Armenische Sprache ist welche Sprachgruppe. Herkunft, Sprache und Feiertage der Armenier. Thema: Einführung in die Linguistik

Kochen

Moskauer Staatliches Institut für Fremdsprachen. Moritz Teresa

Übersetzungsfakultät

Thema: Einführung in die Linguistik

Armenische Sprachgruppe

Student im 1. Jahr

Akhverdyan M.A.

Moskau 2003

I. Die erste schriftliche Erwähnung der armenischen Sprache 2500 Jahre vor Mesrop Mashtots

1) Armenische Sprache in den Inschriften des 3. - 1. Jahrtausends v. e.

2) Armenische Sprache in den kretischen Inschriften des 3.–2. Jahrtausends v

3) Armenische Sprache in etruskischen Inschriften des 1. Jahrtausends v.

4) Armenische Sprache und die hurritisch-urartianische Gruppe der indogermanischen Familie

II . Armenische Sprache

III . Aus der Geschichte der armenischen Sprache

IV . Moderne armenische Sprache

v. Gedicht von Vahan Teryan

DIE ERSTE SCHRIFTLICHE AUFZEICHNUNG DER ARMENISCHEN SPRACHE 2500 JAHRE VOR MESROP MASHTOTS

Armenische Sprache in den Inschriften des 3. - 1. Jahrtausends v. e.

Armenische Sprache als altes Phänomen

1923 sprach Akademiker N. Ya. („Armenische Kultur, ihre Wurzeln und prähistorische Verbindungen laut Linguistik“) mit der Pariser Armenischen Studentenvereinigung und der mächtigsten Kraft der Kultur und des Fortschritts, die Liebe zu ein und demselben Fach, für die Armenisches Volk. „... eine unerschöpfliche Schatzkammer zu halten und kreatives Umfeld, die armenische Sprache hat zweifellos den reichsten Wortschatz, eine unbegrenzte Wortwahl. Laut Marr ist das armenische Volk durch die Sprache „nicht nur mit den verschiedenen heute verstreuten japhetischen Stämmen, mit den modernen Völkern, die uns aus der Antike überlebt haben, aufs engste verbunden, sondern auch mit der gesamten kulturellen Menschheit, mit der Wurzelschicht von die mediterrane Humanität Europas seit den Tagen der Entstehung des menschlichen Wortes.“ „Aber wie viele, wie viele Jahrtausende sollten wir den Zeitraum messen, in dem sich der armenische komplexe Sprachtyp gebildet hat ..?“. Während seiner langen Geschichte „war das armenische Volk, nicht nur einer der ältesten Erben des japhetischen Epos, sondern auch der älteste aller anderen, das Erbe einer kulturellen Tradition, die aus einer universellen Quelle stammt, war ein treuer Hüter ihrer Integrität, ein Züchter und Sämann in Ost und West." Zum Abschluss des Vortrags spricht Marr darüber, „welche fabelhaften Horizonte der außergewöhnliche sprachliche Reichtum dieses erstaunlichen Volkes eröffnet ... und welch erstaunliches Material er übermittelt, um die kulturellen Bindungen und Wurzeln seiner eigenen und anderer Völker aufzudecken.“

Es war kein Zufall, dass wir damit begannen, über die armenische Sprache zu sprechen, indem wir N. Ya Marr zitierten, einen Mann, der sich außerordentlich um die Armenistik verdient gemacht hat. Seine „Grammatik der alten armenischen Sprache“ (1903) wurde „zur Geburtshelferin der armenischen Studien“. Von den 213 Veröffentlichungen von N. Ya.Marr in den Jahren 1888-1915 sind mehr als 100 speziell der Sprache und Kultur der Armenier gewidmet. So können Sie sehen, auf welchem Material das sprachliche Talent des Wissenschaftlers gewachsen ist.

Die armenische Sprache nimmt dabei einen besonderen Platz ein Indogermanische Familie. Sein Material ist sehr wichtig für die Aufklärung der Entstehung und Verbreitung indogermanischer Dialekte, alter phonetischer Phänomene usw. In dieser Hinsicht wegweisend war die sprachwissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem Problem des Ursprungs der armenischen Sprache und ihrer einzelnen Phänomene auf den Seiten von die Zeitschrift „Problems of Linguistics“.

Ein Indikator für die Bedeutung der armenischen Sprache für breite und vertiefte vergleichende Geschichtsstudien waren die zahlreichen Appelle der Diskussionsteilnehmer an die gesamte Bandbreite der Probleme der Indogermanistik, einschließlich der Problematik vorindogermanischer Substrate. „Streitigkeiten und Diskussionen über verschiedene genetische Probleme der armenischen Sprache sind in ihrer Konstruktivität über die Grenzen der eigentlichen armenischen Linguistik hinausgegangen und haben sich ausschließlich durchgesetzt sehr wichtig für Indogermanistik im Allgemeinen.

