Jaké číslo je nyní v Koreji. Korejské děti jsou starší než evropští vrstevníci

Na konci 18. století, kdy se začala rychle rozvíjet železniční dopravní síť, bylo potřeba přesně vědět, kolik je hodin v různých částech světa. Bylo by nepohodlné stanovit společný čas na Zemi, proto byla zeměkoule rozdělena na 24 podmíněných částí s krokem 15 stupňů délky. Uprostřed úplně prvního časového pásma prochází greenwichský poledník, který je považován za referenční bod souřadnic na zeměkouli. Je pojmenována po vědecké observatoři v Londýně.

ČAS V SOULU

Aby se odstranily nedostatky, které měla greenwichská časová škála, zavedla v 70. letech 20. století světová vědecká komunita koncept „koordinovaného univerzálního času“. Tento nově zavedený standard se dnes používá po celém světě. Jeho potřeba vznikla kvůli nutnosti provádět stále přesnější astronomická měření. Tato stupnice je založena na jednotné stupnici atomového času.Její nezávislost na denní rotaci Země, na rozdíl od stupnice Greenwich Mean Time, umožňuje vědcům měřit nejmenší změny rotace naší planety.

Podmíněné rozdělení Země do 24 časových pásem bylo provedeno s cílem zohlednit rotaci Země kolem její osy a určit nejbližší oblasti. zeměkoule denním osvětlením. Hranice států ale nepodléhají přirozeným pravidlům, a tak si každá země určuje oficiální čas na svém území, na základě své vlastní pohodlnosti.

Korejský poloostrov měl před anexi Japonskem místní čas. Poté, co se však dostal pod vliv Japonska, byl v Koreji místní čas zrušen a v celé Koreji byl zaveden jednotný tokijské standardní čas. Tak to nazývaly západní země za druhé světové války.

Po prohře s Japonskem ve válce byl v roce 1945 Korejský poloostrov rozdělen mezi spojence na dvě části. Tak vznikla komunistická Severní Korea a Korejská republika, ležící na jižní části poloostrova pod americkým vlivem.

Časové pásmo, do kterého Jižní Korea patří, je označeno jako UTC+9:00. Tento záznam znamená následující:

• UTC- označení časového pásma přijatého mezi zeměmi na stupnici koordinovaného světového času.
• znak "+". znamená směr hlášení od greenwichského poledníku na východ.
• "9:00"- znamená časový rozdíl mezi greenwichským poledníkem a časem akceptovaným v zemi.

Ve stejném časovém pásmu jsou takové stavy jako:

• Japonsko;
• Indonésie;
• Papua;
• Maluku;
• Východní Timor.

V Rusku je deváté časové pásmo. Zahrnuje následující oblasti naší země:

• Jakutsko;
• Amurská oblast;
• Zabajkalský kraj.

Severní soused Jižní Koreje, KLDR, žil podle vlastního času, který se od jihokorejského lišil o půl hodiny a byl označen jako UTC + 8:30. Přidělení samostatného časového pásma v Severní Korea stalo velmi nedávno. Stalo se tak 15. srpna 2015.

ČAS V Pchjongčchangu

A výběr tohoto data není náhodný. Připomeňme, že japonský čas v tehdy sjednocené Koreji byl zaveden v roce 1910. A k 70. výročí osvobození od japonské okupace v Pchjongjangu, hlavním městě KLDR, bylo rozhodnuto vrátit historický místní čas. V té době se stejný čas používal v Blagoveščensku a regionech přilehlých k městu. Stejný čas na počátku 20. století byl používán v severovýchodních provinciích Číny. Tento pás se v té době nazýval Changbai.

Zajímavé je, že časové pásmo Changbai se používalo i v Jižní Koreji. Bylo to období od roku 1954 do roku 1964. V roce 1964, kdy Jižní Korea definitivně upadla pod vliv západního světa a na území Jižní Koreje byla umístěna americká vojenská základna, se však časové pásmo změnilo a vrátilo se na stejné jako v Japonsku. Rozdíl byl tedy půl hodiny. Od 5. května 2018 se ale země rozhodly udělat další krok k sobě: čas v obou Korejích se stal stejný.

V současné době probíhají přátelská fotbalová utkání. A celá Jižní Korea mohla sledovat přenos žít utkání jeho národního týmu a národního týmu Maroka, které se konalo 10. října 2017 ve Švýcarsku v 15:30 místního času. Časový rozdíl byl 7 hodin, protože Švýcarsko žije v časovém pásmu UTC+2:00, zatímco Jižní Korea žije v UTC+9:00.

