Cine este Osiris. Osiris este zeul Egiptului antic. Imagine și simbol al zeului Osiris. Curtea Supremă a lui Osiris

Osiris a avut un frate, răul și trădătorul Set. care l-a invidiat pe Osiris și a hotărât să-l distrugă. În secret, a măsurat înălțimea lui Osiris și a comandat o cutie făcută pe măsură, cu un finisaj frumos. Apoi l-a invitat pe Osiris la ospăţul său. Toți invitații de la ospăț, fiind complicii lui Set, au început să admire cu voce tare cutia. Seth a spus că va da cutia cuiva care ar avea-o în mărime. Toți, la rândul lor, au început să se întindă în cutie, dar nu se potrivea nimănui în afară de Osiris. Când Osiris s-a întins în cutie, Seth a trântit capacul, a încuiat broasca, iar complicii săi au purtat cutia la Nil și au aruncat-o în apă.

Soția lui Osiris, Isis, după ce a aflat despre moartea soțului ei, a pornit în căutarea trupului său pentru a-l îngropa într-un mod demn.

Valurile au dus cutia cu trupul lui Osiris pe malul de lângă orașul Byblos. Un copac puternic a crescut deasupra lui, ascunzând cutia în trunchi. Regele local a ordonat să taie un copac și să facă din el o coloană pentru a-și decora palatul.

Isis a ajuns în orașul Byblos, a scos trupul lui Osiris din coloană și l-a dus pe pubisul ei în Delta Nilului. Acolo, în singurătate, printre mlaștini, a început să-și plângă soțul.

... Întunericul este în jurul nostru, deși Ra este în ceruri, Cerul este amestecat cu pământul, o umbră a căzut pe pământ.

Inima mea arde de despărțirea rea, inima îmi arde, pentru că te-ai îngrădit de mine cu un zid...

(Tradus de Anna Akhmatova)

Noaptea, când Isis a adormit, răul Set a ieșit la vânătoare în lumina lunii. Și s-a întâmplat că pe un țărm pustiu a văzut trupul urâtului său frate. Seth a tăiat corpul lui Osiris în paisprezece bucăți și l-a împrăștiat în toată lumea.

Nenorocita Isis a plecat din nou în căutarea trupului soțului ei. În rătăcirile ei, a fost ajutată de oameni și animale, șerpi și păsări, iar nici măcar crocodilii nu i-au făcut rău atunci când a navigat prin mlaștini cu o barcă de papirus. Egiptenii credeau că, în memoria marii zeițe, crocodilii nu vor atinge niciodată pe cineva care naviga pe o barcă făcută din papirus.

Într-o versiune a mitului, Isis a îngropat părțile găsite ale corpului lui Osiris în diferite locuri. Aceasta explică de ce au existat mai multe morminte ale lui Osiris în Egipt. În altul, ea i-a adunat trupul și a spus: „O, strălucitor Osiris! Oasele tale sunt adunate, trupul tău este adunat, inima ta este dată trupului tău!”

Zeul Anubis a îmbălsămat trupul lui Osiris și a făcut prima mumie din lume. De atunci, egiptenii au avut obiceiul de a mumifica morții.

Isis a fost concepută în mod miraculos din fiul decedat Osiris - Horus. Crescând, Horus și-a răzbunat tatăl, l-a învins pe Set și a devenit rege al Egiptului.

Și Osiris a mers în viața de apoi, devenind stăpânul și judecătorul morților.

Set și-a ucis fratele Osiris, zeul pământului și al creșterii. Dar a înviat și a domnit în viața de apoi, devenind conducătorul mormintelor și al morților, stăpânul lumii celeilalte și vestitorul învierii întregului neam omenesc.

Ca rege mort și rege al morților, Osiris a fost venerat în special în Egiptul antic. Dragostea lui Isis, sora lui paredra, l-a salvat pe Osiris și a prins viață. Acest zeu întruchipează renașterea. Datorită lui, fiecare persoană care a trecut teribila judecată va câștiga viață nouă. Și înaintea numelor celor care vor fi proclamați „îndreptățiți” la această judecată, va apărea numele „Osiris”. Osiris este zeul mântuirii, așa că oamenii sunt cei care au cea mai mare nevoie de el!

Reprezentări ale lui Osiris

Osiris este un zeu antropomorf, adică un zeu cu aspect de om. În plus, giulgiul alb în care este învelit îl aseamănă cu o mumie. Acesta este un semn al vieții de apoi, condus de Osiris. Acest zeu a fost întotdeauna înfățișat într-o ipostază statică: cel mai adesea în picioare, mai rar așezat și niciodată nu merge. Uneori apar lângă el surorile lui, Isis și Nephthys.

Uneori există și imagini cu Osiris înclinat. Aceasta este o referire la mitul lui Osiris, fructiferul, despre care vom vorbi mai detaliat în articolul următor.

Adesea, înaintea lui Osiris, era înfățișat un animal sacrificat lui.

Osiris este întotdeauna încoronat. Miturile spun că el a fost primul rege al Egiptului. În mâinile sale el ține simboluri ale puterii - un bici și un sceptru. Osiris, sora și soția sa Isis și fiul Horus formează principala familie sacră a panteonului egiptean: zeu, zeiță și copil divin.

zeul reînnoirii

Pielea lui Osiris este verde sau neagră. Culoarea neagră în Egipt nu era considerată un semn de doliu. Este culoarea renașterii, culoarea vieții noi, la fel ca verdele. Și din moment ce moartea este calea spre lume noua, Osiris este întotdeauna însoțit de plante. Este un lotus, viță de vie sau copac. Coroana lui Osiris este un snop de grâu, barca este făcută din papirus, iar jedul este făcut din mănunchiuri de stuf.

Mituri despre Osiris

Povestea lui Osiris este povestea unui zeu, dar și foarte uman. Este plin de promisiuni pentru oamenii care sunt sortiți să moară. Aceasta și poveste de dragoste, în centrul căruia se află soția lui Dumnezeu, Isis. Și deși miturile despre Osiris vorbesc în principal despre viața de apoi, al cărei rege el este, acest zeu întruchipează viața și renașterea.

Mitul lui Osiris începe cu povestea zeului Ra, care a dat naștere cuplului divin, Shu și Tefnut. Din unirea lor s-au născut Geb, întruparea pământului, și Nut, întruparea cerului. Erau atât de atașați unul de celălalt încât părea imposibil să-i despart. Nimic nu mai despărțea cerul de pământ, iar Ra (soarele) nu a mai putut călători pe firmament. Aceasta este o rebeliune împotriva puterii zeului zeilor! Shu a reușit să-și smulgă fiica de soțul ei, iar aerul, apa și soarele au intrat în spațiul eliberat. Dar Ra a decis să-i pedepsească pe îndrăgostiți pentru nepăsarea lor.

Știind că Nut purta cinci bebeluși în pântecele ei, Ra a decretat că nu se pot naște copii în nici una din cele douăsprezece luni ale anului!

Naștere grea

Dumnezeul Thoth s-a răzvrătit împotriva deciziei crude. A mers pe Lună și a câștigat cinci zile în plus de la ea, care au fost adăugate în calendar până la sfârșitul anului (acestea erau epagomenes, zile „în plus”). Osiris s-a născut chiar primul dintre cinci copii, așa că prima dintre aceste zile îi este dedicată. Atunci s-au născut frații și surorile lui: Horus, Seth (viitorul ucigaș al lui Dumnezeu), Nephthys și Isis (viitoarea lui soție).

Curând, Osiris a câștigat puterea regală asupra lumii, iar faraonii primelor dinastii i-au dedicat un cult. „De îndată ce a devenit rege al lumii, i-a scos imediat pe egipteni din starea de animale sălbatice și i-a ajutat în nevoile lor, arătându-le cum să cultive pământul, dându-le legi și învățându-i să respecte zeii. Și apoi a făcut înconjurul lumii pentru a o introduce în cultură. Așa descriu textele antice începutul domniei acestui rege-zeu.

familia Osiris

Mitul creării lumii, comun în Heliopolis, orașul zeului Ra, spune că Osiris este fiul lui Geb (Pământ) și Nut (Rai). S-a născut prin intervenția lui Thoth, zeul timpului și al numărării, alături de Set, Isis, Nephthys și Horus. Dar în familia divină, nu totul era bine. Osiris era deschis în dezacord cu fratele său Set. Relațiile cu Isis au fost și ele dificile: Dumnezeu a vrut să fie nu numai fratele ei, ci și soțul ei.

Seth, frate gelos

Dar dragostea și onorurile pe care oamenii le-au plătit lui Osiris pentru faptele sale bune au stârnit invidia și gelozia altor zei, și în special a fratelui său Seth. Pentru a scăpa de Osiris, Set a conceput un plan viclean. Legenda spune că zeul a măsurat în secret înălțimea fratelui său. Apoi, conform acestor standarde, a realizat un cufăr de lemn magnific, bogat decorat. Seara, Seth l-a adus la sărbătoare și a promis, în glumă, că va da cufărul cuiva care să-l potrivească. La început, toți cei prezenți au încercat... Când a venit rândul lui Osiris, s-a întins ușor înăuntru. Și apoi asistenții lui Seth, alergând în sus, au bătut repede în cuie cufărul și l-au aruncat în Nil. În acest moment intră în joc Isis, sora și soția lui Osiris. Și începe căutarea lui Osiris.

Dezmembrarea lui Osiris

O variantă a mitului despre uciderea lui Osiris de către fratele său Seth, Dezmembrarea lui Osiris, a devenit baza cultului acestui zeu. Seth, care a descoperit ascunzătoarea în care Isis a ascuns trupul răposatului frate și al soțului ei, l-a tăiat imediat pe Osiris în 14 bucăți, pe care le-a împrăștiat în 4 capete ale Egiptului. Căutarea lui Isis a fost lungă, ea a hotărât ca fiecare bucată să fie îngropată în locul în care a fost găsită. Această legendă explică faptul că relicvele lui Osiris au fost păstrate în diferite temple. Deci, în sanctuarul său principal, în Abydos, a fost păstrat capul unui zeu.

Caută-l pe Osiris

Mitul căutării lui Osiris are mai multe variante. Unul dintre ei spune că Isis și Nephthys au mers după trupul lui Osiris și l-au găsit curând pe malul Nilului.

