Cât de sadko apare în fața noastră. Enciclopedia eroilor de basm: „Sadko”. Adaptări de ecran și producții
Evenimentele din epopee se desfășoară în orașul Novgorod. Se împarte în două părți (Sadko primește avere și Sadko de la țarul mării). Personaj principal - gusler Sadko. La începutul epopeei, a fost neglijat de boierii din Novgorod, ei au încetat să-l mai poftească la ospețe. Ofensat, Sadko merge la Lacul Ilmen, se așează pe „piatra albă-inflamabilă” și începe să joace „guselki yarovchaty”. Regele Mării i-a plăcut jocul său:
Tocmai atunci, în lac, apa s-a agitat, A apărut regele mării, L-a lăsat pe Ilmen din lac, El însuși a rostit aceste cuvinte: „Ai tu, Sadko Novgorodsky! joc blând. unu
Regele Mării a decis să-l ajute pe Sadko, să-i dea bogății nespuse. I-a ordonat să parieze cu negustorii din Novgorod că va prinde pește în lac - o pană de aur. Regele va trimite acest pește lui Sadko în plase.
Guslyar a făcut exact asta și a câștigat trei magazine de mărfuri roșii într-o dispută cu comercianții, s-a îmbogățit, a ridicat camere magnifice, decorându-le cu picturi minunate:
Sadka a aranjat totul într-un mod ceresc: Soarele este pe cer și soarele este în camere, Luna este pe cer - și luna este în camere, Stelele sunt pe cer - și stelele sunt în camere. 2
Sadko „a invitat oaspeți distinși la o sărbătoare onorabilă”, care au mâncat la ospăț, s-au îmbătat și s-au lăudat cu toate. Sadko s-a lăudat că a cumpărat toate mărfurile din Novgorod, a pariat bogat cu el. magazine, dimineața tot mai multe aduse din peste tot în Rusia a apărut în ele.Și Sadko și-a dat seama că nu era un negustor bogat din Novgorod - gloriosul său Novgorod era mai bogat.că este mai bogat și mai puternic decât întregul oraș comercial, lipsit de simpatia poporului.Bylina îl obligă să recunoască victoria de la Novgorod.Exprimă clar ideea puterii comerciale a marelui oraș din nordul Rusiei.
În a doua parte a epopeei, Sadko, un bogat negustor, echipează nave și pleacă împreună cu camarazii săi să facă comerț peste ocean:
Vremea tare s-a convergit spre marea albastră, Corăbiile înnegrite au stătut pe marea albastră: Și bate valul, pânzele sfâșie, Spărge bărcile înnegrite; Și corăbiile nu se mișcă de la locul lor pe marea albastră. 3
Deci peisajul este introdus în epopee. Navele stăteau pe mare - Regele Mării nu-l lasă pe Sadko să intre, îi cere o răscumpărare. La început, constructorii de nave încearcă să plătească cu un butoi de argint pur, aur roșu, și totul bate cu un val, pânzele se rup și „navele nu se mișcă de la locul lor pe marea albastră”. Sadko presupune că țarul mării cere „un cap viu în marea albastră”. De trei ori au tras la sorți, cine ar trebui să meargă la Regele Mării. Și oricât de rău ar fi fost Sadko, mult i-a căzut. Luând doar harpa, Sadko se repezi în adâncurile mării.
Imaginea regatului subacvatic din epopee este reală, peisajul este realist:
În marea albastră adâncă. Prin apă am văzut soarele roșu copt, zorii de seară, zorii de dimineață. Sadko a văzut: în marea albastră există o cameră de piatră albă... 4
În fața noastră nu este fantezia, ci o anumită cantitate de convenționalitate. Însuși regele Mării este de asemenea înfățișat. În epopee, este dat un singur detaliu al portretului său: „capul regelui este ca o grămadă de fân”. Cântăreții folosesc tehnica hiperbolizării: capul regelui este comparat cu o grămadă de fân, ceea ce indică dimensiunea sa semnificativă și introduce un element de comedie.
Cum a început Sadko să cânte în guselki yarovchata, Cum a început să danseze regele mării în marea albastră, Cum a început să danseze regele mării. Sadke a jucat o zi, alții au jucat, Da, Sadke și al treilea au jucat, Și regele dansează în marea albastră. 5
Recunoscător pentru distracție, Regele Mării a început să-l convingă pe Sadko să se căsătorească cu una dintre cele treizeci de fiice ale sale. Între timp, în marea albastră, apa se leagănă, navele se prăbușesc, oamenii drepți se îneacă.
