Lupul este un animal imprevizibil, interesant și misterios. Mulți vânători, în ale căror zone trăiesc puiet de lup, chiar și prin natura muncii lor, nu au întâlnit niciodată un lup experimentat, deși au văzut animale sacrificate, acest prădător experimentat. Mulți vânători care au o mulțime de experiență și experiență, care au obținut multe trofee valoroase, au putut vedea această fiară într-o baltă de sânge și turtită în zăpadă. Dar unii dintre vânători au reușit totuși să-l depășească pe prădătorul experimentat și să facă o lovitură precisă. Sunt vânători de lupi care se dedică acestei afaceri și este foarte greu să-i scoți la altă vânătoare. Lupul are puterea, mintea ascuțită și instinctul, care îl ajută să ghicească acțiunea vânătorului, să ocolească ambuscada pregătită pentru el și să se ascundă de persecuție.

Lupul este un prădător imprevizibil
El este numit ordonatorul pădurii, se presupune că extermină animalele bolnave și rănite. Au fost momente când o haită de lupi sacrifica turme întregi de oi și vaci. Lupii făceau asta, așa cum pretindeau bătrânii din sate, cu scopul de a se răzbuna, adesea în acele locuri în care erau uciși liderii haitei de lupi, s-au observat trăsături similare de lup. Mulți se tem instinctiv de lup, iar el o simte.

Pentru orice vânător, este considerată o mare pricepere și inițiativă pentru a obține această fiară, iar acei vânători care au această oportunitate sunt respectați în mod deosebit. Pentru ca o vanatoare de lup sa aiba succes sunt 100 de factori, si asa, daca cel putin un factor este ignorat, atunci nu ezitati, lupul va "calcula", va profita de greseala vanatorului si va pleca. Sunt vânători care preferă vânătoarea de lup, sunt atrași de complexitatea vânătorii și de înțelegerea că este necesară reglarea numărului acestui animal. Și sunt vânători care au început să vâneze lupul când au găsit locuri vânătoarea de lup, de exemplu, elani tăiați vii. Lupul vânează cu cruzime, înconjoară fiara din toate părțile și atacă pe rând victima, smulgând bucăți de carne din ea.

Oricine a văzut un lup știe cât de dezvoltați sunt mușchii lui, cât de puternic și de puternic este. fiară puternică. Dacă lupul este rănit, va încerca să scape de urmărire, să încurce câinii, dar nu va ataca niciodată un bărbat cu o armă. Vânătorii au fost nevoiți să comunice cu proprietarii de câini de luptă care au încercat să-și convingă câinele că pot face față lupului. Dar nu este așa, lupul este un ucigaș profesionist, care este atât de perfect creat de natură încât niciun câine nu va învinge această fiară.

Lupul, de mulți ani de persecuție de către om, și-a dezvoltat instincte de autoconservare, iar dacă vânătorul a greșit în timp ce vâna și a ratat fiara, atunci lupul înțelege și își dă seama că a fost atentat la viața lui și, cumva, el reușește să transmită aceste informații rudelor sale, iar atunci este aproape imposibil să le obțină în acest fel.

Un exemplu în acest sens este vânătoarea cu steaguri. Locul de reședință sugerat haită de lupi, pe tot perimetrul sunt inconjurate cu o sfoara cu steaguri, care se afla la nivelul capului lupului. Trăgătorii sunt postați de-a lungul perimetrului după numere, bătăitorii lucrează în interiorul site-ului, care creează zgomot cu strigăte sau împușcături. Dar din anumite motive inexplicabile, animalul nu poate trece pe sub o frânghie întinsă sau să sară peste ea, deși nimic nu o împiedică. Dar dacă lupul a reușit să depășească un obstacol mortal, atunci în aceste locuri următoarea vânătoare folosind această metodă, de regulă, s-a dovedit a fi inutilă.

S-a întâmplat să găsească urme de răni de armă pe corpul unui animal ucis. Lupul era sortit să moară după o astfel de împușcătură și un glonț, dar a reușit să supraviețuiască, și-a lins rănile și a trăit.

Lupul tasmanian, numit și tilacină sau tigru marsupial, este unul dintre cele mai misterioase animale care au trăit vreodată pe planeta noastră. În urmă cu trei secole și jumătate, un navigator olandez a descoperit o insulă mare în largul vârfului de sud-vest a continentului australian, care a primit ulterior numele descoperitorului său. Marinarii trimiși de pe navă să exploreze această bucată de pământ au povestit despre urmele de pași pe care le-au văzut și care arătau ca amprente de labe de tigru. Astfel, la mijlocul secolului al XVII-lea, s-a născut misterul tigrilor marsupiali, zvonuri despre care s-au încăpăţânat în următoarele câteva secole. Apoi, când Tasmania era deja suficient de colonizată de imigranții din Europa, au început să apară relatări ale martorilor oculari.

Primul raport mai mult sau mai puțin de încredere despre lupul marsupial a fost publicat într-una dintre publicațiile științifice engleze în 1871. A studiat faimosul naturalist și naturalist D. Sharp păsări localeîntr-una din văile fluviale din Queensland. Într-o seară a observat o culoare de nisip cu dungi clar vizibile. Vedere neobișnuită fiara dispăruse înainte ca naturalistul să poată face ceva. Sharpe a aflat mai târziu că un animal similar a fost ucis în apropiere. S-a dus imediat în acest loc și a examinat cu atenție pielea. Lungimea lui era de un metru și jumătate. Din păcate, nu a fost posibil să salvezi această piele pentru știință.

Lupul tasmanian (fotografia confirmă acest lucru) are, în anumite privințe, o anumită asemănare cu reprezentanții familiei canine, pentru care și-a primit numele. Înainte de apariția coloniștilor albi pe continentul australian, care își aduceau oile preferate cu ei, tilacina vâna mici rozătoare, wallabii, opossums marsupial, bursucii bandicoot și alte animale exotice cunoscute atunci doar de băștinașii locali. Cel mai probabil, lupul tasmanian a preferat să nu urmărească vânatul, ci să folosească tactici de ambuscadă, stând la pândă pentru pradă într-un loc retras. Din păcate, astăzi știința are prea puține informații despre viața acestui prădător în viața sălbatică.

