Ako vyzerali atentátnici v reálnom živote. Vrahovia: stáročné mýty a krutá realita

S uvedením populárnej hry „Assassins Creed“ sa vynorilo mnoho otázok: „Kto sú vrahovia?“, „Má hra súvislosť s realitou?“ Takáto spoločnosť skutočne existovala v stredoveku.

V 10.-13. storočí v horských oblastiach Perzie existoval štát Alamut. Vznikla v dôsledku rozkolu islamu a rozvoja sekty izmailov šiitského smeru, s ktorou dominantný náboženský systém zvádzal nekompromisný boj.

Ideologické strety v islamských krajinách sa často zmenili na otázky o živote a smrti. Hassan ibn Sabbah, zakladateľ nového štátu, musel myslieť na prežitie v nepriateľskom prostredí. Okrem toho, že sa krajina nachádzala v hornatej oblasti a všetky mestá boli opevnené a neprístupné, vo veľkom využíval spravodajské a trestné operácie proti všetkým nepriateľom Alamutu. Čoskoro všetky východný svet dozvedel o tom, kto sú vrahovia.

V paláci Hasana ibn Sabbaha, ktorého nazývali aj Kráľom vrchu, a uzavretá spoločnosť vyvolení, pripravení zomrieť za súhlas vládcu a Alaha. Organizácia pozostávala z niekoľkých iniciačných etáp. Najnižšiu úroveň obsadili samovražední atentátnici. Ich úlohou bolo splniť úlohu všetkými prostriedkami. Na to sa dalo klamať, predstierať, dlho čakať, ale trest pre odsúdených bol nevyhnutný. Mnohí vládcovia moslimských a dokonca aj európskych kniežatstiev vedeli z prvej ruky, kto sú asasíni.

Vstup do tajnej spoločnosti bol žiaduci pre mnohých mladých ľudí z Alamutu, pretože to umožnilo získať všeobecný súhlas a pripojiť sa k tajným vedomostiam. Iba tí najvytrvalejší dostali právo vstúpiť do brán horskej pevnosti - rezidencie Hasan-ibn-Sabbah. Tam sa konvertita podrobil psychologickej liečbe. Zúžilo sa to na užívanie drog a narážku, že tento subjekt bol v nebi. Keď boli mladí ľudia v drogovom opojení, vošli do nich polonahé dievčatá, ktoré to uisťovali nebeské slasti bude k dispozícii ihneď po splnení vôle Alaha. To vysvetľuje nebojácnosť samovražedných atentátnikov - trestateľov, ktorí sa po dokončení úlohy ani nepokúsili skryť pred odplatou a prijali ju ako odmenu.

Spočiatku Asasíni bojovali proti moslimským kniežatstvám. A aj po príchode križiakov do Palestíny boli ich hlavnými nepriateľmi iné prúdy islamu a nespravodliví moslimskí vládcovia. Predpokladá sa, že nejaký čas boli templári a asasíni spojencami, dokonca si najali vrahov kráľa kopca, aby vyriešili svoje vlastné problémy. Tento stav však netrval dlho. Asasíni si neodpustili zradu a použitie v tme. Čoskoro už sekta bojovala proti kresťanom aj spoluveriacim.

V 13. storočí Alamut zničili Mongoli. Vynára sa otázka: bol toto koniec sekty? Niektorí hovoria, že odvtedy začnú zabúdať, kto sú vrahovia. Iní vidia stopy organizácie v Perzii, Indii a v krajinách západnej Európy.

Všetko je dovolené – takto dal pokyn kráľ kopcov svojim samovražedným atentátnikom a poslal ich splniť úlohu. Rovnaké motto naďalej existuje medzi množstvom ľudí, ktorí používajú všetky metódy na riešenie svojich problémov. V drvivej väčšine prípadov jednoducho využívajú náboženské cítenie, potreby a nádeje samovražedných atentátnikov. Na najvyšších úrovniach zasvätenia vládne náboženský pragmatizmus. Atentátnici teda existujú aj v našej dobe – volajú sa možno inak, ale podstata zostáva: zastrašovanie a vraždenie, aby dosiahli svoje politické alebo ekonomické ciele. Toto spojenie je obzvlášť vysledovateľné v islamských teroristických skupinách. Zároveň si treba uvedomiť, že individuálny teror bol nahradený terorom verejným, čo znamená, že obeťou sa môže stať každý bežný občan krajiny.

Stredoveká história mnohých národov je plná rôznych tajné spoločnosti a mocné sekty, o ktorých legendy a tradície prežili až do našich čias.

Stalo sa to najmä s islamskou sektou asasínov, ktorej história tvorila základ slávneho počítačová hra Assassin's Creed. V hre proti vrahom stojí Rád templárskych rytierov, no v reálnej histórii sa cesty vývoja a smrti týchto mocných stredovekých organizácií prakticky nepretli. Kto sú teda v skutočnosti Asasíni a Templári?

Vrahovia: z ríše spravodlivosti do hanebnej smrti

názov "vrahovia" je poškodené arabské slovo "hashshishiya" , ktorý si mnohí spájajú s hašišom, ktorý používajú títo záhadní zabijaci. V skutočnosti v stredovekom islamskom svete "hashshishiya" bolo pohŕdavé meno pre chudobných a doslova znamenalo: "tí, ktorí jedia trávu".

Spolok vrahov založil v rokoch 1080 až 1090 islamský kazateľ Hasan ibn Sabbah, ktorý patril k šiitskej vetve islamu, presnejšie k jeho izmailskému učeniu. Bol to vzdelaný a veľmi inteligentný muž, ktorý plánoval vytvoriť kráľovstvo univerzálnej spravodlivosti založené na zákonoch Koránu.

Nastolenie sféry spravodlivosti

V roku 1090 sa Hassanovi ibn Sabbahovi a jeho priaznivcom podarilo obsadiť mocnú pevnosť nachádzajúcu sa v úrodnom údolí Alamut a zaviesť v nej svoje vlastné pravidlá. Každý luxus bol zakázaný, všetci obyvatelia museli pracovať pre spoločné dobro.

Podľa legendy Ibn Sabbah popravil jedného zo svojich synov, keď ho podozrieval z toho, že chce viac výhod, než by mal obyčajný obyvateľ údolia. Vo svojom štáte Hasan ibn Sabbah vlastne zrovnoprávnil práva bohatých a chudobných.

Sekta tajných vrahov

Svetonázor nového vládcu Alamutu nemohol potešiť okolitých vládcov a Hassan ibn Sabbah bol skúšaný všetkými možnými spôsobmi zničiť. Najprv zorganizoval obrovskú armádu na obranu svojho údolia a hradu, no potom dospel k záveru, že najlepšou obranou bude strach.


Vytvorili tréningový systém tajných vrahov ktorí sa mohli skrývať pod akoukoľvek maskou, ale dosiahli svoj cieľ. Asasíni verili, že po smrti pôjdu rovno do neba, preto sa smrti nebáli. Počas života Hasana ibn Sabbaha zomreli ich rukami stovky vládcov a veliteľov.

Systém prípravy v záverečnej fáze zahŕňal sedenie ópiových snov. Budúci atentátnik, opitý drogou, bol prevezený do luxusných komnát, kde strávil niekoľko hodín obklopený chutnými jedlami a krásnymi ženami. Keď sa prebudil, bol si istý, že bol v raji a už sa nebál zomrieť a veril, že po smrti sa vráti do tejto krásnej záhrady.

Templári s asasínmi

Kresťanský rád templárskych rytierov vznikol v Jeruzaleme okolo roku 1118. Tvoril ju rytier Hugh de Payne a šesť ďalších chudobných šľachticov. Z rozkazu vtedajšieho vládcu Jeruzalema, nového poriadku, povolaného nimi "Rád chudobných", ktorý sa nachádza v jednej z častí mestského chrámu.

Odtiaľ pochádza ich názov. templárov, alebo templári, od slova "chrám" čo znamená hrad alebo chrám. Rád si rýchlo získal obľubu a jeho bojovníci sa preslávili ako zruční a nesebeckí obrancovia Božieho hrobu.

Koncom jedenásteho storočia vyvrcholila konfrontácia medzi kresťanmi, ktorí dobyli Jeruzalem, a islamskými vládcami okolitých krajín. Porazení kresťania, ktorých bolo menej ako ich protivníkov, boli nútení získať na svoju stranu spojencov, niekedy aj pochybných.

Boli medzi nimi aj asasíni, ktorí boli od založenia horskej pevnosti v nepriateľstve s islamskými vládcami. Samovražední atentátnici z radov asasínov s radosťou a za nemalý poplatok zabíjali odporcov križiakov, čím bojovali bok po boku s kresťanmi.

Koniec legendy

Posledné stránky histórie Assassins sú poznačené hanbou a zradou. Štát údolia Alamut, ktorý existoval asi 170 rokov, postupne stratil princípy nezáujmu, jeho vládcovia a šľachta sa utápali v prepychu a medzi obyčajnými ľuďmi bolo čoraz menej ľudí, ktorí sa chceli stať samovražednými atentátnikmi.