O persoană ortodoxă în realitate, în căutarea eliberării de nenorociri, apelează mereu la sfinții creștini, ceea ce se reflectă și în epopee: „poporul a început să se roage lui Mikola Mozhaisk”. Nu întâmplător este introdusă în epopee imaginea mijlocitorului creștin Mikola, patronul tuturor navigatorilor și marinarilor. Aceasta arată ideea creștină generală a folclorului rus:
Sfântul a apărut înaintea lui Sadko pe fundul mării: S-a întors - Sadka Novgorodsky se uită: Un bătrân cu părul cărunt stă deja în picioare. Novgorodsky i-a spus lui Sadka: „Am un testament al meu în marea albastră, Am ordonat să joc guselki yarovchaty”. Bătrânul spune aceste cuvinte: "Și smulgeți sforile, Și rupeți cuiele. Spuneți: "N-am avut coarde, Dar cuiele nu au fost de folos, Nu mai e nimic de cântat: Guselka-s rupte".
Sfântul Mykola îl învață pe nefericit guslar cum să se întoarcă la Novgorod. Ca mireasă, trebuie să aleagă ultima fiică a țarului mării - fata Chernavushka. Urmând un sfat înțelept, dimineața Sadko s-a trezit pe uscat, iar fata pe care a ales-o s-a dovedit a fi râul Novgorod. În semn de recunoștință, Sadko a construit biserica catedrală Mykola Mozhaisky.
În cronica din Novgorod, sub 1167, este menționat numele unui anume Sadko Sytinets, care a întemeiat biserica. Bylinny Sadko coincide cu o persoană istorică reală.
V.G. Belinsky a scris despre epopeele din Novgorod că toată poezia rusă de basm este vizibilă în fața lor. Este vizibilă o lume nouă și specială, care a servit drept sursă de forme și însuși spiritul vieții rusești și, în consecință, al poeziei ruse. Despre „Sadko” scrie: „Întregul poem este impregnat de o animație extraordinară și plin de poezie. Aceasta este una dintre perlele poeziei populare rusești”.
Epopeea „Sadko” este una dintre cele mai cunoscute epopee populare rusești. Vorbește despre lumea plină de culoare a negustorilor și a comerțului oraș antic Novgorod. Cel mai izbitor personaj al epopeei poate fi numit pe bună dreptate Novgorodian Sadko, a cărui imagine expresivă a inspirat mulți compozitori, regizori, animatori și dramaturgi să creeze lucrări celebre.
Sadko este un gusler din Novgorod, care, datorită talentului și curajului său natural, și-a câștigat respectul nu numai al negustorilor din Novgorod, ci și al țarului mării.
Caracteristica caracterului
(Desen de V. Pertsov pentru ediție pentru copii, 1970)
Sadko este un gusler talentat, care diferă nu numai prin capacitatea sa de a juca instrument muzical. Este generos, are un caracter ușor binevoitor, este extrem de sincer, dar în același timp este pasionat și îi place să se laude. Guslarul din Novgorod este foarte norocos, se găsește adesea la locul potrivit la momentul potrivit. Așa s-a cunoscut regele măriiși așa și-a câștigat averea printr-o dispută comună.
Jocul virtuoz al lui Sadko devine atât mântuirea lui, cât și bucuria lui și soluția pentru toate problemele sale. Datorită abilității sale magnifice, un novgorodian obișnuit își mărește averea, se căsătorește cu o fată fermecătoare Chernavushka și devine o persoană respectată atât în lumea reală, cât și în cea fantezie.
Guslyar Sadko este un om de cuvânt. În ciuda naturii sale ingenioase, el este sincer și corect. Pentru mântuirea sa de către bătrânul Mykola, în semn de recunoștință, a construit Biserica Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni (Mozhaisk). Acest lucru îl caracterizează pe Sadko ca o persoană responsabilă și respectabilă.
Imaginea din lucrare
(Sadko joacă rolul Regelui Mării)
Imaginea lui Sadko poate fi numită atipică pentru genul popular rusesc epic. Spre deosebire de mulți eroi, el nu are o putere fizică mare sau orice abilități. El nu este un apărător al pământului rusesc în adevăratul sens al cuvântului. Sadko este doar un harpman care, printr-o fericită coincidență, a devenit negustor. Cu toate acestea, acesta este ceea ce face acest erou special.
Sadko gloriifică întreaga familie de negustori cu calitățile sale, ceea ce îl face un erou național. Înaintea lui, comercianții erau doar personaje de fundal care au mutat intriga. Acum clasa de negustori, condusă de Sadko, devine un erou cu drepturi depline al epopeei. Acești oameni erau respectați în Rusia: simpli, amabili, inventivi, pricepuți și inventivi.
