Kedy sa rozvodní rieka Ganga. Rieka Ganga, popis a charakteristika. Symbolický význam a odkazy v populárnej kultúre
Každý národ má svoj vlastný, individuálny a úprimne uctievaný symbol, náboženský amulet alebo aj samotné stelesnenie vyššej moci. Medzi hinduistami je takou najvyššou a božskou silou, ktorej sa môžete dotknúť, rieka Ganga. Ak cestovateľ, ktorý spadol do korenistých krajín Indie, nazve požehnanú nádrž menom, ktoré poznáme z hodín zemepisu a dejepisu – Ganga, Indovia ho podráždene opravia: „Nie Ganga, ale Ganga. " Pretože rieku nazývajú ženským spôsobom, stotožňujúc ju výlučne s ženským princípom božskej podstaty boha Višnua.
Rieka Ganga, uctievaná ako pozemské stelesnenie univerzálnej moci, zhromažďuje na svojich brehoch milióny ľudí. Túžia po posvätných vodách s neodolateľnou túžbou zmyť zo seba všetky hriechy, očistiť si myseľ i telo. Hinduisti veria, že rieka Ganga má liečivé vlastnosti a je akýmsi pastierom, ktorý odpúšťa hriechy. Keď chce kresťan činiť pokánie, ide do kostola. Keď má hinduista zlé srdce a chce sa zbaviť útlaku hriechov, vrhne sa do Gangy. Je to vďaka Indii, že výraz „zmy svoje hriechy“ sa stal známym po celom svete. Voda rieky je považovaná za posvätnú, to isté možno povedať o mestách ležiacich na brehoch Gangy. Patria sem Allahabad, Rishikesh, Varanasi, Hardwar a mnoho ďalších.
Rieky Indie sú obrovské množstvo nádrží, ktoré tečú v horách Himalájí a vinú sa cez údolia a nížiny. Žiadna z nich však nie je pre hinduistov taká uctievaná a posvätná ako Ganga. S výskytom tohto vodného rukáva je spojené veľké množstvo legiend. Jeden z nich znie takto. V nebeskom raji tiekla nádherná rieka, ktorej vody mali liečivé a liečivé vlastnosti. Keď sa o tom jeden indický kráľ Bagirat dozvedel, nejako sa začal modliť (jedna z inkarnácií boha Višnua), aby dal svojim deťom - hinduistom - kúsok nádhernej nádrže. Prosby muža boli vypočuté a odvtedy sa obyvatelia krajiny tešia z posvätných vôd, ktoré im dala rieka Ganga.
Druhá legenda znie úplne inak. Hovoria mi to brahmani v chráme Vaishno Devi v Himalájach. Málokto vie, že Šivova manželka - Sati (Devi) - mala niekoľko hypostáz, jednou z nich bol ženský princíp, symbol matky - bohyne Mata Rani. Práve s jej menom sa spája vznik rieky.
Kedysi dávno v vysoké hory V Himalájach žil pastier, ktorý celý svoj život zasvätil službe Mata Rani. V tej istej dedine žil zlý Bhairon, ktorý neveril v žiadnu mocnú silu okrem svojej vlastnej. Sníval o odstránení viery v bohyňu a o tom, že všetci ľudia budú veriť iba v seba. Bhairon sa snažil nájsť Matu Rani a zabiť ju. Aby mal muž šancu zmeniť názor, bohyňa sa ukryla v jaskyni v Himalájach, na ceste, ku ktorej palicou narazila na horský násyp. Zem sa rozdelila a z jej hlbín sa vyliala krištáľovo čistá voda, ktorá položila základ pre vznik rieky Ganga.
Verí sa, že posvätné vody nielen zmývajú všetky hriechy, ale slúžia aj ako cesta do nového sveta pre mŕtvych – sú sprievodcom do raja. Preto nie je prekvapujúce, že veľké množstvo mŕtvych hinduistov, ktorí sa tam snažia dostať, sa skrýva pri rieke Ganga. Mŕtvoly mŕtvych sa spaľujú na špeciálnych pohrebných hraniciach. Po spálení sa popol zhromažďuje v urne a príbuzní, ktorí sedia v člne, ho rozptýlia po posvätných vodách rieky.
Základné momenty
Hinduisti považujú Gangu za božskú nebeskú rieku, ktorá zostúpila z neba. Čiastočne je to spôsobené významom Gangy v živote národov Indie a Bangladéša. Delta Gangy je najväčšia na planéte a povodie rieky je jednou z najhustejšie obývaných oblastí Zeme a riečna voda podporuje stovky miliónov ľudí.
Ibaže priamo ekonomický význam, predstavuje Ganga komplexný systém náboženské presvedčenie národov severnej Indie. Hinduisti robia púť k rieke, vykonávajú rituálne umývanie a rozhadzujú popol mŕtvych do vody. Na Gange sú tri sväté mestá - Allahabad, Varanasi, Haridwar. Takmer po celej dĺžke rieky je však sústredených nespočetné množstvo hinduistických pietnych miest. Dokonca aj prameň rieky Bhagirathi v nadmorskej výške 3700 metrov je hlavným pútnickým centrom.
Mestá Gangy – Kanpur, Patna, Kalkata, Khulna a ďalšie – sú bohaté na nespočetné množstvo architektonických pamiatok, medzi ktorými popredné miesto zaujímajú ukážky európskej architektúry.
Kanál a smer toku
Na väčšine svojho toku je Ganga typickou nížinnou riekou s pomalým a pokojným tokom, hoci pramení vysoko v Himalájach, napájaná početnými prítokmi, ktoré tečú aj z hôr. Indoganžská nížina, ktorá tvorí väčšinu toku rieky, je mimoriadne plochá. Výškový rozdiel medzi Dillí ležiacim na rieke Jumna a Bengálskym zálivom, medzi ktorými je vzdialenosť 1 600 km, je len 210 metrov. Sklon Gangy medzi mestami Haridwar a Allahabad je 0,22 metra na kilometer a od Allahabadu do Kalkaty 0,05 metra na kilometer. Samotný kanál je kľukatý, tvorí početné vetvy, veľa trhlín, ostrovov, úžiny medzi vetvami, plytčiny.
