Jie veda sėslų gyvenimo būdą. Kas yra sėdimas gyvenimo būdas? Tautų judėjimas ir nusistovėjęs gyvenimo būdas
NUGYVENDINIMAS gyvūno gyvenimo būdas, visuma gyvenimo ciklas kuri teka savo individualioje srityje (biocenozė). trečia Klajokliškas gyvenimo būdas.
I vaizdas- manieros
Sinonimų žodynas
Vaizdas- vaizdas, pl. vaizdas, m. Toks pat kaip ir piktograma.
Žodynas Ušakovas
Vaizdas— Meninis apibendrinimas; reiškiniai, tipai, personažai tapyboje, literatūroje, muzikoje, scenoje ir kt.
Abstraktus, alegorinis, archajiškas, bespalvis, blyškus, puikus, …….
Epitetų žodynas
Nusistovėjusi programa.- 1. Nuolat gyvena toje pačioje vietoje. 2. Susijęs su nuolatine gyvenamąja vieta vienoje vietoje.
Efremovos aiškinamasis žodynas
Per gyvenimą Adv. Razg. — 1.
Kai kas nors dar buvo gyvas.
Efremovos aiškinamasis žodynas
Įsikūrė- ir apsigyveno, apsigyveno, apsigyveno. Gyvenimas vienoje, nuolatinėje vietoje; priešingas klajoklis. Sėdinčios gentys.
Ušakovo aiškinamasis žodynas
Vaizdas- - tikrovės ir (arba) atskirų jos aspektų (įskaitant patį subjektą) vaizdas, susietas su konkrečiomis sąlygomis, aplinkybėmis, laiku ir (arba) nesenstantis, atsirandantis ... ... ..
Politinis žodynas
Priešo atvaizdas- ideologinis ir psichologinis stereotipas, leidžiantis kurti politinį elgesį, kai trūksta patikimos informacijos apie politinį priešininką, aplinką. Tuo……..
Politinis žodynas
Grupinis gyvenimo būdas- - specialios bendravimo formos, ypatingas kontaktų tipas, besivystantis tarp žmonių. Tam tikro gyvenimo būdo rėmuose ypatingą reikšmę įgyja interesai, vertybės, poreikiai.
Politinis žodynas
Ilgaamžis turtas- Komponentai
pastatai, kurie yra gana ilgi
naudojimo terminus, pvz., pamatą ir karkasą.
Ekonomikos žodynas
Amerikos Chartered Life Insurance ir Chartered Finance Underwriters draugija– Metai
įkurta: 1927. Būstinė
butas: Bryn Mop (Bryn Mawr),
Pensilvanija (RA), JAV. Nariai: asmenys, turintys diplomo vardą
draudimo draudikas ......
Ekonomikos žodynas
gyvybės draudimo garantas— Gyvybės draudimo srityje: paprastai gyvybės draudimo agentas. Siauresne prasme šis terminas reiškia rizikos vertintoją.
Ekonomikos žodynas
Gyvybės draudimo operacijų valdymo biurų asociacija– Metai
įkurta: 1924 m. Būstinė
butas: Atlanta,
Džordžija (GA), JAV. Nariai:
gyvybės ir sveikatos draudikai Jungtinėse Valstijose ir Kanadoje. Asocijuoti nariai: Draudikai……..
Ekonomikos žodynas
Prekės ženklas / prekės ženklas: įvaizdis ir vertybės (prekės ženklo įvaizdis ir prekės ženklo vertės)— Prekyba
prekės ženklas (
prekės ženklas) yra „pavadinimas,
terminas,
ženklas, simbolis ar dizainas, arba
derinys, egzistuojantis tam tikroms prekėms ar paslaugoms identifikuoti.
Ekonomikos žodynas
Kompensacija už žalą, padarytą piliečio gyvybei ar sveikatai vykdant sutartinius ar kitus įsipareigojimus- žala gyvybei ar sveikatai
pilietis vykdant sutartinius įsipareigojimus, taip pat atliekant pareigas karinė tarnyba, policijos tarnyba ir......
Ekonomikos žodynas
Atsinaujinantis gyvybės draudimas— Terminuotas gyvybės draudimo liudijimas, suteikiantis draudėjui teisę jį pratęsti per tam tikrą laikotarpį (dažnai vienerius metus) nustatytam laikui………
Ekonomikos žodynas
Grupinis gyvybės draudimas— Gyvybės draudimo srityje: draudimo programa, skirta grupės nariams. Jis plačiausiai naudojamas darbuotojų grupės draudimui, tačiau gali būti naudojamas ir……..
Ekonomikos žodynas
Grupinis gyvybės draudimas, kreditas— Gyvybės draudimo srityje: draudimas
kreditinio gyvybės draudimo apsauga, ginanti interesus
kreditorius (
bankas, kreditas
sąjunga,
organizacijos……..
Ekonomikos žodynas
Gyvybės draudimo operacijų valdymo instituto tikrasis narys– Kvalifikacinis vardas suteikiamas asmenims, sėkmingai išlaikiusiems nustatytus egzaminus (10 disciplinų) gyvybės ir sveikatos draudimo, taip pat finansų, rinkodaros,…….
Ekonomikos žodynas
Dinamiško gyvenimo būdo verslininkas— gyvenimo būdas, kurį lemia arši konkurencija tarp verslininkų, taip pat tarp verslininkų ir darbuotojų.
Ekonomikos žodynas
Chartered Life Insurance Underwriter– Aukštos kvalifikacijos specialisto vardas, kurį Amerikos koledžas suteikia asmenims, sėkmingai baigusiems studijų kursą ir išlaikiusiems daugelio disciplinų egzaminus,…….
Ekonomikos žodynas
Gyvybės draudimo sutartis- apdraustojo ir draudiko susitarimas, numatantis
gyvybės draudimo įsipareigojimai.
D.s.zh. nustatomi asmenų draudimo amžiaus ribos,
dydis……..
Ekonomikos žodynas
Gyvybės draudimo sutartis- Apdraustojo ir draudiko susitarimas, reglamentuojantis jų tarpusavio santykius
prievoles pagal šios gyvybės draudimo rūšies sąlygas, nustatytas iki……..
Ekonomikos žodynas
Gyvybės draudimo sutarties kabrioletas- susitarimas, leidžiantis pakeisti draudimo atsakomybės formą ar kai kurias
draudimo sąlygos kartu
keičiant draudimo įmokų mokėjimo sąlygas ir dydžius.
Ekonomikos žodynas
Teisės į asmeninio gyvenimo neliečiamybę įstatymas— TEISĖ Į PRIVATUMO AKTĄ
įvaikinimas
Įstatymas dėl nesikišimo į asmeninius finansus. bylų 1978 m., garantuojant
kliento teise....
Ekonomikos žodynas
Privatumo įstatymai— PRIVATUMO ĮSTATYMAI valstijos ir federaliniai įstatymai, draudžiantys pažeidimus
teisės į privatumą ir prieigos apribojimas……
Ekonomikos žodynas
Įsikūrė– oi, oi. Nuolat gyvena vienoje vietoje. O gentys. O populiacija. // Susijęs su gyvenimu vienoje, nuolatinėje vietoje. O. gyvenimo būdas. O galvijų auginimas. O gyvenimas.
◁……..
Aiškinamasis Kuznecovo žodynas
Pragyvenimo išlaidų indeksas- indeksas, apibūdinantis vartojimo prekių kainų ir paslaugų tarifų pokyčius, palyginti su fiksuotu prekių ir paslaugų rinkiniu, įtrauktu į vartotoją ... ..
Ekonomikos žodynas
Pragyvenimo išlaidų indeksas- prekių ir paslaugų rinkinio kainos, parinktos taip, kad atspindėtų įprasto vartotojo krepšelio kainos pokyčius laikui bėgant.
Ekonomikos žodynas
Gyvenimo lygio indeksas yra rodiklis, apibūdinantis
gyventojų, tam tikrų jo grupių realiųjų pajamų lygio pokytis, nustatomas atsižvelgiant tiek į gyventojų piniginių pajamų pokyčius, tiek į……..
Ekonomikos žodynas
Žiūrėkite Vikipedijos straipsnį ATSISKAITYMAS
Išversti ATSISKAITYMASį kalbą:
prijaukinimo rezultatai
ir sėdimas gyvenimo būdas albedoadminas
"Mūsų žemė"
Įsikūrimas ir prisijaukinimas – tai ne tik technologiniai, bet ir pasaulėžiūros pokyčiai.
Žemė nustojo būti visiems prieinama nemokama prekė, kurios ištekliai savavališkai išbarstyti po jos teritoriją – ji tapo ypatinga, kam nors ar asmenų grupei priklausančia teritorija, kurioje žmonės augina augalus ir gyvulius. Taigi, sėslus gyvenimo būdas ir aukštas išteklių gavybos lygis lemia nuosavybės atsiradimą, o tai buvo reta ankstesnėse telkimo draugijose. Laidotuvės, sunkūs kroviniai, nuolatinis būstas, grūdų krovos įranga, laukai ir gyvuliai pririšo žmones prie jų gyvenamosios vietos. Žmogaus poveikis aplinkai tapo stipresnis ir labiau matomas nuo perėjimo prie sėdėjimo ir augimo Žemdirbystė; žmonės pradėjo rimčiau keisti apylinkes – statyti terasas ir sienas, apsaugančias nuo potvynių.