V polovici 50. rokov trinásteho storočia do údolia vtrhla armáda jedného z vnukov Džingischána, ktorý obliehal pevnosť. Posledný vládca Assassins, mladý Ruk-ad-din Khursha, sa najprv pokúsil vzdorovať, ale potom sa vzdal pevnosti, pričom seba a niekoľkých blízkych pokarhal na doživotie. Zvyšní obrancovia pevnosti boli zabití a pevnosť Assassinov bola zničená.

Po nejakom čase Mongoli zabili aj Ruk-ad-dina, pretože sa domnievali, že zradca nie je hodný života. Tých niekoľko stúpencov doktríny, ktorí zostali po porážke, bolo nútených skrývať sa a odvtedy sa sekta vrahov už nemohla zotaviť.

Sila a smrť templárov

Jednou z hlavných činností templárov spolu s vojenskou službou boli financie. Templárom sa podarilo vďaka železnej disciplíne a kláštornej listine rádu sústrediť vo svojich rukách dosť vážne bohatstvo. Templári neváhali dať svoje prostriedky do obehu a požičiavať, keď na to dostali povolenie od pápeža.

Ich dlžníkmi boli predstavitelia všetkých spoločenských vrstiev, od drobných vlastníkov pôdy až po vládcov regiónov a štátov Európy. Templári urobili veľa pre rozvoj Európy finančný systém, najmä vynájdené šeky. V trinástom storočí sa stali najmocnejšou organizáciou v Európe.


Koniec rádu templárov dal francúzsky kráľ Filip, prezývaný Fešák. V roku 1307 nariadil zatknúť všetkých prominentných členov rádu. Pri mučení im boli odklepnuté priznania kacírstva a zhýralosti, po ktorých bolo mnoho templárov popravených a ich majetok putoval do štátnej pokladnice.

Začiatkom roka 2016 prekonal Assassin's Creed hranicu 100 miliónov kusov. K dnešnému dňu je to najmladšia herná séria, ktorej sa to podarilo a trvalo to menej ako desaťročie. Postupne Assassin's Creed prestáva byť čisto hernou franšízou - s veľkou silou vychádzajú knihy a komiksy o stáročnej konfrontácii medzi Assassins a Templármi a začiatkom roka 2017 aj filmové spracovanie. Pri tejto príležitosti sme sa rozhodli pripomenúť vám hlavné míľniky v histórii Assassin's Creed.

AT začiatkom XXI storočí Ubisoft úspešne rebootoval ikonickú sériu Prince of Persia. Začalo sa pracovať na pokračovaní a potom dostal producent Patrice Desile nápad nahradiť hlavnú postavu. Bezmenného princa mal nahradiť vrah a jeho dobrodružstvá sa už nebudú odohrávať v magickej Perzii, ale na pozadí skutočných historické udalosti. Šéfovia štúdií nechceli takéto radikálne zmeny v slávnej sérii, no dali Dezilemu povolenie na vývoj nezávislého projektu.

Keď bol pôvodný Assassin's Creed prvýkrát predstavený verejnosti, mohlo sa to zdať ako historické dobrodružstvo o temperamentnom zabijakovi z tretej krížovej výpravy. Ukázalo sa, že je to pravda len čiastočne. Ako sa blížilo vydanie, začali sa v propagačných materiáloch objavovať náznaky, že všetko nie je také jednoduché a že udalosti minulosti sú akosi spojené so súčasnosťou.

Skrytá čepeľ je obľúbenou zbraňou Assassinov a jedným zo symbolov série.

Akcia hry sa skutočne odvíjala v dvoch epochách naraz. Dej Assassin's Creed bol založený na myšlienke, že človek má genetickú pamäť, ktorá uchováva informácie o živote jeho predkov. Stroj s názvom Animus, ktorý vytvorila spoločnosť Abstergo Industries Corporation, extrahoval genetickú pamäť z DNA človeka a umožnil mu prežívať epizódy života predkov ako svoje vlastné.

Táto myšlienka umožnila vývojárom ľahko preniesť akciu do iných období v početných pokračovaniach. A dej celej série bol založený na konflikte dvoch tajných rádov, ktorý sa v rôznych častiach Zeme odohráva už mnoho storočí.

Strany konfliktu

Predchodcovia


Ľudstvo nie je prvým inteligentným druhom, ktorý sa objavil na našej planéte. Dlho pred vznikom našej rasy patrila Zem ľuďom Isu, známym aj ako Predchodcovia. Navonok vyzerali ako ľudia, no mali úplne inú štruktúru DNA. Civilizácia Isu dosiahla výnimočné výšky vo vede a vytvorila homo sapiens na svoj vlastný obraz a podobu – naši vzdialení predkovia boli služobníkmi Predchodcov. Týmto stvorením Isu položili základ ich smrti. Ľudia sa búrili a vďaka svojej početnej prevahe priviedli bývalých majiteľov na pokraj smrti.

Vojna však vyšla obe strany draho – nevšimli si blížiacu sa globálnu katastrofu, ktorá zničila väčšinu svetovej populácie. Potom ľudia z Isu konečne prestali existovať. Ľudia sa dokázali spamätať z katastrofy a začali budovať svoju civilizáciu.

Starí majstri zostali v pamäti ľudstva len ako mýtickí bohovia. Nejasné legendy však nie sú všetko, čo na Zemi zostalo z Forerunnerov. Isu artefakty, nazývané Pieces of Eden, prežili. Sú to predmety neuveriteľnej sily, ktoré umožňujú napríklad podmaniť si mysle ľudí alebo vytvoriť okolo majiteľa ochranné pole.

Okrem toho skupina vedcov Isu (ich mená zostali v histórii: Jupiter, Minerva a Juno) krátko pred katastrofou vytvorila systém chrámov, ktoré by mohli chrániť Zem. Neboli aktivované, ale sú skryté pred zrakom a čakajú na hodinu, kedy budú opäť potrebné. A obsahujú správy pre tých, ktorí sa budú snažiť zachrániť planétu.

V hlavnom chráme sa zachovalo vedomie samotnej Juno, ktorá na rozdiel od svojich kolegov nesledovala vznešené ciele, ale túžila po moci nad Zemou. Juno dokázala zachrániť vedomie svojho manžela Aita manipuláciou s ľudskou DNA. V priebehu storočí sa Aita viackrát „znovuzrodila“ v telách rôznych ľudí.

atentátnikov


Historické kroniky hovoria, že Rád vrahov sa objavil v stredoveku. Existoval však dávno predtým, ako sa verejne prihlásil. Konal zo zákulisia a snažil sa urobiť svet lepším miestom – a to aj prostredníctvom atentátov. Ideálom asasínov je sloboda spoločnosti, osobnosti a myslenia a kvôli nej členovia rádu prelievajú veľa krvi. Bojovali na strane mnohých revolucionárov a vyzývali tyranov. Xerxes I., Alexander Veľký a Gaius Julius Caesar padli presne do rúk starovekých asasínov.

Templári


Veční odporcovia asasínov. Aj ich rád bol založený dávno predtým, ako sa o ňom objavili prvé zmienky na stránkach kroník. Ich cieľ je približne rovnaký ako cieľ Assassinov – prosperita ľudstva, ale spôsob, ako ho dosiahnuť, je radikálne odlišný. Templári sú si istí, že väčšina ľudí je slabá a neschopná disponovať slobodou, a aby sa predišlo chaosu a anarchii, ľudstvo musí byť pod prísnou kontrolou. Mnoho veľkých dynastií a vládcov minulosti sa dostalo k moci vďaka pomoci templárov. A aby posilnili svoju moc, hľadajú artefakty a poznatky o civilizácii Forerunner.


Pozor, nižšie sú spoilery pre staršie hry!

Prvé otvorené stretnutie

Po väčšinu histórie zostala konfrontácia medzi asasínmi a templármi bez povšimnutia obyčajných ľudí. Obidva rády sa držali v úzadí a nezverejňovali svoju existenciu a ambície. Preto sú stránky ranej histórie rádov zahalené rúškom tajomstva.

Obdobie, kedy sa asasíni a templári hlásili a konali viac-menej otvorene, bolo krátke. Stalo sa to v ére križiackych výprav - oba rády sa otvorene zúčastnili bojov na Blízkom východe. Asasínov a templárov však zaujímala nielen moc. Oba rády sa snažili zmocniť sa Kusu Edenu, ktorý bol uložený v Šalamúnovom chráme.

Artefakty Forerunner obdarujú svojich majiteľov neuveriteľnými schopnosťami.

Najjasnejším hrdinom tej doby bol vrah Altair ibn La-Ahad. V mladosti sa vyznačoval ľahkomyseľnosťou a sebavedomím, čo jedného z jeho súdruhov stálo život a jeho povesť. Neskôr však Altair obnovil svoju pozíciu v ráde a zručne zlikvidoval templárov a ich spojencov. Jednou z obetí Altaira bol aj najvyšší majster templárskych rytierov – Robert de Sable.