Smer toku Gangy sa niekoľkokrát mení: od prameňov rieka tečie na juhozápad, pri Haridwar sa stáča na juhovýchod a tečie týmto smerom do Allahabadu, potom takmer k sútoku s prítokom Koshi. rovno na východ a od sútoku Koshi - juhovýchodným smerom. Súčasne hlavný kanál a niektoré ramená Gangy tečú juhovýchodným smerom a potom sa vracajú na juh do Bengálskeho zálivu, zatiaľ čo iné, ako napríklad Bhagirathi a Jalangi, okamžite idú na juh. Niektoré ramená sa spájajú s ramenami Brahmaputry a Meghny a prúdia do zálivu spolu s nimi. Šírka rieky v jej strednej, najširšej časti sa pohybuje od 800 do 1 500 m. Na dolnom toku sa rieka rozbieha v početných ramenách a vytvára deltu spoločnú s Brahmaputrou, dlhú 300 km a širokú asi 350 km.
Oblasť odtoku a vodný režim
Povodie Gangy je rozlohou najväčšie v južnej Ázii. Hoci je Ganga kratšia ako Indus a Brahmaputra, prevyšuje ich veľkosťou povodia, ktoré má rozlohu 1 060 000 km² a spolu s povodím Brahmaputry, s ktorým Ganga tvorí spoločnú deltu, 1 643 000 km². .
Časť výživy rieky je dážď, kvôli vlhkosti, ktorú juhozápadné monzúny a tropické cyklóny (v dolnom toku) prinášajú od júla do októbra, a časť tvorí sneh, kvôli himalájskym topiacim sa snehom od apríla do júna. V decembri až januári spadne v povodí veľmi málo zrážok. V priemere sa zrážky v povodí pohybujú od 760 mm/rok v jeho západnej časti po viac ako 2 300 mm/rok na východe. Vo väčšine správneho toku rieky, okrem delty, sú zrážky 760 – 1 500 mm/rok. Delta často zažíva silné cyklónové prehánky počas monzúnového obdobia aj po ňom, t. j. od marca do októbra.
V dôsledku premenlivého zrážkového režimu je rieka každoročne vystavená záplavám, aj keď nie tak prerušovaným alebo dlhotrvajúcim ako známe záplavy Nílu. Dve hlavné vlhké obdobia sú apríl až jún (kvôli topeniu snehu) a júl až september (kvôli monzúnom). Takže počas monzúnového obdobia môže voda v oblasti miest Varanasi a Allahabad stúpnuť o 15-16 m. V zime hladina vody v rieke klesá na minimum.
generál vodná hmota rieka je veľmi veľká napríklad pri Varanasi, vo vzdialenosti 1 224 km od ústia ramena Hooghly, aj v období sucha je Ganga široká 430 – 440 m a hlboká až 12 metrov a počas r. obdobie dažďov - 900-950 m široké a až 20 metrov hlboké. Priemerné množstvo vody unášanej riekou do Bengálskeho zálivu sa odhaduje na 12 000 m³/s (pre porovnanie, prietok Gangy je asi osemkrát väčší ako prietok Dnepra).
Rieka je počas roka veľmi odlišná. zablátená voda ktorý súvisí s obsahom Vysoké číslo sedimentárne horniny v suspenzii. V delte sa ročne uloží asi 180 miliónov m³ zrážok, čo určuje zmenu farby vody v Bengálskom zálive, ktorá je viditeľná už vo vzdialenosti 150 km od pobrežia. Keď sa rieka po sezónnych záplavách vráti na svoje brehy, zanechá obrovské množstvo bahna, ktoré zaisťuje extrémnu úrodnosť pôd roviny.
Geografia
Ganga je podmienečne rozdelená na tri časti:
- horný tok (asi 800 km, od prameňa po mesto Kanpur),
- stredné (od Kanpuru po hranicu Indie s Bangladéšom, asi 1 500 km v priamke),
- nižšie (od hraníc Bangladéša po ústie, asi 300 km).
proti prúdu
Hlavným prameňom rieky je Bhagirathi (nezamieňať s rovnomenným ramenom Gangy – Bhagirathi), pôvodom z oblasti Gaumukh (názov spodnej časti ľadovca Gangotri) v Himalájach v indickom štáte Uttarakhand. , v nadmorskej výške 7 756 metrov nad morom. Pri prameni je rovnomenná dedinka Gangotri s ľadovcom – posvätné miesto pobytu bohyne Gangy a dôležité pútnické centrum hinduistov.
Smerom na severozápad dostáva Bhagirathi pri dedine Bhairongkhati vo výške 2 770 m rýchly prítok Jadh Ganga (Jahnavi), ktorý bol predtým Európanmi považovaný za prameň Gangy. Ďalej rieka preteká cez Dolné Himaláje v nadmorskej výške 2 478 metrov a pri obci Devprayag sa v nadmorskej výške 636 metrov spája s priehľadnou Alaknandou, ktorá tiež pochádza z himalájskych ľadovcov. Od tohto miesta dostala rieka názov „Ganga“.
Spojené vody Bhagirathi a Alaknanda pretekajú pohorím Šivalik v nadmorskej výške 403 metrov pri svätom meste Haridwar a pretekajú cez močaristú nížinu Tera a ústia do obrovskej, mimoriadne úrodnej Indoganžskej nížiny. Na svojom hornom toku sa Ganga rúti v búrlivom prúde hlavne južným smerom a opúšťa hory, stáva sa pokojnejšou a stáča sa na juhovýchod. Až na rovine sa rieka stáva splavnou, hoci pred výstavbou Gangetického prieplavu sa lode dostali na územie moderného parku Rajaji.
stredný kurz
V strednom toku Ganga spomaľuje svoj pohyb, pláva do oceánu juhovýchodným smerom a vytvára početné meandre, v blízkosti ktorých sa nachádzajú veľké mestá: Kanpur, Allahabad, Mirzapur, Varanasi, Patna, Bhagalpur (India), Rajshahi (Bangladéš) a ďalšie. Hoci v priamej línii je dĺžka tohto úseku 1 529 kilometrov, ale cez zákruty je dĺžka kanála v skutočnosti 2 597 kilometrov. Pred dosiahnutím Kannauj prijíma Ganga na ľavej strane veľký prílev Ramgang. Ďalej pri Allahabad sa jeho hlavný prítok Jamna (Yamuna) vlieva vpravo do Gangy, ktorá spolu s Gangou (podľa legendy aj so Saraswati) tvorí takzvaný Triveni Sangam, posvätný pre hinduistov, a rozširuje kanál svojimi krištáľovo čistými vodami špinavo žltá Ganga až do 800 metrov. V dôsledku výrazného odberu vody Gangy preteká Jumna v priemere asi jedenapolkrát viac vody ako Ganga pred sútokom, preto by sa podľa formálnych hydrologických pravidiel mala rieka ďalej po prúde nazývať Jumna, ale kvôli na hlboké tradície a presvedčenie, otázka premenovania existujúceho názvu nie je kladená. Vlievajú sa do Gangy pozdĺž Allahabadu: vľavo Gomti, vpravo Tamsa a Karmanash, a trochu vyššie ako Patna, vľavo Ghaghra, vpravo Son a oproti Patne, neďaleko Hadjipuru, je veľký prítok Kali Gandaki.