Vaisingumo pasiskirstymo intervalai
Tarp šiuolaikinių pašarų ieškotojų moterys dėl ilgo nėštumo periodo įvyksta kas 3–4 metus maitinimas krūtimi būdingas tokioms bendruomenėms. Trukmė nereiškia, kad vaikai nujunkomi 3-4 metų amžiaus, bet maitinimas tęsis tol, kol vaikui to reikės, net kelis kartus per valandą (Shostak, 1981). Šis maitinimas skatina hormonų, kurie slopina ovuliaciją, sekreciją (Henry, 1989). Henris atkreipia dėmesį, kad „tokio mechanizmo adaptacinė vertė yra akivaizdi klajoklių pašarų ieškotojų kontekste, nes vienas vaikas, kurį reikia prižiūrėti 3-4 metus, sukuria rimtų problemų mama, bet antras ar trečias per šį intervalą sukurs jai neišsprendžiamą problemą ir sukels pavojų jos sveikatai...“.
Priežasčių, kodėl šėrimas trunka 3–4 metus, yra daug daugiau. Jų racione daug baltymų, taip pat mažai angliavandenių, trūksta minkšto maisto, kurį lengvai virškina kūdikiai. Tiesą sakant, Marjorie Szostak pažymėjo, kad tarp bušmenų, šiuolaikinių pašarų ieškotojų Kalahario dykumoje, maistas yra rupus ir sunkiai virškinamas: „Norint išgyventi tokiomis sąlygomis, vaikas turi būti vyresnis nei 2 metai, pageidautina daug vyresnis“ (1981). Po šešių mėnesių maitinimo krūtimi motina neturi maisto, kurį galėtų rasti ir paruošti kūdikiui, be savo pieno. Tarp bušmenų vyresniems nei 6 mėnesių kūdikiams duodamas kietas, jau sukramtytas arba maltas maistas, papildomas maistas, nuo kurio pradedamas perėjimas prie kieto maisto.
Laikotarpis tarp nėštumų padeda išlaikyti ilgalaikį energijos balansą moterims reprodukciniais metais. Daugelyje šėrimo bendruomenių, norint padidinti suvartojamų kalorijų kiekį šėrimo metu, reikalingas mobilumas, o dėl tokio mitybos stiliaus (daug baltymų, mažai angliavandenių) motinos energijos balansas gali būti žemas. Tais atvejais, kai maisto tiekimas yra ribotas, nėštumo ir žindymo laikotarpis gali būti grynas energijos švaistymas, dėl kurio smarkiai sumažėja vaisingumas. Tokiomis aplinkybėmis tai suteikia moteriai daugiau laiko atgauti vaisingumą. Taigi laikotarpis, kai ji nėra nėščia ir nežindo, tampa būtinas norint sukurti energijos balansą būsimam reprodukcijai.
Maisto kokybės kritimas
Vakarai žemės ūkį ilgą laiką laikė žingsniu į priekį nuo telkimosi, žmonijos pažangos ženklu. Nors vis dėlto pirmieji ūkininkai valgė ne taip gerai, kaip rinkėjai.
Jaredas Diamondas (1987) rašė: „Kai ūkininkai koncentruojasi į daug angliavandenių turinčias kultūras, tokias kaip bulvės ar ryžiai, laukinių augalų ir gyvūnų mišinys medžiotojų/rinkėjų racione suteikia daugiau baltymų ir geresnį kitų maistinių medžiagų balansą.
Viename tyrime pastebėta, kad bušmenai vidutiniškai suvartojo 2140 kalorijų ir 93 gramus baltymų per dieną, o tai gerokai viršija rekomenduojamą paros normą jų ūgio žmonėms. Praktiškai neįmanoma, kad bušmenai, valgantys 75 laukinių augalų rūšis, galėtų mirti iš bado, kaip atsitiko tūkstančiams Airijos ūkininkų ir jų šeimų 1840 m.
Skeleto tyrimuose prieisime prie to paties požiūrio. Graikijoje ir Turkijoje rasti skeletai, datuojami vėlyvuoju paleolitu, buvo vidutiniškai 5'9 colių vyrų ir 5,5 colių moterų. Priėmus žemės ūkį, vidutinis augimo aukštis sumažėjo – maždaug prieš 5000 metų vidutinis vyro ūgis buvo 5 pėdos 3 coliai, o moters – apie 5 pėdos. Net šiuolaikiniai graikai ir turkai nėra vidutiniškai tokie aukšti kaip jų paleolito protėviai.
Didėjantis pavojus
Grubiai tariant, žemės ūkis pirmą kartą atsirado, tikriausiai senovės Pietvakarių Azijoje ir galbūt kitur, siekiant padidinti maisto kiekį, kad būtų galima išlaikyti didėjantį gyventojų skaičių, patiriantį didelį išteklių trūkumą. Tačiau laikui bėgant, didėjant priklausomybei nuo naminių kultūrų, padidėjo bendras maisto tiekimo sistemos nesaugumas. Kodėl?
Ligų skaičiaus padidėjimas
Ligų skaičiaus padidėjimas ypač siejamas su prijaukintų augalų evoliucija, kurios priežastys buvo kelios. Pirma, iki sėslaus gyvenimo būdo žmonių atliekos buvo šalinamos už gyvenamosios zonos ribų. Daugėjant žmonių, gyvenančių šalia gana nuolatinėse gyvenvietėse, atliekų išvežimas tapo vis problemiškesnis. Didelis išmatų kiekis lėmė ligų atsiradimą, o vabzdžiai, kurių dalis yra ligų nešiotojai, minta gyvulinėmis ir augalinėmis atliekomis.
Antra, didelis skaičiusšalia gyvenantys žmonės tarnauja kaip patogenų rezervuaras. Kai populiacija tampa pakankamai didelė, ligų perdavimo tikimybė didėja. Kai vienas žmogus pasveiks nuo ligos, kitas gali būti pasiekęs infekcinę stadiją ir vėl užkrėsti pirmąjį. Todėl liga niekada nepaliks gyvenvietės. Greitis, kuriuo peršalimas, gripas ar vėjaraupiai plinta tarp moksleivių, puikiai iliustruoja tankios populiacijos ir ligų sąveiką.
Trečia, sėslūs žmonės negali tiesiog pabėgti nuo ligos, priešingai, susirgus vienam iš rinkėjų, likusieji gali kurį laiką išvykti, sumažindami ligos plitimo tikimybę.
Ketvirta, žemės ūkio dieta gali sumažinti atsparumą ligoms.
Galiausiai, gyventojų skaičiaus augimas suteikė daug galimybių mikrobų vystymuisi.
Iš tiesų yra gerų įrodymų, kad žemės valymas ūkininkavimui Afrikoje į pietus nuo Sacharos sukūrė puikią dirvą maliarijos uodams veistis, todėl maliarijos atvejų padaugėjo.
aplinkos degradacija
Plėtojant žemės ūkį, žmonės pradėjo aktyviai daryti įtaką aplinkai. Miškų naikinimas, dirvožemio būklės pablogėjimas, upelių užsikimšimas, daugelio mirtis laukinės rūšys– visa tai lydi prijaukinimą. Slėnyje žemiau Tigro ir Eufrato ankstyvųjų ūkininkų naudotas drėkinimo vanduo nešė didelius kiekius tirpių druskų, nuodijančių dirvožemį, todėl jis iki šių dienų tapo netinkamas naudoti.
Darbo didinimas
Prijaukinimo augimui reikia daug daugiau darbo nei rinkti. Žmonės privalo išvalyti žemę, sodinti sėklas, prižiūrėti jaunus daigus, saugoti juos nuo kenkėjų, rinkti, apdoroti sėklas, sandėliuoti, parinkti sėklas kitai sėjai; be to, žmonės turėtų rūpintis ir saugoti prijaukintus gyvūnus, atrinkti bandas, kirpti avis, melžti ožkas ir pan.
prijaukinimo rezultatai
ir sėdimas gyvenimo būdas albedoadminas
Įsikūrimas ir prijaukinimas, kartu ir atskirai, pakeitė žmonių gyvenimus taip, kad šie pokyčiai vis dar turi įtakos mūsų gyvenimui.
"Mūsų žemė"
Įsikūrimas ir prisijaukinimas – tai ne tik technologiniai, bet ir pasaulėžiūros pokyčiai. Žemė nustojo būti visiems prieinama nemokama prekė, kurios ištekliai savavališkai išbarstyti po jos teritoriją – ji tapo ypatinga, kam nors ar asmenų grupei priklausančia teritorija, kurioje žmonės augina augalus ir gyvulius. Taigi, sėslus gyvenimo būdas ir aukštas išteklių gavybos lygis lemia nuosavybės atsiradimą, o tai buvo reta ankstesnėse telkimo draugijose. Laidotuvės, sunkūs kroviniai, nuolatinis būstas, grūdų krovos įranga, laukai ir gyvuliai pririšo žmones prie jų gyvenamosios vietos. Žmogaus poveikis aplinkai tapo stipresnis ir labiau matomas nuo perėjimo prie sedentizmo ir žemės ūkio augimo; žmonės pradėjo rimčiau keisti apylinkes – statyti terasas ir sienas, apsaugančias nuo potvynių.
