"राष्ट्रीय हित" की अवधारणा के बारे में इस मुद्दे के अधिकांश शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि राष्ट्रीय हित में दो घटक होते हैं: नागरिकों के हित और राज्य के हित, और ये हित अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, वे विरोध नहीं कर रहे हैं, लेकिन एक दूसरे के पूरक हैं। . इस संबंध में, "राष्ट्रीय हित" और "राष्ट्रीय-राज्य हित" की अवधारणाओं का उपयोग आधुनिक कानूनी साहित्य में समानार्थक शब्द के रूप में किया जाता है। खिजन्याक, वी.एस. राष्ट्रीय हितों का वर्गीकरण आधुनिक रूस. // संवैधानिक और नगरपालिका कानून। - 2008। - नंबर 5. - पी। 10-11 रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा कुछ अलग तरीके से हितों के संतुलन की बात करती है: एक प्रतिभागी - राज्य - अपने पदों को बरकरार रखता है, जबकि नागरिक समाज है "समाज" और "व्यक्तित्व" की अलग-अलग अवधारणाओं में परिवर्तित। नतीजतन, रूस के राष्ट्रीय हितों की संरचना में व्यक्ति, समाज और राज्य के हित शामिल हैं:

"व्यक्ति के हितों में संवैधानिक अधिकारों और स्वतंत्रता की प्राप्ति, व्यक्तिगत सुरक्षा सुनिश्चित करने, जीवन स्तर और गुणवत्ता में सुधार करने, व्यक्ति और नागरिक के शारीरिक, आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास में शामिल हैं।

रूस के आध्यात्मिक नवीनीकरण में, सामाजिक सद्भाव की उपलब्धि और रखरखाव में, एक कानूनी, सामाजिक राज्य के निर्माण में, लोकतंत्र को मजबूत करने में समाज के हित निहित हैं।

राज्य के हितों में संवैधानिक व्यवस्था, रूस की संप्रभुता और क्षेत्रीय अखंडता, राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक स्थिरता, कानून और व्यवस्था के बिना शर्त प्रावधान, समान और पारस्परिक रूप से लाभप्रद के विकास में शामिल हैं। अंतरराष्ट्रीय सहयोग» रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा अवधारणा को रूसी संघ के राष्ट्रपति के 17 दिसंबर, 1997 नंबर 1300 के डिक्री द्वारा अनुमोदित किया गया था (जैसा कि 10 जनवरी, 2000 नंबर 24 के रूसी संघ के राष्ट्रपति के डिक्री द्वारा संशोधित किया गया था)।

समग्र रूप से ऐसा दृष्टिकोण संभव और समीचीन है: यह संगठन के विभिन्न तत्वों के हितों की सामग्री का एक विचार देता है, लेकिन संगठन कुछ अलग है। व्यक्तित्व, समाज, राज्य - सभी मानव जाति के पैमाने पर सामाजिक संगठन के तत्व। गठन की शर्तों में ऐसी शब्दावली पूरी तरह से वैध नहीं है राष्ट्र राज्यऔर उनके राष्ट्रीय हित। बेशक, कोई रूसी संघ की बहुराष्ट्रीयता का उल्लेख कर सकता है, जो कारण बना है और जारी है एक बड़ी संख्या कीअंतर्राज्यीय संघर्ष। लेकिन एक ही राज्य के ढांचे के भीतर, बिल्कुल सभी राष्ट्रीयताएं एक सामान्य स्थिति प्राप्त करती हैं - नागरिक, और इस स्थिति का वाहक रूसी संघ का नागरिक समाज है। इन अवधारणाओं के कानूनी सार में तल्लीन किए बिना, मैं यह बताऊंगा कि नागरिक स्थिति राज्य और उसमें रहने वाले समाज की उनके हितों की पारस्परिक सुरक्षा के संदर्भ में पूर्ण अन्योन्याश्रयता स्थापित करती है। इसलिए राज्य अपने नागरिकों के हितों की रक्षा इस उद्देश्य से करता है कि वे बदले में इतने बड़े लोगों के हितों को संतुष्ट करें लोक शिक्षाएक राज्य की तरह। हितों के ऐसे पारस्परिक संरक्षण की प्रक्रिया में, "राष्ट्र" की अवधारणा विकसित होती है, जिसका "व्यक्तित्व" और "समाज" की अवधारणाओं की तुलना में उच्च स्थान है। राष्ट्र केवल एक राज्य-स्तरीय अवधारणा नहीं है, बल्कि एक वैश्विक अवधारणा है: यह विश्व स्तर पर राज्य का प्रतिनिधित्व करती है। तो हर समय, हमारे देश के किसी भी हिस्से के लोगों को रूसियों से ज्यादा कुछ नहीं कहा जाता था, जो अभी भी मामला है।

फिर, वास्तव में, यह ध्यान दिया जा सकता है कि, जैसा कि पहले अध्याय में उल्लेख किया गया है, "राष्ट्रीय हितों" की अवधारणा में एक बाहरी वेक्टर है - इसका उद्देश्य देश के सुरक्षित अस्तित्व, प्रभावी कामकाज और विकास और मुद्दों को सुनिश्चित करना है। व्यक्ति और समाज के हितों के बीच संबंध समतल में निहित है अंतरराज्यीय नीतिराज्यों। मुझे ऐसा लगता है, दुनिया के राजनीतिक वैज्ञानिकों का यही मतलब है जब वे "राष्ट्रीय हित" की अवधारणा का उपयोग करते हैं। आखिरकार, यदि हम शब्द की उत्पत्ति पर लौटते हैं और अंग्रेजी राजनीतिक वैज्ञानिक ए। बैटलर द्वारा पहचाने गए मौलिक राष्ट्रीय हितों को प्रस्तुत करते हैं:

1. क्षेत्रीय अखंडता,

2. स्वतंत्रता या राजनीतिक संप्रभुता,

3. आर्थिक विकासऔर समृद्धि

4. मौजूदा राजनीतिक और आर्थिक शासन का संरक्षण,

5. देश की राष्ट्रीय और सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखना - जीवन का एक तरीका,

यह ध्यान दिया जा सकता है कि उन सभी का उद्देश्य देश की आबादी और उसके प्रत्येक नागरिक को शांतिपूर्वक अस्तित्व और विकास के लिए सक्षम करने के लिए, दुनिया के नक्शे पर राष्ट्र, या बल्कि, राज्य के स्थान का निर्धारण और रक्षा करना है। . यदि हम इस परिभाषा को राष्ट्र के दृष्टिकोण से ही बदल दें, तो हम कानून के क्षेत्र में विशेषज्ञों द्वारा दिए गए शब्दों को प्राप्त कर सकते हैं: "राष्ट्रीय हितों की अवधारणा अपने स्थान के एक विशेष राज्य के नागरिकों द्वारा एक सामान्य दृष्टि है। और विश्व समुदाय में भूमिका।" सैदोव, ए.के., काशिंस्काया, एल.एफ. राष्ट्रीय सुरक्षा और राष्ट्रीय हित: संबंध और बातचीत (राजनीतिक और कानूनी विश्लेषण का अनुभव) // जर्नल ऑफ रशियन लॉ। - 2005. - नंबर 12।

यह दृष्टिकोण घरेलू वैज्ञानिकों द्वारा भू-राजनीति के क्षेत्र में उपयोग किया जाता है, लेकिन देश के नियमों में परिलक्षित नहीं होता है। तो ई.ए. पाठ्यपुस्तक "आर्थिक और" में ओलेनिकोव राष्ट्रीय सुरक्षा» मौलिक, मौलिक राष्ट्रीय हितों में शामिल हैं: देश की क्षेत्रीय अखंडता, राज्य आत्मनिर्णय और लोगों की राजनीतिक स्वशासन, अन्य समान संस्थाओं के बीच विश्व समुदाय में एक योग्य स्थान, देश की समृद्धि और जनसंख्या व्यक्ति के अधिकारों और उसके सभी घटक सामाजिक समूहों की भलाई सुनिश्चित करने पर आधारित है। और पाठ्यक्रम "भू-राजनीति" के लिए शैक्षिक और कार्यप्रणाली परिसर में, तुर्गेव ए.एस. कोई एक परिभाषा पा सकता है: "राज्य के राष्ट्रीय हित इसके अस्तित्व और राजनीतिक स्वतंत्रता, क्षेत्रीय अखंडता, सीमाओं की सुरक्षा और सुरक्षा के संरक्षण के लिए महत्वपूर्ण आवश्यकताएं हैं। राज्य के राष्ट्रीय हित अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में अपने भू-राजनीतिक प्रभाव को मजबूत करने, समाज के आर्थिक और सांस्कृतिक विकास में भी निहित हैं।"

