कार्यक्रम के मेजबान दिमित्री मेंडेलीव हैं। "बाइबल कहानी": प्यार से बनाई गई। आपका कार्यक्रम धार्मिक है या धर्मनिरपेक्ष?

यह कल्टुरा चैनल पर सबसे अधिक रेटिंग वाले कार्यक्रमों में से एक का नाम है। यह संचरण सार्वभौमिक है। इसे वयस्कों और बच्चों, वैज्ञानिकों और गैर-वैज्ञानिकों, शिक्षित और अशिक्षित, विभिन्न धर्मों के प्रतिनिधियों द्वारा देखा जाता है। कार्यक्रम ने हाल ही में पचास प्रसारणों के साथ अपनी पहली महत्वपूर्ण वर्षगांठ मनाई। खैर, इसके रचनाकारों में से एक और स्थायी टीवी प्रस्तोता दिमित्री मेंडेलीव के साथ बात करने का अवसर।

दिमित्री, जो कार्यक्रम के विचार के साथ आए थे " बाइबिल कहानी»?

चैनल "संस्कृति"। मुझे ऐसा लग रहा था कि इस तरह के नाम वाले चैनल के लिए यह पूरी तरह से स्वाभाविक इरादा था: संस्कृति के एक क्षेत्र को खोलना जो आम जनता के लिए दुर्गम हो गया।

जहाँ तक मुझे पता है, विचार से क्रियान्वयन तक काफ़ी समय बीत चुका है।

हाँ। इसके अलावा, क्योंकि तब, अब की तरह नहीं, संस्कृति के महान आचार्यों के काम पर बाइबल के प्रभाव के बारे में रूसी में व्यावहारिक रूप से कोई साहित्य नहीं था।

और आप इस स्थिति से कैसे निकले?

- "संस्कृति" ने मदद के लिए टीवी स्टूडियो "नियोफिट" का रुख किया। तथ्य यह है कि उस समय तक, हम कह सकते हैं, कई वर्षों तक ईसाई विषयों में विशेषज्ञता प्राप्त थी। शायद आप हमारे कार्यक्रमों "कैनन", "नैरो गेट्स", "ईसाई दुनिया के पवित्र अवशेष", "सांसारिक पदार्थ" से परिचित हैं। खैर, यहाँ हमने कुछ अनुभव जमा किए हैं, जिसने हमें "संस्कृति" के प्रस्ताव को स्वीकार करने की अनुमति दी।

और उन्होंने कहाँ से शुरू किया?

आत्मज्ञान से - सांस्कृतिक और ईसाई। ताकि लोग न केवल भावनात्मक स्तर पर काम को समझ सकें, बल्कि यह भी जान सकें कि इसके बारे में क्या लिखा गया है। और वहां, आप देखते हैं, वे अधिक विस्तार से ईसाई संस्कृति की असीम सुंदर दुनिया, और अंततः सुसमाचार को खोलना चाहेंगे। यह दृष्टिकोण, सौभाग्य से, "संस्कृति" के नेतृत्व के अनुरूप निकला।

कम से कम एक उदाहरण दीजिए।

प्रतिभाशाली इवानोव ने मसीहा का प्रकटन लिखा, यह जानते हुए कि उनके समकालीन सुसमाचार की घटनाओं से परिचित थे। उन्हें समर्पित "बाइबल कहानी" का कार्य हमारे साथी नागरिकों को प्रबुद्ध करना है, उन्हें परमेश्वर के वचन को समझने के करीब लाना है, जो कलाकार कहना चाहता था। और रचनात्मकता की बात करें तो मैं कलाकार की आत्मा को छूता हूं। और इस तरह, शायद, "एक कवि की आत्मा" के रूप में एक साधारण वाक्यांश मेरे लिए एक बहुत ही वास्तविक आकार लेता है। आखिरकार, प्रत्येक कार्य आत्मा की डायरी है, उसका विकास है।

और वह हमेशा भगवान की ओर निर्देशित होती है, भले ही उसे पहले इसके बारे में पता न हो। ऐसे कई उदाहरण हैं जब एक कलाकार ने बाइबिल की कहानी पर फैशन को श्रद्धांजलि अर्पित की या कमीशन किया। और उसने एक अलग व्यक्ति, एक विश्वासी के रूप में अपना कार्य समाप्त किया। वास्तव में महान कार्य केवल ईश्वर के साथ सह-निर्माण में ही पैदा हो सकता है। आम धारणा के विपरीत, यहां तक ​​​​कि इंजीलवादियों ने भी केवल यह नहीं लिखा कि उन्हें ऊपर से क्या भेजा गया था। यह ईश्वर से प्रेरित मानव श्रम था। और यह कोई संयोग नहीं है कि रॉडिन ने कहा कि महान कलाकार सबसे अधिक होते हैं धार्मिक लोगदुनिया में।

और आजकल, एक अलग राय बहुत आम है: कलाकार बोहेमियन प्राणी हैं। ऐसा दृश्य, जैसा कि यह था, लोगों में पेश किए जा रहे आनंद के पंथ में फिट बैठता है - जीवन से सब कुछ ले लो, तितली की तरह फड़फड़ाओ। आपकी बाइबिल की कहानियां इस हानिकारक भ्रम को पूरी तरह से दूर कर देती हैं।

और भगवान का शुक्र है। एक बार टारकोवस्की से पूछा गया कि उनके लिए रचनात्मकता क्या है और वह इसके लिए कितना समय देते हैं। यह उनका जवाब था, जिसमें आप गुलाम की तरह, हर मिनट, प्रति घंटा, दैनिक हैं। थके हुए ब्रायुलोव को कार्यशाला से बाहर ले जाया गया। ड्यूरर के हाथ पेंट से बुरी तरह से झुलस गए थे, और उन्होंने असहनीय दर्द पर काबू पाने के लिए काम किया, काम किया और काम किया। इवानोव ने कई दिनों तक ब्रेड क्रस्ट खाया, फव्वारे में खुद को धोया, क्योंकि छात्रवृत्ति केवल एक कार्यशाला और बैठने वालों को किराए पर लेने के लिए पर्याप्त थी। और पैसा कमाने का तो सवाल ही नहीं था। उनके कैनवास पर केवल सर्व-उपभोग करने वाला काम है। इसलिए महान लोगों ने कला के लिए स्वास्थ्य और जीवन का बलिदान दिया। उन्होंने अपनी नहीं, अपनी भलाई, आराम, आनंद की नहीं, बल्कि भगवान और लोगों की सेवा की। और "बाइबल स्टोरी" के सभी पचास कार्यक्रम इसी के बारे में हैं।

तो, आपको पहली वर्षगांठ पर बधाई दी जा सकती है। और कैसे, दिमित्री, क्या आप स्वयं विश्वास में आए?

प्रभु ने पुकारा। मेरे पास और कोई जवाब नहीं है। इसमें कोई गुण नहीं है, इसके विपरीत, मैंने लंबे समय तक कॉल का विरोध किया। एक बार मैं एक पर्यटक के रूप में इटली गया था। मैं स्वीकार करता हूं कि धर्मनिरपेक्ष बातचीत में इस तथ्य को दिखाने के लिए मैंने तब और अधिक विदेश यात्रा की। अपने अंदर, मैंने एक तरह की छाप छोड़ी जैसे "वास्या यहाँ थी।" शुरुआती दिनों में मैं चर्च नहीं जाता था: मैंने लत्ता के लिए डॉलर बचाए थे। सेंट के कैथेड्रल के लिए एक अपवाद बनाया गया था। वेटिकन में पीटर। वहाँ लोग थे! वह एंथिल की तरह गुनगुनाता था। और अचानक मुझे एक बूढ़ा आदमी दिखाई देता है, बहुत सुंदर, सेंट निकोलस जैसा। जैसे निराकार, वह भीड़ से गुजरा, किसी को या कुछ भी नहीं देखा, उसने प्रत्येक संत को अपने मित्र के रूप में प्रतीक पर बधाई दी। मैंने उसका पीछा किया।

क्रूस पर चढ़ाई से पहले मैं अपने घुटनों के बल जागा। तो एक पल में मेरी नजर लग गई। अब मैं समझ गया कि यह मुझ पर पवित्र आत्मा का एक छोटा सा वंश था, अंधे और बहरे।

और तब से आपका जीवन कैसे बदल गया है?

आप कह सकते हैं कि यह कट्टरपंथी है। लेकिन यहाँ मुझे एक छोटा विषयांतर करना चाहिए। दुनिया में तीन दोस्त रहते थे, जैसा कि वे कहते हैं, जन्म से - वोलोडा डबरोव्स्की, मिशा रयाबोव और आपके आज्ञाकारी नौकर दिमित्री मेंडेलीव। समय आ गया, और मिशा व्यवसाय में चली गई, और वोलोडा और मैंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय से स्नातक किया। टीवी पर आ गया। मैंने नेतृत्व किया, शायद आपको याद हो, "किसान प्रश्न", "थीम"। इसलिए, मेरे विश्वास में आने के बाद, मैंने टीवी पर एक ऐसी जगह की तलाश शुरू की, जहां मैं अपने विवेक के अनुरूप काम कर सकूं। तब एक ईसाई स्टूडियो का विचार पैदा हुआ था। वोलोडा इसके निदेशक बने, और मिशा इसके प्रायोजक बने। और विभिन्न टेलीविजन चैनलों ने हमारे लिए ईसाई कार्यक्रमों का आदेश देना शुरू कर दिया।

तो यह वही है जो आप "लॉर्ड्स समर" कर रहे हैं? दुर्भाग्य से, मैंने केवल एक कार्यक्रम देखा और मुझे बहुत अफ़सोस हुआ कि उसने स्क्रीन छोड़ दी, गायब हो गई।

"भगवान की गर्मी" कहीं गायब नहीं हुई है। यह कार्यक्रम बारहवीं रूढ़िवादी छुट्टियों के दिनों में आता है। हम दो हजार साल पहले इस दिन हुई घटना के सार के बारे में बात करते हैं।

आपने अपने स्टूडियो का नाम "नियोफाइट" क्यों रखा?

अद्भुत पंद्रह वर्षीय युवा नियोफाइट के सम्मान में। जब मसीह के साथ रहने या विश्वास को त्यागने का समय आया, तो 111वीं शताब्दी के अंत में उन्होंने अच्छे हिस्से को चुना, जिसके लिए उन्हें यातनाएं दी गईं। समय के साथ, नियोफाइट नाम एक घरेलू नाम बन गया। आज, कोई कह सकता है, हमारी पूरी पितृभूमि नवजातों का देश है। यहाँ आपकी व्याख्या है।

मुझे ऐसा लगता है, दिमित्री, कि में हाल के समय मेंआप रोजमर्रा की जिंदगी में रोल बना रहे हैं। अच्छा, मुझे बताओ, क्या एक पापी को, यहाँ तक कि एक बहुत ही प्रतिभाशाली व्यक्ति को भी चित्रित करना आवश्यक है।

आपका मतलब किससे है?

अच्छा, कम से कम अद्भुत कवि व्लादिमीर वैयोट्स्की? उसके जीवन को बाइबल की कहानी से क्या जोड़ता है? छह साल की सोन्या गल्तसेवा ने मुझसे यही कहा था जब उसने सुना कि मैं तुमसे बात कर रही हूँ: “मैं हमेशा बाइबल की कहानी देखने की कोशिश करती हूँ। वह स्वर्गीय है। इस संचरण को लंबा करना संभव होगा, अन्यथा ऐसा लगता है कि यह एक सेकंड में उड़ जाता है। लेकिन एक दिन मैं देखता हूं और देखता हूं, बाइबिल के व्यक्ति के बजाय, गिटार वाला एक आदमी है और गाता है कि वह पाप करता है और इसके द्वारा रहता है। उसे यहां क्यों शामिल किया गया?

प्रश्न जटिल है। और फिर भी, उस कार्यक्रम ने दर्शकों के लिए अपरिचित Vysotsky खोल दिया। कुछ लोगों को पता है कि उनकी कविता में बाइबिल की कहानियां हैं, कि उनके जीवन के अंत में उन्हें बपतिस्मा दिया गया था, उनकी मृत्यु के बाद उन्हें दफनाया गया था। इतिहास इस बात का उदाहरण जानता है कि कैसे लोग एक गहरे पतन से पवित्रता की ओर आए। मिस्र की मरियम, धन्य ऑगस्टाइन को याद करें। क्या समझदार चोर पहले जन्नत में नहीं आया? तो किसी व्यक्ति की बाहरी जीवनी कभी-कभी कुछ नहीं कहती है। मैं आपको वायसोस्की की अद्भुत पंक्तियों की याद दिलाता हूं: कवि चाकू की धार पर नंगे पैर चलते हैं, और अपनी नंगी आत्माओं को खून में काटते हैं। राक्षसों ने पुश्किन, ब्लोक, गुमिलोव को भयानक शक्ति से पीड़ा दी। एक सच्चे कलाकार का उपहार हमेशा एक विशेषता के साथ होता है: पाप के खिलाफ लड़ाई ट्रिपल ताकत के साथ लड़ी जाती है। जीत हुई या हार, ये तो भगवान ही जाने। और सामान्य तौर पर, मैं आपको बताना चाहता हूं, आप किसी भी दिव्य कथानक को इस तरह से लिख सकते हैं कि आप उसे देखना नहीं चाहते, क्योंकि कलाकार ने उसमें दिल की एक बूंद नहीं डाली। और आप आकाश में एक पक्षी लिख सकते हैं, लेकिन इस तरह से कि वह केवल भगवान की दुनिया की सुंदरता के बारे में चिल्लाता है। और यह कार्यक्रम के लिए सबसे ईसाई कहानी होगी..

