Žili šťastně až do smrti a zemřeli. "A žili šťastně až do smrti a zemřeli ve stejný den." Musí platit nějaká univerzální pravidla, díky kterým se páry nerozcházejí

Žili šťastně až do smrti a zemřeli ve stejný den. Není to to, o čem sníme, když se rozhodneme uvázat uzel? nicméně reálný život trochu jako v pohádce a jeden z manželů dříve nebo později zůstane sám. Otázka je kolik. Na základě mnoha příkladů vědci již dávno došli k závěru, že smrt blízkého člověka je pro mnohé z nás vstupenkou do dalšího světa.

Smrt z lásky je výsadou nejen infantilních teenagerů s touhou po maximalismu. Několik desítek let manželství spojuje lidi pevněji než jakákoliv mladická vášeň. Potvrzují to výzkumy vědců i příklady ze života. Před několika lety lékařský časopis The Lancet publikoval článek specialistů z University of Utrecht (Holandsko), který uvedl, že u mužů se riziko úmrtí po ztrátě manželky zvyšuje o 21 procent a u žen, které pohřbívají svého manžela o 17 procent.

V listopadu loňského roku zemřel bývalý premiér Ruské federace ve věku 73 let, bývalý velvyslanec Rusko na Ukrajině, zvláštní zástupce prezidenta Ruské federace pro ekonomická spolupráce s členskými státy SNS Viktorem Černomyrdinem. Lidé z politikova okolí uvedli, že Viktora Stěpanoviče velmi rozrušila smrt jeho manželky Valentiny, která zemřela o pár měsíců dříve – v březnu. Pár spolu žil 49 let.

V této části:
Partnerské novinky

„Dostatečně přesvědčivé důkazy naznačují, že úmrtnost lidí, kteří ztratili manžela nebo manželku, je do značné míry spojena s takzvaným „zlomem srdce“ – komplexem psychického utrpení spojeného se ztrátou. milovaného člověka. Nejvyšší úmrtnost u ovdovělých lidí je pozorována v prvních měsících po tragické události, postupem času se toto číslo snižuje. Ti, kteří nedávno ztratili manžela nebo manželku, jsou vystaveni většímu riziku úmrtí než dlouholetí manželé, i když zvýšená úmrtnost může přetrvávat,“ píší autoři studie.

Španělský básník Juan Ramon Jimenez obdržel v roce 1956 Nobelova cena v literatuře „za lyrickou poezii, vzor vysokého ducha a umělecké čistoty ve španělské poezii“ napsal, že cena právem náleží jeho manželce Zenobii. "Nebýt její pomoci, ne její inspirativní účasti, nemohl bych pracovat čtyřicet let. Teď jsem bez ní sám a bezmocný."

Zenobia Camprubi zemřela stejně v roce 1956 na rakovinu, Jimenez se z její smrti nikdy nevzpamatoval a zemřel o dva roky později na stejné klinice.

Viz také: Udělali ze svých manželů prezidenty

Lidé, kteří jsou ponecháni bez spřízněné duše, upadají do stavu deprese, zoufalství, ztrácejí chuť k jídlu. To vše negativně ovlivňuje jejich zdraví. Muži často začnou zaplavovat smutek alkoholem, který jejich stav ještě zhorší.

Doslovný překlad získává výraz „zlomené srdce“. Vědci z Austrálie zjistili, že ztráta blízkého člověka zvyšuje šanci na infarkt šestkrát. Aby se riziko snížilo na předchozí úroveň, mělo by to trvat zhruba dva roky.

"Podařilo se nám zjistit, že ztráta blízkého člověka je spojena se zvýšením krevního tlaku, zrychlením srdečního tepu a změnami v imunitním systému organismu a srážlivosti krve. Všechny tyto ukazatele zvyšují riziko vzniku srdeční útok,“ řekl vedoucí studie Thomas Buckley.

