Ezopinė kalba. Ezopinės kalbos reikšmė literatūros terminų žodyne

Ezopinė kalba su Žalieji žirneliaiĮ klausimą apie katastrofiškai sumažėjusią literatūros vertimo (ir išverstų kūrinių redagavimo) kokybę ir jos priežastis, kartu su daugeliu konkrečių priežasčių, yra ir filosofinis, galima sakyti, globalus atsakymas: faktas, kad gyvenimas

Ezopinė kalba

EZOPO KALBA (pavadinta fabulisto Ezopo vardu) slaptas rašymas literatūroje, alegorija, sąmoningai užmaskuojanti autoriaus mintį (idėją). Jis griebiasi „apgaulingų priemonių“ sistemos: tradicinės alegorinės technikos (alegorija, ironija, perifrazė, aliuzija), fabulų „personažai“, peršviečiami kontekstiniai pseudonimai (M. E. Saltykovo-Ščedrino pasakos).

Ezopinė kalba

(pavadintas senovės graikų fabulisto Ezopo vardu), ypatinga slapto rašto rūšis, cenzūruota alegorija, kurią naudojo grožinė literatūra, kritika ir žurnalistika, cenzūros sąlygomis atimta saviraiškos laisvė (žr. Cenzūra). Kaip reakcija į draudimą liesti tam tikras E. I. idėjas, temas, įvykius, vardus. Pavyzdžiui, XVIII amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios rusų spaudoje buvo sukurta „apgaulingų priemonių“, laisvos minties kodavimo (ir iššifravimo) metodų sistema. Jame specifinį vaidmenį suvaidino pasakėčios vaizdiniai, alegoriniai „pasakų aprašymai“ (ypač M. E. Saltykovas-Ščedrinas, plačiai įvedęs posakį „E. Ya“.), peršviečiamos perifrazės ir pseudonimai (A. V. Amfiteatro brošiūra „Demanovo lordai“ apie karališkąją šeimą), užslėptos užuominos ir tiesioginės užuominos, ironija („pilna takto“, buvo nepažeidžiama cenzūros) ir kt. Buitinės tikrovės denonsavimą dangstė „svetimos“ temos, kasdienė frazė tapo pasityčiojimu („Ko tu nori?“ apie A. S. Suvorino laikraštį „Novoe Vremya“). Skaitytojas žinojo, kad „didysis kūrinys“ buvo revoliucija, „realistas“ – K. Marksas, „dingęs iš vadovėlių“ – V. G. Belinskis ar N. G. Černyševskis. Šia prasme E. I. buvo viešai prieinama ir tarnavo kaip ne tik politinės kovos, bet ir realistinio verbalinio meno priemonė. Meistras E. I. A. Rochefortas buvo Prancūzijoje. Laikui bėgant, satyros stilius pavergė E. Ya. būdingas technikas, ir dabar rašytojas griebiasi jų nepaisydamas jokio cenzūros spaudimo. Atskirai ir kolektyviai sąveikaudami su kitais estetinio žodžio vartojimo metodais, jie tapo specifinių individualių stilių bruožais (pvz., A. France „Pingvinų sala“, M. A. Bulgakovo veikalas, K. „Karas su tritonais“). Capek, įvairūs mokslinės fantastikos ir humoristinės literatūros žanrai).

Lit.: Chukovsky K., Nekrasovo meistriškumas, 4 leid., M., 1962; Bušminas A.S., Satyra Saltykova-Shchedrin, M.≈L., 1959, sk. 6; Efimovas A.I., Saltykovo-Ščedrino satyros kalba, M., 1953, sk. 8; Paklina L. Ya., Alegorinės kalbos menas. Ezopinis žodis grožinėje literatūroje ir žurnalistikoje, Saratovas, 1971 m.

V. P. Grigorjevas.

Vikipedija

Ezopinė kalba

Ezopinė kalba(pavadintas fabulisto Ezopo vardu) – slaptas rašymas literatūroje, alegorija, sąmoningai maskuojantis autoriaus mintį (idėją). Jis griebiasi „apgaulingų priemonių“ sistemos: tradicinės alegorinės technikos (alegorija, ironija, perifrazė, aliuzija), fabulų „personažai“, peršviečiami kontekstiniai pseudonimai. Vergas Ezopas savo pasakose negalėjo tiesiogiai nurodyti savo šeimininkų ydų, todėl pakeitė jų atvaizdus atitinkamų savybių turinčiais gyvūnais. Nuo tada alegorijos kalba buvo vadinama ezopine.

Rusų literatūroje šios technikos naudojimo tradicija susiformavo nuo XVIII amžiaus pabaigos siekiant apeiti cenzūrą. Šią techniką plačiai naudojo satyrikas Michailas Saltykovas-Ščedrinas. Vėliau ezopų kalba satyroje tapo daugelio rašytojų individualaus stiliaus dalimi ir buvo naudojama ne cenzūros spaudimui.

Ezopinės kalbos vartojimą tyrinėjo literatūros kritikas Levas Losevas. Ezopinę kalbą jis apibrėžė kaip literatūrinę autoriaus ir skaitytojo sąveikos sistemą, kurioje prasmė lieka paslėpta nuo cenzoriaus.

Galbūt susidūrėte su posakiu „ezopiška kalba“. Ką tai reiškia? Ar tikrai yra tokių žmonių - „Ezopų“? O gal Ezopas kažkieno vardas? Bet ką su tuo turi jo kalba? Pabandykime tai išsiaiškinti kartu.

Ezopas

Iš tiesų ezopų kalba pavadinta asmens, senovės graikų pasakų kūrėjo Ezopo vardu.