Într-un altul, denumit în mod obișnuit ca Dezmembrarea lui Osiris, Isis a descoperit trupul soțului ei mult mai departe, în orașul fenician Byblos (în Libanul de astăzi). L-a adus înapoi în Egipt și l-a ascuns. Dar Seth, după ce a aflat despre acest depozit, a dezmembrat corpul și și-a împrăștiat părțile înăuntru laturi diferite. Apoi cele două surori au strigat zei într-un strigăt memorial, implorând pe Ra, Thoth și Anubis să-și asume cererile și să-l învie zeul.

Isis a fost concepută în mod miraculos din fiul decedat Osiris - Horus. Fiind născut, micuțul Horus nu a omis să-l răzbune pe Seth pentru tatăl său. Iar Osiris, înviat de iubirea nemărginită a soției sale, a devenit stăpânul nopții și al tuturor lucrurilor de dincolo, domnind în viața de apoi. El a lăsat puterea asupra zilei și a lumii celor vii zeului Ra.

Cultul lui Osiris

După cum se întâmplă adesea în credințele antice, imaginea lui Osiris a apărut ca urmare a fuziunii cultelor zeităților locale. Cercetătorii cred că unul dintre ei era Anjeti din Busiris, iar celălalt era Khentamentiu din Abydos. În aceste două orașe Osiris a fost cel mai venerat.

Din Anjenti vine probabil regalitatea lui Osiris (pe care nu o va pierde niciodată). Iar de la a doua zeitate, a primit titlul de „domn al Apusului”, adică stăpânul morților. Osiris, ca zeu al ritualurilor funerare și stăpân al lumii interlope, a fost venerat în unanimitate de toți egiptenii. Entuziasmul cu care a fost glorificat se explică prin faptul că Osiris a fost prezentat drept ultimul judecător al oamenilor. Acest nou zeu-prieten merită fără îndoială două vechi, pentru că cu el te vei întâlni în pragul unei noi vieți!

Abydos: orașul lui Osiris
Faraonii din toate dinastiile, inclusiv primul, au tratat favorabil Abydos, deoarece era orașul Khentamentiu, predecesorul lui Osiris. Aici au fost înmormântați reprezentanți ai dinastiei I și a II-a. În perioada dinastiei V și VI, Khentamentiu a fost identificat treptat cu Osiris din Egiptul de Jos. Atunci cultul a căpătat proporții impresionante. În timpul erei Regatului Mijlociu, Abydos a devenit un loc de cult foarte popular. Aici au venit pelerini din tot Egiptul, în plus, preoții au anunțat că capul unui zeu este ținut în oraș. Mulți egipteni au căutat să-l împace pe Osiris, mai ales la începutul bătrâneții. Ei au ridicat mici cenotafuri din cărămidă (monumente funerare) și stele de piatră între templul lui Osiris și necropolele tradiționale. Inițial, acest templu a fost dedicat lui Khentamentiu, dar din timpul dinastiei a XII-a a devenit sanctuarul lui Osiris. Această clădire veche este construită din cărămidă. Numai ramele ferestrelor și deschiderilor ușilor erau din piatră. Așa se explică dispariția aproape completă a ruinelor sanctuarului. Datorită credinței în prezența mistică a zeului, mulți faraoni și-au ridicat templele mortuare la Abydos. Primul dintre acestea a fost templul lui Sesostris III.

Orice înmormântare face parte din cultul lui Osiris

Isis l-a conceput pe Horus, care s-a născut după moartea lui Osiris și a devenit moștenitorul său. Horus a luptat neobosit împotriva unchiului său Seth pentru a-și recâștiga pretenția la tron. Dar curtea cerească a intervenit în lupta lor, iar zeii l-au acceptat pe Horus în cercul lor. Prin analogie, fiecare faraon care domnea în timpul vieții sale este identificat cu Horus. Când moare, devine Osiris.

Cu toate acestea, simplii muritori și-au găsit speranța pentru o nouă viață abia în epoca Regatului de Mijloc, așa cum scrie egiptologul Serge Soneron (IFAO): „În ajunul Regatului de Mijloc, toți morții au început să fie considerați Osiris și, prin urmare, omenirea, care odată a putut participa la cucerirea raiului doar indirect, prin intermediul defunctului, domnul, care întruchipa imaginea colectivă vagă și fără chip a poporului său, a avut ocazia să-l urmeze pe Osiris în lumea cealaltă, deschisă democratic tuturor. Ce înseamnă să fii Osiris? A lui drumul vietii iar dragostea soției sale, Isis, face ca acest zeu să fie apropiat și de înțeles pentru fiecare egiptean. După ce a deschis calea către o nouă viață, Osiris a dat oamenilor cheia unui nou regat - viața de apoi. Prin urmare, lui Osiris i se adresează în diferite etape ale ritualului de înmormântare: în timpul îmbălsămării, deschiderea rituală a gurii (care readuce respirația defunctului), în timpul procesiunii etc. Toți faraonii decedați și îmbălsămați îl înfățișează pe Osiris: sunt înfășurați. într-un giulgiu alb, încoronat cu o coroană atef ținând în mâini simboluri divine ale puterii. Picturile din mormintele lor informează și despre noul rol al faraonului.

Simbolurile puterii pe care le deține Osiris în mâinile sale amintesc în primul rând că acest zeu este fondatorul regatului egiptean, dar originea lor este clară pentru oamenii obișnuiți. Curbat la capătul sceptrului heka, bagheta magică (cuvântul heka înseamnă „magie”), are o formă asemănătoare cu toiagul unui cioban. Aflagellum (sau nekheh) seamănă cu un bici folosit pentru a colecta tămâie. Coroana atef simbolizează fertilitatea pământurilor Egiptului. Contururile sale sunt asemănătoare spicelor unui snop de grâu trase împreună în vârf. Acest lucru indică faptul că Osiris, conform legendei, i-a învățat pe oameni cum să cultive pământul. Două pene (probabil struț) de pe părțile laterale ale coșului indică cel mai înalt rang al zeului. Osiris este o zeitate care întruchipează agricultura și păstoritul, care stau la baza civilizației egiptene antice.

festivități din Memphis

În Memphis, a fost sărbătorit un festival unic în cinstea lui Osiris: „ridicarea coloanei djed-ului”. Acest ritual l-a conectat pe Osiris cu puterea regală, pe care a înzestrat-o cu putere divină. În ajunul încoronării și în zilele aniversarilor, însuși faraonul a condus instalarea monumentalei coloane djed, simbolizând permanența și longevitatea pe care le întruchipa Osiris.

Sărbători și ceremonii

Principalele sărbători ale cultului lui Osiris sunt sărbătorite în luna Khoyak (octombrie - noiembrie), între declinul apelor Nilului și începutul semănării. Pământul, fertilizat de nămolul adus în timpul inundațiilor, poate fi semănat în curând. Acest simbolism pământesc al renașterii, la care visează întreaga rasă umană, stă la baza ritualurilor de închinare a lui Osiris.

Festivitățile încep cu ritualuri publice care au loc în afara templului (închis simplilor muritori). Dumnezeu este dus la oameni într-o barcă Nekhmet, cu o statuie a lui Upuaut. Acest şacal-zeu, „deschizătorul de căi”, joacă rolul unui psihopomp (ghid al sufletelor). El însoțește morții până la mormânt și îi ajută să renaște. Victoria lui Upuaut asupra demonilor insidioși este și victoria lui Osiris, care se luptă cu mumerii pe tot parcursul procesiunii festive.

Apoi urmează „Big Exit”, o performanță realistă și uneori oarecum violentă care recreează lupta dintre aliații și inamicii lui Osiris. Desigur, zeul iese învingător din luptă și se întoarce la templul său, escortat de o mulțime jubilatoare.

coloana Jed

Coloana djed este unul dintre cele mai comune simboluri ale Egiptului Antic. Era pictată pe pereții mormintelor, imaginea ei era purtată la gât ca o amuletă atât pentru cei vii, cât și pentru mumii. Contururile sale s-au reflectat în scrisul hieroglific: hieroglifa „coloană” înseamnă „permanență” și „longevitate”. Acest fetiș are o origine foarte veche. Unii savanți cred că djed-ul a fost inițial un copac. Capitolul 155 din Cartea Morților îl leagă de coloana vertebrală a lui Osiris și, prin urmare, de moarte. Prin urmare, acest semn a fost adesea descris în interiorul sarcofagelor. Alții îl văd ca pe un nilometru, un stâlp care măsura nivelul inundațiilor Nilului. Creșterea prea mare sau prea puțină a apei a avut un efect negativ asupra culturilor, iar un stâlp de măsurare a făcut posibil să știi pentru ce să fii pregătit.

Osiris rodnic

Alte ceremonii sunt săvârșite în secret, în temple, departe de mulțime, în cercul preoților de rang înalt și, uneori, în prezența însuși faraonului. Scopul lor este să asigure învierea mistică a lui Osiris.

Cum a decurs acest ritual? Mai întâi, în nămolul adus din râu, au pictat imaginea lui Osiris. Cât era încă ud, a fost semănat cu cereale, care au fost udate în următoarele nouă zile. Când lăstarii au apărut la suprafață, acest „Osiris roditor” a fost transferat solemn pe barcă, însoțit de o procesiune cu 365 de torțe.

Barca, navigând prin apele sacre ale lacului templu, a ajuns pe insulă, simbolizând movila în care a fost îngropat zeul. Când s-a apropiat, Osiris încolțit a fost scos din ea. Imaginea ofilit de anul trecut a fost îndepărtată și un zeu verdeț a fost așezat în același loc.

Astfel, ciclul anual de reînnoire a fost închis. Forțele dătătoare de viață ale naturii au fost restaurate și un nou ciclu ar putea începe. Nouă zile de udare, nămol în care răsare boabe... Legătura cu nașterea și nașterea unei noi vieți este evidentă. Aceasta este viața lui Osiris în lumea cealaltă! Nu este o coincidență că zeul egiptean a fost identificat mai târziu cu grecul antic Dionysos, zeul vinificației, forțele productive ale naturii, și cu Priapus, zeul fertilității, al câmpurilor și al grădinilor.