Přesná znalost, v jakém časovém pásmu se zápas odehrál, umožnila sledovat jej v přímém přenosu nejen obyvatelům Jižní Koreje, ale také všem etnickým Korejcům rozesetým po celém světě a žijícím v jiných zemích.

Jsme zvyklí brát v úvahu svůj věk od okamžiku narození. Ukazuje se, že ne všechny národy používají tuto metodu počítání let života. V Koreji se po dlouhou dobu ujal zcela jiný způsob počítání. A to není jediný rozdíl. Tradiční vztah rodičů a dětí v této zemi může sloužit jako skvělý příklad pro zbytek světa.

Vypadá to úžasně, ale odpočítávání dětství v Koreji nezačíná ode dne narození dítěte jako na Západě, ale od začátku roku, čímž se zaokrouhluje doba, kterou dítě stráví v lůně. Navíc člověk dospívá rok ne v den svých narozenin, ale 1. ledna lunární kalendář. Takže člověk narozený na konci prosince 2013, 1. ledna 2014, dovrší rovnou 2 roky.

Vysvětlení tak zvláštní, na první pohled, tradice spočívá v historických a kulturních rysech života obyvatel východoasijské oblasti. Z evropského pohledu neobvyklý systém chronologie vznikl v starověká Čína a je stále široce používán v jiných kulturách východní Asie. Zajímavé je, že v Japonsku a Vietnamu se tento systém používá dodnes v tradičním věštění a náboženství, ale nenávratně zmizel. Každodenní život obyvatelé města. Neobvyklá je i ozvěna dávných tradic ve východní části Mongolska, kde se věk tradičně určuje na základě počtu úplňky od početí u dívek a počet novoluní od narození u chlapců.

Korejci počítají svůj věk v jednotkách zvaných sal s přidáním korejských pořadových čísel. Například dítě narozené 29. dne 12. měsíce (podle lunárního kalendáře) ve východoasijském počítání dosáhlo věku dvou let na Seollalu (korejsky Nový rok), zatímco v západním systému mu bylo jen několik dní. Proto je důležité, aby si učitelé a vychovatelé malých korejských dětí ujasnili, jaký věk jim řekli – korejský nebo západní.

S výjimkou právní oblasti je počítání věku ve východní Asii nadále široce používáno Korejci, ale obyvateli měst tradiční systém používán častěji. Mezinárodní systém Definice věku v Koreji se nazývá mannai, kde „muž“ znamená „plný“ nebo „skutečný“ a „nai“ znamená „věk“. Například fráze „mandasossal“ by znamenala „plných pět let“.

Gregoriánský kalendář a výpočet věku od narození (mannai) jsou nyní oficiálně přijaty v Koreji a používají se při vyplňování dokumentů a provádění právních postupů. Kromě toho počítá věkové hranice pro požívání alkoholu a tabáku, věk souhlasu a věk pro uzavření manželství, omezení sledování pornografických videoproduktů, stejně jako školní a vojenský věk.

Stojí za zmínku, že ačkoli se věk měří podle lunárního nového roku, Korejci také slaví své skutečné narozeniny. Oslava lunárních narozenin se korejsky nazývá „Eumnyeok saeng-il“ a v gregoriánském kalendáři „Yangyeok saeng-il“.

Pro Korejce je zvláště důležitý 100. den života dítěte. Tento den se v Koreji nazývá „pae-gil“, což je korejština doslovně znamená „sto dní“ a ke kterému je svátek načasován. Objevila se v Koreji v době, kdy byla dětská úmrtnost velmi vysoká. Pokud se tedy dítě dožilo jednoho roku, věřilo se, že krize pominula a že dítě bude žít dlouhý život. V tento den se dítěti přeje dobrá budoucnost.

Všechny děti v Koreji musí slavit pouze Během oslavy je dítě oblečeno do speciálního hanboku - světlého kostýmu z barevného hedvábí, speciálně vyrobeného pro tuto příležitost, a pokrývky hlavy: dívky v chobavi nebo kull a chlapci v pokkon nebo hogon. V tento den je uspořádán velký svátek s hostinou a gratulací. Bez ohledu na to, jak chudá je rodina, svátek a pamlsky pouze se určitě zařídí. Tímto zvykem prošel každý, od nejchudšího rolníka až po císařova dědice. Ve stejnou dobu, kdy se vyrovnal pouze u syna císaře rozsah oslav skutečně nabral obří velikost: byl prostřen luxusní stůl, zazněly blahopřejné projevy a při této příležitosti byla dokonce vyhlášena amnestie pro vězně.