Ale hlavným nepriateľom rádu nebol templár, ale ... hlava samotných vrahov, Al-Mualim. Odmietol učenie rádu a rozhodol sa využiť silu Kusu Edenu na zotročenie Assassinov. Altair musel vyzvať svojho vlastného mentora.

O ďalšom osude hrdinu ste sa mohli dozvedieť z mobilného spin-offu a flashbackov v nasledujúcich hrách. Po smrti Al-Mualima viedol rozkaz Altair a čoskoro sa opäť dostal do tieňa. Pre vonkajší svet rád zanikol, ale v skutočnosti pokračoval v boji za ideály slobody. Altair teda osobne odišiel do Mongolska a pomohol miestnym vrahom zabiť Džingischána.

Zručnosť parkouru majú vrahovia v krvi

Altair sa stal hlavným hrdinom prvého dielu Assassin's Creed, ktorý položil základy série. Kryptohistorická zápletka, kde sa prelínali skutočné udalosti s fikciou scenáristov. Otvorený svet založený na starovekých mestách bohatých na pamiatky. Dynamická hrateľnosť zameraná na parkour a filmové súboje.

Na rozdiel od väčšiny zabijakov v hre, Altair nebol naklonený dlho sa skrývať a čakať, kým zasiahne moment. Skočiť na obeť z výšky, ako dravý vták, a potom okamžite zmiznúť v dave - to bol jeho štýl. Áno, a bez problémov vstúpil do bitiek s nepriateľmi - výcvik vraha mu umožnil vysporiadať sa s celým oddelením sám.

So všetkými prednosťami prvého Assassin's Creed však išlo o akýsi perový test. V hre bolo dosť zaujímavých herných mechanizmov a nápadov, no nie vždy boli implementované na správnej úrovni. Monotónnosť misií bola sklamaním a v otvorenom svete nebolo možné robiť toľko zaujímavých vecí.

renesancie

V čase renesancie rády asasínov a templárov oficiálne prestali existovať. V skutočnosti jednoducho prestali otvorene podnikať a obnovili skrytú vojnu. Počas renesancie sa v Taliansku rozvinul napätý boj, kde sa na pápežský stolec rútil veľmajster templárov, neslávne známy Rodrigo Borgia. V snahe podmaniť si Florenciu a získať tam uložený Kus raja, Borgia utkal sieť prefíkaných intríg, ktorých jednou z obetí bola šľachtická rodina Auditore.

Smrti sa podarilo uniknúť iba jednému zo synov rodiny, mladému Eziovi. Aby Ezio našiel vrahov a pomstil sa im, vydal sa po stopách svojho otca a stal sa nájomným vrahom. Lov sa vliekol dlhé roky. Kým sa atentátnik dostal k Rodrigovi, stal sa pápežom a Ezia už nepoháňala nenávisť, ale ideály rádu. Assassin sa zmocnil starovekých artefaktov a dotkol sa tajomstiev predchádzajúcej civilizácie, ale ušetril starého Borgiu.

Mnoho známych historických postáv zomrelo v hre rukou Assassins.

Mercy nepríjemne zaútočila na Ezia – jeho dom napadla pápežská armáda, ktorú viedol Rodrigov syn Cesare. To spôsobilo, že audítor znovu vytiahol zbraň. Assassin odcestoval do Ríma, odhodlaný skoncovať s Rodrigovou mocou. Na niekoľko rokov Ezio obnovil bratstvo rímskych asasínov a podkopal postavenie Borgiov. Nakoniec jeho úsilie viedlo k pádu neslávne známeho domu. Potom sa Auditore vybral do Konštantínopolu, aby našiel kľúč ku knižnici, ktorú vytvoril Altair.

Ubisoft venoval Eziovým dobrodružstvám tri hry. Assassin's Creed II rozprával o svojej mladosti a pokusoch pomstiť sa vrahom, nasledoval Assassin's Creed: Brotherhood, v ktorom Ezio oslobodil Večné mesto spod kontroly Borgiu a v Assassin's Creed: Revelations sa hrdina vydal na cestu do východ.

Vrahovia sú schopní konať skryto, no na rozdiel od mnohých herných zabijakov dokážu v otvorenom boji úspešne čeliť mnohým protivníkom.

Tieto tri hry vylepšili skvelé nápady série. Úlohy s každou časťou boli rozmanitejšie. Otvorený svet je plný skutočne zaujímavých aktivít. Na nová úroveň vyšiel príbeh, ktorý sa stal filmovejším – v tomto smere séria napredovala s každou ďalšou hrou. Skutočný príbeh prestal byť len kulisou pre atentátnikove dobrodružstvá – teraz sa hrdina zúčastnil dôležitých udalostí minulosti. A herné mechanizmy, najmä šerm, sa výrazne zlepšili.

Eziova trilógia však vyzdvihla aj jeden z kľúčových nedostatkov Assassin's Creed. Vývojári začali vydávať hry každý rok a každá ďalšia časť sa až tak nelíšila od tej predchádzajúcej. Áno, v každom sa objavilo niečo nové – napríklad v Brotherhood pridali multiplayer a možnosť zostaviť si vlastné bratstvo zabijakov. Ale bolo ťažké zbaviť sa pocitu, že Ubisoft dal výrobu Assassin's Creed na montážnu linku a ručná práca začala vytláčať kreativitu.

Rodinné záležitosti

Na príkladoch Altaira a Ezia je ľahké rozhodnúť, že medzi asasínmi a templármi leží neprekonateľná priepasť. Ale aj príkazy mali veľa spoločného – napríklad krutosť metód a záujem o odkaz Forerunnerov. Niekedy bola hranica medzi asasínmi a templármi veľmi tenká.

Názorný je najmä príklad rodu Kenwayovcov, ktorý je opísaný v hre Assassin's Creed IV: Black Flag. Prvý známy predstaviteľ tejto rodiny, Edward, bol slávny morský lupič a podieľal sa na vytvorení pirátskej republiky Nassau. Na ceste sa stal nájomným vrahom a svojho syna Haytema vychoval v tradíciách rádu. Edward však zomrel skôr, ako dokončil svoj výcvik. Jeho syn sa spriatelil s templármi a vstúpil do ich rádu. A Haytemov syn z indickej ženy, Connor, vyrastal bez toho, aby poznal svojho otca, a stal sa z neho vrah.

Haytham aj Connor sa zúčastnili americkej vojny za nezávislosť a na rovnakej strane. Obaja z rôznych dôvodov podporovali odbojných kolonistov. Párkrát dokonca otec a syn konali spoločne - napríklad pri zlikvidovaní zradcu templára Benjamina Churcha. Nakoniec sa však stretli v smrteľnom súboji.

Assassin's Creed IV: Black Flag bol možno najväčší experiment v histórii série a jedna z najlepších pirátskych hier 21. storočia.

Nemenej názorný je príklad z éry Francúzskej revolúcie. Arno Dorian predčasne stratil svojho otca atentátnika. Z úcty k dôstojnému nepriateľovi hlava francúzskych templárov vzala chlapca do svojho domu a vychovala ho ako syna, pričom pred ním skrývala odpor rádov. Po vražde pestún, v ktorej bol Arno nespravodlivo obvinený, sa mladík stretol s Asasínmi a pridal sa k nim, snažiac sa nájsť páchateľov zločinu.

Na druhej strane barikády zostala jeho milovaná Eliza, dcéra Arnovho adoptívneho otca. A hoci sa dievča stalo templárom, nezabránilo im to zachovať si city a spoločne loviť vraha.

Nemyslite si však, že nepriateľstvo medzi asasínmi a templármi sa oslabilo. Niekedy sa im podarilo nájsť spoločný jazyk, ale bolo dosť nemilosrdných konfliktov. V polovici 19. storočia sa v Londýne rozpútala skutočná pouličná vojna – mesto bolo pod úplnou kontrolou templárov, kým sa v ňom neobjavili dvojičky Jacob a Evie Fry. Spoliehajúc sa na zločinecký svet sa pokúsili zničiť sieť moci utkanú anglickými templármi.

Príslušnosť k protichodným rádom nebránila Arnovi a Elize v tom, aby k sebe zachovali city

Od konca trilógie Ezio nám každý ďalší diel hlavnej série Assassin's Creed predstavuje nového hrdinu a novú éru. V tretej časti sa odohrali udalosti v Amerike počas vojny za nezávislosť. Štvrtý nás zaviedol do Karibiku, v Zlatý vek pirátstvo. Bola to možno najexperimentálnejšia hra v sérii. Vývojári sa rozhodli ustúpiť od bežného herného vzorca a pridali námorné bitky – dobrú polovicu herného času sme strávili pri kormidle lode.

