุค 30 และ 40 (แนวคิดเรื่องความเหนือกว่าของ "ชาติที่สูงกว่า") จักรวรรดิอังกฤษในศตวรรษที่ 19 (แนวคิดเรื่อง "ภาระของ คนผิวขาว") และอื่นๆ ความภาคภูมิใจในกรณีนี้คืออะไรหากไม่ใช่ความรู้สึกที่เหนือกว่าของตัวแทนของประเทศหนึ่งหรือการแข่งขันเหนือคนอื่น? ดังที่ประสบการณ์อันน่าเศร้าของคนรุ่นก่อนได้แสดงให้เห็นแล้ว มันไม่ได้ก่อให้เกิดประโยชน์อะไร

ความภาคภูมิใจและสหาย

ความหมายของคำว่าความภาคภูมิใจและความภาคภูมิใจมีความคล้ายคลึงกัน แต่ก็มีความแตกต่างที่สำคัญเช่นกัน ใน สังคมสมัยใหม่คำว่า "ความภาคภูมิใจ" ใช้น้อยมาก มันถูกแทนที่ด้วยคำที่มีความหมายใกล้เคียง: ความเย่อหยิ่ง ความทะเยอทะยาน ความเย่อหยิ่ง ความหยิ่งยโส ความเห็นแก่ตัว ดังนั้นเราจึงเห็นว่าไม่มีอะไรที่เป็นบวกในความหมายของคำนี้ ซึ่งแตกต่างจากความภาคภูมิใจ มันมีความหมายเชิงลบเท่านั้น ในบรรดาคุณสมบัติที่มีอยู่ในความภาคภูมิใจเราสามารถสังเกตได้: ความหน้าซื่อใจคด, ความไร้สาระ, ความเอาแต่ใจ, ความดื้อรั้นและความเย่อหยิ่ง เช่นเดียวกับความหวาดระแวง ควบคุมไม่ได้ จู้จี้จุกจิก จู้จี้จุกจิก เห็นแก่ตัว อวดดี นอกจากนี้บุคคลที่ตกเป็นเหยื่อของบาปมหันต์นี้มีลักษณะนิสัยใจคอ ฉุนเฉียว หื่นกระหายอำนาจ มีแนวโน้มที่จะวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง อิจฉาริษยา และความอาฆาตพยาบาท คุณยังสามารถตั้งชื่อลักษณะเชิงลบ เช่น ความดื้อรั้นและความโหดร้าย การกัดกร่อน การปฏิเสธบรรทัดฐานและอำนาจที่ยอมรับโดยทั่วไป

ความภาคภูมิใจคืออะไรและอะไรคือความภาคภูมิใจ?

แนวคิดทั้งสองนี้อาจมีความหมายตรงกันข้าม และในขณะเดียวกันก็เป็นลบอย่างเท่าเทียมกัน เพื่อให้เข้าใจ คุณจำเป็นต้องรู้ว่าอะไรทำให้เกิดความรู้สึกและแรงบันดาลใจบางอย่าง:

• ความเย่อหยิ่งจองหอง - ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นว่าคน ๆ หนึ่งกระตือรือร้นที่จะได้รับอำนาจและดูถูกคนที่มีฐานะต่ำกว่า
• ความทะเยอทะยานและความทะเยอทะยานเป็นสัญญาณว่าบุคคลนั้นมุ่งมั่นที่จะประสบความสำเร็จมากขึ้นเพื่อเลื่อนขั้นอาชีพ
• ความหาญกล้า ความเย่อหยิ่ง ความอวดดี ความเห็นแก่ตัว และความเย่อหยิ่งเป็นพยานถึงความพร้อมของบุคคลที่จะบรรลุผลประโยชน์โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ต่อผู้อื่น