Jedno z největších mistrovských děl světového umění – socha Davida – v podání brilantního Michelangela, přežilo těžký osud. Samotná historie vzniku sochařství je dlouhá a plná nejrůznějších zvratů. Zpočátku byl příkaz dán Donatellovi. Materiál byl vybrán – obrovský mramorový kvádr z Carrary, sochař se pustil do práce, ale nestihl ho dokončit. Několik let byl mramor bez majitele a dokonce se začal hroutit. Komise otců z Florencie rozhodla, že mladý Michelangelo může pokračovat v práci. Ale začínající sochař byl známý svou obtížnou povahou a také pedantstvím při výběru materiálu pro práci. Michelangelo dlouho odmítal, což vyvolalo nelibost městských úřadů. Konečně, když už bylo rozhodnuto dát rozkaz jinému, dal se budoucí „stvořitel Vatikánu“ do práce.

Socha vznikala něco málo přes dva roky. Když komise přišla vzít hotovou práci rozpoutala se vzrušená debata. Všechno bylo o tom, jak hrdinu ztvárnil Starý zákon. Tradice renesance převzala podobu Davida v okamžiku triumfu po vítězství nad Goliášem. Michelangelo šel jinou cestou. Jeho David se teprve chystá do bitvy. Je soustředěný, svaly napjaté, tvář přísná.

Interpretace obrazu posílila občanský zvuk sochy. Pokud bylo dílo původně zamýšleno k umístění poblíž katedrála, nyní mnoho členů komise navrhlo umístit jej na centrální náměstí. Po vzrušené debatě bylo rozhodnuto ve prospěch náměstí Piazza della Signoria jako umístění sochy.

Již v oněch vzdálených dobách (začátek 16. století) byl David ideálem mužské krásy. Aby umělec vytvořil přesné proporce a vizuální přitažlivost své sochy, přistoupil k určité deformaci anatomické stavby lidského těla: chybí minimálně jedno žebro a jeden sval na zádech. Toho si však všímají pouze lékaři a specialisté v oblasti lidské anatomie.

Zajímavé je, že přesné kopie sochy jsou v uměleckém světě také vysoce ceněny a zdobí největší muzea. Socha je například vybavena odnímatelným fíkovým listem pro případ, že by královna muzeum navštívila, v Puškinově muzeu je kopie zhotovená pro sbírku první ředitelky muzea Cvetajevové.

V současné době stojí kopie sochy na florentském náměstí. Originál byl přemístěn z povětrnostních potíží do Akademie výtvarné umění. Davida to však před vandaly nezachránilo. Není to tak dávno, co se k mistrovskému dílu vrhl psychicky labilní návštěvník akademie s kladivem v rukou. Stačilo pár ran, aby se palec sochy poškodil.

Italští odborníci zjistili, že kvůli neustálým mikrovibracím, které vytváří městská hromadná doprava ve Florencii, se socha začíná hroutit. Důvodem jsou nejen vibrace, ale také nepříliš dobrá kvalita mramoru a také hmotnost 5metrové sochy. V současné době se zvažuje možnost přesunu mistrovského díla na bezpečnější místo.

Každé město, které se prohlašuje za kulturní kapitál v jakékoli kategorii, má svůj vlastní celosvětově rozpoznatelný symbol. Paříž má Eiffelovu věž, New York má Sochu svobody, Petrohrad má Bronzového jezdce. V „hlavním městě“ italské renesance se takovým symbolem stala socha Davida od Michelangela. Socha je však dobře známá sama o sobě, bez ohledu na město, éru, zemi nebo dokonce sochaře. Jak a proč si najednou získala takovou popularitu a jak vidět Davida ve Florencii, BlogoItaliano řekne v tomto článku.

Opuštěný "obr"

V první polovině XV století. téměř všechny kulturní a finanční síly Florencie byly vrženy do dokončení stavby a vytváření interiérů. Generálním „sponzorem“ a objednatelem vnitřní výzdoby grandiózního chrámu byl cech obchodníků s vlnou (Arte della Lana).

Vzhledem k tomu, že základem neuvěřitelného bohatství města se staly právě „pokročilé“ florentské metody úpravy vlny, lze snadno uhodnout, že na katedrále pracovali nejlepší řemeslníci té doby, kteří se dali sehnat za peníze.

Katedrála Santa Maria del Fiore ve Florencii

Po dokončení hlavních prací na stavbě a vytvoření interiérů chrámu se cechy rozhodly, že nesrovnatelná krása katedrály se stane ještě neodolatelnější, pokud ji ozdobí 12 obrovských soch starozákonních proroků.

