Niekedy niektorí z nás musia počuť o takej národnosti, ako je Avar. Aký národ sú Avari?

Toto je domorodec žijúci vo východnom Gruzínsku. Dnes sa táto národnosť natoľko rozrástla, že je početne hlavná v Dagestane.

Pôvod

Je to stále veľmi nejasné. Podľa gruzínskej kroniky ich rodina pochádza z Khozonikha, potomka predka dagestanského ľudu. V minulosti bol po ňom pomenovaný avarský chanát Khunzakh.

Existuje názor, že Avari v skutočnosti pochádzajú z Kaspických, Noh a Gelov, ale nie je to podložené žiadnymi dôkazmi, vrátane samotných ľudí sa nepovažujú za žiadny z vyššie uvedených kmeňov. V súčasnosti prebieha výskum s cieľom nájsť spojenie medzi Avarmi a Avarmi, ktorí založili Kanagat, avšak zatiaľ tieto pokusy nepriniesli želaný výsledok. Ale vďaka genetickým rozborom (iba materská línia) môžeme povedať, že táto národnosť (Avar) má najbližšie k Slovanom ako k iným národom Gruzínska.

Iné verzie pôvodu Avarov tiež neobjasňujú, ale iba zamieňajú kvôli existencii dvoch rôznych kmeňov s takmer rovnakým názvom. Jediná vec, ktorú historici spomínajú, je pravdepodobnosť, že meno tohto národa dali Kumykovia, ktorým spôsobili veľa úzkosti. Slovo "Avar" je preložené z turečtiny ako "alarmujúce" alebo "bojové", v niektorých legendách bolo toto meno mýtické bytosti obdarený nadľudskou silou.

Tí, ktorých národnosť je Avar, sa často nazývajú, ako uznajú za vhodné: maarulals, highlanders, a dokonca aj "najvyšší".

História ľudí

Zem okupovaná Avarmi v období od 5. do 6. storočia. BC e., bol nazývaný Sarir. Toto kráľovstvo sa rozprestieralo na severe a hraničilo s osadami Alanov a Chazarov. Napriek všetkým okolnostiam hrajúcim v prospech Sariru sa stal významným politickým štátom až v 10. storočí.

Hoci išlo o obdobie raného stredoveku, spoločnosť a kultúra krajiny boli na veľmi vysokej úrovni, prekvitali tu rôzne remeslá a chov dobytka. Hlavným mestom Sarir bolo mesto Humraj. Kráľ, ktorý sa vyznamenal najmä úspešnou vládou, sa volal Avar. História Avarov ho spomína ako mimoriadne statočného panovníka a niektorí vedci sa dokonca domnievajú, že z jeho mena pochádza aj názov ľudu.

O dve storočia neskôr na mieste Sarir vznikol Avarský chanát – jedno z najmocnejších osád a medzi inými krajinami vynikali nezávislé „slobodné komunity“. Zástupcovia týchto sa vyznačovali dravosťou a silným bojovým duchom.

Obdobie existencie chanátu bolo turbulentným obdobím: neustále búrili vojny, ktorých dôsledkom bola devastácia a stagnácia. V problémoch sa však zjednotil a jeho súdržnosť sa len posilnila. Príkladom toho bola bitka Andalal, ktorá sa nezastavila vo dne ani v noci. Úspech však horalovia dosiahli vďaka znalostiam oblasti a rôznym trikom. Tento ľud bol taký úzkoprsý, že aj ženy, vedené túžbou zachrániť svoj domov, sa zúčastňovali na nepriateľských akciách. Dá sa teda povedať, že táto národnosť (Avar) skutočne dostala správne meno, zaslúžené bojovnosťou obyvateľov chanátu.

V 18. storočí sa mnohé khanáty z Kaukazu a Dagestanu stali súčasťou Ruska. Tí, ktorí nechceli žiť pod jarmom cárskej moci, zorganizovali povstanie, ktoré prerástlo do 30 rokov trvajúceho povstania. Napriek všetkým nezhodám sa Dagestan v druhej polovici budúceho storočia stal súčasťou Ruska.

Jazyk

Avari si v čase vytvorili vlastný jazyk a písmo.Keďže tento kmeň bol považovaný za najsilnejší v horách, jeho dialekt sa rýchlo rozšíril do priľahlých krajín a stal sa dominantným. K dnešnému dňu je jazyk pôvodný pre viac ako 700 tisíc ľudí.

Avarské nárečia sú veľmi odlišné a delia sa na severnú a južnú skupinu, takže rodení hovoriaci hovoriaci rôznymi nárečiami si pravdepodobne nebudú rozumieť. Nárečie severanov je však bližšie k spisovnej norme a ľahšie sa dá pochopiť podstata rozhovoru.

Písanie

Napriek skorému prieniku ho obyvatelia Avaria začali používať len pred niekoľkými storočiami. Predtým existovala abeceda založená na azbuke, no začiatkom 19. stor. Bolo rozhodnuté nahradiť ju latinskou abecedou.

Dnes je oficiálne písmo graficky podobné ruskej abecede, ale obsahuje 46 znakov namiesto 33.

Avarské zvyky

Kultúra tohto ľudu je dosť špecifická. Napríklad pri komunikácii medzi ľuďmi treba dodržiavať odstup: muži majú zakázané približovať sa k ženám bližšie ako na dva metre, pričom tie si musia udržiavať polovičnú vzdialenosť. Rovnaké pravidlo platí aj pre rozhovory medzi mladými a starými ľuďmi.

Avari, podobne ako ostatné národy Dagestanu, sú od detstva očkovaní nielen vekom, ale aj sociálny status. Ten „dôležitejší“ ide vždy doprava a manžel je pred manželkou.

Zvyky avarskej pohostinnosti prekonávajú všetky rekordy dobrej vôle. Podľa tradície sa návštevník povyšuje nad majiteľa bez ohľadu na jeho hodnosť a vek a môže prísť kedykoľvek počas dňa bez toho, aby ho vopred upozornil. Majiteľ domu preberá plnú zodpovednosť za zdravie a bezpečnosť prichádzajúcich. Hosť je však povinný dodržiavať aj niektoré pravidlá etikety, ktoré zakazujú množstvo konaní, ktoré nie sú v miestnej spoločnosti akceptované.

V rodinných vzťahoch nebola sila hlavy domu despotická, žena mala vedúcu úlohu pri riešení mnohých problémov, ale zároveň medzi manželom a manželkou existovalo nejaké nútené odcudzenie. Napríklad podľa pravidiel by nemali spať spolu v posteli alebo žiť v jednej miestnosti, ak je v dome niekoľko izieb.

Existoval aj zákaz komunikácie medzi dievčatami a chlapcami, a tak Avar (aký národ bol opísaný skôr) navštívil dom vyvoleného, ​​aby v ňom zanechal určitú vec, ktorú považovali za návrh na sobáš.

Národnosť Avar

Dá sa teda povedať, že Avari sú mimoriadne zaujímavý národ s bohatou stáročnou históriou a vzrušujúcimi zvykmi, ktoré ani zďaleka nie sú v tomto článku úplne opísané. Sú to veľmi otvorení ľudia, ktorí nepoznajú iróniu, ale milujú frašku. Sú mimoriadne emotívni, preto by ste pri osobnej komunikácii nemali Avara naštvať, ubližovať jeho zmyslu pre vlastenectvo alebo naznačovať fyzickú slabosť.

ISO 639-3: Pozri tiež: Projekt:Lingvistika

avarský jazyk (núdzový avar matz̄I, magIarul matz̄I(dosl. ‘horský, horský jazyk’), náklad. Khundzuri Ena (dosl. ‚Khunzakhský jazyk‘) je jazyk avaro-andskej skupiny jazykov nakh-dagestanskej rodiny. Štruktúrou je najbližšie k andským jazykom. Spisovný avarský jazyk je založený na tzv. bolmatsӀtsӀ („jazyk armády“) je medzinárečový jazyk, ktorý sa vyvinul na základe severského dialektu.

