Pristačius populiarų žaidimą „Assassins Creed“, iškilo daug klausimų: „Kas tie žudikai?“, „Ar žaidimas turi ryšį su realybe?“. Iš tiesų tokia visuomenė egzistavo viduramžiais.

10–13 amžiuje Persijos kalnuotuose regionuose egzistavo Alamuto valstija. Ji atsirado dėl islamo skilimo ir šiitų krypties ismailių sektos, su kuria dominuojanti religinė sistema kovojo be kompromisų, vystymosi.

Ideologiniai susidūrimai islamo šalyse dažnai virsdavo klausimais apie gyvenimą ir mirtį. Naujosios valstybės įkūrėjas Hassanas ibn Sabbahas turėjo galvoti apie išlikimą priešiškoje aplinkoje. Be to, kad šalis buvo kalnuotame regione, o visi miestai buvo įtvirtinti ir neprieinami, jis plačiai naudojo žvalgybą ir baudžiamąsias operacijas prieš visus Alamuto priešus. Greitai visi rytų pasaulis sužinojo, kas yra žudikai.

Hasano ibn Sabaho, dar vadinamo Kalno karaliumi, rūmuose a uždara visuomenė išrinktieji, pasiruošę mirti už valdovo ir Alacho pritarimą. Organizaciją sudarė keli inicijavimo etapai. Žemiausią lygį užėmė savižudžiai sprogdintojai. Jų užduotis buvo atlikti užduotį visomis priemonėmis. Norėdami tai padaryti, buvo galima meluoti, apsimetinėti, ilgai laukti, tačiau bausmė pasmerktajam buvo neišvengiama. Daugelis musulmonų ir net Europos kunigaikštysčių valdovų iš pirmų lūpų žinojo, kas yra žudikai.

Įstoti į slaptą draugiją buvo pageidautina daugeliui Alamuto jaunuolių, nes tai leido įgyti visuotinį pritarimą ir prisijungti prie slaptų žinių. Tik atkakliausi gavo teisę įeiti pro kalnų tvirtovės – Hasan-ibn-Sabbah rezidencijos – vartus. Ten atsivertusiam buvo atliktas psichologinis gydymas. Tai buvo susiję su narkotikų vartojimu ir mintimi, kad tema buvo dangus. Kai jaunuoliai buvo apsvaigę nuo narkotikų, į juos įėjo pusnuogės merginos, kurios tuo tikino dangiškieji malonumai bus prieinama iš karto po to, kai bus įvykdyta Alacho valia. Tai paaiškina savižudžių sprogdintojų – bausmių, kurie atlikę užduotį net nebandė slėptis nuo atpildo, priimdami tai kaip atlygį, bebaimiškumą.

Iš pradžių žudikai kovojo prieš musulmonų kunigaikštystes. Ir net kryžiuočiams atvykus į Palestiną, pagrindiniai jų priešai buvo kitos islamo srovės ir neteisūs musulmonų valdovai. Manoma, kad kurį laiką tamplieriai ir žudikai buvo sąjungininkai, netgi samdę Kalno karaliaus žudikus, kad jie spręstų savo problemas. Tačiau tokia padėtis truko neilgai. Assassins neatleido išdavystės ir naudojimo tamsoje. Netrukus sekta jau kovojo ir prieš krikščionis, ir su bendratikiais.

XIII amžiuje Alamutą sunaikino mongolai. Kyla klausimas: ar tai buvo sektos pabaiga? Kai kurie sako, kad nuo tada jie pradeda pamiršti, kas yra žudikai. Kiti organizacijos pėdsakus mato Persijoje, Indijoje ir Vakarų Europos šalyse.

Viskas leidžiama – taip Kalno karalius nurodė savo mirtininkams sprogdintojams, siųsdamas juos atlikti užduotį. Tas pats šūkis ir toliau egzistuoja tarp daugelio žmonių, kurie savo problemoms spręsti naudoja visus metodus. Daugeliu atvejų jie tiesiog naudojasi savižudžių sprogdintojų religiniais jausmais, poreikiais ir viltimis. Religinis pragmatizmas karaliauja aukščiausiuose iniciacijos lygiuose. Taigi žudikai egzistuoja ir mūsų laikais – jie vadinami, gal ir kitaip, bet esmė išlieka: gąsdinimas ir žudymas siekiant savo politinių ar ekonominių tikslų. Šis ryšys ypač pastebimas islamo teroristinėse grupuotėse. Kartu pažymėtina, kad individualų terorą pakeitė viešasis teroras, o tai reiškia, kad auka gali tapti bet kuris eilinis šalies pilietis.

Daugelio tautų viduramžių istorija yra kupina įvairių slaptosios draugijos ir galingos sektos, apie kurias iki mūsų laikų išliko legendos ir tradicijos.

Tai visų pirma atsitiko su islamo žudikų sekta, kurios istorija sudarė garsiosios kompiuterinis žaidimas Assassin's Creed. Žaidime žudikams priešinasi Tamplierių riterių ordinas, tačiau tikrojoje istorijoje šių galingų viduramžių organizacijų vystymosi ir mirties keliai praktiškai nesusikirto. Taigi, kas iš tikrųjų yra žudikai ir tamplieriai?

Assassins: nuo teisingumo sferos iki gėdingos mirties

vardas "Žudikai" yra sugadintas arabiškas žodis "haššišija" , kuris daugeliui asocijuojasi su šių paslaptingų žudikų naudojamu hašišu. Tiesą sakant, viduramžių islamo pasaulyje "haššišija" buvo niekinantis vargšų vardas ir pažodžiui reiškė: "tie, kurie valgo žolę".

Žudikų draugiją 1080–1090 metais įkūrė islamo pamokslininkas Hasanas ibn Sabbahas, priklausęs šiitų islamo atšakai, tiksliau, jo ismailiškiems mokymams. Jis buvo gerai išsilavinęs ir labai protingas žmogus, planavęs sukurti visuotinio teisingumo karalystę, pagrįstą Korano įstatymais.

Teisingumo sferos įkūrimas

1090 m. Hassan ibn Sabbah ir jo šalininkai sugebėjo užimti galingą tvirtovę, esančią derlingame Alamuto slėnyje, ir nustatyti joje savo taisykles. Kiekviena prabanga buvo uždrausta, visi gyventojai turėjo dirbti bendram labui.

Pasak legendos, Ibn Sabbah įvykdė mirties bausmę vienam iš savo sūnų, kai įtarė jį norintį gauti daugiau naudos, nei turėjo eilinis slėnio gyventojas. Savo valstybėje Hasanas ibn Sabbah iš tikrųjų sulygino turtingųjų ir vargšų teises.

Slaptų žudikų sekta

Naujojo Alamuto valdovo pasaulėžiūra negalėjo patikti aplinkiniams valdovams, o Hassan ibn Sabbah buvo bandoma visais įmanomais būdais sunaikinti. Iš pradžių jis subūrė didžiulę kariuomenę, kad apgintų savo slėnį ir pilį, bet paskui priėjo prie išvados, kad geriausia gynyba būtų baimė.


Jie sukūrė mokymo sistemą slapti žudikai kurie galėjo pasislėpti po bet kokia priedanga, bet pasiekė savo tikslą. Žudikai tikėjo, kad po mirties pateks tiesiai į dangų, todėl mirties nebijojo. Šimtai valdovų ir vadų mirė nuo jų rankų per Hasano ibn Sabbah gyvenimą.

Pasiruošimo sistema paskutiniame etape apėmė opijaus svajonių seansą. Būsimasis žudikas, apsvaigęs nuo narkotikų, buvo perkeltas į prabangias kameras, kur kelias valandas praleido apsuptas gardžių patiekalų ir gražių moterų. Pabudęs jis buvo tikras, kad buvo rojuje ir nebebijo mirti, tikėdamas, kad po mirties grįš į šį gražų sodą.

Tamplieriai su žudikais

Krikščioniškasis tamplierių ordinas Jeruzalėje atsirado apie 1118 m. Jį suformavo riteris Hugh de Payne'as ir šeši kiti neturtingi didikai. Tuometinio Jeruzalės valdovo įsakymu – nauja tvarka, jų pašaukta "Vargšų ordinas", esantis vienoje iš miesto šventyklos dalių.

Iš čia ir kilo jų vardas. templieriai, arba šventyklos, iš žodžio "šventykla" reiškia pilį arba šventyklą. Ordinas greitai išpopuliarėjo, o jo kariai išgarsėjo kaip sumanūs ir nesavanaudiški Šventojo kapo gynėjai.

Vienuolikto amžiaus pabaigoje Jeruzalę užėmusių krikščionių ir aplinkinių šalių islamo valdovų konfrontacija pasiekė kulminaciją. Nugalėti krikščionys, kurių buvo mažiau nei priešininkai, buvo priversti į savo pusę įtraukti sąjungininkus, o kartais ir abejotinus.

Tarp jų buvo ir žudikų, kurie nuo kalnų tvirtovės įkūrimo momento buvo priešiški islamo valdovams. Savižudžiai sprogdintojai iš žudikų su malonumu ir už nemažą atlygį žudė kryžiuočių priešininkus, taip kovodami kartu su krikščionimis.

Legendos pabaiga

Paskutiniai žudikų istorijos puslapiai paženklinti gėdos ir išdavystės. Maždaug 170 metų gyvavusi Alamuto slėnio valstybė pamažu prarado nesuinteresuotumo principus, jos valdovai ir aukštuomenė pasinėrė į prabangą, o tarp paprastų žmonių vis mažėjo norinčiųjų tapti savižudžiais sprogdintojais.