Armenische Sprache in kretischen Inschriften des 3.–2. Jahrtausends v .

Von uns 1997-2001 umgesetzt. intensive Studien antiker kretischer Schriften haben gezeigt, dass die Hieroglyphen der Insel Kreta (XXII - XVII Jahrhundert v. Chr.), die kretische lineare Schrift A (XX - XV Jahrhundert v. Chr.) und der Diskos von Phaistos (traditionelle Datierung - XVII Jahrhundert v. Chr.) fixieren die griechische Sprache 1) und die sogenannten eteokretischen Inschriften in griechischen Buchstaben, die auf Griechisch nicht lesbar sind (VI-IV Jahrhunderte v. Chr.), sind Paläo-Balkan (Griechisch-Thrakisch-Phrygisch) 2) .

Forscher bemerken die Nähe der armenischen Sprache zum Griechischen 3) und weisen darauf hin, dass die griechisch-armenischen Parallelen indogermanischen Ursprungs sehr archaisch sind und auf den Beginn des 2. Jahrtausends v. Chr. zurückgehen. 4), also in die Zeit der studierten kretischen Inschriften.

Das Vorhandensein von ausdrucksstarken paläobalkanischen (mazedonisch-thrakisch-phrygischen) Merkmalen in der Sprache der alten kretischen Schriften, die sich von der klassischen griechischen Sprache unterscheiden, lässt die Unmöglichkeit zu, alle von diesen Schriften aufgezeichneten sprachlichen Tatsachen nur auf Griechisch zu erklären uns, die armenische Sprache zu verwenden, die zahlreiche paläo-balkanische Merkmale aufweist, um die Inschriften zu interpretieren. Wir sprechen über die Nähe der armenischen Sprache zum Phrygischen 5) , Thrakischen 6) und dem vorgriechischen indogermanischen Substrat - der sogenannten pelasgischen Sprache. „... Die Nähe einzelner Dialekte der vorgriechischen Sprache zum Armenischen wird im näheren Vergleich immer deutlicher. Diese auffällige Nähe manifestiert sich nicht nur in der Klangkomposition, sondern auch in der materiellen Identität der Tonarten, ganz zu schweigen von ihrer funktionalen Identität. Akademiker N. Marr 8) schrieb über die pelasgische Schicht der griechischen und armenischen Sprache (obwohl er die Pelasger als Träger der vorindoeuropäischen Sprache betrachtete).

Unter den möglichen vorgriechisch-armenischen Parallelen ist eine der auffallendsten die vorgriechische. asp-ist"Schlange", asp-al-os"Fisch" - Armenier. Visum"Drachenfisch". Vorgriechisch-armenische Parallelen betreffen und öffentliches Leben(vorgriechisch koiranos, mazedonisch. Korannos"Herrscher" - Armenier. Karan„Fürst“) und religiöse und mythologische Vorstellungen (vorgriechisch. Raum"Universum" - Armenier. kazm, vorgriechisch unsereanos"Himmel" - Armenier. Veran"Zelt" 9)). Proto-armenische Dialekte waren, wie durch sprachliche Korrespondenzen belegt, sowohl genetisch als auch territorial den griechischen und pelasgisch-paläobalkanischen Dialekten nahe.

Besonders bemerkenswert ist die Tatsache, dass die Namen der Buchstaben im Griechischen und im Armenischen gemeinsam sind: Griechisch. Grafik"Schreiben", Grammatik"Buchstabe", grapheys, gropheys"Schreiber" - Armenier. Graber"Brief", groh"Schreiber". In anderen Indogermanische Sprachen diese Wurzel vermittelt eher archaische Konzepte, die nicht direkt mit dem Schreiben zusammenhängen (Ukr. viel, Deutsch Kerbe usw.). Die Sprecher der protogriechischen und protoarmenischen Dialekte hatten also anscheinend eine gemeinsame schriftliche Tradition. Seine Spuren müssen auf Kreta gesucht werden (und möglicherweise auch in den urartianischen Hieroglyphen; man muss auch die Annahme von V. V. Ivanov berücksichtigen: Die kleinasiatischen Hieroglyphen in der Antike könnten nicht nur die luvische, sondern auch die hurritische Sprache, verwandt, fixieren zum Armenier). Informationen über den Gebrauch der nichtalphabetischen Schrift in der Vergangenheit erhält man nicht nur durch den Vergleich der griechischen und armenischen Schriftbegriffe mit verwandten indogermanischen Wörtern, sondern auch aus dem Griechischen selbst: graphittechne-"Malerei" (vgl. modernen Gebrauch des Wortes Grafik sowohl beim Schreiben als auch beim Zeichnen).

