Říká se, že 23letou studentku Klingenbergu Anneliese Michelovou posedlo šest démonů, kteří ji nechtěli pustit. Za devět měsíců prošla Anneliese 67 rituály vyhnanství. Když to nepomohlo, dívka se rozhodla zemřít hlady. V roce 1976 se přinutila odmítnout jídlo v domnění, že jí hlad pomůže zbavit se ďábla. Když zemřela, její váha byla pouhých 31 kilogramů. "Mami," řekla těsně před koncem, "bojím se."

Anneliese Michelová(Anneliese Michel) se narodila v roce 1952 v bavorském městečku - Leiblfing, získala tradiční katolické vzdělání, její život se nelišil od ostatních dětí v prosperujícím světě... Až jednoho dne skončila v nemocnici s podivnými příznaky ...

Počátkem roku 1973 se rodiče rozhodli obrátit na katolický kostel uzdravit ďábla v dívce modlitbou. Církev upozornila na to, že dívka užívá psychofarmaka, která jí lékaři předepisovali, takže exil je těžký.

V roce 1974 byl nalezen kněz, který se zavázal vymítit démona z Anneliese Michel ale vyšší náboženské autority to zakázaly...

V této době se nemoc Anneliese začala zhoršovat - začala aktivněji urážet členy své rodiny, rvát se, kousat... Odmítala jíst jídlo, motivovalo to, že jí to Satan nedovolil... Spala jen na patře, trávila skoro celé dny vrčením a křikem a při příležitosti ničila církevní symboly, trhala ikony a lámala kříže... Vlezla pod stůl a dva dny odtamtud štěkala jako pes, jedla pavouky, kousky uhlí, ukousla hlavu mrtvému ​​ptákovi, olízla si vlastní moč z podlahy a sousedé přes zeď slyšeli její vytí.

V roce 1975 se kněz rozhodl stále provádět proces exorcismu podle románského obřadu.

Při jedné z modliteb Annelise přiznala, že ji posedlo několik démonů: Lucifer, Jidáš Iškariotský, Neron, Kain, Hitler, Fleischmann(franský mnich, který v 16. století upadl do moci Satana).

V průběhu roku 1975 absolvovala Anneliese Michel jednou nebo dvakrát týdně kurs modliteb o očistu od ďábla, někdy se její stav zhoršil - v tomto okamžiku bylo zapotřebí alespoň tři muži aby potlačila svou agresi vůči svým příbuzným, ale obecně byla schopna pokračovat v normálním životě.

Někdy se zranila, měla křeče v končetinách, což přispělo k částečnému ochrnutí nohou ... Poslední krize přišla 30. června 1976 ... Anneliese onemocněla zápalem plic, v určitém okamžiku začala mít křeče, obličej byla vytažena, ale neztratila vědomí, dokud poslední vzdech nepochopil, co se s ní děje. Zemřela v nesnesitelných bolestech...

Během její léčby byla její matka a příbuzní schopni nahrát více než 40 kazet s exorcismem ...

Po smrti Anneliese prokurátor zahájil vyšetřování a obvinil dva kněze, kteří obřad prováděli, na základě diagnózy lékařů, kteří tvrdili, že Anneliese trpí psychotickou poruchou a epilepsií... Rodiče dívky a dva kněží dostali 6 měsíců vězení.

Dalším posloucháním a odborným hodnocením pásek ostatními kněžími praktikujícími exorcismus bylo zjištěno, že páska zaznamenala debatu-hádky dvou ďáblů, kteří trápili Anneliese Michel, a hádali se o to, kdo by měl jako první opustit tělo dívky. .. Tento příběh tvořil základ zápletky filmu "Šest démonů Emily Rose" ...

Film režírovaný Scottem Derricksonem byl propuštěn na podzim roku 2005 a stal se jeho nejpozoruhodnějším snímkem. Literárním zdrojem filmu byla zase dokumentární kniha antropoložky Felicitas Goodmanové The Exorcism of Anneliese Michael.

Matka Annelise stále žije ve stejném domě. Nikdy se z těch hrozných událostí úplně nevzpamatovala. Její manžel zemřel a tři další dcery odešly. Anna Michel, nyní přes 80 let, nese břímě vzpomínek sama. Z okna její ložnice můžete vidět hřbitov, kde je pohřbena Anneliese. Na hrobě je dřevěný kříž se jménem zesnulého a nápisem "Odpočívej s Pánem."

Jméno této dívky se stalo známým po celém světě poté, co byl propuštěn senzační horor "The Six Demons of Emily Rose". Příběh démonem posedlé Němky Anneliese Michel vyvolal mezi milovníky mystiky velký rozruch. Kdo skutečně byla tato dívka a můžeme uvěřit četným příběhům o její posedlosti?

Životopis

Skutečné jméno - Anna-Elisabeth Michel. Narodila se 21. září 1952 v bavorské obci Lieblfing. Otec Josef byl zbožným truhlářem a matka Anna byla úřednicí. Annelise měla starší sestru Marthu, která zemřela ve věku 8 let na rakovinu. Byla nemanželským dítětem a matka se za svůj hřích styděla. Rodina byla velmi zbožná a dcera byla vychována v přísnosti a oddanosti katolickým kanovníkům. Dívka vyrostla slabá a nemocná, ale to jí nebránilo v dobrém studiu a tvorbě hudby. Kromě ní byly v rodině ještě tři děti - mladší sestry Anneliese - Gertrude, Barbara a Roswitha.

