„Dvylikos cezarių gyvenimai“ – romėnų literatūros paminklas, kuriame autorius žavingai pristato istorinius įvykius ir detales iš dvylikos ciesorių gyvenimo, išsamiai atskleisdamas kiekvieno biografinę informaciją, įskaitant ne tik išvaizdą ir įpročius, bet ir jų išvaizdą. dalyvavimas svarbiausiuose Romos istorijos įvykiuose. Didieji imperatoriai, įskaitant Cezarį, Augustą, Tiberijų, Kaligulą, Neroną, Titą, tarp istorinių asmenybių, pasirodo prieš mus ryškių meninių vaizdų pavidalu. Knyga apima laikotarpį nuo 80 m.pr.Kr. e. iki 96 m e., kai Roma iš respublikos virto imperija. Kūrinys yra vertingiausias šiuolaikinės kultūros literatūros paminklas.

Kūrinys priklauso Žurnalistikos, istorijos žanrui. Istorijos mokslai. Ją 2007 metais išleido leidykla „Eksmo“. Knyga yra serijos „Užsienio klasika“ dalis. Mūsų svetainėje galite atsisiųsti knygą „Dvylikos Cezario gyvenimas“ fb2, rtf, epub, pdf, txt formatu arba skaityti internete. Knygos įvertinimas – 4,42 iš 5. Čia prieš skaitydami taip pat galite atsiversti jau susipažinusių su knyga skaitytojų atsiliepimus ir sužinoti jų nuomonę. Mūsų partnerių internetinėje parduotuvėje galite įsigyti ir skaityti knygą popierine versija.

Kultūra

Dvylikos CEZARIŲ GYVENIMAS

Užbaigė: Sergejus Gorščevskis

El. paštas: [apsaugotas el. paštas]

DIEVIŠKAS JULIJAS........................ 3

DIEVIŠKAS RUGPJŪČIS........................ 4

TIBERIUS................................................................ ........ 5

VAIKINAS KALIGULA................................................ .... 6

DIEVIŠKAS Klaudijus.................................. 8

NERO................................................................ .............. 9

GALBA.................................................. ........ 10

tonas................................................................ .............. ............. vienuolika

VITELLIUS................................................................ ... 12

DIEVIŠKAS VESPASIJUS................... 13

DIEVIŠKAS T ​​I T ................................... 14

DOMITIANAS................................................................ ... 15

DIEVIŠKAS JULIUS

Būdamas šešiolikos neteko tėvo. Po metų, jau paskirtas Jupiterio kunigu, jis nutraukė sužadėtuves su Kosucija, mergina iš žirgų sporto, bet labai turtingos šeimos, su kuria buvo susižadėjęs paauglystėje, ir vedė Korneliją, tos Cinnos dukrą, kuri buvo konsulas keturis kartus. Netrukus ji pagimdė jo dukrą Juliją. Diktatorius Sulla niekaip negalėjo priversti jo išsiskirti su ja. Todėl netekęs graiko rango, žmonos kraičio ir šeimos palikimo, jis buvo priskirtas prie diktatoriaus priešininkų ir netgi buvo priverstas slapstytis. Nepaisant jį nuolat kankinusios karščiavimo, jam teko keisti pastogę kone kiekvieną vakarą, apmokėdamas detektyvams pinigais, kol galiausiai su mergelių Vestalių ir savo giminaičių bei uošvių – Mamercus Emilijaus ir uošvių – pagalba sulaukė atleidimo sau. Aurelijus Cotta. Sulla ilgą laiką atsisakė savo atsidavusių ir iškilių pasekėjų prašymų, tačiau jie atkakliai laikėsi; Galiausiai, kaip žinome, Sulla pasidavė, bet sušuko, paklusdama arba dieviškajam įkvėpimui, arba savo instinktui: „Paimk savo pergalę! bet žinok: tas, kurio išganymo tu taip stengiesi, kada nors taps sunaikinimu optimatų reikalui, kurį tu ir aš gynėme: viename Cezaryje yra paslėpta daug Marijų!

Atsisakęs vilties gauti provinciją, pasitelkdamas ekstravagantiškiausią dosnumą, jis ėmė siekti didžiojo pontifiko orumo. Tuo pačiu metu jis įkliuvo į tokias skolas, kad apie jas pagalvojęs, sakoma, ryte prieš eidamas į rinkimus mamai bučiuodamas pasakė: „arba grįšiu pontifiku, arba negrįšiu. išvis grįžti“. Ir iš tiesų, jis taip nugalėjo abu savo pavojingiausius varžovus, kurie jį gerokai pranoko tiek amžiumi, tiek padėtimi, kad net jų pačių gentyse surinko daugiau balsų nei abu kartu paėmus.

Sakoma, kad jis bijojo, kad jam teks atsakyti už viską, ką padarė per pirmąjį konsulatą, priešingai ženklams, įstatymams ir draudimams: juk Marcusas Cato ne kartą prisiekė, kad tuoj patrauks jį į teismą. išformavo kariuomenę, o liaudis kalbėjo, kad jei jis grįš tik kaip privatus asmuo, jam, kaip ir Milo, teks gintis teisme, apsuptam ginkluotos sargybos. Tai dar labiau tikėtina, nes Asinius Pollio pasakoja, kaip Cezaris Farsale, žiūrėdamas į žuvusius ir pabėgusius priešus, pažodžiui pasakė: „Jie patys to norėjo! Aš, Gajus Cezaris, po visko, ką padariau, būtų paskelbę mane kaltu, jei nebūčiau kreipiantis pagalbos į kariuomenę! Galiausiai kai kurie mano, kad Cezaris buvo pavergtas valdžios įpročio, todėl, pasvėręs savo ir priešo pajėgas, pasinaudojo galimybe pasinaudoti aukščiausia valdžia, apie kurią svajojo. Ankstyvieji metai. Matyt, taip manė ir Ciceronas, kai trečiojoje knygoje „Apie pareigas“ rašė, kad Cezaris visada lūpose laikė Euripido eilutes, kurias jis verčia taip:

Jei pažeidžiate įstatymą, tai dėl karalystės; Už visa kita turite jį pagerbti.

Jis rengė įvairiausius pasirodymus: gladiatorių kautynes, teatro pasirodymus visuose miesto rajonuose ir visomis kalbomis, cirko lenktynes, atletikos varžybas, jūrų mūšius. Forume vykusiame gladiatorių mūšyje Furijus Leptinas iš pretorių šeimos ir Quintus Calpin, buvęs senatorius ir teismo oratorius, kovojo iki mirties. Karo šokį šoko didikų iš Azijos ir Bitinijos sūnūs. Teatre romėnų raitelis Decimas Laberius atliko savo kompozicijos mimą; Gavęs penkis šimtus tūkstančių sestercijų ir aukso žiedą kaip atlygį, jis tiesiai nuo scenos per orkestrą nuėjo į savo vietą keturiolikoje pirmųjų eilių. Lenktynėse, kurioms cirkas buvo išplėstas į abi puses ir apjuostas grioviu su vandeniu, kilniausi jaunuoliai važinėjosi karietomis keturiese ir dviese bei demonstravo šokinėjimą ant žirgų. Trojos žaidimą atliko dvi berniukų grupės, vyresnieji ir jaunesnio amžiaus. Gyvūnų persekiojimas tęsėsi penkias dienas; pabaigoje buvo parodytas mūšis tarp dviejų penkių šimtų pėstininkų, dvidešimties dramblių ir trijų šimtų raitelių pulkų kiekvienoje pusėje; Kad būtų erdviau kautis, cirke buvo nugriauti besisukantys stulpai ir jų vietoje priešais vieną kitą pastatytos dvi stovyklos. Sportininkai tris dienas varžėsi laikinajame stadione, specialiai pastatytame netoli Marso laukų. Dėl jūrų mūšis mažame Kodeckio lauke buvo iškastas ežeras: mūšyje dalyvavo tiro ir egiptiečių tipo bitremai, triremai ir kvartemai su daugybe kovotojų. Tiek daug žmonių plūdo į visus šiuos reginius iš visur, kad daugelis lankytojų nakvodavo palapinėse palei gatves ir alėjas; ir simpatija buvo tokia, kad daugelis buvo sugniuždyti mirtinai, įskaitant du senatorius.

Tada jis pasuko į valdžios reikalų organizavimą. Pataisė kalendorių: dėl kunigų, savavališkai įterpusių mėnesius ir dienas, aplaidumo kalendorius buvo taip sujauktas, kad vasarą nebeatėjo derliaus šventė, o rudenį – vynuogių derliaus šventė. Kalbant apie saulės judėjimą, jis nustatė 365 dienų metus ir vietoj tarpkalinio mėnesio įvedė vieną tarpkalinę dieną kas ketverius metus. Kad nuo šiol nuo kitų sausio kalendorių būtų atliktas teisingas laiko skaičiavimas, jis įterpė du papildomus mėnesius tarp lapkričio ir gruodžio, kad metai, kai buvo atlikti šie pakeitimai, būtų sudaryti iš penkiolikos mėnesių, skaičiuojant įprastą tarpinį kalendorių. vienas, kuris taip pat krito šiemet.

Jie sako, kad jis buvo aukštas, šviesios odos, gero kūno sudėjimo, veidas buvo šiek tiek pilnas, akys juodos ir gyvos. Jo sveikata buvo puiki: tik į gyvenimo pabaigą jį pradėjo staigiai apalpti ir naktinį siaubą, du kartus per pamokas jį ištiko epilepsijos priepuoliai. Jis per daug rūpestingai prižiūrėjo savo kūną ir ne tik kirpdavo, skusdavosi, bet ir pešiojo plaukus, ir daugelis jam dėl to priekaištavo. Jo gėdingas nuplikimas jam buvo nepakeliamas, nes dažnai sukeldavo pajuoką iš piktadarių. Todėl jis dažniausiai šukavo išretėjusius plaukus nuo viršugalvio iki kaktos; Todėl su didžiausiu malonumu sutiko ir pasinaudojo teise nuolat nešioti laurų vainiką.

Tarp jo meilužių buvo karalienės – pavyzdžiui, maurų Eunoe, Bogudo žmona: jis tiek jam, tiek jai, pasak Nazono, įteikė daugybę ir turtingų dovanų. Tačiau labiausiai jis mylėjo Kleopatrą: su ja ne kartą puotavo iki paryčių, jos laive su turtingomis kameromis jis buvo pasiruošęs plaukti per visą Egiptą į pačią Etiopiją, jei kariuomenė nebūtų atsisakiusi jį sekti; galiausiai jis pakvietė ją į Romą ir išsiuntė su didele pagyrimu bei turtingomis dovanomis, netgi leido pavadinti savo naujagimį sūnų jo vardu. Kai kurie graikų rašytojai praneša, kad šis sūnus buvo panašus į Cezarį tiek veidu, tiek laikysena. Markas Antonijus Senate įrodinėjo, kad Cezaris pripažino berniuką savo sūnumi ir kad tai žinojo Gajus Mačius, Gajus Opijus ir kiti Cezario draugai; Tačiau šis Gajus Opijus parašė visą knygą, įrodydamas, kad vaikas Kleopatra mirė, nes Cezario sūnus iš tikrųjų nebuvo Cezario sūnus (tarsi tam reikėtų pateisinimo ir gynybos). Liaudies tribūna Helvijus Cinna daugeliui prisipažino, kad surašė ir parengė vekselį, kurį Cezaris įsakė įvykdyti jam nesant: pagal šį įstatymą Cezariui buvo leista imti tiek žmonų, kiek jis nori, bet kokių. pagimdyti įpėdinius. Galiausiai, kad nekiltų jokių abejonių dėl gėdingos jo amoralumo ir ištvirkimo šlovės, priminsiu, kad Kurijus Vyresnysis kažkurioje kalboje jį vadino visų žmonų vyru ir visų vyrų žmona.

Daugiau nei šešiasdešimt žmonių dalyvavo sąmoksle prieš jį; jai vadovavo Gajus Kasijus, Markas Brutas ir Decimas Brutas. Iš pradžių dvejojo, ar jį nužudyti Campus Martius, kai rinkimuose kvietė balsuoti gentis – pasidalijusios į dvi dalis norėjo jį numesti nuo tilto, o apačioje paimti ir nudurti – ar pulti. Šventajame kelyje arba įeinant į teatrą. Tačiau kai buvo paskelbta, kad Kovo idėjuje Senatas susirinks Pompėjaus kurijoje, visi noriai pasirinko šį laiką ir vietą.

Jis mirė penkiasdešimt šeštais savo gyvenimo metais ir buvo įtrauktas į botus ne tik dekretų žodžiais, bet ir minios įsitikinimu. Bet kuriuo atveju, kai per žaidynes, kurias jo įpėdinis Augustas pirmą kartą padovanojo savo dievinimo garbei, septynias naktis iš eilės danguje švietė uodeguota žvaigždė, pasirodanti apie vienuoliktą valandą, visi tikėjo, kad tai buvo Cezario siela pakilo į dangų. Štai kodėl jis vaizduojamas su žvaigžde virš galvos. Kurijoje, kurioje jis buvo nužudytas, buvo nuspręsta įrengti įėjimą, kovo idėją pavadinti nužudymo diena ir šią dieną niekada nesušaukti Senato.

Beveik nė vienas iš jo žudikų negyveno ilgiau nei trejus metus po to ir nė vienas nemirė natūralia mirtimi. Visi jie buvo nuteisti ir visi žuvo skirtingais būdais: vieni sudužus laivui, kiti mūšyje. Ir kai kurie smogė sau tuo pačiu durklu, kuriuo nužudė Cezarį.

DIEVIŠKAS rugpjūtis

Augustas gimė Marko Tulijaus Cicerono ir Gajaus Antonijaus konsulate, devintą dieną prieš Spalio kalendorius, prieš pat aušrą, Bull's Heads Palatino kvartale, kur dabar stovi šventovė, įkurta netrukus po jo mirties. Iš tiesų Senato pranešimuose užfiksuota, kad svetimavimu apkaltintas patricijų šeimos jaunuolis Gajus Letorius, maldavęs sušvelninti jam žiaurią bausmę, atsižvelgdamas į jaunystę ir kilnumą, nurodė senatorius ir tai, kad jis yra savininkas ir tarsi globėjas tos žemės, kurią gimdamas palietė dieviškasis Augustas ir prašė pasigailėjimo šios, savo ir paveldimos dievybės, vardu. Tada buvo nuspręsta šią namo dalį paversti šventove.

Data: 2014-02-14 19:59 val

Guy Tranquill. Dvylikos Cezario gyvenimas. M., Nauka, 1964 m

Turbūt populiariausias antikinės istoriografijos kūrinys kartu su Plutarchu. Visuomenė jį paprastai suvokia kaip nepadorių paskalų rinkinį apie pirmųjų dviejų dinastijų Romos imperatorius ir anekdotų apie Cezarį, Kaligulą ir Neroną šaltinis. Kai kurios mergaitės, norėdamos pabrėžti savo ištvirkimą, sakydavo: „Skaičiau Svetonių, kai man buvo 12 metų“, manydamos, kad tai šauniau nei „darželyje žiūrėjau Tinto Brass“.

„Suetonius“ perskaičiau būdamas 13 metų – leidykla „Pravda“ netikėtai išleido masiškai 1988 m. Kaip tik tuo metu kooperatyvinės leidyklos užtvindė rinką tokiomis knygomis kaip „Puškino Don Žuano sąrašas“, o oficialumas, perkeltas į savarankišką finansavimą, nusprendė atsakyti Suetoniui. Kaip dabar atsimenu, sėdėjau naujai atidarytame kooperatyvo kompiuterių klube ir laukiau savo eilės žaisti žaidimą „Prezidentas“ BC kompiuteryje su juostele, o ne laikmena (kur reikėjo sutaupyti milijoną, laimėti rinkimus ir tapti prezidentu) ir skaityti apie tai, kaip legionieriai dainavo „atvežame pliką moteriškę“, kai Neronas nužudė savo motiną ir sakė, kad pinigai neturi kvapo.

Vespasianas, beje, jau tada iš visos šios kompanijos man patiko labiausiai. Ypač gerai kalbant apie „savęs korupciją“ – „tai dabar mano brolis, o jūs ieškote kito brolio“.

Neseniai dar kartą perskaičiau Suetonijų kitame literatūriniame leidime ir baisiai nustebau: kokia ši knyga kitokia, nei atrodė prieš 25 metus. Suetonijus buvo imperatoriaus Trajano sekretorius ir labai sistemingai priartėjo prie Cezarių apibūdinimo. Ten, kur turėjo progą pristatyti naudingą imperatorių veiklą, apie ją kalbėjo, kur negalėjo ar nenorėjo, pasakojo anekdotus. Pavyzdžiui, skyriuje apie dieviškąjį Augustą yra unikali medžiaga pagal jį vidaus politika kuri dažnai nesidubliuoja. Daugelyje kitų skyrių yra istorikui labai rimtų skyrių. O svetonų anekdotai nusipelno analitinės požiūrio.

tapo frazė apie Kaligulą, kuri įvedė arklį į Senatą. Tuo paremta daugybė anekdotų. Kaligulos arklys gausiai atstovaujamas rusų poezijoje – Deržavinas, Prutkovas, Vysotskis. Yra žinoma istorija, kad advokatui A.F. Arkliai buvo paskirti senatoriumi; Bureninas, kuris iš visų tyčiojosi, juokavo apie arklį Senate. Koni atsakė: „Galų gale, tai pažanga, kad dabar Koni ten, kur anksčiau buvo tik asilai“.

Tiesą sakant, šios fantazijos yra pagrįstos viena Suetonijaus fraze apie Kaligulos mėgstamiausią arklį Inquitat: „Sklido gandai, kad jis norėjo padaryti jį konsulu“. Protingam žmogui absoliučiai akivaizdu, kad mes kalbame apie trolinimą Romos Twitter iš serialų „Putinas yra krabas“ arba „Putinas yra Sibiro gervė“. Tačiau iš tikrųjų ši Suetonijaus frazė sukėlė šimtmečių senumo mitas dėl ko jis visiškai nekaltas.

Suetonijus parūpino didelę įtaką apie tolesnę biografinę tradiciją. Suetonišku stiliumi buvo parašytas 12 ciesorių gyvenimo „tęsinys“ - vadinamieji „Augusto istorijos rašytojai“, neramių laikų imperatorių ir uzurpatorių biografijų rinkinys. Dėl šios kolekcijos istorinio autentiškumo laipsnio diskutuojama jau šimtmetį. Bet akivaizdu, kad ten gausu grožinės literatūros... Kitas Svetonijaus įpėdinis, Karolio Didžiojo biografas Einhardas pagal Augusto biografijos šabloną sukūrė Frankų karaliaus biografiją.

Kad daugiau neatsikeltumėte du kartus, rekomenduoju ir E.V. Fedorova „Imperatoriškoji Roma asmenimis“ – tai imperatorių biografijų santrauka ir, ypač įdomu, imperatorienės iki pat Romos žlugimo.

Citata

1. Germanikas, Gajaus Cezario tėvas, buvo Druso ir Antonijos jaunesniosios sūnus. Įvaikintas Tiberijaus, savo dėdės iš tėvo pusės, jis gavo kvestoriaus pareigas likus penkeriems metams iki pilnametystės, o iškart po jo – konsulatą. Kai jis buvo išsiųstas į kariuomenę į Vokietiją ir pasiekė žinia apie Augusto mirtį, visi legionai ryžtingai atsisakė pripažinti Tiberijų ir pasiūlė jam aukščiausią valdžią2; bet jis juos nuramino, parodydamas tiek tvirtumo, kiek ištikimybės pareigai, o paskui su jais nugalėjo priešą ir šventė savo triumfą. (2) Po to jis antrą kartą buvo išrinktas konsulu, bet dar prieš pradėdamas eiti pareigas buvo išsiųstas atkurti tvarką Rytuose. Čia, nugalėjęs Armėnijos karalių3, Kapadokiją pavertęs Romos provincija, trisdešimt ketvirtais metais jis mirė Antiochijoje – kaip jie įtaria, nuo nuodų. Tiesą sakant, neskaitant mėlynų dėmių visame kūne ir putų iš burnos, jo širdis buvo rasta nepažeista tarp kaulų per laidotuvių kremavimą: ir manoma, kad nuodų paliesta širdis dėl savo prigimties negali sudegti4.

2. Jo mirtis buvo siejama su Tiberijaus klasta ir Gnėjaus Piso, kuris tuo metu buvo Sirijos valdytojas, pastangomis. Jis neslėpė, kad priešu teks turėti arba tėvą, arba sūnų, tarsi kitos išeities nebūtų; ir jis žiauriai ir nevaržomai persekiojo Germanicą žodžiais ir darbais net ligos metu. Už tai, grįžus į Romą, žmonės jo vos nesuplėšė į gabalus, o Senatas nuteisė mirties bausme5.

3. Kaip žinoma, Germanikas buvo apdovanotas visomis fizinėmis ir psichinėmis dorybėmis, kaip niekas kitas: retas grožis ir drąsa, nuostabūs mokslo sugebėjimai ir iškalba abiem kalbomis, neprilygstamas gerumas, karštas troškimas ir nuostabus sugebėjimas pelnyti palankumą. žmonių ir užsitarnauti jų meilę6. Jo grožį šiek tiek gadino plonos kojos, tačiau jis pamažu jas apkūnino nuolat jodinėdamas po valgio. (2) Jis ne kartą nugalėjo priešą ranka į rankas. Teisme jis nesiliovė sakęs kalbų ir po triumfo. Netgi graikiškos komedijos išlieka tarp jo mokymosi paminklų7. Net keliaudamas jis elgėsi kaip paprastas pilietis, į laisvus ir sąjunginius miestus patekdavo be likorių. Susitikimas su kapais Įžymūs žmonės, visur aukojo Manam. Varo pralaimėjimo metu kritusiųjų palaikus, supuvusius ir išsibarsčiusius, jis nusprendė palaidoti bendrame kape ir pirmasis pradėjo juos rinkti savo rankomis ir griauti į vieną vietą8. (3) Net ir prieš savo niekintojus, nesvarbu, kas su juo priešinosi ir dėl kokios priežasties, jis elgėsi su juo švelniai ir maloniai; net su Piso, kuris atšaukė savo dekretus ir engė savo klientus, jis pradėjo pykti tik tada, kai sužinojo, kad jis bandė jį nužudyti raganavimu ir nuodais; bet ir tada pasitenkino tik tuo, kad pagal protėvių paprotį atsisakė jam draugystės9 ir paliko savo namiškiams, jei jam kas atsitiktų, atkeršyti10.

4. Jis skynė gausius savo dorybių vaisius. Artimieji jį taip gerbė ir vertino, kad pats Augustas – net nekalbu apie kitus giminaičius – ilgai dvejojo, ar paskirti jį įpėdiniu, ir galiausiai liepė Tiberijui jį įsivaikinti. Ir žmonės jį taip mylėjo, kad kai jis kur nors ateidavo ar išvykdavo, daugelis apie tai rašo, nes dėl daugybės sutiktų ar pasišalinusių žmonių kartais net jo gyvybei iškildavo pavojus; kai jis grįžo iš Vokietijos po sukilimo numalšinimo, visos pretoriečių kohortos išėjo jo pasitikti, nors buvo įsakyta išeiti tik dviem, o romėnų tauta, neatsižvelgiant į klasę, amžių ir lytį, susirinko jo pasitikti dvidešimties. mylių atstumu.

5. Tačiau požiūris į jį jo mirties metu ir po jo buvo išreikštas dar stipriau ir įtikinamiau. Tą dieną, kai jis mirė11, žmonės apipylė šventyklas akmenimis12, apvertė dievų aukurus, kai kas išmetė į gatvę namiškius, kai kas išmetė naujagimius13. Net barbarai, kurie, sako, kariavo tarp savęs ar su mumis, sustabdė karą, tarsi juos vienija bendras ir artimas kiekvieno sielvartas; kai kurie kunigaikščiai užsiaugino barzdas ir nusiskuto savo žmonų galvas kaip didelio sielvarto ženklą; o pats karalių karalius14 atsisakė medžioti ir puotauti su kilmingaisiais, o tai tarp partiečių yra gedulo ženklas. 6. O Romoje žmonės, prislėgti ir prislėgti pirmosios žinios apie jo ligą, laukė ir laukė naujų pasiuntinių; ir kai vakare iš niekur netikėtai pasklido žinia, kad jis vėl sveikas, visi iš minios su fakelais ir aukojamais gyvuliais nuskubėjo į Kapitoliijų ir vos neišplėšė šventyklos durų, trokšdami įvykdyti savo įžadus. kuo greičiau; Patį Tiberijų vidury nakties pažadino iš visų pusių girdimas džiūgaujantis dainavimas:

Germanikas gyvas, gerai, išgelbėtas: Roma išgelbėta ir pasaulis išgelbėtas!

(2) Kai galiausiai paaiškėjo, kad jo nebėra, jokie perspėjimai, jokie potvarkiai negalėjo sušvelninti žmonių sielvarto, o raudos dėl jo tęsėsi net gruodžio mėnesio šventes15. Velionio šlovę ir apgailestavimą dėl jo apsunkino vėlesnių metų siaubas, ir visiems ne be reikalo atrodė, kad netrukus prasidėjusį Tiberijaus nuožmumą iki tol stabdė tik pagarba Germanikui ir jo baimė. .

7. Jis buvo vedęs Agripiną, Marko Agripos ir Julijos dukterį, ir susilaukė devynių vaikų. Du iš jų mirė kūdikystėje, vienas vaikystėje: jis buvo toks gražus, kad Livija savo atvaizdą Kupidono pavidalu skyrė Kapitolijaus Veneros šventyklai, o kitą Augustas pastatė į savo lovą ir kiekvieną kartą įeidamas pabučiuodavo. Likę vaikai išgyveno savo tėvą – trys mergaitės: Agrippina, Drusilla ir Livilla, tokio pat amžiaus, ir trys berniukai, Neronas, Drusas ir Gajus Cezaris. Iš jų Neroną ir Drusą Senatas paskelbė valstybės priešais, apkaltinus Tiberijuu.

8. Gajus Cezaris gimė rugsėjo kalendorių išvakarėse savo tėvo ir Gajaus Fonteus Kapitono konsulato metu16. Kur jis gimė, neaišku, nes įrodymai prieštaringi. Gnėjus Lentulas Getulikas rašo, kad gimė Tibure. Plinijus Secundus teigia, kad Treverių žemėje, Ambitarviumo kaime, kuris yra aukštesnis už Confluent17: tuo pačiu jis nurodo, kad jie ten rodo altorių su užrašu: „Dėl Agripinos leidimo“. 18. Netrukus po jo atėjimo į valdžią sklindantys rimai rodo, kad jis gimė žiemos stovyklose:

Jis gimė lageryje ir užaugo po tėvo rankomis:
Ar tai ne ženklas, kad jam lemta aukščiausia valdžia?

Žurnaluose19 radau, kad jis gimė Antiume.