Nakoniec, pod Bhagalpurom, Ganga prijíma vysokovodné Koshi, zostupujúce priamo z himalájskych hôr. Po dosiahnutí šírky 1 500 metrov v strednom toku v hĺbke nie väčšej ako 10 metrov sa Ganga prudko stáča na juhovýchod a spadá do najrovnejšej západnej časti Indoganžskej nížiny. Tu začína jej dolný tok, kde sa rozvetvuje do deltových ramien. V blízkosti Sahebganj sa doľava rozvetvuje obrovská vetva Bhagirathi a hlavný kanál Gangy dostáva od tohto miesta názov Padma. Po 100 km ďalej po prúde od Padmy sa oddeľuje ďalšia veľká vetva Dzhalangi.
Dolný prúd a ústie rieky
Po prejdení 160 km nížinou sa vetvy Bhagirathi a Jalangi spájajú do jednej spoločnej vetvy Hooghly, na ktorej sa nachádza mesto Kalkata. Po spojení s riekou Damodar neďaleko mesta Chandannagar sa Hooghly stáva dostupným pre námorné lode, a pri ostrove Sagar sa pod Kalkatou vlieva do Bengálskeho zálivu. Po odovzdaní časti vody vetve Hooghly, Padma, hlavná vetva Gangy, pokračuje vo svojom pohybe na juhovýchod a rozpadajúc sa na malé vetvy (Martabangu, Guru, Chundnu) prijíma veľký prítok Mahanandu z vľavo a pri meste Rajbari sa spája s Jamunou, mocným ramenom ďalšej posvätnej rieky pre Bengálcov – Brahmaputry.
Spojené vody oboch riek sa vlievajú do Bengálskeho zálivu a spájajú sa s Meghnou. Od Rajbari sa rozprestiera skutočná delta Gangy a Brahmaputry, najkomplexnejšia a najväčšia v glóbus podlieha neustálym zmenám. Kus zeme medzi Hooghly a Meghnou sa nazýva Sundarbans. Je to labyrint močiarov, riek, ramien a zátok pozdĺž Bengálskeho zálivu, dlhý 265 km a široký 350 km, posiaty náhle sa objavujúcimi a často rovnako rýchlo miznúcimi bahnitými a piesočnatými ostrovmi, pokrytými obrovskými lesmi, čiastočne zaplavenými záplavami. a morské prílivy, ktoré zanechávajú na ostrovoch vrstvy bahna a zvyšky odplavených živočíchov a rastlín.
Delta Gangy sa delí na východnú (viac aktívnu) a západnú (menej aktívnu) časť. Sundarbans, najväčšia mangrovová oblasť na svete, je súčasťou delty Gangy. Ďalej od pobrežia, vo vnútrozemí kontinentu delta po povodniach veľmi rýchlo vysychá a tvorí tak úrodnú časť Bengálska. Teraz je takmer úplne využívaný pre potreby poľnohospodárstvo, a posledné neobývané oblasti pokrýva luxusná, takmer nepreniknuteľná vegetácia. Napriek rizikám záplav, cunami a tropických cyklónov (takže v rokoch 1961 a 1991 z týchto prirodzený fenomén zomrelo viac ako 700 tisíc ľudí), v delte Gangy naďalej žije viac ako 145 miliónov ľudí.
Flóra a fauna
Ako je známe z historických dôkazov, údolia Ganga a Jumna boli zakryté husté lesy, v 16-17 storočí tu boli významné nedotknuté územia. V týchto lesoch sa našli slony, byvoly, nosorožce, levy, tigre. Pobrežná zóna Gangy vďaka svojmu pokojnému a úrodnému prostrediu prilákala mnoho odrôd vodné vtáctvo, najmenej 140 druhov rýb, 35 druhov plazov a 42 druhov cicavcov.
V tejto oblasti a teraz bežné vzácny druh zvieratá v súčasnosti pod ochranou - hnedý medveď, líška, leopard, Snežný leopard, niekoľko druhov jeleňov (vrátane jeleňa sika), pižmoň, dikobraz a iné. Bežne sa tu vyskytujú aj motýle a iný hmyz rôznych farieb.
Kvôli zvyšujúcemu sa demografickému tlaku ľudí sa celá fauna pomaly presúvala z údolia Gangy do zvyškov lesov. Na Indoganžskej planine občas možno stretnúť jeleňa, diviaka, divú mačku, vlka a mnoho druhov líšok. V rieke žijú dva druhy sladkovodných delfínov, riečne a ganggské žraloky a iné sladkovodné ryby.
Najviac biodiverzity sa zachovalo pri ústí rieky, na sútoku s Bengálskym zálivom v Sundarbans, kde je veľa foriem málo prebádaných a vzácna flóra a korunovačný klenot divokej prírody regiónu, bengálsky tiger. Medzi typické ryby tejto oblasti patria notopteridy, cyprinidy, žabie sumce, lezúce gurama a hanos.
Poľnohospodárstvo a rybolov
Voda z rieky je hojne využívaná obyvateľstvom pre domáce potreby. Jeho obrovský objem sa odváža do priemyselných zariadení v celom regióne. Ešte viac vody sa spotrebuje na zavlažovanie poľnohospodárskej pôdy. Ganga so svojimi prítokmi, vďaka úrodnej pôde Indoganžskej nížiny, zohráva dôležitú úlohu v hospodárstve Indie a Bangladéša a poskytuje závlahovú vodu pre rozsiahle územia týchto krajín. Hlavnými plodinami pestovanými v tomto regióne sú ryža, cukrová trstina, šošovica, olejnaté semená, zemiaky a pšenica. Pozdĺž brehov rieky, v blízkosti močiarov a jazier, na úrodné pôdy pestujú aj fazuľu, papriku, horčicu, sezam a jutovinu.
Na zavlažovanie územia regiónu Doaba medzi riekami Ganga a Jumna vybudovala britská vláda v roku 1848 dlhý Gangetický kanál (alebo Horný Gangský kanál) s dĺžkou 1305 km. V roku 1878 bolo otvorené pokračovanie tohto kanála, Dolný kanál Gangy. Teraz Gangetický kanál ide na juh od mesta Haridwar do mesta Aligarh, kde sa rozvetvuje na 2 vetvy, do miest Kanpur a Etawah, v tomto poradí. Prvá vetva vedie približne pozdĺž Gangy, druhá - pozdĺž Jamny do mesta Hamirpur.