XIII amžiaus šeštojo dešimtmečio viduryje vieno iš Čingischano anūkų kariuomenė įsiveržė į slėnį ir apgulė tvirtovę. Paskutinis žudikų valdovas, jaunasis Ruk-ad-din Khursha, iš pradžių bandė priešintis, bet paskui atidavė tvirtovę, priekaišdamas sau ir keliems artimiesiems iki gyvos galvos. Likę tvirtovės gynėjai buvo nužudyti, o žudikų tvirtovė buvo sunaikinta.

Po kurio laiko mongolai taip pat nužudė Ruk-ad-diną, nes manė, kad išdavikas nevertas gyvybės. Keletas doktrinos pasekėjų, likusių po pralaimėjimo, buvo priversti slapstytis, ir nuo tada žudikų sekta nebegalėjo atsigauti.

Tamplierių valdžia ir mirtis

Viena pagrindinių tamplierių veiklų kartu su karine tarnyba buvo finansai. Geležinės disciplinos ir ordino įstatų dėka tamplieriai sugebėjo savo rankose sutelkti gana rimtus turtus. Tamplieriai nedvejodami išleido savo lėšas į apyvartą ir skolino, gavę tam popiežiaus leidimą.

Jų skolininkai buvo visų visuomenės sluoksnių atstovai – nuo ​​smulkių žemvaldžių iki Europos regionų ir valstybių valdovų. Tamplieriai daug nuveikė Europos plėtrai finansų sistema, ypač sugalvoti čekiai. XIII amžiuje jie tapo galingiausia organizacija Europoje.


Tamplierių ordino pabaigą paskelbė Prancūzijos karalius Pilypas, pravarde Gražuolis. 1307 metais jis įsakė suimti visus iškilius ordino narius. Kankinant, iš jų buvo išmušti erezijos ir ištvirkavimo prisipažinimai, po to daugeliui tamplierių buvo įvykdyta mirties bausmė, o jų turtas atiteko valstybės iždui.

2016 m. pradžioje „Assassin's Creed“ peržengė 100 milijonų vienetų ribą. Iki šiol tai yra jauniausia žaidimų serija, kuriai pavyko tai pasiekti, ir tai užtruko mažiau nei dešimtmetį. Palaipsniui „Assassin's Creed“ nustoja būti vien žaidimų franšizė – apie šimtmečius trukusią Assassins ir tamplierių konfrontaciją išleidžiamos knygos ir komiksai, o 2017-ųjų pradžioje – ekranizacija. Ta proga nusprendėme priminti pagrindinius Assassin's Creed istorijos etapus.

AT pradžios XXI amžiuje „Ubisoft“ sėkmingai iš naujo paleido ikonišką „Prince of Persia“ seriją. Pradėtas kurti tęsinys, o tada prodiuseris Patrice'as Desile'as sumanė pakeisti pagrindinį veikėją. Bevardį princą turėjo pakeisti žudikas, o jo nuotykiai klostysis nebe stebuklingoje Persijoje, o tikrosios gamtos fone. istorinių įvykių. Studijos bosai nenorėjo tokių radikalių permainų garsiajame seriale, tačiau leido Dezilei kurti nepriklausomą projektą.

Kai originalus Assassin's Creed pirmą kartą buvo pristatytas visuomenei, tai galėjo atrodyti kaip istorinis nuotykis apie veržlų žudiką iš Trečiojo kryžiaus žygio. Tai pasirodė tik iš dalies tiesa. Artėjant leidiniui reklaminėje medžiagoje ėmė atsirasti užuominų, kad viskas nėra taip paprasta, o praeities įvykiai kažkaip susiję su dabartimi.

Paslėptas ašmenys yra mėgstamiausias Assassins ginklas ir vienas iš serijos simbolių.

Iš tiesų, žaidimo veiksmas klostėsi iš karto dviejose erose. „Assassin's Creed“ siužetas buvo pagrįstas mintimi, kad žmogus turi genetinę atmintį, kurioje saugoma informacija apie jo protėvių gyvenimą. „Abstergo Industries Corporation“ sukurta mašina, pavadinta „Animus“, ištraukė genetinę atmintį iš žmogaus DNR ir leido jam patirti protėvių gyvenimo epizodus kaip savo.

Ši idėja leido kūrėjams lengvai perkelti veiksmą į kitas eras daugelyje tęsinių. O viso serialo siužetas buvo paremtas dviejų slaptų įsakymų konfliktu, kuris jau daugelį amžių vyksta įvairiose Žemės vietose.

Konflikto šalys

Pirmtakai

Žmonija nėra pirmoji protinga rūšis, atsiradusi mūsų planetoje. Dar gerokai iki mūsų rasės iškilimo Žemė priklausė isu tautai, dar vadinamai pirmtakais. Išoriškai jie atrodė kaip žmonės, tačiau turėjo visiškai kitokią DNR struktūrą. Isu civilizacija pasiekė puikių mokslo aukštumų ir sukūrė homo sapiens pagal savo atvaizdą ir panašumą – mūsų tolimi protėviai buvo pirmtakų tarnai. Su šiuo kūriniu Isu padėjo pamatą savo mirčiai. Žmonės maištavo ir dėl savo skaitinio pranašumo buvusius savininkus privedė prie mirties slenksčio.

Tačiau karas abiem pusėms kainavo brangiai – jos nepastebėjo artėjančios pasaulinės katastrofos, sunaikinusios didžiąją dalį pasaulio gyventojų. Po to Isu žmonės galutinai nustojo egzistuoti. Žmonės sugebėjo atsigauti po nelaimės ir pradėjo kurti savo civilizaciją.

Senieji meistrai žmonijos atmintyje išliko tik kaip mitiniai dievai. Tačiau neaiškios legendos nėra viskas, kas išliko Žemėje iš pirmtakų. Išliko Isu artefaktai, vadinami Edeno gabalais. Tai neįtikėtinos galios daiktai, leidžiantys, pavyzdžiui, pavergti žmonių protus ar sukurti apsauginį lauką aplink savininką.

Be to, grupė Isu mokslininkų (jų vardai išliko istorijoje: Jupiteris, Minerva ir Junona) prieš pat nelaimę sukūrė šventyklų sistemą, galinčią apsaugoti Žemę. Jie nebuvo aktyvuoti, bet yra paslėpti nuo akių ir laukia valandos, kada jų vėl prireiks. Ir juose yra žinutės tiems, kurie bandys išgelbėti planetą.

Pagrindinėje šventykloje buvo išsaugota pačios Junonos sąmonė, kuri, skirtingai nei jos kolegos, nesiekė kilnių tikslų, o siekė valdžios Žemėje. Juno, manipuliuodama žmogaus DNR, pavyko išgelbėti savo vyro Aitos sąmonę. Per šimtmečius Aita ne kartą „atgimė“ skirtingų žmonių kūnuose.

Žudikai

Istorijos kronikose rašoma, kad žudikų ordinas atsirado viduramžiais. Tačiau jis egzistavo daug anksčiau, nei paskelbė apie save viešai. Jis veikė iš užkulisių, siekdamas paversti pasaulį geresne vieta, įskaitant žmogžudystes. Assasinų idealas – visuomenės, asmenybės ir minties laisvė, o dėl jos ordino nariai praliejo daug kraujo. Jie kovojo daugelio revoliucionierių pusėje ir metė iššūkį tironams. Kserksas I, Aleksandras Didysis ir Gajus Julijus Cezaris pateko būtent nuo senovės žudikų rankų.

Tamplieriai

Amžinieji žudikų priešininkai. Jų ordinas taip pat buvo įkurtas gerokai anksčiau nei pirmasis jo paminėjimas pasirodė kronikų puslapiuose. Jų tikslas yra maždaug toks pat kaip ir Assassins – žmonijos klestėjimas, tačiau būdas jį pasiekti kardinaliai skiriasi. Tamplieriai įsitikinę, kad dauguma žmonių yra silpni ir negali disponuoti laisve, o siekiant užkirsti kelią chaosui ir anarchijai, žmonija turi būti griežtai kontroliuojama. Tamplierių pagalba į valdžią atėjo daugybė didžių praeities dinastijų ir valdovų. O norėdami sustiprinti savo galią, jie ieško artefaktų ir žinių apie Pirmtakę civilizaciją.

Dėmesio, žemiau yra senesnių žaidimų spoileriai!

Pirmas atviras susitikimas

Didžiąją istorijos dalį žudikų ir tamplierių konfrontacijos paprasti žmonės nepastebėjo. Abu ordinai laikė žemą įspūdį, neviešindami savo egzistavimo ir ambicijų. Todėl ankstyvosios ordinų istorijos puslapius gaubia paslaptis.

Laikotarpis, kai žudikai ir tamplieriai paskelbė save ir veikė daugiau ar mažiau atvirai, buvo trumpas. Tai įvyko kryžiaus žygių epochoje – abu ordinai, atvirai, dalyvavo kovoje Artimuosiuose Rytuose. Tačiau žudikai ir tamplieriai domėjosi ne tik valdžia. Abu ordinai siekė užvaldyti Edeno gabalą, saugomą Saliamono šventykloje.

Pirmtakai artefaktai suteikia jų savininkams neįtikėtinų galių.

Ryškiausias tos eros herojus buvo žudikas Altair ibn La-Ahad. Jaunystėje jis pasižymėjo neapdairumu ir pasitikėjimu savimi, kuris vienam bendražygiui kainavo gyvybę, o jam pačiam – reputaciją. Tačiau vėliau Altairas atkūrė savo poziciją ordinoje, sumaniai pašalindamas tamplierius ir jų sąjungininkus. Viena iš Altairo aukų buvo aukščiausiasis tamplierių riterių meistras Robertas de Sable.