Toto sousoší však v plánech zůstalo. Jak zůstal pod širým nebem na nádvoří katedrály obrovský blok carrarského mramoru, kterému měšťané přezdívali „obr“ a původně byl určen pro sochu Davida.

Od roku 1464 do roku 1501 Byly učiněny opakované pokusy o vytvoření sochy a pokaždé neúspěšně. V uvažování sochařů ještě nenastal renesanční obrat a napodobování antických předloh se ještě nestalo „trendem“ doby.

Pouze Michelangelo dokázal spojit realismus obrazu postavy Davida se starověkými tradicemi (a s přihlédnutím k náčrtům a práci jeho předchůdců, kvůli nimž se mramorový blok stal téměř „nelikvidním“).

Master's Florentine Hard Labor

16. srpna 1501 podepsal Michelangelo se staršími katedrály smlouvu v hodnotě 200 florinů: socha Davida ve Florencii se měla objevit za 2 roky.

Aby skryl proces tvorby sochy před zraky zvědavců – a především před Leonardem, který na úspěch 26letého sochaře, byť již vytvořil úžasnou Pietu, spíše žárlil – obklopil Michelangelo působiště s vysoký plot.

Blok byl hodně poškozen a označení sochy muselo být co nejpřesnější: nebylo by možné cokoliv předělat. Práce proto začala vytvořením Davidovy levé paže, ohnuté v lokti - velký výmol v kvádru by to jinak nedovolil.

Michelangelo, stojící na vysokém, vratkém lešení, musel tvrdě pracovat na těch částech kvádru, kterých se nedalo dotknout dlátem, aby neporušil proporce budoucího Davida. Tyto díly bylo možné dokončit pouze leštěním.

Michelangelovi současníci nikdy neviděli nic dokonalejšího.

Pracoval na Davidovi sám, bez učedníků, dnem i nocí a pod spalujícími paprsky letní slunce a v mrazivém zimním mrazu (práce byla pod širým nebem).

Michelangelo vykoval své vlastní nástroje, ale řezáky rychle otupěly intenzivní prací – a kovárnu znovu nafoukl. Byla to dřina, ale také jakási zkouška pro mladého mistra. Co tam je - pro Michelangela bylo důležité, aby ho Florencie uznala!

Práce trvaly 2 roky, jak je uvedeno ve smlouvě. Ale další 4 měsíce Michelangelo sochu leštil a dodal jí úplný a dokonalý vzhled.

Podle jedné legendy položil po dokončení práce Davidovi na hlavu vavřínový věnec z leštěné mědi. Nešlo jen o dekoraci – Michelangelo tak zdůraznil duchovní spojení své sochy s prastarými sochařskými tradicemi, podle nichž byly vavřínový věnec, zlacení a dokonce i zdobení soch na pořádku.

Dokonalá krása ve službách republiky

25. ledna 1504 se v katedrále Santa Maria del Fiore sešli ti nejlepší z nejlepších mistrů Florencie: umělci Leonardo, Botticelli, Perugino, Filippino Lippi, architekti Antonio a Giuliano Sangallo, sochaři Andrea della Robbia a Andrea Sansovino .

Museli učinit důležité rozhodnutí: zda se Michelangelo dostatečně vypořádal se svým úkolem - vytvořit víceméně slušnou sochu slavného židovského krále téměř z haraburdí z mramoru.

Michelangelův David – symbol vítězství rozumu nad silou

David všechny porazil. Už nebyl prostor pro žárlivost nebo rivalitu – socha byla vynikající. Uměleckému dílu obvykle trvá nějaký čas, než jej pochopí a rozpozná. Ale dojem, který udělala socha Davida ve Florencii, sotva ji rozebral plot, který ji obklopoval, byl jako úder blesku.

Michelangelovi současníci nikdy neviděli nic dokonalejšího. O půl století později Vasari napsal, že když vidíte tuto sochu, nemá smysl hledat něco dokonalejšího – jak v minulosti, tak v současnosti.

Signoria o tom okamžitě rozhodla Michelangelův David, jako symbol vítězství rozumu nad silou, by se měl stát i symbolem obnovené Florentské republiky, která se zbavila tyranie Medicejů (jak čas ukázal, ne na dlouho).

Rozhodli se nainstalovat Davida na náměstí Signoria, před hlavní vchod, místo Donatellovy Judith, která byla symbolem florentské svobody, dokud se neobjevilo Michelangelovo mistrovské dílo. Převoz sochy z katedrály na náměstí byl proveden s největší pečlivostí a trval 4 dny - 14.-18.5.1504.