(Căsătoria lui Sadko și o sărbătoare pentru întreaga lume)
Erou curajos al epopeilor antice nu este doar un erou care realizează în mod regulat isprăvi. Aceasta este și o persoană care, datorită norocului, norocului, talentului său, poate glorifica pământul rusesc. Sadko devine tocmai un astfel de erou, care, în plus, fără a se gândi, se poate sacrifica de dragul celorlalți. Trăiește, deși nu fără viclenie, ci cu demnitate, onestitate, corectitudine și deschidere.
Sadko din Novgorod poate deveni un exemplu viu al faptului că fiecare persoană este fierarul propriei fericiri. Chiar dacă singurul tău talent este să cânți la harpă. Nu poți avea o forță eroică colosală și să fii persoana normala dar totuși să devii un erou național și să câștigi recunoaștere.
Sadko este un tânăr gusler din Veliky Novgorod, un erou de epopee cu trăsături mitologice, care s-a îmbogățit cu ajutorul regelui mării. Există o părere că prototipul acestui erou este celebrul negustor din Novgorod Sotko Sytinich, care a construit biserica în semn de recunoștință pentru mântuirea pe mare. Conform complotului epopeei, Sadko a început o dispută cu alți negustori că ar putea cumpăra toate bunurile orașului și să rămână în continuare bogat. Această dispută s-a pierdut și harpmanul s-a angajat să plătească treizeci de mii negustorilor. După aceea, Sadko a construit treizeci de corăbii și, cu bunurile cumpărate, a pornit într-o călătorie pe mare. După ce a vândut bunuri din Novgorod în orașe și țări de peste mări cu mare profit, s-a întors acasă. Totuși, ceva ciudat s-a întâmplat la întoarcere. Toate corăbiile stăteau pe mare, nu voiau să meargă mai departe. Însuși regele mării nu le-a dat drumul.
Apoi Sadko s-a sacrificat și a coborât în magic lumea submarină. Acolo a fost întâmpinat cu bucurie de rege și i-a cerut să cânte la harpă, iar el însuși a început să danseze. Din dansul lui, marea a devenit agitată și a scufundat multe corăbii. Navele lui Sadko au reușit totuși să ajungă în siguranță la Novgorod, dar țarul nu s-a lăsat. Apoi Sfânta Mykola din Mozhaisk a șoptit la urechea harpmanului că sforile pot fi rupte și muzica se oprește. Așa că Sadko a făcut astfel încât marea să se liniștească. În semn de recunoștință, regele l-a invitat să-și aleagă o mireasă și să rămână în regatul mării. Mykola Mozhaisky m-a sfătuit să o aleg pe cea numită Chernavushka. Așa a făcut și a doua zi dimineață, după sărbătoare, s-a trezit în Novgorod, pe țărm, unde corăbiile lui stăteau în siguranță. Cu veniturile din călătoria pe mare, Sadko a construit o biserică în onoarea lui Mikola Mozhaisky. Nu a mai mers pe mare și a trăit pentru sine în gloriosul Nove-Grad.
Sadko - eroul epopeilor ciclului Novgorod; din cele nouă variante cunoscute înregistrate exclusiv în provincia Oloneţ, doar două sunt complete. Conform celor mai multe versiune completa(Sorokina), Sadko a fost la început un sărac gusliar, care i-a amuzat pe negustorii și boierii din Novgorod. Odată a cântat la harpă pe malul lacului Ilmen de dimineața până seara și cu jocul său a câștigat favoarea țarului Vodyany, care l-a învățat pe Sadko să se lupte cu bogații negustori din Novgorod pentru un pariu că există pește „pene de aur” în lacul Ilmen. . Cu ajutorul țarului Vodyanoy, Sadko a câștigat o ipotecă, a început să facă comerț și s-a îmbogățit.
Negustorul Sadko joacă pentru regele mării,
artistul Frank Chain Pape, 1916
Odată, la o sărbătoare, Sadko s-a lăudat că cumpără toate bunurile din Novgorod; Într-adevăr, timp de două zile, Sadko a cumpărat toate bunurile din sufragerie, dar în a treia zi, când au fost aduse bunuri de la Moscova, Sadko a mărturisit că nu poate cumpăra bunuri din toată lumea albă. După aceea, Sadko a încărcat 30 de corăbii cu mărfuri și a plecat la comerț; pe drum, corăbiile s-au oprit brusc, în ciuda vântului puternic. Sadko, bănuind că regele mării cere tribut, a aruncat în mare butoaie de aur, argint și perle, dar în zadar; atunci s-a hotărât că regele mării are nevoie de un cap viu; lotul a căzut asupra lui Sadko, care, luând cu el harpa, a poruncit să fie coborât în mare pe o scândură de stejar.