Die Anwendung armenischer Daten auf die Analyse kretischer Inschriften ist sehr wichtig positives Ergebnis. Ja, Silbenschrift da-ku auf der kretischen Axt von Selakonos 10) kann getrost als armenisch gedeutet werden daku„Axt“ (verwandt mit dem griechischen Verb Thego, Thago„schärfen, schärfen“).

Name der kretischen Hauptstadt Knos(s)os kommt aus dem Griechischen gno(s)tos"berühmt" (was durch die Homonyme bestätigt wird, die zur Bezeichnung dieses Namens in kretischen Hieroglyphen verwendet werden). In Linear A hat der Name dieser Stadt jedoch die Form ka-nu-ti, was nur im Zusammenhang mit der armenischen Sprache erklärt wird, wo wir haben canaut c"vertraut" (verwandt mit Griechisch gno(s)tos).

Kretische Inschrift in Linear A von Knossos, die mit einer Zeichengruppe beginnt a-ka-nu-we-ti(PapstM. TheLinearAQuestion // Antiquity. - Vol. XXXII. - N 126. - June 1958. - S. 99), legt dieselbe armenische Sprachform fest canaut c.

Schließlich in den kretischen Hieroglyphen des späten III. - frühen II. Jahrtausends v. e. (auf dem sogenannten achtseitigen Siegel), um den Namen von Knossos festzuhalten, insbesondere das Bild einer Muschel ( gonthos), was erneut die Nähe des Klangs des Namens der kretischen Hauptstadt bezeugt (die Bedeutung dieses Namens - "berühmt, berühmt" - ist bekannt und wird durch die Bedeutung der Namen anderer kretischer Städte bestätigt - Festus "am hellsten ", Kydonia "herrlich") genau auf das armenische Wort.

Das Obige bedeutet, dass das kretische Linear A (XX-XV Jahrhunderte v. Chr.) und sogar die kretischen Hieroglyphen (XXII-XVII Jahrhunderte v. Chr.) zusammen mit griechischen Sprachformen jene Formen fixieren, die nur in der armenischen Sprache erklärt werden können. So wurden die proto-armenischen Sprachformen bereits Ende des dritten Jahrtausends v. Chr. in kretischen Inschriften verzeichnet. e.

Armenische Sprache in etruskischen Inschriften des 1. Jahrtausends v

Geheimnisvolle Inschriften in etruskischer Sprache (7.-1. Jh. v. Chr.) erregen seit jeher verstärktes Interesse. Jetzt können wir zuversichtlich behaupten, dass dies eine indogermanische Sprache ist, mit materiellen und typologischen Parallelen in den hitto-luvianischen, griechischen und anderen paläo-balkanischen, lateinischen und anderen kursiven Sprachen (Studien von B. Grozny, V. Georgiev, A. I. Harsekin und andere, darunter ein Teil des Autors dieser Zeilen, haben wir auch etruskisch-iranische Parallelen identifiziert).

Sprache ist eine Landkarte der kulturellen Entwicklung.
Es erzählt, wie die Menschen erschienen und in welche Richtung sie sich entwickeln.
Rita Mae Brown

Sehr oft wird es für Linguisten problematisch, ein Studium zu beginnen, da bereits zu Beginn ein gewisser Hintergrund vorhanden sein muss. Wege der Vergangenheit führen in die Gegenwart. Manchmal ein wissenschaftlicher Forschungsansatz Ursprung der alten Sprache ist rein hypothetisch.
Zu etablieren sprachliche Herkunft theoretische Grundlagen und die Grundstruktur der Sprache werden benötigt. Im Fall der armenischen Sprache basiert die Hypothese auf ihrer Verwandtschaft mit der indogermanischen Sprachfamilie, die neben Armenisch mehr als 100 Sprachen umfasst. Die Grundstruktur der Sprache wird durch die Analyse von Wörtern und Lautkompositionen ermittelt, die auf gemeinsame Wurzeln zurückgehen. Indogermanische Ursprache. Das Studium der Sprache für ihren Ursprung und ihre Entwicklung ist hauptsächlich mit ihren Sprachmerkmalen verbunden. Die meisten modernen Linguisten stützen sich in ihrer Arbeit auf die Hypothese, dass die gesprochene Sprache grundlegender und daher wichtiger ist als die geschriebene Sprache. Auf diese Weise, Die armenische Sprache gilt überwiegend als Nachkomme der indo-hethitischen Sprachgruppe. Linguisten, die die Zugehörigkeit der armenischen Sprache zur indogermanischen Sprachfamilie befürworten, sind sich einig, dass diese Sprache ein eigener Zweig innerhalb der Gruppe ist.