În urmă cu patruzeci de ani, pe baza a numeroase rapoarte de expertiză, oamenii de știință au anunțat dispariția irevocabilă a acestui animal. Într-adevăr, unul dintre ultimii reprezentanți ai speciei a fost un tasmanian care a murit de bătrânețe în 1936 în grădina zoologică a orașului Hobart, centrul administrativ al insulei Tasmania. Dar în anii patruzeci, au fost înregistrate câteva dovezi destul de sigure ale întâlnirilor cu acest prădător. Prin urmare, în mediul natural habitat, el a continuat să existe.

Adevărat, după aceste dovezi documentate, a fost posibil să se vadă această fiară doar în imagini. Dar chiar și cu mai puțin de o sută de ani în urmă, lupul tasmanian era atât de comun, încât fermierii vizitatori erau obsedați de ura adevărată față de tilacină, care a câștigat printre ei notorietatea unui hoț de oi. Pe capul lui era chiar o recompensă mare. În ultimii douăzeci de ani ai secolului înainte de ultimul, autoritățile au plătit 2.268 de astfel de recompense. Astfel, setea de bani ușori a dat naștere unui val de adevărată vânătoare de tilacină. S-a dovedit curând că un asemenea zel a dus la exterminarea aproape completă a acestui prădător. Deja la începutul secolului al XX-lea, lupul tasmanian era pe cale de dispariție. Legea cu privire la protecția sa a intrat în vigoare numai atunci când, după toate probabilitățile, nu era nimeni care să protejeze...

Dar, se pare, lupul marsupial încă nu a suferit soarta tarpanului, iar în 1985, Kevin Cameron, un naturalist amator din orașul Girravin, Australia de Vest, a prezentat deodată comunității mondiale dovezi destul de convingătoare că tilacina continuă să exista. Aproximativ în același timp, în Noua Țara Galilor de Sud au început să apară dovezi ale unor întâlniri ocazionale trecătoare cu această fiară.

Martorii oculari au observat o clătinare ciudată cu o răsturnare a corpului, care, potrivit experților care au studiat scheletele reprezentanților acestei specii, este în concordanță cu structura morfologică și anatomică a lupului marsupial. Mai mult, dintre toate animalele australiene, doar el se caracterizează prin trăsături similare. Așadar, nu este timpul să excludem lupul marsupial tasmanian din „martirologia” lumii animale și să-l reintroducem pe lista contemporanilor în viață, deși nu prosperi?

Cea de-a 50-a Conferință de management al vieții sălbatice din America de Nord a procedat așa cum ar trebui pentru o astfel de adunare - plictisitoare, măsurată și monotonă. Unchii în „costume de maimuță” (cum numesc americanii democrați o jachetă obișnuită cu pantaloni și cravată; și este considerat, apropo, un atribut al gangsterilor și funcționarilor guvernamentali) s-au ridicat la microfon și au rostit adevărul cu voci nazale.

"Stabilizare sistem ecologic", "controlul public asupra utilizării resurse naturale", "administrație publică bogăția națională State" și alte fraze complicate au băut în mod obișnuit în binecunoscuta melodie "I love me" și "Good, bless us" ("I love myself" și "God s bless us"). Dacă un oficial american nu poate găsi pe nimeni care trebuie să fi învățat să trăiască, el o va învăța singur.

În mod obișnuit am ațipit la mormăitul șefilor din diverse departamente, complet amânați de zelul lor pentru mediu inconjurator, când deodată am fost aruncat din această stare de un țipăt isteric sălbatic de femeie. Eram foarte conștientă de acest sunet - deoarece un soldat din prima linie este familiarizat cu fluierul unui obuz de artilerie - așa țipau femeile frenetice la mitinguri în urmă cu zece ani, da, da, exact cele care încă alcătuiesc eșalonul principal al oricărui partid politic.

Dar nu mătușa a fost cea care a țipat.

Ucigași, - țipă el, - manageri! Controlezi toate ființele vii cu ajutorul morții?

Persoana căreia i-au fost adresate aceste cuvinte părea a fi modelul pe care ni-l prezintă în cantități mari aparatul administrativ anglo-saxon – un bărbat roșu, sănătos, de vreo şaizeci de ani, în costum gri și cu un bun simț de nezdruncinat. Cu o surpriză nespusă, i-am auzit vocea bâlbâind, coborând, a spus ceva de genul: „proști nebuni”. Și apoi, ca și adversarul său, și-a pierdut forma umană și a șuierat.

Sala respectabilului „Egan Center” părea electrocutată. Un țipăit și un ghimpe au început să se audă de la diferitele capete, iar președintele bătu cu furie cu lingura pe decantor.

Atenție, - strigă el, încercând să țipe din nou toată vechea care creștea. - Voi toți, toți - amintiți-vă! Discuția despre controlul lupilor va avea loc seara, nu acum - seara! Păstrează-ți emoțiile până seara!

Abia atunci mi-am dat seama că aceste două cuvinte – CONTROLUL LUPULUI – au provocat scena care a avut loc.

Și ce - este întotdeauna așa în discuțiile voastre despre controlul lupilor? L-am întrebat pe colegul meu din Kenai Park, flegmaticul mare Steve Bisham, care stătea lângă mine.
„Unde este?” a spus el sumbru. - Anul trecut, la aceeași Conferință din Oklahoma, poliția a rupt lupta...

Lupul... De ce este atât de popular și inspiră sentimente atât de puternice - literalmente de la ură înverșunată până la iubire frenetică, încât poate înnebuni un birocrat american de nezdruncinat?

