स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
पवित्र हो तेरा नाम;
तुम्हारा राज्य आओ;
तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;
हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;
और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;
और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।
क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। तथास्तु।

चर्च स्लावोनिक में:

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए,
तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर पूरी होती है।
हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;
और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर;
और हमें परीक्षा में न पहुंचा, परन्तु बुराई से बचा।

प्रभु की प्रार्थना का ऑनलाइन ऑडियो पाठ सुनें:

यीशु मसीह के अनुयायियों ने उनसे अनुरोध किया: प्रार्थना सिखाओ। जवाब में, उन्होंने सभी को परिचित शब्द दिए, भगवान को संबोधित करते हुए। पूर्व-क्रांतिकारी युग में, हर कोई उन्हें जानता था। बचपन से, पहली चीज़ जो हमने दिल से सीखी वह थी प्रभु की प्रार्थना। यहीं से प्रसिद्ध कहावत आती है: हमारे पिता को याद करो।

व्यापक रूप से जाना जाता है धर्मसभा अनुवादमूलपाठ। यह मधुर, याद रखने में आसान और त्वरित है। यह बिना अधिक प्रयास के ही मन में स्वयं को पुनरुत्पादित कर लेता है। शब्दों को समझने के लिए, आधुनिक रूसी में प्रार्थना पढ़ें, संतों द्वारा दी गई व्याख्याओं में से एक को देखें:

• जॉन क्राइसोस्टोम
• इग्नाति ब्रियानचानिनोव
• एप्रैम सिरिन
• जेरूसलम के सिरिल और कई अन्य।

सभी बपतिस्मा प्राप्त लोग चर्च नहीं जाते, चर्च के संस्कारों में भाग नहीं लेते, सदन के नियम नहीं पढ़ते, लेकिन साथ ही वे हमारे पिता को हृदय से नहीं जानते। कई लोगों ने प्रार्थना के सार को समझाने का सहारा लिया है, लेकिन आज तक यह माना जाता है कि सामग्री की पूरी गहराई सामने नहीं आई है। चलो हम देते है संक्षिप्त व्याख्या, आधुनिक वर्तनी में धर्मसभा अनुवाद का उपयोग करते हुए, और प्रार्थना किसी भी पढ़ने में स्पष्ट हो जाएगी।

अपील: हमारे पिता

यीशु मसीह ने अब तक अज्ञात पता देकर एक खोज की: हमारे पिता। एक अलग विषय के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो किसी को दंडित किए बिना, केवल अच्छा ही देता है। इससे पहले, पुराने नियम के धर्म में उन्होंने उसमें देखा था:

• ब्रह्मांड के सर्वशक्तिमान राज्यपाल;
• सर्व-बुद्धिमान लोगो, प्रकृति, घटना, तत्वों की शक्तियों का नेतृत्व करते हैं;
• भयानक और निष्पक्ष न्यायाधीश, जिसके पास दया और पुरस्कार है;
• ईश्वर जो चाहता है वही करता है।

लोगों ने यह नहीं सोचा कि सर्वशक्तिमान को सभी का पिता मानना ​​संभव है: जो सही रास्ते पर हैं और जो गलत रास्ते पर हैं; वे जो ईश्वर में विश्वास करते हैं और वे जो अस्वीकार करते हैं; बुरा - भला। मानवता, उसे जानना और उसके प्रति शत्रुता दोनों, उसकी संतानें हैं, जिनकी जड़ें एक हैं। लोग स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं: स्वर्गीय पिता का सम्मान करने के लिए, या अपनी समझ के अनुसार जीने के लिए।

निम्नलिखित प्रकरण सभी के लिए भगवान के प्रेम का एक उदाहरण के रूप में काम कर सकता है। जब मूसा और उसके लोगों ने काला सागर पार करके फिरौन की सेना को डूबते हुए देखा, तो वह अविश्वसनीय रूप से खुश हुआ। इसके लिए, भगवान ने धर्मी व्यक्ति को फटकार लगाई: "जब मैं शोक मना रहा हूं तो तुम इतने खुश क्यों हो: आखिरकार, खोए हुए भी मेरे बच्चे हैं!"

टिप्पणी:ईश्वर, एक पिता के रूप में, अपने बच्चों को चेतावनी देते हैं और बचाते हैं जो उनकी ओर मुड़ते हैं, और "बीमारी" प्रकट करते हैं। वह सर्वोत्तम उपचारक के रूप में हमारी आत्माओं को चंगा करता है, ताकि उन्हें अनन्त जीवन मिले, न कि मृत्यु।

जैसे आप स्वर्ग में हों

दूसरे शब्दों में: स्वर्ग में रहना, अर्थात् उच्च। यह हमारे ज्ञान से बढ़कर है और मनुष्य को छोड़कर सांसारिक हर चीज़ से उसकी महानता को अलग करता है। हम प्रार्थना के माध्यम से पिता से संपर्क कर सकते हैं। और यीशु मसीह के आगमन के साथ, जिन्होंने हमारे उद्धार के लिए खुद को बलिदान कर दिया, ताकि इस अस्थायी जीवन के दौरान भी हमारे भीतर ईश्वर का राज्य हो।

स्वर्ग क्या है? आपके सिर के ऊपर जगह. यदि आप अंतरिक्ष से पृथ्वी को देखें, तो यह वह सब कुछ है जो हमें घेरे हुए है - एक विशाल ब्रह्मांड। भगवान ने उसे मनुष्य के लिए बनाया, जैसे कोई माता-पिता पिता बनने की तैयारी कर रहे हों। हम इसका हिस्सा हैं, और साथ ही हम स्वयं एक सूक्ष्म जगत भी हैं। भगवान ने इसे इस प्रकार डिज़ाइन किया है। प्रभु ने कहा: "पिता मुझ में है, और मैं उसमें।" मसीह का अनुसरण करके हम ऐसे बन जाते हैं।

याचिका 1: "तुम्हारा नाम पवित्र माना जाए"

अपार ज्ञान प्राप्त करने के बावजूद मानवता आध्यात्मिक अंधकार में है। यह कहते हुए: "तुम्हारा नाम पवित्र माना जाए," हम आत्मा की प्रबुद्धता और पवित्रता के लिए प्रार्थना करते हैं। भगवान का नाम दोहराने से, हम आध्यात्मिक फल पाने की आशा करते हैं। प्रार्थना बच्चों को पिता से जोड़ती है, ताकि उनकी छवि हममें प्रकट हो: ताकि सेब के पेड़ से दूर लुढ़का सेब याद रखे कि इसे किसने और क्यों बनाया।

याचिका 2: "तेरा राज्य आये"

अब, उस समय तक, जब तक अंधकार का राजकुमार, यानी शैतान, पृथ्वी पर शासन नहीं करता। हम देखते हैं कि खून कैसे बहाया जाता है: लोग युद्धों, भूख, नफरत, झूठ से मरते हैं, वे किसी भी कीमत पर अमीर बनने का प्रयास करते हैं। व्यभिचार पनपता है, पड़ोसियों और शत्रुओं दोनों के विरुद्ध बुराई की जाती है। एक व्यक्ति केवल व्यक्तिगत भलाई की परवाह करता है और बिना किसी डर के खुद को और दूसरों को नुकसान पहुँचाता है।

यह सब हमारे अपने हाथों से हो रहा है, क्योंकि हमारे भीतर सर्व-सृजन करने वाला, सहेजने वाला प्रेम नहीं है। प्रभु ने दुनिया के अंत के बारे में भविष्यवाणी की: "क्या मुझे पृथ्वी पर प्यार मिलेगा?" यदि हम भूल जाते हैं कि हमारा पिता कौन है तो यह गायब हो जाता है और सूख जाता है। आत्मज्ञान, दया, खुशी की मांग करते हुए, हम चाहते हैं कि ये आशीर्वाद हममें और पृथ्वी पर बने रहें: भगवान के राज्य के आने की प्रतीक्षा में।

याचिका 3: "तेरी इच्छा वैसी ही पूरी हो जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर होती है"

ऐसे शब्दों के साथ, प्रार्थना करने वाला व्यक्ति ईश्वर की कृपा पर भरोसा व्यक्त करता है। कैसे एक बच्चा खुद को एक बुद्धिमान, प्यार करने वाले माता-पिता को सौंपता है। सर्वज्ञ ईश्वर से हमारी सीमाएँ और दूरी अक्सर भ्रामक होती है। हम हितकर और अहितकर दोनों प्रकार की वस्तुएँ माँगते हैं। इसलिए, किसी की अपनी इच्छाओं पर नहीं, बल्कि उच्चतम और समझ से बाहर ज्ञान रखने वाले व्यक्ति की इच्छा पर भरोसा करना आवश्यक है। आख़िरकार, स्वर्गीय पिता हमारे बारे में सब कुछ जानकर, देखभाल करते हैं। हम काम उनके परिणाम देखे बिना करते हैं।

टिप्पणी:जब हम दुख या बीमारी में पूरे दिल से कहते हैं: "भगवान की इच्छा पूरी होगी", तो हमें निश्चित रूप से मन की शांति और शांति मिलेगी। अक्सर, ऐसी विनम्रता के लिए, भगवान सभी परेशानियों से मुक्ति दिलाते हैं और बीमारियों से ठीक करते हैं।

याचिका 4: "आज हमें हमारी रोज़ी रोटी दो"

दैनिक रोटी - जीवन के लिए आवश्यक सभी चीजें, और भगवान के राज्य में दिए गए आशीर्वाद को यहां और अभी प्राप्त करने के लिए खाना। ईश्वर लोगों से कुछ भी नहीं छीनता है, उन्हें उनकी ज़रूरत की हर चीज़, यहाँ तक कि धन भी, अगर वह सही तरीके से अर्जित किया गया हो, पाने से नहीं रोकता है। वह, एक पिता की तरह, केवल हमारे लाभ की परवाह करता है:

• यार, खाओ, लेकिन ज़्यादा मत खाओ।
• (शराब) पिओ, परन्तु इस हद तक मतवाले मत बनो कि सुअर के समान हो जाओ।
• परिवार शुरू करो, लेकिन व्यभिचार मत करो।
• अपने लिए सुख-सुविधाएँ पैदा करो, परन्तु अपना भ्रष्ट हृदय धन को मत दो।
• मौज करो और आनंद मनाओ, लेकिन अमर आत्मा को भ्रष्ट मत करो, आदि।

टिप्पणी:अनुरोध "हमें यह दिन दें" का अर्थ है: हर दिन पर, और आध्यात्मिक भोजन परोसा गया अस्थायी जीवन की अवधि.सभी एक व्यक्ति के लिए उपयोगी- भगवान भला करे। उनका प्रेम आवश्यकता से अधिक देता है, और वंचित नहीं करता (जैसा कि कुछ लोग गलती से मानते हैं)।

याचिका 5: "और जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारे कर्ज़ भी क्षमा करो"

भगवान उन लोगों की प्रार्थना नहीं सुनते जो दूसरों को माफ नहीं करते। प्रभु द्वारा बताए गए दृष्टान्त के अनुसार कार्य करने से सावधान रहें: एक निश्चित व्यक्ति पर शासक का बहुत बड़ा कर्ज़ था, जिसने दयालुता दिखाते हुए उसका सब कुछ माफ कर दिया। एक ऐसे परिचित से मुलाकात हुई, जिस पर उसका बहुत कम पैसा बकाया था, उसने उसका गला घोंटना शुरू कर दिया और मांग की कि वह एक-एक पैसा लौटा दे। इसकी सूचना शासक को दी गयी. उन्होंने गुस्से में आकर प्लांट लगा दिया दुष्ट आदमी, जब तक वह वह सब कुछ वापस नहीं कर देता जो पहले ही माफ किया जा चुका है।

बेशक, यह पैसे के बारे में नहीं है। ये वे पाप हैं जिनसे प्रभु उद्धार करता है। जब हम अपने पड़ोसियों को माफ नहीं करते तो हम उन पर बोझ बने रहते हैं। उन लोगों के लिए कोई दया नहीं है जिन्होंने दया करना नहीं सीखा है। हम जो बोते हैं वही काटते हैं: जिन्होंने हमें ठेस पहुँचाई है उन्हें क्षमा करके, हम अपने पापों से शुद्ध हो जाते हैं।

याचिका 6: "और हमें प्रलोभन में न ले जाओ"

प्रलोभन - परेशानियाँ, दुःख और बीमारियाँ स्वयं एक अधर्मी जीवन शैली जीने वाले व्यक्ति द्वारा उकसाई जाती हैं। ये किये गये पापों का फल है। परमेश्वर उन्हें वफ़ादारों की परीक्षा लेने या पापियों को चेतावनी देने की अनुमति देता है। वे कभी भी उनका विरोध करने में सक्षम मानवीय शक्ति से आगे नहीं निकल पाते। अपने कार्यों के लिए पूरी ज़िम्मेदारी न उठाने के लिए, हम गंभीर प्रलोभनों से मुक्ति मांगते हैं। हम उनसे बचने के लिए प्रभु की दया पर भरोसा करते हैं।

टिप्पणी:जब परमेश्वर के लोग अपने विश्वास और स्वर्गीय पिता को भूल जाते हैं, तो युद्ध, कैद और जीवन के शांतिपूर्ण तरीके का विनाश भी होता है। यह भी एक प्रलोभन है जिसके लिए हम प्रार्थना करते हैं कि यह प्याला बीत जाए।

याचिका 7: "लेकिन हमें बुराई से बचाएं"

इस वाक्यांश का व्यापक अर्थ है. इससे छुटकारा पाने का अनुरोध यहां दिया गया है:

• शैतान का प्रभाव, ताकि उसकी साजिशें हमें छू न सकें;
• धोखेबाज (चालाक) लोग जो बुराई की साजिश रच रहे हैं;
• मनुष्य में मौजूद अपनी दुष्टता.

टिप्पणी:इसके साथ ही, हम आशा करते हैं कि अंधेरे के गिरे हुए स्वर्गदूतों के लिए तैयार किया गया भाग्य हमारे पास से गुजर जाएगा। हम आशा करते हैं: नरक से बचने के लिए, जो राक्षसों को हमेशा के लिए कैद करने के लिए बनाया गया है।

स्तुतिगान: "क्योंकि राज्य, शक्ति और महिमा सदैव तेरी है"

लगभग सभी प्रार्थनाएँ महिमा के साथ समाप्त होती हैं। इसके द्वारा हम ईश्वर के साथ एकजुटता व्यक्त करते हैं, हम खुद को दुनिया के हिस्से के रूप में पहचानते हैं, जो एक प्यारे और बुद्धिमान निर्माता के हाथों में है:

• हमें विश्वास है कि भगवान हम जो मांगेंगे उसे पूरा करेंगे।
• हमें उम्मीद है कि स्वर्गीय पिता की दया दिल को छू जाएगी।
• हम ईश्वर के कार्यों और विधान के प्रति प्रेम दिखाते हैं।
• हम उपदेश देते हैं - दुनिया ईश्वर की है - सभी अच्छी चीजों का स्रोत।
• हमें स्वर्गीय शक्तियों पर भरोसा है - वह मदद जो हमारे मन से परे है।
• हम आनन्दित होते हैं और अपने पिता की महिमा में भाग लेते हैं।

तथास्तु

शब्द तथास्तुमतलब - सचमुच (ऐसा ही रहने दो)! भगवान की प्रार्थना, जब इसका अर्थ स्पष्ट होता है, हमारी आत्माओं को बदल देती है, जीवन के स्रोत से अलग हुए बिना अस्तित्व में रहने के लिए शक्ति और ज्ञान प्रदान करती है।

निष्कर्ष:भगवान की प्रार्थना मंदिर पूजा और घरेलू नियम दोनों में शामिल है। यह तथाकथित गर्भाधान में निहित है, जिसे सामान्य प्रार्थनाओं और सिद्धांतों से पहले पढ़ा जाता है। ये शब्द किसी भी स्थिति में ईश्वर को संबोधित हैं: अनुरोध के साथ उसके पास आना, कर्मों और भोजन का आशीर्वाद देना, जब भय का आक्रमण हो, दुखों और बीमारियों में। जब एक ईसाई खुद को किसी कठिन परिस्थिति में पाता है तो सबसे पहली चीज जो उसे याद आती है वह है स्वयं भगवान द्वारा दी गई प्रार्थना।

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
पवित्र हो तेरा नाम;
तुम्हारा राज्य आओ;
हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;
और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;
और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।
क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। तथास्तु। (मत्ती 6:9-13)"

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
पवित्र हो तेरा नाम;
तुम्हारा राज्य आओ;
तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;
हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो;
और हमारे पापों को क्षमा करो, क्योंकि हम भी अपने सब कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं;
और हमें परीक्षा में न डालो,
लेकिन हमें बुराई से बचाएं।
(लूका 11:2-4)"

चिह्न "हमारे पिता" 1813

हमारे पिता प्रार्थना पाठ उच्चारण के साथ

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र माना जाए, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसा स्वर्ग और पृथ्वी पर है। हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें; और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर; और हमें परीक्षा में न पहुंचा, परन्तु बुराई से बचा।

चर्च स्लावोनिक में हमारे पिता की प्रार्थना का पाठ

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!
पवित्र हो तेरा नाम,
आपका राज्य आये,
तुम्हारा किया हुआ होगा
जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर।
हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;
और हमारे कर्ज़ माफ करो,
जैसे हम भी अपने कर्ज़दारों को छोड़ देते हैं;
और हमें परीक्षा में न डालो,
परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा

नियोकैसेरिया के सेंट ग्रेगरी चर्च से 17वीं सदी का चिह्न "हमारे पिता"।

ग्रीक में हमारे पिता का प्रार्थना पाठ

Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς.
ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου,
ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής.
Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον.
Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν,
ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν.
Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,
ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.