500 let Davidova příběhu

V roce 1527, během povstání ve Florencii, v jehož důsledku se Medicejští opět vrátili k moci, se ukrytí obránci republiky bránili útočníkům vším, co jim přišlo pod ruku.

Jedna z těžkých lavic, spuštěná z okna, narazila do sochy Davida. Výsledek byl katastrofální: obrova levá ruka byla roztříštěna. Úlomky bylo možné sbírat až po 3 dnech a tehdy velmi mladý Vasari je sbíral společně s přítelem, budoucím slavný umělec Cecchino Salviati.

Sochu Vasariho se ale podařilo obnovit až o 16 let později, v roce 1543, na příkaz Cosima I. de Medici, který si přál milosrdným gestem vůči symbolu nenáviděné republiky uklidnit svobodumilovné Florenťany.

U vchodu do Palazzo Vecchio je vynikající kopie Davida

Déšť, horko, prach vyčerpaly sochu po staletí. V 19. století byly provedeny 2 extrémně neúspěšné restaurování: v důsledku první byla socha Michelangelova Davida pokryta voskem, během druhé byl vosk smyt spolu se starou patinou, která chránila mramor před zničením .

V roce 1873 se městské úřady rozhodly jej přesunout, o něco později pro něj přidaly speciální křídlo a další mistrovská díla Michelangela - kulatou tribunu.

Místo originálu byla u vchodu do Palazzo Vecchio instalována vynikající kopie. Během 2. světové války byl kvůli obavě, že Florencie při bombardování ztratí svůj symbol, nad sochou postaven další sarkofág. Po válce byl rozebrán a přístup k Davidovi byl znovu otevřen.

Jak a kde vidět sochu Davida

Socha Davida od Michelangela je stále umístěna v samém středu Tribuny. Přístup k soše je zdarma, a to i přesto, že ji v roce 1991 jistý Piero Cannata dvakrát udeřil kladivem a usekl Davidovi prostřední palec levé nohy. Nyní ale byla přijata bezprecedentní bezpečnostní opatření a sochu nic a nikdo neohrožuje, stejně jako návštěvníky Galerie.

Galerie Academy je otevřena denně - od úterý do neděle - od 8:15 do 18:50. V pondělí, stejně jako 1. ledna, 1. května a 25. prosince je Galerie zavřená.

Vstupenky je možné zakoupit na místě, ale často a zejména v sezóně školních výletů může fronta na pokladně zabrat 1 až 3 drahocenné hodiny.

Vrcholem kreativity Michelangela Buonarrotiho (Michael Angelus Bonarotius) jako sochaře byla socha Davida (David). Michelangelo vytvořil všechny své sochy v rozporu s kánony a díky této inovaci se staly slavnými po staletí. Nevysekal kvádr, ale vytesal z kamene postavu, jako by osvobodil obraz v něm zasazený.

Historie Davida Michaela Angeluse

Florentský katedrální kostel, bohatě zdobený červeným italským mramorem, bylo rozhodnuto o další výzdobě kolem poloviny 15. století. Tuto práci začal Donatello, ale podařilo se mu vytvořit pouze jednu sochu. Obří blok mramoru, z něhož měla být socha Davida vyrobena, byl postupně zničen. S nástupem 16. století bylo rozhodnuto o obnovení práce. Historie výroby sochy Davida pokračovala. Autoritativní komise, v níž byl i Leonardo da Vinci (Leonardo da Vinci), uznala, že poškozený mramor lze použít k výrobě sochy. Realizací projektu byl pověřen mladý sochař Michelangelo Buonarroti. Práce začaly v září 1501.

Jedinečnost Davida

Výška sochy byla 547 cm, ale i přes její obrovské rozměry se Michelangelo s tímto úkolem vypořádal bravurně. Při výrobě sochy Davida byla uplatněna ikonografická inovace. Dříve byl hrdina zobrazován v okamžiku jeho vítězství nad obrem, kdy hlava poraženého ležela u nohou mladého muže. Zachycuje také proces přípravy na bitvu. Davidův pohled je naplněn hněvem a míří na nepřítele, v ruce svírá prak, jeho krásná hlava je otočena doleva. Mladík je maximálně koncentrovaný a cílevědomý, jistý ve vítězství i přes zjevnou fyzickou převahu soupeře. Michelangelův David není žádný křehký puberťák (jak byl dříve líčen), ale úžasný sportovec, obdivuhodný.