První příznaky

V roce 1968 nastala první křeč, v důsledku čehož Annelise Michel Then nevzbudila žádné podezření, ale o rok později začala opravdová muka. Dívka se probudila uprostřed noci a nemohla hýbat končetinami. Nepochopitelná váha jí stiskla hruď. Rodinný lékař nařídil vyšetření, které neodhalilo abnormality v mozku, ale ukázalo, že pacient má epilepsii temporálního laloku. Byla stanovena další diagnóza – tuberkulóza.

V roce 1970 poprvé mluví o tom, že viděla tvář ďábla. Pilulky a léčba schizofrenie nepřinesly žádný výsledek. Stav Anneliese mezi útoky byl zcela normální, což jí umožnilo vystudovat univerzitu. V roce 1975 ale přišel okamžik, kdy příbuzní už nemohli zavírat oči nad podivným chováním dívky. Při záchvatech se už nemohla ovládat a dělala šílené věci.

Posedlost

Několik let před těmito událostmi se rodina již obrátila na duchovenstvo s žádostí o provedení exorcismu na Anneliese. Pak ale byla jejich žádost zamítnuta – bylo potřeba povolení biskupa a důkaz. Teď jich bylo víc než dost – dívka mluvila několika jazyky, jedla pavouky a dokonce olizovala moč z podlahy. Ta však odmítla reagovat křestní jméno a říkala si buď Hitler, nebo Lucifer, nebo Jidáš. Během útoků spolu démoni dokonce mluvili, což bylo zaznamenáno na kazetu. Hlasy, kterými Anneliese mluvila, v žádném případě nepřipomínaly lidské a obsah jejích rozhovorů naznačoval, že vypráví věci, o kterých nemohla vědět.

Žádosti o pomoc

Poté, co byla medicína nucena přiznat porážku, dívka si uvědomila, že je odsouzena k záhubě. Ve stejném roce 1975 napsala dopis knězi Ernstu Altovi. V něm prosí, aby se za ni pomodlila, protože jí nikdo nemůže pomoci. Po radě biskupa Josefa Stangla s jezuity bylo rozhodnuto o povolení k tajným obřadům. Alt a Wilhelm Renzovi šli do domu trpícího.

Exorcismus Anneliese Michel

24. září vykonali kněží první obřad. Zda to posedlé dívce přineslo úlevu, není známo, ale od té chvíle přestává brát léky. Začíná těžké období - celých 10 měsíců byla Němka sužovaná démony každý týden podrobována dvěma obřadům exorcismu, které trvaly 4 hodiny. V této době ostře zareagovala na dotek kněží a odhalila jména všech šesti démonů, kteří vlastní její tělo i duši. Odmítá jídlo a vodu, což vede k rychlému vyčerpání těla.

Fotografie Annelise Michel potvrzují její špatnost fyzický stav. Celé její tělo bylo pokryto modřinami a nehojícími se ranami. Byla přivázána k posteli řetězy a při obřadech ji drželi tři lidé, protože v těchto chvílích se v ní probudila neuvěřitelná síla. S váhou 30 kg a podlomeným zdravím prokázala nadlidskou sílu. V červnu 1976 postihl oslabené tělo zápal plic. Dívka se už nemohla samostatně pohybovat - měla roztrhané šlachy z neustálého klečení. 1. července 1976 brzy ráno zemřela.

Soud

Za Anneliesinu smrt byli zodpovědní Anneliesini rodiče a dva kněží. Samotný proces byl uznán jako jeden z nejkontroverznějších v historii. soudní praxi v Německu. Pitva odhalila, že zemřela vyčerpáním a prokázat vinu kněží bylo neuvěřitelně obtížné, protože se sama rozhodla odmítnout jídlo. Tím chtěla odčinit vinu všech mladých lidí, kteří se odklonili od kánonů a ztratili zájem o náboženství.

Vyšetřování trvalo dva roky. U soudu byly kazety promítány a nahrávky poslouchány. To ale obviněného před trestem nezachránilo. Bylo zjištěno, že žádní démoni nebyli a dívka měla psychiatrické onemocnění v pokročilé formě. Rodiče a kněží přispěli k rozvoji nemoci a byli shledáni vinnými. Všichni dostali 6 měsíců se zkušební dobou. Zkušební doba byla 3 roky.

Doposud neutichly spory o tom, co se stalo Anneliese a zda bylo možné zachránit dívku před smrtí. Navzdory skutečnosti, že moderní medicína již stanovila jasnou diagnózu, existuje značný počet lidí, kteří nejsou připraveni přiznat si fakt nemoci. Šest démonů a bolestivá smrt Němky našly mnoho ohlasů v celovečerních filmech a knihách.

ANNELISE MICHEL. VELKÝ Mučedník

Příběh této dívky, který se stal základem dvou celovečerních filmů, se odehrál před čtyřiceti lety, ale nepřestává vzbuzovat zájem ani dnes. Hlavní otázka, kterou si klade každý, kdo je obeznámen s tímto dramatem, je: co se Anneliese Michelové skutečně stalo – byla skutečně posedlá, nebo byla její smrt následkem vážné nemoci. Za devět měsíců prošla Anneliese 67 rituály vyhnanství. Když to nepomohlo, dívka se rozhodla zemřít hlady. V roce 1976 se přinutila odmítnout jídlo v domnění, že jí hlad pomůže zbavit se ďábla. Když zemřela, její váha byla pouhých 31 kilogramů. "Mami," řekla těsně před koncem, "bojím se." Je nepravděpodobné, že nyní odpovíme na otázku, byla skutečně posedlá, nebo to byl jen výplod její fantazie? Ale to nám nebrání slyšet pravdivý příběh krátký život Anneliese Michel z Německa.