प्रभु की प्रार्थना के पाठ के साथ चौथी सदी के कोडेक्स साइनेटिकस बाइबिल का एक पृष्ठ।

यरूशलेम के सेंट सिरिल द्वारा प्रार्थना "हमारे पिता" की व्याख्या

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता

(मत्ती 6:9) हे भगवान के महान प्रेम! जो लोग उससे पीछे हट गए और उसके प्रति अत्यधिक द्वेष में थे, उन्होंने अपमान की ऐसी विस्मृति और अनुग्रह की सहभागिता प्रदान की कि वे उसे पिता भी कहते हैं: हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं। वे स्वर्ग हो सकते हैं, जो स्वर्गीय की छवि धारण करते हैं (1 कुरिं. 15:49), और जिनमें ईश्वर निवास करता है और चलता है (2 कुरिं. 6:16)।

पवित्र हो तेरा नाम।

भगवान का नाम स्वभावतः पवित्र है, चाहे हम कहें या न कहें। परन्तु जो पाप करते हैं वे इस रीति से अशुद्ध होते हैं, कि जाति जाति में तेरे ही द्वारा सदा मेरे नाम की निन्दा होती है। (यशायाह 52:5; रोमि. 2:24) इस उद्देश्य के लिए, हम प्रार्थना करते हैं कि भगवान का नाम हमारे अंदर पवित्र हो जाए: इसलिए नहीं कि, जैसे कि, पवित्र हुए बिना, यह पवित्र होना शुरू हो जाएगा, बल्कि इसलिए कि यह हमारे अंदर पवित्र हो जाता है जब हम स्वयं पवित्र हो जाते हैं और जो करना है वह करते हैं तीर्थ के योग्य.

तुम्हारा राज्य आओ।

एक शुद्ध आत्मा साहसपूर्वक कह ​​सकती है: तेरा राज्य आये। क्योंकि जिस ने पौलुस को यह कहते सुना, पाप तेरी लोय में राज्य न करे (रोमियों 6:12), और जो अपने आप को काम, और विचार, और वचन से शुद्ध करे; वह भगवान से कह सकता है: तेरा राज्य आये।

ईश्वर के दिव्य और धन्य देवदूत ईश्वर की इच्छा पूरी करते हैं, जैसा कि डेविड ने जप करते हुए कहा: प्रभु को आशीर्वाद दें, उनके सभी शक्तिशाली स्वर्गदूत, जो उनके वचन पर चलते हैं (भजन 102:20)। इसलिए, जब आप प्रार्थना करते हैं, तो आप इसे इस अर्थ में कहते हैं: जैसे आपकी इच्छा स्वर्गदूतों में पूरी होती है, वैसे ही यह पृथ्वी पर मुझमें भी पूरी हो, गुरु!

हमारी आम रोटी हमारी रोज़ की रोटी नहीं है. यह पवित्र रोटी हमारी दैनिक रोटी है: कहने के बजाय, यह आत्मा के अस्तित्व के लिए प्रदान की जाती है। यह रोटी पेट में प्रवेश नहीं करती है, बल्कि एफ़ेड्रोन के माध्यम से बाहर आती है (मैथ्यू 15:17): लेकिन यह शरीर और आत्मा के लाभ के लिए आपकी पूरी संरचना में विभाजित है। और यह वचन हर दिन के स्थान पर आज बोला जाता है, जैसा पौलुस ने कहा: आज तक यह बोला जाता है (इब्रा. 3:13)।

और जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा करो।

क्योंकि हम में बहुत से पाप हैं। क्योंकि हम वचन और विचार से पाप करते हैं, और निन्दा के योग्य बहुत से काम करते हैं। और यदि हम कहते हैं कि कोई पाप नहीं है, तो हम झूठ बोलते हैं (1 यूहन्ना 1:8), जैसा कि यूहन्ना कहता है। इसलिए, भगवान और मैं एक शर्त रखते हैं, हमारे पापों को माफ करने के लिए प्रार्थना करते हैं, जैसे हम अपने पड़ोसियों को माफ करते हैं। इसलिए, हमें क्या मिलेगा इसके बजाय क्या मिलेगा, इस पर विचार करते हुए हमें संकोच नहीं करना चाहिए और एक-दूसरे को माफ करने में देरी नहीं करनी चाहिए। हमारे साथ होने वाले अपमान छोटे, आसान और क्षमा करने योग्य होते हैं: लेकिन जो अपमान हमारी ओर से भगवान के साथ होते हैं वे महान होते हैं, और उन्हें केवल मानव जाति के लिए उनके प्रेम की आवश्यकता होती है। इसलिए, सावधान रहें कि आपके विरुद्ध छोटे और आसान पापों के लिए, आप अपने सबसे गंभीर पापों के लिए ईश्वर की क्षमा से इनकार न करें।

और हमें परीक्षा में न डालो (हे प्रभु)!

क्या प्रभु हमें इसी बारे में प्रार्थना करना सिखाते हैं, ताकि हम जरा भी परीक्षा में न पड़ें? और एक जगह यह कैसे कहा गया है: एक आदमी कुशल नहीं है और खाने में कुशल नहीं है (सिराक 34:10; रोम 1:28)? और दूसरे में: हे मेरे भाइयों, जब तुम नाना प्रकार की परीक्षाओं में पड़ो, तो आनन्द मनाओ (जेम्स 1:2)? लेकिन प्रलोभन में पड़ने का मतलब प्रलोभन में डूब जाना नहीं है? क्योंकि प्रलोभन एक प्रकार की धारा की तरह है जिसे पार करना कठिन है। नतीजतन, जो लोग प्रलोभनों में फंसकर उनमें नहीं गिरते, वे सबसे कुशल तैराकों की तरह बिना डूबे पार हो जाते हैं; और जो ऐसे नहीं हैं, जो उनमें प्रवेश करते हैं, वे उनमें डूब जाते हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, यहूदा, पैसे के प्यार के प्रलोभन में फंसकर, पार नहीं कर सका, लेकिन, खुद को डुबो कर, वह शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से डूब गया। पीटर ने अस्वीकृति के प्रलोभन में प्रवेश किया: लेकिन, प्रवेश करने के बाद, वह फंस नहीं गया, बल्कि बहादुरी से तैर गया और प्रलोभन से मुक्त हो गया। एक अन्य स्थान पर भी सुनिए, कैसे संतों का पूरा चेहरा प्रलोभन से मुक्ति के लिए धन्यवाद देता है: हे भगवान, तुमने हमें प्रलोभित किया है, तुमने हमें जलाया है, जैसे चाँदी द्रवित होती है। तू ने हम को जाल में फंसाया; तू ने हमारी रीढ़ पर दुख डाल दिया। तू ने मनुष्योंको हमारे सिरोंके ऊपर खड़ा किया; तू ने आग और पानी में से होकर हम को विश्राम दिया (भजन संहिता 65:10, 11, 12)। क्या आप उन्हें साहसपूर्वक आनन्द मनाते हुए देखते हैं कि वे उत्तीर्ण हो गये हैं और अटके नहीं हैं? और तू यह कहकर हमें बाहर ले आया, विश्राम में (उक्त, पद 12)। उनके लिए विश्राम में प्रवेश करने का अर्थ है प्रलोभन से मुक्त होना।

लेकिन हमें बुराई से बचाएं।

यदि वाक्यांश: हमें प्रलोभन में मत ले जाओ का मतलब बिल्कुल भी प्रलोभन न देने के समान है, तो मैंने इसे नहीं दिया होता, लेकिन हमें बुराई से बचा लिया। दुष्ट एक प्रतिरोधी दानव है, जिससे छुटकारा पाने के लिए हम प्रार्थना करते हैं। जब प्रार्थना पूरी हो जाए तो आप आमीन कहें। आमीन के माध्यम से समझें कि इसका क्या अर्थ है, वह सब कुछ किया जाए जो इस ईश्वर प्रदत्त प्रार्थना में निहित है।

पाठ संस्करण से दिया गया है: हमारे पवित्र पिता सिरिल, यरूशलेम के आर्कबिशप के कार्य। विदेश में रूसी रूढ़िवादी चर्च के ऑस्ट्रेलियाई-न्यूजीलैंड सूबा का प्रकाशन, 1991। (प्रकाशक से पुनर्मुद्रण: एम., सिनोडल प्रिंटिंग हाउस, 1900।) पीपी. 336-339।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम द्वारा प्रभु की प्रार्थना की व्याख्या

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

देखिए कैसे उन्होंने तुरंत श्रोता को प्रोत्साहित किया और शुरुआत में ही भगवान के सभी अच्छे कार्यों को याद किया! वास्तव में, जो ईश्वर को पिता कहता है, वह पहले से ही पापों की क्षमा, और दंड से मुक्ति, और औचित्य, और पवित्रीकरण, और मुक्ति, और पुत्रत्व, और विरासत, और एकमात्र पुत्र के साथ भाईचारा, और उपहार स्वीकार करता है। आत्मा की, ठीक वैसे ही जैसे कोई व्यक्ति जिसने ये सभी लाभ प्राप्त नहीं किए हैं, वह परमेश्वर को पिता नहीं कह सकता। इसलिए, मसीह अपने श्रोताओं को दो तरीकों से प्रेरित करते हैं: दोनों ही जिसे कहा जाता है उसकी गरिमा के द्वारा, और उन्हें प्राप्त लाभों की महानता के द्वारा।

जब वह स्वर्ग में बोलता है, तो इस शब्द के साथ वह भगवान को स्वर्ग में कैद नहीं करता है, बल्कि पृथ्वी से प्रार्थना करने वाले का ध्यान भटकाता है और उसे ऊँचे देशों और पहाड़ी आवासों में रखता है।

इसके अलावा, इन शब्दों के साथ वह हमें सभी भाइयों के लिए प्रार्थना करना सिखाते हैं। वह यह नहीं कहते: "मेरे पिता, जो स्वर्ग में हैं," बल्कि "हमारे पिता," और इस तरह हमें पूरी मानव जाति के लिए प्रार्थना करने का आदेश देते हैं और कभी भी अपने फायदे के बारे में नहीं सोचते हैं, बल्कि हमेशा अपने फायदे के लिए प्रयास करते हैं। पड़ोसी। और इस तरह वह शत्रुता को नष्ट कर देता है, और गर्व को उखाड़ फेंकता है, और ईर्ष्या को नष्ट कर देता है, और प्रेम का परिचय देता है - सभी अच्छी चीजों की जननी; मानवीय मामलों की असमानता को नष्ट करता है और राजा और गरीबों के बीच पूर्ण समानता दिखाता है, क्योंकि उच्चतम और सबसे आवश्यक मामलों में हम सभी की समान भागीदारी होती है। वास्तव में, कम रिश्तेदारी से क्या नुकसान होता है, जब स्वर्गीय रिश्तेदारी से हम सभी एकजुट होते हैं और किसी के पास दूसरे से अधिक कुछ नहीं होता है: न तो अमीर गरीब से अधिक होता है, न ही स्वामी दास से अधिक होता है, न ही मालिक अधीनस्थ से अधिक होता है , न राजा योद्धा से अधिक, न दार्शनिक बर्बर से अधिक, न बुद्धिमान अधिक अज्ञानी? ईश्वर, जिसने खुद को पिता कहलाने के लिए सभी को समान रूप से सम्मानित किया, इसके माध्यम से सभी को समान बड़प्पन दिया।

तो, इस बड़प्पन, इस सर्वोच्च उपहार, भाइयों के बीच सम्मान और प्रेम की एकता का उल्लेख करते हुए, श्रोताओं को पृथ्वी से दूर ले जाकर स्वर्ग में रखा, आइए देखें कि यीशु अंततः प्रार्थना करने का क्या आदेश देते हैं। निस्संदेह, ईश्वर को पिता कहने में हर गुण के बारे में पर्याप्त शिक्षा शामिल है: जो कोई भी ईश्वर को पिता और सामान्य पिता कहता है, उसे आवश्यक रूप से इस तरह से रहना चाहिए कि वह इस बड़प्पन के लिए अयोग्य साबित न हो और एक उपहार के बराबर उत्साह दिखाए। हालाँकि, उद्धारकर्ता इस नाम से संतुष्ट नहीं थे, लेकिन उन्होंने अन्य कहावतें जोड़ दीं।

पवित्र तुम्हारा नाम हो

वह कहता है। स्वर्गीय पिता की महिमा के सामने कुछ भी न माँगना, बल्कि हर चीज़ को उसकी प्रशंसा से कम आंकना - यह उस व्यक्ति के लिए योग्य प्रार्थना है जो परमेश्वर को पिता कहता है! उसे पवित्र होने दो अर्थात् उसकी महिमा करने दो। परमेश्वर की अपनी महिमा है, वह सारी महिमा से परिपूर्ण है और कभी नहीं बदलती। लेकिन उद्धारकर्ता प्रार्थना करने वाले को आदेश देता है कि वह प्रार्थना करे कि हमारे जीवन से परमेश्वर की महिमा हो। उन्होंने इसके बारे में पहले कहा था: तुम्हारा प्रकाश लोगों के सामने चमके, ताकि वे तुम्हारे अच्छे कामों को देखें और तुम्हारे स्वर्गीय पिता की महिमा करें (मैथ्यू 5:16)। और सेराफिम भगवान की महिमा करते हैं और चिल्लाते हैं: पवित्र, पवित्र, पवित्र! (ईसा. 66,10)। अत: वह पवित्र बने अर्थात् उसकी महिमा हो। हमें अनुदान दें, जैसा कि उद्धारकर्ता हमें प्रार्थना करना सिखाता है, इतनी पवित्रता से जीने के लिए कि हमारे माध्यम से हर कोई आपकी महिमा करेगा। हर किसी के सामने एक निर्दोष जीवन का प्रदर्शन करना, ताकि जो कोई भी इसे देखे, वह प्रभु की स्तुति करे - यह पूर्ण ज्ञान का संकेत है।

तुम्हारा राज्य आओ।

और ये शब्द एक अच्छे बेटे के लिए उपयुक्त हैं, जो दिखाई देने वाली चीज़ों से जुड़ा नहीं है और वर्तमान आशीर्वाद को कुछ बड़ा नहीं मानता, बल्कि पिता के लिए प्रयास करता है और भविष्य के आशीर्वाद की इच्छा रखता है। ऐसी प्रार्थना एक अच्छे विवेक और सांसारिक हर चीज़ से मुक्त आत्मा से आती है।

प्रेरित पौलुस हर दिन यही चाहता था, इसीलिए उसने कहा: हम आप ही हैं, जिनके पास आत्मा का पहला फल है, और हम अपने भीतर कराहते हैं, पुत्रों के गोद लेने और अपने शरीर की मुक्ति की प्रतीक्षा करते हैं (रोमियों 8:23)। जिसके पास ऐसा प्रेम है वह न तो इस जीवन के आशीर्वादों में घमंडी हो सकता है, न ही दुखों में निराशा, बल्कि, स्वर्ग में रहने वाले व्यक्ति की तरह, दोनों चरम सीमाओं से मुक्त है।

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर पूरी होती है।

क्या आप सुंदर संबंध देखते हैं? उन्होंने सबसे पहले भविष्य की इच्छा करने और अपनी पितृभूमि के लिए प्रयास करने की आज्ञा दी, लेकिन जब तक ऐसा नहीं होता, यहां रहने वालों को उस तरह का जीवन जीने का प्रयास करना चाहिए जो स्वर्ग के निवासियों की विशेषता है। वह कहते हैं, किसी को स्वर्ग और स्वर्गीय चीजों की इच्छा करनी चाहिए। हालाँकि, स्वर्ग पहुँचने से पहले ही, उसने हमें पृथ्वी को स्वर्ग बनाने और उस पर रहते हुए, हर चीज़ में ऐसे व्यवहार करने की आज्ञा दी जैसे कि हम स्वर्ग में थे, और इस बारे में प्रभु से प्रार्थना करें। वास्तव में, यह तथ्य कि हम पृथ्वी पर रहते हैं, हमें स्वर्गीय शक्तियों की पूर्णता प्राप्त करने में जरा भी बाधा नहीं डालता है। लेकिन यह संभव है, भले ही आप यहां रहते हों, सब कुछ ऐसे करें जैसे कि हम स्वर्ग में रहते हैं।

तो, उद्धारकर्ता के शब्दों का अर्थ यह है: कैसे स्वर्ग में सब कुछ बिना किसी बाधा के होता है और ऐसा नहीं होता है कि देवदूत एक बात में आज्ञा मानते हैं और दूसरे में अवज्ञा करते हैं, लेकिन हर चीज में वे आज्ञा मानते हैं और समर्पण करते हैं (क्योंकि ऐसा कहा जाता है: वे जो उसके वचन बहुत शक्तिशाली हैं - भजन 102:20) - इसलिए हमें, लोगों को, अपनी इच्छा को आधा-अधूरा करने की नहीं, बल्कि अपनी इच्छानुसार सब कुछ करने की अनुमति दें।

आप देखें? - मसीह ने हमें खुद को विनम्र करना सिखाया जब उन्होंने दिखाया कि सद्गुण न केवल हमारे उत्साह पर, बल्कि स्वर्गीय अनुग्रह पर भी निर्भर करता है, और साथ ही उन्होंने प्रार्थना के दौरान हममें से प्रत्येक को ब्रह्मांड की देखभाल करने की आज्ञा दी। उन्होंने यह नहीं कहा: "तेरी इच्छा मुझमें पूरी हो" या "हम में", बल्कि पूरी पृथ्वी पर - यानी, ताकि सभी त्रुटियां नष्ट हो जाएं और सत्य स्थापित हो जाए, ताकि सभी द्वेष दूर हो जाएं और पुण्य लौट आएगा, और इस प्रकार, स्वर्ग और पृथ्वी के बीच कोई अंतर नहीं रहेगा। यदि ऐसा है, तो वे कहते हैं, तो जो ऊपर है वह ऊपर से किसी भी तरह भिन्न नहीं होगा, यद्यपि वे गुणों में भिन्न हैं; तब पृथ्वी हमें अन्य देवदूत दिखाएगी।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें।

दैनिक रोटी क्या है? रोज रोज। चूँकि मसीह ने कहा: तेरी इच्छा स्वर्ग और पृथ्वी पर पूरी होगी, और उसने मांस पहने हुए लोगों से बात की, जो प्रकृति के आवश्यक नियमों के अधीन हैं और उनमें स्वर्गदूतीय वैराग्य नहीं हो सकता, हालाँकि वह हमें आज्ञाओं को पूरा करने की आज्ञा देता है उसी तरह जैसे देवदूत उन्हें पूरा करते हैं, लेकिन प्रकृति की कमजोरी के प्रति संवेदना व्यक्त करते हैं और कहते प्रतीत होते हैं: "मैं आपसे जीवन की समान देवदूत गंभीरता की मांग करता हूं, हालांकि, वैराग्य की मांग नहीं करता, क्योंकि आपका स्वभाव, जिसे भोजन की आवश्यक आवश्यकता है , इसकी अनुमति नहीं देता है।”

