Kapitel zuerst

GRUNDLAGEN DER FAMILIENTHERAPIE

Es gibt nicht viele Informationen in der Liste der Studenten. Nur der Name, Holly Roberts, die Tatsache, dass sie in ihrem Abschlussjahr am College ist, und ihre charakteristische Beschwerde: „Schwierigkeiten, Entscheidungen zu treffen.“

Das Erste, was Holly sagte, als sie zum Termin kam, war: „Ich bin mir nicht sicher, ob ich hier sein sollte. Wahrscheinlich haben Sie viele Patienten, die mehr Hilfe brauchen als ich.“ Dann fing sie an zu weinen.

Es war Frühling. Tulpen blühten, Bäume waren in grünes Laub gekleidet und Lilien erfüllten die Luft mit Duft. Das Leben in all seinen Erscheinungsformen ging an ihr vorbei, und Holly befand sich in einer qualvollen, unerklärlichen Depression.

Die Entscheidung, mit der Holly zu kämpfen hatte, war, was sie nach dem Abschluss tun würde. Je mehr sie versuchte, es zu verstehen, desto weniger konnte sie sich konzentrieren. Sie begann aufzuwachen und den Unterricht zu überspringen. Daraufhin schlug ihre Mitbewohnerin vor, sich an den Gesundheitsdienst zu wenden. Holly sagte: „Ich werde nicht gehen. Ich kann mit meinen eigenen Problemen umgehen."

Dann beschäftigte ich mich mit der kathartischen Therapie. Die meisten Menschen hatten Geschichten zu erzählen und Tränen zu weinen. Ich denke, einige Geschichten wurden übertrieben, um die Sympathie und Aufmerksamkeit anderer zu erregen. Wir erlauben uns anscheinend nur unter einigen besonders entschuldbaren Umständen zu weinen. Wir schämen uns, menschliche Emotionen zu zeigen und fühlen uns schuldig, wenn wir uns dafür entscheiden.

Michael Nicolet, Richard Schwartz

Ich wusste nicht, was hinter Hollys Depression steckte, aber ich war mir sicher, dass ich helfen konnte. Ich fühlte mich in der Nähe von depressiven Menschen wohl. Einmal, als ich mein Studium abschloss, starb mein Freund Alex, und ich selbst musste eine kurze Depression durchstehen.

Als Alex starb, hatte ich einen Sommerurlaub, der in meiner Erinnerung wurde dunkle Farbe Kummer. Ich habe viel geweint, und immer wenn jemand sagte, dass das Leben weitergeht, wurde ich wütend. Alex 'Priester versuchte mich davon zu überzeugen, dass sein Tod nicht die schlimmste Tragödie war, denn jetzt "ist Alex im Himmel bei Gott". Als Antwort wollte ich schreien, aber stattdessen wurde ich zu Stein. Deprimiert kehrte ich aufs College zurück und dachte ständig daran, Alex zu verraten. Schließlich ging das Leben weiter. Ich weinte immer noch von Zeit zu Zeit, aber mit den Tränen kam eine schmerzhafte Offenbarung. Meine Trauer gilt nicht nur Alex. Ja, ich habe ihn geliebt. Ja, ich habe es verloren. Aber der Tod eines Freundes hat mir einen Vorwand geliefert, all mein tägliches Elend zu betrauern. Vielleicht führt Trauer immer dazu? Damals ließ mich die Trauer dazu bringen, mich für einen Verräter zu halten. Ich habe Alex' Tod als meine eigene Entschuldigung benutzt.

Ich stellte mir die Frage – warum ist Holly so deprimiert? Außerdem hatte sie keine dramatische Geschichte. Ihre Gefühle waren unkonzentriert. Nach diesen ersten Minuten in meinem Büro weinte sie selten. Wenn es passierte, war es eher ein unfreiwilliges Auslaufen als eine Erlösung durch Weinen. Holly sprach über die Zukunft, wusste aber nicht, was sie mit ihrem Leben anfangen wollte. Sie sagte, sie habe keinen Freund und sei selten mit sich selbst ausgegangen. Das Mädchen sprach nicht viel über ihre Familie, und um die Wahrheit zu sagen, es interessierte mich nicht sehr. Ich glaubte, dass Heimat ein Ort ist, den man für das eigene Erwachsenwerden verlassen muss, um sein „Ich“ zu finden.

Holly war verwundbar und brauchte Unterstützung, aber irgendetwas brachte sie dazu, sich zurückzuziehen, als ob sie sich nicht sicher fühlte und mir nicht vertraute. Es war rätselhaft. Ich wollte ihr unbedingt helfen.

Ein Monat verging, Hollys Depression wuchs. Wir begannen uns dreimal die Woche zu treffen, kamen aber nie weiter. An einem Freitagabend war sie so entmutigt, dass ich Angst hatte

Der Stand der Familientherapie

lass sie allein ins Hostel. Ich lud sie ein, sich in meinem Büro auf die Couch zu legen, und rief mit ihrer Erlaubnis ihre Eltern an.

Mrs. Roberts nahm den Anruf entgegen. Ich sagte ihr, dass sie und ihr Mann nach Rochester kommen und sich mit mir und Holly treffen sollten, um die Möglichkeit zu besprechen, dass ihre Tochter sich aus medizinischen Gründen beurlauben lassen und nach Hause zurückkehren könnte. Da ich mir nicht sicher war, ob meine Autorität funktionierte, zwang ich mich, stärkere Argumente vorzubringen. Mrs. Roberts überraschte mich, indem sie sich bereit erklärte, sofort zu kommen.

Das erste, was mich an Hollys Eltern abstoßend beeindruckte, war die Diskrepanz zwischen ihrem Alter. Lena Roberts sah aus wie eine etwas ältere Version von Holly; sie war nicht älter als fünfunddreißig. Ihr Mann schien in den Sechzigern zu sein. Dies deutete darauf hin, dass er Hollys Stiefvater war. Sie heirateten, als Holly sechzehn war.

Ich konnte mich nicht daran erinnern, dass diese Tatsachen bei unserem ersten Treffen mit dem Mädchen erwähnt wurden. Beide Eltern waren besorgt darüber, was mit ihrer Tochter passiert war. „Wir werden tun, was immer Sie für richtig halten“, sagte Mrs. Roberts. Mr. Morgan (Stiefvater) versprach, dafür zu sorgen, dass ein guter Psychiater „Holly helfen würde, diese Krise zu überstehen“. Aber Holly sagte, dass sie nicht nach Hause zurückkehren wolle, und sie legte so viel Energie in ihre Worte, dass dies das erste Mal in der ganzen Zeit unserer Kommunikation war. Es war am Samstag. Ich entschied, dass keine überstürzte Entscheidung getroffen werden musste, und wir vereinbarten, uns am Montag wieder zu treffen.