Rieka Ganga je tradične bohatá na ryby, krokodíly gharial a miestne druhy korytnačiek Gangetic softshell. Napriek poklesu počtu týchto zvierat v našej dobe sú všetky chytené a zjedené obyvateľstvom pobrežných oblastí. Rybolov je najviac rozvinutý pri ústí rieky, kde je vybudovaná rozsiahla sieť závodov na spracovanie rýb. Popri rieke je veľa príležitostí na rybolov, aj keď pretrváva problém vysokej úrovne znečistenia vody a v dôsledku toho aj pokles populácie rýb.
Púť a turistika
Cestovný ruch je ďalšou sprievodnou a často hlavnou činnosťou obyvateľov regiónu. Hlavným typom cestovného ruchu je púť, ktorej služby tvoria významnú časť hospodárstva svätých miest (Haridwar, Allahabad a Varanasi) v centrálnych regiónoch a v menšej miere aj na horných tokoch rieky. Pereje Gangy na jej hornom toku (od Gangotri po Rishikesh) sú tiež obľúbenou raftovou destináciou, ktorá láka letné mesiace stovky outdoorových nadšencov.
Legendy Gangy a odkazy v klasickej literatúre
S riekou sa spája mnoho hinduistických legiend. Rieka Ganga a jej zosobnenie v osobe bohyne Gangy sa spomínajú v najstarších indických literárnych dielach, najmä vo Védach, Puránach, Rámajáne a Mahábhárate. Spoločným znakom všetkých týchto legiend je ich nebeský pôvod. Na začiatku času bola Ganga výlučne nebeskou riekou, ale neskôr zostúpila na Zem a teraz tečie vo všetkých svetoch hinduistickej kozmografie. Väčšina legiend je spojená s jej narodením, s jej zostupom na zem a s určitými epizódami jej pobytu na Zemi. Legendy zdôrazňujú schopnosť Gangy očisťovať alebo odstraňovať hriechy, jej význam ako symbolu materstva a význam ako prostredníka medzi svetmi.
Existuje niekoľko verzií zrodu Gangy. Takže podľa Rámájany bola Ganga dcérou Himavana, majiteľa Himalájí, a jeho manželky Meny, je sestrou bohyne Parvati. Podľa inej legendy boli posvätné vody z Brahmovho kamandalu zosobnené na obraz tejto bohyne. Neskoršie vaišnavské interpretácie tejto legendy opisujú, že vodu v kamandalu získal Brahma umývaním nôh Višnua. Podľa Višnu Purány sa Ganga vynorila z palca ľavej Višnuovej nohy. V každom prípade bola vychovaná na Svargu (nebo) a skončila v starostlivosti Brahmy.
Najznámejšou legendou spojenou s Gangou je legenda o Bhagirathovi, ktorá sa uvádza v Rámajáne a Bhagavad Puráne. Keď kráľ Sagar, vládca jedného z hlavných indických štátov, vykonal Ashvamedha - kráľovský obrad obetovania koňa, kôň zmizol, možno ho ukradol Indra, a synovia kráľa obvinili mudrca Kapilu z krádeže. Kapila však kniežatá zničil a preklial a ponechal im jedinú šancu na záchranu vhodením ich popola do vôd Gangy. Tejto záležitosti sa ujal nový vládca štátu Bhagiratha. Dlhé roky bol nútený praktizovať tapas, aby potešil Brahmu a Šivu. Najprv Bhagiratha požiadal, aby Brahma nariadil zostup Gangy a potom, aby Shiva uniesol mocný úder jej padajúcich vôd na zem. Bhagirathi teda úspešne splnil úlohy a horný tok rieky dostal meno Bhagirathi podľa jeho mena. Podľa iných verzií tejto legendy Shiva nalákal Gangu do pasce zo svojich vlasov a vypustil ju v malých prúdoch. Dotyk Šivu dal Gange ešte posvätnejší význam. Odvtedy rieka preteká všetkými troma svetmi: Svarga (nebo), Prithvi (zem) a Naraka (peklo), a preto dostala názov Tripathaga – „cestovanie cez tri svety“.
S jej rolou matky sa spája niekoľko ďalších legiend o Gange. Takže podľa Skanda Purany to bolo kúpanie vo vodách Gangy, ktoré dalo život Ganéšovi, ktorý vytvorili Shiva a Parvati zo zmesi ich tiel. Okrem toho bola Ganga podľa Mahábháraty matkou telesných inkarnácií bohov Vasu, ktorých (okrem Dyausa alebo v pozemskej inkarnácii Bhishmu) utopila hneď po narodení, aby ich oslobodila od smrteľného života, na ktorom boli prekliate rishi Vasishtha.
V umení je Ganga zobrazovaná ako zmyselná a krásna žena v ruke nesúci preplnený džbán, ktorý symbolizuje bohatstvo života. Často je zobrazená, ako sedí na svojom vakhan - Makar, zviera s telom krokodíla a chvostom ryby.
Obrady a obrady spojené s riekou
Ganga má najväčší význam pre hinduistov, ktorí tvoria veľkú väčšinu obyvateľstva jej bánk. Zo všetkých riek na svete je táto rieka najuznávanejšia. Vody Gangy majú podľa legendy schopnosť očisťovať, odstraňovať hriechy a samotná rieka zostáva napriek fyzickému znečisteniu jej vody symbolom svätosti a čistoty.
Hlavným rituálom spojeným s riekou je kúpanie sa v jej vodách. Obyvatelia blízkych oblastí sa často denne prichádzajú kúpať do rieky. Mnoho pútnikov z celej Indie a iných krajín prichádza k rieke výlučne za účelom posvätného kúpeľa, ktorý je aspoň raz v hinduistickom živote považovaný za povinný. najlepší časúsvit sa zvažuje na umývanie, v tejto chvíli sa hinduisti tiež modlia k slnku. Po kúpaní sa hinduisti modlia k jednému alebo viacerým božstvám a ponúkajú im dary, zvyčajne ovocie, sladkosti a kvety.
Dôležitým rituálom vykonávaným na Ganga Ghats je aj Aarti. Počas tohto rituálu sa bohom ponúkajú zapálené lampy vyrobené z listov stromov s knôtom namočeným v rozpustenom masle. Verí sa, že čím dlhšie svieti lampa, tým väčšia je šanca splniť požiadavku, o ktorú hinduista žiada bohov. Dôležitým prvkom tohto rituálu sú piesne venované bohom, ktoré sa hrajú súčasne s obetovaním.