S prechodom na konzoly aktuálnej generácie Ubisoft upustil od číslovania hier v sérii, a tak sa nový Assassin's Creed zaobišiel bez čísel v názve. Unity sa odohráva v revolučnom Francúzsku a je prvým dielom zo série, ktorý pretvára historické miesta v životnej veľkosti. A v Syndicate, kde vedieme tajnú vojnu o Londýn, sa po prvý raz objavili dve hlavné postavy s rôznymi schopnosťami naraz.

Každá nasledujúca hra sa trochu líšila od predchádzajúcich, ale Ubisoft sa neodvážil vážne odchýliť sa od osvedčeného modelu - „pirátska“ časť bola výnimkou. Vývojári vydali prvotriedne herné trháky, ale len zriedka sa snažili vážne prekvapiť.

Vďaka sile konzol novej generácie neboli virtuálne mestá Assassin's Creed nikdy živšie a bližšie k realite.

Ruská stopa

Opakovane sa objavili fámy, že udalosti jednej z častí Assassin's Creed sa rozvinú v Rusku počas revolúcie. Pôvodne sa však tvorcovia vesmíru obrátili na túto éru nie v hrách.

Mini-komiksové série Assassin's Creed: The Fall a Assassin's Creed: The Chain rozprávali o ruskom vrahovi Nikolajovi Orlovovi. V mladosti urobil neúspešný pokus o templárskeho spojenca Alexandra III., čo viedlo ku kolapsu cisárskeho vlaku. Nikolaj sa potom zúčastnil útoku na templárske laboratórium na Sibíri, kde skúmali Kusy raja – to viedlo k Tunguzskému incidentu.


Po októbrovej revolúcii, unavený bojom, sa Orlov rozhodol opustiť poriadok a Rusko. Predtým však zachránil princeznú Anastasiu a pomohol dievčaťu opustiť krajinu. Za to musel Mikuláš zradiť rozkaz a postaviť sa proti svojim bratom. Jedna z hier, plošinovka Assassin's Creed Chronicles, rozprávala o zoznámení Orlova a Anastasie a ich dobrodružstvách. A na stránkach The Chain sa o tom hovorí posledné dni Orlova, ktorého dostihla pomsta jeho bývalých spolubojovníkov a o jeho potomkovi Danielovi Crossovi, ktorý priviedol asasínov na pokraj smrti.

Nový svet


Konfrontácia medzi asasínmi a templármi trvala mnoho storočí. Spravidla sa pomer síl udržiaval v rovnováhe. Z času na čas sa jednej zo strán podarilo získať výhodu, ale nepriateľ sa nakoniec pomstil. V 20. storočí sa situácia radikálne zmenila. Templári začali rozhodujúcu ofenzívu na všetkých frontoch. Boli to oni, ktorí v snahe zvýšiť svoj vplyv rozpútali druhú svetovú vojnu.

Ku koncu storočia sa templárom podarilo infiltrovať „krtka“ Daniela Crossa do radov asasínov. Vďaka tomu našli a zničili hlavné základne rádu. Po najvážnejších stratách boli vrahovia oslabení a boli nútení pôsobiť ešte skrytejšie ako zvyčajne.

Templári v 20. storočí získali verejná tvár: Abstergo Industries Corporation sa stala fasádou ich objednávky. Rozsah jej záujmov, oficiálnych aj tajných, je veľmi rozsiahly. Ale možno hlavným projektom spoločnosti bolo vytvorenie „Animusu“, stroja, ktorý vám umožní preskúmať genetickú pamäť človeka a „ponárať sa“ do života jeho predkov.


V roku 2012 Abstergo uniesol mladého muža Desmonda Milesa. Mohol sa pochváliť vynikajúcim rodokmeňom: medzi jeho predkov patrili Altair, Ezio a Kenway. Desmond istý čas slúžil ako pokusný králik Absterga, no s pomocou novodobých asasínov sa mu podarilo ujsť.

Assassins uspeli v znovuvytvorení technológie Animusu a Desmond pokračoval v skúmaní života predkov. To umožnilo nájsť chrámy Forerunnerov a zabrániť opakovaniu katastrofy, ktorá ukončila ich civilizáciu. Je pravda, že kvôli tomu musel Desmond uvoľniť zákerné vedomie Juno, ktoré sa „usadilo“ na internete.

Vďaka úsiliu Desmonda a jeho kamarátov bolo zabránené smrti civilizácie. Ale tajná vojna o to, aký bude náš svet, pokračovala a teraz sa pridala tretia sila.


animus

Animus vyvinula spoločnosť Abstergo v 70. rokoch minulého storočia na základe technológie Forerunner. Hoci vývoj prebiehal v tajnosti, v roku 1977 sa Assassinom podarilo ukradnúť plány stroja a vytvoriť si vlastnú verziu. Prvé testy ukázali nielen obrovský potenciál, ale aj nebezpečenstvo Animusu. Ľudia, ktorí používali skoré verzie stroja, sa každú chvíľu zbláznili. „Efekt úniku“ spôsobil, že spomienky predka sa v mysli človeka zmiešali s realitou. Ale rovnaký efekt umožnil používateľovi Animusu osvojiť si schopnosti a zručnosti predkov. Desmond Miles sa teda bez dlhých rokov tréningu zmenil na rovnako zručného vraha ako Ezio.


V roku 2012 spoločnosť Abstergo vyvinula novú verziu Animusu, ktorá vám umožnila ponoriť sa do života človeka aj bez toho, aby ste s ním mali genetické spojenie. Do stroja stačilo naložiť príslušný genetický materiál. Abstergovi sa teda podarilo získať Desmondovo telo a preskúmať životy jeho predkov. Nová verzia Animusu neslúžila len na štúdium minulosti, ale bola vydaná aj pod rúškom hry na voľný predaj – na vedenie propagandy, ktorá predstavuje udalosti minulosti v svetle priaznivom pre templárov.

Vo filme Assassin's Creed uvidíme ďalšiu verziu Animusu, ktorá vyzerá ako obrie kovové pazúry. Umožňuje vám nielen ponoriť sa do spomienok, ale ich aj fyzicky zažiť – behať, skákať a bojovať, ako to robil predok.

Vo všetkých hrách série sa udalosti odohrávajú v minulosti aj v súčasnosti. Vo fragmentoch odohrávajúcich sa v súčasnosti bola hra veľmi obmedzená a obmedzovala sa hlavne na dialógy a riešenie hádaniek, odhaľujúcich tajomstvá vesmíru Assassin's Creed.

Až do tretieho dielu série bol Desmond Miles „hrdinom našej doby.“ Z bezmocnej obete, ktorá nechápe, čo sa deje, sa stal skutočný vrah, pripravený obetovať sa, aby zachránil ľudstvo. Následne ho vystriedali bezmenní hrdinovia skúmajúci minulosť asasínov a templárov. Títo hrdinovia slúžia ako inkarnácie hráča vo svete Assassin's Creed. V skutočnosti nemajú svoju vlastnú históriu, na rozdiel od Desmonda.


Vývoj série Assassin's Creed v r posledné roky išlo to veľmi rýchlo. Každý rok od roku 2009 aspoň jeden Nová hra séria. A okrem nich pravidelne vychádzali aj spin-offy – napríklad pre mobilné platformy, kreslené filmy, knihy, komiksy a množstvo ďalších súvisiacich produktov. V relatívne krátkom čase Ubisoft vybudoval jednu z najväčších a najúspešnejších herných franšíz, vesmír, ktorý zahŕňa mnoho krajín a období, je plný zaujímavých konfliktov a zaujímavých záhad.

V roku 2016 si vývojári dali pauzu a nevydali nový diel série. Dúfame, že táto oddychovka pomôže Ubisoftu dať sérii nový impulz pre vývoj. Absenciu novej časti plne kompenzuje uvedením celovečerného filmu s Michaelom Fassbenderom v hlavnej úlohe. "Assassin's Creed" sa pre franšízu stáva novým skokom viery do neznáma - tentoraz do sveta kinematografie.


Od čias križiackych výprav sa výraz „vrah“ udomácnil v mnohých európskych jazykoch a stal sa označením pre nájomného vraha. V stredovekej a modernej literatúre sú asasíni predstavovaní ako démoni noci, nebojácni, nezraniteľní bojovníci, prenikajúci do najskrytejších miest a prinášajúci neodvratnú smrť. Opojení hašišom nepoznajú strach a pochybnosti, preto nie je možné pred nimi uniknúť. Odkiaľ pochádza tento obrázok? Existovali atentátnici v skutočnosti, alebo je všetko, čo sa o nich hovorí, fikcia? Tajný rád samovražedných atentátnikov, záhrady Eden a krásne hodiny, mladí bojovníci zdrogovaní hašišom a pripravení zomrieť na prvý rozkaz tajomného Staršieho z Hory... Kde je v týchto legendách pravda a kde lož?