Vaisingumas, sėslus gyvenimo būdas ir mitybos sistema
Dramatiškiausios perėjimo prie sėslaus gyvenimo būdo pasekmės yra moterų vaisingumo ir populiacijos augimo pokyčiai. Dėl kelių skirtingų padarinių padidėjo gyventojų skaičius.
123Kitas ⇒
Žmogaus perėjimo į nusistovėjusį gyvenimą priežastis
Nikolajus Naumkinas
Žmogaus perėjimo į nusistovėjusį gyvenimą priežastis.
Imtis šios temos gvildenimo mane paskatino klaidingas, kaip man atrodo, istorijos mokslo supratimas apie procesus, vedusius žmones į nusistovėjusį gyvenimą, žemdirbystės ir gyvulininkystės atsiradimą. Šiuo metu svarstoma Pagrindinė priežastisžmonių perėjimas prie nusistovėjusio gyvenimo, įvyko raida senovės visuomenė iki tokio lygio, kai žmogus jau pradėjo suprasti, kad maisto gamyba yra perspektyvesnė nei medžioklė ir rinkimas. Kai kurie autoriai šį laikotarpį netgi vadina pirmąja akmens amžiaus intelektualine revoliucija, leidusia mūsų protėviams pakilti į aukštesnį išsivystymo lygį. Taip, žinoma, iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad taip yra, nes per nusistovėjusį gyvenimą žmonės turėjo išrasti vis daugiau naujų, reikalingų įrankių ir prietaisų ūkininkavimui ar gyvulininkystei. Nuo nulio sugalvokite būdus, kaip išsaugoti ir apdoroti derlių bei pastatyti ilgalaikį būstą. Tačiau mokslininkai neatsako į patį svarbiausią klausimą, kas privertė senovės žmones radikaliai pakeisti savo gyvenimą. Bet tai yra svarbiausias klausimas, į kurį reikia atsakyti, nes tik tada paaiškės, kodėl žmonės pradėjo gyventi vienoje vietoje, vertėsi žemdirbyste ir gyvulininkyste? Norint suprasti pagrindinę priežastį, paskatinusią žmones pakeisti savo gyvenimą, reikia grįžti į labai tolimą praeitį, kai protingas žmogus pradėjo naudoti pirmuosius darbo įrankius. To meto žmonės dar mažai kuo skyrėsi nuo laukinių gyvūnų, todėl kaip senovės žmogaus įrankių naudojimo pradžios pavyzdį galima paminėti šiuolaikines šimpanzes, kurios taip pat vis dar yra šiame pradiniame vystymosi etape. Kaip žinote, šimpanzės kietiems riešutų kevalams skaldyti naudoja lygius vandens valcuotus akmenis, o tinkamus įrankius, rastus ant rezervuaro kranto, nešiojasi dideliais atstumais iki jų naudojimo vietos. Paprastai tai yra didesnis akmuo, kuris yra priekalas, ir mažesnis akmenukas, kurį jie naudoja kaip plaktuką. Kartais naudojamas ir trečias akmuo, kuris tarnauja kaip atrama saugiai prilaikyti priekalą žemėje. Akivaizdu, kad šiuo atveju beždžionių akmeninius įrankius lėmė nesugebėjimas dantimis nulaužti tvirtą riešutų kevalą. Matyt, pirmieji žmonės taip pat pradėjo naudotis įrankiais, ieškodami tam tinkamų pačios gamtos sukurtų akmenų. Pirmieji žmonės gyveno, greičiausiai taip pat kaip šimpanzės, mažuose šeimų grupės, tam tikroje teritorijoje ir klajokliškas gyvenimo būdas dar nebuvo vykdomas. Taigi, kada ir kodėl senovės žmonės perėjo prie klajokliško gyvenimo būdo? Greičiausiai tai atsitiko dėl senovės žmogaus mitybos pasikeitimo ir jo perėjimo nuo daugiausia augalinio maisto vartojimo prie mėsos valgymo. Šis perėjimas prie mėsos valgymo greičiausiai įvyko dėl gana greitų klimato kaitos senovės žmogaus buveinėse ir dėl to sumažėjo tradicinių augalinio maisto šaltinių. Natūralūs pokyčiai privertė senovės žmogų suprasti, kad iš pradžių valgydami daugiausia augalinį maistą, jie buvo priversti virsti visaėdžiais plėšrūnais. Tikėtina, kad iš pradžių žmonės, kurie neturėjo aštrių ilčių ir nagų, medžiojo smulkius žolėdžius gyvūnus, nuolat keliaudami iš vienos ganyklos į kitą ieškodami maisto. Matyt, jau šiame pirmųjų žmonių migracijų etape, sekant žvėrių migraciją, pavienės šeimos pradėjo burtis į grupes, nes taip buvo galima sėkmingiau sumedžioti žvėris. Noras į medžiojamą grobį įtraukti didesnius ir stipresnius gyvūnus, su kuriais buvo neįmanoma susidoroti plikomis rankomis, lėmė tai, kad žmonės buvo priversti išrasti naujus, specialiai tam pritaikytus įrankius. Taip atsirado pirmasis akmens amžiaus žmogaus sukurtas ginklas – vadinamasis smailis, arba akmeninis kirvis, leidęs medžioti stambesnius žvėris. Tada žmonės sugalvojo akmeninis kirvis, peilis, grandiklis, ietis su kaulo ar akmeniniu antgaliu. Sekdami migruojančių gyvūnų bandomis, žmonės pradėjo kurtis teritorijas, kuriose vasaros karštį keitė žiemos šaltis, o tam reikėjo išrasti drabužius, apsaugančius nuo šalčio. Laikui bėgant žmogus suprato, kaip užkurti ugnį ir panaudoti ją maistui gaminti, apsisaugoti nuo šalčio ir medžioti laukinius žvėris. Kai kurie žmonės, klajoję prie rezervuarų, įvaldė naują maisto šaltinį, ty žuvis, visų rūšių moliuskus, dumblius, paukščių kiaušinius ir net vandens paukščiai. Norėdami tai padaryti, jie turėjo išrasti tokį įrankį kaip ietis su dantytu galu, skirtą žuvims gaudyti, ir lanką, kuris leistų pataikyti į grobį dideliu atstumu. Vyras turėjo sugalvoti, kaip iš vieno medžio kamieno padaryti valtį. Stebint voratinklio pynimo darbą, žmonėms, matyt, pasakojo, kaip pasidaryti tinklą, arba iš plonų meškerių išpinti gaudykles žuvims gaudyti. Įvaldę tokį beveik vandens gyvenimo būdą, žmonės natūraliai prarado galimybę laisvai klajoti ant žemės, nes buvo pririšti prie konkretaus rezervuaro dėl daugybės turimų prietaisų, kuriuos tapo sunku perkelti iš vienos vietos į kitą. . Laikui bėgant visos medžiotojų ir rinkėjų gentys, klajojusios po laukinių žvėrių bandas, atsidūrė lygiai tokioje pačioje padėtyje. Jei iš pradžių žmonės galėjo laisvai judėti iš vienos vietos į kitą apsiginklavę tik akmeniniu kirviu ar kirviu, tai laikui bėgant, kai turėjo daug materialinių vertybių, tai padaryti tapo daug sunkiau. Dabar su savimi teko temptis kelių rūšių ginklus, įvairius įrankius, molinius ir medinius indus, akmeninį malūnėlį laukiniams grūdams, gilėms ar riešutams malti. Reikėjo persikelti į naują, žmonių nuomone vertingą automobilių stovėjimo aikštelę, gyvūnų kailius, kurie jiems tarnavo kaip lova, drabužius, vandens ir maisto atsargas, jei takas ėjo per nepažįstamą vietovę. Tarp dalykų būtinas žmogui taip pat galite vadinti dievų figūras arba toteminius gyvūnus, kuriuos žmonės garbino, ir daug kitų dalykų. Šiems tikslams žmonės sugalvojo ir, matyt, iš plonų strypų, pavyzdžiui, kuprinės, pynė specialius pečių krepšius, taip pat naudojo neštuvus, arba vilkikus, iš dviejų stulpų, ant kurių buvo tvirtinamas vežamas krovinys. Ryškus pavyzdys, kaip jis atrodė senovėje, gali pasitarnauti kaip dabartinės gentys iš Amazonės baseino, gyvenusios akmens amžiuje, bet jau praradusios galimybę laisvai klajoti iš vienos vietos į kitą dėl daugybės naudotų daiktų ir jų pastatytus ilgalaikius būstus. Užėmusios tam tikrą nišą ir niekaip nepakeitusios savo gyvenimo, šios gentys savo raidoje sustojo akmens amžiaus žmonių lygyje, kurie vis dar nevykdė žemdirbystės ir iki šiol apsiribojo tik gyvulininkystės pradžia. . Maždaug tokioje padėtyje atsidūrė ir gyvieji Australijos aborigenai, tik pastarieji toliau gyvendami akmens amžiuje ir dėl mažo įrankių kiekio net neperėjo prie nusistovėjusio gyvenimo būdo. Tam tikru evoliucijos etapu žmonės vis dažniau ėmė susidurti su klausimu, ką šioje situacijoje daryti toliau, nes perkelti visus savo daiktus iš vietos į vietą tapo vis sunkiau.