Studie se zúčastnilo celkem 160 lidí. Polovina z nich truchlila nad ztrátou partnera nebo dítěte a riziko mrtvice se u nich zvýšilo šestkrát. U lidí ve věku 30 let riziko přetrvávalo dva po sobě jdoucí měsíce, pak se postupně snižovalo, až bylo po dvou letech srovnáno s rizikem jiných lidí,“ řekl Buckley Mechanismus účinku smutku kardiovaskulární systém není známo, je pouze zaznamenáno, že ženy jsou mnohem pravděpodobněji postiženy.

Silná polovina lidstva, jak se ukázalo, se často zbavuje smutku „radikální metodou“: ukázalo se, že muži starší 60 let po ztrátě manželky mají třikrát vyšší pravděpodobnost, že spáchají sebevraždu. Mezi ženami ze stejné věkové skupiny takový trend není.

Jako příklad můžeme uvést příběh, který se stal v lednu v Ázerbájdžánu. 73letý obyvatel vesnice Abilyatag Shafagat Ibragimov se oběsil v hospodářské budově na dvoře vlastní dům.

Tři měsíce před sebevraždou přišel Šafagat Ibragimov o manželku - 52letá žena zemřela po vleklou nemocí. Po smrti své ženy si muž často stěžoval, že bez ní nemůže žít.

Pokud si myslíte, že nejde o lásku, ale o banální zvyk, pak se hluboce mýlíte. Podle Missus. ru. na rozdíl od všeobecného přesvědčení, že po několika desetiletích společný život láska opouští vztah, nechává prostor pro zvyk, manželé, kteří prohlašují, že se stále milují, nejsou blázniví idealisté. Po prozkoumání šedé hmoty rodinných mužů se solidními zkušenostmi vědci zjistili, že láska v průběhu let vždy nezmizí.

Experiment byl poměrně jednoduchý: vědci měřili mozkovou aktivitu manželských párů s průměrnou „zkušeností“ 21 let, zatímco jeden z manželů se díval na fotografii své partnerky.

Získaná data byla porovnána s výsledky lidí, kteří se zamilovali poměrně nedávno, a - což se mělo prokázat - ukázalo se, že mozek sledovaných v obou případech pracoval se stejnou intenzitou.

Zajímavé je, že přítomnost milovaného člověka probouzí k aktivitě stejné oblasti mozku, které jsou zodpovědné za lásku k matce a otci. To neznamená, že se partneři vidí jako rodiče – prostě

DEN RODINY, LÁSKY A VĚRNOSTI. DEN PETRA A FEVRONIE Z MUROMSKU

V Rusku se objevil nový svátek - den rodiny, lásky a věrnosti, který připadá na 8. července, kdy Církev slaví památku svatých urozených knížat Petra a Fevronii z Muromu.

Proč právě Petr a Fevronia byli vybráni jako patroni tohoto svátku?

Petra a Fevronii z Muromu

Láska je jiná. Pokud mluvíme o tom, co se nejčastěji myslí láskou - o lásce-vášni, pak to samozřejmě vůbec není Peter a Fevronia, ale řekněme Tristanovi a Isoldě a románu o nich. Lektvar lásky je dokonalou metaforou této vášně, ze které „ničí střechu“ natolik, že vše ostatní nejen ztrácí smysl a smysl, ale vlastně přestává existovat. Není možné s ní bojovat: nebyla pro něj určena, jako on pro ni, je vdaná za jiného, ​​stejně jako on je ženatý s jinou, ale na celém světě je pro něj jen ona, stejně jako pro ni - jen on. Tato vášeň může trvat celý život (a možná i déle), ale ne nadarmo se ukazuje jako hříšná: na jejím základě je rodinný svazek prakticky nemožný. Je to samoúčel a sebehodnota, ale to je také jeho hlavní slabina.

