Šeima

Tėvo patriarchas Mordvinas, (pavardė Gundjajevas iš senojo mordoviško vardo Gundyai). Senelis - Vasilijus Gundiajevas– kunigas – išgyveno 47 kalėjimus ir 7 tremtis, kalėjime praleido beveik 30 metų. Jis tarnavo laiką, įskaitant Solovkus. Jis atsidūrė kalėjime, nes kovojo prieš bažnyčios renovaciją, kurią kažkada įkvėpė čeka.

Tėvas yra kunigas Michailas Vasiljevičius Gundjajevas(1907 m. sausio 18 d. – 1974 m. spalio 13 d.). baigė aukštuosius teologijos kursus Leningrade; dvejus metus tarnavo Raudonojoje armijoje, 1933 metais baigė Mechanikos kolegiją, įstojo į Leningrado pramonės institutą. Bet jis to nebaigė – buvo apkaltintas politiniu nelojalumu, suimtas ir nuteistas 3 metams. Tarnavo laikas Kolyma.

Po karo, 1947 m. kovo 9 d., įšventintas į diakoną, tų pačių metų kovo 16 d. - Leningrado metropolito Grigorijaus (Čukovo) kunigu, paskirtas į Smolensko Dievo Motinos ikonos bažnyčią ant Vasiljevskio. sala.

1951 m. buvo perkeltas į Atsimainymo katedrą, kur dirbo rektoriaus padėjėju. 1960 m. buvo perkeltas į Krasnoje Selo Aleksandro Nevskio bažnyčios rektorių; tada Serafimų bažnyčia, 1972 m. – tapo Bolšaja Okhtos Šv. Mikalojaus bažnyčios rektoriumi.

Motina - Raisa Vladimirovna Gundyaeva(1909 m. lapkričio 7 d. – 1984 m. lapkričio 2 d.); dev.Kuchina, dėstė vokiečių mokykloje.

Vyresnysis brolis – arkivyskupas Nikolajus Gundjajevas– dirbo rektoriumi Sankt Peterburgo dvasinė akademija, profesorius, Sankt Peterburgo Atsimainymo katedros rektorius.

Jaunesnioji sesuo Elena dirba stačiatikių gimnazijos direktore.

Biografija

Gimė 1946 m. ​​lapkričio 20 d. Leningrade. Dar būdamas moksleivis dirbo Šiaurės Vakarų geologijos administracijos Leningrado kompleksinėje geologinėje ekspedicijoje, 1962–1965 m. – kartografu.

1965 m. įstojo į Leningrado dvasinę seminariją, vėliau - į Leningrado dvasinę akademiją.

1969 m. balandžio 3 d. Leningrado ir Novgorodo metropolitas Nikodimas (Rotovas) buvo paverstas vienuoliu ir jam suteiktas Kirilo vardas. Tais pačiais metais, balandžio 7 d., buvo įšventintas į hierodiakoną, o birželio 1 dieną – į hieromonku.

Su pagyrimu baigė 1970 m Leningrado dvasinė akademija, gavo teologijos kandidato laipsnį (disertacija tema „Bažnyčios hierarchijos formavimasis ir raida bei stačiatikių bažnyčios mokymas apie jos malonės kupiną charakterį“). Akademijoje liko profesoriumi, dogminės teologijos dėstytoju ir inspektoriaus padėjėju.

Nuo 1970 m. rugpjūčio 30 d. jis pakluso Leningrado metropolito asmeniniam sekretoriui. Nikodimas (Rotova).

1971 metų rugsėjo 12 dieną buvo pakeltas į archimandrito laipsnį. Tais pačiais metais jis tapo Maskvos patriarchato atstovu Pasaulio bažnyčių tarybaŽenevoje.

Sulaukęs 28 metų (1974 m. gruodžio 26 d.) buvo paskirtas Leningrado dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriumi. Jis organizavo specialią regento pamoką mergaitėms ir įtraukė į programą kūno kultūros pamokas.

1975 m. gruodžio mėn. tapo Centro komiteto ir vykdomojo komiteto nariu Pasaulio bažnyčių taryba, o nuo 1975 – Pasaulio bažnyčių tarybos komisijos „Tikėjimas ir tvarka“, nuo 1976 m. kovo 3 d. – Sinodalinės krikščionių vienybės ir tarpbažnytinių santykių komisijos narys.

1977 09 09 buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį, o 1978 10 12 paskirtas Suomijos patriarchalinių parapijų valdytoju. Tais pačiais metais buvo paskirtas Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininku.

Nuo 1983 m. dėstė aspirantūroje Maskvos teologijos akademija.

Nuo 1984 12 26 – Smolensko ir Vjazemskio arkivyskupas. Perkėlimas į provincijos sostą įvyko dėl atsisakymo 1980 metais balsuoti už Pasaulio bažnyčių tarybos Centro komiteto nutarimą, pasmerkiantį sovietų kariuomenės patekimą į Afganistaną, bei kitus antireliginius SSRS motyvus. autoritetai.

1989 m. balandį jis tapo „Smolensko ir Kaliningrado arkivyskupu“.

1989 m. lapkričio 14 d. tapo Išorinių bažnytinių ryšių skyriaus pirmininku Maskvos patriarchatas, nuolatinis narys Šventasis Sinodas.

Nuo 1990 m. - paskirtas Šventojo Sinodo religinio ir dorinio ugdymo bei labdaros atgaivinimo komisijos pirmininku, Sinodalinės Biblijos komisijos nariu.

Nuo 1993 m. – Pasaulio rusų liaudies tarybos pirmininkas, nuo 1995 m. – pirmininko pavaduotojas. Garbės prezidentas nuo 1994 m pasaulinė konferencija "Religija ir taika". Nuo 1994 m. vasario 26 d. – Sinodalinės teologijos komisijos narys.

Nuo 1994 m. jis tapo dvasinės ir edukacinės programos „Piemens žodis“ vedėju per pirmąjį kanalą.

1995-2000 metais vadovavo Sinodalinei darbo grupei, kuri rengė Rusijos stačiatikių bažnyčios koncepciją bažnyčios ir valstybės santykių klausimais bei šiuolaikinės visuomenės problemomis.

2008 m. gruodžio 6 d., kitą dieną po patriarcho Aleksijaus II mirties, Šventojo Sinodo posėdyje Kirilas slaptu balsavimu buvo išrinktas patriarchaliniu Locum Tenensu.

2008 m. gruodžio 10 d. tapo Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventojo Sinodo sudarytos komisijos pirmininku. vyskupo ir Vietos tarybos(numatytas 2009 m. sausio mėn. pabaigoje) Rusijos stačiatikių bažnyčios.

2008 m. gruodžio 29 d. jis žurnalistams pasakė, kad kalba " kategoriškai prieš bet kokias reformas“ bažnyčioje.

2008 m. gruodžio 30 d. susitikime su Sretenskio teologijos seminarijos studentais jis pasakė, kad, jo nuomone, yra didžiulė problema. bažnytinis gyvenimas prieš revoliuciją nebuvo įmanoma sukurti stiprios ortodoksų inteligentijos, apie kurią jis svajojo Anthony Chrapovitsky(uždraudė Maskvos patriarchatas, pirmasis ROCOR hierarchas).

2009 m. sausio 27 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios vietinėje taryboje jis buvo išrinktas XVI Maskvos ir visos Rusijos patriarchu, surinkęs 508 balsus iš 677 (75 proc.).

2009 m. vasario 1 d. metropolitas Kirilas buvo pasodintas į patriarchalinį sostą. Kristaus Išganytojo katedra.

2009 m. kovo 11 d., kelionės po šalį metu, jis teigė, kad pagrindinis kriterijus vertinant Bažnyčios veiklą turėtų būti moralinė visuomenės būklė, o ne bažnyčių pilnatvė.

2009 m. balandžio 16 d., Didysis ketvirtadienis, įsipareigojo kojų plovimo ritualas– „pirmą kartą naujausioje istorijoje“.

2009 m. balandžio 29 d., per susitikimą su Ukrainos ministru pirmininku Julija Tymošenko, sakė: " Rusijos stačiatikių bažnyčiai Kijevas yra mūsų Konstantinopolis su Hagia Sophia; tai dvasinis centras ir Pietų sostinė Rusijos stačiatikybė".

2009 m. liepos 4-6 dienomis jis pirmą kartą, kaip Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas, surengė oficialų užsienio vizitą Stambule (Konstantinopolio patriarchatas). Dėl jo derybų su Ekumeninis patriarchas Baltramiejus, pradėjo kalbėti apie tradiciškai įtemptų dviejų patriarchatų santykių atšilimą. Patriarchas taip pat susitiko su Turkijos vyriausybės Religijos reikalų departamento vadovu.

2011 m. lankėsi 21 arkipastoracinį vizitą 19 Rusijos, Ukrainos ir Moldovos vyskupijų.

Remiantis VTsIOM 2012 m. birželio pabaigoje atliktos sociologinės apklausos rezultatais, 46% respondentų su patriarchu elgėsi pagarbiai, 27% jis įkvepia viltį, pasitikėjimą 19%, užuojautą 17% respondentų; nepasitikėjimą sukelia 4% respondentų, nusivylimą - 2%, abejingumą - 13%, antipatiją 1% apklausos dalyvių, 1% tai smerkia arba vertina skeptiškai.