Von Anfang an wurden mehrere Hypothesen aufgestellt. Europäische Linguisten der vergangenen Jahrhunderte haben Versuche unternommen, diese Sprache zu studieren und zu klassifizieren. Mathurin Veysière de Lacroze(La Croze) (fr. Mathurin Veyssiere de La Croze 1661-1739) wurde einer der ersten europäischen Wissenschaftler der Neuzeit, der ernsthaft studierte Armenische Sprachforschung, nämlich seine religiöse Seite. Der Sprachwissenschaftler schrieb, dass die Übersetzung der Bibel ins Armenische ist "Beispiel aller Übersetzungen". Mathurin Veissier de Lacroze stellte ein beeindruckendes deutsch-armenisches Wörterbuch zusammen (ca. 1802 Einträge), beschränkte sich jedoch nur auf das Studium der Lexikologie, ohne sich mit den Ursprüngen der Sprache zu befassen.

Unmittelbar danach wurden die Prinzipien der vergleichenden Sprachwissenschaft skizziert Franz Bopp (Franz Bopp), Petermann In seiner Arbeit GrammatikSprachenArmenien» (Berlin, 1837) auf der Grundlage der etymologischen Daten zur armenischen Sprache, die zu Beginn des 19. Jahrhunderts in Deutschland vorhanden waren, darauf hinweisen konnte Armenisch gehört zur indogermanischen Sprachfamilie. Neun Jahre später, 1846, ungeachtet Petermanns Forschungen, Windischmann- ein Spezialist für zoroastrische Inschriften der Bayerischen Akademie der Wissenschaften - in seiner wissenschaftlichen Arbeit veröffentlicht Abhandlungen eine wunderbare Monographie über die armenische Sprache, in der festgestellt wurde, dass die armenische Sprache aus einem alten Dialekt entstanden ist, der sehr ähnlich gewesen sein muss Avestan(die Sprache, in der die zoroastrischen Manuskripte geschrieben wurden) und Altpersisch, in der allerdings schon viel früher Anleihen auftauchten.

Zusammen mit wie Pottäußerte Zweifel an der genetischen Verwandtschaft des Armeniers mit arische Sprachen, und erlaubte nur einen signifikanten Einfluss des letzteren auf den ersteren, Diefenbach, stellte im Gegenteil fest, dass diese Hypothese nicht ausreicht, um die enge Beziehung zwischen den armenischen und indischen / Sanskrit- und altpersischen Sprachen zu erklären. Derselbe Standpunkt wurde eingenommen Gaucher (gosche) in seiner Dissertation: DeArianeSprachengentiskArmenienIndol» (Berlin, 1847). Drei Jahre später in der Zeitschrift „ ZeitschriftderDeutschenMorgenlä ndischenGesellschaft» , unter dem Titel „Vergleichung der armenischen Konsonanten mit denen des Sanskrit“, veröffentlichte de Lagarde die Ergebnisse seiner Arbeit: eine Liste von 283 armenischen Wörtern mit ihren etymologischen Definitionen, wobei auf die Besonderheiten der Sprache selbst nicht näher eingegangen wurde.

Im Vorwort zur zweiten Auflage Vergleichende Grammatik»(1857) bopp, ein Pionier im Studium der vergleichenden Linguistik, schrieb die armenische Sprache zu Iranische Gruppe und versuchte, wenn auch erfolglos, die Flexionselemente in der Sprache zu erklären. Fr.Müller die seit 1861 beschäftigt sich mit etymologischer und grammatikalischer Forschung Armenische Sprache in einer Reihe von wissenschaftliche Artikel (SitzungsberichtederWienerAkademie), viel tiefer in die Essenz der armenischen Sprache eindringen konnte, die seiner Meinung nach definitiv zur iranischen Gruppe gehörte.