Nuo to momento genčių vystymasis vyko dviem skirtingais būdais. Kai kurios gentys, kurios sugebėjo prisijaukinti arklį ar kupranugarį, sugebėjo išlikti klajokliais, nes panaudojus šių gyvūnų jėgą joms buvo galima gabenti visus savo daiktus iš vienos vietos į kitą. Vėlesnis rato išradimas ir vežimų atsiradimas buvo klajokliško gyvenimo būdo evoliucijos rezultatas. Maždaug tokiu pačiu būdu atsirado visos mums žinomos senovės klajoklių tautos. Žinoma, reikia pažymėti, kad tokių tautų techninį vystymąsi ribojo tai, kiek naudingo krovinio jie galėjo perkelti iš vienos vietos į kitą. Gentys, nesugebėjusios prisijaukinti didelių gaujų gyvūnų, pradėjo gyventi sėslų gyvenimo būdą, todėl teko ieškoti būdų maitintis, gyvenant vienoje vietoje. Tokios gentys buvo priverstos ieškoti vis naujų būdų, kaip gauti maisto, užsiimti žemdirbyste ar auginti smulkius gyvulius. Klajoklių tautos, judančios dideliais atstumais, galėjo užsiimti tik mažų gyvų būtybių, varomų iš vienos ganyklos į kitą, veisimu. Tačiau klajokliai turėjo papildoma galimybė tuo pat metu taip pat užsiima prekyba. Tačiau, kita vertus, dėl specifinio gyvenimo būdo jie buvo apriboti tolesnėje techninėje raidoje. Priešingai, nusistovėjusio gyvenimo būdo tautos turėjo daugiau galimybių tobulėti. Jie galėjo statyti didelius namus, įvairius ūkinius pastatus, patobulinti žemės dirbimui reikalingus įrankius. Raskite būdų, kaip išsaugoti arba apdoroti nuimtą derlių, išraskite ir pagaminkite vis sudėtingesnius namų apyvokos daiktus. Žmogaus, įsitaisiusio ant žemės, kūrybiškai neribojo nei naštos žvėrių skaičius, nei vagono, galinčio sutalpinti tik tam tikrą kiekį krovinio, dydis. Todėl atrodo visai logiška, kad laikui bėgant klajoklių tautos, tokios kaip polovcai ar skitai, tiesiog išnyko iš istorinės arenos, užleisdamos vietą techniškai pažangesnėms žemės ūkio kultūroms. Baigiant šio klausimo svarstymą, pažymėtina, kad žmonių visuomenės raidoje vienu metu matomi keli atskiri etapai, per kuriuos senovės žmogus. Pirmuoju tokiu etapu galima laikyti laikotarpį, kai mūsų protėviai įrankių dar negamino, o kaip įrankius naudojo, kaip ir šiuolaikinės šimpanzės, gamtos sukurtus akmenis. Per šį labai ilgą laikotarpį žmonės vis dar buvo sėslūs, užimdami vieną konkretų pašarų plotą. Kitas etapas prasidėjo, kai žmonės buvo priversti įsisavinti naują maisto šaltinį. Tai reiškia perėjimą nuo daugiausia augalinio maisto ir mėsos dietos. Būtent šiuo laikotarpiu žmonės pradėjo klajoti po žolėdžių migracijos. Toks gyvenimo būdas lėmė tai, kad nedidelės žmonių grupės ėmė burtis į gentis sėkmingesnei bandos gyvūnų medžioklei. Tuo pat metu žmonės įsisavino akmens įrankius, kurių jiems reikėjo norint sėkmingai sumedžioti didesnį grobį. Dėl šio klajokliško gyvenimo būdo, žmonės sekdami savo potencialų maistą, būtent šiame etape jiems pavyko apgyvendinti visus tinkamus gyventi žemės sklypus. Tada dėl technologinės pažangos, kai žmonės pradėjo gaminti vis daugiau gyvenimui reikalingų daiktų, buities daiktais apkrautoms gentims tapo vis sunkiau vadovautis savo buvusiu klajokliu gyvenimo būdu, sekančiomis laukinių gyvūnų bandas. Dėl to žmonės buvo priversti pereiti prie vadinamojo pusiau klajoklio gyvenimo būdo. Dabar jie įrengė laikinas medžioklės stovyklas ir jose gyveno tol, kol aplinkinė gamta galėjo kokybiškai išmaitinti visą gentį. Išsenkus maisto ištekliams buvusioje gyvenamojoje vietoje, gentis persikėlė į naują vietą, ten perkėlė visus reikalingus daiktus ir įrengė naują stovyklą. Matyt, šiuo senovės visuomenės gyvenimo tarpsniu pirmą kartą buvo bandoma auginti augalus ir prijaukinti laukinius gyvūnus. Kai kurioms gentims pavyko prisijaukinti laukinius arklius, kupranugarius ar šiaurės elniai, vėl gavo galimybę vadovauti buvusiam klajokliam gyvenimo būdui.
Kaip matome iš tolesnės istorijos, daugelis genčių pasinaudojo šia galimybe, vėliau virto klajoklių tautomis. Likusios gentys, pasiekusios rezultatų žemdirbystėje ir galvijininkystėje, bet apkrautos daugybe įrankių ir pririštos prie tam tikro žemės sklypo, turėjo sustabdyti reguliarias migracijas ir jau gyventi. nusistovėjęs gyvenimas. Matyt, kažkas panašaus, kelias dešimtis tūkstančių metų vyko laipsniškas žmonių perėjimas,
nuo klajoklio iki sėslaus gyvenimo būdo. Kiekvienas šiuolaikinis žmogus, perskaitęs šį straipsnį, gali apsidairyti aplinkui ir pamatyti, kiek daug įvairių dalykų jį supa. Aišku, kad kraustytis su tokia didele prekių krūva į naują vietą neberealu. Juk net persikraustymą iš vieno buto į kitą žmonės laiko kone nelaime, prilygstančia tik potvyniui ar gaisrui.
Autoriaus teisės: Nikolajus Naumkinas, 2017 m
Leidinio pažymėjimas Nr.217020701400
Skaitytojų sąrašas / Versija spausdinimui / Pateikite skelbimą / Praneškite apie piktnaudžiavimą
Atsiliepimai
Parašyti atsiliepimą
ATSISKAITYMAS
NUGYVENDINIMAS – tai gyvūno gyvenimo būdas, kurio visas gyvenimo ciklas vyksta jo individualioje teritorijoje (biocenozė). trečia Klajokliškas gyvenimo būdas.
Ekologinis enciklopedinis žodynas. - Kišiniovas: pagrindinis Moldavijos sovietinės enciklopedijos leidimas. I.I. Senelis. 1989 m
Pažiūrėkite, kas yra "SETTLEMENT LIFE" kituose žodynuose:
Egzist., Sinonimų skaičius: 1 Settlement (2) ASIS Sinonimų žodynas. V.N. Trishin. 2013... Sinonimų žodynas
App., sinonimų skaičius: 1 lander (1) ASIS Sinonimų žodynas. V.N. Trishin. 2013... Sinonimų žodynas
Filosofinis sociologinis. kategorija, apimanti tipiškų individo, socialinės grupės, visos visuomenės gyvenimo veiklos rūšių visumą, kuri imama kartu su gyvenimo sąlygomis. Tai suteikia galimybę sudėtingai, tarpusavyje susijusiai ... ... Filosofinė enciklopedija
Gyvūno, kurio gyvenimo ciklas vyksta įvairiuose biotopuose, gyvenimo būdas. Paprastai gyvūnai persikelia iš veisimosi į žiemojimo vietas. Organizmai, vedantys klajoklišką gyvenimo būdą, pagal ekologinę ir etologinę būklę yra artimi ... ... Ekologijos žodynas
gyvenvietė, oi, oi; edl. Nuolat gyvenantis vienoje vietoje (apie tautą, gentį); susijusi su tokia gyvenamąja vieta; priešingas klajoklis. Sėslūs gyventojai. O. gyvenimo būdas. | daiktavardis nusistovėjęs gyvenimo būdas, ir, žmonos. Pale of Settlement (in carinė Rusija: teritorija, skirta ... ... Aiškinamasis Ožegovo žodynas
Aha, oi. Nuolat gyvena vienoje vietoje. O-osios gentys. O populiacija. // Susijęs su gyvenimu vienoje, nuolatinėje vietoje. O. gyvenimo būdas. O galvijų auginimas. O mano gyvenimas. ◁ Nusistovėjęs, adv. Gyvenk apie. Atsiskaitymas (žr.) ... enciklopedinis žodynas
apsigyveno- oi, oi. taip pat žr apsigyvenęs, apsigyvenęs a) Nuolat gyvena vienoje vietoje. O-osios gentys. O populiacija. b) ats. Susijęs su gyvenimu vienoje, nuolatinėje vietoje. Atliekos / ilgas gyvenimo kelias. Oho... Daugelio posakių žodynas
Atsiskaitymas- sėslus gyvenimo būdas, susijęs su gyvenimu vienoje vietoje įvairių tipų gyvenvietėse. Kai kurie iš jų yra daugiausia kaimo žemės ūkio gyventojų dėmesio centre, kiti yra didesni miesto gyventojai; pastarieji dažniausiai atlieka ...... žmogaus ekologija
Šiai šeimai priklauso mažo ir vidutinio dydžio paukščiai: mažiausi yra tik šiek tiek daugiau nei 100 mm ilgio ir sveria tik šiek tiek daugiau nei 10 g, o didelių rūšių siekia 400 mm ilgio ir sveria daugiau nei 200 g. Snapas ... ... Biologinė enciklopedija
Dėl termino „Peregrine Falcon“ žr. kitas reikšmes. Peregrine Falcon ... Vikipedija
Knygos
- Palestina prieš senovės žydus, Anati Emmanuel. Knyga skirta tautų, gyvenusių prieš tris šimtus tūkstančių metų mažame žemės sklype, vadinamame Palestina, kultūros paveldui. Autorius pasakoja apie unikalią Natufijos kultūrą,…
- Palestina prieš senovės žydus, Emmanuelis Anatis. Knyga skirta tautų, gyvenusių prieš tris šimtus tūkstančių metų mažame žemės sklype, vadinamame Palestina, kultūros paveldui. Autorius pasakoja apie unikalią Natufijos kultūrą,…
Aš labai myliu istoriją, ir šis žmonių visuomenės raidos įvykis negalėjo manęs nesudominti. Džiaugiuosi galėdamas pasidalinti savo žiniomis apie kas yra nusistovėjimas, ir kalbėti apie pasekmes, kurias sukėlė gyvenimo būdo pasikeitimas.