Události, o kterých bude řeč, se v roce 1976 staly předmětem pozornosti. Veřejnost bedlivě sleduje bezprecedentní proces se dvěma katolickými kněžími obviněnými ze zabití mladé dívky Anneliese Michel.

Anna-Elisabeth Michel se narodila v roce 1952 v malé bavorské vesnici Lieblfing v Bavorsku v Německu do katolické rodiny. Její jméno je kombinací dvou jmen, Anna a Elizabeth. Rodiče Anneliese, Anna Furg a Josef Michel, byli oddaní katolíci, velmi konzervativní a ne-li ortodoxní. Anneliesina matka Anna vystudovala ženské gymnázium a obchodní školu. Pracovala v otcově kanceláři, kde se seznámila s Josefem. Vzali se v roce 1950. V té době už Anna měla dceru Martu, narozenou v roce 1948. Zemřela v roce 1956 na rakovinu ledvin a byla pohřbena mimo rodinný trezor. Následně Anneliese považovala vzhled nemanželského dítěte za hřích své matky a neustále za ni činila pokání. Odmítli reformy 2. vatikánského koncilu, 13. každého měsíce slavili svátek Panny Marie Fatimské a sousedka Barbara Weigand, která šla pět hodin pěšky do kapucínského kostela, aby přijala oplatku, byla známá jako model v rodině Michel.

Anneliese chodila několikrát týdně na mši, modlila se růžence a dokonce se snažila dělat víc, než bylo předepsáno, například se snažila odčinit hříchy narkomanů a pomýlených pravých kněží, když uprostřed zimy spala na holé podlaze. Anneliesino dětství bylo šťastné, i když vyrůstala jako slabé a nemocné dítě. Anneliese ráda hrála na otcově pile, chodila na hodiny klavíru aakordeon, dobře se učil a snil o tom, že se stane učitelem na základní škole. Kromě Marthy měla ještě tři sestry: Gertrud (nar. 1954), Barbaru (nar. 1956) a Roswithu (nar. 1957). V roce 1959 nastoupila Anneliese do základní školy v Klingenbergu, poté v šesté třídě přešla na Gymnázium Karla Theodora Dahlberga v Aschaffenburgu. V roce 1968 došlo k obecně neškodnému incidentu: Anneliese se kvůli křeči kousla do jazyka. O rok později začaly noční záchvaty, při kterých dívčino tělo ztrácelo pružnost, na hrudi se objevil pocit tíhy a kvůli dysartrii - ztrátě schopnosti mluvit se nemohla dovolat ani rodičům, ani nikomu ze svých tří. sestry. Po prvním útoku se Anneliese cítila tak vyčerpaná a zničená, že nemohla najít sílu jít do školy. To se však nějakou dobu neopakovalo a Anneliese dokonce občas hrála tenis.

V roce 1969 se dívka v noci probudila kvůli potížím s dýcháním a ochrnutí rukou a celého těla. Rodinný lékař Gerhard Vogt mi poradil, abych navštívil psychiatra. 27. srpna 1969 Anneliesin elektroencefalogram (EEG) neukázal žádné změny v jejím mozku. Pravda, později dívku skolila pohrudnice a tuberkulóza a začátkem února 1970 byla přijata do nemocnice v Aschaffenburgu. 28. srpna byla Anneliese přeložena do Mittelbergu. V noci na 3. června téhož roku začal další útok. Nové EEG opět neodhalilo nic podezřelého, nicméně doporučil Dr. Wolfgang von Haller léčba drogami. V červnu 1970 Michel zažila třetí záchvat v nemocnici, kde v té době ležela. Byla jí předepsána antikonvulziva včetně fenytoinu, která nepřinesla požadovaný výsledek. (Fenytoin je antiepileptikum lék ze skupiny derivátů hydantoinu, má antikonvulzivní účinek bez výrazného hypnotického účinku, používá se také jako antiarytmikum a myorelaxans). Zároveň začala tvrdit, že se před ní někdy objevuje „tvář ďábla“. Ve stejném měsíci jí byl předepsán aolep podobný složení jako chlorpromazin a používán při léčbě schizofrenie a dalších duševních poruch. Navzdory tomu byla nadále v depresi. Rozhodnutí nebylo zrušeno, ani když stejný výsledek ukázaly třetí a čtvrté EEG pořízené 11. srpna 1970 a 4. června 1973. Na jaře začala Annelise slyšet klepání. Vogt, který dívku prohlédl a nic nenašel, poslal dívku k otologovi, ale ten nic neprozradil a dívčiny sestry začaly slyšet klepání, které bylo slyšet nad nebo pod svědkem. V roce 1973 začala při modlitbě mít halucinace a slyšela hlasy, které jí říkaly, že je prokletá a „shnije v pekle“.

Podle samotné Anneliese se jí od 13 let začalo zdát, že je posedlá. Léčba Anneliese Michel psychiatrická léčebna nepomohlo a stále více pochybovala o účinnosti medicíny. Jelikož byla věřící katolička, předpokládala, že se jí stala

oběť posedlosti. První, nebo alespoň jeden z prvních, kdo si uvědomil, že s Annelise není něco v pořádku, byla Thea Hein, rodinná přítelkyně, která dívku doprovázela na pouť do italského San Giorgio Piacentino. Tam Hine došel k závěru, že Anneliese byla posedlá, protože se nemohla dotknout krucifixu a odmítla pít vodu ze svatého pramene v Lurdech. Čtyři roky léčby, která zahrnovala užívání antikonvulziv, jako je centropil a tegretal, nic nepřinesly. Mimochodem, 15. listopadu 1972 na generální audienci věnované duchovnímu boji církve s ďáblem papež Pavel VI poznamenal: „...přítomnost Zlého je někdy velmi zřejmá. Můžeme předpokládat, že jeho zvěrstvo je tam, kde... lež se stává silnou a pokryteckou pod rouškou zjevné pravdy (...) Je snadné položit si... otázku „jaký prostředek, jaké opatření máme použít proti činy ďábla?“, ale v praxi je vše složitější. V létě roku 1973 se rodiče Anneliese obrátili na několik kněží, ale bylo jim řečeno, že dokud nebudou prokázány všechny známky vlastnictví (lat. zamoření ), exorcismus nelze provést.