हालाँकि, देखो, भौतिक में कितनी आध्यात्मिकता है! उद्धारकर्ता ने हमें धन के लिए प्रार्थना नहीं करने, सुखों के लिए नहीं, मूल्यवान कपड़ों के लिए नहीं, ऐसी किसी और चीज़ के लिए प्रार्थना करने का आदेश दिया - बल्कि केवल रोटी के लिए, और, इसके अलावा, रोजमर्रा की रोटी के लिए, ताकि हम कल के बारे में चिंता न करें, जो कि है उन्होंने यह क्यों जोड़ा: दैनिक रोटी, अर्थात प्रतिदिन। वह इस शब्द से भी संतुष्ट नहीं थे, लेकिन फिर एक और शब्द जोड़ा: इसे आज हमें दे दो, ताकि हम आने वाले दिन की चिंता में खुद को न डुबोएं। वास्तव में, यदि आप नहीं जानते कि आप कल देखेंगे या नहीं, तो इसके बारे में चिंता करके खुद को क्यों परेशान करें? उद्धारकर्ता ने अपने उपदेश में आगे यह आदेश दिया: "चिंता मत करो," वह कहते हैं, "कल के बारे में (मैथ्यू 6:34)। वह चाहता है कि हम सदैव विश्वास से बंधे रहें और प्रेरित रहें तथा प्रकृति को हमारी आवश्यक आवश्यकताओं से अधिक न दें।

इसके अलावा, चूंकि यह पुनर्जन्म के बाद भी पाप होता है (अर्थात, बपतिस्मा का संस्कार। - कॉम्प।), उद्धारकर्ता, इस मामले में मानव जाति के लिए अपना महान प्रेम दिखाना चाहता है, हमें मानव-प्रेमी के पास जाने का आदेश देता है भगवान हमारे पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना करें और ऐसा कहें: और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारों को क्षमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ क्षमा कर।

क्या आप ईश्वर की दया की गहराई देखते हैं? इतनी सारी बुराइयों को दूर करने के बाद और औचित्य के अवर्णनीय महान उपहार के बाद, वह फिर से उन लोगों को माफ करने के लिए तत्पर है जो पाप करते हैं।<…>

वह हमें पापों की याद दिलाकर विनम्रता की प्रेरणा देता है; दूसरों को जाने देने का आदेश देकर, वह हमारे भीतर विद्वेष को नष्ट कर देता है, और इसके लिए हमें क्षमा करने का वादा करके, वह हममें अच्छी आशाओं की पुष्टि करता है और हमें मानव जाति के लिए ईश्वर के अवर्णनीय प्रेम पर विचार करना सिखाता है।

विशेष रूप से ध्यान देने योग्य बात यह है कि उपरोक्त प्रत्येक याचिका में उन्होंने सभी गुणों का उल्लेख किया है, और इस अंतिम याचिका में उन्होंने विद्वेष को भी शामिल किया है। और यह तथ्य कि परमेश्वर का नाम हमारे द्वारा पवित्र किया जाता है, एक सिद्ध जीवन का निस्संदेह प्रमाण है; और यह तथ्य कि उसकी इच्छा पूरी होती है, यही बात दर्शाता है; और यह तथ्य कि हम ईश्वर को पिता कहते हैं, एक बेदाग जीवन का संकेत है। इन सबका पहले से ही तात्पर्य यह है कि हमें उन लोगों पर क्रोध छोड़ देना चाहिए जो हमारा अपमान करते हैं; हालाँकि, उद्धारकर्ता इससे संतुष्ट नहीं था, लेकिन, यह दिखाना चाहता था कि हमारे बीच विद्वेष को मिटाने के लिए उसे कितनी चिंता है, वह विशेष रूप से इस बारे में बोलता है और प्रार्थना के बाद किसी अन्य आज्ञा को नहीं, बल्कि क्षमा की आज्ञा को याद करते हुए कहता है: यदि आप लोगों को उनके पाप क्षमा करो, तब तुम्हारा स्वर्गीय पिता तुम्हें क्षमा करेगा (मत्ती 6:14)।

इस प्रकार, यह दोषमुक्ति प्रारंभ में हम पर निर्भर करती है, और हम पर सुनाया गया निर्णय हमारी शक्ति में निहित है। ताकि किसी भी अनुचित व्यक्ति को, जो किसी बड़े या छोटे अपराध के लिए दोषी ठहराया जा रहा हो, अदालत के बारे में शिकायत करने का अधिकार न हो, उद्धारकर्ता आपको, सबसे अधिक दोषी, खुद पर एक न्यायाधीश बनाता है और, जैसे कि कहता है: किस तरह का जो निर्णय तू अपने विषय में सुनाएगा, वही निर्णय मैं भी तेरे विषय में कहूंगा; यदि तुम अपने भाई को क्षमा करोगे, तो तुम्हें मुझसे वही लाभ मिलेगा - हालाँकि यह बाद वाला वास्तव में पहले की तुलना में बहुत अधिक महत्वपूर्ण है। तुम दूसरे को क्षमा करते हो क्योंकि तुम्हें स्वयं क्षमा की आवश्यकता है, और ईश्वर बिना किसी आवश्यकता के क्षमा करता है; तू अपने संगी दास को क्षमा करता है, और परमेश्वर तेरे दास को क्षमा करता है; तुम अनगिनत पापों के दोषी हो, परन्तु परमेश्वर पापरहित है

दूसरी ओर, प्रभु मानव जाति के प्रति अपने प्रेम को इस तथ्य से दर्शाते हैं कि भले ही वह आपके किए बिना आपके सभी पापों को माफ कर सकते हैं, वह इसमें भी आपको लाभ पहुंचाना चाहते हैं, हर चीज में आपको नम्रता और प्रेम के लिए अवसर और प्रोत्साहन देना चाहते हैं। मानव जाति का - आपसे पाशविकता को बाहर निकालता है, आपके क्रोध को शांत करता है और हर संभव तरीके से आपको अपने सदस्यों के साथ एकजुट करना चाहता है। आप उसके बारे में क्या कहेंगे? क्या ऐसा है कि आपने अपने पड़ोसी से अन्यायपूर्वक किसी प्रकार की बुराई सहनी है? यदि हां, तो निस्संदेह, तुम्हारे पड़ोसी ने तुम्हारे विरुद्ध पाप किया है; और यदि तू ने न्याय से दुख उठाया है, तो यह उस में पाप नहीं ठहरता। लेकिन आप समान और उससे भी बड़े पापों के लिए क्षमा प्राप्त करने के इरादे से भी भगवान के पास आते हैं। इसके अलावा, क्षमा से पहले भी, आपने कितना प्राप्त किया है, जब आपने पहले से ही अपने भीतर मानव आत्मा को संरक्षित करना सीख लिया है और नम्रता सिखाई गई है? इसके अलावा, अगली शताब्दी में एक बड़ा इनाम आपकी प्रतीक्षा करेगा, क्योंकि तब आपसे आपके किसी भी पाप का हिसाब नहीं मांगा जाएगा। तो, यदि हम ऐसे अधिकार प्राप्त करने के बाद भी अपने उद्धार की उपेक्षा करते हैं तो हम किस प्रकार की सजा के पात्र होंगे? क्या प्रभु हमारी प्रार्थनाएँ सुनेंगे जब हम स्वयं अपने आप को नहीं बख्शेंगे जहाँ सब कुछ हमारी शक्ति में है?

और हमें परीक्षा में न पहुंचा, परन्तु बुराई से बचा।यहां उद्धारकर्ता स्पष्ट रूप से हमारी तुच्छता को दर्शाता है और गर्व को उखाड़ फेंकता है, हमें शोषण नहीं छोड़ने और मनमाने ढंग से उनकी ओर नहीं बढ़ने की शिक्षा देता है; इस तरह, हमारे लिए जीत अधिक शानदार होगी, और शैतान के लिए हार अधिक दर्दनाक होगी। जैसे ही हम किसी संघर्ष में शामिल हों, हमें साहसपूर्वक खड़ा होना चाहिए; और अगर इसके लिए कोई आह्वान नहीं है, तो हमें खुद को बेपरवाह और साहसी दिखाने के लिए शांति से कारनामे के समय का इंतजार करना चाहिए। यहाँ मसीह शैतान को दुष्ट कहते हैं, हमें उसके विरुद्ध अपूरणीय युद्ध छेड़ने की आज्ञा देते हैं और दिखाते हैं कि वह स्वभाव से ऐसा नहीं है। बुराई प्रकृति पर नहीं, स्वतंत्रता पर निर्भर करती है। और तथ्य यह है कि शैतान को मुख्य रूप से दुष्ट कहा जाता है, क्योंकि उसमें असाधारण मात्रा में बुराई पाई जाती है, और क्योंकि वह, हमारी किसी भी बात से नाराज हुए बिना, हमारे खिलाफ एक अपूरणीय लड़ाई लड़ता है। इसलिए, उद्धारकर्ता ने यह नहीं कहा: "हमें दुष्टों से बचाओ," बल्कि दुष्टों से, और इस प्रकार हमें सिखाते हैं कि कभी भी अपने पड़ोसियों से उन अपमानों के लिए क्रोधित न हों जो हम कभी-कभी उनसे सहते हैं, बल्कि अपनी सारी शत्रुता को खत्म कर देते हैं। सभी क्रोधियों के अपराधी के रूप में शैतान के विरुद्ध हमें शत्रु की याद दिलाकर, हमें अधिक सतर्क बनाकर और हमारी सभी लापरवाही को रोककर, वह हमें और प्रेरित करता है, हमें उस राजा से परिचित कराता है जिसके अधिकार में हम लड़ते हैं, और दिखाते हैं कि वह सभी से अधिक शक्तिशाली है: क्योंकि राज्य, और सामर्थ, और महिमा सदैव तेरी ही है। तथास्तु, उद्धारकर्ता कहते हैं. इसलिए, यदि उसका राज्य है, तो किसी को किसी से नहीं डरना चाहिए, क्योंकि कोई भी उसका विरोध नहीं करता है और कोई भी उसके साथ शक्ति साझा नहीं करता है।

जब उद्धारकर्ता कहता है: राज्य तेरा है, तो वह दिखाता है कि हमारा दुश्मन भी भगवान के अधीन है, हालांकि, जाहिर तौर पर, वह अभी भी भगवान की अनुमति से विरोध करता है। और वह गुलामों में से है, हालांकि निंदा की गई और खारिज कर दी गई, और इसलिए ऊपर से शक्ति प्राप्त किए बिना किसी भी गुलाम पर हमला करने की हिम्मत नहीं करता। और मैं क्या कहूं: गुलामों में से एक नहीं? जब तक उद्धारकर्ता ने स्वयं आदेश नहीं दिया तब तक उसने सूअरों पर हमला करने की हिम्मत भी नहीं की; न ही भेड़-बकरियों और बैलों के झुण्ड पर, जब तक कि उसे ऊपर से शक्ति न मिल गई।

और शक्ति, मसीह कहते हैं। इसलिए, भले ही आप बहुत कमजोर थे, फिर भी आपको ऐसा राजा पाकर साहस करना चाहिए, जो आपके माध्यम से सभी शानदार कार्यों को आसानी से पूरा कर सकता है, और हमेशा के लिए गौरवान्वित हो सकता है, आमीन,

(सेंट मैथ्यू द इंजीलवादी की व्याख्या
रचनाएँ टी. 7. पुस्तक. 1. एसपी6., 1901. पुनर्मुद्रण: एम., 1993. पी. 221-226)

वीडियो प्रारूप में प्रभु की प्रार्थना की व्याख्या

रूढ़िवादी संस्कृति में कई अलग-अलग सिद्धांत और रीति-रिवाज हैं, जो कई बपतिस्मा-रहित लोगों के लिए बहुत असामान्य लग सकते हैं। हालाँकि, प्रार्थना "हमारे पिता" वही धार्मिक संबोधन है, जिसके शब्दों से हर कोई प्रत्यक्ष रूप से परिचित है।

चर्च स्लावोनिक लहजे में "हमारे पिता"।

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम,

आपका राज्य आये,

तुम्हारा किया हुआ होगा

जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और हमारे कर्ज़ माफ करो,

जैसे हम भी अपने कर्ज़दारों को छोड़ देते हैं;

और हमें परीक्षा में न डालो,

परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा।

रूसी भाषा में प्रभु की प्रार्थना पूर्णतः

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तुम्हारा राज्य आओ;

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। तथास्तु।

प्रभु की प्रार्थना की व्याख्या

"स्वर्ग में कौन कला है" की उत्पत्ति का एक लंबा, सदियों पुराना इतिहास है। बाइबल में उल्लेख है कि प्रभु की प्रार्थना के लेखक स्वयं यीशु मसीह हैं। यह उन्हें उनके जीवित रहते ही दे दिया गया था।

प्रभु की प्रार्थना के अस्तित्व के दौरान, कई पादरियों ने इस प्रार्थना में बताए गए मुख्य अर्थ के बारे में अपनी राय व्यक्त की है और जारी रखी है। उनकी व्याख्याएँ एक दूसरे से तुलनात्मक रूप से भिन्न हैं। और सबसे पहले, यह इस तथ्य के कारण है कि इस पवित्र और विचारशील पाठ की सामग्री में एक बहुत ही सूक्ष्म, लेकिन साथ ही महत्वपूर्ण दार्शनिक संदेश है, जिसे प्रत्येक व्यक्ति पूरी तरह से अलग-अलग तरीकों से समझ सकता है। इसके अलावा, प्रार्थना स्वयं दूसरों की तुलना में काफी छोटी है। इसलिए, कोई भी इसे सीख सकता है!

प्रभु की प्रार्थना की रचना इस प्रकार की गई है कि इसके संपूर्ण पाठ में एक विशेष संरचना है जिसमें वाक्यों को कई अर्थपूर्ण भागों में विभाजित किया गया है।

1. पहला भाग ईश्वर की महिमा के बारे में बात करता है। इसका उच्चारण करते समय, लोग पूरी मान्यता और सम्मान के साथ सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ते हैं, यह सोचते हुए कि यह संपूर्ण मानव जाति का मुख्य रक्षक है।
2. दूसरे भाग में ईश्वर की ओर निर्देशित लोगों के व्यक्तिगत अनुरोध और इच्छाएँ शामिल हैं।
3. एक निष्कर्ष जो विश्वासियों की प्रार्थना और रूपांतरण का समापन करता है।

प्रार्थना के संपूर्ण पाठ का विश्लेषण करने के बाद, दिलचस्प विशेषतायह पता चला है कि इसके सभी भागों के उच्चारण के दौरान, लोगों को अपने अनुरोधों और इच्छाओं के साथ सात बार भगवान की ओर मुड़ना होगा।

और ईश्वर मदद के अनुरोधों को सुने और मदद करने में सक्षम हो, इसके लिए प्रत्येक व्यक्ति के लिए अध्ययन करना अच्छा होगा विस्तार में जानकारीप्रार्थना के तीनों भागों के विस्तृत विश्लेषण के साथ।

"हमारे पिता"

यह वाक्यांश रूढ़िवादी को यह स्पष्ट करता है कि ईश्वर स्वर्ग के राज्य का मुख्य शासक है, जिसके साथ आत्मा के साथ उसी तरह व्यवहार किया जाना चाहिए जैसे किसी के अपने पिता के साथ किया जाना चाहिए। यानी पूरी गर्मजोशी और प्यार के साथ.

यीशु मसीह ने, जब अपने शिष्यों को सही ढंग से प्रार्थना करना सिखाया, तो उन्होंने पिता परमेश्वर से प्रेम करने की आवश्यकता के बारे में बात की।

"स्वर्ग में कौन है"

कई पादरियों की व्याख्या में, वाक्यांश "वह जो स्वर्ग में है" को समझा जाता है लाक्षणिक रूप में. इसलिए, उदाहरण के लिए, जॉन क्रिसस्टॉम ने अपने चिंतन में इसे एक तुलनात्मक वाक्यांश के रूप में प्रस्तुत किया।

अन्य व्याख्याएँ कहती हैं कि "वह जो स्वर्ग में है" की एक आलंकारिक अभिव्यक्ति है, जहाँ स्वर्ग किसी भी मानव आत्मा का अवतार है। दूसरे शब्दों में, ईश्वर की शक्ति उन सभी में मौजूद है जो ईमानदारी से उस पर विश्वास करते हैं। और चूँकि आत्मा को आमतौर पर मानव चेतना कहा जाता है, जिसका कोई भौतिक रूप नहीं होता है, लेकिन साथ ही वह (चेतना) मौजूद होती है, तो, तदनुसार, संपूर्ण भीतर की दुनियाइस व्याख्या में आस्तिक एक स्वर्गीय रूप में प्रकट होता है, जहाँ ईश्वर की कृपा भी विद्यमान है।

"पवित्र हो तेरा नाम"

इसका मतलब है कि लोगों को सभी आज्ञाओं का उल्लंघन किए बिना, अच्छे और नेक काम करके भगवान भगवान के नाम की महिमा करनी चाहिए पुराना वसीयतनामा. वाक्यांश "तुम्हारा नाम पवित्र माना जाए" मूल है और प्रार्थना का अनुवाद करते समय इसे प्रतिस्थापित नहीं किया गया था।

"तुम्हारा राज्य आओ"

बाइबिल की किंवदंतियों में कहा गया है कि यीशु मसीह के जीवन के दौरान, भगवान के राज्य ने लोगों को दुखों से उबरने में मदद की, राक्षसों की शक्ति सहित बुरी आत्माओं को बाहर निकाला, बीमार शरीर को सभी प्रकार की बीमारियों से ठीक किया, सुंदर के लिए स्थितियां बनाईं और सुखी जीवनजमीन पर।

लेकिन समय के साथ, बड़ी संख्या में लोग अभी भी खुद को गंदे प्रलोभनों से बचाने में असमर्थ हो गए हैं, कृत्रिम प्रलोभनों से अपनी कमजोर इरादों वाली आत्माओं को बदनाम और बदनाम कर रहे हैं। अंततः, विनम्रता की कमी और अपनी प्राकृतिक प्रवृत्ति के प्रति त्रुटिहीन पालन ने समाज के अधिकांश लोगों को जंगली जानवरों में बदल दिया। यह कहा जाना चाहिए कि इन शब्दों ने आज तक अपनी मौलिकता नहीं खोई है।

"तुम्हारा किया हुआ होगा"

मुद्दा यह है कि ईश्वर की शक्ति से डरने की कोई जरूरत नहीं है, क्योंकि वह बेहतर जानता है कि प्रत्येक व्यक्ति का भाग्य कैसा होना चाहिए: काम या दर्द, खुशी या उदासी के माध्यम से। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारा मार्ग परिस्थितियों से कितना अप्रिय है, यह महत्वपूर्ण है कि भगवान की मदद से यह हमेशा समझ में आए। ये शायद सबसे शक्तिशाली शब्द हैं.