Deci, lupul... prieten sau dușman? Ordonicul pădurii sau ucigașul maniac? monstru însetat de sânge sau un locuitor obișnuit discret al pădurii? Și ce să faci cu ea?

Să exterminăm cu lațuri, otrăvuri și elicoptere sau, dimpotrivă, să le livrezi în acele locuri de unde era greu să scapi de ele, cheltuind mii de ore umane și de dolari pentru asta? Tăietorii de lemne și vânătorii vorbesc despre dominația totală a lupilor în Nord. Și blestemata întrebare rusă „Ce să facem?” apare din nou în timpul nostru dificil.

„Oh, lupi”, spune Tom Seaton, un student absolvent la Universitatea din Alaska, „îi iubesc atât de mult, încât mi se pare că aceste creaturi sunt cele mai apropiate dintre toate cele care trăiesc în lume”. Și ochii lui albaștri tremură ușor.

„Am găsit cumva o gaură de lup”, spune păstorul de reni Pyotr Dyachkov de la ferma de stat Omolon, „au înecat toți cățeii într-o găleată cu benzină și i-au ars”. Și ochii lui îngusti și negri se zvâcnesc cu același voal dulce.

Ce era, interesant, lupul pentru strămoșii noștri? Și despre ce sunt multe legende?

Intrarea în Valhalla - Sălile Eroilor ale vechilor germani și scandinavi - este păzită de doi lupi uriași Geri și Freki. Aceste fiare îl însoțesc pe Odin la război și ele sunt cele care luptă cu dușmanii lui. „Câinii războiului” nu sunt „Soldații norocului” de Frederick Forsyth și, cu atât mai mult, nu sunt urâții Rottweiler ai cluburilor de câini - aceștia sunt lupii lui Odin și nici un muritor nu a supraviețuit, după ce i-a întâlnit pe drum!

... „Sfârșitul lumii va veni de îndată ce lupul uriaș, paznicul Iadului, îi va roade lanțul. A lâncezit prea mult timp pe lanț și, eliberat, va zdrobi întreaga lume de sus în bucăți, " spune "Edda" - epopeea vechilor scandinavi.

Diavolul transformă oamenii în vârcolaci - vârcolaci. Muşcat de un vârcolac, el însuşi devine vârcolac, iar când vârcolacii devin mai multi oameni, vor înceta să se mai ascundă, se vor transforma în lupi și vor umple lumea cu ei înșiși. Aici va veni sfârșitul tuturor”, spune legenda germană.

Este greu să găsești fiara în viață popoarele nordice, care ar ocupa un loc atât de mare în ea, ca un lup. El nu poate concura decât cu elan, urs și ren. Dar aceste animale au fost, în cea mai mare parte, surse de hrană și doar într-un caz - cu un urs - frica a stat la baza îndumnezeirii lor. Această frică, însă, nu i-a împiedicat pe strămoșii noștri să mănânce un urs, totuși, cu o oarecare teamă (uneori destul de semnificativă). Ceea ce a făcut ca o persoană să plaseze mai întâi lupul în vârful panteonului totemismului păgân, apoi să-l anatematizeze ca primul asistent al lui Satana, apoi să compună din nou versuri despre el, să scrie cărți și chiar să-l aducă înapoi în locurile în care același persoană exterminată cândva cu multă muncă și ură? Acesta nu este calcul, nu dragoste și nu ură - se pare că genul Homo este asociat cu lupul cu sentimente mai puternice, dintre cele despre care chinezii spun așa - fără nume.

Germanii din antichitate s-au îmbrăcat ca lupi în campanii, iar textele germanice antice vorbesc despre războinici lup și războinici în piele de lup. Iranienii și arienii, grecii și arabii și-au comparat unitățile militare cu haitele de lupi. Capetele de lup erau împodobite cu steaguri ale echipelor turcești.

Printre alte triburi, se obișnuia să se numească un conducător militar un lup. Curajosul rege georgian Vakhtang I avea porecla Gorgasal, care înseamnă „cap de lup”. Numele unuia dintre eroii „Bhagavad Gita” – Bhima – „corpul unui lup” avea un sens similar.
Există multe legende despre o persoană sau oameni crescuți de lupi. Multe dintre aceste personalități legendare au pus bazele celor mai mari state, imperii, hoarde. Întemeietorii Romei Romulus și Rem, primul rege persan Cyrus, eroii slavi Vyrvidub și Valigora, eroul german Dietrich, fondatorul statului mongol Genghis Khan - toți sunt copii ai bârlogului lupului. Cronica chineză despre originea tribului Turkut spune: poporul hunilor, puterea Atilla au fost complet exterminați de inamici. Doar un băiețel de nouă ani a supraviețuit și apoi numai condiționat. Dușmanii i-au tăiat brațele și picioarele și l-au lăsat să moară într-o mlaștină. Acolo, o lupoaică a rămas însărcinată cu el. Băiatul a fost încă ucis, iar lupoaica a fugit până în Altai, s-a ascuns într-o peșteră, unde a născut zece fii. După câteva generații, un anume Arslan-shad a ieșit din peșteră și s-a recunoscut ca vasal al lui Rouran Khan. L-a crezut cu prostie, pentru care a fost ucis. Din acest Arslan-shad a venit dinastia conducătorilor turci - Ashins, care înseamnă tocmai lupul nobil.

