Konflikte im Internet: wie man sie verhindert und nicht negativen Einflüssen erliegt. Asoziale Netzwerke: Umgang mit Kindermobbing im Internet Konflikte und Skandale in sozialen Netzwerken

Und zuallererst, um das Gespräch mit dem Versuch zu beginnen, die Frage zu beantworten: "Wenn Gott Liebe ist, warum gibt es dann die Hölle?" Wie können Sie auf Social Media reagieren? Stellen Sie sich ein Publikum von Menschen vor, die sich in einer Gruppe in sozialen Netzwerken befinden. Welche Antwort kann man Personen geben, die an einer solchen Gruppe teilnehmen? Dies ist eine Frage, die unser Gespräch beginnen kann und die wir versuchen sollten zu beantworten. Dies ist nur ein Beispiel dafür, welche Art von Ausdruck, welche Art von Erklärung im Zusammenhang mit sozialen Netzwerken angemessen ist.

Wie gesagt, ich werde über etwas sprechen, von dem ich selbst meistens nicht weiß, wie ich es praktizieren soll. Ich beginne damit, zuzugeben, dass ich im vergangenen Jahr einer großen Anzahl meiner virtuellen Freunde, ich meine katholischen Freunden, nicht mehr gefolgt bin. Ich bin weiterhin mit ihnen „befreundet“, obwohl ich mit einigen von ihnen die Beziehungen abgebrochen habe – im Internet, in sozialen Netzwerken. Allerdings verfolge ich ihre Beiträge bewusst nicht mehr. Wieso den? Denn die meisten Veröffentlichungen sind offen gesagt trivial. Ich habe eine Katze, aber ich mag die Katzen anderer Leute nicht. Vielleicht stimmt etwas mit mir nicht? Jeden Tag Fotos von Katzen in verschiedenen Posen zu sehen, ist für mich nicht interessant, und andere triviale Dinge sind nicht interessant, einschließlich Reposts von anderen Gruppen, die ich bereits gelesen habe. Viele Botschaften sind meiner Meinung nach zu wenig polemisch, skandalös, provokativ, was für mich sehr schwer zu bewältigen ist. Hier kann man natürlich sagen „Oh-oh-oh, wie zärtlich ich bin, du hättest nicht zum Priestertum gehen sollen, wenn du solche Texte nicht ausstehen kannst.“ Aber ich denke, dass jeder Mensch seine eigene Organisation hat, sowohl emotional als auch moralisch und ethisch, auf die wir ein Recht haben. Daher muss ich mit Bitterkeit sagen, dass ich den Anforderungen, die moderne soziale Netzwerke an mich stellen, nicht standhalten kann und möchte gemeinsam mit Ihnen auch lernen, wie diese Situation geändert werden könnte.

Das alles spiegelt natürlich einen bekannten Trend wider: Das Internet und insbesondere soziale Netzwerke werden zunehmend als Ort der Hasskultur bezeichnet. Das Time Magazine veröffentlicht auf dem Cover normalerweise einige der bedeutendsten Personen - auf dem Cover des Time Magazine überprüft jeder, was der Trend ist, was heute am wichtigsten ist. 2006 war auf dem Cover des Time Magazine ein Computer mit der Aufschrift „You“ zu sehen. Das heißt, das Internet bist du, es ist nicht irgendeine Art von Technologie, eine Umgebung. Gestern sagte Vladyka, dass soziale Netzwerke Raum sind. Ich wage zu sagen, dass dies eine etwas veraltete Wahrnehmung von sozialen Netzwerken ist. Social Media ist eine Beziehung, kein Raum. Aber darauf kommen wir später zurück. Wenn es 2006 diese idealisierte Idee gab – „soziale Netzwerke bist du, komm rein, mach es, erschaffe“, dann wurde 2016 ein fetter Troll auf dem Cover des Time Magazine abgebildet und es wurde geschrieben, dass wir das Internet aufgrund von Verlusten verlieren zu einer Kultur des Hasses. Die Kultur des Hasses wird zum Leitmotiv, zum Geist sozialer Netzwerke. Und das ist natürlich nichts Neues. Wie Vladyka uns gestern erinnerte, wenn wir auf Äußerungen von Intoleranz, Unhöflichkeit und Unverschämtheit stoßen, ist das nichts Neues. Als Papst Benedikt seinen Twitter-Kanal eröffnete, waren die Leute, die dort hinschauten, entsetzt über die Menge an Beleidigungen, die sie gegen den Papst sahen. Sie sagten: „Das ist ein Albtraum, die Kirche ist vorbei, die Kirche kann nicht in den sozialen Medien präsent sein, weil der Hass einfach übertrieben ist.“ Diejenigen, die in Rom leben, wissen sehr gut, dass dies schon immer so war. Als der Verkehr wegen der Durchfahrt der päpstlichen Autokolonne gesperrt war. Und überhaupt ist das Gesprächsthema beim Morgenkaffee in Rom unter den Römern, den Papst zu schelten. Es ist etwas, das schon immer da war. Vielleicht ist es in Rom besonders konzentriert, aber daran ist nichts Seltsames.

Das Neue liegt darin, dass die Welten, die zuvor wie getrennt voneinander existierten, nun jeden Tag mit ungeheurer Wucht aufeinanderprallen. Wie Umberto Eco einmal witzig sagte: Die Meinung, die früher Idioten bei einem Glas Wein im Gespräch mit der Bartheke geäußert haben, steht jetzt schwarz auf weiß auf Ihrem Social-Media-Profil. Ich möchte sagen, dass dies ein Zitat von Umberto Eco ist, ich selbst halte mich für einen der gleichen Idioten, also denke ich, dass hier nichts Anstößiges ist. Es gibt Meinungen, manchmal sehr extravagant, radikal, polarisiert, für die Soziologen früher große Anstrengungen unternehmen mussten, um Informationen zu sammeln, um die Stimmung herauszufinden, um sie zusammenzubringen. Heute müssen Sie nirgendwo hingehen, Sie müssen nach nichts suchen - schreiben Sie eine Nachricht, und in Ihrem Kommentar-Feed sehen Sie diese ganze Reihe von Meinungen. Das ist natürlich manchmal schmerzhaft, aber gleichzeitig bedeutsam.

Was ist der Grund, was ist das Problem, mit dem wir es zu tun haben? Natürlich gibt es hier viele verschiedene Antworten, aber eine davon ist, dass Menschen im Stil ihrer Kommunikation natürlich die Mittel kopieren Massenmedien. Große, globale Medien. Und die Medien leben in einer Art ständigen Krieges. Es ist kein Geheimnis, dass sich die internationalen Beziehungen auf dem Tiefpunkt seit Jahrzehnten befinden. Wir können sagen, dass der Konflikt in den Medien riesig ist, die Spaltung in Freund und Feind geschieht sehr schnell, sehr tief. Selbst Menschen, die sich distanzieren – die der politischen oder sozialen Komponente dieser Konflikte möglicherweise nicht nahe stehen, übernehmen sehr leicht den Geist und Stil dieser Kommunikation. Es scheint natürlich. Dieser Schrei, der in einer Talkshow im Fernsehen steht. Es ist klar, dass dies nicht nur ein russisches Problem ist, sondern überall passiert. Nehmen wir die jüngsten Wahlen in den USA, wie angespannt die Atmosphäre war, auf welches Diskussionsniveau der Vorwahlkampf im Land gefallen ist - der Führer der Weltdemokratie, diese Dinge sind sehr aufschlussreich.

Die Leute verstehen den sehr prinzipiellen Ansatz. Es gibt Sichtweise A und Sichtweise B. "Meine und falsch." Eine vulgäre Beschreibung von Enge ist zur Norm geworden. "Meins und falsch." Tatsächlich liegt die Neuheit des Internets nicht in der Mobilität, nicht in der Geschwindigkeit, nicht in Multimedia, sondern in der Tatsache, dass Sie sofort, sofort, schwarz auf weiß eine Meinung bekommen, die Ihrer entgegengesetzt ist.

Und noch etwas, was Online-Beziehungen einzigartig macht: Sie bleiben für immer. Alles, was in einem Anfall von Gefühlen, Wut, geschrieben wurde, ist jetzt für immer gespeichert und kann nach vielen Jahren zu Ihnen zurückkehren, wenn Sie es nicht erwarten. Alles ist gespeichert. Der amerikanische Sicherheitsdienst mit seinen riesigen kolossalen Tresoren, ganz zu schweigen von den Unternehmen, die selbst soziale Netzwerke besitzen, speichert alles und archiviert alles. In diesem Sinne sollte man sich nicht irren.

Es gibt ein Phänomen, das mit klugen Worten „Dissimilation gegen die Opposition“ genannt wird, also Trennung von der Gegenseite. Diese Polarisierung wird zur Norm. Dementsprechend trainieren Menschen - jemand in sozialen Netzwerken, jemand in gewöhnliches Leben- Sie zeichnen sich durch die Fähigkeit aus, zurückzutreten, einen anderen Standpunkt abzuwerten, zu verspotten, zu verspotten. All das bringen sie in den kirchlichen Kontext.

Es gibt zwei indikative Mechanismen, die in sozialen Netzwerken funktionieren. Man wird ganz ernst gerufen, Vladyka hat es in der gestrigen Rede erwähnt. Das ist der Echokammereffekt. Ein anderer wird eher scherzhaft als „Triceratops-Effekt“ bezeichnet. Eine Echokammer ist ein solcher isolierter Raum, in dem ein Mensch nur das Echo seiner eigenen Stimme, seiner eigenen Meinung hört. Es ist normal, dass Menschen zu einer Gruppe gehören wollen. Weil die Gruppe uns unterstützt, unsere Meinung teilt, uns tröstet. Die guten Taten, die wir als Gruppe tun, haben mehr Gewicht. Es gibt eine geometrische Progression. Die Gruppe bringt ein Ergebnis, das größer ist als die Addition einzelner Komponenten, der Beitrag von Einzelpersonen. Das ist gut. Eine Gruppe ist eine Gemeinschaft. Wenn sie sich über ihre Schwächen erhebt, sich Gott hingibt, ist die Gruppe eine Gemeinschaft. Aber natürlich kann die Gruppe degradieren, sich zusammenschließen und zu einer Sekte werden.

Social Media frönt bekanntlich diesem Effekt. Wie ich selbst und viele von Ihnen auch feststellen, verschwinden diese Personen aus Ihrem Nachrichten-Feed, wenn Sie die Personen, mit denen Sie in dem sozialen Netzwerk kommunizieren, nicht „liken“. Das heißt, die Umgebung sozialer Netzwerke schafft für Sie nach und nach einen Kokon, in dem Sie nur Ihre eigene Meinung hören. Und nur raus, um dorthin zu kommen, wo, wie Sie denken, Ihre Gegner leben, und dort in bestimmten Fragen punktgenau zuzuschlagen. Sie wurden in irgendeiner Diskussion erwähnt, Sie kriechen aus Ihrem Kokon, kommen, stechen, beißen und kehren zurück in den Kreis der Gleichgesinnten wie in Ihr gewohntes Umfeld. Soziale Netzwerke sind speziell darauf abgestimmt, diesen Effekt zu erzeugen. Daran muss man sich erinnern, das ist eine Sache, die gezielt bekämpft werden muss. Es ist nicht normal, dass eine Person die ganze Zeit mit Meinungen eingehüllt wird, die nur meine Idee unterstützen.

Der zweite Effekt wird scherzhaft als „Triceratops-Effekt“ bezeichnet. Es kam zum Vorschein, als jemand auf Facebook ein Foto von Regisseur Steven Spielberg, dem Autor von Jurassic Park, veröffentlichte. Zwischen den Drehsequenzen des Films sitzt er an einen ausgestopften Triceratops-Dinosaurier gelehnt. An diesen ausgestopften prähistorischen, ausgestorbenen Dinosaurier gelehnt sitzen. Scherzhaft schrieb der Autor der Veröffentlichung: "Ein Jäger mit seiner Beute." Was hat begonnen? Tierschützer, eine der aktivsten und egozentrischsten Gruppen, kamen angerannt und schrieben: „Schande, wie er ein armes, wehrloses Tier töten konnte.“ Hunderte von Kommentaren und so weiter und so fort. Leute, die verstanden, worum es ging, schwiegen zart, und dann sagte jemand: "Es ist eigentlich Steven Spielberg." "Es ist mir egal, wer er ist, er hätte dieses Tier nicht töten sollen."

Das heißt, Fakten und Realität treten gegenüber dem, was die Menschen sehen wollen, in den Hintergrund, verengen ihre Wahrnehmung und bringen sie an den Punkt der Absurdität. Sie wollen nur eine Sache sehen und nicht das ganze Bild sehen. „Mein Glaube ist blind, aber es ist mein Glaube. Ich werde es bis zum Ende mit Schaum vor dem Mund verteidigen. Das Problem ist, dass es unmöglich ist, diese Illusion, diese Täuschung zu entlarven, zu zerstreuen, wenn man den Menschen Tatsachen ins Gesicht wirft, sie anprangert. Es hat nur den gegenteiligen Effekt. Noch größer ist die Verbitterung gegenüber objektiven Informationen.