Numele lui Osiris

Locuitorii Egiptului Antic credeau că un singur nume nu este suficient pentru o ființă divină, fie că este un faraon sau un zeu. Deci Osiris a primit multe titluri.

El este stăpânul Apusului: la vest de Nil a început deșertul, peste care soarele apune în fiecare seară. Un apus este o imagine foarte simbolică a morții. Egiptenii credeau că în vest, sub pământ, exista o viață de apoi (duat) și soarele trebuia să o traverseze în fiecare noapte. Osiris, care a reușit să renaască după moarte, a fost perceput ca conducătorul acestei lumi, stăpânul Occidentului, cu alte cuvinte, regele morților!

El este „Domnul lui Maat”: cuvântul maat înseamnă „adevăr și dreptate”. Aceste virtuți sunt întruchipate de zeița Maat. Oamenii care au trăit „după Maat” puteau spera că vor fi achitați la ultima judecată. Această judecată este administrată de însuși Osiris, iar când inima defunctului (receptaculul sufletului) este cântărită, Maat apare sub forma unei greutăți pe cealaltă parte a cântarului. Dacă greutatea-maat depășește, atunci povara erorilor nu este prea mare. Și atunci decedatul își găsește o nouă viață în regatul lui Osiris.
El este Domnul Eternității. Acest lucru pare firesc, deoarece puterea lui Osiris se extinde asupra vieții de apoi. Și veșnicia este promisă fiecărui mort admis în ea. Dacă o persoană este demnă sau nu - acest lucru, așa cum am spus deja, determină judecata lui Osiris.

El este „Ființa bună” (unefer). Acest nume ne amintește de iluminarea pe care Osiris a dat-o primilor oameni. Și că el a fost cel care a făcut primul plug și i-a învățat pe oameni să facă agricultură și grădină.

Osiris- zeul principal al lumii interlope, regele ei. Unul dintre cei mai importanți zei din panteonul egiptean al zeităților. Egiptenii l-au numit Usir, iar Osiris este deja o formă grecizată a acestui nume. Înfățișat ca un bărbat, a cărui parte inferioară - trunchiul și picioarele - sunt bandajate, ca o mumie. În mâinile sale el ține semne-sceptre ale regalității - un cârlig și un bip.

Copa distinctivă a zeității este coroana sa - coroana atef. Se compune dintr-o pălărie conică înaltă cu două pene pe laterale.

De asemenea, uneori, coarnea zeului include coarne de berbec. Prima imagine găsită a lui Osiris se referă la domnia faraonului dinastiei a V-a, Djedkara Isesi (c. 2413 - 2381 î.Hr.). Uneori pielea zeității are Culoarea verde, care subliniază aspectele sale de zeu al abundenței și al fertilității.

Printre egiptologi nu există nicio unitate în ceea ce privește etimologia (adică originea și sensul) numelui acestei zeități. Cel mai comun punct de vedere este legătura numelui său (Usir) cu cuvântul egiptean antic „voser” (ws „ir), care poate fi tradus ca „puternic”.

Osiris și textele piramidei

Genealogia (originea) acestei persoane divine este descrisă în inscripțiile sculptate pe pereții interiori ai piramidelor dinastiei a V-a - „Texte piramidale”. Potrivit acestor texte, egipteanzeul Osiris a fost cel mai mare dintre copiii (împreună cu Isis, Seth, Nephthys) zeului pământului Geb și zeița cerului Nut, care, la rândul lor, erau copiii lui Shu și Tefnut, care s-au născut de zeul Atum.

Astfel, el este unul dintre cei mai importanți nouă zei – „enneade” – orașul Heliopolis, care a fost unul dintre principalele centre teologice ale Egiptului antic. Heliopolis Enead a fost sistem antic care explica originea zeilor (teogonia) și originea universului și a omului (cosmologie).

Locul nașterii sale a fost considerat deșert, situat la vest de Memphis - acolo, conform vechilor egipteni, a început lumea interlopă. Mai târziu, când imaginile și cultele religioase ale diferitelor regiuni ale Egiptului au fost transformate într-un sistem religios mai complex, cartierul Teba a fost uneori considerat locul de naștere al zeului. 14 orașe din Egipt aveau locuri sacre sau morminte care erau venerate ca mormântul lui Osiris.

Mitul lui Osiris

Poveștile despre uciderea și învierea acestei zeități sunt printre cele mai importante mituri ale Egiptului Antic. Cel mai consecvent conturat mitul lui Osiris Scriitorul grec Plutarh. Aici rezumat acest mit. Conform acestei versiuni, el a fost inițial un rege pământesc și a condus în Egipt împreună cu soția (și sora sa în același timp) Isis. A fost al patrulea faraon egiptean după străbunicul său Atum (Ra-Atum), bunicul Shu și tatăl Geb care a domnit înaintea lui.

El i-a învățat pe oameni cum să cultive culturi, să respecte legile și să onoreze zeii. Mai mult, acest lucru s-a făcut prin puterea cântecelor sale, și nu prin arme (care le-a permis grecilor să-l identifice uneori pe Osiris cu zeul lor Dionysos).

Regula lui bună, dragostea de care se bucura printre oameni, a provocat gelozie și ură din partea fratelui său, Seth (în Plutarh, el poartă numele Typhon). Set a anuntat ca va prezenta un sarcofag frumos (adica un sicriu) caruia i se va potrivi ca marime; el însuși a făcut un sarcofag, folosind măsurători pre-luate din ale lui frate.

Osiris s-a întins în sarcofag - și s-a dovedit a fi potrivit pentru el ca mărime. În timp ce se bucura, Seth a sosit la timp cu alți conspiratori (au fost 72). Împreună au trântit capacul sarcofagului, chiar au lipit totul cu plumb și apoi l-au aruncat în Nil. Sarcofagul nu s-a scufundat, ci a plutit odată cu curgerea. Râul a dus cutia sigilată la țărm, lângă Byblos, unde a crescut imediat un copac în acest loc.

Neconsolata Isis, care nu și-a pierdut capacitatea de a acționa decisiv și rapid din durere, găsește un sarcofag cu soțul ei mort. Ea îi returnează trupul în Egipt, în Deltă, unde intenționa să facă o ceremonie de înmormântare. Cu toate acestea, insidiosul Seth, profitând de faptul că Isis a părăsit corpul soțului ei pentru o vreme, a tăiat defunctul în multe părți, pe care le-a împrăștiat prin Egipt.

Și din nou Isis a început să-și caute soțul. În fiecare loc din Egipt unde a găsit o parte a corpului, au fost săvârșite rituri de înmormântare. După ce a adunat toate părțile soțului ei, Isis le-a reunit împreună, iar după aceea trupul a fost mumificat.

Fragmentele din vechile mituri egiptene despre Osiris și Isis pe care le cunoaștem astăzi conțin câteva detalii care îi lipsesc lui Plutarh. Este posibil ca Plutarh, care a profesat o altă religie, pur și simplu să nu le fi inclus în versiunea sa. În Plutarh, personajul central, chiar înainte de moartea sa, a avut un fiu, Horus, din căsătoria sa cu Isis.

Miturile egiptene spun că Horus a fost conceput de Isis de la soțul ei după moartea acestuia din urmă. Este descrisă astfel, cu ajutorul magiei, Isis, fluturând aripile, creând aerul vieții, a reînviat temporar mumia soțului ei și l-a conceput pe Horus de la el.

Cultul lui Osiris în Egiptul Antic

Osiris a fost venerat încă de la o perioadă foarte timpurie din istoria Egiptului antic. Se presupune că el a fost inițial un zeu al abundenței, a cărui datorie era să o asigure recoltă bună; în această calitate a fost asociat cu viitura Nilului. El a devenit repede zeul învierii.

În Vechiul Regat, faraonul decedat era identificat cu Osiris, iar succesorul său - regele viu - cu Horus, fiul unei zeități. Mai târziu, s-a crezut, după cum se vede, de exemplu, din Textele Sarcofagelor și Cartea Morților, că fiecare decedat a căpătat trăsăturile lui Osiris, adică se credea că și el va prinde viață. dupa moarte.

centrul principal Cultul lui Osiris în Egiptul Antic a fost Abydos, capitala celui de-al optulea nome din Egiptul de Sus, locul de înmormântare al faraonilor (vezi Harta Egiptului Antic). Stăpânul lumii interlope, soția sa Isis și fiul lor Horus alcătuiau cea mai importantă trinitate a zeilor din Abydos. Un loc de pelerinaj foarte important acolo a fost mormântul unuia dintre vechii regi ai primei dinastii - faraonul Djer, care mai târziu a devenit venerat ca mormântul lui Osiris.

Un festival dedicat zeității avea loc anual în Abydos. În timpul sărbătorii, barca zeului a fost purtată într-o procesiune uriașă, marcându-și victoriile asupra dușmanilor săi. De asemenea, se credea că Abydos este locul unde capul zeului a fost îngropat după ce trupul său a fost tăiat în bucăți de Set. Emblema orașului (noma) înfățișa un cap cu o coroană „atef” - coroana regelui lumii interlope.

Alte cel mai important centru venerarea zeității a fost orașul Dzhedu (Busiris), care, de fapt, a fost locul unde a apărut cultul său. În ciuda prezenței acestor centre evidente, cultul lui Osiris în Egiptul antic s-a răspândit în toată țara, iar mai târziu s-a răspândit dincolo de granițele sale - în Libia, Nubia, Mesopotamia, Grecia etc.

Moartea lui Osiris. De la regele pământesc la regii lumii interlope

Textele Piramidelor spun că Osiris a fost conducătorul Egiptului în perioada predinastică. Cu toate acestea, informațiile despre această domnie, care s-a încheiat cu asasinarea lui de către propriul frate Seth, sunt extrem de rare. Se pare ca viața pământească zeul vieții de apoi este inclus în ciclul de mituri despre Osiris doar pentru a face mai ușor de înțeles atitudinea sa paternă față de regele egiptean. Deoarece după moartea sa, Horus, fiul lui Dumnezeu, devine conducătorul Egiptului, învingându-l pe Set, asigurând astfel, pe de o parte, „divinitatea” faraonilor înșiși, pe de altă parte, legătura lor strânsă cu Osiris, ca precursorul tuturor faraonilor.