2012 metų rugpjūtį pasirodė informacija, kad patriarchas pirmą kartą istorijoje tapo vartotoju. Socialinis tinklas Facebook Su sąskaitą Patriarchas Kirilas. Tačiau dar 2012-ųjų gegužę diakonas Aleksandras Volkovas- Maskvos patriarchato spaudos tarnybos viršininko pavaduotojas pažymėjo, kad „tai ne asmeninis patriarcho Kirilo puslapis, o vienas iš oficialių Maskvos patriarchato informacijos šaltinių“, ir nurodė, kad „ išteklius nebus tiesioginio bendravimo su Šventuoju Patriarchu šaltinis".

2012 m. rugsėjo mėn., Primato kvietimu Lenkijos ortodoksų bažnyčia Varšuvos arkivyskupas Savva su oficialiu vizitu lankėsi katalikiškoje Lenkijoje, kur susitiko tiek su stačiatikių bažnyčių atstovais, tiek su katalikų dvasininkais. Šis vizitas buvo ne tik bažnytinis, bet ir politinis; ši kelionė buvo svarbus žingsnis užmezgant ryšius su Šventuoju Sostu. Šie veiksmai sulaukė teigiamo atsakymo iš Vatikanas.

2013 metų birželio 1–7 dienomis patriarchas pirmą kartą oficialiai lankėsi Graikijoje, kur susitiko su Ponto graikais. Rugsėjo 8–9 d. lankėsi Padniestrė.

2014 metų lapkričio 11 dieną XVIII Pasaulio rusų liaudies katedra po vėliava „Istorijos vienybė, žmonių vienybė, Rusijos vienybė“.

Patriarchas Kirilas, kalbėdamas su auditorija, pasakė: 2014-ieji atvėrė naują – dramatišką – pasaulio istorijos skyrių. Tie, kurie laiko save nugalėtojais Šaltasis karas, įkvepia visus, kad jų nustatytas vystymosi kelias yra teisingas ir, be to, vienintelis įmanomas žmonijai. Dominuodami informacinėje erdvėje, jie primeta pasauliui savo supratimą apie ekonomiką ir valstybės struktūra, siekia nuslopinti ryžtą palaikyti vertybes ir idealus, kurie skiriasi nuo jų vertybių ir idealų, susijusių su vartotojiškos visuomenės idėja. Rusijos žmonės yra svarbiausias Rusijos nacionalinių santykių objektas, todėl jų nacionaliniai interesai neturėtų būti ignoruojami, o į juos turi būti atsižvelgiama maksimaliai, siekiant harmonijos su kitų tautinių bendruomenių interesais.".

Baigdamas patriarchas kreipėsi į elitą: " Būtina, kad mes visais lygiais suvoktume, kad Rusijos žmonių interesus reikia ne ignoruoti, o maksimaliai atsižvelgti į juos. Kad elitas suprastų, jog tikroji rusiška tapatybė nekelia grėsmės Rusijos ir tarpetninio pasaulio vientisumui, veikiau veikia kaip šalies vienybės garantas.“, - užbaigė patriarchas.

Visuomeninė veikla

Nuo 1995 m. sausio 13 d. - Visuomeninės tarybos prie Rusijos Federacijos Vyriausybės pirmininko dėl padėties sprendimo Čečėnijos Respublika.

Nuo 1995 m. gegužės 24 d. - Rusijos Federacijos valstybinių premijų literatūros ir meno srityje komisijos prie Rusijos Federacijos prezidento prezidiumo narys.

Nuo 1995 m. rugpjūčio 2 d. iki 2009 m. gegužės 28 d. – Sąveikos su religinėmis asociacijomis tarybos prie Rusijos Federacijos prezidento narys.

Nuo 1996 m. vasario 19 d. Rusijos valstybinio jūrų istorijos ir kultūros centro (Jūrų centro) valdybos narys.

Nuo 1998 m. gruodžio 4 d. jis yra Rusijos organizacinio komiteto narys, ruošiantis III tūkstantmečio susitikimui ir krikščionybės 2000-ųjų metinių minėjimui.

Nuo 2005 m. spalio 10 d. - Rusijos Federacijos metų organizacinio komiteto narys Kinijos Liaudies Respublikoje ir Kinų metai Liaudies Respublika Rusijos federacijoje.

Nuo 2007 m. rugsėjo 1 d. - Rusijos Federacijos metų Indijos Respublikoje ir Respublikos metų organizacinio komiteto narys Indija Rusijos federacijoje.

Skandalai, gandai

Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje ir 2000-ųjų pradžioje laikraščio žurnalistas „Maskvos komomoletai“ Sergejus Byčkovas apkaltino metropolitą Kirilą, kad jis naudojo 1990-ųjų pradžioje vyriausybės suteiktas mokesčių lengvatas alkoholio (bažnytinio vyno) ir tabako gaminių importui.

Kaip rašo laikraštis, tabako gaminių importu užsiėmė finansų ir prekybos grupė „Nika“, kurios viceprezidentas buvo arkivyskupas. Vladimiras Veriga- Išorinių bažnytinių ryšių departamento, kuriam vadovavo Kirilas, komercijos direktorius. Žurnalistas Sergejus Byčkovas paskelbė nemažai straipsnių apie šią komercinę veiklą.

Tuomet metropolitas Kirilas, pripažinęs importo sandorių faktą DECR vardu, ne kartą neigė kaltinimus asmeniniu interesu, tokius leidinius pavadino „labai specifine politine tvarka“, o apie tai rašo „ne laikraščiai, o vienas laikraštis“.

Žlugus SSRS, Rusijos Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo komisija priežastims ir aplinkybėms ištirti. GKChP iš jai perduotų šaltinių padarė išvadą, kad institucijos KGB SSRS bažnyčios organai buvo naudojami savo reikmėms, verbuojant ir siunčiant į juos KGB agentus.

Tai yra, kai kurie Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchai buvo agentai KGB. Palyginusi žinomas agento „Michailovo“ ir Vladykos Kirilo keliones į užsienį, komisija susidarė nuomonę apie Vladykos Kirilo ir agento „Michailovo“ tapatybę. 2003 metais narys Maskvos Helsinkio grupė kunigas Jurijus Edelšteinas išsiuntė laišką Rusijos prezidentui V. V. Putinas, kur jis taip pat apkaltino metropolitą Kirilą ryšiais su KGB.

2005 metais Kirilas palaikė Maskvos mero poziciją dėl draudimo rengti seksualinių mažumų paradą mieste. 2008 m. sausio mėn. interviu žurnalui „Spiegel“ jis taip pat patvirtino besąlygišką homoseksualumo smerkimą, tačiau pasisakė prieš homoseksualios orientacijos asmenų persekiojimą ( jie turi teisę gyventi taip, kaip jiems atrodo tinkama).

Patriarcho vizitas į Ukrainą pagal kvietimą Ukrainos stačiatikių bažnyčios sinodas(2009 m. liepos 27 d. – rugpjūčio 5 d.) Kijeve lydėjo vietinės riaušės, taip pat protesto akcijos Ukrainos nekanoninės bažnytinės jurisdikcijos.

Kalbėdamas liepos 29 d Kijevo-Pečersko Lavra susitikime su dvasininkais, pasauliečiais, Kijevo dvasinės akademijos mokytojais ir studentais patriarchas kritikavo " įtaka Vakarų krikščioniškajai Apšvietos idėjų ir liberalizmo filosofinių idėjų teologijai".

Rugpjūčio 5 d., paskutinę vizito dieną, Kirilas sakė neprieštaraujantis pusę metų praleisti Maskvoje, pusę metų – Kijeve ir „būtų pasirengęs priimti Ukrainos pilietybę“. Kitą dieną verslo vadovas UOC arkivyskupas Mitrofanas(Jurčiukas) tvirtino, kad paskutinis teiginys buvo juokingas atsakymas.

Tų pačių metų rugsėjį, po patriarcho vizito rezultatų, laikraštis „Savaitės argumentai“ pranešė, kad „tam tikram taip vadinamų saugumo pareigūnų ratui“ nepatiko kai kurie patriarcho politiniai veiksmai. ypač per savo vizitą Ukrainoje.

2009 m. rugsėjo 25 d., viešėdamas Baltarusijoje, susitikimo su prezidentu metu Aleksandras Lukašenka Patriarchas pasakė: Bažnyčia visada pasirengusi remti broliškų valstybių sąjungos stiprinimą ir plėtrą bei padėti Baltarusijos vadovybės dialogui su Rusijos valdžia.".

Kreipdamasis į žmones iš Minske statomos Visų Šventųjų bažnyčios prieangio, jis sakė, kad žino apie save. kaip iš Kijevo krikšto išėjusių žmonių patriarchas Matyt, jis turėjo omenyje, kad Maskvos patriarchatas neketina derinti savo vietinės bažnyčios jurisdikcijos ribų su naujomis valstybės sienomis, atsiradusiomis po SSRS žlugimo.

Kirilas tokiu teiginiu suabejojo ​​daugelio valstybių suvereniteto „tikrove“: „ pasaulyje yra daug šalių, kurios laiko save suvereniomis, bet negali veikti, įskaitant ir tarptautinėje arenoje, visiškai pagal savo nacionalinis interesas “. Šis teiginys turėjo didelį neigiamą atgarsį.

