Kultūra ir religija Atėnuose buvo glaudžiai susijusios nuo neatmenamų laikų. Todėl nenuostabu, kad šalyje yra tiek daug lankytinų vietų, skirtų senovės stabams ir dievams. Turbūt niekur nieko panašaus nėra. Tačiau vis dėlto graikų mitologija tapo tobuliausiu senovės civilizacijos atspindžiu. Dievai ir titanai, karaliai ir herojai iš legendų - visa tai yra senovės Graikijos gyvenimo ir egzistavimo dalys.

Žinoma, daugelis genčių ir žmonių turėjo savo dievybes ir stabus. Jie personifikavo gamtos jėgas, nesuprantamas ir bauginančias senovės žmogui. Tačiau senovės graikų dievai buvo ne tik gamtos simboliai, jie buvo laikomi visų moralinių gėrybių kūrėjais bei senovės žmonių gražiųjų ir didžiųjų galių sergėtojais.

Senovės Graikijos dievų kartos

Skirtingais laikais egzistavo skirtingi Vienų senovės autorių sąrašai skyrėsi nuo kitų, tačiau vis tiek galima nustatyti bendrus laikotarpius.

Taigi pelasgų laikais, klestint gamtos jėgų garbinimo kultui, atsirado pirmoji graikų dievų karta. Buvo tikima, kad pasaulį valdo Migla, iš kurio atsirado pirmoji aukščiausia dievybė – Chaosas ir jų vaikai – Nikta (Naktis), Erotas (Meilė) ir Erebas (Tamsa). Žemėje buvo visiškas chaosas.

Antrosios ir trečiosios kartos graikų dievų vardai jau žinomi visame pasaulyje. Tai Nykso ir Ebero vaikai: oro dievas Eteris ir dienos deivė Hemera, Nemesis (Atpildas), Ata (Melas), Mama (Kvailumas), Kera (Nelaimė), Erinijus (Kerštas), Moira (Likimas). ), Eris (nesantaika). Taip pat dvyniai Thanatos (Mirties pasiuntinys) ir Hypnos (Svajonė). Žemės deivės Heros vaikai – Pontas (vidinė jūra), Tartaras (Bedugnė), Nerėjas (rami jūra) ir kt. Taip pat pirmosios kartos galingi ir destruktyvūs titanai ir milžinai.

Pelagestų tarpe egzistavusius graikų dievus nuvertė titanai ir visa eilė visuotinių katastrofų, kurių istorijos buvo išsaugotos mituose ir legendose. Po jų atsirado nauja karta – olimpiečiai. Tai graikų mitologijos žmogaus pavidalo dievai. Jų sąrašas didžiulis, o šiame straipsnyje kalbėsime apie reikšmingiausius ir žinomiausius žmones.

Pirmasis aukščiausias senovės Graikijos dievas

Kronosas arba Chronovas yra dievas ir laiko laikytojas. Jis buvo jauniausias iš žemės deivės Heros sūnų ir dangaus dievo Urano. Mama jį mylėjo, brangino ir viskam atsidavė. Tačiau Kronosas užaugo labai ambicingas ir žiaurus. Vieną dieną Hera išgirdo prognozę, kad Kronos mirtis bus jo sūnus. Tačiau ji nusprendė tai laikyti paslaptyje.

Tuo tarpu Kronosas nužudė savo tėvą ir įgijo aukščiausią valdžią. Jis apsigyveno Olimpo kalne, kuris pateko tiesiai į dangų. Iš čia kilo graikų dievų – olimpiečių – pavadinimas. Kai Kronosas nusprendė susituokti, motina jam papasakojo apie pranašystę. Ir rado išeitį – ėmė ryti visus savo gimusius vaikus. Jo vargšė žmona Rėja buvo pasibaisėjusi, tačiau jai nepavyko įtikinti vyro priešingai. Tada ji paslėpė savo trečiąjį sūnų (mažąjį Dzeusą) nuo Krono Kretos saloje, prižiūrima miško nimfų. Būtent Dzeusas tapo Krono mirtimi. Kai jis užaugo, jis nuvyko į Olimpą ir nuvertė savo tėvą, priversdamas jį atgauti visus savo brolius.

Dzeusas ir Hera

Taigi, naujieji humanoidiniai graikų dievai iš Olimpo tapo pasaulio valdovais. Griaustinis Dzeusas tapo dievų tėvu. Jis yra debesų rinkėjas ir žaibo valdovas, viso gyvo daikto kūrėjas, taip pat tvarkos ir teisingumo žemėje kūrėjas. Graikai Dzeusą laikė gėrio ir kilnumo šaltiniu. Perkūnas – deivių Arba, laiko ir kasmetinių pokyčių šeimininkių, taip pat Mūzų, teikiančių žmonėms įkvėpimo ir džiaugsmo, tėvas.

Dzeuso žmona buvo Hera. Ji buvo vaizduojama kaip niūri atmosferos deivė, taip pat židinio sergėtoja. Hera globojo visas moteris, kurios liko ištikimos savo vyrams. Taip pat kartu su dukra Ilithia ji palengvino gimdymo procesą. Pasak mitų, Dzeusas buvo labai mylintis, o po trijų šimtų santuokinio gyvenimo metų jam pasidarė nuobodu. Jis pradėjo lankyti mirtingąsias moteris įvairiais pavidalais. Taigi gražiajai Europai jis pasirodė didžiulio jaučio su auksiniais ragais pavidalu, o Danai - žvaigždžių lietaus pavidalu.

Poseidonas

Poseidonas – jūrų ir vandenynų dievas. Jis visada liko savo galingesnio brolio Dzeuso šešėlyje. Graikai tikėjo, kad Poseidonas niekada nebuvo žiaurus. Ir visos bėdos ir bausmės, kurias jis siuntė žmonėms, buvo pelnytos.

Poseidonas yra žvejų ir jūreivių globėjas. Visada, prieš išplaukdami, žmonės pirmiausia melsdavosi jam, o ne Dzeusui. Jūrų valdovo garbei altoriai buvo rūkomi kelias dienas. Pasak legendų, Poseidoną buvo galima pamatyti per audrą atviroje jūroje. Jis pasirodė iš putplasčio auksiniame vežime, kurį tempė veržlūs arkliai, kuriuos jam padovanojo brolis Hadas.

Poseidono žmona buvo ošiančios jūros deivė Amfitritė. Simbolis yra trišakis, kuris suteikė visišką valdžią jūros gelmėse. Poseidonas buvo švelnus, nekonfliktiškas. Jis visada stengėsi išvengti kivirčų ir konfliktų ir buvo besąlygiškai ištikimas Dzeusui, kitaip nei Hadas.