Din „Textele sarcofagelor” din epoca Regatului de Mijloc, rezultă că Set și-a atacat fratele în țara Gahesty și l-a ucis pe malul Nedyetului. Există, de asemenea, un indiciu de moartea lui Osiris de la înec lângă Memphis. Această legătură a zeului lumii subterane cu apa a fost dezvoltată mai detaliat într-o perioadă ulterioară, când evenimentele legate de moartea și învierea sa erau deja legate de Nil.

Insidiosul Seth nu numai că și-a ademenit fratele credul într-un cufăr (sarcofag), care a fost apoi aruncat în râu, dar și a tăiat în bucăți corpul defunctului. Potrivit unei versiuni a acestor părți, au fost 14, după alta - 16 și conform altei - 42. Prima cifră este, fără îndoială, legată de numărul de orașe și temple care susțineau că mormântul lui Osiris (mormântul său) este situat exact la ei. Ultima cifră este legată de numărul de nomes - regiunile Egiptului Antic.

În Egiptul de Sus erau 22 de nome, în Egiptul de Jos - 20, pentru un total de 42. Era firesc ca egiptenii să creadă că în fiecare unitate administrativă a țării există (era) o parte a corpului zeului național. . Aceasta corespundea ideologiei statului, conștiinței și identificării naționale de sine, unității țării.

Miturile din prezentarea lui Plutarh au transmis câteva detalii despre unde și ce părți ale corpului au fost (au fost îngropate):
Sebennutos - coapsa si piciorul inferior;
Heracleopolis - coapsă, cap, două picioare;
Atribis - inima;
Abydos - cap;
Edfu - picior;
insula biga - picior stâng.

Astfel, venerarea relicvelor, a rămășițelor sacre, a părților corpului personalităților divine ne-a venit și din Egiptul Antic. Faptul că aceleași părți se aflau în locuri diferite nu este un obstacol în calea viziunii religioase asupra lumii. La fel ca prezența mai multor morminte ale lui Osiris. Este suficient să ne amintim că în creștinismul mult mai târziu există câteva dintre aceleași relicve sacre, de exemplu, capetele lui Ioan Botezătorul.

Devotamentul față de sora și soția zeității, zeița Isis, care a devenit un motiv foarte dezvoltat în versiunile ulterioare ale legendelor lui Osiris, este deja prezentă în cele mai vechi versiuni ale mitului. După o lungă căutare, ea găsește bucățile soțului ei tăiat și îi pune carnea la loc.

După aceea, ritualul de îmbălsămare a zeului a fost efectuat în Abydos (zeii Anubis și Thoth au jucat un rol important în acest sens). De aceea este înfățișat ca o mumie, cu picioarele și corpul (excluzând brațele și capul) strâns înfășurate în in.

În ciuda învierii sale miraculoase, Osiris nu mai pretinde tronul egiptean. El devine regele lumii interlope, lăsându-l pe fiul său Horus să lupte pentru tronul egiptean alături de Seth.

Isis și Osiris

Cum s-a născut zeul Horus? Isis și Osiris au fost cuplu căsătorit, dar în timpul vieții pământești a lui Osiris - înainte de uciderea sa - nu au avut copii.

Iată ce spun miturile egiptene antice despre asta. Când Isis a găsit și a pus cap la cap trupul soțului ei, tăiat în bucăți, a început ritualuri magice asupra soțului ei ucis.

Potrivit miturilor, ea a reușit să-i dea viață decedatului atât de mult încât acesta a reușit să întrețină relații sexuale cu Isis și să o impregneze. Datorită acestui fapt, Isis a rămas însărcinată și, ulterior, a născut un fiu, Horus.

Piața acestei povești este că, potrivit unei versiuni a mitului, Seth, după ce a împrăștiat trupul unui frate credul tăiat în 14 părți în Egipt, a aruncat falusul zeului în Nil, unde a fost mâncat de pești.

Isis, folosind magia ei, a creat un falus artificial pentru soțul ei. Vechii egipteni aveau un cult și un festival separat dedicat acestui eveniment. De remarcat că, conform unei alte tradiții mitologice, falusul zeului nu a fost deteriorat și se afla în Memphis, unde a fost găsit de Isis.

Judecata lui Osiris

Pe vremea Regatului Nou, s-a format și a luat contur un concept religios, conform căruia Osiris, în fruntea a 42 de zei, judecă sufletul defunctului. Regele lumii interlope este prezentat așezat pe un tron ​​în Sala celor Două Adevăruri, unde este adusă fiecare persoană decedată.

Decedatul depune un jurământ că în timpul vieții sale pământești a fost o persoană cu frică de Dumnezeu și ascultătoare față de autoritățile pământești. Toate formulele acestui jurământ încep cu prepoziția „nu”: nu a încălcat, nu a înșelat etc. De aceea se numește „legământul de negație”.

Ceea ce urmează este procedura de cântărire pe cântarul adevărului. Pe un vas este inima defunctului, pe celălalt - pana zeiței Maat. Dacă păcatele unei persoane au fost mari, atunci paharul cu inima este mai mare decât celălalt pahar. Dacă persoana a fost evlavioasă, atunci cântarul este egalizat.

Din ce verdict se va face curtea lui Osiris, depinde soarta defunctului - fie va cădea în câmpurile fertile ale Iarului, unde va rămâne în mulțumire și bucurie, fie inima îi va fi mâncată de nemilosul monstr Ammut, ceea ce îi va face moartea definitivă și învierea imposibilă. . Scena procesului lui Osiris este atât complotul central, cât și finalul Cărții egiptene a morților. Deoarece toți egiptenii vor trebui să apară în fața curții lui Osiris, cultul său devine dominant în epoca Regatului Nou, iar conducătorul lumii interlope este perceput și venerat ca cel mai mare dintre zei.

Aceste idei despre el ca judecător drept și salvator al morților sunt caracteristice tuturor ultimelor etape ale istoriei Egiptului antic. Au existat idei încurajatoare și reconfortante în acest concept pentru cele mai largi secțiuni ale populației. Soarta postumă a unei persoane nu depinde de bogăția și poziția sa pe pământ. Depinde doar de calitățile morale și acțiunile persoanei însuși, precum și de voie bună rege al lumii interlope.

Epitetele lui Osiris

Osiris este una dintre cele mai complexe imagini divine ale egiptenilor antici. De la zeitatea locală a orașului Jedu din partea de vest a Deltei, unde a adoptat în mare măsură trăsăturile zeului local Anjeti, Osiris devine unul dintre cei mai universali zei ai Egiptului Antic. De-a lungul timpului, această imagine a început să includă trăsăturile și caracteristicile multor alți zei și ei înșiși s-au transformat în ipostaze ale acestei zeități.

„Cel care protejează înmormântările”. În vestul Nilului, unde se aflau majoritatea cimitirelor, soarele apunea în Duat (lumea de dincolo). El a preluat trăsăturile lui Khentiamenti, zeul necropolei Abydos.

„Cel care locuiește în Jedu (Busiris).” Acest epitet este asociat cu centrul de cult al zeității - orașul Busiris din Deltă (Egiptul de Jos). Se crede că de la zeul local al acestor locuri, Anjeti, înfățișat cu un bip și un cârlig în mâini, aceste atribute au trecut lui Osiris.

„Cel care locuiește în Heliopolis”. Prin acest epitet, el este asociat cu cel mai important centru antic de adorare a soarelui - o zeitate muribundă și care reînvie.

„Cel care locuiește în Orion”. Acest epitet leagă zeitatea de o constelație importantă de stele și arată elementul stelar din ea, în contrast cu aspectul subteran predominant.

— Cel care locuiește în casa lui Serket. Serket (Selket) este zeița patronă a morților. Acest epitet arată legătura strânsă a conducătorului lumii interlope cu zeița scorpion, care joacă un rol important în cultul egiptean antic al morților ca gardian al rămășițelor umane.

— Cel care se află în camera de îmbălsămare. Într-o cameră specială, îmbălsămatorii au transformat trupul decedatului într-o mumie. Se credea că acest proces are loc cu participarea și protecția directă a regelui lumii interlope. În acest caz, el preia trăsăturile lui Anubis.

„Cel care este în fumigație”. Imbalsamarea și mumificarea era însoțită de fumigație cu tămâie. Prin crearea unei atmosfere aromatice specifice, egiptenii antici au contracarat teama pe care moartea a provocat-o de descompunerea ei și putrezirea corpului.

„Cel care a fost pus în sarcofag”. Acest epitet este doar parțial legat de legenda, cunoscută nouă din versiunea dată de scriitorul grec Plutarh, că Set și-a ademenit fratele într-o cutie (sarcofag) prin viclenie. Conținutul principal al epitetului este patronajul lui Osiris către morți, ale căror trupuri au fost plasate în sarcofage.

Astfel, principalele epitete ale zeității sunt asociate cu procedurile funerare. Inițial, s-au aplicat doar la înmormântarea regelui (faraonului), dar treptat aplicarea lor s-a răspândit, incluzând întreaga populație a Egiptului. Osiris a devenit principalul zeu funerar și regele lumii interlope.

Osiris și faraonul

În epoca Vechiului Regat, Osiris era asociat aproape exclusiv cu faraonul. Când conducătorul Egiptului moare, el devine nimeni altul decât Osiris, regele Duat-ului, lumea interlopă.

În textele sculptate în piramidele dinastiei a V-a și a VI-a, regele decedat este uneori menționat cu numele unui zeu, de exemplu, Osiris Unas sau Osiris Pepi. Adică faraonul nu a murit, ci s-a transformat într-un zeu.

Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că, chiar și în aceste surse timpurii, există și momente care indică faptul că monarhii doreau să fie alături de zeul soarelui pe cer și să nu trăiască în regiunile necunoscute și întunecate ale Duat-ului. În special, unul dintre texte spune că Ra nu îl va transfera pe regele regelui lumii interlope, iar celălalt conține o vrajă, astfel încât zeul lumii interlope să lase mormântul regal liber de „răul său”.

În epoca Regatului de Mijloc, există astfel de descrieri ale conducătorului lumii interlope în Textele Sarcofagelor, care îl fac mai mult ca un demon rău decât un bun protector și patron.