Ką reiškia žodis „atsigyvenęs“?
Šis terminas reiškia klajoklių tautų perėjimas prie gyvenimo vienoje vietoje arba nedideliame plote. Iš tiesų, senovės gentys labai priklausė nuo to, kur nukeliaudavo jų grobis, ir tai buvo gana natūralus reiškinys. Tačiau laikui bėgant žmonės persikėlė į gamyba reikalingas produktas , vadinasi, nereikia kraustytis paskui bandas. Tai lydėjo būstų statyba, namų tvarkymas, kuriai reikėjo sukurti kasdieniame gyvenime būtinus dalykus. Paprasčiau tariant, gentis įrengė tam tikrą teritoriją, laikydamas ją sava, todėl buvo priversta ją saugoti nuo nekviestų svečių.
Perėjimo į nusistovėjusį gyvenimą pasekmės
Perėjimas prie tokio gyvenimo būdo ir gyvūnų prijaukinimas radikaliai pakeitė žmonių gyvenimus, o kai kurias pasekmes jaučiame ir šiandien. Atsiskaitymas – tai ne tik gyvenimo būdo pakeitimas, bet ir reikšmingų pokyčių pačiame žmogaus pasaulėžiūra. Tiesą sakant, žemė pradėta vertinti, nustojo būti bendra nuosavybe, todėl atsirado nuosavybės užuomazgos. Tuo pačiu metu viskas, kas buvo įgyta, tarsi pririšo žmogų prie vienos gyvenamosios vietos, kurios negalėjo nepaisyti paveikti aplinką- arti laukus, statyti gynybines konstrukcijas ir daug daugiau.
Apskritai tarp daugelio perėjimo į nusistovėjusį gyvenimą pasekmių galima išskirti ryškiausius pavyzdžius:
- gimstamumo padidėjimas- dėl padidėjusio vaisingumo;
- maisto kokybės kritimas- remiantis tyrimais, perėjimas nuo gyvulinio maisto prie augalinio maisto lėmė vidutinio žmonijos ūgio sumažėjimą;
- dažnumo padidėjimas- kaip taisyklė, kuo didesnis gyventojų tankis, tuo šis rodiklis didesnis;
- neigiamas poveikis aplinkai- dirvožemių, upių užsikimšimas, miškų kirtimas ir pan.;
- apkrovos padidėjimas– Ūkio palaikymui reikia daugiau darbo jėgos nei tik medžioti ar rinkti.
Vienas iš perėjimo prie nusistovėjusio gyvenimo būdo paradoksų yra tai, kad, didėjant produktyvumui, daugėjo gyventojų ir priklausomybė nuo žemės ūkio kultūrų. Dėl to tai pradėjo kelti tam tikrą problemą: prastai aprūpinant maistą, didėja visų gyvenimo sferų apkrova.
Gobių gyvenimo būdas. Gobių biologija nėra gerai suprantama. Gobiai yra dugno gyventojai, dažniausiai gyvenantys sėslų gyvenimo būdą ir, jei jie migruoja, tada labai trumpą laiką. Kaspijos jūroje jų artėjimas prie kranto ir išplaukimas iš jūros nuo kranto yra tam tikras periodiškumas. Kai kurios gobės yra žuvys, kurios nuolat gyvena jūroje ir ten neršia; kita dalis – sūrokų ir labai nudruskintų vandenų gyventojai, nevengiantys net įtekėti į upių žiotis; galiausiai treti – gyventojai gėlo vandens.[ ...]
Gyvenimo būdas. Prie sėslaus gyvenimo būdo pereina anksti pavasarį, kai žieminiai pulkai pamažu išsiskirsto į poras.[ ...]
Sėslūs gyvūnai pasižymi tokiais specifiniais teritoriškumo bruožais kaip prisitaikymas, leidžiantis optimaliai išnaudoti jiems reikalingas sąlygas ir sumažinti konkurenciją. Tuo pačiu metu sėslus gyvenimo būdas yra kupinas padidėjusios konkurencijos ir greito maisto išteklių išeikvojimo pavojaus. Kaip pritaikymas atskirti buveines tarp individų, šeimų ar kolonijų, atsiranda individualios arba grupinės teritorijos, saugomos tiesiogiai arba įspėjamaisiais signalais. Paukščiuose tokie signalai yra patinų giesmės, žinduoliams – dažniausiai žyminčios okupuotą teritoriją, dažniau su kvapiosiomis žymėmis (ekskrementais, šlapimu ar specialių liaukų paslaptimi – analinės, kanopinės, tarpraginės, akies ir kt.). Esant normaliam gyventojų tankumui, užimtos teritorijos neviršija tų ribų, kai ryšys tarp kaimyninių individų ar grupių visiškai nutrūksta. Atskiros vietos gali iš dalies sutapti, o tai ekologiniu požiūriu būtina skirtingų lyčių individų kontaktui ar tarpusavio santykiams kolonijoje. Kai kuriuose difuzinio teritoriškumo vabzdžiuose, siekiant palaikyti ryšį tarp lyčių, yra specialios kvapiosios liaukos, kurios išskiria feromonus, kad pritrauktų priešingos lyties individus.[ ...]
Sėdimas gyvenimo būdas turi didelių biologinių pranašumų. Ypač palengvinama laisva orientacija pažįstamoje teritorijoje, gyvūnas mažiau laiko praleidžia ieškodamas maisto, greičiau randa prieglobstį nuo priešo, prireikus gali susikurti maisto atsargų (voverės, kiaunės, lauko pelės). Tuo pačiu metu sėslus gyvenimo būdas gresia greitai išeikvoti maisto išteklius, jei, pavyzdžiui, gyventojų tankis taps pernelyg didelis.[ ...]
Lydeka veda sėslų gyvenimo būdą. Ji nemigruoja, o gyvena pasirinktoje vietovėje ir saugo ją nuo kitų lydekų. Jei svetainę priglobiantis asmuo yra sugautas, jo vietoje atsiranda kitas. Lydeka juda ir maitinasi tik šviesiu paros metu.[ ...]
Žuvys, vedančios sėslų gyvenimo būdą, vadinamos tu-vandeninėmis (gyvenamosiomis). Tai ešeriai, lydekos, karosai, lynai ir kt.[ ...]
Pereinant prie sėslaus gyvenimo būdo, žmogus pradėjo persodinti į savo namus laukų ir pievų gėles, jas prižiūrėti. Naujomis, palankesnėmis sąlygomis jie tapo didingesni, gražesni. Geriausi egzemplioriai buvo dauginami ir tobulinami iš kartos į kartą.[ ...]
Rūšims, kurioms būdingas sėslus gyvenimo būdas, paprastai būdingas intensyvus teritorijos naudojimas, kai pavieniai individai ar jų grupės (daugiausia šeimos grupės) ilgą laiką eksploatuoja išteklius gana ribotoje erdvėje. Klajokliško gyvenimo būdo rūšims būdingas platus teritorijos naudojimas, kai laido išteklius dažniausiai naudoja individų grupės (kartais labai daug), nuolat judančių viduje. didžiulė teritorija.[ ...]
