Anton LaVey: พระคัมภีร์ซาตาน Anton LaVey - พระคัมภีร์ซาตาน พระคัมภีร์ของซาตานอ่านต้นฉบับในภาษารัสเซีย

แอนตัน แซนเดอร์ ลาวีย์

พระคัมภีร์ซาตาน

คำนำสำนักพิมพ์

เรามีความยินดีเป็นอย่างยิ่งที่จะได้นำเสนอผลงานสร้างสรรค์อันเป็นอมตะของ Anton Szandor LaVey ฉบับแก้ไขและเพิ่มเติมครั้งที่สอง เรายอมรับว่ามันออกมาไม่เพียงเพราะครั้งแรกที่ไม่มีการโปรโมตใด ๆ กลายเป็นสินค้าขายดี แต่ยังเป็นเพราะเราคิดว่าเราจำเป็นต้องแก้ไขข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นทั้งจากตัวเราเองและไม่ใช่ความผิดของเรา น่าเสียดายที่การพิมพ์ครั้งแรกเสร็จสิ้นอย่างรวดเร็วดังนั้นการแปลของแต่ละบทจึงมอบหมายให้บุคคลที่อยู่ห่างไกลจากมนต์ดำและแนวคิดที่ LaVey ดำเนินการในโลกทัศน์ของเขา สิ่งนี้ส่งผลให้เกิดข้อผิดพลาดที่เห็นได้ชัดซึ่งน่าเสียดายที่เราสังเกตเห็นหลังจากการตีพิมพ์หนังสือเท่านั้น เราขออภัยสำหรับข้อบกพร่องที่โชคร้ายของการพิมพ์ครั้งแรก และขอรับรองว่าในการพิมพ์ครั้งที่สองเราได้ทำทุกวิถีทางเพื่อถ่ายทอดปรัชญาของสมเด็จพระสันตะปาปาดำในรูปแบบที่ไม่ผิดเพี้ยน เราหวังว่าสิ่งนี้จะช่วยดึงดูดผู้ติดตามที่แท้จริงของขบวนการเส้นทางซ้ายเข้าสู่อันดับของเรา พร้อมกันกับงานก่อตั้งลัทธิซาตานสมัยใหม่ เรากำลังเปิดตัว The Satanic Rituals หนังสือที่นักมายากลของเรารอคอย เมื่อรวมกับ The Devil's Notebook พวกเขาสร้างภาพยนตร์ไตรภาคซึ่งเป็นมรดกจากประสบการณ์สามสิบปีในการประยุกต์ใช้หลักการของซาตาน ตอนนี้มรดกนี้มีให้สำหรับผู้อ่านชาวรัสเซียแล้ว มันยังคงอยู่สำหรับเขาที่จะนำมันไปสู่การปฏิบัติ ขอให้โชคดีในการทำงานของคุณ โลกที่ไม่มีที่สิ้นสุด อาฟซาตานัส!

มอสโก

กรกฎาคม XXXII Anno Satanas

เย็นวันหนึ่งในฤดูหนาวปี 1967 ฉันขับรถข้ามซานฟรานซิสโกเพื่อฟังการบรรยายของ Anton Szandor LaVey ในการประชุมเปิดของ Sexual Liberties League ฉันรู้สึกทึ่งกับบทความในหนังสือพิมพ์ที่เรียกเขาว่า "พระสันตะปาปาดำ" แห่งคริสตจักรซาตาน ซึ่งมีการล้างบาป งานแต่งงาน และงานศพเพื่ออุทิศให้กับปีศาจ ฉันเป็นนักข่าวอิสระและรู้สึกว่า LaVey และคนต่างศาสนาของเขาสามารถสร้างบทความที่ดีได้ ในคำพูดของบรรณาธิการ ปีศาจ "ให้การหมุนเวียน"

ฉันตัดสินใจว่าหัวข้อหลักของบทความไม่ควรเป็นการฝึกฝนศิลปะสีดำเนื่องจากไม่มีอะไรใหม่ในโลกนี้มานานแล้ว นิกายบูชาปีศาจและลัทธิวูดูมีมาก่อนศาสนาคริสต์ ในอังกฤษศตวรรษที่ 18 Hellfire Club ซึ่งผ่านเบนจามินแฟรงคลินมีความสัมพันธ์แม้กระทั่งในอาณานิคมของอเมริกาได้รับชื่อเสียงอย่างรวดเร็ว ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 สื่อได้กล่าวถึงการกระทำของ Aleister Crowley "ชายผู้โสโครกที่สุดในโลก" และในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30 คำใบ้ของ "คำสั่งสีดำ" บางอย่างสามารถติดตามได้ในเยอรมนี

ถึงค่อนข้างนี้ ประวัติศาสตร์เก่า LaVey และองค์กร Faustians สมัยใหม่ของเขาได้เสร็จสิ้นบทใหม่สองบทแล้ว ประการแรก ตรงกันข้ามกับการชุมนุมตามตำนานพื้นบ้านเรื่องคาถาบูชาซาตานแบบดั้งเดิม พวกเขาแสดงตัวว่าเป็นศาสนจักรอย่างดูหมิ่นศาสนา ซึ่งเป็นคำที่ก่อนหน้านี้ใช้เฉพาะกับสาขาของศาสนาคริสต์เท่านั้น ประการที่สองพวกเขาออกมาจากใต้ดินมีส่วนร่วมในการฝึกฝนมนต์ดำในที่โล่ง

แทนที่จะนัดหมายกับ LaVey ล่วงหน้าเพื่อหารือเกี่ยวกับนวัตกรรมนอกรีตของเขา ซึ่งปกติแล้วเป็นขั้นตอนแรกในการวิจัยของฉัน ฉันตัดสินใจดูและฟังเขาในฐานะสมาชิกที่ไม่ได้รับการแนะนำจากสาธารณชน ในหนังสือพิมพ์บางฉบับ เขาถูกนำเสนอในฐานะอดีตผู้ฝึกสิงโตและนักมายากลในคณะละครสัตว์และงานคาร์นิวัล ซึ่งปีศาจเองก็แฝงตัวอยู่บนโลกด้วย ดังนั้น เริ่มจากฉันต้องการตรวจสอบว่าเขาเป็นซาตานตัวจริง คนพึมพำ หรือคนปลิ้นปล้อน ฉันได้พบกับผู้คนที่อยู่ภายใต้ธุรกิจลึกลับแล้ว บังเอิญ ครั้งหนึ่งฉันเคยเช่าอพาร์ทเมนต์จาก Jean Dixon และใช้โอกาสนี้เขียนเกี่ยวกับเธอก่อนที่ Ruth Montgomery จะเขียนเสียอีก แต่โดยคำนึงถึงมิจฉาทิฏฐิ พวกหน้าซื่อใจคด และพวกปลิ้นปล้อน ข้าพเจ้าจะไม่เสียเวลาอธิบายสักห้านาที แบบฟอร์มต่างๆกลอุบายของพวกเขา

นักไสยเวททั้งหมดที่ฉันเคยพบหรือได้ยินมาจนถึงจุดนี้ล้วนเป็นผู้ใช้ไฟสีขาว: ผู้มีญาณทิพย์ที่คาดเดาได้ ผู้ทำนายและแม่มด โดยมีพลังลึกลับที่คาดคะเนว่ามีรากฐานมาจากความเชื่อเรื่องผีที่นับถือพระเจ้า LaVey ซึ่งดูเหมือนจะเย้ยหยันพวกเขาหากไม่พูดถ่มน้ำลายด้วยความดูถูก ก้าวข้ามเรื่องราวในหนังสือพิมพ์ในฐานะนักเวทย์มนตร์ดำตัวจริงที่ใช้ศิลปะของเขา ด้านมืดธรรมชาติและด้านกามารมณ์ของชีวิตมนุษย์ ดูเหมือนจะไม่มีจิตวิญญาณใน "คริสตจักร" ของเขา

ทันทีที่ฉันได้ยิน LaVey พูด ฉันก็รู้ว่าไม่มีอะไรเหมือนกันระหว่างเขากับธุรกิจลึกลับ เขาไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นอภิปรัชญาด้วยซ้ำ การเปิดเผยที่โหดร้ายในปากของเขาเป็นเรื่องเชิงปฏิบัติ สัมพัทธภาพ และยิ่งกว่านั้น มีเหตุผล มันปลอดภัยที่จะเพิ่มว่าพวกเขานอกรีต พวกเขาทำลายหลักการทางจิตวิญญาณที่รู้จักโดยทั่วไป การปราบปรามธรรมชาติทางกามารมณ์ของมนุษย์ การเสแสร้งนับถือศาสนา โดยยึดหลักการทางวัตถุเช่น "มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์" คำพูดของเขาเต็มไปด้วยการเยาะเย้ยถากถางในความไร้ความคิดของมนุษย์ แต่ที่สำคัญที่สุดคือมันมีเหตุผล LaVey เสนอให้ผู้ชมของเขาไม่มีเวทมนตร์หลอกลวง มันเป็นปรัชญาของสามัญสำนึกตามความเป็นจริงของชีวิต เมื่อฉันมั่นใจในความจริงใจของ LaVey ฉันก็ต้องโน้มน้าวเขาถึงความตั้งใจของฉันที่จะทำการวิจัยอย่างจริงจัง และไม่เพิ่มไรของฉันลงในกองบทความที่อธิบายถึงศาสนจักรของซาตานว่าเป็นการแสดงประหลาดแบบใหม่ ฉันศึกษาลัทธิซาตาน หารือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และเหตุผลกับ LaVey เข้าร่วมพิธีกรรมเที่ยงคืนที่คฤหาสน์สไตล์วิกตอเรียนอันโด่งดัง ซึ่งตอนนั้นเป็นสำนักงานใหญ่ของศาสนจักรแห่งซาตาน จากนั้นฉันก็เขียนบทความจริงจัง แต่พบว่าไม่ใช่สิ่งที่นิตยสาร "น่านับถือ" ต้องการเห็นบนหน้าของพวกเขาเลย ในที่สุดพบสิ่งตีพิมพ์หนึ่งรายการจากหมวดหมู่ "สตรอเบอร์รี่" หรือ "ผู้ชาย" - อัศวิน (อัศวิน) ซึ่งในเดือนกันยายน 68 ตีพิมพ์บทความฉบับสมบูรณ์เรื่องแรกเกี่ยวกับคริสตจักรของซาตาน LaVey และการสังเคราะห์ตำนานโบราณเกี่ยวกับปีศาจและคติชนวิทยาของมนต์ดำใน ปรัชญาสมัยใหม่และแนวปฏิบัติของลัทธิซาตานซึ่งตอนนี้สาวกและผู้ลอกเลียนแบบทุกคนใช้เป็นแบบอย่าง คู่มือ และแม้แต่คัมภีร์ไบเบิล บทความของฉันเป็นเพียงจุดเริ่มต้น ไม่ใช่จุดสิ้นสุด (เช่นเดียวกับกรณีอื่นๆ ที่ฉันสนใจ) ของความสัมพันธ์อันยาวนานและสนิทสนมกับ LaVey ผลของพวกเขาคือชีวประวัติของฉันเกี่ยวกับ LaVey, The Devil's Avenger จัดพิมพ์โดย Pyramida Publishing House ในปี 1974 หลังจากการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ ข้าพเจ้าได้เป็นสมาชิกอย่างเป็นทางการก่อน จากนั้นเป็นปุโรหิตแห่งศาสนจักรแห่งซาตาน ฉันภูมิใจกับชื่อนี้พร้อมกับหลาย ๆ คน บุคคลที่มีชื่อเสียง. การสนทนาเชิงปรัชญาในช่วงดึกที่ฉันเริ่มกับ LaVey ในปี 67 ยังคงดำเนินต่อไปในวันนี้ 10 ปีต่อมา ในการแสดงคาบาเรต์แปลกๆ ที่มีมนุษย์เหนือจริงของ LaVey อาศัยอยู่ การประชุมของเราจะมาพร้อมกับแม่มดที่มีไหวพริบหรือดนตรีในการแสดงของเราเอง: LaVey เล่นออร์แกน ฉันเล่นกลอง

Anton Szandor LaVey คือชายที่สื่อมวลชนเรียกว่า "พระสันตปาปาดำ" LaVey นำลัทธิซาตานออกมาจากใต้ดินและเป็นคนแรกที่ใช้คำว่า "คริสตจักร" อย่างเป็นทางการสำหรับองค์กรที่เขาสร้างขึ้น เขาเป็นผู้แต่งหนังสือหลายเล่ม ซึ่งหนังสือที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือสามเล่ม ได้แก่ The Satanic Rituals, The Complete Witch และผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา The Satanic Bible สำหรับคริสเตียนหลายคน LaVey และหนังสือ The Satanic Bible อันโด่งดังของเขาเป็นสัญลักษณ์ของลัทธิซาตาน คนเข้าเยอะ ประเทศต่างๆโลกถือว่าเขาเป็นไอดอล หลายคนสาปแช่งเขา เป็นเวลานานแล้วที่มรดกทางจิตวิญญาณของชายคนนี้ไม่ถึงรัสเซียเนื่องจากม่านเหล็กตอนนี้สถานการณ์แตกต่างออกไปสำหรับเพื่อนร่วมชาติของเราหลายคนปัญหาของการตัดสินใจทางจิตวิญญาณนั้นรุนแรงและ LaVey ซึ่งเป็นทางเลือกแทนศาสนาคริสต์ ถือว่าค่อนข้างจริงจัง บทความนี้มีไว้สำหรับพวกเขาเป็นหลัก เช่นเดียวกับผู้ที่สนใจในหัวข้อนี้ LaVey คือใคร? ทำไมเขาถึงมีคนติดตามมากมาย? เป็นไปได้ไหมที่จะไว้วางใจผลงานของเขาและสร้างชีวิตทางจิตวิญญาณของคุณบนผลงานเหล่านั้น? เราจะพยายามตอบคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ ในงานนี้ เป้าหมายหลักของการวิเคราะห์คือ "Satanic Bible" ซึ่งเราจะพูดสองสามคำก่อนที่จะไปที่ชีวประวัติของ LaVey