लोगों में व्यक्तित्व लक्षण के रूप में रुचियां अलग-अलग होती हैं और व्यक्ति के जीवन और गतिविधियों पर अलग-अलग प्रभाव डालती हैं। रुचियों की विशेषताएं व्यक्तित्व लक्षणों की विशेषता हैं।
रुचियों की सामग्री किसी व्यक्ति की दिशा के बारे में बोलती है, उन लक्ष्यों के बारे में जो वह जीवन में निर्धारित करता है।
रुचि की गहराई का से गहरा संबंध है सामान्य विकास, मानव मन। ऐसे लोग हैं जिनके हित बहुत सतही, क्षुद्र, आदिम हैं। कभी-कभी वे केवल जैविक जरूरतों की संतुष्टि के लिए नीचे आते हैं।
"डेड सोल्स" कविता में एनवी गोगोल ने जमींदार पीपी पेटुख का वर्णन किया है, जो बहुत परेशान है कि उसका मेहमान चिचिकोव उसके साथ भोजन नहीं करेगा, क्योंकि वह पहले ही भोजन कर चुका है और आम तौर पर उसे भूख कम लगती है। "रात के खाने के बाद मेरे पास तुम्हारे पास क्या है?" - मुर्गा कहता है, यह मानते हुए कि जीवन का पूरा अर्थ स्वादिष्ट भोजन स्वयं खाना और पाक कला से अतिथि को प्रभावित करना है। जब बातचीत ऊब में बदल जाती है, तो मुर्गा सोचता है कि अगर आपको सुबह, दोपहर और शाम को ऐसा करना पड़े तो आप कैसे ऊब सकते हैं। दिलचस्प व्यवसायजैसे शेफ को खाना ऑर्डर करना। बेशक, हम अभी भी ऐसे लोगों से मिलते हैं जिनके सभी हित बाहरी चमक, क्षुद्र अधिग्रहण, क्षुद्र-बुर्जुआ स्वाद की संतुष्टि के लिए कम हो जाते हैं। लेकिन ये लोग अपवाद हैं, और हमारे देश में हर साल इनकी संख्या कम होती है।
रुचियों की चौड़ाई व्यक्ति के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। वह व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन की समृद्धि, उसकी बौद्धिक आवश्यकताओं की बहुमुखी प्रतिभा के बारे में बोलती है।
प्रसिद्ध प्राकृतिक वैज्ञानिक के.ए. तिमिरयाज़ेव ने कहा: "आपको हर चीज के बारे में थोड़ा और हर चीज के बारे में थोड़ा जानने की जरूरत है।" इसका मतलब है कि एक व्यक्ति को हर चीज में दिलचस्पी होनी चाहिए, लेकिन उसका मुख्य, केंद्रीय हित एक चीज की ओर निर्देशित होना चाहिए, जिसमें वह गंभीरता से लगा हुआ है, जिसके लिए वह अपना जीवन समर्पित करता है।
कुछ व्यवसायों के लोगों के लिए हितों की एक विस्तृत श्रृंखला विशेष रूप से आवश्यक है। इसलिए, ए.एम. गोर्की का मानना ​​​​था कि साहित्यिक कार्यकर्ताओं को हर चीज में दिलचस्पी लेनी चाहिए, हर चीज में तल्लीन होना चाहिए।
सांस्कृतिक पूछताछ की चौड़ाई को भी शिक्षक को अलग करना चाहिए। यदि बौद्धिक हित उसे विभिन्न क्षेत्रों से ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, तो इससे छात्रों की दृष्टि में शिक्षक का अधिकार बहुत बढ़ जाता है। जब युवा शिक्षकों ने एक अनुभवी शिक्षक से पूछा कि एक अच्छा शिक्षक बनने के लिए क्या करना है, तो उसने जवाब दिया: "मुझे ऐसा लगता है कि इसके लिए आपको सबसे पहले एक वास्तविक, पूर्ण और उचित जीवन जीना होगा, यानी प्रकृति का अध्ययन और निरीक्षण करना होगा। , किताबें पढ़ें, संगीत सुनें, थिएटर जाएं, यात्रा करें। दूसरों को अधिक देने में सक्षम होने के लिए एक शिक्षक की आत्मा को बहुत कुछ अवशोषित करना चाहिए। और मैं लगातार किताबों से, लोगों से, प्रकृति से सीख रहा हूं, मैं लगातार सीख रहा हूं, लगातार।
कुछ लोग बहुत सी चीजों में रुचि रखते हैं, लेकिन उनके हित जल्दी से एक दूसरे को बदल देते हैं, वे स्थिर नहीं होते हैं, वे सतही और उथले होते हैं, उनके पास क्षणिक शौक का चरित्र होता है। यदि किसी व्यक्ति के मूल हित उतने ही क्षणभंगुर हैं, तो वह जीवन में कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं कर पाएगा।
यह भी बहुत महत्वपूर्ण है कि प्रभावशीलता में व्यक्ति के हित अलग-अलग हों। एक व्यक्ति जिसका निष्क्रिय हित है, इस हित को गंभीरता से संतुष्ट करने के लिए कुछ नहीं करता है। ऐसा व्यक्ति कम प्रासंगिक साहित्य पढ़ता है, अध्ययन नहीं करता है। विज्ञान में सक्रिय रुचि का एक उदाहरण एम। वी। लोमोनोसोव का जीवन है। इस रुचि ने उन्हें अपने मूल स्थानों को छोड़ने के लिए प्रेरित किया और अविश्वसनीय कठिनाइयों को पार करते हुए, विज्ञान में अपना रास्ता बनाया।
रुचियां बढ़ सकती हैं और विकसित हो सकती हैं। यदि किसी व्यक्ति की किसी उपयोगी चीज़ में अपर्याप्त रुचि है, जैसे पढ़ना उपन्यास, कला के लिए, उन्हें शिक्षित किया जा सकता है, पहले खुद को उपयुक्त गतिविधियों के लिए मजबूर करना, फिर, जैसे-जैसे उनके क्षितिज का विस्तार होगा, उनकी रुचि धीरे-धीरे बढ़ेगी और गहरी होगी।
लेकिन रुचियां धीरे-धीरे कमजोर हो सकती हैं और अंत में, पूरी तरह से गायब हो जाती हैं, अगर कोई व्यक्ति उनके रखरखाव की परवाह नहीं करता है, तो समय-समय पर उन्हें संतुष्ट नहीं करता है। हितों का ऐसा शोष महान बुद्धि वाले व्यक्ति में भी होता है।
वैज्ञानिक चार्ल्स डार्विन ने अपनी आत्मकथा में लिखा है: "तीस साल की उम्र तक और उसके बाद भी, सभी प्रकार की कविताओं ने मुझे बहुत आनंद दिया ... पुराने दिनों में मुझे चित्रकला में और संगीत में और भी अधिक आनंद मिला। लेकिन अब कई सालों से, जब मैं खुद को कविता की एक भी पंक्ति पढ़ने के लिए नहीं ला सकता। मैंने पेंटिंग और संगीत के लिए भी अपना स्वाद लगभग खो दिया है।
अगर मुझे अपना जीवन फिर से जीना होता, तो मैं अपने लिए एक नियम बना लेता कि मैं सप्ताह में कम से कम एक बार कुछ कविता पढ़ूं और कुछ संगीत सुनूं; शायद इस तरह के (स्थायी) व्यायाम से मैं अपने मस्तिष्क के उन हिस्सों को सक्रिय रख सकता था जो अब शोषित हो चुके हैं। इन स्वादों का नुकसान खुशी के नुकसान के समान है और, शायद, मानसिक संकायों के लिए हानिकारक है, और नैतिक गुणों की अधिक संभावना है, क्योंकि यह हमारे स्वभाव के भावनात्मक पक्ष को कमजोर करता है।
कॉस्मोनॉट जर्मन टिटोव के पिता का मानना ​​​​था कि एक इंजीनियर, डिजाइनर, कोई भी व्यक्ति जो कविता के आकर्षण को नहीं समझता है, जो संगीत को महसूस नहीं करता है, वह केवल एक ऐसा व्यक्ति है जिसने खुद को लूट लिया है। उन्होंने अपने बेटे को एक समृद्ध आध्यात्मिक जीवन जीने, सुंदरता देखने और उसकी प्रशंसा करने में सक्षम होने की सलाह दी। और बेटे हरमन ने अपने पिता की सलाह का पालन किया: वह साहित्य, संगीत, खेल, गणित और भौतिकी में रुचि रखता था, लेकिन सबसे अधिक वह तकनीक से मोहित था और सपने देखता था कि वह एक पायलट बन जाएगा।