Și în basmul eschimos „Kikmirasik”, lupii acționează ca judecători echitabili care pedepseau rudele pentru tratamentul crud față de nepotul lor. Lupii își iau bietul nepot orfan la creșterea lor și îl cresc, tăind anterior toate căprioarele crudului unchi, în urma cărora acesta din urmă a murit de foame. Personal, nu mă îndoiesc că cea mai demnă persoană a crescut dintr-un nepot.
Potrivit strămoșilor noștri, lupii nu numai că salvau puii de oameni de la moarte, dar și din când în când turnau sânge proaspăt în tribul uman. Kamchadals, de exemplu, credea că lupii nu sunt deloc indiferenți față de femei. Dacă li s-au născut gemeni, atunci unul dintre ei, în orice caz, era un copil lup. Doi copii nu se pot naște dintr-un bărbat deodată! Pentru a satisface interesul tribului de bărbați-lupi pentru femeile irezistibile din Kamchadal, au păstrat chiar și un lup special împăiat, care le-a arătat lupilor vii că femeile locale erau deja ocupate și era un exemplu de amuletă sexuală prăfuită și mirositoare.
Când un gen sau un întreg trib își deducea genealogia de la orice animal, simțea legătura de sânge cu acesta, acest animal devenea totemul tribului. Totemul diferă de Dumnezeu prin faptul că nu este Atotputernicul Sorților. Rolul lui este mai modest și mai apropiat - este o rudă, este în permanență în apropiere, nu poate fi jignit, uneori poate ajuta, cu o atitudine proastă - să joace un truc murdar. Dumnezeu are multe lucruri de făcut și poate arunca doar ocazional o privire piezișă unei persoane mici - un vânător de tlingit sau un huron. Și totemul - el este mereu acolo - fie se uită din spatele unui tufiș, fie prinde o căprioară, fie fură carne.

Lista triburilor care au considerat (sau consideră) lupul drept strămoșul lor imediat este foarte impresionantă. Merită să vorbim despre unele dintre ele. Aceștia sunt cei mai militanți și nemilos indieni ai Americii Ruse, tlingiții și irochezii cânți de F. Cooper, acestea sunt 11 clanuri ale turkmenilor. Lupul era considerat strămoșul uzbecilor și cecenilor. Unii cercetători spun că eschimosii din strâmtoarea Bering considerau și lupul rudă directă a lor.

Închinătorii de totem cred că pot conta pe sprijinul „rudei” lor în multe situații. Pentru uzbeci, de exemplu, acest lucru s-a datorat dorinței de a salva nou-născuții. În acele familii în care copiii mureau devreme, copilul era de obicei învelit într-o piele de lup. Dinții de lup, ghearele și labele uscate serveau drept amulete, amulete, erau atârnate de capul leagănului. Amuletele de lup sunt folosite și de adulții uzbeci și ceceni. Pentru a se salva de nenorocire, bărbații purtau colți de lup în buzunare. Dinții și ghearele din pungi de piele erau cusute pe îmbrăcăminte. Mergând la culcare, oamenii răspândesc o piele de lup sub ei din cauza ochiului rău. Pentru a proteja locuința de forțele malefice, în colțul din față erau atârnate labe de lup, dinți sau gheare. Buriații cu „febra de urzici” considerau cel mai eficient tratament pentru a înveli o persoană în piele de lup. Kazahii și tătarii din Kazan frecau orice erupție cutanată cu o coadă de lup. Dacă o persoană considera că aceasta sau acea creatură îi este rudă, atunci, în mod firesc, l-a tratat pe el și pe defunct cu respect. În Grecia antică, persoana care a ucis lupul era obligat să-l îngroape omenește. Uzbekii erau siguri că vor îngropa lupul. Iakutii, care l-au considerat pe lup fiul străvechii zeități Uluu-toyon, nu l-au lăsat nici pe lup mort în seama destinului său. L-au învelit în fân și l-au spânzurat pe un copac. Chukchi și Koryaks, pentru a evita răzbunarea lupului ucis, au aranjat o sărbătoare specială. Chukchi în această sărbătoare a jupuit lupul. Proprietarul casei a îmbrăcat-o în așa fel încât capul fiarei s-a dovedit a fi pe propriul cap. Apoi a început să danseze, să cânte și să bată tamburina. Sărbători similare au avut și Itelmens. La sărbătoarea lupului printre koriaci, când lupul mort era dus la casă, femeile ieșeau în întâmpinarea lor cu torțe. Unul dintre bărbați și-a pus pielea împreună cu capul și a dansat în jurul vatrăi, spunând că nu ei au ucis lupul.

Din timpuri imemoriale, oamenii au crezut că animalele nu numai că sunt capabile să înțeleagă vorbirea umană, ci chiar pot citi mințile și că ei înșiși nu vorbesc, cel mai probabil ei înșiși nu vor. Conform credințelor multor popoare, o fiară prădătoare, la fel ca un demon, nu putea fi numită pe nume: „Nu chemați diavolul, altfel va auzi, va face”. Pentru a evita acest lucru moment neplăcut exista un întreg sistem de nume false pentru cei mai puternici locuitori ai lumii noastre. Estonienii, de exemplu, i-au numit pe lupi „ciobani”, „cozi lungi”, „unchi” și din anumite motive – „cu un picior”. Printre lituanieni, lupul și-a câștigat porecla „câmp”, printre abhazi – „gura fericită”. Koryaks l-au numit pe lup lung și de neînțeles - „cel care ține la distanță”.

Un bărbat a căutat un lup și rude și în lumea animalelor, care să se potrivească cu el. Chukchi și eschimoșii de coastă au găsit atât de multe în comun între lupi și balene ucigașe, încât au crezut că balena ucigașă se transformă în lup iarna și se pune din nou pe piele vara, adică este, de fapt, una și aceeași. creatură. O părere similară a fost împărtășită și de indienii Haida, care locuiau în insulele de lângă coasta Canadei și Alaska. Pe totemurile lor au plasat animalele sacre în felul următor: un vultur pleșuv deasupra, un lup dedesubt și o balenă ucigașă dedesubt, simbolizând astfel unitatea cerului, pământului și apei.

Multe popoare care au simțit cândva legături de familie cu lupii aveau multe credințe asociate cu această fiară. Kazaherii, de exemplu, încă mai cred că un lup într-un vis este pentru noroc și prosperitate. Vânătorii abhazi erau mai pretențioși și credeau că este noroc să vezi un lup nu în vis, ci în realitate - spun ei, există mai multe șanse să fii norocos. Uzbekii aveau convingerea că, dacă sunt mulți lupi în jur, atunci anul va fi fericit - nu este foarte clar pentru oameni, care trăiau și prin creșterea vitelor. Conform credințelor din Belarus, dacă un lup a alergat prin sat sau în apropierea lui înainte de apus, noaptea va fi calmă pentru toți sătenii (nu este, de asemenea, complet clar de ce?). Deosebit de favorabilă a fost întâlnirea cu nunta lupului.