Hadas ir Persefonė

Graikų požemio dievai pirmiausia yra niūrusis Hadas ir jo žmona Persefonė. Hadas yra mirties dievas, mirusiųjų karalystės valdovas. Jie jo bijojo net labiau nei paties Perkūno. Niekas negalėjo nusileisti į požemį be Hado leidimo, o tuo labiau – grįžti. Kaip sako graikų mitologija, Olimpo dievai pasidalijo valdžią tarpusavyje. O požemį paveldėjęs Hadas buvo nepatenkintas. Jis puoselėjo pyktį prieš Dzeusą.

Nepaisant to, kad jis niekada nekalbėjo tiesiai ir atvirai, legendose yra daug pavyzdžių, kai mirties dievas visais įmanomais būdais bandė sugriauti savo karūnuoto brolio gyvenimą. Taigi, vieną dieną Hadas pagrobė gražią Dzeuso dukrą ir vaisingumo deivę Demetrą Persefonę. Jis jėga padarė ją savo karaliene. Dzeusas neturėjo galios mirusiųjų karalystėje ir nusprendė nesivelti į susierzintą brolį, todėl atsisakė nusiminusio Demetros prašymo išgelbėti jos dukrą. Ir tik tada, kai vaisingumo deivė sielvartoje pamiršo savo pareigas, o žemėje prasidėjo sausra ir badas, Dzeusas nusprendė pasikalbėti su Hadu. Jie sudarė susitarimą, pagal kurį Persefonė du trečdalius metų praleis žemėje su motina, o likusį laiką – mirusiųjų karalystėje.

Hadas buvo vaizduojamas kaip niūrus žmogus, sėdintis soste. Jis keliavo žeme pragariškų žirgų traukiamu vežimu, kurio akys degė liepsnose. Ir tuo metu žmonės bijojo ir meldėsi, kad jis nepriimtų jų į savo karalystę. Hado mėgstamiausias buvo trigalvis šuo Cerberis, kuris nenuilstamai saugojo įėjimą į mirusiųjų pasaulį.

Pallas Atėnė

Mylimoji graikų deivė Atėnė buvo griaustinio Dzeuso dukra. Pasak mitų, ji gimė iš jo galvos. Iš pradžių buvo manoma, kad Atėnė yra giedro dangaus deivė, kuri savo ietimi išsklaidė visus juodus debesis. Ji taip pat buvo pergalingos energijos simbolis. Graikai vaizdavo Atėnę kaip galingą karę su skydu ir ietimi. Ji visada keliavo su deive Nike, kuri įkūnijo pergalę.

Senovės Graikijoje Atėnė buvo laikoma tvirtovių ir miestų gynėja. Ji suteikė žmonėms teisingas ir teisingas valdžios sistemas. Deivė personifikavo išmintį, ramybę ir įžvalgų intelektą.

Hefaistas ir Prometėjas

Hefaistas yra ugnies ir kalvystės dievas. Jo veikla pasireiškė ugnikalnių išsiveržimais, kurie labai išgąsdino žmones. Iš pradžių jis buvo laikomas tik dangiškosios ugnies dievu. Kadangi žemėje žmonės gyveno ir mirė amžiname šaltyje. Hefaistas, kaip ir Dzeusas bei kiti olimpiečių dievai, buvo žiaurus žmonių pasauliui ir nesiruošė duoti jiems ugnies.

Prometėjas viską pakeitė. Jis buvo paskutinis iš titanų, išgyvenęs. Jis gyveno Olimpe ir buvo dešinioji Dzeuso ranka. Prometėjas negalėjo žiūrėti, kaip žmonės kenčia, ir, pavogęs šventąją ugnį iš šventyklos, atnešė ją į žemę. Už ką jis buvo nubaustas Perkūno ir pasmerktas amžinoms kančioms. Tačiau titanas sugebėjo susitarti su Dzeusu: mainais už valdžios išlaikymo paslaptį suteikė jam laisvę. Prometėjas galėjo matyti ateitį. Ir ateityje Dzeusas matė jo mirtį nuo sūnaus rankų. Titano dėka visų dievų tėvas nevedė to, kuris galėjo pagimdyti žudiką sūnų, ir taip amžiams užsitikrino savo galią.

Graikų dievai Atėnė, Hefaistas ir Prometėjas tapo senovės bėgimo su uždegtais fakelais šventės simboliais. Olimpinių žaidynių protėvis.

Apolonas

Graikų saulės dievas Apolonas buvo Dzeuso sūnus. Jis buvo tapatinamas su Heliosu. Remiantis graikų mitologija, Apolonas žiemą gyvena tolimose hiperborėjų žemėse, o pavasarį grįžta į Hellą ir vėl įlieja gyvybę į išdžiūvusią gamtą. Apolonas taip pat buvo muzikos ir dainavimo dievas, nes kartu su gamtos atgimimu jis suteikė žmonėms norą dainuoti ir kurti. Jis buvo vadinamas meno mecenatu. Senovės Graikijoje muzika ir poezija buvo laikomos Apolono dovana.

Dėl savo regeneracinių galių jis buvo laikomas ir gydymo dievu. Pasak legendos, Apolonas savo saulės spinduliais išvarė visą tamsą iš ligonių. Senovės graikai vaizdavo Dievą kaip šviesiaplaukį jaunuolį, laikantį arfą.

Artemidė

Apolono sesuo Artemidė buvo mėnulio ir medžioklės deivė. Buvo tikima, kad naktimis ji su palydovais naidais klajojo po miškus ir laistė žemę rasa. Ji taip pat buvo vadinama gyvūnų globėja. Tuo pačiu metu daugelis legendų yra susijusios su Artemide, kur ji žiauriai nuskandino jūreivius. Norint ją nuraminti, buvo aukojami žmonės.

Vienu metu graikai Artemidę vadino nuotakų globėja. Merginos atlikdavo ritualus ir nešė deivei aukas, tikėdamosi tvirtos santuokos. Efezo Artemidė netgi tapo vaisingumo ir gimdymo simboliu. Graikai vaizdavo deivę su daugybe krūtų ant krūtinės, o tai simbolizavo jos, kaip žmonių slaugės, dosnumą.

Graikijos dievų Apolono ir Artemidės vardai yra glaudžiai susiję su Heliosu ir Selene. Pamažu brolis ir sesuo prarado fizinę reikšmę. Todėl graikų mitologijoje atsirado atskiras saulės dievas Helijas ir mėnulio deivė Selena. Apolonas liko muzikos ir meno globėjas, o Artemidė – medžioklės.

