Vianočné rastliny cezmína. Vianočné symboly v našej kolekcii. Ako zabezpečiť, aby vianočná hviezda kvitla pred Vianocami

Módny štýl

Cezmína cezmína alebo cezmína - vysoko dekoratívna vždyzelený ker s ovocím-bobulami, ktoré dozrievajú v zime.

V predvečer Nového roka a vianočných sviatkov bude vetvička s lesklými zelenými listami a červenými bobuľami nádhernou dekoráciou pre dom, vence, kvetinové aranžmány atď. večný život.

Svätýobdarený mocnými magickými silami. Táto rastlina má vysokú vitalitu, jej semená sú schopné vyklíčiť aj v hlbokom tieni lesa, kde by iné rastliny neprežili.

krvavo červená bobule cezmíny začnú dozrievať na jeseň, potom prichádza vrchol dekoratívnosti tejto rastliny. Bobule dávajú jedlo lesných vtákov, ostnaté listy im slúžia ako úkryt. Dokonca aj v dávnych dobách v Írsku a iných krajinách, kde cezmína rástla, z nej vyrobili ohradu pre dobytok, postavili stodoly a stajne, čo naznačuje, že jej drevo im slúži ako talizman.

Ovocie , červené bobule, sa používali na liečbu počas epidémie pravých kiahní v Európe. Listy a plody cezmíny majú antipyretické vlastnosti.vlastnosti , ale je veľmi nebezpečné ich používať, keďže sú jedovaté. Len dvadsať bobúľsú smrteľnou dávkoupre dospelého.

V mnohých krajinách sveta pobočkySvätýzdobiť domy na Nový rok a Vianoce, veriac, že chráni dom pred zlými duchmi.

Táto rastlina je novinkou na našom trhu. Túto sezónu vás pozývame na nákupsadenice cezmíny. Buďte prvý v móde krajiny, vypadnite z cesmíny ktorý bude ozdobou vašej záhrady počas celého roka.

Kúpiť cezmínu môžete v našej predajni. Dnes vám ponúkame niekoľko odrôd cezmíny, z ktorých každá má svoju osobitú krásu.

Najlepšie odrody cezmíny cezmíny

Tu je niekoľko noviniek pre túto sezónu:

Holly Blue Maid – Vysoký 2-3 m. Krík je cenený pre vždyzelené listy a červené bobule. Kvitne nenápadne, v pazuchách listov sa na jar tvoria drobné svetlé kvietky. Na tej istej rastline majú samčie aj samičie kvety.

Lístie je obyčajne zelené, bez jasného kovového lesku. Červené bobule dozrievajú na jeseň. Plody zostávajú na kríkoch celú zimu. pobočkySvätý, s tmavozelenými, jemne vyrezávanými listami a červenými korálkovými plodmi.

Holly Blue Prince - Cezmínová modrá- vždyzelený ker s krásnymi listami a jasnými bobuľami. Výška kríka je 2-4 m, šírka 2-3 m. Krík je kužeľovitý, prelamovaný, kompaktný, pomaly rastúci.

Listy sú vždyzelené, oválne alebo úzko vajcovité, lesklé, tmavozelené, s modrastým leskom, v zime s čiernym odtieňom, mäkké, kožovité, okraje mladých listov s ostňami.

Kvety sú biele a kvitnú v máji. Plody sú svetločervené, početné,ale jedovatý , dozrievajú na jeseň. Plody zostávajú na kríkoch celú zimu.

Holly Heckenfee - vždyzelený ker s krásnymi listami a jasnými bobuľami. Výška kríka je 2-3 m. Ročný prírastok je 15-20 cm.Listy sú kožovité s ostrými, neostnatými zubami, modrozelené, lesklé. Kvety sú biele a kvitnú v máji. Plody sú svetločervené, početné, ale jedovaté, dozrievajú na jeseň.

Holly Heckenpracht - vždyzelený ker s krásnymi listami a jasnými bobuľami. Výška kríka je 2-3 m. Ročný rast je 15-20 cm.Listy sú vždyzelené, mierne zvlnené, tmavozelené; v zime tmavo fialová. Kvety sú biele a kvitnú v máji. Plody sú svetločervené.

cezmínová rastlina možno ľahko pestovať vo vašej záhrade alebo miniparku, pretože je nenáročná na starostlivosť.