„The Tale of Peter and Fevronia“ spíše mluví o milostném osudu. Fevroniina podmínka „pokud není pro imáma jeho manželem, nemusíte ho uzdravovat“ není pragmatický pokus nepromeškat svou šanci a vytěžit ze současné situace pro sebe maximum, ale poznání vlastního osud. Fevronia od samého začátku ví nejen to, že se ji Peter pokusí oklamat, ale také to, že se nakonec stane jeho manželkou. Protože ona je pro něj a on pro ni.

Zdá se, že toto manželství je prospěšné v mnohem větší míře právě princi Petrovi. Pokud ovšem prospěchem nemyslíme zlepšení společenského postavení, ale duchovní dokonalost. Ne nadarmo je celá první scéna Petra a Fevronie živou metaforou pokání: krev hada (=ďábla) padající na Petra mu přináší nemoc (=hřích). To se projevuje v hříšné dualitě Petrova vědomí (jednu věc si myslí, ale jinou říká). Proto uzdravení Petra není konečné, a protože hřích není zcela přežitý (= nepomazaný strup), nemoc se opět zmocňuje celé jeho bytosti.

Druhá Petrova návštěva ve Fevronii demonstruje nutné známky upřímného pokání (hanba za klam a pevné odhodlání již takto nejednat), po níž je možné jen konečné uzdravení (= vysvobození z hříchu).
V budoucnu je to Fevronia, kdo pomáhá Petrovi překonat pokušení moci (přimět ho, aby opustil Muromský knížecí stůl, aby jednal podle evangelia), a zároveň – mezi skutky a mimochodem – bravurně eliminuje Muroma. bojarská opozice.

Láska-osud (na rozdíl od lásky-vášně) se právě projevuje v takové harmonické vzájemné službě (a vzájemném doplňování). Umožňuje soužití bez vážných otřesů a bez velkolepých scén. Na rozdíl od lásky-vášně, která překonává odloučení a často smete vše, co jí stojí v cestě, milostný osud v zásadě neznamená odloučení. Dvě částice vesmíru, které jsou si navzájem předurčeny, tak pevně vstupují do žlábků, které se vzájemně shodují a tvoří jeden celek, že je žádná síla nemůže oddělit: ani muromští bojarové, ani samotná smrt.

Simultánní smrt je stejně nápadným znakem této jednoty v lásce. Zdá se, že jde o invariantu tradičního pohádkového konce „žili šťastně až do smrti a zemřeli ve stejný den“. Ale zároveň je to důležitá součást milostného osudu. Je příznačné, že Tristan a Isolda umírají koneckonců ne zcela současně, ale jeden po druhém. Tristan a Isolda jsou pohřbeni v různých hrobech (= opět odděleni), ale tyto hroby spojuje trnová ratolest (otázkou stále zůstává, zda je toto poslední oddělení takto překonáno, nebo je naopak zdůrazňováno a zjišťováno zvláště silně). Snaží se uložit těla Petra a Fevronie do různých rakví, ale udělat s nimi totéž, co udělali s Tristanem a Isoldou – pohřbít je do jiných hrobů – se ukáže jako nemožné a bez jakýchkoliv otázek a pochybností odejít spolu na věčnost...

O životě svatých Petra a Fevronie víme s jistotou velmi málo. Je známo, že tento knížecí pár žil v XIII. století, měli tři děti, zemřeli ve stejný den při západu slunce cesta života mnišství. Jako jediná výjimka jsou princ a princezna pohřbeni ve stejné rakvi.

Pravděpodobně to byly právě tyto okolnosti jejich života, které způsobily, že se svatí Petr a Fevronia stali patrony rodiny a manželství. Opravdu, jak krásný konec života, jako v pohádce: "žili šťastně až do smrti a zemřeli ve stejný den." Kdo z novomanželů o něčem takovém nesní?

8. července Pravoslavná církev vzpomíná na úžasné světce - Petra a Fevronii. V dějinách církve není mnoho světců, kteří by se proslavili pouze svou láskou a věrností jeden k druhému. Mnoho lidí nazývá tento den pravoslavným Valentýnem, protože Peter a Fevronia jsou patrony šťastného manželství. A přestože tento den není „propagován“ a není přeměněn na komerční projekt, jako je 14. únor, přesto se ti, kdo hledají nebeskou ochranu své lásky, mohou dnes bezpečně obrátit v modlitbě na Petra a Fevronii.