Tačiau pagrindinis ordino priešas buvo ne tamplierius, o ... pačių žudikų vadovas Al-Mualimas. Jis atmetė ordino mokymus ir nusprendė panaudoti Edeno gabalo galią pavergti Assassins. Altairas turėjo mesti iššūkį savo mentoriui.

Apie tolesnį herojaus likimą galite sužinoti iš mobiliojo ryšio ir vėlesnių žaidimų prisiminimų. Po Al-Mualimo mirties Altairas vadovavo įsakymui ir netrukus vėl pateko į šešėlį. Dėl išorinis pasaulis ordinas išnyko, bet iš tikrųjų toliau kovojo už laisvės idealus. Taigi, Altairas asmeniškai nuvyko į Mongoliją ir padėjo vietiniams žudikams nužudyti Čingischaną.

Parkūro įgūdžiai yra žudikų kraujyje

Altairas tapo pirmosios „Assassin's Creed“ dalies, padėjusios serialo pamatus, veikėju. Kriptoistorinis siužetas, kuriame tikri įvykiai persipynė su scenarijaus autorių fantastika. Atviras pasaulis, pagrįstas senoviniais miestais, kuriuose gausu lankytinų vietų. Dinamiškas žaidimas, kuriame pagrindinis dėmesys skiriamas parkūrui ir kinematografinėms kovoms.

Skirtingai nei dauguma žaidimo žudikų, Altairas nebuvo linkęs ilgai slėptis ir laukti, laukdamas momento, kai atakos. Šokinėti ant aukos iš aukščio, lyg plėšrus paukštis, o paskui akimirksniu dingti minioje – toks buvo jo stilius. Taip, ir jis be problemų stojo į mūšius su priešais - žudiko mokymas leido jam vienam susidoroti su visu būriu.

Tačiau su visais pirmojo Assassin's Creed pranašumais tai buvo savotiškas rašiklio išbandymas. Žaidime buvo pakankamai įdomios žaidimo mechanikos ir idėjų, tačiau jos ne visada buvo įgyvendintos tinkamu lygiu. Misijų monotonija nuvylė, o atvirame pasaulyje nebuvo tiek daug įdomių dalykų.

renesansas

Iki Renesanso žudikų ir tamplierių ordinai oficialiai nustojo egzistuoti. Tiesą sakant, jie tiesiog nustojo atvirai užsiimti verslu ir atnaujino slaptą karą. Renesanso laikais Italijoje užvirė įtempta kova, kur į popiežiaus sostą atskubėjo didysis tamplierių magistras – liūdnai pagarsėjęs Rodrigo Borgia. Siekdama pavergti Florenciją ir ten laikyti Edeno gabalėlį, Borgia supynė gudrių intrigų tinklą, kurio viena iš aukų buvo kilmingoji Auditore šeima.

Tik vienam iš šeimos sūnų, jaunajam Ezio, pavyko išvengti mirties. Norėdamas surasti žudikus ir jiems atkeršyti, Ezio pasekė savo tėvo pėdomis ir tapo žudiku. Medžioklė užsitęsė ilgus metus. Tuo metu, kai žudikas pateko į Rodrigo, jis tapo popiežiumi, o Ezio jau nebevedė neapykanta, o ordino idealai. Assassin užvaldė senovinius artefaktus ir palietė ankstesnės civilizacijos paslaptis, tačiau pasigailėjo senosios Bordžijos.

Daug žinomų istorinių asmenybių žuvo žaidime nuo Assassins rankos.

Gailestingumas nemaloniai atsiliepė Ezio – jo namus užpuolė popiežiaus armija, vadovaujama Rodrigo sūnaus Cesare'o. Dėl to Auditorė vėl išsitraukė ginklą. Assassin keliavo į Romą, pasiryžęs padaryti galą Rodrigo galiai. Kelerius metus Ezio atkūrė Romos žudikų broliją ir pakirto Bordžijos padėtį. Galiausiai jo pastangos privedė prie liūdnai pagarsėjusio namo griūties. Po to Auditorė nuvyko į Konstantinopolį, kad surastų Altairo sukurtos bibliotekos raktą.

Ubisoft skyrė tris žaidimus Ezio nuotykiams. Assassin's Creed II papasakojo apie jo jaunystę ir bandymus atkeršyti žudikams, po to sekė Assassin's Creed: Brotherhood, kurioje Ezio išlaisvino Amžinąjį miestą iš Bordžijos kontrolės, o Assassin's Creed: Revelations herojus išvyko į kelionę į Rytai.

Žudikai sugeba veikti slaptai, tačiau, skirtingai nei daugelis žaidimų žudikų, atviroje kovoje gali sėkmingai susidoroti su daugeliu priešininkų.

Šie trys žaidimai nušlifavo puikias serijos idėjas. Užduotys su kiekviena dalimi tapo įvairesnės. Atviras pasaulis alsuoja tikrai įdomia veikla. Ant naujas lygis pasirodė istorija, kuri tapo labiau kinematografiška – šiuo atžvilgiu serija progresavo su kiekvienu nauju žaidimu. Tikra istorija nustojo būti tik žudiko nuotykių fonas – dabar herojus dalyvavo svarbiuose praeities įvykiuose. Ir žaidimo mechanika, ypač tvoros, žymiai pagerėjo.

Tačiau „Ezio“ trilogija taip pat išryškino vieną iš pagrindinių „Assassin's Creed“ trūkumų. Kūrėjai pradėjo leisti žaidimus kiekvienais metais, o kiekviena sekanti dalis ne taip skyrėsi nuo ankstesnės. Taip, kiekviename pasirodė kažkas naujo - pavyzdžiui, „Brolijoje“ jie pridėjo kelių žaidėjų režimą ir galimybę suburti savo žudikų broliją. Tačiau buvo sunku atsikratyti jausmo, kad „Ubisoft“ pastatė „Assassin's Creed“ gamybą ant surinkimo linijos ir rankdarbiai pradėjo išstumti kūrybiškumą.

Šeimos reikalai

Remiantis Altairo ir Ezio pavyzdžiais, nesunku nuspręsti, kad tarp žudikų ir tamplierių slypi neįveikiama bedugnė. Tačiau ordinai turėjo ir daug bendro – pavyzdžiui, metodų žiaurumą ir susidomėjimą Pirmtakų palikimu. Kartais riba tarp žudikų ir tamplierių tapdavo labai plona.

Kenway šeimos pavyzdys, aprašytas žaidime Assassin's Creed IV: Black Flag, yra ypač orientacinis. Pirmasis žinomas šios šeimos atstovas Edvardas buvo garsus jūrų plėšikas ir dalyvavo kuriant piratinę Nasau respubliką. Pakeliui jis tapo žudiku ir užaugino savo sūnų Haytemą pagal ordino tradicijas. Tačiau Edvardas mirė nebaigęs mokymo. Jo sūnus susidraugavo su tamplieriais ir prisijungė prie jų ordino. O Haytemo sūnus iš indėnės Connor užaugo nepažinodamas savo tėvo ir tapo žudiku.

Ir Haytham, ir Connor dalyvavo Amerikos revoliucijos kare, ir toje pačioje pusėje. Dėl įvairių priežasčių abu palaikė maištaujančius kolonistus. Porą kartų tėvas ir sūnus netgi veikė kartu – pavyzdžiui, siekdami pašalinti išdaviką tamplieriaus Benjamino bažnyčią. Tačiau galiausiai jie susitiko mirtinoje dvikovoje.

„Assassin's Creed IV: Black Flag“ buvo bene didžiausias eksperimentas serijos istorijoje ir vienas geriausių XXI amžiaus piratų žaidimų.

Ne mažiau iliustruojantis pavyzdys iš Prancūzijos revoliucijos epochos. Arno Dorianas anksti neteko savo tėvo žudiko. Iš pagarbos vertam priešui prancūzų tamplierių galva pasiėmė berniuką į savo namus ir užaugino jį sūnumi, slėpdamas nuo jo įsakymų pasipriešinimą. Po žmogžudystės globėjo tėvas, kuriame Arno buvo nesąžiningai apkaltintas, jaunuolis susitiko su Assassins ir prisijungė prie jų, bandydamas surasti nusikaltimo kaltininkus.

Kitoje barikadų pusėje liko jo mylimoji Eliza, Arno įtėvio dukra. Ir nors mergina tapo tamplieriumi, tai nesutrukdė jiems išlaikyti jausmų ir kartu medžioti žudiką.

Tačiau nemanykite, kad priešiškumas tarp žudikų ir tamplierių susilpnėjo. Kartais jiems pavykdavo rasti bendrą kalbą, bet užtekdavo negailestingų konfliktų. XIX amžiaus viduryje Londone užvirė tikras gatvės karas – miestas buvo visiškai kontroliuojamas tamplierių, kol jame nepasirodė dvyniai Jacobas ir Evie Fry. Pasikliaudami nusikalstamu pasauliu, jie bandė sugriauti Anglijos tamplierių išaustą galios tinklą.

Priklausymas priešingiems ordinams nesutrukdė Arno ir Elizai palaikyti jausmų vienas kitam

Nuo „Ezio“ trilogijos pabaigos kiekviena paskesnė pagrindinės „Assassin's Creed“ serijos dalis supažindino mus su nauju herojumi ir nauja era. Trečioje dalyje įvykiai klostėsi Amerikoje Nepriklausomybės karo metais. Ketvirtasis mus nuvežė į Karibų jūrą Auksinis amžius piratavimas. Tai buvo bene eksperimentiškiausias žaidimas serijoje. Kūrėjai nusprendė nutolti nuo įprastos žaidimo formulės ir pridėjo jūrų mūšius – gerą pusę žaidimo laiko praleidome prie laivo vairo.