आउटलुक

किशोरावस्था में भी, एक व्यक्ति आदर्श विकसित करता है, अर्थात्, उन लोगों की छवियां जिन्हें वह ऊंचा रखता है और जिनके उदाहरण का वह अनुसरण करना चाहते हैं। जीवन और गतिविधि की प्रक्रिया में, आसपास के सामाजिक वातावरण और प्राप्त ज्ञान के प्रभाव में, विकासशील जरूरतों और झुकावों के संबंध में, एक व्यक्ति दृढ़ विश्वास विकसित करता है, अर्थात्, उसके आसपास क्या हो रहा है, साथ ही साथ कुछ विचार भी विकसित होते हैं। खुद और उसकी गतिविधि।
विश्व, समाज और स्वयं पर विचारों की प्रणाली को विश्वदृष्टि कहा जाता है। यह सबसे महत्वपूर्ण गुण है जो व्यक्ति की दिशा निर्धारित करता है। विश्वदृष्टि उद्देश्यों की पसंद और हितों के विकास को प्रभावित करती है। यह जन्मजात नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति के जीवन और गतिविधियों के दौरान, अन्य लोगों के साथ उसके संचार, प्रतिबिंब, शिक्षण, आत्म-शिक्षा आदि के परिणामस्वरूप विकसित होता है।
"तैयार किए गए विश्वास," डी। आई। पिसारेव ने लिखा, "न तो अच्छे दोस्तों से भीख मांगी जा सकती है, न ही किताबों की दुकान में खरीदी जा सकती है। उन्हें अपनी सोच की प्रक्रिया से काम करना चाहिए।
एक व्यक्ति की विश्वदृष्टि, एक नियम के रूप में, समाज के विचारों और विचारों को दर्शाती है, जिस वातावरण में वह रहता है। के लिये सोवियत लोगमार्क्स, एंगेल्स, लेनिन की शिक्षाओं पर आधारित साम्यवादी विश्वदृष्टि की विशेषता। जिस किसी के पास यह विश्वदृष्टि है, वह जीवन, प्रकृति और मानवीय संबंधों के बारे में एक उचित और सही दृष्टिकोण रखता है। अतीत के हानिकारक अवशेष, धार्मिक विचार, सभी प्रकार के अंधविश्वास उसके लिए विदेशी हैं। सभी घटनाएं आसपास का जीवनवह आपसी संबंध और निर्भरता में विचार करता है, न केवल तथ्यों का अवलोकन करता है, बल्कि उनके कारणों को प्रकट करने के लिए उनके लिए एक स्पष्टीकरण खोजने का भी प्रयास करता है। मार्क्सवादी-लेनिनवादी विश्वदृष्टि एक व्यक्ति को एक उपयोगी सार्वजनिक व्यक्ति, हमारे देश में साम्यवाद का एक सक्रिय निर्माता बनने के लिए प्रोत्साहित करती है। इस प्रकार, यह विश्वदृष्टि मुख्य, सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व विशेषता के रूप में एक साम्यवादी अभिविन्यास के विकास को निर्धारित करती है। सोवियत आदमी.
लेकिन ज्ञान और जीवन की सही समझ के साथ-साथ उच्च आदर्शों के आधार पर उन्नत विचारों का होना पर्याप्त नहीं है। यह आवश्यक है कि एक व्यक्ति न केवल इन विचारों को याद करे, उन्हें सीखे, बल्कि उनका अनुभव करे, उन्हें महसूस करे, सुनिश्चित करे कि वे सही हैं, ताकि वे उसके विश्वास बन जाएँ।

समीक्षा प्रश्न

1. व्यक्तित्व अभिविन्यास क्या है?
2. मानव की मुख्य प्रकार की आवश्यकताएँ क्या हैं।
3. किसी चीज के प्रति रुचि और झुकाव का क्या अर्थ है?
4. प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष ब्याज में अंतर स्पष्ट कीजिए। उदाहरण दो।
5. व्यक्तित्व की विशेषता वाले हितों की मुख्य विशेषताएं क्या हैं?
6. विश्वदृष्टि क्या है? साम्यवादी विश्वदृष्टि की कुछ विशेषताओं का उल्लेख कीजिए।

विषय 7 गतिविधियाँ

पिछले अध्याय में कहा गया था कि व्यक्ति अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए सक्रिय रहता है। हालांकि, यह संतुष्टि हमेशा तत्काल प्रकृति की नहीं होती है, जैसा कि जानवरों में होता है, जो केवल अपनी जैविक जरूरतों के प्रत्यक्ष प्रभाव में कार्य करते हैं। मनुष्यों में, भोजन की आवश्यकता जैसी प्राकृतिक आवश्यकता भी मानव जाति द्वारा विकसित सामाजिक अनुभव के प्रभाव में महसूस की जाती है। के. मार्क्स ने लिखा है: "भूख भूख है, लेकिन चाकू और कांटे से खाए गए उबले हुए मांस से जो भूख बुझती है, वह उस भूख से अलग है जिसमें कच्चे मांस को हाथों, नाखूनों और दांतों की मदद से निगल लिया जाता है।"
कुछ जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से किसी व्यक्ति के सक्रिय व्यवहार को आमतौर पर गतिविधि कहा जाता है। जानवरों द्वारा किए गए कार्यों के संबंध में, इस शब्द का उपयोग नहीं किया जा सकता है। मानव गतिविधि और पशु व्यवहार के बीच का अंतर इस तथ्य में निहित है कि वे प्रकृति के अनुकूल होते हैं, और अपनी गतिविधि की प्रक्रिया में एक व्यक्ति अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए आसपास की वास्तविकता को सक्रिय रूप से बदल देता है।
मानव गतिविधि का परिणाम, जिसमें एक सामाजिक और जागरूक चरित्र होता है, एक निश्चित उत्पाद होता है। इंसान जो कुछ भी करता है उसमें से ज्यादातर वह अपने लिए नहीं बल्कि समाज के लिए करता है। बदले में, कई अन्य लोग, इस समाज के सदस्य, प्रत्येक व्यक्ति की जरूरतों को पूरा करते हैं। लेकिन जब कोई व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से अपने लिए कुछ करता है, तब भी वह अपने काम में अन्य लोगों के अनुभव का उपयोग करता है, उनसे प्राप्त ज्ञान को लागू करता है।
अक्सर गतिविधि आधुनिक आदमीएक टीम में होता है, संयुक्त प्रयासों से लक्ष्य प्राप्त किया जाता है। मानव गतिविधि के परिणामों का समाज के लिए सकारात्मक या नकारात्मक मूल्य होता है।
गतिविधि के उद्देश्य और इसे प्राप्त करने के तरीकों को समझने में गतिविधि की चेतना व्यक्त की जाती है। श्रम गतिविधि के अलग-अलग तत्व अनजाने में, स्वचालित रूप से आगे बढ़ सकते हैं।
गतिविधि में, कार्यों में, एक व्यक्ति का व्यक्तित्व प्रकट होता है: वह अपने सकारात्मक या नकारात्मक गुणों को दिखाता है। N. G. Chernyshevsky के अनुसार, किसी व्यक्ति के मन और चरित्र के बारे में विश्वसनीय जानकारी इस व्यक्ति के कार्यों का अध्ययन करके ही प्राप्त की जाती है।
लेकिन साथ ही, गतिविधि में व्यक्तित्व का निर्माण होता है। एक उदाहरण कॉलोनी का कामकाजी जीवन है, जिसका नेतृत्व ए.एस. मकरेंको ने किया था। तर्कसंगत संगठित गतिविधि, इस कॉलोनी के विद्यार्थियों पर शैक्षिक उपायों और प्रभावों की एक गहन सोची-समझी प्रणाली ने उनमें मूल्यवान व्यक्तित्व लक्षण बनाए।

एक व्यक्ति एक ओर वास्तविक आवश्यकताओं के एक प्रकार के अनुभव के रूप में आवश्यकताओं का अनुभव करता है जिसके लिए तत्काल उनकी संतुष्टि की आवश्यकता होती है, दूसरी ओर, कुछ विचारों के रूप में उनके बारे में जागरूकता के रूप में। जरूरतों के बारे में इस तरह की जागरूकता व्यक्ति के गुणात्मक रूप से विशेष उद्देश्यों के रूप में हितों के गठन के लिए एक शर्त थी।

रूचियाँ- ये व्यक्तित्व के उद्देश्य हैं, जो पर्यावरण की कुछ घटनाओं के ज्ञान पर अपना विशेष ध्यान केंद्रित करते हैं।

जीवन और साथ ही कुछ प्रकार की गतिविधि के लिए अपने कम या ज्यादा निरंतर झुकाव का निर्धारण।

रुचियां हैं:

• न केवल संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की सक्रियता, बल्कि गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में किसी व्यक्ति के रचनात्मक उत्तेजक प्रयास भी;
• गतिविधि के लक्ष्यों और संचालन के सामान्य विनिर्देश से अधिक;
• इस विशेष क्षेत्र में किसी व्यक्ति के ज्ञान का विस्तार और गहनता और प्रासंगिक व्यावहारिक कौशल और क्षमताओं का विकास;
• एक प्रकार की भावनात्मक संतुष्टि जो प्रासंगिक गतिविधियों में दीर्घकालिक जुड़ाव को प्रोत्साहित करती है।