Podle církevní tradice Petr byl mladší bratr Paul, který vládl v Muromu, a oženil se s Fevronií, protože ho záhadná dcera včelaře vyléčila z malomocenství. Stalo se tak na konci 12. století a sňatek knížete s mladou selkou vyvolal mezi měšťany mnoho hluku a odsouzení. Ale Fevronia, moudrá, stejně jako Vasilisa Krásná, dobře věděla, že hlavní věcí pro ni je vlastnit srdce svého manžela. Velmi brzy se mladá Fevronia stala princeznou a oni "začal žít zbožně a v žádném případě neporušoval Boží přikázání."

nicméně po nějaké době, v roce 1204, kníže Pavel zemřel a mladý Petr měl vládnout Muromu. Bojaři proti jeho kandidatuře nic neměli – až na jednu věc: bojarské manželky neměly rády Fevronii – prostého občana. Bojaři, kteří se shromáždili podle zavedeného zvyku, oznámili svému princi, že sami nejsou proti jeho poslušnosti, ale jejich manželky, bojaři, nechtěly poslouchat bývalou selku. Peter, který si vyslechl jejich názor, řekl: "Řekni o tom Fevronii, vyslechneme si, co nám chce říct."

Natěšení bojaři navštívili Fevronii a nabídli, že jí zachrání život, pokud opustí manžela a odejde z města. "Co mi dovolíš vzít si s sebou?" zeptala se moudrá Fevronia. „Dáme vám cokoliv! - zakleli bojaři - vzít to. Cokoli chcete, jakékoli bohatství!" "Dobrý. Ale chci si vzít jen jednu

- její manžel!

odpověděla Fevronia. Bojaři byli ohromeni. Ale ve strachu, že poruší svou přísahu, neochotně se rozhodli: nechat prince Petra, ať se rozhodne sám. Každý z nich si myslel, že Petr může odejít se svou ženou, a pak, s příznivým soutokem, může vládnout kdokoli z nich... Když se Petr dozvěděl o Fevroniině rozhodnutí, řekl Spasitelova slova: "Co Bůh spojil, člověk nerozlučuje" a začal se chystat na cestu se svou milovanou ženou. Poté, co shromáždili několik blízkých spolupracovníků, manželé v exilu se plavili podél Oky, kamkoli je Bůh poslal. Cestou si Fevronia na sobě všimla charakteristického lepkavého výrazu jedné z eskort. "Mluv s ním: - říká legenda -

Načerpejte více vody z řeky Sia na této straně této lodi.
On maluje. A přikázal mu, aby pil. On pije. Znovu mluví:

  • Načerpejte dostatek vody z druhé strany této nádoby.
    Je mu lépe. A přikázal mu, aby více pil. Pije. Také říká:
  • Je to stejné jako voda, nebo je to jedno a totéž? (Je voda stejná, nebo je jedna z nich sladší? - I.K.)
  • Je jen jedna, paní, voda.
    Přesto mluví k sitse:
  • A ženská přirozenost je jen jedna. Proč po odchodu od manželky myslíte na někoho jiného?

Když slyšeli, jak moudře Fevronia tohoto muže chytila, mnozí si uvědomili, že má daleko k tomu, aby byla obyčejnou venkovankou.

Když se cestující zastavili v lese, usnuli. Jen bývalý kníže Petr se nedokázal uklidnit - rmoutil se, že se stal vyhnancem a dělal si starosti o ztracené. Fevronia manžela uklidnila a řekla, že je Bůh neopustí. Druhý den ráno si to Peter mohl ověřit, protože

dorazili poslové z Muromu s žádostí o návrat

Petr pro princeznu. Ukázalo se že bojaři zahájili skutečný masakr o knížecí titul a začalo krveprolití a neshody. Lidé, vyděšení nepokoji, vyslali k princi Petrovi posly a nařídili jim, aby se modlili za jeho návrat. Peter a Fevronia se vrátili do Muromu a na mnoho let „Vládli lidu, bezúhonně dodržovali všechna přikázání a pokyny Páně, neustále se modlili a dělali almužny všemu lidu, který byl pod jejich vládou, jako otec a matka milující děti.