Od Svätý môžete vytvoriť zaujímavý plot, živý plot. Jeho listy sú zúbkované, veľmi husté, kožovité, krásne tmavozelené.

Môžete si z nich vytvoriť zaujímavé vianočné ozdobycezmína širokolistá , pretože je u nich zvykom vianočne zdobiť byty a iné priestory a Nový rok.

Vianočné sviatky (Vianoce)

Nápad urobiť z 25. decembra sviatok Vianoc sa objavil už v 4. storočí. Cirkev sa snažila zbaviť zvyškov pohanstva: faktom je, že približne v rovnakom čase sa podľa tradície oslavovali narodeniny rímskeho boha slnka. Preto sa cirkevní otcovia rozhodli ustanoviť na počesť narodenín Ježiša Krista nový, kresťanský sviatok, ktorý by nahradil ten rímsky.

vianočný veniec

Vianočný veniec je typickou dekoráciou v domácnostiach okolo Vianoc v podobe venca z jedľových konárov so štyrmi sviečkami, upevneného zvislo alebo položenej na stole. V prvú zo štyroch adventných nedieľ sa zapaľuje prvá sviečka, ďalší týždeň druhá atď.
Vianočný veniec uviedol do vianočných tradícií hamburský luteránsky teológ Johann Hinrich Wiehern, ktorý sa ujal výchovy niekoľkých detí z chudobných rodín. Počas adventu sa deti neustále pýtali pani učiteľky, kedy budú Vianoce. Aby deti mohli odpočítavať dni do Vianoc, v roku 1839 vyrobil Wiehern veniec zo starého dreveného kolieska, ozdobený devätnástimi malými červenými a štyrmi veľkými bielymi sviečkami. Každé ráno sa na tomto venci zapálila jedna malá sviečka, ku ktorej sa v nedeľu pridávala veľká sviečka.
V symbolike vianočného venca je viacero významov. Spočiatku pridanie svetla do venca symbolizovalo rastúce očakávanie narodenia Krista, „svetla sveta“. K tomu sa pridali ďalšie významy, vzhľadom na okrúhly tvar, symboliku venca, zeleň smreka, farbu sviečok a ozdobné stuhy. Vianočný veniec so štyrmi sviečkami je spojený s glóbus a štyri svetové strany. Kruh symbolizuje večný život, ktorý dáva vzkriesenie, zeleň je farbou života a sviečky sú svetlom, ktoré rozžiari svet na Vianoce.

Svätý

Cezmína je ďalším symbolom Vianoc. A samozrejme, čo robiť tu mali aj Druidi, ktorí si cezmínu veľmi vážili pre jej schopnosť zostať zelenou a krásnou aj v zime, keď príroda stratila väčšinu farieb.

Rimania tiež milovali túto rastlinu, považovali ju za výtvor Saturna. Počas divokej oslavy Saturnálií (prototyp európskeho karnevalu) si obyvatelia miest dávali cezmínové vence a zdobili si nimi svoje domy. O stáročia neskôr, zatiaľ čo väčšina Rimanov pokračovala v oslave Saturnálií, prví kresťania už tajne slávili Vianoce. Aby sa vyhli prenasledovaniu, ako všetci ostatní zdobili svoje domy ratolesťami cezmíny. Keďže kresťanstvo sa neskôr stalo dominantným náboženstvom, cezmína sa stala uznávaným symbolom Vianoc. Podľa niektorých verzií bola z nej vyrobená Kristova koruna a bobule cezmíny, pôvodne biele, sa zmenili na červené od krvi Spasiteľa.

Cezmína tiež znamená radosť a zmierenie a podľa všeobecného presvedčenia chráni pred čarodejníctvom a bleskom.

Vianočná lízanka (Candy Cane)

Predtým, ako boli vynájdené mätové cukrovinky v tvare prúžkovitej trstiny (alebo v tvare pastierskeho kríku), rodičia na Vianoce dopriali svojim deťom obyčajné cukrovinky. biely cukor. V 17. storočí ho začali ohýbať do podoby palice a v 19. storočí sa na bielom cukríku objavili dnes už známe červené pásiky. Takáto lízanka v sebe spájala viacero kresťanských symbolov. Jeho tvar mal ľuďom pripomínať, že Kristus je pastierom ľudstva, ktorý dal svoj život za svoje stádo a zároveň obetný baránok. Obrátená lízanka tiež pripomína písmeno J, ktorým sa začína meno Ježiš. Bielosť cukríka symbolizuje nepoškvrnené počatie Panny Márie a bezhriešny život Krista a tvrdosť cukru hovorí o jeho stálosti a túžbe slúžiť ako podpora a ochrana tým, ktorí v ňu veria.