V období mezi útoky Anneliese Michel nevykazovala známky duševní poruchy a vedla obyčejný život. V roce 1973 promovala na univerzitě ve Würzburgu. Později byla spolužáky popisována jako „samotářská a extrémně náboženská“. V listopadu 1975 úspěšně složila zkoušky na missio canonica – zvláštní povolení k výkonu vzdělávacích funkcí jménem církve. Prvním knězem, který odpověděl na Anneliesiny žádosti, byl Ernst Alt. V roce 1974 pastor Ernst Alt poté, co Anneliese nějakou dobu pozoroval, požádal biskupa Josefa Stangla z Würzburgu o povolení k provedení exorcismu, což bylo zamítnuto. Řekl, že dívka nevypadala jako epileptik a myslel si, že je vlastně posedlá.

Anneliese Michel doufala v jeho pomoc. V dopise z roku 1975 mu napsala: „ Jsem nikdo, je to všechno marné, co mám dělat, musím se polepšit, modli se za mě ". Stav Anneliese se stále více zhoršoval: odmítala jíst, začala rozbíjet krucifix a obrazy Krista v domě, strhávat si šaty, hodiny křičet, kousat členy rodiny, olizovat vlastní moč z podlahy, zraňovat se, jíst pavouci, mouchy a uhlí, denně, dokud 400krát za hodinu poklekla, až jí zmodrala kolena. Jednoho dne Anneliese zalezla pod kuchyňský stůl a dva dny štěkala jako pes. Thea, která dorazila třikrát ve jménu Trojice, vyzvala démony, aby dívku opustili, a teprve potom Anneliese odešla od stolu, jako by se nic nestalo. To se však ukázalo jako dočasné a Anneliese byla později nalezena nad Dolem, připravená vrhnout se do vody kvůli opakovaným výzvám démonů k sebevraždě.

16. září 1975 biskup Josef Stangl po poradě s jezuitou Adolfem Rodewicem na základě 1. odstavce 1151. hlavy Kodexu kanonického práva pověřil Alt a salvatoriána Arnolda Renze provedením exorcismu, ale nařídil udržet obřady v tajnosti. Jeho základem byl tehdy tzv. římský rituál („ Rituale Romanum “), vyvinuté již v roce 1614 a rozšířené v roce 1954.

První obřad se konal 24. září 1975 v 16:00 a trval 5 hodin. Když se kněží dotkli Anneliese, vykřikla: „ Sundej si tlapu, pálí to jako oheň". Poté Anneliese přestala brát léky a zcela důvěřovala exorcismu. Útoky byly tak silné, že Annelise buď drželi tři lidé, nebo byla svázána řetězem, mluvila různými jazyky. Anneliese uvedla, že jí velelo šest démonů, kteří si říkali Lucifer, Kain, Jidáš Iškariotský, Nero, Fleishman a Hitler. Valentin Fleishman byl francký kněz v letech 1552-1575, později degradovaný, obviněný ze soužití se ženou a ze závislosti na víně. Fleishman také spáchal vraždu ve svém farním domě. Podle zpráv z okolí Anneliese Michel se někdy démoni dokonce mezi sebou hádali a zdálo se, že mluvila dvěma různými hlasy. V listopadu 1973 jí byl předepsán karbamazepin.

30. května 1976, poté, co se zúčastnil jednoho z rituálů, Dr. Richard Roth údajně odpověděl otci Altovi na žádost o pomoc: „ Žádná injekce proti ďáblovi neexistuje". 30. června téhož roku Anneliese, která měla horečku po zápalu plic, šla spát a řekla:Mutter bleib da, ich habe Angst ” (“Mami, zůstaň, bojím se “). Tohle byla ona poslední slova. 1. července 1976, ve věku 23 let, asi v 8 hodin ráno, byla prohlášena smrt Anny. Pitva prokázala, že příčinou smrti byla dehydratace a podvýživa, kterou dívka trpěla během mnohaměsíčních cyklů exorcismu. Byla vyslovena další hypotéza, podle níž smrt způsobil vedlejší účinek léku karbamazepin, který několik let užívala. Přesná diagnóza Anneliese nebyla nikdy stanovena. Tehdejší psychiatrie sice nedokázala dívku vyléčit, ale nemoc do jisté míry ovládla. Anneliese zemřela poté, co odmítla léčbu. Katolický kněz a výzkumník paranormálních jevů John Duffy vydal v roce 2011 knihu o Anneliese. Napsal, že na základě dostupných důkazů lze s jistotou říci, že Anneliese nebyla posedlá. Jezuitský kněz a psychiatr Ulrich Niemann k incidentu řekl následující: „Jako lékař říkám, že nic jako „držba“ neexistuje. Podle mého názoru jsou tito pacienti duševně nemocní. Modlím se za ně, ale to samo o sobě nepomůže. Musíte s nimi pracovat jako s psychiatrem. Ale zároveň, když pacient pochází ze východní Evropy a věří, že je posedlý ďáblem, bylo by chybou ignorovat jeho systém víry."

