Păsări și animale din tundra. Animale din tundra. Ce animale trăiesc în tundra? Elan și reni

Pe 25 decembrie, când creștinii sărbătoresc Crăciunul, Republica Africană Mozambic sărbătorește Ziua Familiei. Acest lucru nu este surprinzător: 99 la sută din populația țării sunt popoare mozambicane care aderă la credințele africane. Africa este bogată în tradiții. Acest lucru devine deosebit de remarcabil în exemplul familiei: despre modul în care „celulele societății” sunt construite între diferite triburi, în recenzia de astăzi a „RG”.

Bushmenii sunt oameni din tufișuri

Bushmenii sunt un grup mic de triburi de vânătoare din Africa de Sud.

Etnografii notează că tribul nu are lideri. Acest rol este atribuit capului familiei: el se bucură de drepturi mai mari decât restul. În plus, boșmanii respectă oamenii în vârstă ai tribului - un depozit de cunoștințe.

Comunitatea este considerată una familie mare indiferent de relațiile de familie. Sentimentul de asistență reciprocă este extrem de puternic printre boșimani. Dacă, să zicem, un copil găsește fructe, nu le va mânca pentru nimic, ci va aduce descoperirea în tabără, iar bătrânii vor împărți găsirea în mod egal.

Condițiile dure de viață dictează aceleași tradiții dure. De obicei, Bushwomenele își alăptează copiii timp de câțiva ani, până la următoarea naștere, care poate fi peste trei sau patru ani. Conform legilor deșertului, o mamă de Bushwoman ucide un nou-născut dacă acesta s-a născut înainte de timpul stabilit. În acest fel, face posibil ca copilul precedent să supraviețuiască.

Nuba - oameni ai dealurilor

Acesta este numele unui trib care trăiește la granița dintre Sudan și Sudanul de Sud.

Nuba au păstrat obiceiuri familiale destul de curioase. În fiecare an, tribul organizează dansuri în care fetele își aleg partenerii. Dacă totul a mers bine, iar tânărul a decis să devină o familie, se lansează un întreg mecanism. Așadar, înainte de a se numi soț, un tânăr trebuie să-și construiască o casă pentru mireasa lui. Până în acel moment, el nu are dreptul să trăiască cu alesul său - doar să o viziteze în secret sub acoperirea nopții.

Nici măcar nașterea unui copil comun nu dă motive pentru ca familia fetei să-și recunoască tatăl ca soț legal al fiicei.

Doar când casa este construită, băiatul și fata pot dormi împreună, dar - interesant - nu mănâncă. Abia un an mai târziu, când căsătoria va fi testată de timp, va fi recunoscută ca fiind oficială, iar soții pot mânca, după cum se spune, „dintr-o oală”.

Mursi locuind in paradis

Mursi are o mitologie destul de colorată. Potrivit ei, Valea Omo, unde trăiește acest trib etiopian, este Grădina Edenului.

Femeile acestui trib destul de războinic arată neobișnuit din cauza discurilor tradiționale de buze. Există mai multe versiuni despre ceea ce înseamnă acest obicei. Potrivit unuia dintre ei, de exemplu, discul arată statut social familia unei tinere femei. De exemplu, după tipul de disc, se poate determina numărul de vite așteptat pentru o femeie ca zestre.

Potrivit etnografilor, după ce o femeie cu o „farfurie” de lemn se căsătorește, ea este înlocuită cu una de lut. Diametrul discului, apropo, poate ajunge la treizeci de centimetri.

Swazi interpretând un dans

Unul dintre cele mai colorate evenimente din Regatul Swaziland are loc anual la sfârșitul lunii august - începutul lunii septembrie și este programat să coincidă cu momentul în care regele alege următoarea mireasă. Se numește „Dansul Stufului”: fecioare din tot regatul se adună lângă palatul Reginei Mame. Sensul ceremoniei este de a-i arăta regelui frumusețea și capacitatea de a dansa.

Actualul rege Mswati III a avut doar unsprezece soții. Probabil, educația europeană primită în Marea Britanie afectează. Spre comparație: tatăl său avea la un moment dat mai mult de 90 de soții. Mai mult, fiecare dintre ei a construit un palat.

Tuareg - descendenți ai reginei

Acest popor din grupul berber trăiește în Mali, Niger, Burkina Faso, Maroc, Algeria și Libia. Tuaregii îl consideră pe Tin Hinan, o regină semilegendară care a trăit în secolul al IV-lea, drept progenitorul triburilor lor.