Tri tenké červené pruhy podľa jednej verzie označujú Najsvätejšiu Trojicu a jeden široký - Jediný Boh. Niekedy sa na cukríku urobí ešte jeden prúžok - zelený, ktorý veriacim pripomína, že Ježiš je dar od Boha ( zelená farba symbolizuje darcovstvo.

Pančuchy na darčeky (Stocking)

Na Štedrý večer deti podľa zvyku zavesia ku krbu pančuchu, ktorú Ježiško v noci naplní darčekmi. K tejto tradícii sa viaže jedna z legiend o svätom Mikulášovi (predobraz Santa). Podľa tejto legendy daroval svätec mešec zlata trom chudobným veno, pričom svoje dary tajne ukladal dievčatám do pančúch, ktoré v noci vešali na rošt, aby ich vysušili.

Odvtedy deti nechávajú pančuchy pri kozube a dúfajú, že v nich ráno nájdu niečo príjemné.

Sob Santa Claus (sob Santa Clausa)

Soby Santa Clausa - v Severnej Amerike a v menšej miere - v európskej germánskej tradícii, skupina deviatich netopierov sobov, ťahajúci vozík Santa Clausa rozvážajúceho vianočné darčeky. Od prvej polovice 20. storočia prenikajú do škôlky fikcia, v hudobných diel a v kine.

vianočný stromček

Vianočný stromček (vianočný stromček) je tradičným atribútom osláv Vianoc a Nového roka v mnohých krajinách sveta. Vznikol v stredovekej nemeckej tradícii a od 19. storočia si získal obľubu v Rusku, anglosaskom svete a mnohých ďalších krajinách. Vianočný stromček je ihličnatý strom(smrek, jedľa, borovica) alebo jej umelá napodobenina, zdobená girlandami, špeciálnymi vianočnými ozdobami a sviečkami či žiarovkami. Inštaluje sa v čase sviatku v domoch a na uliciach.

Predpokladá sa, že prvý vianočný stromček sa objavil v európskych domácnostiach v 16. storočí. Hovorí sa, že ako prvý priniesol vianočný stromček do svojho domu sám Martin Luther, zakladateľ kresťanského smeru zvaného luteranizmus.

Jedného dňa, v roku 1513, v predvianočnú noc kráčal domov a hľadel na vysoké nebo, na žiariace hviezdy; počul ich sotva znateľné strieborné zvonenie a zdalo sa mu, že okolo stojace jedle sú tiež obsypané jasnými trblietavými hviezdami. Vtedy priniesol domov malý vianočný stromček, ozdobil ho sviečkami a trblietavými hviezdami. Odvtedy Vianoce a vianočné stromčeky usadili sa v domoch a začali potešiť deti i dospelých.

Spočiatku neboli bohato zdobené – používali sa len orechy a jablká. Ale postupne boli dekorácie čoraz jasnejšie. Do polovice minulého storočia si vianočný stromček podmanil celú Európu a presťahoval sa na americký kontinent. Do Ameriky ho priniesli nemeckí osadníci, ale aj žoldnieri, ktorí sa zúčastnili vojny za nezávislosť.

Betlehemská hviezda

Betlehemská hviezda je v kresťanskej tradícii veľmi dôležitým symbolom. Práve ona oznámila trom mudrcom (v katolíckej verzii – kráľom) narodenie dieťaťa Ježiša v Betleheme. Nie je prekvapujúce, že v každom kostole, v každom kresťanskom dome na Vianoce sa obraz tejto hviezdy objaví na ikone, v brlohu alebo na vianočnom stromčeku.