और ब्रोडस्की, एक अद्भुत कवि, लेकिन एक बेचैन, डगमगाने वाले व्यक्ति के बारे में कहानी क्यों दिखाई दी? उनके ध्यान के केंद्र में बाइबिल की कहानी से दूर की चीजें थीं। क्या वह आपका हीरो है?

यदि कार्यक्रम का नायक, मालेविच, अपने प्रसिद्ध "ब्लैक स्क्वायर" के साथ, वास्तव में ईश्वर-विरोधी और मानव-विरोधी कार्य होता, तो मैं आपकी फटकार को स्वीकार करता। यह एक प्रतिसांस्कृतिक घटना है। मैं कलात्मक अभिजात वर्ग के बीच इस उत्कृष्ट कृति के पंथ से चकित हूं। खैर, अब ब्रोडस्की के बारे में आपके प्रश्न पर वापस आते हैं। यह हमारे शुरुआती कार्यक्रमों में से एक था, हम बस अपनी शैली का पता लगा रहे थे। अब मैं उसके बारे में पूरी तरह से अलग तरीके से कहानी करता। और फिर भी वर्गीकरण यहाँ उचित नहीं है। आइए गहरी खुदाई करें। स्टालिन के सम्मान में ब्रोडस्की का नाम जोसेफ रखा गया। तो आप कल्पना कर सकते हैं कि उनका पालन-पोषण किस ईश्वरविहीन वातावरण में हुआ। उन्होंने जिस रास्ते से यात्रा की वह कठिन और कांटेदार है। कवि ने एक बिल्कुल अद्भुत कविता "द प्रेजेंटेशन" लिखी, वैसे, अखमतोवा के प्रभाव में। उसने उसे अपना विश्वास दिया, और मैं इस कविता से देख सकता हूं कि स्वर्ग से उत्तर प्राप्त करने के लिए उसकी आत्मा को भगवान के लिए कितना प्रयास करना पड़ा। नहीं, नहीं, जोसेफ ब्रोडस्की हमारे कार्यक्रम के नायक हैं।

जहां तक ​​​​मुझे पता है, दिमित्री, स्टाइलिस्ट टीवी प्रस्तुतकर्ताओं की उपस्थिति पर काम कर रहे हैं।

मैं अपने आसपास हो जाता हूं। हालांकि मुझे इसके बारे में सोचने में कोई दिक्कत नहीं होगी। एक दर्शक नाखुश था कि मैंने बनियान पहन रखी थी, वे कहते हैं, इससे मुझे अत्यधिक दृढ़ता मिलती है। खैर, मैंने इसे छोड़ दिया। मेरे हाथ में जो कागज है, उससे कोई नाराज है।

तो इसमें, शायद, टेक्स्ट प्रॉम्प्ट करता है।

नहीं, मुझे पाठ को दो कारणों से दिल से जानना है। मोसफिल्म में कंप्यूटर स्टूडियो की तकनीक, जहां हम रिकॉर्ड करते हैं, प्रॉम्प्टर्स के उपयोग की अनुमति नहीं देता है। एक मुक्त कहानी भी असंभव है, क्योंकि ध्वनि और दृश्य श्रृंखला की पूर्ण समकालिकता होनी चाहिए। यानी कुछ शब्द मेरे पीछे की छवि से बिल्कुल मेल खाना चाहिए। निदर्शी सामग्री पाठ के तहत सख्ती से बनाई गई है।

सबसे अधिक बार, पाठ के तीन लेखकों का उल्लेख कार्यक्रम के क्रेडिट में किया जाता है - आप, ओल्गा सरनोवा और वसेवोलॉड कोन्स्टेंटिनोवस्की।

और मैं अपने कार्यक्रम के बिल्कुल अद्भुत निर्देशकों के दो और नामों का नाम देना चाहूंगा। "टेफी" पुरस्कार के विजेता इगोर कल्याणदीन और रीन। इसलिए नहीं कि सभी बहनों को झुमके में भुगतान करना आवश्यक लगता है, जैसा कि वे कहते हैं। लेकिन क्योंकि "बाइबल कहानी" के निर्माण में उनकी भूमिका वास्तव में महान है। ओल्गा और वसेवोलॉड ने एक बार एक अद्भुत कार्यक्रम "द हिस्ट्री ऑफ ए मास्टरपीस" बनाया था। उस समय, हम अपने विषय में डूबे हुए लेखकों की तलाश कर रहे थे, जो एक कला इतिहास उपहार के साथ धार्मिक जागरूकता को जोड़ेंगे। उनके चेहरे पर हमें ऐसा सुखद संयोजन मिला। इस मोड़ पर - उन्होंने रूढ़िवादी की दुनिया की खोज की, और मैं - कला की दुनिया - हमारा कार्यक्रम हुआ।

आपके कार्यक्रम की चैनल पर उच्चतम रेटिंग में से एक है। इस बारे में अभिमान मत करो?

मैं अभिमानी हूँ। पेशे की लागत ऐसी है। लेकिन आपको अभी भी इससे लड़ना है। जब हमने "ईसाई दुनिया के पवित्र अवशेष" चक्र बनाया, तो ऐसा लग रहा था कि अब नेतृत्व हमें "टेफी" के लिए नामांकित करेगा। मैंने पहले ही कल्पना कर ली थी कि मैं कैसे मंच पर जाकर अपना छोटा सा नोबेल भाषण दूंगा। और आप जानते हैं, मुझे यह समझने में काफी समय लगा कि मैं कितना गलत था, इस विचार को स्वीकार करते हुए कि मैं एक इनाम के योग्य था। आखिर मेरे पास जो कुछ भी है, सभी उपहार ईश्वर की ओर से हैं। और मैं उनसे जुड़ा हुआ हूं, यह किस गुण के लिए जाना जाता है। और मैं दृश्यमान दुनिया, हमारे, भौतिक और अदृश्य को जोड़ने में अपना कार्य देखता हूं। जैसा कि प्रभु का इरादा था। इसके बारे में एक गहरी जागरूकता एक व्यक्ति को अपने समय के साथ और अधिक जिम्मेदार होने के लिए प्रोत्साहित करेगी। मुझे उम्मीद है कि यह कार्यक्रम दर्शकों को यह सोचने में मदद करेगा कि उनका जीवन कैसा चल रहा है, शाश्वत मूल्यों के संदर्भ में। और यह एक बड़ी योग्यता है कि "बाइबल कहानी" जैसा कार्यक्रम "संस्कृति" चैनल पर मौजूद है।

नतालिया लारिना . द्वारा साक्षात्कार

प्रत्येक शनिवार को सुबह 10 बजे चैनल "कल्चर" पर "बाइबल स्टोरी" कार्यक्रम होता है। वह करीब दस साल की है। टेलीविजन मानकों के अनुसार, यह एक लंबे समय तक चलने वाला कार्यक्रम है। और इन सभी वर्षों में, इसके निरंतर प्रस्तुतकर्ता और कलात्मक निर्देशक दिमित्री मेंडेलीव हैं। हम अलेक्सेवस्की में तिखविन चर्च के परिसर में से एक में बात करने के लिए मिले, जहां हाल ही में उनके नेतृत्व में नियोफिट टेलीविजन स्टूडियो चला गया।
"यह मेरा मूल मंदिर है," दिमित्री बताते हैं। “मैं उनकी पांचवीं पीढ़ी का पैरिशियन रहा हूं। क्रांति से बहुत पहले, मेरे पूर्वज ओस्टैंकिनो में रहते थे, और मेरी परदादी और परदादा यहां आते थे। मेरी दादी ने यहाँ और मेरी माँ ने बपतिस्मा लिया था। और यह पहला मंदिर है जहां मैंने जाना शुरू किया। और अब मैं अपने बच्चों को यहाँ लाता हूँ।
- आपने एक धर्मनिरपेक्ष पत्रकार के रूप में शुरुआत की, थीम कार्यक्रम की मेजबानी की। आपने धार्मिक विषयों की ओर रुख क्यों किया?
- 1999 में, मेरी चर्चिंग शुरू हुई, उसी समय मैंने ईसाई थीम पर कार्यक्रम बनाना शुरू किया। उस समय इस तरह के कई शो नहीं हुआ करते थे। चैनल सिक्स पर इवान ओख्लोबिस्टिन, भावी पिताजॉन ने टॉक शो "कैनन" की मेजबानी की, और "संस्कृति" पर कार्यक्रम "रूढ़िवादी" निकोलाई इवानोविच डेरझाविन के साथ जारी किया गया था। दोनों कार्यक्रम रूसी रूढ़िवादी चर्च की समाचार एजेंसी द्वारा तैयार किए गए थे। तब यह एकमात्र टेलीविजन संरचना थी जिसने रूढ़िवादी कार्यक्रमों और फिल्मों को फिल्माया था। और मैंने डेरझाविन को बुलाया (जो उस समय पैट्रिआर्क एलेक्सी के सहायक थे और अब वर्तमान पैट्रिआर्क किरिल के साथ उसी पद पर कार्य करते हैं) और उनसे कहा कि मैं काम करना चाहता हूं। और उसने मेरी मदद की। इवान ओख्लोबिस्टिन को ठहराया जाने वाला था, और "कैनन" में नेता का पद खाली कर दिया गया था। और मैं उसका नेता बन गया। और फिर मैंने कल्टुरा चैनल पर अपना स्थान पाया और दस साल से यहां काम कर रहा हूं। हमारे स्टूडियो "नियोफिट" के वर्षों की संख्या समान है।
यह शो के लिए किसका विचार था?
- चैनल "संस्कृति"। मुझे पता है कि शुरू में चैनल चाहता था कि इस कार्यक्रम को टैगंका थिएटर के हमारे महान निर्देशक यूरी पेट्रोविच हुसिमोव द्वारा होस्ट किया जाए। वह पहले ही रूस लौट आया और अपने थिएटर को पुनर्जीवित करना शुरू कर दिया। उन्होंने उत्साहपूर्वक बाइबल कहानी का नेतृत्व करने के प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया, लेकिन उनके पास इस परियोजना के लिए समय नहीं था। और उन्होंने हमें एक कोशिश की पेशकश की। कोई नाम नहीं था, कोई रूप नहीं था, लेकिन यह विचार था कि सभी यूरोपीय कलाओं का विशाल बहुमत मूल रूप से ईसाई था। और हम वास्तव में नहीं जानते कि वहां क्या है। और यह कि सभी महान कार्य ईश्वर की प्रेरणा से बनाए गए हैं। और उनके द्वारा यहोवा हमें कुछ महत्वपूर्ण बताना चाहता है। इसलिए हमें इन कृतियों का न केवल आनंद लेना चाहिए, बल्कि उनका अध्ययन करना चाहिए। यही संदेश था। 275 "बाइबल कहानियां" पहले ही प्रकाशित हो चुकी हैं।
- आपकी लगभग 300 कहानियों से पता चलता है कि हर महान कलाकार कभी न कभी भगवान के पास आया। क्या ऐसी प्रतिभाएँ थीं जिनके पास विश्वास में आने का समय नहीं था या वे कट्टर नास्तिक बने रहे?
"कभी-कभी मुझे लगता है कि मैं स्वयं किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक पथ का मूल्यांकन करने के लिए तैयार नहीं हूं। और मैंने अभी इस कहानी को बंद कर दिया है, और यह तब तक पड़ा रहता है जब तक मुझे ऐसी सामग्री नहीं मिल जाती है जो इस बात की पूरी तरह पुष्टि कर दे कि इस व्यक्ति का आध्यात्मिक मार्ग हो गया है। और एक नियम के रूप में, हमेशा ऐसी पुष्टि होती है।
- और आज आपके लिए ऐसा "कठिन अखरोट" कौन है?
- अब हम कलाकार काज़िमिर मालेविच के बारे में एक कहानी बनाना चाहते थे। उनके "ब्लैक स्क्वायर" और अन्य चित्रों को केवल आध्यात्मिक स्तर पर ही देखा जा सकता है। हालांकि यह भगवान के साथ लड़ाई का अधिक है। लेकिन अपने जीवन के अंत में, उन्होंने फिर भी खुद को एक कब्र में एक क्रॉस के आकार में दफन होने के लिए वसीयत दी। और फिर, उनकी एक ईसाई परवरिश हुई। उनकी माँ और दादी कट्टर कैथोलिक थीं। डंडे आम तौर पर एक विश्वास करने वाले राष्ट्र हैं। और यह आशा करने का कारण है कि उसका मार्ग सृष्टिकर्ता के साथ मेल-मिलाप में समाप्त हो गया। हालाँकि, मुझे अभी तक इस दावे का समर्थन करने के लिए कोई सबूत नहीं मिला है। जब मैं इसे ढूंढ लूंगा, तो यह एक दिलचस्प प्रसारण होगा।
- हाल ही में चैनल "कल्चर" पर एक नए टेलीविजन सीरियल फिल्म "ए मैन बिफोर गॉड" की स्क्रीनिंग खत्म हुई है। यह आपके स्टूडियो द्वारा बनाया गया था। एक बिल्कुल अभूतपूर्व मामला, जब एक सार्वजनिक टीवी चैनल पर, बिना किसी सहायक विशेष प्रभाव के, उन्होंने गंभीर चीजों के बारे में धीरे-धीरे और सरलता से बात की - चर्च क्या है, बपतिस्मा क्यों लें, शादी करें और अंतिम संस्कार सेवा करें, स्वीकारोक्ति और भोज क्या है। और मेट्रोपॉलिटन हिलारियन (अल्फीव) ने इस बारे में बात की।
- यह विचार बिशप हिलारियन और चैनल "कल्चर" के प्रधान संपादक सर्गेई लियोनिदोविच शुमाकोव का है। साथ में वे संस्कृति के लिए पितृसत्तात्मक परिषद का हिस्सा हैं। जाहिर है, वहां मिल कर उन्हें इस फिल्म का आइडिया आया। यह बिशप हिलारियन के अद्भुत दो-खंड रूढ़िवादी पर आधारित है। मुझे लगता है कि यह सामान्य पाठक के लिए है - दोनों पारखी और अपने आध्यात्मिक पथ पर शुरुआती लोगों के लिए। हमने दूसरे खंड पर आधारित एक फिल्म बनाई - चर्च संगठन के बारे में। और अब हमारे पास पहले खंड के आधार पर दस एपिसोड शूट करने का विचार है, इतिहास को समर्पितगिरजाघर। उद्धारकर्ता और पहले ईसाइयों से लेकर हमारे दिनों तक।
— क्या ऐसे मामले हैं, जब आपके कार्यक्रमों के बाद, लोग विश्वास में आए?
- घटित हुआ। लेकिन यह अकेले हमारे प्रसारण के कारण नहीं है। अगर वे बाइबल की कहानी देख रहे थे, तो वे पहले से ही परमेश्वर के रास्ते में थे। हमारे कार्यक्रम को वे लोग देख रहे हैं जो पहले से ही आध्यात्मिक खोज में हैं। और भगवान का शुक्र है कि हम इस प्रक्रिया में भाग लेने में सक्षम थे।