Ganga je obľúbeným pohrebiskom. Keďže rieka v hinduizme je spojnicou medzi Zemou a Nebom, verí sa, že keď hinduisti hádžu popol svojich mŕtvych príbuzných do vôd tejto rieky, pomôžu im dosiahnuť mokšu (spásu) a ísť do neba. Preto je kremácia kdekoľvek pozdĺž rieky pre hinduistov žiaduca. Často sem ľudia privážajú mŕtvych po celej krajine a na brehoch rieky neustále horia vatry, na ktorých sa pália mŕtvi. Ak kremácia na brehu rieky nie je možná, príbuzní môžu následne priniesť popol do Gangy a niektoré spoločnosti dokonca ponúkajú prepravu zo zahraničia a vykonávajú príslušné obrady rozhadzovania popola. Najchudobnejší Indovia však často, vzhľadom na vysoké náklady na kremačné drevo, náklady na elektrické krematóriá a náklady na brahmanov, často považujú obrad za neúmerne drahý, a preto telá mŕtvych jednoducho hádžu. do vody.
Početné pútnické centrá pozdĺž rieky organizujú počas určitých hinduistických sviatkov festivaly, ktoré priťahujú tisíce až desiatky miliónov návštevníkov. Najväčší festival je Kumbh Mela, ktorý sa koná každé tri roky v jednom zo štyroch miest, z ktorých dve, Haridwar a Allahabad, ležia na brehoch Gangy. Tento festival, ktorý sa konal v roku 2007 v Allahabad, prilákal asi 70 miliónov ľudí. Ďalším významným festivalom, ktorý sa každoročne koná vo Varanasi, je Ganga mahotsava. Tento sviatok nie je len náboženský, ale aj veľký kultúrne podujatie v živote krajiny. Okrem iného predvádza ľudové piesne a tance.
Voda z rieky je medzi hinduistami veľmi cenená. Pútnici často plnia nádoby touto vodou a berú si ju domov alebo do miestneho chrámu. Brahmins a teraz celé spoločnosti sa zaoberajú komerčnou dodávkou tejto vody do iných oblastí krajiny. Takmer v každom hinduistickom dome nájdete džbán s vodou Gangetic. Používa sa pri všetkých najvýznamnejších hinduistických obradoch, najmä pri umývaní novonarodeného dieťaťa, počas svadby, pred smrťou (ako „posledné jedlo“ na Zemi) a pri pohreboch, keď nie je možné prevážať popol. mŕtveho k samotnej rieke. Okrem toho je táto voda základom mnohých tradičných lieky v Indii.
Hoci má rieka veľký náboženský význam len pre hinduistov, indickí a bangladéšski moslimovia rieku využívajú aj na náboženské očistenie tela počas modlitby.
Pútnické strediská
Zvažuje sa Ganga posvätná rieka po celej dĺžke však väčšina rieky nemá dopravnú infraštruktúru a je ťažko dostupná a len relatívne malý počet miest na jej brehoch sa stal významnými centrami pútnictva a turizmu.
Prvou z týchto osád je Gangotri, ktorá sa nachádza pri prameni rieky Bhagirathi, hlavného prameňa Gangy. Táto osada je postavená okolo centrálneho chrámu zasväteného Gange a je jedným zo štyroch miest na pútnickej ceste Chota Char Dham, ktorá zahŕňa aj Jamunotri, ktorá sa nachádza pri prameni hlavného prítoku Gangy, Jamna ( Yamuna). Kvôli značnému znečisteniu rieky po prúde sa voda na obrady v iných častiach Indie zvyčajne zbiera práve odtiaľto.
Ďalším pútnickým centrom je mesto Rishikesh, svetové centrum jogy. A hoci mesto obsahuje veľa chrámov, v skutočnosti nie je veľa z nich zasvätených samotnej rieke, takže mesto je považované za druhoradé pútnické miesto.
Ďalej Ganga preteká okolo mesta Haridwar, kde rieka prvýkrát vstupuje do Indoganžskej nížiny a z nej odchádza kanál Ganga. Tradične je Haridwar považovaný za jeden z hlavné centrá púte na rieke. Mesto zohráva dôležitú úlohu pre vaišnavov aj šaivitov, samotné jeho meno možno preložiť ako „Brahma Vishnu“ (písané „Haridwar“) alebo „Brahma Shiva“ (písané „Hardwar“). Verí sa, že Višnu zanechal stopu svojej nohy v meste, keď sa sám kúpal vo vodách Gangy. Podľa legendy je to tiež jedna zo štyroch oblastí, kde nebeský vták Garuda vylial zo svojho džbánu elixír nesmrteľnosti amrita, a preto sa v nich konajú najväčšie hinduistické festivaly - Kumbh Mela alebo „džbánový festival“.
Allahabad (tiež Prayag - "miesto sútoku riek" alebo Aggra - "miesto obete"), ktorý sa nachádza na sútoku Gangy s Jamnou (Yamuna), sa považuje za miesto, kde bola vykonaná prvá obeta. Brahmom po stvorení sveta. Toto je druhé zo štyroch miest, kde Garuda vylial amritu a je tiež miestom festivalu Kumbh Mela. Práve tu podľa legendy vychádza na povrch posvätná rieka Rigvédy Sarasvati a spája sa s Gangou, ktorá následne zmizne z povrchu Zeme.
Ďalším pútnickým centrom na rieke je Varanasi (tiež Benares alebo Kashi), mesto, ktoré je najviac spojené so samotnou riekou a jej náboženským významom. Okrem toho je mesto známe svojím folklórom a je považované za kultúrne hlavné mesto Indie. Podľa legendy je Varanasi jedným z najstarších miest na Zemi a založil ho Šiva asi pred 5 tisíc rokmi. Teraz mesto navštívi ročne viac ako milión pútnikov, nielen šaivistov a vaišnavistov, ale ibudhistov a džinistov.
Po prúde sa rieka oveľa viac zaplavuje a monzúny robia jej každoročné záplavy mimoriadne deštruktívnymi, preto uctievanie rieky postupne bledne a mestá po prúde nemajú až taký veľký náboženský význam spojený priamo s riekou.