Russischer Sprachwissenschaftler Patkanov Im Anschluss an die deutschen Orientalisten veröffentlichte er sein Abschlusswerk „Über die Bildung der armenischen Sprache“. Über die Struktur der armenischen Sprache“), die aus dem Russischen ins Französische übersetzt und in „ TagebuchAsiatisch» (1870). De Lagarde in seinem Werk GesammeltAbhandlungen(1866) argumentierten, dass im Armenischen drei Komponenten unterschieden werden sollten: der ursprüngliche Stamm, nachfolgende Überlagerungen des Altiranischen und ähnliche moderne iranische Anleihen, die nach der Gründung des Partherstaates hinzugefügt wurden. Er hat jedoch nicht alle drei Ebenen charakterisiert, weshalb seine Meinung nicht weiter berücksichtigt werden kann. Müllers Ansicht, dass die armenische Sprache ein Zweig der iranischen Sprachgruppe sei, wurde damals nicht widerlegt, sie stellte sich als vorherrschend heraus und bildete die Grundlage der Theorie.

Eine deutliche Verschiebung weg von persisch Theorien wurde nach dem Erscheinen eines monumentalen Werks unter der Urheberschaft von gemacht Heinrich Hubschmann (HeinrichHü bschmann), in dem als Ergebnis umfangreicher Recherchen der Schluss gezogen wurde, dass die armenische Sprache dazugehört arisch-baltoslawisch Sprachen, oder besser gesagt: es ist ein Zwischenglied zwischen der iranischen und der baltoslawischen Sprache. Eine eingehende Untersuchung der armenischen Sprache durch einen Linguisten beeinflusste die Neubewertung der Beziehung der Sprachen innerhalb der indogermanischen Familie und die Optimierung ihrer schematischen Klassifizierung. Die armenische Sprache ist nicht nur ein eigenständiges Element in der Kette der arisch-persischen und baltoslawischen Sprachen, sondern ein Bindeglied zwischen ihnen. Aber wenn die armenische Sprache ein verbindendes Element zwischen der iranischen und der baltoslawischen Sprache, zwischen der arischen und der europäischen ist, dann musste sie laut Hübschmann in einer Zeit, als all diese Sprachen noch sehr klein waren, die Rolle eines Vermittlers spielen nahe beieinander, als noch keine klaren Grenzen zwischen ihnen bestanden und sie nur als Dialekte einer Sprache betrachtet werden konnten.

Später setzte Hübschmann fast ausnahmsweise seine Forschungen zur armenischen Sprache fort und veröffentlichte mehrere Bücher zu diesem Thema. Spätere Linguisten und Experten für indogermanische Sprachen verstärkten Huebschmanns Schlussfolgerungen und führten diese Forschung fort. Schweizer Sprachwissenschaftler Robert Gödel und einige der bedeutendsten Linguisten oder Spezialisten für das Studium indogermanischer Sprachen ( Emile Benveniste, Antoine Meillet und Georges Dumezil) hat auch viel über verschiedene Aspekte der armenischen Etymologie und den indogermanischen Ursprung dieser Sprache geschrieben.

Es ist nicht verwunderlich, dass andere Theorien über den Ursprung der armenischen Sprache. Ganz anders als die Theorie des indogermanischen Ursprungs der armenischen Sprache Hypothese Nikolai Jakowlewitsch Marr über seine Japhetischen Ursprungs(benannt nach Japhet, Sohn Noahs), basierend auf bestimmten phonetischen Merkmalen der armenischen und georgischen Sprache, die seiner Meinung nach von einer abstammen Sprachfamilie, Japhetisch, mit einer Verbindung zur semitischen Sprachfamilie.

Zwischen Unterstützern Kurgan-Hypothese und der semitischen Theorie des Ursprungs der Sprachen gibt es eine Reihe von Linguisten, die auch die Möglichkeit der Verbreitung von Sprachen aus dem Gebiet Armeniens in Betracht ziehen. Diese Hypothese widerlegt die weit verbreitete Auffassung vom mitteleuropäischen Ursprung der Sprachen. Kürzlich haben neue Forschungen in dieser Richtung zur Formulierung des sog. von Paul Harper und anderen Linguisten geführt Stimmritzentheorie, die von vielen Experten als Alternative zur Theorie des indogermanischen Ursprungs der Sprachen wahrgenommen wird.

Neben der zweifelhaften Theorie des persischen Ursprungs der Sprachen wird die armenische Sprache oft als solche charakterisiert naher Verwandter Griechisch. Und doch wird aus rein philologischer Sicht keine dieser Hypothesen als ernst genug angesehen. Armenischer Philologe Rachia Akopowitsch Acharyan erstellte ein etymologisches Wörterbuch der armenischen Sprache, das 11.000 Wurzelwörter der armenischen Sprache enthält. Davon machen indogermanische Wortstämme nur 8-9 % aus, Lehnwörter 36 % und die überwiegende Zahl "unbestimmter" Wortstämme, die mehr als die Hälfte des Wortschatzes ausmachen.