Někteří badatelé však byli toho názoru, že Anneliese byla ve skutečnosti posedlá. Tento názor hájil antropolog a protestant náboženství F. Goodman, který o Annelise Michel vydal knihu „Annelisa Michel a její démoni“. Tam kritizovala proces.

Když byl Alt informován o smrti Anneliese, řekl jejím rodičům: Očištěná od satanské moci se duše Anneliese vrhla na trůn Všemohoucího". Pitva odhalila, že smrt Anneliese nebyla přímo způsobena exorcismem. V určitém okamžiku se rozhodla, že její smrt je nevyhnutelná, a dobrovolně odmítla jídlo a pití. V době své smrti vážila Anneliese pouhých 31 kilogramů.

21. dubna 1978 okresní soud v Aschaffenburgu, kde studovala na Annelise Gymnasium, postavil před soud dívčiny rodiče a dva kněze, kteří prováděli exorcismus, otce Ernsta Alta a kněze Arnolda Renze. Později rodiče nesměli exhumovat a Renz později řekl, že ho nepustili ani do márnice. Šéf německé biskupské konference, která prohlásila, že Anneliese není posedlá, kardinál Joseph Höffner 28. dubna 1978 přiznal, že věří v existenci démonů. V roce 1974 však studie Freiburského institutu pro marginální psychologii ukázala, že pouze 66 procent katolických teologů v Německu věřilo v existenci ďábla.

Podle soudce Eimara Bolendera, který případ Anneliese vedl, se její smrti dalo předejít léčbou i 10 dní před incidentem.

V roce 1976 německá tisková agentura ukázala, že z 22 německých katolických diecézí pouze 3 praktikovaly obřad exorcismu a všechny byly v Bavorsku – ve Würzburgu, Augsburgu a Pasově.

Hrob Anneliese v Klingenbergu navštěvují skupiny katolíků. Někteří z nich věří, že po mnoha letech boje duše Anneliese porazila démony. V roce 1999 představil kardinál Medina Estevez novinářům ve Vatikánu poprvé po 385 letech nová verzeŘímský rituál, na kterém se pracovalo více než 10 let.

Příběh Anneliese Michelové tvořil základ mnoha uměleckých děl, včetně slavného hororu „Šest démonů Emily Rose“.

Gabriel Amorth, tradicionalista, říká v opozici k modernizující se větvi církve: „Ježíš chtěl, abychom praktikovali exorcismus, dokonce nás k tomu vybízel. Svaté evangelium Markovo, kapitola 16, verš 17: "Ti, kdo věří v mé jméno, budou vyhánět démony." Stačí, když má člověk víru v Krista, aby měl moc vyhánět démony v Jeho jménu.“

Petr Hein „Všechno to trvalo hodinu a půl. Pamatuji si, když jsme skončili, otec Arnold řekl: „To stačí. Teď si dáme pauzu, aby si Anneliese trochu odpočinula,“ a právě v tu chvíli náhle vykřikla:"Relaxovat?! Nemám klid! Nikdy to neskončí!". Byla mi taková zima, že mi z toho naskočila husí kůže po celém těle.“.

Dva roky po smrti dívky německá jeptiška řekla, že měla úžasný sen, řekla, že mrtvola Anneliese Michelové je stále v perfektním stavu, což znamená, že skutečně zemřela za hříchy světa. Rodiče, kteří se chtěli ujistit, že jejich dcera nezemřela nadarmo, požádali o exhumaci. Tato hrozná událost vzbudila velký zájem jak mezi věřícími, tak mezi skeptiky. Dav chtěl zázrak. Případ ale nevzbudil pozornost oficiálních kruhů.

Thea Hine On mluví: „Shromáždilo se mnoho lidí – mužů, žen. Všichni toužili vidět mrtvolu, ale všichni tam měli zakázáno chodit. Poté vyhlásili příkaz zakazující přiblížit se k tělu. Povídali jsme si a usoudili, že kněze asi pustí dovnitř, ale z nějakého důvodu měl také vstup zakázán. Nikoho dovnitř nepustili, dokonce i našeho kněze odmítli." .

Rodiče nikdy neviděli tělo své dcery. Policie uvedla, že mrtvola se rozložila a bylo lepší ji nevidět.

Později ukázal Josef Michel, otec Anneliese, právníkovi Karlovi Stengerovi fotografii, na které je vidět ďáblova ruka, což podle jeho názoru naznačuje roli ďáblovy účasti v případu Anneliese.

Kněz Gabriel Amorth říká: „Dokonce ani v té době nebylo v Německu dost exorcismu a biskupové a kněží jsou za to zodpovědní, protože v nic takového nikdy nevěřili. Ale ten, kdo nevěří v ďábla a majetek, nevěří v Slovo Boží.".

Před třiceti lety Anna vzpomínala na svou dceru takto: „Naše dcera, už v dětství... byla velmi zbožná, vychovali jsme ji tak, kvůli své nemoci byla velmi blízko Bohu a často říkala: "Pán bude vždy na prvním místě v mém životě". Ano vždy."

Vítězství archanděla Michaela nad ďáblem potvrdilo, že dívka byla uvězněna v dlouhé bitvě mezi dobrem a zlem. Jednou se jí zjevila Panna Maria a vysvětlila, že její nemoc přišla od Boha s vyšším záměrem – odčinit hříchy všech ztracených duší na Zemi. Anneliese věřila v tyto božské pokyny a přestala užívat své léky a dovolila, aby se nemoc rozvinula.