Natürlich gibt es verschiedene Möglichkeiten, welche Position Menschen angesichts dieser Informationen einnehmen. Zum Beispiel ist es unter Geistlichen sehr oft zu sehen. Sie sprechen oft über zwei solche Kategorien von Menschen wie „Strauße“ und „Adler“. "Strauß" betritt niemals soziale Netzwerke und betritt das Internet mit einer Mischung aus Angst und Ekel. Dort gibt es viele nützliche Informationen, aber Sie müssen sofort von dort entkommen, bis ... das Internet standardmäßig böse ist. Ein notwendiges Übel, weil man dorthin muss. Aber die Hauptsache ist, dort nicht einmal eine zusätzliche Sekunde zu verweilen. Und es gibt „Adler“ - unser Herr hat gestern ein Beispiel für einen solchen „Adler“ gezeigt, der aufsteigt, das alles von irgendwo oben betrachtet, an nichts selbst teilnimmt, ohne Registrierung in soziale Netzwerke eintritt, das alles von der Seite beobachtet und sagt "ja, alles gut". Und es gibt auch „Spatzen“, also alle von uns, die versuchen, dort etwas für sich zu finden und sich irgendwie daran zu gewöhnen.

Natürlich ist es sehr wichtig zu verstehen, dass hinter all den Reaktionen, denen wir bei der Kommunikation in sozialen Netzwerken begegnen, menschliche Schwäche steckt. Wir neigen sehr dazu, die Ursachen von Problemen, in denen wir bösen Willen, böswillige Absicht sehen, sofort zu diagnostizieren und aufzudecken. Aber meistens ist das genau die Schwäche und Unfähigkeit, Situationen zu bewältigen, in denen jemand meine Meinung bestreitet. Im Gegensatz zu realer Kommunikation – obwohl der Gegensatz „real – virtuell“ natürlich völlig irrelevant ist, aber ich meine – im Gegensatz zu psychophysischer, körperlicher Kommunikation, wenn Sie lächeln können, können Sie eine Art Geste machen, die Spannungen löst. In der realen Kommunikation ist es manchmal einfacher und manchmal schwieriger, bestimmte Themen zu besprechen. Aber im Zusammenhang mit sozialen Netzwerken und Korrespondenz bin ich meine Meinung. Wenn jemand versucht, ihn zu hinterfragen, dann wird meine Existenz, meine Existenz, mein Sein in Frage gestellt. Jemand hat mich zerstört und versucht, mich mit dem zu zerstören, was er sagt. Dann fangen die Leute natürlich an, sich zu verteidigen, sie fangen an, sich zu verstecken.

Wir sehen, wenn wir in Diskussionen eintreten, charakteristische Beispiele für Abwehrverhalten. Wie zeigen Menschen dieses Abwehrverhalten? Sich hinter Prinzipien verstecken, zum Beispiel. „Das steht nicht zur Debatte, ich verteidige die Wahrheit, es ist inakzeptabel, solche Dinge in Frage zu stellen.“ Oder sich hinter der Rolle verstecken, die sie spielen. „Ich bin Priester, ich bin Experte für dieses und jenes Thema, ich studiere das seit 25 Jahren, aber es ist nicht klar, woher Sie hier kommen. Ich bin die anerkannte Autorität in dieser Angelegenheit." Oder sie verstecken sich hinter Autoritäten - hinter der Wissenschaft, hinter dem Gesetz, hinter dem Evangelium, wenn sie sich gegenseitig mit der Bibel auf den Kopf hauen und jeder das Fragment findet, das seiner Meinung nach passt. Bible Bashing ist das letzte Argument, um dem Gegner in den Kopf zu schlagen. Oder einfach nur emotionale Reaktionen. „Ich will nicht mit dir streiten, denn was du sagst, beleidigt mich. Angesichts der Unwissenheit bin ich nicht bereit, Perlen vor die Säue zu werfen. Wenn Sie diesen Ton verwenden, dann sind Sie einer Antwort nicht würdig. Ich bete für dich und Gott helfe dir." Usw. Es ist klar, dass diese Abwehrhaltungen sehr schwer zu überwinden sind und ein ernsthafter Feind der Kommunikation sind, sei es in sozialen Netzwerken, ob im wirklichen Leben (ich verwende bedingt das Wort "echt").

Aber das ist es, was Sie wissen, verstehen und akzeptieren müssen. Wenn wir eine Person, die eine solche Position einnimmt, als eine fehlerhafte Person behandeln, als jemanden, mit dem ich nichts mehr zu tun haben möchte, dann gibt es natürlich keine Diskussion. Wenn wir es auf den Punkt bringen, dann ist ein soziales Netzwerk eben Kommunikation, Kommunikation mit Menschen, die uns gegenüber grundverschieden sind. Die Frage ist, die Wahrnehmung zusammenzubringen, die in jedem von uns vorhanden ist. Welche Werkzeuge haben wir, um dieser Wahrnehmung näher zu kommen, um uns zu einigen, wenn möglich, Gesamtansichtüber die Dinge, die wir besprechen. Natürlich sind Menschen unterschiedlich, es gibt radikale Positionen zu diesem Thema. Jemand entscheidet sich zum Beispiel für Manipulation. Oft nutze ich aus Schwäche meine Verteidigung – ich nutze den Moment, in dem ich allem zustimmen kann. Wenn ich sehe, dass es unmöglich ist, mit einer Person zu streiten, weil die Intensität zu groß ist, dann kannst du dich einfach bücken, den Standpunkt einer anderen Person so akzeptieren, wie er ist. Und Sie können im Gegenteil in einen Kriegszustand geraten. Wenn Sie Konflikte wollen, ist hier der Konflikt für Sie. Holen Sie es, damit Sie es nicht ein wenig finden ...

Es ist wichtig zu verstehen, dass wir, die Menschen, die die Kirche repräsentieren – ich spreche nicht abstrakt, sondern alle, die sich auf Kirchenseiten in sozialen Netzwerken engagieren – sich sinnvoll und bewusst an den Kommentaren beteiligen müssen. Hier ist es wichtig zu verstehen, dass dies für eine große Anzahl von Menschen moderne Askese ist. Das ist kein lustiger Zeitvertreib. Wenn es keine Freude macht, sollte man nicht sofort den Mut verlieren, denn was die alten Einsiedler zu Lebzeiten ihr Fleisch töteten, Steine ​​trugen und ihr eigenes Grab gruben, kann heute ein Mensch mit Erfolg tun, wenn er in sozialen Netzwerken ist. Töte dein Ego, dein Selbst, deinen Narzissmus und deine Eitelkeit. Wenn man das Konzept einer Blase verwendet, in der sich eine andere Person befindet, muss man nicht nur aus der eigenen Blase herauskommen, eine heroische Anstrengung unternehmen, sondern man muss auch in die Blase einer anderen Person eintreten, mit der man sich umgeben hat. Eine Blase aus Meinungen, Begriffen, Worten und dem Versuch, von innen heraus seine Position, seine Meinung zu sehen. Dies erfordert Konzentration, Aktivierung aller Ressourcen von Adel, Selbstlosigkeit, Liebe, die uns im Allgemeinen zur Verfügung stehen.

Daher lautet der Rat von Pater Georgy, vor Beginn der Arbeit im Netz zu beten, und im Prozess dieser Arbeit ist dies natürlich ein sehr wichtiger und tiefer Rat. Was natürlich schwer nachzuvollziehen ist, denn ein weiteres Problem sozialer Netzwerke ist grundlegend anders als zuvor. Wie haben Menschen früher Informationen konsumiert? Morgens Zeitung, morgens und abends Fernsehen. Oder neuerdings bin ich vor der Arbeit oder nach der Arbeit gekommen, ins Forum gegangen, etwas gelesen und bis zum nächsten Morgen gegangen. Jetzt gibt es einen Strom von Nachrichten, das Telefon piepst ständig „Sie wurden kommentiert“, „Sie wurden erwähnt“. Es ist unmöglich, von der ständigen Beteiligung an diesem Fluss abzuschalten. Aber Beten ist etwas anderes. Einer der besten Ratschläge, die ich während meiner Seminarzeit erhalten habe, ist, dass es im Leben keine Trennung zwischen dem Beten und dem Nichtbeten geben sollte. Dies ist einer der wichtigsten Ratschläge, die mir Pater Igor Chabanov gegeben hat, der damals Präfekt für Bildung war.

Weil wir es gewohnt sind, in dieser Weise zu leben: Wir öffnen ein Gebetbuch, lesen Gott einen Text vor, damit es ihm nicht langweilig wird, dann schließen wir das Gebetbuch und sagen: „Jetzt beginnt das wirkliche Leben.“ Abends öffnen wir wieder das Gebetbuch, Kerzen, Musik, Engelchöre – und wir werden wieder zu Gläubigen im Dienst des Evangeliums. Dazwischen sind wir generell unterschiedliche Menschen, wir haben unterschiedliche Werte. Das ist bei allen so, bei manchen nicht. Daher sollte es im Leben nicht diese Aufteilung in Momente geben, in denen ich bete, und Momente, in denen ich nicht bete. Das Gebet nimmt andere Formen an – manchmal ist es mündlich, manchmal Meditation, manchmal Kontemplation, manchmal die Erkenntnis, dass ich das, was ich jetzt tue, im Angesicht Gottes und für Ihn tue. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass ich, wenn ich soziale Netzwerke betrete, wirklich den heiligen Raum von Gottes Handeln im Leben der Menschen betrete und wie Er rettet. Der Raum der Erlösung, in den er uns alle hineinzuziehen versucht. Es wäre schön, es irgendwo aufzuhängen, wo man es sehen kann. Damit wir mit diesen Worten daran erinnert werden können.

Der Artikel hat mir sehr gut gefallen - leider habe ich den Autor, einen orthodoxen Diakon, anscheinend mit psychologischer Ausbildung, nicht gefunden - darüber, wie Streitigkeiten normalerweise im Internet ablaufen, insbesondere in sozialen Netzwerken zwischen Gläubigen. Die Auseinandersetzungen finden in drei verschiedenen Szenarien statt. Eine Diskussion ist wie ein Skandal, eine Diskussion ist wie eine Talkshow, und eine Diskussion ist tatsächlich eine Diskussion über ein bestimmtes Thema. Leider bevorzugen Gläubige meistens eine Diskussion in Form eines Skandals. Diese Diskussion ist weder gut noch unangenehm, weil das ultimative Ziel dieser Diskussion darin besteht, den Gegner zu töten, den Gegner zu zerstören. Dem Gegner muss klar gemacht werden, dass er niemand ist, dass sein Standpunkt niemanden interessiert, zumindest lächerlich macht. Sie sagen, man solle ihn auslachen, dann begreift er, dass er niemand ist. Es ist das Töten eines Gegners oder zumindest das Töten von Zeit, das nirgendwohin führt. Es ist klar, dass Gläubige viele Gelegenheiten und Gründe haben, dies einander auszudrücken. „Ich habe genug Bildung, um zu verstehen, wie weit Ihre Ansichten von den Dogmen der Heiligen Väter entfernt sind, der Grad, den Sie erhalten haben, ändert das Wetter nicht, Sie sind ein Ketzer.“ "Autor, trink Gift" am Ende.

Es kommt nicht immer zu einem Skandal, zu einer direkten Konfrontation, aber es gibt einen Talkshow-Modus, in dem Menschen erhaben, energisch einige ihrer Meinungen austauschen und nur auf sich selbst schauen. Es ist oft im Fernsehen zu sehen, dass die Leute einige vorbereitete Positionen haben, sie äußern sie lebhaft. All dies endet in der Regel im Nichts, weil die Menschen sich nicht füreinander interessieren.

Und in der Tat, die Diskussion, wenn die Leute versuchen, auf den Grund zu gehen, um zu verstehen, was in dieser Angelegenheit sehr wichtig ist. Wir müssen uns noch einmal daran erinnern, dass dies eine echte Askese ist, die die volle Einbeziehung von Freiheit und Liebe in Bezug auf die Menschen erfordert, die mit uns an dieser Diskussion teilnehmen. Es erfordert Tugend, wenn man es so nennen kann, eine Bereitschaft, sich zu nähern. Was wirklich ist Kernpunkt. Das heißt, keine Mauern zu bauen, sondern immer bereit zu sein, schrittweise voranzugehen, sich zu nähern.