Po prvé, odkiaľ pochádza názov „Assassins“? Podľa najpopulárnejšej verzie slovo „vrah“ pochádza z arabského „hashishi“, teda „spotrebiteľ hašiša“.

Prirodzene, okamžite vznikol mýtus o užívaní omamných látok atentátnikmi, ktoré ich údajne zbavili strachu a umožnili im úspešnejšie zvládnuť úlohu, ktorú dostali. Tento mýtus je tak zakorenený v mysliach väčšiny ľudí, že dodnes niektorí veria, že asasíni používali hašiš pred alebo počas vojenskej operácie. To však absolútne neplatí. Po prvé, podľa arabských kroník sa vrahovia nazývali „mulkhidun“ – heretici alebo „fidai“ – obete v tomto kontexte: „tí, ktorí sa obetujú v mene myšlienky“. Len niekoľko dokumentov používa výraz „hashishi“ – spolu s ďalšími urážlivými prezývkami a kliatbami, ktoré atentátnikom udelili nepriatelia. V tých časoch bol hašiš skutočne populárnou drogou a spočiatku ho užíval takmer každý. O nejaký čas neskôr to však náboženskí vodcovia islamu zakázali, pretože správne usúdili, že človek v stave drogovej intoxikácie nemôže správne slúžiť Alahovi. Hašiš tak zostal populárny len medzi tulákmi a inými temnými osobnosťami. Slovo „hashishi“ neznamenalo doslovne používateľa hašiša, ale niečo medzi „rabou“ a „hladom“. Používali vrahovia naozaj hašiš? Pravdepodobne nie. Po prvé, táto skutočnosť nie je nikde v dokumentoch špecifikovaná. Po druhé, komunita asasínov žila v podmienkach prísnej disciplíny a jej vodca nedovolil užívanie drog. Po tretie, pod vplyvom hašiša sa človek stáva letargickým a pomalým, čo sa nezhoduje so šikovnosťou, vynaliezavosťou a okamžitou reakciou, s akou atentátnici vykonávali svoju misiu.

Existuje aj iná verzia pôvodu slova "assassin". Arabské slovo, ktoré je vo výslovnosti veľmi blízke, znamená „jedlík trávy“. Mohli teda pokojne nazvať vrahov v narážke na ich chudobu. Za zmienku tiež stojí, že slovo assas v arabčine znamená „strážca“, „ochranca“.

Kto boli Assassini, odkiaľ sa vzala táto tajná a mocná organizácia? V skutočnosti dali križiaci toto meno Nizari Ismailis. Po smrti proroka Mohameda, keď vyvstala otázka, kto po ňom povedie moslimov, nastal v komunite rozkol na dva bojujúce tábory: sunnitov, prívržencov ortodoxného smeru islamu, a šiitov, ktorí boli presvedčení, že moc mohli patriť iba priamym potomkom proroka Mohameda, teda priamym potomkom Aliho ibn Abu Taliba, bratranca proroka. Takto sa objavilo meno šiitov - „Shiat Ali“ („Aliho strana“). O niečo neskôr sa od nich odtrhla ismailská vetva.

Ismailis boli v menšine a boli nútení starostlivo skrývať svoje presvedčenie. Často sa stávalo, že ľudia žijúci v susedstve ani len netušili, že sú spoluveriacimi. Práve v tých časoch, keď sa na dvore kalifa začalo prenasledovanie šiitov, sa na historickej scéne objavil Peržan Hasan ibn Sabbah, rodák z iránskeho Chorasánu a podľa náboženstva Ismaili. Po zásahu do náboženského sporu sa ocitol v tábore porazených a bol nútený utiecť z Egypta do svojej vlasti. Tam sa ukryl pred úradmi, no pokračoval v kázaní a čoskoro sa okolo skúseného intrigána vytvorila komunita izmailských moslimov, medzi ktorými Hasan vytvoril uzavretú vojensko-náboženskú organizáciu, ktorej hlavným cieľom sa považovala konverzia celej Islamský svet k „pravej“ viere. Toto bolo heslo ibn Sabbah pre nepriateľov a spolunábožencov. V skutočnosti sa v rámci organizácie kázali viery, ktoré boli ďaleko od klasického islamu. Namiesto Koránu sa zasvätenci inšpirovali úplne inou náboženskou a filozofickou doktrínou, spájajúcou myšlienky Aristotela, zoroastrizmu, budhizmu, gnosticizmu a iných „tajných vedomostí“.

S nárastom počtu členov komunity Ismaili čelil ibn Sabbah potrebe spoľahlivého, dobre chráneného miesta, kde by človek mohol otvorene praktizovať svoju vieru. Voľba padla na nedobytnú pevnosť postavenú na vysokej skale Alamut na brehu Kaspického mora. Alamut Rock, čo v miestnom dialekte znamenalo „orlie hniezdo“, bola nádherná prírodná pevnosť, ku ktorej prístupy pretínali hlboké rokliny a rozbúrené horské rieky. Zostávalo len dobyť pevnosť. Kolujú o tom dve legendy. Prvá hovorí, že Hasanovi sa podarilo obrátiť na svoju vieru celé obyvateľstvo pevnosti a obyvatelia dobrovoľne uznali jeho nadvládu. Podľa iného sa Hassan dohodol s guvernérom za tritisíc zlatých na kúpe "kúsku zeme, ktorý pokryje kožu býka". Kožu rozrezal na veľmi tenké prúžky a po obvode „opásal“ Alamut... A oklamaného vládcu nedokázal ochrániť žiadny súd – obchod bol uznaný za zákonný. Od tej chvíle sa začala história tajomného rádu vrahov, z ktorej vzniklo neskutočné množstvo verzií, legiend a fikcií.

Po usadení sa v pevnosti a oznámení o vytvorení štátu ibn Sabbah zrušil všetky štátne dane, čím vyhlásil vojnu vtedajšej vládnucej dynastii Seldžukov v Perzii. Namiesto zvyčajných povinností museli obyvatelia Alamutu stavať cesty, kopať kanály a stavať opevnenia. Hasanovi ibn Sabbahovi musíme dať, čo mu patrí – rovnako sa zaujímal o vedecké úspechy Východu aj Západu. Jeho agenti kúpili vzácne knihy a rukopisy obsahujúce poznatky z rôznych oblastí: architektúra, medicína, inžinierstvo atď. Ibn Sabbah pozval (a ak jeho pozvanie neprijali, potom uniesol) najlepších vedcov, stavebných inžinierov, lekárov a dokonca aj alchymistov . Asasíni vytvorili taký dokonalý systém opevnení, ktorý v tých časoch nemal obdobu.

Sám Ibn Sabbah zároveň žil veľmi skromne, viedol asketický život a bol príkladom pre svojich spolupracovníkov. Dokonca aj jeho nepriatelia poznamenali, že Ibn Sabah bol dôsledný, spravodlivý a v prípade potreby aj krutý. Stanovil svoje zákony a požadoval ich nespochybniteľné vykonanie. Za najmenšiu odchýlku hrozil vinníkovi trest smrti. Starší z hôr uvalil najprísnejší zákaz akéhokoľvek prejavu luxusu. Obmedzenie sa týkalo hodov, zábavných poľovačiek, interiérovej výzdoby domov a dvorov, drahých odevov atď. To vlastne viedlo k úplnému zničeniu rozdielu medzi nižšou a vyššou vrstvou spoločnosti. Živým svedectvom o lojalite ibn Sabbaha k jeho vlastným zásadám je skutočnosť, že nariadil popravu jedného zo svojich synov, len mal podozrenie, že porušuje zákon, ktorý ustanovil. Ale keď to videli jeho priaznivci, boli mu oddaní celým srdcom.

Rozšírenie osady vytvorenej ibn Sabbahom viedlo k potrebe dobyť nové územia. Násilím alebo presviedčaním sa mu však podarilo dobyť a premeniť hornaté oblasti Perzie, Sýrie, Libanonu a Iraku s ich nedobytnými hradmi a pevnosťami. Takže vlastne vytvoril štát Nizari. A keďže susedné moslimské mocnosti neboli v žiadnom prípade priateľské voči stavu kacírov, bolo potrebné vytvoriť silu, ktorá zabráni nepriateľom v útoku. Bežná armáda by bola veľmi drahá. Keď si to Sabbah uvedomil, našiel jednoduché, ale dômyselné riešenie – vytvoril v tom čase najvyspelejšiu spravodajskú službu. Myšlienka bola uvedená do života brilantne a čoskoro kalifom, princom a sultánom susedných štátov ani nenapadlo vystúpiť otvorene proti štátu Alamut. Takže Elder of the Mountain dostal príležitosť bez toho, aby opustil pevnosť, skutočne spravovať záležitosti v majetku Sedjukidov. Existuje legenda, ktorá hovorí, ako Ibn Sabbah prišiel s taktikou použitia atentátnikov-teroristov.