Kněží usoudili, že jde o vzácný případ držení za účelem vykoupení. Anneliese mluvila hlasy ďáblů, ale ďáblů seslaných Bohem, kteří tak dali najevo svůj hněv vůči vatikánskému koncilu a nežádoucí liberalizaci církve. Pokud by to dokázali, byl by to pro ně triumf a pro římské modernizátory vážný průšvih.

Ze zvukového záznamu exorcismu: Anneliese říká - "Ta díra tam dole je skutečná!"

Anneliese: "Neřeknu!"

Mezi obřady mluvila normálně. Záznamy byly distribuovány po celém světě. Utrpení Anneliese bylo silným důkazem škod způsobených vatikánskými reformami Německu a církvi. Otec Renz tuto myšlenku prosazoval.

On mluví kněz Arnold Renz při zobrazení záznamu zvuku: "Lucifer, Jidáš, občas se objeví Nero, několikrát se objevil i Hitler.".

Otázka mimo rámec: „Hitler patří k démonům? Je to démon v těle?

Arnold Renz: Ano. Hitler řekl, že si představoval, jak křičí „Spása, spása, spása“. Nic víc neřekl. Jiní démoni o něm říkali, že dělá spoustu hluku, ale nemůže říct nic zajímavého."

Arnold Renz: „Stalo se to 31. října 1975. Vyšlo šest démonů, kteří si dali jména, celý proces trval šesti démonům asi čtyřicet minut. Bránili se a začali koktat, zvláště když řekli „Zdrávas Maria, milosti plná“. Uspěli: „R ... ra ... zdrávas Maria ...“, tato slova jim byla dána s velkými obtížemi. Ale pak z ní vyšlo šest démonů a na krátkou dobu byla osvobozena.“

Petr Hein , svědek obřadu exorcismu: „Všichni jsme byli tak šťastní, že jsme začali, že jsme začali zpívat chválu Pánu, ale u posledního čtyřverší to začalo (zavrčí) , Anneliese začala znovu křičet" .

Thea Hine: "Ďábel ji bil velmi tvrdě." Anneliese měl nádherné zuby, ale všechny mu je vyrazil. Ďábel ji vzal za hlavu a bušil s ní o zeď, až jí otekla tvář." .

Pak jí čert zakázal pít a jíst.

Thea Hine: „Annelisa už nesměla jíst, co chtěla, protože když měla hlad, měla zakázáno jíst. Tak jí čert řekl "nejez, hladověj!". A nejedla a omdlela hlady." .

1. července zemřela Anneliese Michel. Roli hrálo vyčerpání a podvýživa. Bylo jí pouhých 23 let. Exorcisté to brali jako svatou smrt, odčinění za chyby moderní církve. Dívčina duše byla zachráněna.

března 1978 Rodiče Anneliese, stejně jako otec Renz a otec Alt, byli obviněni ze zanedbávání a napomáhání sebevraždě. Proč odmítli nechat lékaře vidět umírající dívku?

Anetta Orlová, psycholožka(muž): „Rodiče otevřeně prohlásili, že zapojení lékařů, zejména psychiatra, by vedlo k tomu, že by Anneliese byla zařazena do psychiatrické léčebny, a pak by jistě přišla o možnost stát se učitelkou. To byl jeden z důvodů jejich zákazu lékařského zásahu.“ .

Osud Anneliese šokoval celý svět i církev. Dva roky po její smrti němečtí biskupové zřídili komisi pro problematiku exorcismu. Poslali do Vatikánu naléhavou žádost o změnu obřadu. Biskupové s jejím zrušením vůbec nepočítali, ale pochopili, že takové případy moderní církvi škodí. V roce 1999, téměř 400 let po svém vzniku, byl vydán nový římský rituál: posedlost démony bylo doporučeno léčit moderním způsobem – církvi bylo nařízeno vyhledat pomoc psychiatrů. Konzervativci se ale nevzdali. Don Gabriel Amort, veterán mnoha vatikánských bitev, svůj názor na exorcismus nikdy nezměnil. Věří, že nyní je církev opět s ním.

Gabriel Amort, kněz: „Papež provedl dva exorcismy, které se následně staly široce známými ve veřejných kruzích. Myslím, že chtěl jmenovat nové exorcisty a naléhal na kněze, aby se vydali touto cestou.“.

papež Jan Pavel II se držel tradičních názorů na katolická dogmata a život. Když byl farářem v Polsku, provedl dva exorcismy. Lidé jako Don Amorth věří, že chápe realitu zla a nebezpečí ignorování jeho projevů.

Gabriel Amort: „To není moje prohlášení, ale papež Jan Pavel II. Když jsem mu oznámil, že se setkám s biskupy, kteří nevěří v ďábla, ostře odpověděl : „Kdo nevěří v ďábla, nevěří v Boží slovo“».

Rodiče postavili pro svou dceru hrobku v Klingenbergu, městě, kde strávila svůj krátký život. Možná byla její smrt skutečně obětí ve prospěch druhých. Po její smrti nebyl ani jeden katolík v Německu vystaven hrůzám, které zažila. Nikdo jiný nezemřel v takové agónii.

Příběh této dívky, který se stal základem dvou celovečerní filmy, došlo před více než třiceti lety, ale nepřestává vzbuzovat zájem ani dnes. Hlavní otázka, kterou si klade každý, kdo je obeznámen s tímto dramatem, je: co se Anneliese skutečně stalo – byla skutečně posedlá, nebo byla její smrt důsledkem vážné nemoci. Je nepravděpodobné, že nyní na tuto otázku odpovíme, ale to nám nebrání vyslechnout skutečný příběh krátkého života Anneliese Michel z Německa.