ब्याज, इसके अलावा, घटना की गति, स्वैच्छिक ध्यान बनाए रखने की सापेक्ष आसानी की विशेषता है। उसमे समाविष्ट हैं जिज्ञासाकैसे आरंभिक चरणइसकी उत्पत्ति, जो केवल संज्ञानात्मक प्रक्रिया के सामान्य भावनात्मक स्वर की विशेषता है, अनुभूति की वस्तुओं के प्रति एक स्पष्ट चयनात्मक दृष्टिकोण की अनुपस्थिति में, इसके आगे के गठन की प्रक्रिया में, संज्ञानात्मक आवश्यकता की भावनात्मक अभिव्यक्तियों को संरक्षित करते हुए और समृद्ध किया जाता है। उनकी विविधता से, रुचि अपने उद्देश्य पर एक स्पष्ट निरंतर ध्यान प्राप्त करती है। रुचि हमेशा विशिष्ट होती है: कुछ वस्तुओं, घटनाओं, गतिविधियों (कार में रुचि, in .) के लिए राजनीतिक घटना, संगीत, खेल, आदि के लिए)।

ब्याज की दिशा काफी हद तक निर्भर करती है झुकाव और क्षमताव्यक्ति। यह केवल दिलचस्प है कि नया:पुराना, जाना-पहचाना, परखा हुआ (मनोरंजन में भी), अगर यह एक नए प्रकाश में, नए संयोजनों और कनेक्शनों में प्रकट नहीं होता है, तो इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है, जल्दी से ऊब जाता है, तृप्ति और न्यूरोसाइकिक थकान की ओर जाता है। लेकिन सब कुछ नया रुचि का नहीं है, लेकिन केवल वही है जो पहले से ज्ञात है और किसी भी मानवीय गतिविधि के लिए कम से कम दूर का महत्व है: उच्च गणित में कुछ नया जो एक इंजीनियर को दिलचस्पी देगा, कोई दिलचस्पी नहीं जगाएगा, उदाहरण के लिए, में एक कला समीक्षक। इसलिए, रुचि के उद्भव के लिए पूर्वापेक्षाएँ हैं: पूर्व ज्ञानतथा व्यावहारिक अनुभवएक निश्चित गतिविधि में।

किसी व्यक्ति के जीवन के सभी पहलुओं को शामिल करते हुए, सभी प्रकार की गतिविधियाँ, रुचियाँ जिनसे उसका ज्ञान फैलता है, बहुत विविध हो सकती हैं। सबसे पहले, वे अपनी सामग्री में भिन्न होते हैं, ज्ञान और गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों का जिक्र करते हैं: गणित, रसायन विज्ञान, इतिहास, साहित्य में रुचि; तकनीकी, डिजाइन, वैज्ञानिक, खेल, संगीत, सामाजिक (समाज के जीवन के लिए), आदि।

दूसरे, आरेख पर प्रदर्शित गुणात्मक मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के आधार पर रुचियों को प्रकारों में विभाजित किया जाता है, जिन्हें विस्तृत स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं होती है और वे हैं: प्रभावी और अप्रभावी, स्थिर और अस्थिर, गहरा और सतही, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष, मजबूत और कमजोर, सक्रिय और निष्क्रिय।

रुचियों को निर्देशित किया जाना चाहिए। सबसे पहले, इसके लिए यह आवश्यक है कि वस्तु के ज्ञान के लिए ब्याज की वस्तु से प्राप्त जानकारी का महत्व और ज्ञान की प्राप्ति जो व्यक्ति की गतिविधि में महत्वपूर्ण और आवश्यक है।

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व्यक्ति, समाज और राज्य के जीवन और कार्यों के तरीके, वस्तुओं के रूप में, उनके सामान्य हितों को निर्धारित करते हैं - राष्ट्रीय हित।वे व्यक्तियों, सामाजिक संगठनों और सरकारी एजेंसियों के आम तौर पर बहुत परस्पर विरोधी हितों के बीच एक प्रकार के संतुलन या समझौता के रूप में कार्य करते हैं।

राष्ट्रीय हित तर्कसंगत आवश्यकताओं, मूल्य वरीयताओं और वास्तविक परिस्थितियों के आधार पर बनता है जिसमें समाज वर्तमान में स्थित है। उसी समय, एक अलग देश के स्तर पर इस प्रक्रिया (राष्ट्रीय हित का गठन), विषयों को उन सामाजिक ताकतों द्वारा समर्थित किया जाता है जिनके पास वास्तविक अवसर होते हैं और इसलिए, एक निश्चित शक्ति पदार्थ जो इस या उस हित को महसूस करने की अनुमति देता है . वर्तमान राजनेताओं को समझने के लिए ये समाज और राज्य की जरूरतें हैं। दूसरे शब्दों में, राष्ट्रीय हित समाज और राज्य की वस्तुनिष्ठ आवश्यकताओं के एक व्यक्तिपरक रूप के रूप में कार्य करता है, जो उनके अभिजात वर्ग द्वारा मूल्य वरीयताओं के आधार पर परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए तैयार किया जाता है। और इस मामले में पूरा सवाल यह है कि समाज और राज्य अपने कार्यों के पुनरुत्पादन की प्रक्रियाओं में कितने परस्पर जुड़े हुए हैं। दूसरे शब्दों में, "ब्याज वह है जो सदस्यों को एक साथ बांधता है। नागरिक समाज».

"2020 तक रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति" के अनुसार, के तहत राष्ट्रीय हितव्यक्ति, समाज और राज्य की सुरक्षा और सतत विकास सुनिश्चित करने में राज्य की आंतरिक और बाहरी जरूरतों की समग्रता को संदर्भित करता है।

राष्ट्रीय हितों, साथ ही जरूरतों को आंतरिक और बाहरी में विभाजित किया गया है। साथ ही, वे असमान हैं और तीन परस्पर जुड़े ब्लॉकों को जोड़ते हैं:

• मौलिक हित,किसी भी देश के लिए समान, क्योंकि वे राष्ट्र के "अस्तित्व" की आवश्यकता को निर्धारित करते हैं। आंतरिक में स्थिरता और विकास शामिल हैं। उनका संतुलन देश को स्थिर और अभिन्न बनाता है। बाहरी हितों में शामिल हैं: क्षेत्रीय अखंडता; राजनीतिक संप्रभुता, अर्थात्। आजादी; प्रमुख राजनीतिक और आर्थिक शासन (संवैधानिक व्यवस्था) का संरक्षण; समृद्धि;
• राष्ट्रीय मूल्य- राष्ट्रीय विचारधारा और सांस्कृतिक पहचान, जो देश की सभ्यतागत विशिष्टता को निर्धारित करती है;
• वर्तमान हित,उनकी रक्षा करने की आवश्यकता वर्तमान स्थिति और देश के विकास के नियोजित पाठ्यक्रम के प्रावधान से निर्धारित होती है।

मौलिक हित और मूल्य एक सेट बनाते हैं देश के महत्वपूर्ण हितइसके अस्तित्व और विकास से जुड़ा है। वर्तमान हितों को देश के राजनीतिक नेतृत्व द्वारा महत्वपूर्ण हितों के आधार पर तैयार किया जाता है। इसलिए। लंबी अवधि में रूसी संघ के राष्ट्रीय हित हैं:

• लोकतंत्र और नागरिक समाज के विकास में, राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की प्रतिस्पर्धात्मकता में वृद्धि;
• रूसी संघ के संवैधानिक आदेश, क्षेत्रीय अखंडता और संप्रभुता की हिंसा सुनिश्चित करना;
• रूसी संघ का एक विश्व शक्ति में परिवर्तन, जिसकी गतिविधियों का उद्देश्य एक बहुध्रुवीय दुनिया में रणनीतिक स्थिरता और पारस्परिक रूप से लाभकारी भागीदारी बनाए रखना है।

राष्ट्रीय हितों का वर्गीकरण और प्रकार

राष्ट्रीय हितों का वर्गीकरण विभिन्न आधारों पर किया जा सकता है, जो उनके सामाजिक महत्व पर जोर देता है (सारणी 2.1)।

हितों का वर्गीकरण

सामान्यता की डिग्री से

• व्यक्तिगत
• समूह
• निगमित
• जनता
• राष्ट्रीय
• सार्वभौमिक

विषयों

• व्यक्तित्व
• सोसायटी
• राज्यों
• राज्यों के गठबंधन
• विश्व समुदाय

गतिविधि के क्षेत्र द्वारा

• आर्थिक
• विदेश नीति
• घरेलू राजनीतिक
• सैन्य
• सूचना के
• आध्यात्मिक

दिशा से

• संयोग
• मिलान नहीं
• टकराव वाला
• समानांतर

महत्व की डिग्री के अनुसार

• महत्वपूर्ण
• महत्वपूर्ण
• वर्तमान

रुचि अन्य विषयों के संबंध में विषय की स्थिति का एक कार्य है। इसलिए, देश के हित या राष्ट्रीय हित अन्य देशों के साथ बातचीत के दौरान प्रकट होते हैं। इसी समय, राष्ट्रीय हितों को निर्धारित करने वाले मुख्य कारकों में शामिल हैं:

उद्देश्य:भू-राजनीतिक स्थिति और राष्ट्रीय विशेषताएं; संसाधनों की उपलब्धता और संबंधित क्षमता: प्रणाली में प्रासंगिकता अंतरराष्ट्रीय संबंध.

