A fi în unitate nu înseamnă că fiecare dintre voi ar trebui să se agațe de celălalt, că oamenii ar trebui să fie inseparabil împreună. Acest lucru nu înseamnă că ar trebui să puneți alți oameni în centrul vieții voastre - amintiți-vă că fiecare dintre voi este centrul propriului vostru Univers - dar, în același timp, niciuna dintre acțiunile sau cuvintele voastre nu ar trebui să vă rănească pe voi sau pe ceilalți.

S-ar putea să fii în singurătate - pe măsură ce crești spiritual, nevoia ta de singurătate poate chiar să crească - dar în același timp trebuie să trăiești și să acționezi, realizându-se ca parte a unui singur organism. Pentru a-ți aduce beneficii, trebuie să trăiești și să acționezi în numele binelui întregului. Altfel este imposibil să fii fericiți, dragilor. A verifica fiecare cuvânt, fiecare gând, fiecare dorință, fiecare intenție, fiecare faptă cu sarcina binelui comun, a binelui pentru întreg - asta înseamnă lupta pentru unitate și nu pentru dezbinare.

Forța unificatoare este iubirea. Forțele divizoare - vrăjmășie, ură, rea voință, condamnare a altora.

Gândiți-vă la modul în care promovați unitatea în familie, în viața de zi cu zi, în cadrul organizației în care lucrați, în comunicarea cu cunoscuții și străini, în însăși structura gândurilor tale. Puteți corecta oricând defectele gândirii și comportamentului dvs., dacă sunt găsite. Doar nu te învinge pentru aceste greșeli. Amintiți-vă că timp de multe milenii omenirea a trecut de la unitate la dezunire. În acest timp, au fost dezvoltate stereotipuri puternice de gândire adecvată - care vizează separarea. De aici și obiceiul tău de a judeca, a critica, a construi ziduri între oameni. De aici și metodele larg practicate de protecție magică, energetică. Aceste metode nu mai funcționează! Nu trebuie să vă protejați unii de alții dacă sunteți înconjurați de cea mai puternică protecție - o înveliș radiantă multidimensională a energiilor iubirii. Această carapace îți permite să rămâi tu însuți, să-ți păstrezi puterea cu tine, să fii invulnerabil la orice rău - și, în același timp, să nu te despart de întreg, să nu te opui lumii.

Orice opoziție față de lume acum îți va face rău. Tot ceea ce te unește, tot ceea ce găsești în comun cu ceilalți, este bine pentru tine.

Nu uitați că unificarea nu înseamnă egalizare. Un singur întreg poate consta din părți diferite care nu sunt deloc asemănătoare între ele. Organismul tău biologic este, de asemenea, un singur întreg, dar câte grupuri de celule sunt complet diferite unele de altele! Celulele sanguine nu sunt deloc ca celulele nervoase, celulele sistemului osos și muscular sunt aranjate diferit, celulele fiecărui organ sunt unice și inimitabile, au funcții și principii de acțiune complet diferite și totuși formează un singur întreg - un organism viu. Dacă toate celulele ar fi la fel, ar fi un organism foarte primitiv. Dacă ne imaginăm fiecare persoană ca o celulă a organismului Universului, se poate înțelege cât de complex și cuprinzător este acest organism, dacă conține celule atât de diferite, diferite!

Fiți înțelegător față de diferențe oameni diferiti Reciproc. Dacă cineva gândește și trăiește într-un mod complet diferit de tine, acceptă-l cu calm. Și amintiți-vă că, în ciuda tuturor diferențelor voastre, sunteți conectat la un nivel foarte profund. Este ca un copac care are multe frunze, ramuri, flori, muguri, care pot părea să existe separat, dar de fapt toate sunt legate între ele printr-o rădăcină comună. Pentru umanitate, această rădăcină este comunitatea de origine divină.

Fiecare este Divin, fie că știe sau nu, fie că se manifestă în viața lui sau nu. Tine minte asta. Și amintiți-vă că sarcina voastră este să vă uniți în Divinitate. Acest lucru vă poate schimba radical atitudinea unul față de celălalt, vă poate umple inimile de căldură și vă poate îngriji unul față de celălalt.

Amintiți-vă că esența voastră este Lumina și Iubirea Divină. Împărtășiți Lumina și Iubirea unul cu celălalt. Amintiți-vă că întregul Univers vă iubește enorm și vă urmărește fiecare pas cu speranță.

Cu dragoste pentru tine, Kryon.

De la autor. E timpul să strângi pietre

Cu toții știm fraza că există un timp pentru a împrăștia pietre și există un timp pentru a le strânge. Tu și cu mine suntem și noi ca cei împrăștiați laturi diferite pietre, pe care este timpul să se unească din nou. Fiecare dintre noi este o scânteie a lui Dumnezeu, dar mulți au uitat de ea, pentru că erau prea departe de izvorul lor, pătrunzând adânc în întuneric, în densitatea materiei. Și cum să nu se nască aici o altă asociație, să nu amintească de povestea fiului risipitor care s-a întors acasă și a căzut la picioarele tatălui său. Așa se face că noi, călători care au fost smulși de acasă, ne întoarcem acum la Tatăl nostru Ceresc. Toate drumurile duc acolo, acasă, la izvor, la familia noastră, din care venim cu toții. Mai departe nu există drum în întuneric, acum drumul nostru este doar spre lumină. Și dacă nu uităm de acest lucru, dacă în fiecare cuvânt, faptă, dorință, intenție, acțiune păstrăm un ghid - către Lumina lui Dumnezeu, atunci totul în viața noastră va fi prosper, atunci drumul nostru va trece pașnic, calm, iar noi înșine vom fi plini de har.

Și încă un lucru important pe care l-am observat atât pe exemplul meu, cât și al multora dintre oamenii noștri cu gânduri similare, care, împreună cu noi, fac lucrarea Luminii. Oamenii se schimbă radical pe parcurs - și toate aceste schimbări sunt cu siguranță pozitive. Mai mult, mulți dobândesc talente, abilități, noi calități uimitoare, despre care, s-ar părea, nici măcar nu le-au avut înainte! Poate părea chiar că aceste calități par să fi căzut din cer, de parcă ar fi venit de nicăieri. De fapt, acestea sunt propriile noastre calități pe care le-am pierdut în timpul călătoriei noastre în straturile dense ale materiei. Și acum, pe bună dreptate, ni le returnăm nouă.

Omul, fiind inițial o ființă de natură angelică, poseda atât de multe calități magnifice, daruri, abilități încât acum ne este greu să ni le imaginăm. Fiecare dintre noi este inițial genial, fiecare dintre noi este inițial puternic. Dar pe măsură ce ne cufundam în materie, am fost forțați să renunțăm la multe dintre calitățile noastre frumoase. Altfel, nu ne-am putea reduce vibrațiile la nivelul materiei dense - și fără aceasta nu am putea exista în condiții pământești. Și cu cât ne cufundam mai adânc în densitatea materiei, cu atât mai mult trebuia să „tăiem”, să ne limităm. Mulți dintre noi chiar și-au pierdut stima de sine și respectul de sine pe parcurs - pentru că ne-am amintit vag de măreția noastră anterioară și, în comparație cu ea, astăzi ni se părea că suntem prea nenorociți, nesemnificativi, fără valoare...

Acum totul va fi diferit. Este timpul să renunți la astfel de rămășițe ca un sentiment de inutilitate. Este timpul să recâștigăm tot ce a pierdut - ceea ce am pierdut în timp ce ne îndepărtam de Dumnezeu și intrăm în adâncurile materiei. Acum ne întoarcem, iar pe parcurs ne vor aștepta darurile pe care le-am lăsat în urmă. Sunt încă ale noastre și le putem lua înapoi pe bună dreptate! Du-te la Lumină, fii ghidat de Iubire și recunoștință - și talentele tale pierdute și cele mai bune calități se vor întoarce la tine. Acest lucru se va întâmpla treptat, dar constant. Veți avea din ce în ce mai multe oportunități. Vei descoperi noi fațete minunate în tine. Veți începe să stăpâniți astfel de sarcini grandioase care anterior păreau dincolo de atingerea voastră. Mișcare în fluxul energiilor Universului, care ne conduc la unitatea cu Dumnezeu, la Lumina și Iubirea Sa, care ne ajută să realizăm că noi înșine suntem Dumnezeu - aceasta este o garanție că puterea noastră va crește pe zi ce trece. Să ne felicităm unii pe alții că trăim în această perioadă minunată. Rătăcirile milenare s-au încheiat. Suntem într-o călătorie fericită spre casă.

Fii binecuvântat pe drum!

Practică. Calea spre unitate

Exercițiul 1. Afirmații care să te ajute să devii mai deschis și în același timp invulnerabil

Mergeți la oglindă, priviți-vă în ochii reflecției voastre și vedeți cea mai înaltă esență îngerească din spatele aspectului vostru. Spune încet, cu voce tare:

Sunt o scânteie a lui Dumnezeu, sunt o parte integrantă a lui Dumnezeu, pentru care a sosit timpul să mă întorc acasă, la unicul întreg Divin. Am trecut cu cinste toate încercările care au căzut în seama mea în lumea materială, iar acum mă întorc la Dumnezeu, la Lumina și Iubirea Lui.

Mă tratez cu mare respect ca pe o ființă a Luminii Divine. Mă pun pe bună dreptate în centrul lumii mele - și, în același timp, recunosc dreptul oricărei alte persoane de a fi și centrul propriei lumi.

Am destulă putere, am suficientă Lumină și Iubire pentru a rămâne invulnerabil la influențele exterioare și, în același timp, să fiu deschis către lume fără a pune bariere între ei și oameni.

Sunt o parte egală a marelui organism unificat care este umanitatea. Trimit Iubire și Lumină întregii umanități și fiecărei părți a ei. Am destulă putere, am destulă Lumină și Iubire ca, rămânând la convingerile mele, calm, fără condamnare și respingere, să tratez alți oameni, chiar dacă sunt foarte diferiți de mine. Dau fiecărei persoane dreptul de a fi el însuși și de a se comporta așa cum crede de cuviință. Îmi dau același drept și mie. Îmi amintesc mereu că oamenii au venit pe Pământ în numele unui mare experiment în care energia este testată. Sunt sigur că fiecare persoană are dreptul să efectueze acest experiment așa cum crede de cuviință. Respect liberul arbitru al fiecărei persoane. De asemenea, am dreptul de a-mi exercita liberul arbitru în fiecare moment al vieții mele - dar în același timp sunt conștient că eu însumi port întreaga responsabilitate pentru acțiunile mele și trebuie să fiu pregătit să experimentez pe deplin toate consecințele lor.

Aleg în fiecare act, cuvânt, gând, dorință, intenție să mă ghidez doar de Lumină și Iubire. Aleg să mă gândesc mereu atât la binele meu, cât și la binele comun.