După religie, tuaregii sunt musulmani suniți. Cu toate acestea, ei au păstrat multe tradiții pre-islamice, cum ar fi moștenirea maternă. De aici și confuzia bizară: în ciuda faptului că tuaregii mărturisesc islamul, unde poligamia este permisă, un tuareg adevărat se căsătorește o dată în viață.

Ecourile matriarhatului se remarcă și prin faptul că femeile sunt respectate în societatea tuareg. Fetele învață să citească și să scrie de la o vârstă fragedă și este permis ca un bărbat să fie analfabet. Femeile detin pământul Valorile familiei are dreptul de a divorța de soțul ei. În acest caz, nu o femeie, ci un bărbat iese din casă.

Tuaregul, de altfel, este singurul popor din lume care nu are femeie, dar un bărbat trebuie să-și acopere fața.

Hamer, credincioși în genii

Tribul Hamer care trăiește în sudul Etiopiei crede că obiectele naturale au un suflet, în genii care pot lua forma unei persoane sau a unui animal.

Hamer sunt musulmani suniți. De regulă, femeile din trib se căsătoresc cu bărbați mult mai în vârstă decât ele. O fată este considerată oficial mireasă de îndată ce împlinește 12 ani.

Starea civilă a reprezentanților tribului poate fi determinată de gulerele acestora. Astfel, un guler nedetașabil din metal și piele uscată merge doar la prima soție. Restul poartă cercuri de fier, al căror număr indică numărul de serie al soțului. Numărul de soții pe care le are un bărbat poate fi numărat după cerceii săi.

Bărbaților din trib li se permite să aibă patru soții. Când un soț moare, văduva lui devine capul familiei: ea gestionează afacerile fratele mai mic soț și are grijă de vitele lui dacă părinții lui sunt morți. De regulă, văduvele nu se recăsătoresc.

Apropo, cercetătorii notează că morala în familii este destul de severă: un soț Hamer trebuie să-și bată soțiile în anumite zile, exprimând astfel dragostea. Cu cât o femeie are mai multe cicatrici, cu atât este considerată mai frumoasă și, prin urmare, mai iubită.

Himba fără a scrie

În nordul Namibiei, lângă granița cu Angola, locuiește tribul Himba.

Himba nu au nevoie de atributele civilizației, nu folosesc tehnologia și nu știu scrisul. Principala lor avere sunt vacile. Le poți cumpăra o soție. La opt ani, o fată devine mireasă și este evaluată la patru vaci, iar o vaca la 700 de dolari. Pe măsură ce mireasa îmbătrânește, prețul ei crește.

Himba au voie să aibă până la patru soții, deși bătrânii își permit șase.

În același timp, după cum spun cercetătorii africani, chiar și bătrânii decrepiți se căsătoresc: pentru a nu pierde fața, își „împrumută” tinerele soții fiilor lor mai mari. Astfel, până la vârsta de 30 de ani, când omul Himba obișnuit își întemeiază o familie, poate avea deja mai mulți copii.

Tsamai din Valea Oma

Printre tsamaii din Etiopia rurală, spre deosebire de majoritatea triburilor vecine, nu există un obicei ca o fată să rămână virgină până la căsătorie. Cu toate acestea, în ciuda faptului că unui membru al tribului nu îi este interzis să aibă un partener înainte de căsătorie, dacă legătura a dus la nașterea unui copil, cuplul este obligat să se căsătorească.

De asemenea, se întâmplă ca viitorul soț pentru fiică să fie selectat de părinții ei. În același timp, fetele nu sunt deosebit de interesate de părerea fetelor: dacă părinții au fost de acord între ei, încep pregătirile pentru sărbătoare. Nu este ușor să ajungi la o înțelegere. Principala formă de preț de mireasă este efectivul de animale. Pentru greutatea cererii în căsătorie, mirele poate adăuga cereale, îmbrăcăminte și boabe de cafea. Deoarece zona nu este bogată în resurse, se întâmplă ca toate rudele viitorului soț să ajute la colectarea răscumpărării.

Cu exceptia luna de miere, cuplurile tsamai nu mănâncă din aceeași farfurie.

Tribul, ca mulți alții, este poligam: bărbaților li se permite să aibă mai multe soții. În același timp, căsătoriile între rude apropiate sunt strict interzise.