Vo všetkých častiach islamského sveta v mene ibn Sabbaha kázali jeho nasledovníci. V roku 1092 v meste Sáva zabili asasínski kazatelia muezína, ktorý ich spoznal a mohol ich vydať úradom. Za tento zločin bol na príkaz Nizama al-Mulka, hlavného vezíra sultána, vodca kazateľov zadržaný a usmrtený bolestivou smrťou, potom bolo jeho telo ťahané ulicami mesta a zavesené v hlavné trhové námestie. Táto poprava spôsobila výbuch rozhorčenia medzi kolegami Ismailis. Obyvatelia Alamutu požadovali, aby ich duchovný mentor potrestal zodpovedných. Tradícia hovorí, že Ibn Sabbah vyšiel na strechu svojho domu a vyhlásil: „Zabitie tohto šaitana bude predvídať nebeskú blaženosť! Mladý muž menom Bu Tahir Arrani na tieto slová zareagoval a pokľakol pred Starším z Hory a vyhlásil, že je pripravený vykonať rozsudok smrti vynesený nad nepriateľom, aj keby ho to stálo život. Čoskoro malý oddiel asasínskych fanatikov odišiel do hlavného mesta štátu Seljuk. Skoro ráno sa Bu Tahirovi Arranimu podarilo vkradnúť do zimnej záhrady vo vezírovom paláci. Tam sa schoval a na hrudi si držal nôž, ktorého čepeľ bola potretá jedom. Prešlo niekoľko hodín a čoskoro do záhrady vstúpil muž v bohatých šatách, obklopený bodyguardmi a otrokmi. Arrani uhádol, že to bol vezír. Keď mladý muž využil vhodnú chvíľu, priskočil k vezírovi a zasadil niekoľko rán otráveným nožom. Stráže, v prvých chvíľach zmätené, sa vrhli na Arraniho a prakticky ho roztrhali na kusy. Ale smrť Nizam al-Mulka slúžila ako signál pre útok - Asasíni obkľúčili a podpálili palác.

Smrť hlavného vezíra spôsobila silnú rezonanciu v celom islamskom svete, čo viedlo ibn Sabbaha k myšlienke vytvoriť vlastnú špeciálnu službu, ktorá by udržala nepriateľov na uzde. Najprv však bolo potrebné zaviesť prieskum. V tom čase už mal ibn Sabbah veľa kazateľov, ktorí cestovali zo štátu do štátu a pravidelne podávali správy o všetkých udalostiach. Nové úlohy si však vyžiadali vytvorenie spravodajskej organizácie na vyššej úrovni, ktorej agenti by mali prístup k najvyšším stupňom moci. Assassins boli medzi prvými, ktorí zaviedli koncept „náboru“. Vďaka fanatickej oddanosti svojich agentov bol Starec z Hory informovaný o všetkých plánoch nepriateľov Ismailov. Organizovanie teroristických akcií však nebolo možné bez špeciálne vycvičených profesionálnych zabijakov. Do polovice 90. rokov XI. Pevnosť Alamut sa stala najlepšou svetovou školou na výcvik tajných agentov.

Proces vstupu do školy nájomných vrahov bol veľmi ťažký. Niektorí vedci sa domnievajú, že Hasan ibn Sabbah vzal za základ metodológiu výcviku bojovníkov v čínskych kláštoroch. Prednosť mali siroty, ktoré nemali príbuzných. Tí, ktorí sa chceli pripojiť k rádu bojovníkov Staršieho z Hory, najprv strávili niekoľko dní na dvore bez jedla a pitia. Starší žiaci ich mohli posmievať a aj poraziť. Uchádzači mali právo kedykoľvek vstať a odísť. Tí, ktorí prešli touto skúškou, boli pozvaní do zámku a ešte niekoľko dní skúšali svoju túžbu stať sa asasínskymi učňami. Tí, ktorí prešli a druhý stupeň testov boli oblečení, dobre najedení, no odteraz bola pre nich cesta späť uzavretá.

Z približne dvesto kandidátov sa do záverečnej fázy výberu dostalo maximálne päť až desať ľudí. Každý samovražedný atentátnik bol vycvičený na aktivity v určitom regióne. Súčasťou vzdelávacieho programu bolo aj štúdium jazyka štátu, v ktorom mala „pracovať“. Od budúceho samovražedného vraha sa vyžadovalo, aby ovládal všetky druhy zbraní: presne strieľal z luku, šermoval, hádzal nože a bojoval z ruky do ruky, a tiež porozumel jedom. Študenti školy zabíjačiek boli nútení v horúčave a v silnom mraze dlhé hodiny drepovať alebo stáť na mieste, aby v budúcom pomstiteľovi vypestovali trpezlivosť a vôľu.

Osobitná pozornosť bola venovaná herecké schopnosti- talent reinkarnácie medzi vrahmi bol cenený nie menej ako bojové schopnosti. Požadovalo sa od nich, aby dokázali zmeniť svoj vzhľad a správanie na nepoznanie. Vrahovia, ktorí sa vydávali za putovnú cirkusovú skupinu, kresťanských mníchov, dervišov, obchodníkov alebo strážcov, sa dostali do domu nepriateľa, aby zabili obeť. Veľmi tomu napomáhal nácvik správania v nepriateľskom prostredí a takzvaná „taqiyya“, ktorej princípom bolo navonok napodobňovať názory a zvyky okolitej spoločnosti a zároveň úplne poslúchať iba svojho vodcu. Preto ich odporcovia asasínov často obviňovali z porušovania pravidiel Koránu – pitia vína a jedenia bravčového mäsa. Vskutku, medzi kresťanmi sa asasíni správali ako kresťania a jedli jedlo na rovnakom základe so všetkými, dokonca aj bravčové.

Po splnení úlohy sa vrahovia spravidla neponáhľali uniknúť z miesta činu, akceptovali smrť alebo sa zabili. Sudcom a katom navyše udrel úsmev na tvárach atentátnikov, ktorý si zachovali aj pri tom najkrutejšom mučení.

A boli na to dôvody. Starší z hory vymyslel prefíkaný trik, vďaka ktorému Asasíni uverili, že boli v raji, kde jedli chutné jedlo a zabávali sa v spoločnosti krásnych, večne mladých panien. A potom, „po návrate na zem“, boli mladí muži pripravení urobiť čokoľvek, aby sa opäť ocitli v tej požehnanej krajine, kam sa im kedysi podarilo navštíviť. Nižšie si o tom povieme podrobnejšie.

Vojenský poriadok organizovaný ibn Sabbahom mal prísnu hierarchickú štruktúru. Jeho radoví členovia sa nazývali „fidai“ (obete). Boli kati a slepo poslúchali svojich veliteľov. Ak fidai niekoľko rokov úspešne plnil úlohy a podarilo sa mu prežiť, získal titul senior vojak alebo „rafik“. Ďalším v hierarchickej pyramíde bola hodnosť „dať“ - ich povinnosťou bolo sprostredkovať bojovníkom vôľu Staršieho Hory. ďalšie a najvyššia úroveň ktorý vrah mohol dosiahnuť, bol titul „dai al-kirbal“. Hlásili sa priamo ibn Sabbahovi.

Obeťami asasínov sa najčastejšie stávali štátni a vojenskí vodcovia, ktorí presadzovali protiismailistickú politiku a bránili šíreniu učenia, alebo nepriatelia priateľov štátu Alamut, za smrť ktorých hlava asasínov dostala slušné peniaze. Pred úderom Assassinov nebolo možné uniknúť. S pomocou prefíkanosti a šikovnosti prenikli do miest a dokonca starostlivo strážili pevnosti a paláce, klamali, vydávali krivé svedectvá, týždne a mesiace čakali na vhodnú príležitosť nečakane zaútočiť na obeť. V stredovekých kronikách sú záznamy: „Atentátnici pohŕdali únavou, nebezpečenstvom a mučením a radi položili svoje životy, keď ich veľký majster požadoval, aby vykonali smrteľnú úlohu. Len čo obeť vybrali, verní, oblečení v bielej tunike, opásaní červeným opaskom, vo farbách nevinnosti a krvi, išli splniť poslanie, ktoré mu bolo pridelené... Jeho dýka vždy zasiahla cieľ. Ak by sa aj obeť nedala zabiť, atentátnici sa neodchýlili od svojho zámeru – výkon trestu bol iba odložený. Početné tradície hovoria o jednom pozoruhodnom príklade takéhoto „odloženého trestu“.

Asasíni dlho a neúspešne poľovali na jedného z najmocnejších európskych kniežat. Ochrana šľachtica bola dobre organizovaná a všetky pokusy dostať sa bližšie k obeti boli neúspešné. Ani za obrovskú sumu sa atentátnikom nepodarilo podplatiť stráže. Potom ibn Sabbah šiel na trik - vedel, že princ je horlivý katolík, nariadil dvom mladým vojakom, aby išli do Európy, konvertovali na kresťanstvo a pozorne dodržiavali všetky katolícke obrady. Dva roky každý deň navštevovali katedrálu, do ktorej princ chodieval. Po presviedčaní ostatných o svojej „pravej kresťanskej cnosti“ sa asasíni stali neoddeliteľnou súčasťou cirkvi, niečím známym. Princova garda im prestala venovať pozornosť, čo vrahovia okamžite využili. Počas nedeľnej bohoslužby sa k princovi priblížil jeden atentátnik a zasadil mu niekoľko rán, ktoré však neboli smrteľné. Potom druhý atentátnik využil zmätok, pribehol k obeti a dokončil prácu.