Aleg să trăiesc în așa fel încât consecințele acțiunilor mele să nu facă rău mie sau altcuiva. Îmi asum responsabilitatea de a fi un canal al Iubirii și Luminii Divine în lumea umană.

Exercițiul 2. Stâlp ușor de urcare la Dumnezeu

Acest exercițiu vă va ajuta să vă ridicați în mod conștient vibrațiile pe măsură ce urcați de la materialitate la unitatea divină.

Faceți din aceasta o regulă în fiecare zi, la orice oră convenabilă pentru dvs., puteți dimineața la trezire sau seara înainte de a merge la culcare, să vă luați câteva minute pentru a vă imagina într-o coloană de lumină strălucitoare, galben-aurie. Imaginați-vă că acest stâlp merge vertical în sus la o înălțime infinită. Gândește-te la el ca la un stâlp puternic, puternic, suficient de lat pentru a putea pluti liber în interiorul lui. Aceasta este propria voastră rază de lumină divină, prin care vă ridicați la unitatea divină. Când te afli în interiorul acestui fascicul, ești complet protejat de orice influență. lume materiala, ești curățat, iluminat, iar natura ta Divină se dezvăluie la maximum. Acesta este un fascicul cu vibrații ridicate care ridică nivelul vibrațiilor cu un ordin de mărime mai mare.

Când vă puteți vizualiza suficient de bine în interiorul unui fascicul de lumină, puteți reproduce această stare în orice moment, oriunde v-ați afla.

Un cuvânt de precauție: atunci când ne ridicăm vibrațiile prea repede, corpul nostru fizic se confruntă cu un anumit disconfort, cum ar fi amețeli sau senzația de a fi neîntemeiați, ca și cum am fi în gravitate zero. Dacă vi se întâmplă acest lucru, faceți următoarele: după ce ați intrat în coloana divină de lumină, respirați adânc și imaginați-vă că trageți această lumină în voi cu forță. Aura ta se îngroașă și imediat începe să strălucească mai puternic. Te vei simți imediat mai puternic, mai în siguranță și mai întemeiat.

pe baza materialelor din cartea: Schmidt Tamara - "Kryon. 11 provocări pentru a lăsa Lumina să intre."

În ajunul mesei rotunde „Probleme de conservare și actualizare în conditii moderne moștenirea familiei Roerich” în Camera Publică Federația Rusă pe site-ul „Mișcarea pentru renașterea științei interne”, un articol al Dr. stiinte filozofice A.V. Ivanov și doctor în filozofie I.V. Fotiyeva (Barnaul) „Mișcarea Roerich la răscruce”. În ea, autorii scriu despre criza mișcării Roerich, proiectând asupra organizațiilor Roerich situația de opoziție dintre Ministerul Culturii și Centrul Internațional al Roerichs (ICR) și creând imaginea lor odioasă.

A.V. Ivanov și I.V. Fotieva susține că actuala conducere a ICR „face un apel către organizațiile Roerich să lupte până la capătul statului pentru statutul public al Centrului”. Totodată, referindu-se la problemele financiare ale ICR, se subliniază că „statul are temeiuri nu numai legale, ci chiar morale pentru a opri activitățile ICR”, ceea ce nu este adevărat. Trebuie spus că organizațiile Roerich, ca parte a statului și a societății, exercitându-și dreptul constituțional, nu își propun să se opună departamentelor guvernamentale. Există multe exemple de cooperare fructuoasă a acestora cu agențiile guvernamentale și autoritățile locale. Această practică de lungă durată confirmă posibilitatea unui dialog constructiv între organizațiile publice și autoritățile guvernamentale cu respectarea bilaterală și egală a intereselor.

Apărând statutul public al ICR, organizațiile Roerich nu apără scopurile strict personale ale cuiva, ci voința fondatorului său, Svetoslav Roerich. Svyatoslav Nikolaevici și-a subliniat conceptul de Centru - Muzeu în articolul „Nu poți amâna!” . El a menționat că „subordonarea Centrului față de Ministerul Culturii, și cu atât mai mult față de Muzeul de Arte al Popoarelor din Orient, ar duce la o nejustificată, în opinia mea, deliberată restrângere a sarcinilor și capacităților centrul. Centrul, în opinia mea, ar trebui să aibă o independență semnificativă, flexibilitate și capacitatea de a funcționa peste barierele departamentale, folosind abordări noi, netradiționale, ajungând direct la comunitatea internațională. Centrul este un produs al noului timp, al noilor sarcini și, aparent, este necesar să se țină cont de experiența altor organizații care au apărut în Uniunea Sovietică în timpul timpuri recente, pentru a folosi această experiență valoroasă în beneficiul unei noi întreprinderi.

Esența conceptului de Centru-Muzeu este că funcționarea sa cea mai optimă poate fi în statut organizatie publica…».

A.V. Ivanov și I.V. Fotiyev nu acordă importanță formei juridice a Centrului public - Muzeul. Dar avem multe exemple când statutul de stat nu a devenit un garant al păstrării valorilor culturale. Deci, moștenirea remarcabilului orientalist Yuri Roerich nu a fost protejată de stat și, în loc să creeze un muzeu memorial în apartamentul omului de știință, colecția sa de artă de peste o sută de picturi de N.K. și S.N. Roerichs și alte obiecte de valoare au ajuns în colecții private închise ale cunoscătorilor bogați de artă din Rusia, Ucraina și alte țări. Povestea tragică a colecțiilor rămase în apartament după moartea lui Yu.N. Roerich, este descris în detaliu în cartea lui D.Yu. Revyakin „Moștenirea pe moarte”.

Alt exemplu. Colecție donată de S.N. Roerich la Centrul Internațional al Roerichs, inițial, prin voința donatorului, acesta trebuia să aibă statutul de patrimoniu inclus în partea nestatali a Fondului Muzeal al Federației Ruse. Contrar voinței S.N. Roerich, Ministerul Culturii a transferat o parte din colecție către S.N. Roerich, a lăsat moștenire ICR, și anume, 288 de tablouri, Muzeului Estului, unde în 1993 au fost transferate din depozit temporar în depozit permanent. Ulterior, Ministerul Culturii, prin ordinul nr. 633 din 13 septembrie 1999, a inclus partea sus-menționată a colecției în fondul muzeal al Muzeului de Stat al Orientului. Deci colecția S.N. Roerich, deținută de ICR, a fost divizată de Ministerul Culturii, iar S.N. Roerich despre integritatea moștenirii transmise de acesta, care a fost chemat să realizeze ICR ca organizație publică, a fost încălcat. Acestea sunt faptele, construite pe baza de documente, convingătoare de absența garanțiilor de siguranță de către organizațiile statului.

A.V. Ivanov și I.V. Fotieva susține proiectul „Cu privire la înființarea cu sprijinul statului a unei organizații publice ruse pentru conservarea și studiul moștenirii familiei Roerich”, desfășurat sub conducerea A.P. Losyukov, ignorând experiența istorică a mișcării Roerich, al cărei centru a fost și rămâne ICR, și se presupune că afirmă moștenirea familiei Roerich, care este proprietatea ICR. Autorii articolului uită că ICR ca organizație publică a fost creat de unul dintre Roerich, care, potrivit academicianului L.V. Shaposhnikova, „a acționat conform Planului profesorilor” . Lyudmila Vasilievna, căreia autorii articolului își exprimă verbal respectul, a subliniat în repetate rânduri că este de datoria tuturor adepților Roerich-ilor să nu uite cine a creat ICR și cine a fost Mentorul său și „nu numai să se bucure de fructele munca celor Mari, dar și protejează-i”.

Vorbind despre criza mișcării moderne Roerich, autorii articolului numesc patru probleme principale. Să le luăm în considerare.

Prima problemă este indicată ca lipsa de dorință a multor participanți la mișcarea Roerich de a analiza cu sobru situația și dorința de a fetishiza ICR. De menționat că reprezentanții mișcării Roerich, vorbind în apărarea ICR, nu fetișizează Centrul-Muzeu, ci îi protejează onoarea și bunul nume de atacuri. Acest lucru a fost solicitat încă din 1992, în discursul său adresat Societăților Roerich din Rusia și altor state independente, fondatorul ICR, Svetoslav Roerich. " Centrul Internațional The Roerichs, creat la inițiativa mea și al cărui președinte de onoare sunt, a devenit organizația prin care pot contacta și coopera cu societățile Roerich”, a scris el. -<…>Portați sus steagul Învățăturii și al Învățătorilor noștri, nu lăsați-l să fie folosit în scopuri rele. Protejați Centrul Internațional al Roerichs, ajutați-i personalul, nu lăsați pe nimeni să se amestece în munca lui...” .

În ceea ce privește atacurile asupra ICR, Lyudmila Vasilievna Shaposhnikova a scris în mod repetat în articolele sale. Să luăm cuvintele ei. „În timpul existenței sale, ICR a fost atacat constant de alte organizații și persoane. Unii cred că motivul tuturor dificultăților sunt oamenii „întunecați” care s-au infiltrat în ICR. Alții cred că motivul este că ICR nu știe să lucreze.<…>Dar atunci, în același mod, este posibil să se abordeze înșiși activitățile soților Roerich.

Cine a spus că înșiși Roerich au reușit în toate? Cine a spus că nu au fost calomniați? Cine a spus că nu au intervenit? Tot ce li s-a întâmplat a fost de o sută de ori mai puternic decât ce se întâmplă cu ICR. Urmăm un drum bine bătut. Un proces al lui Horsch i-a costat când trei elevi preferați ai Elenei Ivanovna și Nikolai Konstantinovici li s-au opus în instanță și au distrus muzeul nou creat! Este deci necesar să spunem că Roerichii nu sunt adevărați adepți ai acelor Învățători pe care îi onorăm? .

Cerând protecția ICR, L.V. Shaposhnikova a menționat că „acum trecem printr-o perioadă în care apărarea este și o formă de cooperare, apărarea este și platforma noastră”.

A doua problemă este identificată în articol ca fiind ignoranța și lenea intelectuală a majorității reprezentanților organizațiilor lui Roerich. Desigur, aceste calități sunt inerente unor oameni și organizații care s-au alăturat mișcării Roerich! Și nimeni nu va nega că o persoană care se consideră un adept al ideilor familiei Roerich trebuie să-și îmbunătățească constant nivelul cultural, să se angajeze în autoeducație. Dar dificultatea constă în faptul că acest lucru se poate face doar independent și voluntar. Nimeni nu poate forța pe altul să cultive. L.V. Shaposhnikova a vorbit despre problema auto-îmbunătățirii participanților la mișcarea Roerich încă din 1997. Ea a menționat că „aceasta este o muncă mare. O rezoluție sau un proiect nu ridică o astfel de problemă. Acesta este un proces, un proces creativ, un proces dificil, fără de care adevărata mișcare Roerich nu poate exista. Și în mișcarea Roerich, desigur, există o parte iluminată a poporului și nu poate fi ignorată.