(2) Getulicą atmeta Plinijus, teigdamas, kad jis meluoja iš vergiškumo, siekdamas išdidinti jauno ir niekšiško valdovo garbę Herakliui skirto miesto garbe20; ir meluoja juo labiau užtikrintai, kad Tibure, tiesą sakant, metais anksčiau Germanikui gimė sūnus, taip pat vardu Gajus – tas pats mielas vaikas, apie kurio ankstyvą mirtį kalbėjome aukščiau. (3) Plinijus savo ruožtu paneigia pačią įvykių seką: juk visi istorikai, rašę apie Augustą, sutaria, kad kai Germanikas po jo konsulato buvo išsiųstas į Galiją, jam jau gimė Gajus. Užrašas ant altoriaus nepatvirtina Plinijaus nuomonės, nes šiose vietose Agrippina pagimdė dvi dukras: o berniuko ir mergaitės gimimas abejingai vadinamas „paleidimu“ (gimdym), nes senais laikais mergaitės ( puellae) taip pat buvo vadinami puerae, o berniukai (pueri) buvo vadinami puelli. (4) Taip pat yra Augusto laiškas anūkei Agripinai, parašytas likus keliems mėnesiams iki jo mirties, kuriame taip rašoma apie mūsų Gajų – juk kito vaiko tokiu vardu tuo metu nebuvo: „Vakar aš sutikau Talarijus ir Azilijus, jei dievai nori, penkioliktą dieną prieš Birželio 21 d. Aš siunčiu su juo gydytoją iš savo vergų; Parašiau Germanikui, kad jį sulaikytų, jei jis to norės. Atsisveikink, brangioji Agripina, ir pasistenk atvykti pas savo germaniką geros sveikatos. (5) Mano nuomone, visiškai aišku, kad Guy negalėjo gimti ten, kur jis buvo atvežtas iš Romos, kai jam buvo beveik dveji metai. Todėl eilėraščiais pasitikėti negalima, juolab kad jie bevardžiai. Taigi pirmenybę reikėtų teikti valstybinių teiginių liudijimui, kaip vieninteliams išlikusiems: be to, pats Guy iš visų pasilinksminimo vietų labiausiai mėgo Antiumą - neabejotinai kaip savo gimimo vietą. Sakoma, kad, atsibodęs Romai, jis net planavo ten perkelti savo sostinę ir teismą.

9. Savo slapyvardį „“ („Boot“)22 jis skolingas lagerio pokštui, nes užaugo tarp kareivių, paprasto kareivio drabužiais. O kokią kariuomenės meilę ir meilę toks auklėjimas pelnė, geriausiai tai pasidarė tuomet, kai jis savo išvaizda neabejotinai nuramino po Augusto mirties pasipiktinusius ir bet kokiai beprotybei jau pasiruošusius karius. Tiesą sakant, jie atsitraukė tik tada, kai pastebėjo, kad jis yra siunčiamas nuo maišto pavojaus, artimiausio miesto globoje23: tik tada, sukrėsti gailesčio, čiupo ir laikė vežimą ir ėmė maldauti, kad jų nebaustų. su tokiu nemalonumu.

10. Kartu su tėvu jis išvyko į Siriją. Iš ten grįžęs iš pradžių gyveno pas mamą, paskui, po jos tremties, pas prosenelę Liviją Augustę; jai mirus, jis, dar jaunas, iš pakylos pasakė jai pagyrimo kalbą. Tada jis išvyko gyventi pas močiutę Antoniją. Būdamas devyniolikos24, Tiberijus jį iškvietė į Kaprį: tą pačią dieną jis apsivilko suaugusio žmogaus togą ir pirmą kartą nusiskuto barzdą, bet be jokių švenčių, kurios lydėjo jo brolių pilnametystę. . (2) Kapri mieste daugelis gudrumu ar jėga bandė išvilioti iš jo nepasitenkinimo išraiškas, tačiau jis niekada nepasidavė pagundai: atrodė, kad jis visiškai pamiršo savo kaimynų likimą, tarsi jiems nieko nebūtų nutikę. Ir ištvėrė viską, ką jam pačiam teko iškęsti su tokiu neįtikėtinu apsimetinėjimu, kad apie jį teisingai buvo pasakyta: „pasaulyje nebuvo geresnio vergo ir blogesnio suvereno“25.

11. Tačiau ir tada jis negalėjo pažaboti savo natūralaus žiaurumo ir ištvirkimo. Jis su gobšu smalsumu dalyvavo kankinant ir įvykdant kankinamuosius, naktimis dėvėdamas netikrus plaukus ir ilga suknelė klajojo po smukles ir viešnamius, su dideliu malonumu šoko ir dainavo scenoje. Tiberijus noriai tai leido, tikėdamasis sutramdyti savo nuožmią nuotaiką. Įžvalgus senolis matė tiesiai per jį ir ne kartą numatė, kad Guy'us gyvena iki savęs ir visų sunaikinimo, o jame jis maitina angį26 Romos žmonėms ir Faetoną27 visam žemiškajam ratui28.

12. Kiek vėliau jis vedė vieno kilmingiausių romėnų Marko Silano dukterį Junią Klaudilą. Tada jis buvo paskirtas auguru vietoj savo brolio Druso, bet dar prieš įšventinimą buvo pakeltas į pontifiko laipsnį. Tai buvo svarbus jo giminingų jausmų ir dvasinių polinkių atpažinimo ženklas: Tiberijaus namai jau buvo netekę jokios kitos paramos. Netrukus Sejanas buvo įtartas ir sunaikintas kaip tėvynės priešas, o Guy gavo vis daugiau palikimo vilties. (2) Norėdamas joje dar tvirčiau įsitvirtinti, Džunijai mirus gimdyme, jis suviliojo Makrono žmoną Ennią Naeviją29, kuri stovėjo pretorijų kohortų priešakyje; Jis pažadėjo jai, kad ves ją, kai įgis valdžią, ir davė apie tai priesaiką bei kvitą. Per ją jis įgijo Macrono pasitikėjimą ir tada, kaip kai kurie mano, nunuodijo Tiberijų. Mirštantis vyras dar kvėpavo, kai Guy liepė nuimti žiedą; atrodė, kad jis priešinosi. Tada Gajus liepė uždengti ją pagalve ir rankomis suspaudė gerklę; o išlaisvintasis, kuris sušuko matydamas šį žiaurumą, buvo nedelsiant pasiųstas ant kryžiaus. (3) Ir tai nėra neįtikėtina: kai kurie praneša, kad jis pats gyrėsi nusikaltimu, jei nepadarė, tai planuojamu nusikaltimu - visada didžiuodamasis savo šeimyniniais jausmais, jis sakė, kad kartą įėjo į miegančio Tiberijaus miegamąjį su durklą, norėdamas atkeršyti už motinos ir brolių mirtį, tačiau pagailėjo, išmetė ašmenis ir išėjo; Tiberijus apie tai žinojo, bet nedrįso jo persekioti ar bausti.

13. Taip jis pasiekė galią, išpildydamas geriausias Romos žmonių, tiksliau, visos žmonių giminės viltis. Jis buvo geidžiamiausias valdovas tiek daugumai provincijų, tiek kariuomenės, kur daugelis jį prisiminė kaip kūdikį, ir visai romėnų miniai, kuri mylėjo Germanicą ir gailėjosi beveik sugriautos jo šeimos. Todėl, kai jis išvyko iš Misenumo, nepaisant to, kad jis gedėjo ir lydėjo Tiberijaus kūną, žmonės pakeliui pasitiko jį su gausiomis džiūgaujančiomis miniomis, su aukurais, su aukomis, su uždegtais fakelais, linkėdami jam gerų linkėjimų. , vadindamas jį „mieluliu“, ir „brangiuoju“, ir „lėle“, ir „vaiku“. 14. Ir kai jis įžengė į Romą, Senato ir minios, kuri įsiveržė į kuriją, priešingai valiai Tiberijaus 30, kuris savo bendradarbiu paskyrė savo nepilnametį anūką, jam tuoj pat buvo patikėta aukščiausia ir visa valdžia. -įpėdinis.

Žmonių džiaugsmas buvo toks, kad per ateinančius tris mėnesius, anot jų, buvo paskersta daugiau nei šimtas šešiasdešimt tūkstančių aukojamų gyvulių. 2 Kai po kelių dienų jis išvyko į Kampanijos salas31, visi davė įžadus grįžti, nepraleisdami nė menkiausios progos išreikšti nerimą ir susirūpinimą dėl savo gerovės. Kai jis susirgo, žmonės visą naktį būriavosi aplink Palatiną; Buvo ir tokių, kurie davė rašytines priesaikas kovoti iki mirties, kad ligonis pasveiktų arba paaukotų už jį gyvybę32. (3) Beribę piliečių meilę užbaigė nuostabus svetimšalių geranoriškumas. Partų karalius Artabanas33, visada atvirai reiškęs neapykantą ir panieką Tiberijui, dabar pats paprašė Gajaus draugystės, pradėjo derybas su konsuliniu legatu ir, kirsdamas Eufratą, pagerbė Romos erelius, legiono ženklelius ir atvaizdus. Cezariai.

15. Jis pats padarė viską, kas įmanoma, kad sužadintų žmonėms meilę sau. Jis karčiomis ašaromis pagerbė Tiberijų, sakydamas pagyrimo kalbą prieš susirinkimą ir iškilmingai palaidojo. Tada jis nedelsdamas išvyko į Pandateriją ir Pontiko salas, skubėdamas surinkti savo motinos ir brolių pelenus: plaukiojo audringu oru, kad būtų geriau matoma jo sūniška meilė, pagarbiai priartėjo prie jų palaikų ir sudėjo juos į urnas34. savo rankomis; su ne mažiau pompastika, užsidėjęs biremą su vėliavėle laivagalyje, nugabeno juos į Ostiją ir Tibru aukštyn į Romą, kur kilniausi raiteliai per minią žmonių ant dviejų neštuvų nunešė į mauzoliejų. Jų atminimui jis viešai įkūrė kasmetines atminimo ceremonijas, o mamos garbei ir cirko žaidimus, kur jos atvaizdas buvo nešamas procesijoje specialiu vežimu. (2) Jis pagerbė savo tėvą, savo atminimui pavadindamas rugsėjo mėnesį Germanicus. Po to Senato dekretu jis nedelsdamas paskyrė savo močiutei Antonijai visas garbes, kurios kada nors buvo suteiktos Livijai Augustei; jis paėmė savo dėdę Klaudijų, kuris dar buvo romėnų raitelis, kaip savo bičiulį konsulate; Tą dieną, kai suėjo pilnametystė, jis įvaikino savo brolį Tiberijų ir paskyrė jį jaunimo galva. (3) Savo seserų garbei jis įsakė prie kiekvienos priesaikos pridėti: „Ir ar aš nemylėčiau savęs ir savo vaikų labiau nei Gajus ir jo seserys“, ir prie konsulinių pasiūlymų: „Telydi laimė ir sėkmė. Gajus Cezaris ir jo seserys! "36.

(4) Siekdamas populiarios meilės, jis atleido nuteistiesiems ir ištremtiesiems dėl visų iš praeities likusių kaltinimų, paskelbė atleidimą: dokumentus, susijusius su jo motinos ir brolių reikalais, atnešė į forumą ir sudegino37, šaukdamas dievus. kaip liudininkai, kad nieko jis jų neperskaitė ir nepalietė - tuo jis norėjo amžinai numalšinti bet kokią informatorių ir liudininkų baimę; ir net nepriėmė pasikėsinimo į gyvybę denonsavimo, pareiškęs, kad niekaip negali sukelti neapykantos, o jo posėdis informatoriams uždaras. 16. Spintrius38, monstriškų malonumų išradėjus, jis išvarė iš Romos – jie sunkiai maldavo, kad nepaskęstų jų jūroje. Jis leido rasti, saugoti ir perskaityti Senato dekretais sunaikintus Tito Labienu, Kremucijaus Kordos, Kasijaus Severo kūrinius, skelbdamas, kad jam svarbiausia, kad joks įvykis nepabėgtų nuo palikuonių.

Pranešimus apie valstybės būklę39, kuriuos Augustas paskelbė, o Tiberijus sustabdė, jis vėl įsakė skelbti. (2) Leisdavo valdininkams laisvai valdyti teismą, nieko jo neklausinėdamas, griežtai ir kruopščiai, bet negailestingai tikrindavo raitelių sąrašus: kas susitepdavo gėda ar negarbė, tas viešai atimdavo arklį iš tų, turėjo mažiau kaltės, jis tiesiog praleisdavo tuos, skelbdamas jų vardus. Kad teisėjams būtų lengviau dirbti, prie jų keturių dekurijų jis pridėjo naują, penktą40. Jis netgi bandė grąžinti žmonėms pareigūnų rinkimus, atkurdamas liaudies susirinkimus41. (3) Dovanas pagal Tiberijaus testamentą, nors jis buvo paskelbtas negaliojančiu, ir net pagal Julijos Augustės testamentą, kurį Tiberijus nuslėpė, jis sąžiningai ir be išlygų suskaičiavo ir sumokėjo. Jis atleido Italiją nuo pusės procento pardavimo mokesčio43 ir daugeliui gaisrų aukų atlygino jų nuostolius. Jeigu jis grąžino karaliams jų karalystes, tai sumokėjo jiems visus mokesčius ir pajamas už praėjusį laiką: taigi Antiochas iš Komageno44 gavo šimtą milijonų sestercijų, kurios kažkada buvo iš jo atimtos. (4) Norėdamas parodyti, kad nepaliks nė vieno gero poelgio be padrąsinimo, jis kaip atlygį skyrė aštuonis šimtus tūkstančių sestercijų vienai išlaisvintai moteriai, kuri žiauriausiais kankinimais neišdavė savo globėjos nusikaltimo. Už visus šiuos jo poelgius Senatas, be kitų pagyrimų, skyrė jam auksinį skydą45: kiekvienais metais tam tikrą dieną kunigų kolegijos turėjo atnešti šį skydą į Kapitoliją, lydimas Senato ir su giesme, kurioje kilniausi vaikinai ir merginos dainavo valdovo dorybes. Taip pat buvo nuspręsta, kad jo atėjimo į valdžią diena turėtų būti vadinama Parilium, tarsi reikštų antrąjį Romos įkūrimą.

17. Jis buvo konsulas keturis kartus47: pirmą kartą nuo Liepos kalendorių du mėnesius, antrą kartą nuo Sausio kalendorių trisdešimt dienų, trečią kartą iki sausio idų, ketvirtą kartą iki septintos dienos prieš Sausio mėnesio idėjos. Iš šių konsulatų du paskutiniai sekė vienas po kito. Į trečiąjį konsulatą Lugdunume jis pateko vienas, bet ne iš arogancijos ir papročių nepaisymo, kaip kai kurie mano, o tik todėl, kad jam nesant negalėjo žinoti, kad jo kolega, einanti pareigas, mirė prieš pat naujus metus. (2) Jis du kartus organizavo nacionalinius skirstymus, kiekvienam po tris šimtus sestercijų. Jis surengė tiek pat prabangių skanėstų senatoriams ir raitininkams, netgi jų žmonoms ir vaikams. Antrojo skanėsto metu jis vyrams taip pat išdalijo elegantiškas togas, o moterims ir vaikams – raudonus purpurinius raiščius. O norėdamas ir toliau didinti žmonių džiaugsmą, Saturnalijos šventę48 papildė papildoma diena, pavadindamas ją Juvenalia.

18. Jis ne kartą rengė gladiatorių kautynes, kartais Tauro amfiteatre, kartais septyne; tarp kovų jis išvežė kumščių kovotojų būrius iš Afrikos ir Kampanijos, abiejų regionų spalvos. Jis ne visada pats susitvarkė akinius, o kartais šią garbę perleisdavo savo draugams ar pareigūnams. (2) Jis nuolat, įvairaus pobūdžio ir įvairiose vietose rengė teatro spektaklius, kartais net naktį, visame mieste uždegdamas fakelus. Taip pat išbarstė įvairiausias dovanas, visiems išdalijo krepšelius užkandžių. Vienam romėnų raiteliui, kuris sėdėjo priešais jį prie tokio skanėsto ir valgė su ypatingu užsidegimu bei skoniu, jis atsiuntė savo dalį, o vienam senatoriui panašia proga dekretą, kuriuo jis buvo paskirtas pretoriumi ne eilės. (3) Kartą jis nuo ryto iki vakaro su manimi organizavo cirko varžybas, tarp kurių buvo afrikietiškas kibimas49 ir ​​Trojos žaidimai; didingiausiose žaidynėse arena buvo apibarstyta raudonu švinu ir kalnų žalumynais50, o arklius varė tik senatoriai. Kartą jis net netikėtai ir be pasiruošimo surengė žaidimus, kai apžiūrinėjo cirko dekoraciją iš Gelotovo namų51, ir keli žmonės iš gretimų balkonų jo teiravosi.

19. Be to, jis išrado naują ir iki šiol negirdėtą reginį. Jis pastatė tiltą per įlanką tarp Baiae ir Puteolano prieplaukos, beveik trijų tūkstančių šešių šimtų žingsnių ilgio: tam iš visur surinko krovininius laivus, išrikiavo juos prie inkarų dviem eilėmis, supylė ant jų molinį pylimą ir išlygino. juos pagal Appian Way modelį. (2) Jis dvi dienas iš eilės jojo pirmyn ir atgal per šį tiltą: pirmą dieną ant apkirpto žirgo, ąžuolo vainiku53, su mažu skydu, kardu ir auksu austu apsiaustu; kitą dieną - vežimo rūbais, karietoje, kurią tempė pora geriausių žirgų, o priekyje jojo berniukas Darius iš partiečių įkaitų, o už jo pretorininkų būrys ir palyda vežimais. (3) Žinau, kad, daugelio nuomone, Guy išrado šį tiltą imituodamas Kserksą, kuris sukėlė tokį malonumą blokuodamas daug siauresnį Hellespontą54 ir kitų nuomone, norėdamas išgąsdinti Vokietiją ir Britaniją, jis grasino karu, gigantiškos struktūros šlove. Tačiau vaikystėje apie tikrąją šios įmonės priežastį išgirdau iš savo senelio, kuris apie tai žinojo iš patikimų dvariškių: tiesa ta, kad kai Tiberijus nerimavo dėl savo įpėdinio ir jau buvo linkęs į savo anūką55, astrologas Thrasyllus jam pasakė, kad Gajus mieliau jodinsis arkliu per Bay įlanką, todėl jis taps imperatoriumi.

20. Jis taip pat organizavo reginius provincijose, estetinius žaidimus Sirakūzuose Sicilijoje, mišrius žaidimus Lugdunume Galijoje56. Taip pat vyko graikų ir lotynų iškalbos konkursas, kuriame, sakoma, nugalėtieji turėdavo apdovanoti nugalėtojus ir jų garbei kurti giesmes; o tiems, kurie buvo mažiausiai patenkinti, buvo įsakyta ištrinti savo raštus kempine ar liežuviu, nebent jie norėtų būti mušami lazdomis arba išsimaudyti artimiausioje upėje.

21. Jis užbaigė Tiberijaus57 nebaigtus statyti pastatus: Augusto šventyklą ir Pompėjaus teatrą. Jis pats pradėjo tiesti vandentiekį iš Tiburo srities58 ir amfiteatrą prie septo; Jo įpėdinis Klaudijus užbaigė vieną iš šių pastatų, bet paliko kitą. Sirakūzuose jis atkūrė sienas ir dievų šventyklą, kurios sugriuvo nuo sunykimo. Jis ketino atstatyti Polikrato rūmus Samose, o Milete užbaigti Didimėjų šventyklą59 ir įkurti miestą Alpių kalnuose, bet pirmiausia – iškasti Isthmine60 sąsmauką Achajoje: net atsiuntė senjorą. šimtininkas atlikti išankstinius matavimus.

Jis pasisavino daugybę slapyvardžių: buvo vadinamas „maloniuoju“, „lagerio sūnumi“, „kariuomenės tėvu“ ir „geruoju ir didžiausiu Cezariumi“. Kartą išgirdęs, kaip vakarienės metu į Romą jam nusilenkti atvykę karaliai61 ginčijosi dėl kilnumo, jis sušuko:

...Tebūna vienas valdovas,
Tebūnie vienas karalius!62

Nedaug reikėjo, kad jis iš karto priimtų diademą ir paverstų kunigaikštystės pasirodymą karališka valdžia. 2 Tačiau jis buvo įsitikinęs, kad pakilo aukščiau už princepsą ir karalių. Tada jis pradėjo pretenduoti į dieviškąją didybę. Jis įsakė iš Graikijos atsivežti dievų atvaizdus, ​​šlovintus tiek garbinimo, tiek meno, įskaitant net olimpinį Dzeusą63, kad nuimtų jų galvas ir pakeistų jas savo. Jis tęsė Palatino rūmus iki pat forumo, o Kastoro ir Polukso šventyklą pavertė jos prieškambariu64 ir dažnai stovėdavo ten tarp dvynių statulų, gaudamas dieviškus lankytojų pagyrimus; o kai kas jį vadino Jupiteriu Latinus65. (3) Be to, jis paskyrė savo dievybei ypatingą šventyklą, paskyrė kunigus ir įrengė pačias išskirtines aukas. Šventykloje jis pastatė savo statulą visu ūgiu ir aprengė jį savo paties drabužiais. Vyriausiojo kunigo pareigas paeiliui užėmė turtingiausi piliečiai66, dėl jų varžėsi ir derėjosi. Nukentėjo povai, flamingai, tetervinai, perlinės vištos, fazanai – kiekvienai dienai buvo skirtinga veislė. (4) Naktį, kai švietė pilnatis, jis nenuilstamai kviesdavo ją ant rankų ir ant lovos, o dieną kalbėdavosi vienas su Jupiteriu Kapitolijaus: kartais pašnibždomis, kartais pasilenkęs prie ausies, kartais pateikdamas savo. savo jam, o kartais garsiai ir net piktai. Taigi, vieną dieną jie išgirdo jo grasinančius žodžius:

Tu pasiimk mane, arba aš tave pasiimsiu... -67

o paskui pasakė, kad Dievas pagaliau jį nuramino ir net pakvietė pas save gyventi. Po to jis numetė tiltą iš Kapitolijaus į Palatiną per dieviškojo Augusto šventyklą, o tada, norėdamas įsikurti dar arčiau, užstatė naujas namas ant Kapitolijaus kalvos.

23. Jis nenorėjo atpažinti Agripos ar vadinti jo seneliu dėl savo šaknų ir pykdavo, kai kalbose ar poezijoje jį kas nors priskirdavo prie Cezario atvaizdų. Jis netgi gyrėsi, kad jo motina gimė iš kraujomaišos, kurią Augustas padarė su Julija; ir, nepasitenkinęs tokiu Augusto šmeižtu, jis uždraudė iškilmingai švęsti aktiečių ir siciliečių pergales68 kaip pražūtingas ir pražūtingas Romos žmonėms. (2) Jis ne kartą vadino Liviją Augustą, savo prosenelę, „Ulisas in moteriška suknele“, o viename laiške Senatui net buvo įžūlumo apkaltinti ją bešakniškumu, patikinant, kad jos senelis iš motinos pusės buvo Funda dekuras, o valstybiniai paminklai aiškiai rodo, kad Aufidijus Lurkonas užėmė aukštas pareigas Romoje. Močiutę Antoniją, kuri paprašė pasikalbėti privačiai, jis priėmė tik dalyvaujant prefektui Macronui. Šiais ir panašiais pažeminimais ir įžeidinėjimais, ir, kai kurių nuomone, nuodais, jis ją atnešė į kapus; bet ir po mirties jis jai nemokėjo jokios garbės, o iš valgyklos grožėjosi jos laidotuvių laužu. (3) Jis netikėtai įvykdė mirties bausmę savo broliui Tiberijui, staiga pasiųsdamas jam karinę tribūną ir privertė savo uošvį Silaną nusižudyti, perpjaudamas jam gerklę skustuvu. Jis apkaltino juos tuo, kad vienas neplaukė su juo į audringą jūrą esant blogam orui, tarsi tikėdamasis, kad įvykus nelaimei su žentu jis užvaldys Romą, o kitas smirdėjo vaistas, tarsi bijodamas, kad brolis jį nunuodys. Tuo tarpu Silanas tiesiog negalėjo pakęsti jūros ligos ir bijojo plaukiojimo sunkumų, o Tiberijus išgėrė vaistų nuo nuolatinio kosulio, kuris jį vis labiau kankino. Kalbant apie Klaudijų, jo dėdę, Gajus paliko jį gyvą tik dėl savo pramogų.

24. Jis gyveno kriminaliniuose santykiuose su visomis savo seserimis70 ir per visas vakarienes jos pakaitomis gulėjo ant lovos po juo, o teisėta žmona virš jo. Pasakojama, kad vieną iš jų, Drusilą, jis paauglystėje nusausino, o močiutė Antonija, su kuria jie augo, kartą juos kartu pagavo. Tada ji buvo ištekėjusi už konsulinio rango senatoriaus Liucijaus Kasijaus Longino, tačiau jis ją atėmė iš vyro, atvirai laikė teisėta žmona, o ligos metu net paskyrė savo turto ir valdžios paveldėtoja. (2) Kai ji mirė, jis įvedė tokį gedulą, kad juoktis, maudytis, vakarieniauti su tėvais, žmona ar vaikais buvo laikomas sunkiu nusikaltimu. O jis pats, neištvėręs sielvarto, staiga dingo iš Romos naktį, kirto Kampaniją, pasiekė Sirakūzus ir grįžo taip pat greitai, užaugusi barzda ir plaukais. Nuo to laiko visas priesaikas svarbiausiais klausimais jis ištarė net susirinkime prieš žmones ir prieš kariuomenę tik dievybės Drusilos vardu71. (3) Jis ne taip aistringai mylėjo kitas seseris ir jų taip negerbė: ne kartą net atidavė jas savo mėgstamoms pramogoms. Tuo labiau jis pasmerkė juos Aemiliaus Lepido byloje72 už ištvirkimą ir bendrininkavimą sąmoksle prieš jį. Jis ne tik paskelbė jų ranka rašytus, apgaulės ir vilionių viliotus laiškus, bet net paskyrė tris jo mirčiai paruoštus kardus Keršytojo Marso šventyklai su atitinkamu užrašu.

25. Sunku pasakyti apie jo santuokas, kas jose buvo nepadoresnio: sudarymas, iširimas ar pasilikimas santuokoje. Pats atvyko pasveikinti Livijos Orestilla, kuri vedė Gajų Piso, iškart liepė ją atimti iš vyro, o po kelių dienų paleido, o po dvejų metų išsiuntė į tremtį, įtardamas, kad per tą laiką ji. grįžo kartu su vyru. Kiti pasakoja, kad pačioje vestuvių puotoje jis, gulėdamas priešais Piso, atsiuntė jam raštelį: „Nesikiša į mano žmoną!“ Romulas ir Augustas74. (2) Jis išsikvietė iš provincijos konsulinio ir karinio vado Gajaus Memijaus žmoną Lolliją Peacock75, išgirdęs, kad jos senelė kažkada buvo gražuolė, tuoj pat išsiskyrė su vyru ir paėmė ją į savo žmoną, o po trumpo laiko. kai jis ją paleido, uždrausdamas jai nuo šiol suartėti su tuo, kas tai būtų. (3) Jis aistringiausiai ir ilgiausiai mylėjo Cezoniją, kuri nepasižymėjo nei grožiu, nei jaunyste, o iš kito vyro jau buvo pagimdžiusi tris dukteris, už savo veržlumą ir ekstravaganciją: dažnai vesdavo ją į kariuomenę. šalia jo, ant žirgo, su šviesiu skydu, apsiaustu ir šalmu, ir net draugams rodė nuogą. Jis pagerbė ją savo žmonos vardu ne anksčiau kaip76 po to, kai ji pagimdė jį, ir tą pačią dieną pasiskelbė jos vyru ir jos vaiko tėvu. (4) Jis nešiojo šį vaiką Juliją Drusilą per visų deivių šventyklas ir galiausiai paguldė ant Minervos įsčių, liepdamas dievybei ją užauginti ir maitinti. Jis laikė jos nuožmų temperamentą geriausiu įrodymu, kad ji yra jo kūno dukra: jau tada ji buvo tokia įsiutusi, kad nagais draskydavo su ja žaidžiančių vaikų veidus ir akis.