Jazyková geografia

Rozsah a hojnosť

Podľa poznámok generála ruskej armády A. A. Neverovského z roku 1847:

Keďže Avari vždy tvorili najmocnejší kmeň v horách, vždy okupovali stred Dagestanu, ich jazyk sa stal dominantným medzi obyvateľmi opísanej oblasti. Takmer všetci horolezci ovládajú avarský jazyk a používajú tento jazyk vo vzájomnej ústnej komunikácii.

V súčasnosti sa avarským jazykom hovorí medzi Avarmi žijúcimi v Dagestane, na severe Azerbajdžanu, na severovýchode Gruzínska a v Turecku. Počet osôb hovoriacich avarským jazykom v Rusku je 715 297 osôb. (2010). Toto číslo zahŕňa mnoho rečníkov Ando-Tsez, ktorí používajú Avar ako druhý jazyk. Približný počet hovoriacich Avarom ako ich rodným jazykom je 703 tisíc ľudí. (2010).

Dialekty

Avarské nárečia sa dosť rozchádzali, preto medzi nimi často nepanuje vzájomné porozumenie.

Avarské nárečia sa delia na severnú a južnú skupinu (nárečia). Prvý zahŕňa Salatav, Khunzakh a Eastern, druhý - Gide, Antsukh, Zakatal, Karah, Andalal, Kakhib a Kusur; medzipolohu zaujíma dialekt Batlukh. Medzi jednotlivými nárečiami a celkovo nárečovými skupinami sú fonetické, morfologické a lexikálne rozdiely. Na základe chunzašského dialektu sa vytvoril moderný avarský spisovný jazyk.

Keďže dialekty severného dialektu - východné (regióny Buinaksky, Gergebilsky a Levashinsky v Dagestane), Salatavsky (Kazbekovsky, Gumbetovsky a niektoré ďalšie regióny Dagestanu) a Khunzakhsky (regióny Khunzakhsky a Untsukulsky v Dagestane) sú celkom blízke literárnej norme ( možno len naznačiť korešpondenciu Hunz., východ y - šalát o; prechod n< гь, выпадение звонкого б в интервокальном положении, тенденцию к утрате классных показателей в хунзахском, использование финитной формы вместо причастия в составном сказуемом в салатавском и др.), здесь будут отмечены лишь особенности южных диалектов.

Príbeh

Slávni avarskí básnici sú: Zaid Hajiyev, Rasul Gamzatov, Mashidat Gairbekova, Fazu Aliyeva, Adallo Ali.

Z pomerne známych diel treba spomenúť ľudovú „Pieseň Khochbara“, „Hrdinovia v kožuchoch“ od spisovateľa Rajaba Din-Magomaeva.

Písanie

Zrejme najneskôr v 15. storočí arabské písmo preniká do Avaria, ale až v 2. polovici 19. - začiatkom 20. storočia. sa to rozšírilo. Prvú verziu avarského písma založeného na cyrilike vytvoril P.K. Uslar v roku 1861 v Tiflise. V roku 1928 sa rozhodlo preložiť avarský jazyk do latinčiny a v roku 1938 bola zavedená nová abeceda na ruskom grafickom základe.

Moderná abeceda

A a	B b	v	G g	Гъ гъ	gee gee	ГӀ гӀ	D d
jej	jej	F	W h	A a	th	K až	K k
ky ky	ka ka	L l	l l	Mm	N n	Oh, oh	P p
R p	C s	T t	TӀ tӀ	u u	f f	x x	xh xh
hu huh	XӀ хӀ	C c	Tse tse	h h	cha cha	W w	u u
b b	s s	b b	uh uh	ty, ty	som

Jazyková charakteristika

Charakteristická je štruktúra avarského jazyka komplexný systém spoluhlásky, prítomnosť nominálnych tried, početné miestne prípady, ergatívna konštrukcia.

Fonetika a fonológia

Avarský spoluhláskový systém

		Labiálny	zubné		Postalveolárny				komory.	Velar		Uvulárny		Epigle.	Glott.
					Centrálne		Bočné
			slabý	silný	slabý	silný	slabý	silný		slabý	silný	slabý	silný
nosové
Výbuch.	vyjadrený
	hluchý										kː
	dôrazný		tʼ							kʼ	kːʼ
Afrik.	hluchý		t͡s	t͡sː	t͡ʃ	t͡ʃː		t͡ɬː					q͡χː
	dôrazný		t͡sʼ	t͡sːʼ	t͡ʃʼ	t͡ʃːʼ		(t͡ɬːʼ)					q͡χːʼ
Frikat.	hluchý			sː		ʃː		ɬː			X		χː
	vyjadrený
Chvenie
Približné hodnoty

Napíšte recenziu na článok „Avarský jazyk“

Poznámky

Literatúra

• Alekseev M. E., Ataev B. M. Avarský jazyk. M., 1997.
• Ataev B. M. Avars: história, jazyk, písanie. Machačkala, 1996.
• Avarsko-ruský slovník. - Moskva, 1936.
• Avarsko-ruský slovník. - Moskva, 1967.
• Rusko-avarský slovník. - Machačkala, 1955.
• Malamagomedov D.M.// Elektronický žurnál „Knowledge. Porozumenie. Zručnosť." - 2008. - č.5 - Filológia.

Odkazy

• / M.E. Alekseev // Veľká ruská encyklopédia: [v 35 zväzkoch] / kap. vyd. Yu. S. Osipov. - M. : Veľká ruská encyklopédia, 2004-.

Štátny jazyk Ruskej federácie Štátne jazyky subjektov federácie Jazyky s oficiálnym štatútom