Autorii articolului atrag atenția cititorilor asupra faptului că „calitatea rapoartelor la conferințele anuale de la ICR în toți anii lasă de dorit” . În același timp, A.V. Ivanov și I.V. Fotieva nu menționează participarea la acestea Conferințe internaționale academicieni atât de cunoscuți ai Academiei Ruse de Științe precum A.L. Yanshin, V.V. Struminsky, V.B. Raushenbakh, B.S. Sokolov, E.I. Shemyakin, V.N. Bolşakov, V.A. Matrosov și mulți alții, a căror calitate înaltă a rapoartelor este fără îndoială. Discursuri de L.V. Shaposhnikova, care a făcut o descoperire în procesul de înțelegere a Eticii Vie ca paradigmă fundamentală a filozofiei realității cosmice, nu sunt, de asemenea, luate în considerare.

„Unirea creativă a predării cu stiinta moderna iar filosofia este cea mai importantă sarcină a mișcării”, notează autorii articolului și nu putem decât să fiți de acord cu acest lucru. Activitate științifică este una dintre platformele de cooperare dintre ICR și mișcarea Roerich. Și s-au făcut deja multe în această direcție - atât în ​​organizarea Conferințelor Științifice și Publice Internaționale la ICR, cât și în ținerea de către Consiliul Internațional al Organizațiilor Roerich, care poartă numele S.N. Roerich din douăsprezece forumuri sociale și științifice internaționale din Rusia și din străinătate, cu o largă participare a comunității științifice tari diferite pace.

În ciuda dificultăților, reprezentanții adevăratei mișcări Roerich continuă să lucreze pentru formarea unei noi gândiri cosmice prin știință.

A treia problemă identificată în articol este lipsa unui studiu aprofundat al surselor primare în sine de către oameni care se consideră adepți ai familiei Roerich. Care este, potrivit autorilor, motivul neînțelegerii fundamentelor Învățăturii și, în primul rând, ideea de ierarhie spirituală. Problema studierii surselor primare este direct legată de problema autoeducației, așa cum am menționat deja mai sus. În plus, după cum articolul lui A.V. Ivanov „Living Ethics as Metaknowledge”, publicat în ziarul „Levsha” în 2001, studiul surselor primare nu duce întotdeauna la adevărata lor înțelegere. Articolul urmărește clar contradicția în problema înțelegerii Ierarhiei. Pe de o parte, autorul vorbește despre semnificația Ierarhiei, acordând o importanță capitală cărților din Etica vie, H.I. și N.K. Roerich, E.P. Blavatsky, pe de altă parte, susține că „replicarea incomensurabilă a surselor secundare precum „Fațetele Agni Yoga” sau „Învățăturile templului” este inacceptabilă”. Ceea ce au devenit surse secundare pentru Ivanov, pentru Helena Ivanovna Roerich au fost cele mai valoroase perle ale Înaltelor Cuvântări și izvoare ale Unicei Înțelepciuni Divine. Revizuirea ei asupra înregistrărilor lui B.N. Abramova: „...cu bucurie, de trei ori, confirm ceea ce îmi transmiteți, căci vine din Izvorul Cel mai Înalt.<…>Mi-ar plăcea foarte mult să vi se dezvăluie mai multe rânduri de cuvinte. Păstrează aceste perle...”. Și cuvintele ei despre „Învățătura Templului”: „Învățătura a fost dată de fratele Lojii Albe, Învățătorul Ilarion. Această învățătură este cunoscută sub numele de „Învățătura templului”.

Să cităm cuvintele lui Boris Andreevici Danilov, șeful editurii Novosibirsk Algim, elev al lui B.N. Abramov despre acest articol de A.V. Ivanova. „Trebuie să fie surprins că oamenii, pe de o parte, vorbesc despre semnificația Ierarhiei în Univers și în viața oamenilor, despre indiscutabilitatea autorității Marelui Învățător, H.I. și N.K. Roerichs și imediat se îndoiesc de corectitudinea instrucțiunilor lor. Încep să semene îndoieli în mintea oamenilor cu privire la semnificația lui B.N. Abramov și înregistrările sale. În același timp, pentru o mai mare persuasivitate, ei încearcă să echivaleze artificial Predarea Eticii Vii și Înregistrările lui B.N. Abramov - informații care i-au venit de la Sursa Înaltă. Dar nimeni nicăieri nu poate găsi dovezi că Boris Nikolaevici însuși a realizat această egalitate între Învățătură și Înregistrările sale. Nu există asemenea dovezi! În volumele publicate ale Înregistrărilor nu există nici măcar un indiciu că Învățătura și Înregistrările sunt egale. Primarul aici a fost întotdeauna și rămâne Predarea Eticii Vie. Întrucât în ​​textele Înregistrărilor nu există nici o afirmare directă, nici indirectă a egalității lor cu Învățătura, atunci se pare că nu este nimic de vorbit. Dar... cineva chiar vrea să-și facă propria invenție.

Acest exemplu arată clar că interpretarea conceptului de „Ierarhie” de către autorul acestui articol diferă ca înțeles de explicațiile lui E.I. Roerich a acestei întrebări și că citirea Învățăturii pentru o înțelegere profundă a fundamentelor ei nu este în mod clar suficientă.

Revenind la articolul lui A.V. Ivanova și I.V. Fotiyeva „Mișcarea Roerich la răscruce”, să ne amintim rândurile din cartea Învățăturii „Ierarhie”: „Manifestarea lanțului Ierarhiei este construită prin împlinirea Voinței Superioare”; „Numai manifestarea împlinirii Voinței Superioare este Ierarhia Serviciului”; „Cum se poate gândi omenirea să se apropie de Cel mai Înalt fără a-i recunoaște pe adjuncții pământeni ai Ierarhiei?” . Pentru adepții Eticii Vie, familia Roerich a devenit astfel de adjuncți pământeni ai Ierarhiei, iar voința lor este Voia Învățătorului. Voința lui Svyatoslav Nikolaevich Roerich a fost clar și clar exprimată de el - ICR ar trebui să rămână în statutul de organizație publică. Și Lyudmila Vasilievna Shaposhnikova a urmat întotdeauna această linie. Și dacă unul dintre contemporanii ei încalcă această linie, înseamnă că el nu poate fi o verigă în lanțul ierarhiei spirituale, ceea ce este evident.

A patra problemă identificată în articolul lui A.V. Ivanova și I.V. Fotieva, are ca rezultat un apel către participanții mișcării Roerich de a-și intensifica puternic activitățile sociale și politice. Chiar și o cunoaștere superficială a lucrărilor membrilor familiei Roerich dă o înțelegere clară că nici ei înșiși și nici instituțiile fondate de ei nu s-au implicat vreodată în politică. Nicholas Konstantinovich Roerich a scris în articolul său „Cultură”: „Nu am fost niciodată implicați în politică și știu că această circumstanță a provocat uneori nedumerire și chiar cenzură. Ei nu aparțineau niciunui partid politic și chiar au avut conversații lungi și neplăcute despre asta. Dar atât de la început, cât și până astăzi, rămânem progresiști ​​nepartid, devotați cauzei culturale și educaționale. Domeniul Culturii este atât de original și vast încât este imposibil să introduci în el considerații politice permanent șocante. Tocmai aria Culturii este de nezdruncinat, iar porțile ei sunt deschise pentru tot ce se gândește la creație, la pace, la bine, la prosperitatea popoarelor.

Întrebarea se pune în numele a ceea ce autorii articolului A.V. Ivanov și I.V. Fotieva. L.V. Shaposhnikova, opunând pozițiile „în numele binelui comun” și „în numele propriu”, a remarcat cu regret că în știința tradițională modernă „înflorește foarte mult abordarea „în numele propriu”: acesta este momentul în care nu există nimeni mai presus de sine...”. Autorii articolului se ridică deschis deasupra ICR și mișcării Roerich și, considerându-se oameni învățați care sunt mai buni decât alții în moștenirea creativă a familiei Roerich, instruiesc cititorii în acele probleme pe care ei înșiși nu le-au înțeles suficient.

Dacă o persoană lucrează în numele iubirii pentru Cel Prea Înalt, nu îi va înjosi pe alții, ci va urma calea Marelui Domn, „care a îndurat”, așa cum E.I. Roerich, - toate ororile și chinurile iadului pământesc și care a arătat calea mântuirii prin fapte de abnegație și Iubire în numele binelui comun.

E.S. Kulakova, candidat la istoria artei, șef al Muzeului Național al familiei Roerich,
Novokuznețk

________________________

Literatură și note:

1. Ivanov A.V., Fotieva I.V. Mișcarea lui Roerich la o răscruce. [Resursă electronică]: Mod de acces:

1. Roerich S.N. Nu poți amâna! [Resursă electronică] // cultura sovietică. 1989. 29 iulie. Mod de acces: http://lib.icr.su/node/11
2. Revyakin D.Yu. Moștenirea pe moarte: Yu.N. Roerich. Catalog. Cronica foto. Documente de arhivă. M.: MCR, 2010.
3. Pentru mai multe detalii, vezi: Încheierea expertizei publice privind proiectul „Cu privire la înființarea cu sprijinul statului a organizației publice ruse pentru conservarea și studiul patrimoniului familiei Roerich” [Resursa electronică]: Mod de acces:
4. Shaposhnikova L.V. Câteva caracteristici ale mișcării moderne Roerich // L.V. Şapoşnikov. Starea familiei Roerich. V. 2 vol. T. 2. M.: MCR, 2006. S. 409 - 422.
5. Roerich S.N. Apel către Societățile Roerich din Rusia și alte state independente // Apărați numele și moștenirea familiei Roerich. T. 1. M.: MCR, 2001.
6. Shaposhnikova L.V. Despre cooperare și autoeducație // L.V. Şapoşnikov. Starea familiei Roerich. V. 2 vol. T. 2. M.: MCR, 2006. S. 430 - 435.
7. Ivanov A.V. Etica vie ca metacunoaștere // Levsha. 2001. Nr. 6 (33). S. 7.
8. Roerich E.I. Scrisori: în 9 vol. Vol. 5. M.: MCR, 2003.
9. Roerich E.I. Scrisori: în 9 vol. Vol. 9. M.: MCR, 2009.
10. Învățăturile Templului (Engleză.) – Învățătura templului.
11. Roerich E.I. Scrisori: în 9 vol. Vol. 8. M.: MCR, 2008.
12. Danilov B.A. Încă o dată despre Ierarhie // „Și Boris va aduce o cărămidă pentru construirea Noului Templu”: Culegere de articole alese, discursuri, scrisori, memorii, dedicată împlinirii a 85 de ani de la nașterea lui B.A. Danilova. Novokuznetsk, 2013. S. 99 - 100.
13. Etica vie. Ierarhie.
14. Roerich N.K. Cultura // N.K. Roerich. Foi de jurnal: în 3 vol. T. 3. M .: MCR, 1996.