Santa Claus (Santa Claus)

Santa Claus je vianočný dedko, severoamerická rozprávková (folklórna) postavička, ktorá na Vianoce obdarúva deti. Prototypom Santa Clausa je obyčajný kresťanský svätý Mikuláš z Myry (Santa - „svätý“, Klaus - „Mikuláš“), známy svojím životom dobročinnosti (pomoc chudobným vo forme tajných darov). Spočiatku to bolo v jeho mene, že v deň uctievania svätca sa deťom v Európe dávali darčeky. cirkevný kalendár- 6. decembra. Počas reformácie, ktorá sa stavala proti úcte svätých, však v Nemecku a susedných krajinách bol Mikuláš ako obdarovávacia osoba nahradený malým Kristom a deň obdarovania sa presunul zo 6. decembra na obdobie Vianoc. jarmokov, teda do 24. decembra.
Rodiskom Santa Clausa je Laponsko. Existujú aj názory, že rodiskom Santa Clausa je severný pól.

Vianočné zvončeky

Symbolom Vianoc sú aj vianočné zvončeky. Tento zvyk pochádzal zo zimných pohanských sviatkov. Keď bola zem studená, verilo sa, že slnko zomrelo a zlý duch veľmi silný. Aby ste ho vyhnali, musíte urobiť veľmi hlasný zvuk. V čase Vianoc zvonia v kostoloch, ale nie na vyháňanie zlých duchov, preto ľudia pozdravujú Krista.

Vianočný anjel )

Vianočný anjel je skutočným symbolom Nového roka a Vianoc. Na Štedrú noc anjeli zvestovali narodenie Pána pastierom, ktorí pásli svoje stádo neďaleko. Po evanjeliu hneď nasledovalo vystúpenie anjelského chóru, chváliaceho Boha.

Vianočné tradície a symboly

Cirkev sa snažila zbaviť zvyškov pohanstva: faktom je, že približne v rovnakom čase sa podľa tradície oslavovali narodeniny rímskeho boha slnka.

Preto sa cirkevní otcovia rozhodli ustanoviť na počesť narodenín Ježiša Krista nový, kresťanský sviatok, ktorý by nahradil ten rímsky.

V Amerike sa Vianoce neslávili hneď: raní puritánski kolonisti boli k sviatkom všeobecne podozrievaví a v Massachusetts to bolo dokonca zakázané.
Mnoho rokov pred narodením Krista používali Druidi konáre imela na ozdobu svojich domovov, oslavujúc tak príchod zimy.

Uctievali ho ako posvätnú rastlinu a verili, že imelo má schopnosť liečiť mnohé choroby (vrátane neplodnosti), pomáha pri otravách a chráni pred zlými kúzlami.

Pre Anglosasov bolo imelo jedným z atribútov Freyi, bohyne lásky, plodnosti a krásy.

Podľa zvyku mal muž právo pobozkať dievča, ktoré sa náhodou ocitlo pod vetvou imela (zvyčajne boli pripevnené k stropu alebo zavesené nad dverami).

Zvyk bozkávať sa pod imelom sa v mnohých krajinách zachoval dodnes, najmä počas vianočných a novoročných sviatkov.

Teraz je imelo jedným z hlavných symbolov Vianoc, hoci najprv cirkev zakazovala jeho použitie na zdobenie domov, kvôli pohanským legendám spojeným s touto rastlinou.

Cezmína je ďalším symbolom Vianoc.

A samozrejme, čo robiť tu mali aj Druidi, ktorí si cezmínu veľmi vážili pre jej schopnosť zostať zelenou a krásnou aj v zime, keď príroda stratila väčšinu farieb.

Rimania tiež milovali túto rastlinu, považovali ju za výtvor Saturna. Počas divokej oslavy Saturnálií (prototyp európskeho karnevalu) si obyvatelia miest dávali cezmínové vence a zdobili si nimi svoje domy.

O stáročia neskôr, zatiaľ čo väčšina Rimanov pokračovala v oslave Saturnálií, prví kresťania už tajne slávili Vianoce.

Aby sa vyhli prenasledovaniu, ako všetci ostatní zdobili svoje domy ratolesťami cezmíny. Keďže kresťanstvo sa neskôr stalo dominantným náboženstvom, cezmína sa stala uznávaným symbolom Vianoc.

Podľa niektorých verzií bola z nej vyrobená Kristova koruna a bobule cezmíny, pôvodne biele, sa zmenili na červené od krvi Spasiteľa.
Cezmína tiež znamená radosť a zmierenie a podľa všeobecného presvedčenia chráni pred čarodejníctvom a bleskom.