Jedna z nejzajímavějších akcí během střešní lepenka- tohle je "tolchabi". Korejci pokládají na stůl před dítě různé věci, z nichž každá má určitý význam. Dítě něco vezme a z toho usoudí, kým se dítě v budoucnu stane a jaký osud ho čeká. Dříve se na stůl tradičně dávala rýže, nit, peníze, štětec, kniha a mašle. Moderní rodiče již tento zvyk zpravidla nedodržují tak striktně a mohou si na stůl položit počítačovou myš, baseballový míček nebo zubní kartáček. Po výběru s dítětem zpívají, tančí a všemožně oslavují, dávají dárky, obvykle peníze, zlaté prsteny a oblečení.

Doma členové rodiny děkují bohům samsin, kteří hlídají rostoucí dítě, tím, že jim nabízejí rýži, polévku miyok a tteok. Na stůl se pokládají speciální potraviny, které symbolizují přání pro dítě: duhový tteok, polévka miyeok, ovoce. Polévka (miyeokguk) se podává na každé narozeniny jako připomínka utrpení matky při porodu.

Roční dítě samo sedí vedle svých rodičů a sleduje rituál na jeho počest. Od tohoto okamžiku se stává účast dětí na tradičních rituálech, obřadech a svátcích nutná podmínka korejský život. Dítě v tento den poprvé začíná chápat význam tradičních svátků, pociťuje lásku a úctu k sobě, poznává více příbuzných a cítí se jako plnohodnotný člen rodiny. Dítě se učí nejen opatrně zacházet s dárky a pamlsky, ale také poprvé pociťuje vysokou odpovědnost vůči svým starším a pozorně naslouchá jejich učení a přáním. Malí Korejci se tak během dovolené seznamují se starodávnými tradicemi a pravidly lidových rituálů, které se pro korejský lid staly zákony.

Je důležité si uvědomit, že tradičně Korejci slaví své narozeniny pouze dvakrát v životě, v jednom roce - pouze ve věku 60 let. Podle korejských tradic ztělesňuje dítě do 5-6 let božský princip. Předpokládá se, že po 1 roce života je duše dítěte plně formována a on, přímo komunikující s dušemi svých předků, jim pomáhá v posmrtný život. Korejští rodiče proto své dítě rozmazlují a dovolují různé žerty.

Je tedy zřejmé, že v tradiční Koreji byl narození dětí přikládán velký význam. Zajímavé je, že podle konfuciánských tradic přijatých dnes v Koreji je každý člověk v absolutní poslušnosti svým rodičům vždy, a ne až do dosažení dospělosti, jak se uvažovalo v Evropě.

Korejci jsou jedni z nejstarostlivějších rodičů na světě a otázka syna nebo vnuka dokáže obměkčit i toho nejnepřátelštějšího partnera. Rodiče dávají dětem v korejské rodině veškerou duševní i finanční sílu. A i když dojde ke konfliktu mezi manžely, málokdy se to týká dětí. Proto se i přes některé zvláštnosti ve výpočtu věku mohou obyvatelé Západu od obyvatel Koreje mnohému naučit.

Severní Korea, nebo abychom použili její celý název, Korejská lidově demokratická republika, je diktatura a dědičná moc. Je tak izolovaný a uzavřený, že je stejně těžké se do něj dostat, jako poté odejít. Taková izolace je upřímně zajímavá nejen mezi cestovatelskými nadšenci, ale také mezi celým světem jako celkem. Představujeme nejkurióznější fakta, která se skrývají za hranicemi tohoto státu.

104 let v Severní Koreji

Severokorejská chronologie podle kalendáře Čučche začíná narozením Kim Ir Sena. Proto nyní není rok 2015, ale pouze 104.

Největší stadion na světě

V této zemi byla postavena největší sportovní aréna, Stadion prvního máje. Pojme až 150 tisíc lidí.

legální marihuana

Marihuana zde není považována za drogu, takže je zcela legální.

Nejvyšší hotel Ryugyong

Asi 20 let byl 105patrový Ryugyong, jehož výška je 330 metrů, považován za nejvyšší na světě. Stavba, která začala v roce 1987, dosud nebyla dokončena.

Obyvatelstvo KLDR je v závislosti na „loajalitě k režimu“ rozděleno do 51 „sociálních kategorií“

V zemi mají právo vlastnit auto pouze členové vlády a armády.