Ares

Aresas iš pradžių buvo laikomas audringo dangaus dievu. Jis buvo Dzeuso ir Heros sūnus. Tačiau tarp senovės graikų poetų jis gavo karo dievo statusą. Jis visada buvo vaizduojamas kaip nuožmus karys, ginkluotas kardu ar ietimi. Aresas mėgo mūšio triukšmą ir kraujo praliejimą. Todėl jis visada buvo priešiškas giedro dangaus deivei Atėnei. Ji buvo už apdairumą ir sąžiningą mūšio eigą, jis – už nuožmius susirėmimus ir daugybę kraujo praliejimo atvejų.

Aresas laikomas ir tribunolo – žudikų teismo – kūrėju. Teismo procesas vyko ant šventos kalvos, kuri buvo pavadinta Dievo vardu – Areopagu.

Afroditė ir Erotas

Gražuolė Afroditė buvo visų įsimylėjėlių globėja. Ji – mėgstamiausia visų to meto poetų, skulptorių ir menininkų mūza. Deivė buvo vaizduojama kaip graži moteris, išnyranti nuoga iš jūros putų. Afroditės siela visada buvo kupina tyros ir nepriekaištingos meilės. Finikiečių laikais Afroditė turėjo du principus – Ašera ir Astartė. Ji buvo ašera, kai mėgavosi gamtos dainavimu ir jaunuolio Adonio meile. O Astartė – kai buvo gerbiama kaip „aukščių deivė“ – griežta karė, primetusi naujokams skaistybės įžadą ir saugojusi santuokinę moralę. Senovės graikai šiuos du principus sujungė savo deivėj ir sukūrė idealaus moteriškumo ir grožio įvaizdį.

Erosas arba Erotas yra graikų meilės dievas. Jis buvo gražiosios Afroditės sūnus, jos pasiuntinys ir ištikimas padėjėjas. Erotas sujungė visų įsimylėjėlių likimus. Jis buvo vaizduojamas kaip mažas, apkūnus berniukas su sparnais.

Demetra ir Dionisas

Graikų dievai, žemės ūkio ir vyndarystės globėjai. Demetra įasmenino gamtą, kuri saulės šviesoje ir stipriai lyjant sunoksta ir duoda vaisių. Ji buvo vaizduojama kaip „šviesiaplaukė“ deivė, duodanti žmonėms derlių, nusipelno darbo ir prakaito. Būtent Demetrai žmonės skolingi ariamininkystės ir sėjos mokslui. Deivė taip pat buvo vadinama „žemės motina“. Jos dukra Persefonė buvo gyvųjų pasaulio ir mirusiųjų karalystės jungtis, ji priklausė abiem pasauliams.

Dionisas yra vyno dievas. Taip pat broliškumas ir džiaugsmas. Dionisas suteikia žmonėms įkvėpimo ir džiaugsmo. Jis mokė žmones auginti vynmedį, taip pat laukinių ir siautulingų dainų, kurios vėliau buvo senovės graikų dramos pagrindas. Dievas buvo vaizduojamas kaip jaunas, linksmas jaunuolis, jo kūnas buvo apipintas vynmedžiu, o rankose – vyno ąsotis. Vynas ir vynmedis yra pagrindiniai Dioniso simboliai.

Pagrindiniai dievai Senovės Helloje buvo pripažinti tie, kurie priklausė jaunajai dangaus kartai. Kadaise ji atėmė valdžią pasaulyje iš vyresniosios kartos, kuri įasmenino pagrindines visuotines jėgas ir elementus (apie tai žr. straipsnyje Senovės Graikijos dievų kilmė). Senesnės kartos dievai dažniausiai vadinami titanais. Nugalėję titanus, jaunesnieji dievai, vadovaujami Dzeuso, apsigyveno Olimpo kalne. Senovės graikai pagerbė 12 olimpinių dievų. Jų sąraše dažniausiai buvo Dzeusas, Hera, Atėnė, Hefaistas, Apolonas, Artemidė, Poseidonas, Aresas, Afroditė, Demetra, Hermis, Hestija. Hadas taip pat yra artimas olimpiečių dievams, tačiau jis gyvena ne Olimpe, o savo požeminėje karalystėje.

- pagrindinė senovės graikų mitologijos dievybė, visų kitų dievų karalius, beribio dangaus personifikacija, žaibo valdovas. Romėnų kalba religija Jupiteris jį atitiko.

Poseidonas – jūrų dievas, tarp senovės graikų – antra pagal svarbą dievybė po Dzeuso. Kaip olikintančios ir neramios vandens stichijos simbolis Poseidonas buvo glaudžiai susijęs su žemės drebėjimais ir ugnikalnių veikla. Romėnų mitologijoje jis buvo tapatinamas su Neptūnu.

Hadas - niūrios požeminės mirusiųjų karalystės, kurioje gyvena eteriniai mirusiųjų šešėliai ir baisios demoniškos būtybės, valdovas. Hadas (Hadas), Dzeusas ir Poseidonas sudarė galingiausių Senovės Helos dievų triadą. Kaip žemės gelmių valdovas, Hadas taip pat dalyvavo žemės ūkio kultuose, su kuriais buvo glaudžiai susijusi jo žmona Persefonė. Romėnai jį vadino Plutonu.

Hera - pagrindinės graikų deivės Dzeuso sesuo ir žmona. Santuokos ir santuokinės meilės globėja. Pavydi Hera griežtai baudžia už santuokinių santykių pažeidimą. Romėnams jis atitiko Junoną.

Apolonas – iš pradžių saulės šviesos dievas, kurio kultas tuomet įgavo platesnę prasmę ir ryšį su dvasinio grynumo, meninio grožio, medicininio gydymo, atpildo už nuodėmes idėjomis. Kaip kūrybinės veiklos globėjas laikomas devynių mūzų galva, o kaip gydytojas – gydytojų dievo Asklepijaus tėvu. Apolono įvaizdis tarp senovės graikų susiformavo stipriai veikiant Rytų kultams (Mažosios Azijos dievas Apelūnas) ir turėjo rafinuotų, aristokratiškų bruožų. Apolonas taip pat buvo vadinamas Febu. Tais pačiais vardais jis buvo gerbiamas Senovės Romoje.

Artemidė - Apolono sesuo, mergelė miškų ir medžioklės deivė. Kaip ir Apolono kultas, Artemidės garbinimas į Graikiją buvo atgabentas iš Rytų (Mažosios Azijos deivė Rtemis). Artemidės glaudus ryšys su miškais kyla iš jos senovinės augalijos ir apskritai vaisingumo globėjos funkcijos. Artemidės nekaltybėje taip pat yra blankus gimimo ir seksualinių santykių idėjų aidas. Senovės Romoje ji buvo gerbiama deivės Dianos asmenyje.