Poinsettia je veľmi krásna mexická rastlina, ktorá sa často používa na zdobenie izieb počas vianočných sviatkov.

Vianočná hviezda je pomenovaná po Joelovi Poinsetteovi, prvom americkom veľvyslancovi v Mexiku, ktorý ju v roku 1828 priniesol do Spojených štátov.

Vďaka tvaru listov sa táto rastlina stala symbolom betlehemskej hviezdy a preto sa spája s Vianocami. Jasne červené listy vianočné hviezdy, ktoré obklopujú jeho nevýrazný žltý kvet, sa často mýlia s okvetnými lístkami.

Vianočná lízanka

Predtým, ako boli vynájdené prúžkované mätové cukrovinky v tvare trstiny (alebo v tvare pastierskeho kríku), rodičia pohostili svoje deti vianočnými cukrovinkami vyrobenými z obyčajného bieleho cukru.

V 17. storočí ho začali ohýbať do podoby palice a v 19. storočí sa na bielom cukríku objavili dnes už známe červené pásiky.

Takáto lízanka v sebe spájala viacero kresťanských symbolov. Svojím tvarom mal ľuďom pripomínať, že Kristus je pastierom ľudstva, ktorý dal svoj život za svoje stádo a zároveň aj obetného baránka.

Obrátená lízanka tiež pripomína písmeno J, ktorým sa začína meno Ježiš. Bielosť cukríka symbolizuje nepoškvrnené počatie Panny Márie a bezhriešny život Krista a tvrdosť cukru hovorí o jeho stálosti a túžbe slúžiť ako podpora a ochrana tým, ktorí v ňu veria.

Tri tenké červené pruhy podľa jednej verzie označujú Najsvätejšiu Trojicu a jeden široký - Jediný Boh. Niekedy sa na cukríku robí ešte jeden pásik – zelený, ktorý veriacim pripomína, že Ježiš je Boží dar (zelená farba symbolizuje obdarovávanie).

Pančuchy na darčeky
Na Štedrý večer deti podľa zvyku zavesia ku krbu pančuchu, ktorú Ježiško v noci naplní darčekmi.

K tejto tradícii sa viaže jedna z legiend o svätom Mikulášovi (predobraz Santa). Podľa tejto legendy daroval svätec mešec zlata trom chudobným veno, pričom svoje dary tajne ukladal dievčatám do pančúch, ktoré v noci vešali na rošt, aby ich vysušili.

Odvtedy deti nechávajú pančuchy pri kozube a dúfajú, že v nich ráno nájdu niečo príjemné.

Deti nechávajú Ježiškovi koláčiky na krbe, aby sa mu poďakovali za prácu, ktorú robí každé Vianoce.

A tí, čo sa správali zle, dúfajú, že ho takto trochu utíšia, aby dostali aj darček.

Prvá vianočná pohľadnica sa objavila v roku 1843 v Anglicku.

Vytvorili ho John Horsley a Sir Henry Cole. Prvá várka pohľadníc (1000 kusov) sa predala v Londýne a išlo o ručne kolorovanú litografiu na hrubom kartóne.

V strede obrázku bola oslavujúca rodina a pod ňou slová „Veselé Vianoce a šťastný nový rok vám“.

Na vedľajších obrázkoch boli charitatívne scény: kŕmenie hladných a obliekanie chudobných.

(Ilexaquifolia)- jeden z najobľúbenejších a najvýraznejších vianočných symbolov. V kresťanskej symbolike tŕnisté listy cezmíny vyjadrujú utrpenie a červené bobule - krv, je symbolom večného života a znovuzrodenia. Jedna z biblických legiend hovorí, že tam, kde Spasiteľ vkročil na zem, rástli cezmínové kríky. Na niektorých obrazoch tŕňová koruna na hlave Krista nahrádza tŕňový veniec cezmíny. Podľa biblických legiend boli kedysi jeho bobule biele, no zafarbené krvou Spasiteľa, sčervenali. Niektoré zdroje tvrdia, že z cezmínového dreva bol vyrobený kríž, na ktorom bol ukrižovaný Spasiteľ – iné stromy sa toho odmietli zúčastniť a pri prvom údere sekerou sa rozštiepili a pevná zostala iba cezmína.