Obyvatelé země používají svůj vlastní operační systém Red Star OS

Je to jediná země, která vlastní jednou dobytou americkou válečnou loď.

Více než 23 000 lidí uprchlo ze Severní Koreje na jih za 60 let, zatímco z jihu na sever uprchli pouze dva.

V roce 2009 země oficiálně změnila svou státní politiku z komunismu na Juche.

V Severní Koreji nemůžete nosit džíny, je to nezákonné

Severokorejci nesmějí nosit účesy, které nesplňují státem schválený seznam

Celkem je povoleno 28 účesů.

Země vybudovala propagandistickou vesnici, aby přilákala obyvatelstvo Severní Koreje

V 50. letech vyrostla u hranic s Jižní Koreou vesnice, jejíž nádhera, která byla ve skutečnosti jen rekvizitou, měla přilákat obyvatele Jižní Koreje.

Kim Il Sung, který založil KLDR, se narodil 15. dubna 1912. Právě v tento den se potopil nechvalně známý Titanic.

Archeologové v Severní Koreji našli kostru jednorožce, na které jezdil Tongmung, zakladatel dynastie a země Goguryeo.

Toto bylo oznámení učiněné v roce 2012. Podle severokorejských archeologů na tomto jednorožci jezdil král Tongmung asi před dvěma tisíci lety.

V této zemi stále žije šest amerických vojáků, kteří v roce 1962 přeběhli do Severní Koreje

V Severní Koreji jsou k trestu smrti odsouzeni ti, kteří drží Bibli, sledují jihokorejské filmy nebo se podílejí na distribuci pornografických videí.

Přestože se v zemi konají volby každých 5 let, na lístcích je vždy pouze jeden kandidát.

Severní vláda posílá své hrozby Jižní Koreji faxem

V roce 2014 sledovalo obyvatelstvo KLDR mistrovství světa ve fotbale s denním zpožděním

Tradiční kalendáře a časové systémy v Koreji

Starověcí Korejci přikládali prvořadý význam pozorování nebeských těles. Starověcí Korejci přikládali prvořadý význam pozorování nebeských těles. V dávných dobách obyvatelstvo Korejského poloostrova upozorňovalo na skutečnost, že pohyb Slunce na obloze určuje opakování stejných ročních období ve stejnou dobu a následně i rytmus růstu rostlin, života lidí a zvířat. Ve státech Koguryeo, Baekche a Silla existovaly instituce, které měly na starosti pozorování nebeských těles a sestavování kalendářů. V Goguryeo se taková instituce jmenovala Plcha, v Baekje - Ilkwangbu. Astronomové – „cheongmun paksa“ Chon Chin Suk, Chon Song Chol, Kim Chang Won odvedli spoustu práce na sestavování kalendářů a astronomických map, které v Goguryeo již dlouho existovaly.

Kalendáře států Goguryeo, Baekje a Silla stanovily dny, které se shodovaly s nejdůležitějšími fázemi měsíce a fázemi sluneční aktivity. Obrazy nebeských těles, kterým byl přisuzován také magický význam, jsou široce zastoupeny na freskách hrobek z éry Goguryeo, pocházejících ze 4.–7. století. n. h. Slunce, měsíc, souhvězdí Velké medvědice umístili starověcí umělci na stropní klenby hrobek, symbolizujících nebeskou sféru.

Podle čínské dynastické kroniky „Bei Shi“ byl ve státě Paekche rok rozdělen do čtyř ročních období. Kromě toho se v prostředním měsíci nebo uprostřed každých tří měsíců určitého období organizovaly oběti: „Vládce ve čtyřech prostředních měsících přináší oběti nebi a duchům pěti Di (Pět Di - pět starých Číňanů vládců nebo pěti vládců zemí světa).

Staří Korejci znali sluneční i lunární kalendář. Rok se skládal z 12 měsíců, každý z nich měl své pořadové číslo. Vzhledem k tomu, že kalendář byl úzce spjat se zemědělskou činností, byly zvýrazněny měsíce dokončení secích prací (pátý) a sklizně (desátý). Právě v těchto měsících se konaly masové slavnosti, oběti nebesům, dobrým a zlým duchům a předkům. Šestagezimní cyklus počítání dnů a let byl široce používán ve starověké Koreji. Jako způsob označování dat se nachází na mnoha epigrafických památkách a později je široce používán v historických spisech, v r. beletrie a v každodenním životě.