Ūkininkavimas reiškė didelių klajoklių grupių perėjimą prie nusistovėjusio gyvenimo būdo. Minimalias energijos sąnaudas judėjimui dirbant žemę užtikrino ūkininkų pasiskirstymas atskiruose sklypuose formuojant ūkius ar nedidelius kaimus. Iš pradžių bendruomenės buvo nedidelės, iki 20 žmonių ar šiek tiek daugiau.[ ...]
Neolito amžiuje žmogus pradėjo tolti nuo bandos gyvenimo būdo. Šis laikas datuojamas keramikos išradimu, perėjimu prie nusistovėjusio gyvenimo būdo, diferencijuotų socialinių ląstelių formavimosi. Iš rinkimo ir medžioklės jis pradėjo pereiti prie žemės ūkio (augalų auginimo ir gyvūnų veisimo). Europos žemyne žemdirbystės, kurią lydėjo augalų ir gyvūnų prijaukinimas, taip pat neolito technologijos, užuomazgos siekia 9-6 tūkstantmečius prieš Kristų.[ ...]
Apskritai, daugumos atsektų žuvų elgesys atspindi sėslų gyvenimo būdą, įsipareigojimą ribotoms vietovėms, o ne nuolatinį „klajojimą“ didžiulėje teritorijoje. Atskiri individai, kaip nustatyta stebint karšių elgesį upių vagose, nedideliame plote (kelių dešimčių metrų) gali išbūti iki 2 dienų. [...]
Žemės ūkio atradimas ir didelių klajoklių žmonių grupių perėjimas prie sėslaus gyvenimo būdo leido žmogui auginant valgomąsias monokultūras padidinti augalinio maisto vartojimo dalį iš dirbamų plotų iki verčių, panašių į visą pirminę gamybą. Tuo pačiu metu buvo išstumiami konkuruojantys vartotojų tipai. Dėl to reikalingas pašarų plotas sumažėjo iki kelių hektarų vienam žmogui. Ariamoje žemėje žmogus suvartoja tokią biomasės dalį, kuriai esant natūraliai jos daugintis nebeįmanoma. Todėl žmogus buvo priverstas perimti reprodukcijos funkcijas kasmet įdirbant, tręšiant ir sėjant ariamąją žemę, išleidžiant šiai energijai, kuri anksčiau buvo naudojama rinkėjo pašarų teritorijai apeiti.[ ...]
Dieną žuvėdra nuolat juda, tačiau tuo pat metu veda sėslų gyvenimo būdą: vieno pulko individai dažniausiai būna tam tikroje rezervuaro dalyje. Naktimis slepiasi įvairiose pastogėse ar nelygiame dugne.[ ...]
Pagal erdvės panaudojimo tipą visi judrūs gyvūnai skirstomi į sėslius ir klajoklius. Sėdimas gyvenimo būdas turi nemažai biologinių privalumų, tokių kaip laisva orientacija pažįstamoje teritorijoje ieškant maisto ar pastogės, galimybė susikurti maisto atsargų (voverės, lauko pelėms). Jo trūkumai yra maisto išteklių išeikvojimas esant pernelyg dideliam gyventojų tankiui.[ ...]
Paukščiai (Aves). Jie buvo prijaukinti daug vėliau nei arklys ir šuo, pereinant prie sėslaus gyvenimo būdo ir primityvios žemdirbystės. Naminės vištos yra kilusios iš laukinių bankininkų, kurie buvo prijaukinti Indijoje. Į Europą jie atkeliavo per Iraną. laukinis protėvisšiuolaikinių veislių antys yra didžiosios ir muskusinės antys. Naminė žąsis kilo iš pilkosios laukinės žąsies ir sausoji žąsis, perlinė - iš laukinės perlinės vištos.[ ...]
Paprastųjų ešerių populiacijoje ežere. Windermere (Anglija), didžioji dalis individų veda sėslų gyvenimo būdą, o to paties telkinio lydekų populiacijoje judrių individų dalis buvo daug didesnė.Kai kurių autorių nuomone, pasaloje esanti plėšrūnė lydeka gali ilgas laikas esantys nedideliuose plotuose, kiti tyrinėtojai pastebi priešingą šios rūšies atstovų elgesio tendenciją.[ ...]
Kai kurios rūšys ir vabzdžių rūšių grupės, kurios buvo sėslios bent kelias kartas, pavyzdžiui, Tachigatia genties vabalai (Arnoldi, 1941), amarai (Aphidodea) ir daugelis kokcidinių eidų (Coccodea), laikosi kolonijiškai ir gali pasiekti kolonijas. ypač didelis tankis (kokcidai ir amarai gali, pavyzdžiui, ištisinis sluoksnis, be tarpų, apima reikšmingus augalų plotus) (17 pav.).[ ...]
Šiuolaikinis žmogus yra įvaldęs beveik visus planetos regionus, o pastaruosius 8-10 tūkstančių metų jam būdingas sėslus gyvenimo būdas. Kad ir kur žmogus gyventų, natūralios ir socialinės gyvenimo sąlygos tam tikrame biosferos taške lemia jo sveikatą ir yra jo aplinką.[ ...]
Pirmą kartą bankines viščiukus prijaukino malajų gentys, tikriausiai neolito laikotarpiu. Kai senovės Indijoje atsirado žemės ūkis (nusistovėjęs gyvenimo būdas), ten jau buvo auginami naminiai gyvūnai, įskaitant vištas. Naminės vištos minimos senovės induistų „Vedose“, sudarytose 2 tūkstančius metų prieš mūsų erą. Viščiukai į Europą buvo atvežti daug vėliau (500–400 m. pr. Kr.) iš Persijos (Iranas) pavadinimu „Persiški paukščiai“.[ ...]
Neolito epochoje, kuri reiškia poledyninį laikotarpį, žmogus jau turėjo molinius, smulkesnius, pagaląstus ir šlifuotus akmeninius įrankius ir vedė sėslų gyvenimo būdą. Ladogos ežero neolito klodai yra labai žinomi; daug jų rasta ir kitose SSRS vietose (juodosios žemės zonoje, Ukrainoje, Urale, Kaukaze, Sibire, m. Tolimieji Rytai), taip pat Vakarų Europoje (ypač Šveicarijoje). Šiuose telkiniuose buvo rasta ir laukinių, ir jau prijaukintų gyvūnų kaulų. Kasinėjimų duomenys rodo, kad sekant šunį neolito epochoje žmogus prisijaukino ir prisijaukino pirmiausia kiaulę, paskui avis, ožką ir galvijus (ši seka, matyt, įvairiose vietose keitėsi). Arklys buvo prijaukintas daug vėliau.[ ...]
Charakteris Saimaa ežero sistemoje gali būti gaudomas su lydekos įrankiu arba „veidrodinės kulkos“ pagalba. Būtina išmanyti žuvies (priklauso sėslaus gyvenimo būdo lašišinėms žuvims) buveines. Kabliukai turi būti ypač aštrūs, nes masalui lėtai judant, žvynelis labai atsargiai laikosi.[ ...]
Įvairaus amžiaus poros yra gana dažnos. Pavyzdžiui, įrodyta, kad žieminiai zylių (Parus montanus, P. cristatus) pulkai susidaro rudenį, pasibaigus jaunų paukščių migracijai. Pastarieji, pereinantys prie nusistovėjusio gyvenimo būdo, yra grupuojami su suaugusiais nesusijusiais vietiniais paukščiais. Atsižvelgiant į tai, kad perinčios poros susidaro iš žieminių pulkų sudėties, tikimybė susiformuoti nesusijusių ir nevienodo amžiaus porų yra gana didelė. Kai kuriais atvejais aktyviai teikiama pirmenybė skirtingos amžiaus grupės seksualiniam partneriui. Taigi, amžiaus kryžius pasirodė gana dažnas Maskvos uolinių balandžių Columba livia populiacijoje (S.I. Pechenev, 1985). Atliekant eksperimentus su ta pačia rūšimi, seksualinė pirmenybė buvo nustatyta labiau patyrusiems (turintiems daugiau perų) ir jaunesniems individams; tuo pačiu metu jauni paukščiai, kurie neturėjo veisimosi patirties, buvo teikiami pirmenybė seniems (daugiau nei 7 metų amžiaus), nors jie buvo patyrę (N. Burley, N. Moran, 1979).[ ...]
SSRS politika čiabuvių Chukotkos tautų atžvilgiu daugiausia buvo susijusi su priverstiniu perėjimu nuo genčių santykių į socialistinį vystymosi kelią. Rajone buvo organizuojamos etninės gyvenvietės, čiabuviai buvo priversti gyventi nusistovėjusį gyvenimo būdą.[ ...]
Pradedant nuo VIII tūkstantmečio pr. e. Mažojoje Azijoje pradedami praktikuoti įvairūs žemės dirbimo ir javų auginimo būdai. Vidurio Europos šalyse tokio pobūdžio agrarinė revoliucija įvyko VI-II tūkstantmetyje pr. Dėl to nemaža dalis žmonių perėjo prie nusistovėjusio gyvenimo būdo, kuriame skubiai reikėjo gilesnių klimato stebėjimų, gebėjimo numatyti metų laikų kaitą ir orų pokyčius. Tuo pat metu žmonės atrado oro reiškinių priklausomybę nuo astronominių ciklų.[ ...]