Marea Britanie magică a fost zguduită de un scandal de proporții fără precedent. Doamnele, adunate în micile lor pavilioane, au fost fără îndoială îngrozite și au repetat aceeași frază. - Și ea spune: „În numele binelui comun”... Bărbații se uitau nervoși la fotografiile din ziare, cu o sudoare rece amintindu-și dacă se aprinseseră cu fostul Pruett în acele vremuri. Povestea a fost neplăcută și scandaloasă. Molly, acum Weasley, în ciuda căsătoriei cu un magician cu sigiliul unui trădător de sânge, a născut și a născut copii. Roșu, ca ea și soțul ei, dar fără îndoială că toți erau magicieni. Cum s-a întâmplat, nimeni nu putea înțelege, pentru că chiar și familiile de magicieni de rasă pură și puternice, uneori puteau naște unul sau doi copii. Proaspăta mamă-eroină de pe banca școlii a fost un excelent maestru de poțiuni, deși nu a primit măiestrie. Ea a avut și propriile evoluții și îmbunătățiri. Ca, de exemplu, un afrodisiac sau amortenție. După ce le-a folosit, vrăjitorul sau vrăjitoarea trebuie să fi simțit o poftă de toți magicienii cu părul roșu. Acesta a servit drept fir pe care Lordul Malfoy l-a tras la un moment dat, realizând cu groază că descoperise secretul copiilor familiei Weasley. Lucius a decis să cumpere o poțiune de dragoste pentru Narcissa. Și atunci ea nu-l poate suporta și, din moment ce Severus era ocupat, a achiziționat poțiunea într-unul din magazinele Fierce. Când a început să tragă de roșcate, blondul a bănuit un truc murdar. Și i-a adus rămășițele prietenului său, pentru examinare. A doua zi dimineața, răul Severus a izbucnit în conac și a întrebat de unde a luat poția cu ingredientul teribil - scuipatul lui Molly. Severus și Lucius tocmai își aminteau că fuseseră atrași de roșcate de mai multe ori. Beat de durere, din conștientizarea situației. După un timp, McNair s-a apropiat de ei, au băut deja a treia sticlă împreună, pentru că și al treilea magician și-a amintit ceva... De asemenea, căutând împreună prin amintiri vechi, au găsit dovezi. Și-au amintit că, la un moment dat, Rabastan Lestrange a biciuit-o și pe Molly. Și toată lumea, în timpul acțiunii poțiunilor de producție Mollin, și-a dorit foarte mult să mănânce, ceea ce au făcut destul de necivilizați, îndesându-și literalmente mai multă mâncare în gură cu mâinile. Severus păli când își aminti cum, la una dintre cinele din Sala Lestrange, Lordul Întunecat nu mânca, ci mânca ca ultimul porc. Și toți s-au prefăcut că este necesar. Copiii Weasley nu erau trădători de sânge, toți cei șapte. Faptul este că Arthur, purtând un sigiliu lărgit asupra sa, era neputincios în ceea ce privește procrearea. Asta e, iar uneori se întreba de ce are atât de mulți copii cu părul roșu în casa lui? Cu toată sinceritatea și nu așa, Devoratorii Morții s-au organizat să ia niște sânge într-o familie numeroasă. Cum nu au observat-o pe Rita Skitter la întâlnirile lor este de neînțeles pentru minte, dar în Profetul, a doua zi după primele analize, au apărut primele articole șocante. „William și Charlie. Dumbledore sau Weasley?" „De ce Albus Wulfric Percival Brian Dumbledore nu și-a recunoscut copiii?” „Vești șocante! Președinte al Wizengamot, marele vrăjitor al luminii are o orientare tradițională! Nu ne-am crezut noi înșine, dar testul magic de paternitate a fost verificat de trei ori...” „...de asta s-a căsătorit cu ea atât de brusc, dar nu într-o căsătorie magică”, comentă lordul Pruett gânditor. Deși fiica lui a fost lovită neplăcut, e mai bine așa. El este gata să o accepte pe ea și pe moștenitorii ei înapoi la Rod. Marele Magician Alb a comandat și un articol în care a încercat să-și văruiască actul. Albus nu a fost un tată atât de dezgustător, la un moment dat și-a ajutat fiii să obțină o educație bună și apoi a aranjat pentru un profit profitabil și lucrare interesantă . Cât sânge i-au băut goblinii. Și din cauza unui contract de muncă, s-au certat trei zile. Și nu au luat o mită decentă în rezervația dragonului fără o recomandare și o mită decentă. Este gata să-și recunoască fiii și să le dea cunoscutul său nume de familie. Din anumite motive, băieții refuză. De asemenea, rareori își vizitează tatăl. Dar McNair s-a bucurat în liniște, strângând de el fiul său palid. A trebuit să dea jumătate din fondurile acumulate unui avocat bun (consiliat de Malfoy), dar era liber și avea un moștenitor. Adevărat, slab, dar deștept, ca un străbunic, deși arată ca un ticălos. Dar nu contează, munca în aer liber va face un bărbat din el. Magicianul a decis că cu siguranță își va duce fiul la următoarea vânătoare de acromantule. Percy era aproape resemnat cu soarta lui. Nu te poți certa împotriva unui tată așa. Fred și George, când au aflat cine este tatăl lor, au fost puțin triști, pentru că Rabastan Lestrange ar fi trebuit să fie eliberat pentru multe crime abia după o sută douăzeci de ani. Dar apoi au învățat că după ce au ajuns la majoritate pot primi o moștenire după ce trec testele necesare. Așa că, cu ajutorul unui avocat din Gringotts, au început să afle informațiile necesare. Și pentru prima dată în viața lor, au început să studieze în mod responsabil. Visul de a deveni bogat și influent s-a dovedit a fi real în împlinire. Au muşcat literalmente din Codul Genului şi au îndeplinit ritualurile necesare. Molly se uită la toate acestea cu un zâmbet bun. Ea a decis cu mult timp în urmă că va încerca să aducă pace în comunitatea magică. Și copiii de la diferiți magicieni din două părți opuse sunt contribuția ei la cauza comună. La urma urmei, când proștii Lily și Alice au alergat cu o baghetă pregătită și i-au înfuriat pe toți fără excepție (și pe soții lor și Devoratorii morții). Ea, ca o vrăjitoare decentă, a rămas însărcinată, aducând o nouă viață. Din anumite motive, toată lumea a devenit prea palid când au aflat cine este tatăl lui Ron. Bietul băiat s-a închis în general în camera lui și a refuzat să iasă. Gândește-te la Tom Riddle. Ea nu știa că acest bărbat galant, care răspunde bine la vrăjile ei de dragoste, este Domnul Întunecat. Iar copilul de la el era prost. Chiar și Devoratorii Morții au confirmat acest lucru, spun ei: „Magia mamei s-a odihnit pe fiul Domnului Întunecat”. Și dacă înainte Ron era gelos pe faima Băiatul care a trăit, acum la doisprezece ani, realizând că anul trecut Harry l-a greșit pe profesorul Quirrell obsedat de tatăl său, s-a simțit trist și s-a înveselit. Faima a fost mai mult decât suficientă pentru el. În special, toată lumea a acordat atenție culorii ochilor și a sfătuit să revopsească în castan închis. Ginny era fiica lui Snape. Mama a venit cu semnătura de liliac ochi rău în onoarea tatălui ei, care din nou a fost beat și îndurerat pentru Lily. Severus a apărut la veranda Vizuinii a doua zi dimineață, după ce a luat o băutură de mahmureală. După ce a vorbit calm cu Molly și i-a mulțumit că și-a crescut copilul, el a cerut permisiunea de a se întâlni cu fiica lui pentru educația ei. El a dat de înțeles că nu va da, în ciuda tuturor planurilor lui Molly, sângele lui pentru idiotul lui Potter. Are aristocrați bogați - jumătate din facultatea Slytherin. Bea pe cineva. Fosta Pruett a zâmbit și a dat din cap în semn de acord. Cât de încordați au fost toți Lorzii când au aflat despre astfel de amenajări și, în cele din urmă, au pus vrăji speciale pe tapiserii, astfel încât să-i arate pe nenorociți. Lucius a fost surprins să afle că odată tatăl său, respectatul Abraxas, mai avea doi copii pe lângă, ceea ce înseamnă că blestemul familiei asupra singurului moștenitor nu mai este valabil. Trei frunze s-au întins și de la Lucius: Colin Creevy Malfoy și Dennis Creevy Malfoy și chiar și fermecătoarea Luna Lovegood. Tatăl ei tocmai îl căuta pe Nargles în acel moment. Pe de o parte, era vesel, pe de altă parte, iubita Narcissa era o adevărată neagră și putea să-l priveze de bucuriile vieții și de viața însăși în moduri foarte rapide și drastice. Anglia magică a fost zguduită de scandaluri. Tații și-au găsit copiii. Familiile reunite și dispersate. Și vicleana Rita Skitter a ajuns la Molly cu întrebarea: „De ce avea nevoie de toate astea?” - În numele binelui comun, - zâmbiră încet inspiratorul întregului Ordin Phoenix și fondatorul acestuia. - Pentru binele comun.

Mai multe lucrări ale acestui autor

Miracol de Crăciun 197

Fandom: Rowling Joan „Harry Potter” Asociere și personaje: Severus Snape / Aurora Sinistra, Severus Snape, Aurora Sinistra Evaluare: R- fanfic-uri care conțin scene erotice sau violență fără o descriere grafică detaliată."> R Genuri: Romantism- o ficțiune despre relații tandre și romantice. De regulă, are un final fericit."> Romantism , Viața de zi cu zi- o descriere a vieții obișnuite de zi cu zi sau a situațiilor de zi cu zi."\u003e Everyday, Warnings: OOC- Out Of Character, "Out of Character" - o situație în care personajul fic-ului se comportă complet diferit de ceea ce s-ar aștepta, pe baza descrierii sale din canon. "> OOC Size: Mini- un pic de fanfiction. Dimensiune de la o pagină dactilografiată la 20."> Mini, 4 pagini, 1 parte Stare: finalizat

Uneori, demonii interiori sunt mai ușor de luptat împreună.