Sadko s-a trezit în camerele regelui mării, care i-a spus că i-a cerut să-i asculte jocul. În sunetele jocului lui Sadko, regele mării a început să danseze, drept urmare marea s-a agitat, corăbiile au început să se scufunde și mulți ortodocși au pierit; apoi sfântul Mykola, sub masca unui bătrân cu părul cărunt, i-a apărut lui Sadko și i-a poruncit să nu mai cânte, rupând coardele harpei. Regele mării îi cere apoi ca Sadko să se căsătorească cu fecioara aleasă de el. La sfatul lui Mikola, Sadko o alege pe fata Chernava; după sărbătoarea nunții, Sadko adoarme și se trezește pe malul râului Cernava. În același timp, navele sale cu trezoreria urcă pe Volhov. În semn de recunoștință pentru mântuire, Sadko a construit bisericile Sf. Nicolae de Mozhaisky și Preasfânta Maicuță.
În unele versiuni, Sadko rezolvă disputa dintre regele mării și regina despre ceea ce este mai scump în Rusia - aur sau oțel damasc și decide în favoarea oțelului damasc; într-o altă versiune, rolul lui Mikola este preluat de Regina Underground. Într-o epopee despre Sadko din colecția lui Kirsha Danilov, Sadko nu este un novgorodian natural, ci un tânăr venit din Volga, pe care Lacul Ilmen îl ajută să se îmbogățească în recunoștință pentru arcul transmis de Sadko de la sora lui Ilmen, Volga: pește prins în cantități mari transformat în bani de aur și argint.
Sadko însuși nu înfăptuiește fapte eroice: activitățile sale comerciale îi sunt imputate ca o ispravă; astfel, Sadko este un reprezentant al comerțului din Novgorod, un negustor-bogatyr. Cea mai veche bază a epopeei despre negustorul-bogatyr Sadko a fost probabil un cântec despre persoana istorică Sydka Sytinets (sau Sotko Sytinich), menționată în analele sub 1167 ca constructor al bisericii Sfinții Boris și Gleb din Novgorod. Numele acestei persoane este asociat cu diverse motive fabuloase, urcând parțial către legendele locale, parțial către basmele rătăcitoare internaționale. Deci, în legendele Novgorod și Rostov, este menționată mântuirea unui om care era pe moarte și plutea pe tablă; conform credințelor populare rusești, Sfântul Nicolae este reputat a fi o ambulanță pe ape și chiar este numit „mare” și „umed”.
Poveștile pe care un rege subteran sau subacvatic, după ce a ademenit un erou în regatul său, vrea să-l păstreze căsătorindu-se cu fiica sa, sunt de asemenea foarte frecvente în basmele noastre și în basmele altor popoare. Așadar, într-o legendă din Kârgâză, se spune că un bărbat, scufundându-se în apă, s-a trezit în regatul conducătorului apelor, Ubbe, a slujit acolo câțiva ani, s-a căsătorit cu fiica vizirului și apoi, cu cu ajutorul unui baston verde magic, s-a întors pe pământ și s-a îmbogățit. Cele mai apropiate surse ale epopeei despre negustorul-bogatyr Sadko nu au fost clarificate. Academicianul A. N. Veselovsky subliniază asemănarea epopeei despre Sadko cu un episod din vechiul roman francez despre „Tristan le Léonois”: eroul său, care poartă numele Sadok, și-a ucis cumnatul, care a încălcat onoarea lui. soția lui și scapă cu ea pe o corabie; se ridică o furtună care, după părerea bătrânului corăbiei, a fost trimisă jos de dragul păcatelor unuia dintre pasageri; prin tragere la sorți, Zadok este vinovat de furtună; se aruncă în mare, după care se potolește furtuna.
Asemănarea evidentă a episoadelor romanului francez și a epicului, precum și coincidența numelor Sadko și Sadok, dă motive să presupunem că atât romanul, cât și epicul, independent unul de celălalt, se întorc la aceeași sursă - o poveste sau legendă în care acest nume a fost deja găsit. Numele Sadko, Sadok este de origine evreiască (evreiesc Zadok - târg), ceea ce indică influența probabilă a literaturii populare evreiești. Soare. Miller găsește o explicație pentru tipurile de Sadko-guslar și regele mării în legendele finlandeze și estoniene: el echivalează regele mării al epopeei cu regele mării Ahto, care este și un vânător de muzică; el vede prototipul Sadko-gusliarului în muzicianul și cântărețul Väinämeinen.