Gyvulininkystės istorija neatsiejama nuo žmogaus istorijos, kurios pirmieji pėdsakai žinomi iš tretinio laikotarpio pabaigos. Kainozojaus era, prieš 500–600 tūkstančių metų). Gyvūnų prijaukinimas prasidėjo daug vėliau (8-10 tūkst. m. pr. Kr.) ir sutampa su naujuoju akmens amžiumi (neolito periodu), kai žmonija pradėjo pereiti prie nusistovėjusio gyvenimo būdo. Prijaukinimas įvyko dėl kelių priežasčių: medžioklės plotų išsenkimo, bendruomenių ir genčių susivienijimo, didelio žmonių skaičiaus susitelkimo ir padidėjusio jų maisto poreikio.[ ...]
Tikrieji tokių grupių formavimosi būdai buvo atsekti, pavyzdžiui, graužikų kontrolės darbuose natūraliuose infekcijų židiniuose. Taigi, Mongolijos smiltelės Meriones unguiculatus, išgyvenusios po didelių plotų apdorojimo rasicidais, paliko savo teritorijas ir perėjo prie nekryptinių judesių, kurių metu susitikdavo su kitais gyvūnais ir, jau grupėmis, vėl perėjo prie sėslaus gyvenimo būdo. Būdinga, kad migracijų tarp smiltelių laikotarpiu aiškiai vyravo taikios, kontaktinės elgesio formos (D.P. Orlenev, 1981; D.P. Orlenev, S.V. Pereladov, 1981). Potraukis kontaktams taip pat buvo parodytas eksperimentuose su graužikais, nors apskritai ši problema dar nėra pakankamai aiškiai ištirta. Gali būti, kad ši savybė nėra vienodai išreikšta skirtingų lyčių ir amžiaus atstovų. Atliekant eksperimentus su medžių driežu Urosausus ornatus natūraliose populiacijose, pašalinus pateles smarkiai padidėjo patinų mobilumas: jų teritorijose liko tik 5 proc. tomis pačiomis sąlygomis patinėlių pašalinimas nepadidėjo patelių mobilumo.[ ...]
Kiaulės yra visaėdžiai ir bandos gyvūnai. Šernai priartėjo prie žmonių būstų. Jie buvo sugauti, išmokyti valgyti maisto likučius ir naudoti mėsai. Vėliau jie pradėjo gaudyti nėščias karalienes. Nelaisvėje jie atsinešdavo palikuonių, kuriuos žmonės penėdavo ir žudydavo. Taigi pamažu prasidėjo kiaulių prijaukinimas. Galvijų prijaukinimas vyko daug vėliau, žmogui pereinant prie nusistovėjusio gyvenimo būdo. Arklys buvo prijaukintas vėliau nei galvijai.[ ...]
Gamtos ir klimato ypatybės turėjo didelę įtaką Rusijos tyrinėtojų Chukotkos teritorijos raidai. Vietiniams gyventojams buvo svarbus teritorijos gebėjimas išmaitinti joje gyvenančius žmones, gamtinių ir biologinių išteklių prieinamumas. Ateityje į gamtines ir klimato ypatybes imta atsižvelgti tik renkantis vietą naujos gyvenvietės statybai regiono ekonominės plėtros laikotarpiu ir priverstinai perkeliant vietinius gyventojus į nusistovėjusį gyvenimo būdą. (Galutinė tiriamojo darbo ataskaita, 2000).[ ...]
Jei kitimo greitį ir energijos srautą galima apskaičiuoti pagal gausos ir biomasės duomenis, galima gauti patikimesnį populiacijos vertės jos bendruomenėje įvertinimą. Tai gana paprastas atvejis: Ogske-Ntit yra griežtai žolėdžiai vabzdžiai, yra sėslūs ir turi tik vieną kartą per metus; žolė susideda tik iš vienos rūšies augalų, kurie yra vienintelis maisto šaltinis ir prieglauda vabzdžiams. Individų skaičius ir biomasė 1 m2 buvo nustatytas 3-4 dienų intervalais. Šių duomenų pagalba buvo nustatytas populiacijos prieaugis, arba produktyvumas, kuriam prie gyvų individų svorio prieaugio buvo pridėtas tų individų svoris, kurie mirė populiacijos skaičiavimo laikotarpiu. Produktyvumas buvo išreikštas kcal/m2 per dieną. Tada laboratorijoje, priklausomai nuo temperatūros, buvo nustatytas suaugusiųjų ir įvairaus dydžio nimfų deguonies suvartojimas (kvėpavimas). Remiantis šiais duomenimis, kiekvienam laiko intervalui buvo apskaičiuotas gyventojų kvėpavimas, atsižvelgiant į vidutinę drėgną biomasę ir šie duomenys buvo sumažinti iki faktinės aplinkos temperatūros. Naudojant atitinkamą koeficientą (Ivlev, 1934), deguonies suvartojimas buvo paverstas kalorijomis. Bendras populiacijos asimiliacijos greitis buvo gautas pridedant gamybos ir kvėpavimo vertes.
Yra terminas „neolitinė revoliucija“. Jį išgirdęs įsivaizduoji masę barzdotų, odomis apsivilkusių žmonių, ginkluotų primityviais kirviais ir ietimis. Ši masė karingais šūksniais bėga šturmuoti urvą, kuriame įsikūrė minia lygiai tokių pat žmonių, barzdotų, pasišiaušusių, su primityviais kirviais ir ietimis rankose. Tiesą sakant, šis terminas reiškia valdymo formų pasikeitimą – nuo medžioklės ir rinkimo iki žemės ūkio ir galvijų auginimo. Neolito revoliucija buvo perėjimo nuo klajoklių prie nusistovėjusio gyvenimo rezultatas. Tiesa, iš pradžių žmogus pradėjo gyventi sėslų gyvenimo būdą, paskui įsisavino žemdirbystę ir prijaukino kai kurias gyvūnų rūšis, buvo tiesiog priverstas tai įvaldyti. Tada atsirado pirmieji miestai, pirmosios valstybės... Dabartinė pasaulio padėtis yra pasekmė to, kad žmogus kažkada perėjo prie nusistovėjusio gyvenimo būdo.
Pirmosios nuolatinės žmonių gyvenvietės atsirado maždaug prieš 10-13 tūkstančių metų. Kai kur jie atsirado anksčiau, kai kur vėliau, priklausomai nuo pasaulio regiono. Seniausias, pirmasis – Artimuosiuose Rytuose – maždaug prieš 13 tūkst. Vienas pirmųjų archeologų rastų ir iškastų yra Mureybetas Sirijoje, Eufrato pakrantėje. Ji atsirado maždaug prieš 12 200 metų. Jame gyveno medžiotojai-rinkėjai. Namus statė klajoklių nuomojamų būstų stiliumi – apvalius, 3-6 metrų skersmens, bet daug tvirtesnius: naudojo klinčių gabalėlius, tvirtindavo moliu. Stogas buvo dengtas nendrių stiebais. Būsto patikimumas yra vienintelis dalykas, kuriuo apsigyvenusios Mureybetos gyventojai pranoko klajoklius. Daugiau svarbus veiksnys- maistas. Jie Mureybete valgė prasčiau nei klajokliai. Priklausomai nuo atvejo – šį sezoną gims laukinės pupelės, gilės ir pistacijos, arba derlius bus menkas, neužteks genties; ar šalia praeis gazelių banda, ar užteks žuvies upėje. Augalinio maisto prijaukinimas (arba moksline kalba „prijaukinimas“) Mureybete įvyko praėjus tūkstančiui metų nuo gyvenvietės atsiradimo: jie išmoko savarankiškai auginti kviečius, rugius ir miežius. Gyvūnų prijaukinimas įvyko dar vėliau.
Trumpai tariant, nebuvo jokios maisto priežasties įkurti gyvenvietę Eufrato pakrantėse. Priešingai, nuolatinis įsikūrimas sukėlė reguliarių maisto sunkumų. Tas pats ir kituose regionuose – seniausių gyvenusių kaimų gyventojai maitinosi prasčiau nei jų amžininkai klajokliai. Jei paimtume visus regionus, kuriuose perėjimas nuo klajoklių prie sedentizmo įvyko anksčiau nei kiti - Vidurinius Rytus, Dunojaus regionus ir Japoniją - paaiškėja, kad nuo gyvenviečių atsiradimo iki trijų tūkstančių metų praėjo nuo vieno iki trijų tūkstančių metų. pirmųjų prijaukintų augalų pėdsakų (tai yra, Sirijoje Mureybet gyventojai gana greitai suprato, kaip užsiauginti savo grūdus). Šiuo metu dauguma paleoantropologų mano, kad pirmųjų stacionarių gyvenviečių gyventojai gyveno daug skurdžiau ir maitinosi ne taip įvairiai ir gausiai nei klajojantys medžiotojai. O maisto saugumas, aprūpinimas maistu yra viena iš pagrindinių žmonių civilizacijų judėjimo priežasčių. Tai reiškia, kad maistas dingsta – ne dėl to žmonės pradėjo gyventi nusistovėję.