Perėjus prie dabartinės kartos konsolių, Ubisoft atsisakė serijos žaidimų numeravimo, todėl naujasis Assassin's Creed apsiėjo be skaičių pavadinime. Revoliucinėje Prancūzijoje veiksmas „Unity“ yra pirmoji serijos dalis, atkurianti istorines vietas iki tikro dydžio. O Sindikate, kur kariaujame slaptą karą dėl Londono, pirmą kartą iš karto pasirodė du pagrindiniai veikėjai, turintys skirtingus sugebėjimus.

Kiekvienas paskesnis žaidimas šiek tiek skyrėsi nuo ankstesnių, tačiau „Ubisoft“ neišdrįso rimtai nukrypti nuo patikrinto modelio - „piratinė“ dalis buvo išimtis. Kūrėjai išleido pirmos klasės žaidimų blokbusterius, tačiau retai stengdavosi rimtai nustebinti.

Dėl naujos kartos konsolių galios Assassin's Creed virtualūs miestai niekada nebuvo tokie gyvi ir artimesni realybei.

Rusijos pėdsakas

Ne kartą sklandė gandai, kad per revoliuciją Rusijoje klostysis vienos iš „Assassin's Creed“ dalių įvykiai. Tačiau iš pradžių visatos kūrėjai į šią erą kreipėsi ne žaidimuose.

Mini komiksai „Assassin's Creed: The Fall“ ir „Assassin's Creed: The Chain“ pasakojo apie rusų žudiką Nikolajų Orlovą. Jaunystėje jis nesėkmingai pamėgino tamplierių sąjungininką Aleksandrą III, dėl kurio sugriuvo imperatoriškasis traukinys. Tada Nikolajus dalyvavo užpuolime tamplierių laboratoriją Sibire, kur jie tyrinėjo Edeno gabalus – tai lėmė Tunguskos incidentą.

Po Spalio revoliucijos, pavargęs nuo kovos, Orlovas nusprendė palikti ordiną ir Rusiją. Tačiau prieš tai jis išgelbėjo princesę Anastasiją ir padėjo merginai išvykti iš šalies. Už tai Nikolajus turėjo išduoti tvarką ir pasipriešinti savo broliams. Vienas iš žaidimų, platformos žaidėjas Assassin’s Creed Chronicles, pasakojo apie Orlovo ir Anastasijos pažintį bei jų nuotykius. Ir apie tai pasakojama Grandinės puslapiuose Paskutinės dienos Orlovą, kurį aplenkė buvusių bendražygių kerštas, ir apie jo palikuonį Danielių Krosą, privedusį žudikus prie mirties slenksčio.

Naujas pasaulis

Konfrontacija tarp žudikų ir tamplierių tęsėsi daugelį amžių. Paprastai jėgų pusiausvyra buvo išlaikyta pusiausvyroje. Retkarčiais vienai iš šalių pavykdavo įgyti pranašumą, tačiau galiausiai priešas atkeršijo. XX amžiuje padėtis kardinaliai pasikeitė. Tamplieriai pradėjo lemiamą puolimą visuose frontuose. Būtent jie, siekdami padidinti savo įtaką, išprovokavo Antrąjį pasaulinį karą.

Amžiaus pabaigoje tamplieriams pavyko į žudikų gretas įsiskverbti „kurmis“ Danielius Krosas. Dėl to jie rado ir sunaikino pagrindinius ordino pagrindus. Rimčiausius nuostolius patyrę Assassins buvo nusilpę ir buvo priversti veikti dar slaptiau nei įprastai.

Tamplieriai XX amžiuje įsigijo viešas veidas: „Abstergo Industries Corporation“ tapo jų užsakymo fasadu. Jos interesų sritis – tiek oficiali, tiek slapta – labai plati. Bet, ko gero, pagrindinis įmonės projektas buvo sukurti „Animus“ – mašiną, leidžiančią tyrinėti žmogaus genetinę atmintį, „pasineriant“ į jo protėvių gyvenimą.

2012 metais Abstergo pagrobė jaunuolį Desmondą Milesą. Jis galėjo pasigirti puikia kilme: tarp jo protėvių buvo Altair, Ezio ir Kenway. Kurį laiką Desmondas tarnavo kaip Abstergo jūrų kiaulytė, tačiau padedamas šiuolaikinių žudikų jam pavyko pabėgti.

Assassins pavyko atkurti Animus technologiją, o Desmondas toliau tyrinėjo savo protėvių gyvenimą. Tai leido rasti Pirmtakų šventyklas ir užkirsti kelią katastrofai, kuri nutraukė jų civilizaciją, pasikartojimo. Tiesa, dėl to Desmondas turėjo išlaisvinti klastingą Juno sąmonę, kuri „apsigyveno“ internete.

Desmondo ir jo bendražygių pastangomis buvo užkirstas kelias civilizacijos mirčiai. Tačiau slaptas karas dėl to, kaip bus mūsų pasaulis, tęsėsi, o dabar prisijungė trečioji jėga.

animus

„Animus“ sukūrė „Abstergo“ aštuntajame dešimtmetyje, remdamasi „Forerunner“ technologija. Nors kūrimas buvo vykdomas slaptai, 1977 metais Assassins sugebėjo pavogti mašinos brėžinius ir sukurti savo versiją. Pirmieji bandymai parodė ne tik didžiulį „Animus“ potencialą, bet ir pavojų. Žmonės, kurie naudojo ankstyvąsias mašinos versijas, retkarčiais išprotėjo. Dėl „nutekėjimo efekto“ protėvio prisiminimai susimaišė su tikrove žmogaus galvoje. Tačiau tas pats efektas leido Animus naudotojui perimti protėvių gebėjimus ir įgūdžius. Taigi Desmondas Milesas, be ilgų mokymosi metų, virto žudiku, kuris yra toks pat įgudęs kaip Ezio.

2012 m. Abstergo sukūrė naują Animus versiją, kuri leido pasinerti į žmogaus gyvenimą, net neturint su juo genetinio ryšio. Užteko į mašiną įkelti atitinkamą genetinę medžiagą. Taigi, Abstergo pavyko pagauti Desmondo kūną ir ištirti jo protėvių gyvenimus. Naujoji „Animus“ versija buvo naudojama ne tik praeities tyrinėjimui, bet ir išleista prisidengiant atviram pardavimui skirtu žaidimu – vykdyti propagandą, pateikiant praeities įvykius tamplieriams palankia šviesa.

Filme „Assassin's Creed“ pamatysime kitą „Animus“ versiją, kuri atrodo kaip milžiniška metalinė letena. Tai leidžia ne tik pasinerti į prisiminimus, bet ir fiziškai juos patirti – bėgti, šokinėti ir kovoti, kaip darė protėvis.

Visuose serijos žaidimuose įvykiai klostosi tiek praeityje, tiek dabartyje. Šiuolaikiniuose fragmentuose žaidimas buvo labai ribotas ir daugiausia apsiribojo dialogu ir galvosūkių sprendimu, atskleidžiančiu Assassin's Creed visatos paslaptis.

Iki trečios serialo dalies Desmondas Milesas buvo „mūsų laikų herojus“, iš bejėgės aukos, nesuprantančios, kas vyksta, tapo tikru žudiku, pasiruošusiu paaukoti save, kad išgelbėtų žmoniją. Vėliau jį pakeitė bevardžiai herojai, tyrinėjantys žudikų ir tamplierių praeitį. Šie herojai yra žaidėjo įsikūnijimas Assassin's Creed pasaulyje. Tiesą sakant, jie neturi savo istorijos, skirtingai nei Desmondas.

Assassin's Creed serijos kūrimas m pastaraisiais metais tai vyko labai greitai. Kasmet nuo 2009 m. bent po vieną Naujas žaidimas serija. Be jų, buvo reguliariai išleidžiami atskiri produktai - pavyzdžiui, mobiliosioms platformoms, animaciniams filmams, knygoms, komiksams ir daugeliui kitų susijusių produktų. Per gana trumpą laiką Ubisoft sukūrė vieną didžiausių ir sėkmingiausių žaidimų franšizių – visatą, apimančią daugybę šalių ir epochų, kupiną įdomių konfliktų ir intriguojančių paslapčių.

2016 metais kūrėjai padarė pertrauką ir neišleido naujos serialo dalies. Tikimės, kad šis atokvėpis padės „Ubisoft“ suteikti serijai naują impulsą plėtrai. Naujos dalies nebuvimą visiškai kompensuoja vaidybinio filmo, kuriame pagrindinį vaidmenį atliko Michaelas Fassbenderis, pasirodymas. „Assassin's Creed“ tampa nauju tikėjimo šuoliu franšizei į nežinią – šį kartą į kino pasaulį.

Nuo kryžiaus žygių laikų terminas „žudikas“ įsigalėjo daugelyje Europos kalbų ir tapo samdomo žudiko pavadinimu. Viduramžių ir šiuolaikinėje literatūroje žudikai vaizduojami kaip nakties demonai, bebaimiai, nepažeidžiami kariai, skverbiasi į slapčiausias vietas ir atneša neišvengiamą mirtį. Apsvaigę nuo hašišo, jie nepažįsta baimės ir abejonių, todėl nuo jų neįmanoma pabėgti. Iš kur atsirado šis vaizdas? Ar žudikai egzistavo realybėje, ar viskas, kas apie juos kalbama, yra fikcija? Slaptas savižudžių sprogdintojų ordinas, Edeno sodai ir gražios valandos, jauni kariai, apsvaigę nuo hašišo ir pasiruošę mirti pagal pirmąjį paslaptingojo Kalno seniūno įsakymą... Kur šiose legendose tiesa ir kur melas?