The Satanic Bible เขียนขึ้นในปี 1969 ในสหรัฐอเมริกา จัดพิมพ์โดย Avon Books ในปีเดียวกัน และพิมพ์ซ้ำหลายครั้งตั้งแต่นั้นมา ข้อความหลักยังคงเหมือนเดิม มีการเปลี่ยนแปลงในส่วนขอบคุณ บทนำก็เปลี่ยนไปหลายครั้ง บทนำสำหรับ The Satanic Bible ฉบับแรกเขียนโดย Barton Wolfe ซึ่งถูกทิ้งในฉบับต่อๆ มาและถูกแทนที่ด้วยบทนำที่เขียนโดย Peter Gilmour เมื่อเขียนบทความจะใช้เวอร์ชันที่มีคำนำโดย Barton Wolfe น่าเสียดายที่ผู้เขียนไม่พบฉบับพิมพ์ของ The Satanic Bible ดังนั้นฉันจึงต้องเปิดอินเทอร์เน็ต เมื่อเปรียบเทียบเวอร์ชันต่างๆ ของพระคัมภีร์ซาตานที่โพสต์บนเว็บไซต์ต่างๆ ผู้เขียนได้ข้อสรุปว่าความแตกต่างหลักๆ อยู่ที่การมีหรือไม่มีคำนำหน้าของวูล์ฟ เช่นเดียวกับคุณภาพของการแปล เห็นได้ชัดว่ามีการแปลหลายครั้งซึ่งมีรายละเอียดแตกต่างกัน ในขณะที่ความหมายของหนังสือเล่มนี้ไม่ได้เปลี่ยนแปลงจริง ๆ ชื่อของบทต่างๆ อาจฟังดูแตกต่างออกไปเล็กน้อย ขึ้นอยู่กับการแปล แต่ยังคงสามารถจดจำได้ พระคัมภีร์ของซาตานแบ่งออกเป็นสี่ส่วน: หนังสือของซาตาน หนังสือของลูซิเฟอร์ หนังสือของบีเลียล และหนังสือของเลวีอาธาน ผู้เขียนตัดสินใจที่จะไม่กล่าวถึงชื่อเหล่านี้ในเชิงอรรถ เนื่องจากในความเห็นของเขา ชื่อบทก็เพียงพอที่จะค้นหาคำพูดในหนังสือได้ เมื่อพิจารณาว่าการค้นหา "พระคัมภีร์ซาตาน" ในภาษารัสเซียบนอินเทอร์เน็ตนั้นไม่มีปัญหา (ในความเห็นของผู้เขียนมีมากเกินไป!) ผู้เขียนไม่ได้ระบุแหล่งข้อมูลเฉพาะใด ๆ ที่โพสต์ไว้ แน่นอนว่าทุกคนสามารถหาหนังสือเล่มนี้ได้โดยไม่ยากหากเขายังมีความปรารถนาที่จะอ่านหลังจากอ่านบทความนี้แล้ว

เริ่มต้นด้วยเรามาทำความรู้จักกับชีวประวัติของ LaVey ในเวอร์ชันที่ผู้ติดตามของเขานำเสนอ ชีวประวัตินี้มีอยู่ในหนังสือของสาวกและนักบวชของ "โบสถ์ซาตาน" Barton Wolfe "The Devil's Avenger" (Burton H. Wolfe The Devil's Avenger, 1974) และในหนังสือของ LaVey's เลขาส่วนตัวและผู้เป็นที่รักของ Blanche Barton "The Secret Life of a Satanist" (Blanche Barton Secret Life of a Satanist, 1990) Anton Shandor LaVey เกิดเมื่อวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2473 ในเมืองชิคาโก รัฐอิลลินอยส์ ในครอบครัวของพ่อค้าสุรา ในบรรดาบรรพบุรุษของเขา ได้แก่ ชาวจอร์เจีย ชาวโรมาเนีย ชาวอัลเซเชียน คุณย่า LaVey มีเลือดยิปซีและตั้งแต่วัยเด็กเล่าเรื่อง LaVey เกี่ยวกับแวมไพร์และพ่อมด กับ อายุน้อย LaVey เริ่มสนใจวรรณกรรมลึกลับ ในปี 1942 เมื่อ LaVey อายุ 12 ปี เขาเริ่มสนใจเรื่องการทหาร และเริ่มสนใจวรรณกรรมที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการทหาร ขณะอยู่ที่โรงเรียน LaVey ใช้เวลาส่วนใหญ่ศึกษาเรื่องลึกลับ เมื่ออายุได้ 10 ขวบ เขาเรียนรู้ที่จะเล่นเปียโนด้วยตัวเอง และเมื่ออายุได้ 15 ปี เขาก็กลายเป็นนักเล่นโอโบคนที่สองในวง San Francisco Symphony Orchestra ในปีสุดท้าย LaVey ออกจากโรงเรียนเนื่องจากถูกกล่าวหาว่าเขาเบื่อกับหลักสูตรของโรงเรียน เขาออกจากบ้านและเข้าร่วมคณะละครสัตว์ของ Clyde Beatty ในฐานะคนงานในกรง ที่คณะละครสัตว์ LaVey ให้อาหารเสือและสิงโต ครูฝึกของบีตตีสังเกตว่าลาวีย์ไม่กลัวผู้ล่า จึงตั้งเขาเป็นผู้ช่วย วันหนึ่ง เจ้าหน้าที่คณะละครสัตว์เมาก่อนการแสดง และลาวีย์เข้ามาแทนเขา การจัดการของคณะละครสัตว์หลังจากเหตุการณ์นี้ทำให้เขากลายเป็นนักดนตรีและไล่ออกบรรพบุรุษของเขา เมื่ออายุ 18 ปี LaVey ออกจากคณะละครสัตว์และเข้าร่วมงานคาร์นิวัล ซึ่งเขากลายเป็นผู้ช่วยของนักมายากลและเชี่ยวชาญด้านการสะกดจิต ในปี 1951 LaVey แต่งงานเมื่ออายุยี่สิบเอ็ดปี หลังจากแต่งงาน LaVey ออกจากงานรื่นเริงและเข้าสู่ภาควิชาอาชญาวิทยาที่ City College of San Francisco เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าผู้ติดตามของ LaVey อ้างว่าในเวลานี้เขากลายเป็นคนรักของ Marilyn Monroe ในช่วงเวลาสั้น ๆ จากนั้นเขาเข้ารับตำแหน่งช่างภาพที่กรมตำรวจซานฟรานซิสโก ตามที่ผู้เขียนชีวประวัติของเขา ที่นั่นเขาพบกับการแสดงความรุนแรงและถามตัวเองว่า: พระเจ้าปล่อยให้ความชั่วร้ายมีอยู่ได้อย่างไร? ในการค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ LaVey กระโจนเข้าสู่เรื่องลึกลับและในคืนสุดท้ายของเดือนเมษายนปี 1966 (Walpurgis Night) เขาโกนศีรษะตามประเพณีที่มีมนต์ขลังและประกาศการสร้าง "โบสถ์แห่งซาตาน" เพื่อระบุว่าตัวเองเป็นศาสนาจารย์ของ "คริสตจักร" แห่งนี้ เขาเริ่มสวมปลอกคอของศิษยาภิบาลและสวมสูทสีดำ ในช่วงปีแรก ๆ ของ "โบสถ์" LaVey แบ่งเวลาระหว่างการประกอบพิธีกรรมซาตาน (สร้างโดยเขา) และศึกษาเรื่องลึกลับ หลังจากที่ "คริสตจักร" ของเขาแข็งแกร่งขึ้น เขาเขียนหนังสือที่มีชื่อเสียงของเขา ผู้เขียนชีวประวัติของเขาระบุว่า LaVey เป็นที่ปรึกษาให้กับภาพยนตร์สยองขวัญหลายเรื่อง และยังแสดงเป็นนักแสดงอีกด้วย ตลอดชีวิตของเขา LaVey มาพร้อมกับเรื่องอื้อฉาวเขาเป็นหนึ่งในตัวละครโปรดของสื่อฆราวาสอย่างสม่ำเสมอ ในวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2540 ในช่วงวันฮัลโลวีน Lavey เสียชีวิต ตอนนี้เรามาทำความรู้จักกับคำสอนที่ LaVey มอบให้กับนักเรียนของเขา

เริ่มจากรายการบัญญัติของซาตานทั้งเก้าข้อที่ LaVey เริ่มต้นในหนังสือของเขา ผู้เขียนจะอ้างบัญญัติเหล่านี้โดยไม่มีความคิดเห็นใดๆ

1. ซาตานเป็นตัวแทนของการตามใจ ไม่ใช่การละเว้น!

2. ซาตานเป็นตัวกำหนดแก่นแท้ของชีวิตแทนความฝันฝ่ายวิญญาณ

3. ซาตานเป็นตัวแทนของสติปัญญาที่ไร้มลทินแทนการหลอกตัวเองแบบหน้าซื่อใจคด!

4. ซาตานเป็นตัวแทนของความเมตตาต่อผู้ที่สมควรได้รับมัน แทนที่จะเป็นความรักที่ใช้กับคนประจบสอพลอ!

5. ซาตานแสดงการแก้แค้นและไม่หันแก้มอีกข้างหลังจากถูกโจมตี!

6. ซาตานแสดงถึงความรับผิดชอบต่อผู้ที่รับผิดชอบแทนที่จะเกี่ยวข้องกับแวมไพร์ฝ่ายวิญญาณ

7. ซาตานมองว่ามนุษย์เป็นเพียงสัตว์ชนิดหนึ่ง บางครั้งก็ดีกว่า บ่อยครั้งแย่กว่าคนที่เดินสี่ขา สัตว์ที่เนื่องจาก "การพัฒนาอันศักดิ์สิทธิ์จิตวิญญาณและสติปัญญา" ได้กลายเป็นสัตว์ที่อันตรายที่สุดในบรรดาสัตว์ทั้งหมด!

8. ซาตานเป็นตัวแทนของสิ่งที่เรียกว่าบาปทั้งหมดเมื่อนำไปสู่การเติมเต็มทางร่างกาย จิตใจ และอารมณ์!

9. ซาตานเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของศาสนจักรตลอดกาล สนับสนุนธุรกิจของเธอตลอดหลายปีที่ผ่านมา!

LaVey เป็นซาตาน ใครหรืออะไรคือซาตานสำหรับเขา? ดังที่ Lavey เขียน: “พวกซาตานส่วนใหญ่ไม่ยอมรับซาตานว่าเป็นมนุษย์ที่มีกีบแยก หางเป็นพู่และมีเขา เขาแค่จำลองพลังแห่งธรรมชาติ - พลังแห่งความมืด ซึ่งได้ชื่อนี้เพียงเพราะไม่มีศาสนาใดสนใจที่จะรับพลังเหล่านี้จากความมืด วิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถใช้คำศัพท์ทางเทคนิคกับกองกำลังเหล่านี้ได้ พวกเขาเป็นเหมือนภาชนะที่ไม่มีก๊อก ซึ่งน้อยคนนักที่จะใช้ เนื่องจากไม่ใช่ทุกคนที่มีความสามารถในการใช้เครื่องมือโดยไม่ต้องถอดแยกชิ้นส่วนก่อนและบอกชื่อชิ้นส่วนทั้งหมดที่ทำให้มันใช้งานได้อย่างที่เราเห็น สำหรับ LaVey แล้ว ซาตานเป็นพลังธรรมชาติ ไม่มีตัวตนในเนื้อแท้ของมัน LaVey เชื่อว่าซาตานได้รับบทบาทของตัวละครที่ชั่วร้ายเพียงเพราะเขาแสดงลักษณะทางกามารมณ์และร่างกายของชีวิตมนุษย์ ซาตานในฐานะกองกำลังส่วนบุคคล ทูตสวรรค์แห่งความมืด ถูกคิดค้นโดยผู้นำของคริสเตียนเพื่อปกครองพวกเขา ข่มขู่พวกเขาด้วยการดำรงอยู่ของมัน เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่า LaVey ปฏิเสธความคิดที่ว่าผู้ติดตามของเขา "ขายวิญญาณ" ให้กับซาตาน ในความเห็นของเขา คำกล่าวนี้ยังเป็นตำนานที่ผู้นำคริสเตียนคิดค้นขึ้นเพื่อควบคุมฝูงแกะของพวกเขาด้วยการเล่า "นิทาน" เกี่ยวกับลัทธิซาตาน

ความคิดของ LaVey เกี่ยวกับพระเจ้าคืออะไร? Lavey เขียนว่า: “ความเข้าใจผิดที่ได้รับความนิยมอย่างมากคือความคิดที่ว่าพวกซาตานไม่เชื่อในพระเจ้า แนวคิดเรื่อง "พระเจ้า" ที่มนุษย์ตีความได้เปลี่ยนไปมากในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา ลัทธิซาตานเพียงแค่ยอมรับสิ่งที่เหมาะกับเขาที่สุดตามที่ LaVey ผู้คนประดิษฐ์เทพเจ้า ดังนั้นสำหรับ “ซาตาน…, “พระเจ้า” ไม่ว่าเขาจะเรียกด้วยชื่ออะไร หรือแม้แต่ไม่ได้เอ่ยชื่อเลย ถูกมองว่าเป็นปัจจัยสมดุลชนิดหนึ่งของธรรมชาติ และไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับความทุกข์ทรมาน เป็นพลังอันทรงพลังที่แทรกซึมและสร้างความสมดุลให้กับจักรวาลทั้งหมด ไม่มีตัวตนเกินกว่าจะสนใจความสุขหรือความทุกข์ของสัตว์เลือดเนื้อซึ่งอาศัยอยู่บนก้อนโคลนที่เป็นบ้านของเราหลักคำสอนของพระเจ้าใน "คัมภีร์ไบเบิลซาตาน" นั้นคลุมเครือมาก แต่เห็นได้ชัดว่ามันใกล้เคียงกับมุมมองของนักเทววิทยาเกี่ยวกับประเด็นนี้ นั่นคือ พระเจ้า หลั่งไหลเข้ามาในจักรวาลในฐานะพลังงานที่ไม่มีตัวตน สำหรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก มีเพียงผู้คนและพลังของ "การกระทำและปฏิกิริยาของจักรวาล" เท่านั้นที่รับผิดชอบ