विषयपरक:रणनीतिक निर्णय लेने की स्थापित प्रणाली; देश के राजनीतिक और व्यावसायिक अभिजात वर्ग की अंतरराष्ट्रीय और घरेलू छवि।

रुचि के कार्य:

• व्याख्यात्मक (घोषणात्मक) - अपने स्वयं के इरादों और किए गए कार्यों की व्याख्या करने के लिए;
• औचित्य - अपने कार्यों को सही ठहराने के लिए;
• मूल्यांकन - प्रत्येक विशिष्ट स्थिति का आकलन करने और समान विचारधारा वाले लोगों की खोज करने के लिए - सहयोगी, मित्र, भागीदार, हैंगर-ऑन:
• प्रोत्साहन - उनके आगे के कार्यों को तैयार करने के लिए। ब्याज कार्रवाई को प्रेरित करता है और उस वातावरण से उत्पन्न होता है जिसमें विषय संचालित होता है (देश के लिए - घरेलू और विदेश नीति)।

इस प्रकार, राष्ट्रीय हित समाज की वस्तुगत आवश्यकताओं को व्यक्त करने का एक व्यक्तिपरक रूप है, जिसे राज्य के हितों के माध्यम से सामान्यीकृत रूप में व्यक्त किया जाता है।

हितों की कोई भी गणना मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली के ढांचे के भीतर ही की जा सकती है, जिसके बिना यह समझना असंभव है कि "हानि" क्या है और "लाभ" क्या है। इसलिए, किसी भी देश का सिद्धांत उसकी सामरिक संस्कृति का एक उत्पाद है। सामरिक संस्कृति- देश के लिए महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने का ऐतिहासिक रूप से स्थापित पसंदीदा तरीका। यह राष्ट्रीय परंपराओं द्वारा निर्धारित किया जाता है, स्थानिक, भौगोलिक स्थान, विश्वदृष्टि और विश्वदृष्टि, ऐतिहासिक अनुभव।

व्यापक अर्थों में, सामरिक संस्कृति में दो भाग शामिल हैं:

• सामरिक वातावरण, दुश्मन की प्रकृति, खतरों के बारे में, स्थान और भूमिका के बारे में बुनियादी प्रावधान सैन्य बलऔर इसका प्रभावी अनुप्रयोग;
• परिचालन स्तर पर प्रावधान जो इस प्रश्न का उत्तर देते हैं: मौजूदा चुनौतियों और खतरों से निपटने में कौन से रणनीतिक निर्णय अधिक प्रभावी हैं? इस स्तर पर, सामरिक संस्कृति व्यवहार विकल्पों को प्रभावित करती है।

किसी विशेष राज्य की सामरिक संस्कृति अंतरराष्ट्रीय वातावरण की अनिवार्यता से बेहतर अपनी रणनीति की विशिष्टताओं की व्याख्या करती है। इसका मतलब यह है कि सामूहिक रूप से साझा किए गए विचार, विश्वास और मानदंड उसी गति से नहीं बदलते हैं जैसे बाहरी और आंतरिक परिस्थितियां उन्हें प्रभावित करती हैं। सामरिक संस्कृति दो कारकों से प्रभावित होती है: यह इसकी अपनी राजनीतिक संस्कृति है, अर्थात। एक आंतरिक कारक, और बाहरी कारक जैसे संरचनात्मक परिवर्तन या प्रभाव बाहरी खतरेऔर कॉल। इस मामले में, रणनीतिक संस्कृति बाहरी और आंतरिक समस्याओं को हल करने के दृष्टिकोण को निर्धारित करती है जो बाहरी या आंतरिक स्थिति में बदलाव की प्रतिक्रिया के रूप में बनी हैं।

ये दृष्टिकोण इस तरह के "जोड़े" द्वारा दिए गए हैं:

• भागीदारी - अलगाववाद;
• बल पर निर्भरता - गैर-विद्युत उपकरणों पर निर्भरता;
• एकपक्षवाद - गठबंधनों का प्रवेश, आदि।

इसके अलावा, अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में देश के व्यवहार की शैली रणनीतिक संस्कृति द्वारा निर्धारित की जाती है ( यथास्थिति - साम्राज्यवाद), साथ ही देश पर शासन करने की शैली, राष्ट्रीय हितों की रक्षा के लिए जनसंख्या को लामबंद करनाआदि।

राष्ट्रीय हितों की पहचान स्वयं की जरूरतों और क्षमताओं की धारणा के स्तर पर की जाती है। यह धारणा के स्तर पर है कि राष्ट्रीय सुरक्षा के सिद्धांत और अवधारणाएं तैयार की जाती हैं। साथ ही, सिद्धांत एक सैद्धांतिक और वैचारिक औचित्य है सार्वजनिक नीति. इसके मुख्य घटक इस स्तर पर देश के राष्ट्रीय हित और दुश्मन की छवि है जो इन हितों की संतुष्टि को रोकता है। दूसरी ओर, यह अवधारणा विचारों और सिफारिशों का एक समूह है कि राज्य के लिए किस तरह की नीति को आगे बढ़ाना अधिक समीचीन है। अवधारणा अधिक "व्यावहारिक" है, सिद्धांत की तुलना में प्रकृति में लागू होती है। यह राष्ट्रीय सुरक्षा के "सिद्धांत" की तरह है।

राष्ट्रीय सुरक्षा के क्षेत्र में कोई भी आधिकारिक दस्तावेज, चाहे वह रणनीति, सिद्धांत या अवधारणा हो, मुख्य रूप से इस क्षेत्र में किसी दिए गए समाज के सांस्कृतिक अनुभव का प्रतिबिंब है। सामरिक संस्कृति इस तथ्य को भी निर्धारित करती है कि कुछ देशों में राष्ट्रीय सिद्धांत सरकारी नीति दस्तावेजों के रूप में संस्थागत स्तर पर तय किया गया है (इसमें एक पूर्ण आंतरिक संरचना है, उदाहरण के लिए, "राष्ट्रपति संदेश"), जबकि अन्य में स्पष्ट रूप से तैयार किए गए दस्तावेज इस प्रकार का अस्तित्व नहीं हो सकता है। इस मामले में, उनके व्यक्तिगत तत्व वर्तमान प्रदर्शनों में बिखरे हुए हो सकते हैं। अधिकारियोंराज्य, सुरक्षा, पार्टियों के कार्यक्रमों और राजनीतिक आंदोलनों आदि के क्षेत्र में सैद्धांतिक कार्यों में परिलक्षित होते हैं। फिर भी, एक भी राज्य राष्ट्रीय सिद्धांत और राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा दोनों के बिना नहीं कर सकता।

वैचारिक रूप से सुनिश्चित करने का सिद्धांत (भावनाओं और सांस्कृतिक पहचान के स्तर पर), और अवधारणा सैद्धांतिक रूप से (एल्गोरिदम और सिफारिशों के स्तर पर) रणनीतिक प्राथमिकताओं (राष्ट्रीय सुरक्षा लक्ष्यों) के निर्माण के लिए आधार निर्धारित करती है - परिणाम - का स्तर राष्ट्रीय हितों की सुरक्षा - देश के लिए आवश्यक।

राष्ट्रीय हित की अवधारणा

आधुनिक विश्व व्यवस्था की मुख्य विशेषताओं में से एक राज्यों की अन्योन्याश्रयता और दुनिया की अखंडता, इसकी एकता है।

अंतर्राष्ट्रीय राजनीति का आधार किसी भी देश का राष्ट्रीय राज्य हित होता है।

दर्शन से यह ज्ञात होता है कि ब्याज सामाजिक क्रियाओं, अंतर्निहित उद्देश्यों, विचारों आदि का वास्तविक कारण है। राज्य के संबंध में, राष्ट्रीय हित एक सचेत, आधिकारिक रूप से व्यक्त उद्देश्य की जरूरत है, जिसका लगातार कार्यान्वयन और संरक्षण राज्यों के सतत अस्तित्व और प्रगतिशील विकास को सुनिश्चित करता है।

राज्य अपने हितों को अपने निपटान में सभी साधनों के साथ सुनिश्चित करता है: राजनीतिक, वैचारिक, आर्थिक, राजनयिक, सैन्य। अंतिम उपाय है धमकी या बल का वास्तविक उपयोग, युद्ध की घोषणा तक और इसमें शामिल है।

रूस के राष्ट्रीय हित आर्थिक, घरेलू राजनीतिक, सामाजिक, अंतर्राष्ट्रीय, सूचनात्मक, सैन्य, सीमा, पर्यावरण और अन्य क्षेत्रों में व्यक्ति, समाज और राज्य के संतुलित हितों का एक समूह हैं।

राष्ट्रीय हितों को राज्य सत्ता के संस्थानों द्वारा सुनिश्चित किया जाता है जो अपने कार्यों को करते हैं, जिसमें रूसी संघ के संविधान और रूसी संघ के कानून के आधार पर कार्य करने वालों के सहयोग से शामिल हैं। सार्वजनिक संगठन. वे एक दीर्घकालिक प्रकृति के हैं और राज्य की घरेलू और विदेश नीति के मुख्य लक्ष्यों, रणनीतिक और वर्तमान कार्यों को निर्धारित करते हैं।