Was am Pontifikat des jetzigen Papstes Franziskus so auffällt, ist gerade seine Herangehensweise. Es ist schon oft gesagt worden, und es ist alltäglich, dass er nichts grundlegend Neues sagt. Es gibt einige ernste Momente, in denen er neue Aussagen macht, aber die Leute achten nicht einmal darauf, weil es ihnen scheint, als würde er alles auf eine neue Art und Weise sagen. Obwohl Analogien bei Papst Benedikt und Papst Johannes Paul II. zu finden sind und viele der Gesten, die er machte, auch Präzedenzfälle in der Vergangenheit hatten – selbst Papst Paul VI. und Johannes XXIII., wahrscheinlich andere Päpste, lebten sie gerade vor der Ära der Medien und das wissen wir nicht so genau. Aber da ist diese Bereitschaft und Fähigkeit, auf Menschen zuzugehen – ihnen nahe zu sein, sie zu umarmen. Strecken Sie manchmal sogar die Hand aus, beginnen Sie zunächst mit der Annäherung. Zum Beispiel das Thema Einstellungen gegenüber Menschen mit homosexueller Orientierung – die Dynamik dieser Diskussion wurde sehr stark verändert, als er als erster sagte: „Wer bin ich, dass ich über diese Menschen urteile?“ Meine Position ist nicht, diese Leute zu verurteilen, sagt er.

All dies verändert das Pathos der Beziehungen grundlegend, wenn wir, wenn wir in eine Diskussion eintreten, zunächst sagen müssen: „Wer bin ich, Sie zu beurteilen? Dafür bin ich nicht hier, das ist nicht meine Aufgabe. Wohingegen genau das „Beurteilen“ die grundlegende Essenz der Diskussionen ist, die wir im Internet sehen. Verwandeln Sie eine Person in einen fernen "Anderen". Die Technik des Streits besteht darin, den Gegner zu entpersönlichen, ihn auf eine Schablone, eine Reihe von Meinungen zu reduzieren und all dies dann nach und nach zu zerstören. Wir müssen die Mentalität überwinden, die uns die Massenmedien einflößen. Wählen Sie absichtlich Interaktionsformen, die nicht demütigend, nicht beleidigend sind, achten Sie ständig darauf. Lernen zu abstrahieren, sich von Dingen zu trennen, die wir als anstößig für uns selbst empfinden, wie Psychologen sagen. Trennen Sie sich von der Beleidigungsreaktion, die wir haben.

Heilige Messe (Missa), weil die Liturgie, in der das Heilsgeheimnis gefeiert wird, damit endet, dass die Gläubigen auf eine Mission (missio) gesandt werden, um den Willen Gottes in ihrem täglichen Leben zu erfüllen. (CCC)

• Südliche Stadt
• Religion: Katholizismus

Dies ist eine der wichtigsten Fähigkeiten – was in der Sprache der Psychologie Co-Abhängigkeit genannt wird. Wenn die Einstellung einer anderen Person zu mir meinen inneren Zustand bestimmt. Jemand sagte, ich sei ein Idiot, und ich fühlte mich wie ein Idiot. Zumindest verspürte ich den brennenden Wunsch zu beweisen, dass ich kein Idiot war. Naja, gesagt und gesagt, kein Problem. Ich benehme mich oft dumm, ich mache Fehler. Es ist leicht gesagt, aber wie schwer ist es im wirklichen Leben zu folgen. Trennen Sie sich von Dingen, die uns beleidigt fühlen könnten.

Von großer Bedeutung ist die Tatsache, dass es wichtig ist, jedes Mal, wenn wir mit jemandem in einen Streit geraten, in Kommentaren oder in einer anderen Diskussion, daran zu denken, dass der wichtigste Adressat, den wir ansprechen sollten, nicht die Person ist, mit der wir streiten , sondern eine stille Masse, die das alles beobachtet. Leute, die nichts kommentieren, werden sich in keiner Weise zeigen, aber das sind Hunderte oder sogar Tausende von Leuten, die diese Diskussion jetzt sehen werden, werden diese Diskussion später sehen, wenn sie irgendwo auftaucht. Anhand unseres Verhaltens werden sie sich eine Vorstellung davon machen, wie sehr unsere schöne Worteüber christliche Liebe, Dienst entsprechen unserem Verhalten in dieser Diskussion. Deshalb sollten wir uns immer vor Augen halten, obwohl es uns sehr wichtig ist, den Gegner in seine Schranken zu weisen, ihn zu überzeugen oder dem Gesprächspartner etwas zu erklären, dass die Hauptsache tatsächlich ist alle anderen, die diesen Dialog sehen werden. Um die Metaebene der Diskussion zu erreichen – das Publikum anzusprechen, stellen Sie sich vor, Sie wären umgeben von Hunderten, Tausenden von Menschen, die uns ansehen. Dies ermöglicht es uns, unsere Diskussion in einen völlig anderen Kontext zu stellen. Beziehungen sollten über Inhalt, über Technologie gestellt werden.

Das bedeutet, dass Sie sich nicht erlauben sollten, rechtschaffenen Zorn zu zeigen. Einer von beste Bücher spirituell das Große Blaue Buch der Anonymen Alkoholiker. Wenn Sie es noch nicht gelesen haben, empfehle ich dringend, es zu lesen. Da sind viele tolle Sachen drin. Eines der richtigsten Dinge, die es sagt, ist, dass es einem genesenden Alkoholiker oder anderen Süchtigen niemals erlaubt ist, gerechtem Zorn nachzugeben. Denn Zorn, ob gerecht oder ungerecht, zerstört. Zerstört mich, zerstört eine andere Person. Vielleicht ist er gesund und hat das Recht, wütend zu sein, aber ich nicht - ich bin ein schwacher Mensch, ich bin ein Sünder, ich bin krank. Ich kann nicht wütend sein. Wut ist eine Haltung, die für mich inakzeptabel ist.

Von Pater George erwähnte Argumente ad personam. Ich sehe in den Social-Media-Profilen einiger Priester oder katholischer Publikationen, dass es nur zwei Anforderungen gibt: nicht mehr als zwei Kommentare in einem bestimmten Thread und keine Ad-Personam-Argumente. Das heißt, Sie können nicht persönlich werden: „Ich habe nicht erwartet, etwas anderes von Ihnen zu hören“, „Sie sind Liberale“, „Sie sind Traditionalisten“ und so weiter. Das kommt nicht in Frage. Oder "Sie sind Priester, was verstehen Sie im wirklichen Leben." Etiketten sind etwas zu vermeiden.

Es gibt so ein englisches Wort "reframing". Im Englischen hat das Wort Reframing Inhalt - Sie müssen den Rahmen, den Kontext und die Vision ändern. Im Russischen wird dieser Begriff eher mit NLP in Verbindung gebracht, aber ich weiß nicht, wie ich es anders ausdrücken soll. Das erste, was zu tun ist, ist zuzustimmen, was auch immer die Diskussion ist. Natürlich im Rahmen des Zumutbaren. Sag "Ja, du hast recht." Manchmal ist es völlig offensichtlich. Ich weiß das selbst, wenn ich mich auf eine Diskussion einlasse, in der absolut richtige Dinge gesagt werden, aber ich bin beleidigt über den Ton, mit dem sie es sagen. Sie lehren mich, einen Priester, einige offensichtliche Dinge, sie denken, dass sie mir die Wahrheit offenbaren. Das bringt mich natürlich dazu, einen Schritt zurückzutreten, mich zu distanzieren. Sie müssen sich zwingen, wirklich zuzustimmen - "Ja, Sie haben wirklich Recht, was Sie sagen, ist wahr." Oder, wenn ich nicht zustimmen kann, dann zumindest einfach wiederholen, was die andere Person sagt. „Verstehe ich richtig, dass Sie so und so sagen?“ „Hast du wirklich das und das gesagt?“ Wenn Sie manchmal wiederholen, was eine andere Person sagt, wird sie erstens verstehen, dass sie etwas Falsches gesagt hat, und zweitens ist dies immer noch eine Art Brücke, ein Schritt, um eine Diskussion darüber zu beginnen, was eine nützliche Interaktion ist.

Wenn wir die Diskussion im Namen der Kirche fortsetzen, ist es sehr wichtig, dass wir uns nicht hinter der Autorität der Kirche verstecken und vorgeben, etwas zu sein, was wir nicht sind. Es ist lustig, wenn jemand, der eine Gruppe in sozialen Netzwerken leitet, anfängt, im Namen der Kirche, der Diözese, des Papstes und so weiter zu senden. Obwohl es vorkommt. Das heißt, wir müssen zugeben, dass wir nicht alle Antworten haben. Dies ist eines der grundlegenden Dinge in sozialen Netzwerken - dass alle auf der gleichen Ebene sind, unabhängig von Status und Position. Es gibt gute und schlechte Dinge daran, aber man muss es so akzeptieren, wie es ist.

Eine andere Sache, die Sie beachten sollten, ist, dass Sie immer ganz am Ende beginnen sollten. Es ist notwendig, während der Diskussion an den schwächsten Teilnehmer in dieser Diskussion zu denken. Daran wurde während der Diskussion über Abtreibung ständig erinnert, denn wenn die Vertreter der Kirche eine Diskussion über einige sündhafte Dinge wie Abtreibung beginnen, beginnt die Darlegung der Lehre der Kirche. Eine Erklärung einiger offensichtlicher Tatsachen beginnt und so weiter. Dann steht der Gegner auf und sagt: „Du hast die Frauen vergessen. Du kümmerst dich nicht um Frauen, ihr Schicksal, die Schwierigkeiten, mit denen sie konfrontiert sind, das Unglück.“ Natürlich ist das nicht wahr, das ist eine unfaire Anschuldigung, aber es ist genau in dem Sinne wahr, dass Sie von diesem verwundbaren Moment ausgehen müssen. Bevor man irgendwelche dogmatischen Bestimmungen, Lehren usw. darlegt, muss man sich mit denen solidarisieren, die leiden, mit denen, die sich in dieser Situation als die Schwächsten erweisen. Das ist nicht einmal das Aussehen eines "Adlers", sondern komplett aus dem Weltraum.

Was man während einer Diskussion in den sozialen Netzwerken natürlich auch lernen muss, ist, aphoristisch zu denken, seine Gedanken kurz auszudrücken, keinen Fachjargon zu verwenden – und auch theologische Sprache ist Fachjargon. Wenn Sie anfangen, in vielen Diskussionen die Sprache des Katechismus zu verwenden, werden die Leute sagen: „Sie halten uns für Idioten, das ist uns unangenehm. Sag es mir wie ein Mensch." Ich schmälere nicht die Vorzüge des Katechismus – dieses großen blauen Buches. Es ist schön, aber es ist nicht für Menschen geschrieben, es ist für Bischöfe geschrieben. Damit die Bischöfe bei der Formulierung der Lehre immer kontrollieren konnten. Die Sprache, in der dort vieles geschrieben steht, ist für Konversation und Diskussion nicht akzeptabel. Wir müssen lernen, in der Sprache der menschlichen Beziehungen umzuformulieren. Versuchen Sie, immer – wie Jesus fand – Hinweise, Geschichten, Erzählungen zu finden, die wir hochtrabend Gleichnisse nennen. Einige Gelegenheiten, Leute zu fesseln, ihre Aufmerksamkeit zu erregen. Wie viele verschiedene Aphorismen, einige Aussagen hat er. Dies ist etwas, das auf eine gute Art und Weise gelernt werden muss.

Und natürlich Ironie und vor allem Selbstironie. Nicht Sarkasmus, von dem es viel gibt, über dem Dach, sondern die Fähigkeit, mit Ironie über sich selbst zu sprechen, die Fähigkeit, über sich selbst zu scherzen, um ein Gespräch zu beginnen - das ist von großer Bedeutung. Verständnis dafür, dass wir nicht alle Ziele erreichen können, die wir uns im Rahmen des Gesprächs gesetzt haben. Wir wollen beides erklären, den anderen verändern, und wenn dies nicht der Fall ist, haben wir aufgrund unseres Perfektionismus das Gefühl, dass wir unsere Ziele nicht erreichen. Es ist uns egal, wir gehen. Es ist notwendig, einer Person zu helfen, sich zumindest ein wenig zu ändern, sich um zumindest ein Grad von ihrer vorherigen Position zu entfernen, und dasselbe mit sich selbst zu tun, um es aus einem neuen Blickwinkel zu sehen.

Bei einem Seminar bekamen wir eine Aufgabe gestellt: Wie formuliert man eine Antwort auf die Frage für soziale Netzwerke: „Warum, wenn Gott Liebe ist, dann gibt es die Hölle.“ Es gab Bischöfe, Priester, es war, es ist beängstigend zu sagen, Bischof Gondetsky – der größte Geist aller Katechesen. Viele von Ihnen kennen ihn nicht, er hat eine Million Bücher über Katechese geschrieben, er ist die Koryphäe ersten Ranges auf diesem Gebiet. Und eine Person, die sich beruflich mit sozialen Netzwerken beschäftigt, sagt: Was ist die Hauptsache, was soll auf diese Frage geantwortet werden? Diese Hölle ist eine freie Wahl des Menschen. Die Hölle ist keine Strafe, keine Strafe, sie ist eine freie Entscheidung. Das ist die Sprache, die in sozialen Netzwerken verstanden wird. Freiheit, Wahlmöglichkeiten, menschliche Verantwortung – das ist es, was Menschen verstehen, worauf sie reagieren können. Hier gibt es kein Wort „Katechismus“, kein Wort „Eschatologie“. Es gibt keine Schrift. Alles ist sehr kurz gesagt, und hier gibt es eine Herausforderung, die an eine Person gerichtet ist. Was ist die kreative Wahl?