Als Holly und ihre Eltern am Montagmorgen in meinem Büro auftauchten, war es offensichtlich, dass etwas passiert war. Mrs. Roberts' Augen waren rot von Tränen. Holly funkelte sie an und wandte den Blick ab, ihre Lippen zitterten und ihr Mund verzog sich. Mr. Morgan sprach mich direkt an: „Wir hatten dieses Wochenende einen Streit. Holly beleidigte mich, und als ich versuchte, darauf zu antworten, ergriff Lena ihre Seite. Dies ist eine Situation, die uns vom ersten Tag der Ehe an verfolgt hat.“

Eine dieser schmerzhaften Geschichten von Eifersucht und Groll tauchte auf, die gewöhnliche Liebe in bittere, demütigende Gefühle verwandeln und sehr oft eine Familie zerbrechen lassen. Mrs. Roberta war 34, als sie Tom Morgan kennenlernte. Er war ein reifer 54-jähriger Mann. Neben dem Alter war ein weiterer Unterschied zwischen ihnen das Geld. Er war ein erfolgreicher Börsenmakler, der sich auf eine Farm zurückzog, auf der er Pferde züchtete.

Michael Nicolet, Richard Schwartz

Mark Lipovich Schwartz wurde 1953 in Moskau geboren. Absolvent der Moskauer Hochschule für Radioinstrumententechnik. Nach seinem Militärdienst absolvierte er das All-Union Correspondence Institute of Communications. Er besuchte ein Kinderliteraturseminar an der RSFSR SP, das von Y. Akim und S. Ivanov geleitet wurde, und trat 1990 in das Literarische Institut ein. Gorki, wo er im Seminar von S. Ivanov und R. Sefa studierte. Das erste gedruckte Werk war ein Comic über Vrungel, der zusammen mit seiner Schwester Inna Gamazkova verfasst wurde. Später war eine weitere gemeinsame Arbeit der Kinder-Fantasy-Krimi „The Talking Curtain“. Er arbeitet in verschiedenen Genres. Er komponiert Gedichte - meist Theaterstücke, sowie Alphabete, Rätsel, Zungenbrecher, schreibt Geschichten und Theaterstücke. Viele seiner Werke werden in Zeitschriften veröffentlicht und im Radio gehört. Er reist viel durch das Land, spricht mit Kindern und steckt sie mit der Liebe zur Poesie an. Mark Schwartz' Lieblingsleser sind Kinder von 3 bis 8 Jahren. Für sie komponiert er Lieder, Rätsel, Zungenbrecher, Gedichte und Märchen, von denen viele zuerst in den Zeitschriften „Murzilka“, „Es war einmal“ veröffentlicht wurden und dann als eigene Bücher in den Verlagen erschienen „Vek“, „Kid“, „Karapuz“, „AST-Presse“, „Trappe“, „Kinderliteratur“, „Rosman“.
Mark Schwartz ist Mitglied des Schriftstellerverbandes Russlands.

^ KOGNITIVE-VERHALTENS-ANSATZ ZUR FAMILIENTHERAPIE

Wie oben erwähnt, entwickelte sich die kognitive Ehetherapie aus dem Verhaltensansatz, zunächst als zusätzliche Komponente und dann als vollständigeres und umfassenderes Interventionssystem. Dasselbe geschah mit der kognitiven Familientherapie. Munson (1993) stellte fest, dass es mindestens achtzehn gibt verschiedene Typen Kognitive Therapie, die von verschiedenen Praktikern verwendet wird. Daher werden wir unsere Diskussion auf jene Ansätze beschränken, die von rational-emotiven (Ellis, 1978, 1982; DiGiuseppe & Zeeve, 1985) und kognitiv-behavioralen Theorien (Beck, 1988; Wright &

Beck, 1993; Epstein, Schlesinger & Dryden, 1988; Dattilio, 1993, 1994, 1998; Teichman, 1984, 1992).

Der rational-emotivische Ansatz der Familientherapie, wie er von Albert Ellis (1978) formuliert wurde, konzentriert sich auf die individuelle Wahrnehmung und Interpretation von Familienereignissen. Der Rational Emotive Therapist hilft Familienmitgliedern zu erkennen, wie unlogische Überzeugungen und Verzerrungen die Ursache ihrer emotionalen Belastung sind. Angeboten " Theorie ABC“, wonach Familienmitglieder ihre Probleme (C) bestimmten aktivierenden Ereignissen in der Familie zuschreiben (A) und lernen, nach irrationalen Überzeugungen zu suchen (B), die dann revidiert werden. Das Ziel ist es, Überzeugungen und Erwartungen neu zu gestalten, indem man sie auf mehr setzt rationale Grundlage(Ellis, 1978). Die Aufgabe des Therapeuten besteht darin, den Familienmitgliedern beizubringen, dass emotionale Probleme durch irrationale Überzeugungen verursacht werden und dass sie durch die Änderung dieser selbstzerstörerischen Ideen die Gesamtqualität ihrer eigenen verbessern können Familienleben.

Bei der rational-emotiven Therapie ist es etwas schwierig, den Ansatz von der Persönlichkeit seines Schöpfers zu trennen. Ellis forderte nicht nur die Überzeugungen seiner Kunden heraus, sondern zerstörte sie mit seinem kraftvollen Sarkasmus. Sie müssen Ellis' ausgefallenen Stil nicht imitieren, um von seinen Einsichten zu profitieren. Allerdings, um fair zu sein, begnügen sich rational-emotionale Therapeuten normalerweise damit, den Menschen die Theorie allgemeiner Aussagen beizubringen, anstatt ihre persönlicheren und fest verankerten zugrunde liegenden Überzeugungen zu erforschen. Es wird fast kein Schwerpunkt darauf gelegt, „zentrale Schaltkreise“ (tiefere Positionen) oder ein tiefes Verständnis der Dynamik des Familiensystems aufzudecken.