Ľudia venovali pozornosť tejto rastline dávno pred zavedením kresťanstva. Obyvatelia európskeho pobrežia Atlantiku a Stredozemného mora, kde cezmína rastie, ju oddávna zbožšťovali a obdarovali ju mocnými magickými silami. Je to odolná rastlina, schopná prežiť v hlbokom tieni lesov, kde semená iných rastlín neklíčia, na jeseň dosahuje vrchol svojho dekoratívneho účinku a zimu prežije vo vždyzelených listoch a plodoch, vyzbrojená tŕňmi a jedovatou krvou. -červené bobule, poskytujúce potravu a prístrešie vtákom a liečenie - ľuďom sa zdalo zároveň zosobnením ochrany a ohrozenia. rôzne národy zasvätili ho svojim najmocnejším bohom a jeho plodnosť bola spojená so zmenou ročných období, konfrontáciou medzi životom a smrťou.

Stále sa vedú diskusie o tom, odkiaľ sa vzal kult cezmíny - od Keltov alebo Rimanov. Jeho najvyššie božstvo Kelti považovali dub za zosobnenie svetového stromu, existuje hypotéza, že slovo „druidi“, ktorým sa hovorilo keltskí kňazi, neznamená nič iné ako „ľudia z dubu“. Ale ak kráľ Dub vládol nad prichádzajúcou časťou roka až do dňa letného slnovratu a s ním - nad životom, tak potom, čo ho vystriedal kráľ Hollý, t.j. cezmína, ktorá vládla ubúdajúcej časti roka a smrti. Podľa Keltov oni rôzne strany udržiaval most cez rieku oddeľujúci ríše živých a mŕtvych. Pre cezmínu je zachovaný staronórsky názov – Helver (zo škandinávskeho slova Hel, čo znamená kráľovstvo mŕtvych). To sa odráža v írskom príbehu o Gawainovi a zelenom rytierovi, kde sir Gawain, vyzbrojený dubovým kyjakom, a nesmrteľný obr, zelený rytier, vyzbrojený cezmínovou vetvou, uzatvoria dohodu, že si navzájom odrežú hlavu. deň zimnej zimy a babieho leta. Ale svätý rytier sa zľutuje nad dubovým kráľom.

V členitých obrysoch listov cezmíny sa uhádla podobnosť s dubom, jedno z mien cezmíny - Ostnatý dub - ju postavilo na rovnakú úroveň ako hlavné božstvo. Druidi verili v jeho magickú silu, používali ju na zosilnenie magických kúziel a prilákanie prorocké sny. Cez deň horeli v ohňoch konáre cezmíny zimný slnovrat Yule a zasvätil ho Slnku. V írskej básni „Pieseň lesných stromov“ sú riadky:

Cezmína bude horieť

Ako vosk na sviečky...

Verilo sa, že čarovný prútik možno vyrobiť z cezmíny a oštep s násadou z cezmíny prináša bezpodmienečné víťazstvo nad zlom. A dnes žije presvedčenie, že hojná úroda cezmínových bobúľ predznamenáva krutú zimu.

V tých časoch, keď verili v škriatkov, víly a škriatkov, bola v Anglicku cezmína vysadená okolo obydlia, aby sa chránila pred bleskom, zlými duchmi, chorobami, čarodejníctvom a zimnou melanchóliou. Anglické panny vešali vetvičky cezmíny na hlavu alebo nimi obklopovali posteľ, aby sa chránili pred škriatkami. V Írsku sa ho naopak snažili nesadiť vedľa domu, aby neodplašili dobré víly.

Na ohradenie ohrady pre dobytok sa používali ostnaté živé ploty cezmíny a na zabránenie smrti sa mu podávali najmenej tŕnisté konáre. Z cezmínového dreva sa stavali stajne, pretože verili, že chráni kone pred chorobami a požiarmi a bič z cezmínovej vetvy dáva jazdcovi moc nad koňom.

Použitie dreva vo vlhkých podmienkach Britských ostrovov bolo diktované skôr účelnosťou. Kmene cezmíny niekedy dosahujú priemer 1 m alebo viac. Drevo je veľmi trvácne a odolné voči rozkladu, jemnozrnné, krásnej slonovinovej farby so vzácnymi zelenkavými žilkami. Dnes sa považuje za príliš cennú, preto sa používa len na ozdobné predmety a intarzie.