Cu toate acestea, aceste aspecte mai întunecate ale lui Osiris nu au predominat niciodată în descrierea acestei zeități și nu i-au abolit rolul de personificare a regalității decedate.

Osiris și Ra

Viziunea egipteană asupra lumii este caracterizată de dualism, care se manifestă atât în ​​viziuni asupra naturii, cât și în construcții religioase și mitologice.

Rădăcinile acestui dualism sunt în realitatea înconjurătoare însăși: sus-jos, umed-uscat, lumină-întuneric, cald-rece etc. Iar zeii erau percepuți de egipteni în mod dualist.

Fiecare zeu are un fel de a doua jumătate duală. Regele lumii interlope este zeul soarelui Ra.

Pe de o parte, Osiris este lumina lumii subterane, o copie subterană a zeului solar Ra. Pe de altă parte, Ra participă la ceremoniile funerare ale lui Osiris, în fiecare noapte barca lui Ra navighează de-a lungul Nilului subteran în domeniul zeului lumii interlope (viața de apoi). Conform unor texte din „Cartea Morților” din perioada Regatului Nou, după moartea lui Osiris, în cea mai întunecată oră a nopții, sufletul zeului soarelui Ra a ajuns în peștera în care zăcea trupul defunctului, și unit cu sufletul lui Osiris. Acest lucru a permis lui Osiris și tuturor morților să se trezească și să trăiască din nou. În înțelegerea egiptenilor, Osiris și Ra au acționat ca un fel de suflet dublu.

Cu toate acestea, în conceptul de dualism există o competiție constantă între zei. Caracteristică este povestea mitologică în care Osiris își subliniază propria importanță ca zeitate agricolă în producția de grâu și orz, cele mai importante culturi agricole din Egiptul Antic. Ra în această poveste declară că culturile există independent de stăpânul lumii interlope.

Când Horus a intrat în lupta pentru tronul egiptean împotriva ucigașului tatălui său, Seth, Ra l-a susținut la început pe Seth, nu pe Horus. Și numai după intervenția lui Isis, care de fapt l-a forțat pe Ra să-și schimbe poziția, el l-a susținut pe Horus. Dar, în același timp, Set nu și-a pierdut favoarea - Ra l-a luat în barca sa și Set a început cu credincioșie să protejeze zeul solar de cel mai rău inamic -

Osiris ocupă locul cel mai important. În Egiptul antic, întins de-a lungul celui mai lung Nil, nu exista nici o mitologie coerentă, nici o singură imagine a zeilor, așa cum a fost cazul, de exemplu, la grecii antici. Pictogramele egiptene nu au fost pe deplin descifrate, dar mitul zeului Osiris este cunoscut în general prin scrierile lui Plutarh.

Începutul vieții lui Osiris

Inițial, se credea că zeul Osiris s-a născut în deșert, care despărțea împărăția celor vii de împărăția morților, de către zeița cerului Nut de soțul ei Geb, care conducea pământul. Avea un frate mai tânăr, invidios și trădător, Set, o soră-soră - înțeleapta Isis - și o soră Nebekhtet, sau, în greacă, Nephthys, care era soția lui Set. Acest cuplu nu a avut copii. Motivele sunt ciudate. Ori Set era steril, ori Nephthys nu avea vagin. Cu toate acestea, ea a născut fie din Osiris, fie din Ra, fiul lui Anubis. Incoerența și lipsa de logică sunt caracteristice întregului sistem mitologic al Egiptului.

basme mitologice

Regele Egiptului, Osiris, și-a condus cu înțelepciune țara împreună cu Isis. A fost al 4-lea zeu, după străbunicul Atum, bunicul Shu și tatăl Geb. Cu cântece, și nu cu arme și amenințări, Osiris și-a predat subiecții agricultura, grădinărit și viticultura. Au făcut vin din struguri. Aceste idei merg în adâncul societății tribale. Pentru egiptenii antici, Osiris este zeul-producător, căruia natura îi este subordonată.

Insidiosul Seth era gelos pe fratele său mai mare și dorea să-i ia locul pe tron. A făcut un sarcofag frumos decorat, luând în secret măsurători de la Osiris și a aranjat un ospăț. I-a anunțat pe toți cei invitați că îi va da sarcofagul celui care îl va potrivi. Osiris, neștiind de trădarea iminentă, s-a culcat în ea. Capacul a fost închis rapid și lipit cu plumb și aruncat în Nil. mare fluviu nu a acceptat sarcofagul, ci l-a dus la mal lângă Byblos. Imediat, a crescut instantaneu un copac imens, care a împletit sarcofagul cu rădăcinile sale. Domnitorul din Byblos a dat ordin să-l taie și să-l aducă la palat. A fost transformat într-un suport pentru acoperiș. Dar în copac a fost localizat sarcofagul. Isis în acest moment a lâncezit în închisoare, plantată acolo de Seth. Dar a fost ajutată să scape.

Neconsolata Isis, tunându-și părul (un fel de tonsura de călugăriță) și punându-și doliu, s-a repezit în căutarea soțului ei. Ea a găsit acest copac în palat și i-a cerut să i-l dea.

Renașterea lui Osiris

Pregătindu-se de înmormântare, Isis a lăsat fără să vrea trupul soțului ei nepăzit. Seth, conform unor surse, și-a tăiat corpul în 15 bucăți, conform altora - în 42 și l-a împrăștiat în tot Egiptul. Isis a decis să colecteze cadavrul, să reînvie soțul decedat pentru a concepe un fiu. Trebuie să crească și să-și răzbune tatăl. Trupul a fost asamblat, dar lipsea un detaliu, fără de care viața de cuplu este imposibilă: Seth l-a aruncat în apă, iar peștele l-a mâncat.

Unele surse spun că Isis a făcut falusul din lut. Înțelepciunea ei a ajutat-o un timp scurt readuce la viață pe Osiris. Deci, cuplul a conceput un fiu, care a fost numit Horus. Când Horus a crescut, s-a luptat cu Set și l-a învins.
El a dat Ochiul lui Set să fie mâncat de tatăl său și, prin urmare, l-a înviat. Osiris i-a dat lumea pământească lui Horus, iar el însuși a mers în viața de apoi.

Rituri ale preoților

În fiecare an, preoții din Isis au organizat o sărbătoare solemnă a reuniunii tuturor părților corpului lui Osiris. S-a aprins un foc de jertfă, în jurul lui, îmbătați cu poțiuni și băuturi, preoții au dansat pe sunetele de tamburine, tobe și flaut. În momentul apogeului, preotul principal a exclamat: „Fallus!” – și mulți slujitori ai lui Isis cutite ascutite s-au castrat aruncându-și victima în foc. Cei care au supraviețuit s-au bucurat de un respect incredibil.

Osiris - zeul lumii interlope

Lăsând această lume fiului său Horus, Osiris s-a retras în lumea interlopă. Aici Osiris este zeul care guvernează sufletele morților. În sala de Justiție, sufletul unei persoane decedate depune un jurământ, în care îi convinge pe toți că nu a făcut fapte rele pe pământ: nu a ucis, nu a calomniat, nu a furat bunurile altora.

Mai întâi, Ra o ascultă, apoi Osiris, zeul acestui regat, apoi 42 de judecători, fiecare dintre care verifică unul dintre jurămintele. După aceea, sufletul său (inima în alte surse) este plasat pe unul dintre solzi, iar pe celălalt - o pană din aripa zeiței Maat. Dacă cântarul este echilibrat, atunci intră în câmpurile fertile cerești, iaru. Păcătosul a fost condamnat la întuneric complet fără lumină și căldură (conform „Carții morților”), sau, conform unei alte versiuni, a fost devorat de un monstru - un leu cu cap de crocodil. Osiris este zeul care a observat pasiv și calm întreaga procedură a curții.

Ce altceva a mai domnit Osiris?

În perioada secetoasă, viața fermierului a înghețat și numai când Nilul a inundat și a adus depozite de noroi pe câmpuri, viața țăranului a început din nou. Dacă punem întrebarea: „Osiris este zeul a ce?” - atunci răspunsul va fi: zeul renașterii naturii. Se credea că îi patronează pe fermieri și le dădea un plug. Întrebarea „Osiris este zeul a ce?” are, de asemenea, răspunsul că acesta este zeul vieții noi, renăscut după iarna rece, agricultura, abundenta si fertilitatea. Primavara, sub ocrotirea lui, totul a inflorit pe terenurile arabile bine ingrijite, vara a rodit, iar toamna se aduna recolta. Puterea de fertilizare nu l-a părăsit niciodată.

Cum arată zeul Osiris?

Dumnezeu a fost în primul rând înfățișat zoomorf. Avea cap de taur, iar picioarele îi erau înfăşurate ca ale mumiilor. Mai târziu, au început să-l deseneze antropomorf - sub forma unui om mumie cu pielea verde pe față și adesea mâinile verzi.

Sunt liberi și dețin două simboluri ale puterii - un sceptru și un bip (heket și neheku) sau, cu alte cuvinte, un lanț și un cârlig. Pe cap este o coroană („atef”), care arată ca o pălărie îngustă și înaltă. Are două pene atașate. Osiris a fost adesea înfățișat cu un lotus care crește în apă, precum și pe un tron ​​sub copaci împletite cu struguri.

Cultul lui Osiris

Zeul egiptean Osiris a fost unul dintre cei mai venerati pentru că a dat viață tuturor lucrurilor de pe pământ. Oamenii îl chemau des. Cele mai mari clădiri religioase au fost templele din Delta Nilului din Dzhedu (greacă Busiris) și din Abydos. Cultul zeității își are originea în Busiris. Pelerini din tot Egiptul au mers în ambele locuri, în special în Abydos. Acolo a fost înmormântat primul faraon Djed. Mai târziu, mormântul său a fost identificat cu mormântul lui Osiris. În fiecare an, în ea se țineau sărbători magnifice, când barca lui Dumnezeu, făcută din papirus, era purtată în brațe. Așa se sărbătoreau victoriile asupra dușmanilor săi.

Naumova Anastasia

Osiris

Rezumatul mitului

Dumnezeule Osiris
Pictură din mormânt
Sennedjema
fragment, secolul al XIII-lea î.Hr.