Visų pirma, iš kur kilo pavadinimas „Assassins“? Pagal populiariausią versiją, žodis „žudikas“ kilęs iš arabiško „hašiši“, tai yra „hašišo vartotojas“.

Natūralu, kad iš karto atsirado mitas apie žudikų vartojamus narkotinius vaistus, kurie neva atėmė iš jų baimę ir leido sėkmingiau susidoroti su gauta užduotimi. Šis mitas taip įsišaknijęs daugumos žmonių protuose, kad iki šiol kai kurie mano, jog žudikai naudojo hašišą prieš karinę operaciją arba jos metu. Tačiau taip nėra. Pirma, pagal arabų metraščius žudikai buvo vadinami „mulkhidunais“ – eretikais arba „fidai“ – aukomis, šiame kontekste: „tais, kurie aukojasi vardan idėjos“. Tik keliuose dokumentuose vartojamas terminas „hašiši“ – kartu su kitomis įžeidžiančiomis slapyvardžiais ir keiksmais, kuriuos žudikams skyrė priešai. Tais laikais hašišas iš tikrųjų buvo populiarus narkotikas ir iš pradžių jį vartojo beveik visi. Tačiau po kurio laiko religiniai islamo lyderiai tai uždraudė, nes teisingai nusprendė, kad žmogus, apsvaigęs nuo narkotikų, negali tinkamai tarnauti Alachui. Taigi hašišas išliko populiarus tik tarp valkatų ir kitų tamsių asmenybių. Žodis „hašiši“ pažodžiui reiškė ne hašišo vartotoją, o kažką tarp „siaubo“ ir „alkano“. Ar Assassins tikrai naudojo hašišą? Tikriausiai ne. Pirma, šis faktas niekur dokumentuose nenurodytas. Antra, Assassin bendruomenė gyveno griežtos drausmės sąlygomis ir jos vadovas neleido vartoti narkotikų. Trečia, veikiamas hašišo, žmogus tampa vangus ir lėtas, o tai nedera su vikrumu, išradingumu ir momentine reakcija, su kuria žudikai vykdė savo misiją.

Yra ir kita žodžio „žudikas“ kilmės versija. Arabų kalbos žodis, kurio tarimas yra labai artimas, reiškia „žolės valgytojas“. Taigi jie galėjo vadinti žudikus, užsimindami apie jų skurdą. Taip pat verta paminėti, kad žodis assas arabų kalboje reiškia „globėjas“, „gynėjas“.

Kas buvo Assassins, iš kur atsirado ši slapta ir galinga organizacija? Tiesą sakant, kryžiuočiai davė šį vardą nizariams ismailiams. Po pranašo Mahometo mirties, iškilus klausimui, kas po jo vadovaus musulmonams, bendruomenė susiskaldė į dvi kariaujančias stovyklas: sunitus, ortodoksinės islamo krypties šalininkus ir šiitus, kurie buvo įsitikinę, kad galia. galėjo priklausyti tik tiesioginiams pranašo Mahometo palikuonims, tai yra tiesioginiams pranašo pusbrolio Ali ibn Abu Talibo palikuonims. Taip atsirado šiitų pavadinimas – „Shiat Ali“ („Ali vakarėlis“). Kiek vėliau nuo jų atsiskyrė Ismaili filialas.

Ismailiai buvo mažuma ir buvo priversti kruopščiai slėpti savo įsitikinimus. Dažnai pasitaikydavo, kad kaimynystėje gyvenantys žmonės net neįtarė, kad yra bendratikiai. Būtent tomis dienomis, kai Kalifo dvare prasidėjo šiitų persekiojimas, istorinėje scenoje pasirodė persas Hasanas ibn Sabbah, kilęs iš Irano Khorasano ir pagal religiją ismailis. Įsikišus į religinę nesantaiką, jis atsidūrė nevykėlių stovykloje ir buvo priverstas bėgti iš Egipto į tėvynę. Ten jis slapstėsi nuo valdžios, bet toliau pamokslavo, o netrukus aplink patyrusį intrigantą susiformavo musulmonų ismailiečių bendruomenė, tarp kurių Hasanas sukūrė uždarą karinę-religinę organizaciją, kurios pagrindiniu tikslu buvo laikomas visos atsivertimas. Islamo pasaulis į „tikrąjį“ tikėjimą. Tai buvo ibn Sabbah šūkis priešams ir bendrareligininkams. Tiesą sakant, organizacijoje buvo skelbiami įsitikinimai, kurie buvo toli nuo klasikinio islamo. Vietoj Korano iniciatoriai buvo įkvėpti visiškai kitokios religinės ir filosofinės doktrinos, jungiančios Aristotelio, zoroastrizmo, budizmo, gnosticizmo ir kitas „slaptas žinias“ idėjas.

Didėjant Ismaili bendruomenės narių skaičiui, ibn Sabbah susidūrė su poreikiu sukurti patikimą, gerai apsaugotą vietą, kur būtų galima atvirai praktikuoti savo tikėjimą. Pasirinkimas krito į neįveikiamą tvirtovę, pastatytą ant aukštos uolos Alamuto Kaspijos jūros pakrantėje. Alamuto uola, vietine tarme reiškusi „erelio lizdą“, buvo graži gamtos tvirtovė, kurios prieigas rėžė gilūs tarpekliai ir neramios kalnų upės. Liko tik užimti tvirtovę. Apie tai sklando dvi legendos. Pirmasis sako, kad Hasanui pavyko paversti visus tvirtovės gyventojus į savo tikėjimą, o gyventojai savo noru pripažino jo viršenybę. Anot kito, Hassanas susitarė su gubernatoriumi už tris tūkstančius auksinių monetų, kad nupirktų „žemės gabalą, kuris uždengs jaučio odą“. Jis supjaustė odą labai plonomis juostelėmis ir „apjuosė“ Alamutą aplink perimetrą... Ir joks teismas negalėjo apsaugoti apgautos valdovo – sandoris buvo pripažintas teisėtu. Nuo tos akimirkos prasidėjo paslaptingo žudikų ordino istorija, sukėlusi neįtikėtiną skaičių versijų, legendų ir fikcijų.

Apsigyvenęs tvirtovėje ir paskelbęs apie valstybės sukūrimą, ibn Sabbah panaikino visus valstybinius mokesčius, taip paskelbdamas karą Persijoje tuomet valdančiai Seldžiukų dinastijai. Vietoj įprastų pareigų Alamuto gyventojai dabar turėjo tiesti kelius, kasti kanalus ir statyti įtvirtinimus. Turime atiduoti Hasan ibn Sabbah savo deramą – jis vienodai domėjosi tiek Rytų, tiek Vakarų mokslo pasiekimais. Jo agentai pirko retas knygas ir rankraščius, kuriuose buvo žinių iš įvairių sričių: architektūros, medicinos, inžinerijos ir kt. Ibn Sabbah pakvietė (o jei jo kvietimas nebuvo priimtas, tada pagrobė) geriausius mokslininkus, statybos inžinierius, gydytojus ir net alchemikus. . Assassins sukūrė tokią tobulą įtvirtinimų sistemą, kuriai tais laikais nebuvo lygių.

Tuo pačiu metu pats Ibn Sabbah gyveno labai kukliai, gyveno asketiškai, rodydamas pavyzdį savo bendražygiams. Net jo priešai pažymėjo, kad Ibn Sabahas buvo nuoseklus, teisingas ir, jei reikia, žiaurus. Jis nustatė savo įstatymus ir reikalavo jų neabejotinai vykdyti. Už menkiausią nukrypimą kaltininkui grėsė mirties bausmė. Kalno seniūnas įvedė griežčiausią draudimą bet kokiai prabangos apraiškai. Apribojimas buvo susijęs su šventėmis, linksma medžiokle, namų ir kiemų puošyba, brangiais drabužiais ir kt. Tai iš tikrųjų lėmė visišką skirtumą tarp žemesniųjų ir aukštųjų visuomenės sluoksnių. Ryškus ibn Sabbah ištikimybės savo principams liudijimas yra tai, kad jis įsakė įvykdyti mirties bausmę vienam iš savo sūnų, tik įtardamas, kad jis pažeidžia jo sukurtą įstatymą. Tačiau jo šalininkai, tai matydami, buvo jam atsidavę visa širdimi.

Išplėtus ibn Sabbah sukurtą gyvenvietę, atsirado poreikis užkariauti naujas teritorijas. Jėga ar įtikinimu, bet jam pavyko užgrobti ir paversti kalnuotus Persijos, Sirijos, Libano ir Irako regionus su neįveikiamomis pilimis ir tvirtovėmis. Taigi jis iš tikrųjų sukūrė Nizari valstybę. O kadangi kaimyninės musulmoniškos jėgos anaiptol nebuvo draugiškos eretikai, iškilo būtinybė sukurti pajėgas, kurios neleistų priešams pulti. Reguliari armija būtų labai brangi. Tai suprasdamas, Sabbah rado paprastą, bet genialų sprendimą – sukūrė tuo metu pažangiausią žvalgybos tarnybą. Idėja buvo įgyvendinta puikiai ir netrukus kaimyninių valstybių kalifai, kunigaikščiai ir sultonai net negalėjo pagalvoti atvirai stoti prieš Alamuto valstiją. Taigi Kalno seniūnas gavo galimybę, neišeidamas iš tvirtovės, faktiškai tvarkyti reikalus sedjukidų valdose. Yra legenda, pasakojanti, kaip Ibn Sabbah sugalvojo taktiką panaudoti žudikus-teroristus.