Ein kognitiv-behavioraler Ansatz, der Kognition und Verhalten gleichermaßen betont, wird noch breiter und umfassender, wenn er sich stärker auf Muster der familiären Interaktion konzentriert und mit Elementen aus dem Systemansatz übereinstimmt (Epstein, Schlesinger & Dryden, 1988; Leslie, 1988). In diesem Rahmen Familienbeziehungen werden Kognitionen, Emotionen und Verhaltensweisen als sich gegenseitig beeinflussend angesehen, so dass eine kognitive Schlussfolgerung Emotionen und Verhalten hervorrufen kann, die wiederum die Kognition beeinflussen. Teichman (1992) beschreibt detailliert das reziproke Modell familiärer Beziehungen und legt nahe, dass Kognitionen, Gefühle, Verhaltensweisen und Umweltrückmeldungen es sind

Michael Nicolet, Richard Schwartz

leben in ständiger Interaktion und dienen manchmal dazu, die Funktionsstörung der Familieneinheit aufrechtzuerhalten.

Der kognitiv-behaviorale Ansatz zur Familie ist kohärent und konsistent mit der Systemtheorie und beinhaltet die Prämisse, dass Familienmitglieder sich gegenseitig beeinflussen und voneinander beeinflusst werden. Folglich löst das Verhalten eines Familienmitglieds Verhalten, Kognition und Emotion bei anderen Familienmitgliedern aus, was wiederum zu wiederkehrender Kognition, Verhalten und Emotion bei dem Familienmitglied führt (Epstein & Schlesinger, 1996). Wenn dieser Prozess abgeschlossen ist, nimmt die Volatilität und Widersprüchlichkeit der Familiendynamik zu und macht die Familie anfällig für negative Konfliktspiralen. Steigt die Zahl der beteiligten Familienmitglieder, nimmt die Komplexität der Dynamik zu und es kommt zu einem Eskalationsprozess. Epstein und Schlessinger (1991, 1996) zeigen vier Möglichkeiten auf, wie die Kognitionen, Verhaltensweisen und Emotionen von Familienmitgliedern interagieren und zu einer Bruchstelle führen können:

1. Die eigenen Kognitionen, Verhaltensweisen und Emotionen einer Person in Bezug auf die Interaktion in der Familie (z. B. bemerkt eine Person selbst, dass sie sich von anderen Familienmitgliedern entfernt)

2. Die Handlungen einzelner Familienmitglieder ihm gegenüber

3. Gemeinsame (und nicht unbedingt aufeinanderfolgende) Reaktionen mehrerer Familienmitglieder darauf

4. Merkmale von Beziehungen zwischen anderen Familienmitgliedern (z. B. zwei andere Familienmitglieder unterstützen normalerweise die Meinung des anderen)

All dies dient als Stimuli oder Kombinationen von Stimuli während familiärer Interaktionen und ist oft in familiären Mustern und Mustern verwurzelt. dauerhafte Stile Interaktionen.

Die kognitive Therapie, wie sie von Aaron Beck (1976) dargelegt wurde, legt einen starken Schwerpunkt auf Schemata oder „Grundüberzeugungen“, wie sie genannt wird (Beck, Rush, Shaw & Emery, 1979; DeRubeis & Beck, 1988). Die therapeutische Intervention zielt auf die Einstellungen ab, mit denen sich Familienmitglieder gegenseitig interpretieren und bewerten, sowie auf die Emotionen und Verhaltensweisen, die sich als Reaktion auf diese Einstellungen entwickeln. Während CBT nicht davon ausgeht, dass das gesamte familiäre Verhalten vollständig von kognitiven Prozessen bestimmt wird, betont es, dass die kognitive Bewertung eine wichtige Rolle spielt

Klassische Schulen der Familientherapie

Beziehungen, die zwischen Ereignissen, Kognitionen, Emotionen und Verhaltensweisen bestehen (Epstein et al., 1988). Im Prozess der kognitiven Therapie ist die Reorganisation verzerrter Repräsentationen von primärer Bedeutung, um dysfunktionales Verhalten zu ändern.

Das Konzept der Schemata ist auch sehr wichtig bei der Anwendung von CBT auf Familien. Genauso wie die Menschen ihre Grundüberzeugungen über sich selbst, ihre Welt und ihre Zukunft bewahren, behalten sie auch ihre Überzeugungen über ihre Familie bei. Einige kognitive Verhaltenstherapeuten legen größeren Wert auf die Aufklärung von Kognitionen zwischen einzelnen Familienmitgliedern sowie auf sogenannte „Familienschemata“ (Dattilio, 1993, 1998). Dies sind gemeinsame Vorstellungen von der Familie, die als Ergebnis langjähriger gemeinsamer Interaktion zwischen den Mitgliedern der Familieneinheit entstanden sind. Frank Dattilio schlägt vor, dass Individuen zwei getrennte Sätze von Schemata über ihre Familie pflegen: Schemata, die sich auf die Herkunftsfamilie beziehen, und Schemata, die sich auf die Familie als Ganzes beziehen. Beide Arten von Schemata haben einen großen Einfluss darauf, wie Menschen in einer Familie denken, fühlen und sich verhalten. Epstein, Schlessinger und Dryden (1988) schlagen vor, dass diese Schemata „alte und relativ stabile Annahmen sind, die der Mensch über die Welt und seinen Platz in ihr hat“ (S. 13). Schwebel und Fine (1992) präzisierten den Begriff Familienprogramme auf das Familienmodell angewendet und wie folgt definiert:

Dies sind alle Erkenntnisse, die eine Person in Bezug auf ihr eigenes Familienleben und das Familienleben im Allgemeinen hat. Diese Reihe von Kognitionen umfasst Schemata über das Familienleben, Einstellungen darüber, warum bestimmte Ereignisse in der Familie auftreten, Vorstellungen über die Ursachen dieser Ereignisse und was innerhalb der Familieneinheit existieren sollte (Baucom & Epstein, 1990). Das Familiendiagramm enthält auch Ideen darüber, wie eine eheliche Beziehung aussehen sollte, welche Probleme in einer Ehe zu erwarten sind und wie man sie löst, wie man sie aufbaut und aufrechterhält. gute Familie, welche Verantwortung jedes Familienmitglied tragen soll, welche Konsequenzen sich aus der Schwächung des Verantwortungsbewusstseins und der Nichterfüllung von Rollen ergeben sollten und welche Kosten und Belohnungen jeder von seiner Ehe erwarten sollte (S. 80).