Když Peter a Fevronia dosáhli vysokého věku, stal se mnichem. Petr žil v mužském klášteře Fevronia – v ženském.

Modlili se k Bohu, aby jim jednoho dne dopřál smrt

Hrob svatých Petra a Fevronia

a za jednu hodinu, a také odkázal dát jejich těla do jedné rakve, když předem připravil odpovídající hrobku, která má mezi nimi tenkou přepážku.

Jednou Petr cítil, že umírá, a poslal novicku do nedalekého kláštera ke své ženě. V této době Fevronia vyšívala vzduch zlatým vyšíváním (kryt hostie). "...Nech ho čekat, musím dokončit..." požádala Fevronia, aby prošla. Po nějaké době nováček znovu přiběhl se zprávou, že její manžel umírá. A Fevronia znovu požádala, aby počkala... A když posel potřetí řekl, že princ odchází, Fevronia udělala poslední steh, zapíchla jehlu do šití, omotala jehlu zlatou nití a zemřela. Stalo se tak 8. července (podle nového stylu), 1228.

Po porušení vůle byli pohřbeni v různých rakvích - protože se báli pohřbít mnicha a jeptišku do společné rakve. Druhý den ale jejich těla zázračně skončila ve stejné hrobce. Znovu a znovu se snažil oddělit již mrtvý manželé, ale

druhý den ráno byla jejich těla opět pohromadě.

Poté se už nikdo neodvážil je oddělit. Po více než třech stech letech moskevská katedrála svatořečila Petra a Fevronii za svaté . A v roce 1552 Ivan Hrozný během tažení proti Kazani sloužil modlitební službu Petrovi a Fevronii v Muromu a slíbil, že v případě vítězství nad Kazani postaví nad jejich relikviemi kamennou katedrálu. A král splnil svůj slib: brzy byl nad hrobem svatých postaven krásný chrám a car poté poslal do chrámu ikonu svatých Petra a Fevronia, „napsanou na zlatě“ . Tento chrám se bohužel nedochoval. Po revoluci byla hrobka Petra a Fevronie přenesena do muzea Murom. V roce 1989 byla svatyně s ostatky svatých vrácena do kostela a několik let byla uložena v katedrále Zvěstování Panny Marie v Muromu. V roce 1993 byla hrobka nerozlučných manželů slavnostně přenesena do kláštera Nejsvětější Trojice.

Po stovky let díky modlitbám svatých mnozí dostávali pomoc:

Svatí Petr a Fevronia pomáhají, aby manželství bylo skutečně běžné šťastný život. Ikony s vyobrazením těchto světců lze koupit a darovat novomanželům jako příklad opravdové a vzájemné manželské lásky až do posledního dechu.

Irina KRASNÍKOVÁ

Na počest Valentýna navrhuji připomenout 6 slavných archeologických „milostných párů“ poslední dekáda. Volba je pouze na základě mých preferencí.


Na prvním místě samozřejmě milenci z Valdara. Tento neolitický pohřeb ve městě Valdaro (Lombardie, Itálie) byl objeven v roce 2007. Bylo zjištěno, že kostry patří dvěma mladým lidem různého pohlaví (asi 20 let) velmi nízkého vzrůstu (asi 158 cm). Mezi náhrobky jsou četné pazourkové nástroje. Nyní si kostry můžete prohlédnout v Archeologickém muzeu v Mantově.