Mai multe despre fandom „Rowling Joan „Harry Potter””

rătăcitor cenușiu 376

Fandom: Rowling Joan „Harry Potter” Asocierea și personajele: Harry Potter, Neville Longbottom, Sirius Black III, Dudley Dursley, Luna Lovegood Evaluare: NC-17- fanfiction, în care scene erotice, violență sau alte momente dificile pot fi descrise în detaliu."> NC-17 Genuri: Mister- povești despre paranormal, spirite sau fantome. „>Mistică, POV- narațiunea este la persoana I."> POV , Avertismente: OOC- Out Of Character, "Out of character" - o situație în care personajul fic-ului se comportă complet diferit de ceea ce s-ar aștepta, pe baza descrierii sale din canon. "> OOC Size: planificat Midi- fanfiction medie. Dimensiune aproximativă: 20 până la 70 de pagini dactilografiate."> Midi, scris 29 de pagini, 6 părți Stare: în curs

James Potter și-a abandonat fiul. Când Lily a fost ucisă de Avada, Harry a murit și el, dar a putut să se întoarcă. Soții Dursley îl iubesc ca pe al doilea fiu. Debriefing-ul îi așteaptă pe mulți. O întorsătură neașteptată schimbă totul. Harry la un moment dat se trezește în trecut. Doar doi îi iau partea. Răzbunare pe trădători și inadecvare completă - aceasta este dezbinarea lui Harry, care a trecut de întărirea lui Dumbledore. Directorul a vrut să-l întărească? El a făcut-o. Dambigad, Weasligad.

Triunghi amoros 214

Fandom: Rowling Joan „Harry Potter” Pereche și personaje: Draco Malfoy/Hermione Granger/Blaise Zabini NC-17- fanfiction, care poate descrie în detaliu scene erotice, violență sau alte momente dificile."> NC-17 Genuri: Romantism- un fic despre relații tandre și romantice. De obicei are un final fericit."> Romantism, Farsă- situații comice în pragul agresiunii, uneori umor negru."> Banter, Instituții de învățământ- o parte semnificativă a acțiunii fanfiction are loc la școală sau în jurul școlii sau a vieții de zi cu zi a elevilor."> Instituții de învățământ, Songfic- fanfiction scrisă sub influența unui cântec, textul fanfiction-ului conține adesea cuvintele sale."> Songfic , ER (Established Relationship)- fanfiction, la începutul căreia personajele sunt deja într-o relație romantică stabilită."> ER (Established Relationship) , Curtain Story este o poveste în care cuplul acționează într-un mod exagerat de casnic, cum ar fi mersul la cumpărături pentru a cumpăra mobilier tapițat.” > Avertismente despre povestea cortinei: OOC- Out Of Character, "Out of Character" - o situație în care personajul fic-ului se comportă complet diferit de ceea ce s-ar aștepta, pe baza descrierii sale din canon. "> OOC Size: Se murdări cu noroi- un fragment care poate deveni sau nu un adevărat fanfic. Adesea doar o scenă, o schiță, o descriere a unui personaj."> Drabble, 2 pagini, 1 parte Stare: finalizat

Când Hermione l-a lăsat pentru prima dată pe Draco să asculte jucătorul, el a fost sceptic în privința asta. Cu toate acestea, ca și în cazul tot ceea ce a venit din lumea Muggle.

Un călător într-o mantie întunecată a mers de-a lungul unui drum forestier, care părea să muște chiar în inima pădurii și să o împartă în două părți. S-a răcit. Din cer au căzut fulgi de zăpadă rari, iar călătorul s-a gândit că are toate șansele să petreacă noaptea în aer liber. A fost prima dată în aceste locuri. Calea lui era în orașul antic Abion, unde rătăcitorul spera să-și reînnoiască stocul de legende. El a colecționat de multă vreme basme, epopee, cântece. Cu fiecare oraș nou, erau din ce în ce mai multe înregistrări în caietele lui ponosite, iar călătorul credea că într-o zi nu vor dispărea împreună cu el, ci vor fi necesare cuiva.

O rafală de vânt aproape că i-a smuls bărbatului pălăria cu boruri largi. O ținu pe spate și se uită din nou la cerul care se înnegri. Se pare că zăpada se va înrăutăți în seara asta. Locuitorii satului pe care l-a părăsit în această dimineață au spus că chiar dincolo de pădure se afla maiestuosul castel Aloria, deținut de un nobil local, iar în jurul lui se întindea o așezare mare. Acolo spera călătorul să ajungă.

Sunetul unui corn de vânătoare se auzi în depărtare. Se pare că proprietarul castelului se distrează, în ciuda vremii urâte și a apropierii nopții. Ei bine, oamenii bogați au ciudațiile lor.

Pădurea din jur a început să se rărească. Călătorul și-a dat seama că mai avea ocazia să se ascundă de vreme și și-a grăbit pasul. Curând, a văzut cu adevărat o așezare destul de mare. Dar, de aproape, s-a dovedit că majoritatea caselor erau abandonate și indiferent de la ușa cui a bătut, nimeni nu se grăbea să o deschidă.

Se pare că azi nu este ziua mea, șopti bărbatul.

A ajuns la celălalt capăt al satului, dar nu a găsit unde să stea. În față erau doar trei case. Păreau dărăpănate, dar un acoperiș cu scurgeri deasupra capului este mai bine decât deloc. Bărbatul a bătut la fereastra celui mai apropiat.

De ce ai nevoie? Ieși! - Am auzit o voce sonoră de băiat.

Scuză-mă, spuse casierul. „Sunt doar un călător. Nu mă lași să intru noaptea? Vremea se înrăutățește. Mi-e teamă că va ninge peste noapte.

Nimeni nu a raspuns. Bărbatul era pe cale să meargă mai departe, când deodată ușa s-a deschis, iar într-un snop de lumină care a scăpat, silueta subțire a proprietarului casei a înghețat.

Intră, spuse el fără supărare. „Te-am confundat cu slujitorii prințului.

Bărbatul a intrat în casă. Băiatul care stătea în fața lui avea vreo șaisprezece ani, dar avea aspectul unui om adult, înțelept lumesc. Fața lui era palidă și obosită. Pentru o clipă, povestitorul a crezut chiar că este bolnav.

Te-ai hotărât în ​​zadar să stai în satul nostru, - a spus băiatul. Nu ți-e frică să mori?

A muri? De ce? - călătorul a încremenit pe prag.

Ah, deci nu știi... - oftă tipul. - Nu contează. Haide, așează-te. Voi arunca lemne pe foc.

Bărbatul a studiat mobilierul sărac al camerei. Nu existau bibelouri, doar esențialul. Se pare că tipul locuia singur. Sau nu, undeva trebuie să fie un copil ale cărui jucării zdrențuite zăceau pe podea.

Numele meu este Eric, - sa prezentat oaspetele. – Sunt din Samarin. Este mult dincolo de mare.

Știu, - tipul sa întors. „Bunicul meu a plecat odată de acolo. Numele meu este Rad.

Locuiesti singur? Eric a decis să întrebe, chiar dacă asemenea întrebări erau nepoliticoase.

Cu sora mea, - răspunse Rad, după ce terminase de lăutărit în jurul vatrăi. - Ea doarme deja. Unde te duci, dacă nu un secret?

În Abion. Colectionez povești, iar acest oraș este faimos pentru el istoria legendara. Aș dori să aflu mai multe despre el, să văd celebrul palat princiar, coloanele antice ... Și, bineînțeles, să-mi completez stocurile de povești și cântece, - a zâmbit bărbatul. Zâmbetul îi făcu chipul ridat și îmbrăcat de vreme plăcută și aproape tinerească.

Ei bine, mai ai aproximativ două săptămâni de călătorie și vei fi acolo.

Dacă mai multe povești interesante nu mă întârzie nicăieri. Uneori, satele mici ascund mai multe comori decât orașele antice.

Sfatul meu pentru tine - nu zăbovi în zona noastră. Nu va duce la bine. Ți-e foame?

Am mâncare cu mine. Te vei alătura? - Eric a întins pe masă o felie mare de pâine și câteva bucăți de carne prăjită dintr-un rucsac.

Nu, mulțumesc”, a răspuns Rad. A luat de pe aragaz o oală cu legume fierte și a pus-o în fața oaspetelui. - Mănâncă singur.

Mulțumesc. Ce faci aici? Nimeni nu deschide ușile. Acest lucru nu este conform legii ospitalității.

Legile ospitalității nu s-au aplicat de mult pe aceste meleaguri, - a spus băiatul. „Toată lumea de aici este pentru sine. Și o boală necunoscută domnește în case. Oamenii se culcă pentru a nu se trezi niciodată, așa că pleacă de aici de îndată ce se ivește zorii și nu se mai întorc niciodată la fel.

Și ce fel de boală? Eric nu era speriat. A auzit adesea despre izbucnirea unor epidemii ciudate ici și colo. Poate că locuitorii acestui sat pot fi ajutați.

Cine ştie? Rad a ridicat din umeri. „Oamenii cad ca muștele. Se culcă perfect sănătoși, iar noaptea mor în somn. Nimeni nu poate explica de ce. Nici un singur doctor.

Tipul a evidențiat cumva în mod ciudat cuvântul „medic”, iar Eric, care văzuse multe în viața lui, l-a prins imediat.

Și nu un doctor? - el a intrebat.

Povestea lungă, i-a făcut semn Rad să renunțe.

Dar vreau să ascult! Te rog, spune-mi, - ochii povestitorului scânteiau. A simțit că acest sat îi va oferi o istorie de neuitat.

Ei bine, nu este un secret pentru localnici. Nu va strica dacă afli și tu.

Rad stătea vizavi de oaspete. Acum părea chiar mai bătrân decât la prima vedere.

Cati ani ai? întrebă Eric.

Cincisprezece, - băiatul aproape că și-a confirmat presupunerea anterioară. - Sa întâmplat acum vreo trei ani. Nu-mi mai amintesc detaliile și de atunci nu au mai existat zvonuri. Dar voi încerca să vă spun cum a fost cu adevărat.

Eric se pregăti să asculte. Mai târziu, la opririle de pe parcurs, avea să scrie povestea în detaliu, dar acum era necesar să nu rateze niciun cuvânt.

Totul a început simplu, - băiatul părea să-și adună gândurile. - Bătrânul prinț a murit, iar fiul său cel mare Sazar i-a luat locul. La început, nimic nu s-a schimbat pentru noi. Fiecare a trăit așa cum a trăit. Prințul a aranjat baluri și recepții în castel, a chemat vecinii la vânătoare. Oamenii lucrau, se pregăteau de iarnă. La marginea satului nostru stătea atunci casa unei femei. Numele ei era Nikanora. Toată lumea din sat știa că ea este vrăjitoare și au încercat să nu se certe cu ea. Dar înțelegi că nu există alt decret pentru prinț decât al lui. Într-o zi a fost o mare petrecere în castel. Au sosit mulți oaspeți, iar dimineața au plecat la vânătoare. Vrăjitoarea avea o capră neagră iubită. Temperamentul lui era groaznic. Adeseori s-a eliberat și, o dată, aproape că m-a ridicat pe coarne. În ciuda acestui fapt, oamenii au ocolit capra, precum și amanta lui. Vânătoarea nu a mers bine în ziua aceea, iar prințul s-a întors acasă prost dispus. Capra tocmai își slăbise lesa și mergea pe lângă pădure. Atunci prințul a spus: „Nu mă pot întoarce fără pradă! Lasă capra, dar voi trage. A tras, capra a căzut. Nikanora alergă spre zgomot. Ea a văzut animalul mort și l-a blestemat pe prinț.