V tradičním korejském kalendáři, vypůjčeném z Číny, jsou roky označeny deseti „nebeskými stonky“: „cheongan-gap“, „eul“, „byeong“, „syn“, „mu“, „Ki“, „kyong“, "hřích", "im", "ke" a dvanáct pozemských větví - "chiji".

Cyklické znamení
Zvíře
Podepsat

Zvěrokruh
Evropský kalendářní rok

[cha]
[chwi]
Myš
Beran
1996

[chook]
[co]
Býk
Býk
1997

[v]
[pom]
Tygr
Dvojčata
1998

[myo]
[thokki]
Zajíc
Rak
1999

[brada]
[yeon]
Drak
Lev
2000

[sa]
[pam]
Had
Panna
2001

[o]
[mal]
Kůň
Váhy
2002

[mi]
[yan]
Ovce
Štír
2003

[syn]
[wonsunji]
Opice
Střelec
2004

[Yu]
[Tak]
Kuře
Kozoroh
2005

[sul]
[ke]
Pes
Vodnář
2006

[on]
[tweji]
Prase
Ryba
2007

Zároveň jsou „pozemské větve“ spojeny s dvanácti zvířaty a „nebeské stonky“ s pěti prvky. Jejich sled tvoří časový cyklus trvající šedesát let.

Propojení znaků desetinného cyklu s konceptem „pěti prvků“ nebo „pěti prvků“ se stalo korejskou tradicí a nazývá se „generace 5 prvků“: dřevo rodí oheň, oheň rodí zemi, zemi rodí kov, kov rodí vodu, voda rodí dřevo. Tento cyklus se neustále opakuje, stejně jako další cyklus - zničení 5 elementů (překonání): voda vítězí nad ohněm, oheň vítězí nad kovem, kov nad dřevem, dřevo nad zemí, země nad vodou. Korejci lámou 10 „nebeských stonků“ ve dvojicích, porovnávají je s pěti prvky: dřevo – „mok“, oheň – „hwa“, země – „tho“, kov – „kym“, voda – „su“.

Dny v týdnu obsahují i ​​teorii koloběhu všeho na světě. Temnota (Měsíc) následuje Slunce, následuje znovu Oheň, oheň je poražen vodou a Voda zase dává život Stromu (Rostlinám), které jsou řezány železem, které se opět získává (pochází) z Země. Pondělí - "Woreoil" - den Měsíce, úterý - "Hwayeil" - den živlu ohně, středa - "Suyeil" - den živlu vody, čtvrtek - "Mogyeil" - den prvek dřeva, pátek - "Geumyeil" - den prvku železa, sobota - "thoeil" - den prvků země, neděle - "ireil" - den slunce. Z toho vyplývá, že nebeské kmeny Cheonganu odpovídají „pěti elementům“ – „ohen“.

Kap, eul - odpovídají prvkům "strom"

Pyong, syn - odpovídají prvkům "oheň"

Mu, ki - odpovídají prvkům "země"

Kyong, modrá - odpovídá prvkům "kov"

Im, ke - odpovídají prvkům "voda"

Všechny cyklické znaky dekadického a duodecimálního cyklu odpovídají určitým světovým stranám - "panvi". Na Západě jsou čtyři hlavní směry pojmenovány v následujícím pořadí: Sever, Jih, Východ, Západ, ve východní Asii je následující pořadí Východ, Západ, Jih, Sever. Pět primárních prvků má řadu shod v makrokosmu a mikrokosmu:

Kap, yl - odpovídají ton - východ

Kyon, modrá - odpovídá západu

Pyon, chong - odpovídají nám - jih

Im, ke - odpovídají prd - sever

Mu, ki - odpovídají chun - střed

Ohen - 5 prvků koreluje s panvi - hlavní body:

Ton - Východ - odpovídá mok - prvku dřeva;

Tedy - Západ - odpovídá kym - prvku železa;

Us - Jih - odpovídá hwa - živlu ohně;

Puk - Sever - odpovídá su - živlu vody;

Chun – Střed – odpovídá tho – živlu země.

Existují Ym a Yang - hlavní prvky, jejichž spojení dalo vzniknout vesmíru: Ym - nebe, světlo, liché mužské. Jeho symbolem je Drak; Jang - země, temnota, ženský, dokonce. Jeho symbolem je tygr.

Ym, Yang - jsou zosobněny na nebi - měsícem a sluncem, na zemi - vodou a ohněm, mezi lidmi - ženou a mužem, v lidském těle - ledvinami a srdcem.