Druhé místo dostanou „krajané“ – „účastníci“ velkého (600 hrobů) pohřbu z doby bronzové v mohylách na území sibiřské vesnice Stary Tartas, objeveného na konci roku 2013. Zde je kromě párových pohřbů dospělých mnoho pohřbů dospělého s dítětem. Ty ale nesouvisí s dnešním tématem příspěvku, takže mezi fotkami jsou jen "objetí z lásky". Rodinné vazby mezi pohřbenými dosud nebyly identifikovány a pro tento rituál zatím neexistují žádná vysvětlení, pouze domněnky. Nekropole patří do kultury Andronovo. Hrobové zboží je rozmanité, včetně keramiky, bronzových zbraní, astragalus atd.

Na třetím místě jsou společně dva pohřby z velmi starověkého Řecka, objevené v roce 2013.

A) Pohřeb v jeskyni Alepotripa v Dirosu (jižní Řecko). Výzkum DNA určil heterogenitu koster se stářím 5800 let. Stejně jako milencům z Valdara jim bylo asi 20 let. Jedná se o nejstarší řecké kostry.

B) Mladší, oproti Alepotripě, mykénský (SE III - PE II) pohřeb z nekropole u Agios Vasileos.

Čtvrté místo – v chronologickém měřítku – patří „Milenci z Modeny“. Při záchranných archeologických pracích při výstavbě v italském městě Modena byl objeven zákopový pohřeb z 5.-6. století z nekropole s 11 hroby. Před povodní, která poškodila hřbitov, se na sebe „dívaly“ lebky muže a ženy. Paní měla na prstě bronzový prsten. Pohřebiště bylo otevřeno v roce 2011.

Páté místo - Leicestershire, Velká Británie. Na malém středověkém hřbitově u kaple ve vesnici Gallaton byly v roce 2015 objeveny pohřby 11 lidí ze 14. století. Dva z nich byli ve stejném hrobě a zdálo se, že se drží za ruce.

Na šestém - pár z Rumunska. Dvojitý pohřeb na hřbitově v dominikánském klášteře v Cluj-Napoca byl otevřen v roce 2015. Byl vyroben v letech 1450 až 1550. Muž zemřel násilnou smrtí (nebo na následky úrazu) - tupým předmětem měl rozbitou hrudní kost a na ženě nebyly nalezeny žádné stopy, které by ji mohly vést ke smrti. Ale vzhledem k tomu, že by sebevrahy nepochovali v hranicích hřbitova, zejména církevního, lze předpokládat, že zemřela přirozenou smrtí.

A na závěr bonus - dlouho známé "Milenci z Hasanlu". Vykopávky tell Hasanlu v severozápadním Íránu byly provedeny v 50.-70. Tato dvojice mrtvých byla objevena v roce 1972 v odpadkové jámě. Zemřeli v pořádku. 800 před naším letopočtem spolu se zničením osady. Ve 20. století nebylo pochyb o tom, že tyto dvě kostry patřily dvěma lidem různého pohlaví, které spojovalo silné citové spojení.

Výzkum 21. století však odhalil následující:

1. Osoba vlevo je 30-35letý muž s ranou artrózou páteře a poraněním pravé strany těla.
2. Muž vpravo - ta-dam! – Muž ve věku 19–22 let, bez známek předsmrtné nemoci nebo zranění, s výjimkou zranění, která mohou mít za následek smrt.
Oba mají skvělé zuby.

No, jak si nevzpomenout na senzaci roku 2017, kdy se ze dvou žen z Pompejí, které si zemřely v náručí při erupci Vesuvu, vyklubali dva mladí muži ve věku kolem 20 let, kteří nejsou nijak příbuzensky spřízněni.

Tímto končím.

Jako v pohádce: žili šťastně až do smrti a zemřeli ve stejný den. Sen každého manželského páru.... Američan James Landis z Pensylvánie zemřel hodinu a půl poté, co lékaři konstatovali smrt jeho manželky Marjorie. Pár spolu žil šťastně 65 let a zemřel ve stejný den. Pohádka se naplnila. Ale takových příběhů je mnoho.