2010 m. vasario 25 d., tą dieną, kai ketvirtasis Ukrainos prezidentas pradėjo eiti pareigas, kartu su Kijevo ir visos Ukrainos metropolitu Volodymyru (Sabodanu) jis pirmą kartą Ukrainos istorijoje pasakė kalbą naujajam valstybės vadovui. .

Patriarcho dalyvavimas renginyje, susijusiame su Prezidento inauguracija užsienio valstybė(pirmas toks aktas Maskvos patriarchato istorijoje) sukėlė daugelio Ukrainos politikų kritiką. Portalas-Credo.Ru išplatino oficialiai nepatvirtintą informaciją, kad Maskvos patriarchatas svarsto galimybę Kijevo katedrą pakeisti patriarchu Kirilu, kartu su Maskvos katedra, pasitraukus metropolitui Vladimirui.

2012 m. Kalėdų dieną patriarchas Kirilas ragino valdžią įsiklausyti į populiarius protestus ir pakoreguoti politinį kursą, pabrėždamas, kad demokratijos raidos požiūriu Rusijoje beveik niekas nepasikeitė nuo sovietmečio arba pasikeitė tik į blogąją pusę. liaudiškas valdžios lygis, glaudžiai bendraujantis su žmonėmis, sukelia nuolatinį žmonių atstūmimą. Tačiau kartu jis ragino žmones „nepasileisti provokacijoms“, „galėti reikšti nesutikimą“ ir „nesugriauti šalies“.

2012 metų pradžioje buvo garsus skandalas dėl teismo bylos dėl žalos atlyginimo patriarchui priklausančiam butui, kurio atsakovas buvo kaimynystėje gyvenantis asmuo. Jurijus Ševčenka. Pagal ieškovo pareigas registruotas ir gyvenantis patriarcho bute Lidija Leonova ir teismo sprendimu, remiantis IGIC ekspertų atlikta ekspertize, Ševčenkos bute remonto metu atsiradusiose dulkėse buvo sveikatai pavojingų komponentų, tarp jų ir nanodalelių, buvo padaryta žala Patriarcho butui, baldams ir knygų kolekcijai.

Ieškinio suma siekė apie 19,7 mln. Toks didelis ieškinio kiekis ir neaiškus Leonovos statusas sukėlė daugybę kritiškų straipsnių žiniasklaidoje ir diskusijų tinklaraštyje. Pokalbyje su žurnalistu patriarchas aiškino neturintis nieko bendra su jo bute registruotos antros pusseserės Leonovos pareikštu ieškiniu.

Tuo pat metu Kirilas tvirtino, kad pinigai, kuriuos buvęs sveikatos apsaugos ministras Ševčenka sumokėjo Leonovai už kostiumą, bus panaudoti bibliotekai sutvarkyti ir labdarai.

Jų puslapiuose 2011 m "Naujas laikraštis" pranešė, kad patriarcho apsaugą vykdo Federalinės saugumo tarnybos darbuotojai ( FSO), nepaisant to, kad patriarchas nėra valstybės tarnautojas. 2011 m. gruodžio mėn federalinis įstatymas„Dėl apsaugos“ buvo specialus pakeitimas. Pagal ją mokesčių mokėtojai dabar moka ne tik už pareigūnų, bet ir „kitų asmenų“ apsaugą. Valstybė tarp šių „kitų asmenų“ įtraukė Rusijos stačiatikių bažnyčios primatą, suteikdama jam apsaugą dėl tariamų didelis skaičius grasinimai Kirilui iš „karingų ateistų“.

Patriarcho spaudos tarnybos vadovas arkivyskupas Vladimiras Vigilyanskis Gazeta.Ru patvirtino, kad patriarchas turėjo valstybės gvardiją, kuri pabrėžė, kad „prezidentas Jelcinas priėmė tokį sprendimą“. Tačiau patriarchas Aleksijus buvo saugomas daug kukliau, pagal schemą numeris trys – „tik mūsų automobilis plius lydintys darbuotojai“. Dabar patriarcho apsauga vykdoma pagal „prezidentinę schemą“. Ši schema apima "darbą maršrute, buvimo vietoje, rekolekcijose. Be to, palyda. Iš viso daugiau nei 300 darbuotojų dalyvauja patriarcho apsaugoje", nurodė šaltinis FSO spaudos tarnyboje.

2012 m. patriarchas Kirilas susitikime su teisingumo ministru Aleksandras Konovalovas dar kartą „koziris“ su savo laikrodžiu Breguet už 20 tūkstančių dolerių. Patriarchato spaudos tarnybos tarnautojai nušluostė laikrodį „Photoshop“, bet pamiršo savo atspindį ant stalo. Šis faktas neaplenkė tinklaraštininkų dėmesio, kurie greitai pavertė jį naujiena Nr. 1. Be to, pačiam patriarchui Kirilui pasiūlius, istorija su laikrodžiu sulaukė dar netikėtesnio tęsinio. Pirmiausia patriarchas nuotrauką pavadino „Breguet“ fotošopu, o paskui netikėtai laikrodį atpažino kaip „dovaną“.

Tais pačiais metais Patriarchas paragino neignoruoti pankroko grupės veiksmų Pussy Riot Kristaus Išganytojo katedroje Maskvoje. Daugeliu atžvilgių dėl nesutaikomos Rusijos stačiatikių bažnyčios ir asmeniškai patriarcho pozicijos 2012 m. rugpjūčio 17 d. 3 grupuotės nariai buvo nuteisti pagal straipsnį chuliganizmas, nuteisti 2 metams kalėjimo kolonijoje.

Reaguodami į su tuo susijusią kritiką, taip pat daugybę skandalingų bylų, Maskvos patriarchatas, Rusijos Federacijos viešieji rūmai ir kai kurie politikai paskelbė apie organizuotą kampaniją, kuria siekiama diskredituoti patriarchą ir Rusijos stačiatikių bažnyčią. Pats patriarchas Kirilas 2012 m. birželio 16 d. pirmojo kanalo laidoje „Piemens žodis“ pavadino žmones „kritikuojančius bažnyčią“, „reikalaujančiais dvasinio gydymo“.

2014 metai. Dar vienas skandalas kilo dėl patriarcho Kirilo sveikinimų su pergale Ukrainos prezidento rinkimuose. Be to, Kirilas tai padarė anksčiau nei Rusijos Federacijos prezidentas.

"Kartu su daugeliu žmonių tikiuosi, kad šiandien jūsų rankose esančios galios pasitarnaus ir Ukrainos rytų, ir vakarų, ir šiaurės, ir pietų labui.“, – sakė patriarchas Kirilas.

Porošenkos sveikinimus Rusijos stačiatikių bažnyčios vardu daugelis laikė įžeidimu Rytų Ukrainos gyventojams, prieš kuriuos prasidėjo karas, taip pat įžeidimu Rusijos žmonėms, prieš kuriuos naujosios Ukrainos vyriausybės pastangomis vyksta propagandinis karas.

2015 m. rugsėjo pabaigoje Viešojo tinklo judėjimas, finansuojamas , internete paskelbė fotoreportažą, tariamai iš likusio Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarcho Kirilo. Azimutas kainuoja apie 680 tūkstančių eurų.

Šios medžiagos originalas
© golishev, 2012-03-23, Nuotrauka: Kommersant, via golishev, Ogonyok

„Pavyzdingas šeimos žmogus“

Kaip Gundjajevas ir jo bute gyvenanti temperamentinga moteris padavė kaimyną į teismą dėl dulkių 20 mln, rašo „Rosbalt“ (iki šiol „Fontanka-Ru“ buvo tik užrašas):

...144,8 kv.m ploto penkių kambarių bute atsirado dulkės. m, kurie priklauso Vladimirui Michailovičiui Gundiajevui. Tai yra pasaulinis Maskvos ir visos Rusijos patriarcho vardas. O Lidija Leonova – ištikima Kirilo kompanionė, daugelį metų lydinti jį per gyvenimą (remiantis žiniasklaidos pranešimais, Leonova yra Gundiajevo sesuo). Ir užsiregistravo tame pačiame bute su patriarchu Serafimovičiaus gatvėje.

Turiu nuvilti gerbiamą „Rosbaltą“: vienintelė pono Gundiajevo vardo sesuo – Elena.

Šioje šeimoje augo vaikai, kurie savo gyvenimus atidavė Dievui. Patriarcho brolis – arkivyskupas Nikolajus Gundiajevas, Sankt Peterburgo dvasinės akademijos profesorius, Sankt Peterburgo Atsimainymo katedros rektorius. Sesuo - Elena Michailovna - stačiatikių gimnazijos direktorė.

Tai tikroji (ir kartoju: vienintelė) pono Gundiajevo sesuo – Elena.

Štai kaip atrodo jo „netikra sesuo“ Lidia Michailovna Leonova:

Lidija Leonova

informacijos apie tai rasti daug sunkiau

... Įsiliejimas į sovietinį elitą, „gražus gyvenimas“, nuolatinės kelionės į užsienį pakoregavo tą kartu romantišką ir asketišką idealą, kurio jaunasis Volodia tikriausiai siekė tapęs vienuoliu. Jokioje oficialioje jo biografijoje niekada nebus istorija apie jo pažintį su Lidia Michailovna Leonova, jauna ir gražia TSKP Leningrado srities komiteto virėjos dukra. Per 30 metų juos siejo labiausiai šilti santykiai, kuri, beje, kai kuriems Vakarų žurnalistams, menkai išmanantiems ortodoksų kanonus, suteikė priežastį vyskupą Kirilą vadinti „pavyzdingu šeimos žmogumi“. Jie sako, kad dabar Lidijos Michailovnos namų adresu Smolenske yra registruota nemažai komercinių įmonių, vienaip ar kitaip susijusių su paties didmiesčio verslu. […]Šios medžiagos originalas
© "Laisvės radijas", 2012-03-23

Patriarcho Kirilo buto atsakas

Jurijus Vasiljevas

[...] Pats Vladimiras Gundiajevas nedalyvavo nei konflikte, nei bandymuose jį išspręsti.