26. Po viso to pasakojimai apie tai, kaip jis elgėsi su savo draugais ir giminaičiais – su karaliaus Džubos sūnumi Ptolemėjumi ir jo giminaičiu (jis buvo Marko Antonijaus anūkas iš dukters Selenos) ir, visų pirma, su pačiu Macronu ir Pati Ennia atrodo tuščia ir nereikšminga, atnešusi jam valdžią77: visi jie vietoj giminystės jausmo ir vietoj padėkos už nuopelnus buvo apdovanoti žiauria mirtimi.

2 Lygiai taip pat mažai pagarbos ir romumo jis rodė senatoriams: kai kurie iš tų, kurie užėmė aukščiausias pareigas, apsirengę togomis, priversdavo bėgti kelias mylias už savo vežimo, o vakarieniaudamas stovėti prie lovos prie galvos arba prie lovos. pėdos, sujuostos drobės78. Jis slapta įvykdė egzekuciją kitiems, bet ir toliau kvietė juos lyg gyvus ir tik po kelių dienų melagingai paskelbė, kad jie nusižudė. 3 Jis atėmė iš konsulų79, kurie pamiršo išleisti įsaką per savo gimtadienį, ir tris dienas valstybė liko be aukščiausios valdžios. Jis įsakė nuplakti sąmokslu apkaltintą savo kvestorių, nuplėšti jo drabužius ir mesti juos į kareivių kojas, kad smūgiuodami jie turėtų į ką atsiremti.

(4) Su kitomis klasėmis jis elgėsi taip pat arogantiškai ir žiauriai. Kartą, vidury nakties sutrikęs minios, skubančios užimti vietas cirke, triukšmo, jis juos visus išsklaidė lazdomis: sumaištyje buvo sutraiškyta daugiau nei dvidešimt romėnų raitelių, daug ištekėjusių moterų ir nesuskaičiuojamas kitų žmonių skaičius. Teatro vaidinimuose, norėdamas ginčytis tarp plebėjų ir raitininkų, jis iš anksto dalijo nemokamus leidimus81, kad minia užgrobtų ir raitelių sėdynes. (5) Gladiatorių žaidimuose, kartais per karštą karštį, jis nuimdavo stogelį ir neleisdavo žiūrovams palikti savo vietų; arba staiga vietoj įprastos pompastikos jis išvedė išsekusius gyvulius ir apgailėtinus, suglebusius gladiatorius, o vietoj linksmų kovotojų82 – šeimos tėvus, pačius garbingiausius, bet kažkokios traumos subjaurotus. Priešingu atveju jis staiga uždarė klėtis ir pasmerkė žmones badui.

27. Šiais veiksmais jis aiškiausiai atskleidė savo charakterio žiaurumą. Kai pabrango galvijai, kuriais penėjo laukinius žvėris už akinius, jis liepė nusikaltėlius mesti jiems suplėšyti; ir dėl to apeidamas kalėjimus nežiūrėjo, kas dėl ko kaltas, o tiesiai įsakė, stovėdamas prie durų, išvežti visus, „nuo plikų iki plikų“83. (2) Iš žmogaus, kuris pažadėjo kovoti kaip gladiatorius, kad pasveiktų,84 pareikalavo įvykdyti savo įžadą, jis pats stebėjo, kaip kovoja, ir paleido jį tik kaip laimėtoją, ir net tada po ilgo maldavimo. Tą, kuris prisiekė atiduoti gyvybę už jį, bet dvejojo, jis atidavė savo vergams – varyti jį gatvėmis su vainikais ir aukų tvarsčiais, o paskui, vykdydamas savo įžadą, išmesti iš ritinio85. (3) Daugelį pirmųjų dvarų piliečių jis paženklino karšta geležimi, ištrėmė į kalnakasybos ar kelių darbus arba apleido. Laukiniai gyvūnai, arba jie patys, kaip ir gyvūnai, buvo susodinti keturiomis į narvus arba perpjauti per pusę su pjūklu – ir ne už rimtus nusikaltimus, o dažnai tik todėl, kad jie prastai kalbėjo apie jo akinius arba niekada neprisiekė jo genialumu. (4) Jis privertė tėvus dalyvauti vykdant mirties bausmę savo sūnums86; Vienam iš jų jis nusiuntė neštuvus, kai dėl blogos sveikatos bandė išsisukti; kitą, iškart po egzekucijos reginio, pakvietė prie stalo ir visokiais malonumais privertė juokauti ir linksmintis87. Jis įsakė gladiatorių kovų ir persekiojimų prižiūrėtoją keletą dienų iš eilės jam akyse daužyti grandinėmis ir žudė vos užuodęs pūvančių smegenų smarvę. Jis sudegino Atellano autorių ant laužo už eilėraštį su dviprasmišku pokštu amfiteatro viduryje. Vienas romėnų raitelis, išmestas laukiniams žvėrims, nesiliovė šaukęs, kad jis nekaltas; grąžino jį, nupjovė liežuvį ir vėl įvarė į areną. 28. Jis paklausė tremtinio, grįžusio iš ilgos tremties, ką jis ten veikia; Jis pataikaudamas atsakė: „Nuilstamai meldžiau dievų, kad Tiberijus mirtų, o tu taptum imperatoriumi, kaip atsitiko“. Tada jis pagalvojo, kad tremtiniai meldžiasi ir jam mirties, ir išsiuntė kareivius per salas jų visų nužudyti88. Suplanavęs vieną senatorių suplėšyti į gabalus, jis papirko kelis žmones, kad šie pultų jį prie įėjimo į kuriją, šaukdami „Tėvynės priešas!“, pradurtų šiferiais ir mestų suplėšyti likusiems senatoriams89 ; ir buvo patenkintas tik tada, kai pamatė, kaip nužudytojo galūnės ir viduriai buvo tempiami gatvėmis ir suverčiami į krūvą priešais jį.

29. Savo žodžių žiaurumu jis apsunkino savo veiksmų siaubingumą. Pats geriausiu ir pagirtiniausiu savo charakterio bruožu jis laikė, jo paties žodžiais tariant, ramybę90, tai yra, begėdiškumą. Jis ne tik neklausė savo močiutės Antonijos įspėjimų, bet netgi pasakė jai: „Nepamiršk, kad su bet kuo galiu bet ką! Vykdydamas mirties bausmę savo broliui, kuris tariamai vartojo vaistus bijodamas nuodų, jis sušuko: „Kaip? priešnuodžiai – prieš Cezarį? Ištremtoms seserims jis pagrasino, kad turi ne tik salų, bet ir kardų. (2) Pretorinio rango senatorius, išvykęs gydytis į Antikyrą91, kelis kartus prašė atidėti jo grįžimą; Vaikinas liepė jį nužudyti, sakydamas, kad jei čemerys nepadeda, reikia nuleisti kraują. Kas dešimtą dieną pasirašydamas egzekucijai siunčiamų kalinių sąrašą, jis sakydavo, kad atsiskaito. Vienu metu įvykdęs egzekuciją keliems galams ir graikams, jis gyrėsi užkariavęs Gallogreciją92. 30. Jis visada reikalavo, kad žmogui egzekucija būtų įvykdyta mažais dažnais smūgiais, kartodamas savo garsųjį įsakymą „Mušk jį taip, kad jis jaustų, kad miršta! Kai per klaidą mirties bausmė buvo įvykdyta kitam vyrui tuo pačiu vardu, o ne teisingu, jis sušuko: „Ir šis buvo to vertas“. Jis nuolat kartojo garsius tragedijos žodžius:

Tegul jie nekenčia, kol bijo!93

(2) Ne kartą jis kartu puldinėjo visus senatorius, vadino juos Sejano pakalikai, savo motiną ir brolius vadino išdavikais, smerkė, kad tariamai sudegino94, pateisino Tiberijų, kuris, anot jo, nevalingai įsiuto, nes galėjo. ne padėti, bet tikėti tiek daug šmeižikėlių. Jis visada peikė žirgų klasę dėl jų aistros teatrui ir cirkui. Kai minia, norėdama jį įžeisti, plojo kitiems vairuotojams, jis sušuko: „Jei tik romėnų tauta turėtų tik vieną kaklą!“95; ir kai jie pareikalavo iš jo pasigailėjimo plėšikui Tetrinijui, jis pasakė apie tuos, kurie reikalavo: „Jie patys yra tetriniai! (3) Penki retiariniai gladiatoriai tunikuose kovojo su penkiais sekutoriais96, pasidavė be kovos ir jau laukė mirties, kai staiga vienas iš nugalėtųjų pagriebė savo trišakį ir nužudė visus nugalėtojus; Vaikinas edikte pareiškė, kad apraudojo šias kruvinas žudynes ir prakeikė visus, kurie galėjo į tai pažiūrėti. 31. Jis net neslėpė, kaip apgailestavo, kad jo laikas nebuvo paženklintas jokiomis tautinėmis nelaimėmis: Augusto valdymą prisiminė Varo pralaimėjimas, Tiberijaus valdymą sugriuvo Fidenėjos amfiteatras, o jo valdymas būti pamirštam dėl bendros gerovės; ir vėl svajojo apie kariuomenės pralaimėjimą, badą, marą, gaisrus ar bent žemės drebėjimą.

32. Net poilsio valandomis, tarp vaišių ir linksmybių, jo žiaurumas neapleido nei kalbose, nei veiksmuose. Per užkandžius ir išgertuves dažnai jo akyse vykdavo tardymai ir kankinimai svarbiais reikalais, o šalia stovėdavo kareivis, galvų pjaustymo meistras, kad bet kokiems kaliniams nukirstų galvas. Puteolyje per tilto pašventinimą - apie šį jo išradimą jau kalbėjome - iš krantų prisikvietė daug žmonių ir netikėtai įmetė į jūrą, o bandančius sugriebti už laivagalio pastūmėjo. laivai į gilumą su kabliukais ir irklais. (2) Romoje per viešą puotą, kai koks vergas pavogė iš lovos sidabrinę lėkštę, jis nedelsdamas atidavė ją budeliui, liepė jam nupjauti rankas, pakabinti ant kaklo ir su užrašu. nurodydamas, dėl ko jis kaltas, vedė pro visas tas puotas. Mirmillonas iš gladiatorių mokyklos kovėsi su juo mediniais kardais ir tyčia krito priešais jį, o jis geležiniu durklu pribaigė priešą ir apbėgo pergalės ratą su palme rankose. (3) Aukojimo metu jis apsirengė skerdyklos padėjėju97, o kai gyvūnas buvo privestas prie altoriaus, siūbavo ir plaktuko smūgiu nužudė patį skerdytoją. Įpusėjus nuostabiai puotai, jis staiga pratrūko juoktis; Netoliese gulintys konsulai glostydami ėmė klausinėti, kodėl jis juokiasi, o šis atsakė: „Ir tai, kad jei linktelėsiu, jums abiem gerklės bus perpjautos! 33. Pralinksmintas tokių pokštų, jis vieną dieną stovėjo prie Jupiterio statulos ir paklausė tragiškojo aktoriaus Apelleso, kas turi daugiau didybės? O kai jis buvo lėtas atsakydamas, liepė jį plakti, o atsakydamas į jo skundus pasakė, kad jis turi puikų balsą net per dejavimą. Bučiuodamas žmoną ar meilužę į kaklą, jis kaskart sakydavo: „Geras kaklas, bet jei užsisakysiu, tai nuskris nuo pečių! Ir ne kartą grasino, kad iš savo brangios Cezonijos bent jau kankinant sužinos, kodėl ją taip myli.

34. Jame buvo ne mažiau pavydo ir piktumo, nei puikybės ir žiaurumo. Jis buvo priešiškas beveik visoms žmonijos kartoms. Žymių vyrų statulas, Augusto perkeltas iš ankšto Kapitolijaus į Campus Martius, jis nuvertė ir sudaužė taip, kad jų nebegalėtų būti atkurtos su tais pačiais užrašais; o paskui dar uždraudė statyti statulas ar skulptūrinius gyvų žmonių portretus, išskyrus jo sutikimą ir pasiūlymą98. (2) Jis net galvojo sunaikinti Homero eilėraščius – kodėl, pasak jo, Platonas galėjo išvaryti Homerą iš savo sukurtos valstybės99, bet negalėjo? Jam nepakako iš visų bibliotekų pašalinti ir Virgilijų, ir Titą Livijų su jų darbais ir skulptūromis: pirmąjį jis visada bardavo už talento stoką ir neišsilavinimą, o antrąjį – kaip daugiažodį ir nepatikimą istoriką. Atrodė, kad jis norėjo panaikinti ir teisininkų mokslą, karts nuo karto kartodamas, kad jis, Dievas žino, pasirūpins, kad joks įstatymų aiškinimas neprieštarautų jo valiai.

35. Iš visų kilmingiausių vyrų jis atėmė senovinius šeimos orumo ženklus – iš Torkvato karolius, iš Sinsinato – auksinę spyną, 100 iš Gnėjaus Pompėjaus iš senovinės šeimos – Didžiojo slapyvardį. Jis pasikvietė mano jau paminėtą Ptolemėjų iš savo karalystės ir su didele garbe priėmė jį Romoje, o nužudė tik dėl to, kad jis, kartą pasirodęs jam gladiatorių kovai, savo purpuriniu blizgesiu patraukė į save visų žvilgsnius. apsiaustas. (2) Sutikęs gražių ir garbanotų žmonių, jis nusiskuto jų pakaušį, kad juos subjaurotų. Buvo tam tikras Aesijus Prokulas, vyresniojo šimtininko sūnus, pramintas Colossus-Eros101 dėl didžiulio ūgio ir gražios išvaizdos; Spektaklio metu jis staiga liepė jį išvaryti iš vietos, nuvesti į areną, atsitrenkti į lengvai ginkluotą gladiatorių, paskui prieš sunkiai ginkluotą gladiatorių, o kai abu kartus iškovojo pergalę, buvo surištas, aprengtas skudurais. , paradas gatvėmis moterų pramogoms ir galiausiai , supjaustytas. (3) Iš tikrųjų nebuvo žmogaus, kuris būtų be šaknų ir būtų toks apgailėtinas, kad nebandytų jo išvaryti. Jis pasiuntė stipresnį varžovą prie Nemi ežero karaliaus102, kuris ilgus metus kunigavo. Ir kai Porius, karieta vežantis gladiatorius, išlaisvino savo užkariaujantį vergą, o žmonės įnirtingai plojo, Guy'us taip greitai išskubėjo iš amfiteatro, kad užlipo ant togos kraštelio ir nusirito laiptais, pasipiktinęs ir šaukdamas, kad žmonės. , pasaulio valdovas, dėl kažkokios smulkmenos gladiatoriui suteikia daugiau garbės nei sudievinti valdovai ir net sau!

36. Jis negailėjo drovumo nei savyje, nei kituose. Su Marcus Lepidus, su pantomima Mnesteriu, su kai kuriais įkaitais, sakoma, jis palaikė gėdingus santykius. Jaunuolis iš konsulinės šeimos Valerijus Katulas viešai pareiškė, kad jam skauda apatinę nugaros dalį nuo žaidimo su imperatoriumi. Jau nekalbant apie kraujomaišą su seserimis ir aistrą paleistuvei Piraliui, nė vieno žinoma moteris jis nepaliko ramybėje. (2) Paprastai jis pakviesdavo juos ir jų vyrus vakarienės, o kai jie praeidavo pro jo lovą, atidžiai ir lėtai, kaip koks vergų prekeivis, apžiūrinėdavo juos, o jei kas iš gėdos nuleisdavo jos akis, pakeldavo jos veidą ranka. Tada, pirmam norui, išėjo iš valgomojo ir pasikvietė tą, kuri jam labiausiai patiko, o grįžęs, vis dar su malonumo pėdsakais veide, garsiai ją gyrė ar barė, smulkiai išvardindamas, ką gero ir blogo rado jos kūne. ir kokia ji buvo lovoje. Kai kuriems, nesant jų vyrų, jis jų vardu išsiuntė skyrybų raštą ir liepė tai įrašyti į pareiškimą.

37. Prabanga savo išlaidomis pranoko nevaržomus išlaidautojus. Jis išrado negirdėtus apsiprausimus, neįprastus patiekalus ir vaišes - maudėsi kvapniuose aliejuose karštai ir šaltai, gėrė brangius perlus, ištirpintus acte, dalijo valgytojams duoną ir užkandžius ant gryno aukso: „Gyventi reikia arba kaip kukliam žmogui. arba kaip Cezaris! - pasakė jis 103. Jis net kelias dienas iš eilės mėtė į žmones nemažus pinigus nuo Julijaus bazilikos stogo104. (2) Jis pastatė Liburnijos galeras105 su dešimčia eilių irklų, su perlų laivagaliais, su įvairiaspalvėmis burėmis, su didžiulėmis voniomis, portikai, pokylių salėmis, net su vynuogynais ir visokiais sodais: vaišindamasis juose vidury baltos dienos, jis lydimas muzikos ir dainavimo išplaukė Kampanijos pakrante. Statydamas vilas ir kaimo namus, jis pamiršo visą sveiką protą, stengėsi statyti tik tai, kas atrodė neįmanoma. (3) Ir todėl gilioje ir audringoje jūroje buvo pakeltos užtvankos, per titnago skardžius buvo iškirsti praėjimai, slėniai kilo piliakalniais į kalnus, o kalnai, iškasti, buvo sulyginti su žeme106 – ir visa tai neįtikėtinu greičiu, nes už delsimą jie sumokėjo savo gyvybe. Nesileidžiant į smulkmenas, pakanka pasakyti, kad jis iššvaistė milžiniškus turtus, įskaitant visą Tiberijaus Cezario palikimą – du milijardus septynis šimtus milijonų sestercijų – per mažiau nei metus107.

38. Paskui išsekęs ir nuskurdęs ėmėsi apiplėšimo, griebėsi išradingiausio šmeižto, derėjosi ir mokesčius. Jis atsisakė Romos pilietybės visiems, kurių protėviai buvo įgiję ją sau ir savo palikuonims, išskyrus tik jų sūnus - tik pirmajai kartai jis pritaikė titulą „palikuoniai“: o kai jie atnešė jam dieviškojo Julijaus ir Augusto laiškus. , jis juos atmetė kaip pasenusius ir negaliojančius . Jis apkaltino visus, kurių turtas kažkaip padidėjo nuo surašymo, klaidingai įvertinus jų turtą. Vyresniųjų šimtininkų testamentai109, kuriuose nei Tiberijus, nei jis pats nebuvo įvardijami įpėdiniais po jo atėjimo į valdžią, buvo jo sunaikinti už nedėkingumą; o likusių piliečių testamentai, apie kuriuos jis išgirdo, kad jie galvoja palikti palikimą Cezariui, yra tušti ir negaliojantys. Tuo jis sukūrė tokią baimę, kad net nepažįstami žmonės ėmė viešai skelbti jį savo giminaičių bendraįpėdiniu, jo tėvai – savo vaikų bendraįpėdiniu; o jis, laikydamas pasityčiojimu, kad po tokio pranešimo jie vis tiek gyveno, paskui daugeliui išsiuntė užnuodytus skanėstus. (3) Tokiais atvejais jis pats atliko tyrimus, iš anksto nustatydamas sumą110, kurią ketino surinkti, ir nesikėlė, kol jos nepasiekė. Mažiausias delsimas nebuvo leidžiamas; kažkada jis vienu sakiniu nuteisė daugiau nei keturiasdešimt žmonių įvairiais kaltinimais, o po to pasigyrė po pietų miego pabudusiai Cezonijai, kiek daug darbo nuveikė, kol ji ilsėjosi.

(4) Jis organizavo aukcionus, siūlydamas parduoti viską, kas liko po didelių pasirodymų, pats nustatė kainas ir jas išpūtė taip, kad kai kurie, priversti ką nors nusipirkti, prarado visą savo turtą ir atsivėrė venos. Yra žinoma, kaip vieną dieną Aponijus Saturninas užsnūdo ant pirkėjų suolų, o Gajus patarė šaukliui atkreipti dėmesį į šį buvusį pretorių, kuris į viską linktelėjo galvą; o aukcionas baigėsi ne anksčiau, nei jam netikėtai už devynis milijonus sestercijų buvo parduota trylika gladiatorių. 39. Net Galijoje, po seserų pasmerkimo, jis organizavo jų drabužių, indų, vergų ir net laisvųjų išpardavimą precedento neturinčiomis kainomis; šis pelnas jį taip suviliojo, kad jis užsisakė iš Romos visus senojo dvaro reikmenis111, o pristatymui surinko iš malūnų visus samdomus vežimus ir visus gyvulius, todėl Romoje kartais neužtekdavo duonos ir daugelis teisme nesugebėjo suspėti per žadėtą ​​terminą, jie pralaimėjo bylas. (2) Norėdamas parduoti šiuos indus, jis negailėjo nei apgaulės, nei piktinimosi: arba priekaištavo pirkėjams šykštumu, kad jie nesigėdija būti turtingesni už imperatorių, arba apsimetė apgailestavimu, kad turėjo perleisti valdovai privatiems asmenims. Vieną dieną jis sužinojo, kad vienas turtingas žmogus iš provincijos sumokėjo du šimtus tūkstančių savo vergams, kurie išsiuntė kvietimus, kad apgautų jį vakarienės; jis pasidžiaugė, kad ši garbė už tokią kainą, ir kitą dieną išpardavimo metu nusiuntė turtuoliui už du šimtus tūkstančių perduoti kažkokią smulkmeną ir pakviesti vakarienės paties Cezario vardu.

40. Jis rinko naujus ir precedento neturinčius mokesčius – iš pradžių per mokesčių ūkininkus, o vėliau, kadangi tai buvo pelningiau, per pretorinius šimtininkus ir tribūnas. Nei vienas dalykas, nei vienas žmogus neliko be mokesčių. Už viską, kas buvo parduodama mieste, buvo imamas vienodas muitas; iš kiekvienos teismo bylos iš anksto buvo išieškota keturiasdešimtoji ginčo sumos dalis, o atsitraukusieji ar sutikę be teismo buvo baudžiami; nešikai mokėjo aštuntadalį savo dienos atlyginimo; prostitutės – vieno santykio kaina; ir prie šio įstatymo straipsnio buvo pridėta, kad tokiu mokesčiu buvo apmokestinami visi, kurie anksčiau užsiiminėjo paleistuvavimu ar leptelėjimu, net jei nuo to laiko buvo sudarę teisėtą santuoką. 41. Tokio pobūdžio mokesčiai buvo skelbiami žodžiu, bet nebuvo skelbiami raštu, o dėl tikslių įstatymo žodžių nežinojimo dažnai buvo daromi pažeidimai; Galiausiai, žmonių prašymu, Gajus paskelbė įstatymą, bet parašė jį tokį mažą ir pakabino tokioje ankštoje vietoje, kad niekas negalėjo jo nukopijuoti112. O kad nepraleistų pelno, Palatine pastatė lupanarą: nesuskaičiuojamuose kambariuose, skirtuose ir rūmų vertu puošnumu įrengtuose, aukojosi ištekėjusios moterys ir laisvėje gimę jaunuoliai, siunčiami šaukliai į turgus ir bazilika. kad jaunas ir senas eitų ieškoti malonumo; lankytojams buvo skiriami pinigai už palūkanas, o specialieji tarnautojai buvo įrašyti už Bendra informacija vardai tų, kurie didina Cezario pajamas. (2) Jis net negailėjo pelno žaisdamas kauliukais, griebdamasis sukčiavimo ir melagingų priesaikų. Ir vieną dieną jis atidavė savo eilę kitam žaidėjui, išėjo į rūmų atriumą ir, pamatęs praeinančius du turtingus romėnų raitelius, įsakė nedelsiant juos suimti ir atimti turtą, o tada grįžo į žaidimą. gyrėsi, kad tokio prizo dar nebuvo laimėjęs.

42. Gimus dukrai, jis, remdamasis ne tik imperijos, bet ir tėvo rūpesčiais, pradėjo reikalauti aukos už jos auklėjimą ir kraitį. Įsaku paskelbęs, kad Naujieji metai jis laukia dovanų, Sausio kalendoriuje stovėjo ant rūmų slenksčio ir gaudė monetas, kurias iš saujų ir apvadų jam išpylė įvairiausio rango žmonės, miniomis einantys pro šalį. Galiausiai, apimtas aistros pajusti šiuos pinigus prisilietimu, jis išbarstė didžiules auksinių monetų krūvas po plačias grindis ir dažnai ant jų vaikščiojo basomis kojomis arba ilgai voliojosi visu kūnu.

43. Į karą ir karinius reikalus jis įsitraukė tik vieną kartą ir net tada netikėtai. Vieną dieną, kai jis keliavo į Mevaniją114 pažvelgti į Klitumno šaltinį ir giraitę, jam buvo priminta, kad laikas papildyti jį supančių Batavijos asmens sargybinių būrį115. Tada jam kilo mintis leistis į kelionę į Vokietiją; ir nedelsdamas, iš visur sukvietęs legionus ir pagalbinę kariuomenę, su dideliu griežtumu surengęs naują visuotinį komplektavimą, paruošęs daugiau atsargų nei kada nors buvo matytas, jis iškeliavo. Jis judėjo arba greitai ir greitai, todėl pretoriečių kohortos, priešingai nei įprasta, kartais turėdavo krauti plakatus ant mulų, kad galėtų jį pasivyti, tada staiga lėtai ir tingiai, kai jo neštuvus nešė aštuoni žmonės117 ir žmonės. iš aplinkinių miestų teko šluoti priešais esantį kelią ir purkšti dulkes. 44. Atvykęs į lagerius, jis norėjo parodyti save kaip aktyvų ir griežtą vadą: atleido legatus, kurie pavėluotai su negarbinga vieta atveždavo pagalbinius būrius iš įvairių vietų, vyresniuosius šimtininkus, kurių daugelis jau senyvo amžiaus turėjo tik š. Likus kelioms dienoms iki išėjimo į pensiją, jis atėmė iš jų gretas, prisidengdamas jų silpnumu ir bejėgiškumu, o likusius išbarė už godumą ir sumažino jų uždirbtą atlyginimą iki šešių tūkstančių118.

(2) Tačiau per visą šią kampaniją jis nieko nedarė: tik tada, kai tėvo išvarytas britų karaliaus Cynobellino sūnus Adminijus119 su nedideliu būriu pabėgo jo globojamas, jis nusiuntė į Romą puikų pranešimą, kad visas sala jam padavė ir įsakė pasiuntiniams nenulipti iš vežimo120, kol jie neatvyks tiesiai į forumą, prie kurijos durų, kad tik Marso šventykloje, priešais visą Senatą, būtų galima. bus perduotas konsulams. 45. Ir tada, kadangi nebuvo su kuo kautis, įsakė keliems vokiečiams iš savo sargybos perplaukti Reiną, ten pasislėpti ir po pietų pusryčių121 su beviltišku triukšmu paskelbti apie priešo artėjimą. Viskas buvo padaryta: tada jis su artimiausiais palydovais ir pretorijų raitelių būriu nuskuba į gretimą mišką, nupjauna medžių šakas ir, kaip trofėjus, papuošęs kamienus122, grįžta deglų šviesoje. Jis peikė tuos, kurie jo nesekė, už bailumą ir bailumą, o pergalės bendražygius ir dalyvius apdovanojo naujo pavadinimo ir tipo vainikais: juose buvo saulė, žvaigždės ir mėnulis, jie buvo vadinami „žvalgymo vainikais“. (2) Kitą kartą jis įsakė paimti iš mokyklos kelis įkaitus berniukus123 ir slapta išsiųsti į priekį, o pats, staiga išėjęs iš vakarienės, su savo kavalerija puolė juos iš paskos, suėmė juos kaip bėglius ir grąžino grandinėmis. ir šioje komedijoje, kaip visada, jis nežinojo ribų. Kai jis grįžo į puotą, kareiviai jam pranešė, kad būrys grįžo iš gaudynių; į tai jis pakvietė juos tokius, kokie jie buvo, nenusiimant šarvų, užimti savo vietas prie stalo ir netgi padrąsindamas padeklamavo garsiąją Vergilijaus124 eilutę:

Būkite stiprūs ir saugokite save ateities sėkmei.