इस वर्ष अंक आंद्रेई टारकोवस्की की फिल्म "आंद्रेई रूबलेव" के 50 साल. फिल्म 1966 में बनकर तैयार हुई थी। हालांकि यह सशर्त रूप से "समाप्त" हुआ: निर्देशक को ऊपर से आदेश पर फिल्म का रीमेक बनाना पड़ा। विश्व सिनेमा की यह उत्कृष्ट कृति कुछ साल बाद ही दर्शकों के सामने आई। और कई वर्षों के बाद - व्यापक रूप से, जैसा कि वे कहते हैं, फिर भी सोवियत स्क्रीन। दिमित्री मेंडेलीव बताता है कि फिल्म कैसे बनी, उसके कठिन भाग्य के बारे में, निर्देशक द्वारा उसके लिए इतनी महत्वपूर्ण तस्वीर में निवेश किए गए अर्थों के बारे में।

"मैं आधे में नहीं रह सकता, मैं नहीं चाहता और नहीं करूंगा"

1960 में यूनेस्को ने फैसला किया आंद्रेई रूबलेव के जन्म की 600वीं वर्षगांठ मनाएं, फिर भी संतों के सामने महिमामंडित नहीं किया परम्परावादी चर्च. तारीख कुछ मनमानी थी - हम आइकन चित्रकार के जन्म का सही समय नहीं जानते हैं। इसे इस तरह परिभाषित किया गया था। क्रॉनिकल्स में आंद्रेई रुबलेव का पहला उल्लेख 1405 से मिलता है: उन्होंने, फ़ोफ़ान द ग्रीक और गोरोडेट्स के प्रोखोर के साथ मिलकर मॉस्को क्रेमलिन के एनाउंसमेंट कैथेड्रल के आइकोस्टेसिस को अपडेट किया। और बीजान्टिन और पुरानी रूसी परंपराओं के अनुसार, आइकन चित्रकार एक परिपक्व मास्टर बन गया और 45 वर्ष की आयु से पहले अपने नाम के तहत कार्य कर सकता था. इतनी लंबी तैयारी थी। इस उम्र तक, उन्होंने एक और मास्टर की मदद की: उन्होंने मिश्रित पेंट, प्राइमेड, गेसो, जोड़ा ... 1405 - 45 = 1360। 1360 को आंद्रेई रूबलेव के जन्म का वर्ष माना जाता था। नतीजतन, 1960 उनका 600वां जन्मदिन है।

सालगिरह जल्दी सेप्राचीन रूसी कला संग्रहालय खोला। स्पैसो-एंड्रोनिकोव मठ में आंद्रेई रुबलेव, आइकन चित्रकार के बारे में प्रकाशन थे - अंतरराष्ट्रीय स्तर पर तारीख मनाना जरूरी था, चूंकि यूनेस्को ने आंद्रेई रुबलेव को इतना महत्व दिया है। अन्य बातों के अलावा, विचार एक फिल्म बनाने का था।

आंद्रेई टारकोवस्की और आंद्रेई कोनचलोव्स्की ने पटकथा लिखी, जो कि मोसफिल्म फिल्म स्टूडियो के प्रबंधन के दृष्टिकोण से, उत्पादन में लगाए जाने का भी कोई मौका नहीं था। तब पटकथा लेखकों ने थिएटर और सिनेमा जगत में एक प्रसिद्ध चाल का सहारा लिया: उन्होंने स्क्रिप्ट को किसी तरह के मुद्रित प्रकाशन में प्रकाशित किया। और प्रकाशन के बाद, स्टूडियो के प्रबंधन के लिए निर्णय लेना आसान हो गया, क्योंकि इस मामले में वे पार्टी निकायों को जवाब नहीं देंगे: अच्छा, कैसे! सोवियत संस्करण में प्रकाशित हुआ था! और फिर यह पूरी तरह से महत्वहीन था जिसमें एक, यहां तक ​​कि एक दूरस्थ प्रांत में, यहां तक ​​कि किसी कारखाने के समाचार पत्र में भी; मुख्य बात यह है कि सोवियत प्रेस में खुले तौर पर।

फिल्म की शूटिंग शुरू हुई। सत्य, इसके लिए बहुत कम पैसा आवंटित किया गया था।- 1 मिलियन रूबल, और फिल्म दो-भाग है, बड़ी। तुलना के लिए: उपन्यास वॉर एंड पीस का फिल्म रूपांतरण, जो उस समय एस। बॉन्डार्चुक कर रहा था, की लागत 240 मिलियन रूबल थी, और यहां तक ​​​​कि अगर हम मानते हैं कि यह फिल्म सुपर महंगी है, बड़े अतिरिक्त और युद्ध के दृश्यों के साथ, अंतर बोलता है खुद के लिए: 240 और 1. बेशक, निर्देशक फिल्म को जिस तरह से देखते थे, उसे बनाने के लिए उसके पास और अधिक धन होना चाहिए। लेकिन यह विचार इतना आग लगाने वाला था कि लोग प्रेरित हुए, और बहुत सारे लोगों ने फिल्म में सिर्फ आइडिया के लिए काम किया। और टीम अद्भुत है. और, जैसा कि हम आज कहेंगे, तीन कोप्पेक के लिए सर्वश्रेष्ठ सोवियत फिल्मों में से एक की शूटिंग की गई थी। हालांकि इस फिल्म को सोवियत नहीं, बल्कि सोवियत दौर की फिल्म कहना ज्यादा सही होगा।

"आप पश्चिमी उत्सव के लिए एक रूसी-विरोधी तस्वीर भेजते हैं ..."

फिल्मांकन पूरा हुआ, 1966 में आयोग ने फिल्म को स्वीकार कर लिया। टारकोवस्की और फिल्म क्रू का काम सभी को बहुत पसंद आया. उन्होंने तालियां बजाईं, उत्साही शब्द कहे, हाथ मिलाया... और तुरंत फिल्म को कान फिल्म समारोह में भेजने का फैसला किया गया। लेकिन सीपीएसयू केंद्रीय समिति के सचिव डेमीचेव के प्रतीक्षा कक्ष में अंतिम क्षण में, एक अन्य निर्देशक का फोन आया, जिसकी फिल्म 1962 में वेनिस फिल्म फेस्टिवल में इवान्स चाइल्डहुड, टारकोवस्की की पिछली फिल्म से हार गई थी। यह एक सम्मानित निर्देशक था, जिसे अधिकारियों द्वारा मान्यता प्राप्त थी, और आंद्रेई आर्सेनिविच युवा था: वह केवल 34 वर्ष का था जब उसने "पैशन फॉर आंद्रेई" (जैसा कि फिल्म को मूल रूप से कहा गया था) पूरा किया था। आदरणीय गुरु इस तथ्य से स्तब्ध और आहत थे कि उन्हें वेनिस महोत्सव के जूरी सदस्यों द्वारा "बाईपास" किया गया था। और अब वही निर्देशक, शायद, एक और प्रतिष्ठित फिल्म समारोह - कान्स में जीतेंगे। वह आहत अभिमान की पीड़ा को सहन नहीं कर सका और डेमीचेव को बुलाया। उन्होंने कहा (मैं टारकोवस्की के शब्दों को उद्धृत करता हूं): “आप एक पश्चिमी त्योहार के लिए एक रूसी-विरोधी, देश-विरोधी और ऐतिहासिक-विरोधी तस्वीर भेज रहे हैं। और सामान्य तौर पर, एक व्यक्तित्व के बारे में एक कहानी के निर्माण की कुछ पश्चिमी भावना में रुबलेव के आसपास आयोजित किया गया।. मुझे अभी भी समझ में नहीं आया कि इन फटकार का क्या मतलब है, लेकिन यह वे थे जिन्हें बाद में फिल्म के उत्पीड़कों द्वारा हर तरह से मना लिया गया था, जिसकी शुरुआत डेमीचेव से हुई थी।

हमने हवाई अड्डे से पहले ही टेप लौटा दिया, शेरेमेतयेवोस से. उन्होंने टारकोवस्की को पूरे एक साल तक प्रताड़ित किया, जिससे फिल्म को हर समय रीमेक करने के लिए मजबूर होना पड़ा. लेकिन अंतिम लक्ष्य इतना ऊंचा था कि निर्देशक ने खुद से इस्तीफा दे दिया, सभी मांगों को मान लिया ... कोई भी वास्तविक कलाकार, अगर तस्वीर को फिर से लिखने का समय दिया जाए, तो वह हर स्ट्रोक को पूर्णता में लाने का प्रयास करेगा। इसलिए टारकोवस्की ने फिल्म को पूर्णता में लाया। एक साल बाद, तस्वीर के प्रबंधन को यह एहसास हुआ, निर्देशक को काम से हटा दिया गया, और फिल्म को शेल्फ पर रख दिया गया। और न केवल इस फिल्म पर, बल्कि सामान्य रूप से काम से निलंबित कर दिया गया। वह लगभग भूख से मर रहा था. मैं मोल्दोवा में अपने दोस्त के पास गया, जहां फिल्म "सर्गेई लाज़ो" फिल्माई गई थी, और उसने दोस्ती से मदद की: वह उसे स्क्रिप्ट के सह-लेखक के रूप में ले गया - उसे फिल्म का समापन समाप्त करने दें - और उसे अंदर गोली मार दी एक एपिसोडिक भूमिका। टारकोवस्की ने एक श्वेत अधिकारी की भूमिका निभाई जो एक रेड गार्ड को गोली मारता है। लेकिन जब गोस्किनो में फिल्म दिखाई गई, तो सिनेमैटोग्राफी मंत्री रोमानोव, जिन्होंने फिल्म को मौत के घाट उतार दिया, चिल्लाया: "कामरेड! देखिए टारकोवस्की किस पर निशाना साध रहा है! वह हम पर गोली चलाता है, वह कम्युनिस्टों पर गोली चलाता है!"उन दिनों ऐसा ही होता था।

टारकोवस्की ने रोमानोव को एक पत्र लिखा - उस समय के लिए बहुत साहसी। हालांकि "पिघलना" जारी रहा, ब्रेझनेव का ठहरावशुरू नहीं हुआ, प्राग की घटनाओं से पहले अभी एक साल बाकी था, लेकिन उस समय के लिए भी यह एक बहुत ही साहसिक कार्य था।