Este interesant că toate aceste, în general, credințe și credințe favorabile lupului erau inerente popoarelor care aveau un stil de viață nomad, sau triburi de vânătoare. Când s-au convertit la creștinism, oamenii au fost cuprinsi de un fel de fobie a lupului, la marginea isteriei. Era caracteristic mai ales evului mediu târziu, când lupul era recunoscut ca complice practic al lui Satan.

Într-o oarecare măsură, acest lucru poate fi explicat prin faptul că la acea vreme o furtună de războinici distructivi a cuprins Europa. Pe timp de pace, numărul lupilor a fost redus într-un grad sau altul de către vânători de lup, ciobani și feudali speciali care îi otrăveau cu câini. Dar, de îndată ce a început războiul, omul înarmat a devenit instantaneu să nu fie potrivit cu lupul. Cadavrele au împânzit câmpurile, s-au înecat în șanțuri de pe marginea drumului, au acoperit cenușa orașelor...

Lupul și corbul au devenit stăpânii acestei recolte. Și ambele erau înspăimântătoare.
Pentru oameni, lupul și corbul păreau a fi mesageri direcți ai Iadului, „poștașii lui Satana”.
Pământurile germane au suferit cel mai mult din cauza conflictelor religioase devastatoare. Tilly și Wallenstein, Moritz din Saxonia și Gustav-Adolf, Alexander Farnese și Turenne - pentru care războinici acest pământ nu a devenit un câmp de luptă de antrenament! Păduri și orașe arse, sate devastate, preoți împodobiți, cadavre, cadavre... Și peste tot era un lup care crea legende.

Cei mai des întâlniți lupi ai mitologiei germane ar trebui considerați, probabil, vârcolaci. Dar chiar și pe lângă vârcolaci, principatele germane erau locuite de abisul tuturor spiritelor rele sub înfățișarea unui lup. Amintește-ți cel puțin Vânătoarea Brandenburg, ea este Stăpâna Ceței! Vânătoarea din Brandenburg (numele ei adevărat a fost tabuizat și ulterior uitat) locuia într-un castel bine fortificat în mijlocul unei mlaștini undeva în centrul Germaniei. Castelul era, desigur, retras, drumul pe lângă el era, din nou, singur. Așa cum ar trebui să fie într-o astfel de poveste, oamenii au început să dispară pe ea. Un cavaler curajos s-a oferit voluntar să traverseze ea noaptea și abia s-a luptat cu o haită uriașă de lupi. Cu toate acestea, după ce s-a luptat cu ea, el nu a fugit cu prudență cu viteză maximă, ci, după ce a arătat viclenia teutonă, a ascuns și a urmat haita până la bârlogul ei. Acest bârlog s-a dovedit a fi, respectiv, celebrul castel. După ce a adunat un detașament de viteji războinici, acest cavaler a pornit la asalt și a găsit; că castelul este locuit în număr mare de lupi, pe care misterioasa stăpână i-a trimis să lupte. Cu ajutorul a tot felul de trucuri, a reușit să lupte cu această amantă, după care ea și toată armata ei au luat foc și au zburat în sus. Castelul a fost ars (fie prin arderea cadavrelor, fie prin viteji cavaleri), dar problema nu s-a bazat pe asta. Din când în când pe drumul prin mlaștini începeau să se vadă doamnă albă pe un cal alb. Văzând un călător singuratic, ea și-a ținut sabia și lupii au ieșit treptat din ceața care se învârtea peste mlaștini. Acești lupi l-au înconjurat în tăcere (deocamdată) pe călător, iar prin carnea ceață albicioasă, ochii lor verzi ardeau de foc strălucitor. Răbușindu-se deodată din toate părțile, păreau că strangulează un om într-o minge de ceață și abia atunci s-a auzit un urlet triumfător de lup peste mlaștină.

Literatura dedicată vârcolacilor, în volumul său, poate, poate, să argumenteze cu toate lucrările despre lup în ansamblu. Aproape totul este cunoscut cu certitudine despre vârcolaci, cu excepția unuia; există ele cu adevărat. Vârcolaci-incubi și vârcolaci-succubi sunt cunoscuți, vârcolacii sunt cunoscuți, foști cavaleri și țărani, conți și cerșetori, judecători și avocați, landsknechts și negustori... Mai mult decât atât, un vârcolac este probabil singura creatură. lume mistică care putea și era preot. Ei bine, bine, mullah încă în regulă. Dar vârcolacii erau preoți de credință catolică și luterană, ortodoxă și uniată, anglicană și calvină!
Exista chiar și un oraș întreg locuit exclusiv de vârcolaci - Zinkleicht în Suvabia de Jos. Toți cei din ea erau un vârcolac - bătrâni, bebelusii alaptati, paznici și artizani. Nu există nicio modalitate de a verifica această afirmație, întrucât orașul cu întreaga populație a fost distrus în timpul Războiului de 30 de ani de către celebrul comandant al Sfântului Imperiu Roman, contele Tzerklas Tilly. El a fost cel care a stabilit cu certitudinea necesară că toți locuitorii orașului exterminat erau vârcolaci.
Transformarea unui om într-un lup printre germani a fost asociată direct cu ciclurile lunare. De exemplu, noi vârcolaci nu au apărut pe luna nouă. Puterea magică a lunii depindea și de cât de mult putea rămâne o persoană în pielea unui lup. De exemplu, lună plină a ajutat la păstrarea formei de lup a vârcolacului în timpul zilei.