Korejské barevné schéma odráží filozofické koncepty ym, jang, sůl - temný začátek, jasný začátek a pět prvků (železo, dřevo, voda, oheň a země).Korejské barevné schéma symbolizuje - žlutá - prvek země, červená - prvek ohně, bílá - prvek kovu, černá - prvek vody, modrá - prvek dřeva. Dřevo je spojeno s jarem, oheň s létem, voda se zimou, země s koncem léta. Každá část světa odpovídá určité barvě: východ - modrá, západ - bílá, jih - červená, střed - žlutá.

Obloha je v kruhu rozdělena na části, každá se sedmi souhvězdími: Drak - Východ (vlevo), Tygr - Západ (vpravo), červený pták - Jih (nahoru - dolů), Černý válečník - Sever (tam a zpět). V tradiční korejské literatuře byly znaky desetinného cyklu srovnávány nejen s pěti prvky, ale také s pěti planetami. Kombinace znaků desetinného a duodecimálního cyklu jsou sestaveny podle určitého pravidla: první znak desetinného cyklu je kombinován s prvním znakem dvanáctníku, druhý - s druhým, třetí - se třetím, atd. až do desátého. Pak je první znak desetinného cyklu spojen s jedenáctým znakem duodecimálního cyklu; druhé znaménko desetinného cyklu - s dvanáctým znakem duodecimálního cyklu; třetí znak desetinného cyklu je kombinován s prvním znakem duodecimálního cyklu a tak dále.

Celkem je získáno 60 rozdílných kombinací, které tvoří jeden sexagezimální cyklus. V chronologii každá kombinace odpovídá jednomu roku šedesátiletého „věku“. To znamená, že k označení let každého šedesátiletého cyklu dochází spojením dvou hieroglyfů, z nichž první odkazuje na řadu deseti cyklických znamení a druhý na řadu dvanácti znamení zvěrokruhu. Každý z let má svůj vlastní název, tvořený jmény dvou cyklických znaků, jejichž kombinací je určen. První rok každého cyklu se nazývá „captcha“, střední rok se nazývá „kabo“ a poslední rok se nazývá „kehe“.

Šedesátiletý cyklus, ve kterém nyní žijeme, začal v roce 1984. Rok 2006 se jmenuje „byeongsul“. Jeho prvkem je dřevo, zvíře je opice, barva je zelená (modrá). Tak vypadají názvy kombinací znaků šestiletého cyklu.
V systému chronologie starověkých korejských národů zaujímal důležité místo počet let podle doby vlády panovníků. Korea tradičně kromě šedesátiletého cyklu oficiálně používala systém chronologie vypůjčený z Číny podle tzv. hesel vlády císařů. Na začátku své vlády přijal každý císař určité heslo, vyjadřující dobré přání. Během jedné vlády se dalo heslo změnit. V roce 1897 byla Korea, dříve formální vazal Číny, prohlášena za nezávislé impérium Taehan. První korejský císař Gojong přijal své vlastní panovnické heslo. Korejská říše však neměla dlouhého trvání. Již v roce 1910 se Korea stala kolonií Japonska. V Japonsku byl kalkul podle hesel zaveden v polovině 7. století. Jelikož se japonští panovníci považovali za rovnocenné čínským císařům, používali svá vlastní hesla. Od roku 1910 až do svého osvobození v roce 1945 žila Korea podle japonského kalendáře.

V současné době se nepoužívá chronologie podle hesel. Rovněž se nepoužívá chronologie podle let vlády korejských králů (ačkoli v historické literatuře se obvykle uvádí spolu s uvedením roku podle křesťanské éry). Nějakou dobu po vyhlášení nezávislosti v Korejské republice využili tzv. „Dangunskou éru“ („Tangi“), jejíž začátek byl považován za legendární rok založení prvního korejského státu božským vládce Tangun, starověký Joseon (2333 př. Kr.). EruTanguna stále používají stoupenci nacionalistické sekty Daejongyo, ale od 60. let minulého století není oficiální.

Buddhisté v Koreji také používají tradiční buddhistickou éru, „bulgi“. Oficiálně přijatý v Korejské republice je křesťanský systém chronologie od narození Krista. Rok 2006 křesťanské éry je 4339 éry Tangun nebo 3033 buddhistické éry.

V moderní Koreji existuje několik stovek tzv. „nových náboženství“ – učení, která vznikla v druhé polovině 19. – 20. století. Každé z těchto náboženství má svou vlastní chronologii spojenou s tou či onou etapou činnosti jeho zakladatele (zpravidla se roky počítají buď od jeho narození, nebo od přímého založení náboženské obce). Tyto typy chronologie nemají národní status a používají se pouze v rámci určitého náboženství.