Je spoľahlivo známe, že šesť vezírov, traja kalifovia, desiatky mestských vládcov a duchovných, niekoľko európskych panovníkov a šľachticov vrátane Raymonda I., Konráda z Montferratu, vojvodu Bavorského, ako aj významného perzského vedca Abda ul-Mahasina, ktorý ostro kritizoval Hasana ibn Sabbaha a jeho politiku.

Križiacka armáda, ktorá išla oslobodiť Svätý hrob, čelila asasínom. Práve vďaka križiakom začalo slovo „vrah“ v Európe označovať nájomného vraha. Mnohí vodcovia križiakov našli smrť svojimi dýkami. Keď sa však proti európskym dobyvateľom postavila mocná armáda Saláha ad-Dína, ktorý sa vyhlasoval za jediného obrancu pravej viery, križiaci uzavreli spojenectvo s asasínmi. Celkovo bolo Assassínom jedno, s kým bojovali - každý bol pre nich nepriateľom: kresťania aj moslimovia. Salah al-Din prežil niekoľko neúspešné pokusy o atentát a prežil len zázrakom. Spojenectvo križiakov a zabijakov však netrvalo dlho. Kráľ Jeruzalemského kráľovstva Konrád z Montferratu po okradnutí ismailských obchodníkov podpísal svoj vlastný rozsudok smrti, ktorý bol čoskoro vykonaný.

Hassan ibn Sabbah zomrel v roku 1124 vo veku 73 rokov, podľa niektorých zdrojov a 90 rokov podľa niektorých historikov. Jeho štátu bolo predurčené existovať ďalších 132 rokov...

V skutočnosti bola taktika teroru na stredovekom východe veľmi populárna a používali ju pred asasínmi aj po zničení štátu Alamut. Vraždy boli súčasťou arzenálu mnohých moslimských siekt - Karmatov, Batenitov, Ravenditov, Burkaitov, Jannibitov, Saiditov, Talimov atď. Takáto politika bola, napodiv, diktovaná čisto humanistickými úvahami. Individuálny teror bol v porovnaní s vojnou považovaný za pomerne milosrdný spôsob riešenia náboženských a politických problémov, keďže bol namierený proti vodcom a netýkal sa „malých ľudí“, teda obyčajných občanov. Vo všeobecnosti, pre raný stredovek, prax tajných sprisahaní, v dôsledku čoho mocnosti sveta toto zomrelo na otravu alebo zradu na bojisku, bolo bežné.

Legendy o vrahoch upútali predstavivosť Európanov po mnoho storočí a dokonca aj teraz sú mýty o nemilosrdných zabijakoch v literatúre veľmi populárne. Ako však pozorný výskum historikov ukázal, väčšinu mýtov o asasínoch... vymysleli samotní Európania. Tí istí križiaci boli podnecovateľmi ich stvorenia. V ére križiackych výprav sa Európania nechali uniesť romantikou a mágiou orientálnych legiend a tí z nich, ktorí nepoznali islam a Blízky východ, ale vo svojich spisoch používali moslimské povesti a legendy, sa snažili zapôsobiť najmä ich krajanov. A keďže väčšina ich informátorov boli sunniti, prirodzene opísali Ismailis v najtemnejších farbách a prispeli tak k vytvoreniu „čiernej legendy“. Je teda zrejmé, že príbehy o úžasnej akadémii vrahov, rajských záhradách, skokoch do priepasti ako prejav lojality vodcovi, nepotvrdzuje žiadny hodnoverný dokument. Neexistuje ani jeden očitý svedok, ktorý by tieto fakty podporil. S najväčšou pravdepodobnosťou legenda o skoku smrti, populárna medzi Európanmi, bola vynájdená nimi. Hovorí, že Henri Champagne, nový vládca kresťanského kráľovstva, ktorý prišiel do Alamutu, ibn Sabbah preukázal lojalitu svojich vojakov tým, že dvom z nich prikázal skočiť zo steny do priepasti. A bojovníci sa bez váhania vrhli z hradieb. Po prvé, v moslimských kronikách nie je žiadna zmienka o takýchto incidentoch. A vo všeobecnosti je veľmi pochybné, že by skúsený vodca obetoval dvoch bojovníkov kvôli cudzincovi a nekresťanovi. Zdá sa, že táto legenda úzko súvisí s príbehom hašiša, keďže sa predpokladá, že Fidaisovia by pod vplyvom drogy mali robiť skoky smrti s ešte väčšou pohotovosťou. A už sme sa presvedčili, že atentátnici nepoužili drogy.

Historik L. Hellmuth predložil zaujímavú hypotézu o pôvode legendy, pričom tvrdil, že je založená na starogréckom, ale v tom čase na východe dobre známom, „Alexandrovom románe“. Jeho podstatou je, že Alexander Veľký, ktorý chcel zastrašiť ich veľvyslancov pri dobývaní krajiny Židov, nariadil niekoľkým svojim vojakom, aby sa vrhli do priekopy. Je možné, že európski kronikári tento šokujúci príbeh prikrášlili, aby zaujali svojich divákov.

Ale tak či onak, fikcie o asasínoch, ktoré sa stali neoddeliteľnou súčasťou historického dedičstva stredoveku, boli prijaté aj tými najuznávanejšími európskymi historikmi a začali sa považovať za spoľahlivý opis zvykov tajomná východná komunita. A tak si legendy o Assassinsoch začali žiť vlastným životom. Novšie a spoľahlivé výskumy nedokázali zničiť mýty, pretože ľudia tak ochotne veria rozprávkam, dokonca aj tým strašidelným.

http://www.volshebnaya-planeta.ru/%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8B-%D1%81% D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9-%D1 %81%D0%BF%D0%B5%D1%86%D0%BD%D0%B0%D0%B7-%D1%87%D0%B0%D1%81/ http://www.volshebnaya-planeta. ru/%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8B-%D1%81%D1%80%D0%B5%D0% B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9-%D1%81%D0%BF%D0%B5 %D1%86%D0%BD%D0%B0%D0%B7/

Rád vrahov. taktiež známy ako Brotherhood of Assassins. Kruh liberálov rímske časy a Haššašiny. počas vrcholného stredoveku bol organizovaný rád vrahov a zaprisahaných nepriateľov templárov, proti ktorým viedli nepretržitú vojnu počas celej histórie ľudstva.

Zatiaľ čo templári hľadali moc, aby zachránili ľudstvo pred sebou samým proti svojej vôli, Rád asasínov bojoval o prežitie v dobrej viere, pretože podporoval pokrok a rast individuality.

Asasíni existujú minimálne od roku 456 nášho letopočtu. od rímskej éry po 21. storočie. Mimochodom, stopy po templároch sa nachádzajú dodnes!

V Assassin's Creed III sa dozvedáme, že asasíni a templári chcú dosiahnuť rovnaký cieľ, no asasíni ho dosahujú slobodou a templári ovládaním.

A to, čo je zobrazené v hre assasin creed, má historický základ. Bola taká objednávka, boli v nej legendárni ľudia. Sídlom rádu bolo pevnostné mesto Alamut.

Vo svojom sídle v horskej pevnosti Alamut vytvoril Ibn Sabbah skutočnú školu pre výcvik spravodajských dôstojníkov a teroristických sabotérov. Do polovice 90. rokov. Pevnosť Alamut z 11. storočia sa stala najlepšou svetovou akadémiou pre výcvik tajných agentov úzkeho profilu. Pôsobila mimoriadne jednoducho, no výsledky, ktoré dosiahla, boli veľmi pôsobivé. Ibn Sabbah veľmi sťažil proces vstupu do rádu. Z približne dvesto kandidátov sa do záverečnej fázy výberu dostalo maximálne päť až desať ľudí. Predtým, ako sa kandidát dostal do vnútornej časti hradu, dostal informáciu, že po oboznámení sa s tajným poznaním nemôže mať z rádu cestu späť.