Wenn Sie in diese Beziehungen eintreten, in diese Diskussion, entscheiden Sie selbst, wohin Sie gehen, in welche Richtung und wo Sie andere Menschen drängen, in welche Richtung Sie die freie Wahl haben. Für Freundlichkeit, Interaktion, gegenseitiges Verständnis – oder entfachen Sie im Gegenteil diese höllische Flamme, die die Herzen der Menschen vor unseren Augen verbrennt? Vielen Dank.

Foto: Informationsdienst der Erzdiözese / Natalia Gileva

Konflikte zwischen Kindern und Jugendlichen, die sich oft zu großangelegtem Mobbing entwickeln, sind in sozialen Netzwerken alltäglich geworden. Die instabile Psyche junger Internetnutzer kann dem aggressiven Druck ihrer Altersgenossen nicht immer widerstehen. Was sollten Eltern in dieser Situation tun? Lohnt es sich, in das virtuelle Leben Ihrer Kinder einzugreifen? Am Kindertag überlegen wir, wie wir die Cybersicherheit eines Kindes gewährleisten können.

Soziale Netzwerke und Instant Messenger haben sich im Alltag der Russen so fest etabliert, dass der virtuelle Raum kaum noch wegzudenken ist. Das gilt zunächst einmal für Kinder und Jugendliche, die mehr Zeit im Internet verbringen als noch vor 10 Jahren.

"Das Kind, das keine Antworten auf Fragen in der Familie erhält, trägt sie zu seinen Freunden. Wo findet es Freunde? Im sozialen Netzwerk, weil es dort sicher ist, wo es sich hinter einem Spitznamen verstecken kann, hinter einer Art Maske." “, sagte sie in einem Interview mit dem Leiter des psychologischen Dienstes von Social Navigator gemeinnützige Stiftung"Die Arithmetik der Freundlichkeit" Natalya Mishanina.

Eine "Maske" in Form einer Seite in einem sozialen Netzwerk ermöglicht es Kindern und Jugendlichen, sich vor Gleichaltrigen im besten Licht zu präsentieren und sich befreiter zu fühlen. Schließlich ist es viel schwieriger, alle Gedanken einer Person persönlich auszudrücken, als eine Nachricht oder einen Post darüber zu schreiben, in dem Sie auch eloquente Illustrationen hinzufügen können, um die Wirkung zu verstärken.

"Es kann vorkommen, dass das Kind weder mit Klassenkameraden noch mit Kindern auf dem Hof ​​​​auskommt. Und dann wird das Internet nicht nur zu einer Rettung vor der Einsamkeit, sondern auch zu einer Art" Therapie ", einem Trost", sagt Drehbuchautorin Anna Rozhdestvenskaya.

Wenn Kinder älter werden, haben sie vielleicht einfach nicht genug Zeit für regelmäßige Treffen mit Freunden, da es Zeit für zusätzliche Kurse, Nachhilfe und Prüfungsvorbereitung ist. Anna kennt diese Situation aus erster Hand, da sie eine Tochter im Teenageralter großzieht. Ihr zufolge gelang es Anya (der vollständigen Namensvetterin ihrer Mutter) aufgrund der hohen Arbeitsbelastung nur wenige Male im Jahr, sich mit ihren Freunden zu treffen. In einer solchen Situation half die virtuelle Kommunikation, das Mädchen mit Gleichaltrigen in Kontakt zu halten.

Von Streit bis Mobbing mit einem Klick

Communitys in sozialen Netzwerken dienen jedoch häufig als Plattform für ernsthafte Kämpfe junger Benutzer sowie für regelrechtes Mobbing. Mobbing, Scham und Trolling sind zu Werkzeugen von Teenagern geworden, die sich gegen Gleichaltrige richten. Die Folgen können sehr unterschiedlich sein: von banalen Ressentiments und Streitereien mit Freunden bis hin zur Entwicklung von Minderwertigkeitskomplexen und Depressionen.

"Kinder lieben es, ihre Wut auszulassen, sie lieben es zu beobachten, wie sich das Opfer verhält. Wenn sie schnappt, weint, fangen sie an, sie noch mehr zu vergiften", sagte Irina Garbuzenko, Psychologin bei der Change One Life Foundation, in einem Interview mit Sozialer Navigator.

Konflikte unter Schulkindern sind kein neues Phänomen, aber mit der Entwicklung der Informationstechnologie haben sie einen anderen Charakter und ein anderes Ausmaß angenommen. Früher war es für Lehrer und Eltern einfacher, die Situation zu kontrollieren, da im Grunde alle soziales Leben Kinder gingen an ihnen vorbei, jetzt fühlen sich Kinder viel freier in geschlossenen Gemeinschaften und Dialogen, denen Erwachsene schwer folgen können. Darüber hinaus ermöglicht die virtuelle Realität selbst den unsichersten Teenagern, Macht und Überlegenheit gegenüber anderen zu spüren.

„Kinder sind ambivalent: Sie verstehen und verstehen den Unterschied zwischen physischer und virtueller Beleidigung. Im Internet fühlen sie sich straffer, es gibt keine Autoritäten über sie oder sie sind anders als im wirklichen Leben“, sagt Lehrer Mikhail Skipsky ist sicher.

Auch die Situation in der Familie spielt für das Verhalten von Schulkindern eine große Rolle. Laut Anna Rozhdestvenskaya kopieren Kinder im Grunde das Verhalten ihrer Eltern: „Adoleszente Konflikte unterscheiden sich nicht von Erwachsenenkonflikten. Die gleichen Themen wie bei uns und die gleichen Lösungsmethoden wie die Eltern. In der Familie macht das Kind erste Erfahrungen mit dem Verhalten in der Gesellschaft, auch in Konfliktsituationen.

Versöhnungsdienst

In den meisten Fällen gehen Konflikte nicht über den engen Kreis ihrer Teilnehmer hinaus, aber manchmal eskaliert die Situation bis an ihre Grenzen und geht über den Internetraum hinaus und richtet echten Schaden an. In der Regel versuchen die Lehrkräfte selbst, eine Lösung für das Problem zu finden, manchmal müssen sie aber auch Schulpsychologen und Eltern einbeziehen.

„Wir haben einen Schulvereinbarkeitsdienst, der hilft, Probleme zu lösen, die zwischen Schülern auftreten. Wenn der Konflikt klein ist, dann sind nur Gleichaltrige und Lehrer an der Lösung beteiligt. Wenn das Problem schwerwiegend ist, dann natürlich Eltern und ein Schulpsychologe.“ beteiligt sind", sagte der Englischlehrer. Sprache MBOU Sekundarschule Nr. 20 der Stadt Nowomoskowsk Ivan Anyukhin.

Theoretisch sollten auch Verwalter von Gemeinschaften, die viele Schulkinder anziehen, Konflikte lösen und auf Beleidigungen reagieren. Oft werden sie jedoch nicht nur ignoriert, sondern auch extra geschaffen, um mehr Popularität zu erlangen.

Helfende Hand

"Es ist wichtig, dass Eltern die Ereignisse im Leben des Kindes nicht außer Acht lassen, damit es sich irgendwo sicher fühlt. Zuhause und Familie sollten ein entspannender Raum sein", riet Natalya Mishanina.

"Versuchen Sie zu fragen:" Ich möchte nicht einsteigen, teilen Sie es mir selbst mit", fügte Irina Garbuzenko hinzu.

Experten sind sich sicher, dass, auch wenn ein Konflikt oder eine Stresssituation nicht vermieden werden konnte, die Hauptsache darin besteht, ruhig zu bleiben und zu versuchen, das Kind zu unterstützen, ihm einige nützliche Tipps zur Lösung des Problems zu geben. Gleichzeitig kann das direkte Eingreifen von Erwachsenen in die Beziehungen der Jugendlichen den Konflikt nur verschärfen und die Beziehung des Schülers zu Gleichaltrigen zerstören.

Außerdem raten Psychologen davon ab, offen in den persönlichen Bereich von Kindern in Form ihrer Seiten in sozialen Netzwerken einzudringen, da dies das Vertrauen in die Eltern untergräbt. Es stimmt, wenn das Kind wirklich in Gefahr ist, muss dringend eingegriffen und gehandelt werden.

Vollständige Kontrolle und Pflege des persönlichen Bereichs

Gleichzeitig ziehen es einige Lehrer und Eltern vor, das Leben ihrer Kinder in sozialen Netzwerken aktiv zu überwachen, und verlangen manchmal sogar, dass sie ihnen Passwörter von echten Seiten zur Verfügung stellen, da es auf diese Weise einfacher ist, das Kind vor unnötigen und gefährliche Informationen sowie zur Vermeidung möglicher Konflikte.

"Eltern sollten meiner Meinung nach die sozialen Netzwerke der Kinder überwachen, wie sie kommunizieren. In meiner Klasse schauen sich beispielsweise viele Eltern die Seiten ihrer Kinder an, was sie sich gegenseitig schreiben, wie sie sich verhalten und Gespräche führen wenn die Kinder irgendwo falsch kommunizieren ", teilte Anyukhin mit.

Die Meinung des Lehrers wird von Anna Rozhdestvenskaya geteilt. Ihrer Meinung nach ist die soziale Intelligenz des Kindes noch sehr gering und deshalb müssen Eltern sein Verhalten sorgfältig überwachen: „Nur Terror und Kontrolle! Ich habe meiner Tochter nur erlaubt, einen Account in einem sozialen Netzwerk zu haben, unter der Bedingung, dass sie ihn unter einem falschen Namen erstellt und es kein einziges Foto von ihr gibt.“

Die Psychologin Natalya Mishanina erklärt dieses Verhalten der Eltern durch eine voreingenommene Haltung gegenüber modernen Technologien im Allgemeinen. Ihr zufolge empfinden viele Einwohner Russlands das Internet und soziale Netzwerke als etwas Fremdes, Unnatürliches und damit Gefährliches für sie und ihre Kinder.

„Wir sollten einfach unsere Einstellung dazu ändern, uns die Realität ansehen, in der wir leben. Akzeptieren, was es ist, dass das Internet und die sozialen Netzwerke nicht so schlimm sind.“

Erstellt von der Redaktion des Sonderprojekts „Social Navigator“

Aggression von außen zerstört nicht nur Staaten, sie schafft sie auch

Wir bieten Lesern Auszüge aus der Studie Alexandra Kurbana basierend auf der Analyse der Materialien des russisch-ukrainischen informationspsychologischen Online-Krieges.

Im Gegensatz zu den beiden vorangegangenen hat der dritte Weltkrieg einen spezifischen Charakter – er ist hybrid. Ein solcher Krieg erfordert nicht den weit verbreiteten Einsatz echter Waffen - Kleinwaffen, Artillerie, nukleare, chemische oder bakteriologische. Dabei kommt eine grundlegend neue Waffe zum Einsatz, die in Umfang und Wirkung mit Massenvernichtungswaffen gleichzusetzen ist.

Die charakteristischen Merkmale des Dritten Weltkriegs waren: psychologischer Völkermord, Terrorismus, wirtschaftliche Aggression, Cyberkriminalität, psychotrope Aggression. Wir haben ihre Manifestationen in den letzten zwei Jahren nicht nur in der Ukraine gesehen. Das Schlachtfeld waren die Länder des Ostens (Israel, Syrien, Irak, Saudi-Arabien, Türkei), die EU (Frankreich, Deutschland, Finnland, Niederlande, Slowakei, Rumänien usw.) und natürlich Russland (seine eigene Bevölkerung).

Der Hauptschlag wurde der Ukraine zugefügt. Tatsächlich wurde unser Land zu Beginn des Konflikts in seiner über 20-jährigen Form zerstört.

Putin und sein Gefolge machten jedoch einen systematischen Fehler, der zu ihrer strategischen Niederlage führte, die heute, nach zwei Jahren Krieg, immer deutlicher wird. Sie haben die Tatsache nicht berücksichtigt Aggression von außen zerstört nicht nur Staaten, sie schafft sie auch. 2014 fand in der Ukraine nicht die Zerstörung der Staatlichkeit statt, sondern ihr systemischer Neustart. Im Laufe der Zeit werden Historiker diese Jahre und Ereignisse sorgfältig studieren und vielleicht unter den Phänomenen der Aufwertung der ukrainischen Staatlichkeit vor allem die Freiwilligenbewegung identifizieren, die zur Rettung des Landes geworden ist.

Die Zeit für eine systematische Analyse der Ereignisse des Dritten Weltkriegs ist noch nicht gekommen, da er noch nicht beendet ist. Einige Aspekte können wir jedoch bereits analysieren. Insbesondere die informationspsychologische Kriegsführung in sozialen Netzwerken, die geworden ist Besonderheit militärische, politische und wirtschaftliche Konflikte der postindustriellen Ära.