Negustorul-bogatyr Sadko și regele mării
Ca marea, marea albastră
Treizeci de nave - o navă Falcon
Sadko însuși, un oaspete bogat.
Și toate navele pe care le zboară șoimii
Navă cu șoim pe mare merită.
Spune Sadko comerciantul unui oaspete bogat:
„Și tu yaryzhki, oameni angajați,
Și oameni angajați, subordonați!
Și în loc de voi toți, adunați-vă
Și tăind o mulțime ești valzheny,
Și toată lumea scrie pe nume
Și aruncați-i pe marea albastră”.
Sadko a părăsit pixul cu hamei,
Și pe ea este semnată semnătura.
Și Sadko însuși spune:
„Și yaryzhki, ai angajat oameni!
Și ascultă cuvintele drepților,
Și le vom arunca pe marea albastră,
Care ar pluti deasupra,
Și dragii ăia ar avea dreptate,
Că unii se îneacă în mare,
Și îi vom împinge în marea albastră.”
Și toate loturile plutesc deasupra,
Dacă numai yar gogol prin apă izolată,
Un mânz se îneacă în mare,
Pena de hamei se îneacă în mare
Sadok însuși este un oaspete bogat.
Negustorul Sadko i-a spus oaspetelui bogat:
„Yaryzhki, oameni angajati,
Și oameni angajați, subordonați!
Și tu tăiați loțiuni,
Și scrieți pe toți pe numele vostru,
Și vorbește-le singur:
Și care mânji se îneacă în mare, -
Și chiar și atunci dragii au dreptate.
Și Sadko a lăsat mânzul de damasc,
Oțelul damasc albastru este peste mări,
Greutatea unui mânz este de zece kilograme.
Și toți mânjii se îneacă în mare, -
Un singur mânz plutește deasupra,
Sadok însuși este un oaspete bogat.
Spune aici Sadko, oaspete bogat comerciant:
„Yaryzhki, oameni angajati,
Și oameni angajați, subordonați!
Eu însumi, Sadko, știu, știu:
Alerg pe mare de doisprezece ani,
Acelui rege de peste ocean
Nu am plătit tribut-datorii,
Și acea mare albastră de Hvalynsk
Nu am omis pâinea și sarea, -
Pentru mine, Sadka, moartea a venit,
Iar voi, bogați oaspeți negustori,
Și voi, iubiți sărutători,
Și toți funcționarii sunt buni,
Adu-mi o haină de samur!”
Și în curând Sadko se îmbracă,
Ia sunetul harpei
Cu șiruri bune de aur,
Și ia drumul către șah
Cu gheare de aur,
Din cununa drumului volyaschets.
Și au coborât pe pasarelă, până la urmă, argintii
Sub aur roșu.
Negustorul Sadko arăta ca un oaspete bogat,
El a coborât în marea albastră,
S-a așezat pe o masă de șah pentru aur.
Și yaryzhki, oameni angajați,
Și oameni angajați, subordonați
Au târât jos pasarela argintie
Și argint sub aurul ei roșu pentru nava șoimului,
Și Sadko a rămas pe marea albastră.
Și nava șoimului a trecut peste mare,
Și toate navele, ca șoimii, zboară,
Și o corabie trece peste mare, ca un ghirșoim alb, -
Sadok însuși este un oaspete bogat.
Rugăciunile tatălui-mamei sunt grozave,
Sadko însuși, un invitat bogat:
Vremea era calmă
Sadko a suferit un oaspete bogat.
Negustorul Sadko nu a văzut un oaspete bogat
Nici munte, nici coastă
L-a dus, Sadka, la mal,
El însuși, Sadko, se minune de dud.
Sadko a ieșit pe maluri abrupte,
Sadko s-a apropiat de albastrul mării,
A găsit o colibă grozavă,
Și coliba mare, în tot copacul,
A găsit ușa, s-a dus la colibă.
Și regele mării se întinde pe bancă:
„Și tu ești un goy, un comerciant - un oaspete bogat!
Și ce a făcut sufletul, mi-a dat Dumnezeu:
Și Sadok a așteptat doisprezece ani,
Și acum Sadko a venit cu capul,
Cântă, Sadko, sună harpa!
Și Sadko a devenit regele confortului,
Sadko cânta în sunetul psalteriului,
Și regele mării a început să sară, a început să danseze
Și acel oaspete bogat Sadok
Bea diferite băuturi.