ในคำสอนของ LaVey ไม่มีทั้งนรกและสวรรค์ ทุกสิ่งที่คนมีเขามี "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" LaVey ปฏิเสธกฎแห่งการกลับชาติมาเกิด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: “ถ้าไม่มีอะไรในชีวิตนี้ที่บุคคลสามารถแสดงศักดิ์ศรีของตนได้ เขาก็จะยินดีกับความคิดที่ว่า “ชีวิตข้างหน้า” ไม่เคยเกิดขึ้นกับผู้เชื่อในการกลับชาติมาเกิดว่าถ้าพ่อปู่ทวด ฯลฯ สร้าง "กรรมดี" ขึ้นโดยยึดมั่นในคติและจรรยาเดียวกับตน - แล้วไฉนจึงอยู่อย่างทุรกันดารไม่เป็นมหาราชา? ความเชื่อในการกลับชาติมาเกิดทำให้เกิดโลกแฟนตาซีที่วิเศษซึ่งเราสามารถหาวิธีที่เหมาะสมในการแสดงอัตตาของตนโดยอ้างว่าจะละลายมัน"ความเชื่อในการกลับชาติมาเกิดตาม LaVey เป็นเพียงการหลอกลวงตนเอง อย่างไรก็ตาม ไม่อาจโต้แย้งได้ว่าคำสอนของ LaVey ปฏิเสธชีวิตหลังความตายโดยสิ้นเชิง LaVey เชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะมีชีวิตหลังความตาย แม้ว่าเขาจะไม่ได้พัฒนาส่วนนี้ของคำสอนของเขา แต่แตะประเด็นนี้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: “ลัทธิซาตาน…สนับสนุนให้ผู้นับถือลัทธินี้พัฒนาอัตตาที่ดีและแข็งแกร่ง ซึ่งให้ความเคารพตนเองที่พวกเขาต้องการสำหรับการดำรงอยู่ที่สำคัญในชีวิตนี้ หากคน ๆ หนึ่งพอใจกับชีวิตระหว่างการดำรงอยู่ของเขาและต่อสู้จนถึงที่สุดเพื่อการดำรงอยู่ทางโลกของเขา ไม่มีอะไรนอกจากอัตตาของเขาที่จะปฏิเสธที่จะตาย แม้หลังจากการสูญพันธุ์ของเนื้อหนังที่บรรจุมัน ... ". LaVey ปฏิเสธความตายว่าเป็นการปลุกวิญญาณให้มีชีวิตใหม่ เขาได้ขยายความเกี่ยวกับการสอนของเขาในหัวข้อนี้ เขาเขียนว่า: “ความตายในหลายศาสนาถือเป็นการตื่นขึ้นทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ (แน่นอน สำหรับผู้ที่เตรียมพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย) แนวคิดนี้น่าสนใจมากสำหรับผู้ที่ชีวิตไม่ตอบสนอง แต่สำหรับผู้ที่รู้จักความสุขทั้งหมดที่ชีวิตมีให้ ความตายถูกมองว่าเป็นความหายนะครั้งใหญ่และน่ากลัว ความกลัวต่อผู้มีอำนาจสูงสุด นั่นเป็นวิธีที่ควรจะเป็น และมันเป็นความกระหายในชีวิตที่ช่วยให้คนเนื้อหนังสามารถมีชีวิตต่อไปได้หลังจากความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของเปลือกร่างกายของเขา

ลัทธิซาตานในมุมมองของ LaVey คืออะไร? ขณะที่เขาเขียนว่า: “ลัทธิซาตานเป็นปรัชญาที่เห็นแก่ตัวและไร้ความปรานีอย่างเปิดเผย มีพื้นฐานมาจากความเชื่อที่ว่ามนุษย์มีความเห็นแก่ตัวและโหดร้ายโดยธรรมชาติ นั่นคือชีวิต การคัดเลือกโดยธรรมชาติตามคำกล่าวของดาร์วิน การต่อสู้เพื่อความอยู่รอดซึ่งผู้ที่เหมาะสมที่สุดจะได้รับชัยชนะ ว่าโลกจะตกเป็นของผู้ที่ต่อสู้เพื่อชัยชนะในการแข่งขันที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยที่มีอยู่ในป่าใดๆ รวมถึงสังคมเมืองลัทธิซาตานเป็น "ความเห็นแก่ตัวที่ถูกควบคุม" และขึ้นอยู่กับ "สัญชาตญาณตามธรรมชาติของมนุษย์" เป้าหมายหลักของเขาคือการสนอง "สัญชาตญาณตามธรรมชาติ" ของซาตาน โดยเนื้อแท้แล้วลัทธิซาตานเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธินิยมเพศนิยมที่เสพติดลัทธิทำลายล้าง Lavey เขียนว่า: “ลัทธิซาตานเห็นด้วยกับการกระทำของสาวกเมื่อพวกเขาระบายความปรารถนาตามธรรมชาติของพวกเขา ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่คุณจะกลายเป็นคนที่พึงพอใจอย่างสมบูรณ์โดยปราศจากความผิดหวังที่อาจเป็นอันตรายต่อคุณและผู้อื่น วลีนี้มีคำอธิบายที่เรียบง่ายที่สุดของความหมายของความเชื่อของซาตาน"หนึ่งในเป้าหมายหลักของลัทธิซาตานคือความสำเร็จทางวัตถุ ใน "โบสถ์" ของ LaVey มีพิธีกรรมพิเศษที่นำไปสู่ความเป็นอยู่ที่ดี

ซาตานควรทำชั่วเท่านั้นหรือ? ควรสังเกตว่า LaVey ปฏิเสธแนวคิดเรื่องความดีและความชั่วของคริสเตียน หลักคำสอนของเขามีเพียง "สัญชาตญาณตามธรรมชาติ" และความดีและความชั่วเป็นเพียงจินตนาการของคนที่ "อ่อนแอ" ซึ่งเขาเรียกว่า "มาโซคิสต์" ดังนั้น ซาตานไม่จำเป็นต้องทำความชั่วหรือความดีโดยไม่ล้มเหลว เขาเพียงแค่ทำในสิ่งที่เขาต้องการโดยไม่ต้องกังวลมากเกินไปเกี่ยวกับระดับของศีลธรรมหรือความผิดศีลธรรมของการกระทำของเขา ตามที่ Lavey เขียน: “ลัทธิซาตานไม่ใช่ศาสนาแห่งแสงสีขาว ศาสนานี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับกามารมณ์ ทางโลก ทางร่างกาย ทุกสิ่งที่ซาตานปกครองคือตัวตนของทางซ้าย … ลัทธิซาตานเป็นเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกศาสนาที่ยอมรับบุคคลตามที่เป็นจริง และเสนอเหตุผลในการเปลี่ยนความชั่วให้กลายเป็นดี แทนที่จะวางแผนทำลายล้างความชั่วผลลัพธ์เชิงตรรกะของปรัชญานี้คือการยอมรับบรรทัดฐานของสิ่งที่ถือว่าเป็นบาปในศาสนาคริสต์ Lavey เขียนว่า: “ความเชื่อของคริสเตียนกำหนดบาปมหันต์เจ็ดประการ ได้แก่ ความโลภ ความจองหอง ความริษยา ความโกรธ ความตะกละ ราคะตัณหา และความเกียจคร้าน ในทางกลับกัน ลัทธิซาตานสนับสนุนการปรนเปรอสิ่งเหล่านั้นหากสิ่งนั้นนำไปสู่ความพึงพอใจทางร่างกาย จิตวิญญาณ และอารมณ์บาปเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับ LaVey เขาเขียนว่า: “ซาตานไม่ต้องการกฎเกณฑ์ชุดหนึ่ง เนื่องจากพลังชีวิตตามธรรมชาติสนับสนุนมนุษย์ให้ “อยู่ในบาป” โดยมีจุดประสงค์เพื่อรักษาตนเองของมนุษย์และความรู้สึกของเขา”

เราควรปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านอย่างไรตามพระคัมภีร์ซาตาน? LaVey เขียนเกี่ยวกับการให้รางวัลผู้อื่น: “ลัทธิซาตานยึดถือรูปแบบกฎทองที่เปลี่ยนไป การตีความของเราคือ: “ตอบแทนผู้อื่นในสิ่งที่พวกเขาให้คุณ” เพราะหาก “คุณตอบแทนทุกคนเหมือนที่พวกเขาตอบแทนคุณ” และพวกเขาปฏิบัติต่อคุณอย่างเลวร้าย เป็นการขัดต่อธรรมชาติของมนุษย์ที่จะปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเคารพต่อไป คุณสามารถตอบแทนผู้อื่นได้ราวกับว่าพวกเขาตอบแทนคุณ แต่ถ้าไม่ได้รับน้ำใจจากคุณ พวกเขาควรได้รับการปฏิบัติด้วยความโกรธที่พวกเขาสมควรได้รับ

Lavey ปฏิเสธแนวคิดคริสเตียนเรื่องการกลับใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: “เมื่อพวกซาตานทำบางสิ่งผิด เขาตระหนักดีว่าการทำผิดพลาดนั้นเป็นเรื่องธรรมดา และถ้าเขารู้สึกเสียใจในสิ่งที่ทำลงไปจริงๆ เขาจะเรียนรู้จากความผิดพลาดนั้นและจะไม่ทำแบบเดิมอีก อย่างไรก็ตาม หากเขาไม่สำนึกผิดอย่างจริงใจในสิ่งที่ทำลงไป และรู้ว่าเขาจะยังทำแบบเดิมซ้ำแล้วซ้ำอีก เขาก็ไม่จำเป็นต้องสารภาพและสวดอ้อนวอนขอการให้อภัยตามที่ LaVey กล่าวว่าไม่มีประโยชน์ที่จะกลับใจถ้าคน ๆ หนึ่งรู้ว่าเขาจะยังทำบาปต่อไป สูงสุดที่ซาตานสามารถกลับใจได้คือทำผิดพลาด และจากนั้นโดยมีเงื่อนไขว่าเขาต้องการ

ความรักที่มีต่อ LaVey เป็นเพียงอารมณ์ความรู้สึก ในหนังสือของเขา เขาให้ความสนใจกับเสรีภาพทางเพศเป็นส่วนใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: “ลัทธิซาตานส่งเสริมเสรีภาพทางเพศ แต่ในความหมายที่แท้จริงของคำเหล่านี้เท่านั้น ความรักอิสระในความหมายของซาตานอาจหมายถึงอิสระที่จะทำสิ่งนั้นได้ ไม่ว่าจะเป็นการซื่อสัตย์ต่อคนๆ เดียวหรือให้อิสระกับความต้องการทางเพศของคุณกับคนจำนวนมากเท่าที่คุณคิดว่าจำเป็นต่อการตอบสนองความต้องการส่วนตัวของคุณในการสอนของเขา ไม่มีเส้นแบ่งสำหรับทุกคนที่จะดื่มด่ำกับการมีเซ็กซ์ แต่เขาสนับสนุนให้นักเรียนของเขาในสาขาทางเพศทำในสิ่งที่พวกเขาชอบ Lavey กล่าวต่อ: “ลัทธิซาตานไม่ยอมรับกิจกรรมทางเพศหรือความสัมพันธ์นอกสมรสของผู้ที่ไม่ชอบโดยธรรมชาติ สำหรับหลายๆ คนแล้ว การไม่ซื่อสัตย์ต่อคนที่ตนเลือกนั้นเป็นเรื่องผิดธรรมชาติและเป็นอันตราย สำหรับคนอื่นๆ การมีเพศสัมพันธ์กับคนๆ หนึ่งอาจเป็นเรื่องน่าผิดหวัง ทุกคนต้องตัดสินใจด้วยตัวเองว่ากิจกรรมทางเพศรูปแบบใดที่เหมาะกับความต้องการของแต่ละคนมากที่สุด … ลัทธิซาตานจะยอมให้มีกิจกรรมทางเพศทุกรูปแบบที่ตอบสนองความต้องการของคุณอย่างเหมาะสม ไม่ว่าจะเป็นรักต่างเพศ รักร่วมเพศ ไบเซ็กชวล หรือแม้แต่กะเทย ตามที่คุณเลือก ลัทธิซาตานยังสนับสนุนเครื่องรางหรือความเบี่ยงเบนใด ๆ ที่ช่วยเพิ่มหรือทำให้สมรรถภาพทางเพศของคุณดีขึ้น…”ข้อ จำกัด เดียวในเรื่องเพศตาม LaVey: เพศไม่ควรทำร้ายผู้อื่น คุณสามารถมีส่วนร่วมในความวิปริตทางเพศใด ๆ หากคู่ของคุณยินยอม ในเวลาเดียวกัน ตามที่ LaVey กล่าว นักซาตานที่แท้จริงไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องเพศมากไปกว่าความปรารถนาอื่นใดของเขา