Z miest v delte má Rajshahi najväčší náboženský význam a je turistickou atrakciou pre Bengálčanov. Práve tu vznikol jeden z najväčších hinduistických festivalov Durga Puja, ktorý je dnes už exkluzívny významný sviatok a konala sa na mnohých iných miestach. Festival oslavuje príchod Rámy, ktorý sa chce oženiť s Durgou v dome svojho otca v Himalájach. Festival sa vyznačuje tvorbou sochárskych kompozícií bohyne, na ktoré sa zbiera hlina z Gangy. V moslimskom Bangladéši je Rajshahi hlavným centrom tohto hinduistického festivalu a je to veľký karneval, na ktorom sa zúčastňujú ľudia zo všetkých spoločenských vrstiev a všetkých náboženstiev.
Symbolický význam a odkazy v populárnej kultúre
Symbolika Gangy a jej časté zmienky v literatúre sú spojené predovšetkým s jej veľkým významom pre život veľkého množstva ľudí žijúcich na jej brehoch a priamo či nepriamo na nej závislých. „Okrem náboženského významu je Ganga pracoviskom nosičov, rybárov a práčovní, napájadlom pre hospodárske zvieratá, slony a divú zver, zdrojom životodarného bahna potrebného pre rast ryže a miestom pre ranná toaleta a kúpanie v horúcom babom lete. To všetko však – ako napísal Mark Twain po svojej prvej ceste do Indie – neuberá tejto večnej rieke na kráse a nebráni jej od nepamäti šialene okúzľovať ľudí, ktorí priplávali na jej brehy.
Rieka Ganga zaujíma dôležité miesto v indickej klasickej literatúre a folklóre, od védskych čias až po Bollywood. Ganga je v klasickej literatúre opísaná rôznymi spôsobmi starovekými, stredovekými, modernými básnikmi a prozaikmi, ktorí písali v rôznych jazykoch. Veľa populárnych indických filmov sa točí okolo tejto rieky a ešte viac populárnych piesní. Takže pieseň Jis desh mein Ganga behti hai („Žijem tam, kde tečie Ganga“) je v Indii mimoriadne populárna. Táto popularita je z veľkej časti spôsobená spojením rieky so samotnou Indiou, ktorej je dôležitým symbolom.
Svätá Ganga začína ako krištáľovo čistá rieka z ľadovca Gangotri v Himalájach. Je na 3. mieste na svete z hľadiska obsahu vody po Amazónii a Kongu. Ale tečie čím ďalej posvätné gangyčím je to špinavšie. Cestou ju „zabíja“ ľudský odpad, ako aj priemyselné odpadové vody, ktoré premieňajú rieku na toxickú nádrž. Nasledujme veľká rieka od horského prameňa do metropoly Kalkaty, kde sa vlieva do Bengálskeho zálivu. Takmer miliarda hinduistov uctieva túto rieku. Je hlavným zdrojom vody pre 400 miliónov ľudí – viac ako ktorákoľvek iná rieka na svete. 1. Toto je sútok prítokov Alaknanda a Bhagirathi, odtiaľto začína Ganga. Prítoky Gangy sa líšia svojim typom a pôvodom na niekoľko druhov. Po prvé, sú to rieky a potoky, ktoré sa tvoria v západných Himalájach v oblasti ľadovca Gangotri. Tu, v Devprayagu, je veľmi čisto. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Nekúpať sa je hriech. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Tu - úplná harmónia s prírodou. Tu sú hinduistickí kňazi, ktorí sedia v jaskyni a modlia sa na brehu rieky Gangy v Devprayag. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Ganga v hinduistickej mytológii je nebeská rieka, ktorá zostúpila na zem a stala sa riekou Ganga. Od staroveku bola považovaná za posvätnú rieku pre hinduistov. Ale ideme ďalej. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Večerné modlitby na brehu rieky Gangy v Haridware. Mesto Haridwar v indickom štáte Uttarakhand je jedným zo siedmich veľkých svätých miest hinduizmu. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Tu je rieka stále čistá, ale známky problémov sú už viditeľné. Tisíce hinduistov sa každý deň vrhajú do vôd Gangy a veria, že to oslobodzuje život od hriechov. Namáčajú sa tu aj postavy bohov. Niektorí bohovia sú tu a zostávajú navždy. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Mladí ľudia sa kúpajú v rieke Ganga v Kanpur. Je to jedno z najľudnatejších miest v Indii v štáte Uttar Pradesh. Nachádza sa pri Gange južne od Lucknow. A niečo už nie je v poriadku – je jasné, že voda je úplne špinavá a nepriehľadná. V Indii ľudia pijú vodu z rieky, používajú ju na zavlažovanie plodín, umývajú sa a vzápätí sa umývajú. Deti kúpajúce sa v Gange sa pravidelne liečia na choroby prenášané vodou – úplavicu, choleru a silné hnačky, ktoré sú tu jednou z hlavných príčin dojčenskej úmrtnosti. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
V priemyselnom meste Kanpur sa voda mení na tmavosivú. Priemyselný odpad a splašky sa bez váhania vylievajú do rieky. Vezmime si napríklad kožiarsky priemysel. Kam umiestniť čierne technické vpusty? Samozrejme v Gange. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Suroviny na výrobu kože. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
V týchto miestach sa už na jej hladine Gangy vznášajú oblaky peny. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Na jednom úseku sa rieka sfarbí úplne do červena. Toto je mesto Kanpur. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Rieka Ganga v meste Kanpur. Áno, vôbec sa na ňu nepodobá. čistá rieka z prvých fotiek. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Ďalší priemyselný špinavý odtok prúdiaci do Gangy. Pre kozy je lepšie ho prešľapovať. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Ďalšia skládka odpadu. Odpadová voda tečie do rieky Ganga v Kanpur. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
A už sme v Mirzapur – meste na severe Indie, v štáte Uttarpradéš. Kanalizácia z obytnej štvrte ústi priamo do posvätnej rieky. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Nejaké priemyselné bahno s penou steká do rieky neďaleko. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Kam sa ukladá domáci odpad v Mirzapur? Samozrejme, na brehoch Gangy. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Varanasi (dosl. „medzi dvoma riekami“) sa považuje za sväté mesto pre budhistov a všeobecne za najposvätnejšie miesto na svete v hinduizme (ako stred Zeme v hinduistickej kozmológii). Jedno z najstarších miest na svete a možno aj najstaršie v Indii. Ľudia sa strmhlav vrhajú do kalnej vody, kloktajú, pijú. Vyperte oblečenie v blízkosti. Ženy nemajú plavky, je tu zvykom plávať v oblečení. A sto metrov nad prúdom sa vykonáva rituálna kremácia a popol z pohrebných hraníc sa hádže do vôd Gangy. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Neďaleko príbuzní zosnulého ponárajú jeho telo do rieky. V tomto bode už Ganga nie je ako to, čo kedysi zostúpilo z Himalájí. Už je to smetisko. Hoci posvätné. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Ponorenie do posvätnej Gangy ide na kremáciu. Po kremácii tu skončí popol. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Neďaleko sa kúpe chlapec. To všetko je Varanasi. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
Toto je Kalkata. Takto vyzerajú brehy Gangy. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
V Kalkate pri rieke je veľká tehelňa, z ktorej sa do rieky dostáva aj všetka odpadová voda. Viac ako dve tretiny odpadových vôd vytvorených v 118 mestách pozdĺž povodia Gangy končia v rieke bez čistenia. (Foto dánsky Siddiqui | Reuters): 
A tu je trocha vody z rieky Ganga v Kalkate. Nechcete? 