3 Ir tuo pat metu piktu įsaku jis pasmerkė Senatą ir žmones in absentia už tai, kad Cezariui kovojant tarp daugybės pavojų, jie mėgavosi nesavalaikiomis šventėmis, cirku, teatru ir atsipalaidavimu gražioje aplinkoje. vilos.

46. ​​Galiausiai, tarsi ketindamas baigti karą, jis išrikiavo kariuomenę ant jūros kranto, pastatė balistas ir kitas mašinas ir, kol niekas nežinojo ir neatspėjo, ką jis galvoja daryti, staiga liepė visiems rinkti sviedinius. šalmuose ir drabužių klostėse – tai, anot jo, yra Vandenyno grobis, kurį jis siunčia į Kapitoliijų ir Palatiną125. Pergalei atminti jis pastatė aukštą bokštą, kad, kaip ir Faroso švyturys126, naktį su ugnimi rodytų kelią laivams. Jis pažadėjo kareiviams po šimtą denarų ir, tarsi tai būtų beribis dosnumas, sušuko: „Eikite dabar, laimingieji, eikite dabar, turtingieji!

47. Po to jis kreipėsi į triumfo rūpesčius. Neapsikentęs barbarų belaisviais ir dezertyrais, jis iš Galijos gyventojų atrinko aukščiausius ir, kaip pats sakė, tinkamus triumfui, taip pat kai kuriuos kunigaikščius: išsaugojo juos šventei, priversdamas ne tik auginti ir dažyti plaukus. raudona, bet net išmokti germanų kalba ir imk barbariškus vardus. Trirems, kuriomis jis išėjo į vandenyną, buvo įsakyta beveik viską pristatyti į Romą sausuma. Ir jis parašė savo iždininkams, kad paruoštų triumfą, kokio niekas nematė, bet tam išleistų kuo mažiau: juk jie disponavo visų gyventojų turtu.

48. Prieš išvykdamas iš provincijos, jis sumanė dar vieną siaubingą žiaurumą: sunaikinti visus legionus, kurie maištavo po Augusto mirties, nes jie kažkada laikė jį, kaip kūdikį, ir jo tėvą Germanicą, jų generolą, apgultus. Jiems buvo sunku jį atkalbėti nuo šio beprotiško ketinimo, bet jie negalėjo sutrukdyti jam nenorėti įvykdyti mirties bausmės bent kas dešimtam vyrui. Ir taip, sukvietęs legionierius į susirinkimą, neginkluotas, net be kardų, apsupo juos ginkluota kavalerija; (2) Tačiau pastebėjęs, kad daugelis atspėjo, kas vyksta, ir ieškojo ginklų, kad galėtų kovoti, jis pabėgo iš susitikimo ir išvyko tiesiai į Romą. Dabar jis visą savo neapykantą nukreipė į Senatą; norėdamas sustabdyti tokius jam gėdingus gandus, jis Senatą apipylė grasinimais, net skundėsi, kad jam buvo atimtas teisinis triumfas, o prieš pat, mirties skausmu, jis pats uždraudė jam teikti garbes128. 49. Štai kodėl, kai pakeliui jam pasirodė aukštesniosios klasės atstovai, maldaujantys paskubėti, jis griausmingu balsu jiems atsakė: „Ateisiu, taip, ateisiu, o su manimi - štai kas “ ir paglostė ant diržo kabančio kardo rankeną. O edikte pareiškė, kad grįžta tik už tuos, kurie jo nori – už raitelius ir žmones; Senatui jis nebebus nei pilietis, nei princepsas. (2) Jis net uždraudė jokiam senatoriui ateiti su juo susitikti. Taigi, triumfą atšaukęs arba atidėjęs, jis į Romą įžengė tik su ovacijomis pačią savo gimimo dieną.

Po keturių mėnesių jis mirė, padaręs didelių žiaurumų ir planavęs dar didesnius. Taigi, jis ketino persikelti į Antium129, o paskui į Aleksandriją, pirmiausia nužudydamas daugiausiai geriausi vyrai iš abiejų klasių. (3) Tai nekelia abejonių: jo slaptuose dokumentuose buvo rasti du sąsiuviniai, kurių kiekvienas turėjo savo pavadinimą – vienas vadinosi „Kardas“, kitas „Durklas“; abiejuose buvo vardai ir užrašai apie tuos, kurie tuoj mirs. Taip pat buvo aptikta didžiulė skrynia, pripildyta įvairių nuodų: Klaudijus tada liepė ją išmesti į jūrą, o užkratas, sako, buvo toks, kad bangos nuplovė užnuodytą žuvį į aplinkinius krantus.

50. Jis buvo aukštas, veido spalva labai blyški, kūnas sunkus, kaklas ir kojos labai plonos, akys ir smilkiniai įdubę, kakta plati ir susiraukusi, plaukai reti, su plikomis dėmėmis. ant jo galvos vainiko, o kūnas buvo storas130. Todėl buvo laikomas sunkiu nusikaltimu žiūrėti į jį iš viršaus, kai jis praeina pro šalį, arba netyčia ištarti žodį „ožka“. Jis bandė padaryti savo veidą, jau iš prigimties blogą ir atstumiantį, dar žiauresnį, suteikdamas jam bauginančią ir siaubingą išraišką prieš veidrodį.

(2) Jis nepasižymėjo nei fizine, nei psichine sveikata. Vaikystėje sirgo epilepsija; jaunystėje, nors buvo ištvermingas, kartais nuo staigaus silpnumo beveik negalėjo nei paeiti, nei stovėti, nei laikytis, nei susivokti. Ir jis pats jautė proto tamsą ir ne kartą pagalvojo apie pasitraukimą iš darbo, kad išsivalytų smegenys. Jie mano, kad Cezonija davė jam gėrimo131, kuris turėjo sužadinti jame meilę, bet sukėlė beprotybę. Ypač jį kankino nemiga. Naktimis jis nemiegojo ilgiau nei tris valandas iš eilės, o ir tada buvo neramus: trukdė keisti regėjimai, kartą susapnavo, kad su juo kalbasi kažkokia jūros vaiduoklė. Todėl, negalėdamas pabusti, didžiąją nakties dalį praleido arba sėdėdamas ant lovos, arba klajodamas po nesibaigiančius praėjimus ir vėl ir vėl šaukdamas norimos aušros.

51. Yra pagrindo manyti, kad dėl proto tamsumo jame sugyveno pačios priešingiausios ydos - perdėtas pasitikėjimas savimi ir kartu beviltiška baimė. Tiesą sakant: tas, kuris taip niekino pačius dievus, nuo mažiausio griaustinio ir žaibo, užsimerkė ir užsidengė galvą, o jei perkūnija buvo stipresnė, iššoko iš lovos ir pasislėpė po lova. Sicilijoje savo kelionės metu jis žiauriai tyčiojosi iš visų vietinių šventovių, tačiau staiga vidury nakties pabėgo iš Mesanos, išsigandęs Etnos kraterio dūmų ir ūžimo. (2) Prieš barbarus jis buvo dosnus grasinimais; bet kai kažkada važiavo per Reiną vežimu per siaurą tarpeklį, apsuptą tankių kareivių eilių, ir kažkas pasakė, kad jei iš kažkur pasirodys priešas, įvyks nemažos žudynės, jis tuoj užšoko ant žirgo ir puolė. atgal į tiltus; o kadangi jie buvo užgriozdinti bagažiniais traukiniais ir tarnautojais, o laukti nenorėjo, tai per žmonių galvas buvo vežamas į kitą krantą, eidamas iš rankų į rankas. 3 Ir tada, kai pasklido žinia apie vokiečių sukilimą, jis puolė ruošti skrydį ir laivyną skrydžiui, tikėdamasis rasti vienintelį prieglobstį užjūrio provincijose, jei nugalėtojai užims Alpes, kaip Kimbri, ar net Romą, kaip Senones. Todėl tikriausiai jo žudikai nusprendė nuraminti pasipiktinusius kareivius prasimanymu, kad jis nusižudė iš siaubo, sužinojęs apie pralaimėjimą.

52. Drabužiai, batai ir kiti įprasti apdarai buvo neverti ne tik romiečio ir ne tik piliečio, bet ir tiesiog vyro ir net žmogaus. Dažnai jis išeidavo pas žmones su spalvotomis perlais išsiuvinėtomis pelerinomis, su rankovėmis ir riešais, kartais su šilkais133 ir moteriškomis lovatiesėmis, apsiavęs arba sandalais, arba smėlinukais134, vėliau kario batais ar net moteriškais batais; daug kartų pasirodydavo su paauksuota barzda, laikydamas rankoje žaibą, trišakį, lazdą – dievų ženklus,135 – ar net Veneros drabužiuose. Jis visada dėvėjo triumfo rūbą net prieš savo žygį, o kartais – Aleksandro Makedoniečio šarvą, gautą iš jo kapo.

53. Iš kilniųjų menų jis mažiausiai buvo susijęs su mokslu, o labiausiai – iškalba, visada mokėjo ir buvo pasirengęs pasakyti kalbą, ypač jei reikėdavo ką nors apkaltinti136. Supykęs jis lengvai rasdavo ir žodžius, ir mintis, ir reikiamą išraiškingumą, ir balsą: iš susijaudinimo negalėjo stovėti vienoje vietoje, o jo žodžiai siekdavo tolimiausias eiles. (2) Pradėdamas savo kalbą, jis pagrasino išsitraukti kardą, paaštrintas jo naktinių budėjimų. Elegantišką ir švelnų stilių jis taip niekino, kad tuomet savo šlovės viršūnėje buvusio Senekos darbus pavadino „gryna mokslu“ ir „smėliu be kalkių“138. Jis netgi rašė atsakymus į sėkmingas kitų pranešėjų kalbas, o kai iškilūs senatoriai buvo teisiami, apie juos kūrė ir kaltinančias, ir ginamąsias kalbas ir, sprendžiant iš to, kas pasirodė sklandžiau, savo kalba jas sunaikino arba išgelbėjo139: kvietė. net raitelių įsakai.

54. Tačiau su ypatinga aistra jis užsiėmė kitokiais, pačiais įvairiausiais menais. Gladiatorius ir vairuotojas, dainininkas ir šokėjas, kovojo su kariniais ginklais, vaidino vairuotoju visur statomuose cirkuose, jam taip patiko dainuoti ir šokti, kad net tautiniuose reginiuose neatsispyrė dainuoti kartu su tragišku aktoriumi ir atkartoti judesius. visų akivaizdoje.šokėjas, jiems pritardamas ir pataisydamas. (2) Atrodo, kad tą pačią savo mirties dieną jis paskyrė naktinę šventę būtent tam, kad pasinaudotų įprasta laisve pirmajam pasirodymui scenoje. Kartais šokdavo net vidury nakties: kartą po vidurnakčio į rūmus pasikvietė tris konsulinio rango senatorius, susodino juos ant scenos, drebėdami laukdami blogiausio, o paskui staiga išbėgo prie jų pagal garsus. fleitų ir barškučių, su moterišku šydu ir tunika iki kojų pirštų, sušoko šokį ir išėjo. Tačiau nepaisant viso savo miklumo, jis nemokėjo plaukti140.

55. Kad ir kuo jis buvo aistringas, savo aistra jis pasiekė beprotybę. Jis pabučiavo pantomimą Mnester net spektaklio viduryje; o jei kas nors sukeldavo nors menkiausią triukšmą jo šokio metu, liepdavo jį išvaryti iš vietos ir nuplakdavo savo ranka. Vienam triukšmaujančiam romėnų raiteliui jis per šimtininką pasiuntė įsakymą nedelsiant vykti į Ostiją ir nuvežti imperatorišką laišką karaliui Ptolemėjui į Mauritaniją, o laiške buvo parašyta: „Nedaryk nei gera, nei bloga tam žmogui, kuris atnešė tai“. (2) Jis paskyrė kelis Trakijos gladiatorius141 vokiečių asmens sargybinių vadais ir sumažino Mirmilijos gladiatorių ginkluotę; o kai vienas iš jų, pravarde Dove, iškovojo pergalę ir buvo tik nesunkiai sužeistas, į žaizdą įsipylė nuodų ir nuo tada pavadino šį nuodą „balandžiu“ – bent jau taip buvo įrašyta jo nuodų sąraše. Cirke142 jis buvo taip atsidavęs ir prisirišęs prie „žaliųjų“ partijos, kad daug kartų pietaudavo arklidėse ir nakvodavo, o po kokios nors puotos vairuotojui Eutychui padovanojo du milijonus sestercijų. (3) Jis taip apsaugojo savo žirgą Swift143 nuo bet kokių trikdžių, kad kiekvieną kartą lenktynių išvakarėse siųsdavo kareivius įkurti tylą kaimynystėje; jis ne tik padarė jam arklidę iš marmuro ir ėdžios iš dramblio kaulo, ne tik padovanojo purpurines lovatieses ir perlų karolius, bet netgi padovanojo rūmus su tarnais ir indais, kur savo vardu kviesdavo ir noriai priimdavo svečius; jie sako, kad jis net ketino padaryti jį konsulu.

56. Tarp šitų beprotybių ir plėšimų daugelis buvo pasiruošę padaryti jam galą; bet buvo atrastas vienas ar du sąmokslai144 ir žmonės dvejojo, nerasdami progos. Galiausiai du žmonės145 susivienijo ir užbaigė reikalą ne be įtakingų laisvųjų ir pretorių vadų žinios. Jie jau buvo apkaltinti dalyvavimu viename sąmoksle ir, nors tai buvo šmeižtas, jie pajuto Guy įtarumą ir neapykantą: tada jis tuoj pat nuvedė juos į šalį, keikė žiauriais žodžiais, išsitraukė kardą su priesaika, kad yra pasirengęs mirti, net jei jų akyse jis vertas mirties, ir nuo to laiko nenustojo juos kaltinti ir bartis.

(2) Buvo nuspręsta jį užpulti Palatino žaidynėse146, vidurdienį, išėjus iš pasirodymų. Pagrindinį vaidmenį atliko pretorių kohortos tribūna Cassius Chaerea, iš kurio, nepaisant savo vyresnio amžiaus, Guy'us nepavargo visais įmanomais būdais iš jo tyčiotis: vadino jį seserimi ir moteriškė, tada paskyrė žodžius „Priapus“. “ arba „Venera“ kaip slaptažodį, tada, atsidėkodamas už ką nors, pabučiavo jam ranką, ją sulenkdamas ir nepadoriai judindamas.

57. Žmogžudystę išpranašavo daug ženklų. Olimpijoje Jupiterio statula147, kurią jis įsakė išmontuoti ir nugabenti į Romą, staiga prapliupo tokiu juoku, kad drebėjo mašinos, o darbininkai pabėgo; ir tuo pat metu įvykęs vyras vardu Kasijus pareiškė, kad sapne jam buvo įsakyta paaukoti Jupiteriui jautį. (2) Capua, kovo idais, žaibas trenkė į Kapitoliju, o Romoje - į rūmų vartų sargo kambarį148; ir buvo vertėjų, kurie tikino, kad vienas ženklas pranešė apie pavojų šeimininkui iš tarnų, o kitas – naują didžiulę žmogžudystę, kaip kadaise tą pačią dieną. Astrologė Sulla, paklausta apie savo horoskopą, pranešė, kad artėja neišvengiama mirtis. 3 Fortūnos Antiano149 orakulai taip pat liepė saugotis Kasijaus: dėl to jis pasiuntė Longinusą, kuris tuomet buvo Azijos prokonsulas, nužudyti Kasiją, bet nepagalvojo, kad Chaerea dar vadinama Kasiju. Mirties išvakarėse jis pats sapnavo, kad stovi danguje prie Jupiterio sosto, o Dievas stumia jį nykščiu. dešinę koją, numeta jį ant žemės. Kai kurie įvykiai, nutikę kiek anksčiau tą pačią žmogžudystės dieną, taip pat buvo laikomi pranašiškais. Aukodamas jis buvo aptaškytas flamingo krauju150; pantomima Mnesteris šoko pačioje tragedijoje, kurią kažkada žaidė tragiškasis aktorius Neoptolemas žaidimuose, per kuriuos žuvo Makedonijos karalius Pilypas151; o kai mimėje „Lauras“152, kur iš po griūties išbėgęs aktorius spjaudosi krauju, netikri aktoriai153 ėmė varžytis tarpusavyje norėdami parodyti savo įgūdžius, visa scena buvo pasruvo krauju. Sutemus buvo ruošiamas spektaklis, kuriame egiptiečiai ir etiopai turėjo pavaizduoti pomirtinio pasaulio scenas.

58. Tai įvyko aštuntą dieną prieš Vasario kalendorius, apie septintą valandą154. Jis dvejojo, ar eiti po pietų pusryčių, nes vis dar jautė sunkumą skrandyje nuo vakarykščio maisto; Galiausiai draugai jį įkalbėjo ir jis išėjo. Požeminėje perėjoje, pro kurią jis turėjo praeiti, scenoje ruošėsi iš Azijos atvežti kilmingi berniukai. Jis sustojo pažiūrėti ir pagirti juos; o jei pirmasis aktorius nebuvo peršalęs, jis buvo pasirengęs grįžti ir tęsti spektaklį.

(2) Toliau aprašoma dviem būdais. Kai kas sako, kad kalbėdamasis su berniukais Chaerea, priėjęs prie jo iš užpakalio, kalavijo smūgiu giliai perpjovė jam pakaušį, šaukdamas: „Diryk savo darbą! antrasis sąmokslininkas, pervėrė jam krūtinę iš priekio. Kiti praneša, kad kai šimtininkai, inicijuoti sąmoksle, atstūmė palydovų minią, Sabinas, kaip visada, paprašė imperatoriaus slaptažodžio, jis pasakė: „Jupiteris“; tada Chaerea sušuko: „Imk savo!“156 – ir kai Guy'us atsisuko, nusipjovė smakrą. (3) Jis krito, šaukdamas traukuliais: „Aš gyvas! - ir tada kiti jį pribaigė trisdešimčia smūgių - visi sušuko vieną kartą: „Pataik dar kartą! Kai kurie jam net smogė ašmenimis į kirkšnį. Iš pirmo triukšmo į pagalbą atbėgo nešikai su stulpais157, paskui vokiečių asmens sargybiniai; žuvo kai kurie sąmokslininkai, o kartu su jais ir keli nekalti senatoriai.

59. Jis gyveno dvidešimt devynerius metus ir karaliavo trejus metus, dešimt mėnesių ir aštuonias dienas. Jo kūnas buvo slapta nuvežtas į Lamian Gardens158, pusiau sudegintas159 ant laidotuvių laužo ir kažkaip uždengtas velėna. Paskui jį iškasė, sudegino ir palaidojo iš tremties grįžusios seserys. Prieš tai, kaip žinote, sodininkus nuolat persekiojo vaiduokliai; o name, kuriame žuvo, buvo neįmanoma išmiegoti per naktį be siaubo, kol pats namas nesudegė per gaisrą. Kartu su juo žuvo ir jo žmona Cezonija, kurią šimtininkas mirtinai nulaužė160, ir į sieną sudaužyta dukra.

60. Kokie buvo tie laikai, galima spręsti iš to, kad žmonės net ne iš karto patikėjo žinia apie žmogžudystę: jie įtarė, kad Guy'us pats sugalvojo ir paskleidė gandą apie žmogžudystę, siekdamas sužinoti, ką apie jį galvoja žmonės. . Sąmokslininkai neketino niekam patikėti valdžios, o Senatas taip vieningai siekė laisvės, kad pirmąjį posėdį konsulai sušaukė ne Julijaus kurijoje161, o Kapitolijuje, o kai kurie, pakeldami balsą, ragino sunaikinti atminimą. ciesorių ir sugriauti jų šventyklas162. Tačiau pirmiausia buvo pastebėta ir pastebėta, kad nuo kardo mirė visi Gajaus vardą nešioję cezariai, pradedant tuo, kuris buvo nužudytas Cinos laikais163.

Vertė M.L. Gasparovas

M.: „Mokslas“, 1993 m

Pastabos . 2

Užsisakykite vieną . 4

Dieviškasis Julijus. 4

Antra knyga . 31

Dieviškasis rugpjūtis. 31

Trečia knyga . 65

Tiberijus. 65

Ketvirtoji knyga . 89

Vaikinas Kaligula. 89

Penkta knyga . 109

Dieviškasis Klaudijus. 109

Šešta knyga . 127

Septintoji knyga . 148

Galba. 148

Vitelijus. 159

Aštunta knyga . 165

Dieviškasis Vespasianas. 165

Dieviškasis Titas. 174

Domicianas. 178

Programos . 188

E. M. Shtaermanas. SUETONIUS IR JO LAIKAS. 188

M.L.Gasparovas. SUETONIUS IR JO KNYGA. 196

Pastabos

Dvylikos cezarių gyvenimai buvo labai populiarūs viduramžiais ir yra saugomi daugelyje rankraščių. Visi jie galiausiai grįžta į vieną senovinį rankraštį, išgyvenusį barbarų invazijų „tamsiuosius amžius“ ir priklausiusį Karolio Didžiojo teismo „akademijai“. Būtent iš šio rankraščio Einhardas susipažino su Svetonijumi, kai apie 818 m. parašė savo „Karolio Didžiojo gyvenimą“, kuriame kruopščiai atkartojo Svetonijaus biografines schemas. Tada šis rankraštis buvo saugomas garsiojoje Šv. Bonifacas Fuldoje, o iš jos buvo sudaryti sąrašai. Išliko kuriozinis laiškas, kurį 844 m. parašė garsus klasikų mylėtojas ir kolekcininkas Servat Lupus, Ferrier abatas, Priumo abatui Marquardui, kuriame jis prašo iš Fuldos gauti Svetonijaus rankraštį susirašinėjimui. ir išsiųstas „su patikimiausiu pasiuntiniu“. Nei Fuldos rankraštis, nei pirmieji jo egzemplioriai mūsų nepasiekė; tačiau jau šiame tekste, matyt, suskirstymas į 8 knygas išnyko ir kūrinio pradžia, kurią Jonas Lydietis žinojo VI amžiuje.

Išlikusius Cezarių rankraščius galima suskirstyti į keturias grupes. Pirmajai grupei priklauso seniausias ir geriausias sąrašas, vadinamasis IX amžiaus Codex Memmianus. (prancūzų diplomato Henri de Mesmes vardu, kuriam XVI a. priklausė šis rankraštis; dabar tai menkė. Parisinus 6115) ir gerokai prastesnė menkė. Gudianus 268, XI a. Antroji grupė apima daugybę rankraščių, datuojamų bendrais archetipais maždaug XI amžiuje; geriausia iš jų – menkė. Vatikanas 1904 m., XI-XII a., kurį Jis iškelia net aukščiau už Gudianus, tada menkes. Laurentianus 68, 7 XII a. ir tt Trečioji grupė, kilusi iš kito to paties laiko archetipo, yra menkė. Parisinus 6116, XII a. ir kt.; jo vertė mažesnė. Galiausiai ketvirtą grupę sudaro Renesanso sąrašai, kurie beveik neturi reikšmės pirminio teksto įtvirtinimui.

Pirmaisiais spausdintais Suetonijaus leidimais laikomi du 1470 m. romėniški ir 1471 m. Venecijos leidimai. Jie buvo pagrįsti vėlyvais, netobulais rankraščiais; jų tekstas buvo perspausdinamas iš leidimo į leidimą daugiau nei šimtą metų, apaugo spėlionėmis ir pastabomis talentingų redaktorių: Sabellicus (Venecija, 1490), Beroald (Bolonija, 1493 ir 1506), Erazmas (Bazelis, 1518), Steponas (Paryžius). , 1543), Casaubon (Ženeva, 1595). 1564 m. Tourneb pirmą kartą paskelbė menkių skaitymų seriją. Memmianus, o 1610 m. Casaubon pirmą kartą panaudojo šį rankraštį antrajame (Paryžiaus) Suetonijaus leidime; Nuo tada leidėjai beveik vien rėmėsi šiuo rankraščiu ir pirmųjų komentatorių darbais (XVII a. Grevijaus ir Gronovijaus, XVIII a. Burmanno, Ernesti ir Udendorpo darbais). Kritinį leidimą, pagrįstą moksliniu rankraščių palyginimu, Bentley sugalvojo XVIII amžiuje; pirmą kartą jį atliko K. L. Rothas 1858 m., o tai daugiausia seka visos vėlesnės publikacijos ir studijos.

Teksto skirstymą į knygas atkūrė Casaubonas; skirstymas į skyrius, kad būtų lengviau cituoti, buvo įvestas Erasmus, skirstymas į pastraipas – Im, kuriuo seka šis leidimas (reikia pažymėti, kad Ayu leidime buvo priimtas kitoks pastraipų numeravimas, kuris nebuvo plačiai paplitęs).

„Dvylikos cezarių gyvenimas“ į rusų kalbą buvo išverstas tris kartus. Pirmasis vertimas buvo išleistas 1776 m. (C. Suetonius Tranquilla Lives of the Dwelve First Caesars of Rome, išvertė... Michailas Iljinskis. Sankt Peterburgas, 1776. I-II dalys. 1794 m., sumaniai du kartus perspausdintas santrumpa Maskvoje , pridedant įdomių populiarių spausdintų portretų, žinoma, gana fantastiškų - visų dvylikos imperatorių (Dvylikos pirmųjų Romos cezarių gyvenimai ir poelgiai su spalvotais vaizdais. M., 1794). Vertimas buvo atliktas kruopščiai ir yra neblogame lygyje su XVIII amžiaus rusų vertimais iš senovės klasikų, bet mūsų laikams, žinoma, jau pasenęs. Kiti du vertimai priklauso V. Aleksejevui ir D. Konchalovskiui ( Suetonius Tranquillus. Dvylikos Cezarių gyvenimas / iš lat. juosta V. A. Aleksejevas su įvadu. ir atkreipkite dėmesį. Sankt Peterburgas, 1901, pakartotinis leidimas. 1904 m.; Gajus Suetonijus Ramusis. Dvylikos Cezario biografija / Vert. ir atkreipkite dėmesį. D. P. Konchalovskis; Pratarmė A. Piotrovskis M.; L.: Academia, 1933), abi jos jau tapo bibliografinėmis retenybėmis. Kiekvienas iš jų turi savo skirtingus nuopelnus: Aleksejevas labiau rūpinasi lengvumu rusų skaitytojui, Konchalovskiui - dėl lotyniško originalo pažodinio perdavimo; Aleksejevo vertimas yra tolygesnis ir sklandesnis, o puikios Konchalovskio sėkmės lydi nuostabus aplaidumas. Nei vienas, nei kitas vertėjas neperteikia savito svetonų pateikimo stiliaus; todėl siūlomas naujas vertimas buvo atliktas ypatingą dėmesį skiriant perdavimui meninių bruožų Suetonijaus darbai.