Eine erhebliche Anzahl „undefinierter“ Stammwörter in der armenischen Sprache (fast 55 % des Wortschatzes) ist ein offensichtliches Zeichen für die „unerklärliche“ Herkunft der Sprache, was der traditionellen Klassifizierung und / oder genetischen Verwandtschaft mit dem benachbarten Griechisch oder Persisch widerspricht Kulturen. Vielleicht wäre es sinnvoller, die genetische Verbindung entlang der etymologischen Linie mit den ausgestorbenen Sprachen (Hurritisch, Hethitisch, Luvianisch, Elamitisch oder Urartäisch) zu untersuchen, die auf dem Territorium des modernen Armeniens (den Regionen Anatoliens und Osttürkei.)

Experten auf dem Gebiet der indogermanischen Sprachwissenschaft sind sich einig, dass die proto-indoeuropäische Sprachteilung im 4. Jahrtausend v. Chr. Begann, was der sprachlichen Evolution und der Bildung unabhängiger Sprachen Impulse gab. Ebenso okay. 3500 v. Chr proto-armenische Stämme- unabhängig davon, ob sie europäischer Herkunft waren (gemäß der von westlichen Gelehrten unterstützten thrakisch-phrygischen Theorie) oder Asiaten (Arier / Ureinwohner / andere asiatische Stämme) - schufen eine Wirtschaftsstruktur, die auf Landwirtschaft, Viehzucht und Metallverarbeitung in einem geografischen Gebiet beruhte, das wurde bekannt als Armenisches Hochland.

Die Ergebnisse neuerer archäologischer Forschungen in Armenien haben mehrere Übereinstimmungen zwischen dieser Zivilisation und der indogermanischen Kultur bewiesen. Mit hoher Wahrscheinlichkeit können wir davon ausgehen, dass die armenische Kultur ursprünglich war und sich von anderen menschlichen Kulturen in Kleinasien und Obermesopotamien abhob.

In diesem Zusammenhang hat sich die armenische Sprache mit kontinuierlicher Entwicklung und unveränderter geografischer Position auf Kosten benachbarter Kulturen weiterentwickelt und bereichert, was durch das Vorhandensein von geliehenen Wörtern belegt wird, und tauscht nach der Schaffung der Schrift Erfahrungen mit anderen Fernen aus Kulturen. Somit kann davon ausgegangen werden, dass die Geschichte der armenischen Sprache und ihrer modernen Version etwa 6000 Jahre alt ist.

Es ist wahrscheinlich, dass eine solche Divergenz der Sprachtheorien ein Ziel hat – das Wesen der armenischen Sprache besser zu verstehen. Behistun-Inschriften im Zentraliran 520 v oft als erste Erwähnung des Wortes zitiert Armenien . In dieser Hinsicht beginnt für viele, einschließlich Historiker, die Geschichte der Armenier im 6. Jahrhundert v. Und doch ist ein solcher "Anfang der Geschichte" eine willkürliche und oberflächliche Schlussfolgerung. Keine Bedeutung wird der Tatsache beigemessen oder ignoriert, dass das Behistun-Schriftdenkmal das Ereignis in drei verschiedenen Sprachen beschreibt: Altpersisch, Elamitisch und Akkadisch. Es ist nur wahr, dass die älteste Aufzeichnung, in der das Wort "Armenien" erwähnt wird, in Keilschrift gemacht wurde.

ARMENISCHE SPRACHE, gesprochene Sprache ca. 6 Millionen Armenier. Die meisten von ihnen sind Einwohner der Republik Armenien, der Rest lebt in der Diaspora riesiges Territorium von Zentralasien bis Westeuropa. In den USA leben über 100.000 Menschen, die Armenisch sprechen.

Die Existenz Armeniens wurde mehrere Jahrhunderte vor dem Erscheinen der ersten schriftlichen Denkmäler (5. Jahrhundert n. Chr.) Bezeugt. Die armenische Sprache gehört zur indogermanischen Sprachfamilie. Der Platz des Armenischen unter anderen indogermanischen Sprachen war Gegenstand vieler Debatten; Es wurde die Meinung geäußert, dass Armenisch ein Nachkomme einer Sprache sein könnte, die eng mit dem Phrygischen verwandt ist (bekannt aus Inschriften, die auf dem Territorium des alten Anatolien gefunden wurden). Die armenische Sprache gehört zur östlichen („satem“) Gruppe der indogermanischen Sprachen und weist einige Gemeinsamkeiten mit anderen Sprachen dieser Gruppe auf – Baltisch, Slawisch, Iranisch und Indisch. Allerdings in Anbetracht geographische Lage Armenien, es ist nicht verwunderlich, dass die armenische Sprache auch einigen westlichen („centum“) indogermanischen Sprachen nahe steht, vor allem dem Griechischen.