Tieto dve rieky sú v Indii a sú to v podstate rovnaké dvojčatá ako Tigris a Eufrat v Mezopotámii a Jang-c'-ťiang a Žltá rieka v Číne. Indus a Ganga, ktoré majú veľký význam pre život všetkých živých vecí v ich údoliach, sú v Indii zbožňované a uctievané pre posvätné rieky Hindustanu. Toto všetko je dobre odôvodnené. Ganga je prvá rieka v Indii a jedna z nich hlboké riekyÁzie. Oblasť povodia Gangy je mimoriadne priaznivá pre vytvorenie mohutného riečneho systému. Rieka začína vo vrchovinách Himalájí, bohatých na zrážky a sneh, a potom ide do rozľahlej nížiny, ktorá je tiež hojne zvlhčená. Dĺžka Gangy je 2700 kilometrov a plocha povodia je 1125 tisíc kilometrov štvorcových. Priemerný prietok rieky je päťkrát väčší ako Žltá rieka. Ganga začína dvoma prameňmi (Bhagirathi a Alaknanda) v nadmorskej výške 4500 metrov. Pretína severné hrebene himalájskych hôr s úzkymi roklinami a vyráža na rovinu. Tam je jej priebeh pomalý a pokojný.
Z Himalájí zbiera Ganga mnoho plnohodnotných prítokov, vrátane svojho najväčšieho prítoku, rieky Džankoy. Ganga dostáva oveľa menej prítokov z dekkánskej plošiny. Na sútoku s Bengálskym zálivom tvorí Ganga spolu s Brahmaputrou rozsiahlu deltu. Táto delta začína 500 kilometrov od mora. V delte sa dolná časť Gangy rozdeľuje na mnoho vetiev. Najväčšie z nich sú Meghna na východe (vlieva sa do nej Brahmaputra) a Hooghly na západe. Vzdialenosť medzi nimi v priamke je 300 kilometrov.
Vetvy Gangy a Brahmaputry menia svoj smer a putujú v rámci delty. Zvyčajne sa tieto zmeny vyskytujú počas silných povodní, ktorými obyvateľstvo povodia Gangy trpí takmer každý rok.
Ganga je napájaná topiacim sa snehom a ľadom v Himalájach a hlavne letnými monzúnovými dažďami. Preto hladina stúpa v máji, postupne sa zvyšuje a maximum dosahuje v júli - septembri v dôsledku monzúnových dažďov. Počas tohto obdobia je šírka a hĺbka Gangy v niektorých oblastiach dvojnásobná ako šírka a hĺbka po povodni.
K záplavám v delte dochádza aj v dôsledku rázov. hurikánových vetrov z mora. Takéto povodne nie sú časté, ale sú obzvlášť závažné a spôsobujú katastrofy.
Za iných podmienok vznikla tretia veľká rieka po Gange a Brahmaputre. Južná Azia- Ind. Dĺžka Indu je o niečo väčšia ako Ganga a Brahmaputra, ale oblasť povodia je oveľa nižšia. Jeho dĺžka je 3180 kilometrov. Podobne ako Brahmaputra, aj Indus sa týči v južnom Tibete v nadmorskej výške 5300 metrov nad morom. Indus, ktorý preráža hrebene Himalájí, tvorí sústavu hlbokých roklín dlhých niekoľko desiatok kilometrov s takmer strmými svahmi a úzkym korytom, v ktorom zúri rieka, tvoriace pereje a pereje. Po vstupe na rovinu sa Indus rozpadne na ramená, ktoré počas obdobia sucha čiastočne vyschnú. No počas dažďov sa opäť spájajú a dosahujú celkovú šírku 22 kilometrov.
V rámci roviny Indus prijíma svoj hlavný prítok, Pajnad, ktorý sa tvorí z piatich zdrojov. Preto sa celá oblasť nazýva Pandžáb, čo znamená Päť riek. Delta Indu, keď sa vlieva do Arabského mora, je svojou rozlohou výrazne horšia ako delty iných riek v južnej Ázii. Zemetrasenia, ktoré sa často vyskytujú v povodí rieky Indus, niekedy výrazne ovplyvňujú zmenu smeru toku rieky. Napríklad v polovici 19. storočia v dôsledku zemetrasenia na strednom toku Indu došlo ku kolapsu. Prehradil veľkú časť rieky a zmenil ju na jazero. O niekoľko mesiacov neskôr rieka prerazila priehradu a jazero bolo za jeden deň vypustené, čo spôsobilo veľké záplavy.
Rovnako ako ostatné rieky v Ázii, aj Indus je napájaný topiacim sa snehom a ľadom v horách a letnými monzúnovými dažďami. Ale množstvo zrážok v povodí Indu je oveľa menšie ako v povodí Gangy-Brahmaputra a vyparovanie je oveľa väčšie. Preto je Indus menej plný ako tieto rieky. Medzi obdobím jarnej povodne spojenej s topením sa snehov a obdobím monzúnovej povodne prichádza obdobie výrazného poklesu vody a letný vzostup nie je taký veľký ako na Gange či Brahmaputre. Vzhľadom na suchosť väčšiny povodia narastá význam Indu ako zdroja zavlažovania.
Informácie
- Dĺžka Najazdené: 3180 km
- Bazén Rozloha: 960 800 km²
- Spotreba vody: 6600 m³/s
GANG, Ganga (v sanskrte "ganga" - rieka), jedna z najväčších riek na svete, tečie v Indii a Bangladéši. Dĺžka od prameňa po vrchol delty je 2200 km, plocha povodia je 980 tisíc km2. Vzniká sútokom riek Bhagirathi a Alaknanda tečúcich po svahoch Himalájí (pohorie Zaskar). V hornom toku Gangy sa v úzkych roklinách prerezáva výbežkami Himalájí, po opustení hôr tečie v širokom údolí pozdĺž Indoganžskej nížiny. Na dolnom toku má meandrovitý kanál obklopený širokou nivou. Spolu s riekami Brahmaputra a Meghna Ganga na sútoku s Bengálskym zálivom Indický oceán tvorí komplexne rozvetvenú deltu (rozloha podľa rôznych zdrojov je 80-100 tis. km 2), čo do veľkosti je druhá po delte rieky Amazonky. Hlavné prítoky: Jumna, Son (vpravo), Ramganga, Gomati, Ghaghra, Gandak (vľavo).