LaVey รู้สึกอย่างไรกับการเสียสละ? ควรสังเกตว่าผู้เขียนบทความก่อนที่จะเขียนบทความได้ใช้เวลาส่วนใหญ่ในการทำความคุ้นเคยกับฟอรัมและไซต์ต่างๆ ของซาตาน ซึ่งเขาได้เรียนรู้ว่าลัทธิซาตานไม่ใช่การเคลื่อนไหวแบบบูรณาการเพียงกลุ่มเดียว แต่เป็นชุดของกลุ่มต่างๆ ที่มักมีมุมมองที่แตกต่างกันในประเด็นเดียวกัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีพวกซาตานที่ใช้การสังเวยด้วยเลือด (อย่างน้อยพวกเขาก็พูดถึงการปฏิบัตินี้ในฟอรัม) ส่วนใหญ่มักจะเป็นสัตว์แม้ว่าจะมีการฆ่าคนด้วยก็ตาม อย่างน้อยผู้เขียนก็ไม่พบข้อห้ามพิเศษใด ๆ ในอุดมการณ์ของพวกเขา แต่สำหรับ LaVey เขามีความสับสนเกี่ยวกับการเสียสละ ด้านหนึ่งเขาปฏิเสธ: "ไม่ว่าในกรณีใดๆ ลัทธิซาตานจะไม่สังเวยสัตว์หรือเด็ก!"ในทางกลับกัน เขาแย้งว่า “ในเชิงสัญลักษณ์ เหยื่อจะถูกทำลายด้วยเลขฐานสิบหกหรือคำสาป ซึ่งส่งผลให้ "เหยื่อ" ถูกทำลายทั้งทางร่างกาย จิตวิญญาณ หรือทางอารมณ์ในแบบที่ไม่สามารถระบุได้ว่ามาจากพ่อมด พวกซาตานทำการสังเวยมนุษย์ก็ต่อเมื่อมันสามารถตอบสนองสองจุดประสงค์พร้อมกัน: เพื่อปลดปล่อยพ่อมดจากความชั่วร้ายในรูปของคำสาป และที่สำคัญกว่านั้น เพื่อกำจัดบุคคลที่น่ารังเกียจและสมควรได้รับ ... คุณมีสิทธิ์ทุกประการที่จะทำลายพวกเขา (เชิงสัญลักษณ์) และถ้าคำสาปของคุณนำไปสู่การทำลายล้างอย่างแท้จริง จงสบายใจด้วยความคิดที่ว่าคุณได้ทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการกำจัดโลกของศัตรูพืช (ใครคือศัตรูพืช พวกซาตานจะตัดสินใจด้วยความปรารถนาของเขาเอง - V.P.)! ถ้ามีใครขัดขวางความสำเร็จหรือความสุขของคุณ คุณไม่ได้เป็นหนี้อะไรเขาเลย! เขาสมควรได้รับชะตากรรมที่จะถูกเหยียบย่ำ! .จุดประสงค์ของพิธีกรรมบูชายัญ (สำหรับผู้ที่ทำ) ตาม LaVey คือเพื่อปลดปล่อยพลังงานที่เก็บไว้ในเลือดของเหยื่อที่ถูกสังหาร ในเวลาเดียวกันสิ่งสำคัญในพิธีกรรมนี้ไม่ได้อยู่ที่การหลั่งเลือด แต่อยู่ที่การทรมานของเหยื่อก่อนตาย บางที LaVey ไม่ได้ฝึกฝนการบูชายัญสัตว์และแม้แต่คนมากกว่านั้น แต่เขาไม่ได้ปฏิเสธความเป็นไปได้ที่จะฆ่าด้วยวิธีทางเวทย์มนตร์ใครก็ตามที่ซาตานถือว่าศัตรูของเขา

LaVey รู้สึกอย่างไรกับมวลสีดำ? เขาเชื่อว่ามันเป็นนิยายวรรณกรรม เนื่องจากจำเป็นต้องใช้เทียนที่ทำจากไขมันของเด็กที่ไม่ได้รับบัพติสมาในมวลคนผิวดำ นักบวชในความเห็นของเขาจึงใช้ "ตำนาน" นี้เพื่อขู่มารดาที่ "ยากจน" และผลักดันให้พวกเขาให้บัพติศมาแก่ลูกๆ และทำให้ศาสนจักรร่ำรวยขึ้น Lavey เขียนว่า: “มีความเห็นว่าพิธีหรือบริการของซาตานมักจะเรียกว่าพิธีมิสซาสีดำ พิธีมิสซาสีดำไม่ใช่พิธีที่พวกซาตานถือปฏิบัติ สิ่งเดียวที่พวกซาตานจะทำเพื่อสิ่งนี้ก็คือการแสดงละครจิต ยิ่งไปกว่านั้น ควรสังเกตว่าพิธีมิสซาของคนผิวดำไม่จำเป็นต้องหมายความว่าผู้เข้าร่วมทั้งหมดเป็นซาตาน โดยเนื้อแท้แล้ว พิธีมิสซาสีดำเป็นการล้อเลียนพิธีการทางศาสนาของคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก แต่สามารถแปลอย่างหลวมๆ ได้ว่าเป็นการเสียดสีพิธีทางศาสนาอื่นๆ

วันหยุดหลักของซาตานคือ Walpurgis Night (คืนวันที่ 1 พฤษภาคม) และวันฮัลโลวีน (All Saints 'Eve, 31 ตุลาคม) รวมถึงวันเกิดของซาตาน Lavey เขียนว่า: “พวกซาตานคิดว่า: “ทำไมไม่ซื่อสัตย์ต่อตัวเอง และถ้าพระเจ้าถูกสร้างขึ้นตามรูปลักษณ์และรูปลักษณ์ของฉัน ทำไมไม่คิดว่าตัวเองเป็นพระเจ้าองค์นี้” ทุกคนเป็นพระเจ้าถ้าเขาคิดว่าตัวเองเป็นหนึ่ง ดังนั้นซาตานจึงฉลองวันเกิดของเขาเช่น วันหยุดที่สำคัญในหนึ่งปี".

เวทมนตร์กลายเป็นสิ่งพิเศษในคำสอนของลาวีย์ เขากำหนดเวทมนตร์เป็น: "สถานการณ์และเหตุการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไปตามเจตจำนงของมนุษย์ เป็นไปไม่ได้ด้วยวิธีการทั่วไป". Lavey ไม่แบ่งเวทมนตร์ออกเป็นสีขาวและสีดำ โดยเชื่อว่าจุดประสงค์ของเวทมนตร์คือการบรรลุอำนาจและสนองความต้องการส่วนตัว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: “ผู้ที่แสร้งทำเป็นสนใจเวทมนตร์หรือสิ่งลี้ลับด้วยเหตุผลอื่นนอกเหนือจากการแสวงหาอำนาจส่วนตัว เป็นตัวอย่างที่เลวร้ายที่สุดของความดื้อรั้นและความหน้าซื่อใจคด…. ก็มักจะถือกันว่า เวทมนตร์สีขาวใช้เพื่อจุดประสงค์ที่ดีและไม่เห็นแก่ตัวเท่านั้น และเราได้รับการบอกเล่าว่าเป็นคนผิวดำสำหรับการกระทำที่เห็นแก่ตัวหรือ "ชั่ว" เท่านั้น ลัทธิซาตานไม่มีเส้นแบ่ง เวทมนตร์ก็คือเวทมนตร์ไม่ว่าจะใช้เพื่อช่วยหรือขัดขวาง ซาตานซึ่งเป็นนักมายากลควรจะสามารถตัดสินใจด้วยตัวเองว่าอะไรถูกต้องจากนั้นใช้พลังแห่งเวทมนตร์เพื่อบรรลุเป้าหมายของเขาในเวลาเดียวกัน LaVey ให้คะแนนผลงานส่วนใหญ่เกี่ยวกับเวทมนตร์ที่มีอยู่ทั่วไป สังคมสมัยใหม่. เขาเขียน: “... ตำราและหนังสือทุกเล่ม คัมภีร์ "ความลับ" ทั้งหมด "ผลงานอันยิ่งใหญ่" ทั้งหมดเกี่ยวกับเวทมนตร์มีข้อยกเว้นเล็กน้อย ไม่มีอะไรมากไปกว่าการฉ้อฉลตามศีลธรรม การพึมพำที่ผิดศีลธรรม และการพูดพล่อยๆ ลึกลับของผู้บันทึกเรื่องราวความรู้เวทมนตร์ ไม่สามารถหรือไม่เต็มใจที่จะให้มุมมองที่เป็นกลางเกี่ยวกับประเด็นนี้ นักเขียนคนแล้วคนเล่าที่พยายามจะสื่อถึงหลักการของ "มนต์ขาวและมนต์ดำ" ประสบความสำเร็จเพียงในการทำให้วัตถุในการพิจารณาขุ่นมัวมากจนคนที่ศึกษาเวทมนตร์ด้วยตัวเองใช้เวลาเรียนโดยยืนอย่างโง่เขลาในรูปดาวห้าแฉกเพื่อรอการปรากฏตัวของปีศาจ สับสำรับไพ่เพื่อทำนายอนาคตซึ่งสูญเสียความหมายในไพ่ และเข้าร่วมสัมมนาที่รับประกันเพียงการลดอัตตาของเขา (และพร้อมกับกระเป๋าเงินของเขา) และด้วยเหตุนี้จึงแสดงตัวว่าเป็นคนงี่เง่าในสายตาของผู้ที่รู้ความจริง! .

ผู้นำลัทธิซาตานคนใดก่อนหน้าเขาที่ LaVey เห็นอกเห็นใจด้วย? เขาเชื่อว่าพิธีกรรมที่สร้างขึ้นโดย Aleister Crowley ผู้นับถือซาตานที่มีชื่อเสียงนั้นใกล้เคียงกับเขามากที่สุด แต่ Lavey ยังพบข้อบกพร่องหลายประการในตัวเขา: “นอกจากบทกวีที่มีเสน่ห์ การปีนเขา และเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่มีมนต์ขลัง ชีวิตของโครว์ลีย์เป็นตัวอย่างของการวางตัวและพยายามทำตัวให้แย่กว่าที่เป็นอยู่จริงๆ เช่นเดียวกับผู้ร่วมสมัยของเขา สาธุคุณ (?) มอนตากู ซัมเมอร์ส ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคราวลีย์ใช้ชีวิตของเขาโดยเอาลิ้นกดที่แก้ม แต่สาวกของคราวลีย์ในปัจจุบันสามารถอ่านความหมายลึกลับในทุกคำของเขาได้อันที่จริง Lavey คิดว่าตัวเองเป็นจุดสุดยอดของลัทธิซาตาน ซึ่งไม่น่าแปลกใจเลยหากพิจารณาจากความเห็นแก่ตัวที่เป็นรากฐานของคำสอนทั้งหมดของเขา

ตามที่ระบุไว้ข้างต้น ลัทธิซาตานประกอบด้วยหลายกลุ่มซึ่งอาจมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในคำสอนและการปฏิบัติของพวกเขา LaVey ไม่ใช่ผู้มีอำนาจที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปในหมู่พวกซาตาน หลายคนวิพากษ์วิจารณ์เขา ดังนั้นจึงเป็นการเหมาะสมที่จะพูดสองสามคำเกี่ยวกับการวิพากษ์วิจารณ์ที่พวกเขาอยู่ภายใต้ LaVey แม้ว่าการวิจารณ์นี้จะไม่มีลักษณะของการโต้เถียง "เทววิทยา"

ในตอนต้นของบทความโดยสรุปชีวประวัติของ LaVey เรากล่าวว่ามันไม่สอดคล้องกับ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์. หันไปหานักวิจารณ์ของเธอกันเถอะ มีการศึกษาชีวประวัติของเขาซึ่งส่งผลให้มีการเขียนผลงานดังต่อไปนี้: Alfred Knopf "Saints and Sinners" (Knopf, A. " นักบุญ และ คนบาป», ใหม่ ยอร์ค, 2536) และไมเคิล อากีโน "โบสถ์ซาตาน"อากีโน, ม. « เดอะ คริสตจักร ของ ซาตาน», ซาน ฟรานซิสโก: วัด ของ ชุด, 1983). ผู้เขียนต้องการแนะนำผู้อ่านด้วยข้อสรุปบางประการของการศึกษาเหล่านี้

ประการแรกตามที่ญาติของ Lavey ยายของเขาไม่ใช่ชาวยิปซี แต่เป็นชาวยูเครน ตอนอายุสิบห้า LaVey ไม่ได้เล่นใน San Francisco Symphony Orchestra เนื่องจากในปี 1945 วงออเคสตราดังกล่าวไม่มีอยู่จริง ในปี 1947 LaVey ไม่ได้หนีออกจากบ้านและเข้าร่วมคณะละครสัตว์ ญาติของเขาและบัญชีแยกประเภทในคณะละครสัตว์ของ Clyde Beatty เป็นพยานถึงเรื่องนี้ นอกจากนี้ Marilyn Monroe ก็ไม่เคยเป็นนายหญิงของ LaVey ด้วย นอกจากนี้ เธอไม่เคยทำงานเป็นนักเต้นระบำเปลื้องผ้าในคลับที่ LaVey ถูกกล่าวหาว่าพบเธอ Paul Valentine เจ้าของ Mayan Burlesque Theatre เป็นพยานในเรื่องนี้ LaVey ไม่เคยทำงานเป็นช่างภาพให้กับกรมตำรวจซานฟรานซิสโก อย่างน้อยเอกสารสำคัญของสถาบันนี้ก็ไม่มีข้อมูลใด ๆ เกี่ยวกับเขา มันเป็นตำนานและเรื่องราวที่ในคืน Walpurgis ในปี 1966 Lavey ได้ประกาศการสร้าง "โบสถ์แห่งซาตาน" ในความเป็นจริงในช่วงเวลานี้ LaVey กำลังส่องแสงด้วยการบรรยายเรื่องลึกลับซึ่งนำมาซึ่งรายได้เพียงเล็กน้อยและ Edward Weber ผู้จัดพิมพ์หนังสือของเขาในอนาคตแนะนำให้เขาสร้าง "โบสถ์" ของตัวเองเพื่อดึงดูดความสนใจของนักข่าว ดังนั้นในฤดูร้อนปี 2509 ในการประกาศการบรรยายของเขา LaVey เริ่มเรียกตัวเองว่าเป็น "นักบวชแห่งโบสถ์ซาตาน" นอกจากนี้ยังมีตำนานว่า LaVey เป็นที่ปรึกษาด้านเทคนิคของ "Rosemary's Baby" ของ Roman Polanski และรับบทเป็นปีศาจในนั้น ในความเป็นจริง ตามที่ผู้สร้างภาพยนตร์เรื่องนี้ วิลเลียม คาสเซิล และยีน กูทาวสกี้ ไม่มี "ที่ปรึกษาด้านเทคนิค" ในภาพยนตร์เรื่องนี้ นอกจากนี้ Polanski และ Lavey ไม่เคยรู้จักกันมาก่อน และบทบาทของปีศาจในภาพยนตร์เรื่องนี้เล่นโดยนักเต้นสาวที่ไม่รู้จัก LaVey เกี่ยวข้องอะไรกับ Rosemary's Baby? ในปี พ.ศ. 2511 ที่รอบปฐมทัศน์ของภาพยนตร์เรื่องนี้ในซานฟรานซิสโก ฝ่ายบริหารของโรงละครที่จะฉายได้หันไปหา LaVey พร้อมกับขอให้โฆษณา ซึ่ง LaVey เป็นผู้ดำเนินการ ตอนนี้เกี่ยวกับหนังสือที่มีชื่อเสียงของ LaVey, The Satanic Bible ในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 อเมริกามีการเฉลิมฉลอง ดอกเบี้ยใหญ่ลัทธิซาตาน และ Avon Books ได้เชิญ LaVey ให้เขียนหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้ มีการลงนามข้อตกลง แต่ LaVey ไม่มีเวลาเขียนหนังสือตามกำหนดเวลาที่กำหนดในข้อตกลง จากนั้นเขาก็หันไปใช้การลอกเลียนแบบ พระคัมภีร์ซาตานของเขายืมมาจากหนังสือต่อไปนี้: Ragnar Redbeard, Might is Right, Port Townsend: Loompanics (พิมพ์ซ้ำ), 1896, Aleister Crowley Equinox, Ayn Rand Atlas ยักไหล่ LaVey ไม่ได้เสียชีวิตในวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2540 ในวันฮัลโลวีนตามที่ผู้ติดตามของเขาอ้าง แต่ในวันที่ 29 ตุลาคม สิ่งนี้ระบุไว้ในมรณบัตรเลขที่ 380278667 ซึ่งลงนามโดย Dr. Giles Miller