Este curios că vârcolacii notorii dintre slavi nu au avut deloc gloria sumbră pe care o aveau germanii. Vilktaki - erau numiți de lituanieni. Vilktak, conform credințelor lituaniene, ar putea fi un lup cu dinți de om și o pată albă pe gât. Printre oamenii Litvin, în cea mai mare parte, au devenit vârcolaci nu din cauza depravării naturii umane, nu din cauza păcatelor și nu din răutate, ci din cauza vrăjitoriei unor vrăjitori speciali locali - Burtininki. Burtininka a stăpânit în secret arta de a transforma un om într-un lup și, înainte de moartea sa, a fost obligat să transmită măcar cuiva sinistra lui îndemânare.

De asemenea, cineva ar putea deveni un Vilkthak din propria voință, aruncându-se peste un ciot de ulm într-un mod special. Această categorie de vilktaks a fost considerată cea mai dezgustătoare. Dacă vilktakii, care nu au devenit ei din propria voință, mâncau animale doar pentru a nu muri de foame, atunci vilktaki voluntar a jefuit în mod deliberat, atacând și oamenii.

Printre alte triburi slave, vârcolacii-lupi erau numiți lupi, transformați ulterior în „ghouls”. (Pentru prima dată, cuvântul „ghoul” a fost introdus în limba rusă de către A.S. Pușkin.) Nici aici vrăjitorii nu se puteau lipsi de intenții rău intenționate, iar vrăjitorii le displăceau în special pe tinerii căsătoriți și în Samogitia, precum și în Rusia Albă. , au transformat trenuri întregi de nuntă în lupi.

Printre vârcolacii din ținuturile slave au existat și eroi, cum ar fi, de exemplu, eroul sârb Vuk - șarpele de foc, născut dintr-o femeie cu sânge regal și un dragon - Șarpele de foc. Acesta nu putea doar să se transforme el însuși într-un lup, ci și să se întoarcă în jurul războinicilor săi, ceea ce, probabil, nu le-a făcut decât să beneficieze.

Cu toate acestea, toate aceste legende și credințe aruncă doar parțial lumină asupra conexiunii aproape mistice dintre om și lup.

La urma urmei, de fapt, să aruncăm o privire mai atentă: lupul nu este cel mai puternic animal (unde depinde de urs sau de elan-), ca prădător, nici nu este foarte bun (un râs adult, în orice fel). caz, unu-la-unu învinge ORICE lup). În mărime, nu este situat în vârful regnului animal. Adevărat, există un punct de vedere că lupul este cel mai deștept dintre toți vecinii noștri de pădure, dar pe viitor îmi voi permite să contest această părere.

Mulți oameni cred că dragostea pentru un lup la oameni este o formă de dragoste pentru câini, care, conform unei versiuni, sunt descendenți din lupi și sunt unul dintre primele animale domestice.

O altă explicație (din rațional, desigur) spune: ca un om, un lup este o ființă socială. Desigur, uneori, poate să ia masa cu vecinul său, să se lupte cu el din cauza unei femele sau a unei prăzi, dar un asemenea fleac nu i-a stânjenit pe strămoșii noștri. Ei au văzut și au înțeles un lucru - aceste creaturi, ca noi, trăiesc în familii și vânează în haite.

În secolul al XVII-lea î.Hr., regele hitit Hattusilis, adresându-se armatei, a spus: „Vă doresc să fiți uniți, ca o haită de lupi!”.

Lupul este totemul tribal al Vainakhs - ceceni și inguși. Și acesta este tocmai totemul în forma sa cea mai pură - strămoș comun ai cărui urmaşi simt unitatea spirituală cu el. Mai era și o lupoaică care a alăptat orfanii fugiți în peșterile de munte. Caucazul de Nord, și fără răzbunare sângeroasă, și fără război fratricid, într-un cuvânt, toate atributele unei „legende a lupului”. Cu toate acestea, principalul lucru aici nu este legenda, ci faptul că viziunea „lupului” asupra lumii, aparent, predomină de fapt în rândul cecenilor. Multe din ceea ce știm despre asta oameni caucazieni, foarte asemănătoare cu cunoștințele noastre despre biologia lupului ca specie! Acesta este un fragment curios, în el se poate observa, ca într-un cristal magic, cum erau lucrurile în urmă cu o mie și jumătate de ani, când purtătorii acestei viziuni asupra lumii (și totem!), precum cumanii, avarii și sașii, dominat Europa. Apropo, rămășițele totemismului nu pot coexista cu islamul tradițional, motiv pentru care un număr mare de secte musulmane și-au găsit adăpost în Caucaz.

În înțelegerea oamenilor precum cecenii, lupul era în primul rând un războinic. Dar un războinic - nu un erou singuratic, ci un războinic - un membru al detașamentului, capabil să mențină disciplina și să fie un camarad.

Legămintele din junglă sunt eterne
Și nepieritor
Ca firmamentul ceresc,
Bun pentru lupul care respectă legea,
Partea celor neascultători este Moartea.
Ca o liană a îmbrăcat copacul,
Încoace și înapoi legea merge,
Într-un singur lup
puterea turmei,
împreună cu Turma este atotputernic și el...

Probabil că structura haitei de lupi se potrivește cel mai bine viziunii asupra lumii omul modern. La o formă mai perfectă de organizare socială, noi, aparent, nu ne-am maturizat încă.

1:502 1:512

Ce știu oamenii despre lupi? Că sunt înverșunați și periculoși, perfid și perfid. Că trebuie distruse. Așa gândesc despre lupi cei care nu știu nimic despre lupi.

1:781 1:791

De fapt, lupii atacă rar oamenii. La fel ca toți prădătorii, vânează pentru a se hrăni și a-și trăi viața, încercând să stea departe de oameni. Vă invit să ridicați vălul secretului și să vă cufundați în lume misterioasă- Lumea lupului.

1:1235

2:1744

2:9

Lupii trăiesc pe Pământ de peste un milion de ani. Ei descind din prădătorii carnivori care au trăit acum 100 de milioane de ani, iar în urmă cu aproximativ 20 de milioane de ani câinii provin de la lup.