O patriarchas Kirilas taip pat nepateikė ieškinių“, – pabrėžia nepriklausomo tinklo šaltinio „Portal-Credo.Ru“ vyriausiasis redaktorius Aleksandras Soldatovas. – Ieškovė yra tam tikra ponia Lidia Leonova, kuri į paskutiniais laikais spauda ją pristato kaip patriarcho seserį. Tačiau mes tiksliai nežinome, kiek ji su juo susijusi. Žinome tik tiek, kad ji yra registruota šiame bute, o vienintelis gyvenamojo ploto savininkas yra Vladimiras Gundiajevas, dar žinomas kaip patriarchas Kirilas. Šie duomenys yra viešai, įvairių rūšių kadastriniuose įrašuose: šį butą jis pirko maždaug prieš 7-8 metus.

Publicistas Vladimiras Golyševas savo dienoraštyje pateikia nuorodas į oficiali biografija patriarchas: turi seserį, bet jos vardas Elena, ji dirba dvasinėje srityje – yra stačiatikių gimnazijos direktorė. Sesuo Lidija nėra įtraukta į turimą medžiagą.

Lidijos Leonovos vardas pirmą kartą pasirodė 90-ųjų pabaigoje - kai paaiškėjo, kad jai buvo įregistruotos kelios komercinės struktūros Smolenske, kur dabartinis patriarchas Kirilas buvo vyskupijos vyskupas. Konkrečiai šios struktūros taip pat užsiėmė liūdnai pagarsėjusiu tabako verslu – jos ten kontroliavo kažkokią prekybą tabaku, vertėsi įvairiomis investicijomis. Yra pagrindo manyti, kad Lidia Leonova, kurią būsimasis patriarchas atsivežė į Smolenską iš Leningrado, yra bent jau jo finansų agentė ir gana artimas žmogus, nes jie gyvena tame pačiame bute. […]

Kartu atkreipiu dėmesį, kad patriarcho Kirilo butas, kuriame gyvena Leonova, yra vienu aukštu aukščiau nei Ševčenkos butas. O tvirtinama, kad kai Ševčenka remontavo savo butą, dulkės skriejo ne žemyn, o aukštyn ir padarė tokią didžiulę žalą patriarcho turtui. Tiesą sakant, bažnytiniuose sluoksniuose kalbama, kad šiame bute dviems tokiems svarbiems žmonėms tiesiog pasidarė ankšta – ten tik 144 kvadratiniai metrai. m., todėl jie nusprendė padaryti jį dviejų lygių. Kodėl ponas Ševčenka, gyvenantis tiksliai patriarcho Kirilui vadovaujant, turėtų būti bet kokia kaina iškeldintas? […]

Jurijaus Ševčenkos kunigystė nėra tokia paprasta, kaip kitų dvasininkų. Faktas yra tas, kad velionis Aleksijus II patarė jam tapti kunigu. P. Ševčenka baigė Taškento seminariją gyvendamas Maskvoje ir buvo įšventintas į Kijevą kaip Maskvos patriarchato Ukrainos ortodoksų bažnyčios dalis. Todėl neatrodo, kad Ševčenka būtų tiesiogiai Kirilui pavaldus dvasininkas.

- O kas jam dabar bus?

Kadangi teismas įpareigojo Ševčenką atlaisvinti vieną iš dviejų jam priklausančių butų šiame pastate ir sumokėti kompensaciją, gali būti, kad netrukus prasidės kažkoks vykdymo procesas, kurio metu jis bus priverstinai iškeldintas iš ten. Atkreiptinas dėmesys, kad jam nesant ir nesant artimiesiems jie kartą jau įsiveržė į jo butą. vietos valdžia ir teisėsauga o tai yra šiurkštus teisės pažeidimas. Tačiau teismas į tai neatsižvelgė. Ir dėl šios invazijos buvo užfiksuotas teisme svarstytas remonto faktas.

A.Globa

Labai specifinėje žiniasklaidoje pasirodė „sensacingos“ medžiagos apie „privatų patriarcho Kirilo butą“ garsiajame „Namas ant krantinės“ Serafimovičiaus gatvėje Maskvoje. „Sensacijos“ autoriai neapsiriboja vien „būsto“ klausimu, o „kompromituojančius įrodymus, kuriuos rado apie patriarchą Kirilą“, sudaro proga skaitytojams susidaryti nuomonę, kad neva patriarchas Kirilas nepasitiki. Bažnyčia ir jis tuoj bus „numestas“, kad Jo Šventenybė remiasi tik Vladimiru Putinu, kurio straipsnio autoriai ir leidėjai taip pat nekenčia, remdamiesi savo įsivaizduojamų skilimų sėjimo, jų išvaizdos kūrimo technologija, priešinasi patriarchui. Kirilas – „asketiško ir nevaldančiojo“ metropolito Klemenso figūra. [...]

Pažymėtina, kad CŽV, antirusiška kompradorinė žiniasklaida, atsakanti į klausimą „kaip žmogus tampa antisemitu“, atsako kaltinimais „nauju holokaustu“, šiuo atveju labai antisemitiškai. žydų kilmės patriarcho Kirilo patarėjo Vladimiro Iosifovičiaus Resino, patyrusio Maskvos statybininko, ištikimai tarnaujančio Rusijos bažnyčiai, padedančio kuo greičiau įgyvendinti dviejų šimtų bažnyčių naujose Maskvos vietovėse projektą. Nežinau, ar Rezinas jau gavo Šventąjį Krikštą (patriarchas Kirilas yra patyręs misionierius, o jo artimieji paprastai tampa uoliais stačiatikiais), bet savo namų maldose minime Dievo tarną Juozapą. kaip asistentas pagrindiniame projekte, kurio dėka Bažnyčios žodis ateis į kiekvienus Maskvos namus – projektas, skirtas iš viso šešių šimtų bažnyčių statybai naujose Maskvos vietose.

Taigi, kas yra tie „pranešėjai“ ir kokia yra jų išpūsta „būsto problema“?

Straipsnis „Jurijus Vasiljevas“ publikuotas, šią temą išpučia Laisvės radijo svetainė (įkūrė ir finansuoja CŽV), B. Berezovskio svetainė „Frontiers. ru“, radijas „Maskvos aidas“ (žinomas rusofobiška pozicija). Visoms šioms žiniasklaidos priemonėms bendra tai, kad jos kaip viena palaikė „pelkės“ puolimą prieš Rusiją, būtent „pelkės“ kovotojai, Lenino ir Trockio pasekėjai iš „Kairiojo fronto“, rengia provokacijas prieš 200 m. bažnyčios naujuose Maskvos rajonuose ir būtent „pelkė“, Nemcovas, Navalnas, „Novaja Gazeta“, „Maskvos aidas“, televizijos kanalas „Lietus“ palaikė šventvagišką akciją Kristaus Išganytojo katedroje, kurios kaltininkai nepadarė. slėpti faktą, kad jie mušė patriarcho Kirilo ir Vladimiro Putino sąjungą, kuri trukdo įgyvendinti „oranžinį“ scenarijų Rusijoje.

Nurodoma, kas yra „būsto klausimo“ „ekspertai“. Tai A. Soldatovas, „Credo“ svetainės vyriausiasis redaktorius. Tiek Soldatovas, tiek jo svetainė specializuojasi asmeniškai šmeižiant patriarchą Kirilą, Rusijos stačiatikių bažnyčią kaip tokią, skatinant schizmas ir totalitarines sektas. [...] Pirmaisiais savo gyvavimo metais svetainė „Credo“ buvo įsikūrusi „Efektyvios politikos fondo“ vadovo G. Pavlovskio kabinete, kuris, kaip sakoma, buvo pakrikštytas vadinamuoju. „Suzdal split“ (ribinė sektantų grupė), kuriai vadovavo „Credo“ ideologas „vyskupas“ Grigorijus Lurie. Tiesą sakant, šią sektą sudaro Lurie, Soldatovas, Pavlovskis ir pora jų gerbėjų. Dabar Pavlovskis smarkiai opozicijoje V. Putinui, ir tai daug ką paaiškina. Daug kas paaiškinama tuo, kad nuolatiniai „Credo“ autoriai buvo tokie personažai kaip neseniai miręs pulkininkas. karinė žvalgyba JAV E. Magerovskis ir buvęs SSRS PGU KGB pulkininkas leitenantas, perėjęs į JAV pusę, gyvenęs po Amerikos specialiųjų tarnybų „stogu“ K. Preobraženskio, šmeižto fabrikavimo „specialisto“ prasimanymai prieš Rusijos stačiatikių bažnyčią.

„Suzdalio skilimo“ „galva“ daugelį metų buvo tam tikras Sevastjanas Žakovas, nuteistas už vaikų homoseksualų pedofiliją, jis „augino“ Soldatovą ir kt. Papasakosime apie „seksualinių mažumų“ susidomėjimą Jo Šventenybės patriarcho Kirilo persekiojimu.