Visose islamo pasaulio vietose ibn Sabbah vardu pamokslavo jo pasekėjai. 1092 m. Savos mieste žudikų pamokslininkai nužudė muezziną, kuris juos atpažino ir galėjo išduoti valdžiai. Už šį nusikaltimą vyriausiojo sultono viziro Nizam al-Mulk įsakymu pamokslininkų lyderis buvo suimtas ir nubaustas skausminga mirtimi, po to jo kūnas buvo tempiamas miesto gatvėmis ir pakabintas. pagrindinė turgaus aikštė. Ši egzekucija sukėlė kolegų ismailiečių pasipiktinimo protrūkį. Alamuto gyventojai reikalavo, kad jų dvasinis mentorius nubaustų atsakingus asmenis. Tradicija sako, kad Ibn Sabbah užlipo ant savo namo stogo ir paskelbė: „Nužudžius šį šaitaną, lauksime dangiškos palaimos! Jaunuolis, vardu Bu Tahiras Arrani, atsakė į šiuos žodžius ir, atsiklaupęs prieš Kalno seniūną, pareiškė, kad yra pasirengęs įvykdyti priešui paskelbtą mirties nuosprendį, net jei tai jam kainavo gyvybę. Netrukus nedidelis Assassin fanatikų būrys išvyko į Seldžiukų valstybės sostinę. Anksti ryte Bu Tahiras Arrani sugebėjo įslinkti į viziro rūmų žiemos sodą. Ten jis pasislėpė, prie krūtinės prisiglaudęs peilį, kurio ašmenys buvo ištepti nuodais. Praėjo kelios valandos, ir netrukus į sodą įžengė turtingais drabužiais apsirengęs vyras, apsuptas asmens sargybinių ir vergų. Arrani spėjo, kad tai viziras. Patogų momentą išnaudojęs jaunuolis prišoko prie viziro ir kelis kartus smogė užnuodytu peiliu. Pirmosiomis akimirkomis sutrikę apsaugininkai puolė prie Arrani ir praktiškai suplėšė jį į gabalus. Tačiau Nizam al-Mulko mirtis buvo užpuolimo signalas – žudikai apsupo ir padegė rūmus.

Vyriausiojo viziro mirtis sukėlė stiprų rezonansą visame islamo pasaulyje, dėl kurio ibn Sabbah kilo mintis sukurti savo specialią tarnybą, kuri sulaikytų priešus. Tačiau pirmiausia reikėjo įkurti žvalgybą. Tuo metu ibn Sabbah jau turėjo daug pamokslininkų, kurie keliaudavo iš vienos valstijos į kitą ir reguliariai pranešdavo apie visus įvykius. Tačiau naujoms užduotims atlikti reikėjo sukurti aukštesnio lygio žvalgybos organizaciją, kurios agentai turėtų prieigą prie aukščiausių valdžios ešelonų. Assassins buvo vieni pirmųjų, įvedusių „verbavimo“ sąvoką. Fanatiško savo agentų atsidavimo dėka Kalno Senis buvo informuotas apie visus ismailiečių priešų planus. Tačiau teroristinių veiksmų organizavimas buvo neįmanomas be specialiai parengtų profesionalių žudikų. Iki XI amžiaus 90-ųjų vidurio. Alamuto tvirtovė tapo geriausia pasaulyje slaptųjų agentų rengimo mokykla.

Įstojimo į žudikų mokyklą procesas buvo labai sunkus. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad Hasanas ibn Sabbahas rėmėsi karių rengimo Kinijos vienuolynuose metodika. Pirmenybė buvo teikiama našlaičiams, kurie neturėjo artimųjų. Norintieji prisijungti prie Kalno seniūno karių ordino pirmiausia keletą dienų praleido kieme be maisto ir gėrimų. Vyresni mokiniai galėjo iš jų tyčiotis ir net mušti. Pareiškėjai turėjo teisę bet kada keltis ir išeiti. Išlaikiusieji šį išbandymą buvo pakviesti į pilį ir dar kelias dienas išbandė savo norą tapti žudikų pameistriais. Išlaikiusieji ir antrąjį testų etapą buvo apsirengę, gerai pavalgę, tačiau nuo šiol jiems kelias atgal buvo uždaras.

Iš maždaug dviejų šimtų kandidatų į paskutinį atrankos etapą buvo leista daugiausiai nuo penkių iki dešimties žmonių. Kiekvienas savižudis sprogdintojas buvo apmokytas veiklai tam tikrame regione. Į mokymo programą taip pat buvo įtrauktas valstybės, kurioje ji turėjo „dirbti“, kalbos mokymasis. Iš būsimojo savižudžio žudiko buvo reikalaujama išmanyti visų rūšių ginklus: tiksliai šaudyti iš lanko, kalavijuoti, mėtyti peilius ir kovoti iš rankų į rankas, taip pat suprasti nuodus. Žudikų mokyklos auklėtiniai buvo priversti daug valandų tupėti arba stovėti vietoje karštyje ir esant dideliam šalčiui, kad ugdytų kantrybę ir valią būsimame keršytoje.

Ypatingas dėmesys buvo skiriamas aktoriniai įgūdžiai- reinkarnacijos talentas tarp žudikų buvo vertinamas ne mažiau nei koviniai įgūdžiai. Iš jų buvo reikalaujama, kad jie galėtų neatpažįstamai pakeisti savo išvaizdą ir elgesį. Žudikai, apsimetę keliaujančia cirko grupe, krikščionių vienuoliais, dervišais, pirkliais ar budinčiaisiais, pateko į priešo namus, kad nužudytų auką. Tam labai padėjo elgesio priešiškoje aplinkoje praktika ir vadinamoji „taqiyya“, kurios principas buvo išoriškai mėgdžioti supančios visuomenės pažiūras bei papročius ir tuo pačiu visiškai paklusti tik savo vadovui. Būtent todėl žudikų oponentai dažnai kaltindavo juos Korano taisyklių pažeidimu – vyno gėrimu ir kiaulienos valgymu. Iš tiesų, tarp krikščionių žudikai elgėsi kaip krikščionys ir valgė maistą vienodai su visais, net kiaulieną.

Paprastai įvykdę užduotį žudikai neskubėjo bėgti iš nusikaltimo vietos, sutikdami mirtį ar nusižudydami. Be to, teisėjus ir budelius pribloškė šypsena žudikų veiduose, kurią jie išlaikė net ir žiauriausiais kankinimais.

Ir tam buvo priežasčių. Kalno vyresnysis sugalvojo gudrų triuką, kurio dėka žudikai patikėjo atsidūrę rojuje, kur skaniai pavalgė ir linksminosi gražių, amžinai jaunų mergelių kompanijoje. Ir tada, „grįžę į žemę“, jaunuoliai buvo pasirengę padaryti bet ką, kad vėl atsidurtų toje palaimintoje žemėje, kur jiems kadaise pavyko apsilankyti. Toliau apie tai kalbėsime plačiau.

Ibn Sabbah organizuota karinė tvarka turėjo griežtą hierarchinę struktūrą. Jos eiliniai nariai buvo vadinami „fidai“ (aukomis). Jie buvo budeliai ir aklai pakluso savo vadams. Jei kelerius metus fidai sėkmingai atliko užduotis ir sugebėjo išgyventi, jam buvo suteiktas vyresniojo eilinio arba „rafik“ vardas. Kitas hierarchinėje piramidėje buvo „duoti“ rangas - jų pareiga buvo perduoti kariams Kalno vyresniojo valią. kitas ir aukščiausio lygio kurį žudikas galėjo pasiekti, buvo „dai al-kirbal“ titulas. Jie pranešė tiesiogiai ibn Sabbah.

Žudikų aukomis dažniausiai tapdavo antiismailistinę politiką vykdę ir mokymams skleistis neleidę valstybės ir kariuomenės vadovai arba Alamuto valstijos draugų priešai, už kurių mirtį žudikų vadovas gaudavo gerus pinigus. Pabėgti nuo žudikų smūgio buvo neįmanoma. Sumanumo ir miklumo pagalba jie skverbėsi į miestus ir net akylai saugojo tvirtoves bei rūmus, melavo, davė melagingus parodymus, savaites ir mėnesius laukė tinkamos progos netikėtai užpulti auką. Viduramžių kronikose yra įrašų: „Nepaisydami nuovargio, pavojų ir kankinimų, žudikai mielai atidavė savo gyvybes, kai didysis šeimininkas pareikalavo atlikti mirtiną užduotį. Kai tik buvo išrinkta auka, tikintieji, apsirengę balta tunika, susijuosę raudonu diržu, nekaltumo ir kraujo spalvomis, eidavo vykdyti jam skirtos misijos... Jo durklas visada pataikydavo į taikinį. Net jei aukos nepavyko nužudyti, žudikai nuo savo ketinimo nenukrypo – bausmės vykdymas buvo tik atidėtas. Daugybė tradicijų byloja apie vieną žymų tokio „atidėto nuosprendžio“ atvejį.