Și ce crezi că această boală a fost cauzată de un blestem?

Da, băiatul a dat din cap. „La scurt timp după acel incident, un uragan teribil a lovit pământurile noastre. Apoi am aflat că a afectat doar castelul și satul nostru. Desigur, atunci nimeni nu s-a gândit la blestem. Elementele nu pot fi oprite sau prezise. Dar primăvara a fost îngrozitor de rece, iar vara atât de fierbinte încât până și acele plantații care rezistau frigului au ars până la pământ. Prințului nu-i păsa de nimic. Mulți oameni au murit de foame. Desigur, acest lucru nu a afectat prea mult castelul. Probabil, Sazar nici nu a observat că numărul supușilor săi a scăzut. Și apoi a venit boala asta... Nu există familie în sat pe care să nu atingă. Din cauza asta au murit și sora mea și părinții mei. Mai întâi mama, apoi tatăl. Când epidemia a ajuns la castel, prințul a intrat în panică. A lui fiul mai mic iar mama s-a îmbolnăvit și a murit. Apoi s-a dus să se încline în fața Nikanora, dar vrăjitoarea nu l-a acceptat. Ea a spus că el însuși este de vină, că nimic nu se va schimba până nu se va corecta. Și a doua zi, Nikanora și-a împachetat lucrurile și a părăsit satul pentru totdeauna. Atunci Sazar i-a adunat în castel pe cei mai cunoscuți vrăjitori și ghicitori ai țării. Și-au îndeplinit ritualurile și au spus că Nikanora i-a trezit pe zeii antici și, pentru a-i calma, este nevoie de un sacrificiu - cel mai mult cel mai tanar copil in sat. Trebuie ars pe rug în ziua următoarei luni noi.

Și ce este prințul? Eric ascultă cu răsuflarea tăiată.

Dar prințul? A ordonat un sacrificiu. Și mâine începe luna nouă. Singurul lucru este că cea mai mică din satul nostru este sora mea, Miranda.

Rad a tăcut. Stătea cu capul în jos și Eric nu găsea cuvintele potrivite.

Stai, spuse el încet. — Dar oamenii? Dar sătenii? Vecinii tăi? Sunt de acord cu o astfel de crimă?

Băiatul dădu din cap.

Nu le deranjează, spuse el. Cui îi pasă de doi orfani? Și epidemia este o problemă comună. Ei cred că ar trebui să fim mândri că putem beneficia satul.

Dar de ce nu încerci să fugi atunci? De ce stai aici?

Suntem urmăriți”, a răspuns Rad. „Nu cred că te va reține cineva dacă te decizi să părăsești casa noastră. Dar merită să faci un pas dincolo de prag pentru mine sau pentru sora mea, deoarece vecinii vor fi chiar acolo. Am încercat. Ba chiar ne-au amenințat că ne închid ca să nu mergem nicăieri, dar apoi au decis să ne arate milă și să ne lase să stăm acasă.

E groaznic, - șopti povestitorul. - Ce să fac?

Nu stiu. Dar orice s-ar întâmpla, nu le voi da sora mea. Lasă-i să mă omoare mai întâi.

Tăcerea domnea din nou în cameră, întreruptă doar de trosnitul lemnelor de foc din sobă. Eric se uită la chipul calm și încrezător al interlocutorului său și se gândi cât de crudă poate fi soarta. De ce? De ce sunt oamenii dispuși să ia viața altcuiva atât de ușor pentru binele lor? Viața unui copil, chiar și doi. Și nu există nimic care să-i ajute. Doar dacă el însuși rămâne aici și vorbește cu locuitorii satului... Nu se poate ca inimile lor să fi devenit atât de împietrite. Pur și simplu nu poate fi...

Renunță mai devreme, Rad, spuse Eric în cele din urmă. Există întotdeauna o cale de ieșire din orice situație, chiar și din cea mai dificilă.

Da? Atunci arată-mi-o, - răspunse băiatul posomorât și se întoarse. Se pare că nu mai credea că totul se poate termina cu bine pentru el.

Trebuie să te gândești la asta, - povestitorul se ridică în picioare și se plimba prin cameră. Vântul urla afară. Oricât ai încerca, nu vei ajunge departe pe vremea asta. Deși, pe de altă parte, vremea rea ​​ar putea juca în mâinile lor. Este puțin probabil ca sătenii din Rada și Miranda să presupună că doi copii vor decide să părăsească casa în timpul unei astfel de furtuni de zăpadă.

Știi ce, Rad? Eric se aşeză din nou în faţa băiatului. - Am o idee. Riscat, desigur, dar orice este mai bine decât să mori pe rug.

Rad a tăcut și doar privirea ochilor săi albaștri a trădat cât de încordat era și a ascultat fiecare cuvânt al vorbitorului.

Am nevoie de o geantă mare. Va fi acolo?

Da. Pentru ce?

Voi încerca să o ajut pe sora ta mai mică să plece de aici. Spune-mi, este o plimbare lungă până în satul următor?

LA vreme buna- aproximativ o oră.

Ei bine... Ați risca să mă încredeți cu viața Mirandei? întrebă Eric, deși ar fi putut oricum ghici răspunsul.

Îmi asum riscul dacă îmi explici ce ai de gând să faci, - a spus Rad.

Vom pune fata într-un sac ca s-o pot duce afară din sat. Dacă avem noroc, ajungem în următorul sat. Acolo o voi lăsa pe fata la han sau cu niște oameni și mă voi întoarce după tine. Desigur, s-ar putea să nu ajungem, să înghețăm pe drum. Dar, pe de altă parte, e mai bine așa decât să mori mâine moarte cumplită. Vine?

Nu am de ales, a dat Rad din umeri. Părea complet calm, iar Eric nu putea decât să ghicească la ce se gândea cu adevărat băiatul. - Doar…

Nu trebuie să te întorci aici. Vei îngheța undeva la jumătatea drumului. Dacă vrei cu adevărat să ne ajuți, ai grijă de Miranda. Găsește-i o casă nouă. Și mă descurc singur.

Eric stătea în mijlocul camerei și nu știa ce să spună. Ce forță l-a mișcat pe băiat? Determinare? Dragoste pentru o soră? Sau smerenie, pregătire pentru moarte?

Mă voi întoarce după tine, și asta nu se discută, - a spus bărbatul. „Acum ajută-mă.” Trebuie să găsim o geantă și să-ți gătim sora mai mică.

Geanta a fost găsită în câteva minute. Eric a făcut câteva găuri mici în ea și a căptușit partea de jos cu o jachetă caldă care se pare că a aparținut tatălui copiilor. Rad a mers în camera alăturată și s-a întors curând, ținând mâna unui copil adormit. Arăta ca o vrabie într-o rochie gri și o eșarfă aruncată în loc de jachetă.

Nu, nu voi merge fără tine, - fata și-a scos mâna.

I-ai promis mamei tale că mă vei asculta. Haide, îmbracă-te.

Rad își trase pardesiul petic peste sora lui și se opri, așteptând ca Eric să-i spună să meargă mai departe.

Nu-ți fie teamă, totul va fi bine, - bărbatul s-a aplecat spre fetiță și i-a bătut mângâierile de grâu. - Îți promit.

Mă bucur, - Miranda s-a lipit de fratele ei, - Nu voi pleca fără tine.

Deci este necesar, soră, - băiatul s-a eliberat cu grijă din strânsoarea ei. - Voi fi cu tine în curând.

Fata suspină încet, dar nu a mai încercat să reziste. Rad o îmbrățișă cu blândețe, de parcă i-ar fi teamă să-i trădeze sentimentele, apoi o împinse spre Erik. Miranda luă păpușa murdară și se urcă în geantă.

Stai comfortabil? întrebă Eric. - Fara frica?

Nu, fata a clătinat din cap.

Stai linistit, mai ales pana plecam din sat. Afacere?

Da, - a scârțâit Miranda, iar Eric a legat geanta.

Ai ceva de respirat? - el a intrebat.

Uh-huh, - a venit din geantă.

Asta e bine.

Bărbatul și-a pus o pălărie și o haină. În tot acest timp îl privea pe Rad, dar băiatul stătea lângă vatră, de parcă nu i se părea deloc ce se întâmplă.

Te văd. Mă întorc până dimineață, a promis Eric.

Nu este nevoie. Mai bine ai grijă de sora ta, răspunse Rad încet.

Bărbatul a vrut să-i spună altceva, dar cuvintele potrivite nu au fost găsite. Apoi ridică cu grijă geanta.

Este totul în regulă, Mira? - el a intrebat.

Uh-huh, - a venit din geantă.

Ieșim. Acum taci.

Rad îi conduse până la uşă. Chiar a nins fulgi mari, dar vântul s-a potolit puțin și Eric a sperat că totul va merge pentru el. Cu coada ochiului, a văzut obloanele de la fereastra unei case vecine ușor deschise. Era urmărit. Lăsați-l să plece. A venit cu o geantă și a plecat cu o geantă. Are mai multe bunuri cu el sau mai puține - a fost cineva atent la asta?

Într-adevăr, nimeni nu i-a blocat calea. Faptul că Rad a rămas în casa goală a jucat și el un rol în acest sens. Băiatul a stat în prag aproximativ un minut pentru ca vecinii să vadă că stă, apoi a trântit ușa în urma lui.

Mersul pe jos a fost greu. Picioarele i-au alunecat pe zăpadă, iar Eric a făcut tot posibilul să nu cadă. Miranda era tăcută. Fata trebuie să fi adormit, legănată de legănarea sacului. Era puțin timp. Este necesar să ascundeți fata și să aveți timp să vă întoarceți înainte ca locuitorii satului să-și dea seama că victima le-a ocolit. Grăbește-te, trebuie să te grăbesc...

Rad s-a întins pe pat și a încercat să doarmă, dar somnul nu i-a venit. Băiatul se gândea la Miranda, oh persoană stranie care a decis să-i ajute când Rad nu mai aștepta ajutor. Încercă să alunge gândul că Eric nu ar fi ajuns în satul următor. Viscolul din afara ferestrei s-a intensificat. Ea urla, gemea și plângea ca un copil pierdut. Iar celălalt copil, uman, a ascultat urletul ei și s-a întrebat dacă va vedea în noaptea următoare.

A trecut o oră, apoi alta. Eric trebuie să-și fi atins deja scopul, iar el și Miranda se încălzesc lângă focul cuiva. În cele din urmă, Rad a adormit, dar nici în somn nu s-a odihnit. A văzut o vale albă, un cer negru și un sac în zăpadă, iar lângă el un trup întins. Rad a alergat spre bărbat, a încercat să-l ridice, dar s-a transformat într-o statuie de gheață. Apoi băiatul a încercat să dezlege geanta, deși știa ce va vedea acolo...