Pobočka Nakh vetva Avar-Ando-Tsez

Úryvok charakterizujúci avarský jazyk

Platovov oddiel konal nezávisle od armády. Pavlograderi boli niekoľkokrát súčasťou potýčok s nepriateľom, zajali zajatcov a raz odrazili aj posádky maršala Oudinota. V mesiaci apríl stáli obyvatelia Pavlogradu niekoľko týždňov pri prázdnej nemeckej dedine, úplne spustošení na zem, bez pohybu.
Bol rast, blato, zima, rieky sa pretrhli, cesty sa stali neprejazdnými; niekoľko dní nedávali jedlo ani koňom, ani ľuďom. Keďže zásobovanie bolo nemožné, ľudia sa rozpŕchli po opustených opustených dedinách hľadať zemiaky, no ani to nestačilo. Všetko sa zjedlo a všetci obyvatelia utiekli; tí, čo zostali, boli horší ako žobráci a nebolo im čo zobrať a aj málo – súcitní vojaci im často namiesto toho, aby ich využili, dali to posledné.
Pavlogradský pluk stratil v akcii iba dvoch zranených; ale od hladu a chorôb stratila takmer polovicu ľudí. V nemocniciach zomierali tak isto, že vojaci, chorí na horúčku a opuchy, ktoré pramenili zo zlého jedla, radšej slúžili, ťahali nohy vpredu nasilu, ako by išli do nemocníc. S príchodom jari začali vojaci nachádzať rastlinu, ktorá vyzerala ako špargľa, ktorú z nejakého dôvodu nazvali Maškinov sladký koreň, ktorý sa objavoval zo zeme, a roztrúsili sa po lúkach a poliach a hľadali tento Maškinov sladký koreň. (ktorý bol veľmi horký), vykopal ho šabľami a zjedol, napriek príkazu nejesť túto škodlivú rastlinu.
Na jar medzi vojakmi otvorili nová choroba, opuch rúk, nôh a tváre, ktorého príčinu lekári verili v užívanie tohto koreňa. Ale napriek zákazu jedli pavlogradskí vojaci z letky Denisov hlavne maškrtný koreň, pretože už druhý týždeň naťahovali posledné krekry, vydávali len pol kila na osobu a priniesli mrazené a naklíčené zemiaky. v poslednom balíku. Aj kone, ktoré sa už druhý týždeň živili slamenými strechami z domov, boli škaredo vychudnuté a pokryté chumáčmi zimnej srsti, ktorá sa zatúlala.
Napriek takejto katastrofe žili vojaci a dôstojníci presne tak isto ako vždy; a tak teraz, hoci s bledými a opuchnutými tvárami a v otrhaných uniformách, sa husári zoradili na výpočty, išli upratovať, čistili kone, muníciu, namiesto jedla vláčili zo striech slamu a išli sa najesť do kotlov, z ktorých sa vstali hladní, žartovali o ich odpornom jedle a ich hlade. Vojaci ako vždy vo voľnom čase pálili vatry, nahí sa parili pri ohňoch, fajčili, odnášali a piekli naklíčené, zhnité zemiaky a rozprávali a počúvali príbehy buď o ťažení Potemkina a Suvorova, alebo rozprávky o lotrovi Aljošovi, a o farárovom hospodárskom robotníkovi Mikolkovi.
Dôstojníci, ako inak, bývali po dvoch a po troch, v otvorených polorozpadnutých domoch. Starší sa starali o získavanie slamy a zemiakov, vo všeobecnosti o prostriedky na živobytie pre ľudí, mladší sa ako vždy venovali kartám (peňazí bolo veľa, aj keď nebolo jedla), nejaké nevinné hry - hromady a mestá. Málo sa hovorilo o všeobecnom chode vecí, jednak preto, že nepoznali nič pozitívne, jednak preto, že matne cítili, že všeobecná príčina vojny ide zle.
Rostov žil, ako predtým, s Denisovom a ich priateľský vzťah sa od ich dovolenky ešte viac zblížil. Denisov nikdy nehovoril o Rostovovej rodine, ale z nežného priateľstva, ktoré veliteľ ukázal svojmu dôstojníkovi, Rostov cítil, že na tomto posilnení priateľstva sa podieľa nešťastná láska starého husára k Natashe. Denisov sa zrejme snažil vystaviť Rostov nebezpečenstvu čo najmenej, staral sa o neho a po čine sa s ním najmä radostne stretol v zdraví. Na jednej zo svojich služobných ciest našiel Rostov v opustenej zdevastovanej dedine, kam si prišiel po zásoby, rodinu starého Poliaka a jeho dcéru s dieťa. Boli nahí, hladní a nemohli odísť a nemali ako odísť. Rostov ich priniesol na svoje parkovisko, umiestnil ich do svojho bytu a niekoľko týždňov, kým sa starý muž zotavoval, ich držal. Súdruh Rostov, keď hovoril o ženách, sa začal Rostovovi smiať, že je prefíkanejší ako všetci a že by nebol hriech, keby predstavil svojich súdruhov peknej Poľke, ktorú zachránil. Rostov považoval vtip za urážku a rozžiaril sa a povedal dôstojníkovi také nepríjemné veci, že Denisov ich oboch len ťažko dokázal zadržať v súboji. Keď dôstojník odišiel a Denisov, ktorý sám nepoznal Rostovov vzťah s Poliakom, mu začal vyčítať jeho temperament, Rostov mu povedal:
- Ako chceš... Je pre mňa ako sestra a nemôžem ti opísať, ako ma to bolelo... pretože... no, pretože...
Denisov ho udrel do ramena a rýchlo začal chodiť po miestnosti, nepozeral sa na Rostova, čo urobil vo chvíľach emocionálneho vzrušenia.
- Aký oblúk "vaše pekelné počasie" óda G "Ostovskaja," povedal a Rostov si všimol slzy v Denisovových očiach.