Osiris (greacă Ὄσῑρις - forma grecizată a numelui egiptean Usir) este cel mai mare dintre zei din mitologia egipteană antică, zeul forțelor productive ale naturii, zeul renașterii, stăpânul lumii interlope, judecătorul regatului. a morţilor. Domnind asupra Egiptului, Osiris i-a învățat pe egipteni agricultura, horticultura, viticultura și vinificația, extragerea și prelucrarea minereului de cupru și aur, arta medicinei, construcția orașelor și a stabilit cultul zeilor.

Conform legendei, Osiris a fost fiul cel mare al zeului pământului Geb și al zeiței cerului Nut, fratele și soțul zeiței fertilității Isis, fratele „stăpânei casei” - zeița Nephthys, fratele lui. zeul furiei, războiului și morții Set, tatăl zeului cerului și al regalității Horus și zeul patron mort Anubis.

Osiris a fost al patrulea dintre zei care a domnit pe pământ în timpurile timpurii. El a moștenit de la tatăl său tronul celor două Egipte. Aceasta a fost pe vremea dinastiilor divine. Creatorul lumii Ra și descendenții săi Shu și Geb au domnit deja pe pământ. După ce au îmbătrânit și sătui de ingratitudinea umană, s-au retras în rai fără să cunoască moartea. Legenda spune că încă de la crearea sa, umanitatea rebelă a așteptat ca un zeu să o aducă în ascultare. Acest lider era Osiris. Când s-a născut, „un glas a vestit lumii că Domnul tuturor lucrurilor a luat ființă”. Osiris a reușit acolo unde strămoșii săi au eșuat și el datorează asta, poate, farmecelor magice ale lui Isis, sora-sa sa. Cuplul divin a depășit toate obstacolele cu farmecul frumuseții, înțelepciunii și bunătății.

Dumnezeule Osiris
Pictura, secolul al VIII-lea. î.Hr e.

Cu toate acestea, zeul rău al deșertului, fratele mai mic Osiris - Seth, a plănuit să-l omoare și să devină conducătorul pământesc. A pregătit un sicriu în funcție de înălțimea lui Osiris și l-a invitat la un ospăț. Sicriul, împodobit cu bijuterii, trebuia să meargă la cel care avea să încapă. Când Osiris, urmând exemplul altor oaspeți, s-a întins în el, Seth și prietenii săi au bătut în cuie sicriul și l-au aruncat în Nil.

Aflând acest lucru, Isis a plecat în căutarea trupului soțului ei. Întors în Egipt, Isis a ascuns trupul lui Osiris în Delta Nilului. Dar Seth, care vâna aici, a descoperit accidental cadavrul fratelui său. Apoi a sfâșiat-o în paisprezece bucăți și le-a împrăștiat prin Egipt. Cu toate acestea, Isis, cu ajutorul zeilor, a adunat toate părțile corpului lui Osiris, le-a conectat și a făcut prima mumie din soțul ei mort. Deținând cunoștințe despre secretele vrăjitoriei, Isis a dat naștere fiului lui Horus din soțul ei decedat. Crescând, Horus s-a luptat cu Set și l-a lăsat pe Osiris mort să-și înghită ochiul. Wadjet Gora (ochiul protector) l-a înviat pe Osiris din morți, dar nu a vrut să se întoarcă pe pământ și a rămas regele morților, devenind stăpânul lumii interlope. Osiris ia lăsat moștenire lui Horus să conducă împărăția celor vii, binecuvântându-l să lupte cu Set.

Imagini și simboluri ale mitului

Mormântul simbolic al lui Osiris la Giza

Osiris este unul dintre cei mai faimoși și semnificativi zei ai Egiptului antic, care a întruchipat fertilitatea și renașterea, cucerind moartea.

Osiris este conectat cu natura, iar această legătură a continuat de-a lungul istoriei Egiptului. De obicei, era înfățișat stând printre copaci sau cu o viță de vie, uneori înfășurându-și silueta. Culoarea corpului lui Osiris poate fi albă, ca giulgii de înmormântare, dar mai adesea neagră, ca pământul fertil egiptean, sau verde, ca simbol al renașterii forțelor naturii.

Se credea că, ca orice floră, Osiris moare în fiecare an și renaște la o viață nouă, forța de viață se păstrează mereu în el, chiar și în morți.

Ca zeu al morților și rege al lumii interlope, Osiris a fost perceput ca judecător al lumii interlope. Se credea că în fața lui apare defunctul, a cărui inimă este cântărită pe cântar, unde pe un vas stă imaginea zeiței adevărului Maat, iar pe celălalt - inima defunctului. Cel achitat a căzut în „câmpurile paradisiace” ale Iarului, s-a bucurat de viața veșnică.

La început, Osiris a fost identificat doar cu regele mort și renăscut. În Textele Piramidelor, faraonul după moarte este asemănat cu Osiris, el este numit numele lui Osiris. Dar încă din epoca Regatului de Mijloc, fiecare egiptean mort este identificat cu Osiris. Acest lucru se explică prin faptul că decedatul, ca și Osiris, prinde viață după moarte. În toate textele funerare, numele defunctului este precedat de numele lui Osiris.

Având în vedere importanța lui Osiris ca conducător al fertilității și al cultului funerar, cea mai importantă parte a esenței sale a fost renașterea vitalității ca rezultat al victoriei asupra morții și al dobândirii vieții eterne.

Statuia zeului Osiris
Regatul Nou

Miturile lui Osiris sunt bogate în simbolism. De obicei, Osiris era înfățișat în formă umană, îmbrăcat într-un giulgiu, cu brațele încrucișate pe piept, în care deține principalele simboluri ale puterii supreme - sceptrele regale heket și nehehu (sceptrul și biciul) - cele mai importante atribute ale divinitate supremă. Un atribut important al lui Osiris este coroana atef, constând dintr-o parte centrală înaltă în formă de ac, încadrată de două pene înalte, de obicei de o culoare cerească, care este un simbol al zeității și măreției. Osiris este adesea înfățișat cu două coroane - Egiptul de Sus cu un disc solar și cu pene. Pe imaginile mormântului lui Osiris, verdeața este adesea prezentă: poate fi un copac care crește lângă mormânt, unde sufletul lui Osiris locuiește sub forma unui phoenix; sau un copac care a încolțit prin mormânt și l-a împletit cu ramurile și rădăcinile sale; sau patru copaci cresc din mormântul însuși.

Un simbol important al lui Osiris este barca sacră Neshmet. În timpul misterelor în onoarea lui Osiris, întruparea sa simbolică părăsește templul la începutul festivalului pentru a se întoarce trezită din moarte. Potrivit legendei, Neshmet, împreună cu zeitatea renașterea, a adus viață veșnică regelui și strămoșilor săi. Egiptenii înșiși au vrut să ia parte la călătoria Neshmet după moartea lor pentru a fi înviați la fel ca Osiris. Imaginea navei solare a fost asociată cu gânduri despre relocarea morților, care le-a dat oamenilor speranță pentru viața de apoi.

În miturile despre Osiris, există o poveste despre ochiul de șoim al lui Horus, pe care Set i l-a smuls în luptă. Vindecat de zei, Horus a folosit ochiul lui Horus pentru a-și învia tatăl, zeul Osiris. După ce Osiris a înghițit ochiul lui Horus, corpul lui dezmembrat a fuzionat ca un ochi regenerat. De atunci, ochiul lui Horus a devenit o amuletă purtată atât de faraoni, cât și de egiptenii obișnuiți.

Mijloace comunicative de creare a imaginilor și simbolurilor mitului

Osiris și Isis cu Horus. Schit

Încă din primele vremuri ale Egiptului unit, a apărut un zeu, al cărui cult s-a răspândit în toate orașele. Acest zeu era Osiris.

În fiecare an, în Egipt, au sărbătorit învierea lui Osiris, care a marcat trezirea la viață a tuturor natură vegetală. Poate cele mai importante au fost sărbătorile în cinstea lui Osiris. Acest lucru se explică prin legătura dintre Osiris și întreaga lume naturală.

Un mare festival al lui Osiris avea loc anual la Abydos, Partea centrală care se numea misterele. A constat din multe ceremonii și procesiuni care reprezentau simbolic episoade din viața zeului.

Partea principală a festivităților asociate cu Osiris, de regulă, a fost ceremonia de a-și face „asemănarea” sau „imaginile”. Astfel de asemănări erau de obicei făcute din pământ amestecat cu nămol, care a fost modelat în corpul lui Osiris. Înăuntru au fost așezate boabe sacre de cereale care, încolțind, au simbolizat victoria lui Osiris asupra morții și renașterea vieții. La sfârșitul anului, chipul încolțit al lui Dumnezeu, considerat cel mai mare altar, a fost așezat într-un sarcofag și un mormânt special într-o necropolă specială a templului, sau în mormântul regelui decedat. În mistere, tăierea urechilor însemna uciderea lui Osiris; semănat cereale - înmormântare, răsaduri - învierea lui.

Dovadă a venerării lui Osiris de către egipteni sunt numeroasele centre ale cultului lui Osiris. Potrivit legendei, acolo unde Isis a găsit părți din trupul soțului ei, rupte de Set, ea a ridicat sanctuare în memoria soției sale decedate. Astfel, au apărut 14 sanctuare, care au devenit centrele sacre ale întregului Egipt. Busiris era considerată locația coloanei vertebrale a lui Osiris, sau coloana lui Djed, faimosul simbol, unul dintre principalele semnificații ale căruia era stabilitatea și inviolabilitatea, și insula Abaton („interzisă”), situată lângă insula lui. Isis Philae, a fost depozitarul inimii lui Dumnezeu.

Principalul centru de cult al lui Osiris era situat în sudul țării. în Abydos, oraș antic Abjiu a fost îngropat capul unui zeu.

Principalele centre de cult au fost considerate Busiris și Abydos (locul de înmormântare al faraonilor), mai târziu - insulele Philae și Bige.

Osiris este menționat în mod repetat de autori antici: Herodot, Tibull, Diodor, Plutarh.

Potrivit lui Herodot, Osiris este zeul pe care egiptenii îl cred a fi Dionysos. Diodor observă legătura sa cu Priapus (zeitatea fertilităţii de origine Asia Mică).