มาดูกันว่า LaVey รู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับศาสนา ก่อนอื่นเขาเชื่ออย่างนั้น “ศาสนาต้องถูกสอบสวน ไม่ควรยึดถือหลักความเชื่อทางศีลธรรมเป็นเกณฑ์ ไม่ควรยึดถือกฎการตัดสิน ไม่มีความศักดิ์สิทธิ์เบื้องต้นในหลักศีลธรรม”และตำแหน่งนี้ไม่น่าแปลกใจเพราะเขาเชื่ออย่างนั้น "มนุษย์สร้างพระเจ้าเสมอไม่ใช่พระเจ้า"; “ทุกศาสนาที่มีลักษณะเป็นจิตวิญญาณถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยมนุษย์ ไม่มีอะไรมากไปกว่าสมองทางกามารมณ์ของเขา เขาสร้างระบบเทพเจ้าทั้งหมด มนุษย์มีอัตตา มี "ฉัน" ที่ซ่อนอยู่ และเพียงเพราะเขาไม่สามารถทำใจกับมันได้ เขาจึงถูกบังคับให้แยกมันออกจากตัวเขาเองในสิ่งมีชีวิตทางวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่เรียกว่า "พระเจ้า"ในความเป็นจริง LaVey ปฏิเสธศาสนาของโลกทั้งหมดโดยพิจารณาว่าศาสนาของเขาเท่านั้นที่เป็นความจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: “ความเชื่อลึกลับของตะวันออกสอนให้คนเอาหัวไปแตะสะดือ ยืนบนหัว จ้องผนังที่ว่างเปล่า หลีกเลี่ยงฉลากใน ชีวิตประจำวันและจำกัดตัวเองในทุก ๆ ความปรารถนาเพื่อความสุขทางวัตถุ อย่างไรก็ตาม ฉันแน่ใจว่าคุณเคยเห็นโยคีจำนวนมากที่ไม่สามารถเลิกบุหรี่ได้เช่นเดียวกับคนทั่วไป หรือชาวพุทธที่ "มีฐานะ" ซึ่งถูกกระตุ้นราวกับเป็นคนที่ "ไม่มีสมาธิน้อยลง" เมื่อพวกเขาพบคนที่ตรงกันข้ามและในบางสถานการณ์ เพศเดียวกันกับเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อถูกขอให้อธิบายเหตุผลของความหน้าซื่อใจคด คนเหล่านี้ถอยกลับไปสู่ความคลุมเครือที่เป็นลักษณะของความเชื่อของพวกเขา - ไม่มีใครสามารถประณามพวกเขาโดยไม่ได้รับคำตอบโดยตรง ความจริงง่ายๆ ในสาระสำคัญ - คนประเภทนี้ที่หันไปหาศรัทธาที่อ้างว่างดเว้นเพื่อปล่อยตัว การบังคับมาโซคิสต์เป็นเหตุผลในการเลือกศาสนาที่ไม่เพียงสนับสนุนการปฏิเสธตนเองเท่านั้น แต่ยังส่งเสริมการนับถือศาสนาดังกล่าว และยิ่งกว่านั้น ยังช่วยให้พวกเขามีวิธีการที่ศักดิ์สิทธิ์ในการแสดงความต้องการของตนเอง ยิ่งพวกเขาสามารถทนต่อการล่วงละเมิดได้มากเท่าไร พวกเขาก็ยิ่ง "ศักดิ์สิทธิ์" มากขึ้นเท่านั้นทั้งหมด คนเคร่งศาสนายกเว้นพวกซาตาน เพราะ LaVey เป็นพวกชอบทำโทษ ยิ่งไปกว่านั้น การพลีชีพเพื่อความเชื่อ เมื่อผู้คนยอมรับความตายในนามของการอุทิศตนแด่พระเจ้าและไม่เต็มใจที่จะทรยศต่อพระองค์ LaVey ยังประกาศว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิมาโซคิสม์ เขาเขียน: "... การสละชีวิตของตนเองเพื่อบางสิ่งที่ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว เช่น ความเชื่อทางการเมืองหรือศาสนา เป็นเพียงการแสดงออกสูงสุดของลัทธิมาโซคิสม์"ไม่ว่า LaVey จะจำแนกความเชื่อของเขาว่าเป็น "เรื่องส่วนตัว" หรือไม่ก็ตาม เขาจะสามารถตายเพื่อศรัทธาของเขาหรือจะทิ้งมันไปหากจำเป็น? อย่างไรก็ตาม หากศาสนาถูกมองว่าเป็นโครงการทางธุรกิจ การยอมตายเพื่อศาสนาเช่นนั้นก็เป็นเรื่องโง่จริงๆ

เมื่อพิจารณาว่าในรัสเซีย ศัตรูหลักของลัทธิซาตานคือศาสนาคริสต์ จึงควรให้ความสนใจกับคำถามเกี่ยวกับทัศนคติของ LaVey ที่มีต่อศาสนาคริสต์ ความสนใจเป็นพิเศษ. การอ่าน "พระคัมภีร์ซาตาน" ผู้เขียนบทความรู้สึกประหลาดใจที่คุณบิดเบือนและใส่ร้ายเขาได้อย่างไร อย่างไรก็ตาม มีความเป็นไปได้ค่อนข้างมากที่สาเหตุนี้ไม่เพียงแต่เกิดจากความปรารถนาของ LaVey ที่จะดูแคลนศาสนาคริสต์เท่านั้น แต่ยังเกิดจากความไม่รู้เบื้องต้นของผู้เขียน The Satanic Bible ในเรื่องนี้ด้วย ไม่ว่าในกรณีใด ผู้เขียนจะไม่เพียงแต่พยายามอธิบายข้อกล่าวหาหลักที่ LaVey ทำต่อคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังกล้าที่จะประเมินพวกเขาเองด้วย และเพื่อค้นหาว่าข้อกล่าวหาเหล่านี้มีผลดีเพียงใด LaVey รู้สึกอย่างไรกับศาสนาคริสต์?

เดาได้ไม่ยากว่า LaVey ไม่ชอบศาสนาคริสต์ ในหนังสือ The Satanic Bible ของเขาที่พูดถึงศาสนาคริสต์ เขาใช้เทคนิคที่กลุ่มผู้ไม่เชื่อว่าไม่มีพระเจ้าใช้อย่างแข็งขันในอดีตสหภาพโซเวียต โดยมีสาระสำคัญคือการดูหมิ่นศาสนาคริสต์ เพื่อนำเสนอในรูปแบบที่พิสดารซึ่งไม่ค่อยเกี่ยวข้องกับความเป็นจริง เมื่อพิจารณาว่าผู้ติดตาม LaVey ส่วนใหญ่ในประเทศของเรามีความคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ (ส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาว) เทคนิคนี้ใช้ได้ดี อย่างไรก็ตาม การทำสงครามกับ "กังหันลม" เป็นงานอดิเรกยอดนิยมสำหรับผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์ศาสนาคริสต์มาโดยตลอด อย่างน้อยที่สุด ผู้เขียนบทความซึ่งกำลังศึกษาวรรณกรรมนิกายต่าง ๆ ต้องเผชิญกับสถานการณ์ของการต่อสู้อย่างแข็งขันของนักอุดมการณ์นิกายต่าง ๆ ด้วย "ศาสนาคริสต์" ที่คิดค้นขึ้นเอง สำหรับ LaVey ก่อนอื่นเขาถือว่าคริสเตียนเป็นคนหน้าซื่อใจคด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเขา "ทำงาน" (เขาทำงานหรือเปล่า) ในฐานะนักดนตรี ตามคำให้การของเขา: “... ฉันเห็นผู้ชายที่กลืนกินดวงตาของนักเต้นที่เปลือยเปล่าครึ่งตัวในงานคาร์นิวัล และในเช้าวันอาทิตย์ เมื่อฉันเล่นออร์แกนที่เต็นท์ผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่อยู่อีกฝั่งหนึ่งของงานคาร์นิวัล ฉันเห็นผู้ชายคนเดียวกันบนม้านั่งกับภรรยาและลูก ๆ ของพวกเขา และผู้ชายเหล่านี้ขอให้พระเจ้ายกโทษให้พวกเขาและชำระพวกเขาจากความปรารถนาทางกามารมณ์ และในเย็นวันเสาร์ถัดมา พวกเขาก็ไปที่งานคาร์นิวัลหรือที่อื่นอีกครั้ง (ฉันสงสัยว่า LaVey อยู่ที่งานคาร์นิวัลและที่ "ที่อื่น" ในเวลาเดียวกันหรือไม่ - V.P.) ปล่อยใจไปกับความปรารถนาของพวกเขา ถึงกระนั้นฉันก็รู้ว่าคริสตจักรคริสเตียนเจริญรุ่งเรืองด้วยความเสแสร้งและธรรมชาติของมนุษย์ก็พบทางออกแม้จะมีกลอุบายทั้งหมดที่ศาสนาแห่งแสงสีขาวเผาและทำความสะอาดควรสังเกตว่าความหน้าซื่อใจคดถูกประณามก่อนอื่นโดยคริสเตียนเอง สามารถดูตัวอย่างการประณามของเขาได้มากมายใน คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์(ดู: มธ. 6:2; 6:16; 15:7-9; มาระโก 12:15 ฯลฯ) . อัครสาวกเปาโลเขียนเกี่ยวกับความอ่อนแอของมนุษย์: “เพราะข้าพเจ้าไม่เข้าใจว่าข้าพเจ้ากำลังทำอะไร เพราะข้าพเจ้าไม่ได้ทำในสิ่งที่ข้าพเจ้าต้องการ แต่ข้าพเจ้าเกลียดชังข้าพเจ้าจึงทำ” (โรม 7:15)ดังนั้น LaVey จึงไม่ค้นพบอะไรใหม่ ๆ และความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งอ่อนแอก็เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่คริสเตียน หากคน ๆ หนึ่งอ่อนแอ จะเป็นการดีกว่าไหมที่จะเสนอหนทางที่ทำให้เขาแข็งแกร่งขึ้น? เส้นทางของการต่อสู้กับกิเลสตัณหานั้นยากมากและไม่ใช่ทุกคนที่ไปถึงจุดสูงสุด แต่มีบางคนที่พยายามทำมันอยู่ และคนเหล่านี้คือคริสเตียน และมีคนที่ "ไหลไปตามกระแส" ของความสนใจ โดยคิดว่าตัวเองเป็นคนที่ถูกเลือก แท้จริงแล้วปรัชญาของ LaVey เป็นปรัชญาของคนที่อ่อนแอ ความสำเร็จที่สำคัญมากหรือน้อยในชีวิตนี้ต้องการการทำงาน ความรู้ได้รับจากการทำงาน ความสำเร็จในกีฬาก็ต้องการการทำงานเช่นกัน การทำงานกับตัวเองก็เป็นงานเช่นกัน ในความเป็นจริง LaVey เชิญชวนผู้ติดตามของเขาให้ "ไปตามกระแส" ของความสนใจของพวกเขา เส้นทางของ LaVey เป็นเส้นทางของทาสของกิเลสตัณหา เส้นทางที่เปลี่ยนคนให้เป็นสัตว์ เป็นเครื่องจักรชีวภาพ อย่างไรก็ตาม ไม่น่าแปลกใจเลย เพราะสำหรับ LaVey คนๆ หนึ่งก็เป็นแค่ "สัตว์" แต่เสรีภาพอยู่ที่ไหนที่นี่? อะไรคือความแข็งแกร่งและความภาคภูมิใจของพวกซาตานที่นี่? พวกเขาตอบสนองสัญชาตญาณของสัตว์? วัวก็อยู่ได้ด้วย "ความต้องการตามธรรมชาติ" สัญชาตญาณ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกมันถึงเป็นวัว ดังนั้น เส้นทางของลัทธิซาตานจึงเป็นเส้นทางของคนที่อ่อนแอซึ่งขาดความเข้มแข็งในการควบคุมสัญชาตญาณของตนเอง และผู้ที่พยายามพิสูจน์ความอ่อนแอของตนผ่านอุดมการณ์ที่กำหนดไว้ในหนังสืออย่าง LaVey's Satanic Bible