Ilgą laiką ir nesėkmingai Assassins medžiojo vieną galingiausių Europos princų. Bajoro apsauga buvo gerai organizuota, visi bandymai priartėti prie aukos buvo nesėkmingi. Net ir už didžiulę sumą žudikai nesugebėjo papirkti sargybinių. Tada ibn Sabbah ėmėsi gudrybės – jis, žinodamas, kad princas yra uolus katalikas, įsakė dviem jauniems kareiviams vykti į Europą, atsiversti į krikščionybę ir atidžiai laikytis visų katalikiškų apeigų. Dvejus metus jie kasdien lankydavosi katedroje, į kurią eidavo princas. Įtikinę kitus savo „tikra krikščioniška dorybe“, žudikai tapo neatsiejama bažnyčios dalimi, kažkuo pažįstamu. Princo sargybiniai nustojo į juos kreipti dėmesį, tuo žudikai iškart pasinaudojo. Per sekmadienio pamaldas vienas žudikas priėjo prie princo ir sudavė jam kelis smūgius, kurie vis dėlto nebuvo mirtini. Tada antrasis žudikas pasinaudojo neramumais, pribėgo prie aukos ir baigė darbą.

Patikimai žinoma, kad šeši vizirai, trys kalifai, dešimtys miestų valdovų ir dvasininkų, keli Europos valdovai ir didikai, tarp jų Raymondas Pirmasis, Bavarijos hercogas Konradas Montferatas, taip pat žymus persų mokslininkas Abd ul-Mahasin, kuris aštriai kritikavo Hasaną ibn Sabbahą ir jo politiką.

Kryžiuočių kariuomenė, išvykusi išlaisvinti Šventojo kapo, susidūrė su žudikais. Būtent kryžiuočių dėka žodis „žudikas“ Europoje pradėjo reikšti samdomą žudiką. Daugelis kryžiuočių vadų mirė nuo savo durklų. Tačiau kai galinga Salah ad-Dino kariuomenė, pasiskelbusi vieninteliu tikrojo tikėjimo gynėju, pasipriešino Europos užkariautojams, kryžiuočiai sudarė aljansą su žudikais. Apskritai žudikams nerūpėjo, su kuo jie kariavo – jiems visi buvo priešai: ir krikščionys, ir musulmonai. Salah al-Din išgyveno keletą nesėkmingi bandymai nužudyti ir išgyveno tik per stebuklą. Tačiau kryžiuočių ir žudikų sąjunga truko neilgai. Apiplėšęs pirklius ismailius, Jeruzalės karalystės karalius Konradas iš Montferato pasirašė sau mirties nuosprendį, kuris netrukus buvo įvykdytas.

Remiantis kai kuriais šaltiniais, Hassanas ibn Sabbah mirė 1124 m., būdamas 73 metų, o kai kurių istorikų teigimu – 90 metų. Jo valstybei buvo lemta gyvuoti dar 132 metus...

Tiesą sakant, teroro taktika buvo labai populiari viduramžių Rytuose, jie ją naudojo ir prieš žudikus, ir sunaikinus Alamuto valstiją. Žmogžudystės buvo daugelio musulmonų sektų arsenalo dalis – karmatų, batenitų, ravenitų, burkaitų, janibitų, saitų, talimų ir kt. Tokią politiką, kaip bebūtų keista, padiktavo grynai humanistiniai sumetimai. Palyginti su karu, individualus teroras buvo laikomas gana gailestingu religinių ir politinių problemų sprendimo būdu, nes jis buvo nukreiptas prieš lyderius ir neliečia „mažų žmonių“, ty eilinių piliečių. Apskritai, ankstyviesiems viduramžiams, slaptų sąmokslų praktika, dėl kurios pasaulio galių tai mirė nuo nuodų ar išdavystės mūšio lauke, buvo įprastas dalykas.

Legendos apie žudikus ilgus šimtmečius žavėjo europiečių vaizduotę, net ir dabar literatūroje labai populiarūs mitai apie negailestingus žudikus. Tačiau, kaip parodė kruopšti istorikų tyrimai, daugumą mitų apie žudikus... sugalvojo patys europiečiai. Tie patys kryžiuočiai buvo jų kūrimo kurstytojai. Kryžiaus žygių epochoje europiečius traukė Rytų legendų romantika ir magija, o ypač stengėsi sužavėti tie, kurie nebuvo gerai susipažinę su islamu ir Viduriniais Rytais, tačiau savo raštuose naudojo musulmonų gandus ir legendas. savo tautiečius. Ir kadangi dauguma jų informatorių buvo sunitai, tada, žinoma, jie apibūdino ismailius tamsiausiomis spalvomis ir taip prisidėjo prie „juodosios legendos“ kūrimo. Taigi akivaizdu, kad pasakojimai apie nuostabios žudikų akademijos – Edeno sodų – šokinėjimą į bedugnę, kaip būdą parodyti lojalumą lyderiui, nepatvirtina jokiu patikimu dokumentu. Nėra nė vieno liudininko pasakojimo, kuris patvirtintų šiuos faktus. Greičiausiai europiečių populiarią mirties šuolio legendą sugalvojo jie patys. Jame rašoma, kad į Alamutą atvykęs naujasis krikščionių karalystės valdovas Henris Šampanas ibn Sabbah pademonstravo savo karių ištikimybę, liepdamas dviem iš jų šokti nuo sienos į bedugnę. Ir kariai, nedvejodami, puolė nuo sienų. Pirma, musulmonų kronikose apie tokius įvykius neužsimenama. Ir apskritai labai abejotina, ar patyręs vadovas paaukotų du karius dėl svetimšalio ir nekrikščionio. Panašu, kad ši legenda glaudžiai susijusi su hašišo istorija, nes spėjama, kad Fidai, apsvaigę nuo narkotikų, turėtų dar labiau pasiruošę atlikti mirties šuolius. Ir mes jau įsitikinome, kad žudikai nevartojo narkotikų.

Istorikas L. Hellmutas iškėlė įdomią legendos atsiradimo hipotezę, teigdamas, kad ji remiasi senovės graikų, bet tuo metu Rytuose gerai žinomu „Aleksandro romanu“. Jo esmė ta, kad Aleksandras Makedonietis, norėdamas įbauginti jų ambasadorius užkariaujant žydų šalį, įsakė keliems savo kariams mesti į griovį. Gali būti, kad Europos metraštininkai papuošė šią šokiruojančią istoriją, kad suintriguotų savo auditoriją.

Tačiau vienaip ar kitaip, laikui bėgant, fantastikos apie žudikus, tapusias neatsiejama viduramžių istorinio paveldo dalimi, buvo priimtos net garbingiausių Europos istorikų ir pradėtos laikyti patikimu žudikų papročių aprašymu. paslaptinga Rytų bendruomenė. Taigi legendos apie žudikus įgavo savo gyvenimą. Naujesni ir patikimesni tyrimai nesugebėjo sugriauti mitų, nes žmonės taip noriai tiki pasakomis, net baisiomis.

Assasinų ordinas. taip pat žinomas kaip Žudikų brolija. Liberalų ratas Romėnų laikais ir Haššašinai. aukštaisiais viduramžiais buvo organizuotas žudikų ordinas ir prisiekę tamplierių priešai, prieš kuriuos jie kariavo nuolatinį karą per visą žmonijos istoriją.

Kol tamplieriai siekė galios išgelbėti žmoniją nuo savęs prieš jų valią, žudikų ordinas sąžiningai kovojo už išlikimą, nes tai skatino pažangą ir individualumo augimą.

Assassins egzistavo mažiausiai nuo 456 m. nuo romėnų eros iki XXI a. Beje, tamplierių pėdsakų randama ir šiandien!

Iš Assassin's Creed III sužinome, kad žudikai ir tamplieriai nori pasiekti tą patį tikslą, tačiau žudikai tai pasiekia laisvę, o tamplieriai – valdydami.

Ir tai, kas parodyta žaidime Assasin creed, turi istorinį pagrindą. Buvo tokia tvarka, joje buvo legendinių žmonių. Ordino būstinė buvo tvirtovės miestas Alamutas.

Savo būstinėje Alamuto kalnų tvirtovėje Ibn Sabbah sukūrė tikrą žvalgybos pareigūnų ir teroristų diversantų mokymo mokyklą. Iki 90-ųjų vidurio. XI amžiaus Alamuto tvirtovė tapo geriausia pasaulyje siauro profilio slaptųjų agentų rengimo akademija. Ji pasielgė itin paprastai, tačiau pasiekti rezultatai buvo labai įspūdingi. Ibn Sabbah labai apsunkino prisijungimo prie ordino procesą. Iš maždaug dviejų šimtų kandidatų į paskutinį atrankos etapą buvo leista daugiausiai nuo penkių iki dešimties žmonių. Prieš patekdamas į vidinę pilies dalį kandidatas buvo informuotas, kad supažindintas su slaptomis žiniomis nebegali atsitraukti nuo įsakymo.