"यह पूरा अभियानटारकोवस्की ने लिखा, - शातिर और गैर-सैद्धांतिक हमलों के साथ मुझे अब और नहीं और उत्पीड़न से कम नहीं माना जाता है। और केवल उत्पीड़न जो शुरू हुआ, इसके अलावा, मेरी पहली पूर्ण-लंबाई वाली फिल्म "इवान्स चाइल्डहुड" की रिलीज़ के बाद से, जिसमें आप, अलेक्सी व्लादिमीरोविच, हर अवसर पर दुर्लभ निरंतरता के साथ "शांतिवाद" लेबल चिपकाते हैं ... "

उन्होंने अपने तत्काल वरिष्ठ अधिकारियों, मोसफिल्म के निदेशक, वी। सुरीन को एक पत्र भी लिखा:

"अब मैं अकेला रह गया हूं, क्योंकि हर कोई जिसने पहले फिल्म की सराहना की थी, वह डर गया था और अपनी बात बेच दी थी। और आप, व्लादिमीर निकोलाइविच, सहित। आपने, एक अनुभवी नेता होने के नाते, सराहना नहीं की, वास्तव में ... और अब आप मुझे केवल केंद्रीय समिति में अधिकारियों से मिलने के लिए प्रेरित कर रहे हैं। जैसे कि स्क्रिप्ट को मंजूरी नहीं दी गई थी, जैसे कि फिल्म को स्वीकार नहीं किया गया था और पहली श्रेणी से सम्मानित किया गया था ... आप कहते हैं कि रुबलेव के बारे में अधिकारियों की नकारात्मक राय भी है। तो क्या? टॉल्स्टॉय ने एक समय शेक्सपियर और वैगनर को डांटा था। लेकिन लेव निकोलायेविच की तुलना में न तो कोई और न ही इससे अधिक औसत दर्जे का नहीं हुआ। आप इस तरह से जी सकते हैं कि काम के अधिकार के लिए भीख मांगें। मैं इस तरह नहीं जी सकता, मैं नहीं चाहता और मैं नहीं करूंगा. आप आधे में नहीं रह सकते। पूर्ण विचार के आश्वासन को स्वीकार करें। आंद्रेई टारकोवस्की।

वहाँ - तालियाँ, यहाँ - अस्वीकरण

एक साल बाद, कान्स फिल्म फेस्टिवल ने सोवियत नेतृत्व को पत्रों से भर देना शुरू कर दिया - यह पूछने के लिए कि फिल्म को पश्चिमी दर्शकों को देखने के लिए दिया जाए। मना करना किसी तरह असुविधाजनक था: यह उस रिश्ते को खराब कर देगा जिसे मैं खराब नहीं करना चाहता था। और फिर रोमानोव एक चाल के साथ आया: पश्चिमी यूरोप में फिल्म दिखाने के अधिकार एक फ्रांसीसी कंपनी को बेचे गए थे, और त्योहार की शर्तों के अनुसार, केवल देश ही प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए एक फिल्म प्रस्तुत कर सकता था। सोवियत अधिकारियों को उम्मीद थी कि कोई भी फिल्म नहीं देखेगा - कम से कम त्योहार पर। और अगर वे इसे सिनेमाघरों में दिखाते हैं, तो सोवियत संघ में इसके बारे में कौन जानेगा? आप कभी नहीं जानते कि पश्चिम में सिनेमाघरों में क्या जाता है। मुख्य बात यह है कि फिल्म को पुरस्कार नहीं मिलेगा, और पश्चिमी प्रेस का ध्यान इस ओर नहीं जाएगा। और मजे से हाथ मले। लेकिन ... आनन्दित होने के लिए बहुत जल्दी। कान्स फिल्म फेस्टिवल के प्रबंधन ने फिल्म "आंद्रेई रूबलेव" को प्रतियोगिता से बाहर दिखाने का फैसला किया! यह बम था। अधिकारियों ने कुछ करने की कोशिश की, वे उस कंपनी के साथ समझौते को भी समाप्त करना चाहते थे जिसके अधिकार बेचे गए थे, लेकिन फिर उन्हें भारी जुर्माना देना होगा - कई मिलियन डॉलर। इससे फिल्म के पक्ष में मामला सुलझ गया।

"एंड्रे रूबलेव" कान्स में कई बार दिखाया गया: उत्सव के उद्घाटन और समापन पर। हर बार - पूरा घर. यह बन गया है फिल्म मंच का मुख्य कार्यक्रम. फिल्म को ऐसे पुरस्कार दिए गए जो केवल उत्सव की शर्तों के तहत दिए जा सकते थे: बहुत ही प्रतिष्ठित FIPRESCI पुरस्कार - अंतरराष्ट्रीय संगठनफिल्म समीक्षक और फिल्म समीक्षक; सर्वश्रेष्ठ धार्मिक फिल्म के लिए विश्वव्यापी जूरी का पुरस्कार, जिसमें विभिन्न ईसाई संप्रदायों के प्रतिनिधि शामिल थे।

यह एक जीत थी। हमारी कला के लिए शानदार जीत.

फिल्म को सोवियत संघ में भी दिखाया गया था - मास्को के पास कुछ छोटे सिनेमाघरों में। और फिर उन्होंने इसे वापस शेल्फ पर रख दिया। और किसी तरह सोवियत दर्शकों को यह समझाने के लिए कि विश्व फिल्म अभिजात वर्ग द्वारा पसंद की जाने वाली फिल्म को क्यों नहीं देखा जा सकता है, उन्होंने उस पर कीचड़ डालना जारी रखा। इसलिए वह "पेरेस्त्रोइका" तक लेटा रहा: यह केवल 1986 में टारकोवस्की की फिल्मों के पूर्वव्यापी रूप में दिखाया गया था।

और टारकोवस्की पर आरोप लगाया गया था, अन्य बातों के अलावा, सोवियत दृष्टिकोण से, पूरी तरह से बेतुका, निरीक्षण: उन्होंने लिखा कि यह फिल्म रूढ़िवादी नहीं थी, क्योंकि मुख्य पात्र"व्यक्तिवाद से पीड़ित।" यह बहुत मज़ेदार था: सोवियत अधिकारियों ने फिल्म पर रूढ़िवादी नहीं होने का आरोप लगाया!

और उन्होंने फिल्म और निर्देशक दोनों को बदनाम करने के लिए कुछ भी नहीं किया। उन्होंने लिखा कि टारकोवस्की ने जानवरों का मज़ाक उड़ाया - उसने एक गाय को जिंदा जला दिया, जानबूझकर कैमरे के सामने एक घोड़े को मार डाला ... यह आरोपों से पहले से ही अधिक गंभीर है। टारकोवस्की को सार्वजनिक रूप से जवाब देना पड़ा। उन्होंने कहा कि कोई भी जिंदा नहीं जला - गाय को एस्बेस्टस के साथ पंक्तिबद्ध किया गया था, इसलिए स्टंटमैन करते हैं; यह फ्रेम में लगता है, जैसे कि यह असली के लिए जल रहा है, लेकिन जानवर को बिल्कुल भी चोट नहीं आई! और घोड़ा सीधे बूचड़खाने से ले जाया गया, एक पुराना, जिसे वैसे भी मार दिया जाना चाहिए था ... और फिल्म में क्रूरता, क्योंकि युग क्रूर था ...

वह युग वास्तव में बहुत क्रूर था। यहाँ एक उदाहरण है। प्रसिद्ध प्रकरण, जब यूरी निकुलिन द्वारा निभाई गई एक भिक्षु को पिघला हुआ टिन क्रॉस के साथ उसके मुंह में डाला जाता है, का ऐतिहासिक आधार होता है। इसी तरह, टाटर्स ने पुजारी पैट्रीके का मजाक उड़ाया। उन्होंने व्लादिमीर में अनुमान कैथेड्रल में सेवा की, जब टाटर्स ने उस पर हमला किया तो वीरतापूर्वक मंदिर का बचाव किया। और आंद्रेई रुबलेव और डेनियल चेर्नी ने 1408-1410 में इस व्लादिमीर कैथेड्रल को चित्रित किया - उन्होंने द लास्ट जजमेंट लिखा। डॉर्मिशन कैथेड्रल को तब नए रूसी महानगर, फोटियस के आगमन के लिए पुनर्निर्मित किया जा रहा था।

वैसे, रूसी राजकुमार टाटारों को लाया। यह न केवल व्लादिमीर में, बल्कि ज़ेवेनिगोरोड और तेवर में भी हुआ ... और मास्को ने कभी-कभी ऐसा व्यवहार किया। यह एक भयानक समय था खूनी संघर्ष का समय। इस पूरे दुःस्वप्न को फिल्म में व्यक्त किया जाना चाहिए था. जब उन्होंने "हिंसक" दृश्यों की शूटिंग की तो टारकोवस्की सही थे।

क्रॉस ले जाना

फिल्म का सबसे महत्वपूर्ण एपिसोड है क्रॉस ले जाना।. यही कारण है कि इसे "पैशन फॉर एंड्रयू" कहा जाता था - जैसे बाख द्वारा "पैशन फॉर मैथ्यू", "जॉन के लिए जुनून" ... यह जुनून प्रभु के जुनून का स्मरण है। आंद्रेई रुबलेव मसीह के बलिदान को कैसे देख सकते थे, यह बताने का प्रयास। और, ज़ाहिर है, जैसा कि टारकोवस्की ने खुद देखा था, आंद्रेई भी। तो "पैशन फॉर आंद्रेई" नाम का भी एक ऐसा अर्थ था, जो फिल्म का नाम बदलने पर चला गया। क्रॉस ले जाने का दृश्य पी. ब्रूघेल द एल्डर द्वारा कैनवास "द वे टू कलवारी" का लगभग शाब्दिक फिल्म रूपांतरण है।, टारकोवस्की के पसंदीदा कलाकारों में से एक। उन्हें फिल्म की शुरुआत से ही याद किया जाता है। यह एक तरह का है काँटा.

ब्रूघेल द एल्डर के शुरुआती चित्रों में से एक द फॉल ऑफ इकारस है। ब्रूघेल द्वारा इस कैनवास पर एक नज़र डालें: एक समुद्री दृश्य, एक मछुआरा मछली पकड़ रहा है, जहाज कहीं नौकायन कर रहे हैं, यहाँ हल के साथ एक हल चलाने वाला है, यहाँ एक चरवाहा अपनी भेड़ चर रहा है ... और इकारस कहाँ है? वह समुद्र में गिर गया, केवल उसके पैर पानी से बाहर निकले। मछुआरे के बगल में गिर गया, जो शांति से मछली पकड़ना जारी रखता है। इकारस की मौत की किसी को परवाह नहीं, उसे बचाने के लिए कोई नहीं दौड़ा। टारकोवस्की की फिल्म रूसी इकारस की उड़ान और पतन के साथ शुरू होती है।

इस दुनिया में एक कलाकार के भाग्य के बारे में एक दृष्टांत है: वह अपना जीवन बलिदान करता है, सब कुछ जोखिम में डालता है - न केवल खुद को, बल्कि अपने प्रियजनों को भी, और किसी को परवाह नहीं है कि क्या होता है। और ठीक ऐसा ही उद्धारकर्ता के समय में भी था।

यहाँ क्रॉस का रास्ता है (वैसे, यह पहली बार सोवियत स्क्रीन पर टारकोवस्की के लिए धन्यवाद दिखाई दिया)। प्रभु बलिदान कर रहे हैं, और पृष्ठभूमि में किसी प्रकार का व्यापार जारी है ... लोग प्रभु की परवाह नहीं करते हैं। जैसा कि ब्रूघेल की पेंटिंग "द वे टू कलवारी" में है। बेशक, टारकोवस्की ने इसे सीधे फिल्माया नहीं था, लेकिन संकेत बहुत पहचानने योग्य है।

लेकिन क्रूस का वाहक एक स्वर्गदूत के साथ है: वह लगभग अगोचर है। जिज्ञासु क्या विशेष प्रभावों का उपयोग किया गया? यह लगभग पारदर्शी शरीर है, लेकिन आप अभी भी देख सकते हैं कि एक परी आ रही है ...

एंजेल की आवाज

ऐसी अजीब कहानी एक बार टारकोवस्की के साथ हुई थी। वह अपनी युवावस्था में वह एक पेशे के बारे में फैसला नहीं कर सकते थे, स्कूल के बाद लंबे समय तक नहीं पता था कि कहाँ जाना है। मैंने खुद को आजमाया, यहां तक ​​​​कि भूवैज्ञानिकों के साथ एक अभियान पर भी गया। कई लोगों ने बड़े शहरों को छोड़ने की कोशिश की: सत्ता से और दूर, एक व्यक्ति स्वतंत्र महसूस करता था, वह पढ़ सकता था, और बात कर सकता था ...

इसलिए, एक बार एक अभियान के दौरान टारकोवस्की को जंगल में एक साइट की रखवाली करने के लिए छोड़ दिया गया था, जिसे भूवैज्ञानिकों द्वारा विकसित किया गया था। तंबू में, उन्होंने अकेले रात बिताई - बड़ी संख्या में किलोमीटर तक कोई आत्मा नहीं थी। और आधी रात को अचानक किसी ने उसे जगाया और कहा: "थोप दिया!" उठा, हड़कंप मच गया और तम्बू से बाहर कूदने का आदेश दिया। वह बाहर कूद गया - और उसी क्षण एक विशाल, भारी देवदार का पेड़ ढह गया और इस तम्बू को सचमुच नरम-उबला हुआ कुचल दिया। उसे एक स्वर्गदूत ने मौत से बचाया था - उसे इस बात का यकीन था. आखिरकार, आसपास कोई नहीं था जो इसे कर सके। जब आंद्रेई को होश आया, तो उन्होंने आसपास के इलाके को देखा, लेकिन किसी को नहीं देखा। यह स्पष्ट है कि यह प्रभु ही थे जिन्होंने उनकी जान बचाई।.