พระคัมภีร์ซาตานระบุว่า: “… คริสตจักรต่าง ๆ ยึดคำสอนของพวกเขาเกี่ยวกับการบูชาวิญญาณและการปฏิเสธเนื้อหนังและสติปัญญา เขา (LaVey. - V.P.) ตระหนักถึงความจำเป็นของคริสตจักรที่จะยกระดับจิตใจมนุษย์และความปรารถนาทางกามารมณ์อีกครั้งให้อยู่ในระดับวัตถุบูชาฉันต้องการทราบว่าข้อความนี้เป็นเรื่องโกหก ถ้า LaVey ศึกษาพระคัมภีร์อย่างรอบคอบมากขึ้น เขาคงได้เรียนรู้ว่าพระคัมภีร์สอนเป็นอย่างอื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระคัมภีร์กล่าวว่า: “เมื่อปัญญาเข้ามาในใจคุณ และความรู้เป็นที่พอพระทัยในจิตวิญญาณของคุณ เมื่อนั้นความเฉลียวฉลาดจะปกป้องคุณ ความเข้าใจจะปกป้องคุณ เพื่อช่วยคุณให้พ้นจากทางชั่ว จากคนที่พูดมุสา” (สุภาษิต 2:10-12)นอกจากนี้ ศาสนาคริสต์ยังปฏิเสธความเชื่อที่มืดบอด อัครสาวกเปาโลเรียกร้องให้ทุกคนทดสอบและยึดมั่นในสิ่งที่ดี (1 ธส. 5:21) และการปฏิเสธเนื้อหนังไม่ใช่ลักษณะของคริสเตียน แต่เป็นของชาวมานิเชียนซึ่งต่อสู้กับศาสนาคริสต์ ชาวมานิเชียนถือว่าสสารเป็นหลักการที่ชั่วร้าย ซึ่งพวกเขาต่อสู้โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านการทรมานของเนื้อหนัง ตรงกันข้าม คริสเตียนปฏิเสธแนวคิดเช่นการยืนยันว่าสสารสามารถชั่วร้ายได้ เป็นเรื่องชั่วร้ายอะไรถ้าพระเจ้าทรงสวมมัน? สสารถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า แต่พระเจ้าไม่ได้สร้างสิ่งที่ชั่วร้าย (ปฐก. 1:31) เป้าหมายของการบำเพ็ญตบะในศาสนาคริสต์ไม่ใช่การต่อสู้กับเนื้อหนังเพื่อเห็นแก่การทำลายล้าง นั่นจะเป็นการฆ่าตัวตาย บาปที่ยกโทษให้ไม่ได้ แต่เพื่อควบคุมกิเลสตัณหา เพื่อควบคุมเนื้อหนัง ซึ่งห่างไกลจากสิ่งเดียวกัน

LaVey อ้างว่า “... ชาวคาทอลิกเชื่อว่าโปรเตสแตนต์จะต้องพินาศในนรกเพียงเพราะพวกเขาไม่ได้เป็นสมาชิกของคริสตจักรคาทอลิก ในทำนองเดียวกัน กลุ่มศาสนาคริสต์ที่แตกแยกหลายกลุ่ม เช่น กลุ่มผู้เผยแพร่ศาสนา... คริสตจักร เชื่อว่าชาวคาทอลิกเป็นคนนอกศาสนาที่บูชารูปเคารพ”นิกายโรมันคาทอลิกเชื่อว่าโปรเตสแตนต์จะ "พินาศในนรก" หรือไม่? พวกซาตานจะต้องผิดหวัง คริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิกถือว่ามาร์ติน ลูเธอร์ (ผู้ก่อตั้งนิกายโปรเตสแตนต์) เป็นคนนอกรีตที่ถูกเนรเทศ แต่ไม่เชื่อว่าความผิดของพ่ออยู่ที่ลูก บุคคลที่โตมาในนิกายโปรเตสแตนต์จะไม่รับผิดชอบต่อความผิดส่วนตัวของลูเทอร์ ดังนั้นจะไม่ถูกเผาในนรกเพียงเพราะเขาไม่ได้เกิดท่ามกลางนิกายโรมันคาทอลิก! เพื่อให้คำกล่าวของผู้เขียนไม่ฟังดูไม่มีมูล ให้ชาวโรมันคาทอลิกแสดงทัศนคติต่อชาวโปรเตสแตนต์: “...ผู้ที่เชื่อในพระคริสต์และได้รับบัพติศมาจริงๆ มีบางส่วนที่เข้าร่วมกับพระศาสนจักรคาทอลิก แม้จะไม่สมบูรณ์ก็ตาม ... โดยความเชื่อในบัพติศมา พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์ ดังนั้นจึงมีชื่อของคริสตชนอย่างถูกต้อง และบุตรแห่งพระศาสนจักรคาทอลิกก็ยอมรับอย่างถูกต้องว่าเป็นพี่น้องในองค์พระผู้เป็นเจ้า … ในหมู่พี่น้องของเราหลายคนที่พลัดพรากจากเรา มีการทำพิธีศีลระลึกของศาสนาคริสต์ ซึ่งโดยวิธีต่างๆ ตามตำแหน่งต่างๆ ของแต่ละศาสนจักรหรือชุมชน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสามารถก่อให้เกิดชีวิตที่เปี่ยมด้วยพระคุณได้จริงๆ และต้องยอมรับว่าพวกเขาสามารถเปิดการเข้าถึงสามัคคีธรรมในความรอดได้ทีนี้ เกี่ยวกับโปรเตสแตนต์ พวกเขาถือว่านิกายโรมันคาทอลิกเป็นคนนอกศาสนาหรือไม่? เมื่อพิจารณาว่าลัทธิโปรเตสแตนต์เป็นกระแสที่คลุมเครือมาก เราจะพูดถึงโปรเตสแตนต์ดั้งเดิม นิกายลูเธอรัน มาร์ติน ลูเธอร์เป็นคนอารมณ์รุนแรงและปล่อยให้ตัวเองพูดรุนแรงเกี่ยวกับสมเด็จพระสันตะปาปา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งนี้ไม่ได้ให้เครดิตแก่เขา ในจดหมายของเขา เขาเรียกเขาว่า "ผู้ต่อต้านคริสต์" แม้ว่าจะมีข้อแก้ตัว แต่ก็สามารถสังเกตได้ว่าในเวลานั้นการโต้เถียงใด ๆ แทบจะไม่เกิดขึ้นเลยโดยไม่ต้องสาบาน (เช่นศีลธรรม) นอกจากนี้ ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น มาร์ติน ลูเทอร์เป็นคนหุนหันพลันแล่นมาก ซึ่งไม่สามารถสะท้อนให้เห็นในหนังสือและจดหมายที่เขาเขียนได้ สำหรับทัศนคติของนิกายลูเธอรันต่อคริสตจักรโรมันคาธอลิก ฉันต้องการทำให้พวกซาตานไม่พอใจอีกครั้ง พวกเขาไม่คิดว่าเธอนอกรีต อย่างไรก็ตาม ให้เราให้พื้นแก่ลูเธอรันเอง: “ลูเธอร์ผู้ซึ่งขว้างฟ้าร้องและฟ้าผ่าใส่คริสตจักรคาทอลิกในสมัยของเขา “หญิงแพศยาโรมัน” ไม่เคยคิดด้วยซ้ำว่าการบัพติศมาที่เขากระทำในโบสถ์แห่งนี้นั้นไม่ถูกต้องและจำเป็นต้องทำซ้ำ และต่อมานิกายลูเธอรันไม่เคยอนุญาตให้รับบัพติศมาครั้งที่สองไม่ว่ากรณีใดๆซึ่งโดยหลักการแล้วจะเป็นไปไม่ได้หากพวกเขาถือว่าชาวโรมันคาทอลิกเป็นคนนอกศาสนา

LaVey ไม่ชอบคริสต์ศาสนิกชนแห่งการกลับใจเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: “... แม้ว่าคนๆ หนึ่งจะดำเนินชีวิตโดยไม่ได้ปฏิบัติตามกฎแห่งความเชื่อของเขา เขาสามารถส่งพระสงฆ์ไปในชั่วโมงสุดท้ายของเขาและทำการสำนึกผิดครั้งสุดท้ายบนเตียงมรณะของเขา ปุโรหิตหรือนักเทศน์จะวิ่งมาทันทีและ "ตกลง" กับพระเจ้าเรื่องการผ่านไปยังอาณาจักรแห่งสวรรค์ ... "อันที่จริง ศาสนาคริสต์เป็นพยานถึงพระเจ้าแห่งความรัก พระเจ้าผู้ทรงเมตตา พระเจ้าไม่ใช่ผู้พิพากษาที่อยู่ภายใต้กฎหมายที่เป็นทางการและไม่มีอำนาจเหนือมัน พระองค์คือผู้บัญญัติกฎหมาย! ในเวลาเดียวกัน พระองค์ทรงให้ความเมตตาอยู่เหนือกฎแห่งความยุติธรรมอย่างเป็นทางการ เห็นได้ชัดจากอุปมาเรื่องคนดูแลสวนองุ่น (มัทธิว 20:1-15) พระเจ้าไม่ได้ดูว่าบุคคลใดควรได้รับสิ่งตอบแทนสำหรับการกระทำของเขา แต่พิจารณาจากสิ่งที่บุคคลได้รับ เขาไม่ได้ตัดสินด้วยรูปแบบ แต่โดยเนื้อแท้ของมนุษย์ สำหรับศีลระลึกแห่งการกลับใจ มันถูกนำเสนออีกครั้งในงานของ LaVey ในรูปแบบที่ผิด การกลับใจไม่ใช่พิธีกรรมที่มีมนต์ขลังอันเป็นผลมาจากการที่บุคคลถูกลบบาปโดยอัตโนมัติและเขาไปสวรรค์ ครูกำลังบิดเบือนหลักคำสอนของคริสเตียนในลักษณะนี้ อย่างน้อยที่สุด คริสตจักรออร์โธดอกซ์ก็ไม่รับรู้ถึงศีลศักดิ์สิทธิ์ในลักษณะนี้ ศีลระลึกแห่งการกลับใจนั้นลึกซึ้งกว่าการแสดงมายากลซึ่ง LaVey คุ้นเคย คริสเตียนไม่ได้กลับใจต่อหน้าปุโรหิต แต่ก่อนอื่นต่อพระพักตร์พระเจ้า ปุโรหิตเป็นเพียงพยานเท่านั้น ควรสังเกตว่าไม่ใช่ปุโรหิตที่ให้อภัยบาป แต่เป็นพระเจ้า ปุโรหิตเพียงทูลขอการให้อภัยจากพระเจ้า แต่ถ้าพระเจ้าทรงเห็นว่าไม่มีการกลับใจอย่างจริงใจ (และประการแรก การกลับใจคือการเปลี่ยนใจ ความพร้อมภายในที่จะแยกบาปออกจากชีวิตโดยสมบูรณ์) ว่าคนๆ หนึ่งไม่ได้เปลี่ยนแปลงภายใน จากนั้นจะไม่มีการยกโทษบาปโดยอัตโนมัติและบุคคลจะไม่ไปสวรรค์ใดๆ ไม่ว่าเขาจะผ่านพิธีสารภาพบาปอย่างเป็นทางการกี่ครั้งก็ตาม

LaVey ยังเข้าใจ "บาปดั้งเดิม" ด้วยวิธีที่แปลกประหลาดมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: “เพื่อประกันกระบวนการสืบพันธุ์ของมนุษย์ ธรรมชาติได้ทำให้ตัณหาเป็นสัญชาตญาณที่ทรงพลังที่สุดเป็นอันดับสองรองจากการรักษาตนเอง เมื่อตระหนักในสิ่งนี้ คริสตจักรคริสเตียนยังคงทำให้การผิดประเวณีเป็น "บาปดั้งเดิม" จึงกลายเป็นว่าไม่มีใครหนีพ้นบาปได้ ท้ายที่สุดแล้ว ข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของเรานั้นเป็นผลมาจากบาป - บาปดั้งเดิมควรสังเกตว่าคำกล่าวของ LaVey เป็นเรื่องไร้สาระอย่างแท้จริง น่าเสียดายที่ไม่มีเชิงอรรถในงานของเขาและยังไม่ชัดเจนว่าเขาประดิษฐ์สิ่งที่เขาเขียนเกี่ยวกับคริสเตียนเองหรือหยิบวรรณกรรมนิกายขึ้นมาซึ่งมีอยู่มากมายในอเมริกา ไม่ว่าในกรณีใด เท่าที่ผู้เขียนทราบ ทั้งออร์โธดอกซ์ โรมันคาทอลิก หรือโปรเตสแตนต์ (อย่างน้อยลูเธอรัน) ก็ถือเอา "บาปดั้งเดิม" กับเรื่องเพศ การมีเพศสัมพันธ์ไม่ใช่บาป ยิ่งกว่านั้น พระเจ้าอวยพรการแต่งงาน (ปฐก. 1:28) การผิดประเวณีคือการทรยศต่อผู้เป็นที่รัก ผู้ล่วงประเวณีกีดกันตัวเองจากความสมบูรณ์ของความเป็นหนึ่งเดียวทางจิตวิญญาณ (มธ. 19:6) กับคนที่คุณรัก และด้วยเหตุนี้จึงตัดความเป็นไปได้ของการเติบโตทางวิญญาณของเขาและเริ่มดำเนินการบนเส้นทางแห่งความเสื่อมโทรม ในศาสนาคริสต์ ครอบครัวถือเป็นคริสตจักรเล็กๆ เช่นเดียวกับที่พระเยซูคริสต์เป็นหนึ่งเดียวกับคริสตจักรของพระองค์ ดังนั้นสามีและภรรยาจึงควรเป็นหนึ่งเดียวกัน ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันนี้ช่วยเติมเต็มคู่ครองฝ่ายวิญญาณ โอนพวกเขาไปสู่คุณภาพฝ่ายวิญญาณใหม่ ซึ่งสูญเสียไปจากการผิดประเวณี แต่อีกครั้ง การผิดประเวณีและ "บาปดั้งเดิม" ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน แต่การผิดประเวณีเป็นผลสืบเนื่องมาจาก "บาปดั้งเดิม" แต่ไม่ใช่แนวคิดที่เหมือนกัน สำหรับ "บาปดั้งเดิม" นั้นประกอบด้วยการละทิ้งพระเจ้า ความปรารถนาที่จะกลายเป็น "พระเจ้า" โดยปราศจากพระเจ้าด้วยวิธีการทางเวทมนตร์ที่ผิดกฎหมาย ในความปรารถนาที่จะบรรลุสิ่งนี้โดยไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ และเหนือสิ่งอื่นใด แรงงานทางศีลธรรม “บาปดั้งเดิม” แสดงออกในผู้คนโดยมีแนวโน้มที่จะทำบาป การสำแดงที่ชัดเจนของ "บาปดั้งเดิม" คืออุดมการณ์ของ LaVey ซึ่งในขณะที่เขายอมรับสิ่งสำคัญไม่ใช่เรื่องเพศ แต่เป็นการรับใช้อัตตา ดังนั้น ปัญหาของ “บาปดั้งเดิมไม่ได้อยู่ที่เรื่องเพศ แต่อยู่ที่ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับพระเจ้า