Tradiční svátky podle lunárního kalendáře

Tradičně se v Koreji, stejně jako ve východní zemi, používá lunární kalendář. Je založen na rotačních cyklech Měsíce kolem Země. V lunárním kalendáři je 12 měsíců. Začátek měsíce odpovídá novoluní. Proto má každý měsíc pořadové číslo a svůj název („první měsíc“, „druhý měsíc“, „třetí měsíc“, „desátý měsíc“ atd.). Lunární měsíc má přibližně 29 dní. Lunární kalendář má 354 dní na opačném konci slunečního kalendáře, který má 365 dní. V Koreji je tento rozdíl 11 dnů kompenzován - každých 33 měsíců je přestupný měsíc - "yundal", skládající se z 30 dnů. Takový měsíc je považován za příznivé období a svatby a jiné slavnostní události by měly být načasovány do této doby. S lunárním kalendářem souvisí sezónní zemědělský kalendář, který se v Koreji hojně používá dodnes. Sezónní zemědělský kalendář má 24 období - „cholgi“.

Rok je rozdělen do čtyř ročních období – jaro, léto, podzim, zima, z nichž každé je rozděleno do dalších šesti období, každé po přibližně 15 dnech. Sezónní kalendář úzce souvisí se zemědělskou činností korejských rolníků. Každé období má svůj název.

Státní a státní svátky

30. - 31. prosince - Silvestr - Sottal kymim. O tomto svátku je hezké nechat v noci všechny dveře otevřené. Na svátek se připravuje Bibimbap - dušená rýže s hovězím masem a zeleninou, Injolmi - chléb s fazolemi a rýží a tradiční sladkosti - sušenky - Hangwa

Nový rok podle lunárního kalendáře - Seollal. Je to také den projevování úcty k předkům a starším v rodině. Na tento svátek je zvykem nosit to nejlepší oblečení. Sejde se celá rodina. Přijměte výměnu dárků. Tento den je pokryt slavnostní stůl a mladší členové rodiny provádějí zvláštní obřad klanění - "sebe", pozdrav a blahopřání, tedy starším. V tento den jedí polévku - "Tteokguk" a sladké sušenky - "Yagva".

Den prvního úplňku 15. den prvního lunárního měsíce - Teborimnal. V tento den se pořádá ohňostroj, zapalují se ohně - „taljip tagy“, které by měly zastrašit zlé duchy, škodlivý hmyz a zvířata. Vypálený je i talisman – „enmagi teugi“, ve kterém zlí duchové. V pozdních odpoledních hodinách pořádají slavnosti s tradičními hrami, mezi které patří přetahování lanem, komické souboje. O tomto svátku jedí „Ogokpap“ – vařenou rýži s přídavkem 5 zrn, jedí různé druhy ořechů a pijí víno.

Třetí den třetího měsíce je Samjinnal. V tento den je zvykem hádat o budoucnosti, jíst palačinky „Tungyeong hwajeon“ a zapíjet je azalkovým vínem – „Tugyeongju“.

Den návštěvy hrobů předků - Khansik. (105 dní po zimním slunovratu). V tento den je zvykem jíst pouze studená jídla - pelyňkové koláče - "Sukttok", knedlíky s pelyňkem - "Ssuk tanja", pelyňková polévka - "Ssuktan".

Oslava jara (5. den pátého měsíce) - Tano. V tento den je zvykem vykonávat vzpomínkové obřady na počest předků a mají pak spoustu legrace. Ženy se baví na houpačkách zavěšených na dlouhých lanech na stromech a muži pořádají wrestlingová utkání. Je obvyklé jíst rýžové koláče s rostlinami - "Surichhittok" a sleďovou polévku - "Chunchiguk". To vše lze spláchnout různými alkoholickými nápoji.

Den uctívání vody - 15. den 6. měsíce - judu. V tento den se provádí rituál uctívání vody a mytí vlasů ve vodě, aby se smyla smůla.

Sedmý den sedmého měsíce je Chilsok. V tento den je pro milence příjemné jít k chomdzheni - věštcům a zeptat se jich na jejich budoucnost. V tento den se provádí rituál seslání deště.

Den Buddhy 15. den 7. měsíce - Baekchun. V tento den se provádí rituál uctívání Buddhy.

Tři desetidenní období mezi nejteplejšími dny léta - Sambok.