पेरिस के पास सैंट-जेनेविव-डेस-बोइस के कब्रिस्तान में टारकोवस्की की कब्र पर, स्मारक कहता है:

"उस आदमी के लिए जिसने स्वर्गदूत को देखा।"

फिर टैगा से मास्को लौटकर, टारकोवस्की ने दृढ़ता से वीजीआईके में प्रवेश करने का फैसला किया। और उनकी सभी फिल्में, पहले से ही, ईसाई हैं.

वीजीआईके में क्यों? हम केवल अनुमान लगा सकते हैं, लेकिन शायद इसका एक कारण यह था कि कैसेवीजीआईके ने कला का इतिहास पढ़ाया। और इस पाठ्यक्रम को पढ़ाने वाली शिक्षिका ने अपने पहले व्याख्यान में छात्रों से कहा: "अपने हाथ उठाओ, जो बाइबल पढ़ते हैं।" खैर, बेशक, "हाथों का जंगल", बिल्कुल! यह 1953-1954 की बात है! और अगर विद्यार्थी बाइबल नहीं पढ़ते हैं तो विश्व कला के बारे में कैसे बात करें? और शिक्षक ने मांग की: बाइबिल से परिचित हो जाओ. तो यह पवित्र शास्त्र से परिचित होने का एक ऐसा अर्ध-आधिकारिक अवसर था। हालाँकि, शायद, न केवल VGIK में, बल्कि मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास संकाय के कला इतिहास विभाग में, कहीं और आप किसी तरह छू सकते हैं पवित्र बाइबल. परंतु सुसमाचार का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें, पुराना वसीयतनामा- केवल वीजीआईके . में. मुझे लगता है कि यह एक कारण है कि टारकोवस्की ने इस विशेष विश्वविद्यालय को क्यों चुना। आखिरकार, उस समय उनकी कोई निर्देशन की आकांक्षा नहीं थी। दरअसल, वीजीआईके का सवाल लगभग इसलिए उठा क्योंकि इस संस्थान के रेक्टर आर्सेनी टारकोवस्की के दोस्त थे ... और यह भी जाना जाता था कि वे कला के इतिहास को कैसे पढ़ते हैं ... आंद्रेई वहां अध्यात्म के लिए गए थे.

रेम्ब्रांट की भाषा

और टारकोवस्की की फिल्मों में कई प्रसिद्ध पेंटिंग हैं। ब्रूघेल ही नहीं। यहाँ रेम्ब्रांट द्वारा "सोलारिस" - "द रिटर्न ऑफ द प्रोडिगल सोन" में। हम सचमुच इस तस्वीर को हर्मिटेज से देखते हैं। D. Banionis N. Grinko के सामने घुटनों के बल खड़ा है, जो इस उत्कृष्ट कृति को ठीक से प्रस्तुत कर रहा है। लेकिन बनियोनिस और नतालिया बॉन्डार्चुक, उसकी गोद में बैठे, रेम्ब्रांट की एक और पेंटिंग का शाब्दिक रूप से पुनरुत्पादन करते हैं - "द प्रोडिगल सन इन ए कंट्री फार अवे।" "ए कंट्री फार अवे" ब्रूघेल द एल्डर की एक और पेंटिंग है: "हंटर्स इन द स्नो"। इस फिल्म के लिए बहुत महत्वपूर्ण कौतुक पुत्र का विषय प्रसिद्ध चित्रों के अनुकूलन के माध्यम से व्यक्त किया गया है।. इसने ईसाई देशों में दर्शकों को उनकी सिनेमाई भाषा टारकोवस्की को आसानी से समझने की अनुमति दी, क्योंकि ये काम हैं - सुरम्य, संगीत (सोलारिस में बाख ध्वनि) - जो हर कोई जानता है। ईसाई कला की भाषा अंतरराष्ट्रीय संचार की भाषा है.

और अब, जब हम फिल्म "एंड्रे रुबलेव" को उन लोगों की आंखों से देखते हैं जो सुसमाचार, बाइबिल को जानते हैं, तो हमारे लिए इसे समझना बहुत आसान हो जाता है, क्योंकि उद्धरण हमारे लिए पहचानने योग्य होते हैं। और उस समय इन अर्थों को "पढ़ना" अधिक कठिन था। लेकिन टारकोवस्की ने लोगों को यह समझाने के लिए सब कुछ किया कि वह किस बारे में बात कर रहे हैं। यह एक चमत्कार है कि, सिद्धांत रूप में, उन्होंने "आंद्रेई रूबलेव" जैसी फिल्म को शूट करने की अनुमति दी थी।और इसे कम से कम कहीं न कहीं किसी तरह दिखाओ, क्योंकि उह यह अविश्वसनीय शक्ति का प्रमाण है - सुसमाचार के बारे में, उद्धारकर्ता के बारे में. गवाही कालातीत है, लेकिन उस समय मसीह के बारे में गवाही देना बिल्कुल अविश्वसनीय था।

पवित्र और गलत

और इवान कुपाला की रात कैरोल्स के बारे में क्या? इस प्रसंग की व्याख्या कैसे करें?

टारकोवस्की बहुत धार्मिक व्यक्ति नहीं थे। उन्होंने उस समय के रूस का प्रतिनिधित्व उन कार्यों से किया जिनसे वह और आंद्रेई कोंचलोव्स्की परिचित हो सकते थे। सव्वा यमशिकोव ने उनकी मदद की। हमारे लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि शूटिंग अन्य बातों के अलावा, पस्कोव-गुफाओं के मठ में हुई। एक कामकाजी मठ में कई दृश्य फिल्माए गए, और, ज़ाहिर है, फिल्म के लेखक बड़ों के बगल में रहते थे, आध्यात्मिक लोगों के साथ संवाद करते थे। लेकिन बड़ों ने उनके लिए निश्चित रूप से प्रार्थना की. इसमें कोई शक नहीं कि यह चमत्कार उनकी प्रार्थना से ही हुआ है।. इसके अलावा, बड़ों, मुझे यकीन है, उन्हें सलाह दी, उन्होंने कुछ महत्वपूर्ण बातें कही।

एपिसोड "द नाइट ऑफ इवान कुपाला", निश्चित रूप से, आंद्रेई आर्सेनिविच की एक बहुत ही व्यक्तिगत दृष्टि है, कलाकार की छवि के बारे में उनकी दृष्टि, कलाकार का भाग्य, जो विभिन्न प्रलोभनों में पड़ता है। मुझे लगता है कि यह भी एक तरह का सेल्फ-पोर्ट्रेट है। खुद पर कोशिश की। शायद, अगर उस समय भिक्षु आंद्रेई रुबलेव का महिमामंडन किया गया होता, तो निर्देशक ने उनके जीवन को और अधिक सावधानी से देखा होता। परंतु हमारे सामने एक फिल्म है जो पवित्रता के बारे में नहीं है, बल्कि कलाकार के भाग्य के बारे में है.

"वेसिल चुनें"

घंटी के बारे में दृष्टांत बहुत दिलचस्प है। लड़का सबको धोखा दे रहा है: वह कहता है कि वह घंटी बजाने का रहस्य जानता है, वे कहते हैं, उसके पिता ने उसे उसकी मृत्यु से पहले दिया था। वास्तव में, वह रहस्य नहीं जानता। लेकिन वह कुछ करने के लिए इसे अपने ऊपर ले लेता है। यह निर्गमन की पुस्तक से एक संकेत है जब यहोवा मूसा से कहता है:

“मन्दिर को बनाने और सजाने, महँगे वस्त्र सिलने, और वाचा के सन्दूक की व्यवस्था करने के सब कामों के लिये तुम अपने लिये बसलेल को चुन लेना। वेसीला थी। और अगोलीआब उसकी सहायता करे...”

यहोवा ऐसा क्यों कहता है: "यह वेसेलीला है"? किस लिए? और अगर यह एक प्रसिद्ध और मान्यता प्राप्त गुरु होता, तो क्या यह आवश्यक होता इसलिएइस शर्त को निर्धारित करें? आखिरकार, यह स्पष्ट है कि वे सर्वश्रेष्ठ लेंगे। प्राचीन यहूदी, यहां तक ​​कि पूर्व-ईसाई, व्याख्याओं के अनुसार, बेज़ेल एक लड़का था, एक युवा था। यह पहला है। और, दूसरी बात, वह मूसा का एक रिश्‍तेदार था। मूसा के दो कारण थे कि उसने लोगों को इस विशेष व्यक्ति पर हर चीज के साथ भरोसा करने के लिए राजी किया: उसकी जवानी और उससे उसकी रिश्तेदारी। आखिर लोग कहेंगे: "तुम हमसे ऐसे खजाने इकट्ठा करते हो - सोना, बैंगनी, लिनन, सब कुछ जो हमने मिस्र से निकाला था - अपने रिश्तेदार को देने के लिए!"ऐसे क्षण थे। लेकिन यह एक देशभक्तिपूर्ण व्याख्या नहीं है, एक यहूदी है। लेकिन, मुझे लगता है, जहां तक ​​उम्र का सवाल है, यह है सही व्याख्या: वास्तव में, प्रभु को विशेष रूप से शर्त निर्धारित करनी थी यदि वह एक नौसिखिया गुरु था। और वेसिलिल अपने समय का ऐसा लियोनार्डो दा विंची निकला: उसने वह सब कुछ किया जो संभव था - वाचा का सन्दूक और अद्भुत कपड़े ... यह एक पूरी कहानी है कि कैसे पोर्फिरी और बढ़िया लिनन का खनन किया गया था और वे कैसे थे संसाधित किया जाना था। एक बहुत ही जटिल तकनीक। और लोहबान बनाने के लिए, धूप, धूप बनाने के लिए कौन सी रचनाएँ चाहिए थी!.. यह भी जानना आवश्यक था। और सामान्य तौर पर, पूरे तम्बू को व्यवस्थित करने के लिए, कला में एक अविश्वसनीय रूप से प्रतिभाशाली व्यक्ति होना चाहिए, अपने शिल्प में। अहोलियाब ने बसलेल की सहायता की, और सब मिलकर सब कुछ किया।

घंटी बजाने की हिम्मत करने वाला यह लड़का खुद टारकोवस्की का एक तरह का सेल्फ-पोर्ट्रेट है।: जब उन्होंने इस फिल्म को लिया, तब भी वह काफी युवा थे। बेशक, किसी ने उस पर विश्वास नहीं किया। शायद यह उसके लिए भी मुश्किल था। परंतु सबसे महत्वपूर्ण - वह जानता था कि यह परमेश्वर का कार्य है, - वेसेलेलु के रूप में। शायद बसलेल को खुद मूसा की जरूरत थी कि वह उससे कहे:

“यह काम यहोवा ने तुम्हें दिया है। हां, आप अभी भी युवा हैं, लेकिन आपको यह करना होगा।"

और टारकोवस्की, मुझे लगता है, स्वर्गदूत से मिलने के बाद, वह जानता था कि उसका एक कार्यक्रम है जो प्रभु ने उसे दिया था. इसने उसे उत्पीड़न, उत्पीड़न, वह सब कुछ जो उस पर गिर गया, सभी प्रलोभनों को सहने की शक्ति दी - पीछे हटने के लिए नहीं, बल्कि उनके माध्यम से जाने के लिए। ठीक इसलिए कि वह समझ गया था कि यहोवा ने उससे क्या कहा था:

"मैंने इस महान कारण के लिए आपकी जान बख्श दी।"

नाम: दिमित्री मेंडेलीव

आयु: 72 साल पुराना

जन्म स्थान: टोबोल्स्क

मृत्यु का स्थान: सेंट पीटर्सबर्ग

गतिविधि: महान रूसी रसायनज्ञ

पारिवारिक स्थिति: अन्युता पोपोवाक से शादी की थी

दिमित्री मेंडेलीव - जीवनी

जब सत्रहवें बच्चे, मित्या मेंडेलीव, का जन्म 8 फरवरी, 1834 को टोबोल्स्क व्यायामशाला के निदेशक के परिवार में हुआ था, तो डॉक्टर ने कहा: "किरायेदार नहीं।" चाहे माँ की मुसीबतों ने मदद की, या भगवान की भविष्यवाणी, हालांकि, मितेंका बच गई और मजबूत हो गई। उसे एक से अधिक बार इन शब्दों को शाब्दिक और आलंकारिक रूप से सुनना होगा। डॉक्टरों ने एक त्वरित मृत्यु की भविष्यवाणी की, व्यायामशाला में उन्होंने इसे अप्रमाणिक माना, उन्होंने उसे विश्वविद्यालय में स्वीकार नहीं किया, सहयोगियों ने उसकी परिकल्पनाओं का खंडन किया, और कभी-कभी हँसे भी।