เข้าใจ Lavey และหลักคำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับการดำรงอยู่หลังความตายอย่างน่าสนใจ เขาเขียน: “เนื่องจากสัญชาตญาณตามธรรมชาติของมนุษย์ชักนำเขาไปสู่บาป มนุษย์ทุกคนจึงเป็นคนบาป และคนบาปตกนรก ถ้าเราทุกคนไปนรกเราจะพบเพื่อนของเราที่นั่น สวรรค์ต้องมีประชากรมาก สัตว์ประหลาดหากทั้งหมดที่พวกเขาต้องดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมบนโลกคือการไปยังสถานที่ซึ่งพวกเขาสามารถใช้ชีวิตชั่วนิรันดร์ได้ ดีดพิณ(เน้นโดยเรา-ว.ป.)".ควรสังเกตว่า "สัญชาตญาณตามธรรมชาติ" ของบุคคลไม่สามารถนำไปสู่สวรรค์หรือนรกได้ การมีหรือไม่มีแรงบันดาลใจที่เป็นบาปนำไปสู่ที่นั่นเช่น "สัญชาตญาณผิดธรรมชาติ". บาปคือการสละพระเจ้า นี่เป็นเพียงความปรารถนาที่ผิดธรรมชาติ และตอนนี้มันจะมีผลกระทบอย่างมากต่อชะตากรรมมรณกรรมของทุกคน แต่คริสเตียนไม่ได้วางแผนที่จะ "ดีดพิณ" และพวกเขาไม่ได้จินตนาการถึงปีศาจที่มีกระทะทอดในนรกด้วยซ้ำ สวรรค์เป็นสถานะของการอยู่กับพระเจ้า แต่นี่ไม่ใช่การหลับใหลหรือสถานะของการไม่ใช้งานอย่างสมบูรณ์ หรือมากกว่านั้นคือ "ดีดพิณ" ตรงกันข้าม มันเป็นการเติบโตที่ไม่มีที่สิ้นสุดในจิตวิญญาณผ่านความรู้ของพระเจ้า ผ่านการสื่อสารส่วนตัวกับพระองค์ สำหรับนรกนั้น นรกเป็นสถานที่ที่ปราศจากแสงสว่าง เป็นสถานที่ซึ่งไม่มีพระเจ้า (แม้ว่าจะเป็นไปได้ก็ตาม!) ไม่ว่าในกรณีใด นรกเป็นสถานที่ซึ่งโดยพระคุณของพระเจ้า อนุญาตให้ผู้ที่ต้องการมีชีวิตอยู่โดยปราศจากพระองค์ เพื่อทำให้ความฝันนี้เป็นจริง นรกเป็นสถานที่ที่คนไม่รู้จักความสงบสุขซึ่งเขาถูกทรมานด้วยความปรารถนาที่ไม่พอใจซึ่ง LaVey แนะนำให้ดื่มด่ำ ตัณหาสามารถละได้ตราบเท่าที่มีกาย ไม่มีกาย - ไม่มีความพอใจ และตัณหาจะไม่หายไปพร้อมกับความตายของกาย นรกที่สาวกของ LaVey จะตกอยู่ในนั้นอยู่ในตัวของพวกเขาเอง แม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้ตัวก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว ศาสนาคริสต์ไม่ได้ตั้งเป้าหมายในการวาดแผนที่สวรรค์หรือนรก แต่ให้ความสำคัญกับประเด็นของความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมมากกว่า และจะเป็นอย่างไรเราจะรู้เมื่อเราไปถึงที่นั่น

พระคัมภีร์ซาตาน

ปกฉบับภาษาอังกฤษ " พระคัมภีร์ซาตาน»

เรื่องราว

The Satanic Bible ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1969 โดย Avon Books และได้รับการพิมพ์ซ้ำหลายครั้งตั้งแต่นั้นมา ข้อความหลักยังคงเหมือนเดิมเสมอ แต่ส่วนกิตติกรรมประกาศเปลี่ยนไปจากฉบับพิมพ์ครั้งแรก (ฉบับพิมพ์ครั้งแรกมีส่วนกิตติกรรมประกาศที่ขยายออกไปซึ่งต่อมาย่อให้สั้นลง) และบทนำถูกแทนที่และเสริมหลายครั้ง เบอร์ตันวูล์ฟ ( เบอร์ตัน วูล์ฟ) นักข่าวและสมาชิกของคริสตจักรแห่งซาตานตั้งแต่ยุคแรก ๆ เป็นผู้เขียนบทนำที่ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือเล่มนี้เป็นเวลาหลายปี ปีเตอร์ กิลมัวร์ ใน เวลาที่กำหนดซึ่งเป็นมหาปุโรหิตแห่งศาสนจักรซาตาน ได้เขียนคำนำใหม่ที่แทนที่ข้อความโดยเบอร์ตัน วูล์ฟ และตอนนี้รวมอยู่ใน The Satanic Bible โดยเริ่มด้วย สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยตีพิมพ์ The Satanic Bible and Satanic Rituals ในรูปแบบปกแข็ง แต่หนังสือเหล่านี้เลิกพิมพ์ไปนานแล้วและกลายเป็นหนังสือมือสอง (บางเล่มบน eBay ขายได้มากกว่า 1,000 ดอลลาร์)

ส่วนของพระคัมภีร์ซาตาน

คัมภีร์ไบเบิลของซาตาน นอกเหนือจากคำนำที่เขียนโดยผู้เขียนคนอื่นๆ แล้ว ยังแบ่งออกเป็นสี่ส่วนภายใต้ชื่อต่อไปนี้:

หนังสือของซาตาน

ในส่วนนี้ LaVey ยังเป็นผู้บัญญัติศัพท์คำว่าแวมไพร์พลังจิตหรือวิญญาณเป็นครั้งแรก ซึ่งหมายถึงคนที่ "ดูดพลังชีวิตจากคนอื่น" ตอนนี้คำนี้ซึ่งถือได้ว่าเป็นคำพ้องความหมายของวลี "แวมไพร์พลังงาน" (อาจใช้กันทั่วไปในภาษารัสเซีย) รวมอยู่ในคำศัพท์ที่ใช้งานอยู่ของคนจำนวนมาก ผู้เขียนแนะนำให้หลีกเลี่ยงความสัมพันธ์ใด ๆ กับแวมไพร์พลังจิตที่พยายามเล่นกับความรู้สึกผิดของมนุษย์ ในตอนท้ายของ The Book of Lucifer LaVey เตือนถึง "หลอกซาตาน"

หนังสือบีเลียล

สารบัญของพระคัมภีร์ซาตาน

ดูสิ่งนี้ด้วย

• ชื่อปีศาจ

หนังสือเล่มอื่นๆ โดย A. S. LaVey

• "แม่มดซาตาน"
• "พิธีกรรมซาตาน"
• "สมุดบันทึกปีศาจ"
• "คัมภีร์ของผู้ถูกสาปแช่ง"

ลิงค์

• Church of Satan (อังกฤษ) - เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ
• คัมภีร์ไบเบิลของซาตาน ตลอดจนกฎโลก 11 ข้อ และบาปทั้ง 9 ของซาตาน
• (ม., 2539)
• A. S. LaVey "แม่มดซาตาน"
• A. S. LaVey, "ลัทธิซาตาน" () - เอกสารซึ่งเป็นเนื้อหาที่รวมอยู่ใน "คัมภีร์ไบเบิลซาตาน"
• สัมภาษณ์ Peter Gilmour - ผู้เขียนคำนำถึง ฉบับล่าสุด"คัมภีร์ซาตาน"

บรรณานุกรม

• ลาวีย์, แอนทอน ซานดอร์. พระคัมภีร์ซาตาน(เอวอน 1969, ISBN 0-380-01539-0)
• ลาวีย์ เอ. ช.พระคัมภีร์ซาตาน มอสโก: Unholy Words, Inc. (ร.ศ.), .

แอนตัน แซนเดอร์ ลาวีย์

พระคัมภีร์ซาตาน

คำนำสำนักพิมพ์

เรามีความยินดีเป็นอย่างยิ่งที่จะได้นำเสนอผลงานสร้างสรรค์อันเป็นอมตะของ Anton Szandor LaVey ฉบับแก้ไขและเพิ่มเติมครั้งที่สอง เรายอมรับว่ามันออกมาไม่เพียงเพราะครั้งแรกที่ไม่มีการโปรโมตใด ๆ กลายเป็นสินค้าขายดี แต่ยังเป็นเพราะเราคิดว่าเราจำเป็นต้องแก้ไขข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นทั้งจากตัวเราเองและไม่ใช่ความผิดของเรา น่าเสียดายที่การพิมพ์ครั้งแรกเสร็จสิ้นอย่างรวดเร็วดังนั้นการแปลของแต่ละบทจึงมอบหมายให้บุคคลที่อยู่ห่างไกลจากมนต์ดำและแนวคิดที่ LaVey ดำเนินการในโลกทัศน์ของเขา สิ่งนี้ส่งผลให้เกิดข้อผิดพลาดที่เห็นได้ชัดซึ่งน่าเสียดายที่เราสังเกตเห็นหลังจากการตีพิมพ์หนังสือเท่านั้น เราขออภัยสำหรับข้อบกพร่องที่โชคร้ายของการพิมพ์ครั้งแรก และขอรับรองว่าในการพิมพ์ครั้งที่สองเราได้ทำทุกวิถีทางเพื่อถ่ายทอดปรัชญาของสมเด็จพระสันตะปาปาดำในรูปแบบที่ไม่ผิดเพี้ยน เราหวังว่าสิ่งนี้จะช่วยดึงดูดผู้ติดตามที่แท้จริงของขบวนการเส้นทางซ้ายเข้าสู่อันดับของเรา พร้อมกันกับงานก่อตั้งลัทธิซาตานสมัยใหม่ เรากำลังเปิดตัว The Satanic Rituals หนังสือที่นักมายากลของเรารอคอย เมื่อรวมกับ The Devil's Notebook พวกเขาสร้างภาพยนตร์ไตรภาคซึ่งเป็นมรดกจากประสบการณ์สามสิบปีในการประยุกต์ใช้หลักการของซาตาน ตอนนี้มรดกนี้มีให้สำหรับผู้อ่านชาวรัสเซียแล้ว มันยังคงอยู่สำหรับเขาที่จะนำมันไปสู่การปฏิบัติ ขอให้โชคดีในการทำงานของคุณ โลกที่ไม่มีที่สิ้นสุด อาฟซาตานัส!

มอสโก

กรกฎาคม XXXII Anno Satanas

เย็นวันหนึ่งในฤดูหนาวปี 1967 ฉันขับรถข้ามซานฟรานซิสโกเพื่อฟังการบรรยายของ Anton Szandor LaVey ในการประชุมเปิดของ Sexual Liberties League ฉันรู้สึกทึ่งกับบทความในหนังสือพิมพ์ที่เรียกเขาว่า "พระสันตะปาปาดำ" แห่งคริสตจักรซาตาน ซึ่งมีการล้างบาป งานแต่งงาน และงานศพเพื่ออุทิศให้กับปีศาจ ฉันเป็นนักข่าวอิสระและรู้สึกว่า LaVey และคนต่างศาสนาของเขาสามารถสร้างบทความที่ดีได้ ในคำพูดของบรรณาธิการ ปีศาจ "ให้การหมุนเวียน"

ฉันตัดสินใจว่าหัวข้อหลักของบทความไม่ควรเป็นการฝึกฝนศิลปะสีดำเนื่องจากไม่มีอะไรใหม่ในโลกนี้มานานแล้ว นิกายบูชาปีศาจและลัทธิวูดูมีมาก่อนศาสนาคริสต์ ในอังกฤษศตวรรษที่ 18 Hellfire Club ซึ่งผ่านเบนจามินแฟรงคลินมีความสัมพันธ์แม้กระทั่งในอาณานิคมของอเมริกาได้รับชื่อเสียงอย่างรวดเร็ว ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 สื่อได้กล่าวถึงการกระทำของ Aleister Crowley "ชายผู้โสโครกที่สุดในโลก" และในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30 คำใบ้ของ "คำสั่งสีดำ" บางอย่างสามารถติดตามได้ในเยอรมนี

สำหรับเรื่องราวที่ค่อนข้างเก่านี้ LaVey และองค์กร Faustians สมัยใหม่ของเขาได้เพิ่มบทใหม่อีกสองบท ประการแรก ตรงกันข้ามกับการชุมนุมตามตำนานพื้นบ้านเรื่องคาถาบูชาซาตานแบบดั้งเดิม พวกเขาแสดงตัวว่าเป็นศาสนจักรอย่างดูหมิ่นศาสนา ซึ่งเป็นคำที่ก่อนหน้านี้ใช้เฉพาะกับสาขาของศาสนาคริสต์เท่านั้น ประการที่สองพวกเขาออกมาจากใต้ดินมีส่วนร่วมในการฝึกฝนมนต์ดำในที่โล่ง

แทนที่จะนัดหมายกับ LaVey ล่วงหน้าเพื่อหารือเกี่ยวกับนวัตกรรมนอกรีตของเขา ซึ่งปกติแล้วเป็นขั้นตอนแรกในการวิจัยของฉัน ฉันตัดสินใจดูและฟังเขาในฐานะสมาชิกที่ไม่ได้รับการแนะนำจากสาธารณชน ในหนังสือพิมพ์บางฉบับ เขาถูกนำเสนอในฐานะอดีตผู้ฝึกสิงโตและนักมายากลในคณะละครสัตว์และงานคาร์นิวัล ซึ่งปีศาจเองก็แฝงตัวอยู่บนโลกด้วย ดังนั้น เริ่มจากฉันต้องการตรวจสอบว่าเขาเป็นซาตานตัวจริง คนพึมพำ หรือคนปลิ้นปล้อน ฉันได้พบกับผู้คนที่อยู่ภายใต้ธุรกิจลึกลับแล้ว บังเอิญ ครั้งหนึ่งฉันเคยเช่าอพาร์ทเมนต์จาก Jean Dixon และใช้โอกาสนี้เขียนเกี่ยวกับเธอก่อนที่ Ruth Montgomery จะเขียนเสียอีก แต่โดยคำนึงถึงอาชญากรลึกลับ คนหน้าซื่อใจคด และคนเจ้าเล่ห์ ฉันจะไม่เสียเวลาสักห้านาทีในการอธิบายรูปแบบต่างๆ ของกลอุบายของพวกเขา