Este Africa. Acesta este un continent uriaș, care este spălat de două mări (Marea Mediterană și Roșie) și două oceane (Atlantic și Indian). Pe teritoriul său există cincizeci și cinci de state, unde trăiesc mai mult de un miliard de oameni.

Popoarele din această parte a lumii sunt originale și unice, cu propriile credințe și tradiții. Care este cea mai populară religie din Africa? Și de ce este atât de populară pe continent? Ce alte religii din Africa cunoaștem? Care sunt caracteristicile lor?

Să începem cu câteva informații interesante despre unul dintre cele mai tari locuri din lume.

Aici au fost găsite primele rămășițe.Oamenii de știință au demonstrat că omenirea își are originea în această parte a lumii.

Alături de cele mai cunoscute religii mondiale, precum creștinismul, islamul și budismul, în unele părți ale continentului există și religii exotice ale popoarelor din Africa: fetișism, culte antice și sacrificii. Printre cele mai neobișnuite dintre ele este venerarea stelei Sirius, care este comună în rândul tribului Dogon, unul dintre numeroasele triburi din partea de vest a continentului. În Tunisia, de exemplu, islamul este considerat religia de stat. Este practicată de majoritatea populației.

Interesant este că într-una dintre cele mai exotice - Etiopia - nu se obișnuiește să exprime emoții violente. Pe străzi și în locuri publice ar trebui să se abțină de la orice manifestare de sentimente.

Una dintre cele mai răspândite religii este islamul

La mijlocul secolului al VII-lea, Africa de Nord a fost cucerită de arabi. Invadatorii au adus Islamul cu ei. Aplicând diferite măsuri de convingere populației indigene - scutire de taxe, obținerea unor drepturi etc. - arabii au introdus o nouă religie. Islamul s-a răspândit foarte repede pe tot continentul și în unele locuri a concurat cu creștinismul.

Religia în Africa în secolul al XIX-lea

Primele colonii europene au apărut aici în secolul al XV-lea. Din acel moment, creștinismul a început să se răspândească în Africa. Una dintre ideile cheie ale acestei religii - existența unei alte lumi frumoase, fără griji - se reflectă în obiceiurile și cultele locale. Rezultatul a fost dezvoltarea pe scară largă a creștinismului. S-au construit școli pe continent pentru care nu numai că au predat să citească și să scrie, dar au introdus și noua religie. Până în secolul al XIX-lea, creștinismul se răspândise deja pe scară largă în Africa.

Culte și religii comune ale Africii

Dar percepând postulatele credințelor religioase binecunoscute, populația africană continuă să adere la cultele antice:

• Cultul liderului. Este comun la mulți triburile africaneîn diverse manifestări. Liderul este tratat ca un vrăjitor sau un preot, iar în unele părți ale Africii, atingerea lui este chiar pedepsită cu moartea. Șeful tribului trebuie să poată face ceea ce nu poate o persoană comună: face ploaie, comunică cu spiritele morților. Dacă nu își face față îndatoririlor, poate chiar să fie ucis.
• cult voodoo. Una dintre cele mai mistice religii, isi are originea in Africa de Vest. Permite unei persoane să comunice direct cu spiritele, dar pentru aceasta este necesar să sacrificeți un animal. Preoții vindecă bolnavii, îndepărtează blestemele. Dar există și cazuri când religia voodoo este folosită pentru magia neagră.
• Cultul strămoșilor, sau spiritelor. Ocupă un loc important printre religiile tradiționale din Africa. Este dezvoltat în special în triburile agricole și pastorale. Se bazează pe credința că sufletul uman după moarte continuă să existe și se poate muta într-un copac, plantă sau animal. Spiritul strămoșilor ajută în Viata de zi cu zi, te ține departe de necazuri.
• Cultul animalelor sau zoolatrie. Se bazează pe teama unei persoane de prădătorii sălbatici. Leopardul și șerpii sunt deosebit de venerați.
• Cultul lucrurilor și obiectelor este fetișism. Una dintre cele mai răspândite religii din Africa. Orice lucru care a lovit o persoană poate deveni un obiect de cult: un copac, o piatră, o statuie și multe altele. Dacă obiectul ajută o persoană să obțină ceea ce cere, atunci îi sunt aduse diverse ofrande, dacă nu, atunci acestea sunt înlocuite cu alta.
• Iboga - cea mai neobișnuită religie Și-a primit numele de la o plantă narcotică, a cărei utilizare provoacă halucinații. Localnicii cred că, după folosirea acestui remediu, sufletul părăsește corpul uman și are posibilitatea de a comunica cu spiritele animalelor și plantelor.