Atėnė yra dvasinės harmonijos ir išminties deivė. Ji buvo laikoma daugumos mokslų, menų, dvasinių ieškojimų, žemės ūkio ir amatų išradėja ir globėja. „Pallas Atėnės“ palaiminimu statomi miestai ir tęsiasi viešasis gyvenimas. Atėnės, kaip tvirtovės sienų gynėjos, karės, deivės, gimusios iš tėvo Dzeuso galvos, ginkluotos, įvaizdis glaudžiai susijęs su miestų ir valstybės globos funkcijomis. Romėnams Atėnė atitiko deivę Minervą.

Hermisas – senovės ikigraikiškas kelių ir laukų ribų dievas, visos ribos skiria vieną nuo kitos. Dėl savo protėvių ryšio su keliais Hermis vėliau buvo gerbiamas kaip dievų pasiuntinys su sparnais ant kulnų, kelionių, pirklių ir prekybos globėjas. Jo kultas taip pat buvo siejamas su idėjomis apie išradingumą, gudrumą, subtilią protinę veiklą (supratingą sąvokų diferencijavimą), užsienio kalbų mokėjimą. Romėnai turi Merkurijų.

Aresas yra laukinis karo ir kovų dievas. Senovės Romoje – Marse.

Afroditė – senovės graikų jausmingos meilės ir grožio deivė. Jos tipas labai artimas semitų-egiptiečių produktyviųjų gamtos jėgų garbinimui Astartės (Ištaros) ir Izidės įvaizdyje. Garsioji legenda apie Afroditę ir Adonį yra įkvėpta senovės rytų mitų apie Ištarą ir Tammuzą, Izidę ir Ozyrį. Senovės romėnai ją tapatino su Venera.

Erosas - Afroditės sūnus, dieviškas berniukas su strėle ir lanku. Mamos prašymu jis šaudo taiklias strėles, kurios įžiebia nepagydomą meilę žmonių ir dievų širdyse. Romoje – Amūras.

Mergystės plėvė - Afroditės, santuokos dievo, palydovas. Pagal jo vardą Senovės Graikijoje vestuvių giesmės buvo vadinamos mergystės plėvėmis.

Hefaistas – dievas, kurio kultas šurmulingos senovės epochoje buvo siejamas su ugnikalnių veikla – ugnimi ir riaumojimu. Vėliau dėl tų pačių savybių Hefaistas tapo visų su ugnimi susijusių amatų globėju: kalvystės, keramikos ir kt. Romoje jį atitiko dievas Vulkanas.

Demetra - Senovės Graikijoje ji įasmenino gamybinę gamtos jėgą, bet ne laukinę, kaip kadaise buvo Artemidė, o „tvarkingą“, „civilizuotą“, tą, kuri pasireiškia taisyklingais ritmais. Demetra buvo laikoma žemės ūkio deive, kuri valdo kasmetinį natūralų atsinaujinimo ir irimo ciklą. Ji taip pat režisavo žmogaus gyvenimo ciklą – nuo ​​gimimo iki mirties. Ši paskutinė Demetros kulto pusė sudarė Eleusino paslapčių turinį.

Persefonė - Demetros dukra, pagrobta dievo Hado. Nepaguodžiama mama po ilgų paieškų Persefonę rado požemyje. Hadas, padaręs ją savo žmona, sutiko, kad ji dalį metų praleistų žemėje su savo motina, o kitą – su juo žemės gelmėse. Persefonė buvo grūdų personifikacija, kuri, „negyva“ pasėta į žemę, „atgyja“ ir išeina iš jos į šviesą.

Hestia – židinio, šeimos ir bendruomenės ryšių globėja. Hestijos altoriai stovėjo visuose senovės graikų namuose ir pagrindiniame miesto viešajame pastate, kurio visi piliečiai buvo laikomi viena didele šeima.

Dionisas - vyndarystės dievas ir tos žiaurios gamtos jėgos, kurios varo žmogų į beprotišką malonumą. Dionisas nebuvo vienas iš 12 Senovės Graikijos „olimpiečių“ dievų. Jo orgiastinis kultas palyginti vėlai buvo pasiskolintas iš Mažosios Azijos. Paprastų žmonių Dioniso garbinimas buvo kontrastuojamas su aristokratiška tarnavimu Apolonui. Iš pašėlusių šokių ir dainų Dioniso šventėse vėliau atsirado senovės graikų tragedijos ir komedijos.

Senovės Graikijos Olimpo dievai

Senovės graikų dievų vardai, kuriuos visi žino – Dzeusas, Hera, Poseidonas, Hefaistas – iš tikrųjų yra pagrindinių dangaus gyventojų – titanų – palikuonys. Juos nugalėję jaunesnieji dievai, vadovaujami Dzeuso, tapo Olimpo kalno gyventojais. Graikai garbino, gerbė ir pagerbė 12 Olimpo dievų, personifikuodami Senovės Graikijoje elementus, dorybę ar svarbiausias socialinio ir kultūrinio gyvenimo sritis.

Garbintas Senovės graikai ir Hadas, bet jis gyveno ne Olimpe, o gyveno po žeme, mirusiųjų karalystėje.

Kas svarbesnis? Senovės Graikijos dievai

Jie puikiai sutarė vienas su kitu, tačiau kartais tarp jų kildavo susirėmimų. Iš jų gyvenimo, kuris aprašytas Senovės Graikijos traktatuose, atsirado šios šalies legendos ir mitai. Tarp dangiškųjų buvo tokių, kurie užėmė aukštus pakylos laiptelius, o kiti tenkinosi šlove, būdami prie valdovų kojų. Olimpijos dievų sąrašas yra toks:

• Dzeusas.

• Hera.

• Hefaistas.

• Atėnė.

• Poseidonas.

• Apolonas.

• Artemidė.

• Ares.

• Demetra.

• Hermes.

• Afroditė.

• Hestia.

Dzeusas– visų svarbiausia. Jis yra visų dievų karalius. Šis griaustinis įkūnija begalinį skliautą. Vedamas žaibo. Būtent šis valdovas planetoje paskirsto gėrį ir blogį, tikėjo graikai. Titanų sūnus vedė savo seserį. Jų keturi vaikai buvo pavadinti Ilitija, Hebe, Hefaistas ir Aresas. Dzeusas yra baisus išdavikas. Jis nuolat svetimavo su kitomis deivėmis. Jis neapleido ir žemiškų merginų. Dzeusas turėjo kuo juos nustebinti. Graikų moterims jis pasirodė arba kaip lietus, arba kaip gulbė ar jautis. Dzeuso simboliai yra erelis, perkūnas, ąžuolas.

Poseidonas. Šis dievas valdė jūros elementus. Pagal svarbą jis buvo antroje vietoje po Dzeuso. Be vandenynų, jūrų ir upių, audrų ir jūrų pabaisų, Poseidonas buvo „atsakingas“ už žemės drebėjimus ir ugnikalnius. Senovės graikų mitologijoje jis buvo Dzeuso brolis. Poseidonas gyveno rūmuose po vandeniu. Jis važinėjosi turtinga karieta, kurią tempė balti arkliai. Tridentas yra šio graikų dievo simbolis.