रुचियों में अंतर करें:

व्यक्ति, समाज, राज्य और राष्ट्रीय;

घरेलू राजनीतिक और विदेश नीति;

अल्पकालिक और दीर्घकालिक;

सामान्य और क्षेत्रीय;

मुख्य और न्यून;

स्थिरांक और चर;

राजनीतिक, आर्थिक, सैन्य, पर्यावरण, मानवीय, सांस्कृतिक, आदि।

राष्ट्रीय रूसी हितशामिल:

› व्यक्ति के हित;

› सार्वजनिक हित;

› राज्य के हित।

निजी हितमें मिलकर:

≈ संवैधानिक अधिकारों और स्वतंत्रता की प्राप्ति;

≈ व्यक्तिगत सुरक्षा सुनिश्चित करना;

≈ जीवन स्तर और गुणवत्ता में सुधार;

≈ मनुष्य और नागरिक का शारीरिक, आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास।

समाज हितमें मिलकर:

लोकतंत्र को मजबूत करना:

♦ एक कानूनी, सामाजिक राज्य के निर्माण में;

♦ सार्वजनिक सहमति की उपलब्धि और रखरखाव;

♦ रूस का आध्यात्मिक नवीनीकरण।

राज्य हितमें मिलकर:

◊ रूस की संवैधानिक व्यवस्था, संप्रभुता और क्षेत्रीय अखंडता का उल्लंघन;

◊ राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक स्थिरता;

◊ कानून और व्यवस्था के बिना शर्त प्रवर्तन;

◊ समान और पारस्परिक रूप से लाभकारी अंतर्राष्ट्रीय सहयोग का विकास।

रूस के राष्ट्रीय हितों की प्राप्ति के लिए एक शर्त अर्थव्यवस्था का सतत विकास है।

रूस के राष्ट्रीय हितों में विभिन्न क्षेत्रों में हित शामिल हैं: आर्थिक, घरेलू राजनीतिक, सामाजिक, आध्यात्मिक, अंतर्राष्ट्रीय, सूचनात्मक, सैन्य, सीमा, पर्यावरण।

घरेलू राजनीतिक क्षेत्र में रूस के राष्ट्रीय हित हैं:

- संवैधानिक प्रणाली, राज्य सत्ता के संस्थानों की स्थिरता बनाए रखना;

- नागरिक शांति और राष्ट्रीय समझौते, क्षेत्रीय अखंडता, कानूनी स्थान की एकता और कानून के शासन को सुनिश्चित करना;

- एक लोकतांत्रिक समाज के गठन की प्रक्रिया को पूरा करना;

- राजनीतिक और धार्मिक उग्रवाद, जातीय अलगाववाद और उनके परिणामों - सामाजिक, अंतरजातीय और धार्मिक संघर्षों, आतंकवाद के उद्भव में योगदान करने वाले कारणों और स्थितियों को बेअसर करना।

रूस के राष्ट्रीय हित अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में में मिलकर:

~ संप्रभुता सुनिश्चित करना;

~ एक महान शक्ति के रूप में रूस की स्थिति को मजबूत करना - बहुध्रुवीय दुनिया के प्रभावशाली केंद्रों में से एक;

~ न्यायसंगत और का विकास पारस्परिक रूप से लाभप्रद संबंधसभी देशों और एकीकरण संघों (मुख्य रूप से सीआईएस) के साथ;

~ मानवाधिकारों और स्वतंत्रताओं का सार्वभौमिक पालन और दोहरे मानकों को लागू करने की अयोग्यता।

अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में राष्ट्रीय हित उनके महत्व और प्रभाव में भिन्न हैं। इस आधार पर, उन्हें उप-विभाजित किया जाता है मुख्य (या महत्वपूर्ण) और माध्यमिक, स्थिर और परिवर्तनशील, दीर्घकालिक और अवसरवादी.

मुख्यतथा स्थायीराष्ट्रीय हित सबसे महत्वपूर्ण भू-राजनीतिक मापदंडों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं: अंतरराज्यीय संबंधों की प्रणाली में किसी दिए गए राज्य की जगह और भूमिका, उसकी प्रतिष्ठा और सापेक्ष सैन्य शक्ति, उसकी संप्रभुता की रक्षा करने की क्षमता और अपने सहयोगियों की सुरक्षा की गारंटी, आदि।

नाबालिगतथा चरहितों, पहले चरित्र के व्युत्पन्न असर। विदेश नीति के कारकों के आधार पर बदलते हुए, वे राज्य के मुख्य और स्थायी हितों के कार्यान्वयन में सौदेबाजी के विषय के रूप में काम कर सकते हैं।

राष्ट्रीय हित की अवधारणा

राज्य की विदेश नीति सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक विकास के स्तर, देश की भौगोलिक स्थिति, इसकी राष्ट्रीय और ऐतिहासिक परंपराओं, संप्रभुता और सुरक्षा सुनिश्चित करने के लक्ष्यों और जरूरतों आदि से निर्धारित होती है। विदेश नीति में यह सब राष्ट्रीय हित की अवधारणा में केंद्रित है। राजनीतिक यथार्थवाद के प्रतिनिधि राष्ट्रीय हित को किसी भी राज्य की विदेश नीति का मुख्य घटक मानते हैं।

1935 में "राष्ट्रीय हित" शब्द को सामाजिक विज्ञान के ऑक्सफोर्ड विश्वकोश में शामिल किया गया था और इस प्रकार इसे एक आधिकारिक राजनीतिक दर्जा प्राप्त हुआ। "राष्ट्रीय हित" की अवधारणा को विकसित करने में प्राथमिकता अमेरिकी वैज्ञानिकों - धर्मशास्त्री आर। नीबुहर और इतिहासकार सी। बर्ड की है।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, राष्ट्रीय हित की अवधारणा के आसपास के विवादों को जी. मोर्गेंथाऊ ने "नई महान बहस" कहा। अपने सबसे विस्तारित रूप में, इस अवधारणा को मोर्गेंथाऊ की पुस्तक इन डिफेंस ऑफ द नेशनल इंटरेस्ट (1948) में तैयार किया गया था। जी. मोर्गेन्थाऊ ने सत्ता की श्रेणियों की मदद से ब्याज की अवधारणा को परिभाषित किया। उनकी अवधारणा में राष्ट्रीय हित की अवधारणा में तीन तत्व शामिल हैं:

≈ संरक्षित किए जाने वाले हित की प्रकृति;

≈ राजनीतिक वातावरण जिसमें हित संचालित होता है;

≈ तर्कसंगत आवश्यकता, अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के सभी विषयों के लिए साध्य और साधनों के चुनाव को सीमित करना।

राष्ट्रीय हित की अवधारणा के विकास में योगदान अमेरिकी वैज्ञानिकों जे। केनन, डब्ल्यू। लिपमैन, के। वाल्ट्ज, ई। फर्निस, जे। रोसेनौ और अन्य द्वारा किया गया था। और दूसरे।

राष्ट्रीय हित- आनुवंशिक और सांस्कृतिक एकरूपता के विशिष्ट संबंधों और संबंधों से एकजुट राष्ट्रीय समुदाय या समूह के हित।

एकरूपता - एकरूपता, एकरूपता, आंतरिक अप्रभेद्यता, आपस में एक निश्चित आबादी के सदस्यों की समानता की डिग्री।

भाषा, परिवार, धार्मिक, नैतिक परंपराओं और रीति-रिवाजों, मनोरंजन के तरीकों, राजनीतिक प्रणालियों और व्यवहार के साथ-साथ कपड़ों में व्यक्त एक आम संस्कृति के आधार पर एकजुट होने के लिए एक राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों की इच्छा में राष्ट्रीय हित सन्निहित हैं। जेवर।

राष्ट्रीय हित समग्र रूप से राष्ट्रीय समुदाय को संरक्षित करने के लिए कार्य करते हैं और अन्य राष्ट्रीयताओं के लिए भावनाओं से अलग उनके राष्ट्रीय समुदाय के सदस्यों के लिए सहानुभूति की भावनाओं में प्रकट होते हैं।

राष्ट्रीय हित किसी व्यक्ति, राष्ट्रीयता, राष्ट्र, समाज या राज्य के व्यवहार और गतिविधियों के पीछे प्रेरक शक्तियों में से एक हैं; वे लोगों के बीच संघर्ष और सहयोग के कई रूपों में मौजूद हैं। राष्ट्रीय हितों के उल्लंघन के प्रयास को एक राष्ट्रीय समूह या समुदाय के साथ-साथ राज्य की महत्वपूर्ण नींव पर हमले के रूप में माना जाता है।

इतिहास में राष्ट्रीय हित शायद ही कभी अपने शुद्ध रूप में प्रकट हुए हों। वे विभिन्न नैतिक-धार्मिक (वैचारिक) रूपों में पहने हुए थे, जिन्हें धार्मिक युद्धों और राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों के दौरान महसूस किया गया था। विचारधारा ने निजी राष्ट्रीय हित को "सामान्य" के स्तर तक बढ़ा दिया।