Caracteristici ale religiilor poporului african

Interesant de enumerat trăsături distinctive religiile popoarelor din Africa:

• Respect pentru cei morți. Efectuarea de ritualuri speciale, cu ajutorul cărora apelează la spirite pentru ajutor. Mortul reda influență mare pentru existența celor vii.
• Lipsa de credință în rai și iad, dar ideea de viata de apoi Africanii au.
• Respectarea fără îndoială a instrucțiunilor bătrânilor. În general, culturile și religiile din Africa se bazează pe tradiția de a transmite conceptele principale ale vieții și societății prin povești orale de la bătrân la cel mai tânăr.
• Mulți au încredere puternică în Fiinta Suprema care a creat lumea și guvernează toată viața de pe pământ. Poate fi abordată doar în cazuri excepționale: secetă, inundații, amenințare la adresa vieții societății.
• Credința în transformările mistice ale omului. Cu ajutorul unor culte speciale, o persoană își poate îmbunătăți abilitățile fizice și mentale.
• Închinarea obiectelor înzestrate cu proprietăți mistice.
• Orice persoană poate face sacrificii zeilor.
• Un număr mare de ritualuri diferite asociate cu diferite perioade din viața unei persoane: creștere, căsătorie, naștere, moarte.
• Apropiere de natură și dragoste pentru pământ.

Cele mai populare tradiții și obiceiuri din Africa

Nicio altă țară din lume nu atrage atât de mult atenția turiștilor. Unul dintre motive este un numar mare de obiceiuri interesante. Cele mai curioase dintre ele sunt legate de ritualurile de nuntă și viață de familie. Iată doar câteva dintre ele:

• Mireasa merge spre casa mirelui și își poartă ea însăși zestrea.
• Femeile se adună la casa viitorului soț și strigă la fată. Se crede că aceste acțiuni ajută la găsirea fericirii pentru tinerii căsătoriți.
• După nuntă, soțul și soția nu ar trebui să iasă câteva zile.
• În Etiopia, trăiește tribul Hamer, în care cu cât mai multe cicatrici pe corpul unei femei, cu atât ea este considerată mai fericită. Bătăile săptămânale servesc drept dovadă a dragostei soțului.

Informații pentru turiști

Africa este o lume uimitoare și exotică, care atrage un număr mare de călători din întreaga lume. Odihna aici aduce noi cunoștințe unice și o mulțime de emoții pozitive, dar pentru ca șederea să nu se termine în lacrimi, folosește următoarele sfaturi:

• Nu vorbiți negativ despre obiceiurile și tradițiile locuitorilor locali.
• Multe religii din Africa interzic femeilor să meargă pe străzi cu brațele și picioarele deschise.
• Pentru ca locuitorii să te trateze cu o ospitalitate deosebită, trebuie să înveți câteva cuvinte sau fraze în dialectul local.
• Atenție la îmbrățișări și sărutări, în țările africane nu se obișnuiește să îți exprimi public sentimentele.
• Nu da bani cerșetorilor, altfel vei fi atacat de o mulțime întreagă.
• Îmbrăcămintea deschisă este cel mai bine lăsată pentru plajă.
• Pentru a fotografia un loc sau atractie care iti place, trebuie sa ceri permisiunea escortei, in multe cazuri fotografiatul este interzis.

In cele din urma

Religiile Africii sunt diverse. Cel mai important lucru este că fiecare locuitor are dreptul de a-l alege pe cel care îi place. Desigur, există încă locuri pe continent în care se adoră diverse culte și se fac ritualuri care nu sunt acceptabile pentru turiști, dar, în general, religiile Africii au ca scop menținerea păcii și bunăstării umane.