Medienviren und ihr Einsatz als Informationswaffe

Ein effektiver Informationsangriff beginnt mit einer latenten Phase – dem verdeckten Eindringen in das Informationsfeld des Feindes, um die Umgebung zu studieren, bestimmte Ideen und die potenzielle Wirkung ihrer Anwendung zu testen sowie eigene Informationsplattformen zu schaffen und weiter zu festigen Aggression.

Das beste Werkzeug, um in das feindliche Informationsfeld einzudringen, sind die sogenannten Medienviren – Informationsträger (Ereignisse, Skandale, Gerüchte, Aktivitäten von Organisationen und Einzelpersonen), die versteckte Ideen und Botschaften enthalten.

Normalerweise können sich Medienviren in Form von Memes und Lols verbreiten – getrennte semiotische Fragmente. D. Rashkoff definiert mehrere Arten von Medienviren, darunter: zielgerichtete Viren – Werbung, Wahlparolen, künstlich gezündete „Informationsbomben“; Traktorviren - entstehen spontan und werden sofort aufgenommen und auch mit bestimmten Inhalten gefüllt, die auf die Lösung bestimmter Probleme abzielen; Spontane Viren werden ohne bestimmten Zweck geboren und verbreitet und können bei Erfolg zur Lösung bestimmter Probleme eingesetzt werden.

Die erfolgreichste Form der Tarnung für Medienviren sind Ereignisse, Erfindungen, innovative Technologien, wissenschaftliche Theorien, Philosophische Systeme und kulturelle Konzepte. Mit Hilfe solcher Formate ist es einfacher, ohne besonderen Verdacht in einen bestimmten Informationsraum einzudringen.

Als Teil der Entwicklung von Medienviren ist ein Phänomen wie Medienaktivismus aufgetreten – eine Taktik des Guerilla-Informationskriegs, die von einzelnen Medienaktivisten oder -gruppen umgesetzt wird.

Die Taktik des Medienaktivismus beinhaltet die Schaffung bestimmter geförderter Personen oder Organisationen (Bewegungen, öffentliche Initiativen usw.), die die Autoren und Sender thematischer Medienviren sind.

Diese Technologie wurde besonders aktiv in der Hochphase der russischen Aggression auf der Krim und in den östlichen Regionen der Ukraine eingesetzt. Zu diesen Gesellschaften gehören insbesondere eine Reihe von Gruppen unter der gemeinsamen Marke Anti-Maidan, Cyber ​​​​Berkut, Internet Militia sowie das Internetprojekt Russian Spring, das die Personifikation und wichtigste ideologische Plattform der russischen Aggression in der Ukraine ist.

Unter letzteren die meisten hochkarätige Skandale- Anschuldigung des Premierministers der Ukraine durch die russischen Medien wegen seiner Teilnahme an Tschetschenischer Krieg. Die Absurdität des Vorwurfs war von Anfang an offensichtlich, und dieser Medienvirus hatte den Charakter einer Farce.

Neben den offensichtlichen Vorteilen von Medienviren sind bestimmte technologische Mängel zu beachten, die sich hauptsächlich aus der subjektiven Natur dieses Phänomens ergeben. Die Wahrnehmung, Unterstützung oder Ignorierung einer solchen Informationsbotschaft hängt ganz von der persönlichen Reaktion des jeweiligen Empfängers ab.

Darüber hinaus kann die virale Natur von Inhalten in sozialen Online-Netzwerken unkontrollierbar sein. Ein erfolgreicher Medienvirus, der massive Benutzerunterstützung erhält, beginnt gemäß den Gesetzen und Prinzipien zu existieren, die der internen Gruppenkommunikation innewohnen. Seine Bewegung erfolgt in bestimmten Situationen nach den Prinzipien und Mechanismen der Schwarmintelligenz, die als Mittel zur Selbstregulierung von Informationsflüssen in bestimmten sozialen Gesellschaften funktioniert, zu denen auch soziale Online-Netzwerke gehören.

Eine der wichtigsten Möglichkeiten ist der Einsatz gezielter Werbung − Ausrichtung. Letzteres wird als ein Mechanismus verstanden, der es ermöglicht, aus dem bestehenden Publikum nur einen bestimmten Teil davon auszuwählen, der die notwendigen Kriterien erfüllt, und diesem eine Werbebotschaft anzuzeigen.

Ausgehend von den Möglichkeiten moderner sozialer Online-Netzwerke sollten folgende Targeting-Arten ermittelt werden:

Unter den oben genannten Targeting-Arten können alle für den direkten Informationskontakt mit Vertretern von Zielgruppen im Sinne der Informationsverbreitung verwendet werden. Und einige dieser Werkzeuge können Waffen im Rahmen eines nicht nur informativen, sondern auch eines echten Krieges sein.

Wie die ATO-Praxis in der Ostukraine in den Jahren 2014–2015 zeigt, verwendeten russische Spezialeinheiten insbesondere hyperlokales Targeting, das es ermöglichte, den psychologischen Zustand ukrainischer Soldaten auf bestimmte Weise zu beeinflussen, insbesondere in kritischen Momenten des Zugangs zu objektiven Informationen war limitiert. Insbesondere wurden Informationen präsentiert, die darauf abzielten, Panik auszulösen und zur Kapitulation zu bewegen. Solche Methoden wurden besonders aktiv während der Kämpfe um Debalzewe eingesetzt.

Mit Hilfe von Behavioral und Geo-Behavioral Marketing ist es möglich, bestimmte Persönlichkeiten zu verfolgen, die Schlüsselpersonen in den Prozessen des Treffens und Umsetzens von Managemententscheidungen sind. Und das ist eigentlich die Implementierung von Spionage-Tracking-Funktionen.

Andere Arten des Targetings sind weniger gefährlich, aber nicht weniger effektiv für die Arbeit mit bestimmten Zielgruppen, die Verfolgung ihrer Reaktionen und ihres Verhaltens in bestimmten Situationen. Insbesondere thematisches Targeting, Targeting nach Interessen sowie Geo-Targeting ermöglichen es, mit individuellen Zielgruppen zu arbeiten Sicherheitsabstand durch gezielte Agitation und Propaganda. Mit Hilfe dieser Tools haben erfahrene Spezialisten von Spezialdiensten die Möglichkeit, nicht nur Online-, sondern auch Offline-Events aus der Ferne zu organisieren und zu koordinieren.

Ein separates Marketinginstrument, das in der modernen Informationskriegsführung eingesetzt werden kann, ist kontextbezogene Werbung. Kontextwerbung ist definiert als das Prinzip der Platzierung von Informationen, wenn sie sich auf den Inhalt einer Internetressource konzentrieren, die in Form eines Banners oder einer Textnachricht präsentiert wird.

Auf einer Website zum Thema Lebensmittel wird kontextbezogene Werbung beispielsweise Köche, Verbraucher oder Supermarktangestellte ansprechen. Einer der Vorteile der kontextbezogenen Werbung ist das Geotargeting, das es ermöglicht, die Geographie der Seitenanzeige auszuwählen. Es wird auch eine Rahmenzeitbegrenzung angewendet.

Eine besondere Art der kontextbezogenen Werbung ist die Suchmaschinenwerbung, die in Suchmaschinen platziert wird. Durch die Eingabe eines Schlüsselworts oder einer Phrase erhält der Benutzer zusammen mit den erforderlichen Materialien einen Link zu Anzeigen oder Websites, auf denen indirekt für ein bestimmtes Produkt oder eine bestimmte Dienstleistung geworben wird.

Die Haupteigenschaft und das Hauptmerkmal der kontextbezogenen Werbung ist das Prinzip, eine Informationsbotschaft mit den thematischen Anfragen des Benutzers zu verknüpfen. Mit der richtigen Zusammenstellung einer Werbebotschaft gelangen die darin eingebetteten Botschaften leicht in die Köpfe der Nutzer. Gleichzeitig wird die destruktive oder manipulative Komponente unter dem Deckmantel der Werbung verschleiert.

Der Einsatz jeder Form von Internetwerbung als Informationswaffe in informationspsychologischen Kriegen ist ein spezifisches, aber durchaus wirksames Instrument. Das Hauptprinzip ist die Implementierung eines Informationsangriffs dort, wo der Benutzer es am wenigsten erwartet (kontextbezogene Werbung), und das Erreichen der persönlichen Beziehungsebene (gezielte Werbung).

Bei erfolgreichem Einsatz solcher Tools können selbst erfahrene Spezialisten das Vorhandensein und die Richtung von Angriffsaktionen nicht sofort berechnen und rechtzeitig reagieren. Darüber hinaus kann ein solcher Angriff eine unterbewusste Ebene erreichen, was ihn noch gefährlicher macht als traditionelle Hetze und Propaganda.

Trotz der Tatsache, dass zu den führenden Themen, um die es zu Informationskonfrontationen kommt, innenpolitische Fragen, Fragen der Lebensmittelversorgung, Dienstleistungen und Konsumgüter gehören, ist es die Internetwerbung, die die Aktionen der angreifenden Seite richtig verschleiern und so nah wie möglich an die Situation bringen kann tatsächliche Bedürfnisse der Zielgruppen.

Die Besonderheiten und Merkmale des modernen hybriden Krieges regen die Schaffung neuer Formen militärisch-politischer Aggression an, die alle notwendigen Formalitäten aufweisen oder mit einer soliden rechtlichen Deckung versehen sind.

Die Transformation von Technologien, die Besonderheiten der sozialen, wirtschaftlichen und politischen Bedingungen für die Entwicklung der modernen Weltgemeinschaft wirken sich auf die Art und die Merkmale der Führung moderner Kriege aus.

Die führenden Länder der Welt stellen erhebliche Budgets für die Verteidigung bereit, die es ihnen ermöglichen, Millionen von Armeen zu unterhalten und über die modernsten Waffen zu verfügen, einschließlich derer, die zur Kategorie der Massenvernichtungswaffen gehören. Unter diesen Bedingungen kann der Konflikt zwischen zwei oder mehr solcher Länder, die durch verschiedene Vereinbarungen und Bündnisse mit anderen ähnlichen Ländern verbunden sind, automatisch zu einem globalen Krieg werden. Daher wurde es notwendig, ein sicheres Mittel zur Lösung von Konfliktsituationen zu finden, das nicht zu negativen Ergebnissen führen würde globale Auswirkungen. Dieses Werkzeug ist geworden hybrider Krieg, der eine kombinierte, integrierte militärisch-politische und wirtschaftliche Konfrontation in Form eines statuslosen, oft versteckten Konflikts ist.

Eines der Länder, das die Werkzeuge der hybriden Kriegsführung aktiv einsetzt, ist Russland. Die Erfahrungen hybrider Konflikte des späten 20. und frühen 21. Jahrhunderts, die von den Vereinigten Staaten, den EU-Ländern und dem asiatischen Raum geführt wurden, zusammenfassend, entwickelten spezialisierte russische Spezialisten ein neues Konzept solcher Kriege und setzten es in die Praxis um.

Die grundlegenden Komponenten der russischen Strategie und Taktik der modernen hybriden Kriegsführung wurden 2013 vom Chef des Generalstabs der RF-Streitkräfte V. Gerasimov formuliert.

Reis. 1. Schema des hybriden Krieges (russische Vision)

Auf der Grundlage dieser Prinzipien wurden der Angriff auf die Ukraine, die Eroberung der Krim und der Kriegsausbruch im Donbass geplant und durchgeführt. Zu den Schlüsselkomponenten Russisches Konzept Die Rolle nichtmilitärischer Druckmittel auf den Feind, vor allem mit Hilfe politischer (diplomatischer), wirtschaftlicher und humanitärer Elemente, nimmt zu. Die Informationskomponente wurde als Grundlage der Aktivitäten in allen Stadien des Konflikts definiert, von seiner Vorbereitung bis zur Nachkriegszeit. Besonderes Augenmerk wird auf "asymmetrische Maßnahmen" gelegt, darunter: die Aktivitäten von Spezialeinheiten; Unterstützung der internen Opposition und Kollaborateure sowie Erhöhung der gezielten Informationswirkung auf das Angriffsobjekt.

Die folgenden, typischen Bestandteile eines hybriden Krieges im Konzept wurden wie folgt definiert:

innovative Aggression (Cyberkrieg, wirtschaftlicher Druck, Informations- und psychologische Angriffe usw.);

der Einsatz irregulärer bewaffneter Formationen oder privater Armeen (Rebellen, Guerillabewegung, Terrorismus);

offizielle militärische Aktion oder Machtdemonstration (identifizierte Uniformen, Waffen, offizielle Anerkennung der Teilnahme am Konflikt).

Die erste Phase eines hybriden Krieges beginnt mit innovativen Aggressionen, die normalerweise verdeckt sind.