Hera. Ji yra pagrindinė moterų deivė. Ši dangaus deivė globoja šeimos tradicijas, santuoką ir meilės sąjungas. Hera pavydi. Ji žiauriai baudžia žmones už svetimavimą.

Apolonas- Dzeuso sūnus. Jis yra Artemidės brolis dvynys. Iš pradžių šis dievas buvo šviesos, saulės, personifikacija. Tačiau palaipsniui jo kultas išplėtė savo sienas. Šis dievas virto sielos grožio, meno meistriškumo ir visko, kas gražu, globėju. Mūzos buvo jo įtakoje. Prieš graikus jis pasirodė gana rafinuotas aristokratiškų bruožų turinčio žmogaus įvaizdis. Apolonas grojo puikią muziką ir užsiėmė gydymu bei būrimu. Jis yra dievo Asklepijaus, gydytojų globėjo, tėvas. Vienu metu Apolonas sunaikino siaubingą monstrą, užėmusį Delfį. Už tai buvo ištremtas 8 metams. Vėliau jis sukūrė savo orakulą, kurio simboliu tapo lauras.

Be Artemidė Senovės graikai neįsivaizdavo medžioklės. Miškų globėja personifikuoja vaisingumą, gimimą ir aukštus lyčių santykius.

Atėnė. Viskas, kas susiję su išmintimi, dvasiniu grožiu ir harmonija, yra šios deivės globoje. Ji yra puiki išradėja, mokslo ir meno mėgėja. Jai pavaldūs amatininkai ir ūkininkai. Atėnė „duoda leidimą“ miestų ir pastatų statybai. Jos dėka viešasis gyvenimas teka sklandžiai. Ši deivė yra pašaukta saugoti tvirtovių ir pilių sienas.

Hermes. Šis senovės graikų dievas yra gana išdykęs ir užsitarnavo niūriojo reputaciją. Hermis yra keliautojų ir prekybininkų globėjas. Jis taip pat yra dievų pasiuntinys žemėje. Būtent ant jo kulnų pirmą kartą ėmė spindėti žavūs sparnai. Graikai Hermisui priskiria išradingumo bruožus. Jis gudrus, protingas ir moka visas užsienio kalbas. Kai Hermisas pavogė iš Apolono tuziną karvių, užsitarnavęs jo rūstybę. Tačiau jam buvo atleista, nes Apoloną pakerėjo Hermio išradimas – lyra, kurią jis padovanojo grožio dievui.

Ares. Šis dievas įkūnija karą ir viską, kas su juo susiję. Visų rūšių mūšiai ir mūšiai - atstovaujant Aresui. Jis visada jaunas, stiprus ir gražus. Graikai jį nutapė kaip galingą ir karingą.

Afroditė. Ji yra meilės ir jausmingumo deivė. Afroditė nuolat kursto savo sūnų Erotą, kad šis šautų strėlėmis, kurios uždega meilės ugnį žmonių širdyse. Erotas yra Romos Kupidono, berniuko su lanku ir virpuliu, prototipas.

Mergystės plėvė- santuokos dievas. Jos ryšiai suriša žmonių, kurie susitiko ir įsimylėjo vienas kitą iš pirmo žvilgsnio, širdis. Senovės Graikijos vestuvių giesmės buvo vadinamos mergystės plėvė.

Hefaistas- ugnikalnių ir ugnies dievas. Jo globojami puodžiai ir kalviai. Tai darbštus ir malonus dievas. Jo likimas susiklostė ne itin gerai. Jis gimė šlubuodamas, nes motina Hera jį numetė nuo Olimpo kalno. Hefaistą auklėjo deivės – jūros karalienės. Įjungta Olimpas jis grįžo ir dosniai apdovanojo Achilą, padovanodamas jam skydą, o Helijui – vežimą.
Demetra. Ji personifikuoja gamtos jėgas, kurias užkariavo žmonės. Tai yra žemės ūkis. Visą žmogaus gyvenimą akylai kontroliuoja Demetra – nuo ​​gimimo iki mirties lovos.
Hestia. Ši deivė globoja šeimos ryšius, saugo židinį ir komfortą. Graikai rūpinosi aukomis Hestijai, savo namuose pastatydami altorius. Visi vieno miesto gyventojai yra viena didelė bendruomenė-šeima, įsitikinę graikai. Net pagrindiniame miesto pastate buvo Hestijos aukų simbolis.
Hadas- mirusiųjų karalystės valdovas. Jo požeminiame pasaulyje džiaugiasi tamsios būtybės, tamsūs šešėliai ir demoniškos pabaisos. Hadas laikomas vienu galingiausių dievų. Jis judėjo po Hado karalystę aukso vežimu. Jo arkliai juodi. Hadas – turi neapsakomus turtus. Visi brangakmeniai ir rūdos, esantys gelmėse, priklauso jam. Graikai jo bijojo labiau nei ugnies ir net paties Dzeuso.

Išskyrus 12 Olimpo dievų ir Hadas, graikai taip pat turi daug dievų ir net pusdievių. Visi jie yra pagrindinių dangiškųjų palikuonys ir broliai. Kiekvienas iš jų turi savo legendas ar mitus.

Vasilijus II

Tarp garsiųjų helenų yra daug Bizantijos imperijos imperatorių, kurie vertai laikė valdžios vadeles savo rankose ir nusipelnė vertos pagarbos. Kai kuriuos iš jų Konstantinopolio patriarchatas paskelbė šventaisiais.

atostogos Tinose

Sekdamas argonautais

Graikų jūreivių šlovė siekia senovės laikus, kai achajų genčių didvyriai dar galėjo bendrauti su dievais. Šiuolaikiniam žmogui sunku suprasti motyvus ir įsivaizduoti nesuvokiamą jūreivių drąsą, iš esmės metančių iššūkį dievams, be įrankių, modernių navigacijos priemonių ir žemėlapių trapiais laivais į nežinią. Vėjai, pažadinę vandens stichiją, uolas ir rifus, seklumus ir sroves, grėsė mirtimi ir reikalavo visų fizinių ir psichinių jėgų. Pavargusioje ir išsekusioje žmonių sąmonėje vandeninga dykuma pagimdė mitinių būtybių ir reiškinių vaizdinius. Tokiomis gyvenimo sąlygomis gimė mitas apie jūreivius argonautus.

Kaip pasigaminti graikiško fetos sūrio namuose

Tikrai kiekvienas iš mūsų domėjosi graikiško fetos sūrio gaminimo namuose receptu. Kai kas sūrį nori pasigaminti patys, nes parduotuvėse kainos nuolat kyla. Kiti nepasitiki sūrio kokybinėmis savybėmis. O dar kiti visiškai domisi pačiu gaminimo procesu. Prieš mokantis graikiško fetos sūrio gamybos proceso ir niuansų, siūlau pasidomėti istorija.