Sadko s-a îmbătat cu diferite băuturi,
Și Sadko s-a destrămat și s-a îmbătat,
Și Sadko oaspete bogat a adormit.
Și în vis a venit la el Sfântul Nicolae,
Ii spune aceste cuvinte:
„Goy, ești un oaspete bogat, negustorul Sadko!
Și rupe-ți șirurile de aur
Și arunci harpa sunând:
Regele mării a dansat cu tine,
Și marea albastră se legăna,
Și râurile rapide s-au revărsat,
Ei îneacă o mulțime de corăbii de mărgele,
Îneacă sufletele degeaba
Poporul acela al ortodocșilor.
A sfâșiat șirurile de aur
Și aruncă sunetul psalteriului.
Regele mării a încetat să sară și să danseze,
Marea albastră s-a liniştit
Râurile rapide s-au potolit.
Și dimineața a ajuns aici regele mării,
A început să-l convingă pe Sadko:
Și țarul Sadka vrea să se căsătorească
Și i-a adus treizeci de fecioare.
Nikola l-a pedepsit într-un vis:
„Goy tu, cel mai bogat negustor oaspete,
Și regele mării se va căsători cu tine,
Va aduce treizeci de fete, -
Nu lua de la ele bune, albe, roșii,
Ia-o pe bucătăreasa.
Gătitul, care este cel mai rău dintre toate.
Și aici, Sadko, comerciantul este un oaspete bogat,
S-a gândit, nu a gândit
Și o ia pe bucătăreasa,
Și care fată este cea mai proastă.
Și iată-l pe regele mării
Pune-l pe Sadka la subsol să doarmă,
Și s-a culcat cu mireasa.
Nikolai a pedepsit-o pe Sadka într-un vis
Nu-ți îmbrățișa soția, nu o săruta!
Și aici, Sadko, comerciantul, este un oaspete bogat
Se culcă cu tânăra lui soție la subsol,
Și-a lipit mâinile de inimă,
De la miezul nopții în somn
Și-a aruncat piciorul stâng peste tânăra lui soție.
Sadko s-a trezit din somn,
S-a trezit sub Orașul Nou,
Și piciorul stâng în râul Volkh, -
Și Sadko a sărit, s-a speriat,
Sadko se uită la Nov-Gorod,
El a recunoscut sosirea bisericii,
Togo Nikola Mozhaisky,
S-a făcut cruce cu crucea sa.
Și Sadko se uită de-a lungul Volkh, de-a lungul râului Volkh:
Din acel albastru al mării Hvalynsky
De-a lungul glorioasei mame râului Volkh
Alergați treizeci de nave,
Există o singură navă a lui Sadok însuși, un oaspete bogat.
Iar comerciantul Sadko se întâlnește cu un oaspete bogat
Sărut pe cei dragi.
Toate navele către dig au devenit,
Pasarele aruncate pe o coastă abruptă:
Și sărutatorii au ieșit pe malul abrupt,
Și aici Sadko se închină:
„Bună, dragii mei sărutători
Și funcționarii sunt buni!”
Și apoi Sadko, comerciantul, este un oaspete bogat
Din toate navele pe care le-am băgat în vamă
Trezoreria cu cele patruzeci de mii ale sale,
Timp de trei zile nu au examinat.