În plus, ca zeu al lumii interlope, Osiris a influențat tradițiile înmormântării morților. Urmând exemplul lui Osiris, pentru a dobândi viața veșnică, trupul defunctului a fost îmbălsămat, devenind astfel ca trupul lui Osiris, din care Isis și Anubis au făcut prima mumie. Astfel, ritul mumificării este un fel de tribut adus marelui zeu Osiris.

Numeroase statui ale lui Osiris, picturi murale, fresce, mistere, ritul mumificării - toate acestea au contribuit la întărirea și prosperitatea cultului lui Osiris.

Semnificația socială a mitului

Templul zeului Osiris. Abydos, Egipt

Osiris este poziționat ca un zeu binefăcător. El a fost numit „The Good Being” (Unefer), adică. unul care s-a dedicat mântuirii tuturor oamenilor. L-a înțărcat pe om de la canibalism, a predat agricultura, medicina și alte arte. După ce le-a oferit oamenilor mijloace de apărare, Osiris i-a introdus în viața spirituală și socială. Le-a înzestrat cu o capitală - Poarta Theba. Osiris a subordonat oamenii legilor, i-a învățat cunoștințe și moralitate, închinarea zeilor. Datorită lui, oamenii au învățat să citească cer înstelat cunoașterea vieții care depășește cele pământești. Potrivit miturilor, Osiris recurgea rar la puterea armelor: oamenii înșiși îl urmau, fascinați de cuvinte, farmecele dansului și muzicii.

Potrivit legendei, fiecare mort apare în fața lui Osiris, ca judecător în lumea interlopă, iar apoi se decide soarta lui viitoare: iadul sau paradisul. Această parte a mitului avea o semnificație socială colosală, deoarece le-a dat oamenilor motivația de a-și asuma responsabilitatea pentru acțiunile lor în viața pământească, deoarece chiar și după moarte ar trebui să răspundă pentru acțiunile lor în fața unui judecător formidabil și corect.

Osiris
Relief de la Templul de la Abydos

Cuplul divin dintre Osiris și Isis este un simbol al iubirii, fidelității, sacrificiului de sine, depășirii obstacolelor și vieții veșnice.

Cultul lui Osiris s-a răspândit în țările cucerite de Egipt. În epoca elenă, cultul lui Osiris a devenit larg răspândit în Asia de Vest și Europa, inclusiv în regiunea nordică a Mării Negre.

Combinând în diferite momente cultele regelui, zeul muribund și reînviat al forțelor productive ale naturii, Nilul, taurul, luna, judecătorul vieții de apoi la teribila judecată, mitul lui Osiris a absorbit reflectarea ideilor religioase. a societatii egiptene.

Osiris personifică măreția, binefacerea, dreptatea, schimbarea vieții și a ciclurilor naturale, renașterea și viața veșnică.

Mitologia egipteană este una dintre cele mai vechi din lume. De-a lungul anilor, stăpânul pământului morților, zeul Osiris, a devenit zeul suprem, al cărui cult a evocat un sentiment de respect și teamă. El a fost cel care a hotărât ce merită sufletul: viața veșnică sau uitarea. Fiecare a căzut în curtea lui, unde se cântăreau faptele bune și păcatele.

Dinastie divină

Miturile sunt întotdeauna interesante. ei credeau că tot ceea ce este uman nu este străin zeilor și mai ales în sentimente. Prin urmare, s-au îndrăgostit, s-au certat, au născut copii. Asta spun legendele.

Legendele egiptene spun că mai devreme pământul era un ocean nesfârșit. Valurile au acoperit-o, reci și moartă. Oceanul se numea Nun. Dar odată o pasăre Phoenix a zburat peste apa nesfârșită și a schimbat întinderile cu strigătul său. Atum a coborât de la suprafață - prima zeitate. După câteva generații, a apărut Osiris. Strămoșul Dumnezeu și-a dat seama că marea va îngheța din nou fără vânt și l-a creat pe fiul său Shu. Împreună cu el s-a născut fiica geamănă Tefnut, care a devenit patrona oceanului, a ordinii și a gândirii. Erau două zeități cu un singur suflet, feminin și masculin. Ulterior, patrona apei a fost cea care a contribuit la crearea lumii.

Dar pământul a rămas întunecat. Tatăl și-a pierdut copiii și i-a căutat mult timp. Pentru a-l găsi pe primul născut, și-a scos propriul ochi și l-a aruncat în apă. Ochiul trebuia să găsească copiii. Dar Atum a făcut-o el însuși și a fost atât de fericit încât a apărut un lotus din apă și din ea - stăpânul soarelui. A plâns de fericire, iar lacrimile lui s-au transformat în oameni. Mai târziu, acest zeu a devenit o reflectare a lui Atum. Dar ochiul, care și-a cheltuit puterile, s-a jignit și, în mânie, a devenit șarpe. Apoi zeul suprem l-a pus pe coroana lui.

Shu și Tefnut au devenit primul cuplu ceresc. Au avut doi copii: Geb - patronul pământului și Nut - proprietarul cerului. S-au iubit atât de mult încât nu și-au rupt niciodată îmbrățișarea. Prin urmare, încă de la început, pământul și cerul au fost legate. Dar când s-au certat, Ra a ordonat vântului Shu să-i separe. Zeița cerului s-a ridicat. Înălțimea o amețea, așa că tatăl ei, vântul, o sprijinea ziua și o cobora la pământ în fiecare noapte. Maica Tefnut - zeița rouei și a ploii - și-a ținut și fiica, dar s-a obosit repede. Când i-a fost greu, apa se turna pe pământ.

În întuneric, Nut sa întâlnit cu soțul ei. Ra, aflând despre asta, era supărată. A blestemat-o pe Nut ca să nu nască. Dar prin viclenia lui Thoth, ea a fost încă capabilă să aibă copii, printre care se afla zeul Egiptului - Osiris.

Înțelepciunea Marelui Dumnezeu

El - patronul înțelepciunii și magiei - a decis să o ajute pe Nuca cerească. A mers pe lună și a câștigat 5 zile de la ea prin viclenie. Apoi Nut și Geb au avut copii. Primul a fost Osiris. Frații și surorile lui au fost Nephthys - conducătorul morților, Isis - a păstrat dragostea și soarta, Seth - răul.

Crescând, Osiris a preluat tronul tatălui său Geb. Acesta a fost al patrulea zeu-faraon. Primul lucru pe care l-a făcut când a urcat pe tron ​​a fost să-i învețe pe oameni înțelepciunea. Înainte de asta, triburile trăiau ca sălbatici și mâncau propriul lor fel. Faraonul a învățat să mănânce și să cultive cereale. Cel care era simbolul înțelepciunii a venit în ajutor. Împreună au stabilit principalele legi. A venit cu nume, a dat nume lucrurilor, a dat scris, a predat artă și diferite meserii. Zeul egiptean Osiris a spus cum să se închine puterilor superioare. Era maestru în agricultură și îi punea pe toți să muncească. Cu voința lui, oamenii au învățat medicina și magia. Au făcut vin și au făcut bere. S-au construit orașe cu instalațiile sale. Minereu și cupru prelucrate. Domnia a fost numită Epoca de Aur. Regula s-a dus fără vărsare de sânge și războaie. S-a căsătorit, conform tradiției familiei, cu sora sa Isis, care s-a îndrăgostit de el încă în pântece.

După ce și-a pus pământurile în ordine, s-a dus pe țările vecine, unde încă domnea haosul. Pacea și înțelepciunea au început să domnească în alte triburi. Pe tron ​​a rămas soția, care a transmis poporului ei cunoștințele despre gospodărie și știința vieții de familie.

Panteonul intrigi

În timp ce Osiris își împărtășea experiența, fratele său Set s-a îndrăgostit în secret de Isis. Sentimentele lui erau atât de puternice încât a decis să-și îndepărteze fratele din lume. Seth nu a căutat mult timp susținători. Mulți demoni nu le-a plăcut situația actuală. Fratele zeului Osiris a făcut un sarcofag, l-a aurit și l-a decorat cu pietre scumpe. Înainte de asta, el a măsurat în secret creșterea zeului fertilității. Apoi a aranjat un festin, unde a invitat elita Egiptului. Când oaspeții s-au îmbătat cu vin, Seth a scos cutia. Publicul a icnit la frumusețea pe care o vedea. Le-a plăcut cufărul. Atunci zeul răului a spus că o va da cuiva care se potrivește perfect acolo. Toată lumea a decis să încerce să se întindă în cutie, dar unul era înghesuit, celălalt lung. Când Osiris s-a întins acolo, trădătorii au închis capacul și au urcat sicriul. Capcana a funcționat. Cutia a fost scoasă și aruncată în râu. Dar curentul nu a dus sarcofagul în mare.

Mitologia egipteană indică clar că dincolo de Nil există o linie de viață și moarte. Râul l-a dus departe de țara oamenilor în tărâmul sufletelor. Dumnezeu, care era considerat etern, a trecut în lumea morților.

După ce a aflat de truc, Isis a început să plângă. S-a întristat mult timp și a căutat pământul după trupul iubitului ei. După ceva timp, femeii i s-a spus unde au văzut sicriul. Dar cutia era plină de erică și unul dintre regi a luat-o la palatul său ca pe o coloană. Isis a aflat despre asta și a început să slujească în castel ca plebe. Ulterior, văduva neconsolată a dus sarcofagul. Vers tăiat care a stat ca un stâlp a fost folosit mai târziu ca simbol al zeului Osiris. Când capacul a fost deschis, zeița a izbucnit în lacrimi. În Egipt, ea a ascuns cutia în Delta Nilului.

Marea putere a iubirii divine

Mai era un motiv pentru care Set își ura fratele. Conform tradiției familiei, copiii acelorași părinți erau căsătoriți. Acest lucru s-a întâmplat la o pereche de gemeni Shu și Tefnut, Nut și Geb. Această soartă îi aștepta pe copiii lor - Osiris și Isis și Seth plus Nephthys.

Era căsătorit cu a doua soră a lui. Dar această femeie s-a îndrăgostit sincer de faraonul egiptean și de fratele cu jumătate de normă. Într-o noapte, s-a reîncarnat ca Isis și a împărțit un pat cu el. Așa s-a născut fiul lui Duat Anubis, care a devenit maestru al mumificării. Femeia i-a ascuns adevărul lui Seth multă vreme. Dar când situația s-a întors împotriva lui Osiris, ea a trecut de partea binelui și a devenit un aliat al surorii ei.