Kartu pateikiamos pastabos skirtos „Dvylikos Cezario gyvenimams“ nušviesti ne tiek istorinius, kiek literatūros paminklas. Todėl čia beveik neliečiamas klausimas, kiek Svetonijaus piešti imperatorių įvaizdžiai atitinka tikrovę: pateiktos detalės ir paralelės iš kitų istorikų turėtų tik papildyti bendrą romėnų laikais susiklosčiusį imperijos I šimtmečio vaizdą. istoriografija iki II amžiaus pradžios. REKLAMA ir išliko lemiamas visų palikuonių idėjoms apie pirmuosius Cezarius. Iš realijų užrašuose nepaaiškintos žymiausios, apie kurias informacijos galima rasti bet kuriame vadovėlyje (konsulas, pretorius, triumfas, provincija ir kt.). Visi svarbios datosįtraukti į chronologinę rodyklę, į asmeninę rodyklę įtraukti visi vardai, dauguma geografiniai pavadinimai- knygos pabaigoje esančiame žemėlapyje.

Siekdami išvengti pasikartojimo, čia pateikiame pagrindinius romėnų ir graikų matų sistemos vienetus, rastus Svetonijus: 1 pėda = 29,6 cm; 1 žingsnis (= 5 pėdos) = 1,48 m; 1 mylia (= 1000 žingsnių) = 1,48 km; 1 graikų etapai = 177,6 m. – 1 ąsotis = 0,25 ha. – 1 svaras = 327,5 G; 1 graikų mano = 341,2 G; 1 graikų talentas = 20,47 kilogramas. – 1 modiusas („matas“) = 8,73 l; 1 sextarius = 0,55 l. – 1 sestercijus = apytiksliai. 8,3 kop. (tai yra pagrindinis romėnų piniginis vienetas; visos sumos, kurių apskaitos vienetas neįvardytas – „jis paliko šimtą penkiasdešimt milijonų savo įpėdiniams“ ir kt. – nurodytos sestercijais); 1 asilas (= 1/4 sestercijos) = apytiksliai. 2 kapeikos; 1 denaras (=4 sestercijos) = 33 kapeikos; 1 graikų drachma = 1 denaras; 1 graikų talentas (=60 min.=6000 drachmų) = apytiksliai. 1920 rub. – Žinoma, šie apytiksliai skaičiai nieko negali pasakyti apie pinigų perkamąją vertę.

Visos nuorodos į senovės autorius daromos pagal visuotinai priimtą sistemą. Kalbėdami apie Appianą, turime omenyje " Pilietiniai karai“, su nuorodomis į Plinijų (nekonkretizuojant veikalo) „Gamtos istorija". Cezario, Galbos ir Oto biografijų pastabose nuorodos į Plutarcho to paties pavadinimo biografijas pateikiamos tik autoriaus pavarde. Tacito „Metrai“ ir „Istorijos“ žymimi santrumpos „Ann.“ ir „Ist“. Citatose iš dalies panaudoti esami šaltinių vertimai į rusų kalbą (V. Modestovas – Tacitui, S. Žebelevas ir kt. V. Gorenšteinas – už Ciceroną ir kt.).

Nuorodoms į Suetonijaus biografijas pastabose vartojamos šios santrumpos: Yul (iy), Aug (ust), Tib (erii), Kal (igula), Klav (diy), Ner (on), Gal (ba), Ot (on), Vit (ellius), Vesp (azijos), Titas, Domas (icianas).

Šis vertimas su komentarais pirmą kartą buvo paskelbtas 1964 m. ir yra perspausdintas su tipografiniais pataisymais ir nedideliais komentaro pakeitimais.

Kultūra

Dvylikos CEZARIŲ GYVENIMAS

Užbaigė: Sergejus Gorščevskis

El. paštas: [apsaugotas el. paštas]

DIEVIŠKAS JULIJAS........................ 3

DIEVIŠKAS RUGPJŪČIS........................ 4

TIBERIUS................................................................ ........ 5

VAIKINAS KALIGULA................................................ .... 6

DIEVIŠKAS Klaudijus.................................. 8

NERO................................................................ .............. 9

GALBA.................................................. ........ 10

tonas................................................................ .............. ............. vienuolika

VITELLIUS................................................................ ... 12

DIEVIŠKAS VESPASIJUS................... 13

DIEVIŠKAS T ​​I T ................................... 14

DOMITIANAS................................................................ ... 15

DIEVIŠKAS JULIUS

Būdamas šešiolikos neteko tėvo. Po metų, jau paskirtas Jupiterio kunigu, jis nutraukė sužadėtuves su Kosucija, mergina iš žirgų sporto, bet labai turtingos šeimos, su kuria buvo susižadėjęs paauglystėje, ir vedė Korneliją, tos Cinnos dukrą, kuri buvo konsulas keturis kartus. Netrukus ji pagimdė jo dukrą Juliją. Diktatorius Sulla niekaip negalėjo priversti jo išsiskirti su ja. Todėl netekęs graiko rango, žmonos kraičio ir šeimos palikimo, jis buvo priskirtas prie diktatoriaus priešininkų ir netgi buvo priverstas slapstytis. Nepaisant jį nuolat kankinusios karščiavimo, jam teko keisti pastogę kone kiekvieną vakarą, apmokėdamas detektyvams pinigais, kol galiausiai su mergelių Vestalių ir savo giminaičių bei uošvių – Mamercus Emilijaus ir uošvių – pagalba sulaukė atleidimo sau. Aurelijus Cotta. Sulla ilgą laiką atsisakė savo atsidavusių ir iškilių pasekėjų prašymų, tačiau jie atkakliai laikėsi; Galiausiai, kaip žinome, Sulla pasidavė, bet sušuko, paklusdama arba dieviškajam įkvėpimui, arba savo instinktui: „Paimk savo pergalę! bet žinok: tas, kurio išganymo tu taip stengiesi, kada nors taps sunaikinimu optimatų reikalui, kurį tu ir aš gynėme: viename Cezaryje yra paslėpta daug Marijų!

Atsisakęs vilties gauti provinciją, pasitelkdamas ekstravagantiškiausią dosnumą, jis ėmė siekti didžiojo pontifiko orumo. Tuo pačiu metu jis įkliuvo į tokias skolas, kad apie jas pagalvojęs, sakoma, ryte prieš eidamas į rinkimus mamai bučiuodamas pasakė: „arba grįšiu pontifiku, arba negrįšiu. išvis grįžti“. Ir iš tiesų, jis taip nugalėjo abu savo pavojingiausius varžovus, kurie jį gerokai pranoko tiek amžiumi, tiek padėtimi, kad net jų pačių gentyse surinko daugiau balsų nei abu kartu paėmus.

Sakoma, kad jis bijojo, kad jam teks atsakyti už viską, ką padarė per pirmąjį konsulatą, priešingai ženklams, įstatymams ir draudimams: juk Marcusas Cato ne kartą prisiekė, kad tuoj patrauks jį į teismą. išformavo kariuomenę, o liaudis kalbėjo, kad jei jis grįš tik kaip privatus asmuo, jam, kaip ir Milo, teks gintis teisme, apsuptam ginkluotos sargybos. Tai dar labiau tikėtina, nes Asinius Pollio pasakoja, kaip Cezaris Farsale, žiūrėdamas į žuvusius ir pabėgusius priešus, pažodžiui pasakė: „Jie patys to norėjo! Aš, Gajus Cezaris, po visko, ką padariau, būtų paskelbę mane kaltu, jei nebūčiau kreipiantis pagalbos į kariuomenę! Galiausiai kai kurie mano, kad Cezaris buvo pavergtas valdžios įpročio, todėl, pasvėręs savo ir priešo jėgas, pasinaudojo galimybe pasinaudoti aukščiausia valdžia, apie kurią svajojo nuo ankstyvų metų. Matyt, taip manė ir Ciceronas, kai trečiojoje knygoje „Apie pareigas“ rašė, kad Cezaris visada lūpose laikė Euripido eilutes, kurias jis verčia taip:

Jei pažeidžiate įstatymą, tai dėl karalystės; Už visa kita turite jį pagerbti.

Jis rengė įvairiausius pasirodymus: gladiatorių kautynes, teatro pasirodymus visuose miesto rajonuose ir visomis kalbomis, cirko lenktynes, atletikos varžybas, jūrų mūšius. Forume vykusiame gladiatorių mūšyje Furijus Leptinas iš pretorių šeimos ir Quintus Calpin, buvęs senatorius ir teismo oratorius, kovojo iki mirties. Karo šokį šoko didikų iš Azijos ir Bitinijos sūnūs. Teatre romėnų raitelis Decimas Laberius atliko savo kompozicijos mimą; Gavęs penkis šimtus tūkstančių sestercijų ir aukso žiedą kaip atlygį, jis tiesiai nuo scenos per orkestrą nuėjo į savo vietą keturiolikoje pirmųjų eilių. Lenktynėse, kurioms cirkas buvo išplėstas į abi puses ir apjuostas grioviu su vandeniu, kilniausi jaunuoliai važinėjosi karietomis keturiese ir dviese bei demonstravo šokinėjimą ant žirgų. Trojos žaidimą atliko dvi vyresnių ir jaunesnių berniukų grupės. Gyvūnų persekiojimas tęsėsi penkias dienas; pabaigoje buvo parodytas mūšis tarp dviejų penkių šimtų pėstininkų, dvidešimties dramblių ir trijų šimtų raitelių pulkų kiekvienoje pusėje; Kad būtų erdviau kautis, cirke buvo nugriauti besisukantys stulpai ir jų vietoje priešais vieną kitą pastatytos dvi stovyklos. Sportininkai tris dienas varžėsi laikinajame stadione, specialiai pastatytame netoli Marso laukų. Kariniam jūrų mūšiui mažame Kodeckio lauke buvo iškastas ežeras: mūšyje dalyvavo tiro ir egiptiečių tipo bitremai, triremai ir kvartaremai su daugybe kovotojų. Tiek daug žmonių plūdo į visus šiuos reginius iš visur, kad daugelis lankytojų nakvodavo palapinėse palei gatves ir alėjas; ir simpatija buvo tokia, kad daugelis buvo sugniuždyti mirtinai, įskaitant du senatorius.

Tada jis pasuko į valdžios reikalų organizavimą. Pataisė kalendorių: dėl kunigų, savavališkai įterpusių mėnesius ir dienas, aplaidumo kalendorius buvo taip sujauktas, kad vasarą nebeatėjo derliaus šventė, o rudenį – vynuogių derliaus šventė. Kalbant apie saulės judėjimą, jis nustatė 365 dienų metus ir vietoj tarpkalinio mėnesio įvedė vieną tarpkalinę dieną kas ketverius metus. Kad nuo šiol nuo kitų sausio kalendorių būtų atliktas teisingas laiko skaičiavimas, jis įterpė du papildomus mėnesius tarp lapkričio ir gruodžio, kad metai, kai buvo atlikti šie pakeitimai, būtų sudaryti iš penkiolikos mėnesių, skaičiuojant įprastą tarpinį kalendorių. vienas, kuris taip pat krito šiemet.

Jie sako, kad jis buvo aukštas, šviesios odos, gero kūno sudėjimo, veidas buvo šiek tiek pilnas, akys juodos ir gyvos. Jo sveikata buvo puiki: tik į gyvenimo pabaigą jį pradėjo staigiai apalpti ir naktinį siaubą, du kartus per pamokas jį ištiko epilepsijos priepuoliai. Jis per daug rūpestingai prižiūrėjo savo kūną ir ne tik kirpdavo, skusdavosi, bet ir pešiojo plaukus, ir daugelis jam dėl to priekaištavo. Jo gėdingas nuplikimas jam buvo nepakeliamas, nes dažnai sukeldavo pajuoką iš piktadarių. Todėl jis dažniausiai šukavo išretėjusius plaukus nuo viršugalvio iki kaktos; Todėl su didžiausiu malonumu sutiko ir pasinaudojo teise nuolat nešioti laurų vainiką.

Tarp jo meilužių buvo karalienės – pavyzdžiui, maurų Eunoe, Bogudo žmona: jis tiek jam, tiek jai, pasak Nazono, įteikė daugybę ir turtingų dovanų. Tačiau labiausiai jis mylėjo Kleopatrą: su ja ne kartą puotavo iki paryčių, jos laive su turtingomis kameromis jis buvo pasiruošęs plaukti per visą Egiptą į pačią Etiopiją, jei kariuomenė nebūtų atsisakiusi jį sekti; galiausiai jis pakvietė ją į Romą ir išsiuntė su didele pagyrimu bei turtingomis dovanomis, netgi leido pavadinti savo naujagimį sūnų jo vardu. Kai kurie graikų rašytojai praneša, kad šis sūnus buvo panašus į Cezarį tiek veidu, tiek laikysena. Markas Antonijus Senate įrodinėjo, kad Cezaris pripažino berniuką savo sūnumi ir kad tai žinojo Gajus Mačius, Gajus Opijus ir kiti Cezario draugai; Tačiau šis Gajus Opijus parašė visą knygą, įrodydamas, kad vaikas Kleopatra mirė, nes Cezario sūnus iš tikrųjų nebuvo Cezario sūnus (tarsi tam reikėtų pateisinimo ir gynybos). Liaudies tribūna Helvijus Cinna daugeliui prisipažino, kad surašė ir parengė vekselį, kurį Cezaris įsakė įvykdyti jam nesant: pagal šį įstatymą Cezariui buvo leista imti tiek žmonų, kiek jis nori, bet kokių. pagimdyti įpėdinius. Galiausiai, kad nekiltų jokių abejonių dėl gėdingos jo amoralumo ir ištvirkimo šlovės, priminsiu, kad Kurijus Vyresnysis kažkurioje kalboje jį vadino visų žmonų vyru ir visų vyrų žmona.

Daugiau nei šešiasdešimt žmonių dalyvavo sąmoksle prieš jį; jai vadovavo Gajus Kasijus, Markas Brutas ir Decimas Brutas. Iš pradžių dvejojo, ar jį nužudyti Campus Martius, kai rinkimuose kvietė balsuoti gentis – pasidalijusios į dvi dalis norėjo jį numesti nuo tilto, o apačioje paimti ir nudurti – ar pulti. Šventajame kelyje arba įeinant į teatrą. Tačiau kai buvo paskelbta, kad Kovo idėjuje Senatas susirinks Pompėjaus kurijoje, visi noriai pasirinko šį laiką ir vietą.

Jis mirė penkiasdešimt šeštais savo gyvenimo metais ir buvo įtrauktas į botus ne tik dekretų žodžiais, bet ir minios įsitikinimu. Bet kuriuo atveju, kai per žaidynes, kurias jo įpėdinis Augustas pirmą kartą padovanojo savo dievinimo garbei, septynias naktis iš eilės danguje švietė uodeguota žvaigždė, pasirodanti apie vienuoliktą valandą, visi tikėjo, kad tai buvo Cezario siela pakilo į dangų. Štai kodėl jis vaizduojamas su žvaigžde virš galvos. Kurijoje, kurioje jis buvo nužudytas, buvo nuspręsta įrengti įėjimą, kovo idėją pavadinti nužudymo diena ir šią dieną niekada nesušaukti Senato.

Beveik nė vienas iš jo žudikų negyveno ilgiau nei trejus metus po to ir nė vienas nemirė natūralia mirtimi. Visi jie buvo nuteisti ir visi žuvo skirtingais būdais: vieni sudužus laivui, kiti mūšyje. Ir kai kurie smogė sau tuo pačiu durklu, kuriuo nužudė Cezarį.

DIEVIŠKAS rugpjūtis

Augustas gimė Marko Tulijaus Cicerono ir Gajaus Antonijaus konsulate, devintą dieną prieš Spalio kalendorius, prieš pat aušrą, Bull's Heads Palatino kvartale, kur dabar stovi šventovė, įkurta netrukus po jo mirties. Iš tiesų Senato pranešimuose užfiksuota, kad svetimavimu apkaltintas patricijų šeimos jaunuolis Gajus Letorius, maldavęs sušvelninti jam žiaurią bausmę, atsižvelgdamas į jaunystę ir kilnumą, nurodė senatorius ir tai, kad jis yra savininkas ir tarsi globėjas tos žemės, kurią gimdamas palietė dieviškasis Augustas ir prašė pasigailėjimo šios, savo ir paveldimos dievybės, vardu. Tada buvo nuspręsta šią namo dalį paversti šventove.

Jis peržiūrėjo senuosius įstatymus ir įvedė keletą naujų: pavyzdžiui, dėl prabangos, dėl svetimavimo ir ištvirkavimo, dėl kyšininkavimo, dėl santuokos tvarkos visoms klasėms. Jis norėjo, kad šis paskutinis įstatymas būtų dar griežtesnis nei kiti, tačiau smurtinis pasipriešinimas privertė panaikinti arba sušvelninti bausmes, leisti trejus metus būti našlėmis ir padidinti atlygį. Bet net ir po to vieną dieną nacionalinėse žaidynėse raiteliai pradėjo atkakliai reikalauti, kad jis panaikintų įstatymą; tada jis, pasikvietęs Germaniko sūnus, visų akyse, pasodino juos sau ir tėvui ant kelių, ženklais ir žvilgsniais įtikinančiais žmones nesiniurzgėti ir sekti jaunas tėvas. O sužinojęs, kad kai kurie apeina įstatymus susižadėdami su nepilnamečiais ar dažnai keisdami žmonas, sutrumpino sužadėtuvių laikotarpį ir apribojo skyrybas.

Kartą cirke, per votų žaidimus, susirgo ir, gulėdamas ant neštuvų, vadovavo procesijai. Kitą kartą, kai jis atidarė puotą per Marcelio teatro pašventinimą, atsilaisvino konsulinės kėdės tvirtinimai ir jis parkrito. Žaidimuose, kuriuos jis rengė savo anūkų vardu, tarp žiūrovų staiga prasidėjo sumaištis – atrodė, kad amfiteatras griūva; tada, negalėdamas jų nuraminti ir atvesti prie proto, paliko savo vietą ir pats atsisėdo toje amfiteatro dalyje, kuri atrodė ypač pavojinga.

Kalbant apie maistą - aš taip pat nenoriu to praleisti - jis valgė labai mažai ir nepretenzingai. Jis mėgo rupią duoną, mažas žuveles, šlapią rankomis spaustą sūrį, antrojo derliaus žalias figas; Taip pat užkandžiaudavau prieš vakarienę, kada ir kur norėjau, jei jausdavausi alkanas. Štai jo paties žodžiai iš laiško: „Vienrate atsigaivinome duona ir datulėmis“. Ir vėl: „Grįždamas iš karališkosios kurijos, neštuvuose suvalgiau kepalą duonos ir kelias storas vynuoges. Ir dar: „Nė vienas žydas nešventė šabo pasninko su tokiu uolumu, brangusis Tiberijau, kaip aš šiandien pasninkauju: tik pirtyje, praėjus valandai po saulėlydžio, sukramčiau gabalėlį ar du prieš trindamasis“. Dėl tokio neatsargumo jis ne kartą vakarieniavo vienas, prieš atvykstant ar svečiams išvykus, o prie bendro stalo nieko nelietė.

Jis buvo gražios išvaizdos ir išliko patrauklus bet kuriame amžiuje, nors ir nesistengė apsinuoginti. Jis taip mažai rūpinosi savo plaukais, kad dėl greičio leido kelis kirpėjams iš karto susišukuoti, o kirpdamas ar skusdamasis barzdą vienu metu kažką skaitydavo ar net parašydavo. Jo veidas buvo ramus ir skaidrus, nesvarbu, ar jis kalbėjo, ar tylėjo: vienas iš galų vadų net prisipažino tarp savų, kad būtent tai jį sukrėtė ir sustabdė, kai jis ketino kirsti Alpes, artėdamas pokalbio pretekstu. kad įstumtų Augustą į bedugnę. Jo akys buvo šviesios ir blizgančios; jis mėgo juose įžvelgti tam tikrą dievišką galią ir džiaugėsi, kai po jo žvilgsniu pašnekovas nuleido akis, tarsi nuo saulės spindesio. Tačiau jam senstant, jo kairiosios akies regėjimas pradėjo blogėti. Jo dantys buvo reti, smulkūs, nelygūs, plaukai rausvi ir šiek tiek garbanoti, antakiai susilieję, ausys mažos, nosis užkabinta ir smaili, odos spalva tarp tamsios ir baltos. Jis nebuvo aukštas – tačiau užrašus saugojęs laisvasis Julius Maratas praneša, kad jis buvo penkių pėdų ir trijų ketvirčių ūgio – tačiau tai slėpė proporcingas ir lieknas sudėjimas ir buvo pastebimas tik šalia aukštesnių žmonių.

Jo mirtį, į kurią dabar kreipiuosi, ir jo pomirtinį sudievinimą taip pat numatė patys neabejotiniausi ženklai. Kai jis atliko penkerius metus trukusią auką Campus Martius prieš minią žmonių, virš jo pasirodė erelis, apsuko kelis ratus, nusileido šalia esančioje šventykloje ir atsisėdo ant pirmosios Agripos vardo raidės; Tai pastebėjęs, jis kolegai Tiberijui liepė naujam penkerių metų jubiliejui tarti įprastus įžadus, kuriuos jau buvo paruošęs ir užrašęs ant planšečių, ir pareiškė apie save, kad nesiims to, ko nebegali įvykdyti. Maždaug tuo pačiu metu žaibo smūgis ištirpo pirmoji vardo raidė po statula; ir jam buvo paskelbta, kad po to jis gyvens tik šimtą dienų, nes raidė C reiškia būtent šį skaičių, ir tada jis bus priskirtas prie dievų, nes AESAR, likusi Cezario vardo dalis, Etruskų kalba reiškia „dievas“.

Jis mirė tame pačiame miegamajame, kaip ir jo tėvas Oktavijus, dviejų Sekstų, Pompėjaus ir Apulejaus, konsulato metu, keturioliktą dieną prieš Rugsėjo kalendorius, devintą valandą po pietų, negyvenęs trisdešimt penkių dienų. ištisus septyniasdešimt šešerius metus.

Kai kas manė, kad Tiberijus gimė Fundoje, tačiau tai tik nepatikimas spėjimas, pagrįstas tuo, kad Fundoje gimė jo močiutė iš motinos pusės ir kad vėliau Senato įsakymu ten buvo pastatyta Gerovės statula. Tačiau gausesni ir patikimesni šaltiniai rodo, kad jis gimė Romoje, Palatino saloje, šešioliktą dieną prieš gruodžio kalendorius, Marko Emilijaus Lepido (antrinio) ir Lucijaus Munacijaus Planko konsulate Filipų karo metais. Tai užfiksuota kronikose ir vyriausybės įrašuose. Tačiau kiti jo gimimą sieja su praėjusiais metais, valdant konsulams Hirtiui ir Pansai, kiti – vėlesniais metais, valdant konsulams Servilius Isauric ir Lupia Antonia.

Per pirmuosius dvejus metus po valdžios perėmimo jis nepaliko Romos nė per žingsnį; ir jau tada keliaudavo tik retkarčiais, kelioms dienoms ir tik į aplinkinius miestelius, ne toliau nei Antium. Nepaisant to, jis dažnai skelbdavo apie savo ketinimą keliauti po provincijas ir kariuomenę; Beveik kasmet jis ruošdavosi akcijai, rinkdavo vežimus, apsirūpindavo maisto atsargomis savivaldybėse ir kolonijose, net leisdavo duoti įžadus dėl laimingo išvykimo ir sugrįžimo. Už tai jie pradėjo juokais jį vadinti „Kallipidu“, kuris, pasak graikų patarlės, bėga ir bėga, bet vis tiek nejudina alkūnės.

Jis padarė daug kitų žiaurių ir žiaurių poelgių, remdamasis griežtumo ir moralės pataisymu, tačiau iš tikrųjų - tik norėdamas įtikti savo prigimtiniams polinkiams. Kai kurie netgi pasmerkė jo tuometinius žiaurumus poezijoje ir numatė ateitį:

Esate negailestingas, žiaurus – apie visa kita nereikia kalbėti? Leisk man mirti, jei mano mama myli tokį sūnų.

Ar tu raitelis? Nr. Kodėl? Šimtas tūkstančių, ir jų nerasite. Na, kodėl dar? Ar buvai Rode?

Cezaris užbaigė Saturno aukso amžių – dabar, kol jis gyvas, bus geležies amžius.

Jis pamiršo vyną, kurį pagavo kraujo troškulys: geria jį taip pat, kaip anksčiau su vynu.

Romulas pažiūri į Sulą: ar ne tavo nelaimė daro jį laimingą?

Marija, prisimink sugrįžimą, Roma paskendo kraujyje; Prisiminkite, kaip Antonijus naudojo ranką, pripratusią prie žmogžudystės.

Tėvynę jis pasinėrė į brolžudiškų karų ugnį. Sakysite: Roma baigta! nė vieno, kuris buvo tremtyje

Jis netapo karaliumi nepraleidęs žmogaus kraujo.

Iš pradžių jis bandė tame įžvelgti ne tikrus jausmus, o tik pyktį ir neapykantą tų, kuriems nepatiko jo griežtos priemonės; jis net retkarčiais sakydavo: „Tegul jie nekenčia, kol sutinka“. Bet tada jis pats parodė, kad visi šie skundai buvo akivaizdžiai teisingi ir pagrįsti.

Jo neramią dvasią dar skaudžiau degino nesuskaičiuojama daugybė įžeidimų iš visų pusių. Nebuvo jokio įžeidimo, kad nuteistieji teatre nemėtė jam į veidą ir neišbarstė anoniminių laiškų. Priimdavo jas įvairiai: kartais, gėdos kamuojamas, stengdavosi jas slėpti ir slėpti, kartais, iš paniekos, pats visiems atskleisdavo. Netgi Partų karalius Artabanas sugėdino jį žinutėje, kurioje priekaištavo dėl artimųjų ir tolimųjų žudynių, dykinėjimo ir ištvirkimo, siūlė jam kuo greičiau patenkinti didžiausią ir teisingą savo bendrapiliečių neapykantą savanoriška mirtimi. Pagaliau jis pasibjaurėjo savimi: visą savo kankinimų smarkumą jis išreiškė vieno laiško pradžioje tokiais žodžiais: „Kaip man rašyti jums, senatoriai, ką rašyti, o ko dar nerašyti? Jei tai žinosiu, tai dievų ir deivių valia mirsiu baisia ​​mirtimi, nei mirštu jau daug dienų“.

Kai kas mano, kad jis iš anksto žinojo apie savo ateitį ir jau seniai numatė, kokia neapykanta ir kokia gėda jo laukia. Štai kodėl, priimdamas valdžią, jis taip ryžtingai atsisakė Tėvynės Tėvo vardo ir ištikimybės savo reikalams priesaikos: bijojo prisidengti dar didesne gėda, atsidūręs nevertas tokių garbių. Tai galima daryti iš jo kalbos dėl abiejų pasiūlymų. Taigi, jis sako, kad tol, kol bus sveiko proto, liks toks, koks yra ir savo charakterio nepakeis; bet visgi, kad nerodytų blogo pavyzdžio, Senatas geriau neprisirištų prie tokio žmogaus, kuris gali pasikeisti atsitiktinumo įtakoje, veiksmais. Ir toliau: „Jei kada nors suabejoti mano elgesiu ir mano atsidavimu – ir meldžiu, kad mirtis mane nuneštų anksčiau nei įvyks toks jūsų minčių pasikeitimas – tada man bus maža garbės tėvynės tėvo titulas, ir tau tai bus priekaištas arba dėl neapgalvotumo, kuriuo man tai davei, arba dėl nenuoseklumo, dėl kurio pakeitei savo nuomonę apie mane“.