Anul Nou în Africa

Toată varietatea tradițiilor de sărbătorire a Anului Nou în țările lumii se rezumă la ideea înregistrării solemne a tranziției naturii, a lumii către următorul ciclu anual de existență. Sensul acestei sărbători este însumarea rezultatelor următorului segment trăit al vieții. Înțelegerea și evaluarea păcatelor și faptelor bune săvârșite în „perioada de raportare”, plus vise de viitoare noi fapte bune și, în același timp - cine va nega? - și păcate noi...
Prin urmare, ar trebui să distingem fundamental festivitățile de Anul Nou de cei apropiați în ceea ce privește Crăciunul. Crăciunul este o sărbătoare atemporală. Un salut recunoscător lui Dumnezeu, care a venit odată în lumea Omului pentru a-l salva și, în cele din urmă, pentru a muri pentru el. Repetându-se în fiecare an, Crăciunul este totuși lipsit de ideea de repetare și, în consecință, de elementul obligatoriu de anticipare a noutății, a schimbărilor în viață. Poate de aceea – sub formă de despăgubire – de Crăciun se oferă astăzi numărul maxim de daruri: cei care sărbătoresc, parcă, se asociază cu Magii din mitul biblic... Potrivit statisticilor, un occidental o persoană, să zicem, cheltuiește până la 25 la sută pentru cadourile de Crăciun și bugetul anual pentru achiziții de locuințe, de exemplu. Crăciunul, contrar esenței sale religioase, teogonice, a devenit cea mai consumistă dintre toate sărbătorile... În unele țări, precum Congo, aproape că a înlocuit sărbătorile de Anul Nou, trăgând peste funcțiile lor sacre. Dar astăzi să vorbim mai multe despre Anul Nou în sine. Despre cum este sărbătorită de locuitorii și oaspeții Africii, precum și de oamenii din Continentul Negru.

Sosirea noului an este, desigur, un lucru condiționat, iar în diferite regiuni ale Africii, precum și în întreaga lume, această dată este legată de o varietate de date și anotimpuri. Se poate referi la prima dată a calendarului formal, la datele istoriei oficiale sau mitologice, la începutul sezonului ploios, la începutul lucrărilor agricole sau altele asemenea. În multe țări, ca Brad de Crăciun palmierii se îmbracă, iar în Uganda, de exemplu, un ienupăr.

Cel mai vechi calendar african - dacă nu chiar primul din istoria lumii - a apărut în Egiptul antic cu câteva milenii în urmă. Sărbătorirea începutului noului an a fost legată de primul răsărit înainte de zori a lui Sirius, deoarece a coincis cu începutul inundației Nilului, care, după cum știți, a avut o importanță fundamentală și vitală în viața egiptenilor. . La sărbătorirea începutului de an, statuile zeului Amon împreună cu soția sa Mut și fiul Khonsu au fost transportate de-a lungul Nilului timp de o lună. După toate sărbătorile, statuile s-au întors acasă - la templul lui Amon din Teba.

Sărbătoarea lui Enkutatash (Etiopiană An Nou), Etiopia

În Etiopia, Anul Nou începe pe 11 septembrie. Data este cronometrată pentru a coincide cu sfârșitul ploilor mari și începutul recoltei. De Revelion se organizează procesiuni festive, tot felul de jocuri și festivități, tinerii se întrec în sărituri peste foc.

În prezent, Etiopia este poate singurul stat din lume în care calendarul iulian este încă folosit nu numai în biserică, ci și în viata seculara. Calendarul etiopian este cu șapte ani și opt luni în urmă cu calendarul nostru obișnuit.

Tradus din etiopiană, Enktutatash înseamnă „Ziua Ofertei de Bijuterii”. Potrivit legendei, data noului an a fost aprobată de regina din Saba. După întoarcerea ei de la regele Solomon din Ierusalim, supușii entuziaști au întâmpinat-o cu o ofrandă pietre pretioase. Întoarcerea reginei a fost începutul nouă eră pentru Etiopia, ai cărei împărați descendeau din regele Solomon și din regina Saba.

Regina din Saba merge la Ierusalim Cele mai mari sărbători de Anul Nou au loc în Biserica Johannes (Sf. Ioan) din secolul al XIV-lea din orașul Gaint din statul Gondar. Timp de trei zile, o procesiune colorată se pregătește pentru a sărbători Anul Nou, preoții citesc psalmi, predici, rugăciuni și imnuri. Enkutatash este, de asemenea, sărbătorit pe scară largă lângă Addis Abeba, în biserica Ragual de pe Muntele Entoto.