Bei der Analyse des Verlaufs vieler hybrider Konflikte ist es manchmal ziemlich schwierig, einen versteckten wirtschaftlichen Angriff zu identifizieren, der sich als Wettbewerb und Kampf um die Führung zwischen Ländern und transnationalen Unternehmen in bestimmten Sektoren oder Wirtschaftszweigen tarnen kann . Auch ist es nicht immer möglich, eine Aggressionshandlung in der Beförderung nachzuvollziehen Nationalkultur ein Land auf dem Territorium eines anderen. Ähnlich verhält es sich bei der Förderung von Medien, die um Zielgruppen und Einflusszonen kämpfen, die sich auf Nachbarstaaten und sogar einzelne Kontinente ausdehnen können.

Auch wenn es möglich ist, diese Trends zu verfolgen, ist es äußerst schwierig, die Anschuldigungen zu untermauern und zu beweisen und den Gegner zu zwingen, aggressive Aktionen einzustellen. Daran sind internationale Schiedsinstitutionen beteiligt, deren Urteile seit Jahren gefällt werden und unscharfe Entscheidungen treffen. Zudem ist der Entscheidungsprozess solcher Strukturen recht langwierig, während hybride Angriffe schnell durchgeführt werden.

Das Stadium der innovativen Aggression kann sich manchmal über Jahre und Jahrzehnte erstrecken. Eine solche Aggression Russlands gegen die Ukraine kann als klassisches Beispiel dafür dienen. Typische Anzeichen dafür waren Gas- und Handelskriege, Versuche, strategische Unternehmen an sich zu reißen, den Einfluss der eigenen Medien auszuweiten, Druck auf politischer Ebene in Fragen des Schutzes der Rechte der russischsprachigen Bevölkerung, Förderung von Elementen der russischen Kultur (Kino, Literatur, Kunstwerke usw.).

In diesem Stadium werden konkrete massenpsychologische Einstellungen festgelegt, die später, in den Momenten des Übergangs des Konflikts in eine offene Phase, dazu dienen, die Seite zu schwächen, gegen die die Aggression ausgetragen wird.

Zweite Phase des hybriden Krieges bekommt den Charakter einer gewissen Offenheit, wenn klar wird, wer der Initiator der Aggression ist, allerdings ist der Beweis in diesem Fall recht schwierig, da die angreifende Seite ihre Karten nicht bis zum Ende aufdeckt.

In dieser Phase sind die wichtigsten Mittel zur Umsetzung hybrider Aggression:

Schaffung einer Atmosphäre des Mangels an Spiritualität, Beendigung von Konfliktsituationen, Zerstörung der Autorität der Staatsmacht;

Destabilisierung der politischen Lage (Konflikte, Repressionen, Terror);

Blockierung der Informationsaktivitäten der Zentralbehörden und der lokalen Selbstverwaltung;

Provozieren sozialer, politischer, nationaler, religiöser Auseinandersetzungen - bis hin zur Entfesselung eines Bürgerkriegs;

Initiierung von Massenprotesten und Unruhen auf den Straßen, Pogrome offizieller Institutionen und öffentlicher Strukturen.

Tatsächlich wurden alle oben vorgestellten Mittel während der Eroberung der Krim, der Anstiftung zum Krieg im Donbass und der Destabilisierung der Lage in der Ukraine von Ende 2013 bis heute erprobt.

Ein charakteristisches Merkmal der zweiten Stufe ist der Einsatz irregulärer Streitkräfte oder Privatarmeen unter dem Deckmantel von Guerillagruppen, Rebellenverbänden oder Terrororganisationen operieren.

In der überwältigenden Mehrheit der Fälle kann sich der Aggressorstaat in der zweiten Phase wie folgt ausgeben:

offizielle politische Unterstützung separatistischer Bewegungen auf der Ebene öffentlicher Äußerungen oder durch die Verteidigung der Interessen der Rebellen in internationalen Institutionen;

Bereitstellung logistischer Unterstützung in Form von Ausrüstung, Waffen, Lebensmitteln, Geldern und anderen Ressourcen.

In diesem Stadium stützt sich der Aggressorstaat im Kampf gegen den Feind nicht nur auf einzelne Insider und bestimmte Einflussgruppen innerhalb des Landes, gegen das er angreift, sondern beginnt auch, eigene getarnte Truppen einzusetzen oder Privatarmeen anzuziehen.

In dem Krieg, den Russland im Osten der Ukraine begann, wurden die folgenden Gruppen identifiziert:

1) Kosaken (etwas zwischen Polizei und Soldaten);

2) reguläre Armeesoldaten ("kleine grüne Männchen");

3) tschetschenische Söldner (von A. Kadyrov geschaffene Einheiten);

4) andere Söldner (Vertreter Arabische Länder und einige EU-Länder)

5) ehemalige Mitarbeiter von Berkut (einer aufgelösten Sondereinheit des Innenministeriums der Ukraine);

6) lokale ethnische Russen, die in der Ukraine leben;

7) Russische „Touristen“ (ehemalige Militärangehörige, die als Söldner fungieren);

8) echte Schauspieler (für Propagandazwecke verwendet, können absichtlich nach westlichen Kameras suchen, um ihre dramatische Rolle zu spielen und ihren Anteil an Propaganda auszudrücken usw.);

9) ehemalige ukrainische Soldaten und Offiziere (die aus der ukrainischen Armee desertiert sind oder in ihr dienen und als Verräter/Spione auftreten);

10) lokale Kriminelle, die ausgebildet wurden und Waffen erhalten haben;

11) Anwohner, die zum Kampf gezwungen wurden (wegen Geld, unter Zwang oder unter dem Einfluss von Propaganda);

12) Russische Kriminelle oder Gefangene, die im Austausch gegen Söldner in der Ukraine unter eine Amnestie fielen;

13) FSB-Agenten;

14) Russische Generäle und hochrangige Offiziere „koordinieren den Waffenstillstand“ auf der ukrainischen Seite der Front;

15) ausländische Journalisten, die wertvolle Informationen sammeln und negative Geschichten über die Ukraine schreiben.

Was typische Privatarmeen sind, kann verstanden werden, indem man die Aktivitäten mächtiger transnationaler Unternehmen analysiert, die zum Schutz ihrer wirtschaftlichen Interessen bestimmte unabhängige bewaffnete Gruppen in die Zusammenarbeit einbeziehen oder ihre eigenen Formationen bilden.

Traditionell werden solche militärischen Gruppen definiert als private Militärunternehmen(im Folgenden - PMCs) - Handelsunternehmen, die Dienstleistungen im Zusammenhang mit dem Schutz, dem Schutz bestimmter Objekte oder Personen anbieten. Nicht selten nehmen sie aktiv an militärischen Konflikten teil, sammeln Geheimdienstdaten, bieten strategische Planung, Logistik und Beratungsdienste an.

Im April 2001 wurde die internationale Organisation Peace Operations Association gegründet, deren Hauptaufgabe darin besteht, die Interessen aller ihrer Mitglieder auf verschiedenen Ebenen zu koordinieren und zu vertreten. Nach Beginn des Krieges im Irak wurde die Private Security Company Association of Iraq gegründet – eine Vereinigung privater Militär- und Sicherheitsunternehmen, die die Situation in diesem Land kontrollierten. Diese Struktur umfasste mehr als 40 Unternehmen.

Beispiele für typische Dienstleistungen privater Armeen sind:

Kontingentrekrutierung und Management für internationale Polizeimissionen (DynCorp);

Schutz von Gegenständen, einschließlich solcher mit wichtigen und strategische Wichtigkeit(zum Beispiel stellte DynCorp Schutz für die strategisch wichtige US-Ölreserve bereit);

Schutz von Ölfeldern und Pipelines, Schutz des Energiesystems (Hart Group, Blackwater Security Consulting, Erinys Iraq Limited);

Schutz von Botschaften und Führern (Triple Canopy);

Eskorte von UN-Konvois (Kroll);

Ausbildung von Angehörigen der staatlichen Streitkräfte, der Polizei und anderer Sicherheitskräfte (z. B. führten im Februar 2002 70 Mitarbeiter der israelischen Firma Levdan Übungen der kongolesischen Streitkräfte durch);

Bereitstellung von Militärdolmetscherdiensten (CACI);

Gefängniswärter (Titan Corporation);

Minenfeldräumung und Munitionsvernichtung (RONCO, MAG, BACTEC, Armor Group, Minetech, EODT);

Brandschutz (Gruppe 4 Falck);

logistische Truppenversorgung (KBR);

Luftaufklärung (AirScans Inc., Eagle Aviation Services & Technology);

bewaffnete Eskorte und Schutz von Schiffen vor Piraten (Global Marine Security Systems).

Allmählich wächst die Rolle und Bedeutung von PMCs. Beispielsweise wurden 2007 etwa 25 % aller Geheimdienstoperationen für die US-Sicherheitskräfte von solchen Strukturen erbracht.

In den westlichen Ländern sind die Aktivitäten solcher privater Militärstrukturen gesetzlich klar geregelt und kontrolliert. Heute hat sich weltweit ein klar strukturierter Militärdienstleistungsmarkt mit einem Gesamtvolumen von mehr als 100 Milliarden US-Dollar gebildet, zu den bekanntesten zählen folgende Unternehmen: Hulliburton, Blackwater, DynCorp, Logicon, Brown & Root, MPRI, Control Risks, Bechtel, ArmorGroup, Erinys, Sandline International, Internationale Verteidigung und Sicherheit.

Im Gegensatz zur europäischen und amerikanischen Praxis ist in Russland der spezifische Charakter der Aktivitäten solcher Organisationen etwas anders. Die ersten Privatarmeen tauchten 2007 in Russland als Teil der Unternehmen Transneft und Gazprom auf zum Schutz vor kriminellen Angriffen. Später verwandelten sie sich jedoch in informelle Machtstrukturen, die im Verborgenen und mit den Anweisungen des FSB und der Kremlführung persönlich operierten. Formal werden sie durch spezialisierte Rechtsakte reguliert, aber in Wirklichkeit werden ihre Aktivitäten vollständig von den offiziellen Behörden kontrolliert. Diese Russische Strukturen begann die Aggression im Donbass und führte Hilfsfunktionen bei der Eroberung der Krim aus.

In der dritten Phase eines hybriden Krieges nimmt der Kampf tatsächlich eine offene Form an und kann zu einem offiziellen bewaffneten Konflikt werden. Dies geschieht entweder im Format der offenen Intervention oder unter dem Deckmantel der Einführung Friedenserhaltende Kräfte. In beiden Fällen ist der offizielle Hauptgrund ein interner Stoppversuch nationale Konflikte oder die illegalen Handlungen offizieller Behörden zu stoppen, die im Widerspruch zu modernen Normen und Prinzipien zum Schutz der Menschenrechte stehen, die etabliert und verankert sind Internationale Vereinbarungen und Erklärungen der UN, UNICEF, Europarat etc.

Schwierige für die amtliche Kontrolle Formen der Aktivität von PMCs sind ideal für den Einsatz in den sog humanitäre Interventionen, was ein typisches Zeichen für hybride Kriegsführung ist. Solche Interventionen werden als Zwangsmaßnahmen besonderer Form definiert, die von der internationalen Gemeinschaft oder einzelnen Staaten angewendet werden.

Das legitimste heute für die Durchführung von Friedenssicherungseinsätzen oder deren Tarnung ist das Mandat des UN-Sicherheitsrates, das Folgendes zulässt:

Einsatz von Streitkräften zur Verhinderung von Konflikten und ihrer grenzüberschreitenden Ausbreitung;

Stabilisierung der Konfliktsituation nach dem Waffenstillstand;

Schaffung von Bedingungen für eine Einigung über die Herstellung eines dauerhaften Friedens zwischen den Parteien;

Gewährleistung der Umsetzung umfassender Friedensabkommen;

Unterstützung von Ländern oder Territorien bei der Überwindung der Übergangszeit und Aufbau einer stabilen Regierung auf der Grundlage demokratischer Grundsätze, guter Regierungsführung und wirtschaftlicher Entwicklung.

Es war Ende des 20. bis Anfang des 21. Jahrhunderts. Die Zahl solcher humanitären Interventionen hat deutlich zugenommen, was sich durch folgende Faktoren erklären lässt:

das Verschwinden der bipolaren Konfrontation zwischen den USA und der UdSSR, die die Aktivitäten des UN-Sicherheitsrates in Fragen der Sanktionierung friedenserhaltender Operationen erschwerte;

das starke Wachstum des geopolitischen Einflusses der Vereinigten Staaten und ihr Wunsch, ihre eigenen Spielregeln in der internationalen Arena zu etablieren;

erhöhter Druck auf unterentwickelte Länder, die über strategische Ressourcen (Gas, Öl usw.) oder eine vorteilhafte geopolitische Position verfügen;

die Anwesenheit von Ländern mit antidemokratischen Regimen und terroristischen Organisationen von globalem Ausmaß, mit denen man kämpfen muss;

Änderung der Normen des Völkerrechts, um die Aufmerksamkeit auf die Probleme des Schutzes der Menschenrechte zu lenken.