Označují začátek, střed a konec nejteplejšího období podle lunárního kalendáře. Chobok je začátek období, Junbok je střed, Malbok je konec. V tomto období je příjemné jíst teplá masitá jídla, která zlepšují trávení.

Oslava začátku zemědělské sezóny - Junghwajeol,

Oslava podzimu (9. den 9. lunárního měsíce) - Chunyangjeol,

Den zimní slunovrat(začátkem 20. prosince slunečního kalendáře) - Tonji.

Oficiální státní svátky.

1. – 2. ledna – Sinjong. Nový rok podle solárního kalendáře. (S poslední den prosince do prvního dne prvního měsíce lunárního kalendáře).

Nový rok podle lunárního kalendáře - Sollal. Obvykle se slaví na začátku února - 3 nepracovní dny v řadě

5. dubna - Den sázení stromů - Sinmogil. Svátek vznikl v souvislosti s kampaní vlády Park Chung Hee na obnovu korejských lesů.

5. května - Den dětí - Orininal. Rodiče v tento den oblékají své děti do nejlepších šatů a vezmou je na procházku do parků, různých atrakcí a zoologických zahrad.

Buddhovy narozeniny - Bucheonim osinnal (Sokka thangsinil) se slaví 8. den 4. lunárního měsíce). V tento den se konají slavnostní průvody věřících s lucernami v podobě lotosu.V hlavních buddhistických chrámech se konají slavnostní ceremonie.

6. června – Den památky zesnulých – Hyeonchun-il. Memorial Day se v Koreji koná na počest vojáků a civilistů, kteří zemřeli během války a položili své životy za zemi.

17. července – Den ústavy – Cheongjol. Den, kdy byla 17. července 1948 vyhlášena ústava Korejské republiky.

15. srpna – Den osvobození – Gwangbokchul. Slaví se v den, kdy byla Korea v roce 1945 osvobozena od 35 let japonské koloniální nadvlády.

15. den osmého lunárního měsíce - Chuseok. Obvykle se slaví na konci září. 3 dny pracovního klidu za sebou

3. října - Den založení státu - Kaechondzhol. Svátek založení státu v roce 2333 před naším letopočtem.

Nejsou to oficiální dny pracovního klidu, ale některé soukromé firmy nemusí fungovat.

Hudební a divadelní kultura

V zemi se konají různé symfonické koncerty, operní představení a vystoupení místních i hostujících hudebníků. Téměř všechny druhy populární hudby jsou zahrnuty do repertoáru korejských umělců, kteří nabízejí vlastní interpretaci, protože ovládají cizí styly a žánry.

Korejská bohatá hudební tradice je i přes její silný čínský vliv poměrně výrazná. Korejské „thanak“ se doslova překládá jako „hudba z Číny během dynastie Tang“ a japonské „komagaku“ zase znamená „hudba z království Koreje v Koreji“.

Korejská hudba je podmíněně rozdělena do následujících kategorií: "chonak" - hudba pro vyšší vrstvy společnosti; "sogak" - lidová hudba, lidové písně; rolnická hudba - "nonak", písňový a dramatický žánr - "pansori" a sólová instrumentální hudba - "sanjo".

V Koreji existuje až 60 druhů hudebních nástrojů, ale jen 40-45 z nich zní dodnes.

V Koreji jsou tradičně běžné tyto druhy tance: rituální, šamanský, buddhistický a konfuciánský, dvorní, venkovský lidový tanec a taneční vystoupení v maskách.

Všeobecné charakteristické rysy Korejský tanec spočívá v tom, že tanečník při balancování na jedné noze drží druhou nataženou, zatímco ramena se mírně zvedají a klesají. Tento výkon má hlubokou vnitřní sílu. Tělo tanečnice, skryté pod objemným hedvábným oblečením s obligátním dlouhé rukávy. Nejnovější a nejvíce vzrušující trendy v současném korejském tanci kombinují nové stylistické prostředky s tradičními tanečními pohyby, kombinují inovace a originalitu.

Divadelní umění sahá až k primitivním náboženským obřadům a je často doprovázeno tancem za hudebního doprovodu. Existují zvláštní formy divadelních lidových podívaných, jako je loutkové divadlo, akrobatická klaunérie - "ogwande" a "pelsingut" (připomínající šamanské obřady), stejně jako ponsanské maskované tance.

Téměř všechny druhy populární hudby jsou zahrnuty do repertoáru korejských umělců, kteří nabízejí vlastní interpretaci, protože ovládají cizí styly a žánry.