Se auzi o bătaie puternică în uşă. Rad deschise ochii – afară se făcea lumină. Viscolul s-a potolit, iar albastrul cerului a făcut plăcere sufletului. Al altcuiva, nu al lui.

Deschide, nenorocitule! Deschide sau dăm jos ușile!

Realitatea a izbucnit în viața lui într-un flux de neoprit. Iată, a început. Dar Eric nu s-a mai întors. Rad a încercat să se convingă că nu i s-a întâmplat nimic povestitorului. Pur și simplu nu a îndrăznit să se întoarcă. Sau nu am vrut.

Băiatul a alunecat de pe pat și și-a netezit părul ciufulit. Trebuie să facem curaj și să deschidem ușa. Privește-ți frica în ochi.

Hei, nu te mai încurca cu el! bubui vecinul din casa din stanga, in bratele caruia se juca Rad de mic.

Nu trebuie să spargi nimic, - băiatul a deschis ușa. - Sunt aici.

Nu avem nevoie de tine de o sută de ani, - lătră vecinul. - Adu-ți sora aici.

Ea nu e aici, - Rad clătină din cap.

Nu greși! Un alt bărbat l-a prins de gât și l-a aruncat de pe prag în zăpadă. Cineva a intrat în casă și apoi s-a auzit un strigăt:

Nu există fete!

Unde este ea? - Rada tremura un tip care locuia la celălalt capăt al satului. Unde este ea, pe cine să întreb?

Am preferat să o duc în pădure și să o las acolo”, a zâmbit Rad. Este mai bine să îngheți decât să fii ars de viu.

Iată un cățel! strigă tânăra cu obrajii trandafiri.

Cum ai putut?

La ce te gândeai, la naiba?

Crezi că poți scăpa de asta?

Rad a încercat să ignore ce se întâmpla în jurul lui, dar inima îi bătea din piept. Voiam să izbucnesc în lacrimi, să fug, dar nu le poți aduce o asemenea bucurie.

O să mă sfâșie, se gândi băiatul în timp ce cineva îl smuci în picioare, iar apoi sturzul l-a prins de păr.

Spre focul lui! Lasă-l să plătească! strigă din toate părţile. - Iată nenorocitul! M-am gândit doar la mine! Este necesar! Moarte pentru el! Moarte!

Cine vei fi? întrebă bătrânul cu barbă cenușie, studiind chipul înghețat al naratorului cu ochi năuciți.

Numele meu este Eric. Adun cântece și povești, - a răspuns el, oprindu-se lângă băiat și punându-și mâna pe umăr.

Ce ai uitat aici, povestitor?

El, - Eric dădu din cap spre băiat. — Sper că nu ne vei opri să plecăm?

Oh, deci ai complici! a strigat cineva din mulțime, iar oamenii au înaintat din nou.

Calmează-te, - a blocat povestitorul Rada. - Ceea ce ai de gând să faci? Să omori un copil nevinovat?

Nu e vinovat de nimic? Bătrânul a făcut un pas înainte. - E nevinovat? Să știți că acest băiat a condamnat la moarte tot satul. Am suferit destul așa cum este. Doar în fața noastră a apărut calea spre eliberare, deoarece acest cățeluș și-a imaginat că poate decide soarta întregului sat. Toți oamenii care trăiesc în ea.

Îl învinovățiți că și-a protejat sora?

Ce legătură are asta cu asta? Sora lui a fost cheia pentru a scăpa de epidemie. Ce să facem acum? A muri?

Crezi că a fost mai ușor să o pun pe fată la o moarte îngrozitoare?

Așa e, ești cu el! bubui vocea bătrânului. „Dar nu ai fost în pielea noastră, povestitor. Nu știi cum e când cineva este îngropat într-un sat în fiecare săptămână și nu se naște nimeni. Da, toți vom muri! Care este viața unei persoane împotriva a sute de destine? Judecător.

Toată lumea are dreptul la viață, - a răspuns Eric încrezător. - Să presupunem că Miranda ar putea să-ți salveze satul și ai decis că ai dreptul să apuci de o predicție stupidă și să o omori. Și Rad? El nu te va salva de la moarte. Cu toate acestea, sunteți gata să o rupeți. Dar îl cunoști din copilărie. Ei cunoșteau această familie. Și ei, de asemenea, au fost afectați de epidemie. Dar nu te oprește faptul că doar încerca să protejeze singura persoană pe care o iubea. Nu! Ai pierdut o victimă - și în schimb îți dorești o altă victimă.

Vorbești frumos, povestitor, - șeful și-a arcuit pieptul cu o roată, - dar așa ne-am hotărât.

Crezi că predicția ar putea fi falsă? Desigur, este ușor să vorbiți împotriva copiilor. Și de ce niciunul dintre voi nu a vorbit împotriva prințului care a adus epidemia asupra voastră? De ce? Pentru că nu ți se potrivește? Nu a stârnit vreunul dintre voi o scânteie de compasiune?

Unii săteni s-au despărțit de mulțime și au mers greu spre casă. Alții, dimpotrivă, nu aveau de gând să se retragă.

Îți oferim ultima șansă, povestitor, - a spus șeful. — Pleacă, nu te vom răni. Dar băiatul va plăti pentru trădare.

Nu-l voi lăsa, - Eric clătină din cap.

Inelul mulțimii s-a închis. Eric și-a tras pumnalul. Ura armele, dar acum era vremea când viața depindea direct de o bucată de fier în mână. Și nu doar Eric însuși.

Bărbatul a luptat cât a putut. Mă bucur că era lângă el. Fără pumnal, s-a zgâriat și a mușcat ca o pisică sălbatică, dar erau mai mulți săteni. Pumnalul a căzut la pământ. Mâinile lui Erik au fost răsucite la spate și târâte în centrul satului, unde o grămadă de crengi și fân uscat fuseseră deja pregătite pentru arderea Mirei. El și Rad au fost legați de un stâlp falnic. Cineva a adus o torță aprinsă.

Iartă-mă, șopti Rad. - Mulțumesc că te-ai întors.

Am promis. Stai, prietene, spuse Eric.

Fânul a explodat. Incendiul nu ajunsese încă la condamnat, dar povestitorul simțea mirosul de căldură în față. Rad plângea încet.

Fie ca acest sacrificiu să oprească decesele din satul nostru! – strigă tare bătrânul. Lasă-i să plătească pentru egoismul lor!

Și deodată focul s-a stins. Din ramurile carbonizate se revarsa doar fum.

Ce este asta? şoptiră sătenii speriaţi. - Ce s-a întâmplat?

Eric deschise ochii. Corzile nu l-au mai ținut înapoi, iar bărbatul l-a tras pe băiatul pe jumătate mort aproape de el. Prin fum putea distinge o siluetă feminină înaltă, cu un toiag în mâini.

Imitații patetice ale oamenilor! se auzi vocea sonoră a unei femei. „Văd că blestemul a căzut pe bună dreptate pe capetele voastre dacă sunteți gata să vă ucideți ai tăi. Ce ți-au făcut băiatul ăsta și protectorul lui?

Nikanora! - a exclamat seful si a cazut in genunchi. - Ai milă! Îndepărtează-ți vraja! Am vrut să dăm fata zeilor voștri, dar aceasta,” a arătat șeful spre Rad cu degetul cârlișat, „ne-a luat-o.

Te-ai hotărât cu adevărat că moartea unei persoane vă poate salva pe toți? Mereu am fost uimit de prostia umană, - râse vrăjitoarea. „Vino aici”, se întoarse ea către victimele înghețate.

Eric se îndreptă spre ea. Nikanora era deja bătrână, dar trăsăturile ei trădau autoritate și voință fermă, iar ochii ei priveau cu compasiune și căldură.

Nimeni nu te va mai răni, spuse ea. Puteți să vă împachetați lucrurile și să părăsiți satul în siguranță. Și ție, călător, vreau să-ți spun asta. Doar tu, și băiatul ăsta, dintre toți cei care sunt acum în sat, aveți dreptul să vă numiți oameni. Oricine le atinge, - Nikanora se întoarse spre mulțime, - va cădea mort în aceeași secundă.

Frica era citită în ochii oamenilor și doar câțiva priveau de la rușine. Eric l-a atras pe Rad cu el în casa de la periferie, iar Nikanora i-a privit plecând.

Dispersează, - se întoarse ea către sătenii săi. „Nu pot decât să sper că într-o zi vei înțelege gravitatea actului tău.

Dar ce este o viață când sunt în joc sute? exclamă bătrânul.

Dacă ar fi viața ta și nu a acelei fete? Ai gandi la fel?

Bărbatul a vrut să spună ceva, dar a rămas tăcut și a lăsat doar ochii în jos.

A venit primavara. Florile erau parfumate, iar ramurile au prins viață după o iarnă lungă și au înflorit cu muguri verzi. Pe drumul de la vechiul Abion la mare mergea un bărbat înalt, îmbrăcat într-o mantie întunecată. S-a uitat la cer albastruși a zâmbit. În spatele lui atârna un rucsac cu înregistrări de cântece și basme, cărora și-a dedicat toată viața. În brațe, un bărbat purta o fată adormită. A moștenit liniștită, având absolut încredere în protectorul ei. Un băiat de vreo șaisprezece ani mergea lângă el. Căra o geantă de călătorie cu restul bunurilor lor.

Nimic, spuse Eric. - Primăvara e acum. E timpul să mergem mai departe. Vom vizita țări de peste mări. Vei vedea, Rad, câte lucruri interesante poți scrie acolo.

Abia aștept, - răspunse băiatul. „Nici nu știam că există atât de multe povești diferite în lume. Probabil că nu le voi reciti și nu le voi mai asculta niciodată pe toate.

De ce? Ai mulți ani lungi în față, - a zâmbit povestitorul.

Da, mulțumesc ție”, a răspuns băiatul.

Nu, de ce sunt aici? Dacă Nikanora nu s-ar fi amestecat, treburile noastre ar fi fost proaste.

Dacă nu ai fi îndrăznit să mergi în satul vecin în timpul viscolului și să o ascunzi pe sora mea, am fi fost pur și simplu uciși.

Nu te gândi la asta, fiule, - Eric clătină din cap. - S-a terminat. Suntem în viață și suntem bine și putem merge oriunde vrem. Și foștii tăi săteni sunt oameni nefericiți. Trebuie doar să-i iertăm.

Ai dreptate, tată, - a dat din cap Rad. - Să nu vorbim despre asta. Spune-mi una din poveștile tale.

Ei bine, ascultă, - spuse povestitorul. „A fost odată, cu mult timp în urmă…

Și drumul s-a răsucit în fața lor și a cerut-o - dificil, dar îmbătător și de dorit, ca viața însăși.