V mesiaci apríl vojská ožili správou o príchode panovníka do armády. Rostovovi sa nepodarilo dostať sa k recenzii, ktorú urobil panovník v Bartensteine: Pavlogradčania stáli na základniach ďaleko pred Bartensteinom.
Bivakovali. Denisov a Rostov žili v zemľanke, ktorú pre nich vykopali vojaci, pokrytú konármi a trávnikom. Zákop bol usporiadaný nasledujúcim spôsobom, ktorý sa potom stal módou: priekopa prerazila jeden a pol aršína na šírku, dva aršíny do hĺbky a tri a pol dĺžky. Z jedného konca priekopy boli urobené schody a toto bol zostup, veranda; samotná priekopa bola miestnosť, v ktorej šťastlivci, ako veliteľ letky, na opačnej strane oproti schodom, ležali na kolíkoch, doske - bol to stôl. Na oboch stranách, pozdĺž priekopy, bol odstránený dvor zeme a to boli dve postele a pohovky. Strecha bola usporiadaná tak, že sa dalo stáť v strede a dalo sa aj sedieť na posteli, ak sa priblížilo k stolu. Denisov, ktorý žil luxusne, pretože ho vojaci jeho letky milovali, mal aj dosku v štíte strechy a v tejto doske bolo rozbité, ale zlepené sklo. Keď bola veľká zima, na schody (do prijímacej miestnosti, ako túto časť búdky Denisov nazval), sa na železnej ohnutej plachte privádzalo teplo z ohňa vojakov a oteplilo sa tak, že dôstojníci, z ktorých Denisov a Rostov mali vždy veľa, sedeli v rovnakých košeliach.
V apríli mal Rostov službu. O 8. hodine ráno po návrate domov po prebdenej noci prikázal priniesť teplo, prezliekol si dažďom nasiaknutú bielizeň, pomodlil sa k Bohu, popíjal čaj, ohrieval sa, robil poriadok vo svojom kútiku a ďalej. stôl a s zvetranou, horiacou tvárou v jednej košeli ležal na chrbte, ruky pod hlavou. Príjemne premýšľal o tom, že ďalšia hodnosť na poslednú obhliadku by mu mala prísť na druhý deň, a čakal, že niekde vyjde Denisov. Rostov sa s ním chcel porozprávať.
Za chatou bolo počuť Denisovov kotúľajúci sa krik, ktorý sa očividne vzrušoval. Rostov sa presunul k oknu, aby zistil, s kým má do činenia, a uvidel seržanta Topčenka.
"Povedal som ti, aby si im nedovolil spáliť tento pazúr, nejaký Mashkin!" zakričal Denisov.
„Prikázal som, vaša ctihodnosť, nepočúvajú,“ odpovedal nadrotmajster.
Rostov si opäť ľahol na posteľ a s potešením si pomyslel: „Nechajte ho, nech sa rozčuľuje, rušno, dokončil som svoju prácu a klamem - vynikajúce! Spoza steny počul, že okrem nadrotmajstra hovorí aj Lavrushka, Denisovov chýrny, nezbedný lokaj. Lavrushka hovoril o akýchsi vozoch, suchároch a býkoch, ktoré videl, keď išiel po zásoby.
Za búdkou sa opäť ozval Denisovov ustupujúci výkrik a slová: „Sedlo! Druhý tím!
"Kam idú?" pomyslel si Rostov.
O päť minút neskôr Denisov vstúpil do kabínky, vyliezol na posteľ so špinavými nohami, nahnevane fajčil z fajky, rozhádzal všetky svoje veci, nasadil si bič a šabľu a začal opúšťať zem. Na otázku Rostova, kde? odpovedal nahnevane a neurčito, že existuje prípad.
- Posúďte ma tam, Bože a veľký panovník! - povedal Denisov a odišiel; a Rostov počul nohy niekoľkých koní špliechať cez blato za búdkou. Rostov sa ani neobťažoval zistiť, kam Denisov odišiel. Keď sa zohrial vo svojom kúte, zaspal a pred večerom práve opustil búdku. Denisov sa ešte nevrátil. Večer sa vyčistilo; pri susednom zemľanku sa dvaja dôstojníci s kadetom hrali na kôpku a so smiechom vysádzali reďkovky do voľnej, špinavej zeme. Rostov sa k nim pridal. Uprostred hry dôstojníci videli, ako sa k nim blížia vozy: išlo za nimi 15 husárov na tenkých koňoch. Vozy sprevádzané husármi sa rozbehli až k závesným stĺpom a obkľúčil ich zástup husárov.
"No, Denisov celý čas smútil," povedal Rostov, "takže zásoby dorazili."
- A to! povedali dôstojníci. - To je šťastný vojak! - Denisov jazdil kúsok za husármi v sprievode dvoch dôstojníkov pechoty, s ktorými sa o niečom rozprával. Rostov mu išiel v ústrety.
"Varujem vás, kapitán," povedal jeden z dôstojníkov, chudý, nízky a zjavne nahnevaný.
"Napokon povedal, že to nevrátim," odpovedal Denisov.
- Odpoviete, kapitán, toto je vzbura - odbiť transporty z vlastných! Dva dni sme nejedli.
"Ale moje nejedli dva týždne," odpovedal Denisov.
- Toto je lúpež, odpovedzte, pane! – zvýšil hlas, zopakoval dôstojník pechoty.
- Čo to so mnou robíš? ALE? - zakričal Denisov, náhle sa rozpálil, - odpoviem, nie ty, ale ty tu nebzučíš, kým si v bezpečí. marec! kričal na dôstojníkov.
- Je to dobré! - neostýchať sa a neodháňať, kričal malý dôstojník, - okradnúť, tak budem ...
- Utĺcť „ten pochod rýchlym krokom, zatiaľ čo neporušený.“ A Denisov otočil koňa k dôstojníkovi.
"Dobre, dobre," povedal dôstojník výhražne, otočil koňa a poklusom odišiel preč, triasol sa v sedle.
"Pes pre zbožnosť, živý pes pre zbožnosť," povedal po ňom Denisov - najvyšší výsmech kavaleristu nad jazdeckým pešiakom, a keď sa priblížil k Rostovovi, vybuchol do smiechu.
- Zajatý od pechoty, dobytý transport silou! - povedal. "No, prečo ľudia neumierajú od hladu?"
Vozne, ktoré sa dostali k husárom, boli pridelené pešiemu pluku, ale po informovaní cez Lavrushku, že tento transport prichádza sám, Denisov s husármi ho násilne dobyli. Vojakom rozdávali sušienky podľa ľubovôle, dokonca ich zdieľali s inými letkami.
Na druhý deň si veliteľ pluku zavolal Denisova a zavrel oči s otvorenými prstami mu povedal: „Pozerám sa na to takto, nič neviem a nezačnem podnikať; ale radím ti, aby si šiel do ústredia a tam na oddelení potravín túto vec vyrieš a ak je to možné, podpíš, že si dostal toľko jedla; inak je požiadavka napísaná pešiemu pluku: veci sa zdvihnú a môžu skončiť zle.
Denisov odišiel priamo od veliteľa pluku na veliteľstvo s úprimnou túžbou splniť jeho radu. Večer sa vrátil do svojej zemljanky v polohe, v akej Rostov svojho priateľa nikdy predtým nevidel. Denisov nemohol hovoriť a dusil sa. Keď sa ho Rostov spýtal, čo sa s ním deje, len chrapľavým a slabým hlasom vyslovil nepochopiteľné kliatby a hrozby ...
Rostov, vystrašený pozíciou Denisova, mu ponúkol, aby sa vyzliekol, napil vody a poslal po lekára.
- Aby ma súdili za g "azboy - ach! Daj mi viac vody - nech posúdia, ale ja budem, ja vždy porazím darebákov, a poviem to panovníkovi." Daj mi ľad, povedal.
Prišiel plukovný lekár povedal, že je potrebné vykrvácať. Z Denisovovej chlpatej ruky vyšiel hlboký tanier čiernej krvi a potom len on mohol povedať všetko, čo sa mu stalo.
"Idem," povedal Denisov. "No, kde je tu tvoj šéf?" Zobrazené. Nechceli by ste počkať. "Mám službu, prišiel som 30 míľ ďaleko, nemám čas čakať, hláste sa." No, tento hlavný zlodej vyjde: vzal si to aj do hlavy, aby ma naučil: Toto je lúpež! "Hovorím, že lúpež nerobí ten, kto berie jedlo, aby nakŕmil svojich vojakov, ale ten, kto ho berie, aby si ho dal do vrecka!" Takže nechcete byť ticho. "Dobré". Podpíšte, hovorí, u komisionára a váš prípad bude odovzdaný na povel. Idem ku komisárovi. Vstúpim - pri stole ... Kto je to?! Nie, ty si myslíš... Kto nás hladuje, - skríkol Denisov a päsťou boľavej ruky udrel do stola tak silno, že stôl takmer spadol a poháre naň naskočili, - Telyanin!! "Ako nás hladuješ?!" Raz, raz v tvári, šikovne to muselo byť ... „Ach ... rasprotakoy a ... začal rolovať. Na druhej strane, môžem povedať, baví ma to, - zakričal Denisov a radostne a nahnevane vyceril biele zuby spod čiernych fúzov. "Zabil by som ho, keby ho nezobrali."
„Ale prečo kričíš, upokoj sa,“ povedal Rostov, „tu opäť odtiekla krv. Počkaj, musíš to obviazať. Denisova obviazali a uložili do postele. Na druhý deň sa zobudil veselý a pokojný. Ale na poludnie prišiel pobočník pluku s vážnou a smutnou tvárou do spoločnej zemljanky Denisova a Rostova a s ľútosťou ukázal majorovi Denisovovi uniformu od veliteľa pluku, v ktorej boli otázky týkajúce sa včerajšieho incidentu. Pobočník povedal, že veci naberú veľmi zlý spád, že bola vymenovaná vojenská súdna komisia a že pri skutočnej prísnosti, pokiaľ ide o rabovanie a svojvôľu jednotiek, v šťastnom prípade môže prípad skončiť prepustením. .

PREDSLOV
Avars (vlastné meno magIarulal) sú jedným z najpočetnejších pôvodných obyvateľov Dagestanu. Avari obývajú najmä hornaté oblasti Dagestanu. Mimo Dagestanu žijú Avari v niektorých regiónoch Azerbajdžanu (Zakatala a Belokan) a v určitých dedinách Gruzínska. Okrem toho v niektorých krajinách Blízkeho východu žijú aj osoby hovoriace avarským jazykom (konkrétne len v Turecku je až 10 tisíc Avarov). Podľa sčítania ľudu v roku 1989 bol celkový počet Avarov v ZSSR 604 292 ľudí.

avarský jazyk ( magIarul matzI) spolu s najbližšími príbuznými jazykmi Ando-Tsez patria do nakh-dagestanskej (inak - východokaukazskej) skupiny kaukazských jazykov. Avarský jazyk je tiež široko používaný národmi Ando-Tsez ako literárny jazyk.

Až do roku 1928 Avari, podobne ako ostatné národy Dagestanu, používali systém písania vytvorený na základe arabského písma nazývaného „adjam“. Od roku 1928 do roku 1938 sa v avarskom písaní používala latinská abeceda s niektorými ďalšími znakmi. Nakoniec bola v roku 1938 prijatá súčasná abeceda založená na ruskej grafike.

V súčasnosti vychádzajú noviny, časopisy, preklady klasikov v avarskom jazyku. fikcia, originál umelecké práce, prevádzkuje rozhlas, televíziu a divadlo.

* * *

Tento slovníček fráz sa skladá z tematicky spojených častí, z ktorých každá je venovaná konkrétnej téme a obsahuje najbežnejšie slová a výrazy v každodennej komunikácii, ako aj potrebnú minimálnu slovnú zásobu a referenčné materiály. To pomôže každému, kto hovorí po rusky, nadviazať konverzáciu s partnerom pomocou najelementárnejších fráz, ktoré sa už vytvorili v avarskom jazyku. Samozrejme, nie je určený pre ľudí, ktorí sa chystajú úplne naučiť avarský jazyk, pretože frázový slovník poskytuje základné formy hovoreného jazyka účastníkov rozhovoru v určitých situáciách: na večierku, na ulici, v obchode, v divadle. , atď.