Viena iš legendų byloja, kad Ibn Sabbah, būdamas įvairiapusis žmogus, turėjęs prieigą prie įvairių žinių, neatmetė kitų patirties, gerbdamas tai kaip sveikintiną įgijimą. Taigi atrenkant būsimus teroristus jis panaudojo senovės Kinijos kovos menų mokyklų metodą, kai kandidatų atranka prasidėjo dar gerokai prieš pirmuosius išbandymus. Jaunuoliai, norintys prisijungti prie ordino, buvo laikomi prie uždarų vartų nuo kelių dienų iki kelių savaičių. Į kiemą buvo pakviesti tik patys atkakliausi. Ten jie buvo priversti badauti ištisas dienas ant šaltų akmeninių grindų, patenkinti menkais maisto likučiais ir laukti, kartais lyjant lediniam lietui ar sningant, kol bus pakviesti į namus. Retkarčiais kieme priešais Ibn Sabbah namą pasirodydavo jo pasekėjų iš tų, kurie perėjo pirmąjį iniciacijos laipsnį. Jie visais įmanomais būdais įžeidinėjo jaunuolius, net mušdavo, norėdami patikrinti, koks stiprus ir nepajudinamas buvo jų noras įsilieti į haššašinų gretas. Bet kurią akimirką jaunuoliui buvo leista keltis ir eiti namo. Į Didžiojo Viešpaties namus buvo priimti tik tie, kurie išlaikė pirmąjį testų etapą. Jie buvo pamaitinti, nuprausti, aprengti gerais, šiltais drabužiais... Jie pradėjo varstyti jiems „kito gyvenimo vartus“.

Assassins – profesionalas samdyti žudikai. Pirmasis žudikų paminėjimas datuojamas XI amžiaus pabaigoje. Assassins padarė didelę įtaką istorijos eigai, ypač Artimųjų Rytų likimui kryžiaus žygių metu. Visuotinai pripažįstama, kad pirmieji žudikai buvo šiitų ismailių sektos Nizari atšakos nariai.

Assasinų ordiną įkūrė persas Hassanas ibn Sabbah, išgarsėjęs tarp kryžiuočių kaip „kalnų seniūnas“. 1091 m. Ibn Sabbah užėmė Alamuto kalnų tvirtovę, esančią šiuolaikinio Irano teritorijoje. Tiesą sakant, Alamuto kalnų tvirtovė tapo žudikų sostine ir židiniu.

Žudikai žudė ir kryžiuočius, ir musulmonus, neprisijungdami prie jokios pusės, likdami izoliuoti, tačiau vis dėlto darė didelę įtaką visiems religinės konfrontacijos dalyviams. Dažnai žmogžudystės žmogžudystės buvo atliekamos pagal užsakymą, o jų priežastys galėjo būti tiek religinio, tiek politinio ir ekonominio pobūdžio.

Assassins žudė labai sudėtingai. Nužudymo vieta galėjo būti ir aukos būstas, ir centrinė miesto aikštė. Žmogžudystės ginklas galėjo būti nuodai, bet dažniau – šaltasis plienas. Žudiko prekės ženklo paslėptas peiliukas buvo paslėptas po kairiąja rankove ir turėjo mechanizmą, kuris leido žaibišku greičiu ištiesti ašmenis išilgai riešo, paverčiant kairę ranką mirtinu įgėlimu.

XIII amžiaus viduryje ordino tvirtoves, esančias šiuolaikinio Irano teritorijoje, sunaikino mongolai. Netrukus mamelukai sunaikino tvirtoves, esančias šiuolaikinės Sirijos teritorijoje. Atrodytų, čia žudikų istorija ir baigiasi. Bet tuo neabejoju slapta tvarkaŽudikai egzistuoja iki šiol...

Žudikų brolija visada stengėsi išlaikyti žemą savo aktyvumą, mieliau veikė šešėlyje, atakuoja iš ten, kur jų mažiausiai tikimasi. Tokia veikla apima tam tikras atsargumo priemones, iš kurių ryškiausias, ko gero, yra gobtuvas žudikų kostiumuose. Tačiau tai visiškai nereiškia, kad ordino nariai negalėjo rengtis stilingai ir elegantiškai.

Garsusis Florencijos žudikas Ezio Auditore per visą savo aktyvų gyvenimą, išsamiai aprašytą AC2, Kraujo ir Apreiškimų brolijoje, jis nepamiršo reguliariai atnaujinti savo drabužių spintos: nuo paprastų apsiaustų ir pelerinų iki dovanų paliktų Altairo ir Bruto šarvų. Taip pat Connoras Kenway turi galimybę ne tik apsipirkti ir pasiimti pagal dydį bei naujausios mados drabužius, bet ir įsigyti unikalesnių alternatyvių kostiumų. Norėdami juos atidaryti, turėsite atlikti daugybę užduočių ir papildomų užduočių, kuriose turėsite parodyti visą savo Assassin miklumą ir išradingumą. Kai tik užduotis bus atlikta, galėsite susirasti naują aprangą mano garderobe, Achilo namo rūsyje.

Iš viso žaidimas siūlo 15 skirtingų temos variantų išvaizda Connor drabužiai. Šešis iš jų, be jokių problemų, galima įsigyti parduotuvėse Bostone ir Niujorkas pasiekus tam tikrą progresą pagrindinio žaidimo siužeto eigoje. Dar keturias gausite atlikę keletą šalutinių užduočių ir užduočių. Du kostiumai papildys jūsų garderobą, kai atliksite siužetinės linijos užduotis, dar du yra žaidime kaip papildomas atsisiunčiamas turinys. Ir jūsų spinta taps storesnė naudojant „Uplay“ žaidimo paslaugą. kuris yra žaidimo meniu, kuriame galite įsigyti šį kostiumą.

Kostiumai patys savaime neturi įtakos žaidimo eigai ar žaidimo siužetui ir turi tik estetinę vertę.

Taip pat norėčiau priminti tokį dalyką kaip šarvai. Ji nėra. Netiki? Bet veltui! Į mūsų maldas atsakyta, o šarvų žaidime nebėra. Ura, bendražygiai! Hm, manau, kad aš šiek tiek pasitraukiau.

Pereikime prie kostiumų. Tiesiai po pavadinimu kursyvu parašyta kaip galima gauti tokį ar tą kostiumą. Dar kartą netikintiems – viskas tampa prieinama Achilo namo rūsyje.

žudiko apranga

Originalus Connor apsiaustas, kuriame mūsų jaunasis žudikas puikuojasi daugelyje ekrano kopijų ir meno kūrinių. Pasimatuoti šią aprangą iškris įveikus 5-ąją seką ir, nepaisant ilgo įvairių alternatyvių kostiumų sąrašo, dauguma žaidėjų jos nenusirengia iki pat žaidimo pabaigos. Įvairiaspalviai šio pelerinos variantai neįskaičiuojami.

Assassins – šis žodis daugelyje šalių reiškia klastingus iš anksto suplanuotų, kruopščiai paruoštų žmogžudysčių vykdytojus. Jis kilęs iš arabiško hašišo – apsvaigęs nuo hašišo. Taigi Artimuosiuose Rytuose jie vadino musulmonų šiitų sektos, iškilusios XI amžiuje dabartinio Irano teritorijoje, narius.

Assassins įėjo į istoriją nuo kryžiaus žygių laikų. Desperatiškai priešindamiesi jų teritoriją užpuolusioms užkariautojų minioms, hašišo girti savižudžiai kariai gąsdino šarvuotus kryžiuočius. Vėliau Assassins buvo pradėti naudoti kaip samdomi žudikai.

Būtent šia prasme žodis žudikas perėjo į mūsų šiandienos leksiką.

Šiuolaikinių žudikų ranką dažniausiai nukreipia politinės, religinės ir teroristinės grupuotės. Kadaise ginkluota senoviniu durklu, šiandien ji laiko pistoleto rankeną snaiperio šautuvas Arba granatos žiedas. Vadinamosios užsakomosios žmogžudystės, klastingi smogimai nugarai, išpuoliai iš už kampo – visa tai yra velniškas šiuolaikinių žudikų, veikiančių Artimuosiuose Rytuose, Šiaurės Airijoje ir visame pasaulyje, arsenalas.

Tipiškas tokio pobūdžio nusikaltimas yra Julijaus Cezario nužudymas, kurį politiniai oponentai mirtinai subadė Romos Senate 44 m. prieš Kristų. Tačiau visa Romos imperijos istorija kupina politinių žmogžudysčių. Sąmokslo auka tapo ir Gajus Cezaris, geriau žinomas Kaligulos vardu, kurį 41 m. mūsų eros sargybiniai subadė. Kaligulos įpėdinis Klaudijus taip pat mirė smurtine mirtimi: 54 m. po Kristaus jį nunuodijo žmona Agrippina.

Šaltiniai: ru.assassinscreed.wikia.com, otvechay.ru, shikateka.beon.ru, assassingame.ru, ufo-legacy.ru

Ugnis be skausmo

Viską matanti akis

Tunguskos kritimas – meteoritas ar NSO?

Energijos Buranas

Paslaptingoji Velykų sala

„Setvencijos šventykla“

Slaptąją draugiją „Temple of Set“ 1975 metais įkūrė JAV karinės žvalgybos pareigūnas, pulkininkas leitenantas Michaelas Aquino. Seto šventyklos filosofija remiasi...

Ginkluotė MiG-31

Atnaujintos ginklų valdymo sistemos visureigio Zaslon-AM diapazonas, sumontuotas naikintuvuose-perėmėjuose MiG-31, atnaujintas iki BM lygio. beveik dvigubai daugiau nei...

Tėbų miestas

Žemė, kuriai senovės graikai davė pavadinimą Egiptas, kuris reiškia „paslaptis, paslaptis“. Net ir šiandien nežinome, kaip Didysis...

Ar pasaulio pabaiga

Kiek daug parašyta apie pasaulio pabaigą, kiek visko pasakyta, ir vis tiek kaskart šimtmečio, o juo labiau tūkstantmečio pabaigoje, mes ...

Amerikos laisvės statula – deivė Hekate

Prie Niujorko krantų iš vandens iškyla grandiozinis statinys, galbūt žinomas visam pasauliui – Laisvės statula. Visas šios skulptūros pavadinimas yra...