Michael Nicolet, Richard Schwartz

Dattilio argumentiert, dass die Herkunftsfamilie jedes Partners eine Schlüsselrolle bei der Gestaltung des unmittelbaren Familienmusters spielt. Sowohl bewusste als auch unbewusste Repräsentationen, die von der elterlichen Familie erlernt werden, tragen zur Schaffung eines allgemeinen Schemas bei, das wiederum zur Entwicklung eines echten Familienschemas führt. Dieses Familienmuster wird in der Kindererziehung weitergegeben und angewendet und durch die Vermischung mit persönlichen Gedanken und Wahrnehmungen der Umwelt und Lebenserfahrung weiterentwickelt. Das Familienschema ändert sich, wenn während des Familienlebens wichtige Ereignisse(z. B. Tod, Scheidung usw.) und entwickelt sich auch im Laufe der alltäglichen Erfahrung weiter.

In jüngerer Zeit haben Theoretiker wie Baucom (1981) und Epstein (1982) den kognitiven Ansatz auf Ehepaare und die Behandlung von Ehekonflikten ausgedehnt. Diese Autoren gipfelten in ihrer Forschung in Cognitive Behavioral Marriage Therapy (Baucom & Epstein, 1990). Etwa zur gleichen Zeit führten Dattilio (1989) und Dattilio & Padesky (1990) einen rein kognitiven Ansatz in die Ehetherapie ein. Parallel dazu erschien die Arbeit von Ellis und seinen Mitarbeitern (1989), die einen rational-emotionalen Ansatz in der Ehetherapie anwandte. Beck (1988) beschrieb seinen kognitiven therapeutischen Ansatz für die Arbeit mit Paaren in dem populären Buch Love Is Never Enough, das den kognitiven Ansatz in die öffentliche Meinung einführte.

In den späten 1980er und frühen 1990er Jahren Der kognitiv-behaviorale Ansatz wird in der Familientherapie immer häufiger eingesetzt. Zu den ersten Arbeiten, die sich direkt mit diesem Thema befassten, gehörten die von Epstein, Schlessinger und Dryden (1988) herausgegebenen Bücher wenig Arbeit Huber und Barut (1989). Dieser Ansatz wurde in einer Reihe aufeinanderfolgender Arbeiten von Schwebel und Fine (1992c), Dattilio (1993c, 1994c, 1997) und Teichman (1992) weiterentwickelt. In jüngerer Zeit hat Dattilio (1998) ein Master-Fallbuch erstellt, das die Kombination kognitiv-behavioraler Strategien mit anderen Formen der Familientherapie diskutiert. Paare. Diese wichtige Arbeit demonstriert die Kompatibilität von CBT mit einer Vielzahl von Modalitäten.

Die kognitive Verhaltenstherapie für Familie und Ehe steckt noch in den Kinderschuhen und muss überarbeitet werden.

Klassische Schulen der Familientherapie

erfolgreiche Studien, die ihre Wirksamkeit als spezifische Therapieformen bestätigen würden. Sie versprechen jedoch, theoretische Ansätze des Mainstreams zu werden.

^ BEHANDLUNG SEXUELLER STÖRUNGEN

Wolpes (1958) Einführung in das Prinzip systematische Desensibilisierung trug zu erheblichen Fortschritten in der Behandlung von sexueller Dysfunktion bei. Wolpe argumentiert, dass die meisten sexuellen Probleme das Ergebnis konditionierter Angst sind. Ihre Therapie besteht darin, Paare zu erziehen, während sie eine Reihe von immer intimeren Begegnungen durchlaufen, während sie Gedanken an Erektionen oder Orgasmen vermeiden. Der zweite oft effektive Verhaltensansatz war Selbstvertrauenstraining(Lazarus, 1965; Wolpe, 1958). Während dieses Trainings werden sozial und sexuell unterdrückte Personen ermutigt, ihre Bedürfnisse und Gefühle anzuerkennen und auszudrücken.

Obwohl diese Verhaltensinstrumente oft nützlich waren, war der wirkliche Durchbruch auf diesem Gebiet die Veröffentlichung des Ansatzes von Masters und Johnson (1970). Es folgten die Arbeiten jener Wissenschaftler, die ihre grundlegende Methodik anwandten und erweiterten (Lobitz & LoPiccolo, 1972; Kaplan, 1974, 1979).

Obwohl es Unterschiede in den Details gibt, gibt es einen allgemeinen Behandlungsansatz, dem die meisten Sexualtherapeuten folgen. Wie bei allen Verhaltensmethoden ist der erste Schritt eine gründliche und strenge Bewertung. Es umfasst eine vollständige ärztliche Untersuchung zum Ausschluss organischer Probleme und ausführliche Gespräche zur Feststellung der Art der Funktionsstörung und Festlegung von Behandlungszielen. In Ermangelung organischer Probleme sind Fälle mit fehlenden Informationen, fehlenden Techniken und fehlender sexueller Kommunikation einer Therapie zugänglicher. Diejenigen, die an vorzeitiger Ejakulation, Vaginismus oder fehlendem Orgasmus leiden, sprechen in der Regel gut auf Kurzzeitbehandlungen an (fünf bis zwanzig Sitzungen); Fälle von Unfähigkeit zur Ejakulation, fehlender Erektion und anhaltendem Mangel an sexuellem Verlangen sind normalerweise am schwierigsten zu lösen (Heiman, LoPiccolo & LoPiccolo, 1981).

In Anlehnung an Masters und Johnson neigten Therapeuten dazu, sexuelle Probleme in eine Kategorie einzuordnen – Angst

Michael Nicolet, Richard Schwartz

Toraya beeinträchtigte die Fähigkeit von Paaren, sich zu entspannen und Erregung und Orgasmus zu erleben. Helen Singer Kaplan (1979) wies darauf hin, dass es drei Stadien der sexuellen Reaktion und daher drei Arten von Problemen gibt: Luststörungen, Erregungsstörungen und Orgasmusstörungen. Begierdestörungen reichen von „niedrigem Sexualtrieb“ bis hin zu sexueller Aversion. Die Behandlung dieser Probleme ist oft erfolgreich, wenn sich die Patienten zur Behandlung verpflichten. Die Technik besteht darin, (a) Angst zu kompensieren und (b) Klienten dabei zu helfen, negative Gedanken zu erkennen und zu unterdrücken, die das sexuelle Verlangen beeinträchtigen. Erregungsstörungen umfassen verminderte emotionale Erregung und Schwierigkeiten beim Erreichen und Aufrechterhalten einer Erektion oder der Fähigkeit, sich auszudehnen und zu schmieren. Bei diesen Problemen hilft oft eine Kombination aus Entspannungstechniken und dem Paar beizubringen, sich auf die körperlichen Empfindungen und Liebkosungen zu konzentrieren, anstatt sich Gedanken darüber zu machen, was als nächstes kommt. Orgasmische Störungen umfassen Regulationsstörungen (z. B. vorzeitig oder verzögert), Sättigung und Bedingungen des Auftretens (z. B. einige Orgasmen nur während der Masturbation). Orgasmusprobleme können entweder chronisch oder situativ sein. Vorzeitige Ejakulation spricht normalerweise gut auf die Behandlung an; Therapie für fehlenden Orgasmus bei Frauen geben kann schöne Ergebnisse, wenn gleichzeitig einer Frau beigebracht wird, alleine zu üben und zu phantasieren.