जब विरोधियों के पास छिपाने के लिए कुछ नहीं था, तो अंतिम तर्क का इस्तेमाल किया गया था: मेंडेलीव पर यहूदी मूल का आरोप लगाया गया था। दरअसल, उनके पिता का उपनाम सोकोलोव था। किंवदंती के अनुसार, इवान पावलोविच ने एक बार एक व्यापारी के साथ एक घोड़े का आदान-प्रदान किया - "उसने विनिमय किया", और पुस्तक में व्यंजन के अनुसार उसे मेंडेलीव के रूप में दर्ज किया गया था।

एक व्यायामशाला के छात्र के रूप में, मेंडेलीव जूनियर औसत दर्जे का निकला। लैटिन विशेष रूप से कठिन था - लड़के के पास एक आसान, तेज दिमाग था, और उसने क्रैमिंग से जुड़ी हर चीज को समझने से इंकार कर दिया। और फिर भी वे मेडिको-सर्जिकल अकादमी में अध्ययन करने जा रहे थे, जहाँ लैटिन को अच्छी तरह से जानना था।

मास्को की यात्रा व्यर्थ निकली: आवेदक शव परीक्षा में गया, जहाँ वह बीमार हो गया। वे मुझे मास्को विश्वविद्यालय भी नहीं ले गए। आज, पाठ्यपुस्तकों में, कोई यह पढ़ सकता है कि भविष्य के महान रसायनज्ञ ने कथित तौर पर रसायन विज्ञान में परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की। लेकिन व्यायामशालाओं में इस विषय का अध्ययन नहीं किया गया था और इसके अलावा, उन्होंने प्रवेश परीक्षा की व्यवस्था नहीं की थी। सब कुछ अधिक समृद्ध था: उन्हें "पंजीकरण द्वारा" विश्वविद्यालयों में भर्ती कराया गया था, और टोबोल्स्क के एक व्यायामशाला के छात्र केवल कज़ान विश्वविद्यालय में अध्ययन कर सकते थे।

प्यार करने वाली माँ ने सभी कनेक्शनों और परिचितों का इस्तेमाल किया और सेंट पीटर्सबर्ग में अपने बेटे की पहचान करने में कामयाब रही। इसलिए मेंडेलीव मुख्य शैक्षणिक संस्थान में छात्र बन गए, जिससे उनके पिता ने एक बार स्नातक किया था।

कुछ समय बाद, भविष्य के वैज्ञानिक को अपनी माँ की आकस्मिक मृत्यु की खबर मिली। थोड़ी देर बाद, बहन एलिजाबेथ की तपेदिक से मृत्यु हो गई, और जल्द ही दिमित्री खुद खपत से बीमार पड़ गई - तनाव और नम महानगरीय जलवायु ने अपना काम किया। डॉक्टरों ने एक बार फिर मेंडेलीव से कहा: "किरायेदार नहीं" और उसे क्रीमिया से पिरोगोव जाने की सलाह दी। युवक की जांच करने के बाद, दवा के प्रकाशक हँसे: "आप हम सभी को पछाड़ देंगे!" और वास्तव में, रोग कम हो गया।

प्रेरित दिमित्री विज्ञान में लौट आया। उन्होंने संस्थान से सम्मान के साथ स्नातक किया, कई महीनों के अंतराल पर दो शोध प्रबंधों का बचाव किया और 1857 की शुरुआत में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में सहायक प्रोफेसर बन गए। युवा वैज्ञानिक केवल 23 वर्ष का था, वह प्राकृतिक विज्ञान में पारंगत था, उसे एक महान भविष्य की भविष्यवाणी की गई थी। मेंडेलीव केवल एक सूत्र को नहीं समझ सके ...

दिमित्री मेंडेलीव - व्यक्तिगत जीवन की जीवनी: प्रेम का सूत्र

दिमित्री ने अक्सर अपनी जीवनी में सोनेचका के साथ पहली मुलाकात को याद किया। अपनी डायरी में प्रविष्टियों को देखते हुए, वह नहीं भूली।

वह 8 साल की है, उसके पिता उसे एक नृत्य पाठ के लिए टोबोल्स्क व्यायामशाला ले जाते हैं। उसकी जोड़ी एक युवक के साथ है। वह पहले से ही 14 साल का है, लेकिन किसी कारण से वह लड़की से शर्माता है, अपना हाथ खींच लेता है और चला जाता है। सोनेचका ने रोने से बचने के लिए अपना होंठ काटा, लेकिन उसने कुछ भी नोटिस नहीं किया। पता चला कि उसने गौर किया।

उस बैठक को लगभग दस साल बीत चुके हैं। और अब, मित्या नहीं, बल्कि प्रिवेटडोजेंट दिमित्री इवानोविच ने सेंट पीटर्सबर्ग में सोन्या काश से मुलाकात की। सोन्या का परिवार करेलिया में जागीर के लिए निकलता है - प्रेमी उनका पीछा करता है। अब तक, साइमा झील के तट पर दिमित्री और सोफिया द्वारा एकत्र किए गए हर्बेरियम को मेंडेलीव के संग्रहालय-अपार्टमेंट में रखा गया है।

जब वह 18 साल की हुई, तो मेंडेलीव लुभाने आया। लड़की ने "हाँ" नहीं कहा, लेकिन सभी ने पहले से ही उसे मेंडेलीव की दुल्हन माना। एक शादी का दिन नियुक्त किया गया था, दोस्तों और रिश्तेदारों ने खुश प्रेमी को बधाई दी, लेकिन ... सोनेचका जल्दबाजी में शादी से डर गई और अपने पिता से कहा कि वह शादी में "नहीं" कहेगी। उसने उसे मना कर दिया।

दिमित्री गिर गया। तीन दिन तक उसने केवल पानी पिया, और चौथे दिन वह घर आया पूर्व मंगेतर. “उसने जोश से मेरे हाथों को चूमा, और वे उसके आँसुओं से भीगे हुए थे। मैं इस मुश्किल पल को कभी नहीं भूल पाऊंगी, ”सोन्या ने अपनी डायरी में लिखा। मेंडेलीव के नोट्स में, इसके विपरीत, सब कुछ सरल और वैज्ञानिक रूप से सूखा है: "मैं शादी करना चाहता था, मैंने मना कर दिया।"

दो साल तक उन्होंने व्याख्यान दिया, लेकिन सेंट पीटर्सबर्ग में हर चीज ने मुझे सोन्या की याद दिला दी। खुद को भूलने के लिए मेंडेलीव ने एक व्यापार यात्रा के लिए कहा और दो साल के लिए जर्मनी चले गए। जब वे लौटे, तो उन्होंने पहली रूसी पाठ्यपुस्तक "ऑर्गेनिक केमिस्ट्री" लिखी, जिसके लिए उन्हें रूस में सर्वोच्च वैज्ञानिक पुरस्कार डेमिडोव पुरस्कार मिला। लेकिन ऐसी सफलताओं ने भी दिल के घाव को कसने में मदद नहीं की।

बहन ओल्गा ने मदद करने का फैसला किया - उसे एक दुल्हन मिली, फिर से टोबोल्स्क से और फिर से एक पुरानी परिचित। फ़िओज़वा, मेंडेलीव व्यायामशाला के एक शिक्षक, द लिटिल हंपबैक्ड हॉर्स के लेखक प्योत्र एर्शोव की दत्तक बेटी थी। छह साल बड़ा, बदसूरत, प्यार नहीं किया ... इसके बावजूद, अप्रैल 1862 में मेंडेलीव और फीज़ोवा ने शादी कर ली। एक साल बाद पैदा हुई बेटी माशेंका की जल्द ही मृत्यु हो गई। एक के बाद एक, दो और बच्चे दिखाई दिए - वोलोडा और ओलेन्का। लेकिन शादी में दरार आ रही थी: पत्नी यह नहीं समझना चाहती थी कि उसका पति क्या कर रहा है, बदनाम, असावधानी और समय की बर्बादी के लिए फटकार लगाई।

परंतु युवा सुंदरताअन्युता पोपोवा ने वैज्ञानिक द्वारा की जाने वाली हर चीज की प्रशंसा की, और मेंडेलीव्स के घर जाकर, उत्साह के साथ उनकी बात सुनी। पाप न करने के लिए पोपोवा के पिता ने अपनी बेटी को इटली भेज दिया। मेंडेलीव उसके पीछे दौड़ा। एक महीने बाद, प्रेमियों ने शादी करने के अपने इरादे की घोषणा की। एक घोटाला हुआ: वह 19 वर्ष की थी, वह 43 वर्ष की थी। पत्नी तलाक के लिए सहमत हो गई, लेकिन कानून के अनुसार, प्रवेश करें नई शादीकुछ वर्षों में ही किया जा सकता है। अफवाहों के अनुसार, शादी समारोह करने के लिए, मेंडेलीव ने पुजारी को उस समय के लिए एक बड़ी राशि दी - 10 हजार रूबल।

इस विवाह में चार बच्चे पैदा हुए: ल्यूबा, ​​वान्या और जुड़वाँ बच्चे माशा और वास्या। सबसे बड़ी ल्यूबा बाद में अलेक्जेंडर ब्लोक की पत्नी बन गई, और "सुंदर महिला के बारे में कविताएँ" उसे समर्पित हैं।

दिमित्री मेंडेलीव - " भविष्यसूचक सपना» और वोदका

मेंडेलीव की जीवनी में शहरवासी दो तथ्य जानते हैं: उन्होंने वोदका का आविष्कार किया और एक सपने में अपनी प्रसिद्ध तालिका देखी। यह अफ़सोस की बात है, क्योंकि उसने बहुत कुछ किया। उदाहरण के लिए, उन्होंने धुआं रहित पाउडर बनाया और यहां तक ​​कि इसका उत्पादन भी स्थापित किया। हालांकि, सरकार के पास इसे पेटेंट कराने का समय नहीं था, और आविष्कार विदेशों में "तैरता" था। नतीजतन, रूस को संयुक्त राज्य अमेरिका से "मेंडेलीव" बारूद खरीदने के लिए मजबूर होना पड़ा।

रासायनिक तत्वों की एक आवधिक प्रणाली बनाते हुए, मेंडेलीव ने उन्हें परमाणु भार बढ़ाने के क्रम में व्यवस्थित किया। कुछ कोशिकाओं में भरने के लिए कुछ नहीं था - उस समय विज्ञान इतने सारे तत्वों को नहीं जानता था - और उन्होंने कोशिकाओं को खाली छोड़ दिया। वैज्ञानिक की मृत्यु के बाद प्रणाली की प्रतिभा बाद में स्पष्ट हो गई: रसायनज्ञों ने नए तत्वों की खोज की, और प्रत्येक का तालिका में स्थान था।

मेंडेलीव से अक्सर पूछा जाता था कि यह कैसे होता है प्रतिभाशाली विचार. वैज्ञानिक जल्द ही शौकीनों को विवरण समझाने से थक गए, और उन्होंने इसे हंसना शुरू कर दिया: वे कहते हैं, वह प्रयोगशाला में थक गया था, झपकी लेने गया था, एक सपना देखा था, और जब वह उठा, तो उसने जल्दी से सब कुछ लिखा कागज के एक टुकड़े पर नीचे। मेंडेलीव ने केवल एक अखबार वाले से कहा: "मैं इसके बारे में शायद बीस साल से सोच रहा हूं, लेकिन आप सोचते हैं: मैं बैठा था और अचानक ... यह तैयार है।"

वैज्ञानिकों द्वारा वोदका का "आविष्कार" भी एक मिथक निकला। उनका जन्म थीसिस के लिए हुआ था, जिसका दिमित्री इवानोविच ने 1865 में बचाव किया था। काम को "पानी के साथ शराब के संयोजन के बारे में तर्क" कहा जाता था और दो तरल पदार्थों की बातचीत के अध्ययन के लिए समर्पित था। वहीं, वोदका की कोई बात नहीं हुई। वास्तव में, 40 ° की आदर्श ताकत वाला वोदका 1843 में वापस दिखाई दिया, जब मेंडेलीव केवल 9 वर्ष का था।

उनके हितों की सीमा अत्यंत विस्तृत थी। दिमित्री इवानोविच ने काकेशस के तेल क्षेत्रों और डोनबास के कोयला क्षेत्रों का अध्ययन किया, यह महसूस करते हुए कि भविष्य इस ईंधन के साथ है। 1892 में, उन्होंने माप और वजन के मुख्य चैंबर का नेतृत्व किया (उनके तहत बनाए गए कुछ मानक अभी भी उपयोग में हैं)। मूर्तिकला और चित्रकला के एक भावुक संग्राहक होने के नाते, मेंडेलीव कला अकादमी के पूर्ण सदस्य और कई विदेशी अकादमियों के मानद सदस्य थे। विडंबना यह है कि उन्हें रूसी विज्ञान अकादमी में भर्ती नहीं किया गया था।

एंडरसन, सेंट-एक्सुपरी और कैरोल के बारे में हम क्या नहीं जानते?