Romėnų agora

Odeonas pagrįstai laikomas šio vertingo archeologinio ir istorinio radinio „perlu“. Marmuru grįstos sėdynės žiūrovams, arkos ir kolonos žavi ir traukia akį.

Hadas– Dievas yra mirusiųjų karalystės valdovas. Antey- mitų herojus, milžinas, Poseidono ir Gajos žemės sūnus. Žemė suteikė savo sūnui stiprybės, kurios dėka niekas negalėjo jo suvaldyti. Apolonas- saulės dievas. Graikai vaizdavo jį kaip gražų jaunuolį. Ares- klastingo karo dievas, Dzeuso ir Heros sūnus. Asklepijus- gydymo menų dievas, Apolono ir nimfos Koronio sūnus Boreas- šiaurės vėjo dievas, Titanido Astraeus (žvaigždėtas dangus) ir Eos (ryto aušros) sūnus, Zefyro ir Notos brolis. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuota, ilgaplaukė, barzdota, galinga dievybė. Bacchus- vienas iš Dioniso vardų. Helios (Helis)- Saulės dievas, Selenos (Mėnulio deivės) ir Eoso (ryto aušros) brolis. Vėlyvoje antikoje jis buvo tapatinamas su Apolonu, saulės šviesos dievu. Hermes– Dzeuso ir Majos sūnus, vienas polisemantiškiausių graikų dievų. Klajoklių, amatų, prekybos, vagių globėjas. Turėdamas iškalbos dovaną. Hefaistas- Dzeuso ir Heros sūnus, ugnies ir kalvystės dievas. Jis buvo laikomas amatininkų globėju. Hypnos- miego dievybė, Niktos (Nakties) sūnus. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuotas jaunuolis. Dionisas (Bacchus)- vynuogių auginimo ir vyndarystės dievas, daugelio kultų ir paslapčių objektas. Jis buvo vaizduojamas kaip nutukęs pagyvenęs vyras arba kaip jaunas vyras su vynuogių lapų vainiku ant galvos. Zagreusas- vaisingumo dievas, Dzeuso ir Persefonės sūnus. Dzeusas- aukščiausiasis dievas, dievų ir žmonių karalius. Zefyras- vakarų vėjo dievas. Iacchus- vaisingumo dievas. Kronos– Titanas, jauniausias Gajos ir Urano sūnus, Dzeuso tėvas. Jis valdė dievų ir žmonių pasaulį, o Dzeusas jį nuvertė nuo sosto... Mama- Nakties deivės sūnus, šmeižto dievas. Morfėjus- vienas iš svajonių dievo Hipno sūnų. Nereusas- Gajos ir Ponto sūnus, romus jūros dievas. Pastaba- pietų vėjo dievas, vaizduojamas su barzda ir sparnais. Vandenynas- Titanas, Gajos ir Urano sūnus, Tetio brolis ir vyras bei visų pasaulio upių tėvas. olimpiečiai– aukščiausi jaunosios kartos graikų dievai, vadovaujami Dzeuso, gyvenusio Olimpo kalno viršūnėje. Pan- miško dievas, Hermio ir Dryope sūnus, ožkakojais ragais. Jis buvo laikomas piemenų ir smulkių gyvulių globėju. Plutonas– požemio dievas, dažnai tapatinamas su Hadu, tačiau, skirtingai nei jis, jam priklausė ne mirusiųjų sielos, o požemio turtai. Plutonas- Demetros sūnus, dievas, dovanojantis žmonėms turtus. Pont- viena iš vyresniųjų graikų dievybių, Gajos, jūros dievo, daugelio titanų ir dievų tėvo, palikuonys. Poseidonas- vienas iš olimpiečių dievų, Dzeuso ir Hado brolis, valdantis jūros elementus. Poseidonas taip pat valdė žemės gelmes; jis vadovavo audroms ir žemės drebėjimams. Proteusas- jūrų dievybė, Poseidono sūnus, ruonių globėjas. Jis turėjo reinkarnacijos ir pranašystės dovaną. Satyros- ožkakojai padarai, vaisingumo demonai. Thanatos- mirties personifikacija, Hypnos brolis dvynys. Titanai- graikų dievų karta, olimpiečių protėviai. Typhonas- šimtagalvis drakonas, gimęs iš Gajos ar Heros. Per olimpiečių ir titanų mūšį jis buvo nugalėtas Dzeuso ir įkalintas po Etnos ugnikalniu Sicilijoje. Tritonas– Poseidono sūnus, viena iš jūros dievybių, žmogus su žuvies uodega vietoj kojų, laikantis trišakį ir susuktą kiautą – ragą. Chaosas– begalinė tuščia erdvė, iš kurios laikų pradžioje išniro seniausi graikų religijos dievai – Nyksas ir Erebas. Chtoniški dievai- požemio ir vaisingumo dievybės, olimpiečių giminės. Tai buvo Hadas, Hekatė, Hermis, Gaja, Demetra, Dionisas ir Persefonė. Kiklopai- milžinai su viena akimi kaktos viduryje, Urano ir Gajos vaikai. Euras (Eur)- pietryčių vėjo dievas. Eolus- vėjų valdovas. Erebus- požemio tamsos personifikacija, Chaoso sūnus ir Nakties brolis. Erosas (Erosas)- meilės dievas, Afroditės ir Arės sūnus. Seniausiuose mituose – savaime atsirandanti jėga, prisidėjusi prie pasaulio sutvarkymo. Jis buvo vaizduojamas kaip sparnuotas jaunuolis (helenizmo epochoje – berniukas) su strėlėmis, lydintis motiną. Eteris- dangaus dievybė