Moderná delta Gangy, Brahmaputra a Meghna je rozdelená na tri časti. Prvá (západná) má vrchol pri dedine Farakka (India) a pozostáva z hlavnej vetvy, ktorá je pokračovaním Gangy v delte a má rovnaký názov, a početných, zložito prepletených malých vodných tokov, ktoré sa z nej tiahnu. smerom k oceánu. Druhá (severovýchodná) časť delty začína v oblasti mesta Bahadurabad Ghat (Bangladéš), kde je Brahmaputra rozdelená na veľkú hlavnú vetvu Jamuny a ľavú umierajúcu vetvu Starej Brahmaputry. Rovnaký systém deltových kanálov zahŕňa Strednú Meghnu, pokračovanie rieky Meghna v delte. Tretia (juhovýchodná) časť je spoločný kanálový systém, ktorý vznikol v dôsledku prvého sútoku hlavných vetiev Gangy a Džamunu pri obci Goalundo, čím vznikla vysokovodná vetva Padma dlhá asi 100 km a potom sútok vľavo pri meste Chandpur Middle Meghna. V dôsledku toho vzniká jeden z najväčších kanálových vodných tokov na svete - Dolná Meghna, ktorá sa rozširuje smerom k zálivu, je dlhá asi 150 km a široká až 60 km. Toto rameno má na sútoku s Bengálskym zálivom najväčšiu ústnu lištu na svete s dĺžkou asi 100 km a hĺbkou na hrebeni 10 m. Dĺžka vodnej cesty od vrcholu delty (osada Farakka), vrátane tzv. ramená Gangy, Padma a Dolná Meghna, je asi 460 km. Pobrežie delty je dlhé asi 500 km.
Hlavným zdrojom potravy Gangy sú monzúnové dažde, roztopené a ľadovcové vody vysočiny. Priemerný ročný prietok vody na vrchole systému delty Gangy (Farakka) je 12,3 tisíc m 3 / s, prietok je 388 km 3 / rok. Celkový objem prietoku vody Gangy, Brahmaputry, Meghny do Bengálskeho zálivu je viac ako 1200 km 3 /rok (druhý po toku riek Amazonky a Konga). Odtok suspendovaných sedimentov Gangy je asi 500 miliónov ton/rok. Celkový prietok suspendovaných a pohyblivých sedimentov Gangy, Brahmaputry a Meghny je najmenej 1200 miliónov ton/rok.
AT vodný režim Ganga jasne rozlišuje dve fázy. Prvým je vysoká monzúnová povodeň (obdobie mokra) od júla do októbra (viac ako 80 % ročný odtok); najvýdatnejším mesiacom je august (29 % ročného prietoku), priemerný mesačný prietok vody je 42,2 tis. m 3 /s, maximálny 70 tis. m 3 /s. Druhá fáza je dlhá nízka voda (obdobie sucha) od novembra do júna; najmenší vodný mesiac je apríl (menej ako 1 % ročného prietoku), priemerný mesačný prietok vody je 1700 m 3 /s, minimálny je 1200 m 3 /s. Počas monzúnovej povodne môže hladina vody stúpnuť o 10-15 m, čo často spôsobuje záplavy, niekedy katastrofálne (napr. v Bangladéši v roku 1962, 1973, 1974, 1987, 1988, 1998), najmä keď vrcholy povodne na Gange a Brahmaputra sa časovo zhodujú. Tropické hurikány (apríl - máj a október - november) spôsobujú obyvateľom a ekonomike delty veľké škody, sú sprevádzané tzv. silný vietor a vzrušenie, spôsobujú výrazné skoky vo vodnej hladine (až 9,1 mv roku 1970) a povodne. V 20. storočí sa zvýšila frekvencia prudkých búrok. V suchom období sa prílivové výkyvy hladiny šíria až do 300 km pozdĺž malých vetiev delty a slaných vôd - 100 - 150 km.
Od staroveku boli vody Gangy široko používané na zavlažovanie pôdy a zásobovanie obyvateľstva vodou. V Indii je v prevádzke niekoľko veľkých zavlažovacích systémov. V roku 1975 bol na Gange pri obci Farakka vybudovaný hydrotechnický komplex na zavlažovanie najzápadnejšej časti delty vrátane nízkotlakovej priehrady a kanála. Od 70. rokov 20. storočia sa v Bangladéši vykonávajú rozsiahle práce na ochranu pôdy a osád pred povodňami (budujú sa ochranné hrádze, odvodňovacie stavby a prístrešky pre ľudí). Vodoenergetický potenciál Gangy je veľmi veľký (až 160 miliónov kW ročne), ale jeho využitie je zanedbateľné. Je splavný od úpätia Himalájí po ústie v dĺžke 1450 km. Na Gange - veľké mestá Kanpur, Allahabad, Varanasi, Patna (India), v západnej časti delty - veľké námorné prístavy Kalkata (India), Khulna (Bangladéš).
Vody Gangy sú silne znečistené priemyselnými a splaškovými odpadovými vodami, ktoré sa do rieky dostávajú v mnohých mestách a obciach. osady nachádza sa na brehoch rieky (napríklad denná nečistená kanalizácia mesta Allahabad 100 miliónov litrov). Vratná voda zo závlahy obsahujúca zvyšky hnojív je tiež zdrojom znečistenia riečnych vôd. Vody Gangy sú hlavnou príčinou hepatitídy, úplavice, týfusu a cholery u 400 miliónov obyvateľov povodia. Od staroveku bola Ganga v hinduizme považovaná za posvätnú rieku, objekt náboženského uctievania. Napriek hrozbe chorôb sa v nej mnohí obyvatelia kúpajú.
Mangrovové lesy v delte, na pobrežných nížinách Sundarbans, sú uvedené svetové dedičstvo(lesné rezervácie Sundarban v Indii a Sundarbans v Bangladéši).
Lit.: Milliman J. D., Rutkowski Ch., Meybeck M. Vypúšťanie rieky do mora: globálny riečny index. , 1995; Allison M. A. Geologický rámec a environmentálny stav delty Gangy-Brahmaputra // Journal of Coastal Research. 1998 Vol. 14. č. 3.