Bobule cezmíny sa používali na liečbu horúčky a iných chorôb a existujú dôkazy, že pomáhali pri epidémiách pravých kiahní v Európe. Plody a listy cezmíny majú antipyretické a iné liečivé vlastnosti. Drogy z nich sú však nebezpečné pre toxickú látku, ktorá je v nich obsiahnutá - ilicín, na smrť dospelého človeka stačí iba dvadsať bobúľ, je však popísaných niekoľko smrteľných prípadov. Nemeckí liečitelia verili, že na takmer okamžité uzdravenie stačí trieť sa o prvý krík cezmíny, s ktorým sa stretli.

V škandinávskej mytológii bola cezmína spájaná s božským obrom Thorom, ktorý vládol nad bleskom (nazývali ho aj Hrom), a Freyou, bohyňou plodnosti, lásky a krásy, ktorá vládla počasiu a hromu. Prerušované línie listu cezmíny s tŕňmi po okrajoch vyvolávali v ľuďoch asociácie s bleskom, spolu s tým, že tento strom je lepší ako ostatné v zháňaní bleskov na zem a sám pritom takmer netrpí.

Vzťah Keltov k cezmíne sa pravdepodobne v dôsledku vojen preniesol na obyvateľov Stredomoria. Najstaršie zmienky o cezmíne tu nájdeme u starovekého gréckeho filozofa Theophrasta. Rímsky filozof Plínius, ktorý žil o dve storočia neskôr, poukázal na to, že cezmína je schopná chrániť pred bleskom, jedom a temným čarodejníctvom. Rimania ju zasvätili bohovi poľnohospodárstva Saturnovi, ozdobili vetvami jeho obrazu a navzájom si ho priniesli ako dar ako symbol šťastia a ochrany pred zlom v dňoch Saturnálií (17.-23.12. ) s ukončením terénnych prác. Prví kresťania spočiatku zavrhovali cezmínu ako pohanský symbol, no postupom času sa v kresťanskej kultúre pevne udomácnila. Saturnálie vystriedali Vianoce a cezmína zostala, no už nie symbolom plodnosti, ale zosobnením utrpenia Krista.

V kultúrach rozdielne krajiny svete, kde rastú iní zástupcovia cezmíny (celkom je ich asi 600 druhov), postoj k nim je približne rovnaký. Cezmína je v Japonsku uctievaná (Ilexcrenata). Najväčší z japonských mytologických hrdinov Yamato je vyzbrojený symbolom božskej sily - kopijou vyrobenou z cezmíny. A jedna z legiend hovorí, ako potkany pomohli budhistickému mníchovi Daikoku odraziť útok diabla a v rozhodujúcom okamihu boja mu pritiahli vetvičku cezmíny. Odtiaľto pochádza dedinská tradícia zavesiť na dvere vetvičku cezmíny spolu s malým špízom, aby sa diabol nedostal. V Číne sa na Silvestra podobne zdobia domy miestnou cezmínou čínskou. (Ilexschinensis).

AT Severná Amerika pred príchodom bielych osadníkov cezmína americká (Ilexopaca) bol posvätným symbolom odvahy a obrany, bol vysadený okolo táborov na ochranu kmeňa. Indiáni z kmeňov Seminolov a Čerokíov sa pripravovali z listov a výhonkov cezmíny čajovej (Ilexzvracanie),„čierny nápoj“, ktorý mal emetický, laxatívny a halucinogénny účinok. Používal sa v kultovom rituále očisty mysle, ducha a tela, ktorý sa konal pred začiatkom konzumácie nových obilnín. Na príprave nápoja a samotnom rituále sa podieľali iba muži. Vysoký obsah kofeínu (6x viac ako v káve) umožnil, aby obrad sprevádzaný tancom a fajčením tabaku pokračoval celú noc. Obrad, ktorý vznikol najmenej 1200 rokov pred Kristom, trval až do roku 1830, kedy boli kmene presunuté z Floridy do Oklahomy, kde tento druh cezmíny nerastie a nahradili ho iné bylinky a korene v rituálnom nápoji.