"हमारी रोटी"

ये शब्द रहस्य और जटिलता से भरे हैं। कई पादरियों की राय इस बात पर सहमत थी कि इस वाक्यांश का अर्थ ईश्वर की स्थिरता के कारण है। अर्थात्, उसे न केवल सबसे कठिन क्षणों में, बल्कि अन्य मामलों में भी, हमेशा उनके साथ रहकर लोगों की रक्षा करनी चाहिए। इन शब्दों को याद करना बहुत जरूरी है।

"और हमें हमारा कर्ज़ छोड़ दो"

आपको प्रियजनों और अजनबियों के पापों को क्षमा करना सीखना होगा। क्योंकि तभी तुम्हारे अपने सारे पाप क्षमा हो जायेंगे।

"और हमें परीक्षा में न डालो"

इसका मतलब यह है कि लोग ईश्वर से सृजन करने के लिए कहते हैं जीवन का रास्तावे कठिनाइयाँ और बाधाएँ जिन्हें हम दूर करने में सक्षम हैं। क्योंकि किसी के नियंत्रण से परे हर चीज़ मानव आत्मा को तोड़ने और किसी का विश्वास खोने में सक्षम है, प्रत्येक व्यक्ति को प्रलोभन में डालती है।

"लेकिन हमें बुराई से बचाएं"

यहां सब कुछ स्पष्ट है. हम बुराई के खिलाफ लड़ाई में भगवान से मदद मांगते हैं।

आप चर्च जाने से पहले प्रभु की प्रार्थना को कागज पर प्रिंट कर सकते हैं।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि ऊपर प्रस्तुत सभी शब्द आधुनिक रूसी में प्रस्तुत किए गए हैं, जो प्राचीन चर्च भाषा से अनुवाद हैं।

घर में सुबह और रात को सोने से पहले भगवान की प्रार्थना पढ़ी जाती है। और मंदिर में आप किसी भी समय भगवान की ओर मुड़ सकते हैं।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर। तथास्तु।

इस प्रकार रूढ़िवादी ईसाई अपनी सुबह और शाम की प्रार्थना शुरू करते हैं। इस प्रार्थना में हम मदद मांगते हैं पवित्र त्रिदेव, तीन व्यक्तियों में से एक: पिता, पुत्र व होली स्पिरिट, हम प्रार्थना करते हैं कि भगवान हमारे सभी कार्यों और प्रयासों, प्रार्थनापूर्ण और रोजमर्रा दोनों, पर आशीर्वाद दें। यह प्रार्थना कोई भी व्यवसाय शुरू करने से पहले पढ़ी जा सकती है।

शब्द "तथास्तु"(हिब्रू आमीन - सत्य) प्रार्थना के अंत में इसका अर्थ है: सचमुच ऐसा। कई प्रार्थनाएँ इस शब्द के साथ समाप्त होती हैं; यह जो कहा गया था उसकी सत्यता की पुष्टि करता है।

भगवान भला करे।

यह प्रार्थना हर कार्य से पहले भी की जाती है। हमारे सभी कार्य, कर्म और कार्य तब सफल होंगे जब हम भगवान को मदद के लिए पुकारेंगे, उनसे मदद और आशीर्वाद मांगेंगे।

प्रभु दया करो।

ये शब्द हम अक्सर पूजा-पाठ के दौरान सुनते हैं। "प्रभु दया करो!" (ग्रीक: "काइरी एलीसन") सबसे पुरानी प्रार्थना है। अपनी पश्चाताप की मनोदशा को मजबूत करने के लिए हम इसे तीन, बारह और चालीस बार दोहराते हैं। पवित्र बाइबल में ये तीनों संख्याएँ पूर्णता का प्रतीक हैं।

चर्च में प्रार्थना करने वाले सभी लोगों की ओर से एक उपयाजक या पुजारी, एक लिटनी का उच्चारण करता है, जिसमें प्रभु से हमारे पापों को माफ करने और हमें अपने स्वर्गीय और सांसारिक आशीर्वाद प्रदान करने के लिए कहा जाता है। कोरस उत्तर देता है: "भगवान, दया करो!" - मानो प्रार्थना करने वाले सभी लोगों की ओर से। यह प्रार्थना हम स्वयं से भी करते हैं। यह सबसे छोटी स्वीकारोक्ति है, यहाँ तक कि जनता के पश्चाताप से भी संक्षिप्त, जिसने दुःखी हृदय की गहराई से पाँच शब्द कहे थे। इसमें हम विनम्रतापूर्वक भगवान से अपने सभी पापों के लिए क्षमा मांगते हैं और मदद के लिए प्रार्थना करते हैं।

पवित्र ईश्वर, पवित्र पराक्रमी, पवित्र अमर, हम पर दया करें।

(तीन बार उच्चारण)

इस प्रार्थना को कहा जाता है त्रिसागिओन- "पवित्र" शब्द तीन बार दोहराया गया है। यह पवित्र त्रिमूर्ति को संबोधित है। हम ईश्वर को पवित्र कहते हैं क्योंकि वह पापरहित है; शक्तिशाली है क्योंकि वह सर्वशक्तिमान है, और अमर है क्योंकि वह शाश्वत है।

439 में कॉन्स्टेंटिनोपल में एक जोरदार भूकंप आया। लोग डरे हुए थे. लोगों ने धार्मिक जुलूस के रूप में नगर भ्रमण कर भगवान से विपदा दूर करने की प्रार्थना की. उन्होंने आंसुओं के साथ पश्चाताप करते हुए कहा: "भगवान, दया करो!" प्रार्थना के दौरान एक लड़के को किसी अदृश्य शक्ति ने हवा में उठा लिया। जब वह जमीन पर गिर गया, तो उसने कहा कि उसने स्वर्गदूतों के एक समूह को गाते हुए देखा: "पवित्र भगवान, पवित्र पराक्रमी, पवित्र अमर, हम पर दया करो!" जैसे ही यह मंत्र आस्थावानों द्वारा दोहराया गया, भूकंप रुक गया। यह पवित्र देवदूत गीत रूढ़िवादी ईसाइयों की पूजा और प्रार्थना नियमों का एक अभिन्न अंग बन गया है।

आपकी जय हो, प्रभु, आपकी जय हो।

हमें न केवल ईश्वर से कुछ माँगना चाहिए, बल्कि वह हमें जो कुछ भी भेजता है उसके लिए भी उसे धन्यवाद देना चाहिए। यदि हमारे साथ कुछ अच्छा होता है तो हमें कम से कम संक्षेप में यह प्रार्थना करके ईश्वर को धन्यवाद देना चाहिए। दिन के दौरान हम वह सब कुछ देखेंगे जो प्रभु हमें देता है, और जब हम सोने जाएंगे तो हम उसे धन्यवाद देंगे।

भगवान की प्रार्थना

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता। पवित्र हो तेरा नाम। तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसा स्वर्ग और पृथ्वी पर है। हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें। और जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा करो। और हमें परीक्षा में न डालो। परन्तु हमें उस दुष्ट से बचा। क्योंकि पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा का राज्य, और शक्ति, और महिमा, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक तेरा ही है। तथास्तु।

हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं! पवित्र हो तेरा नाम। तुम्हारा राज्य आओ; तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे पृथ्वी पर भी पूरी हो। आज हमें हमारी रोज़ी रोटी दो। और जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा करो। और हमें परीक्षा में न डालो। लेकिन हमें बुराई से बचाएं। क्योंकि राज्य, और शक्ति, और पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक तेरी ही है। तथास्तु।

यह प्रार्थना विशेष है. हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं इसे अपने शिष्यों-प्रेरितों को दिया था जब उन्होंने उनसे पूछा था: "भगवान, हमें प्रार्थना करना सिखाओ।" इसीलिए इस प्रार्थना को प्रभु की प्रार्थना कहा जाता है। इसे पहले शब्दों के बाद "हमारे पिता" प्रार्थना भी कहा जाता है। सभी रूढ़िवादी ईसाइयों, यहां तक ​​कि छोटे ईसाइयों को भी इसे दिल से जानना चाहिए। एक कहावत भी है: "भगवान की प्रार्थना की तरह जानना," यानी किसी चीज़ को अच्छी तरह से याद रखना।

इस छोटी सी प्रार्थना में ईश्वर से हर उस चीज़ के लिए अनुरोध शामिल है जिसकी एक व्यक्ति को आवश्यकता होती है। हम इन शब्दों के साथ ईश्वर की ओर मुड़ते हैं: "हमारे पिता!", क्योंकि उसने सभी लोगों को बनाया, हमें जीवन दिया, हमारी देखभाल करता है और स्वयं हमें अपनी संतान कहता है: ईश्वर की संतान बनने की शक्ति दी(यूहन्ना 1:12) हम उसके बच्चे हैं, और वह हमारा पिता है। ईश्वर हर जगह है, लेकिन उसका सिंहासन, विशेष उपस्थिति का स्थान, स्वर्ग में दुर्गम, ऊंचे क्षेत्रों में है जहां देवदूत रहते हैं।

पवित्र हो तेरा नाम।सबसे पहले, भगवान का नाम, उनकी महिमा उनके बच्चों - लोगों में पवित्र की जानी चाहिए। ईश्वर का यह प्रकाश हममें दिखाई देना चाहिए, जो अच्छे कर्मों, शब्दों, हृदय की पवित्रता, इस तथ्य में प्रकट होता है कि हमारे बीच शांति और प्रेम है। इस बारे में स्वयं भगवान ने कहा: इसलिये तुम्हारा उजियाला लोगों के साम्हने चमके, कि वे तुम्हारे भले कामों को देखकर तुम्हारे स्वर्गीय पिता की बड़ाई करें।(मत्ती 5:16)

तुम्हारा राज्य आओ।यह यह भी कहता है कि ईश्वर का राज्य सबसे पहले प्रत्येक ईसाई के दिल और आत्मा में आना चाहिए। हम रूढ़िवादी ईसाइयों को अन्य लोगों को यह उदाहरण दिखाना चाहिए कि ईश्वर का राज्य हमारे परिवार में, हमारे पल्ली में कैसे शुरू होता है, हम एक-दूसरे से कैसे प्यार करते हैं और लोगों के साथ अच्छा और दयालु व्यवहार करते हैं। ईश्वर का भविष्य का राज्य, जो सत्ता में आ चुका है, पृथ्वी पर तब शुरू होगा जब प्रभु यीशु मसीह अपने अंतिम निर्णय के साथ सभी लोगों का न्याय करने और पृथ्वी पर शांति, अच्छाई और सच्चाई का राज्य स्थापित करने के लिए दूसरी बार आएंगे।

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर पूरी होती है।प्रभु हमारे लिए केवल भलाई और मुक्ति चाहते हैं। दुर्भाग्य से, लोग हमेशा उस तरह से नहीं जीते हैं जैसा ईश्वर चाहता है। स्वर्ग में देवदूत सदैव ईश्वर के आज्ञाकारी होते हैं, वे उसकी इच्छा को जानते हैं और उसका पालन करते हैं। हम प्रार्थना करते हैं कि लोग समझेंगे कि ईश्वर चाहता है कि वे सभी बच जाएं और खुश रहें, और ईश्वर के आज्ञाकारी बनें। लेकिन आप अपने लिए परमेश्वर की इच्छा का पता कैसे लगा सकते हैं? आख़िरकार, हम सभी अलग हैं, और हर किसी का अपना रास्ता है। ईश्वर की इच्छा के अनुसार जीने के लिए, आपको अपना जीवन ईश्वर की आज्ञा के अनुसार बनाना होगा, अर्थात, अपने जीवन में उनकी आज्ञाओं द्वारा निर्देशित होना होगा, जो ईश्वर का वचन हमें बताता है, पवित्र बाइबल. हमें इसे अधिक बार पढ़ने और इसमें प्रश्नों के उत्तर खोजने की आवश्यकता है। हमें अपनी अंतरात्मा की आवाज सुनने की जरूरत है, यह हमारे भीतर मौजूद ईश्वर की आवाज है। जीवन में हमारे साथ जो कुछ भी घटित होता है उसे ईश्वर की ओर से भेजा गया मानकर विनम्रता और कृतज्ञता के साथ स्वीकार करना आवश्यक है। और सभी कठिन, कठिन परिस्थितियों में, जब हम नहीं जानते कि क्या करना है, तो भगवान से हमें प्रबुद्ध करने और आध्यात्मिक रूप से अनुभवी लोगों से परामर्श करने के लिए कहना आवश्यक है। यदि संभव हो, तो प्रत्येक व्यक्ति के लिए यह सलाह दी जाती है कि उसका अपना आध्यात्मिक पिता हो और जब आवश्यक हो, तो उससे सलाह माँगें।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें।हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें हमारे जीवन के हर दिन के लिए वह सब कुछ दे जो हमें अपनी आत्मा और शरीर के लिए चाहिए। यहां रोटी से हमारा तात्पर्य मुख्य रूप से स्वर्गीय रोटी से है, यानी पवित्र उपहार जो प्रभु हमें साम्य के संस्कार में देते हैं।

लेकिन हम सांसारिक भोजन, वस्त्र, आवास और जीवन के लिए आवश्यक सभी चीजें भी मांगते हैं। इसलिए, रूढ़िवादी ईसाई भोजन से पहले "हमारे पिता" प्रार्थना पढ़ते हैं।

और जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा करो।हम सभी के पास स्वर्गीय पिता के सामने पश्चाताप करने के लिए कुछ न कुछ है, हमारे पास उससे क्षमा माँगने के लिए कुछ न कुछ है। और भगवान अपने तरीके से महान प्यारयदि हम पश्चाताप करते हैं तो वह हमें सदैव क्षमा कर देता है। इसी तरह, हमें अपने "कर्जदारों" को माफ कर देना चाहिए - वे लोग जो हमें दुख और नाराजगी का कारण बनते हैं। यदि हम अपने अपराधियों को क्षमा नहीं करते हैं, तो भगवान भी हमारे पापों को क्षमा नहीं करेंगे।

और हमें परीक्षा में न डालो।प्रलोभन क्या हैं? ये जीवन की परीक्षाएँ और परिस्थितियाँ हैं जिनमें हम आसानी से पाप कर सकते हैं। वे हर किसी के साथ होते हैं: जलन, कठोर शब्दों और शत्रुता का विरोध करना मुश्किल हो सकता है। हमें प्रार्थना करने की ज़रूरत है कि भगवान हमें प्रलोभन से निपटने में मदद करें, न कि पाप से।

लेकिन हमें बुराई से बचाएं।प्रलोभन, बुरे, पापपूर्ण विचार, इच्छाएँ सबसे अधिक किससे आती हैं? हमारे शत्रु - शैतान से। वह और उसके सेवक हमारे अंदर बुरे विचार पैदा करने लगते हैं और हमें पाप करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। वे हमें धोखा देते हैं, कभी सच नहीं बताते, इसलिए शैतान और उसके सेवकों को दुष्ट - धोखेबाज कहा जाता है। लेकिन उनसे डरने की कोई जरूरत नहीं है, भगवान ने हमें एक अभिभावक देवदूत नियुक्त किया है, जो राक्षसी प्रलोभनों के खिलाफ लड़ाई में हमारी मदद करता है। परमेश्वर दुष्ट शैतान से उन सभी की रक्षा करता है जो उसकी ओर मुड़ते हैं।

क्योंकि राज्य, और शक्ति, और महिमा सदैव तेरी ही है। तथास्तु।प्रभु की प्रार्थना ईश्वर की स्तुति के साथ समाप्त होती है, जिसमें उन्हें दुनिया के राजा और शासक के रूप में महिमामंडित किया जाता है। हमारा मानना ​​है कि ईश्वर सर्व-सिद्ध शक्ति है, जो हमारी मदद करने और हमें सभी बुराईयों से बचाने में सक्षम है। अपने विश्वास की पुष्टि में हम कहते हैं: "आमीन" - "वास्तव में ऐसा है।"

बच्चों को प्रभु की प्रार्थना समझाते समय, कोई हंस क्रिश्चियन एंडरसन की प्रसिद्ध परी कथा "द स्नो क्वीन" को याद कर सकता है। पूर्ण संस्करण. परी कथा की नायिका, लड़की गेरदा, ने "हमारे पिता" पढ़ा और प्रार्थना से उसे बहुत मदद मिली। जब गेरदा काई की मदद करने के लिए स्नो क्वीन के महल के पास पहुंची, तो डरावने नौकरों ने उसका रास्ता रोक दिया। “गेर्डा ने “हमारे पिता” पढ़ना शुरू किया; ठंड इतनी थी कि लड़की की सांसें तुरंत घने कोहरे में बदल गईं। यह कोहरा और घना हो गया, लेकिन इसमें से छोटे चमकीले देवदूत बाहर निकलने लगे, जो जमीन पर कदम रखते हुए, अपने सिर पर हेलमेट और हाथों में भाले और ढाल लिए हुए बड़े, दुर्जेय स्वर्गदूतों में बदल गए। उनकी संख्या बढ़ती रही, और जब गेरडा ने अपनी प्रार्थना समाप्त की, तो उसके चारों ओर एक पूरी सेना पहले ही बन चुकी थी। स्वर्गदूतों ने बर्फ़ के राक्षसों को अपने भालों पर ले लिया, और वे हज़ारों टुकड़ों में बिखर गये। गेरडा अब साहसपूर्वक आगे चल सकती थी: स्वर्गदूतों ने उसकी बाहों और पैरों को सहलाया, और उसे अब इतनी ठंड महसूस नहीं हुई। आख़िरकार लड़की स्नो क्वीन के महल में पहुँच गई।

पवित्र आत्मा से प्रार्थना

यह प्रार्थना पवित्र त्रिमूर्ति के तीसरे व्यक्ति - पवित्र आत्मा को संबोधित है। पवित्र आत्मा हर जगह है, क्योंकि ईश्वर आत्मा है। वह सभी जीवित प्राणियों के लिए जीवन दाता और कृपापूर्ण सहायता है। किसी भी अच्छे काम को शुरू करने से पहले इस प्रार्थना को पढ़ना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, ताकि पवित्र आत्मा की कृपा हम में बनी रहे, हमारी ताकत मजबूत हो और हमें मदद मिले। इससे पहले "स्वर्गीय राजा के लिए" प्रार्थना पढ़ने की प्रथा है प्रशिक्षण सत्र.