Jis buvo stambus ir tvirto kūno sudėjimo, aukštesnio nei vidutinio ūgio, plataus pečių ir krūtinės srityje, o likusioje kūno dalyje didingas ir lieknas nuo galvos iki kojų. Kairė ranka buvo vikresnė ir stipresnė už dešinę, o jos sąnariai buvo tokie stiprūs, kad pirštu galėjo perverti šviežią visą obuolį, o spragtelėjimu sužaloti berniuko ar net jaunuolio galvą. Jo odos spalva buvo balta, pakaušio plaukai ilgi, net dengiantys kaklą – matyt, šeimos bruožas. Veidas gražus, nors kartais ant jo staiga atsiranda spuogų; akys buvo didelės ir su nuostabiu gebėjimu matyti tiek naktį, tiek tamsoje, bet tik trumpą laiką ir iškart po miego, o tada jų regėjimas vėl apniko. Ėjo nulenkęs galvą, tvirtai laikydamas kaklą, griežtu veidu, dažniausiai tylėdamas: net su aplinkiniais kalbėdavo tik retkarčiais, lėtai, lengvai žaisdamas pirštais. Augustas pastebėjo visus šiuos nemalonius ir įžūlius jo bruožus ir ne kartą bandė juos pateisinti Senato ir žmonių akivaizdoje, tikindamas, kad dėl jų kalta prigimtis, o ne charakteris. Jis buvo puikios sveikatos, per visą savo valdymo laikotarpį nė karto nesirgo, nors nuo trisdešimties metų pats savimi rūpinosi, be gydytojų pagalbos ir patarimo.

Per savo paskutinį gimtadienį jis sapne pamatė Apolono Temenickio statulą – didžiulį ir nuostabų kūrinį, kurį jis parvežė iš Sirakūzų į naujosios šventyklos biblioteką; o ant statulos buvo pasakyta, kad ne jis pats turi ją pašventinti. Likus kelioms dienoms iki jo mirties, Kaprio švyturio bokštas sugriuvo nuo žemės drebėjimo. O Misenume, kai į valgyklą šildyti atnešdavo seniai užgesusius ir atvėsusius pelenus ir anglis, jie staiga užsiliepsnojo ir degė neišeinant nuo ankstyvo vakaro iki vėlyvos nakties.

Jo mirtis sukėlė žmonių džiaugsmą. Išgirdę pirmąsias žinias, vieni puolė bėgti šaukdami: „Tiberijus į Tibrą“, kiti meldėsi Motinai Žemei ir žmonių dievams, kad neduotų mirusiajam vietos, išskyrus tarp nedorėlių, kiti grasino mirusiajam kabliukas ir Gemonijos. Paskutinis žiaurumas buvo įtrauktas į praeities įniršių atmintį. Faktas yra tas, kad Senato sprendimu nuteistųjų mirties bausmė buvo įvykdyta tik dešimtą dieną; todėl kai kuriems bausmės diena sutapo su žinia apie Tiberijaus mirtį. Jie visų maldavo pagalbos, tačiau Guy dar nepasirodė, nebuvo kam užtarti ar įsikišti, o sargybiniai, siekdami išvengti neteisėtumo, juos pasmaugė ir įmetė į Gemoniją. Dėl to neapykanta įsiliepsnojo dar stipriau: atrodė, kad net ir mirus tironui jo žiaurumai nesiliovė. Kai kūnas buvo išvežtas iš Misenumo, daugelis šaukė, kad jį reikia nuvežti į Atelą ir iškepti amfiteatre, bet kareiviai nugabeno jį į Romą, ten jis buvo sudegintas ir viešai palaidotas.

VAIKINAS KALIGULA

Gajus Cezaris gimė rugsėjo kalendorių išvakarėse savo tėvo ir Gajaus Fonteus Kapito konsulato metu. Kur jis gimė, neaišku, nes įrodymai prieštaringi. Gnėjus Lentulas Getulikas rašo, kad gimė Tibure. Plinijus Secundus teigia, kad Treverių žemėje, Ambitarviumo kaime, kuris yra aukščiau nei Confluent: jis remiasi tuo, kad jie ten rodo altorių su užrašu: „Dėl Agripinos leidimo“. Netrukus po jo atėjimo į valdžią sklindantys rimai rodo, kad jis gimė žiemos stovyklose:

Jis gimė lageryje, užaugo po tėvo rankomis: ar tai nėra ženklas, kad jam lemta aukščiausia valdžia?

Įrašuose radau, kad jis gimė Antiume.

Savo slapyvardį „Kaligula“ („Batas“) jis skolingas dėl lagerio pokšto, nes užaugo tarp karių, paprasto kareivio drabužiais. O kokią karių meilę ir meilę jam pelnė toks auklėjimas, geriausiai tai matėsi tada, kai jis pačia savo išvaizda neabejotinai nuramino po Augusto mirties pasipiktinusius ir bet kokiai beprotybei jau pasiruošusius karius. Tiesą sakant, jie atsitraukė tik tada, kai pastebėjo, kad jis yra siunčiamas nuo maišto pavojaus, artimiausio miesto globoje: tik tada, sukrėsti sąžinės graužaties, čiupo ir laikė vežimą ir ėmė maldauti, kad jų nebaustų. su tokiu nemalonumu.

Jis ir jo tėvas taip pat išvyko į Siriją. Iš ten grįžęs iš pradžių gyveno pas mamą, paskui, po jos tremties, pas prosenelę Liviją Augustę; jai mirus, jis, dar jaunas, iš pakylos pasakė jai pagyrimo kalbą. Tada jis išvyko gyventi pas močiutę Antoniją. Būdamas devyniolikos, Tiberijus jį iškvietė į Kaprį: tą pačią dieną jis apsivilko suaugusio žmogaus togą ir pirmą kartą nusiskuto barzdą, bet be jokių iškilmių, lydėjusių jo pilnametystę. broliai. Kapri mieste daugelis gudrumu ar jėga bandė iš jo išvilioti nepasitenkinimo išraiškas, tačiau jis niekada nepasidavė pagundai: atrodė, kad jis visiškai pamiršo savo kaimynų likimą, tarsi jiems nieko nebūtų nutikę. Ir ištvėrė viską, ką jam pačiam teko iškęsti su tokia neįtikėtina apsimetinėjimu, kad apie jį teisingai buvo pasakyta: „pasaulyje nebuvo geresnio vergo ir blogesnio suvereno“.

Tačiau net ir tada jis negalėjo pažaboti savo natūralaus žiaurumo ir ištvirkimo. Su gobšu smalsumu jis dalyvavo kankinant ir vykdant kankinamuosius, naktimis su netikrais plaukais ir ilga suknele vaikščiojo po smukles ir viešnamius, su dideliu malonumu šoko ir dainavo scenoje. Tiberijus noriai tai leido, tikėdamasis sutramdyti savo nuožmią nuotaiką. Įžvalgus senolis matė tiesiai per jį ir ne kartą numatė, kad Guy'us gyvena iki savęs ir visų sunaikinimo, o jame jis maitina angį Romos žmonėms ir Faetoną visam žemiškam ratui.

Jis buvo konsulas keturis kartus: pirmą kartą nuo liepos kalendorių du mėnesius, antrą kartą nuo sausio mėnesio trisdešimt dienų, trečią kartą iki sausio idų, ketvirtą kartą iki septintos dienos prieš sausio mėn. Iš šių konsulatų du paskutiniai sekė vienas po kito. Į trečiąjį konsulatą Lugdunume jis pateko vienas, bet ne iš arogancijos ir papročių nepaisymo, kaip kai kurie mano, o tik todėl, kad jam nesant negalėjo žinoti, kad jo kolega, einanti pareigas, mirė prieš pat naujus metus. Jis du kartus organizavo platinimą visoje šalyje, kiekvienam po tris šimtus sestercijų. Jis surengė tiek pat prabangių skanėstų senatoriams ir raitininkams, netgi jų žmonoms ir vaikams. Antrojo skanėsto metu jis vyrams taip pat išdalijo elegantiškas togas, o moterims ir vaikams – raudonus purpurinius raiščius. O norėdamas ir toliau didinti žmonių džiaugsmą, prie Saturnalijos šventės pridėjo papildomą dieną, pavadindamas ją Juvenalia.

Gladiatorių kautynes ​​jis rengė ne kartą, kartais Tauro amfiteatre, kartais septyne; tarp kovų jis išvežė kumščių kovotojų būrius iš Afrikos ir Kampanijos, abiejų regionų spalvos. Jis ne visada pats susitvarkė akinius, o kartais šią garbę perleisdavo savo draugams ar pareigūnams. Jis nuolat, įvairaus pobūdžio ir įvairiose vietose, kartais net naktimis, rengdavo teatro spektaklius, visame mieste uždegdamas fakelus. Taip pat išbarstė įvairiausias dovanas, visiems išdalijo krepšelius užkandžių. Vienam romėnų raiteliui, kuris sėdėjo priešais jį prie tokio skanėsto ir valgė su ypatingu užsidegimu bei skoniu, jis atsiuntė savo dalį, o vienam senatoriui panašia proga dekretą, kuriuo jis buvo paskirtas pretoriumi ne eilės. Jis daug kartų nuo ryto iki vakaro organizavo cirko varžybas, tarp kurių buvo afrikietiškas jaukas ir Trojos žaidimai; Nuostabiausiuose žaidimuose arena buvo apibarstyta raudonu švinu ir kalnų žalumynais, o žirgus varė tik senatoriai. Kartą jis net netikėtai ir be pasiruošimo surengė žaidimus, kai apžiūrinėjo cirko dekoraciją iš Gelotovo namų ir keli žmonės iš gretimų balkonų jo teiravosi.

Be to, jis išrado naują ir iki šiol negirdėtą reginį. Jis pastatė tiltą per įlanką tarp Baiae ir Puteolano prieplaukos, beveik trijų tūkstančių šešių šimtų žingsnių ilgio: tam iš visur surinko krovininius laivus, išrikiavo juos prie inkarų dviem eilėmis, supylė ant jų molinį pylimą ir išlygino. juos pagal Appian Way modelį. Per šį tiltą jis dvi dienas iš eilės važinėjo pirmyn ir atgal: pirmą dieną - ant apipjaustyto žirgo, ąžuolo vainiku, su mažu skydu, kardu ir auksu austu apsiaustu; kitą dieną - vežimo rūbais, karietoje, kurią tempė pora geriausių žirgų, o priekyje jojo berniukas Darius iš partiečių įkaitų, o už jo pretorininkų būrys ir palyda vežimais. Žinau, kad, daugelio nuomone, Guy'us šį tiltą išrado imituodamas Kserksą, kuris sukėlė tokį malonumą blokuodamas daug siauresnį Helespontą, o kitų nuomone, norėdamas išgąsdinti Vokietiją ir Britaniją, kurioms grasino karu. , su milžiniškos struktūros šlove. Tačiau vaikystėje apie tikrąją šios įmonės priežastį išgirdau iš savo senelio, kuris apie tai žinojo iš patikimų dvariškių: tiesa ta, kad kai Tiberijus nerimavo dėl savo įpėdinio ir jau buvo linkęs į savo anūką, astrologas Thrasyllus jam pasakė, kad Gajus mieliau jodinsis arkliu per Bay įlanką, todėl jis taps imperatoriumi.

Jis pasisavino daugybę slapyvardžių: buvo vadinamas „maloniuoju“, „lagerio sūnumi“, „kariuomenės tėvu“ ir „geruoju ir didžiausiu Cezariumi“. Kartą išgirdęs, kaip karaliai, atvykę į Romą jam nusilenkti, per vakarienę ginčijosi dėl savo kilnumo, jis sušuko:

...Tebūna vienas valdovas, Tebūna vienas karalius]

Šiek tiek trūko, kad jis iš karto priimtų diademą ir paverstų kunigaikštystės pasirodymą karališka valdžia. Tačiau jis buvo įsitikinęs, kad pakilo aukščiau ir virš princepsų, ir už karalių. Tada jis pradėjo pretenduoti į dieviškąją didybę. Jis liepė iš Graikijos atsivežti dievų atvaizdus, ​​šlovintus ir garbinimo, ir meno, įskaitant net olimpinį Dzeusą, kad nuimtų jų galvas ir pakeistų jas savo. Jis tęsė Palatino rūmus iki pat forumo, o Kastoro ir Polukso šventyklą pavertė jos prieškambariu ir dažnai stovėdavo ten tarp dvynių statulų, gaudamas dieviškus lankytojų pagyrimus; o kai kas jį vadino Jupiteriu Latinu. Be to, jis savo dievybei paskyrė ypatingą šventyklą, paskyrė kunigus ir įrengė pačias išskirtines aukas. Šventykloje jis pastatė visą savo ūgį savo statulą ir aprengė ją savo drabužiais. Vyriausiojo kunigo pareigas paeiliui užėmė turtingiausi piliečiai, dėl jų varžėsi ir derėjosi. Nukentėjo povai, flamingai, tetervinai, perlinės vištos, fazanai – kiekvienai dienai skirtinga veislė. Naktį, šviečiant pilnačiai, jis nenuilstamai kviesdavo ją ant rankų ir ant lovos, o dieną kalbėdavosi vienas su Jupiteriu Kapitolijaus: kartais pašnibždomis, kartais pasilenkęs prie ausies, kartais pateikdamas savąją. , o kartais garsiai ir net piktai. Taigi, vieną dieną jie išgirdo jo grasinančius žodžius:

- Tu mane pakelk, arba aš...

o paskui pasakė, kad Dievas pagaliau jį nuramino ir net pakvietė pas save gyventi. Po to jis pastatė tiltą iš Kapitolijaus į Palatiną per dieviškojo Augusto šventyklą, o tada, norėdamas įsikurti dar arčiau, ant Kapitolijaus kalno įkūrė sau naują namą.

Šiais veiksmais jis aiškiausiai atskleidė savo charakterio žiaurumą. Kai pabrango galvijai, kuriais penėjo laukinius žvėris už akinius, jis liepė nusikaltėlius mesti jiems suplėšyti; ir dėl to apeidamas kalėjimus nežiūrėjo, kas dėl ko kaltas, o tiesiai, stovėdamas prie durų, liepė išvežti visus „nuo plikų iki plikų“. Iš žmogaus, kuris žadėjo kovoti kaip gladiatorius dėl pasveikimo, reikalavo įžado įvykdymo, pats stebėjo, kaip kovoja, ir paleido tik kaip laimėtoją, o net ir po ilgų prašymų. Tą, kuris prisiekė atiduoti gyvybę už jį, bet dvejojo, jis atidavė savo vergams – varyti jį gatvėmis vainikuose ir aukos tvarsčiais, o paskui, vykdydamas savo įžadą, išmesti iš ritinio. Daugelį pirmųjų klasių piliečių jis apkabindavo karštu lygintuvu, ištremdavo į kalnakasybos ar kelių darbus arba išmesdavo prie laukinių gyvūnų, arba susodindavo keturiomis į narvus kaip gyvulius, arba pjūklu perpjaudavo per pusę – ir ne. už rimtus nusikaltimus, bet dažnai tik dėl to, kad jie blogai kalbėjo apie jo akinius arba niekada neprisiekė jo genialumu. Jis privertė tėvus dalyvauti vykdant mirties bausmę savo sūnums; Vienam iš jų jis nusiuntė neštuvus, kai dėl blogos sveikatos bandė išsisukti; kitą, iškart po egzekucijos reginio, pakvietė prie stalo ir visokiais malonumais privertė juokauti ir linksmintis. Jis įsakė gladiatorių kovų ir persekiojimų prižiūrėtoją keletą dienų iš eilės daužyti grandinėmis jam prieš akis ir nužudyti vos užuodęs pūvančių smegenų smarvę. Jis sudegino Atellano autorių ant laužo už eilėraštį su dviprasmišku pokštu amfiteatro viduryje. Vienas romėnų raitelis, išmestas laukiniams žvėrims, nesiliovė šaukęs, kad jis nekaltas; grąžino jį, nupjovė liežuvį ir vėl įvarė į areną.

Jis rinko naujus ir precedento neturinčius mokesčius – pirmiausia per mokesčių ūkininkus, o paskui, kadangi tai buvo pelningiau, per pretorinius šimtininkus ir tribūnas. Nei vienas dalykas, nei vienas žmogus neliko be mokesčių. Už viską, kas buvo parduodama mieste, buvo imamas fiksuotas muitas; iš kiekvienos teismo bylos iš anksto buvo išieškota keturiasdešimtoji ginčo sumos dalis, o atsitraukusieji ar sutikę be teismo buvo baudžiami; nešikai mokėjo aštuntadalį savo dienos atlyginimo; prostitutės – vieno sueities scena; ir prie šio įstatymo straipsnio buvo pridėta, kad tokiu mokesčiu taip pat buvo apmokestinami visi, kurie anksčiau užsiėmė ištvirkavimu ar suteneryste, net jei nuo to laiko buvo sudarę teisėtą santuoką.

Jis buvo aukštas, veido spalva labai blyški, kūnas sunkus, kaklas ir kojos labai plonos, akys ir smilkiniai įdubę, kakta plati ir susiraukusi, plaukai ant galvos buvo reti, su plikomis dėmėmis. jo galvos vainikas ir storas visame kūne. Todėl buvo laikomas sunkiu nusikaltimu žiūrėti į jį iš viršaus, kai jis praeina pro šalį, arba netyčia ištarti žodį „ožka“. Jis bandė padaryti savo veidą, jau iš prigimties blogą ir atstumiantį, dar žiauresnį, suteikdamas jam bauginančią ir siaubingą išraišką prieš veidrodį.

Jis nepasižymėjo nei fizine, nei psichine sveikata. Vaikystėje sirgo epilepsija; Jaunystėje, nors buvo ištvermingas, kartais nuo staigaus silpnumo beveik negalėjo nei paeiti, nei stovėti, nei laikytis, nei susivokti. Ir jis pats jautė proto tamsą ir ne kartą pagalvojo apie pasitraukimą iš darbo, kad išsivalytų smegenys. Jie mano, kad Cezonija davė jam gėrimo, kuris turėjo sužadinti jame meilę, bet sukėlė beprotybę. Ypač jį kankino nemiga. Naktimis jis nemiegojo ilgiau nei tris valandas iš eilės, o ir tada buvo neramus: trukdė keisti regėjimai, kartą susapnavo, kad su juo kalbasi kažkokia jūros vaiduoklė. Todėl, negalėdamas pabusti, didžiąją nakties dalį praleido arba sėdėdamas ant lovos, arba klajodamas po nesibaigiančius praėjimus ir vėl ir vėl šaukdamas norimos aušros.

DIEVIŠKAS Klaudijus

Klaudijus gimė Iulus Antonijaus ir Fabius Africanus konsulato metu, rugpjūčio kalendoriuje, Lugdunum mieste, tą pačią dieną, kai ten pirmą kartą buvo pašventintas Augusto aukuras. Jis buvo pavadintas Tiberijus Klaudijus Drusas; tada, kai jo vyresnysis brolis buvo priimtas į Julievų šeimą, jis gavo slapyvardį „Germanicus“. Kūdikystėje neteko tėvo, visą vaikystę ir jaunystę kentėjo nuo ilgų ir užsitęsusių ligų, nuo kurių susilpnėjo protas ir kūnas, kad sulaukęs vyresnio amžiaus buvo laikomas nepajėgiu užsiimti jokiais viešaisiais ar privačiais reikalais. Net ir palikęs globą, jis ilgą laiką liko svetimoje valdžioje ir dėdės prižiūrimas: o vėliau vienoje iš savo knygų skundėsi, kad dėdė tyčia paskyrė jam barbarą, buvusį jaunikį. jis dėl bet kokios priežasties jį žiauriai nubaustų. Dėl tos pačios blogos sveikatos jis sėdėjo į vadovo vietą užsidėjęs kepurę gladiatorių žaidynėse, kurias kartu su broliu padovanojo tėvo atminimui, o tai niekada nebuvo įprasta, o pilnametystės dieną buvo nuvežtas į Kapitolijus neštuvuose, vidury nakties ir be jokio įprasto iškilmingumo.

Miesto gerinimas ir aprūpinimas jam visada kėlė didžiausią rūpestį. Kai Emilijos priemiestyje kilo užsitęsęs gaisras, jis dvi dienas iš eilės nakvojo diribitory; kadangi nebuvo pakankamai kareivių ar vergų, jis per seniūnus iš visų gatvių kviesdavo žmones gesinti gaisro ir, padėjęs prieš save pilnus maišus pinigų, tuojau visiems atsilygindavo už pagalbą. pagal nuopelnus. Ir kai prasidėjo sunkumai dėl tiekimo dėl nuolatinio derliaus nesėkmės ir vieną dieną forumo viduryje minia apipylė jį piktnaudžiavimu ir duonos gabalėliais, kad jis vos spėjo; pavyko pabėgti pro galines duris į rūmus – nuo ​​tada jis niekur nesustojo, kad sutvarkytų maisto tiekimą net žiemą. Jis užtikrino pirkliams solidų pelną, pažadėdamas, kad jei kas nukentėtų nuo audros, nuostolius prisiims pats; o prekybinių laivų statybai teikė dideles lengvatas bet kokio statuso asmenims: piliečiams - laisvę nuo Papias-Poppaeus įstatymo, lotynams - civilinę teisę, moterims - keturių vaikų teisę. Šios taisyklės galioja ir šiandien.

Jo sukurtų pastatų buvo ne tiek daug, kiek reikšmingų ir reikalingų. Svarbiausi iš jų buvo Guy pradėta vandens tiekimo sistema, o vėliau nutekėjimas iš Fucino ežero ir Ostijos uosto, nors jis žinojo, kad pirmąją iš šių įmonių Augustas atmetė nuolatiniu Marso prašymu. antrąjį ne kartą svarstė dieviškasis Julijus, bet dėl ​​sunkumų buvo sustabdytas. Klaudijaus akveduku jis į miestą atnešė vandenį iš gausių ir gaivių Cerulean, Curtius ir Albudigna šaltinių, o per naujas akmenines arkas - iš Anienos upės ir paskirstė per daugybę nuostabiai papuoštų rezervuarų.

Jo išvaizda buvo ne be įspūdingumo ir orumo, o tik tada, kai jis stovėjo, sėdėjo, o ypač gulėjo: buvo aukštas, storas kūnas, gražus veidas ir žili plaukai, storas kaklas. Bet kai vaikščiojo, silpni keliai jį išduodavo, o kai jis bet ką darė, ilsėjosi ar mokėsi, daug kas darė gėdą: juokas buvo nemalonus, pyktis bjaurus: ant lūpų pasirodė putos, bėgo nosis, liežuvis. susivėlęs, jo galva ji nepaliaujamai purtė, o ypač nuo menkiausio judesio.

Jo sveikata, nors kažkada buvo trapi, išliko puiki per visą jo valdymo laikotarpį, išskyrus skrandžio skausmus, kurie, anot jo, buvo tokie skausmingi, kad privertė jį galvoti apie savižudybę.

Jo prigimtinis žiaurumas ir kraujo troškulys atsiskleidė tiek dideliuose, tiek mažuose dalykuose. Jis privertė kankinimus per tardymus ir paricidų egzekucijas įvykdyti nedelsiant ir jam matant. Atvykęs į Tiburą, jis norėjo pamatyti egzekuciją pagal senovinį paprotį: nusikaltėliai jau buvo pririšti prie stulpų, bet budelio nebuvo; paskui paskambino budeliui iš Romos ir kantriai jo laukė iki vakaro. Gladiatorių žaidimuose, savo ar kitų, jis visada liepdavo pribaigti net atsitiktinai nukritusius, ypač retiarius: norėjo pažvelgti mirštančiam į veidą. Kai kai kurie kovotojai mirtinai sumušė vienas kitą, jis nedelsdamas liepė iš abiejų kardų pagaminti mažus peilius. Jį taip nuviliojo gyvūnų persekiojimas ir vidurdienio žudynės, kad jis ateidavo į spektaklį anksti ryte ir likdavo sėdėti net tada, kai visi išeidavo pusryčiauti. Be iš anksto paskirtų kovotojų, į areną jis siųsdavo žmones tuščiomis ir atsitiktinėmis priežastimis – pavyzdžiui, darbininkus, tarnus ir panašiai, jei staiga prastai suveikė mašina, keltuvas ar dar kažkas. Kartą jis privertė net vieną iš savo įvardijančių vergų kovoti, kaip ir buvo, su toga.

Jis mirė nuo nuodų, kaip visi pripažįsta; bet kas ir kur davė, sako kitaip. Vieni praneša, kad tai padarė eunuchas Galotas, tikrindamas savo maistą kunigų valgio metu Kapitolijuje, kiti – kad pati Agrippina per vakarienę namuose atnešė jam nuodų kiaulienos grybuose, jo mėgstamiausiuose delikatesuose.

Jo mirtį numatė svarbūs ženklai. Danguje pasirodė uodega žvaigždė, vadinamoji kometa; žaibas trenkė į tėvo paminklą. drūzai; tais pačiais metais mirė daug didelių ir mažų pareigūnų. O jis pats, regis, žinojo ir neslėpė savo pabaigos artumo. Tai matyti iš to, kad, skirdamas konsulus, jis juos skyrė tik iki savo mirties mėnesio; paskutinį kartą būdamas Senate, visais įmanomais būdais ragino savo sūnus gyventi santarvėje ir malda prašė senatorių rūpintis savo jaunyste; o paskutinį kartą sėdėdamas teisme jis teigė, kad jo gyvenimo riba buvo arti ir, nepaisant bendro pasipiktinimo, tai kartojo dar ir dar.

Neronas gimė Antiume, praėjus devyniems mėnesiams po Tiberijaus mirties, aštuonioliktą dieną prieš Sausio kalendorius, auštant, todėl spinduliai kylanti saulė palietė jį beveik anksčiau nei jie palietė žemę. Daugelis žmonių iš karto padarė daug baisių spėjimų, remdamiesi jo horoskopu; Pranašiški buvo ir jo tėvo Domicijaus žodžiai, kuris, atsakydamas į draugų sveikinimus, sušuko, kad iš jo ir Agripinos negali gimti nieko, išskyrus siaubą ir sielvartą dėl žmonijos. Apvalymo dieną buvo pastebėtas ir kitas jo būsimos nelaimės ženklas: Gajus Cezaris, seseriai paprašęs duoti kūdikiui vardą pagal jo pageidavimus, pažvelgė į dėdę Klaudijų (kuris vėliau, jau būdamas valdovu, priėmė Neroną) ir pavadino jį vardu, norėdamas pasilinksminti ir nepaisyti Agripinos, nes Klaudijus buvo viso teismo juoko objektas.

Po trijų mėnesių jis neteko tėvo; pagal testamentą gavo trečdalį palikimo, ir net ne iki galo, nes visą turtą pasiėmė jo įpėdinis Guy. Tada jo motina buvo ištremta, o jis, stokojantis ir beveik skurde, užaugo tetos Lepidos namuose, prižiūrimas dviejų dėdžių – šokėjos ir kirpėjos. Bet kai Klaudijus perėmė valdžią, jam buvo grąžintas ne tik tėvo turtas, bet ir patėvio Passieno Krispo palikimas. O motinos, grįžusios iš tremties ir sugrąžintos į teises, įtakos ir galios jis pasiekė tokią padėtį, kad net pasklido gandas, kad Klaudijaus žmona Messalina, matydama jį kaip varžovą Britanikai, pasiuntė žudikus pasmaugti. jam vidurdienio miego metu. Jie pridūrė, kad gyvatė puolė prie jų iš pagalvės, ir jie pabėgo iš siaubo. Toks išradimas atsirado dėl to, kad ant jo lovos lovos galvūgalyje buvo rasta išmesta gyvatės oda; Ši oda, Agripinos prašymu, buvo įdėta į auksinį riešą, kurį jis ilgą laiką nešiojo ant dešinės rankos, bet paskui nusimetė, kad nekankintų prisiminimai apie motiną, ir ieškojo. veltui tai vėl jo paskutinių nelaimių dienomis.