Z listov cezmíny paraguajskej (Ilexparaguayansis), aj vlastniaci skvelý obsah kofeín, v Južná Amerika pripravujú dnes už svetoznámy tonic mate tea. Pôvod tohto nápoja je považovaný za božský - niektoré národy hovoria, že fúzatý boh Pa-I-Shume naučil smrteľníkov ho variť, iné - že bohyňa mesiaca a oblakov dala rastlinu starcovi, ktorý ich zachránil pred útokom jaguára, keď navštívili Zem. Konzumácia maté sa považuje za prospešnú nielen pre telo, ale aj pre dušu, vďaka čomu môžete dosiahnuť božský pokoj. Hovorí sa tomu „nápoj priateľstva“, ktorý drží rodinu a priateľstvá pohromade.

V indických Himalájach bola cezmína jednou z posvätné stromy strážil dobrotivý strážny duch Munispuram. Na kmeň stromu boli nanesené znaky rumelky, na nohy boli položené tri kamene natreté červenou farbou a obetované zvieratá, ktoré potrebovali liečenie. Spomína sa to v knihe P. Sedira „Magické rastliny“.

Ozveny dávnych povier sú dodnes živé. Anglická a nemecká tradícia prinášania cezmíny do domu na Vianoce sa spája s vierou, že v tento deň je možné určiť, kto bude vládnuť v rodine v budúcom roku – manžel alebo manželka. Holly s tŕňmi sa považuje za muža a bez tŕňov za ženu. V skutočnosti je táto rastlina dvojdomá a samičie rastliny sa dajú ľahko rozlíšiť podľa prítomnosti bobúľ. Naproti tomu vo Walese veria, že odtrhnutím konárika cezmíny si môžete privodiť rýchlu smrť a šliapnutie na bobuľové ovocie – iné nešťastia.

Na vianočné vence a kompozície sa dnes používa nielen cezmína cezmína, ale aj americký listnatý druh - cezmína vrkočatá (Ilexverticillata) a padajúca cezmína (Ilexdecidua), do ktorej novoročné sviatky sú už bez listov, ale sú husto posiate jasnými kôstkovicami. A cezmína cezmína, podobne ako hybridný druh cezmína mezerva (IlexXmeservae) a cezmína altaklarenská (IlexXaltaclarensis) zastúpené mnohými odrodami - so zelenými, modrastými, pestrými listami, s červenými, oranžovými a žltými bobuľami.

Cezmína u nás nerastie, ale v novoročnej výzdobe nebude toto zimné bobule zbytočné, aj keď nie je potrebné odháňať zlých duchov. Hovorí sa, že mystický duch cezmíny je schopný priťahovať finančný blahobyt a zlepšiť podnikanie.

Tradícia vešania vencov z cezmíny (cesmíny) na Vianoce sa spája s tŕňovým vencom na hlavu Krista, ktorý mu navliekli rímski vojaci.

Cezmína cezmína (Ilex aquifolia) je jedným z najobľúbenejších a najvýraznejších vianočných symbolov. V kresťanskej symbolike tŕnisté listy cezmíny vyjadrujú utrpenie a červené bobule - krv, je symbolom večného života a znovuzrodenia. Jedna z biblických legiend hovorí, že tam, kde Spasiteľ vkročil na zem, rástli cezmínové kríky. Na niektorých obrazoch tŕňová koruna na hlave Krista nahrádza tŕňový veniec cezmíny. Podľa biblických legiend boli kedysi jeho bobule biele, no zafarbené krvou Spasiteľa, sčervenali. Niektoré zdroje tvrdia, že z cezmínového dreva bol vyrobený kríž, na ktorom bol ukrižovaný Spasiteľ – iné stromy sa toho odmietli zúčastniť a pri prvom údere sekerou sa rozštiepili a pevná zostala iba cezmína.

Na vianočné vence a kompozície sa teraz používa nielen cezmína cezmína, ale aj americké listnaté druhy - cezmína verticillata (Ilex verticillata) a cezmína padavá (Ilex decidua), ktoré sú na novoročné sviatky už bez listov, ale sú husto posiate jasnými kôstkovice. A cezmína cezmína, ako aj hybridné druhy cezmína mezerva (Ilex x meservae) a cezmína altaklarenská (Ilex x altaclarensis) sú zastúpené mnohými odrodami - so zeleným, modrastým, pestrým olistením, s červenými, oranžovými a žltými bobuľami.