Marjorie zemřela po dlouhé nemoci ve věku 87 let. zdravotní středisko Laurelwood Care. Manželovi doslova zemřela v náručí. O 88 minut později dostal James infarkt. Budoucí manželé se setkali v roce 1946 při tanci. Brzy se milenci vzali. Po skončení služby v letectvo USA James Landis pracoval jako elektroinženýr asi čtyřicet let.

Marjorie pracovala jako žena v domácnosti a vychovala dvě děti a o víkendech učila v nedělní škole. Landyovi hodně cestovali, navštívili Aljašku a Havajské ostrovy. V volný čas rodina se ráda scházela u stolu a hrála si stolní hry. Byli jen velmi zřídka viděni zasmušilí, byli vždy veselí a ironičtí, každý jim mohl závidět jejich smysl pro humor.

zajímavý příběhříká křesťanský portál MirVam.org. Příběh je neméně dojemný. Manželský pár z Iowy byl šťastně ženatý více než 72 let a poté, v důsledku autonehody, manžel a manželka zemřeli ve stejný den. Gordon a Norma se potkali ve škole. Zamiloval se do ní, když byl velmi mladý. Po nabídce k sňatku se vzali, jakmile Norma 26. května 1939 odmaturovala na střední škole. Byla to malá svatba, která se konala v domě Gordonovy sestry. Později se přestěhovali do centra Iowy. Měli čtyři syny, z nichž jeden později zemřel při autonehodě.

Synové mluví o svých rodičích jako o velmi aktivních lidech. Podle dětí si však nebyli podobní, spíše naopak. Po autonehodě se lékaři rozhodli dát je do stejné místnosti a přesunout postele k sobě, aby se mohli držet za ruce.

Pan Gordon zemřel jako první. Jen hodinu po smrti jejího manžela Norma tlouklo srdce. Po kremaci byl jejich popel smíchán dohromady. Gordon a Norma mají tři děti, 14 vnoučat, 29 pravnoučat a jedno prapravnouče. Byli vždy veselí a veselí.

Mimochodem, vědci se dlouho přou o to, jak smysl pro humor ovlivňuje délku života. Někteří tvrdí, že zralého stáří se dožívají jen skeptici a lakomci, jiní tvrdí, že zralého věku se mohou dožít především veselí a ironičtí lidé. A na tuto otázku stále neexistuje jednoznačná odpověď, ačkoli na toto téma je publikováno mnoho pseudovědeckých prací.

Ale tak či onak, sociologové provedli studie již v dobách SSSR, které prokázaly, že „dlouhověké“ šťastné páry se velmi často poznají, jak se dnes říká, „pro zábavu“ a někdy se dostanou do toho nejvíce. směšné situace. Pravda.Ru se k situaci vyjádřila Kandidát sociologických věd, docent Sergey Yurlov :

„Abych byl přesný, 36 procent se považuje za úplně šťastné páry kteří slavili stříbrnou svatbu, tedy žili spolu 25 let. A 58 procent párů, které oslavily zlatou svatbu, tedy žilo spolu 50 let. Čísla jsou poměrně vysoká. Ale jde o to: až 80 procent těchto šťastných párů věří, že jednou z hlavních vlastností, která jim pomohla udržet rodinu po mnoho let pohromadě, byl smysl pro humor!

Většina šťastných párů má na své seznámení jen dobré, někdy až ironické vzpomínky. Zde je pár takových příkladů takříkajíc z osobní profesní praxe. Slaveno právě před měsícem zlatá svatba Pár z Archangelska se jednou potkal ve vlaku. Ona je průvodčí moskevského vlaku, on pasažér, demobilizovaný voják cestující z hlavního města.

Mladí lidé se potkali, když voják zjistil, že mu někdo v noci ukradl nádherné demobilizační boty! A v záloze nemá ani pantofle, jak se dostat domů? A smích a hřích. Dívka prošla auta, našla další boty od svých kolegů dirigentů. Opotřebovaný a špinavý, ale alespoň nějak se voják dostal do domu ...