Alte evenimente se desfășoară după cum urmează. Într-o seară, Seth pescuia pe Nil și a dat peste un sarcofag. Într-un acces de furie, el a tăiat trupul fratelui său în 14 bucăți și le-a împrăștiat în întreaga lume. Biata Isis și sora ei au început să caute cadavrul. Căutarea a avut succes, au găsit toate piesele cu excepția falusului. Ulterior, a fost înlocuit cu lut.

De unde a fost luată partea corpului, a fost construit un templu. Seth a văzut sanctuarul și s-a gândit că cenușa a fost îngropată pentru totdeauna, nici măcar nu bănuia că vor să învie inamicul.

Soția zeului Osiris și susținătorii săi, sora Nephthys, prietenul Thoth și fiul Anubis, au creat o mumie. Procesul a durat 70 de zile. Isis era foarte tristă pentru că nu avea copii. Dar datorită magiei mari, ea s-a transformat într-o colibă ​​de păsări, a făcut vrăji și a rămas însărcinată.

Soarta moștenitorului

Multă vreme, văduva, care aștepta un copil, s-a ascuns. Când a născut, a spus că fiul ei va răzbuna moartea tatălui său. Copilul se numea Horus. Isis l-a crescut și a așteptat ziua când dreptatea va învinge. Întregul panteon a protejat-o pe ea și pe copil de Seth rău.

Când Horus a crescut, a avut loc o luptă cu unchiul său pentru tron. În timpul războiului, Seth i-a lovit nepotului său ochiul. Una dintre legende spune că atunci când ochiul s-a întors la proprietarul său, Chorus l-a dus la mumie. Fiul zeului Osiris și-a înfipt ochiul în corpul defunctului și a înviat. Dar omul nu mai aparținea acestei lumi, ci trebuia să conducă împărăția morților. Înainte de a se despărți, tatăl i-a cerut lui Horus mai multe ghicitori și s-a asigurat că fiul său îl poate înlocui în mod adecvat. Apoi a binecuvântat copilul pentru victorie.

De atunci, egiptenii credeau că toată lumea merge pe calea lui Osiris, adică moare și înviază. Iar mumificarea nu permite corpului să mocnească. La fel ca acest zeu, și natura reînvie în fiecare an. În lumea următoare, el cântărește păcatele oamenilor și acționează ca un judecător.

Timp de 80 de ani, luptele dintre unchi și nepot au continuat. Obosit de războaie constante, Set și Horus s-au întors către zeii superiori. Curtea a decis că tronul aparține fiului lui Osiris. Set a devenit stăpânul deșertului și al furtunii. Zeul egiptean Osiris și fiul său au fost ultimii conducători mistici. După ei, oamenii au stăpânit pământul.

Portretul unui zeu pământesc

Imaginea acestei creaturi este extrem de complexă și a trecut prin multe transformări. Se crede că prenumele său era Jedu și era venerat în partea de est a Deltei Nilului. Apoi esența lui s-a legat de chipul Anjetei, patronul altui oraș. Prin urmare, în mâinile lui i-au apărut un toiag și un bici de cioban. De-a lungul anilor, capătă forțe noi, devine regele fermierilor și dobândește o viță de vie și un lotus.

Din 1600 i.Hr. e. a fost înfățișat ca un bob încolțit.

La sfârșitul Regatului Nou, ei au fost asociați cu Ra. Imaginea zeului Osiris a început să fie servită cu un disc solar deasupra capului.

Devenit capul morților, el nu a încetat să se arate printre revolta de plante. Un iaz plin cu lotus a înflorit în fața picioarelor lor. În apropiere a fost așezat un copac, pe care s-a așezat sufletul în fața unui Phoenix.

tărâmul morților

Părăsind lumea pământească, Dumnezeu a devenit stăpânul morților. Mitologia spune că el a condus 42 de zeități care au decis soarta decedatului. Toți cei care au trecut în viața de apoi au căzut în sala a două adevăruri. Persoana a rostit un jurământ de renunțare, a cărui esență este că vorbitorul a început fraze cu prefixul „nu”: nu a încălcat, nu a înșelat.

Următorul pas a fost procedura de cântărire. Inima defunctului era așezată pe cântar pe o parte, iar pana zeiței adevărului pe de altă parte. Osiris veghea peste tot. Dumnezeu a hotărât viața de apoi. Au fost două variante: fericirea câmpurilor din Iaru, unde bucurie și distracție, sau inima de păcătos i s-a dat monstrului Ammut, care l-a condamnat la moarte veșnică.

Cultul era atât de mare încât în ​​epoca Regatului Nou, Osiris era cel mai înalt dintre zei. De aici vine noua teorie. De acum înainte, existența veșnică îi așteaptă nu numai pe cei bogați, ci și pe cei săraci. Un bilet spre rai este o existență exemplară, moralitate, smerenie.

Potrivit egiptenilor, rudele ar fi trebuit să aibă grijă de toate binecuvântările lumii celeilalte, deoarece moartea era percepută ca un somn adânc. Pentru ca o persoană să poată trăi normal după trezire, corpul a fost mumificat. Nu a fost un capriciu, ci o parte integrantă a practicii.

Curtea zeului Osiris a provocat un sentiment de frică și tremur. Și el însuși nu a fost doar prima mumie, ci și fondatorul cultului morților.

Imaginea domnului întunecat

Domnul sufletelor a devenit strămoșul neoficial al literaturii și artă. Forța a inspirat oamenii să creeze povești despre isprăvile sale. Erau înfățișați pe pereți și pe pergament. Majoritatea paginilor dedicate lui în Cartea Morților. Aceste lucrări ne descoperă chipul lui Dumnezeu.

Ca toate ființele cerești, Osiris era în parte uman. Judecătorul a întâlnit subiecții care stăteau. Picioarele îi erau bandajate. În mâini erau simboluri ale puterii - un cârlig și un lanț.

Zeul Osiris în Egiptul antic avea o trăsătură inerentă numai lui. Era o coroană numită atef. Această coroană a fost făcută din papirus. Culoarea este albă, două pene roșii de struț sunt atașate pe laterale. S-au ghemuit deasupra. Uneori capacul alungit avea coarne de berbec. Prin această coroană, cercetătorii l-au recunoscut pe zeul întunericului pe fresce.

Puteți găsi desene în care Osiris este înfățișat în verde. Aceasta este o referire la domnia sa pământească, unde era patronul fertilităţii şi agriculturii. Dacă zeul este roșu, atunci aceasta este culoarea solului. De asemenea, în mâinile lui poate fi o viță de vie, pentru că el a fost cel care i-a învățat pe oameni să facă vin. Nu este neobișnuită imaginea zeului plantelor printre copaci.

Cea mai veche este considerată o frescă, care a fost creată în timpul domniei dinastiei a V-a a faraonului Djedkar - ca. 2405-2367 î.Hr e. Îl înfățișează pe zeul Osiris. Fotografia, care are o istorie de o mie de ani, interesează atât oamenii de știință, cât și oamenii obișnuiți.

Zeii egipteni în Grecia și creștinismul

Lumea a aflat pentru prima dată despre zeii Egiptului Antic de la gânditorii greci. Julius Africanus și a studiat în detaliu istoria regatului vecin. Dar, mai ales, contemporanii se inspiră din studiile lui Plutarh. Acest om a scris un tratat despre Isis și Osiris. Multe lucruri interesante pot fi găsite în opera lui. Singurul negativ este că lucrarea este plină de împletire a miturilor egiptene cu cele grecești. Deci, de exemplu, există inexactități asociate cu numele „Osiris”. Un zeu cu acest nume nu a existat în Egipt, dar a existat un cult al lui Usiro. Numele pe care îl știm este mai aproape de limba lui Plutarh. Există și alte înlocuiri: Ra a devenit Helios, Nut - Rhea, Thoth - Hermes. DAR personaj principal vinificatorul a devenit Dionisie.

Mulți savanți văd asemănări între egiptean și Hristos. Deci, ambii i-au învățat pe oameni înțelepciunea și au oferit vin și pâine ca trup și sânge.

Și totul a început cu faptul că arheologii au găsit o rugăciune datată din anul 1000. Ea a repetat cuvânt cu cuvânt „Tatăl nostru”. Există multe paralele cu privire la nașterea ambilor zei. Fecioara Maria a aflat despre copilul binecuvântat de la arhanghel, iar Nut de la o voce necunoscută. Mai mult, Isis se ascunde împreună cu fiul ei de răul Seth, la fel ca Maria și Isus.

Vechiul zeu egiptean Osiris a fost inventat special pentru sclavii care sperau la altul, viață mai bună dupa moarte. Același lucru este valabil și pentru esența credinței creștine.

O altă relație dintre Isus și Osiris este moartea și învierea.

Simbol - sarcofag

Numele Ushiro este cunoscut omenirii de mai bine de cinci mii de ani. Cuvântul „Us-Iri” nu are o traducere exactă, dar majoritatea savanților cred că înseamnă „cel care merge pe drumul său”. A fost unul dintre cele mai populare culte ale Egiptului, așa că nu este de mirare că imaginea sa se găsește adesea în artă. Nu e de mirare că era dedicat fetișurilor. Obiectul lui Osiris a fost djed-ul.

Primele atribute pentru cult sunt stâlpii de lemn cu legături fixe de grâu. Pentru festivitate, au fost legați cu o panglică roșie - o curea. Era un simbol al vieții noi și al sezonului. În diferite regiuni, fetișul a fost făcut în felul său. Uneori erau mănunchiuri de stuf.

După popularizarea mitului că Isis a găsit un sicriu vertical cu soțul ei în Veres, djed-ul a început să fie perceput ca coloana vertebrală a unui zeu. Stâlpul a jucat un rol important în schimbarea regilor. Nici o singură încoronare nu a avut loc fără acest simbol.

În fiecare primăvară, djed-ul era așezat vertical. Aceasta a însemnat înfrângerea lui Set și pacea pe care a adus-o Osiris. Dumnezeu a primit victoria când constelația Orion se ascundea în spatele orizontului vestic.

Figurine mici au fost folosite ca talismane.