SADKO
Sadko este un oaspete bogat - eroul epopeilor ciclului Novgorod; din cele nouă variante cunoscute înregistrate exclusiv în provincia Oloneţ, doar două sunt complete. După cea mai completă versiune (Sorokin), S. a fost la început un sărac guslier care i-a amuzat pe negustorii și boierii din Novgorod. Odată a cântat la harpă pe malul lacului Ilmen de dimineața până seara și cu jocul său a câștigat favoarea țarului Vodyany, care l-a învățat pe S. să lupte cu bogații negustori din Novgorod pentru o ipotecă că există pește „pene de aur” în lacul Ilmen. ; cu ajutorul țarului Vodiany, S. a câștigat o ipotecă, a început să facă comerț și s-a îmbogățit. Odată S. la un ospăţ s-a lăudat că cumpără toate bunurile din Novgorod; Într-adevăr, timp de două zile S. a cumpărat toate bunurile din sufragerie, dar în a treia zi, când au fost aduse bunuri de la Moscova, S. a mărturisit că nu poate cumpăra bunuri din toată lumea albă. După aceea, S. a încărcat cu mărfuri 30 de corăbii și s-a dus la comerț; pe parcurs, corăbiile s-au oprit brusc, în ciuda vânt puternic; S., bănuind că regele mării cere tribut, a aruncat în mare butoaie de aur, argint și perle, dar în zadar; atunci s-a hotărât că regele mării are nevoie de un cap viu; lotul a căzut asupra lui S., care, luând cu el harpa, a poruncit să fie coborât în mare pe o scândură de stejar. S. s-a pomenit in camerele regelui marii, care l-a anuntat ca ii cere sa-i asculte jocul. În sunetele jocului lui S., regele mării a început să danseze, drept urmare marea s-a agitat, corăbiile au început să se scufunde și au pierit mulți ortodocși; apoi sfântul Mykola, sub masca unui bătrân cărunt, i-a apărut lui S. și i-a poruncit să nu mai cânte, rupând corzile harpei. Atunci regele mării cere ca S. să se căsătorească cu fecioara aleasă de el. La sfatul lui Mikola, S. o alege pe fata Chernava; după sărbătoarea nunții, S. adoarme și se trezește pe malul râului Cernava. În același timp, navele sale cu trezoreria urcă pe Volhov. În semn de recunoștință pentru mântuire, S. a construit bisericile Sf. Nicolae din Mozhaisk și Preasfânta Maicuță. În unele versiuni, S. rezolvă disputa dintre regele mării și regina despre ceea ce este mai scump în Rusia - aurul sau oțelul damasc și decide în favoarea oțelului damasc; într-o altă versiune, rolul lui Mikola este preluat de Regina Underground. Într-o epopee despre S., în colecția lui Kirsha Danilov, S. nu este un novgorodian natural, ci un tânăr venit din Volga, pe care Lacul Ilmen îl ajută să se îmbogățească, în semn de recunoștință pentru arcul pe care i-a transmis Sadko. din sora lui Ilmen, Volga: prins în număr mare peștele s-a transformat în bani de aur și argint. S. însuşi nu înfăptuieşte fapte eroice: activitatea sa de comerţ îi este imputată ca ispravă; astfel, S. este un reprezentant al comerțului din Novgorod, un negustor-bogatyr. Cea mai veche bază a epopeei despre S. a fost probabil un cântec despre persoana istorică Sadko Sytynets (sau Sotko Sytinich), menționată în analele de sub 1167, ca constructor al bisericii Sf. Boris și Gleb în Novgorod. Diverse motive de basm sunt asociate cu numele acestei persoane, parțial ascendent la legendele locale, parțial la comploturi de basm rătăcitoare internaționale. Deci, în legendele Novgorod și Rostov, este menționată mântuirea unui om care era pe moarte și plutea pe tablă; Potrivit credințelor populare rusești, Sf. Nikola are reputația de a fi o ambulanță pe ape și chiar este numit „marin” și „umed”. Poveștile pe care un rege subteran sau subacvatic, după ce a ademenit un erou în regatul său, vrea să-l păstreze căsătorindu-se cu fiica sa, sunt de asemenea foarte frecvente în basmele noastre și în basmele altor popoare. Așadar, într-o legendă din Kârgâză, se spune că un bărbat, scufundându-se în apă, s-a trezit în regatul conducătorului apelor, Ubbe, a slujit acolo câțiva ani, s-a căsătorit cu fiica vizirului și apoi, cu cu ajutorul unui baston verde magic, s-a întors pe pământ și s-a îmbogățit. Sursele cele mai apropiate ale epopeei despre S. nu au fost clarificate. Academicianul A.N. Veselovsky subliniază asemănarea epopeei despre S. cu un episod din vechiul roman francez despre „Tristan le Leonois”: eroul său, care poartă numele Sadok, și-a ucis cumnatul, care a încercat să-i cinstească. soție, și scapă cu ea pe o corabie; se ridică o furtună care, după părerea bătrânului corăbiei, a fost trimisă jos de dragul păcatelor unuia dintre pasageri; prin tragere la sorți, Zadok este vinovat de furtună; se aruncă în mare, după care se potolește furtuna. Asemănarea evidentă a episoadelor romanului francez și epicului, precum și coincidența numelor lui S. și Sadok sugerează că atât romanul cât și epicul, independent unul de celălalt, se întorc la aceeași sursă - o poveste sau legendă în care a fost deja găsit acest nume. Numele S., Zadok, este de origine evreiască (evr. Zadok-târg), ceea ce indică influența probabilă a literaturii populare evreiești. Soare. Miller găsește o explicație a tipurilor de S.-guslar și regele mării în legendele finlandeze și estoniene: el echivalează regele mării din epopee cu regele mării Ahto, care este și un vânător de muzică; vede prototipul S.-guslarului în muzicianul și cântărețul Weinemeinen. mier Soare. Miller „Eseuri despre literatura populară rusă” (Moscova, 1897); A. Veselovsky „Epopee despre S. "(" Jurnalul Ministerului Educației Naționale ", 1886, ¦ 12); art. I. Mandelstam (ib., 1898, ¦ 2; infirmând teoria lui Vs. Miller, autorul dovedește că acele locuri ale epopeei finlandeze care au servit drept bază pentru Vs. Miller pentru apropierea Regelui Apei cu Ahto și S. cu Weinemeinen, nu sunt împrumutate din basmele populare, ci sunt inserții ale lui Lennrot).