Am Ende des Assessments wird den Klienten erklärt, welche Rolle konditionierte Angst bei sexuellen Problemen spielt und wie sie sich in ihren sexuellen Beziehungen entwickelt und fortbesteht. Daher sind Einsicht und Einstellungsänderung ein wichtiger Teil der Therapie für dieses „Verhalten“. Probleme können nicht nur aufgrund der Unwissenheit der Ehepartner entstehen, sondern auch aufgrund der Unvereinbarkeit ihrer Einstellungen zum Thema Sex mit den Behandlungszielen. John Bancroft, der einen verhaltensorientierten Ansatz zur Behandlung sexueller Probleme verwendet, stellte fest (1975), dass „Einstellungsänderungen ein wichtiger Teil der Behandlung sind, der leider von Verhaltenstherapeuten vernachlässigt wurde“ (S. 149). Kaplan (1974) macht ausgiebigen Gebrauch von psychodynamischer Theorie und Technik im Umgang mit der Persistenz von Einstellungen. Einstellungen können geändert werden, indem den Klienten Widersprüche zwischen ihren Einstellungen und der Realität aufgezeigt werden; wenn gekonnt

Klassische Schulen der Familientherapie

fördern Verhaltensänderungen (manchmal folgen Gefühle dem Körper) und fördern den kathartischen Ausdruck von Gefühlen.

Obwohl die Therapie der sexuellen Dysfunktion auf spezifische Probleme zugeschnitten werden muss, beginnen die meisten Behandlungen mit Fokus auf Sensibilität. In dieser Phase wird den Klienten beigebracht, wie sie sich entspannen und die Berührung genießen können. Sie werden angewiesen, nach Hause zu kommen und eine Zeit zu finden, in der beide ganz ruhig sind und nichts ihre Aufmerksamkeit ablenkt, und dann nackt ins Bett zu gehen. Dann streicheln sie sich abwechselnd. Derjenige, der gestreichelt wird, sollte sich entspannen und sich auf das Gefühl der Berührung konzentrieren. Später muss er seinem Partner sagen, welche Berührungen ihm angenehm sind und welche nicht. Erstens wird den Ehepartnern beigebracht, sich in sensiblen Bereichen der Brust und der Genitalien nicht zu berühren, um übermäßige Angst zu vermeiden.

Nachdem sie gelernt haben, sich zu entspannen und sanfte und angenehme Liebkosungen auszutauschen, werden die Ehepartner ermutigt, intimer zu sein, aber aufzuhören, wenn der Partner beginnt, sich ängstlich zu fühlen. So wird die Betonung der Sinnlichkeit zur Form Desensibilisierung in vivo. Ehepartner, die extreme Angst und Angst vor „Sex haben“ haben (manchmal reduziert auf ein paar hektische Minuten des Stoßens und schnellen Atmens), lernen, ihre Ängste zu überwinden, indem sie ihre gegenseitigen Liebkosungen allmählich immer intimer machen. Wenn die Angst nachlässt und das Verlangen steigt, werden sie ermutigt, zu einem Austausch von immer intimeren Berührungen überzugehen. Dabei wird den Ehepartnern auch beigebracht, zu kommunizieren und darüber zu sprechen, was ihnen gefällt und was nicht. Zum Beispiel sollte eine Frau lernen, ihren Partner sanft zu führen, anstatt sich etwas Unangenehmes gefallen zu lassen, bis sie die Fassung verliert und aufhört, Sex zu haben: "Nein, nicht so, aber so." Sexologen betonen auch die Notwendigkeit, keine Angst vor der Aufnahme oder dem Abbruch sexuellen Kontakts zu haben. Den Ehepartnern wird beigebracht, wie man Sex hat, während Zweideutigkeiten und schlechtes Zeitmanagement vermieden werden, die zu Steifheit, Angst und letztendlich Angst führen.

Nachdem die Sensibilitätsübungen erfolgreich waren, geht der Therapeut zu Techniken zur Bearbeitung spezifischer Probleme über. Bei Frauen ist die häufigste sexuelle Anomalie Orgasmusschwierigkeiten (Kaplan, 1979).

Michael Nicolet, Richard Schwartz

Diese Probleme sind oft mit einem Mangel an Informationen verbunden. Es ist möglich, dass eine Frau und ihr Partner einen stabilen Orgasmus beim Geschlechtsverkehr ohne zusätzliche klitorale Stimulation erwarten. Bei Männern ist das häufigste Problem die vorzeitige Ejakulation, die mit behandelt wird

Heute ist das Problem der Berufswahl junger Menschen relevant. Oftmals gehen Schulabgänger aus Mangel an Zukunftsplänen, Talenten, Hobbys oder aus Unkenntnis der Veranlagung in die nächstgelegene Universität, die Universität, auf die ihre Eltern gehen, oder auf dieselbe Universität, auf die ihre Freunde gehen. Damit sie nach 5 Jahren Sitzen in Hosen nicht mehr in ihrem Fachgebiet arbeiten gehen.

Aber ist es wirklich so schlimm? Schließlich gibt es Beispiele in der Weltgeschichte, bei denen eine Person nach dem Studium in einem Fachgebiet bedeutende Ergebnisse in einem anderen Bereich erzielt hat. Nehmen wir zum Beispiel Evgeny Schwartz...

Kindheit und Jugend

Der zukünftige sowjetische Schriftsteller und Dramatiker wurde am 9. Oktober 1896 geboren. Es geschah in Kasan. Die Eltern von Little Zhenya waren Ärzte: Vater Lev Borisovich war Chirurg und Mutter Maria Fedorovna war Hebamme. Väterlicherseits hatte der Junge jüdische Wurzeln, die er im Alter von sieben Jahren nach der Taufe aufgab Orthodoxe Kirche.