Cititori 987 astăzi 2

Ce motivează o persoană, determinând forțele sale vitale și creatoare să se manifeste? Impulsurile primare pot fi complet natură diferită. La fel ca în cursul activității unei persoane, atitudinea acestuia față de acțiunile efectuate se poate schimba, uneori în sens invers. Acum, în era relațiilor de piață, multora li se pare a fi un curs complet firesc, când cantitatea de energie mentală sau fizică investită în ceva este estimată automat printr-un echivalent monetar. Prin urmare, am trăit într-o asemenea stare de fapt, încât înainte ca capul să înceapă să gândească, iar brațul sau piciorul să înceapă să se miște, în interiorul unei astfel de persoane se aprinde un fel de taximetru: „Pentru o asemenea sumă voi face asta și asta. , pentru mai puțin - și nimeni să nu conteze pe jumătate, dar sub acest prag - nu voi lovi un deget de un deget, nu voi răspândi o singură circumvoluție degeaba.

Unii oameni folosesc deja o abordare similară, chiar și în relații familiale- în mini-comunitatea primară și adevărată, care se creează și se dezvoltă nu datorită cumpărării și vânzării a ceva, ci tocmai prin întărirea cooperării și cooperării dezinteresate, dezvoltarea și întărirea schimbului de energie a inimii. Dar, până la urmă, cea mai urâtă imagine în interacțiunea cu ceilalți se va dovedi atunci când începem (și există deja încercări) de a evalua pentru bani sau valori materiale cea mai mică mișcare a sufletului nostru, cantitatea de căldură a inimii noastre (deși cu o astfel de abordare pragmatică va fi deja pe curentul inimii, și antics astral și deliciile mentalului gol).

De exemplu: „Astăzi îmi voi prețui inspirația (înțelepciunea) la 1.000 de ruble, iar mâine este o zi liberă - asta înseamnă 1.500 de ruble. Dar am vizitat un loc minunat, am avut senzații unice, inima mi-a debordat, așa să fie, le voi împărtăși cu voi pentru doar 2000 de ruble. Și dacă o revelație cerească a coborât asupra mea, atunci pentru o serie de prelegeri în valoare de 10.000 de ruble, sunt gata să vă dezvălui toate secretele cerești. (Adică suntem gata să facem schimb de energii și valori care nu trec pentru cei care aparțin împărăției morții, ne îmbrăcăm noi înșine cufundați în ea, deși ni se poruncește să inversăm procesul - eliberarea de cătușe a lumii materiale și mișcarea înainte spre înălțimile spiritului - spre dobândirea conștiinței noastre de viață nemuritoare).

Toate acestea ar fi amuzante dacă nu ar fi atât de trist. Mă întreb dacă Domnul Atotputernic ne va prezenta o socoteală pentru Evanghelia transmisă, arhanghelul - pentru Vestea Bună, Maica Domnului - pentru icoanele făcătoare de minuni, Hristos - pentru agonia crucii? Ne vom împăca cu Ei până la sfârșitul zilelor noastre? Nici o bogăție pământească nu este suficientă pentru a plăti nici măcar acele impresii care hrănesc spiritul uman (acestea nu sunt deloc distracții și plăceri (pentru astral și mental), care, într-adevăr, ne costă și ne costă cel mai mult și în toate sensurile). Iar umanitatea se va îmbunătăți și chiar va exista pur și simplu doar atunci când cultura ei se va dezvolta (și nu se estompează și degenerează). Desigur, această sferă nu poate exista fără costuri și cheltuieli bănești, iar adevărata cultură (nu comercială - un surogat al pseudo-, subculturii și spectacolului) nu poate fi, în practică, tradusă în autosuficiență. Care este calea de ieșire din acest cerc aparent vicios?

Slavă Domnului că în orice moment, și mai ales în Rusia, au existat și sunt patroni ai artelor (chiar și această zi a început să fie sărbătorită la noi). Acest fenomen trebuie înțeles într-un sens mai larg decât se crede în mod obișnuit. Nu sunt doar oameni care, dintr-un exces de bani sau dintr-un impuls brusc, donează o anumită sumă unui proiect (cel mai adesea cultural). Patronii sunt oameni cu o anumită stare de spirit (și prezența și cantitatea de capital joacă un rol mic în acest sens). De obicei, acest termen se aplică activităților legate, într-un fel sau altul, de dezvoltarea sufletului uman. Și înțelegem că, dacă este important pentru un muncitor (același lucru este valabil doar pentru un ascet, iubitor, adevărat cunoscător) al culturii, în primul rând, că frumusețea artei îi atinge pe oameni „pentru cei vii”, astfel încât focul creativitatea sa personală (sau o altă activitate de extindere a culturii sferei) a dezvăluit în inimile publicului noi aspecte ale iubirii, Bucuria și alte părți luminoase, atunci el este un filantrop.

Dar acest fenomen poate fi considerat mai larg (nu numai în sfera artei și culturii). Dacă, de exemplu, este important pentru un profesor ca elevul său nu doar să arate un rezultat, ci să-și realizeze propriul succes, intern, de fiecare dată câștigă din ce în ce mai multe victorii, în primul rând asupra lui, asupra naturii sale imperfecte (fără să se gândească la timpul și cantitatea de foc al inimii lui transferată studentului) - atunci va fi cu siguranță un patron al artelor. Dacă un medic, grăbindu-se pe vreme rea la pacient, uitând de somn, se gândește la cum să aline suferința - atunci cine este el decât un filantrop? Când într-o perioadă grea oamenii își sacrifică viața pentru ca numai țara lui, familia lui și cei dragi să trăiască fără suferință - și cine sunt aceștia dacă nu marii patroni ai artei?

Ce îi motivează? La urma urmei, este puțin probabil să fie plătiți cu o rublă în plus pentru asta și nu este un fapt că numele lor vor fi înregistrate în analele istoriei. Doar că patronii adevărați nu pot trăi altfel. Patronajul este vedeta lor principală. Marele lor sacrificiu, desigur, dă roade, dar nu prin măsura bogăției pământești. Ce le atinge inima și le dă un stimulent pentru activități ulterioare? Nu aplauze și cuvinte de recunoaștere, nu glorie și faimă. Ei primesc ceva mai mult dintr-o sursă superioară. Orice dăruire dezinteresată asigură primirea. Dar ce?

Ce poate fi mai mare decât bucuria profesorului când elevul său a fost capabil să-și dezvăluie talentul și să se realizeze în folosul celorlalți? Ce ar putea fi mai bine decât mândria un doctor care și-a smuls vecinul din brațele morții? Cum poți transmite încântarea creatorului atunci când arta lui trezește cele mai bune sentimente în ceilalți și îi scoate din impasul suferinței? La urma urmei, aceste impresii nepământene ale lor (patroni) sunt o garanție pentru creativitatea și fericirea lor ulterioară. Fericirea nu este obișnuită, personală. Ei simt cum se bucură Raiul alături de ei în aceste momente minunate, trimițându-le binecuvântarea sa.

„Toate acestea sunt frumoase și minunate”, ne vor obiecta ei. „Dar vrei să mănânci în fiecare zi și de mai multe ori.” În regulă. Aceasta necesită încă o îndemânare, determinată de legământ – de a da lui Dumnezeu ceea ce este al lui Dumnezeu, iar Cezarului – ceea ce este al Cezarului. Când extragerea bogăției materiale ne umple întreaga conștiință, uităm adevăratul nostru scop. Nu mijloacele ar trebui să ne conducă înainte, ci scopurile. Și oricât de greu este uneori să combini preocupările pământești cu aspirațiile superioare, a învăța să faci asta va fi cea mai înaltă artă. În caz contrar, se va dovedi să nu servească muzelor, ci mamona. Dar un adevărat filantrop va face față acestei sarcini. Și atunci, cu adevărat, stând ferm pe pământ, va atinge stelele. Și răspunsul la întrebare va fi clar: „De ce suntem încă în viață, de ce ne mai bucurăm, în ciuda tuturor catastrofelor, dezastrelor, dezordinelor, ulcerelor spirituale și bolilor sociale ale societății?” Pentru că cei care, la fel ca atlanții, țin Pământul cu energia inimilor lor sunt încă în viață. Și nu doar îl țin, ci prin toate mijloacele îl „vopsesc” în culori strălucitoare.

În această zi, să ne amintim afirmațiile oamenilor despre binele comun, de ce este nevoie de el și ce le oferă celor care fac ceva dezinteresat pentru alții.

(Programul „Ajută Rusia”)

Beneficii - timp de o oră, principii - de secole.

Henry Beecher

Orice am face, facem pentru a nu avea nici durere, nici anxietate.

Epicur

Toți oamenii, conștient sau inconștient, luptă spre bine sau se îndepărtează de rău.

Lev Tolstoi

Nimeni nu neglijează nimic din ceea ce el consideră bun, decât în ​​nădejdea unui bine mai mare sau de frica unui rău mai mare; și nu suferă niciun rău, decât pentru a evita un bine mai mare, sau în nădejdea unui bine mai mare.

Benedict Spinoza

Toți oamenii se străduiesc în mod constant pentru fericirea lor, reală sau aparentă, iar toate manifestările voinței noastre sunt doar consecințele acestei eforturi.

Claude Helvetius

Fericirea este motivul oricăror acțiuni ale oricărei persoane, chiar și celei care urmează să se spânzure.

Blaise Pascal

Cel mai frumos și în același timp cel mai oameni fericiti cei care și-au trăit viața îngrijindu-se de fericirea celorlalți.

Sukhomlinsky V. A.

Cea mai mare fericire personală este să lupți pentru ceva mai mare decât interesele personale.

Sukhomlinsky V. A.

O persoană își mărește fericirea în măsura în care o oferă altora.

Bentham I.

Dorința de a sluji binele comun trebuie să fie cu siguranță o nevoie a sufletului, o condiție a fericirii personale.

Cehov A.P.

Fericirea personală este imposibilă fără fericirea altora.

Cernîșevski N. G.

În viață există o singură fericire fără îndoială - să trăiești pentru altul.

Tolstoi L.N.

O persoană trăiește o viață reală dacă este fericită cu fericirea altcuiva.

Goethe I.

Fericirea crește prin împărtășirea ei cu ceilalți.

Lametrie J.

Oricine vrea să-și construiască propria fericire individuală trebuie să fie fierarul, constructorul fericirii tuturor muncitorilor și țăranilor, iar atunci când va fi fierarul fericirii tuturor, va fi fierarul propriei fericiri.

Kalinin M.I.

Scopul societății este fericirea tuturor.

Babeuf G.

Căutând fericirea altora, o găsim pe a noastră.

Platon

Nu există nicio virtute mai inerentă omului și este deosebit de caracteristic pentru el ca unul să servească în folosul și confortul celuilalt.

Mai mult T.

Omul trăiește pe pământ nu pentru a deveni bogat, ci pentru a deveni fericit.

Stendhal

Există o modalitate de a fi fericit în viață: de a fi de folos lumii și mai ales Patriei.

Karamzin N.M.

Cea mai fericită persoană este cea care dă fericire celui mai mare număr de oameni.