Antrasis minėto „atskleidžiančio straipsnio“ „ekspertas“ – S. Belkovskiui artimas niūraus tinklaraštininko reputaciją turėjęs V. Golyševas (daugelį metų G. Golyševas vadovavo Belkovskio APN svetainei). Belkovskis, „kažkieno instituto“ savininkas nacionalinės strategijos“ Rusijoje, naujasis nuolatinis „Credo“ autorius, žinomas kaip B. Berezovskio atstovas Rusijoje, A. Navalno „politinis vadybininkas“ ir apskritai „oranžinio scenarijaus“ pagrindinė figūra Rusijoje. . Tai yra figūra, kuri rengia Rusijos desuverenizaciją, užsienio kišimąsi į jos vidaus reikalus. Belkovskis nuolat viešai ragina „tarpininkaujant B. Obamai“ suskaldyti Rusiją, atskirti Kaukazą ir apskritai sukurti kažkokią naują „Rusijos valstybę ir bažnyčią“. Todėl dabartinė Rusijos valstybė ir Bažnyčia, pasak Belkovskio, turi būti sugriauta. Belkovskis, suprasdamas, kad patriarcho Kirilo ir Vladimiro Putino sąjunga yra pagrindinė kliūtis įgyvendinti „oranžinį scenarijų“ Rusijoje, „Moskovskij komsomolets“ puslapiuose šaudo į šią sąjungą, taip pat į tokį kontrrevoliucinį misionierių. projektai, gelbstintys žmones nuo „oranžinių“ manipuliacijų patriarchas Kirilas, kaip „200 bažnyčių naujose Maskvos vietose“ ir misija tarp jaunimo (taip pat ir tarp jaunimo subkultūrų). Belkovskio neapykanta šiems projektams suprantama – jie neleidžia manipuliuoti jaunimu, išplėšdami juos iš „oranžinės antirusiškos propagandos grobuoniškų letenų“, nes jaunimas, be kita ko, dėl labai aktyvios stačiatikių misijos nebuvimo patriarcho. Kirilas užsiima, Ukrainoje tikrai tapo „oranžinės“ propagandos ir „patrankų mėsa“ pagarsėjusios „oranžinės revoliucijos“ auka. Tokie skaičiai ir tokie leidiniai išpučia temą „Patriarcho Kirilo butas“.

Kita žiniasklaida, perdedanti „būsto problemą“, yra RIA „Rosbalt“. […]

Ir kas iš tikrųjų yra „tema“, kuo kaltinamas patriarchas? Tai, kad jis yra „milijonierius“, nes, sulaužęs vienuolijos įžadus, nusipirko butą su vaizdu į Kristaus Išganytojo katedrą su vaizdu į Kristaus Išganytojo katedrą ir pats arba jo įgaliotieji serveriai, padavė ieškinį ir reikalavo atlyginti žalą iš kunigo Jurijaus Ševčenkos (buvusio Rusijos Federacijos sveikatos apsaugos ministro), kuris, įsigijęs butą kitame aukšte, sutvarkė jame remontą su dulkių šachta, sienų, komunikacijų keitimu. t.t., dėl ko priklausė butas Patriarchas, į kurį veržėsi visos šios dulkės, visokios kenksmingos cheminės medžiagos, tapo nebeįmanoma gyventi. Taigi teismas visiškai pagrįstai reikalavo iš Ševčenkos, šio neturtingo žmogaus, turinčio kelis butus Maskvos centre.

Taigi, kas iš tikrųjų vyksta? Šių eilučių autorius bandė suprasti situaciją. Šiuo tikslu turėjau „iškelti visus ryšius“, paklausti visų įmanomų ir neįsivaizduojamų šaltinių, netgi apsilankyti Smolensko srityje, nes su tuo yra susijusi Lidijos Leonovos veikla, „kaltinama“ straipsnyje „Jurijus Vasiljevas“, kuri, pasak „Vasiljevui“, atstovauja patriarcho interesams teisme „būsto klausimu“.

Mums pavyko išsiaiškinti šiuos dalykus. Patriarchas Kirilas neturi nei galimybių, nei noro įsigyti butų Maskvos centre ar kur kitur, jis gyvena tikėjimu ir Bažnyčios misija. Butas gatvėje. Serafimovičius tikrai priklauso Jo Šventenybei, jį jam įteikė Maskvos vyriausybė, kai jis buvo Smolensko ir Kaliningrado metropolitas, DECR MP vadovas. Bute saugoma patriarcho Kirilo tėvo biblioteka, kurioje yra daugiau nei 3 tūkstančiai tomų. Ševčenka savo remontu bibliotekai padarė tikrai daug žalos.

Šioje informacijoje nėra nieko, kas sukompromituotų ir meta šešėlį patriarchui Kirilui.

Smolenske daugelis manęs prašė apginti Lidijos Leonovos garbę ir orumą, kurios šešėlį meta „Yu. Vasiljevas“, – ją tiesiog šmeižia. Lidia Michailovna Leonova, pusbrolis Jo Šventenybė, nuoširdžiai tikinti ortodoksų krikščionė, gyvenanti „vienuole pasaulyje“, palikusi Sankt Peterburgą, karjera, padedanti įkurti Smolensko vyskupiją, kai Leningrado teologijos mokyklų rektorius Vladyko Kirilas, dabar Maskvos patriarchas ir Visa Rusija buvo ten išsiųsta „gėdingai“ [. ..]

Asmuo, kurį antibažnytinė žiniasklaida vaizduoja kaip „patriarcho auką“, iš tikrųjų yra mažiausiai panašus į „vargšą auką“. Tai apie kunigą Jurijus Ševčenka, buvęs ministras Rusijos Federacijos sveikatos priežiūra. Faktas yra tas, kad patriarchas Kirilas pradėjo sistemingą Rusijos bažnyčios misionieriško atgimimo ir vidinio valymo darbą. Įskaitant iš asmenų, kurie užėmė vadovaujančias pareigas dėl išorinių trukdžių. Faktas yra tas, kad „nepriklausomos Ukrainos“ slaptosios tarnybos, siekdamos atplėšti Ukrainos bažnyčią nuo Rusijos, bandė palaikyti tuos bažnyčios tvoroje esančius asmenis, kuriuos galima „laikyti ant kablio“, šantažuoti visą Bažnyčia su jais. Patriarchas Kirilas, kaip žinote, netoleruoja tokių „atvejų“, jis stos į bet kokią kovą už Bažnyčią. Matyt, tai susiję su vyskupo Gurijaus (Kuzmenkos) pašalinimu iš Žitomiro katedros, apie kurio netradicinę orientaciją Rusijos bažnyčios hierarchija sužinojo ir pagrįstai ėmėsi priemonių. Taigi, teisingai, kyla klausimų. Kodėl kunigas Jurijus Kuzmenko buvo įšventintas į Gūrį? Jei viskas gerai, kodėl patriarchas Aleksijus II atsisakė jį įšventinti? Kodėl Ju.Ševčenka išvyko mokytis į tolimą Taškento kunigų seminariją, nors Maskvoje yra kelios vertos teologinės mokyklos – seminarija, akademija, Šv.Tichono universitetas.

O.Ševčenkos niekas nekaltino, tiesiog Maskvos patriarchatas nusprendė patikrinti jo kanoninį statusą. Ir jis staiga nusprendė „pataikyti pirmas“ ir susisiekė su įvairia pelkėta CŽV, atvirai antirusiška žiniasklaida. Arba šios antirusiškos žiniasklaidos „kuratoriai“, „rusų elito specialistai“ turėjo ką šantažuoti kun. Jurijus Ševčenka, o šantažo pagalba privertė jį kautis su patriarchu Kirilu, kuris jiems taip trukdo.

Kaip paaiškėjo, yra ką patikrinti – J. Ševčenka vadovauja įstaigai, kuri atlieka abortus.

Tai žmonės, kurie naudojami kovai su patriarchu Kirilu.

Beje, neatsitiktinai paminėjau „Suzdalio skilimo“ lyderį Sevastjaną Žakovą, kuris tarnavo už homoseksualų pedofiliją. Faktas yra tas, kad Rusijos „gėjų bendruomenė“ aktyviai palaiko „pelkės revoliuciją“ ir kovoja su patriarchu Kirilu, Rusijos bažnyčia, Vladimiru Putinu ir jo komanda. Ko verti „kovos už seksualinių mažumų teises“ lyderio N. Aleksejevo pasisakymai apie Kristaus Išganytojo katedros griovimą, taip pat antirusiško, antibažnytinio korespondento veiklą. „Novaja Gazeta“ E. Kostjučenko, palaikant šventvagišką akciją Kristaus Išganytojo katedroje. N. Aleksevas taip pat agitavo prezidento rinkimuose už M. Prochorovą, kuris pažadėjo išstumti Bažnyčią iš švietimo sistemos. Šia tema garsioji stačiatikių žurnalistė ir tinklaraštininkė Natalija Kuznecova-Godfrey:

Bedarbis Antonas Krasovskis, vadovavęs savo kovos draugo kampanijos štabui pagal orientaciją ir neapykantą stačiatikybei, skleidžia šmeižtą ir mėgaujasi tyčiojimusi iš Jo Šventenybės Patriarcho komentuodamas baudžiamasis straipsnis patys triūsia gentainiai. […]

Taigi šmeižto kampanija prieš Jo Šventenybę patriarchą Kirilą yra ne tik antibažnytinė, bet ir antirusiška, antirusiška kampanija, kurioje „pelkės revoliucijos“ lyderiai ir „gėjų bendruomenė“ – ši avangardinė mūsų vertybių ir šeimos naikinimas – aktyviai dalyvaukite. Be stačiatikių vertybių Rusiją ir rusus galima imti plikomis rankomis, o sunaikinus šeimos institutą rusai tiesiog išmirs, o Bažnyčia lavoje su aktyviu misionieriumi patriarchu Kirilu neleidžia griauti. kas dar nesugriauta ir bando atgaivinti žmones, kurių negalima išgelbėti be bažnyčios nuo alkoholizmo, abortų, narkotikų, cinizmo propagandos, antipatriotizmo ir kitų jo nužudymo ginklų. Todėl belovskiai yra taip iškraipyti terminų „stačiatikių imisija“, „programa -200“ ir kt.