धन्य वर्जिन मैरी को प्रार्थना

("भगवान की वर्जिन माँ")

यह प्रार्थना पर आधारित है उद्घोषणा के समय वर्जिन मैरी को महादूत गेब्रियल का अभिवादनजब पवित्र महादूत ने भगवान की माता के पास जन्म का समाचार लाया जगत् का उद्धारकर्ता(देखें: लूका 1:28)।

चर्च सभी संतों से ऊपर, सभी स्वर्गदूतों से ऊपर भगवान की माँ का सम्मान और महिमा करता है। प्रार्थना "वर्जिन मैरी के लिए आनन्द" प्राचीन है, यह ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में दिखाई दी थी।

शब्द तेरे गर्भ का फल धन्य है, वर्जिन मैरी से पैदा हुए ईसा मसीह की महिमा करते हुए, धर्मी एलिजाबेथ के अभिवादन से लिया गया, जब भगवान की पवित्र मांघोषणा के बाद, वह उससे मिलने की इच्छा रखती थी (लूका 1:42)।

यह प्रार्थना महिमामयी है. हम सभी लोगों में सबसे योग्य और धर्मी वर्जिन के रूप में ईश्वर की माता की महिमा और महिमा करते हैं, जिन्हें स्वयं ईश्वर को जन्म देने के महान सम्मान से सम्मानित किया गया था।

हम प्रार्थना की एक संक्षिप्त प्रार्थना में भगवान की माँ की ओर भी मुड़ते हैं:

परम पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाएं।

हम ईश्वर से उसके सबसे करीबी व्यक्ति - उसकी माँ - की प्रार्थनाओं के माध्यम से मुक्ति माँगते हैं। ईश्वर से पहले ईश्वर की माँ हमारी पहली मध्यस्थ और अंतर्यामी है।

भगवान की माता की स्तुति का गीत

("खाने लायक")

परम पवित्र थियोटोकोस वास्तव में उद्धारकर्ता मसीह की बेदाग माँ के रूप में पूजा और प्रसन्नता के योग्य है।

हम सभी स्वर्गीय शक्तियों, चेरुबिम और सेराफिम से अधिक उसकी महिमा करते हैं और भगवान की माँ की महिमा करते हैं, जिसने जन्म के दर्द और बीमारियों के बिना, भगवान शब्द, प्रभु यीशु मसीह को जन्म दिया।

प्रार्थना "यह खाने योग्य है" - स्तुतिगान, प्रशंसनीय . "यह खाने योग्य है" और "वर्जिन मैरी के लिए" भगवान की माँ के लिए सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण प्रार्थनाएँ हैं। अक्सर इन्हें मंदिर में प्रार्थना करने वाले सभी लोगों द्वारा गाया जाता है।

इस प्रार्थना में आमतौर पर कुछ भाग होते हैं चर्च की सेवा. घरेलू प्रार्थना में, "यह खाने योग्य है" आमतौर पर सबसे अंत में पढ़ा जाता है। यह प्रार्थना पढ़ाई और काम करने के बाद पढ़ी जाती है।

आर्कान्जेस्क गीत

प्रार्थना "यह खाने योग्य है" को महादूत का गीत कहा जाता है। पवित्र माउंट एथोस की किंवदंती के अनुसार, बेसिल और कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के शासनकाल के दौरान, एल्डर गेब्रियल और उनके नौसिखिए, जिन्हें गेब्रियल भी कहा जाता था, ने करेया के मठ के पास एक सेल में काम किया था। शनिवार की शाम, 11 जून, 980 को, बुजुर्ग पूरी रात जागने के लिए मठ में गए, और नौसिखिए को निजी तौर पर सेवा करने के लिए छोड़ दिया। रात के समय एक अज्ञात साधु ने उनकी कोठरी पर दस्तक दी। नौसिखिए ने उसका आतिथ्य सत्कार किया। वे एक साथ सेवा करने लगे। अतिथि ने "सबसे ईमानदार करूब" शब्द गाते हुए कहा कि वे एक अलग तरीके से भगवान की माँ की महिमा करते हैं। उन्होंने गाया, "यह योग्य है कि आप वास्तव में धन्य हैं, भगवान की माँ, सदैव धन्य और बेदाग और हमारे भगवान की माँ...", और फिर जोड़ा: "सबसे सम्माननीय करूब..." का प्रतीक भगवान की माँ "दयालु", जिसके सामने उन्होंने प्रार्थना की, स्वर्गीय प्रकाश से चमक उठी। नौसिखिया ने इस गीत को लिखने के लिए कहा, लेकिन कोठरी में कोई कागज नहीं था। अतिथि ने पत्थर उठाया, जो उसके हाथों में नरम हो गया, और उस पर अपनी उंगली से यह प्रार्थना अंकित की। अतिथि ने अपना परिचय गेब्रियल के रूप में दिया और गायब हो गया। जब एल्डर गेब्रियल पहुंचे, तो उन्हें एहसास हुआ कि महादूत गेब्रियल आ रहे थे। महादूत द्वारा खुदा हुआ गीत वाला पत्थर कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचाया गया।

अभिभावक देवदूत से प्रार्थना

भगवान के दूत, मेरे पवित्र अभिभावक, जो मुझे स्वर्ग से भगवान द्वारा दिए गए हैं, मैं आपसे ईमानदारी से प्रार्थना करता हूं: आज मुझे प्रबुद्ध करें, मुझे सभी बुराईयों से बचाएं, मुझे अच्छे कार्यों के लिए मार्गदर्शन करें और मुझे मोक्ष के मार्ग पर निर्देशित करें। तथास्तु।

बपतिस्मा के समय प्रत्येक व्यक्ति को एक अभिभावक देवदूत दिया जाता है। वह हमारी रक्षा करता है, हमें सभी बुराईयों से और विशेषकर शैतानी ताकतों की साजिशों से बचाता है।

इस प्रार्थना में, हम उसकी ओर मुड़ते हैं और उससे प्रार्थना करते हैं कि वह हमारे मन को ईश्वर के ज्ञान से अवगत कराए, हमें सभी बुराईयों से बचाए, हमें मोक्ष की ओर ले जाए और सभी अच्छे कामों में हमारी मदद करे।

जीवितों के लिए प्रार्थना

हे प्रभु, बचा लो और मेरे आध्यात्मिक पिता पर दया करो (उसका नाम), मेरे माता पिता(उनके नाम) , रिश्तेदार, गुरु, उपकारी और सभी रूढ़िवादी ईसाई।

हमारा कर्तव्य न केवल अपने लिए प्रार्थना करना है, बल्कि अपने निकटतम लोगों के लिए भी प्रार्थना करना है: माता-पिता, पुजारी जिसके साथ हम कबूल करते हैं, भाई, बहनें, शिक्षक, हर कोई जो हमारे लिए अच्छा करता है, और विश्वास में सभी भाइयों के लिए - रूढ़िवादी ईसाई .

दिवंगत के लिए प्रार्थना

हे भगवान, अपने दिवंगत सेवकों: मेरे माता-पिता की आत्माओं को शांति दें(उनके नाम) , रिश्तेदार, उपकारक(नाम) , और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों, और उनके स्वैच्छिक और अनैच्छिक सभी पापों को क्षमा करें, और उन्हें स्वर्ग का राज्य प्रदान करें।

भगवान के पास कोई मृत नहीं है, उनके पास सभी जीवित हैं। न केवल पृथ्वी पर रहने वाले, हमारे करीबी लोगों को, बल्कि उन लोगों को भी, जो हमें छोड़कर चले गए हैं, हमारे सभी मृत रिश्तेदारों और दोस्तों को हमारी प्रार्थनापूर्ण सहायता की आवश्यकता है।

पढ़ाई से पहले प्रार्थना

सबसे दयालु भगवान, हमें अपनी पवित्र आत्मा की कृपा प्रदान करें, हमारी आध्यात्मिक शक्ति प्रदान करें और मजबूत करें, ताकि हमें सिखाई गई शिक्षा पर ध्यान देकर, हम आपके, हमारे निर्माता, महिमा के लिए और हमारे माता-पिता के रूप में विकसित हो सकें। सांत्वना के लिए, चर्च और पितृभूमि के लाभ के लिए।

स्कूली बच्चों के लिए उनकी कक्षाएँ और पढ़ाई वही काम हैं जो वयस्कों के लिए उनके दैनिक काम हैं। इसलिए, हमें शिक्षण जैसे महत्वपूर्ण और जिम्मेदार मामले को प्रार्थना के साथ शुरू करने की आवश्यकता है, ताकि प्रभु हमें शक्ति दें, हमें सिखाई जा रही शिक्षा में महारत हासिल करने में मदद करें, ताकि हम अर्जित ज्ञान का उपयोग भगवान की महिमा के लिए कर सकें, चर्च और हमारे देश के लाभ के लिए। काम से हमें खुशी मिले और लोगों को फायदा हो, इसके लिए हमें बहुत कुछ सीखने और कड़ी मेहनत करने की जरूरत है।

खाना खाने के बाद प्रार्थना करें

हम पहले ही कह चुके हैं कि खाना खाने से पहले "हमारे पिता" प्रार्थना पढ़ी जाती है। खाने के बाद, हमने भेजे गए भोजन के लिए भगवान को धन्यवाद देते हुए एक प्रार्थना भी पढ़ी।

भगवान हमें भोजन भेजते हैं, लेकिन लोग इसे तैयार करते हैं, इसलिए हम उन लोगों को धन्यवाद देना भी नहीं भूलते जिन्होंने हमें खाना खिलाया।

यीशु प्रार्थना

प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो।

यीशु की प्रार्थना हमारे प्रभु यीशु मसीह को संबोधित है. इसमें हम सबसे महत्वपूर्ण बात मांगते हैं: कि उद्धारकर्ता हमारे पापों को क्षमा करें और हमें बचाएं, हम पर दया करें।

यह प्रार्थना आमतौर पर मठों में पढ़ी जाती है; यह दैनिक प्रार्थना नियम का हिस्सा है। भिक्षु - वे लोग जिन्होंने अपना जीवन भगवान की सेवा के लिए समर्पित कर दिया है - इसे कई बार पढ़ते हैं, कभी-कभी लगभग पूरे दिन बिना रुके। प्रार्थना को माला का उपयोग करके पढ़ा जाता है ताकि गिनती कम न हो, क्योंकि इसे एक निश्चित संख्या में पढ़ा जाता है। माला आमतौर पर एक डोरी होती है जिसमें गांठें या मोती बंधे होते हैं। मठ के बाहर दुनिया में रहने वाले लोग भी यीशु की प्रार्थना पढ़ सकते हैं और माला जप सकते हैं, लेकिन इसके लिए उन्हें पुजारी से आशीर्वाद लेना होगा। काम करते समय, मदद के लिए ईश्वर को पुकारते हुए, सड़क पर और आम तौर पर किसी भी सुविधाजनक समय पर यीशु की प्रार्थना कहना बहुत अच्छा है।

प्रार्थना में बड़ी शक्ति होती है. लाइव्स ऑफ सेंट्स, पैटरिकॉन, फादरलैंड और अन्य आध्यात्मिक पुस्तकों में प्रार्थना के चमत्कारी प्रभाव के कई उदाहरण हैं।

प्रार्थना की शक्ति

एल्डर विसारियन के छात्र अब्बा दुला कहते हैं: “अब्बा विसारियन को क्रायज़ोरोइया नदी पार करने की ज़रूरत थी। प्रार्थना करने के बाद, वह नदी के किनारे-किनारे चला, मानो सूखी ज़मीन पर, और दूसरे किनारे पर आ गया। मैंने आश्चर्यचकित होकर उन्हें प्रणाम किया और पूछा: जब आप पानी पर चले तो आपके पैरों पर क्या महसूस हुआ? बुजुर्ग ने उत्तर दिया: मेरी एड़ियों में पानी महसूस हुआ, लेकिन बाकी हिस्सा सूखा था। इस प्रकार उसने एक से अधिक बार नदी पार की। महान नदीनील" (पितृभूमि)।

धर्म और आस्था के बारे में सब कुछ - "हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं, आपका नाम पवित्र माना जाए" प्रार्थना के साथ विस्तृत विवरणऔर तस्वीरें.

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम,

आपका राज्य आये,

तुम्हारा किया हुआ होगा

मैं स्वर्ग में और पृथ्वी पर हूं.

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और हमें हमारे झूठ के साथ छोड़ दो,

मैं खाल हूं और हम कर्जदार को अपने पास छोड़ देते हैं;

और हमें परीक्षा में न डालो,

परन्तु हमें धनुष से छुड़ाओ

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तुम्हारा राज्य आओ;

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। तथास्तु। ( मत्ती 6:9-13)

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तुम्हारा राज्य आओ;

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;

और हमें परीक्षा में न डालो,

लेकिन हमें बुराई से बचाएं।

कैलीस में कौन है,

पवित्र स्थान नामकरण तुम।

एडवेनियाट रेग्नम टुम.

फिएट वॉलंटस तुआ, सिकुट इन कैलो एट इन टेरा।

पनेम नोस्ट्रम क्वोटिडियनम दा नोबिस होदी।

एट डिमाइट नोबिस डेबिटा नोस्ट्रा,

सिकुट एट नोस डिमिटिमस डेबिटोरिबस नॉस्ट्रिस।

टेंटेशनम में एट नोस इंडुकास,

सेड लिबरा नोस ए मालो.

अंग्रेजी में (कैथोलिक धार्मिक संस्करण)

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता,

पवित्र तुम्हारा नाम हो।

तुम्हारा राज्य आओ।

तुम्हारा किया हुआ होगा

पृथ्वी पर जैसे यह स्वर्ग में है।

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें,

और हमारे अपराध क्षमा करो,

जैसे हम उन लोगों को क्षमा करते हैं जो हमारे विरुद्ध अपराध करते हैं,

और हमें प्रलोभन में न ले जाओ,

लेकिन हमें बुराई से बचाएं।

परमेश्वर ने स्वयं विशेष प्रार्थना क्यों की?

“केवल ईश्वर ही लोगों को ईश्वर को पिता कहने की अनुमति दे सकता है। उसने लोगों को यह अधिकार दिया, जिससे वे परमेश्वर के पुत्र बन गये। और इस तथ्य के बावजूद कि वे उससे दूर चले गए और उसके खिलाफ अत्यधिक क्रोध में थे, उसने अपमान और अनुग्रह के संस्कार को भुला दिया।

प्रभु की प्रार्थना गॉस्पेल में दो संस्करणों में दी गई है, मैथ्यू के गॉस्पेल में अधिक व्यापक और ल्यूक के गॉस्पेल में संक्षिप्त। जिन परिस्थितियों में ईसा मसीह प्रार्थना का पाठ सुनाते हैं वे भी भिन्न हैं। मैथ्यू के सुसमाचार में, प्रभु की प्रार्थना पर्वत पर उपदेश का हिस्सा है। इंजीलवादी ल्यूक लिखते हैं कि प्रेरितों ने उद्धारकर्ता की ओर रुख किया: “भगवान! हमें प्रार्थना करना सिखाओ, जैसे यूहन्ना ने अपने चेलों को सिखाया” (लूका 11:1)।

प्रभु की प्रार्थना पर पवित्र पिता

प्रभु की प्रार्थना के शब्दों का क्या अर्थ है?

आप अलग तरह से प्रार्थना क्यों कर सकते हैं?