Události, o kterých bude řeč, se v roce 1976 staly předmětem pozornosti. Veřejnost bedlivě sleduje bezprecedentní proces se dvěma katolickými kněžími obviněnými ze zabití mladé ženy Anneliese Michelové.

Mládí

Narodila se v roce 1952 v malé bavorské vesnici do katolické rodiny. Její jméno je kombinací dvou křestních jmen, Anna a Elizabeth. Rodiče Anneliese, Anna Furg a Josef Michel, byli katoličtí věřící, velmi konzervativní, ne-li ortodoxní. Odmítli reformy 2. vatikánského koncilu, 13. každého měsíce slavili svátek Panny Marie Fatimské a sousedka Barbara Weigand, která šla pět hodin pěšky do kapucínského kostela, aby přijala oplatku, byla známá jako model v rodině Michel.

Anneliese pravidelně několikrát týdně chodila na mši, modlila se růžence a dokonce se snažila dělat víc, než bylo předepsáno, například spát uprostřed zimy na podlaze. V roce 1968 došlo k prvnímu útoku: Anneliese se kvůli křeči kousla do jazyka. O rok později začaly noční záchvaty, při kterých dívčino tělo ztratilo pružnost, dostavil se pocit tíhy na hrudi, ztráta schopnosti mluvit – dívka se nemohla dovolat ani rodičům, ani žádné ze svých tří sester. Po prvním útoku se Anneliese cítila tak vyčerpaná a zničená, že nemohla najít sílu jít do školy. Útoky vystřídala období klidu a Anneliese se dokonce občas podařilo zahrát tenis.

Začátek a konec

V roce 1969 se dívka v noci probudila kvůli ztíženému dýchání a ochrnutí rukou a celého těla. Rodinný lékař Gerhard Vogt mi poradil, abych navštívil psychiatra. 27. srpna 1969 Annelieseův elektroencefalogram neukázal žádné změny v mozku. Pravda, později dívku skolila pohrudnice a tuberkulóza a začátkem února 1970 byla přijata do nemocnice v Aschaffenburgu. 28. dne byla Annelise přemístěna do Mittelbergu. V noci na 3. června téhož roku začal další útok. Nové EEG opět neodhalilo nic podezřelého, ale doktor Wolfgang von Haller doporučil lékařské ošetření. Rozhodnutí nebylo zvráceno, ani když stejný výsledek ukázaly třetí a čtvrté EEG pořízené 11. srpna 1970 a 4. června 1973. V Mittelbergu začala Anneliese během růžence vidět démonické tváře. Na jaře začala Annelise slyšet klepání. Vogt, který dívku prohlédl a nic nenašel, poslal dívku k otologovi, ale ten také nic neprozradil a dívčiny sestry začaly slyšet klepání, které bylo slyšet nad nebo pod svědkem.

Podle samotné dívky se jí začalo zdát, že je posedlá ve 13 letech. První, nebo alespoň jeden z prvních, kdo si uvědomil, že s Anneliese není něco v pořádku, byla Thea Hine, která dívku doprovázela při pouti do italského San Damiana. Všimla si, že Anneliese obešla nějaký obraz Krista a odmítla pít vodu z posvátného zdroje v Lurdech. Čtyři roky léčby, která zahrnovala užívání antikonvulziv, jako je centropil a tegretal, nic nepřinesly. Mimochodem, 15. listopadu 1972 na generální audienci věnované duchovnímu boji církve s ďáblem poznamenal papež Pavel VI.: "...přítomnost Zlého je někdy velmi zřejmá. Můžeme předpokládat, že jeho zvěrstvo je tam, kde ... se lež stává silnou a pokryteckou v masce zjevné pravdy (...) Je snadné si položit... otázku "jaký prostředek, jaké opatření máme použít proti jednání ďábla?"

16. září 1975 Stangl po konzultaci s jezuitou Adolfem Rodewickem pověřil Alta a salvatoriána Arnolda Renze provedením exorcismu na základě odstavce 1 kapitoly 1151 Kodexu kanonického práva. Jeho základem byl tehdy takzvaný římský rituál („Rituale Romanum“), který byl vyvinut již v roce 1614 a rozšířen v roce 1954. Annelisa uvedla, že jí velelo šest démonů, kteří si říkali Lucifer, Kain, Jidáš Iškariotský, Nero, Fleishman a Hitler. ( bod sporu). Valentin Fleishman byl francký kněz v letech 1552-1575, později degradovaný, obviněný ze soužití se ženou a ze závislosti na víně. Fleishman také spáchal vraždu ve svém farním domě. Od 24. září 1975 do 30. června 1976 bylo na Anneliese provedeno asi 70 obřadů, jeden nebo dva týdně, 42 bylo nahráno na kazetu a později posloucháno u soudu. První obřad se konal v 16:00 a trval 5 hodin. Když se kněží dotkli Anneliese, zakřičela: "Sundej si tlapu, pálí to jako oheň!" Záchvaty byly tak silné, že Annelise buď drželi tři lidé, nebo ji svázali řetězem. Mezi útoky se však dívka cítila dobře, chodila do školy a kostela a složila zkoušky na Pedagogické akademii ve Würzburgu.

30. května 1976, poté, co se zúčastnil jednoho z rituálů, Dr. Richard Roth údajně odpověděl otci Altovi v reakci na žádost o pomoc: "Proti ďáblu neexistuje žádná injekce." Dne 30. června téhož roku šla Anneliese, která měla horečku po zápalu plic, spát a řekla: „Mami, zůstaň, já se bojím“ („Mutter bleib da, ich habe Angst“). To byla její poslední slova. Další den, asi v 8 hodin, Anna prohlásila svou dceru za mrtvou. Ukázalo se, že v době své smrti vážila Anneliese pouhých 31 kg.