Potrivit tradiției, sărbătoarea începe în seara zilei de 10 septembrie. Etiopienii fac foc din eucalipt sau molid. Cel mai mare foc de copaci, de aproximativ 6 metri lungime, este construit pe piaţa principală din Addis Abeba, iar regele (guvernatorul sau preşedintele), în aplauzele şi urletele mulţimii, dă foc acestui foc cu o torţă. Focul este un semn de căldură. Toată lumea privește flacăra cu speranță, se bucură și se distrează. Un copac puternic servește drept fortăreață pentru foc. Cei adunați în piață urmăresc unde va cădea vârful ars al copacului. Există convingerea că ea va indica partea în care va fi o recoltă mare în anul viitor. Oamenii o iau ca pe un semn al lui Dumnezeu.

Copiii se pregătesc să-l întâlnească pe Enkutatash Dis de dimineață, oamenii îmbrăcați în haine naționale merg la biserică. După biserică, ei merg acasă să mănânce injeri (pâine albă) și wat (tocană) la o masă de familie.

Dar Enkutatash nu este doar o sărbătoare religioasă. De asemenea, semnifică sfârșitul sezonului ploios intens și sosirea primăverii. În această zi, copiii se îmbracă în haine colorate, împletesc coroane de flori și le distribuie. Fetele merg din casă în casă și cântă în așteptarea unei recompense bănești, în timp ce băieții vând tablouri pe care ei înșiși le-au pictat. Seara merg în vizită la prieteni și rude și beau telas (bere tradițională etiopiană). În timp ce adulții sunt ocupați să discute despre speranțele lor anul urmator, copiii merg să cheltuiască banii câștigați. Recent, a devenit obiceiul ca cetățenii bogați să se trimită reciproc Carduri de felicitări, în locul tradiționalului buchet de flori.

În Insulele Canare- Hispanic, dar înrudit geografic cu regiunea africană, - Anul Nou este precedat de Ziua Nevinovatului, asemănătoare zilei noastre de 1 aprilie. În timpul zilei de 28 decembrie, localnicii se joacă necontrolat între ei și turiștii în vizită. Și la momentul sosirii Anului Nou, conform unui vechi obicei spaniol, un locuitor local încearcă să mănânce doisprezece struguri, câte unul pentru fiecare mișcare a ceasului - acest lucru este necesar pentru împlinirea tuturor dorințelor în noul an.

În Tunisia cu o zi înainte sarbatori de revelion are loc festivalul Sahara, destul de spectaculos, cu concursuri ecvestre, ascultare de muzică arabă și poezie arabă, precum și ceremonii de nuntă legate de aceste zile. În Kenya, Anul Nou este sărbătorit pe apă. În această zi, kenyenii se scaldă în râuri, lacuri, în ocean, merg cu barca și cântă. În Coasta de Fildeș, tribul Abidji, pe lângă dansuri și meditații rituale, ține curse în patru picioare cu un ou de găină în gură. În același timp, este important să nu zdrobiți coaja - un simbol al fragilității existenței umane ...

Puteți enumera la nesfârșit caracteristicile tradiției de Anul Nou în tari diferite Africa. Dar cu siguranță universal. Sărbătoare africană Revelionul, deja răspândit peste tot unde există o diasporă neagră, a devenit KWANZA în ultimele decenii.

„Pentru Patria Mamă – leagănul negru al civilizației!
Pentru strămoși și spiritul lor de nestins!
Pentru bătrâni, de la care învățăm totul!
Pentru tinerii care dețin ziua de mâine!
Pentru lupta noastră și în memoria celor căzuți în ea!
Pentru unitatea care ne călăuzește!
Pentru creatorul care a creat totul, mare și mic!”

Acest imn se încheie de fiecare dată când celebrarea Kwanzaa. Noua tradiție a fost fondată de un lider în lupta pentru drepturile afro-americanilor, profesorul Maulana Karenga de la Universitatea din California, ca răspuns la persecuția afro-americanilor din 1965 în suburbiile din Los Angeles. Scopul său a fost de a restabili și dezvolta identitatea africană pierdută de descendenții sclavilor negri. Conceptul de Kwanzaa merge înapoi la celebrarea primei recolte, ținută de mii de ani în diferite părți ale Africii; numele provine de la expresia swahili mutanda ya kwanzaa „festivalul primului fruct”.