2:327 2:337

3:844

Genul lupi (Lupus) include lupi, coioți, șacali, câini sălbatici și domestici k - cei mai mari reprezentanți ai familiei lupilor. În plus, toate vulpile, vulpile arctice, Câine ratonși un lup cu coamă.

3:1254 3:1264

4:1771

4:9

Ca și câinii, lupii sunt foarte inteligenți și ușor de dresat.În plus, fiecare lup are un caracter aparte: sunt precauți, obrăznici sau încrezători în sine, sunt liberi și neconstrânși în societatea lupilor, iar alții nu sunt văzuți sau auziți.

4:449 4:459

5:966 5:976

Lupii trăiesc în munții, pădurile și câmpiile din emisfera nordică. Ca toate ființele vii, ele, după cum spun biologii, ocupă natura salbatica Ale mele nișă ecologică. În habitatele lor, lupii sunt cel mai mare grup de prădători care pradă mamifere mari.

5:1534

6:508 6:518

Lupul este mare? „Mare” nu este un termen foarte bun pentru un lup. De obicei un lup mascul cantareste aproximativ 50 de kilograme, o lupoaica cantareste cu 5 kilograme mai putin. Înălțimea lor la greabăn este de aproximativ 75 de centimetri, iar lungimea de la nas până la vârful cozii ajunge la 1,5 - 2 metri.

6:972 6:982

7:1489 7:1499

Viața într-o turmă...

Lupii sunt animale sociale: trăiesc în familii. Fiecare turmă are propriul său „tabel de rânduri”, iar în ea fiecare are locul său. Puternic și lupii agresivi ei conduc, iar cei care au nevoie de o mână fermă le ascultă. O haită de lupi - un grup de animale înrudite prin rudenie și simpatie reciprocă - este condusă de un lup și o lupoaică. Restul membrilor săi sunt descendenții lor (de la cățeluși mici până la adolescenți de 2-3 ani). De obicei, într-o familie de lupi există 6 - 7 și uneori 15 animale.

7:852

8:1361 8:1371

Cel mai puternic lup din haită devine lider. O iubită, o lupoaică, îl ajută să conducă. Pentru ca alții să se supună, liderii trebuie să aibă un caracter puternic. Toate deciziile referitoare la viața haitei sunt luate de acest cuplu. Într-o haită în care liderul păstrează ordinea, lupii de obicei nu se luptă între ei. Cu toate acestea, luptele sunt comune cu străinii sau lupii singuratici care au încălcat granița posesiunilor.

8:2089

9:508 9:518

Fiecare haită de lupi vânează doar pe teritoriul său. Proprietarii îl păzesc și marchează cu strictețe, avertizându-i pe vecini să stea departe. Orice oaspete neinvitat va fi pedepsit. În haite mari, se întâmplă adesea ca un lup să fie otrăvit de toate rudele sale. Uneori, proscrisul devine complet insuportabil și este forțat să părăsească haita.

9:1160

10:1669

10:9

De ce o persoană nesociabilă este numită lup singuratic? Pentru că seamănă cu un lup care a părăsit haita și trăiește singur. Pe măsură ce trece timpul, apar schimbări în turmă. Solicitanții pentru rolul de lider rămân în haita și așteaptă în aripi. Alți lupi, maturizați, pleacă să rătăcească singuri. Dar își pot crea și propria turmă dacă au norocul să întâlnească o lupoaică singuratică.

10:707

11:1216 11:1226

Dacă lupul și lupoaica vor să conducă haita, ei trebuie să-i subjugă pe toți restul membrilor săi voinței lor.și să-i oblige să-și respecte legile fără îndoială. Liderul domina masculii haitei, iar iubita lui mentine ordinea printre lupi. Liderii le reamintesc constant „subordonaților” lor cine este șeful din haită: ei mârâie la ei, mușcă, conduc și chiar îi doboară, preferând să facă asta în fața întregului haită.

11:1971

11:9

12:514 12:524

O privire severă și intenționată a liderului sau a partenerului său este suficientă pentru a-i supune pe cei pe care îi ținește. Zâmbind încurajator, lupii cad la pământ și apoi, dacă este posibil, se strecoară. Uneori se întind pe spate, parcă ar spune: noi știm cine se ocupă aici.

13:1546 13:9

Modul în care un lup își ține coada vorbește despre poziția sa în haită.. Printre conducători este ridicat sus, printre „subiecții” lor este coborât, iar cei care stau la cel mai de jos grad în familia lupilor își bagă coada. Membrii haitei arată dragoste și respect față de lider în cadrul unei ceremonii de întâmpinare. Târându-se, cu urechile turtite și părul netezit, se apropie de lider sau de iubita lui, îi lingă și îi mușcă ușor botul.

13:705

14:1214 14:1224

Lupii sunt unul dintre cele mai loiale animale, sunt puternic atașați de tovarășii lor de haită. Ei își exprimă sentimentele prin expresii faciale și mișcări ale corpului. „Limba de lup” unește haita și o ajută să acționeze ca una. Într-un val de tandrețe, lupii se ling reciproc și își freacă botul. Lupul are nevoie și de o coadă pentru a-și exprima sentimentele. Dacă coada este sus și vârful este ușor curbat, asta înseamnă că lupul este destul de încrezător în sine.

14:1986

14:9

15:516 15:526

La un lup prietenos, coada este coborâtă, dar chiar vârful ei se uită în sus.. Un lup cu coada între picioare fie îi este frică de ceva, fie își comunică simpatia în acest fel. Boturile lupilor sunt foarte expresive.

15:892 15:902

Înspăimântat, lupul își apasă urechile și înfățișează o aparență de zâmbet.

15:1019 15:1029

Un lup furios își dezvăluie dinții și își întoarce urechile drepte înainte.