Jie keršija patriarchui Kirilui už tai, kas sužlugdė „oranžinį scenarijų“ supriešinti Bažnyčią valstybei. […] Patriarchas Kirilas yra „ir šventas, ir sumanus“, gerai supranta, kas yra kas ir kas yra kas, todėl rėmė Vladimirą Putiną, o ne „kolektyvinį Berezovskį“. […]

Patriarchas Kirilas. Tikrasis vardas pasaulyje yra Vladimiras Michailovičius Gundjajevas. Gimė 1946 m. ​​lapkričio 20 d. Leningrade. Rusijos Ortodoksų Bažnyčios vyskupas, nuo 2009 m. vasario 1 d. Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas.

pavadintas pagal Kirilas ir 1969 m. balandžio 3 d. Leningrado ir Novgorodo metropolito Nikodimo (tikrasis vardas – Borisas Georgijevičius Rotovas) tapo vienuoliu. Vardą gavo Šv. Kirilas(tikrasis vardas pasaulyje – Konstantinas, slapyvardis Filosofas) – Bizantijos misionierius. Kartu su broliu Metodijumi jis buvo kūrėjas Slavų abėcėlė. Broliai Kirilas ir Metodijus yra kanonizuoti ir gerbiami kaip šventieji tiek Rytuose, tiek Vakaruose. Slavų stačiatikybėje „Slovėnijos mokytojai“ gerbiami kaip apaštalams lygiaverčiai šventieji. Priimta seka yra „Metodijus ir Kirilas».

Po publikacijų žurnale „Christian Vestnik“ 1992 m. spalio mėn. apie bažnyčių hierarchų ryšius su KGB Penktuoju direktoratu, operatyvinis slapyvardis(žvalgybos slapyvardis), priklausantis tuometiniam jaunam hierarchui – „Michailovui“. Slapyvardis, matyt, suformuotas patriarcho tėvo Mykolo vardu. Aš pats Kirilas susitikęs su Maskvos valstybinio universiteto studentais, teisinosi: „Dvasininkų susitikimo su KGB atstovais faktas yra moraliai abejingas“.

Po tabako skandalo * 90-ųjų pabaigoje. V. M. Gundiajevas, tuo metu ėjęs Smolensko ir Kaliningrado metropolito pareigas, slapyvardis- slapyvardis "Tabako metropolitas". Įvairiuose to meto leidiniuose metropolitas, dabar Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas, dar vadinami: „Kundyajevas“, „Maskvos popiežius“ ir „Rusijos Cezaris Borgia“.

Trumpa biografija:

Gimė 1946 11 20 Leningrade M. I. Kalinino vardo Leningrado gamyklos vyriausiojo mechaniko, vėliau stačiatikių kunigo, šeimoje.

Baigęs vidurinės mokyklos 8 klasę, įstojo į Šiaurės Vakarų geologijos administracijos Leningrado kompleksinę geologinę ekspediciją, kur 1962–1965 metais dirbo kartografu, darbą derindamas su studijomis m. vidurinė mokykla.

1965 m. įstojo į Leningrado dvasinę seminariją, vėliau - į Leningrado dvasinę akademiją, paspartintą (per dvejus metus) su pagyrimu baigė 1970 m.

Greita ateities karjera Patriarchas Kirilas prasidėjo jau akademijoje: 1969 m. balandžio 3 d. buvo įšventintas vienuoliu, po 3 dienų įšventintas į hierodiakoną, o jau tų pačių metų birželio 1 dieną - hieromonku. Baigęs studijas buvo paliktas akademijoje profesoriumi, dogminės teologijos dėstytoju ir inspektoriaus padėjėju.

Nuo 1970 m. rugpjūčio 30 d. jis vykdė Leningrado metropolito Nikodimo asmeninio sekretoriaus paklusnumą. 1971 metų rugsėjo 12 dieną buvo pakeltas į archimandrito laipsnį.

Nuo 1971 m. – Maskvos patriarchato atstovas Pasaulinėje bažnyčių taryboje Ženevoje.

1974 m. gruodžio 26 d., būdamas 28 metų, tapo Leningrado dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriumi, kur sukūrė specialią regento klasę mergaitėms ir įvedė kūno kultūros pamokas.

Nuo 1975 m. gruodžio – Pasaulio bažnyčių tarybos Centro komiteto ir Vykdomojo komiteto narys, nuo 1975 – Pasaulio bažnyčių tarybos Tikėjimo ir tvarkos komisijos narys, nuo 1976 m. kovo 3 d. buvo Sinodalinės krikščionių vienybės ir tarpbažnytinių santykių komisijos narys.

1976 03 14 buvo konsekruotas (konsekruotas) Vyborgo vyskupu, Leningrado vyskupijos vikaru. Nuo 1976 m. lapkričio mėn. iki 1978 m. spalio mėn. jis ėjo Vakarų Europos patriarchalinio eksarcho pavaduotojo, metropolito Nikodimo pareigas. 1977 metų rugsėjo 9 dieną buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį.

1978 m. spalio 12 d. buvo atleistas iš Vakarų Europos patriarchalinio egzarcho pavaduotojo pareigų ir paskirtas Suomijos patriarchalinių parapijų administratoriumi.

1978 m. buvo paskirtas Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininko pavaduotoju.

Nuo 1983 m. – Maskvos dvasinės akademijos magistrantūros dėstytojas. Nuo 1984 12 26 - Smolensko ir Vyazemskio arkivyskupas; atleistas iš Leningrado dvasinės akademijos ir seminarijos rektoriaus pareigų. 1989 m. balandį pavadinimas pakeistas į Smolenskis ir Kaliningradskis.

1989 m. lapkričio 14 d. paskirtas Maskvos patriarchato Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininku, nuolatiniu Šventojo Sinodo nariu ex officio.

Nuo 1990 m. – Šventojo Sinodo religinio ir dorinio ugdymo bei labdaros atgaivinimo komisijos pirmininkas, Sinodo Biblinės komisijos narys. 1991 metų vasario 25 dieną jis buvo pakeltas į metropolito laipsnį.

Nuo 1993 m. – Pasaulio rusų liaudies tarybos pirmininkas, nuo 1995 m. – pirmininko pavaduotojas. Nuo 1994 m. Pasaulinės religijos ir taikos konferencijos garbės pirmininkas. Nuo 1994 m. vasario 26 d. – Sinodalinės teologijos komisijos narys.

Nuo 1994 metų pirmajame kanale veda dvasinę ir edukacinę programą „Piemenėlio žodis“.

1995-2000 metais buvo Sinodalinės darbo grupės, kuri rengė Rusijos Ortodoksų Bažnyčios koncepciją bažnyčios ir valstybės santykių klausimais bei šiuolaikinės visuomenės problemomis, pirmininkas.

2008 m. gruodžio 6 d., kitą dieną po patriarcho Aleksijaus II mirties, Šventojo Sinodo posėdyje, kuriam pirmininkavo Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Vladimiras, metropolitas buvo išrinktas slaptu balsavimu. Kirilas Patriarchalinis Locum Tenensas.

Patriarchas Kirilas yra žinomas vietinis religijos veikėjas. Šis žmogus dėl tam tikrų priežasčių visą savo gyvenimą paskyrė tarnauti Dievui ir bažnyčiai. Šis patriarchas sugebėjo tapti vienu žinomiausių Rusijos Federacijos religijos veikėjų, kai kuriems jo asmenybė kelia susižavėjimą, o kai kuriems – nepasitikėjimą.

Verta paminėti, kad anksčiau su patriarchu buvo siejama daugybė gandų ir įvairių paskalų. Kai kurie nutiko realybėje, kai kurie toli. Bet kas buvo iš pradžių? Kaip Kirilas tapo bažnyčios tarnu? Kaip gerai jis vykdo savo įsipareigojimus ir ar jam apskritai patinka tai, ką daro?

Ūgis, svoris, amžius. Kiek metų yra patriarchui Kirilui

Patriarchas Kirilas nėra amerikietis ir net ne vietinė žvaigždė, todėl jam tikrai nereikia vaikytis nepagaunamos jaunystės ar atidžiai stebėti savo figūrą. Beje, patriarcho Kirilo nuotrauką jaunystėje ir dabar, palyginimui, labai lengva rasti internete. Jam, kaip ir bažnyčios darbuotojui, daug labiau apsimoka atrodyti solidžiau. Taigi tampa aišku, kad jam ne itin rūpi nei ūgis, nei svoris, nei amžius. Kiek metų yra patriarchui Kirilui – paprastas klausimas. Šiuo metu jam 71 metai. 178 centimetrų ūgio vyras sveria 92 kilogramus.