Proč se David stal symbolem Florencie

S umístěním hotové sochy se pojí zajímavá historka. Původně se plánovalo, že bude instalován v blízkosti katedrály. Ale když dílo skončilo, obecný civilní význam díla převýšil jeho náboženský význam. Socha zapůsobila na Florenťany natolik, že bylo rozhodnuto umístit ji do lodžie Lanza (v té době se na tomto místě konala zasedání městské rady). Florencie triumfovala a otevření pomníku v roce 1504 se stalo skutečností státní svátek. Malá městská republika Florencie byla nucena neustále odrážet útok silnějších protivníků (na severu ji ohrožovala Francie a na jihu Papežské státy). Obyvatelé si význam sochy vyložili jako výzvu ke spravedlivému hospodaření a ochraně města. Proto se mladý David, který porazil obra Goliáše, stal symbolem Florentské republiky, bránící její svobodu.

Kde mohu vidět originál

Již více než tři století zdobí David Piazza della Signoria (Piazza della Signoria). Ale v roce 1873 byla socha nahrazena kopií a originál byl přemístěn na Akademii výtvarných umění (Florencie), kde je umístěn dodnes. Socha je otevřená pro všestrannou viditelnost. Florencie nemá metro, autobus je zde hlavní dopravou. Akademie se nachází v centru města na křižovatce hlavních autobusových tras. Biografie Michelangela je úzce spjata s Florencií, a tak je přirozené, že jeho nejvíce slavné dílo držena v tomto městě.

Restaurování Davida

Při výrobě sochy byl použit nepříliš kvalitní mramor, který se postupem času začal hroutit. V roce 2002 byla socha restaurována po vyčištění speciálním roztokem (nepoužívala se voda ani chemikálie), rýžovým papírem a jemnými kartáčky. Na konci dvou let usilovné práce byla socha vyleštěna zbytky semiše a látky.

Pár zajímavých faktů

Když sochu zkoumali odborníci na anatomii, vznikl zajímavý obrázek. Ukázalo se, že kvůli umělecké expresivitě Michelangelo zkreslil proporce některých částí Davidova těla a zcela chyběl sval mezi páteří a pravou lopatkou. Zajímavé je, že když se Florencie rozhodla darovat kopii sochy městu Jeruzalém (k jeho 3000. výročí), úřady to odmítly. Argumentovalo to tím, že hrdina je nahý a není obřezaný. Většina lidí má při pohledu na sochu Davida pocit obdivu a úcty. Ale ne všichni mají stejné pocity. David byl několikrát zavražděn. Socha byla poprvé poškozena v roce 1527 během povstání. Druhý útok provedl nešťastný sochař Pierre Kanata, který si úderem kladiva uťal palec na levé noze z mramorové sochy. Neutuchající zájem o toto umělecké dílo vedl k vytvoření mnoha jeho kopií. Nejznámější z nich jsou v Puškinově muzeu v Moskvě (Moscua) a Victoria and Albert Museum (Victoria and Albert Museum) v Londýně (Londýn).

Popis sochy Davida lze nalézt na mnoha internetových stránkách, tomuto tématu je věnováno mnoho knih. Ale je lepší se na tento zázrak podívat sami. Florencie na vás čeká!

Pětimetrová socha mladého muže, starověkého izraelského krále Davida, udivuje diváky i dnes, kdy je svět na obří stavby zvyklý. Chytré oko však není schopno ocenit skutečnou dovednost umělce. Sochař, který řeže blok mramoru této velikosti a přetváří jej do proporcí ideálního lidského těla, musí mít jistě vynikající vizuální paměť: vždyť v každém okamžiku je před ním jen malá část celé postavy. jeho oči.

Musím říci, že umělec potřeboval ztvárnit postavu Davida jakoby v pohybu klasickou dynamickou pózou – kontrapostem. Současně, aby posílil umělecký efekt, Michelangelo se uchýlil ke zkreslení skutečných proporcí těla, dokonce k odstranění „nadbytečných“ svalů. To, co Michelangelo vytvořil téměř sám, nyní zkoumají vědci pomocí technologie a počítačových simulací. Je jasné, že Michelangelův „David“ je zaslouženě zařazen mezi nejvýznamnější výtvory lidského génia.

Za života velkého mistra bylo o této postavě mnoho legend a anekdot. Mnohé z nich jsou uvedeny v jeho biografii, kterou napsal Vasari. Například řekli, že hlavě Florentské republiky se nelíbí Davidův nos, říkají, že je příliš dlouhý, a požádal Michelangela, aby ho zkrátil; sochař předstíral, že zkracuje nos, ačkoli ve skutečnosti nic neudělal; ale hlava republiky tentokrát řekla: "Teď je to normální!". To vše je samozřejmě legenda.