दुनिया को सर्वश्रेष्ठ ईसाई परियों की कहानियां देने वाले लोगों का भाग्य कैसा था? एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी अपने "गढ़" में राजा सुलैमान की ओर से क्यों बोलते हैं, और यह कैसे हुआ कि उन्होंने नास्तिक मित्र के लिए "द लिटिल प्रिंस" लिखा? एंडरसन और लेगरलोफ के कार्यों में सोवियत सेंसरशिप ने क्या नहीं छोड़ा? और लुईस कैरोल अपने एलिस इन वंडरलैंड के साथ दुनिया को क्या बताना चाहते थे?

प्रस्तुत रेखाचित्र Sretensky थियोलॉजिकल सेमिनरी में दिमित्री व्लादिस्लावॉविच मेंडेलीव के साथ बातचीत का परिणाम हैं, जहां वह "एक मिशन के लिए एक विषय के रूप में कला, साहित्य और संस्कृति" पाठ्यक्रम पढ़ाते हैं।

"द लिटिल प्रिंस", "द स्नो क्वीन", "एलिस इन वंडरलैंड", "निल्स होल्गरसन की अमेजिंग जर्नी विद वाइल्ड गीज़" ... क्या हल्की और उज्ज्वल कहानियाँ हैं! उनके लेखकों का जीवन भी उतना ही उज्ज्वल था। प्रकाश, लेकिन प्रकाश बिल्कुल नहीं।

एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी के एक मित्र - गद्य लेखक और साहित्यिक आलोचक लियोन वर्थ थे। वह एक यहूदी परिवार से आया था, लेकिन ईश्वर में विश्वास नहीं करता था, एक नास्तिक था। संत-एक्सुपरी ने उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित करते हुए, उन्हें प्रबुद्ध करने का सपना देखा। इस पर वे हर समय बहस करते थे।

1936 में, सेंट-एक्सुपरी एक संवाददाता के रूप में स्पेन में युद्ध के लिए गए। वहीं, इस दौरान गृहयुद्ध, उन्होंने एक उपन्यास लिखना शुरू किया, जिसे उन्होंने "द सिटाडेल" कहा। इस पुस्तक का गढ़ केवल एक किला नहीं है; यह एक किला है, जो 30वें स्तोत्र से एक गढ़ है, जिसके शब्दों के साथ प्रभु ने क्रूस पर प्रार्थना की: "मैं तेरे हाथों में अपनी आत्मा की प्रशंसा करता हूं" ( ठीक है। 23:46), - "मेरे लिए पत्थर का गढ़ बनो" ( पीएस 30:3): फ्रेंच में, "गढ़, किले" का अर्थ "गढ़" शब्द से व्यक्त किया जाता है।

यह एक अद्भुत उपन्यास है, जिसमें डायरी प्रविष्टियाँ, प्रतिबिंब, सेंट-एक्सुपरी के जीवन के कुछ एपिसोड की यादें, बाइबिल के विचार से एकजुट हैं: पुस्तक लिखी गई है, जैसा कि राजा सुलैमान की ओर से था, लेकिन अभी तक शासन नहीं कर रहा है , अभी भी केवल दाऊद का पुत्र, अभी भी जैसा कि अब हम राजा के पुत्र, राजकुमार के बारे में बात करेंगे। इस प्रकार उत्तराधिकार घोषित किया जाता है: "गढ़" दृष्टान्तों, ज्ञान, कहानियों का एक प्रकार का संग्रह है: "ओहर होचमा" सुलैमान के ज्ञान के प्रकाश के लिए हिब्रू नाम है। और सेंट-एक्सुपरी के छापों के माध्यम से आधुनिक जीवनसंचारित भीतर की दुनियाराजा का बेटा।

इस अद्भुत उपन्यास को फिर से बताना मुश्किल है: इसमें एक भी कथानक नहीं है, इसमें विभिन्न अंश-एपिसोड शामिल हैं, जिसका मुख्य उद्देश्य लोगों के दिलों में ईश्वर के लिए प्यार जगाना और इसे निर्माता को निर्देशित करना है, खुद से प्यार करना है। . सोलोमन के दृष्टांत इस बारे में हैं, और एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी का उपन्यास द सिटाडेल भी इसी के बारे में है।

लेकिन द सिटाडेल अभी भी काफी बड़ा, जटिल उपन्यास है। एक ही विचार को अधिक पारदर्शी, सुलभ रूप में कैसे व्यक्त किया जाए?

द्वितीय विश्व युध्द. लियोन वर्थ जर्मन-कब्जे वाले फ्रांस में समाप्त हो गया, नाजियों से छिप गया - वह कैथोलिक परिवारों द्वारा छिपा हुआ था। सेंट-एक्सुपरी अमेरिका में थे, रेडियो पर देशभक्ति के प्रसारण प्रसारित कर रहे थे, फ़्रांसिसी से फासीवाद से लड़ने के लिए उठने का आग्रह कर रहे थे। इस समय, वह अपने प्रसिद्ध पत्र को उन सभी यहूदियों को लिखता है, जिन्हें नाजियों द्वारा सताया जा रहा है, कैद और यातना शिविरों में यातना दी जा रही है, अन्य बातों के अलावा, सीधे अपने मित्र लियोन वर्थ को संबोधित करते हुए। और उसे द सिटाडेल से सभी सबसे महत्वपूर्ण चीजें लेने और इसे एक परी कथा के रूप में बदलने का विचार आता है। उन्होंने इस कहानी को "द लिटिल प्रिंस" कहा।

उसका विचार एक ही है: एक व्यक्ति हर चीज के लिए जिम्मेदार होता है। प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए और अपने ग्रह के लिए जिम्मेदार है: सुबह उठो, अपने दाँत ब्रश करो - अपने ग्रह को क्रम में रखो। प्रत्येक व्यक्ति को आसपास के सभी लोगों के लिए जिम्मेदार होना चाहिए। उसे राजा दाऊद की तरह, राजा सुलैमान की तरह, न केवल उसके राज्य के बारे में, न केवल उसके राज्य के बारे में देखभाल करनी चाहिए: प्रत्येक व्यक्ति के बारे में, प्रत्येक फूल के बारे में, सभी सृष्टि के बारे में, जो कुछ भी प्रभु ने राजा डेविड को देखभाल के लिए दिया था। प्रत्येक व्यक्ति अपने स्तर पर डेविड के पुत्र, ईश्वर के पुत्र, लिटिल प्रिंस की तरह महसूस करने के लिए बाध्य है, जिसे अपने शाही जन्म से, अपने आसपास की पूरी दुनिया की देखभाल करनी चाहिए।

सेंट-एक्सुपरी ने लियोन वर्थ के लिए एक परी कथा लिखी और इसे 1942 में प्रकाशक को भेजा, जबकि वह मोर्चे पर गया, टोही विमानन रेजिमेंट में लौट आया और 31 जुलाई, 1944 को उसकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के कुछ समय बाद, सहयोगियों ने पेरिस को मुक्त कर दिया, लियोन घर लौट आए और उन्हें अपने अपार्टमेंट में द लिटिल प्रिंस की एक प्रति मिली। मैंने आँसू बहाते हुए यह कहानी पढ़ी, और आशा है कि मैं ईसाई बन गया हूँ। ऐसी किताब के पीछे न पड़ना मुश्किल होगा जिसमें लिटिल प्रिंस अपने गुलाब को बचाने के लिए खुद को बलिदान कर देता है।

वैसे, इसमें एक बहुत ही रोचक जीवनी क्षण है। जैसा कि आपको याद है, परी कथा की शुरुआत पायलट के रेगिस्तान में लिटिल प्रिंस से मिलने के साथ होती है। दरअसल, सेंट-एक्सुपरी और उनके मैकेनिक प्रीवोस्ट ने 1936 में नए साल की पूर्व संध्या पर पेरिस-साइगॉन से उड़ान भरी और सहारा रेगिस्तान में दुर्घटनाग्रस्त हो गए। वे लगभग मर गए, बिना संचार के, बिना पानी के, बिना भोजन के चले गए ... हम पैदल चलकर रेगिस्तान से 85 किलोमीटर चले। अर्ध-मृत, उन्हें एक बेडौइन कारवां द्वारा उठाया गया था। यह वहाँ था, रेगिस्तान में, अपनी अपरिहार्य मृत्यु से पहले, कि सेंट-एक्सुपरी ने अपने जीवन में जो कुछ भी अनावश्यक, खाली और अनावश्यक था, उसे याद किया और महसूस किया कि उसे सबसे महत्वपूर्ण और सबसे महत्वपूर्ण पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है - जैसा कि अक्सर ऐसी ही स्थितियों में होता है। उनके चरित्र के सभी अप्रिय पक्ष उन पात्रों में परिलक्षित होते हैं जो लिटिल प्रिंस ग्रहों की यात्रा करते समय मिलते हैं: एक शराबी, कल्पना, एक वैज्ञानिक जो अपनी नाक से परे कुछ भी नहीं देखता, एक राजा जो शासन करना पसंद करता है ... और एकमात्र व्यक्ति कौन अजीब नहीं लगता - यह एक लैम्पलाइटर है जो काफी संवेदनहीन तरीके से लालटेन जलाता है। वह मजाकिया नहीं लगता क्योंकि वह अकेला है जो केवल अपने बारे में नहीं सोचता।

हम, निश्चित रूप से, इस कहानी को "हमारे दोस्तों के लिए" कह सकते हैं, सुसमाचार को याद करते हुए: "अगर कोई अपने दोस्तों के लिए अपना जीवन दे देता है, तो इससे बड़ा कोई प्यार नहीं है" ( में। 15:13) और जिस तरह लिटिल प्रिंस ने अपने दोस्त के लिए अपनी आत्मा दी, उसी तरह एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी ने भी किया वस्तुत:नाजीवाद के खिलाफ लड़ाई में अपना जीवन हर उस चीज के लिए लगा दिया जो हमारी पृथ्वी पर लोगों को बहुत प्रिय थी। जर्मनों के साथ नहीं, बल्कि नाज़ीवाद के साथ। यद्यपि उनके उपन्यास द सिटाडेल के अंत में एक जर्मन के साथ एक घातक मुठभेड़ का एक प्रकरण है, जो लेखक के लिए भविष्यसूचक निकला। परंतु…

एक बार, लैटिन अमेरिका में कहीं, सेंट-एक्सुपरी की मुलाकात एक पुराने फ्रांसीसी प्रवासी से हुई, जो कई दशकों से फ्रांस नहीं गया था। उन्होंने बात करना शुरू किया, और यह पता चला कि उसके पास था सबसे अच्छा दोस्तघर पर। जब वे अलग हो गए तो शायद उन्होंने उससे थोड़ा झगड़ा किया, किसी भी मामले में, उन्होंने बहुत लंबे समय तक संवाद नहीं किया, मेल नहीं किया, और एक-दूसरे के बारे में कुछ भी नहीं जानते थे। और वे किसान थे, माली थे, गुलाब उगाते थे और हर समय गुलाब के बारे में बात करते थे - यह उनका पसंदीदा शगल था। संत-एक्सुपरी ने तब उस व्यक्ति से कहा: "शायद मैं उसे आपसे एक पत्र या कुछ समाचार दे सकता हूं।" और बूढ़ा लंबे समय तक पत्र पर तड़पता रहा: उसे अपने पूरे जीवन के बारे में बताना था, इस दौरान जो कुछ भी हुआ था ... लिखा था: "आज सुबह मैंने अपने गुलाबों को सींचा!" और सेंट-एक्सुपरी ने महसूस किया कि यह आदमी, जो एक विशाल, कठिन जीवन जीने में सक्षम था, वह सारा प्यार इस पंक्ति में व्यक्त किया गया था और यह कि उसका दोस्त, अगर वह अभी भी जीवित है, पूरी तरह से समझ जाएगा कि क्या दांव पर है, क्योंकि यह उन्हें सबसे प्रिय है।

तो उपन्यास "द सिटाडेल" सेंट-एक्सुपरी के अपने विमान पर उड़ान भरने के साथ समाप्त होता है, और एक जर्मन पायलट उसकी ओर उड़ रहा है, उन दोनों को ट्रिगर दबा देना है, और उस समय, जैसा कि सेंट-एक्सुपरी लिखते हैं, केवल एक विचार में हरा उसका दिमाग-चिल्लाना: "ओह, मैं तुम्हें कैसे चिल्लाना चाहता हूं, भाई:" आज सुबह मैंने अपने गुलाबों को पानी पिलाया! ""

शत्रु से युद्ध की स्थिति में भी आपको हर स्थिति में हमेशा एक व्यक्ति बने रहना चाहिए - क्योंकि तब भी आप एक ऐसे व्यक्ति का सामना करते हैं जो आपके जैसी ही कठिन स्थिति में है। यह एक आदमी है, यह एक भाई है। लेखक-पायलट चाहता था, उसके लिए प्यार से, उसे इसके बारे में चिल्लाए। जब उनकी मौत हुई थी तो ऐसा ही हुआ होगा...