Pre pohodlie pri používaní rusko-avarského slovníka fráz sú zvýraznené veľké slová. Takáto konštrukcia sekcií a „Zoznam hesiel“ umiestnený na začiatku v abecednom poradí ruského jazyka s označením strán má uľahčiť a urýchliť vyhľadávanie potrebných slov a fráz v knihe fráz. V abecednom poradí ruského jazyka je zostavený aj krátky rusko-avarský slovník. Nahradením slov z daných situačno-tematických zoznamov a slovníka do slovných spojení môžete vety uvedené v zošite fráz obmieňať, čím sa výrazne rozšíria možnosti komunikácie. Je pravda, že treba mať na pamäti, že poradie slov vo vetách ruského a avarského jazyka sa nie vždy zhoduje, a preto pri vytváraní novej frázy by ste mali venovať pozornosť miestu nahradeného slova v danej vzorke. a umiestnite nové slovo na rovnaké miesto. Pri používaní frázového slovníka je potrebné mať na pamäti, že nie všetky výrazy ruskej a avarskej časti sú v doslovnej korešpondencii, pretože autor sa snažil sprostredkovať iba situačnú korešpondenciu.
* * *

Pri používaní frázovej knihy je potrebné mať na pamäti, že pomocou písmen ruskej abecedy nie je možné vyjadriť všetky vlastnosti výslovnosti Avar. Preto je pre viac-menej správnu asimiláciu konkrétnych avarských zvukov (ktorých vysvetlenie v prepise je z praktických dôvodov zjednodušené) potrebné pozorne počúvať avarskú reč.

Pokiaľ ide o avarskú abecedu, založenú na ruskom grafickom základe, je potrebné pripomenúť, že v nej sú dvojité písmená, ktoré majú svoje špecifiká, a to: gb, gb, gI, kb, kb, kI, lb, tI, xb, xb, xI, cl, hI- iba 13 znakov. Sú to (s výnimkou I) obvyklé znaky ruskej abecedy, ktoré sa používajú ako hlavné písmená v avarskej abecede. H s pridaním druhých znakov ( b, b, i) hlavné písmená označujú špecifické avarské zvuky, ktoré je potrebné vysvetliť.

Takzvané špecifické kaukazské zvuky (nárazové alebo stop-laryngeálne spoluhlásky) sú písomne ​​označené kombináciou k, t, c, h s rímskou jednotkou (palicou): kI, tI, tI, chI(kIul- kľúč, tIor- ucho, cIa- oheň, chIor- šípka). Pri ich vyslovovaní zaujímajú orgány reči rovnakú východiskovú polohu ako pri vyslovovaní k, t, c, h. Zároveň je však jazyk pritlačený bližšie k zadnému podnebiu, čím sa vytvorí energickejšia uzávierka. Zároveň sa maximálne zvýši tlak odchádzajúceho vzduchu. Vydáva ostrý zvuk cvakania so supraglotickým výbuchom.

gh- zodpovedá nemeckému h (v slove haben - mať). Príklady: gyan - mäso, gjogyen - v pohode.

xx- vyslovuje sa jemne X, ale s veľkým sipotom (v slov Houston). Príklady: ježibaba - kotol, dosiahnuté - stádo.

хъ- vytvorený v hrtane. Vysloviť хъ skúste niekoľkokrát vysloviť hrdlo kx, a zdĺhavý, dostanete dlhý sipot. Príklady: hoš - chatrč, rax - kanál.

do- vytvorený aj v hrtane. Skúste to znova niekoľkokrát, aby ste vyslovili ťah hrdla kx. Potom vyslovím ďalšiu kresbu kx, náhle úplne zatvorte hrtan a prerazte tento uzáver silou zachyteného vzduchu. Dostanete ostrý, hrdelný zvuk so „škrípaním“, inými slovami „pískaním“ kx s výbuchom. Príklady: ko - deň, nádrž- slnko.

l- jeden zo špecifických vedľajších zvukov. Vyslovuje sa zhruba ako vošky. l toto je l bez hlasu, s nádychom. Príklady: ralad - more, Níl - kosák.

ky- pri vyslovení tohto zvuku sa vytvorí extrémne úzka, intenzívne vibrujúca medzera. Pozostáva zo strany vošky s charakteristickým „škrípaním“. Umiestnenie bočnej štrbiny ky sa nachádza hlbšie - v oblasti zadných molárov. Príklady: kyo - Most, mikgo - osem.

gj- číta sa blízko ukrajinčiny G, ale s hlbšou hrdlačnou výslovnosťou. blízko pokope R. Príklady: gvetI - drevo, tiaghur - klobúk.

gI- hrdelný znený frikatív. Artikulácia je spojená s napätím v mieste tvorby fisúr. Zodpovedá arabčine " ain". Príklady: geech- Apple, ragii - slovo.

xI- hrdelný hluchý frikatív. Artikulácia je spojená s napätím v mieste tvorby fisúry s voľným výdychom. Príklady: xIan - syr, maxI - vôňa.

Okrem toho treba mať na pamäti, že Avar w, w, l vyslovuje sa mäkšie ako v ruštine ( zúri - cesnak, shagyar - mesto, mali - schody).

X- „hrubšie“ ako v ruštine, vyslovované s veľkým „piskotom“ ( halicha - koberec)

v- číta sa ako anglicky w ( varani - ťava).

e- ako ruské e ( kIert - žriebätko, mesed - zlato).

Vo všetkých polohách znejú samohlásky rovnako zreteľne.

Okrem toho by ste pri používaní knihy fráz mali pamätať na:

1. V avarskom jazyku neexistuje kategória gramatického rodu. Na druhej strane je v nej široko zastúpená kategória gramatickej triedy, ktorá sa prejavuje vo všetkých slovných druhoch. Mnohé lexikálne a gramatické významy. Gramatické triedy sa nezhodujú s rodmi podstatných mien v ruštine. Každá trieda má svoj vlastný špeciálny gramatický indikátor triedy:

I trieda (trieda mužov) - ukazovateľ v;

II trieda (trieda žien) - ukazovateľ th;

III trieda - ukazovateľ b.

Indikátor množného čísla pre všetky triedy je R alebo l.

Ukazovateľ triedy je súčasťou všetkých prídavných mien, príčastí, väčšiny slovies a zámen, mnohých prísloviek. Zriedkavo sa vyskytuje ako súčasť podstatného mena.

V triede I muži (ukazovateľ - v!) zahŕňa všetkých mužov ( vy « chlapec» , in-ac « brat» , in-hugo « existuje» );

V II. triede žien (ukazovateľ - th!) zahŕňa všetky ženy ( y-as « dievča» , y-as« sestra» , jarmo« existuje» );

V stupni III (ukazovateľ - b!) zahŕňa všetky slová označujúce alebo charakterizujúce zvieratá, neživé predmety, prírodné javy atď. ( b-ac « vlk» , piri« blesk» , geech « Apple» , ciar « názov» , b-hoo « mať, mať» , lyikIa-b « dobre» atď.).

Indikátor množného čísla všetkých tried, bez ohľadu na to, či slovo znamená mužov, ženy, zvieratá alebo neživé predmety a javy, je R-, alebo na konci prídavných mien a príčastí -l (p-hugo « mať, mať» , r-achIana« prišiel» , lyikIa-l « dobrých», wasa-l« chlapci» , yasa-l « dievčatá» , cIalara-l« tí, ktorí čítali».