Dabar sunku pasakyti, ar jis tikrai egzistavo – jo figūrą gaubia daugybė legendų. Gyveno II amžiuje prieš Kristų. istorikas Herodotas teigė, kad Ezopas gimė Samos saloje, ilgą laiką buvo vergas, tačiau gyvenimo pabaigoje spėjo pasidžiaugti laisve. Po šimto metų Heraklidas iš Ponto užginčijo šią informaciją, sakydamas, kad Ezopas kilęs iš Trakijos. Filosofas įvardijo pirmojo Ezopo meistro vardą – Ksantą. Daugiau Išsamus aprašymas fabulisto gyvenimas priklauso garsiam senovės graikų rašytojui Aristofanui: jis paliko garsioji istorija apie taurę, kuri tariamai buvo mesta Ezopui ir sukėlusi jo mirtį, bei pasaka apie erelį ir vabalą, pasakyta jo prieš mirtį. Taigi iki IV amžiaus pabaigos pr. Susiformavo tam tikra legenda, kurios šerdis buvo daugybė Ezopo biografijos detalių.

Kūrybinis paveldas

Norint paaiškinti, kas yra ezopų kalba, reikia pasakyti keletą žodžių apie šios legendinės asmenybės kūrybą. Po mąstytojo mirties išliko 426 trumpų pasakėčių kolekcija, kurios visos turi gana neįprastą stilių. Pagrindiniai veikėjai juose – ne žmonės, o gyvūnai, o kiekvienas veikėjas – kažkokios ydos: šykštumo, pykčio, pavydo įsikūnijimas. Skaitant pasakėčias aiškėja, kad tyčiojamasi ne iš gyvūnų, o iš žmonių; tačiau vergas, žinoma, negalėjo tyčiotis iš savo šeimininkų, todėl buvo priverstas griebtis tradicinės alegorinės literatūros technikos.

Ezopinė kalba: termino reikšmė

Taigi šią išraišką galima apibrėžti kaip ypatingą pateikimo stilių, kurio pagrindinė funkcija yra maskavimas, autoriaus minčių slėpimas. Pagrindinės technikos šiuo atveju yra alegorijos, aliuzijos, paslėptos citatos, užslėpta ironija, veikėjų vardų „pasakojimas“, nutylėjimai ir perifrazės.

Žanrai

Tradiciškai ezopinę kalbą vartojo rašytojai, norintys išreikšti oficialiai ideologijai prieštaraujančias idėjas ir saugiai apeiti plieninius cenzūros pinkles. Mėgstamiausi jų žanrai buvo pasakėčios, pasakos ir tariamai neegzistuojančių šalių aprašymai. Beveik visada pagrindiniai veikėjai buvo gyvūnai, apdovanoti žmogiškomis savybėmis.

Ezopinė kalba: pavyzdžiai

Garsiausias ezopų kalba parašytas kūrinys – George'o Orwello „Gyvulių ūkis“ – satyrinis pasakojimas-palyginimas, kuriame alegoriškai vaizduojama 1917 m. revoliucija Rusijoje.

Pjesės veikėjai buvo ūkyje gyvenantys gyvūnai (kiekvienas veikėjas simbolizavo tam tikrą socialinį sluoksnį – pavyzdžiui, avys įkūnijo proletariatą): jie išvijo tironą savininką ir bandė sukurti sąžiningą, beklasę visuomenę, tačiau pasekmės buvo labai didelės. liūdnas.

pagal vardą kitas graikas fabulistas Ezopas)

politinės kovos priemonė, ypatinga slapto rašymo rūšis, cenzūruota alegorija, kurią naudojo grožinė literatūra, kritika, publicistika, cenzūros sąlygomis atimta saviraiškos laisvė (žr. Cenzūra).

Kaip reakcija į draudimą liesti tam tikras idėjas, temas, įvykius, pavadinimus, „ezopinė kalba“ išsivystė, pavyzdžiui, 18-ojo pabaigos - ankstyvosios rusų spaudoje. XX a „apgaulingų priemonių“ sistema, laisvos minties šifravimo (ir iššifravimo) metodai. Jame specifinį vaidmenį suvaidino pasakiški vaizdai, alegoriniai „pasakų aprašymai“ (ypač M. E. Saltykovas-Ščedrinas, įvedęs posakį „ezopinė kalba“), permatomos perifrazės ir pseudonimai (A. V. Amfiteatrovo brošiūra „Apgaulės valdovai“). apie karališkąją šeimą), užslėptos užuominos ir tiesesnės užuominos, ironija („pilna takto“, buvo nepažeidžiama cenzūros) ir kt. Buitinės tikrovės smerkimą dangstė „svetimos“ temos, kasdienė frazė tapo pasityčiojimu (nes Pavyzdžiui, „Ko tu nori?“ - apie A. S. Suvorino laikraštį „Naujasis laikas“? Skaitytojas žinojo, kad „didysis darbas“ buvo revoliucija, „realistas“ – K. Marksas, „dingę iš vadovėlių“ – V. G. Belinskis ar N. G. Černyševskis. Šia prasme „ezopinė kalba“ buvo viešai prieinama ir tarnavo kaip ne tik politinės kovos, bet ir realistinio verbalinio meno priemonė. Laikui bėgant satyros stilius pajungtas „ezopinei kalbai“ būdingoms technikoms, o dabar politikai ir rašytojai jų griebiasi nepaisydami cenzūros spaudimo. Atskirai ir kolektyviai sąveikaudamos su kitais žodžių vartojimo būdais, „ezopinės kalbos“ technikos tapo specifinių individualių stilių bruožais (pvz., A. France „Pingvinų sala“, M. A. Bulgakovo kūriniai, „Karas su tritonais“, „Šuns širdis“, įvairūs žanrai mokslinė fantastika(K. Chapekas), humoras ir satyra (M. Zadornovas).