นักไสยเวททั้งหมดที่ฉันเคยพบหรือได้ยินมาจนถึงจุดนี้ล้วนเป็นผู้ใช้ไฟสีขาว: ผู้มีญาณทิพย์ที่คาดเดาได้ ผู้ทำนายและแม่มด โดยมีพลังลึกลับที่คาดคะเนว่ามีรากฐานมาจากความเชื่อเรื่องผีที่นับถือพระเจ้า LaVey ซึ่งดูเหมือนจะเย้ยหยันพวกเขาหากไม่พูดถ่มน้ำลายด้วยความดูถูก ปรากฏตัวระหว่างบรรทัดของข่าวในหนังสือพิมพ์ในฐานะนักเวทย์มนตร์ดำตัวจริงที่ใช้ศิลปะของเขาในด้านมืดของธรรมชาติและด้านกามารมณ์ของชีวิตมนุษย์ ดูเหมือนจะไม่มีจิตวิญญาณใน "คริสตจักร" ของเขา

แอนตัน แซนเดอร์ ลาวีย์

พระคัมภีร์ซาตาน

คำนำสำนักพิมพ์

เรามีความยินดีเป็นอย่างยิ่งที่จะได้นำเสนอผลงานสร้างสรรค์อันเป็นอมตะของ Anton Szandor LaVey ฉบับแก้ไขและเพิ่มเติมครั้งที่สอง เรายอมรับว่ามันออกมาไม่เพียงเพราะครั้งแรกที่ไม่มีการโปรโมตใด ๆ กลายเป็นสินค้าขายดี แต่ยังเป็นเพราะเราคิดว่าเราจำเป็นต้องแก้ไขข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นทั้งจากตัวเราเองและไม่ใช่ความผิดของเรา น่าเสียดายที่การพิมพ์ครั้งแรกเสร็จสิ้นอย่างรวดเร็วดังนั้นการแปลของแต่ละบทจึงมอบหมายให้บุคคลที่อยู่ห่างไกลจากมนต์ดำและแนวคิดที่ LaVey ดำเนินการในโลกทัศน์ของเขา สิ่งนี้ส่งผลให้เกิดข้อผิดพลาดที่เห็นได้ชัดซึ่งน่าเสียดายที่เราสังเกตเห็นหลังจากการตีพิมพ์หนังสือเท่านั้น เราขออภัยสำหรับข้อบกพร่องที่โชคร้ายของการพิมพ์ครั้งแรก และขอรับรองว่าในการพิมพ์ครั้งที่สองเราได้ทำทุกวิถีทางเพื่อถ่ายทอดปรัชญาของสมเด็จพระสันตะปาปาดำในรูปแบบที่ไม่ผิดเพี้ยน เราหวังว่าสิ่งนี้จะช่วยดึงดูดผู้ติดตามที่แท้จริงของขบวนการเส้นทางซ้ายเข้าสู่อันดับของเรา พร้อมกันกับงานก่อตั้งลัทธิซาตานสมัยใหม่ เรากำลังเปิดตัว The Satanic Rituals หนังสือที่นักมายากลของเรารอคอย เมื่อรวมกับ The Devil's Notebook พวกเขาสร้างภาพยนตร์ไตรภาคซึ่งเป็นมรดกจากประสบการณ์สามสิบปีในการประยุกต์ใช้หลักการของซาตาน ตอนนี้มรดกนี้มีให้สำหรับผู้อ่านชาวรัสเซียแล้ว มันยังคงอยู่สำหรับเขาที่จะนำมันไปสู่การปฏิบัติ ขอให้โชคดีในการทำงานของคุณ โลกที่ไม่มีที่สิ้นสุด อาฟซาตานัส!

กรกฎาคม XXXII Anno Satanas

เย็นวันหนึ่งในฤดูหนาวปี 1967 ฉันขับรถข้ามซานฟรานซิสโกเพื่อฟังการบรรยายของ Anton Szandor LaVey ในการประชุมเปิดของ Sexual Liberties League ฉันรู้สึกทึ่งกับบทความในหนังสือพิมพ์ที่เรียกเขาว่า "พระสันตะปาปาดำ" แห่งคริสตจักรซาตาน ซึ่งมีการล้างบาป งานแต่งงาน และงานศพเพื่ออุทิศให้กับปีศาจ ฉันเป็นนักข่าวอิสระและรู้สึกว่า LaVey และคนต่างศาสนาของเขาสามารถสร้างบทความที่ดีได้ ในคำพูดของบรรณาธิการ ปีศาจ "ให้การหมุนเวียน"

ฉันตัดสินใจว่าหัวข้อหลักของบทความไม่ควรเป็นการฝึกฝนศิลปะสีดำเนื่องจากไม่มีอะไรใหม่ในโลกนี้มานานแล้ว นิกายบูชาปีศาจและลัทธิวูดูมีมาก่อนศาสนาคริสต์ ในอังกฤษศตวรรษที่ 18 Hellfire Club ซึ่งผ่านเบนจามินแฟรงคลินมีความสัมพันธ์แม้กระทั่งในอาณานิคมของอเมริกาได้รับชื่อเสียงอย่างรวดเร็ว ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 สื่อได้กล่าวถึงการกระทำของ Aleister Crowley "ชายผู้โสโครกที่สุดในโลก" และในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30 คำใบ้ของ "คำสั่งสีดำ" บางอย่างสามารถติดตามได้ในเยอรมนี

สำหรับเรื่องราวที่ค่อนข้างเก่านี้ LaVey และองค์กร Faustians สมัยใหม่ของเขาได้เพิ่มบทใหม่อีกสองบท ประการแรก ตรงกันข้ามกับการชุมนุมตามตำนานพื้นบ้านเรื่องคาถาบูชาซาตานแบบดั้งเดิม พวกเขาแสดงตัวว่าเป็นศาสนจักรอย่างดูหมิ่นศาสนา ซึ่งเป็นคำที่ก่อนหน้านี้ใช้เฉพาะกับสาขาของศาสนาคริสต์เท่านั้น ประการที่สองพวกเขาออกมาจากใต้ดินมีส่วนร่วมในการฝึกฝนมนต์ดำในที่โล่ง

แทนที่จะนัดหมายกับ LaVey ล่วงหน้าเพื่อหารือเกี่ยวกับนวัตกรรมนอกรีตของเขา ซึ่งปกติแล้วเป็นขั้นตอนแรกในการวิจัยของฉัน ฉันตัดสินใจดูและฟังเขาในฐานะสมาชิกที่ไม่ได้รับการแนะนำจากสาธารณชน ในหนังสือพิมพ์บางฉบับ เขาถูกนำเสนอในฐานะอดีตผู้ฝึกสิงโตและนักมายากลในคณะละครสัตว์และงานคาร์นิวัล ซึ่งปีศาจเองก็แฝงตัวอยู่บนโลกด้วย ดังนั้น เริ่มจากฉันต้องการตรวจสอบว่าเขาเป็นซาตานตัวจริง คนพึมพำ หรือคนปลิ้นปล้อน ฉันได้พบกับผู้คนที่อยู่ภายใต้ธุรกิจลึกลับแล้ว บังเอิญ ครั้งหนึ่งฉันเคยเช่าอพาร์ทเมนต์จาก Jean Dixon และใช้โอกาสนี้เขียนเกี่ยวกับเธอก่อนที่ Ruth Montgomery จะเขียนเสียอีก แต่โดยคำนึงถึงอาชญากรลึกลับ คนหน้าซื่อใจคด และคนเจ้าเล่ห์ ฉันจะไม่เสียเวลาสักห้านาทีในการอธิบายรูปแบบต่างๆ ของกลอุบายของพวกเขา

นักไสยเวททั้งหมดที่ฉันเคยพบหรือได้ยินมาจนถึงจุดนี้ล้วนเป็นผู้ใช้ไฟสีขาว: ผู้มีญาณทิพย์ที่คาดเดาได้ ผู้ทำนายและแม่มด โดยมีพลังลึกลับที่คาดคะเนว่ามีรากฐานมาจากความเชื่อเรื่องผีที่นับถือพระเจ้า LaVey ซึ่งดูเหมือนจะเย้ยหยันพวกเขาหากไม่พูดถ่มน้ำลายด้วยความดูถูก ปรากฏตัวระหว่างบรรทัดของข่าวในหนังสือพิมพ์ในฐานะนักเวทย์มนตร์ดำตัวจริงที่ใช้ศิลปะของเขาในด้านมืดของธรรมชาติและด้านกามารมณ์ของชีวิตมนุษย์ ดูเหมือนจะไม่มีจิตวิญญาณใน "คริสตจักร" ของเขา

ทันทีที่ฉันได้ยิน LaVey พูด ฉันก็รู้ว่าไม่มีอะไรเหมือนกันระหว่างเขากับธุรกิจลึกลับ เขาไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นอภิปรัชญาด้วยซ้ำ การเปิดเผยที่โหดร้ายในปากของเขาเป็นเรื่องเชิงปฏิบัติ สัมพัทธภาพ และยิ่งกว่านั้น มีเหตุผล มันปลอดภัยที่จะเพิ่มว่าพวกเขานอกรีต พวกเขาทำลายหลักการทางจิตวิญญาณที่รู้จักโดยทั่วไป การปราบปรามธรรมชาติทางกามารมณ์ของมนุษย์ การเสแสร้งนับถือศาสนา โดยยึดหลักการทางวัตถุเช่น "มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์" คำพูดของเขาเต็มไปด้วยการเยาะเย้ยถากถางในความไร้ความคิดของมนุษย์ แต่ที่สำคัญที่สุดคือมันมีเหตุผล LaVey เสนอให้ผู้ชมของเขาไม่มีเวทมนตร์หลอกลวง มันเป็นปรัชญาของสามัญสำนึกตามความเป็นจริงของชีวิต เมื่อฉันมั่นใจในความจริงใจของ LaVey ฉันก็ต้องโน้มน้าวเขาถึงความตั้งใจของฉันที่จะทำการวิจัยอย่างจริงจัง และไม่เพิ่มไรของฉันลงในกองบทความที่อธิบายถึงศาสนจักรของซาตานว่าเป็นการแสดงประหลาดแบบใหม่ ฉันศึกษาลัทธิซาตาน หารือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และเหตุผลกับ LaVey เข้าร่วมพิธีกรรมเที่ยงคืนที่คฤหาสน์สไตล์วิกตอเรียนอันโด่งดัง ซึ่งตอนนั้นเป็นสำนักงานใหญ่ของศาสนจักรแห่งซาตาน จากนั้นฉันก็เขียนบทความจริงจัง แต่พบว่าไม่ใช่สิ่งที่นิตยสาร "น่านับถือ" ต้องการเห็นบนหน้าของพวกเขาเลย ในที่สุด มีสิ่งตีพิมพ์หนึ่งจากหมวด "สตรอเบอร์รี่" หรือ "ชาย" - อัศวิน (อัศวิน) ซึ่งในเดือนกันยายน 68 ของปีตีพิมพ์บทความฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกเกี่ยวกับศาสนจักรแห่งซาตาน LaVey และการสังเคราะห์ตำนานโบราณเกี่ยวกับปีศาจและคติชนวิทยาของมนต์ดำสู่ปรัชญาสมัยใหม่และการปฏิบัติของลัทธิซาตาน บทความของฉันเป็นเพียงจุดเริ่มต้น ไม่ใช่จุดสิ้นสุด (เช่นเดียวกับกรณีอื่นๆ ที่ฉันสนใจ) ของความสัมพันธ์อันยาวนานและสนิทสนมกับ LaVey ผลของพวกเขาคือชีวประวัติของฉันเกี่ยวกับ LaVey, The Devil's Avenger จัดพิมพ์โดย Pyramida Publishing House ในปี 1974 หลังจากการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ ข้าพเจ้าได้เป็นสมาชิกอย่างเป็นทางการก่อน จากนั้นเป็นปุโรหิตแห่งศาสนจักรแห่งซาตาน ฉันภูมิใจที่ได้รับตำแหน่งนี้พร้อมกับบุคคลที่มีชื่อเสียงมากมาย การสนทนาเชิงปรัชญาในช่วงดึกที่ฉันเริ่มกับ LaVey ในปี 67 ยังคงดำเนินต่อไปในวันนี้ 10 ปีต่อมา ในการแสดงคาบาเรต์แปลกๆ ที่มีมนุษย์เหนือจริงของ LaVey อาศัยอยู่ การประชุมของเราจะมาพร้อมกับแม่มดที่มีไหวพริบหรือดนตรีในการแสดงของเราเอง: LaVey เล่นออร์แกน ฉันเล่นกลอง

ชีวิตก่อนหน้านี้ของ LaVey ดูเหมือนจะเตรียมเขาให้พร้อมสำหรับบทบาทปัจจุบันของเขา ในบรรดาบรรพบุรุษของเขามีทั้งชาวจอร์เจีย ชาวโรมาเนีย และชาวอัลเซเชียน รวมถึงคุณย่าที่มีเลือดยิปซี ผู้เล่าตำนานเกี่ยวกับแวมไพร์และพ่อมดจากทรานซิลเวเนียบ้านเกิดของเธอให้เขาฟัง LaVey อายุห้าขวบอ่านนิตยสารเช่น Weird Tales (เรื่องลึกลับ) และหนังสือเช่น Frankenstein โดย Mary Shelley และ Dracula โดย Bram Stoker แม้ว่า Anton จะแตกต่างจากเด็กคนอื่น ๆ แต่พวกเขาก็เลือกเขาเสมอ