Die armenische Sprache ist durch Veränderungen im Bereich des Konsonantismus gekennzeichnet. was sich an folgenden Beispielen verdeutlichen lässt: lat. Höhlen, griechisch o-don, armenisch a-tamn „Zahn“; lat. Gattung, griechisch genos, armenisch cin "Geburt". Der Fortschritt der Betonung der vorletzten Silbe in den indogermanischen Sprachen führte zum Verschwinden der betonten Silbe im Armenischen; so wurde Proto-Indo-Europäisches ébheret zu ebhéret, was auf Armenisch zu ebér führte.

Infolge der jahrhundertelangen persischen Herrschaft gelangten viele persische Wörter in die armenische Sprache. Das Christentum brachte griechische und syrische Wörter mit sich; im armenischen Lexikon gibt es auch einen großen Anteil türkischer Elemente, die während der langen Zeit eingedrungen sind, als Armenien Teil des Osmanischen Reiches war; Es gibt ein paar französische Wörter, die während der Zeit der Kreuzzüge entlehnt wurden. Das grammatikalische System der armenischen Sprache enthält mehrere Arten der Nominalbeugung, sieben Kasus, zwei Zahlen, vier Konjugationsarten und neun Zeitformen. Das grammatikalische Geschlecht, wie im Englischen, geht verloren.

Die armenische Sprache hat ein eigenes Alphabet, das im 5. Jahrhundert erfunden wurde. ANZEIGE St. Mesrop Maschtots. Eines der ersten Denkmäler der Schrift ist die Übersetzung der Bibel ins "klassische" Landessprache. Das klassische Armenisch existierte bis ins 19. Jahrhundert als Sprache der armenischen Kirche. war die Sprache der weltlichen Literatur. Im modernen Armenisch werden zwei Dialekte unterschieden: der östliche, der in Armenien und im Iran gesprochen wird; und Western, verwendet in Kleinasien, Europa und den USA. Der Hauptunterschied zwischen ihnen besteht darin, dass es im westlichen Dialekt eine sekundäre Betäubung von stimmhaften Sprengstoffen gab: b, d, g wurden zu p, t, k.

Sehr wenige von bestehende Nationen können sich wie die Armenier als das "ursprüngliche" Volk betrachten. Die schöne biblische Geschichte über die erstaunliche Errettung Noahs auf dem Gipfel des Berges Ararat ist die Grundlage der Theorie der Entstehung der armenischen Nation. Nach biblischer Überlieferung erhielt einer der Ururenkel von Noah Hayk das Gebiet des heutigen Armeniens als Erbe. Er gründete die Familie der ersten Herrscher - die Gaikiden.

Die Entwicklung der armenischen Sprache verlief parallel zum Verlauf der Geburt und Bildung des Volkes selbst. Als Vorfahren der Armenier gelten die Bewohner des Nordostens Kleinasiens. In den schriftlichen Zeugnissen der Hethiter aus dem 17.-16. Jahrhundert. Chr. hieß dieses Gebiet Armatana.

Die armenische Sprache geht auf das 7. Jahrhundert v. Chr. zurück. Indogermanische Fragmente wurden den sprachlichen Elementen der alten Bewohner des modernen Armeniens - den Urartianern - überlagert. Eine Reihe wissenschaftlicher Arbeiten enthalten die Theorie, dass eine solche Schichtung das Ergebnis des Eingreifens einer eindringenden Gruppe war, die die thrakisch-phrygische Variante der indogermanischen Sprachen sprach. Später drangen die Kimmerier in das Gebiet ein, was auch Folgen für die Wortschatzbildung hatte.

Im VI Jahrhundert v. Armenien wird in den historischen Chroniken als Bestandteil der alten persischen Monarchie bezeichnet. Anschließend, während der Vertreibung nach Osten, assimilierten sich die Armenier mit anderen Nationalitäten. Infolge der sprachlichen Vermischung hat der indogermanische Manierismus des Armenischen seinen grammatikalischen und lexikalischen Kanon erheblich verändert. Daher kann Armenisch nicht eindeutig einer bestimmten alten Sprachgruppe zugeordnet werden. Es ist völlig anders als Griechisch oder Persisch.