प्रभु की प्रार्थना अन्य प्रार्थनाओं के उपयोग को बाहर नहीं करती है। प्रभु नहीं चाहते थे कि, उनकी प्रार्थना के अलावा, कोई भी दूसरों का परिचय देने या अपनी इच्छाओं को उनके द्वारा व्यक्त किए गए तरीके से अलग तरीके से व्यक्त करने का साहस न करे, बल्कि वह केवल यह चाहते थे कि यह एक मॉडल के रूप में काम करे जो आत्मा में इसके समान हो। और सामग्री. "भगवान के बाद से," टर्टुलियन इस बारे में लिखते हैं, "प्रार्थना के नियमों को सिखाने के बाद, उन्होंने विशेष रूप से आदेश दिया: "खोजो और तुम पाओगे" (लूका 11:9), और कई चीजें हैं जिनके बारे में प्रत्येक, अपने अनुसार परिस्थितियाँ, इस कानून से पहले एक विशिष्ट प्रार्थना के साथ, आधार के रूप में, प्रार्थना करने की आवश्यकता होती है, फिर जीवन की वर्तमान आवश्यकताओं के अनुसार इस प्रार्थना के अनुरोधों में दूसरों को जोड़ने की अनुमति है। "

"हमारे पिता" कैसे गाएं? ऑडियो

कीव थियोलॉजिकल अकादमी का गाना बजानेवालों

आपको Adobe फ़्लैश प्लेयर इंस्टॉल करना होगा

वालम मठ के भाइयों का गाना बजानेवालों का समूह

प्रतीक "हमारे पिता"

पत्रिका "नेस्कुचन सैड" के संपादकीय कार्यालय का पता: 109004, सेंट। स्टैनिस्लावस्कोगो, 29, भवन 1

प्रभु की प्रार्थना "हमारे पिता"

मुख्य प्रार्थनाओं में से एक रूढ़िवादी आदमीप्रभु की प्रार्थना है. यह सभी प्रार्थना पुस्तकों और सिद्धांतों में निहित है। इसका पाठ अद्वितीय है: इसमें मसीह के प्रति धन्यवाद, उसके समक्ष मध्यस्थता, याचिका और पश्चाताप शामिल है।

यह इस प्रार्थना के साथ है कि हम संतों और स्वर्गीय स्वर्गदूतों की भागीदारी के बिना सीधे सर्वशक्तिमान की ओर मुड़ते हैं।

नियम पढ़ना

1. भगवान की प्रार्थना सुबह और शाम के नियमों की अनिवार्य प्रार्थनाओं में शामिल है, और किसी भी व्यवसाय को शुरू करने से पहले, भोजन से पहले इसे पढ़ने की भी सिफारिश की जाती है।
2. यह राक्षसी हमलों से बचाता है, आत्मा को मजबूत करता है और पापपूर्ण विचारों से मुक्ति दिलाता है।
3. यदि प्रार्थना के दौरान जीभ फिसल जाती है, तो आपको अपने ऊपर क्रॉस का चिन्ह लगाना होगा, "भगवान, दया करो" कहें और फिर से पढ़ना शुरू करें।
4. आपको प्रार्थना पढ़ने को एक नियमित कार्य के रूप में नहीं मानना ​​चाहिए, बल्कि इसे यंत्रवत् कहना चाहिए। सृष्टिकर्ता का अनुरोध और प्रशंसा ईमानदारी से व्यक्त की जानी चाहिए।

महत्वपूर्ण! रूसी में पाठ किसी भी तरह से प्रार्थना के चर्च स्लावोनिक संस्करण से कमतर नहीं है। प्रभु प्रार्थना पुस्तक के आध्यात्मिक आवेग और दृष्टिकोण की सराहना करते हैं।

रूढ़िवादी प्रार्थना "हमारे पिता"

प्रभु की प्रार्थना का मुख्य विचार - मेट्रोपॉलिटन वेनियामिन (फेडचेनकोव) से

प्रभु की प्रार्थना, हमारे पिता, अभिन्न प्रार्थना और एकता है, क्योंकि चर्च में जीवन के लिए एक व्यक्ति को अपने विचारों और भावनाओं, आध्यात्मिक आकांक्षा की पूर्ण एकाग्रता की आवश्यकता होती है। ईश्वर स्वतंत्रता, सरलता और एकता है।

एक व्यक्ति के लिए ईश्वर ही सब कुछ है और उसे बिल्कुल सब कुछ उसे ही देना चाहिए।सृष्टिकर्ता की अस्वीकृति विश्वास के लिए हानिकारक है। मसीह लोगों को किसी अन्य तरीके से प्रार्थना करना नहीं सिखा सके। ईश्वर ही एकमात्र अच्छा है, वह "अस्तित्व में" है, सब कुछ उसी के लिए है और उसी की ओर से है।

ईश्वर एक दाता है: तेरा राज्य, तेरी इच्छा, छोड़ना, देना, उद्धार करना... यहां हर चीज एक व्यक्ति को सांसारिक जीवन से, सांसारिक चीजों के प्रति लगाव से, चिंताओं से विचलित करती है और उसे उसकी ओर खींचती है जिससे सब कुछ है। और याचिकाएं केवल इस कथन का संकेत देती हैं कि सांसारिक चीजों को बहुत कम जगह दी जाती है। और यह सही है, क्योंकि सांसारिक का त्याग ईश्वर के प्रति प्रेम का एक उपाय है, जो रूढ़िवादी ईसाई धर्म का दूसरा पक्ष है। हमें धरती से स्वर्ग में बुलाने के लिए भगवान स्वयं स्वर्ग से नीचे आये।

महत्वपूर्ण! प्रार्थना पढ़ते समय व्यक्ति को आशा की मनोदशा से उबरना चाहिए। संपूर्ण पाठ रचनाकार में आशा से ओत-प्रोत है। केवल एक ही शर्त है - "जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं।"

प्रभु की प्रार्थना शांति, शांति और आनंद के लिए प्रार्थना है। हम, पापी लोग, अपनी समस्याओं के कारण, स्वर्गीय पिता द्वारा भुलाए नहीं गए हैं। इसलिए, आपको सड़क पर या बिस्तर पर, घर पर या काम पर, दुःख में या खुशी में, लगातार स्वर्ग की प्रार्थना करने की आवश्यकता है। प्रभु अवश्य हमारी सुनेंगे!

रूढ़िवादी प्रार्थनाएँ ☦

रूसी में 4 "हमारे पिता" प्रार्थनाएँ

मैथ्यू से प्रभु की प्रार्थना

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तुम्हारा राज्य आओ;

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;

हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें;

और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।

क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। तथास्तु।"

ल्यूक से प्रभु की प्रार्थना

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता!

पवित्र हो तेरा नाम;

तुम्हारा राज्य आओ;

तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो;

हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो;

और हमारे पापों को क्षमा करो, क्योंकि हम भी अपने सब कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं;

और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा।”

प्रभु की प्रार्थना (लघु संस्करण)

पवित्र हो तेरा नाम;

तुम्हारा राज्य आओ;

हमें हमारी प्रतिदिन की रोटी दो;

हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं, आपका नाम पवित्र माना जाए

"इस प्रकार प्रार्थना करें: हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं, आपका नाम पवित्र माना जाए!"

कन्वर्सेशन ऑन द माउंट में प्रार्थना के बारे में बातचीत जारी रखते हुए, यीशु मसीह अपने अनुयायियों और शिष्यों को प्रार्थना करना सिखाते हैं, उदाहरण के तौर पर प्रभु की प्रार्थना का पाठ देते हैं। अन्य प्रार्थनाओं की तुलना में यह प्रार्थना ईसाई धर्म की मुख्य प्रार्थना है। इसे प्रभु का कहा जाता है क्योंकि स्वयं प्रभु यीशु मसीह ने इसे अपने शिष्यों को दिया था। प्रभु की प्रार्थना प्रार्थना का एक मॉडल है, जिसका पाठ पूरी तरह से ईसा मसीह की शिक्षाओं के अनुरूप है। हालाँकि, इस प्रार्थना के साथ-साथ अन्य प्रार्थनाएँ भी हैं, जो इस तथ्य से सिद्ध होता है कि यीशु मसीह ने स्वयं अन्य प्रार्थनाएँ कीं (यूहन्ना 17:1-26)।

“इस तरह प्रार्थना करो: हमारे पिता जो स्वर्ग में हैं! पवित्र हो तेरा नाम; तुम्हारा राज्य आओ; तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग में पूरी होती है, वैसी पृथ्वी पर भी पूरी हो; हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें; और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ झमा कर; और हमें परीक्षा में न डाल, परन्तु बुराई से बचा। क्योंकि राज्य और शक्ति और महिमा सर्वदा तुम्हारी ही है। तथास्तु। (मत्ती 6:9-13)

पारंपरिक व्याख्या के अनुसार, इस प्रार्थना के पाठ में मंगलाचरण यानी अपील, सात प्रार्थनाएं और स्तुतिगान यानी महिमामंडन शामिल है। प्रार्थना त्रिमूर्ति के प्रथम व्यक्ति, परमपिता परमेश्वर को संबोधित एक आह्वान के साथ शुरू होती है: "हमारे पिता"।इस आह्वान में, परमपिता परमेश्वर को "हमारा पिता" अर्थात् हमारा पिता कहा जाता है। चूँकि परमपिता परमेश्वर संसार और सभी रचनाओं का निर्माता है, इसलिए हम परमेश्वर को अपना पिता कहते हैं। हालाँकि, धार्मिक विचारों के अनुसार, सभी लोग भगवान को अपना पिता नहीं कह सकते, क्योंकि उनके पास ऐसा करने का नैतिक अधिकार नहीं है। प्रभु परमेश्वर को अपना पिता कहने के लिए, आपको परमेश्वर के कानून का पालन करते हुए जीना होगा और मसीह की आज्ञाओं को पूरा करना होगा। उद्धारकर्ता किसी व्यक्ति की ईसाई जीवनशैली की ओर इशारा करते हुए सीधे इस बारे में बात करता है। "अपने शत्रुओं से प्रेम करो, जो तुम्हें शाप देते हैं उन्हें आशीर्वाद दो, जो तुम से बैर रखते हैं उनका भला करो, और जो तुम्हारा उपयोग करते और तुम्हें सताते हैं उनके लिए प्रार्थना करो, ताकि तुम अपने स्वर्गीय पिता के पुत्र बन सको" (मत्ती 5:44-45) ).

इन शब्दों से यह स्पष्ट हो जाता है कि केवल वे लोग जो ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार जीवन जीते हैं, वे स्वयं को स्वर्गीय पिता के पुत्र कह सकते हैं, और ईश्वर उनके स्वर्गीय पिता कह सकते हैं। अन्य सभी लोग जो अपने जीवन में ईश्वर के कानून का पालन नहीं करते हैं और अपने पापों का पश्चाताप नहीं करते हैं और अपनी गलतियों को नहीं सुधारते हैं, ईश्वर की शेष रचनाएँ, या, पुराने नियम की भाषा में, ईश्वर के सेवक, अयोग्य हैं अपने आप को अपने स्वर्गीय पिता के पुत्र कहते हैं। स्वयं उद्धारकर्ता, यीशु मसीह ने, पर्वत पर उपदेश के बाद यहूदियों को इस बारे में स्पष्ट रूप से बताया। “तुम अपने पिता का काम कर रहे हो. इस पर उन्होंने उस से कहा, हम व्यभिचार से उत्पन्न नहीं हुए; हमारा एक ही पिता है, ईश्वर। यीशु ने उन से कहा, यदि परमेश्वर तुम्हारा पिता होता, तो तुम मुझ से प्रेम रखते, क्योंकि मैं परमेश्वर की ओर से होकर आया हूं; क्योंकि मैं अपनी ओर से नहीं आया, परन्तु उसी ने मुझे भेजा है। तुम मेरी बात क्यों नहीं समझते? क्योंकि तुम मेरे वचन नहीं सुन सकते। तुम्हारा पिता शैतान है; और तुम अपने पिता की अभिलाषाओं को पूरा करना चाहते हो” (यूहन्ना 8:41-44)।

हमें ईश्वर को अपना स्वर्गीय पिता कहने की अनुमति देकर, उद्धारकर्ता इंगित करता है कि ईश्वर के सामने सभी लोग समान हैं और उन्हें उनके महान मूल, राष्ट्रीयता या धन से अलग नहीं किया जा सकता है। केवल एक पवित्र जीवन शैली, ईश्वर के नियमों को पूरा करना, ईश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की तलाश करना ही बन सकता है विशेष फ़ीचरमनुष्य और उसे स्वयं को अपने स्वर्गीय पिता का पुत्र कहलाने का अधिकार दें।

"वह जो स्वर्ग में है". ईसाई परंपरा के अनुसार, पहले और अब, पृथ्वी ग्रह को छोड़कर संपूर्ण विश्व और संपूर्ण ब्रह्मांड को स्वर्ग कहा जाता है। चूँकि ईश्वर सर्वव्यापी आत्मा है, प्रार्थना के शब्द "जो स्वर्ग में है" इंगित करता है कि ईश्वर स्वर्गीय पिता है, जो स्वर्ग में विद्यमान है और सांसारिक पिता से अलग है।

इसलिए, मंगलाचरणप्रभु की प्रार्थना शब्दों से बनी होती है "स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता" . इन शब्दों के साथ हम परमपिता परमेश्वर की ओर मुड़ते हैं और उन्हें हमारे अनुरोधों और प्रार्थनाओं को सुनने के लिए आमंत्रित करते हैं। जब हम कहते हैं कि वह स्वर्ग में रहता है, तो हमारा तात्पर्य आध्यात्मिक अदृश्य आकाश से होना चाहिए, न कि उस नीले वॉल्ट (वायु स्थान) से जो हमारे ऊपर फैला हुआ है। हम ईश्वर को स्वर्गीय पिता भी कहते हैं क्योंकि वह सर्वव्यापी है, अर्थात वह हर जगह है, जैसे आकाश पृथ्वी के ऊपर हर जगह फैला हुआ है। और इसलिए भी कि वह प्रभुत्व रखता है, हर चीज़ से ऊपर (पृथ्वी के ऊपर आकाश की तरह), अर्थात्, वह सबसे ऊँचा है। इस प्रार्थना में हम ईश्वर को पिता कहते हैं, क्योंकि उन्होंने अपनी महान दया से हम ईसाइयों को अपनी संतान कहलाने की अनुमति दी है। वह हमारा स्वर्गीय पिता है, क्योंकि उसने हमें, हमारे जीवन को बनाया है, और हमारी देखभाल करता है, जैसे कि सबसे दयालु पिता अपने बच्चों के बारे में।

चूँकि सभी ईसाइयों का स्वर्ग में एक पिता है, वे सभी मसीह में भाई-बहन माने जाते हैं और उन्हें एक-दूसरे की देखभाल और मदद करनी चाहिए। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति अकेले प्रार्थना करता है, तो भी उसे "हमारे पिता" कहना चाहिए, न कि मेरे पिता, क्योंकि प्रत्येक ईसाई को न केवल अपने लिए, बल्कि अन्य सभी लोगों के लिए भी प्रार्थना करनी चाहिए। ईश्वर को स्वर्गीय पिता कहकर, हम इस विचार पर जोर देते हैं कि इस तथ्य के बावजूद कि ईश्वर हर जगह है, लेकिन सबसे अधिक वह आध्यात्मिक स्वर्ग में रहता है, जहां कोई भी उसे नाराज नहीं करता है या अपने पापों से उसे खुद से दूर नहीं करता है, और जहां पवित्र देवदूत हैं और भगवान के संत लगातार उसकी स्तुति करते हैं।

पहला अनुरोध: "पवित्र हो तेरा नाम!" अर्थात् वह पवित्र और महिमामय हो आपका नाम. इन शब्दों के साथ हम अपनी इच्छा व्यक्त करते हैं कि हमारे स्वर्गीय पिता का नाम पवित्र किया जाए। अर्थात्, यह नाम, हमारे द्वारा और अन्य लोगों द्वारा, हमेशा श्रद्धा के साथ उच्चारित किया जाता है और हमेशा पूजनीय और महिमामंडित किया जाता है। यदि हम धार्मिकता, पवित्रता और पवित्रता से जीवन जीते हैं और ईश्वर की इच्छा को पूरा करते हैं, जिस पर हम विश्वास करते हैं, तो इन कार्यों से हम उसे पवित्र करेंगे और उसकी महिमा करेंगे। पवित्र नाम. साथ ही, अन्य लोग, हमारे पवित्र जीवन और अच्छे कार्यों को देखकर, हमारे परमेश्वर, स्वर्गीय पिता के नाम की महिमा करेंगे।

सेंट ऑगस्टीन द ब्लेस्ड इन शब्दों के बारे में लिखते हैं: “इसका क्या मतलब है? क्या ईश्वर उससे भी अधिक पवित्र हो सकता है? अपने आप में यह नहीं हो सकता; यह नाम ही सदैव एक ही और पवित्र रहता है। लेकिन उनकी पवित्रता हममें और अन्य लोगों में बढ़ सकती है और बढ़ सकती है, और इस याचिका में हम प्रार्थना करते हैं कि मानव जाति अधिक से अधिक ईश्वर को जानेगी और उसका, सर्व-पवित्र का सम्मान करेगी।

जिन शब्दों की हम जांच कर रहे हैं, उनके बारे में सेंट जॉन क्राइसोस्टोम ने लिखा: "उसे पवित्र होने दो" - इसका मतलब है कि उसे महिमामंडित होने दो। हमें अनुदान दें - जैसे कि इस तरह से उद्धारकर्ता हमें प्रार्थना करना सिखाता है - इतनी पवित्रता से जीने के लिए कि हमारे माध्यम से हर कोई आपकी महिमा करेगा" (मैथ्यू पर बातचीत, अध्याय 19)।

पहाड़ी उपदेश में, यीशु मसीह ने अपने शिष्यों से कहा: "तुम्हारा उजियाला मनुष्यों के साम्हने चमके, कि वे तुम्हारे भले कामों को देखकर तुम्हारे स्वर्गीय पिता की महिमा करें" (मत्ती 5:16) . ईसा मसीह के अनुयायी ईश्वर की इच्छा पूरी करने के लिए अच्छे कर्म करते हैं, ईश्वर के नियमों के अनुसार जीवन जीते हैं। जो लोग मसीह के नाम पर अच्छे कर्मों के निःस्वार्थ प्रदर्शन को देखते हैं, वे भगवान की पवित्रता और उनके नाम को जानते हैं, जिनकी इच्छा पूरी करने के लिए अच्छा किया जाता है। और भलाई करने से परमेश्वर का नाम पवित्र होता है। अर्थात् इस नाम से संसार में अच्छाई स्थापित होती है और इस अच्छाई से भगवान का नाम पवित्र होता है। और जो लोग ईश्वर के नाम पर अच्छा काम होते देखते हैं वे इस नाम को पवित्र मानते हैं और ईश्वर के नाम की महिमा करते हैं।

पहले ईसाइयों ने ईश्वर के नाम पर बहुत कष्ट सहे और उनका त्याग नहीं किया। और अपने पड़ोसियों के प्रति अपने प्यार, दया और आत्म-बलिदान के साथ, पहले ईसाइयों ने कई बुतपरस्तों को ईसाई धर्म से परिचित कराया, जिन्होंने ईसाइयों के धैर्य, निस्वार्थता और अच्छे कार्यों को देखा, भगवान के नाम से अच्छा करने के लिए प्रेरित किया, पवित्र और उनके जीवन में रहते हुए आत्माओं.

बाद की शताब्दियों में, धर्मी लोगों के पवित्र जीवन ने कई अविश्वासियों को भगवान के नाम की पवित्रता और महानता में विश्वास करने के लिए मजबूर किया। इसलिए शब्द "पवित्र हो तेरा नाम" निम्नानुसार समझाया जा सकता है। ईश्वर के पवित्र नाम की महिमा के लिए अच्छा करने वाले लोगों के अच्छे कार्यों से आपके पवित्र नाम की महिमा हो। भगवान के नाम का प्रकाश उन लोगों के दिलों में पवित्र हो जो अच्छा काम करते हैं, भगवान के पवित्र नाम की महिमा करते हैं। हे प्रभु, विश्व के सभी राष्ट्र आपकी महिमा करें, और आपका पवित्र नाम हर जगह हमेशा-हमेशा के लिए गौरवान्वित और पवित्र हो!!