Nepaisant viso to, kas išdėstyta aukščiau, vyras stengiasi stebėti savo svorį, karts nuo karto plaukia, dažnai vaikšto. Kaip matote, jis prisimena tiesą, kad reikia rūpintis ir savimi. Juk „Dievas saugo seifą“.

Patriarcho Kirilo biografija

Patriarchas Kirilas (vardas gimimo metu – Vladimiras Gundiajevas) gimė vėlyvą 1946 m. ​​rudenį. Verta paminėti įdomų atvejį. Kai, būdamas kūdikis, jo mama pirmą kartą atėjo į bažnyčią su juo, berniukas netyčia praėjo pro Karališkuosius vartus. Moteris tuoj pat nuvedė jį pas kleboną, kad šis atleistų nuodėmę, bet dvasininkas tik pamojavo žodžiais: „Jis bus vyskupas“. Ko gero, mažojo Vladimiro likimas buvo leistis į ilgą ir spygliuotą tarnavimo bažnyčiai kelią. Žinoma, jam dar buvo toli iki didelių pareigų, bet tuo pat metu viskas, kas nutiko jo gyvenime per visą gyvenimą, visi šie įvykiai galiausiai lėmė vieną išvadą – tapti svarbiu žmogumi bažnyčioje. . Ir gauti patriarcho titulą, taip pat priimti naują vardą, Vladimiras atvyko toli gražu ne iš karto.

Jo motina Raisa Gundyaeva dirbo mokyklos mokytoja ir mokė vokiečių kalbą. Ir tėvas - Michailas Gundiajevas - vertas dėmesio, jis taip pat buvo dvasininkas. Sunku paneigti, kad šis faktas taip pat turėjo tam tikra įtaka Vladimiro pasirinkimu toliau gyvenimo kelias. Nors čia galima sakyti, kad visa būsimojo patriarcho šeima buvo susijusi su religija. Pavyzdžiui, jo senelis dažnai buvo siunčiamas į tremtį, nes buvo apkaltintas ryšiu su krikščionių bažnyčia. Brolis – Nikolajus – kunigavo Sankt Peterburgo katedroje. O mano sesuo Elena ėjo teologijos gimnazijos direktorės pareigas.

Prieš pradėdamas savo religinę veiklą, būsimasis patriarchas mokykloje baigė tik aštuonias klases. Išbandė geologiją, bet po kelerių metų įstojo į seminariją, o vėliau į Teologijos akademiją.

Kirilo vardą vaikinas gavo tapęs vienuoliu. Nuo tos akimirkos patriarcho Kirilo biografija prasideda kaip bažnyčios tarnas.

Jis ne kartą dalyvavo su Maskvos patriarchato raida susijusiuose renginiuose. Nuo devintojo dešimtmečio Kirilas pradėjo daug daugiau dėmesio skirti santykiams su visuomene, taip pat daug daugiau pastangų plėtoti šią veiklą. Taigi devintojo dešimtmečio pradžioje per televiziją pasirodė programa, kurioje jis dalyvavo - „Piemens žodis“. Jame buvo nagrinėjamos įvairios religinės temos, ji buvo labai populiari ne tik tarp paprastų žmonių, bet ir tarp aukštų rangų.

Po metų pradėjo vadovauti patriarchas Kirilas energinga veikla už bendradarbiavimą su Rusijos Federacijos vyriausybe. Dažnai net tapdavo visateisiu įvairių patariamųjų organizacijų nariu. Organizuojamos įvairios kultūriniai renginiai. Pavyzdžiui, dviejų tūkstančių krikščionybės metų minėjimas. Be to, remiantis informacija, gauta atlikus vietos gyventojų apklausą 2012 m., dauguma paprastų žmonių pritaria patriarcho darbui.

Be kita ko, patriarchas Kirilas palaiko profilį „Facebook“. Ten jis kalbasi su savo puslapio lankytojais, atsako į klausimus. Labai dažnai jis pateikia atsakymus į tuos klausimus, kurie ypač domina kitus žmones. Jo profilyje šiame socialiniame tinkle – daugiau nei penki šimtai įrašų. Jis taip pat yra knygų apie religiją ir dvasininkiją autorius.

Asmeninis patriarcho Kirilo gyvenimas

Visų pirma, verta paminėti, kad asmeninis patriarcho Kirilo gyvenimas tiesiog neegzistuoja, bent jau remiantis oficialiais šaltiniais. Jis privalo tarnauti bažnyčiai, o visi dvasininkai, kaip žinote, duoda celibato įžadą. Todėl visiškai nieko keisto tame, kad šis žmogus, nepaisant jau gana senyvo amžiaus, neturi savo šeimos.

kalbantis šiuolaikinė kalba, jis „susituokė su savo darbu“. Juk ne kartą kalbėjo apie tai, kaip svarbu religijos šviesą skleisti pasaulyje. Kokie teisingi šie žodžiai, vargu ar kas gali rimtai ginčytis. Tačiau negalima ignoruoti fakto, kad šis žmogus yra bažnyčios darbuotojas ir a priori jis neturėtų turėti meilės reikalų.

Patriarcho Kirilo šeima

Atsižvelgdami į visa tai, kas išdėstyta pirmiau, galime daryti prielaidą, kad patriarcho Kirilo šeima yra tokia pati dvasininkija kaip ir jis pats. Jis neturi oficialios žmonos, taip pat neturi vaikų. Svarbiausia, jo nuomone, visą gyvenimą skirti religinių namų bendruomenės plėtrai tarptautiniu lygiu.

Ir tai daro labai gerai, nes dar jaunystėje sėkmingai įveikė dvasininko kelią, kad galų gale pasiektų tai, kas yra dabar. Sunku pasakyti, ar kenčia dėl to, kad po savęs nepaliko įpėdinių. Tačiau, jei pažvelgsite iš kitos pusės, jis tam taip pat neturi daug laiko. Ir negalima sakyti, kad jis yra vienišas, nes tikintieji nuolat kreipiasi į jį, patarimo ar prašymų.

Patriarchas Kirilas jachtoje su merginomis

Patriarchas, nors ir nėra dainininkas ar aktorius, vis dėlto yra gerai žinomas visoje šalyje, visuomenės veikėjas. Nenuostabu, kad aplink šį asmenį pavydėtinai reguliariai kaupiasi skandalai. Labai dažnai jis buvo apkaltintas įvairiomis nuodėmėmis. Ir sunku atskirti, kas yra tiesa, o kas išgalvota. Kartą net sklandė gandas, kad dažnai Laisvalaikis išleidžia patriarchą Kirilį jachtoje su merginomis, o visus bažnyčios kvitus išleidžia asmeninėms pašalpoms.

Pats patriarchas, žinoma, tokius gandus neigia ar net tiesiog ignoruoja, teigdamas, kad tai tik piktadarių ir prieš bažnyčią prieštaraujančių žmonių šmeižtas ir šmeižtas. Žinoma, visi yra nuodėmingi, tačiau pasakyti, kiek patikimi Kirilui pateikti kaltinimai, nelengva. Juk jis ištikimai tarnauja Dievui, bet, kaip ten bebūtų, yra žmogus.

Japončikas ir patriarchas Kirilas yra vienas asmuo

Negalima pridurti, kad patriarcho asmenybė dažnai siejama ne tik su apkalbomis, bet ir su įvairiais gandais. Kartais tai pasiekia net absurdą. Paimkime, pavyzdžiui, neseniai pasklidusius gandus, kad Japončikas ir patriarchas Kirilas yra vienas asmuo. Šis gandas mini garsųjį vagį Mishka Yaponchik, kuris mirė 2000-ųjų pradžioje.

Kai kurie žmonės pastebi ryškius šių įžymybių panašumus. Taigi, pavyzdžiui, jie sako, kad patriarchas turi problemišką praeitį, todėl jis dingo, kad nepatektų į kalėjimą. Šis gandas nebuvo nei patvirtintas, nei paneigtas, tačiau dauguma parapijiečių mano, kad tai patriarcho piktadarių, norinčių suteršti jo orumą, gudrybės.

Patriarcho Kirilo vaikai

Kaip minėta anksčiau, šis vyras neturi savo vaikų. Patriarcho Kirilo vaikai yra tikintys žmonės. Parapijiečiai ir tie, kuriems reikia paramos ar patarimo. Taip sako pats patriarchas. Daug kartų jis sakė, kad gali padėti tiems, kurie ateina pas jį. Norėdami tai padaryti, jis taip pat pradėjo įvaldyti socialinius tinklus, kad galėtų atsakyti į įdomiausius klausimus.

Žinoma, yra tikimybė, kad jis norėtų turėti savo vaikų. Tačiau orumo buvimas neleidžia pasimėgauti tokiais pasaulietiškais malonumais kaip ramus gyvenimas, sutuoktinis ir vaikas. Bet Vladimiras pasirinko dvasininko kelią.