Sprachwissenschaftler, die forschen gegebene Sprache, enthüllte, dass Armenisch ursprünglich in West und Ost geteilt war. Die erste wurde von den in der Türkei lebenden Armeniern verwendet, und die zweite wurde auf dem Territorium Armeniens und von den Armeniern in Russland verwendet. Sprachvariationen unterschieden sich nicht sehr stark, hatten aber einige Nuancen. Im Laufe der Zeit wurden die Wörter beider Dialekte verzerrt und miteinander verflochten.

Im 5. Jahrhundert n. Chr Mesrop Mashtots entworfen Armenisches Alphabet, deren Entstehung nicht die übliche Wiederholung der bestehenden Grafikstile war. Mashtots führte gründliche wissenschaftliche Forschung durch. Seine Studenten reisten in verschiedene Länder und hatten die Aufgabe, fremde Phonetik, Lautstruktur und entsprechende alphabetische Grafiken zu studieren. Basierend auf den Ergebnissen dieser langwierigen Sprachstudien wurden die erhaltenen Materialien verarbeitet, auf deren Grundlage das ursprüngliche armenische Alphabet geboren wurde. Anfangs enthielt das Alphabet 36 Buchstaben (7 waren Vokale und 29 waren Konsonanten). Zwei weitere wurden im 12. Jahrhundert hinzugefügt. Die Schreibweise hat sich im Laufe der Zeit stark verändert – von einem eckigen Stil wechselte man zu runden Formen, die viel schneller geschrieben werden.

Ab dieser Zeit beginnt der Einzug der Landessprache in alle Lebensbereiche. Kindern wird Lesen und Schreiben beigebracht, das Alphabet - sie werden gezwungen, jeden Buchstaben kalligrafisch darzustellen. Geistliche, Experten und Schriftsteller der Kirche erstellen ihre Werke in armenischer Sprache und preisen und preisen sie. Allmählich trat die armenische Sprache selbstbewusst in das tägliche Leben der Menschen ein.

Das erste Buch auf Armenisch erschien im 16. Jahrhundert. Mit der Entwicklung des Buchdrucks wurde der Fortschritt der armenischen Literatur aktiver. Überall, wo die Armenier lebten, wurde eine Druckerei eröffnet. Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts wurden mehr als tausend Buchtitel veröffentlicht. Viele Meisterwerke der antiken Literatur haben Zeitgenossen erreicht, die ausschließlich ins Armenische übersetzt wurden. Experten zufolge sind die ins Armenische übersetzten Werke von Aristoteles und Platon der Originalquelle am ähnlichsten.

ARMENISCHE SPRACHE, gesprochene Sprache ca. 6 Millionen Armenier. Die meisten von ihnen sind Einwohner der Republik Armenien, der Rest lebt in der Diaspora auf einem riesigen Territorium von Zentralasien bis Westeuropa. In den USA leben über 100.000 Menschen, die Armenisch sprechen.

Die Existenz Armeniens wurde mehrere Jahrhunderte vor dem Erscheinen der ersten schriftlichen Denkmäler (5. Jahrhundert n. Chr.) Bezeugt. Die armenische Sprache gehört zur indogermanischen Sprachfamilie. Der Platz des Armenischen unter anderen indogermanischen Sprachen war Gegenstand vieler Debatten; Es wurde die Meinung geäußert, dass Armenisch ein Nachkomme einer Sprache sein könnte, die eng mit dem Phrygischen verwandt ist (bekannt aus Inschriften, die auf dem Territorium des alten Anatolien gefunden wurden). Die armenische Sprache gehört zur östlichen („satem“) Gruppe der indogermanischen Sprachen und weist einige Gemeinsamkeiten mit anderen Sprachen dieser Gruppe auf – Baltisch, Slawisch, Iranisch und Indisch. Angesichts der geografischen Lage Armeniens ist es jedoch nicht verwunderlich, dass die armenische Sprache auch einigen westlichen ("centum") indoeuropäischen Sprachen nahe steht, hauptsächlich dem Griechischen.

Die armenische Sprache hat ein eigenes Alphabet, das im 5. Jahrhundert erfunden wurde. ANZEIGE St. Mesrop Maschtots. Eines der ersten Denkmäler der Schrift ist die Übersetzung der Bibel in die „klassische“ Landessprache. Das klassische Armenisch existierte bis ins 19. Jahrhundert als Sprache der armenischen Kirche. war die Sprache der weltlichen Literatur. Im modernen Armenisch werden zwei Dialekte unterschieden: der östliche, der in Armenien und im Iran gesprochen wird; und Western, verwendet in Kleinasien, Europa und den USA. Der Hauptunterschied zwischen ihnen besteht darin, dass es im westlichen Dialekt eine sekundäre Betäubung von stimmhaften Sprengstoffen gab: b, d, g wurden zu p, t, k.