Kwanzaa este sărbătorită de comunitățile negre din întreaga lume între 26 decembrie și 1 ianuarie. Pe parcursul celor șapte nopți în care are loc vacanța, șapte lumânări colorate sunt aprinse succesiv și șapte principii de bază sunt discutate pentru a păstra spiritul ceremoniilor africane de primă recoltare: unitate, autodeterminare, muncă în echipă și responsabilitate, comun activitate economică, scop, creativitate, credință... Ultima zi a Kwanzaa, 1 ianuarie, este dedicată reflecției.

Kwanzaa nu este asociat nici cu religia, nici cu politica. Aceasta este o sărbătoare foarte filozofică și foarte subtilă, deoarece Africa Neagră este leagănul civilizației mondiale. Într-o casă în care se sărbătorește Kwanzaa, ar trebui să existe șapte simboluri, fiecare dintre ele având o anumită semnificație istorică: un covor țesut, o cupă de fotbal, muguri, semințe, cadouri, candelabre și lumânări. Simbolul principal al Kwanzaa - menora Kinara (a nu se confunda cu Menorah evreiesc) - constă dintr-o lumânare centrală neagră care arde în prima noapte, trei roșii și trei verzi. (Acestea sunt culorile steagului panafrican unic creat de jamaicanul Marcus Garvey.)
Kwanzaa Myers

Kwanzaa este sincretică. Cei care o sărbătoresc au aparținut inițial religiilor și credințelor diferite, așa că Crăciunul, Hanukkah și alte sărbători confesionale sunt de obicei sărbătorite ca parte a acestuia. Și în comunitățile afro-americane, unii imami și preoți includ elemente din Kwanzaa în serviciile lor de închinare. Există motive să credem că Kwanzaa are un viitor mare, că această sărbătoare va deveni în cele din urmă unul dintre factorii care vor uni Africa însăși și va contribui la modernizarea mentalității africanilor și la integrarea lor în lumea modernă.

Africa este al doilea continent ca mărime după Eurasia, sute de triburi trăiesc pe teritoriul său, vorbesc o sută de limbi și practică sute de culte. Diferența dintre tradițiile popoarelor din Africa de Sud și Etiopia este ca și între chinezi și ruși, de exemplu. Păgânismul, islamul, mai multe confesiuni ale creștinismului, sincretismul religios, care combina panteismul cu monoteismul - toate acestea fierbează aici, fierb și uneori „împroșcă” cele mai interesante stropi.
Cu toate acestea, în mintea majorității, întreaga cultură a acestor popoare este rezumată într-o singură frază: „tradiții africane”. Vorbesc despre cele care sunt în circulație în Etiopia.

În afara căsătoriei - în afara legii
Dintre triburile Văii Omo din Etiopia, în timp ce sexul premarital nu este tabu și este practicat pe scară largă la festivalurile tradiționale ale recoltei și alte festivaluri, una dintre cele mai stricte interdicții este nașterea unui copil nelegitim - înainte de căsătorie sau în căsătorie, dar nu de la un sot. Femeia însărcinată în acest caz este obligată să scape de copil făcând avort sau ucidendu-l imediat după naștere. Cu toate acestea, nu numai prezența unui soț la o femeie legitimează concepția și nașterea - respectarea obligatorie a unui întreg lanț de ritualuri, binecuvântări și aprobare preoțească este necesară pentru ca copilul născut să fie acceptat de comunitate. În caz contrar, va primi statutul de mingi - aducând nenorocire tribului, marcat de diavol - și trebuie să fie și ucis. Există destul de multe semne prin care un copil va deveni un mingi: lipsa ritualurilor înainte de concepție și naștere, Ochi albaștrii, vetiligo, și chiar apariția primului dinte de sus, și nu de jos. Astfel de copii din Omo sunt luați de la mama lor și duși în pădure sau la râu. Tabuul împotriva locuirii într-un sat de copii mingi este poate unul dintre cele mai puternice din regiune.

Pleacă, necurat!
Ca și în religiile monoteiste, majoritatea triburilor din Cornul Africii (Somalia și Etiopia) și Africa Centrală(Ciad, Camerun, Gabon, Congo, Zair, Angola, Republica Centrafricană, Guineea Ecuatorială, Sao Tome și Principe) există interzicerea relațiilor sexuale cu o femeie după naștere. Ea este considerată necurată timp de 40 de zile dacă se naște un băiat și 80 de zile dacă se naște o fată. Pentru naștere, o femeie este forțată să părăsească satul spre savana, iar după ei este obligată să locuiască într-o colibă ​​separată de soțul ei până când devine din nou curată ritual și liberă pentru orice contact fizic.