Senovės Graikijos deivės

Artemidė- medžioklės ir gamtos deivė. Atropos– viena iš trijų moirų, nukertanti likimo giją ir baigianti žmogaus gyvenimą. Atėnė (Pallada, Parthenos)- Dzeuso dukra, gimusi iš jo galvos su visais kariniais šarvais. Viena iš labiausiai gerbiamų graikų deivių, teisingo karo ir išminties deivė, žinių globėja. Afroditė (Kitarė, Uranija)- meilės ir grožio deivė. Ji gimė iš Dzeuso ir deivės Dionės santuokos (pagal kitą legendą ji išlipo iš jūros putų) Hebe- Dzeuso ir Heros dukra, jaunystės deivė. Areso ir Ilitijos sesuo. Ji tarnavo Olimpijos dievams šventėse. Hekatė- tamsos, naktinių regėjimų ir burtų deivė, burtininkų globėja. Gemera- dienos šviesos deivė, dienos personifikacija, gimusi iš Niktos ir Erebo. Dažnai tapatinamas su Eosu. Hera- aukščiausia olimpiečių deivė, Dzeuso sesuo ir trečioji žmona, Rėjos ir Kronos duktė, Hado, Hestijos, Demetros ir Poseidono sesuo. Hera buvo laikoma santuokos globėja. Hestia- židinio ir ugnies deivė. Gaia- Motina žemė, visų dievų ir žmonių pirmtakė. Demetra- vaisingumo ir žemdirbystės deivė. Driados- žemesnės dievybės, nimfos, gyvenusios medžiuose. Ilitija- gimdančių moterų globėja. Irisas- sparnuota deivė, Heros padėjėja, dievų pasiuntinys. Kaliopė- epinės poezijos ir mokslo mūza. Kera- demoniškos būtybės, deivės Niktos vaikai, atnešantys žmonėms rūpesčius ir mirtį. Clio– viena iš devynių mūzų, istorijos mūza. Clotho („suktukas“)- viena iš moirų, kurios verpia žmogaus gyvenimo giją. Lachesis– viena iš trijų seserų Moirų, kurios lemia kiekvieno žmogaus likimą dar prieš gimimą. Vasara- Titanidė, Apolono ir Artemidės motina. Majų- kalnų nimfa, vyriausia iš septynių Plejadų - Atlaso, Dzeuso mylimojo, iš kurio jai gimė Hermis, dukterys. Melpomenė- tragedijos mūza. Metis- išminties deivė, pirmoji iš trijų Dzeuso žmonų, kuri iš jo susilaukė Atėnės. Mnemosyne- devynių mūzų motina, atminties deivė. Moira- likimo deivė, Dzeuso ir Temidės dukra. Mūzos- menų ir mokslo deivė globėja. Naiadai- nimfos-vandenų sergėtojos. Nemezė- Niktos dukra, deivė, kuri įasmenino likimą ir atpildą, bausdama žmones pagal jų nuodėmes. Nereidai- penkiasdešimt Nereuso ir okeanidų Doris dukterų, jūrų dievybių. Nika- pergalės personifikacija. Ji dažnai buvo vaizduojama su vainiku – Graikijoje įprastu triumfo simboliu. Nimfos– žemesnės dievybės graikų dievų hierarchijoje. Jie suasmenino gamtos jėgas. Nikta- viena pirmųjų graikų dievybių, deivė yra pirmapradės Nakties personifikacija. Orestiados- kalnų nimfos. Ory- sezonų, ramybės ir tvarkos deivė, Dzeuso ir Temidės dukra. Peyto- įtikinėjimo deivė, Afroditės palydovė, dažnai tapatinama su savo globėja. Persefonė- Demetros ir Dzeuso dukra, vaisingumo deivė. Hado žmona ir požemio karalienė, žinojusi gyvenimo ir mirties paslaptis. Polihimnija- rimtosios himninės poezijos mūza. Tethys- Gajos ir Urano dukra, Okeano žmona ir Nereidų bei Okeanidų motina. Rhea- olimpinių dievų motina. Sirenos- Moterys demonai, pusiau moteris, pusiau paukštis, galintys pakeisti orą jūroje. Juosmuo- komedijos mūza. Terpsichore- šokio meno mūza. Tisifonas- vienas iš Erinijų. Tyliai- likimo ir atsitiktinumo deivė tarp graikų, Persefonės palydovė. Ji buvo vaizduojama kaip sparnuota moteris, stovinti ant rato ir rankose laikanti gausybės ragą bei laivo vairą. Uranija– viena iš devynių mūzų, astronomijos globėja. Temidė– Titanidė, teisingumo ir teisės deivė, antroji Dzeuso žmona, kalnų ir moiros motina. Charites- moteriško grožio deivė, malonios, džiaugsmingos ir amžinai jaunos gyvenimo pradžios įkūnijimas. Eumenidai- dar viena Erinyų hipostazė, gerbiama kaip geranoriškumo deivės, kurios užkirto kelią nelaimėms. Eris- Nykso dukra, Areso sesuo, nesantaikos deivė. Erinijos– keršto deivės, požemio būtybės, baususios už neteisybę ir nusikaltimus. Erato- Lyrinės ir erotinės poezijos mūza. Eos- aušros deivė, Helios ir Selenos sesuo. Graikai tai vadino „rožiniais pirštais“. Euterpė- lyrinio choralo mūza. Pavaizduota su dviguba fleita rankoje.

Pagrindiniai dievai Senovės Helloje buvo pripažinti tie, kurie priklausė jaunajai dangaus kartai. Kadaise ji atėmė valdžią pasaulyje iš vyresniosios kartos, kuri įasmenino pagrindines visuotines jėgas ir elementus (apie tai žr. straipsnyje Senovės Graikijos dievų kilmė). Dažniausiai vadinami vyresnės kartos dievai titanai. Nugalėję titanus, jaunesnieji dievai, vadovaujami Dzeuso, apsigyveno Olimpo kalne. Senovės graikai pagerbė 12 olimpinių dievų. Jų sąraše dažniausiai buvo Dzeusas, Hera, Atėnė, Hefaistas, Apolonas, Artemidė, Poseidonas, Aresas, Afroditė, Demetra, Hermis, Hestija. Hadas taip pat yra artimas olimpiečių dievams, tačiau jis gyvena ne Olimpe, o savo požeminėje karalystėje.

Senovės Graikijos dievai. Vaizdo įrašas

Dievas Poseidonas (Neptūnas). Antikvarinė II amžiaus statula. pagal R.H.

Olimpijos deivė Artemidė. Statula Luvre

Mergelės Atėnės statula Partenone. Senovės graikų skulptorius Phidias

Venera (Afroditė) de Milo. Statula apytiksl. 130-100 m.pr.Kr.

Erotas žemiškasis ir dangiškasis. Dailininkė G. Baglionė, 1602 m

Mergystės plėvė- Afroditės, santuokos dievo, palydovas. Pagal jo vardą Senovės Graikijoje vestuvių giesmės taip pat buvo vadinamos mergystės plėvėmis.

- Demetros dukra, pagrobta dievo Hado. Nepaguodžiama mama po ilgų paieškų Persefonę rado požemyje. Hadas, padaręs ją savo žmona, sutiko, kad ji dalį metų praleistų žemėje su savo motina, o kitą – su juo žemės gelmėse. Persefonė buvo grūdų personifikacija, kuri, „negyva“ pasėta į žemę, „atgyja“ ir išeina iš jos į šviesą.

Persefonės pagrobimas. Antikvarinis ąsotis, apytiksl. 330-320 m.pr.Kr.