Evgeny Schwartz mit seinen Eltern und seinem Bruder

Nach der Verhaftung von Lev Borisovich im Jahr 1898 wurde die Familie wegen des Verdachts geheimer revolutionärer Aktivitäten verfolgt, weshalb die Shvarts von einem Ort zum anderen ziehen mussten.

Nachdem die Familie Dmitrov, Armavir, Rjasan (mit den Eltern von Maria Fedorovna) und Achtyr besucht hatte, hielt sie in Maikop (heute die Hauptstadt der Republik Adygea) an, wo Zhenya seine Kindheit und Jugend verbrachte. Dort wurde er 1902 geboren jüngerer Bruder Valentin.

Nach der Schule betritt der Junge die örtliche Schule. Nach seinem Abschluss im Jahr 1913 ging Eugene an die nach Alfons Leonovich Shanyalavsky benannte Moskauer Volksuniversität (heute Russische Staatliche Universität für Geisteswissenschaften).

Auf Anweisung seiner Eltern tritt er in die Juristische Fakultät ein, die später an die Juristische Fakultät der Moskauer Universität verlegt wird staatliche Universität Name . Zu dieser Zeit zog seine Familie nach Jekaterinodar (heute Krasnodar).

In der Herbsteinberufung 1916 trat er in die Armee ein und wurde im Frühjahr des folgenden Jahres von Zarizyno (heute Wolgograd) zurück nach Moskau geschickt, um an einer Militärschule zu studieren. Im selben Jahr erhielt er zuerst den Rang eines Kadetten und dann einen Fähnrich.

1918 kam er zu seinen Verwandten nach Jekaterinodar, wo er sich später der Freiwilligenarmee anschloss. In seiner Zusammensetzung nahm er an der ersten Kuban-Kampagne unter der Führung von Generalleutnant Viktor Leonidovich Pokrovsky teil und hielt im März dieses Jahres auch die Verteidigung von Jekaterinodar ab. Er war geschockt, was als Erinnerung an sich selbst ein leichtes Zittern der Hand hinterließ, das sich verstärkte letzten Jahren aufgrund starker Störungen.

Nach der Genesung in einem Militärkrankenhaus wurde Eugene demobilisiert. Schwartz will keinen Job in seinem Fachgebiet bekommen, also tritt er in die Rostower Universität ein und arbeitet parallel zum Theaterworkshop, dessen Schauspielerin er 1920 heiratet.

Da er nicht genug studiert hatte, zog Schwartz 1921 mit seiner Frau und der Theatertruppe nach Petrograd (St. Petersburg). Dort spielt Eugene weiterhin episodische Rollen in Produktionen. Um etwas zum Leben zu haben, nimmt er zunächst eine Stelle in einer Buchhandlung an, dann als persönlicher Literatursekretär.

Literatur

Erst nach zwei Jahren beginnt Schwartz selbstständig zu schreiben. Unter dem Pseudonym Großvater Saray veröffentlicht Feuilletons im Allrussischen Heizer. Im Sommer desselben Jahres schickt ihn der Verlag nach Bakhmut, um ein Praktikum beim Verlag der literarischen Beilage zur Kochegarka - der Zaboi-Zeitung - zu absolvieren.

Nach seiner Rückkehr nach Petrograd schreibt und veröffentlicht Evgeny sein erstes Kinderwerk, The Tale of an Old Balalaika (Juli-Ausgabe des Almanachs Sparrow für 1924). Diese Geschichte wird bemerkt und 1924 lädt er den Schriftsteller ein, als Redakteur in der Kinderabteilung von Gosizdat zu arbeiten. Schriftsteller, die zu dieser Zeit zufällig mit Schwartz zusammenarbeiteten, sprachen schmeichelhaft über diese Erfahrung und argumentierten, dass Jewgeni Lvovich wichtige Bemerkungen gemacht und wertvolle Ratschläge gegeben habe.

Gleichzeitig lädt einer der jungen Autoren Schwartz ein, sich der literarischen Gemeinschaft von OBERIU anzuschließen und mit Kinderzeitschriften wie Chizh und Hedgehog zusammenzuarbeiten. In ihnen veröffentlicht Evgeny Lvovich seine Geschichten, Märchen sowie einige Gedichte.

1928 schrieb er sein erstes Theaterstück, das er „Underwood“ nannte. Ein Jahr später wird es bereits vom Leningrader Theater für junge Zuschauer aufgeführt. Im selben Jahr wird das einzige Kind des Schriftstellers geboren - Tochter Natasha. Als das Mädchen zwei Monate alt ist, verlässt Eugene die Familie, um erneut zu heiraten.

Von 1930 bis zum Beginn der Großen Vaterländischer Krieg Schwartz ist sehr produktiv. 1931 schrieb er das Drehbuch für den Film Commodity 717. Im folgenden Jahr veröffentlicht er das Theaterstück „Trifles“. 1934 entstanden nacheinander die Theaterstücke „Die Prinzessin und der Schweinehirt“, „Der nackte König“ und „Der Schatz“ sowie das Drehbuch für den Film „Wake Lenochka“. Darüber hinaus wurde Schwartz 1934 Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR. 1936 - das Stück "Rotkäppchen" und die Drehbücher "Helen and Grapes" und "On Vacation".

Im folgenden Jahr erscheint die Geschichte „Die neuen Abenteuer des gestiefelten Katers“ in der Zeitschrift. 1939 schrieb Schwartz die Theaterstücke The Snow Queen, die 1966 verfilmt werden sollten, und Doll City. Auf der nächstes Jahr Yevgeny Lvovich beendet das Stück The Shadow, das der zweite Teil einer Trilogie von Pamphlet-Stücken wurde, zu der auch The Naked King (1934) und The Dragon (1942-1943) gehören. 1971 und 1991 erschienen die gleichnamigen Verfilmungen „Shadows“. 1940 stirbt der Vater des Schriftstellers.

Evgeny Schwartz bei der Probe des Stücks "Shadow"

Die letzten Vorkriegswerke von Schwartz sind „Das Märchen von der verlorenen Zeit“, „Zwei Brüder“ und das antifaschistische Flugblatt „Unter den Linden von Berlin“. Während des Krieges bleibt der Autor im Haus Leningrad belagert bei der Arbeit in der Funkzentrale. 1941 wurde er nach Kirow evakuiert, wo er eine Stelle am örtlichen Theater bekam. Nach der Räumung des Leningrader Jugendtheaters zog er 1942 nach Stalinabad (heute Duschanbe, die Hauptstadt Tadschikistans). ;

Dort schrieb Evgeny Lvovich die Stücke „Far Land“ und „One Night“, die den evakuierten Kindern bzw. den Verteidigern Leningrads gewidmet sind. Im selben Jahr 1942 stirbt seine Mutter. Zwei Jahre später zog der Schriftsteller nach Moskau, wo er das Stück „Dragon“ veröffentlichte und die Zusammenarbeit mit Theater- und Filmregisseuren wieder aufnahm. 1945 erschien die Karikatur „ Wintermärchen“, nach seinem Drehbuch gedreht, und das Märchen „Der geistesabwesende Zauberer“ wird gedruckt.