societatea traditionala
Tabu necondiționat și neechivoc sunt toate relațiile homosexuale, indiferent de țara africană despre care vorbim, precum și incestul și amestecurile strâns legate pe partea maternă. În țările din Cornul Africii, homosexualitatea este o infracțiune penală la nivel de stat, iar în triburile păgâne, un tânăr este în cel mai bun caz expulzat din sat, în cel mai rău caz, sunt uciși. Scandalurile legate de femei sunt practic necunoscute în acest caz, așa că cel mai probabil putem vorbi despre o atitudine mai loială a societății, dar și despre o poziție mai asuprită a unei femei în această societate, care nu are posibilitatea de a-și exprima sexualitatea.

Fiice-mame
Există, de asemenea, multe tabuuri cu privire la relația dintre familie și fiice. De exemplu, în tribul Hamar care trăiește în Valea râului Omo din Etiopia, fiicele au statutul de shoshi - un oaspete temporar. Și în tribul vecin Dassenech, aproape toate contactele dintre fiică și mamă sunt interzise, ​​iar fiica este complet transferată la dispoziția soțului și a părinților săi. Adesea, acest lucru duce la interdicția ca fiica să atingă mama. Sunt cazuri când o femeie decedată nu avea pe cine îngropa, din cauza moștenitorilor avea doar fete cărora le era interzis să intre în casă la mama ei. În principiu, în ciuda faptului că nașterea fetelor într-o familie este considerată un mare succes și un dar de la zei (ele sunt date în căsătorie, primind un douri - o răscumpărare, uneori 20-30 de capre, oi sau vaci), fiii sunt extrem de importanți pentru părinți, deoarece cu ei există un contact constant, spiritual și fizic, spre deosebire de fiicele care „se desprind” de părinți atunci când se căsătoresc.

Dă-le mâna ta dreaptă
Dacă ți se întâmplă vreodată să bei cafea într-una dintre cafenelele tradiționale din Etiopia, cu siguranță vei observa nu doar cât de structurată este ceremonia cafelei, ci și că ți se va servi cafea, ținând vasul de cafea exclusiv în mâna dreaptă, susținând-o. sub încheietura mâinii stângi... Schimbarea ți se va oferi și exclusiv cu mâna dreaptă și o vor face în felul acesta peste tot, de la metropola Addis Abeba până în chiar sălbăticia. Această tradiție vorbește despre „puritate” mana dreapta, așadar, toate acțiunile importante, precum turnarea cafelei, transferul de bani, strângerea mâinii etc., sunt efectuate de ea, și nu de stânga, ceea ce ar fi considerat lipsit de respect și de prost gust.

Interziceți-le să mănânce
Un alt grup mare de tabuuri este asociat cu interzicerea consumului de anumite tipuri de alimente. Așa, de exemplu, în tribul Hamar deja menționat, în perioada dintre logodnă și nuntă, mirelui îi este complet interzis să mănânce alimente vegetale. Cu toate acestea, 99% din toate tabuurile alimentare afectează femeile în timpul sarcinii sau alăptării sau sexul feminin în general. Astfel de interdicții în credințele populare sunt concepute pentru a facilita sarcina și nașterea, dar în practică exclud substanțele nutritive aproape complet.

Deci, de exemplu, în munții etiopieni și în partea de sud a țării, printre 25 (!) grupuri etnice, alimente culoare alba, adică laptele, carnea grasă, cartofii, bananele, terciul etc., sunt complet interzise femeilor însărcinate și care alăptează, precum și copiilor. În general, numai teff gri, porumb, sorg și o cantitate minimă de legume și fructe non-albe sunt permise să fie consumate. Ardeii iute verzi sunt, de asemenea, interziși în această perioadă, deoarece provoacă respirație urât mirositoare atât mamei, cât și copilului.

Capre pentru bărbați, cafea pentru doamne
Pe lângă dietă, există anumite activități care sunt inacceptabile pentru femei. De exemplu, în tribul Hamar, femeilor le este strict interzis să mulgă caprele sau oile, să adune miere și să acopere coliba cu iarbă. În același mod, există activități exclusiv feminine, precum gătitul în ulcioare (bărbații prăjesc carnea pe foc) și prepararea cafelei. Un bărbat care îndrăznește să facă cafea va fi ridiculizat de colegii săi de trib și statutul său social în trib va ​​fi amenințat.