Dar vaikystėje, dar nesulaukęs paauglystės, daug kartų ir labai sėkmingai koncertavo cirke Trojos žaidynėse. Būdamas vienuoliktais metais jį įvaikino Klaudijus ir davė auginti Annaeus Seneka, tuomet jau senatoriumi. Jie sako, kad kitą naktį Seneka sapnavo, kad augina Gajų Cezarį; ir netrukus Neronas, atskleisdamas savo žiaurų nusiteikimą jau pirmaisiais savo veiksmais, parodė, kad sapnas buvo pranašiškas. Taigi, jo brolis Britanikas, kai iš įpročio pasveikino jį kaip Ageno-barbą, o po įvaikinimo pradėjo vadinti jį nesantuokiniu Klaudijaus akivaizdoje. Ir teisme atvirai liudijo prieš tetą Lepidą, kad patiktų ją persekiojančiai mamai.

Pirmą kartą Romoje jis surengė penkerių metų konkursą pagal graikų modelį, kuriame buvo trys skyriai – muzikos, gimnastikos ir jojimo. Jis pavadino juos Neroniais ir pašventino jiems pirtis bei sporto sales, kur kiekvienas senatorius ir žirgininkas naudojo aliejų be pinigų. Konkursui jis burtų keliu paskyrė teisėjus iš konsulinio rango, o jie teisėjavo iš pretorių vietų. Vertingiausi piliečiai rungėsi lotyniškomis kalbomis ir eilėraščiais, o paskui pats nusileido orkestrui į Senatą ir vienbalsiai dalyvių prašymu priėmė vainiką; bet prieš vainiką grojimui lyra tik atsiklaupė ir liepė nunešti į Augusto statulos papėdę.

Jis neturėjo nei noro, nei vilties plėsti ir didinti savo galią. Jis net galvojo apie karių išvedimą iš Didžiosios Britanijos ir tai darė ne tik iš gėdos, kad pavydėtų savo tėvo šlovės. Tik Pontų karalystė, Podemonui sutikus, ir Alpių karalystė, mirus Kotijui, jis virto provincijomis.

Savo žiaurumus ir žmogžudystes jis pradėjo nuo Klaudijaus. Jis nebuvo jo nužudymo kurstytojas, bet žinojo apie tai ir neslėpė: pavyzdžiui, nuo tada kiaulinius grybus, anot graikų patarlės, visada vadino „dievų maistu“, nes Klaudijui buvo duota nuodų. kiaulienos grybuose. Šiaip jis mirusįjį persekiojo ir kalbomis, ir darbais, kaltindamas arba kvailumu, arba žiaurumu: taip. jis sakydavo, kad Klaudijus „nustojo klajoti tarp žmonių“, tyčiodamasis pridėdamas papildomą skiemenį prie žodžio „gyvenk“; Jis atšaukė daugelį savo sprendimų ir dekretų, kuriuos priėmė silpnaprotis ir ekstravagantiškas žmogus; ir net savo laidotuvių laužo vietą aptvėrė skurdžia ir plona tvora.

Po motinos nužudymo sekė tetos nužudymas. Jis ją aplankė, kai ji gulėjo kenčianti nuo vidurių užkietėjimo; Senolė, kaip įprasta, paglostė jo pūkus ant skruostų ir meiliai pasakė: „Norėčiau, kad pamatyčiau, kaip ši barzda nukirpta, ir tada galėčiau mirti“; o jis, atsisukęs į draugus, pašaipiai pasakė, kad tuoj pat nukirps jai plaukus, ir liepė gydytojams duoti pacientei per daug vidurius laisvinančių vaistų. Ji dar nebuvo mirusi, kai jis jau įėjo į jos palikimą, slėpdamas testamentą, kad nieko neprarastų iš jo rankų.

Ne mažiau žiauriai jis susidorojo su svetimais ir svetimais. Uodega žvaigždė, kuri, remiantis visuotiniu įsitikinimu, gresia mirtimi aukščiausiesiems valdovams, stovėjo danguje keletą naktų iš eilės; Dėl to sunerimęs jis iš astrologo Balbilo sužinojo, kad karaliai už tokias nelaimes dažniausiai atsiperka puikia egzekucija, nukreipdami jas ant didikų galvų, be to, pasmerkė mirti visus kilniausius valstybės vyrus – ypač nuo atradimo. iš dviejų sąmokslų tam buvo tinkamas pretekstas: pirmąjį ir svarbiausią sudarė Piso Romoje, antrąjį Vinicianas Benevente. Atsakymą sąmokslininkai laikė trigubų grandžių grandinėmis: vieni savo noru prisipažino padarę nusikaltimą, kiti net prisiėmė nuopelnus – anot jų, visomis ydomis suteptam žmogui gali padėti tik mirtis. Pasmerktųjų vaikai buvo išvaryti iš Romos ir nužudyti nuodais ar badu: vieni, kaip žinoma, buvo nužudyti per bendrus pusryčius kartu su savo globėjais ir tarnais, kitiems buvo uždrausta užsidirbti maisto.

Jį taip pat gąsdino akivaizdžiai grėsmingi sapnai, ateities spėjimas ir senų ir naujų ženklų. Jis niekada anksčiau nesapnavo; o po motinos nužudymo jis ėmė sapnuoti, kad vairavo laivą ir nuo jo slysta vairas, kad žmona Oktavija tempia jį į juodą tamsą, kad kartais jį dengia sparnuotų skruzdžių pulkai, kartais apsuptas ir prigrūstas tautų statulos, kurios buvo pastatytos Pompėjaus teatre, o jo mylimas ispanų arklys iš užpakalio pavirto beždžione, bet galva liko kaip arklio ir skleidė garsų kaktavimą. Mauzoliejuje durys atsidarė savo noru ir pasigirdo balsas, šaukiantis Neroną vardu. Sausio kalendoriuje naujai papuoštos Larsų statulos sugriuvo kaip tik tuo metu, kai joms buvo ruošiamos aukos; per ateities spėjimą Sporas jam padovanojo žiedą su iškaltu akmeniu, vaizduojančiu Proserpinos pagrobimą; Duodant įžadus, prieš didžiulį visų klasių susirinkimą, buvo sunku rasti Kapitolijaus raktus. KZ) Kai Senate buvo perskaityta jo kalba prieš Vindex, kur buvo sakoma, kad nusikaltėliai bus nubausti ir netrukus patirs vertą mirtį, iš visų pusių pasigirdo šauksmai: „Tebūnie taip, Augustai! Netgi buvo pastebėta, kad paskutinė tragedija, kurią jis dainavo prieš publiką, vadinosi „Aedilas tremtinys“ ir baigėsi eilėraščiu:

Mano žmona, tėvas ir mama liepia man mirti.

Jis buvo maždaug vidutinio ūgio, kūnas dėmėtas ir nemalonaus kvapo, plaukai rausvi, veidas greičiau dailus nei malonus, akys pilkos ir šiek tiek trumparegės, kaklas storas, pilvas išsikišęs, kojos dygusios. labai plonas. Jis džiaugėsi puikia sveikata: nepaisant nepamatuojamų ekscesų, per keturiolika metų sirgo vos tris kartus, ir net tada neatsisakė nei vyno, nei kitų savo įpročių. Jo išvaizda ir apranga buvo visiškai nepadori: jis visada susisukdavo plaukus eilėmis, o Graikijos kelionėje net paleisdavo juos pakaušyje, apsirengdavo šilkine stalo suknele, užsirišdavo ant kaklo skarelę ir t.t. išėjo pas žmones, neprisirišęs ir basas.

Jis mirė trisdešimt antraisiais savo gyvenimo metais, tą pačią dieną, kai kartą nužudė Oktaviją. Žmonių džiaugsmas buvo toks, kad minia bėgo po visą miestą Frygijos kepuraitėmis. Tačiau buvo ir tokių, kurie ilgą laiką puošė jo kapą pavasario ir vasaros gėlėmis ir ant rostralių stendų demonstravo savo statulas konsulinėje togoje arba įsakus, kuriuose buvo rašoma, kad jis gyvas ir netrukus grįš į priešų baimę. . Netgi partų karalius Vologesesas, siųsdamas pasiuntinius į Senatą atnaujinti sąjungą, ypač primygtinai prašė, kad Nerono atminimas būtų gerbiamas. Ir net po dvidešimties metų, kai buvau paauglys, atsirado nežinomo rango vyras, apsimetęs Neronu, o jo vardas sulaukė tokio pasisekimo tarp partiečių, kad jie jį aktyviai palaikė ir tik sunkiai sutiko jo atsisakyti.

Neroną pakeitė Galba, kuris neturėjo jokio ryšio su Cezarių namais, bet neabejotinai buvo kilmingas žmogus, kilęs iš iškilios ir senovės giminės: užrašuose ant statulų jis visada rašydavo save kaip Kvinto Katulio proanūkį. Kapitolijaus ir tapęs imperatoriumi, jis parodė savo kilmę savo atriume, per tėvą pakildamas į Jupiterį, o per motiną - pas Pasiphae, Minos žmoną.

Imperatorius Servijus Galba gimė Marko Valerijaus Mesalos ir Gnėjaus Lentulo konsulate, devintą dieną prieš Sausio kalendorius, dvare ant kalvos netoli Tarracinos. kairė pusė kaip patekti į fondus. Įvaikintas pamotės Livijos, jis priėmė jos pavardę kartu su Ocelos slapyvardžiu ir pakeitė savo vardą, pasivadindamas Liucijumi, o ne Servijumi, vardu, kurį nešiojo iki tol, kol tapo imperatoriumi. Kaip žinoma. Augustas, kai Galba jį vaikystėje priėmė tarp bendraamžių, suspaudė jam skruostą ir pasakė: „Ir tu, mažute, paragausi mano galios“. Ir Tiberijus, sužinojęs, kad Galba bus imperatorius, bet tik senatvėje, pasakė: „Tegul jis gyvas, jei tai mums nerūpi“. Senelis kartą aukodavosi po žaibo trenksmo, kai staiga erelis išplėšė iš rankų aukos vidurius ir nunešė prie gilėmis apaugusio ąžuolo; jie jam pasakė, kad tai paskelbs aukščiausią galią jų šeimai, nors ir ne greitai, o jis pašaipiai atsakė: „Žinoma, kai mulas kumeliukas! Ir vėliau, kai Galba iškėlė maištą, mulas užklupo kumeliukas, o tai jam labiausiai įkvėpė pasitikėjimo: kiti buvo pasibaisėję šio niekšiško stebuklo, bet jis vienas laikė tai pačiu džiaugsmingiausiu ženklu, prisimindamas savo senelio auką ir žodžius. . Tą dieną, kai suėjo pilnametystė, sapne pamatė Fortūną, kuri sakė, kad jai atsibodo stovėti ant jo slenksčio, ir jei jis neskubės jos priimti, ji eis pas pirmą sutiktą žmogų. Pabudęs jis atidarė duris ir prie slenksčio rado varinį deivės atvaizdą, ilgesnį nei alkūnės. Nusinešė jį ant krūtinės į Tusculum, kur dažniausiai leisdavo vasarą, skyrė jam kambarį savo namuose, o nuo tada kiekvieną mėnesį pagerbdavo aukomis ir kasmet naktinėmis šventėmis.

Garbės pareigas jis užėmė nesulaukęs reikiamo amžiaus. Kai jis buvo pretorius, jis Floralijoje parodė iki šiol neregėtą reginį: virve vaikštančius dramblius. Tada jis valdė Akvitanijos provinciją maždaug metus. Tada jis šešis mėnesius ėjo nuolatinio konsulo pareigas, ir atsitiko taip, kad šiose pareigose jo pirmtakas buvo Liucijus Domicijus, Nerono tėvas, o jo įpėdinis – Salvijus Otas, Oto tėvas – matomas pranašas, kad ateityje jis taps imperatoriumi. per tarpą tarp jo sūnų abiejų.

Jis valdė teismą Naujojoje Kartaginoje, kai sužinojo apie sukilimą Galijoje: Akvitanijos legatas paprašė jo pagalbos. Tada iš Vindex atėjo laiškas su raginimu tapti žmonių rasės išvaduotoju ir lyderiu. Po trumpų dvejonių jis priėmė šį pasiūlymą, iš dalies paskatintas baimės, iš dalies vilties. Viena vertus, jis jau buvo perėmęs Nerono įsakymą įvykdyti egzekuciją, slapta pasiųstą prokuratoriams, kita vertus, jį įkvėpė palanki ateities spėjimas ir ženklai, taip pat vienos kilmingos mergelės pranašystės – juolab kad 2012 m. tuo metu Jupiterio iš Klinjako kunigas, įkvėptas, ištraukė sapną iš šventovių, yra lygiai tokios pat pranašystės, lygiai taip pat mergelės išsakytos prieš du šimtus metų; ir jie sakė, kad ateis laikas, kai iš Ispanijos pasirodys pasaulio valdovas ir valdovas.

Iš jo tyčiodamiesi jie pasakojo – teisingai ar ne – kad kartą, išvydęs prabangią puotą, jis garsiai dejavo; tarsi kitas vadovas, pateikęs jam trumpą išlaidų suvestinę, už pastangas ir įgūdžius gautų daržovių patiekalą; ir tarsi davė fleitininkui Kanui, besižavinčiam jo grojimu, penkis denarus, savo ranka paimdamas juos iš savo karsto.

Daugybė ženklų vienas po kito nuo pat jo valdymo pradžios skelbė jo laukiančią pabaigą. Kai per visą savo kelią, nuo miesto į miestą, dešinėje ir kairėje buvo skerdžiami aukojami gyvuliai, vienas jautis, apsvaigintas kirvio smūgio, nulaužė pavadėlį, pašoko prie vežimo ir, išmetęs kojas, apsitaškė. visas jo kraujas; o kai išlipo iš vežimo, asmens sargybinis, minios spaudžiamas, vos nesužeidė jo ietimi. Kai jis įžengė į Romą, o paskui į Palatiną, priešais jį drebėjo žemė ir pasigirdo garsas, panašus į jaučio riaumojimą. Kiti ženklai buvo dar aiškesni. Savo Tusculan Fortūnai jis atidėjo iš visų savo turtų vieną vėrinį, sudarytą iš perlų ir brangakmenių, bet staiga nusprendė, kad jis vertas aukštesnės vietos, ir paskyrė jį Kapitolijaus Venerai; o kitą naktį jam sapne pasirodė Fortūna, skundėsi, kad iš jos atėmė dovaną, ir grasino, kad dabar ir ji atims iš jo viską, ką davė. Išsigandęs, jis auštant puolė į Tuskulą melstis už sapną ir pasiuntė pasiuntinius į priekį, kad viską paruoštų aukai; bet, pasirodęs, ant altoriaus rado tik šiltus pelenus, o šalia seną vyrą juodu, su smilkalais ant stiklinio indo ir vynu moliniame dubenyje. Taip pat pastebėta, kad per Naujųjų metų auką jam nuo galvos nukrito vainikas, o būrimo metu išsibarstė vištos; o įvaikinimo dieną, kreipdamasis į karius, jam nebuvo tinkamai suteikta karinė kėdė ant pakylos, o Senate konsulinė kėdė buvo atiduota atgal. Galiausiai ryte, tą pačią jo mirties dieną, būrėjas per auką jam kelis kartus kartojo, kad reikia saugotis pavojaus – žudikas jau buvo arti.

Jis buvo vidutinio ūgio, galva visiškai plika, akys mėlynos, nosis užkabinta, rankos ir pėdos buvo suluošintos nuo podagros taip, kad ilgą laiką negalėjo nei avėti batų, nei skaityti, nei tiesiog laikyti. knyga. Dešinėje jo pusėje buvo mėsinga atauga, tokia nukritusi, kad tvarstį sunkiai galėjo išlaikyti.

Jis buvo nužudytas prie Kurcijaus ežero ir liko ten gulėti; Galiausiai koks nors eilinis kareivis, grįžęs iš davinio išdavimo, nusimetė nuo pečių maišą ir nukirto galvą. Kadangi buvo neįmanoma sugriebti jos už plaukų, jis įkišo ją į krūtinę, o paskui užkabino pirštu už jos žandikaulio ir padovanojo Otui; ir atidavė vežėjams bei smuklėms, o jie linksmindamiesi nešė ant viršūnės po stovyklą šaukdami: „Gražuolė Galba, džiaukis jaunyste! Pagrindinė šio įžūlaus pokšto priežastis buvo prieš pat pasklidęs gandas, kad kažkas pagyrė jo vis dar žydinčią ir energingą išvaizdą, o jis atsakė:

"...Mano jėgos vis dar stiprios!"

Tada išlaisvintasis Patrobijus Neronianus nupirko iš jų galvą už šimtą auksinių ir įmetė ten, kur Galbos įsakymu buvo įvykdyta mirties bausmė jo globėjui. Ir tik daug vėliau vadybininkas Argive'as palaidojo ją kartu su lavonu pačios Galbos soduose palei Aureliano kelią.

Oto protėviai kilę iš Ferentinos miesto, iš senovės ir kilmingos šeimos, kilusios iš etruskų kunigaikščių. Jo senelis Markas Salvijus Othas buvo romėnų raitelio sūnus ir mažo gimimo moteris – galbūt net negimė laisvai; Livijos Augustės, kurios namuose užaugo, palankumo dėka tapo senatoriumi, bet neperžengė pretorystės ribų. Jo tėvas Liucijus Otas iš motinos pusės priklausė labai kilniai šeimai, turinčiai daug įtakingų ryšių, o jo veidas buvo toks panašus į imperatorių Tiberijų ir jį taip mylėjo, kad kiti matė jį kaip jo sūnų. Jis labai tvirtai atliko garbės pareigas Romoje, prokonsulatą Afrikoje ir nepaprastus karinius pavedimus. Illyricum, po Kamilio maišto, keli kareiviai, ištikti atgailos priepuolio, nužudė savo viršininkus, kurie neva kurstė juos nusišalinti nuo Klaudijaus – jis įsakė įvykdyti mirties bausmę stovyklos viduryje prieš jo akis, nors jis žinojo, kad už tai Klaudijus juos paaukštino. Šiuo poelgiu jis pelnė šlovę, bet prarado palankumą; tačiau netrukus jis susigrąžino Klaudijaus palankumą ir per vergų denonsavimą atskleidė vieno Romos raitelio, ketinusio nužudyti imperatorių, išdavystę. Iš tiesų, Senatas jį pagerbė reta garbe - statula ant Palatino, o Klaudijus priskyrė jį prie patricijų, pagyrė pačius glostancius žodžius ir net sušuko: „Negaliu norėti geresnių vaikų nei šis žmogus! Iš garsios šeimos moters Albios Terence jis susilaukė dviejų sūnų – vyresniojo Liucijaus Ticiano ir jaunesniojo Marko, paveldėjusio tėvo slapyvardį; Jis taip pat turėjo dukrą, kurią, vos jai paaugus, susižadėjo su Germaniko sūnumi Drusu.

Imperatorius Otas gimė ketvirtą dieną prieš Gegužės kalendorius Kamilio Arruncijaus ir Domicijaus Ahenobarbuso konsulate. Nuo ankstyvos jaunystės jis buvo toks išlaidus ir įžūlus, kad ne kartą buvo tėvo plaktas; jie pasakojo, kad jis naktimis klaidžiojo gatvėmis ir kiekvieną silpną ar girtą praeivį griebdavo ir užmesdavo ant ištiesto apsiausto. Po tėvo mirties jis teisme pamalonino vieną stiprią į laisvę išėjusią moterį ir net apsimetė ją įsimylėjęs, nors ji jau buvo apleista senutė. Per ją jis įgijo Nerono pasitikėjimą ir nesunkiai tapo pirmuoju iš jo draugų dėl moralės panašumo, o kai kuriais gandais – ir dėl ištvirkusio intymumo su juo. Jo galia buvo tokia, kad jis išviliojo didžiulį kyšį iš vieno konsulo, nuteisto už turto prievartavimą, ir, net nespėjęs gauti visiško atleidimo, jau atvedė jį į Senatą padėkoti.

Visų slaptų imperatoriaus planų bendrininkas, dieną, skirtą Nerono motinos nužudymui, kad nekiltų įtarimų, jis surengė jam ir jai neregėto rafinuotumo šventę; ir Poppaea Sabina, Nerono meilužė, kurią jis pavogė iš vyro ir laikinai jam patikėjo prisidengdamas santuoka, jis ne tik suviliojo, bet ir taip įsimylėjo, kad net nenorėjo toleruoti Nerono kaip savo varžovo. Bet kokiu atveju jie sako, kad siųsdamas ją, jis išvijo pasiuntinius ir net neįsileido Nerono į namus, palikdamas jį stovėti priešais duris ir su maldavimais bei grasinimais veltui reikalauti patikėto lobio. savo draugui. Štai kodėl po santuokos iširimo Otho buvo ištremtas į Lusitaniją prisidengdamas gubernatoriaus vardu. Buvo aišku, kad Neronas nenorėjo visos šios komedijos atskleisti griežtesne bausme; bet vis dėlto jis sulaukė viešumo šiame eilėraštyje:

Ar norite sužinoti, kodėl Otho yra garbingoje tremtyje? Jis pats norėjo miegoti su žmona!

Jis dešimt metų valdė provinciją kaip kvestorius, retas apdairumas ir saikas. Kai pagaliau atsirado galimybė atkeršyti, jis pirmasis prisijungė prie Galbos iniciatyvos. Tuo pat metu jis pats turėjo nemažą viltį į valdžią – iš dalies dėl atsitiktinumo, iš dalies dėl astrologo Seleuko prognozės: jis kažkada buvo pažadėjęs Otui, kad išgyvens Neroną, o dabar jam netikėtai pasirodė su žinia, kad bus. greitai taps imperatoriumi. Todėl dabar jis ėjo į bet kokias malones ir pagyrimus: rengdamas vakarienę valdovui, kaskart visą asmens sargybinių būrį padovanodamas auksu, kitais būdais pririšdavo prie savęs kitus karius, o kai kas nors ginčydamasis su kaimynas per sieną, pakvietė jį kaip tarpininkas, jis nupirko ir atidavė jam visą lauką. Netrukus buvo sunku rasti žmogų, kuris negalvotų ir nepasakytų, kad tik Otho vertas tapti imperijos įpėdiniu. Jis pats tikėjosi, kad Galba jį įsivaikins, ir tikėjosi to kasdien. Tačiau kai jis pasirinko Piso, o ne jį, ir jo viltys žlugo, jis nusprendė griebtis jėgos. Be apmaudo, tai daryti jį pastūmėjo didžiulės skolos: jis atvirai pasakė, kad jei netapo imperatoriumi, jam nesvarbu, ar žuvo nuo priešo mūšyje, ar nuo kreditorių forume.

Likus kelioms dienoms iki pasirodymo, jam pavyko iš imperatoriškojo vergo išvilioti milijoną sestercijų už jam suteiktas vadovo pareigas. Šie pinigai buvo viso reikalo pradžia. Iš pradžių pasitikėjo penkiais asmens sargybiniais, paskui, kai kiekvienas pritraukė po du, – dar dešimčia. Kiekvienam buvo duota po dešimt tūkstančių ir pažadėta dar penkiasdešimt. Šie kareiviai įtikinėjo kitus, bet tik kelis: nebuvo jokių abejonių, kad kai tik reikalas prasidės, daugelis patys juos seks. Iš karto po Piso įvaikinimo jis ketino užimti stovyklą ir vakarienės metu užpulti Galbą rūmuose, bet nedrįso, pagalvojęs apie sargybą: jie būtų atnešę visuotinę neapykantą, jei vieną kartą palikę Neroną. Dabar jie leido nužudyti ir Galbą. Ir tada dar kelias dienas atėmė blogi ženklai ir Seleuko įspėjimai.

Jis buvo, sakoma, žemo ūgio, bjauriomis ir kreivomis kojomis, prižiūrėjo beveik kaip moteris, ištraukė plaukus ant kūno, plonus plaukus dengė dirbtiniais plaukais, sutvarkytas ir pritaikytas taip, kad niekas apie tai žinojo ir jo veidą kasdien, nuo pat pirmo ginklo, skusdavosi ir trynė pamirkyta duona, kad neaugtų barzda; o Izidės šventėse jis visų akivaizdoje pasirodė šventu lininiu drabužiu.

Štai kodėl, manau, jo mirtis, kitaip nei gyvenimas, atrodė dar labiau stebina. Daugelis ten buvusių karių ašaromis bučiavo jo negyvas rankas ir kojas, vadino narsiu vyru ir neprilygstamu imperatoriumi, o paskui, prie laidotuvių laužo, mirė savo ranka; daugelis ten nebuvusių, išgirdę šią žinią, iš nevilties kovojo vienas su kitu iki mirties. Ir net daugelis tų, kurie žiauriai jo nekentė per jo gyvenimą, po jo mirties pradėjo jį šlovinti, kaip įprasta tarp minios: net sakė, kad jis nužudė Galbą ne tam, kad užgrobtų valdžią, o tada, kad atkurtų laisvę ir respubliką.

VITELLIUS

Imperatorius Aulas Vitelijus, Liucijaus sūnus, gimė Druso Cezario ir Norbano Flako konsulato metu, aštuntą dieną prieš Spalio kalendorius, o pagal kitus šaltinius – septintą dieną prieš Rugsėjo Ides. Jo astrologų sudarytas horoskopas taip šiurpino tėvus, kad nuo tada tėvas nuolat nerimavo, kad sūnus, bent jau visą gyvenimą, negautų paskyrimo į provinciją, o mama praneštų, kad jis buvo išsiųstas į legionus ir paskelbtas imperatoriumi, pradėjo gedėti jo kaip mirusio.

Į Romą jis įžengė skambant trimitui, apsirengęs kariniu apsiaustu, su kardu ant diržo, tarp vėliavų ir ženkliukų, jo palyda buvo žygio rūbais, kareiviai ištrauktomis ašmenimis. Tada vis drąsiau laužydamas dievų ir žmonių įstatymus, Alijos mūšio dieną jis priėmė didžiojo pontifiko laipsnį, paskyrė pareigūnus dešimčiai metų į priekį ir pasiskelbė konsulu iki gyvos galvos. O kad nekiltų abejonių, kas bus jo pavyzdžiu valdant valstybę, jis vidury Campus Martius, apsuptas minios valstybinių kunigų, aukojo Neronui atminimo aukas, o šventinėje puotoje mėgavosi. arfos arfa, jis paprašė jo visų akivaizdoje atlikti ką nors Nuo savininko, o kai pradėjo Nerono dainą, pirmasis jam plojo ir net pašoko iš džiaugsmo. Tai buvo pradžia; ir tada jis pradėjo valdyti beveik vien tik pačių beverčių veikėjų ir vairuotojų, ypač laisvojo Asiaticus, užgaidomis ir valia. Jis paniekino šį jaunuolį abipusiu ištvirkimu; jis greitai nuo to pavargo ir pabėgo; Vitelijus sugavo jį Puteolyje, kur pardavinėjo vandenį ir actą, sukišo į grandines, tuojau paleido ir vėl paėmė kaip mėgstamą; tada, kankinamas savo užsispyrimo ir vagystės, pardavė jį klajojantiems gladiatoriams, bet, nelaukdamas reginio pabaigos ir jo išėjimo, vėl pavogė jį iš jų. Gavęs paskyrimą į provinciją, jis pagaliau suteikė jam laisvę ir pačią pirmą valdymo dieną vakarienės metu įteikė aukso žiedus, nors ryte visi jo prašė ir jis piktinosi pagalvojo apie tokį įžeidimą žirgininkų klasei.