Efekty

21. dubna 1978 poslal okresní soud v Aschaffenburgu, kde studovala na Anneliese, rodiče dívky a oba kněze na lavici obžalovaných. Proč nebylo umožněno exhumovat rodiče, není jasné a Renz později řekl, že nesměl ani do márnice. Zajímavé také je, že šéf německé biskupské konference, která prohlásila, že Anneliese není posedlá, kardinál Joseph Heffner 28. dubna 1978 přiznal, že věří v existenci démonů. V roce 1974 však studie Freiburského institutu pro marginální psychologii ukázala, že pouze 66 % katolických teologů v Německu věřilo v existenci ďábla.

Řada odborníků ve svých jednotlivých knihách, mezi nimiž protestantka F. Goodman (Annelisa Michel a její démoni) obhajovala posedlost Anneliese, proces kritizovala. V roce 1976 německá tisková agentura ukázala, že z 22 německých katolických diecézí pouze 3 praktikovaly obřad exorcismu a všechny byly v Bavorsku – ve Würzburgu, Augsburgu a Pasově.

Státní zástupce po vyšetřování uvedl, že smrt Anneliese byla předčasná a dívka mohla žít ještě minimálně týden. Na lavici obžalovaných šli čtyři obžalovaní: Anneliesini rodiče, pastor Ernst Alt a otec Arnold Renz.

Proces začal 30. března 1978 a způsobil velký zájem. Kněží se zastal tým právníků placených církví. Strana obrany trvala na tom, že exorcismus je nezcizitelné právo občanů chráněné ústavou, stejně jako právo na náboženské přesvědčení. Nakonec byli obžalovaní usvědčeni a odsouzeni na 6 měsíců podmíněně.

Dnes

Hrob Anneliese v Klingenbergu navštěvují skupiny katolíků. Někteří z nich věří, že po mnoha letech boje duše Anneliese porazila démony. V roce 1999 kardinál Medina Estevez, poprvé po 385 letech, představil novinářům ve Vatikánu novou verzi římského rituálu, která byla připravována více než 10 let.

V roce 2005 byl propuštěn film režiséra Scotta Derricksona, založený na příběhu Anneliese Michel, Vymítání Emily Rose.

V roce 2006 vydal německý filmový režisér Hans-Christian Schmid Requiem, rovněž věnované Anneliese.

Obvykle obřad zaříkání spojené s neosvíceným středověkem. Existují však případy, kdy představitelé katolické církve vyháněli ďábla z lidského těla i ve druhé polovině 20. století. Dívka, která byla považována za posedlou, byla v roce 1976 podrobena obřadu exorcismu až 65krát.

Annelise Michel ( Anneliese Michelová) se narodil v roce 1952 v bavorském městě v rodině katolických věřících. Zpočátku se její život nelišil od jejích vrstevníků: dívka chodila do školy, hrála si s přáteli, chodila do kostela. Poprvé se jí „něco stalo“ v roce 1968. Křeč způsobila, že se Anneliese kousla do jazyka. O rok později se začaly opakovat záchvaty, při kterých dívka nemohla mluvit, její tělo ztrácelo pružnost, v oblasti hrudníku byl pocit sevření.

Anneliese byla poslána k psychiatrovi. Četné provedené elektroencefalogramy neprokázaly žádné změny v oblasti mozku. Dívka byla převezena do nemocnice. Při útocích se tvářila, vrčela, zápasila a ve chvílích klidu prosila lékaře, aby jí pomohli. Ti, kteří ji léčili, spojovali stav Anneliese s epilepsií, ale předepsaná antikonvulziva na 4 roky léčby stav dívky vůbec nezlepšila.

Pak se rodiče, věřící katolíci, obrátili na církev s prosbou, aby zachránili svou dceru před Nečistým. V roce 1975 byli nalezeni dva mniši, kteří souhlasili s obřadem exorcismu na základě pokynů římského rituálu, popsaného již v roce 1614.
Během obřadu exorcismu se Anneliese svíjela a bojovala natolik, že ji museli zadržet tři muži. Dívka řekla, že se jí zmocnilo šest démonů, a když se jí kněz pokusil dotknout, křičela, že jeho ruce hoří jako oheň.

Mezi zářím 1975 a červnem 1976 byla Anneliese souzena 65krát, aby vymítala ďábla. 42 provedených rituálů bylo zaznamenáno na videokameru. Dívka odmítla jíst s tím, že jí to Satan zakazuje, a spala na studené podlaze. 30. června 1976 ležela Anneliese na lůžku se zápalem plic. Začala mít křeče, po kterých dívka zemřela. V době smrti byla silně vyhublá, váha 24leté dívky byla pouhých 31 kg.

Po smrti Annelise Michelové začal vysoce sledovaný proces, po kterém následovala celá země. Prokurátor podal obžalobu na oba kněze a Anneliesiny rodiče na základě diagnózy lékařů psychotika a epilepsie. Obžalovaní dostali 6 měsíců vězení.

Strašidelný příběh Annelise Michelové je základem filmu z roku 2005 Šest démonů Emily Rose a populárně naučné knihy Vymítání Annelise Michelové od Felicitas Goodmanové. Na otázku: co se s nebohou dívkou vlastně stalo - nevyléčitelná nemoc nebo posedlost ďáblem, nikdo 40 let s jistotou nezodpoví.
Filmaři pokračují v natáčení, přitahují diváky k obrazovkám a třesou se hrůzou.