"बर्फ़ की रानी"

जब हम सभी सोवियत काल में एंडरसन की परी कथा "द स्नो क्वीन" पढ़ते थे, तो हम उसके पाठ में सुसमाचार उद्धरण ("बच्चों की तरह बनें" - उद्धारकर्ता के ये शब्द गेरदा की दादी द्वारा पढ़े गए थे) और प्रार्थना "हमारे पिता" से नहीं मिले "- यह सब पार हो गया था।

यह कहानी आत्मकथात्मक भी है।

एंडरसन का बचपन बहुत कठिन, गरीब था। उनके पिता एक थानेदार थे और जल्दी ही उनकी मृत्यु हो गई। माँ और दादी को दिन के काम से जीविका कमाने के लिए मजबूर होना पड़ा। माँ धोबी थी - वह कपड़े धोती थी ठंडा पानी; फिर पागलखाने में नर्स बनकर बीमारों की देखभाल करती है। और कभी-कभी कोई काम नहीं होता था, वे भूखे मर रहे थे, फिर माँ और बेटा मकई के कान इकट्ठा करने गए - जैसे कि एक बार बाइबिल रूथ। उन्हें सताया गया, और एक दिन एक किसान ने हंस को पीटने के लिए उसका पीछा किया। गेहूँ पहले ही काटा जा चुका था, केवल नुकीले बेवल रह गए थे, लड़का नंगे पांव था, और उसके लिए दौड़ना बहुत मुश्किल था, उसने अपने पैरों को खून से लथपथ कर दिया ... बेशक, एक बच्चा एक वयस्क से दूर नहीं भाग सकता है, और पर आखिरी क्षण में, जब किसान उसे मारने के लिए तैयार था, हंस ने उसकी ओर देखा और कहा, "तुम मुझे कैसे हरा सकते हो? यहोवा तुम पर निगाह रखता है!” और किसान, पूरी तरह से क्रोधित, अचानक लंगड़ा हो गया, मुस्कुराया, उसे खिलाया और उसे पैसे दिए। एंडरसन ने इस अनुभव को जीवन भर याद रखा।

और फिर, यह उसके लिए कितना भी कठिन क्यों न हो - और वह बहुत लंबे समय से अपरिचित था, हाथ से मुंह तक रहता था, और यहां तक ​​​​कि एक प्रसिद्ध लेखक बनने के बाद भी वह गरीबी में रहता था - एंडरसन को इस घटना को बचपन से हमेशा याद था।

उसने जो कुछ भी किया वह हमेशा परमेश्वर के भय के साथ, परमेश्वर के लिए प्रेम के साथ किया। हम कह सकते हैं कि वह, हनोक की तरह, परमेश्वर के साथ-साथ चला। हालाँकि उनके जीवन में सब कुछ हुआ ...

और उसके पास ईसाई प्रेम की एक अद्भुत कहानी थी।

उनका गेर्डा स्वीडिश गायक जेनी लिंड था। वे भाई और बहन की तरह थे और ईसाईयों की तरह ही जीवन भर एक-दूसरे से बहुत प्यार करते थे। और जब येनी ने किसी अन्य व्यक्ति से शादी की, तब भी इससे उनकी दोस्ती और पत्राचार पर कोई असर नहीं पड़ा। वे शायद ही कभी मिले, एक-दूसरे को केवल जेनी के दौरे के दौरान देखा, लेकिन अक्सर एक-दूसरे को लिखा। एक बार बर्लिन में (यह 1845 में हुआ था, एंडरसन तब 40 साल के थे) उनकी प्रेमिका के संगीत कार्यक्रम थे। एंडरसन ने उसे आश्चर्यचकित करने का फैसला किया: उसने अपने सभी मामलों को छोड़ दिया, पैसे बचाए और उसके साथ क्रिसमस बिताने के लिए बर्लिन चला गया। लेकिन ऐसा हुआ कि उसे अपने दोस्त के आने की सूचना नहीं दी गई, और वह उसके पास नहीं आई। एंडरसन पूरी क्रिसमस की पूर्व संध्या पर अकेले बैठे, बहुत दुखी, देख रहे थे खिड़की खोल दोतारों वाले आसमान को। वह लिखता है: "वह मेरा क्रिसमस ट्री था।" वह इतना नाराज था कि वह उससे यह नहीं छिपा सकता था, और अगली सुबह वह उसके पास आया और उसे सब कुछ बताया। येनी को छुआ गया था: "बेचारा, मुझे कुछ नहीं पता था! लेकिन चिंता न करें, हमारे पास सिर्फ आपके लिए एक और क्रिसमस की पूर्व संध्या होगी।" और एक "दूसरा क्रिसमस" था: फिर से एक पेड़, फिर से क्रिसमस की प्रार्थना, फिर से उत्सव की मेज... जेनी ने पूरी शाम दोस्तों के एक संकीर्ण दायरे में गाया - खासकर एंडरसन के लिए। और छुट्टी का चरमोत्कर्ष जेनी के लिए एक उपहार था: एंडरसन ने उसे परी कथा "द स्नो क्वीन" के साथ प्रस्तुत किया, जो उसके लिए लिखी गई थी।

"एक अद्भुत दुनिया में एलिस"

लुईस कैरोल की प्रेम कहानी - वास्तव में प्रोफेसर चार्ल्स डोडसन - और ऑक्सफोर्ड के एक कॉलेज के डीन एलिस लिडेल की बेटी, बस छूने वाली है। हालाँकि, ऐलिस ... चार साल की थी जब वे मिले थे। और कई बुरे लोग अब ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में आदरणीय विश्वास करने वाले डेकन और प्रोफेसर के लिए कुछ मूर्खता और अशिष्टता को जिम्मेदार ठहरा रहे हैं। बेशक, ऐसा कुछ नहीं था, यह लेखक का सबसे शुद्ध, सबसे सच्चा प्यार है।

कोई भी वास्तविक परी कथा हमेशा उद्धारकर्ता के शब्दों का अर्थ है: "बच्चों की तरह बनो" ( मैट। 18:3) ये बहुत गहरे शब्द हैं, इन्हें सतही तौर पर, मजाक के तौर पर नहीं लिया जाना चाहिए। "बच्चों की तरह बनो" का आदेश उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि प्रभु के अन्य वचन; इसका मतलब है कि हमें इसके बारे में गंभीरता से सोचना चाहिए और इसे पूरा करने का प्रयास करना चाहिए। और यह भी समझने के लिए कि बच्चों की तरह होने का क्या मतलब है: जहां आपको बच्चों की तरह होना चाहिए, और जहां आपको वयस्कों की तरह होना चाहिए।

परियों की कहानी "एलिस इन वंडरलैंड" आश्चर्यजनक है कि यह बच्चों के लिए नहीं लिखी गई थी, हालांकि यह एक बच्चे से प्रेरित थी और बच्चे उसे बहुत प्यार करते थे। एक दिन, महारानी विक्टोरिया ने एक लड़की को देखा जो उस किताब में इतनी तल्लीन थी कि वह पढ़ रही थी कि उसने अपने आस-पास कुछ भी नहीं देखा। रानी जानना चाहती थी कि यह किस प्रकार की पुस्तक है। लड़की ने इसे फिर से बताना शुरू किया और अचानक पूछा: "और आप, महामहिम, इतना रो सकते हैं - पूरा समुद्र?" रानी इतनी उत्सुक थी कि उसने एक दूत को ऑक्सफोर्ड भेजा, प्रोफेसर के पास, एक किताब मांगी, उसे प्राप्त किया, और कैरोल को एक शाही उपहार दिया गया। और परी कथा का विजयी जुलूस इंग्लैंड और फिर दुनिया भर में शुरू हुआ।

तो, यह परियों की कहानी वयस्कों के लिए लिखी गई है - उन्हें बचपन में वापस लाने के लिए, उन्हें एक बच्चे की नज़र से दुनिया को देखने के लिए। याद रखें कि कहानी एक कविता के साथ खुलती है - एक प्रकार का एपिग्राफ: "ऐलिस, जब तुम बड़े हो जाओ, अपने बचपन की यादें रखो, इस कहानी को रखो, जैसे एक तीर्थयात्री फिलिस्तीन से लाए गए फूल की देखभाल करता है।" तीर्थयात्री न केवल ताड़ के पत्ते लाए, बल्कि एनीमोन भी लाए: ये छोटे, खसखस ​​जैसे लाल फूल पूरे पवित्र भूमि में और विशेष रूप से यरूशलेम में बड़ी संख्या में उगते हैं। वे वसंत में, ईस्टर पर खिलते हैं। वे नम्र हैं, उन्हें ज्यादा जरूरत नहीं है: मुट्ठी भर जमीन भी काफी नहीं है, लेकिन पत्थरों के बीच की रेत। यह उद्धारकर्ता के लहू की एक प्रकार की छवि है। अंग्रेजी तीर्थयात्रियों ने एनीमोन को किताबों के पन्नों के बीच, डायरी में सुखाया, घर लाया और पवित्र भूमि की स्मृति के रूप में पोषित किया। और "एलिस" के लेखक की आज्ञा बचपन की रक्षा करना है, जैसे तीर्थयात्री पवित्र भूमि से मंदिर की रक्षा करता है।

और कहानी के अंत में, चेशायर कैट एलिस से पूछती है: "आपको रानी कैसी लगती है?" "मुझे यह बहुत पसंद नहीं है," ऐलिस जवाब देती है, लेकिन, यह देखते हुए कि रानी उसके कान के ठीक ऊपर खड़ी है, वह तुरंत रुक जाती है और कहती है: "वह इतना अच्छा खेलती है कि आप तुरंत हार सकते हैं।" रानी मुस्कुराई: अब बच्चे में जिद जाग गई है, एक वयस्क महिला की चालाकी। और फिर चेशायर कैट एलिस से पूछती है: "क्षमा करें, मैं पूरी तरह से पूछना भूल गया: बच्चे के साथ कहानी कैसे समाप्त हुई?" और ऐलिस जवाब देती है: "बच्चा सुअर में बदल गया है।" "आह, मैंने ऐसा सोचा!" चेशायर कैट कहते हैं और घुल जाते हैं। यहाँ इस कहानी का मुख्य विचार है: ताकि बच्चा सुअर में न बदल जाए। बच्चों की तरह बनना, वयस्क सूअरों की तरह नहीं।

सेल्मा लेगरलोफ की इस परी कथा से जुड़ी एक छोटी सी जानकारी है जिस पर ध्यान दिया जाना चाहिए। हम सभी शायद अद्भुत सोवियत कार्टून "द एनचांटेड बॉय" को याद करते हैं, जिन घटनाओं की शुरुआत इस तथ्य से होती है कि माता-पिता ने निल्स को सबक सिखाने के लिए रखा था। और वह सीखने के लिए बहुत आलसी है, वह सो जाता है, और फिर पूरी कहानी एक नाराज सूक्ति के साथ सामने आती है, एक छोटे से एक में बदल जाती है और गीज़ के साथ यात्रा करती है। यह एक स्वीडिश लेखक की परी कथा का एक संस्करण है, जिसे सोवियत सेंसरशिप द्वारा ठीक किया गया है।

मूल पाठ में, निल्स के माता-पिता रविवार की सेवा के लिए चर्च जाते हैं, लेकिन उन्होंने मना कर दिया। और फिर पिता, पहले से ही दहलीज से, उसे रविवार के उपदेश को पढ़ने का आदेश देता है, जो मंदिर में बजना चाहिए। यहीं पर नील्स सो जाता है। यह पूरी कहानी पूरी तरह से अलग हो जाती है, जो, वैसे, हाई स्कूल के लिए भूगोल और स्वीडन के इतिहास पर एक पाठ्यपुस्तक के रूप में लिखी गई थी। ऐसा है "मनोरंजक भूगोल / इतिहास": गीज़ के साथ निल्स देश भर में उत्तर की ओर उड़ते हैं, उन भूमि के बारे में बहुत कुछ सीखते हैं जिन पर गीज़ उसे ले जाते हैं। इस पुस्तक के लिए सेल्मा लेगरलोफ को साहित्य का नोबेल पुरस्कार मिला और वह पहली महिला बनीं - नोबेल पुरस्कार विजेतासाहित्य में (वैज्ञानिक उपलब्धियों के लिए नोबेल पुरस्कार प्राप्त करने वाली पहली महिला मैरी क्यूरी थीं: उन्हें पोलोनियम की खोज के लिए पुरस्कार दिया गया था)।

एक भव्य, ईसाई परी कथा! लेगरलोफ के पास कई अन्य ईसाई कार्य हैं, लेकिन यह हमारे देश में सबसे प्रसिद्ध है। अब, भगवान का शुक्र है, पुस्तक का पूरी तरह से अनुवाद किया गया है और इसके मूल संस्करण में प्रकाशित किया गया है। आपको केवल अनुवादों की सावधानीपूर्वक तुलना करने की आवश्यकता है: कभी-कभी अनुवादक, उपशास्त्रीय नहीं होने के कारण, बारीकियों पर ध्यान नहीं देते हैं - इसलिए एक अच्छा अनुवाद खोजने का प्रयास करें।