Im Gegensatz zu dem von der Weltgemeinschaft allgemein anerkannten Mandat für friedenserhaltende Operationen versuchen Aggressorstaaten manchmal, Quasi-Mandate oder lokale zwischenstaatliche Abkommen zu nutzen, unter deren Deckmantel die Besetzung fremder Gebiete durchgeführt wird. So setzte Russland seine „Friedenstruppen“ in Transnistrien (1992), Abchasien (1994), Südossetien (2008) ein.

Die Besonderheiten und Merkmale des modernen hybriden Krieges regen die Schaffung neuer Formen militärisch-politischer Aggression an, die alle notwendigen Formalitäten aufweisen oder mit einer soliden rechtlichen Deckung versehen sind. Genau das geschah bei der Eroberung der Krim. Die Annexion eines Teils des ukrainischen Territoriums wurde durch die Abhaltung eines Volksreferendums „legitimiert“, bei dem die Willensbekundung von den Spezialeinheiten der RF-Streitkräfte kontrolliert und bereitgestellt wurde.

Während der russischen Aggression im Donbass im Jahr 2014 plante die Kremlführung, die Technologien der Friedensmission unter dem Mandat der Organisation des Vertrags über kollektive Sicherheit (OVKS oder Taschkent-Abkommen) einzusetzen. Die Reaktion der Weltgemeinschaft und Wirtschaftssanktionen verhinderten jedoch die Umsetzung dieser Pläne, und Russland entschied sich für die Option einer offenen, aber nicht offiziell anerkannten militärischen Aggression.

Nach erfolglosen Versuchen, Frontalangriffe auf die Positionen der ukrainischen Sicherheitskräfte im Donbass durchzuführen, wie es beispielsweise während des Fünf-Tage-Krieges in Georgien der Fall war, wechselte Russland in der Ukraine zu einer anderen Taktik - Aktivität hauptsächlich in der Form von Sabotage- und Aufklärungsgruppen und provokativem Artilleriebeschuss. Auch Guerilla-Taktiken kommen zum Einsatz.

Darüber hinaus wenden russische Einheiten im Donbass jetzt aktiv die sogenannte „Dreiviertel“-Taktik an, die eine Kombination von Aktionen derselben Einheit vorsieht, die in einem Viertel der Stadt allgemeine militärische Funktionen erfüllen kann, im zweiten - zur Wahrnehmung polizeilicher Aufgaben, im dritten - zur Durchführung humanitärer Missionen. Heute können wir diese Taktik deutlich in den Aktionen der Milizeinheiten der sogenannten DVR und LPR beobachten.

Aus der Forschung Alexandra Kurbana "Informationskriege in sozialen Online-Netzwerken".

Dieser Trend ist besonders relevant für große russische Städte, in denen die Einwohner daran gewöhnt sind, täglich Nachrichten aus ihren Feeds auf Facebook, Twitter und VKontakte zu erhalten. Um eine Person herum bildet sich eine einzigartige Informationsmedienkappe, die eine Person nicht nur mit Nachrichten, sondern auch mit Expertenanalysen, Meinungen und Argumenten bekannter und angesehener Persönlichkeiten systematisch versorgt. Dieser Informationskokon beeinflusst nicht nur das Weltbild eines Menschen, sondern prägt es maßgeblich.

Die technologischen Methoden der Informationskriegsführung in sozialen Netzwerken sind wie folgt.

Auf schlechte Erwartungen abzielen

Erzwingen von Katastrophen, Krisenerwartungen, Ängsten und Massendepressionen. Auf diese Weise entsteht ein negativer „Selbstverständlichkeitshintergrund“ für die Wahrnehmung des Geschehens im Land. Sich anhäufende negative Erwartungen können zu einem „Zusammenbruch“ führen, wenn ein negatives Ereignis, das die angehäuften Erwartungen bestätigt, Massenproteste, Panik, Verwirrung und Verwirrung hervorruft. Beispiele für Themen, um schlechte Erwartungen zu schüren: „bevorstehende Terroranschläge auf Russland“, „nahender wirtschaftlicher Zusammenbruch“ usw.

Substitution von Begriffen

Der kollektive Westen und die destruktive Opposition nennen Militante und Terroristen fast überall „Rebellen“, „Aktivisten“, „Freiheitskämpfer“. Es wird ein künstliches Phantom einer angeblich „gemäßigten Opposition“ geschaffen, das in Syrien kämpft und das angeblich „von russischen Flugzeugen zerstört“ wird. Die Substitution von Begriffen ist ein "Programmierwerkzeug". Erst „schluckt“ ein Mensch eine falsche Definition, gewöhnt sich dann daran, dann ist sein eigenes „Weltbild“ zerstört. Aus Schwarz wird Weiß und aus Weiß wird Schwarz. Auf Anregung der ideologischen Zentrale in den Vereinigten Staaten wird die Substitution von Konzepten von den Leitmedien sowohl der liberalen (CNN, Ekho Moskvy) als auch der islamistischen (Al Jazeera) verbreitet. In sozialen Netzwerken wurde eine starke Kampagne gestartet, die darauf abzielt, Konzepte zu ersetzen.

Die Nutzung ukrainischer Medien zur Beeinflussung des russischen Publikums

Das protestorientierte Publikum in Russland „gewöhnte“ sich 2014-2015 daran, Informationen aus den antirussischen ukrainischen Medien zu beziehen. Für ein solches Publikum sind die ukrainischen Medien die „maßgeblichste“ Quelle.“ Den ukrainischen Medien im Internet zu folgen ist für die Russen nicht schwer. Es gibt Anzeichen dafür, dass die führenden russischsprachigen ukrainischen Medien speziell „umkonfiguriert“ werden, um subversiv mit dem russischen Publikum zu arbeiten. Füllungen in den ukrainischen Medien werden oft zu "Generatoren" von Wellen in den sozialen Netzwerken von Runet. Auch die ukrainischen Medien werden aktiv für den Begriff Substitutionstechnologie genutzt. Nach der Richtung der "Substitution von Konzepten" zu urteilen, werden sich unsere Gegner in den ukrainischen Medien bald darauf konzentrieren, die Situation in den Regionen Russlands, vor allem im Ural, in Sibirien und im Nordkaukasus, zu untergraben.

Das Phantom der „Massenunzufriedenheit“ erschaffen

In den sozialen Netzwerken werde ein „Umfeld der Massenunzufriedenheit“ geschaffen. Negative Themen werden durch den „Klub der Intellektuellen“ (populäre Blogger, Medienleute, Protestideologen) geschmissen, dann werden sie massiv beworben und durch thematische Gruppen gefördert. Eine Person, die in ein derart vernetztes Umfeld geraten ist, hat das aufrichtige Gefühl, dass alle um sie herum mit den Behörden schimpfen, Proteste wachsen und die Situation „kurz vor dem Kochen“ steht. Eingebettet in eine solche künstliche Umgebung wird eine Person sehr anfällig für Manipulationen. Zuerst wird eine künstliche Realität geschaffen – ein Phantom des Massenprotestes, dann wird ein Massenprotest provoziert.

Publics, Posts und Tweets sind zu einer effektiven Waffe im Informationskrieg geworden, der innerhalb und außerhalb Russlands geführt wird. Der russischsprachige Teil des Internets bleibt der Bereich, in dem staatsfeindliche Kräfte die größte Aktivität zeigen.

Warum gibt es trotz einer so erfolgreichen Propagandakampagne im Fernsehen immer noch oppositionelle Aktivitäten in unserem Land und wächst vielleicht sogar? Sicherlich sind nicht alle von ihnen „bezahlte Agenten des Westens“, und viele teilen wirklich oppositionelle Ideen und glauben aufrichtig an das, was sie tun.

Man kann sagen, dass der Informationsraum im Land ist dieser Moment in zwei „Lager“ geteilt, die jeweils durch ihre eigenen soziodemografischen Merkmale, etablierte politische Ansichten und akzeptable Lösungswege für soziale Probleme gekennzeichnet sind.

Auf der einen Seite gibt es den Informationsraum Fernsehen, in dem die regierungsfreundliche Sichtweise dominiert und dessen Konsumenten Menschen mittleren Alters mit stabilem Lebensstil sind. Auf der anderen Seite gibt es den Informationsraum des Internets und der sozialen Netzwerke, wo die gegensätzliche Sichtweise vorherrscht und junge Menschen die Konsumenten dieser Inhalte sind. Gleichzeitig dürfen sich die Zielgruppen dieser beiden Informationsuniversen in keiner Weise überschneiden. Und wenn mit dem durch das Fernsehen generierten Informationsfluss alles mehr oder weniger klar ist, dann wirken im Fall des Internets sehr komplexe gesellschaftliche Einflussmechanismen. Was für? Die Ergebnisse einer Studie über die Oppositionsaktivitäten im sozialen Netzwerk VK helfen bei der Beantwortung dieser Frage.

Die Verbindungen von 470 größten Gemeinden, Gruppen und Öffentlichkeiten von VK mit hoher politischer Aktivität wurden berücksichtigt. Die Gesamtzahl der Teilnehmer für jedes Gruppenpaar wurde als Verknüpfung betrachtet. Außerdem wurden Gruppen mit einem Schwellenwert von 850 Personen oder mehr von Verbindungen umgeben gelassen. In der Öffentlichkeit und in Gruppen auf VKontakte stechen drei Hauptcluster am meisten hervor: patriotisch, liberal und nationalistisch. Nehmen wir an, dass der patriotische Cluster am problematischsten ist.

Achten wir darauf, dass die Lentach-Gruppe einen zentralen Platz unter den politischen Clustern auf VKontakte einnimmt. Dies ist ein ziemlich schlechtes Signal, da es bedeutet, dass die prostaatlichen Kräfte gezwungen sind, auf den von der Opposition erzeugten Nachrichtenfluss zu reagieren, was bedeutet, dass sie tatsächlich Anhänger sind.

Im Allgemeinen sind die Gruppen des liberalen Clusters in organisatorischer Hinsicht am zusammenhängendsten, dieser Cluster zerfällt nicht, selbst wenn die Schwelle der Verbindungen auf 15-20.000 Personen erhöht wird. Dies deutet darauf hin, dass die Oppositionsaktivitäten im Informationsraum von denselben Personen durchgeführt werden, dass sie gut koordiniert und durch Offline-Strukturen zentralisiert sind.

Derzeit gibt es eine deutliche Häufung von Oppositionsgruppen im sozialen Netzwerk VK. Es gibt 5 Cluster: 1 - Opposition; 2 - Extremist, Revolutionär, Anarchist; 3 - Kommunist; 4 - regierungsfreundlich; 5 - Feminismus, LGBT usw.

Allerdings scheinen nicht so sehr die Gruppen mit politischer Aktivität für eine Betrachtung am interessantesten zu sein, sondern die unpolitischen Gruppen, die sie umgeben. Diese Verflechtung offenbart den soziokulturellen Hintergrund der russischen Opposition, die damit einhergehenden kulturellen Codes und Verhaltensweisen – d.h. das Umfeld, das das Denken der Opposition prägt und ihre Identität aufbaut.

In diesem Sinne ist das Cluster „extremistisch“ bezeichnend. Es gibt ein ziemlich großes Segment von Gruppen - die sogenannten. „Bibliotheken“ und „Zitate“ („Trotzkis Zitatbuch“, „Kropotkins Zitatbuch“ usw.). Für eine unkritische Wahrnehmung erscheint der Berg an voreingenommenen Zitaten vollständig, logisch begründet, und die gewaltsame Veränderung der bestehenden Staatsstruktur scheint die einzig mögliche zu sein. So wird die ideologische Basis für eine aktive Protestbewegung geschaffen, die nicht mehr marginal ist, sondern für breiteste Kreise von Sympathisanten akzeptabel wird (siehe Clustergröße und Gruppenanzahl).

Expertencodierung ermöglicht es uns, die folgenden Arten von nicht-politischen Gruppen zu unterscheiden, die den Oppositionscluster umgeben.

Kultur. Es ist notwendig, die Verbreitung des Phänomens der Marginalisierung als Lebensweise zu beachten - eine Manifestation in Literatur, Kleidungsstil. Nicht systematisch - gilt als Zeichen fortgeschrittener Menschen, nicht vergleichbar mit den "Schurken", "EP-Wählern".

Ideologie (Zitate verschiedener politischer und historischer Persönlichkeiten - Lenin, Bakunin, Dzerzhinsky, Trotzki, Krupskaya usw.). Auch verschiedene ideologische Strömungen und Lehren werden erwähnt: Anarchismus, Libertarismus usw.

Familienwerte, die tatsächlich durch die Werte des Feminismus und der LGBT-Gemeinschaften ersetzt werden. Die Verstärkung dieses Trends zeigt sich darin, dass feministische und LGBT-Gruppen strukturell in einem eigenen Cluster getrennt werden.

Lebensstil - Veganismus, Vegetarismus, Sekten usw.

Mode - alle oben genannten Trends sind kodifiziert, in Form von Symbolen dargestellt und in verwandten Produkten kommerzialisiert: Taschen, Kleidung, Hüte usw. Mode ermöglicht es Ihnen, Ihre „Freunde“ zu identifizieren und diejenigen zu fangen, mit denen Sie „auf derselben Linie“ sind Wellenlänge".