दूसरा निवेदन: "तुम्हारा राज्य आओ।" इन शब्दों में हम किस साम्राज्य की बात कर रहे हैं और इन्हें कैसे समझा जाना चाहिए? चूँकि भगवान दुनिया के निर्माता और उसके राजा हैं, संपूर्ण दुनिया, भौतिक (सांसारिक और स्वर्गीय) और अलौकिक, उनके राज्य का प्रतिनिधित्व करती है। ईसा मसीह की शिक्षाओं के अनुसार, पृथ्वी पर ईश्वर का राज्य है और स्वर्ग का राज्य होगा। ये दोनों राज्य एक दूसरे से भिन्न हैं। स्वर्ग का राज्य शाश्वत आनंद के राज्य का प्रतिनिधित्व करता है, जो प्रभु के अंतिम न्याय के बाद आएगा और जो धर्मी लोगों को उनके ईश्वरीय जीवन के लिए देने का वादा किया गया है। चूंकि स्वर्ग का राज्य वैसे भी आएगा, अनुरोधों और प्रार्थनाओं की परवाह किए बिना, इसका मतलब यह है कि विश्लेषण किए जा रहे शब्दों में हम इसके बारे में बात नहीं कर रहे हैं।

प्रायः, परमेश्वर के राज्य को पृथ्वी का राज्य कहा जाता है। यह राज्य उन लोगों का संघ है जो स्वेच्छा से और लगन से ईश्वर की इच्छा पूरी करते हैं और मसीह की आज्ञाओं के अनुसार जीते हैं। ऐसे लोगों के लिए, जीवन का सर्वोच्च कानून ईश्वर का कानून है, जिसकी आज्ञा उद्धारकर्ता, यीशु मसीह ने दी है। ये लोग ईश्वर की महिमा के लिए, अच्छा करने के लिए जीते हैं और अपने दुश्मनों के प्रति भी सच्चा प्यार दिखाते हैं। इस प्रकार, ईश्वर का राज्य एक आध्यात्मिक साम्राज्य है जिसकी कोई सीमा नहीं है, कोई राष्ट्रीय विभाजन नहीं है और लोगों को सच्चे ईसाई विचारों और ईश्वर की इच्छा की पूर्ति के साथ एकजुट करता है। यह राज्य वहाँ उत्पन्न होता है जहाँ लोग ईश्वर के नियमों के अनुसार रहते हैं और ईश्वर की महिमा के लिए अच्छा करते हैं। तो जब हम बात करते हैं "तुम्हारा राज्य आओ" , हम दुनिया के सभी लोगों के लिए ईश्वर के इस राज्य के शीघ्र आगमन के लिए ईश्वर से प्रार्थना करते हैं। हम ऐसा अनुरोध इसलिए करते हैं ताकि दुनिया भर के लोगों को शीघ्र ही ईश्वर की इच्छा का पता चल जाए और वे उसे पूरा करते हुए उसके अनुसार जीवन जीना शुरू कर दें। भगवान के नियम, अपने जीवन में अच्छाई करें, जिससे बुराई की उपस्थिति कम हो।

जिन शब्दों का हम विश्लेषण कर रहे हैं, उनमें हम प्रभु से प्रार्थना करते हैं कि ईश्वर का राज्य, अच्छाई, तर्क और प्रेम, प्रकाश और शांति का राज्य, पृथ्वी पर शासन करेगा और दुनिया के सभी लोगों को समाहित करेगा, उन्हें एक झुंड में एकजुट करेगा। एक ही चरवाहे, यीशु मसीह के साथ मसीह का। ईश्वर से यह मांग कर कि सांसारिक जीवन में दुनिया के सभी लोग ईश्वर के राज्य में प्रवेश करेंगे, हम यह प्रार्थना करते हैं कि सभी लोग बाद में स्वर्ग के राज्य के सदस्य बन जाएं। क्योंकि आप परमेश्वर के राज्य का योग्य सदस्य बनकर ही स्वर्ग के राज्य में प्रवेश कर सकते हैं।

इस प्रकार, अपनी प्रार्थना में शब्द कह रहे हैं "तुम्हारा राज्य आओ" , हम प्रार्थना करते हैं कि ईश्वर का राज्य दुनिया के सभी लोगों तक फैल जाए, जो इस राज्य के सदस्य बनकर स्वर्ग के राज्य में प्रवेश कर सकें। अर्थात्, हम प्रभु से प्रार्थना करते हैं कि वह दुनिया के सभी लोगों को ईश्वर का राज्य और उसके बाद स्वर्ग का राज्य प्रदान करें। इन शब्दों के साथ, हम भगवान से हमारी आत्माओं में सर्वोच्च शासन करने, यानी हमारे मन, हृदय और इच्छा पर शासन करने के लिए प्रार्थना करते हैं, और यह भी कि भगवान अपनी कृपा से हमें उनकी सेवा करने और उनके नियमों को ईमानदारी से पूरा करने में मदद करेंगे। क्योंकि यदि हमारी आत्मा में ईश्वर का राज्य है, तो हमारी आत्मा शुद्ध और बेदाग होगी और हम ईश्वर की शक्ति और प्रेम से सांसारिक जीवन में कठिनाइयों और दुर्भाग्य से सुरक्षित रहेंगे और ईश्वर के राज्य में शाश्वत आनंद से पुरस्कृत होंगे। स्वर्ग।

तीसरा अनुरोध: “तेरी इच्छा जैसे स्वर्ग में पूरी होती है, वैसे पृथ्वी पर भी पूरी हो।” पाठ की अर्थपूर्ण व्याख्या. ये शब्द स्वर्ग की तरह पृथ्वी पर भी प्रभु की अविभाजित रहने की इच्छा की बात करते हैं। इन शब्दों को कैसे समझा जाना चाहिए? प्रभु ईश्वर संसार के रचयिता और इसके सर्वशक्तिमान हैं। संसार में सब कुछ उसकी इच्छा के अधीन है। और ईश्वर का विरोध करने वाली ताकतों की साजिशों के बावजूद, ईश्वर की इच्छा अंततः जीतती है, बुराई को अच्छाई में बदल देती है। लेकिन, ईश्वर की इच्छा की अनुल्लंघनीयता के बावजूद, प्रभु ने मनुष्य को स्वतंत्र इच्छा का प्रयोग करने और उसे कार्य करने में व्यक्त करने का अवसर दिया। स्वतंत्र इच्छा का दुरुपयोग करते हुए, कई लोग भगवान की इच्छा के विपरीत कार्य करते हैं, जो आपदाओं और बुराई का कारण बनता है। ईश्वर और मनुष्य की इच्छा के टकराव और विरोध के कारण यह तथ्य सामने आया कि दुनिया लोगों के दो विरोधी खेमों में बंट गई। जिनमें से एक को अपने जीवन में विशेष रूप से ईश्वर की इच्छा को पूरा करने द्वारा निर्देशित किया जाता है। लोगों का एक अन्य समूह समृद्धि, शक्ति और आनंद प्राप्त करने के उद्देश्य से जीवन कार्यों को चुनने में स्वतंत्र इच्छा का उपयोग करता है। लोगों के इन दो शिविरों को स्वर्ग (जहाँ ईश्वर की इच्छा पूरी होती है) और पृथ्वी (जहाँ अराजकता और बुराई का शासन होता है) के रूप में एक दूसरे के साथ तुलना की जाती है।

एक व्यक्ति अपनी ताकत में कमजोर है, प्रलोभनों और प्रलोभनों से घिरा हुआ है, और भगवान की मदद के बिना वह स्वतंत्र रूप से जीवन में खुशी हासिल नहीं कर सकता है। लेकिन मनुष्य इतना मजबूत है कि वह ईश्वर की आज्ञाओं को पूरा कर सकता है और ईश्वर के नियमों के अनुसार अपना जीवन बना सकता है। और फिर भगवान ऐसे व्यक्ति को अपनी देखभाल, ध्यान और समर्थन से घेरकर, जीवन में खुशी प्राप्त करने में मदद करते हैं। मनुष्य को स्वतंत्र इच्छा प्रदान करने के बाद, प्रभु चाहते हैं कि मनुष्य स्वतंत्र रूप से, अपनी स्वतंत्र इच्छा से, ईश्वर के पास आए और समझे कि ईश्वर मनुष्य का मित्र, रक्षक और सहायक है। और इसलिए कि एक व्यक्ति, इसे समझकर, स्वेच्छा से ईश्वर की इच्छा को पूरा करता है, अर्थात ईश्वर के नियमों के अनुसार जीवन व्यतीत करता है, क्योंकि केवल अच्छाई का यही एकमात्र मार्ग सुख और मोक्ष की ओर ले जाता है। चतुर लोग, जीवन के इस सिद्धांत को समझकर, ईश्वर की महिमा के लिए अच्छा करते हैं, और ईश्वर के नियमों के अनुसार जीवन जीते हैं, हर चीज़ में ईश्वर की इच्छा को पूरा करते हैं।

जिन शब्दों का हम विश्लेषण कर रहे हैं, उनमें हम स्पष्ट रूप से पूछते हैं कि भगवान की इच्छा लोगों के कार्यों (लोगों की भलाई के लिए) का मार्गदर्शन करती है, जैसे यह सभी प्रकाश (प्राकृतिक और अलौकिक) का मार्गदर्शन करती है। और इसलिए कि लोगों की इच्छा उनकी स्वार्थी, पापपूर्ण इच्छाओं को नहीं, बल्कि ईश्वर की इच्छा को व्यक्त करती है। ताकि लोग अपनी भलाई के लिए केवल वही इच्छा करें और पूरा करें जो ईश्वर को प्रसन्न करता है। तथ्य यह है कि मनुष्य ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण करता है, इसका अर्थ मनुष्य की स्वतंत्र इच्छा का विनाश नहीं है। इसके विपरीत, यह तथ्य कि एक व्यक्ति ने स्वेच्छा से ईश्वर की इच्छा को पूरा करना चुना, यह दर्शाता है कि वह व्यक्ति जीवन को समझने में सक्षम था, उसने अपनी बुद्धिमत्ता और बुद्धिमत्ता दिखाई और महसूस किया कि ईश्वर की इच्छा को पूरा करते हुए जीना बेहतर है, क्योंकि केवल यही मार्ग है केवल सच्चा है और अच्छाई, खुशी और मोक्ष की ओर ले जाता है। इसलिए, मनुष्य द्वारा ईश्वर की इच्छा की स्वैच्छिक पूर्ति मनुष्य की स्वतंत्र इच्छा को नष्ट नहीं करती है, बल्कि मनुष्य की इच्छा को ईश्वर की इच्छा के अनुरूप लाती है।

यीशु मसीह ने अपनी इच्छा को परमपिता परमेश्वर की इच्छा के साथ समन्वयित करने की आवश्यकता के बारे में भी बताया। "मैं अपनी इच्छा नहीं, परन्तु पिता की इच्छा चाहता हूं जिसने मुझे भेजा है" (यूहन्ना 5:30)। और गेथसमेन के बगीचे में, यीशु मसीह ने विनम्रतापूर्वक इन शब्दों के साथ अपनी प्रार्थना समाप्त की: "तेरी इच्छा पूरी हो" (मत्ती 26:42) . यदि स्वयं विश्व के उद्धारकर्ता, यीशु मसीह ने, हर चीज़ में अपनी इच्छा को स्वर्गीय पिता की इच्छा के साथ समन्वित किया, तो यह हम लोगों के लिए और भी आवश्यक है कि हम इस उदाहरण को प्राप्त करें और हर चीज़ में ईश्वर की इच्छा को पूरा करें।

प्रभु की इच्छा का अनुपालन हम लोगों के लिए आवश्यक एवं उपयोगी है। और प्रभु के लिए यह आवश्यक है कि वह हमारी सहायता करें और सांसारिक जीवन में हमारी देखभाल करें, और भविष्य में हमें स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने की अनुमति दें। “हर कोई मुझसे नहीं कहता: “हे प्रभु! हे प्रभु!'' स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करेगा, परन्तु वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चलता है'' (मत्ती 7:21) .

प्रार्थना के विश्लेषित शब्दों के साथ, हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि उसकी इच्छा सभी लोगों के लिए पूरी हो। और यह भी कि वह हमें सांसारिक जीवन में उसी तरह अपनी इच्छा पूरी करने में मदद करेगा जैसे पवित्र देवदूत स्वर्ग में करते हैं, और पृथ्वी पर सब कुछ ईश्वर की इच्छा के अनुसार होगा और पूरा किया जाएगा, जैसा कि होता है और है स्वर्ग में पूरा हुआ. इन शब्दों से हम यह कह रहे हैं कि सब कुछ वैसा न हो जैसा हम चाहते हैं (हमारी इच्छा के अनुसार नहीं), बल्कि जैसा ईश्वर चाहे वैसा हो, क्योंकि हम अपनी इच्छाओं में गलतियाँ कर सकते हैं और अधर्मी कार्य कर सकते हैं। लेकिन ईश्वर सर्वज्ञ और परिपूर्ण है, और वह गलतियाँ नहीं कर सकता, और इसलिए वह बेहतर जानता है कि हमारे लिए क्या उपयोगी है और क्या हानिकारक है। और वह, हमसे भी अधिक, हमारा भला चाहता है और हमारे लाभ के लिए सब कुछ करता है। इसलिए, उनकी इच्छा स्वर्ग और पृथ्वी दोनों पर हमेशा बनी रहे।

चौथा अनुरोध: "हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें।" पाठ की अर्थपूर्ण व्याख्या. इन शब्दों के साथ हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि आज वह हमें जीवित रहने के लिए आवश्यक रोटी दे। प्रभु ने अपनी आज्ञा में संकेत दिया कि हमें उनसे विलासिता और धन नहीं, बल्कि केवल सबसे आवश्यक चीजें मांगनी चाहिए और याद रखना चाहिए कि एक पिता के रूप में वह हमेशा हमारा ख्याल रखते हैं। इसलिए, चौथी याचिका में, दैनिक रोटी से हमारा तात्पर्य पृथ्वी पर हमारे जीवन के लिए आवश्यक हर चीज से है। शरीर के लिए भोजन के अलावा, एक व्यक्ति को आत्मा के लिए भी भोजन की आवश्यकता होती है, जो प्रार्थना, आध्यात्मिक रूप से उपयोगी किताबें पढ़ना, बाइबल का अध्ययन करना और अच्छे कर्म करना है। इस याचिका में यीशु मसीह के सबसे शुद्ध शरीर और बहुमूल्य रक्त के रूप में पवित्र भोज का अनुरोध भी शामिल है, जिसके बिना कोई मुक्ति और शाश्वत जीवन नहीं है।

दैनिक रोटी से हमारा तात्पर्य हमारे अस्तित्व के लिए उपयोगी और आवश्यक हर चीज से है। चूँकि एक व्यक्ति आत्मा और शरीर से मिलकर बना है, इस याचिका में हम अपनी मानसिक और शारीरिक दोनों जरूरतों की संतुष्टि के लिए प्रार्थना करते हैं। अर्थात्, हम न केवल प्रभु से प्रार्थना करते हैं कि वे हमें आवश्यक आवास, भोजन, वस्त्र प्रदान करें, बल्कि हमें नैतिक और आध्यात्मिक रूप से विकसित करने में भी मदद करें, हमारी गतिविधियों (कार्यों) और जीवन शैली के माध्यम से हमारी आत्मा को शुद्ध करने, उन्नत करने और समृद्ध करने में हमारी मदद करें। यह हमें ईश्वर के करीब लाएगा।

संत जॉन क्राइसोस्टॉम ने चर्चा के तहत शब्दों की व्याख्या करते हुए यह लिखा: "उन्होंने अधिक खाने के लिए नहीं, बल्कि भोजन के लिए दैनिक रोटी मांगने का आदेश दिया, जो खर्च किया गया था उसकी भरपाई की और भूख से मृत्यु को रोका, शानदार मेज नहीं, विभिन्न प्रकार के व्यंजन नहीं, रसोइयों के काम, बेकर्स के आविष्कार, स्वादिष्ट वाइन और ऐसी अन्य चीजें जो जीभ को प्रसन्न करती हैं और पेट पर बोझ डालती हैं, दिमाग को अंधेरा कर देती हैं, शरीर को आत्मा के खिलाफ विद्रोह करने में मदद करती हैं। यह वह नहीं है जो आज्ञा हमसे पूछती और सिखाती है, बल्कि हमारी दैनिक रोटी है, जो शरीर के सार में बदल जाती है और इसका समर्थन करने में सक्षम होती है। इसके अलावा, हमें यह आदेश दिया गया है कि हम इसे बड़ी संख्या में वर्षों के लिए नहीं, बल्कि तब तक के लिए मांगें जब तक हमें आज इसकी आवश्यकता है। वास्तव में, यदि आप नहीं जानते कि आप कल देखेंगे या नहीं, तो इसके बारे में चिंता करके खुद को क्यों परेशान करें? . जिसने तुम्हें एक शरीर दिया, एक आत्मा में सांस ली, तुम्हें एक जानवर बनाया और तुम्हें बनाने से पहले तुम्हारे लिए सभी अच्छी चीजें तैयार कीं, क्या उसकी रचना तुम्हें भूल जाएगी" (बातचीत "ईश्वर के अनुसार जीवन पर", "मैथ्यू 19 पर बातचीत) ”)।

पाँचवाँ अनुरोध: "और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारों को क्षमा किया है, वैसे ही तू भी हमारा कर्ज़ क्षमा कर।" पाठ की अर्थपूर्ण व्याख्या. इन शब्दों के साथ, हम भगवान से हमारे पापों को माफ करने के लिए कहते हैं, क्योंकि हम स्वयं उन लोगों को माफ कर देते हैं जिन्होंने हमें नाराज किया या हमें नुकसान पहुंचाया। इस याचिका में, ऋण शब्द से हमारा तात्पर्य पापों से है, और ऋणी शब्द से हमारा तात्पर्य उन लोगों से है जो हमारे सामने किसी चीज़ के दोषी हैं।