Scurtă enciclopedie biografică. 2012
Vedeți, de asemenea, interpretări, sinonime, semnificații ale cuvântului și ce este SADKO în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:
- SADKO în citatul Wiki:
Date: 2008-11-15 Ora: 07:00:19 Negustorul Sadko este un personaj al epicului rusesc „Sadko” - * - Oh, voi, negustori din Novgorod! După cum știu un miracol... - SADKO în Marele Dicționar Enciclopedic:
- SADKO în mare Enciclopedia sovietică, TSB:
Nava sovietică de spart gheața. Construit în 1912 în Newcastle (Marea Britanie). Lungime 78 m, latime 11,4 m. Deplasare 3800 tone. Pe "S." … - SADKO în dicţionar enciclopedic Brockhaus și Euphron:
oaspete bogat este eroul epopeilor ciclului Novgorod; din cele nouă variante cunoscute înregistrate exclusiv în provincia Oloneţ, doar două sunt complete. De … - SADKO
„SADIO”, vas cu aburi de spart gheața. Construit în 1912, deplasare 3800 de tone. apă adâncă r-nou... - SADKO în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
SADO, gusler și cântăreț, eroul cu același nume. Epopeea Novgorod, al cărei complot a fost dezvoltat în limba rusă. revendicare-ve secolul al XIX-lea. (poezie cu un singur nume de A.K.... - SADKO în Enciclopedia lui Brockhaus și Efron:
oaspete bogat? erou al epopeilor ciclului Novgorod; din cele nouă variante cunoscute înregistrate exclusiv în provincia Oloneţ, doar două sunt complete. De … - SADKO în Dicționarul pentru rezolvarea și compilarea cuvintelor scanate:
Novgorod… - SADKO în dicționarul de Sinonime al limbii ruse:
bârfă,... - SADKO în Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse Efremova:
adv. se desfășoară Corespunde valorii. cu adj.: trist... - SADKO
gusler și cântăreț, eroul epopeei Novgorod cu același nume, a cărei intriga a fost dezvoltată în arta rusă a secolului al XIX-lea. (poezie cu același nume de A. K.... - "SADKO" în Modern dicţionar explicativ, TSB:
Nava sovietică de spart gheața. Construit în 1912, deplasare 3800 tone.În 1935-38 a participat la 3 expediții complexe pentru a explora zonele de adâncime... - SADKO în Dicționarul explicativ al lui Efremova:
trist adv. se desfășoară Corespunde valorii. cu adj.: trist... - SADKO în noul dicționar al limbii ruse Efremova:
predicat se desfășoară Despre durere… - SADKO în Marele Dicționar explicativ modern al limbii ruse:
predicat se desfășoară Despre durere… - SADKO (FILM) la citatul Wiki:
Date: 2008-11-25 Ora: 11:27:44 * Bătrânul a înșelat. Nu există fericire dincolo de mări! *Unde este Sadko? - Nu Sadko... * Vai de cei... - RUSIA, DIV. MUZICA SECULARĂ (SECUL XIX)
La începutul domniei împăratului Alexandru I, împreună cu ascensiunea generală viata publica, cel care căzuse sub Pavel a fost mai ales reînviat... - RIMSKI-KORSAKOV NIKOLAI ANDREEVICI în Enciclopedia Scurtă Biografică:
Rimsky-Korsakov (Nikolai Andreevich) - un celebru compozitor rus, s-a născut în 1844 la Tikhvin; Educat în Corpul Cadeților Navali. Printre… - MALYUTIN SERGEY VASILIEVICH în Enciclopedia Scurtă Biografică:
Malyutin, Sergey Vasilyevich - pictor. Născut în 1859; a studiat la Școala de Pictură din Moscova. În anii 80 a început să expună peisaje,... - BOGATYRS în Enciclopedia Scurtă Biografică:
Bogatyrs. Cuvântul „bogatyr” în rusă este de origine răsăriteană (turcă), deși, poate, turcii înșiși l-au împrumutat de la arienii asiatici. În altele…