एक विकसित राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता वाला एक सामाजिक समुदाय, एक नियम के रूप में, स्वेच्छा से अपने राष्ट्रीय हितों का त्याग नहीं करता है, नैतिक विचारों के आधार पर या मानवतावाद के लिए, दूसरे पक्ष - अन्य राष्ट्रीय समूहों और समुदायों के हितों को ध्यान में रखते हुए। . राष्ट्रीय हितों के टकराव के परिणामस्वरूप अक्सर सशस्त्र संघर्ष और सैन्य टकराव होते हैं। इन परिस्थितियों में, राजनेताओं का सबसे महत्वपूर्ण कार्य राष्ट्रीय हितों को पृथ्वी पर शांति बनाए रखने की संभावना के साथ जोड़ने की क्षमता है।

राष्ट्रीय हित एक अमूर्त और व्यक्तिपरक श्रेणी है, क्योंकि इसके मानदंड दुनिया की तस्वीर और किसी दिए गए समाज और राज्य में प्रचलित मूल्य प्रणाली से निर्धारित होते हैं। राजनीति को राष्ट्रीय हितों को साकार करने के साधन के रूप में देखा जा सकता है।

अक्सर, राज्य के हित राष्ट्रीय और सार्वजनिक (नागरिक समाज के हितों) के विरोध में होते हैं, उनके संबंधों को पहचानते हुए, फिर भी उन्हें "राष्ट्रीय हित - राज्य हित" द्विभाजन के ढांचे के भीतर परिभाषित करना उचित माना जाता है।

विरोधाभास (ग्रीक "दो में" + "विभाजन") - द्विभाजन, दो भागों में विभाजन जो परस्पर नहीं हैं।

अंतरराष्ट्रीय राजनीति के शब्दकोष में, राष्ट्रीय हित की बात करें तो, एक नियम के रूप में, उनका मतलब राज्य के हित से है और इसके विपरीत, राज्य के हित का मतलब राष्ट्रीय हित है।

राष्ट्रीय-राज्य के हित भू-राजनीतिक मापदंडों, संसाधन अवसरों, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक परंपराओं आदि के अनुसार बनते हैं। राज्यों।

राष्ट्रीय हितों का निर्माण एक क्रमिक और लंबा है ऐतिहासिक प्रक्रिया, जो आर्थिक, सामाजिक, राष्ट्रीय-मनोवैज्ञानिक और अन्य कारकों के एक जटिल अंतःक्रिया में किया जाता है, जो किसी दिए गए लोगों या देश के राष्ट्रीय-ऐतिहासिक अनुभव की सामग्री और प्रकृति को एक साथ निर्धारित करते हैं।

राष्ट्रीय हित का मुख्य घटक अनिवार्यता है राज्य का आत्म-संरक्षण.

लेकिन राष्ट्रीय हित की अवधारणा ही मूल्य मानदंडों और वैचारिक सामग्री के साथ व्याप्त है। यह राष्ट्रीय हितों (वियतनाम में अमेरिकी युद्ध, अफगानिस्तान में यूएसएसआर, आदि) को गलत समझा और गलत समझा जाने के संबंध में विशेष रूप से सच है।

किसी भी राज्य की विदेश नीति को इस हद तक यथार्थवादी माना जा सकता है कि वह अंतरराष्ट्रीय संबंधों की प्रणाली में शामिल अन्य पक्षों के हितों को ध्यान में रखकर बनाई गई है। आधुनिक दुनिया में इस क्षण का विशेष महत्व है, जहां किसी भी राज्य के राष्ट्रीय हितों का निर्धारण अन्य राज्यों के हितों पर अनिवार्य विचार करता है, और कुछ मायनों में पूरे विश्व समुदाय के हितों का।

राष्ट्रीय सुरक्षा अवधारणा

किसी राज्य की विदेश नीति की सफलता राष्ट्रीय हितों के निर्माण की स्पष्टता और इन हितों को साकार करने के तरीकों और साधनों की समझ पर निर्भर करती है। अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में राज्य के प्राथमिकता वाले लक्ष्यों में, सबसे पहले देश की सुरक्षा या राष्ट्रीय सुरक्षा अपने सभी रूपों और अभिव्यक्तियों में है।

सुरक्षा भेद जनतातथा राज्य,आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, पर्यावरण, सैन्यआदि।

व्यापक अर्थों में सुरक्षा - यह राज्य के नागरिकों को आत्म-साक्षात्कार, उनके जीवन की सुरक्षा, स्वतंत्रता और संपत्ति को किसी व्यक्ति, संगठन या राज्य द्वारा अतिक्रमण से बचाने के लिए सामान्य परिस्थितियों का प्रावधान है।

सुरक्षा- यह राज्यों के बीच संबंधों की एक स्थिति है जिसमें उन्हें युद्ध के खतरे या बाहर से अन्य अतिक्रमण का खतरा नहीं होता है। इस दृष्टिकोण से, सुरक्षा को विभिन्न पैमानों पर अविभाज्य रूप से माना जाता है:

› राष्ट्रीय सुरक्षा - एक राज्य की सीमाओं के भीतर;

› क्षेत्रीय सुरक्षा - दुनिया के इस या उस क्षेत्र के ढांचे के भीतर;

› अंतरराष्ट्रीय, सामान्य सुरक्षा- वैश्विक ढांचे के भीतर।

राजनीतिक शब्दावली में पहली बार, "राष्ट्रीय सुरक्षा" की अवधारणा का इस्तेमाल 1904 में अमेरिकी कांग्रेस को राष्ट्रपति टी. रूजवेल्ट के संदेश में किया गया था, जहां उन्होंने "राष्ट्रीय सुरक्षा" के हितों से पनामा नहर के संलग्न क्षेत्रों को उचित ठहराया था। ". बाद के वर्षों में, यह समस्या अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिकों के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण समस्या बन गई है।

अमेरिकी लेखक "राष्ट्रीय हितों" के सिद्धांत में "राष्ट्रीय सुरक्षा" की अवधारणा के स्रोत को देखते हैं। यह दृष्टिकोण समाजशास्त्री डब्ल्यू लिप्पमैन द्वारा प्रस्तावित किया गया था। अधिकांश अध्ययन राष्ट्रीय सुरक्षा को बल के माध्यम से परिभाषित करते हैं, अर्थात्, अन्य राज्यों पर सत्ता की प्रबलता, या राज्यों की बातचीत के दृष्टिकोण से, अर्थात् अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की संपूर्ण प्रणाली के विकास के लिए अनुकूलतम परिस्थितियों का निर्माण।

हमारे देश में, 1990 की शुरुआत से, रक्षा और राज्य सुरक्षा पर यूएसएसआर सशस्त्र बल समिति के ढांचे के भीतर राष्ट्रीय सुरक्षा की समस्या को समझना शुरू किया गया है; राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए कोष और कई पहल समूह बनाए गए।

रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा संप्रभुता के वाहक और रूसी संघ में शक्ति का एकमात्र स्रोत के रूप में अपने बहुराष्ट्रीय लोगों की सुरक्षा है।

रूस ने विकसित किया है राष्ट्रीय की अवधारणाओह सुरक्षा, 10 जनवरी 2000 को रूसी संघ के राष्ट्रपति के डिक्री द्वारा अनुमोदित, नंबर 24।

रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा जीवन के सभी क्षेत्रों में बाहरी और आंतरिक खतरों से रूसी संघ में व्यक्ति, समाज और राज्य की सुरक्षा सुनिश्चित करने पर विचारों की एक प्रणाली है।

राष्ट्रीय सुरक्षा का अर्थ है, सबसे पहले, किसी दिए गए राज्य का भौतिक अस्तित्व, उसकी संप्रभुता और क्षेत्रीय अखंडता की सुरक्षा और संरक्षण, किसी भी वास्तविक और संभावित बाहरी खतरों का पर्याप्त रूप से जवाब देने की क्षमता।

राष्ट्रीय सुरक्षा देश की सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था की सुरक्षा से घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। राजनीति विज्ञान की एक श्रेणी के रूप में राष्ट्रीय सुरक्षा राष्ट्र के साथ सुरक्षा के संबंध को दर्शाती है, अर्थात स्थिर सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक और अन्य संबंधों पर आधारित एक निश्चित क्षेत्रीय-राज्य समुदाय के साथ।

राष्ट्रीय सुरक्षा राष्ट्र की स्थिति को एक अभिन्न प्रणाली के रूप में दर्शाती है, जिसमें सामाजिक संबंध और सार्वजनिक चेतना, समाज की संस्थाएं और उनकी गतिविधियां शामिल हैं जो एक विशिष्ट ऐतिहासिक स्थिति में राष्ट्रीय हितों की प्राप्ति में योगदान और बाधा डालती हैं। राष्ट्रीय हितों का सार, सबसे पहले, समाज के अंदर या बाहर किसी भी विनाशकारी गड़बड़ी का प्रतिकार और क्षतिपूर्ति करना है, जो जीवन की जरूरतों और व्यक्ति और समाज के विकास को बाधित करता है।