Jedna z legiend hovorí, že Ibn Sabbah ako všestranný človek, ktorý mal prístup k rôznym druhom vedomostí, neodmietal skúsenosti iných a uctieval ich ako vítanú akvizíciu. Pri výbere budúcich teroristov teda použil metódu starých čínskych škôl bojových umení, v ktorých sa preverovanie kandidátov začalo dávno pred prvými testami. Mladíkov, ktorí chceli vstúpiť do rádu, držali niekoľko dní až niekoľko týždňov pred zatvorenými bránami. Na nádvorie boli pozvaní len tí najvytrvalejší. Tam boli nútení celé dni hladovať na studenej kamennej podlahe, uspokojiť sa so skromnými zvyškami jedla a čakať, niekedy v ľadovom prívalovom daždi alebo snehu, na pozvanie do domu. Z času na čas sa na nádvorí pred domom Ibn Sabbaha objavili jeho prívrženci z radov tých, ktorí prešli prvým stupňom zasvätenia. Všemožne urážali mladých ľudí, dokonca ich bili, chceli vyskúšať, aká silná a neotrasiteľná je ich túžba vstúpiť do radov haššašínov. Mladému mužovi dovolili každú chvíľu vstať a ísť domov. Do domu Veľkého pána boli prijatí iba tí, ktorí prešli prvým kolom testov. Nakŕmili, umyli, obliekli do dobrého, teplého oblečenia... Začali im otvárať „brány iného života“.

Vrahovia – profesionáli nájomných vrahov. Prvé zmienky o asasínoch pochádzajú z konca 11. storočia. Asasíni výrazne ovplyvnili chod dejín, najmä osud Blízkeho východu v čase križiackych výprav. Všeobecne sa uznáva, že prvými asasínmi boli členovia nizarijskej vetvy šiitskej sekty Ismaili.

Rád zabijakov založil Peržan Hassan ibn Sabbah, ktorý si medzi križiakmi získal slávu ako „Horský starec“. V roku 1091 dobyl Ibn Sabbah horskú pevnosť Alamut, ktorá sa nachádza na území moderného Iránu. V skutočnosti sa horská pevnosť Alamut stala hlavným mestom a ústredným bodom asasínov.

Asasíni zabíjali križiakov aj moslimov bez toho, aby sa pridali na akúkoľvek stranu, zostali izolovaní, no napriek tomu mali významný vplyv na všetkých účastníkov náboženskej konfrontácie. Vraždy v rukách asasínov boli často vyrobené na mieru a ich dôvody mohli byť náboženského, politického a ekonomického charakteru.

Vrahovia zabíjali veľmi sofistikovane. Miestom vraždy mohlo byť obydlie obete aj centrálne námestie mesta. Vražednou zbraňou mohli byť jedy, ale častejšie to bola chladná oceľ. Typická skrytá čepeľ Assassina bola ukrytá pod ľavým rukávom a mala mechanizmus, ktorý umožňoval predĺženie čepele pozdĺž zápästia rýchlosťou blesku, čím sa ľavá ruka zmenila na smrtiace bodnutie.

V polovici XIII storočia boli pevnosti rádu, ktoré sa nachádzajú na území moderného Iránu, zničené Mongolmi. Čoskoro mamlukovia zničili pevnosti nachádzajúce sa na území modernej Sýrie. Zdalo by sa, že tu sa príbeh Assassins končí. Ale o tom nepochybujem tajný poriadok Vrahovia existujú dodnes...

Bratstvo vrahov sa vždy snažilo udržať svoju aktivitu na nízkej úrovni, radšej operovalo v tieni a útočilo z miest, kde ich najmenej očakávajú. Tento druh činnosti zahŕňa určité opatrenia, z ktorých možno najvýraznejšie je prítomnosť kapucne v kostýmoch vrahov. To však vôbec neznamená, že by sa členovia rádu nemohli obliekať štýlovo a elegantne.

Slávny florentský zabijak Ezio Auditore počas svojho aktívneho života, ktorý je podrobne opísaný v AC2, Brotherhood of the Blood and Revelations, nezabudol pravidelne aktualizovať svoj šatník: od jednoduchých plášťov a plášťov až po Brnenie Altaira a Brutusa, ktoré zanechal ako darček. Tiež Connor Kenway má možnosť nielen nakupovať a vyberať si oblečenie vo veľkostiach a najnovšej móde, ale aj nadobudnúť unikátnejšie alternatívne kostýmy. Na ich otvorenie budete musieť splniť množstvo questov a doplnkových úloh, kde budete musieť ukázať všetku šikovnosť a vynaliezavosť svojho Assassina. Akonáhle je úloha splnená, môžete si nájsť nové oblečenie v mojom šatníku, v pivnici Achillovho domu.

Celkovo nám na výber hra ponúka 15 rôznych variácií na danú tému vzhľad Oblečenie Connor. Šesť z nich sa dá bez problémov kúpiť v obchodoch v Bostone a New York pri dosiahnutí určitého pokroku v prechode hlavnej zápletky hry. Štyri ďalšie získate splnením série vedľajších úloh a questov. Dva kostýmy doplnia váš šatník po dokončení dejových úloh, ďalšie dva sú v hre ako dodatočný obsah na stiahnutie. A váš šatník bude o jeden tučnejší pomocou hernej služby Uplay. ktorý sa nachádza v menu hry, kde si môžete tento kostým zakúpiť.

Kostýmy samy o sebe žiadnym spôsobom neovplyvňujú hrateľnosť ani dej hry a nesú len estetickú hodnotu.

Rád by som si pripomenul aj niečo ako brnenie. Ona nie je. neveríš? Ale márne! Naše modlitby boli vypočuté a brnenie už nie je v hre. Hurá, súdruhovia! Hm, asi som sa nechal trochu uniesť.

Prejdime ku kostýmom. Hneď pod menom kurzívou je napísané, ako sa dá zohnať ten či onen oblek. Ešte raz, pre neveriacich - všetky veci sú dostupné v suteréne Achillovho domu.

vrahový outfit

Pôvodný Connorov plášť, v ktorom sa náš mladý zabijak chváli väčšinou snímok obrazovky a umenia. Skúšanie tohto oblečenia vypadne po prejdení 5. sekvencie a aj napriek dlhému zoznamu všemožných alternatívnych kostýmov si ho väčšina hráčov až do konca hry nikdy nevyzlečie. Viacfarebné variácie tohto plášťa sa nepočítajú.

Assassins – toto slovo v mnohých krajinách označuje zákerných vykonávateľov vopred naplánovaných, starostlivo pripravených vrážd. Pochádza z arabského hashashin – opojený hašišom. Na Blízkom východe teda nazývali členov šiitskej moslimskej sekty, ktorá vznikla v 11. storočí na území dnešného Iránu.

Asasíni sa zapísali do histórie už od čias križiackych výprav. Hašišom opití samovražední bojovníci zúfalo odolávali hordám dobyvateľov, ktorí vtrhli na ich územie, vydesili obrnených križiakov. Následne začali byť asasíni využívaní ako nájomní vrahovia.

V tomto význame sa do nášho dnešného lexikónu presunulo slovo zabijak.

Ruku novodobých zabijakov najčastejšie riadia politické, náboženské a teroristické skupiny. Kedysi vyzbrojená starodávnou dýkou dnes zviera pažbu pištole odstreľovacia puška Alebo prsteň s granátom. Takzvané vraždy na objednávku, zákerné vrážanie do chrbta, útoky spoza rohu – to všetko je diabolský arzenál moderných zabijakov operujúcich na Blízkom východe, v Severnom Írsku a po celom svete.

Typickým zločinom tohto druhu je atentát na Júliusa Caesara, ktorého v roku 44 pred Kristom dobodali na smrť politickí oponenti v rímskom senáte. Celá história Rímskej ríše je však plná politických vrážd. Obeťou sprisahania sa stal aj Gaius Caesar, známejší ako Caligula, ktorého jeho strážcovia v roku 41 po Kr. Násilnou smrťou zomrel aj Caligulov nástupca Claudius: v roku 54 n. l. ho otrávila jeho manželka Agrippina.

Zdroje: ru.assassinscreed.wikia.com, otvechay.ru, shikateka.beon.ru, assassingame.ru, ufo-legacy.ru

Oheň bez bolesti

Vševidiace oko

Tunguzský pád - meteorit alebo UFO?

Energia Buran

Tajomný Veľkonočný ostrov

"Setov chrám"

Tajnú spoločnosť „Temple of Set“ založil v roku 1975 dôstojník americkej vojenskej rozviedky, podplukovník Michael Aquino. Filozofia Temple of Set je založená na...

Výzbroj MiG-31

Dosah aktualizovaného systému riadenia zbraní SUV Zaslon-AM, inštalovaného na stíhacích stíhačkách MiG-31 vylepšených na úroveň BM. takmer dvakrát toľko ako...

Mesto Théby

Zem, ktorej starovekí Gréci dali meno Egypt, čo znamená „tajomstvo, tajomstvo“. Ani dnes nevieme, ako Veľká...

Bude koniec sveta

Koľko sa toho napísalo o konci sveta, koľko sa toho všetko povedalo, a stále vždy na konci storočia, a ešte viac tisícročia, sme ...

Americká socha slobody - bohyňa Hekate


Pri pobreží New Yorku sa z vody týči grandiózna stavba, ktorú pozná snáď celý svet – Socha slobody. Celý názov tejto sochy je...