1947 erschien der Kultfilm Cinderella nach dem gleichnamigen Theaterstück von Schwartz. Die Hauptrollen in diesem Film werden gespielt, und. Die Filmproduktion war im In- und Ausland ein Erfolg. 1948 erschien Schwartz' Roman „First Grader“, der zur Grundlage des gleichnamigen Films wurde.

1953 stirbt er, der in den dreißiger Jahren die Veröffentlichung von Schwartz' Werken verboten hat. Dank Bemühungen wird dieses Verbot aufgehoben. Die Sammlungen des Erstautors kommen in Umlauf.

1956 erhielt der Schriftsteller den Titel eines Ritters des Ordens des Roten Banners der Arbeit (davor erhielt Schwartz die Medaillen "Für die Verteidigung Leningrads" und "Für tapfere Arbeit im Zweiten Weltkrieg"). Gleichzeitig schloss er die Arbeit an seinem berühmtesten Werk The Ordinary Miracle ab. Ein Jahr später wurde eine Verfilmung des Stücks Don Quixote veröffentlicht.

Aufführungen nach den Werken von Jewgeni Schwartz waren im Moskauer und Leningrader Theater des Jungen Zuschauers, im St. Petersburger Komödientheater, im Moskauer Akademischen Jugendtheater, im Moskauer Staatlichen Filmschauspielertheater, im Sovremennik und im Freien zu sehen Theatertheater, im St. Petersburger Regentheater "und im nach ihm benannten Moskauer Dramatheater. Verfilmungen der Werke des Autors wurden sowohl zu seinen Lebzeiten als auch nach Schwartz' Tod veröffentlicht. 1989 wurden die "Tagebücher" des Schriftstellers veröffentlicht.

Privatleben

Evgeny Lvovich war zweimal verheiratet. Die erste Frau war die Schauspielerin Gayane Kholodova (1898-1983). Schwartz lernte sie kennen, als sie am Rostov Theatre Workshop arbeitete. Sie heirateten 1920.

Evgeny Schwartz und seine erste Frau Gayane Kholodova

Ein Jahr später zog das Paar nach Petrograd, wo 1929 ihre Tochter Natalya geboren wurde. Im selben Jahr verlässt Schwartz seine Familie, um eine andere Frau zu heiraten. Für Gayane ist das eine echte Überraschung.

Die zweite Frau von Evgeny Schwartz ist Ekaterina Ivanovna Obukh (1902-1988). Der Schriftsteller lernte sie bei einem der kreativen Abende des Jahres 1927 kennen, die im Haus eines Freundes aus OBERIU veranstaltet wurden. Um Schwartz zu heiraten, verlässt auch Catherine die Familie.

Mit Ekaterina Ivanovna lebt Evgeny Lvovich bis zu seinem Tod, aber es ist schwierig, diese Ehe als glücklich zu bezeichnen - Schwartz war eifersüchtig auf seine Frau mit oder ohne Grund, was sich negativ auf seine Gesundheit auswirkte.

Tod

Der Schriftsteller und Dramatiker starb am 15. Januar 1958. offizieller Grund- ein Herzinfarkt infolge Herzschwäche, der Schwartz in seinen letzten Lebensjahren quälte.

Er wurde in Leningrad auf dem Bogoslavsky-Friedhof beigesetzt.

Literaturverzeichnis

• 1924 - "Die Geschichte der alten Balalaika"
• 1928 - "Unterholz"
• 1931 - "Ware 717"
• 1932 - "Kleinigkeiten"
• 1934 - Die Prinzessin und der Schweinehirt
• 1934 - "Der nackte König"
• 1936 - "Im Urlaub"
• 1938 - "Doktor Aibolit"
• 1940 - "Schatten"
• 1940 - "Die Geschichte der verlorenen Zeit"
• 1943 - "Drache"
• 1947 - "Aschenputtel"
• 1956 - "Gewöhnliches Wunder"
• 1957 - "Don Quijote"

Auf den ersten Blick scheint das Leben von Schwartz ein Beispiel für Wohlbefinden zu sein, das ganze Land sang seine Lieder, die Melodien aus der „Weißen Sonne der Wüste“ waren wie das Bild selbst die beliebtesten unter den Astronauten. Es war seine Musik, die erstmals auf sowjetischen Stationen im erdnahen Orbit zu hören war. Mit ihm arbeiteten die herausragendsten Theater- und Filmregisseure - Tovstonogov, Yakobson, Pyryev, Schweitzer, Romm, Lungin. Er ist Preisträger des Staatspreises und dreimaliger Gewinner des Nika-Filmpreises. Und für den Film „Dersu Uzala“ des japanischen Regisseurs Akiro Kurosawa wurde er mit einem Oscar ausgezeichnet. Übrigens ist es heute das einzige Musical "Oscar" in Russland. Tatsächlich war das Leben dieses größten Meisters voller Tragödien, Verluste und Enttäuschungen. Und er selbst, der brillante Melodien komponierte, lebte etwa ein halbes Jahrhundert in einem kleinen Dorf im Leningrader Gebiet.

Isaac Schwartz wurde 1923 in der Ukraine geboren. Die Familie zog 1930 nach Leningrad und lebte im Zentrum neben dem Newski-Prospekt. Dass der Junge talentiert war, war von Anfang an klar. Bereits mit 12 Jahren gewann er den Nachwuchswettbewerb der Leningrader Philharmonie. Und im Frühjahr 1936 spielte der 13-jährige Isaac in dem Film Beethoven Concerto mit. Allerdings kam dann der schwarze Streifen. 1936 wurde sein Vater, ein arabischer Professor an der Leningrader Universität, verhaftet und zwei Jahre später erschossen. Die ganze Familie wurde von Leningrad nach Kirgistan geschickt.