Ukazovatele tried sú prostriedkom na vyjadrenie spojenia slov vo vete. Definícia je teda v súlade s definovaným slovom z hľadiska triedy a čísla, čo sa prejavuje v zmene indikátora triedy v závislosti od sémantiky, napríklad:

bercina-in-as« pekný chlapec» ;

bertsina jar« nádherné dievča» ;

bercina-b chu« krásny kôň» ;

bercina-l limal « krásne deti» .

2. Množné číslo podstatných mien sa zvyčajne tvorí pridaním týchto koncoviek:

-al (bol-al« chlapci» , giorálny « riek» );

-bi (tsa-bi « zuby» , mina-bi« budova» );

-str (gIund-str « uši» , býčia ulica « lopaty» );

3. V avarskom jazyku neexistuje zdvorilá forma oslovenia « vy» . Pri oslovovaní starších používajú Avari formulár « vy» .

4. Prídavné meno v avarskom jazyku sa umiestňuje vždy pred podstatné meno, ktoré definuje a súhlasí s ním v triede a čísle. (lyikIa-v-as « dobrý chlapec» , lyikia-th jar« dobré dievča» , lyikIa-b chu« dobrý kôň» , lyikIa-l lima-l« dobré deti» atď.).
* * *

Slovníček fráz nie je určený pre ľudí, ktorí chcú viesť kompletnú konverzáciu v avarskom jazyku. Pre úplnú asimiláciu jazyka po zvládnutí tohto materiálu môžu tí, ktorí chcú, pristúpiť k štúdiu iných dostupných pomôcok (učebnice, knihy na čítanie, tutoriály atď.).

AVARSKÁ ABECEDA

A B C D G G G G I E

a be ve ge ge ge ge ge de
E Y F Z I Y K K

e yo zhe ze a y ka kaa
K KI L L M N O P

kye kIa el el em en o pe
R S T TI U V X X

er es te te u ef ha ha
Хх ХI С ЦI С ХI Ш Ш

xa xIa tse tse che chIe sha sha
b y b e yu i

er er er yu i

ZOZNAM VEĽKÝCH SLOV
ALE
Avarská kuchyňa - MagIarulazul quen-tIeh

Autobus - Autobus

Auto - Auto

Adresa - Adresa

Lekáreň – lekáreň

Aul - Rosu

B
Knižnica - Knižnica

Vďačnosť - Barkala

Služby pre domácnosť
AT
Vek - GIel

Otázky - Sualal

Doktor - Tokhtur

Zubár - GIusazul tokhturasuh

Očný lekár - Berazul tokhturasuh

Čas - Zaman

Ročné obdobia - LaagIalil zamanabi

Dočasné koncepty - Zamanalul bayanal

Výstava - Výstava
G
Noviny - Noviny

Slovesá – sloveso

Rok - Spi, laagIel

Mesto - Shagar

Hostia - Gyalbal
D
Peniaze - GIaratz

Dni v týždni - Ankyil koyal

Dom - Ruk

Domy - Roquiob

Priateľstvo - Gyudullii
A
Železnica - Mahhool nuh

Ženské mená - Ruchchabazul tsIaral

Zvieratá - KhIivanal

Divoké zvieratá - GIalhul khIayvanal

Domáce zvieratá - Rukalul xIayvanal

Časopisy - Časopis

W
Zdravie - Sahlya

Známy - Lai-hwai

Znalosť jazykov - MatsIal lai
A
Učenie sa jazykov - MatzIal Lazari

Osobné mená - Hasal tsIaral

Podstatné mená - Predmet tsIaral

Umenie - čl

Komu
Kino – Kino

Trieda - Trieda

Klíma - Klíma

Kníhkupectvo - Tiahazul tukada

Koncert - Koncert

Kultúrny tovar - Kultúrny tovar

Kuchyňa - Bogoruk
L
Osobné údaje - Napsial xIuzhzhabi

Láska - Rocky

M
Obchod - Tuken

Matematické akcie - XIisabalul gIamalal

Miera - Roczen

Zámená - TsIarubakIal

Mesiace – mocné

Mužské mená - Bihyinazul tsIaral

Múzeá - Múzeum
H
Nápisy - TIadhyvayal

Príslovky – príslovky

Ľudia - Hulk

Hmyz - ХIutI-humur

Veda - GIelmu

Národnosť - Millat

Ako - RekIee gIese, bokhize
O
Vzdelanie - Lai-kyei

Odvolanie - HitIab

Topánky - Hytal

Vlastné - GIadat

Záhrada - PastIán

Oblečenie - RetIel

Schválenie - TIad recy

Optika - Optika

Ľudské telo - GIadamasul lag-cherkh

Odpovede - Zhavabal

Rekreácia - XIalhyi ghabi

Odmietnutie - NahchIvay

Dovolenka - Dovolenka
P
Poplatok - Fly

Počasie - Gyava-bak

Gratulujem - Barki

Príspevok – príspevok

Prázdniny - Prázdniny

Pozdrav - Salam kyi

Pozvánka - AhIi (gyobollyukhye)

Prídavné mená - Prídavné meno

Príroda - TIabigIat

Obchod s potravinami - Quen-tIehalul touken

Priemysel - Priemysel

Žiadosť - Gyari

Vtáky - XIanchIi

Zbohom - K'o-meh lyikI ghabi

Cestovanie - Sapar
R
Dielo - XIaltIi

Rádio – Rádio

Radosť - Rohel

Hovoriť po telefóne - telefonický kIalai

Rodinné vzťahy

Ryby - ChchugIbi

Tržnica – bazár
OD
Záhrada - Aha

Lietadlo - Lietadlo

Rodina - Khizan

Sústrasť - Zigara Bai

Súhlas - Razily

Ľútosť - RekIeklyi

Sympatia - RakIgurhIi

Špecialita - Makhshel

Šport - Šport

Účet - RikIkIen

T

Divadlo - Divadlo

Televízia - Televízia

Telegraf - telegraf

Telefón - Telefón

Teplota - Teplota

Tkanina - Hham

Obchod - Daran

Toast - L'lar Borhi

Byliny - Khurdul

Doprava - Doprava

Turizmus - Turizmus

O
Lekcia - Dars

Vzdelávacie inštitúcie - TsIalul Idarabi

C
Farby - Kjeral

Kvety - TIugdul

H

Muž - GIadan, šialenec

Číslice - RikIkIenal
W
Škola - Škola
ja
Jazyk - MacI

ODVOLAJ - HITIAB
Súdruh! - Gyalmag!

Súdruh Suleymanov! - Gyalmag Suleymanov!

Súdruhovia! - Gyalmagzabi!

Priatelia! - Gudulzabi!

Drahé! - Hiria v!

Drahé! - Hiria th!

Milý ocko! - Hiria v emen!

Drahá mamička! - GIaziza th ebel!

Drahá! - XIurmatia v!

Drahá! - XIurmatia th!

Vážení súdruhovia! - XIurmatia l gialmagzabi!

Drahí priatelia! - Hiriyal gyudulzabi!

Moja drahá... - Dir hiriya v...

Moja drahá... - Dir hiriya th...

Moji drahí... - Dir hiriya l...

Bratia! - Vatsal!

sestry! - Yatsal!

Kamaráti! - Gudulzabi!

Matka! - Baba!

Ocko! - Áno áno!

Otec! - Emen!

Matka! - Ebel!

Dievča! Mladá žena! - Yasa th!

Chlapče! - Vasa v!

Deti! - Limal!

Strýko! - Daqi!

teta! - Do pekla! Uncacho!

Strýko Ali! - Giali-datsi!

babička! - Kiodo! DakhIababa! KIubaba!

dedko! - KIudada! DahIadada!

Ahoj! -( manželovi.) hovorový. - Le!

Ahoj! -( manželkám.) hovorový. Ahoj!

Prepáčte, povedali by ste...? - TIasalugya, nuzhetsa (duca) bicinar...?

Prepáč, ty nevieš...? - TIasalugya, potrebuješ (duda) lalarish ...?

Prepáčte, ak môžem... - TIasalugya, beguleb batani...