Patriarcho Kirilo žmona

Patriarcho Kirilo žmona - vyrui tai yra tema, kurios geriau nekelti. Juk įžengęs į bažnyčios tarno kelią, pasirinkęs tokį pasirinkimą, visiškai atėmė iš savęs meilę. Ir nors dažnai galima išgirsti, kad Kirilas padarė nuodėmę, kad jį dažnai matydavo jaunų merginų apsuptyje, oficialiai nieko neįrodyta.

Dauguma žmonių mano, kad tai tik prasimanymai, o iš tikrųjų patriarchas ištikimai tarnauja savo bažnyčiai ir neplanuoja nukrypti nuo savo kelio. Oficialiais duomenimis, šis dvasininkas neturi nei vaikų, nei mylimos žmonos. Bažnyčią jis laiko savo namais, o parapijiečius vadina vaikais.

Kiek kainuoja patriarcho Kirilo laikrodis

Prieš kurį laiką šį bažnytininką buvo galima pamatyti nešiojantis laikrodį. Ir net paprastas žmogus, iš pirmo žvilgsnio į juos, gali suprasti, kad laikrodžių kaina toli gražu nėra maža. Todėl beveik iš karto po to pasklido gandai, kad Kirilas labai piktnaudžiauja savo galiomis ir švaisto bažnyčios kvitus asmeniniais tikslais.

Daugelį domino klausimas: kiek kainuoja patriarcho Kirilo laikrodžiai. Pats patriarchas aktyviai viską neigė ir net bandė brangų daiktą paslėpti nuo pašalinių akių, tačiau vis dėlto tapo žinoma, kad šis patriarcho Kirilo Bregueto laikrodis yra gana gerai žinomas prekės ženklas, o kainuoja apie 30 tūkstančių eurų. Kaip matote, šventasis tėvas neprieštarauja kartais pasilepinti per brangiais niekučiais.

Patriarchas Kirilas „Piemens žodis“

Jau anksčiau buvo minėta, kad patriarchas Kirilas jau ne kartą bendradarbiavo su visuomene, siekdamas, kad žmonės kalbėtų apie Dievą. Panašus jo projektas buvo populiari televizijos programa „Piemens žodis“, kurioje jis dalyvavo. Patriarchas Kirilas vedė „Ganytojo žodį“, svarstė įvairias religines temas, atsakinėjo į aktualius klausimus. Ir nors atrodo, kad šiuo metu religinius kanalus ir net tik programas žiūri mažai žmonių, kiek anksčiau ši programa sulaukė didžiulio populiarumo ne tik tarp pasauliečių, bet ir tarp valdininkų. Televizijos laida buvo pradėta siekiant padėti kiekvienam žmogui, norinčiam persvarstyti savo požiūrį į gyvenimą arba kuriam reikia pagalbos.

Patriarchas niekada neatsisakė padėti tiems, kurie bandė pagerinti savo gyvenimą. Žinoma, ne be piktų kalbų, kurios sakė, kad viso to Kirilui reikia tik tam, kad pritrauktų į save daugiau dėmesio. Sunku pasakyti, kiek tai patikima, bet, kad ir kaip būtų, reikia gerbti jo orumą. Kalbant apie gandus, jie visada supo viešus žmones Straipsnis buvo rastas alabanza.ru

Šiuolaikinėje Rusijoje patriarchas Kirilas yra žinomas ir žinomas žmogus. Jo darbas labai vertinamas, nes Stačiatikių bažnyčios vadovas įneša svarų indėlį į religijos raidą. Be to, Kirilas, pasaulyje Gundjajevas Vladimiras Michailovičius, aktyviai dalyvauja įvairiuose politiniuose procesuose ir organizuoja labdaros projektus.

Vladimiras Michailovičius neturi žmonos, nes vadovaujasi visiškai bažnytiniu gyvenimo būdu. Su savo veikla patriarchas dažnai konsultuoja jaunavedžius, kalbėdamas apie šeimos tikslus, uždavinius ir paskirtį visuomenėje.

Patriarcho Kirilo vaikai

Patriarcho vaikai yra parapijiečiai, kurie klauso jo pamokslų. Tačiau dvasinis vadovas rūpinasi našlaičiais, kurie buvo palikti kūdikystėje. Jis tyčia kuria labdaros fondai padėti neįgaliems vaikams.

Patriarcho Kirilo biografija

Gundiajevas Vladimiras Michailovičius gimė Rusijos Federacijos šiaurinėje sostinėje 1946 m. ​​lapkričio 20 d. Iš pradžių Vladimiras mokėsi paprastoje vidurinėje mokykloje, bet baigęs aštuonias klases įstojo į Sankt Peterburgo dvasinę seminariją. Šeštojo dešimtmečio pabaigoje jis tapo vienuoliu, o tada gavo naują vardą - Kirilas.

Aštuntojo dešimtmečio pradžioje Kirilas tapo teologijos kandidatu, nuo to momento pradėjo vykdyti bažnytinę veiklą, pasiekdamas „Maskvos ir visos Rusijos patriarcho“ statusą.

Baigęs akademiją, religinė veikla jaunas vyras sparčiai vystėsi. Pirmiausia jis buvo paskirtas Sankt Peterburgo dvasinės seminarijos rektoriumi, o paskui – vyskupijos tarybos vadovu.

Aštuntojo dešimtmečio viduryje Kirilas tapo vyskupu, sprendžiu tarpbažnytinių santykių problemas. Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje jis išvyko į Suomiją tvarkyti patriarchalinių parapijų. Kiek vėliau Kirilas buvo išsiųstas į Kaliningradą organizuoti bažnyčios krypčių. Už kruopštumą ir didžiulį norą tarnauti Dievui kunigas buvo paskirtas nuolatiniu Sinodo nariu. Iki 1990-ųjų jis kūrė religinius įstatymus bažnyčiai, kol buvo pakeltas į metropolito laipsnį.

SSRS žlugimo metu Kirilas bandė užmegzti ryšį tarp žmonių ir politikų. Jis užėmė taikią poziciją, dėl kurios jis tapo žinoma asmenybe Rusijoje. Verta paminėti, kad už taikos stiprinimą dvasininkas ne kartą buvo apdovanotas Lovi premija. Nepaisant sunkių 10-ojo dešimtmečio laikų, Kirilas dirbo su Vakarų bažnyčiomis, kurdamas teigiamą ROC įvaizdį. Ir jam pavyko, Rusijos stačiatikių bažnyčia priartėjo prie Vatikano.

Kirilas žinojo, kaip išsiskirti iš kitų, nes vadovavo visuomenei ir politine veikla, sprendė daug socialinių problemų ir rėmė socialiai remtinus žmones. Taip jis pasiekė patriarchalinį sostą. Dešimtojo dešimtmečio viduryje jam buvo suteiktas eterio laikas televizijos kanale, Kirilas vedė laidą „Piemenėlio žodis“, kurioje aptarė dvasinio ir edukacinio pobūdžio problemas.

O jau 2009 metais dvasininkas buvo išrinktas Maskvos ir visos Rusijos patriarchu. Įžengimo į patriarchalinį sostą ceremonija vyko ratu politikai, visuomenininkai ir Rusijos Federacijos prezidentas. Vyriausybė išreiškė viltį bendradarbiauti tarp valstybės ir Rusijos stačiatikių bažnyčios.

Iki šiol Kirilas yra patriarchas, dažnai keliauja į užsienį, palaiko vietinius stačiatikių bažnyčios. Apie jį kalbama kaip apie žmogų, turintį aukštą intelektą, moralinius principus ir pagrindines žinias. Kirilas žymiai sustiprino santykius tarp Rusijos stačiatikių bažnyčios ir užsienio valstybių.

Nepaisant švietėjiškos veiklos ir visuomenės palaikymo, Kirilas daug kartų atsidūrė skandalingose ​​situacijose. Pavyzdžiui, jis buvo kritikuojamas dėl užsienio prekių, ypač tabako ir alkoholio, rėmimo. Tačiau vidinis patriarcho ratas šį veiksmą pavadino provokacija, sukurta siekiant pašalinti Kirilą iš pareigų.

Užsienio žiniasklaida taip pat rašė, kad Kirilo sąskaitoje buvo keturi milijardai dolerių. Jam priklauso keli brangūs automobiliai, jachta, lėktuvas ir garsus laikrodis. Tačiau patriarchas neigia žurnalistų išpuolius, teigdamas, kad visos lėšos naudojamos pagal paskirtį. Rusijos stačiatikių bažnyčios pinigai kasmet siunčiami stačiatikių mokyklos plėtrai ir labdaros fondams. Pasak Kirilo, visi kaltinimai nurodo tik į vieną dalyką – pažeminti Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovą ir kritikuoti stačiatikybę Rusijoje.

Asmeninis patriarcho Kirilo gyvenimas

Kaip ir visų dvasinių viršininkų, patriarcho Kirilo asmeninis gyvenimas yra susijęs su tarnavimu žmonėms ir Šventajai Dvasiai. Jis negali turėti šeimos pagal bažnyčios įstatymus, todėl gerbia ir skelbia Evangeliją.

Patriarcho Kirilo šeima

Kirilas gimė religingoje šeimoje. Jo tėvas buvo bažnyčios kunigas, o mama – paprasta mokytoja vidurinėje mokykloje. Berniuko gimimo metu jo tėvas vadovavo Smolensko Dievo Motinos ikonos bažnyčiai. Be Vladimiro, šeimoje taip pat buvo brolis Nikolajus ir sesuo Elena, kurie taip pat ateityje skyrė savo gyvenimą tarnauti Dievui.