Jiná podobná legenda vypráví, že obří mramorový blok, na kterém pracoval předchozí sochař, začal být po jeho smrti považován za poškozený a připravoval se k vyhození; Michelangelo ji prý koupil za nic, a hotovou sochou pak překvapil svět. Ale tento příběh je alespoň částečně pravdivý: socha, která vznikla dávno před Michelangelem, zvaná Obr, ve skutečnosti dlouho ležela nečinně - mistři, kteří se jí chopili, zemřeli.

Hlavním z nich byl Duccio, student Donatella; také sám Donatello se měl podílet na vzniku "Davida". Ať už to bylo jakkoli, velcí Florenťané z minulosti nedokázali dokončit svůj výtvor a na náměstí u katedrály nechali hromadu mramoru, který se měl namočit v dešti. Poté si ale vedení města přálo pokračovat v pracích na soše, na což byla předtím přizvána celá skupina odborníků. Mezi těmito odborníky byl Leonardo. Všichni uznali, že blok je vhodný pro práci. Vytvořením díla byl pověřen Michelangelo, který již začal získávat slávu v republice.

Sám Michelangelo řekl, že byl se svou sochou doslova ve válce: „David“, říkají, je ozbrojen prakem a já, Michelangelo, lukem. Celé je to o jménu sochaře, což v překladu znamená „archanděl Michael“. V tomto díle ale bylo i soupeření s legendárním izraelským králem: David porazil Goliáše prakem a archanděl Michael bojoval lukem se samotným Satanem. Možná měl Michelangelo pocit, že oba – on i jeho hrdina, každý svým způsobem, bojují proti silám zla.

V moderní době, počínaje 19. stoletím, se "David", stejně jako mnoho dalších mistrovských děl renesance, stal předmětem kýče a komerční kultury: vznikají četné "kopie" a "variace" Michelangelova mistrovského díla, fotografické, obrazové a grafické práce, které využívají velkého mistra tvorby.

Náboženské nebo civilní sochařství?

Florenťané téměř okamžitě ocenili občanské poselství sochy „David“. Proto jen málokdo trval na tom, aby socha zůstala poblíž katedrály: většina lidí souhlasila s tím, aby byla přesunuta do budovy, kde zasedala vládní rada.

Postava Davida je mezi Florenťany dlouho spojována s nezávislostí a mocí jejich republiky. Před Michelangelem vytvořili sochařský obraz tohoto mladého muže další velcí florentští mistři.

• Jednou z nich je Verrocchiova socha „David“, pro kterou podle legendy pózoval sám Leonardo. Jedná se o bronzovou sochu, na jejíž tváři hraje jakýsi poloúsměv, do kterého by se později tak zamiloval i sám Leonardo.
• Další socha patří Donatellovi. To už je mramor. V něm Donatello, který pracoval jakoby ve dvou stylech – „realistickém“ a „klasickém“, došel k určitému kompromisu a vytvořil dílo zcela vznešené a přitom originální, nekopírovající antické sochy.

Všichni předchůdci Michelangela zobrazovali Davida vítězného po bitvě. Michelangelo naproti tomu přinesl novou ikonografickou podobu mladého muže, zobrazující jej připravujícího se k bitvě. Jeho výraz je celkem klidný, ale svaly má napjaté. David je příkladem nahého mužského těla, vyzařujícího sílu a moc; jen hubenost a neúměrně velké ruce divákovi napovídají, že jsme jen mladý muž.

Ve 20. století jeruzalémské úřady odmítly přijmout kopii sochy od Florenťanů, protože v díle Michelangela není David obřezán a obecně je zobrazován jako mladý Ital 16. století.

Jestliže byly obrazy a sochy Michelangela Buonarrotiho se svým převážně občanským poselstvím a realismem obecně příznivě přijímány vyšší společností – bohatými občany, šlechtici a církevními představiteli, pak dílo jeho pozdějšího jmenovce Michelangela Caravaggia veřejnost odmítla přijmout. , všemožně odmítajíce: říkali například, že náboženská plátna Caravaggia nebyla vyrobena podle církevních kánonů.

Caravaggio také usiloval o nespoutaný realismus, ale jeho realismus nebyl vznešený: umělec jako by odhaloval ty nejneatraktivnější stránky reality. Vznešené v Caravaggio je spíše "nízké"; Veřejnost se tak rozhořčila zejména nad obrazem, na kterém je evangelista Matouš vyobrazen v selském převleku. Zdá se, že lidé jsou unaveni hraním si s realismem, nebo si příliš rychle uvědomili, že realita není úplně stejná jako v dílech renesančních mistrů. Caravaggio, který působil v době baroka, se od svých současníků lišil nejen neúnavnou snahou o realismus, ale také ostrým protikladem světla a stínu.

Video: Sochařství. Michelangelův David