Povedz mi, ak môžeš... - Beguleb batani, biceps...

Môžem sa ťa niečo opýtať...? - Duda gyikize begylisch...?

Môžem sa ťa opýtať...? - Potrebujete gyikize dráhy...?

Prepáčte, potrebujem... - TIasalugya, que quarigIun v- aha...

Prepáčte, potrebujem... - TIasalugya, que quarigIun th- jarmo...

Prepáčte, potrebujem... - TIasalugya, que quarigIun b- aha...

Prepáčte, potrebujem... - TIasalugya, que quarigIun R- aha...

POZDRAV - SALAM KYI
Ahoj! Dobré ráno! ( manželovi.) - AT orkovia!

Ahoj! Dobré ráno! ( manželkám.) - Y orkovia!

Ahoj! R orkovia!

Salaam Alaikum! (pozdrav) - Asalamualaikum!

Waalaikum salám! (odpoveď) - WagIalaikum salám!

Ahoj! - Saláma!

Vitajte! ( manželovi.) - Liik shvara v!

Vitajte! ( manželkám.) - Liik shvara th!

Vitajte! ( pl. h.) - Liik shvara l!

Vitaj späť! ( manželovi.) - LyikI v ussara v!

Som rád, že som v dobrom zdraví! ( manželovi.) - LyikI v atara v!

Vitaj späť! ( manželkám.) - LyikI th ussara th!

Som rád, že som v dobrom zdraví! ( manželkám.) - LyikI ja kontajner th!

Som rád! - TsIak v ohara v Hugo!

Veľmi šťastný! - TsIak th ohara th th jarmo!

A som rada! - Dungi v ohara v Hugo!

A som rada! - Dungi th ohara th th jarmo!

Ako sa cítiš? - Shib hIal bugeb?

Ako sa máš? - Ish kin bugeb?

Ako sa máš? - Dur ish kin bugeb?

Ďakujem, dobre - Barkala, lyik bugo

Ako si na tom so zdravím? - Sahl'i kin bugeb?

Zdravie nie je zlé - Sakhli kvesh gyechio

Čo je nové? - TsIiyab swag schib bugeb?

Žiadne správy - TsIyab Khabar gyechIo

Čo je nové? - TsIiyab zho shchib bugeb?

Nič nové - TsIiyab jo gyechio

Ako sa má rodina? - Hyzan kin bugeb?

Ako deti? - Limal kin rugel?

Ďakujem, nie je to zlé - Barkala, kvesh gyechIo

Som rád, že vás spoznávam - Mun vihyialdasa dun voharav vugo

Tiež sme radi, že vás spoznávame - Mun vihyialdasa nizhgi roharal rugo
ROZLÚČKA - KO-MEKH LIKI GABI
Zbohom! - Naha l'ikI rihagi!

Rozlúčka)! - Ko-meh lyik!

Bon Voyage! - Nuh bitIagi! (jeden)

Nuhal ritiagi! (2)

Radi zostaneme! - Rokhalida tagi!

Byť zdravý! - Sahliyalda tagi!

Veľa štastia! ( pl. h.) - LyikIgo ruka!

Všetko najlepšie! - LyikIgo tagi!

Uvidíme sa znova - Nil zhegi rihila

Nezabudnite na nás! - Nižšie kIochon toge!

Príďte (príďte) k nám! - Spáliť rasu dole!

Zavolajte nám! - Nizhehye kIalai!

Napíšte nám listy! - Nizhehye kagtal hwai!

Prišiel som sa s tebou rozlúčiť - dun v achIana nuzhergun ko-meh lyikI gabize

Pozdravte svojho manžela - Salambitse rosasda

manželka - chuzhuyalda

Prajem vám šťastnú cestu domov! - Rokyore lyik shvagi!

Dobrú noc! - Sordo lyik!

(Odpoveď) - Radal lyikI rihagi!

Dobré správy! - Khabar lyikIab ragIagi!

Je čas, aby som išiel domov manžel.) - Rokoko v e ine kožušinová schwana

(Žena) - Rokoko e ine kožušinová schwana

Ďakujem, čakajú na mňa - Barkala, dih ralagyun chIun rugo

No, ideme! - Gah, nižšia anakha!

Dovidenia, príďte (príďte) zas k nám! - Ko-meh lyik ja, racha hori nizsie!

Pozdravujem vás - Nuzherazda salam bitse

Ďakujem ti Ahoj! - Barkala, ko-meh lyik!

Ďakujem za všetko! - Kinalukhgo barkal!

PROSÍM - GHARI
Mám na vás prosbu... - Dir dudehun gyari bugo...

Malá prosba... - GyitIinabgo gyari bugo...

Povedz (tým), ak je to možné, ... - Bice, beguleb batani ...

Vysvetlite (tie), ak je to možné, kde je ...? - Bice, beguleb batani, ki- b b-uh- b...?

Opakujte (tie), ak nie ťažké - Takrar gabe, zahImalichIoni

Ak je to možné, ... - Beguleb batani, ...

Preložiť, ... - Bussinabe, ...

Napíšte, ... - Hwai, ...

Daj,... - Kyo,...

Pomoc, ... - Kumek gabe, ...

Čakaj na mňa, ... ( manžel.) - Dun v- ačínska chla...

(Žena) - Dun th- ačínska chla...

Počkajte (tí) trochu, ... - Dagyal lalhe, ...

Prosím... - Gyaruleb bugo... Gyarula...

Môžem sa spýtať? - Gyikize utečenci?

Mohli by ste (ty)...? - Potrebujete (duda) kIvelarish ...?

Pýtam sa ťa (vás) ... - Gyarula potrebuje (duda) ...

Dovoľte mi vstúpiť manžel.) - Iznu kye que jani- v-e lugine

(Žena) - jani- th-e lugine

sadni si ( manžel.) - giodo v cez

(Žena) - giodo th cez

Dovoľte mi opýtať sa - gyikize

pozri - hal gabize

zistiť - leňošiť

Choď von ( manžel.) - quatIi v e ine

(Žena) - quatIi e ine

Mohli by ste mi (vy) pomôcť? - Die kumek gabize kIvelarish potreba (duda)?

Môžem ťa (vás) požiadať o jednu láskavosť? - Tso gyitIinabgo ish gyarize dráhové potreby (duda)?

Môžem si s tebou (s tebou) sadnúť? ( manžel.) - Nuzhgun (mungun) gIodo v kde sú utečenci dong?

Ak je to možné, vezmite ma Žena) - Beguleb batani, tIo th iné tmavé

Mohli by ste ma vziať (vziať) do...? ( manžel.) - Need (duda) kIvelarish dong shveza v veľkosť...?

Vezmi si ma, prosím... (manžel.)- Beguleb batani, dong shweza v e...

Neotravuj ma, ... - Die kvalkval gabuge, ...

Splním vašu (vašu) požiadavku - Nuzher (dur) gyari tIubala ditsa

Žiaľ, nemôžem splniť vašu (vašu) požiadavku - KigIan bokyanigi, dida nuzher (dur) gyari tIubase kIolaro

Bohužiaľ, nemám príležitosť ... - KigIan bokyanigi, dir res gyechIo ...

Žiadosť na vás: poďte so mnou (s nami) ( manželovi.) - Gyari bugo vole: villa dida (dole) tsadakh

Prosím, počkajte tu na mňa manželovi.) - Gyaruleb bugo, dih balagun chIa gyani v

Ak je to možné, buďte (tí) trochu trpezliví - Begyuleb batani, sabra gabe tsodagial

Ak je to možné, počkajte (tie) trochu - Begyuleb batani, tsodagial lalkhye

VĎAČNOSŤ. RADOSŤ - BARKAL. ROCHEL
Ďakujem - Barkala

A ďakujem (vám) (odpoveď) - Nuzheegi (duegi) barkala

Ďakujem veľmi pekne - Nuzhee (splatné) kIudiyab barkala

Ďakujem z celého srdca - RakI-rakIalul barkala

Dovoľte, aby som vám (tí) poďakoval (vám) za všetko - Iznu kye kinaluhgo nuzhee (due) barkala chiese

Veľa šťastia vám (vám)! - Kvôli (potrebe) talikh I kyogi!