Liebte es, "der Stille zu lauschen"

Es schien, als gäbe es keine Grenzen der Verzweiflung, das Stigma „Sohn eines Volksfeindes“ hätte alle Türen schließen sollen, aber nein. Seine Mutter bekam einen Job in einer Bekleidungsfabrik, und der 14-jährige Isaac begann, den Kindern lokaler Beamter Klavierunterricht zu erteilen. Er arbeitete als Pianist in Kinos, arbeitete als Begleiter. Er begegnete dem Krieg als Leiter des Chors des Rotbanner-Gesangs- und Tanzensembles des Militärbezirks Frunse. Es schien möglich, dort weiter zu dienen, aber der junge Mann geht an die Front. Er war Pionier und erlitt 1942 eine schwere Gehirnerschütterung. Der 22-jährige Schwartz kehrte erst 1945 nach Leningrad zurück. Und hier ist Glück - er trifft Dmitri Schostakowitsch, mit dem sie sofort eine gemeinsame Sprache gefunden haben. Der anerkannte Klassiker schätzte nicht nur das Talent des jungen Autors, sondern verhalf dem jungen Mann auch zum Eintritt ins Konservatorium und bezahlte sogar die Ausbildung eines begabten, aber armen Schülers.

Isaac Schwartz arbeitete als Pianist in Kinos, arbeitete als Begleiter. Foto: AiF / Elena Danilevich

1946 beherrschte Schwartz neben dem Klavier auch das Akkordeon. Mit diesem Wissen wurde er am Konservatorium gebeten, im Sommer als Entertainer in einem der Pionierlager zu arbeiten. So kam er 1946 zum ersten Mal in das Dorf Siversky, 70 km von St. Petersburg entfernt. In der Folge spielte dies eine entscheidende Rolle in seinem Leben und Wirken. Siverskaya faszinierte den großen Melodiker so sehr, dass er 1964 hier ein einfaches Haus ohne viel Komfort und architektonische Exzesse baute und sich für immer an diesem Ort niederließ. Er nannte sich selbst einen „sibirischen Einsiedler“ und wurde nicht müde zu wiederholen, dass er es liebt, im angrenzenden Kiefernwald „der Stille zu lauschen“.

Isaac Schwartz nannte sich selbst einen „sibirischen Einsiedler“. Foto: AiF / Elena Danilevich

Nie herumgespielt

„Ich freue mich, dass alles so gut ausgegangen ist“, schrieb der Komponist selbst über diesen Schicksalsschlag. - In der Tat, dies ist mein Ort, ein gesegneter Ort, ich fühle ihn vollkommen, und ich wahrscheinlich auch. Überzeugen Sie sich selbst, ich habe hier eine Menge Musik geschrieben, zwei Ballette: "Wonderland" und "On the Eve" (nach Turgenevs Roman). Meine Musik für bekannte Aufführungen von Georgy Tovstonogov erschien in Siverskaya, wie zum Beispiel: „The Idiot“, „Wehe aus Wit“, „Enough Simplicity for Every Wise Man“ ... Ja, und die Musik für Filme ist zur Hölle geschrieben ! Darüber hinaus sind viele dieser Filme, mit denen ich sehr zufrieden bin, bei unserem Volk beliebt geworden. Das ist der „Star of Captivating Happiness“ – da ist mein Lied „Cavalier Guards of the Century is short“. "Strohhut", wo ist "Yvette, Lisette, Georgette ..."? Und natürlich, " Weiße Sonne Wüste." Fast alles kann signiert werden: „Made in Siverskaya!“ Es gibt also etwas zu prahlen ... Mehr als einhundertfünfzig Melodien für Aufführungen und Filme wurden hier geboren. Und ein einziges "Weltraum"-Lied der Welt ... Das "Buch der Rekorde von St. Petersburg" sagt, dass ich derselbe Komponist bin, dessen Musik zum ersten Mal im Weltraum zu hören war. Es war mein Lied "Your Honor, Lady Luck!" aus dem Film von Vladimir Motyl "Die weiße Sonne der Wüste".

Übrigens überreichte Kosmonaut Georgy Mikhailovich Grechko Schwartz das Buch der Rekorde von St. Petersburg mit einer rührenden Inschrift: „Isaac Iosifovich Schwartz mit Dankbarkeit für die Musik, die Kosmonauten zum Fliegen inspiriert! Kosmonaut G. Gretschko. 6. Oktober 2007".

Er arbeitete mit unglaublicher Leidenschaft. Ab dem 58. gab er jedes Jahr mehrere Lieder für die erfolgreichsten sowjetischen Filme heraus. "Zhenya, Zhenechka and Katyusha", "The Return of St. Luke", "The Brothers Karamasov", "Road Check", "Straw Hat", "Blonde Around the Corner"... Zärtlichkeit und Drama existierten in seiner Musik nebeneinander, und die Melodie schien von selbst zu fließen.

„Ich kann guten Gewissens sagen, dass ich noch nie im Kino rumgebastelt habe“, sagte Isaac Schwartz. - Allerdings wie in Theaterarbeit. Ich schäme mich für keine meiner Arbeiten.

Viele Prominente betrachteten es als Ehre, mit ihm zusammenzuarbeiten. Sie kamen genau hierher, nach Siwerskaja. Für seine Freunde baute Schwartz auf dem Gelände ein weiteres sehr bescheidenes Haus.

Viele Prominente betrachteten es als Ehre, mit ihm zusammenzuarbeiten. Foto: AiF / Elena Danilevich

In seinen Mauern schrieb Bulat Okudzhava The Journey of Amateurs, Akira Kurosawa und Joseph Brodsky lebten und Pavel Luspekaev blieb wochenlang. Vladimir Vysotsky kam zweimal hierher, und Andrei Mironov suchte nach einem "Ansatz" für den Strohhut. Heute gibt es ein Gedenkmuseum. Die Zimmer sind liebevoll im Detail eingerichtet, die Gesamtsituation bleibt erhalten. Das Klavier ist aufgeschlagen, darauf liegt eine unvollendete Partitur, ein Bleistift, der gerade vom Besitzer zurückgelassen zu sein scheint, Fotografien mit Autogrammen weltberühmter Gäste.

Die Anwohner bezahlten den bedeutenden Landsmann mit aufrichtiger Liebe. Siwerskaja Musikschule Kunst wurde nach dem Meister benannt. Und heute findet im Gatschina-Kulturhaus ein Konzert zum Geburtstag des Meisters statt, und bis zum 1. Juni beherbergt das Museumsgut die Ausstellung "Musik ist "Ich", es ist "Seele", es ist "Leben". ".