Svarbus momentas – mirusieji buvo laidojami seniausių gyvenviečių gyvenamuosiuose pastatuose. Anksčiau griaučiai buvo valomi – palikdavo lavonus ant medžių, juos pešdavo paukščiai arba savarankiškai nuvalydavo nuo kaulų mėsą, minkštuosius audinius, – po to užkasdavo po grindimis. Kaukolė paprastai yra atskirta. Kaukolės buvo laikomos atskirai nuo kitų kaulų, bet taip pat ir būste. Mureybete jie buvo sudėti į lentynas sienose. Tell Ramada (Pietų Sirija) ir Beysamun (Izraelis) kaukolės buvo dedamos ant molinių figūrų – iki ketvirčio metro aukščio stovų. Žmonėms prieš 10 tūkstančių metų tikriausiai kaukolė simbolizavo mirusiojo asmenybę, todėl jam tiek daug pagarbos, tiek pagarbos. Kaukolės buvo naudojamos religinėse apeigose. Pavyzdžiui, jie buvo „maitinami“ - su jais buvo dalijamasi maistu. Tai yra, visas dėmesys buvo skiriamas mirusiems protėviams. Galbūt jie buvo laikomi nepakeičiamais padėjėjais gyvųjų reikaluose, su jais visada palaikė ryšį, buvo kreipiamasi maldomis, prašymais.
Remdamasis laidojimo radiniais seniausiose gyvenvietėse, religijos istorikas Andrejus Borisovičius Zubovas išveda teoriją, kad žmonija dėl savo religinių įsitikinimų pradėjo pereiti prie nusistovėjusio gyvenimo būdo. „Toks dėmesys protėviams, protėviams, kurie ir toliau padeda gyviesiems laikinuose, žemiškuose ir amžinuose, dangiškuose poreikiams tenkinti, toks kartų tarpusavio priklausomybės jausmas negalėjo neatsispindėti gyvenimo organizavime. Protėvių kapus, šventas giminės relikvijas, reikėjo kuo arčiau prinešti prie gyvųjų, paversti gyvųjų pasaulio dalimi. Palikuonys turėjo būti užauginti ir gimti tiesiogine prasme protėvių „ant kaulų“. Neatsitiktinai palaidojimai dažnai randami po tais neolito laikų namų audiniais suolais, ant kurių sėdėdavo ir miegodavo gyvieji.
Paleolitui būdingas klajokliškas gyvenimo būdas susikirto su naujomis religinėmis vertybėmis. Jei protėvių kapai turėtų būti kuo arčiau namų, tai arba namas turi būti nejudinamas, arba kaulai turi būti perkeliami iš vietos į vietą. Tačiau gimdančiosios žemės stichijos pagerbimas reikalavo stacionarių palaidojimų – naujos gyvybės užuomazgos, palaidoto kūno, nebuvo galima kaip reikiant išimti iš įsčių. Taigi protoneolito amžiaus žmogui beliko įsikurti ant žemės. Naujas gyvenimo būdas buvo sunkus ir neįprastas, tačiau prieš maždaug 12 tūkstančių metų žmonių galvose įvykęs dvasinis perversmas reikalavo pasirinkimo – arba apleisti šeimą, bendrystę su protėviais, kad būtų geriau maitinamas ir patogų klajojantį gyvenimą arba amžinai susieti save su neišardomais protėvių kapais žemės vienybės saitais. Kai kurios žmonių grupės Europoje, Artimuosiuose Rytuose, Indokinijoje, Ramiojo vandenyno pakrantėje Pietų Amerika padarė pasirinkimą genties naudai. Būtent jie padėjo pamatus naujojo akmens amžiaus civilizacijoms“, – apibendrina Zubovas.
Silpnoji Zubovo teorijos vieta – vėlgi maisto nuskurdimas. Pasirodo, senovės žmonės, nustoję klajoti, tikėjo, kad jų protėviai ir dievai linki jiems pusbadžiu. Kad susitaikytų su savo maisto nelaimėmis, maisto stygiumi, jie turėjo patikėti. „Protėviai, kaukolės kaulai mus palaimino už badą, už tūkstantį bado metų“, – mokė savo vaikus tėvai. Taip išplaukia iš Zubovo teorijos. Taip, negali būti! Juk meldėsi iki kaulų, kad būtų suteiktos didžiulės naudos: išgelbėtų nuo plėšrūnų užpuolimo, nuo perkūnijos, kad artėjanti žvejyba ir medžioklė būtų sėkminga. To laikotarpio ir senesnio laikotarpio roko menas – daugybė laukinių žvėrių ant urvų sienų ir lubų – interpretuojamas kaip malda už sėkmingą medžioklę, gausų grobį.
„Paleolitinės Veneros“ – jos buvo naudojamos Gyvybės jėgų palaikymui gauti. Neįtikėtina, neįmanoma, kad pačiuose įvairiausiuose pasaulio regionuose žmonės nuspręstų, jog dievai, aukštesnės jėgos nori, kad jie apsigyventų ir badautų. Greičiau priešingai: gyvenusi gentis, palaidodama savo protėvių kaulus po savo būsto grindimis, supranta, kad jų mityba sumažėjo, ir nusprendžia, kad tai yra jų protėvių bausmė – nes jie pažeidė gyvenimo būdą, klajoklius, priėmė jų protėviai, tūkstančiai protėvių kartų atgal laiku. Nė viena gentis neapsigyventų savo noru, jei dėl to kiltų maisto problemų. Savanoriškai – ne. Bet jei jie buvo priversti, priversti – taip.
Smurtas. Per prievartą kai kurios gentys privertė kitas apsigyventi. Nugalėtiesiems saugoti šventus kaulus. Viena gentis laimėjo, nugalėjo kitą, privertė nugalėtuosius saugoti savo mirusių protėvių kaukoles ir skeletus kaip atlygį. Kaulai žemėje, kaukolės lentynose – nugalėti, prispaustieji „maitina“ kaukoles, skiria jiems atostogas – kad kitame pasaulyje mirusiems tėvams nebūtų nuobodu. Kur yra saugiausia vieta laikyti vertingiausią? Namuose, taip. Todėl kaulai po grindimis, kaukolės apvalių būstų lentynose.
Tikriausiai nugalėtųjų nugalėtojai buvo naudojami ne tik mirusiųjų apsaugai. Seniausioje gyvenvietėje Europoje – Lepenski Vir, Serbijoje, Dunojaus krantuose, ji atsirado maždaug prieš 9 tūkstančius metų – seniausia gyvenvietės dalis buvo sezoninio pobūdžio. Sumušta gentis arba silpniausia iš genties buvo priversta įsikurti keliems mėnesiams per metus, kad galėtų atlikti tam tikrą darbą stipriausiųjų labui. Jie gamino kirvius ar ietis, rinko laukinius augalus. Dirbo stipriausiųjų labui.
Laikui bėgant laimėtojai, stipriausi, taip pat perėjo į nusistovėjusį gyvenimą - greičiausiai tada, kai suprato, kad su nugalėtųjų pagalba visi jų poreikiai apskritai gali būti išspręsti. Žinoma, gyvenvietės šeimininkams buvo pastatyti specialūs būstai: didesnio ploto, su altoriais, papildomomis patalpomis. Tarp vienos seniausių Jericho gyvenviečių liekanų jie aptiko 8 metrų aukščio bokštą, kurio skersmuo siekė 9 metrus. Bokšto amžius – apie 11 500 tūkstančių metų. Tel Avivo universiteto Archeologijos katedros vyresnysis dėstytojas Ranas Barkai mano, kad jis buvo pastatytas siekiant įbauginti. Tos pačios nuomonės laikosi ir Maskvos architektūros instituto profesorius Viačeslavas Leonidovičius Glazičevas: „Bokštas vis dar yra savotiška pilis, dominuojanti visame mieste ir priešinanti paprastus gyventojus nuo jų izoliuotai valdžiai“. Jericho bokštas yra pavyzdys, kad stipriausi taip pat pradėjo pereiti į nusistovėjusį gyvenimą ir kontroliuoti tuos, kuriuos privertė dirbti sau. Pavaldiniai, išnaudojami, tikriausiai maištaujantys, bandė atsikratyti valdovų. O valdovai sugalvojo sėdėti galingame bokšte, jame pasislėpti nuo netikėto užpuolimo, nuo naktinio sukilimo.
Taigi, prievarta, smurtas – nusistovėjusio gyvenimo būdo ištakos šaknys. Sėdi kultūra iš pradžių yra susijusi su smurtu. Ir toliau vystantis šis mokestis didėjo, augo jo apimtys: pirmieji miestai, valstybės, vergija, vis sudėtingesnis vienų žmonių naikinimas kitų, religinio mąstymo deformacija paklusnumo karaliams, kunigams, valdininkams naudai. Nusistovėjusio gyvenimo šaknys yra žmogaus prigimties slopinimas, natūralus žmogaus poreikis – klajoklis.
„Be prievartos nebūtų galima įkurti gyvenvietės. Nebus darbininkų prižiūrėtojo. Upės neištekėtų“, – citata iš šumerų teksto.
2014 m. vasario 16 d Aleksandras Rybinas