Veľa šťastia vo všetkom! - Gabuleb dande billagi!

Nech sa splnia sny! - Anischal tIuragi!

Dlho žiť! - GIimru halalagi!

Radosť pre vás! - Blázni rakovinových bohov!

Ďakujem za pozornosť - Barkala gIintIamuralyuh

pozvanie - ahIaralyuh

pomoc - kumekaluh

gratulujem - barkiyaluh

darček - saigatalukh

stretnutie - dandchIvayaluh

liečiť - gyobolliyalyalukh

Veľmi ste mi pomohli, ďakujem! - Dutsa (nuzhetsa) que kIudiyab kumek gabuna, barkala!

Dovoľte mi podať ruku - Dur kver bachine z kye

Tak rád! - Bugeb lazat!

Aký som rád! - Dun v okhun v fuj v kuts!

Som tak rád! - Dun th okhun th jarmo th kuts!

Je to veľmi dobré! - Gyeb tsIak lyikI boogo!

Dobre. Veľmi dobré - LikI bugo. TsIak lyikI boogo

Na to nezabudnem - Dida gyeb kyochon telaro

Totiž do jeho avaro-andskej vetvy. Hovorí sa ním v severnom Dagestane, ako aj v častiach Azerbajdžanu a Turecka.

V súčasnosti je Avar jedným z oficiálne jazyky Dagestan, pozná ho asi 785 tisíc ľudí, čo z neho robí jeden z najrozšírenejších na západnom Kaukaze. Pre porovnanie, v roku 1989 mala avarčina 535 tisíc a v roku 1979 - 472 tisíc. klesá..

Vznik avarského písma

Historické dôkazy naznačujú, že počas stredoveku (do 13. storočia) boli Avari spolu s niektorými ďalšími národmi na Kaukaze (Arménmi, Gruzíncami) kresťanmi. S pádom Konštantínopolu a skutočným kolapsom Byzancie však začal postupne narastať vplyv Turecka na krajiny kaspického pobrežia. Militantná politika Osmanskej ríše viedla k tomu, že do 16. stor. väčšina obyvateľov Kaukazu konvertovala na islam.

Keďže Avari počas kresťanského obdobia zjavne nemali vlastnú abecedu, moslimskí misionári sa postarali o vytvorenie písma pre novoobrátených ľudí, čo umožnilo Avarom nielen rozvíjať svoju kultúru, ale aj čítať arabské náboženské spisy v origináli. Preto v XVI storočí. predstaviteľom tohto národa bolo ponúknuté písanie podľa arabskej abecedy (ajam). To spôsobilo širokú kultúrnu rezonanciu: zvýšila sa gramotnosť obyvateľstva, objavila sa literatúra v avarskom jazyku, komentáre ku Koránu, čo pomohlo Avarom lepšie pochopiť význam posvätného textu moslimov.

Moderná avarská abeceda

Od polovice XIX storočia. vplyv Osmanskej ríše slabne, ale na politická mapa Rusko začína zaujímať dôležité miesto vo svete. V 60. rokoch 19. storočia Ruský vojak a vedec P.K. Uslar vytvoril pre Avarov abecedu založenú na azbuke. Avšak vzhľadom na to, že avarský jazyk má zložitý zvukový systém, abeceda sa nezakorení.

Po októbrovej revolúcii v roku 1928 bol Avarom, podobne ako ostatným národom Dagestanu, ponúknutý písaný jazyk založený na latinskej abecede. Netrvalo to však dlho, pretože to odporovalo želaniu vlády ZSSR vytvoriť jednotný grafický systém pre všetky národy.

V roku 1938 bola na základe ruského písma vyvinutá abeceda, ktorá do značnej miery vyjadruje črty avarského jazyka, ale obsahuje oveľa viac písmen. Takže v modernej avarskej abecede je všetkých 33 písmen ruskej abecedy a 13 ďalších písmen, ktoré označujú zvuky, ktoré v ruskom jazyku chýbajú.

Fonetické a štruktúrne znaky avarského jazyka

Rovnako ako väčšina jazykov a dialektov západného Kaukazu, aj avarský jazyk má zložitý gramatický systém: má prechodné (môžu niesť predmet) a neprechodné (používané bez predmetu) slovesá, veľké množstvo prípadov (viac ako desať ), špeciálne morfémy, ktoré označujú pohlavie osoby, o ktorej ide, kategóriu čísla, rod, typy konjugácie, typy skloňovania atď.

Fonetická štruktúra avarského jazyka je tiež zložitá: jazyk má veľké množstvo spoluhlások a rôzne samohláskové morfémy. Tieto zvuky sa prenášajú pomocou niekoľkých písmen (digrafov): písmen | a zodpovedajúce ruské písmeno. Napríklad: t | ehm("kvetina"), X | palec | ("vták"), G | achi("kravy"), G | adan("žena").

Prízvuk v avarskom jazyku môže dopadnúť na akúkoľvek slabiku, a preto má zmysluplnú funkciu, ako v ruštine. Napríklad: g|iya'l - R. p. od slova „ovca“ („ovce“), G | aj'yal - pl. hodiny tohto slova ("o'vtsy").

Nárečia avarského jazyka

V modernom Dagestane existuje obrovské množstvo národností s vlastnými kultúrnymi zvykmi a tradíciami. Avari tvoria najväčšiu etnickú skupinu v regióne, ale jazykový priestor tohto národa je heterogénny.

Avarský jazyk je rozdelený do deviatich dialektov, medzi ktorými sú zakatalský, khunzakhský, ancukhský atď. V 19. stor. úlohu národného jazyka má bolmatský dialekt, ktorý bol zrozumiteľný pre hovorcov rôznych avarských nárečí. Následne bolmats získava štatút literárneho jazyka a stáva sa spoločným pre všetkých Avarov. Študuje sa v dagestanských školách, píšu sa na ňom úradné dokumenty, píšu sa básne, vychádzajú noviny a časopisy.

Literatúra v Avare

S zaznamenávaním avarského folklóru za účelom jeho vedeckého štúdia sa začalo v 19. storočí. Približne v tom istom období sa začala aktívne rozvíjať literatúra. Dagestanský spisovateľ Rasul Gamzatov píše prózu a poéziu v avarskom jazyku, ako aj historické básne na motívy avarských ľudových legiend (napríklad Rozprávka o Khochbarovi).

Spisovateľ a prekladateľ Magomed Suleimanov preložil do avarštiny román A. S. Puškina „Eugene Onegin“, vďaka čomu sa toto dielo v dagestanských školách dnes dá čítať nielen v ruštine, ale aj v ich rodnom jazyku.

Vláda Dagestanu podporuje rozvoj mnohonárodnej kultúry v regióne. Najznámejšie noviny v avarskom jazyku - ("Kh|akykat") "Pravda", vychádzajú v tlačenej aj elektronickej forme.

V súvislosti s rozvojom internetu sa šíria nielen umelecké diela, ale aj básne v avarskom jazyku, ktoré neznámi autori napísali pri príležitosti narodenín, 8. marca, Nového roka a pod. avarčina, pretože pred 50 rokmi bola na pokraji vyhynutia.

Učenie sa avarského jazyka

Aby ste mohli absolvovať lekciu avarského jazyka, nie je potrebné ísť do vzdialeného Dagestanu. Učiteľov možno nájsť prostredníctvom skupín v v sociálnych sieťach a prekladateľská agentúra. Okrem toho sú voľne dostupné učebnice, avarsko-ruské a rusko-avarské slovníky, príručky o fonetike a syntaxi avarského jazyka.