Amfitritas- Poseidono, vieno iš nereidų, žmona

Proteusas- viena iš graikų jūros dievybių. Poseidono sūnus, kuris turėjo dovaną nuspėti ateitį ir pakeisti savo išvaizdą

Tritonas- Poseidono ir Amfitrito sūnus, jūros gelmių pasiuntinys, pučiantis kriauklę. Išvaizda tai žmogaus, arklio ir žuvies mišinys. Netoli rytų dievo Dagono.

Eirene- taikos deivė, stovinti prie Dzeuso sosto Olimpe. Senovės Romoje – deivė Paks.

Nika- pergalės deivė. Nuolatinis Dzeuso palydovas. Romėnų mitologijoje – Viktorija

Dike- Senovės Graikijoje - dieviškosios tiesos personifikacija, deivė, priešiška apgaulei

Tyukhe- sėkmės ir sėkmės deivė. Romėnams – Fortūna

Morfėjus– senovės graikų sapnų dievas, miego dievo Hipno sūnus

Plutonas– turto dievas

Fobos(„Baimė“) – Areso sūnus ir kompanionas

Deimos(„Siaubas“) – Areso sūnus ir kompanionas

Enyo- tarp senovės graikų - siautulingo karo deivė, sukelianti kovotojų įtūžį ir įnešanti sumaištį į mūšį. Senovės Romoje – Bellona

Titanai

Titanai yra antroji Senovės Graikijos dievų karta, kurią sukuria gamtos elementai. Pirmieji titanai buvo šeši sūnūs ir šešios dukterys, kilę iš Gaia-Earth ryšio su Uranu-dangumi. Šeši sūnūs: Kronas (romėnų laikas - Saturnas), vandenynas (visų upių tėvas), Hyperion, Kay, Kriy, Japetas. Šešios dukros: Tethys(Vanduo), Theia(Šviesti), Rhea(Motina kalnas?), Temidė (Teisingumas), Mnemosyne(Atmintis), Phoebe.

Uranas ir Gaja. Senovės romėnų mozaika 200-250 m.

Be titanų, iš santuokos su Uranu Gaia pagimdė Kiklopus ir Hekatoncheirus.

Kiklopai- trys milžinai su didele, apvalia, ugnine akimi kaktos viduryje. Senovėje – debesų personifikacijos, iš kurių blyksi žaibai

Hecatoncheires- „šimtarankiai“ milžinai, kurių baisiai jėgai niekas negali atsispirti. Siaubingų žemės drebėjimų ir potvynių įsikūnijimai.

Kiklopai ir hekatončerai buvo tokie stiprūs, kad pats Uranas pasibaisėjo jų galia. Jis juos surišo ir įmetė giliai į žemę, kur jie vis dar siaučia, sukeldami ugnikalnių išsiveržimus ir žemės drebėjimus. Šių milžinų buvimas žemės pilve pradėjo kelti siaubingas kančias. Gaia įtikino savo jauniausią sūnų Kroną atkeršyti savo tėvui Uranui, jį kastruojant.

Kronas tai padarė su pjautuvu. Iš išsiliejusių Urano kraujo lašų Gaia pastojo ir pagimdė tris Erinijas – keršto deives su gyvatėmis ant galvų, o ne plaukų. Erinny vardai yra Tisiphone (žudantis keršytojas), Alecto (nenuilstantis persekiotojas) ir Megaera (siaubingas). Iš tos kastruoto Urano sėklos ir kraujo dalies, kuri nukrito ne ant žemės, o į jūrą, gimė meilės deivė Afroditė.

Naktinis Nyukta, supykęs dėl Kronos neteisėtumo, pagimdė baisius padarus ir dievybes Tanata (Mirtis), Eridu(nesantaika) Apata(Apgaulė), smurtinės mirties deivės Ker, Hypnos(Sapnas-košmaras), Nemezė(kerštas), Gerasa(Senatvė), Charona(mirusiųjų nešėjas į požemį).

Valdžia pasaulyje dabar iš Urano perėjo titanams. Jie pasidalino visatą tarpusavyje. Kronas tapo aukščiausiu dievu vietoj savo tėvo. Vandenynas įgavo galią virš didžiulės upės, kuri, remiantis senovės graikų idėjomis, teka aplink visą žemę. Kiti keturi Krono broliai karaliavo keturiomis kardinaliomis kryptimis: Hiperionas – rytuose, Krijus – pietuose, Japetas – vakaruose, Kajus – šiaurėje.

Keturi iš šešių vyresniųjų titanų vedė savo seseris. Iš jų kilo jaunoji titanų ir stichijų dievybių karta. Iš Okeano santuokos su seserimi Tetija (Vanduo) gimė visos žemės upės ir Okeanidų vandens nimfos. Titanas Hyperionas ("aukštai vaikščiojantis") paėmė savo seserį Theia (Shine) į savo žmoną. Iš jų gimė Helios (Saulė), Selena(Mėnulis) ir Eos(Aušra). Iš Eoso gimė žvaigždės ir keturi vėjų dievai: Boreas(šiaurės vėjas), Pastaba(Pietų vėjas), Zefyras(vakarų vėjas) ir Eurus(Rytų vėjas). Titanai Kay (Dangaus ašis?) ir Phoebe pagimdė Leto (Nakties tyla, Apolono ir Artemidės motina) ir Asteriją (Žvaigždžių šviesą). Pats Kronas vedė Rėją (Motina kalną, kalnų ir miškų gamybinės galios personifikaciją). Jų vaikai – olimpiniai dievai Hestia, Demetra, Hera, Hadas, Poseidonas, Dzeusas.

Titanas Krijus vedė Ponto Eurybijos dukterį, titanas Japetas vedė vandenyną Klimeną, kuris pagimdė titanų atlasą (ant pečių laiko dangų), arogantišką Menoetijų, gudrųjį Prometėją („visų pirma mąstantis, numatantis“). ) ir silpnaprotis Epimetėjas („galvojantis paskui“).

Iš šių titanų atsirado kiti:

Hesperus- vakaro dievas ir vakaro žvaigždė. Jo dukterys iš nakties-Nyuktos yra nimfos Hesperidės, kurios vakariniame žemės pakraštyje saugo sodą su auksiniais obuoliais, kuriuos Gaia-Earth padovanojo deivei Herai jos santuokoje su Dzeusu.

Ory- paros dalių, metų laikų ir žmogaus gyvenimo laikotarpių deivės.

Charites- malonės, linksmybių ir gyvenimo džiaugsmo deivė. Yra trys iš jų - Aglaya ("Džiaugiamės"), Euphrosyne ("Džiaugsmas") ir Thalia ("Gausa"). Nemažai graikų rašytojų turi skirtingus labdaros organizacijų pavadinimus. Senovės Romoje jie atitiko malonė