Tačiau labiausiai jis išsiskyrė rykštumu ir žiaurumu. Jis rengdavo puotas tris kartus per dieną ar net keturis – per rytinius pusryčius, po pietų pusryčius, pietus ir vakarienę; ir jam visko užteko, nes kiekvieną kartą vartodavo vėmimą. Vieną dieną jis paprašė skanėsto skirtingas laikas fazės draugams, o toks skanėstas kiekvienam kainavo ne mažiau nei keturis šimtus tūkstančių. Garsiausia buvo vaišės, kurią brolis surengė jo atvykimo garbei: sakoma, kad joje buvo patiekta du tūkstančiai žuvies ir septyni tūkstančiai paukščių. Tačiau jis pats užtemdė šią šventę, sukurdamas tokio dydžio patiekalą, kurį pats pavadino „Miesto valdovo Minervos skydas“.Čia buvo sumaišytos skara žuvies kepenys, fazanų ir povų smegenys, flamingų liežuviai ir murenų pienas, dėl kurių jis siuntė laivus ir laivininkus iš Partijos į Ispanijos sąsiaurį. Nežinodamas rijimo ribų, jis nežinojo nei laiko, nei padorumo jame – net aukodamasis, net kelyje, negalėjo susilaikyti; čia pat, prie altoriaus, jis griebė ir valgė mėsos gabalėlius ir pyragus beveik iš ugnies, o pakelės tavernose nepaniekino ten rūkytų maisto produktų, net jei tai buvo vakarykštis likutis.

Už bet ką bausti ir įvykdyti mirties bausmę jam buvo malonu. Jis mandagavosi su kilmingais vyrais, savo bendraamžiais ir klasės draugais visokiais įniršiais, beveik dalijosi su jais valdžia, o paskui žudė įvairiais klastingais triukais. Vienam iš jų net savo rankomis davė nuodų. saltas vanduo kai jis karščiuodamas paprašė atsigerti. Iš mokesčių ūkininkų, skolintojų ir pinigų keitėjų, kurie kada nors surinko iš jo skolą Romoje ar muitą kelyje, mažai tikėtina, kad jis paliko gyvą. Vieną iš jų, atsakydamas į pasisveikinimą, jis pasiuntė mirties bausmei, tada iškart grąžino ir, visiems giriant jo gailestingumą, liepė jam akyse mirtinai subadyti. „Noriu pasotinti žvilgsnį“, sakė. Du jo sūnūs paprašė kito, jis įvykdė mirties bausmę kartu su jų tėvu. Į egzekuciją tempiamas romėnų raitelis sušuko: „Tu mano įpėdinis! - liepė parodyti savo valią, pamatė jame laisvąjį kaip savo įpėdinį ir liepė kartu su laisvuoju įvykdyti egzekuciją raitininkui. Jis nužudė keletą paprastų žmonių vien dėl to, kad jie blogai kalbėjo apie „mėlynuosius“ cirke: tame jis įžvelgė panieką sau ir valdovų pasikeitimo viltį. Tačiau labiausiai jis pyko ant pašaipių ir astrologų ir per pirmąjį denonsavimą bet kam įvykdė mirties bausmę be teismo: jį supykdė reikšmingas laiškas, pasirodęs po jo įsako apie astrologų išsiuntimą iš Romos ir Italijos Spalio kalendoriais. : „Labas rytas, sako chaldėjai! ir Vitellius Germanicus nebebus gyvas iki Spalio kalendorių“. Jie net įtarė jį nužudžius savo motiną: manė, kad ligos metu jis neleido jai valgyti, nes moteris iš hutų genties, kuria jis pasitikėjo kaip orakulu, jam išpranašavo, kad jo galia bus tvirta ir ilga tik tada, jis pragyveno savo tėvus. O kiti pasakoja, kad ji pati, išvarginta dabarties ir bijodama ateities, prašė sūnui nuodų ir be vargo gavo.

Jis mirė kartu su broliu ir sūnumi, būdamas penkiasdešimt aštuonerių. O tie, kurie mūsų jau minėta pranašiška proga Vienoje neapgavo savo spėlionių, numatė, kad jis pateks į kažkokio žmogaus iš Galijos rankas: iš tikrųjų jį nužudė priešas Antonijus Primusas. vadas, kilęs iš Tolosos, kurio vaikystės vardas buvo „Bakkon“ reiškia „gaidžio snapas“.

DIEVIŠKAS VESPASIJUS

Vespasianas gimė Sabinų žemėje, netoli Reate, kaime, vadinamame Falakrina, penkioliktos dienos vakarą prieš gruodžio 1-ąją kalendorių, Kvinto Sulpicijaus Kamerino ir Gajaus Popėjo Sabino konsulate, likus penkeriems metams iki Augustas. Jis užaugo prižiūrimas Tertullas, savo močiutės iš tėvo pusės, jos dvare netoli Kozos. Jau tapęs valdovu, dažnai lankydavosi vaikystės vietose: išlaikė vilą pirmykštės formos, kad viskas, prie ko buvo pripratusios akys, liko nepaliesta. Ir jis taip pagerbė savo močiutės atminimą, kad per šventes ir šventes visada gerdavo tik iš jos sidabrinės taurės.

Po Nerono, kai Galba, Otho ir Vitellius kovojo dėl valdžios, jis turėjo vilčių tapti imperatoriumi. Tai jam buvo įskiepyta dar anksčiau ir su šiais ženklais. Flavijaus kaimo dvare augo senovinis ąžuolas, skirtas Marsui, ir visus tris kartus, kai Vespasija pagimdė, ant jo kamieno netikėtai išaugo naujos šakos – tai aiškus kiekvieno kūdikio ateities ženklas. Pirmoji buvo silpna ir greitai nudžiūvo – ir iš tiesų gimusi mergaitė negyveno nė metų; antrasis buvo stiprus ir ilgas, o tai rodė didelę laimę; o trečia pati buvo kaip medis. Todėl, sakoma, jo tėvas Sabinas, papildomai paskatintas ateities spėjimų, tiesiai pranešė mamai, kad ji turi anūką, kuris bus Cezaris, tačiau ji iš to tik juokėsi ir stebėjosi, kad vis dar yra sveiko proto, o jos sūnus jau buvo išprotėjęs. Tada, būdamas edilu, Gajus Cezaris supyko, kad jam nerūpi gatvių valymas, ir liepė kareiviams sukrauti purvą į jo senatoriaus togos krūtinę; bet buvo vertėjų, kurie sakydavo, kad vieną dieną visa valstybė, apleista ir sutrypta tarpusavio nesutarimų, pateks į jo apsaugą ir tarsi pateks į jo glėbį.

Jis buvo dosnus visoms klasėms: papildė senatorių turtus, per metus skirdavo penkis šimtus tūkstančių sestercijų vargstantiems konsulams, po žemės drebėjimų ir gaisrų dar geriau atstatė daugybę miestų visoje šalyje ir rodė didžiausią rūpestį talentais ir menais. Jis pirmasis lotynų ir graikų kalbos retorikams iš iždo mokėjo šimto tūkstančių atlyginimą per metus; Jis apdovanojo iškilius poetus ir menininkus, tokius kaip Koloso ir Koso Veneros restauratorius, didelėmis dovanomis; Jis taip pat įteikė mechanikui, kuris pažadėjo be didelių išlaidų iškelti didžiules kolonas į Kapitolijų, už savo išradimą, bet atsisakė paslaugų sakydamas: „Leiskite pamaitinti savo žmones“. Marcelio teatro naujos scenos pašventinimo metu jis netgi atnaujino senovinius spektaklius. Tragiškajam aktoriui Apellarijui jis skyrė keturių šimtų tūkstančių sestercijų atlygį, cithared Terpnui ir Diodorui po du šimtus tūkstančių, kitiems po šimtą tūkstančių, mažiausiai keturiasdešimt tūkstančių kiekvienam, jau nekalbant apie daugybę auksinių vainikų. Jis taip pat dažnai rengdavo gausias vakarienes, kad paremtų maisto prekeivius. Ant Saturnalijų jis dovanojo dovanas vyrams, o per kovo kalendorius – moterims.

Vis dėlto jam nepavyko išpirkti gėdos dėl buvusio šykštumo. Aleksandriečiai jį visada vadino silkių žvejys pravardžiuojamas vienu iš savo karalių, purvinu šykštuoliu. Ir net savo laidotuvėse Favoras, pagrindinis mimas, kalbėdamas, kaip įprasta, užsidėjęs kaukę ir vaizduojantis velionio žodžius bei poelgius, viešai klausė pareigūnų, kiek kainuoja laidotuvių procesija? Ir išgirdęs, kad tai dešimt milijonų, jis sušuko: „Duok man dešimt tūkstančių ir įmesk mane į Tibrą!

Jis buvo gero ūgio, tvirto ir tankaus kūno sudėjimo, įtempta veido išraiška: vienas sąmojis taikliai pasakė, kai imperatorius paprašė apie jį pajuokauti: „Pajuokausiu, kai tu ištuštinsi vidurius“. Jis džiaugėsi puikia sveikata, nors ja visiškai nesirūpino, o tik pirtyje trynė gerklę ir visas galūnes, o vieną dieną per mėnesį nieko nevalgė. Toks buvo jo gyvenimo būdas. Būdamas valdžioje, visada keldavosi anksti, net prieš šviesą, skaitydavo visų valdininkų laiškus ir ataskaitas; tada įleido draugus ir priėmė jų sveikinimus, o pats apsirengė ir apsiavė batus. Baigęs einamuosius reikalus, jis pasivaikščiojo ir pailsėjo su viena sugulove: po Tsenidos mirties jis jų turėjo daug. Iš miegamojo jis nuėjo į pirtį, o paskui prie stalo: tuo metu, sako, jis buvo maloniausias ir švelniausias, o šeima stengėsi tuo pasinaudoti, jei turėdavo prašymų.

Net baimė dėl artėjančios mirties nesustabdė jo pokštų: kai, be kitų ženklų, staiga atsivėrė Mauzoliejaus durys ir danguje pasirodė uodeguota žvaigždė, jis pasakė, kad vienas ženklas reiškia Junią Kalviną iš Augusto šeimos, o kitas – Partų karaliui, kuris nešioja ilgas pynes; pajutęs artėjančią mirtį, pasakė: „Deja, atrodo, kad aš tampu dievu“.

Devintajame konsulate, būdamas Kampanijoje, jis pajuto lengvus karščiavimo priepuolius. Jis nedelsdamas grįžo į Romą, o paskui išvyko į Cutili ir Reatinos dvarus, kur dažniausiai praleisdavo vasarą. Čia negalavimas sustiprėjo, o šaltu vandeniu dar ir pilvą peršalo. Nepaisant to, jis, kaip visada, toliau mokėsi valstybės reikalų ir gulėdamas lovoje net priėmė ambasadorius. Kai buvo beveik iki mirties nusilpęs, jis pareiškė, kad imperatorius turėtų mirti stovėdamas; ir, bandydamas pakilti ir išsitiesinti, mirė ant rankų jį palaikančiųjų devintą dieną prieš Liepos kalendorius, būdamas šešiasdešimt devynerių metų, vieno mėnesio ir septynių dienų amžiaus.

Visi žino, kaip tvirtai jis visada tikėjo, kad gimė ir pagimdė sūnus po laiminga žvaigžde; nepaisydamas nepaliaujamų sąmokslų, jis drąsiai pareiškė Senatui, kad jį pakeis sūnūs arba niekas. Jie sako, kad jis net kartą sapne matė, kad Palatino rūmų prieangyje buvo svarstyklės, ant vienos jų taurės - Klaudijus ir Neronas, kitoje - jis ir jo sūnūs, o nė viena taurė neatsvėrė. Ir svajonė jo neapgavo, nes abu valdė tiek pat laiko – lygiai tiek pat metų.

DIEVIŠKAS T ​​I T

Titas, paveldėjęs tėvo slapyvardį, žmonijos meilę ir džiaugsmą, apdovanotas ypatinga dovana, menu ar laime įgyti visuotinį palankumą – o imperatoriui tai nebuvo lengva, nes tiek privačiam asmeniui, tiek tėvo laikais. valdymo metu neišvengė ne tik žmogiškos kritikos, bet net ir neapykantos, – Titas gimė trečią dieną prieš Sausio kalendorius, Gajaus mirties metais, vargingame name netoli Septizoniumo, tamsiame mažame name. kambarys: jis vis dar nepažeistas ir matomas.

Jis įgijo išsilavinimą teisme kartu su Britanniku, mokydamasis tų pačių mokslų ir pas tuos pačius mokytojus. Sakoma, kad tuo metu Narcizas, Klaudijaus laisvasis, atsivedė fizionomiką ištirti Britaniko, kuris ryžtingai pareiškė, kad Britanikas niekada netaps imperatoriumi, o šalia jo stovintis Titas bus. Jie buvo tokie draugai, kad, pasak pasakojimų, net gėrimą, nuo kurio mirė Britannikas, išgėrė šalia gulintis Titas, o po to jis ilgai sirgo sunkia liga. Turėdamas visa tai galvoje, jis vėliau pastatė auksinę Britanikos statulą Palatine ir jo akivaizdoje paskyrė jam kitą, žirginę, pagamintą iš dramblio kaulo, kuri iki šiol vyksta cirke procesijos metu.

Jis net paauglystėje spindėjo fizinėmis ir psichinėmis dorybėmis, o paskui, senstant, vis daugiau: nepaprasto grožio, kuriame buvo tiek orumo, tiek malonumo; puiki jėga, kuriai netrukdė nei žemas ūgis, nei šiek tiek išsikišęs pilvas; išskirtinė atmintis ir, galiausiai, gebėjimai beveik visuose kariniuose ir taikiuose menuose. Jis puikiai įvaldė arklius ir ginklus; uoliai ir lengvai net nepasiruošę skaitė kalbas ir kūrė eilėraščius lotynų ir graikų kalbomis; buvo taip gerai susipažinęs su muzika, kad sumaniai ir gražiai dainavo ir grojo cithara. Daugelis teigia, kad jis netgi mokėjo rašyti kursyvu taip greitai, kad dėl linksmybių ir linksmybių varžėsi su savo raštininkais ir taip meistriškai mėgdžiojo bet kokią rašyseną, kad dažnai sušuko: „Koks aš būčiau testamentų klastotojas!

Iš prigimties jis išsiskyrė retu gerumu. Nuo Tiberijaus laikų visi ciesoriai savo pirmtakų suteiktas dotacijas pripažino tik gavę specialų leidimą, jis pirmasis patvirtino jas iš karto, vienu įsaku, neversdamas savęs prašyti. Nepakeičiama jo taisyklė buvo nepaleisti nė vieno peticijos pateikėjo jo nenuraminus; ir kai jo šeima priekaištavo jam, kad jis pažadėjo daugiau, nei galėjo įvykdyti, jis atsakė: „Niekas neturėtų išeiti liūdnas po pokalbio su imperatoriumi“. Ir kai vieną dieną vakarienės metu jis prisiminė, kad visą dieną niekam nieko gero nepadarė, ištarė savo garsius žodžius, įsimintinus ir pagirtinus: „Mano draugai, aš praradau dieną!

Jis visada buvo ypač dėmesingas paprastiems žmonėms. Vieną dieną, ruošdamas gladiatorių kovą, jis paskelbė, kad ją organizuos ne pagal savo, o pagal publikos skonį. Taip ir buvo: jis neatsakė jiems jokio prašymo ir pats skatino prašyti, ko tik nori. Jis pasiskelbė Trakijos gladiatorių gerbėju ir dėl šios aistros dažnai juokaudavo su žmonėmis žodžiais ir ženklais, tačiau niekada neprarasdavo savo didybės ir saiko jausmo. Net ir maudydamasis savo voniose kartais įleisdavo žmones, kad nepraleistų progos jiems pamaloninti.

Jo valdymas neapsiėjo be stichinių nelaimių: Vezuvijaus išsiveržimo Kampanijoje, tris dienas ir tris naktis siautėjusio Romos gaisro ir kaip niekad anksčiau kilusio maro. Tokiose ir tokiose nelaimėse jis atrado ne tik valdovo rūpestį, bet ir retą tėvišką meilę, arba guosdamas žmones įsakais, arba padėdamas jiems pagal išgales. Akcijos organizavimui jis burtų keliu išsirinko patikėtinius iš konsulų; Jis paaukojo Vezuviju žuvusiųjų be paveldėtojo turtą nukentėjusiems miestams padėti. Kai sostinė sudegė, jis sušuko: „Visi nuostoliai yra mano! - ir visas savo dvarų puošmenas paaukojo pastatų ir šventyklų restauravimui, o kad darbus kuo greičiau užbaigtų, patikėjo keliems raitelių klasės ūkvedžiams. Norėdamas išvaryti infekciją ir kovoti su liga, jis rado visas priemones, dieviškas ir žmogiškas, nepalikdamas jokių aukų ir vaistų be bandymų.

Jis mirė toje pačioje viloje kaip ir jo tėvas, rugsėjo mėn., keturiasdešimt antruosius savo gyvenimo metus, praėjus dvejiems metams, dviem mėnesiams ir dvidešimt dienų po to, kai pakeitė savo tėvą. Kai tai sužinojo, visa tauta šaukė jo kaip savo, o Senatas, nelaukdamas įsako, nubėgo į kuriją ir prieš uždarydamas, o paskui už atvirų durų velioniui dėkojo ir pagyrė. kaip jie neatnešė jam net gyvenime ir jo akivaizdoje.

DOMITIANAS

Domicianas gimė dešimtą dieną prieš lapkričio kalendorius, kai jo tėvas buvo paskirtas konsulu ir turėjo eiti pareigas kitą mėnesį; namą, kuriame jis gimė, Granatovaya gatvėje, sostinės šeštajame kvartale, vėliau jis pavertė Flavianų šeimos šventykla. Savo vaikystę ir ankstyvą jaunystę jis praleido skurde ir ydoje: jų namuose nebuvo nė vieno sidabrinio indo, o buvęs pretorius Clodius Pollio, apie kurį Neronas parašė eilėraštį „Vienaakis“, saugojo ir retkarčiais parodydavo. Domiciano ranka rašytas raštelis, kur jis pažadėjo savo naktį; kai kurie taip pat teigė, kad būsimasis jo įpėdinis Nerva taip pat buvo jo meilužė.

Kurį laiką jo valdymas buvo netolygus: dorybės ir ydos jame maišėsi vienodai, kol galiausiai pačios dorybės virto ydomis – galima pagalvoti, kad, priešingai nei prigimties, skurdas padarė jį gobšų, o baimė – ydas. žiaurus.

Jis nuolat rengė pasirodymus, prabangius ir didingus, ir ne tik amfiteatre, bet ir cirke. Čia, be įprastų keturių ir dviejų karietų varžybų, jis pristatė du mūšius pėsčiomis ir žirgais, o amfiteatre dar ir jūrų mūšį. Jaukus ir gladiatorių kovas jis rodė net naktimis su fakelais, jose dalyvavo ne tik vyrai, bet ir moterys. Kvestorių žaidimuose, kurie kažkada buvo nebepaprasti, o dabar atnaujinami, jis visada dalyvavo pats ir leido žmonėms reikalauti dar dviejų gladiatorių porų iš jo paties mokyklos: jie išėjo paskutiniai ir su teismo apranga. Prie visų gladiatorių reginių prie jo kojų stovėjo raudonai apsirengęs berniukas stebėtinai maža galva; Jis su juo šnekučiavosi noriai ir ne tik juokais: jie girdėjo, kaip imperatorius jo klausė, ar jis žino, kodėl per paskutinį postų skirstymą Metijus Rufusas buvo paskirtas Egipto gubernatoriumi?

Karaliaučiaus pradžioje jis nekentė viso kraujo praliejimo: dar prieš tėvo sugrįžimą norėjo įsaku uždrausti jaučių aukojimą, kaip prisiminė Vergilijaus eilutę:

Kaip nedorėliai pradėjo skersti jaučius maistui...

Jame nebuvo jokių godumo ar šykštumo ženklų nei prieš atėjus į valdžią, nei po kurio laiko: priešingai, daug kas ne kartą rodė jo nesavanaudiškumą ir net dosnumą.

Tačiau tokiam gailestingumui ir nesavanaudiškumui jis liko ištikimas neilgai. Be to, žiaurumą jis atrado anksčiau nei godumas. Jis nužudė pantomimos studentą Paris, vis dar bebarzdotį ir sunkiai sergantį, nes jo veidas ir menas priminė mokytoją. Jis taip pat nužudė Hermogeną iš Tarso dėl kai kurių užuominų savo Istorijoje ir įsakė ją nukopijavusius raštininkus nukryžiuoti. Šeimos tėvas, sakęs, kad Trakijos gladiatorius nepasiduos priešui, o nusileis žaidynių direktoriui, įsakė nutempti į areną ir mesti šunims, su užrašu: „Skydas- nešiotojas – už drąsų liežuvį“.

Po tarptautinio karo jo žiaurumas dar labiau sustiprėjo. Norėdamas iš oponentų išvilioti besislapstančių bendrininkų vardus, jis sugalvojo naują kankinimą: sudegino jų asmenines dalis, o kai kuriems nupjovė rankas. Kaip žinoma, iš iškilių sąmokslininkų buvo atleisti tik du – senatoriaus tribūna ir šimtininkas: bandydami įrodyti savo nekaltumą, jie apsimetė piktadariais libertinais, už tai niekinamais ir kariuomenės, ir vado.

Jo žiaurumas buvo ne tik neišmatuojamas, bet ir rafinuotas bei klastingas. Prievaizdas, kurį jis nukryžiavo ant kryžiaus, dieną prieš pasikvietė į savo lovą, pasodino ant lovos šalia, o nusiraminusį ir patenkintą išleido, net padovanojo nuo stalo skanėstą. Jis įvykdė mirties bausmę Arrecinui Klemensui, buvusiam konsului, savo artimam draugui ir šnipui, bet prieš tai buvo jam ne mažiau, jei ne daugiau gailestingas nei įprastai, o paskutinę jo dieną vaikščiodamas su juo ir žiūrėdamas į jį nužudžiusį informatorių, tarė: „Ar nori, kad rytoj klausytume šio bevertio vergo?

Jis buvo aukštas, veidas kuklus, ryškiai paraudęs, akys didelės, bet šiek tiek trumparegės. Visame jo kūne buvo grožis ir orumas, ypač jaunesniame amžiuje, išskyrus tai, kad jo kojų pirštai buvo kreivi; bet vėliau jo nuplikusi dėmė, išsikišęs pilvas ir liesos kojos, išsekusios nuo ilgos ligos, jį subjaurojo. Jis jautė, kad kukli veido išraiška jam palanki, ir kažkada netgi gyrėsi Senate: „Iki šiol bent jau nereikėjo skųstis mano išvaizda ir nusiteikimu...“ Tačiau nuplikimas jam sukėlė pyktį. daug sielvarto, o jei kas... Kai kam kitam buvo priekaištaujama dėl plikimo kaip pasityčiojimas ar įžeidimas, tai jis laikė įžeidimu sau. Jis net išleido knygą apie plaukų priežiūrą, dedikuodamas ją draugui, o norėdamas paguosti save ir save, įterpė į ją tokius samprotavimus:

„Ar matai, kokia aš graži ir didinga? -

Bet mano plaukus ištiko toks pat likimas! Bet aš atkakliai ištveriu, kad mano garbanoms lemta pasenti dar jaunoms. Patikėkite, nėra nieko žavesnio už grožį, bet nieko nėra trumpalaikesnio už jį.

Nemėgo savęs pavargti: ne veltui po miestą vengdavo vaikščioti pėsčiomis, o akcijose ir kelionėse retai jodavo žirgais, o dažniau – neštuvais. Jis visiškai neturėjo patirties su sunkiaisiais ginklais, bet labai mėgo šaudyti iš lanko. Daugelis ne kartą matė, kaip savo Albano dvare jis lanku smogė šimtams.

Mirties išvakarėse jis buvo pavaišintas grybais; liepė juos palikti rytojui, pridėdamas: „Jei man lemta juos suvalgyti“; ir atsisukęs į aplinkinius paaiškino, kad kitą dieną Mėnulis Vandenio ženkle išsiteps krauju ir atsitiks kažkas, apie ką bus kalbama visame pasaulyje. Kitą rytą pas jį buvo atvestas būrėjas vokietis, kuris, paklaustas apie žaibą, numatė valdžios pasikeitimą; Imperatorius jį išklausė ir nuteisė mirties bausme, draskydamas kaktą, subraižė abscesą, papurškė krauju: „Jei tai būtų pabaiga! - jis pasakė. Tada jis paklausė, kiek valandų; buvo penktasis, kurio bijojo, bet jam tyčia buvo pasakyta, kad tai šeštas. Atsipalaidavęs, kad pavojus praėjo, jis nuskubėjo į pirtį, tačiau Parfenijaus miegmaišis jį sustabdė, pranešdamas, kad kažkas nori jam greitai pasakyti ką nors svarbaus. Tada, visus paleidęs, įėjo į miegamąjį ir ten buvo nužudytas.

Taip buvo suplanuota ir įvykdyta žmogžudystė. Sąmokslininkai vis dvejojo, kada ir kaip jį užpulti – pirtyje ar vakarienės metu; Galiausiai jiems patarimus ir pagalbą pasiūlė Domitiljos stiuardas Stefanas, kuris tuo metu buvo teisiamas už grobstymą. Kad nekiltų įtarimų, apsimetė, kad jam skauda kairę ranką, ir kelias dienas iš eilės vyniojo ją į vilną bei tvarsčius, o paskirtą valandą jose paslėpė durklą. Pažadėjęs atskleisti sąmokslą, buvo priimtas pas imperatorių; ir kol jis suglumęs skaitė savo užrašą, smogė jam į kirkšnį. Sužeistasis mėgino priešintis, bet karnikulierius Klodianas, išlaisvintasis Partenijus Maksimas, miegantis dekuras Saturas ir vienas iš gladiatorių puolė ant jo ir pribaigė septyniais smūgiais. Prie žmogžudystės dalyvavo ir vergas, kuris dažniausiai tarnavo miegančiu lameriu: jis pasakojo, kad nuo pirmo smūgio Domicianas jam šaukė, kad iš po pagalvės atneštų durklą ir pakviestų vergus, bet po galvūgaliu gulėjo tik tuščia makštis, o visos durys buvo užrakintos; o tuo tarpu imperatorius, grumdamasis su Stefanu, ilgai grūmėsi su juo ant žemės, bandydamas arba atplėšti nuo jo durklą, arba kruvinais pirštais iškrapštyti akis.

Jis mirė keturioliktą dieną prieš Spalio kalendorius, keturiasdešimt penktaisiais savo gyvenimo metais ir penkioliktaisiais valdžios metais. Jo kūną ant pigių neštuvų išnešė kapų kasėjai. Jo slaugytoja Filida sudegino jį savo dvare prie Lotynų kelio, o jo palaikus slapta atnešė į Flavijų šeimos šventyklą ir sumaišė su Tito dukters Julijos, kurią ji taip pat slaugė, palaikais.