राष्ट्रीय सुरक्षा- यह बाहरी और आंतरिक खतरों से राज्य की सुरक्षा है, प्रतिकूल बाहरी प्रभावों का प्रतिरोध, देश के अस्तित्व के लिए ऐसी आंतरिक और बाहरी परिस्थितियों को सुनिश्चित करना जो समाज और उसके नागरिकों की स्थिर प्रगति की संभावना की गारंटी देते हैं।

राष्ट्रीय सुरक्षा में खास तीन स्तरसुरक्षा: व्यक्ति, समाज और राज्य, जिसका महत्व सामाजिक संबंधों की प्रकृति, राजनीतिक संरचना, आंतरिक और बाहरी खतरों की डिग्री से निर्धारित होता है। एक राष्ट्र के लिए महत्वपूर्ण समय में, समाज या राज्य की सुरक्षा हावी हो सकती है। एक नियम के रूप में, सत्तावादी और अधिनायकवादी शासन, लगातार ऐसी महत्वपूर्ण परिस्थितियों का निर्माण करते हुए, व्यक्ति की सुरक्षा की कीमत पर राज्य की सुरक्षा को उजागर करते हैं। लोकतांत्रिक समाजों के लिए सबसे मूल्यवान चीज व्यक्ति की स्वतंत्रता और सुरक्षा है। एक लोकतांत्रिक समाज के लिए, राज्य और समाज की सुरक्षा अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि व्यक्ति की स्वतंत्रता और सुरक्षा सुनिश्चित करने का कार्य है।

राज्य सुरक्षाराजनीतिक ताकतों और सार्वजनिक समूहों के साथ-साथ उनकी सुरक्षा के लिए प्रभावी संस्थानों की गतिविधियों के प्रबंधन और समन्वय के लिए एक प्रभावी तंत्र की उपस्थिति से प्राप्त किया जाता है।

सामुदायिक सुरक्षाउपस्थिति का तात्पर्य है सार्वजनिक संस्थान, मानदंड, सार्वजनिक चेतना के विकसित मानदंड, आबादी के सभी समूहों के अधिकारों और स्वतंत्रता का एहसास करने और समाज में विभाजन (राज्य सहित) के लिए अग्रणी कार्यों का विरोध करने की अनुमति देता है।

व्यक्तिगत सुरक्षाकानूनी और नैतिक मानदंडों, सार्वजनिक संस्थानों और संगठनों के एक समूह के गठन में शामिल है जो इसे राज्य और समाज के विरोध का अनुभव किए बिना सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण क्षमताओं और जरूरतों को विकसित करने और महसूस करने की अनुमति देगा।

प्रणाली के संरचनात्मक तत्व राष्ट्रीय सुरक्षा हैं: राजनीतिक, आर्थिक, सैन्य, पर्यावरण, सूचना सुरक्षा और राष्ट्र के सांस्कृतिक विकास की सुरक्षा।

राजनीतिक सुरक्षाराज्य संरचना के मुद्दों को स्वतंत्र रूप से हल करने के लिए राष्ट्र और राज्य संस्थानों की क्षमता और संभावना में शामिल हैं, स्वतंत्र रूप से आंतरिक और विदेश नीतिस्थायी राजनीतिक संप्रभुता के पदों पर व्यक्ति और समाज के हितों में।

आर्थिक सुरक्षास्वतंत्रता और बाहरी ताकतों की अधीनता, उत्पादक शक्तियों के विकास के स्तर और आर्थिक संबंधव्यक्ति और समाज की जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से, एक विकसित बुनियादी ढांचे और खनिजों की उपस्थिति, एक कुशल कार्यबल और इसकी तैयारी के लिए एक प्रणाली, साथ ही साथ विश्व आर्थिक संबंधों की प्रणाली में एकीकरण की प्रकृति।

सैन्य सुरक्षासशस्त्र हिंसा के माध्यम से राष्ट्रीय सुरक्षा के हितों को सुनिश्चित करने की संभावना की विशेषता है। बाहरीसैन्य सुरक्षा का पहलू किसी राष्ट्र की विदेश से सैन्य बल के प्रभाव का प्रतिकार करने या उसे रोकने की क्षमता को दर्शाता है। आंतरिक भागपहलू हथियारों की दौड़ की विनाशकारी अभिव्यक्ति, सार्वजनिक चेतना के सैन्यीकरण, देश के भीतर सेना की राजनीतिक भूमिका को मजबूत करने से जुड़ा है।

राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा में एक महत्वपूर्ण स्थान पर सुरक्षा मुद्दों का कब्जा है। सांस्कृतिक विकास राष्ट्र, पर्यावरण, सूचना सुरक्षा, क्योंकि वे समाज और व्यक्ति की जरूरतों से संबंधित हैं। अवधारणा के आधार पर, एक राष्ट्रीय सुरक्षा प्रणाली बनाई जाती है, जो विधायी और का एक सेट है कार्यकारी निकाय, कानूनी मानदंड जो व्यक्ति और समाज के जीवन और विकास के लिए इष्टतम और स्थिर स्थिति प्रदान करते हैं।

राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा, साथ ही विदेश नीति और भू-राजनीतिक अवधारणाएं, राष्ट्रीय हितों की अवधारणा का व्युत्पन्न है। राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा को इस बात को ध्यान में रखकर बनाया गया है कि कैसे बाहरी बाहर से आने वाले खतरे और राज्य को गुलाम बनाने या अपने अधीन करने के प्रयासों से जुड़े, और घरेलू समाज की स्थिति से संबंधित खतरे और समाज में ही निहित हैं।

धमकियों में अंतर करें वास्तविक तथा संभावना ; वैश्विक, क्षेत्रीय और स्थानीय .

संकल्पना सुरक्षानिम्नलिखित शामिल हैं पहलू:

बाहरी और आंतरिक खतरों से राज्य के भौतिक अस्तित्व, क्षेत्रीय अखंडता और अखंडता को सुनिश्चित करना;

♦ आंतरिक मामलों में बाहरी हस्तक्षेप के खिलाफ गारंटी;

जीवन के तरीके के लिए संभावित और अप्रत्याशित खतरों की रोकथाम।

राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा राष्ट्रीय लक्ष्यों को प्राप्त करने के तरीकों, रूपों और साधनों को प्रभावित करने वाले सभी भू-राजनीतिक कारकों को ध्यान में रखकर बनाई गई है।

राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा का प्राथमिक कार्य प्राथमिकता वाले क्षेत्रों की परिभाषा और विकास है, उपायों का एक सेट और रोकथाम के साधन, सबसे पहले, बाहरी और आंतरिक खतरों के चरम रूप - अन्य राज्यों के साथ युद्ध और गृह युद्ध।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए राज्य के पास विभिन्न साधन और तरीके हैं। इनमें से एक सबसे स्पष्ट हिंसा का उपयोग या धमकी है। क्लॉजविट्ज़ का प्रसिद्ध सूत्र - युद्ध अन्य माध्यमों से राजनीति की निरंतरता है।

वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के विकास के साथ, एक व्यक्तिगत राज्य की राष्ट्रीय सुरक्षा अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा, पूरे विश्व समुदाय की सुरक्षा पर निर्भर हो गई है। पर आधुनिक परिस्थितियांराज्य की राष्ट्रीय सुरक्षा न केवल सशस्त्र बलों की शक्ति और युद्ध प्रभावशीलता पर निर्भर करती है, बल्कि कई अन्य कारकों पर भी निर्भर करती है - आर्थिक शक्ति, उद्योग की प्रतिस्पर्धात्मकता, शिक्षा प्रणाली की गुणवत्ता, की भलाई नागरिकों, उनके मन की स्थिति, आदि।

आधुनिक के बीच वास्तविक खतरे के स्रोतराज्यों की सुरक्षा के लिए कहा जा सकता है: आतंकवाद, सामूहिक विनाश के हथियारों का प्रसार, अंतर-जातीय और अंतर-संघीय संघर्ष, गिरावट वातावरणआर्थिक विकास में मंदी या ठहराव।

इन परिस्थितियों के आलोक में, की रणनीति सामूहिक सुरक्षा. इस रणनीति का तात्पर्य एक ऐसी प्रणाली के निर्माण से है जिसमें प्रत्येक सदस्य राज्य इस बात से सहमत हो कि उसकी सुरक्षा सभी की चिंता है, और आक्रामकता को दूर करने के लिए सामूहिक कार्रवाई में शामिल होती है।

वैश्विक स्तर पर सैन्य-राजनीतिक सुरक्षा और सामाजिक-आर्थिक नीति को एकीकृत करने की समस्या है। सुरक्षा और कल्याण दो पहलू हैं जो परस्पर जुड़े हुए हैं, लगातार एक-दूसरे को प्रभावित करते हैं और पूरे विश्व में सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था की प्रभावशीलता को प्रभावित करते हैं।