ईसाई रूढ़िवादी धर्मशास्त्र में, यह माना जाता है कि यदि हम ईश्वर से हमारे ऋणों, अर्थात् हमारे पापों को क्षमा करने के लिए कहते हैं, लेकिन हम स्वयं अपने अपराधियों और व्यक्तिगत शत्रुओं को क्षमा नहीं करते हैं, तो हमें स्वयं ईश्वर से अपने पापों की क्षमा नहीं मिलती है। ऐसा क्यों है कि इस याचिका में पापों को ऋण कहा जाता है, और पापियों को देनदार कहा जाता है? ऐसा इसलिए होता है क्योंकि भगवान ने हमें अच्छे कर्म करने के लिए ताकत और वह सब कुछ दिया है जो हमें चाहिए, लेकिन हम अक्सर अपनी सारी ऊर्जा और अपनी सारी क्षमताओं को पाप में बदल देते हैं, और इस तरह भगवान के ऋणी बन जाते हैं क्योंकि हमने उनके उपहार को अन्य उद्देश्यों के लिए बर्बाद कर दिया है। लेकिन चूंकि बहुत से लोग जानबूझकर नहीं, बल्कि भ्रम के कारण पाप करते हैं, तो भगवान लोगों पर दयालु होते हैं और सच्चे पश्चाताप के साथ हमारे पापों को माफ कर देते हैं। और हम लोगों को, ईश्वर का अनुकरण करते हुए, देनदारों, अर्थात् अपने अपराधियों को क्षमा करना चाहिए।

यीशु मसीह हमें सलाह देते हैं कि हम अपने दुश्मनों से प्यार करें, जो हमें शाप देते हैं उन्हें आशीर्वाद दें, जो हमसे नफरत करते हैं उनके साथ अच्छा करें और जो हमें ठेस पहुँचाते हैं और सताते हैं उनके लिए प्रार्थना करें। जो लोग इस आज्ञा को पूरा करते हैं वे निःसंदेह अपने शत्रुओं को क्षमा कर देते हैं और स्वयं ईश्वर से क्षमा पाने के अधिकारी होते हैं। लेकिन सभी लोग इतनी नैतिक पूर्णता तक नहीं पहुंच पाए हैं। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति अभी तक खुद को अपने दुश्मन का भला करने के लिए मजबूर नहीं कर सकता (अर्थात दुश्मन का भला करने के लिए), लेकिन पहले से ही जानता है कि दुश्मन से बदला लेने से खुद को कैसे रोकना है, वह अपने दुश्मन से नाराज नहीं है और उसे माफ कर देता है सभी अपमान, तो ऐसे व्यक्ति (जो अपने आध्यात्मिक विकास को नहीं रोकता है, दुश्मन और अपराधी के लिए अच्छे कर्म करने का निर्देश देता है) को अभी भी भगवान से अपने पापों की क्षमा मांगने का अधिकार है। और वह व्यक्ति जो अपने शत्रुओं और अपराधियों पर क्रोधित है, उन्हें शाप देता है और उनका अहित चाहता है, उसे अपने पापों की क्षमा के लिए ईश्वर की ओर मुड़ने का अधिकार नहीं है। "क्योंकि यदि तुम मनुष्यों के अपराध क्षमा करते हो, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा; परन्तु यदि तुम मनुष्यों के अपराध क्षमा नहीं करते, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे अपराध क्षमा न करेगा" (मत्ती 6:14-15)।

इसलिए, ईश्वर से यह प्रार्थना करने से पहले, हमें अपने सभी व्यक्तिगत शत्रुओं और अपराधियों को क्षमा कर देना चाहिए। और आपको उन लोगों के साथ भी समझौता करना चाहिए जिनके मन में आपके खिलाफ कुछ है। यानी उन लोगों से, जिनसे हम नाराज नहीं हैं, बल्कि जो हमसे खुद को नाराज मानते हैं. "पहले जाओ और अपने भाई से मेल कर लो" (मत्ती 5:24)। और केवल तभी हम ईश्वर की ओर मुड़कर अपने पापों की क्षमा मांग सकते हैं।

यदि कोई व्यक्ति अपने व्यक्तिगत शत्रुओं और अपराधियों को क्षमा नहीं करता है, लेकिन इस याचिका के साथ भगवान की ओर मुड़ता है, तो वह अपने साथ वैसा ही करने को कहता है जैसा वह अपने अपराधियों के साथ करता है। पाँचवीं याचिका के पाठ के अर्थ के बारे में सोचें: "जैसे हम अपने कर्ज़दारों को क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारे कर्ज़ भी क्षमा करो।" दूसरे शब्दों में, हम अपने पापों की क्षमा के संबंध में ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह हमारे साथ वैसा ही व्यवहार करे जैसा हमने अपने अपराधियों के साथ किया था। अर्थात् हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि यदि हमने स्वयं अपने अपराधियों के पापों को क्षमा नहीं किया है तो वह भी हमारे पापों को क्षमा न करे। सेंट ऑगस्टीन द ब्लेस्ड ने इन शब्दों के बारे में इस प्रकार लिखा। भगवान "आपसे कहते हैं: क्षमा करें और मैं क्षमा करूंगा!" आपने माफ नहीं किया है—आप मेरे नहीं, बल्कि अपने खिलाफ जा रहे हैं।''

यीशु मसीह ने देनदार के बारे में अपने दृष्टांत में अपराधियों और दुश्मनों को माफ करने के अत्यंत महत्वपूर्ण दयालु कार्य के बारे में बात की, जिसमें कहा गया है कि राजा ने अपने नौकर का एक बड़ा कर्ज माफ कर दिया, लेकिन एक दुष्ट नौकर ने अपने साथी का एक छोटा सा कर्ज माफ नहीं किया। संप्रभु, जिसे इस कृत्य के बारे में पता चला, क्रोधित हो गया और उसने दुष्ट दास को दंडित किया। “और उसके राजा ने क्रोधित होकर उसे यातना देनेवालों के हाथ में तब तक के लिये सौंप दिया, जब तक कि वह उसका सारा कर्ज़ न चुका दे। यदि तुम में से हर एक अपने भाई के पाप मन से क्षमा न करेगा, तो मेरा स्वर्गीय पिता भी तुम्हारे साथ वैसा ही करेगा” (मत्ती 18:33-35)।

इसलिए, भगवान से अपने पापों की क्षमा माँगने से पहले, अपने व्यक्तिगत अपराधियों को क्षमा करना आवश्यक है, यह याद रखते हुए कि जैसे हम अपने शत्रुओं के पापों को क्षमा करते हैं, वैसे ही प्रभु भी हमारे पापों को क्षमा करेंगे।

अनुरोध छह: “और हमें परीक्षा में न डालो।” इस पाठ की एक अर्थपूर्ण व्याख्या. ईसाई धार्मिक, नैतिक और दार्शनिक विचारों के अनुसार, प्रलोभन एक परीक्षा है, जो इस तथ्य में व्यक्त होती है कि कोई व्यक्ति पाप में पड़ सकता है, अर्थात कोई दुष्ट, बुरा कार्य कर सकता है। ईसाई अवधारणाओं के अनुसार, भगवान और मनुष्य प्रलोभन के अधीन हैं। किसी व्यक्ति के लिए प्रलोभन स्वयं को प्रलोभनों से बहकाकर पापपूर्ण कार्य करने के रूप में प्रकट करता है। ईश्वर का प्रलोभन उसकी सर्वशक्तिमानता और दया का प्रमाण प्रदर्शित करने की मांग में प्रकट होता है। ऐसी मांगें या तो किसी व्यक्ति या किसी और से आती हैं बुरी आत्मा.

किसी व्यक्ति के लिए प्रलोभन उसकी नैतिक और आध्यात्मिक शक्तियों और गुणों की परीक्षा है, ऐसे समय में जब किसी व्यक्ति को अनैतिक पापपूर्ण कार्य करने के लिए राजी किया जाता है जो ईश्वर के कानून का उल्लंघन करता है। किसी व्यक्ति के लिए प्रलोभन उसके विश्वास और सद्गुण की परीक्षा में भी प्रकट हो सकता है। प्रभु परमेश्वर मनुष्य को कभी भी ऐसे प्रलोभनों में फँसने की अनुमति नहीं देगा जो पाप की ओर ले जाते हैं। ईश्वर की ओर से आने वाला प्रलोभन केवल किसी व्यक्ति के विश्वास की परीक्षा में ही प्रकट हो सकता है। उदाहरण के लिए, जैसा कि इब्राहीम या अय्यूब के साथ था।

केवल एक दुष्ट आत्मा ही किसी व्यक्ति को सभी प्रकार के पापपूर्ण प्रलोभनों से प्रलोभित करती है, और एक व्यक्ति तथा उसके आस-पास के अन्य लोग स्वयं को भी प्रलोभित कर सकते हैं। सभी प्रकार के प्रलोभनों और प्रलोभनों के अधीन रहना दुनिया के सभी लोगों का अपरिहार्य भाग्य है। प्रलोभनों का सामना करते समय, निम्नलिखित पैटर्न देखा जाता है: प्रलोभन जितना मजबूत होगा, उससे लड़ना उतना ही कठिन होगा, लेकिन उस पर जीत उतनी ही सुखद होगी। यह जानते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति प्रलोभन के अधीन होगा, लोगों को उनसे मिलने की कोशिश नहीं करनी चाहिए, बल्कि उनसे बचना चाहिए और अपने पड़ोसियों को प्रलोभन से दूर करना चाहिए। ऐसा इसलिए किया जाना चाहिए ताकि किसी की ताकत को अधिक महत्व न दिया जाए, अहंकार से बचा जा सके और पाप में न पड़ें।

लेकिन यदि किसी व्यक्ति को प्रलोभन का सामना करना पड़ता है, तो उसे इसका सामना दृढ़ इच्छाशक्ति, तर्क की रोशनी और ईश्वर में अटूट विश्वास के साथ करना होगा, जो निश्चित रूप से व्यक्ति को किसी भी प्रलोभन पर विजय प्राप्त करने में मदद करेगा। पश्चाताप, उपवास और प्रार्थना प्रलोभनों और प्रलोभनों पर विजय की कुंजी है।

ईसाई विचारों के अनुसार, एक व्यक्ति आत्मा की शक्ति से संपन्न है, जो शरीर पर हावी है और किसी भी वासना, सनक और पापपूर्ण इच्छाओं को हराने में मदद करेगा। भगवान, एक व्यक्ति में एक अटूट आत्मा (आध्यात्मिक शक्ति) की अटूट शक्ति पैदा करते हैं, जिससे व्यक्ति किसी भी प्रलोभन पर काबू पा सकता है और अपने करीबी लोगों के प्रलोभनों से लड़ सकता है।

उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्रलोभन एक ऐसी अवस्था है जब कोई चीज़ या कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति को प्रभावित करता है और उसे पाप करने के लिए प्रेरित करता है। अर्थात यह आपको पाप करने, बुरे और बुरे कर्मों और कार्यों के लिए प्रलोभित करता है। और इसलिए इस याचिका में हम भगवान से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें पाप का विरोध करने और परीक्षा में न पड़ने में मदद करें, यानी पाप में न पड़ें। हम प्रभु से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें प्रलोभन से उबरने में मदद करें और हमें बुराई करने से रोकें।

सातवीं याचिका: "लेकिन हमें बुराई से बचाएं।" पाठ की अर्थपूर्ण व्याख्या. किसी व्यक्ति को केवल उसके आस-पास के बुरे लोग ही आकर्षित नहीं कर सकते। व्यक्ति अपनी पापपूर्ण वासनाओं और इच्छाओं के वशीभूत होकर स्वयं को बहका सकता है। एक दुष्ट आत्मा, शैतान, किसी व्यक्ति को प्रलोभित और बहका भी सकता है। ईश्वर की इच्छा से, शैतान के पास किसी व्यक्ति पर कोई शक्ति नहीं है, लेकिन वह उसे बहका सकता है, किसी व्यक्ति में बुरे विचार और इच्छाएँ पैदा कर सकता है, उसे बुरे काम करने और बुरे शब्द बोलने के लिए प्रेरित कर सकता है।

दूसरे शब्दों में, दुष्ट आत्मा की शक्ति कपट अर्थात् छल, कपट, धूर्तता में होती है, जिसके माध्यम से वह व्यक्ति को बुरे कार्य करने के लिए प्रलोभित करती है। जो व्यक्ति जितनी अधिक बुराई करता है, ईश्वर उससे उतना ही दूर चला जाता है और प्रलोभन देने वाला उतना ही निकट आ जाता है। चूँकि बुराई की आत्मा किसी व्यक्ति को बहकाने के लिए दुष्टता को एक उपकरण के रूप में उपयोग करती है, इस प्रार्थना में इसे बुरी आत्मा कहा जाता है। और अगर बुराई की आत्मा लोगों पर हावी हो जाती है, तो केवल तभी जब लोग स्वेच्छा से बिना किसी प्रतिरोध के इसके सामने समर्पण कर देते हैं, बुराई के सेवक बन जाते हैं, बिना यह सोचे कि यह केवल उन्हें मौत की ओर ले जाता है। क्योंकि शैतान मित्र नहीं है, परन्तु मनुष्य और उसका एक कट्टर शत्रु है "विनाश का पुत्र" (2 थिस्स. 2:3) . और "जब वह झूठ बोलता है, तो अपनी ही चाल से बोलता है, क्योंकि वह झूठा और झूठ का पिता है" (यूहन्ना 8:44), "जो सारे जगत को भरमाता है" (प्रका. 12:9) . वह जनता का शत्रु अर्थात् विरोधी है। "सचेत और जागते रहो, क्योंकि तुम्हारा विरोधी शैतान गर्जने वाले सिंह की नाईं इस खोज में रहता है, कि किस को फाड़ खाए" (1 पतरस 5:8)।

लोग शैतान को हरा सकते हैं और अवश्य ही हरा सकते हैं!! लेकिन चूँकि बुराई की आत्मा एक अलौकिक शक्ति है जो लोगों की शक्ति से बढ़कर है, लोग सर्वशक्तिमान गुड लाइट अलौकिक शक्ति, भगवान से बुराई की भावना से लड़ने और उन्हें इससे बचाने में मदद करने के लिए कहते हैं। हम मदद के लिए भगवान की ओर मुड़ते हैं क्योंकि भगवान, स्वयं में अच्छाई, प्रकाश, उचित शक्ति का अवतार, सभी बुराईयों की शक्ति में अतुलनीय रूप से श्रेष्ठ, मनुष्य का रक्षक और सहायक है। "क्योंकि प्रभु परमेश्वर सूर्य और ढाल है" (भजन 83:12)। वह "अब वह सारे अनुग्रह का परमेश्वर है" (1 पतरस 5:10)। "परमेश्वर मेरा सहायक है" (भजन 53:6)। “परमेश्वर मेरा रक्षक है” (भजन 59:10)।

शैतान और उसकी साजिशों पर काबू पाने में मदद के लिए, हम, लोग दयालु, धर्मी और सर्वशक्तिमान ईश्वर को पुकारते हैं। हमारी याचिका का सार यह है कि भगवान हमें इस दुनिया में मौजूद सभी बुराईयों से बचाएंगे और, अपनी सर्वशक्तिमान शक्ति के साथ, हमें बुराई के प्रमुख - शैतान (बुरी आत्मा) से बचाएंगे, जो लोगों को नष्ट करने की कोशिश कर रहा है। अर्थात्, हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें कपटी, दुष्ट और धूर्त शक्ति से बचाए और उसकी चालों से हमारी रक्षा करे।

स्तुतिगान: “क्योंकि राज्य, शक्ति, और महिमा सदैव तेरी ही है। तथास्तु". यीशु मसीह के ये शब्द प्रभु की प्रार्थना के सामान्यतः प्रयुक्त पाठ में अधिक विस्तारित हैं। “क्योंकि राज्य, शक्ति, और महिमा तुम्हारा ही है। पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक। तथास्तु।"पाठ की अर्थपूर्ण व्याख्या. प्रार्थना के स्तुतिगान में, हम ईश्वर की शक्ति और उसकी शक्ति, अविनाशीता और महिमा, जो पूरी दुनिया में फैली हुई है, में अपना पूरा विश्वास व्यक्त करते हैं। यह विश्वास इस तथ्य पर आधारित है कि आप, हमारे ईश्वर, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, राज्य और शक्ति और शाश्वत महिमा से संबंधित हैं। अर्थात्, संपूर्ण विश्व (दूसरे शब्दों में, राज्य), शक्ति (दूसरे शब्दों में, ताकत) और सम्मान और प्रसिद्धि (दूसरे शब्दों में, महिमा) पर हमेशा और हमेशा के लिए (अर्थात् सभी युगों में) अधिकार रखता है। , हमेशा के लिए)। प्रार्थना "आमीन" शब्द के साथ समाप्त होती है। यह एक हिब्रू शब्द है. इसका मतलब है "यह सब सच है, वास्तव में ऐसा है, ऐसा ही होगा।" यह शब्द आमतौर पर यहूदी लोगों द्वारा आराधनालयों में प्रार्थना पढ़ने के बाद उच्चारित किया जाता था। इस शब्द के साथ प्रार्थना समाप्त करने की प्रथा ईसाई धर्म में चली गई।

जीवन में किन परिस्थितियों में प्रभु की प्रार्थना पढ़ी जाती है?भगवान की प्रार्थना जीवन के सभी मामलों में, खतरे और खुशी में, घर पर और सड़क पर, किसी भी, लेकिन विशेष रूप से महत्वपूर्ण, कार्य करने से पहले पढ़ी जाती है। इस प्रार्थना को एक प्रार्थना के रूप में पढ़ा जाता है जो हमें मानवीय और अलौकिक दोनों तरह की बुराई से बचाती है, याचिका की प्रार्थना के रूप में और भगवान की स्तुति की प्रार्थना के रूप में पढ़ी जाती है। इसलिए, इस प्रार्थना को पढ़ने के बाद, आप भगवान को निर्देशित हमारी जरूरतों के बारे में अपनी व्यक्तिगत इच्छाएं व्यक्त कर सकते हैं।