Es gibt also eine voll ausgebildete Subkultur alltäglicher Praktiken, die die russische Oppositionsbewegung charakterisiert. So wie in einem Supermarkt der Käufer den von Marketingfachleuten vorgegebenen Routen folgt, so konsumiert eine Person in einer politischen Bewegung den gesamten "ideologischen" Komplex. Protestbewegung geprägt durch kulturellen Hintergrund, Musikgeschmack, Mode für Bücher, Begriffe, Kleidung, Lebensmittel, Symbole und Marken.

Es sollte die Bedeutung der kulturellen Komponente verdeutlicht werden, die sich in der zugänglichsten Form manifestiert - musikalische Underground-Gruppen. Das Thema dieser Richtung ist depressive, psychisch destruktive Musik, während sie sich als sozial fortgeschritten, auf dem Höhepunkt der kulturellen Evolution positioniert. Man gewinnt den Eindruck, dass der Underground die Rolle erfüllen soll, die einst Rockbands beim Zusammenbruch der Sowjetunion gespielt haben.

Aus dem Vorhergehenden lassen sich zwei Schlussfolgerungen ziehen.

Die erste Schlussfolgerung ist, dass unsere ideologischen Gegner in allen Bereichen systematisch daran arbeiten, eine negative Haltung gegenüber den Behörden zu verbreiten: Ideologie, Lebensstil, Kultur, Alltagsextremismus.

Die zweite Schlussfolgerung ist, dass solche Arbeiten fast nicht vom Staat durchgeführt werden. Obwohl der patriotische Cluster in VK durch zahlreiche Gruppen vertreten ist, fehlen Identitätsbildung, jugendliche Subkulturen und damit verbundene Alltagspraktiken praktisch. Neben der historischen und militärischen Richtung kann sich die patriotische Richtung nicht anderer klarer sozialer Merkmale rühmen.

Informationskriege treten zunehmend als integraler Bestandteil auf Außenpolitik des kollektiven Westens sind sie aufgerufen, komplexen psychologischen Druck auszuüben öffentliche Meinung in Zielzuständen. Auf der gegenwärtige Stufe Entwicklung der internationalen Beziehungen wurde die Russische Föderation zum wichtigsten Ziel westlicher Designer.

Wie Russland seinen souveränen Kurs von außen umsetzt und Innenpolitik, ihre nationalen Interessen zu verteidigen und ihre Positionen auf der internationalen Arena weiter zu stärken, ist mit einer Zunahme von Informationen und psychologischen Angriffen zu rechnen. Die Intensität der Informationsangriffe wird mit dem Herannahen wichtiger innenpolitischer Ereignisse im Zusammenhang mit der nächsten Bundestagswahl zunehmen Präsidentschaftswahlen in Russland. Wir sollten auch mit der Fortsetzung der Praxis der Veröffentlichung falscher Informationen rechnen, die in Form einer „objektiven Untersuchung“ präsentiert werden, mit dem Ziel, Russland und die Führung des Landes zu diskreditieren.

Es ist notwendig, die Möglichkeit des Einflusses destruktiver Kräfte auf Informationsmechanismen innerhalb Russlands zu minimieren. Von besonderer Bedeutung ist die Arbeit mit sozialen Netzwerken. Es ist notwendig, das inländische Informationspotential (Gruppen in sozialen Netzwerken) zu stärken, um verlässliche Informationen über die von der russischen Führung ergriffenen Maßnahmen sowohl auf internationaler Ebene als auch innerhalb des Landes unverzüglich zu verbreiten. Das Verständnis des Ausmaßes der durch den Informationskrieg verursachten Bedrohungen ist ein wichtiges Element der Gegenstrategie.

Es ist notwendig, das inländische Informationspotential weiter zu stärken, indem talentierte Mitarbeiter in der Medienindustrie angezogen werden, die den Bürgern objektive Informationen über die vom Staat verfolgte Politik vermitteln, die offenen Lügen ausländischer und einheimischer Zerstörer aufdecken, sich ausbreiten, um die Russen zu spalten und zu schwächen Menschen und schaffen Widersprüche zwischen Volk und Staatsmacht.

Die Informationspolitik darf nicht hinterherhinken. Es gilt, die zivile Ressource „Soft Power“ aktiver zu nutzen, um Zellen der vaterländischen Gemeinschaft nach dem Netzwerkprinzip zu bilden. Noch wichtiger ist die Arbeit mit Ausländern. Es gibt Menschen im Ausland, die Russland gut behandeln und bereit sind, ihm zu helfen. Es gibt mehrere Projekte von Ausländern, die darauf abzielen, ein positives Bild von Russland in den Medien und sozialen Netzwerken zu schaffen.

Von besonderer Bedeutung ist die Arbeit mit dem zivilen Segment der "Soft Power" Russlands - seiner multinationalen Gesellschaft, der Bildung einer vollständigen Ablehnung destruktiver Ideen und pseudoliberaler Werte in ihr durch die Schaffung von Netzwerken und Zellen einer patriotischen Orientierung in der Gesellschaft Netzwerke, die Blogosphäre und das echte Leben.

Die Mehrheit der Experten in Russland und im Ausland teilt die Meinung über den gegen unser Land geführten Informationskrieg. Und im Krieg gibt es (zumindest auf taktischer Ebene) Siege und Niederlagen, Vorteile und Zugeständnisse. Dementsprechend stellt sich die Frage nach der aktuellen Einschätzung der Lage. Verlieren oder gewinnen wir? Leider hat man den Eindruck, dass der regierungsfreundliche Diskurs, auch in den sozialen Netzwerken, größtenteils „aufholt“, die Initiative auf Seiten der Gegner liegt. Warum befinden sich patriotische russische Politiker und Politikwissenschaftler, Journalisten, Diplomaten und Social-Media-Communities meist in der Defensive? Gezwungen, sich zu entschuldigen, zu antworten und nicht anzugreifen?

Der Informationskrieg wird in einem diskursiven Raum ausgetragen, der auf mehreren Ebenen angelegt ist. Diskussionen über politische Sendungen und Talkshows zeigen die oberflächlichste und situativste Ebene. Die alltägliche Diskussion basiert auf zentralen Bedeutungen und Werten, die über mehrere Jahrzehnte zuerst in das Experten- und dann in das Massenbewusstsein eingeführt wurden. Tatsächlich spielen wir auf einem fremden semantischen Feld – im Bereich der Wertorientierungen, die in unserer Gesellschaft vor 30 Jahren festgelegt wurden, während ausländische strategische Pendants aktiv neue Räume in der Informationssphäre erkunden.

Vor dem Hintergrund, dass 2010 in den USA die Blogosphäre als eigenständige Richtung bei der Umsetzung der US-Außenpolitik anerkannt wurde, ist sich die russische Führung der Bedeutung der Rolle des Internets und der Notwendigkeit seiner aktiven Präsenz bewusst darin (die Ernennung von German Klimenko zum Berater des russischen Präsidenten im Internet ist ein Beweis dafür). Es ist jedoch notwendig, den Einfluss destruktiver Ideen und "Werte" sowohl in den Medien als auch in sozialen Netzwerken zu neutralisieren. Leider gewinnen bisher staatsfeindliche Kräfte auf dem Schlachtfeld um das Internet. Mit staatlicher Unterstützung ist es äußerst wichtig, multidimensionale Netzwerke aufzubauen, die auf der Synergie von Informationen, kulturellen, finanziellen, politischen und anderen Komponenten basieren, um im Informationskrieg zu leben und zu gewinnen.

Leider sind Konflikte im Internet vor allem für das russische Segment bereits ein recht banales Phänomen, wo Nutzer aus verschiedenen Regionen des Landes auf diametral entgegengesetzte Ansichten über das Leben, das Bildungsniveau und sogar den materiellen Reichtum treffen. All dies zusammen wirkt sich auf die Qualität der Netzwerkkommunikation aus.

Das 21. Jahrhundert gilt seit langem als das Informationszeitalter. Heutzutage hat die gewöhnliche Kommunikation ihre ursprüngliche Bedeutung verloren, da die meisten Menschen (insbesondere fortgeschrittene Jugendliche) es vorziehen, über verschiedene Netzwerkressourcen zu kommunizieren, dh über das Internet.

Aber ein so vielfältiges und großes Publikum impliziert auch das Entstehen kontroverser, widersprüchlicher, mehrdeutig wahrgenommener, provokanter und offener Konfliktsituationen. Leider sind Konflikte im Internet vor allem für das russische Segment bereits ein recht banales Phänomen, wo Nutzer aus verschiedenen Regionen des Landes auf diametral entgegengesetzte Ansichten über das Leben, das Bildungsniveau und sogar den materiellen Reichtum treffen. All dies zusammen wirkt sich auf die Qualität der Netzwerkkommunikation aus.

Unter Ausnutzung der Anonymität der Kommunikation (weil sich viele Menschen in sozialen Netzwerken und erst recht in diversen Foren unter fiktiven Namen, Spitznamen etc. anmelden) provozieren einige Netzwerknutzer oft bewusst Konfliktsituationen. Das rüpelhafteste Netzwerkverhalten ist das sogenannte „Trolling“. Wenn einzelne Charaktere des Netzwerksegments gezielt Posts posten, Kommentare provokanter Natur, die zu Konflikten verschiedenster Art zwischen Nutzern eines bestimmten Forums, sozialen Netzwerks führen können. Am häufigsten angesprochen werden akute soziale Probleme, ethnische Konflikte und sogar bestimmte politische Themen. Menschen werden einfach auf psychische Schmerzpunkte gedrückt und viele beginnen entsprechend zu reagieren. Im Großen und Ganzen schieben bestimmte „Puppenspieler“, die hinter all dem stehen, einfach verschiedene soziale Gruppen an die Stirn. Letztere tanzen wie willensschwache Marionetten absolut ohne zu zögern mit Vergnügen nach der Pfeife eines anderen.

Außerdem können Konflikte im Internetumfeld völlig unbegründet entstehen. Zum Beispiel mit einem banalen Missverständnis von Benutzern. Das ist ganz logisch. Vergessen Sie nicht, dass zwischen hypothetischen Teilnehmern an der Netzwerkkommunikation ein großer Unterschied in Bezug auf Alter, intellektuelle, kulturelle und psycho-emotionale Indikatoren bestehen kann. Darüber hinaus beeinflussen Geschlecht, Nationalität und sogar Eigentumsunterschiede das Format des menschlichen Denkens (weil Menschen mit unterschiedlichem materiellem Reichtum a priori nicht in denselben Kategorien denken können). Dies wird durch ein altes russisches Sprichwort bestätigt, dass ein wohlgenährter Mann niemals ein Freund eines hungrigen Mannes sein kann.

Daher die zahlreichen Missverständnisse, wenn der eine etwas ausdrückt und ein anderer diese Aussage nur so versteht, wie es ihm seine kulturelle und intellektuelle Entwicklung erlaubt. Es gibt auch eine solche Kategorie von Menschen, die nur das hören und sehen, was sie sehen und hören wollen. Daher wird ihr Gegenüber je nach emotionaler Verfassung in jedem Fall positiv oder negativ wahrgenommen.

Gefunden im Netzwerk und geradezu Unhöflichkeit und Mangel an Kultur. Einzelpersonen können ihre Gedanken einfach nicht klar formulieren, ihre eigene Sichtweise begründen, daher ist alles, was ihr Entwicklungsstand ihnen erlaubt, andere Benutzer mit Schlamm zu bewerfen. Auf normalen Netzwerkressourcen gibt es spezielle Kommunikationsregeln, bei deren Verstößen die Verwaltung geeignete Maßnahmen gegen Verstöße ergreift. Meistens handelt es sich dabei um eine vorübergehende oder vollständige Sperrung eines bestimmten Benutzers.

Vergessen Sie nicht, dass verschiedene soziale Konflikte und Probleme die Qualität der Kommunikation im Netzwerk ausnahmslos beeinträchtigen, sodass Sie bei der geringsten sozialen Unruhe ständig von der aggressiven Umgebung des Internets umgeben sind. Aber um unnötige Stresssituationen zu vermeiden, stehen Sie über all dem und achten Sie nicht auf die fanatischen „Ideologen“ dubioser Lebensphilosophie. Seien Sie Ihrerseits in jeder Hinsicht äußerst höflich und korrekt. Lassen Sie sich nicht auf einen bereits begonnenen Streit zwischen anderen Usern ein, sonst bleiben Sie am Ende auch der Schuldige an allem, was passiert ist. Und immer emotional ruhig bleiben. Denken Sie daran, dass es administrative Ressourcen gibt, um aufrichtige Internet-Hooligans und Flegel zu beeinflussen. Sie haben das Recht, sich über die Handlungen eines Benutzers zu beschweren, wenn er gegen die von der Ressource festgelegten Regeln verstößt. Vor allem, wenn es Sie direkt betrifft.