15:1178 15:1188

Simțind pericolul, își întoarce urechile înapoi, își dezvăluie dinții și scoate limba.. Tovarășii înțeleg cum să se comporte pentru a păstra pacea în haita.

15:1449

16:1958

16:9

vânători născuți...

Lupii sunt proiectați să vâneze prin natura însăși. Iarna, lupul lasă un lanț îngrijit de urme în zăpadă - își pune laba din spate exact în spatele din față. Datorită acestui pas, poate alerga pe orice teren și chiar și în zăpadă adâncă.

16:479 16:489

17:994 17:1004

Arma lupului sunt dinții.În gura lui sunt până la 42. 4 colți ascuțiți și strâmbi de 5 centimetri ies în față - doi în sus și în jos. Cu ei, lupul poate mușca pielea densă a victimei. Și dinții de pradă sau carnivori - acesta este numele molarilor tuturor prădătorilor - un lup adult roade chiar și femurul unui elan. Vânătorul are nevoie de o ureche ascuțită, iar în acest sens lupii sunt norocoși. Când aud un zgomot, își mișcă urechile și determină de unde vine sunetul. Sursa de sunet poate fi la câțiva kilometri distanță.

17:1915

17:9

18:516 18:526

Lupii vânează aproape în tăcere pentru că aleargă chiar pe vârful degetelor. La fel ca caii și pisicile, lupul nu atinge pământul cu călcâiul. Are picioare puternice și musculoase și un mers mare și poate să trapească mult timp cu o viteză de 9 km/h, iar în urmărirea căprioarelor și elanilor, poate accelera până la 60 km/h.

18:1062 18:1072

Când vânează, nasul, nu urechile sau ochii, este primul care le spune lupilor unde să caute prada.În vânt, prind mirosul chiar și al celui mai mic animal, aflat la 1-2 kilometri de ei, când încă nu se aude sau se vede. Datorită simțului lor acut al mirosului, lupii își pot urmări urmele prăzii.

18:1603 18:9

Blana groasă de până la 8 centimetri lungime protejează lupul de îngheț. Stratul de blană cel mai apropiat de corp este subparul, iar stratul exterior este format din fire de păr exterior tari, lungi, negre la capete. Ele resping apa, iar subpelul nu se uda. Într-o astfel de haină de ploaie cu căptușeală de blană, lupul nu se teme de vreme rea.

19:1048 19:1058

Împachetează la vânătoare

Lupii sunt animale carnivore (sau prădătoare). Ei vânează în grupuri. Pentru ca un lup flămând să se sature, uneori este suficient un animal mic - un castor, un iepure, un șoarece sau o pasăre. Dar acest lucru nu este suficient pentru întregul turmă, are nevoie de pradă mare - o căprioară, un elan sau un berbec.

19:1558

19:9

20:514 20:524

Nu degeaba sunt numiți ordonanți - la urma urmei, de regulă, animalele bătrâne, bolnave sau fără experiență devin victimele lor. Cu un animal bolnav, focarul bolii dispare; dacă fiara bătrână este ucisă, cei tineri și cei puternici primesc mai multă mâncare. Această reglare biologică a numărului contribuie la supraviețuirea animalelor puternice și sănătoase, atât în ​​rândul vânătorilor, cât și în rândul posibilelor lor victime.

20:1208 20:1218

Deși lupii sunt considerați fără milă, doar fiecare zecime din vânătoarea lor se termină cu noroc.

20:1380 20:1390

21:1897

21:9

Se întâmplă că, după ce au petrecut trei zile urmărind și urmărind o turmă de căprioare sau elani, lupii reușesc să omoare doar câteva animale. De ce? Căprioarele cu picioare iute pot fugi, iar elanul poate da o respingere demnă: acești uriași de 600 de kilograme, cu coarne ascuțite și copite grele, nu trebuie să spargă un craniu de lup.

21:584 21:594

Lupii pot rămâne fără mâncare timp de două săptămâni, dar dacă ai noroc la vânătoare, vor mânca până la sațietate. La un moment dat, un lup adult poate mânca până la 10 kilograme de carne!

21:887 21:897

22:1404 22:1414

Uneori, lupii ascund o parte din prada pe jumătate mâncată în rezervă - o trage într-o gaură și aruncă ceva de sus.În cazul unei vânătoare nereușite, ei se vor întoarce în acest cache și vor dezgropa prânzul ascuns.

22:1774

22:9

Supraviețuirea haitei depinde de dimensiunea terenurilor sale de vânătoare, așa că lupii îi protejează nu pentru viață, ci pentru moarte.. Granițele teritoriului (poate fi de 50-1500 mp, în funcție de ce animale vânează haita) sunt marcate cu urme mirositoare - stropesc cioturi și pietre mari cu urină - și își anunță vecinii drepturile prin urlete.

22:612 22:622

23:1129 23:1139

Jocuri cu lupi și distracție...

Lupii nu vânează întotdeauna, mârâie și sunt feroce. Primul lucru pe care îl va face un lup când stomacul este plin este să se încovoaie și să tragă un pui de somn. Trezire, zbuciumați de plăcere.

23:1526 23:9

24:514 24:524

Dacă vrea să joace, va invita rudele să i se alăture. ghemuit pe labele din față până la pământ, se va apropia de ei și, dând din coadă, va spune: „Te rog!” Nici un raspuns? Apoi, pentru a atrage atenția, va începe să sară dintr-o parte în alta, la fel ca un câine.

24:1076 24:1086

25:1593

25:9

Lupii si oamenii...

Cui nu se teme de lupul cel rău? Încă din copilărie, când ni s-au citit basme „Trei purceluși”, „Scufița roșie” și „Lupul și cei șapte copii”, ne-am călit că lupii sunt răi și înfricoșători. De fapt, ele nu fac rău oamenilor. Dar, în ciuda acestui fapt, oamenii îi ucid...

25:518 25:528

26:1033 26:1043

27:1548

27:9

28:514 28:524

28:530 28:540