ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงในชื่อของมาตุภูมิ ประวัติเครื่องแต่งกาย:ผ้าโพกศีรษะใน Rus' สัญญาณเจ็ดประการที่หญิงสาวคนหนึ่งแตกต่างจากภรรยาของสามีในมาตุภูมิ

ผ้าโพกศีรษะชาวรัสเซียเป็นส่วนสำคัญของห้องน้ำมาโดยตลอด เรารู้ว่าในศตวรรษที่ 14 ผู้ชาย (ทั้งชาวเมืองและชาวนา) สวมผ้าโพกศีรษะแบบเดียวกัน เหล่านี้เป็นหมวกที่ทำจากขนสัตว์สักหลาดหรือทอซึ่งมีลักษณะคล้ายหมวกปีกที่หันไปและครอบครองมงกุฎเกือบทั้งหมด ผู้ชายที่ร่ำรวยกว่าจะสวมหมวกคุณภาพดี เช่น หมวกสีสดใส ซึ่งทำจากขนแกะเนื้อนุ่มของแกะตัวหนึ่งตั้งแต่การตัดขนครั้งแรก ในวันหยุด คนหนุ่มสาวจะประดับหมวกด้วยริบบิ้น มักสวมใส่ในฤดูหนาวมาลาชัย- เสื้อคลุมหนังแกะซึ่งเย็บในหมู่บ้านเอง

ในศตวรรษที่ 14 เจ้าชายแห่งมอสโกได้รับหมวกกะโหลกศีรษะสีทอง เขาสั่งให้เย็บขอบสีน้ำตาลเข้ม ดังนั้นเป็นเวลานานสไตล์ของผ้าโพกศีรษะซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีจากภาพวาดของศิลปินจึงกลายเป็นแบบดั้งเดิม

ในศตวรรษที่ 15 พวกเขาเริ่มสวมหมวกทรงกลมใบเล็ก -ทูฟี่ (สคูฟี). ขณะเดียวกันก็มีแฟชั่นตัดผมแบบ "ใต้หม้อ" อีกด้วย เมื่อถึงศตวรรษที่ 16 มี "ร้านตัดผม" หลายแห่งในมอสโกว พวกมันอยู่ใต้ท้องฟ้าเปิดโดยตรง หนึ่งในนั้นตั้งอยู่ที่จัตุรัสแดงปัจจุบัน ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากมหาวิหารเซนต์เบซิล ไม่มีใครตัดผมที่ตัดออกและปูพรมบนพื้นใกล้กับ "ร้านตัดผม" หากไม่มีเงินสำหรับการตัดผมก็ "ใต้หม้อ" ก็ตัดผมที่บ้านได้: บางอย่าง แต่มีหม้อเพียงพอในแต่ละครัวเรือน

ธรรมเนียมอย่างหนึ่งที่พวกตาตาร์นำมาสู่มาตุภูมิคือการสวมหมวกไม่เพียง แต่บนท้องถนน แต่ยังอยู่ที่บ้านด้วย (ต้องสวมหมวกบนถนน) แม้จะมีข้อเรียกร้องของ Metropolitan Philip แต่ Ivan the Terrible ก็ปฏิเสธที่จะถอด skufya แม้แต่ในโบสถ์ก็ตาม Skufs เป็น สีที่แตกต่างตกแต่งด้วยผ้าไหมปักและแม้แต่ไข่มุก (เฉพาะภิกษุเท่านั้นที่เป็นสีดำ)

อย่างไรก็ตาม ผ้าโพกศีรษะที่พบบ่อยที่สุดยังคงอยู่ครอบแต่พูดง่ายๆ ว่า -หมวก. ที่ด้านล่างของหมวกมีปกซึ่งมีกระดุมติดอยู่เพื่อความสวยงาม -ซาปอน(นี่คือที่มาของคำนี้)สตั๊ด). บางครั้งปกก็มีขอบขน หมวกทำจากสักหลาด ขนสัตว์ กำมะหยี่ - โดยทั่วไปตามความเจริญรุ่งเรือง ตัวอย่างเช่น Boris Godunov ในบรรดาทรัพย์สินของเขากล่าวถึง "หมวก sazhen ซึ่งมีสายรัดแปดเส้นและกระดุมห้าเม็ดที่รู"

ในศตวรรษที่ 17 ก็ปรากฏตัวขึ้นโนวารูซ(หมวกชนิดหนึ่ง) - หมวกที่มีทุ่งเล็ก ๆ ตกแต่งด้วยกระดุมและพู่ ในศตวรรษเดียวกันพวกเขาเริ่มสวมสิ่งที่เรียกว่าเมอร์โมลกี- หมวกที่มีผ้าทูลแบบแบนและกว้างลง (เหมือนทรงกรวยที่ถูกตัดออก) murmolka มีปกขนสัตว์คล้ายกับใบมีดซึ่งติดไว้กับเม็ดมะยมด้วยปุ่มสองปุ่ม Murmolki เย็บจากผ้าไหมกำมะหยี่ผ้า

เราได้กล่าวไปแล้วว่าบรรพบุรุษของเราสวมเสื้อผ้าให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อแสดงความมั่งคั่งความสูงส่ง - สองพอร์ต, zipun, caftan ฯลฯ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นเกี่ยวกับผ้าโพกศีรษะ พวกเขาสวมสกัฟ มีหมวก และด้านบน -หมวกคอ. มันถูกเรียกว่าคอเพราะมันทำมาจากขนละเอียดอ่อนที่นำมาจากคอของเซเบิล

การปรับเปลี่ยนอย่างกะทันหันหมวกผู้ชาย เริ่มขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ตามคำสั่งของเขา ขุนนางในเมืองทั้งหมดได้รับคำสั่งให้สวมวิกผมและหมวก เช่นเดียวกับแฟชั่นในยุโรป คนธรรมดาไม่ได้รับผลกระทบจากนวัตกรรมเหล่านี้ ต่อมาคนทั่วไปก็มีแฟชั่นเป็นของตัวเองหมวกแก๊ป(หมวกที่มีกระบังหน้า) และหมวกและ murmolkas หายไปจากชีวิตประจำวัน

เป็นที่ทราบกันดีว่าตามประเพณีในมาตุภูมิ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วจะต้องถักผมเปียเป็นสองเปีย มัดผมด้วยมงกุฎ และคลุมด้วยผ้าพันคอหรือผ้าโพกศีรษะอย่างแน่นอน เด็กผู้หญิงต่างจากผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว ได้รับอนุญาตให้เปิดศีรษะและถักเปียเป็นเปียเดียว เห็นได้ชัดว่าไม่มีความแตกต่างพื้นฐานใด ๆ และหากเป็นเช่นนั้นหากเราต้องเดินตลอดเวลาโดยสวมผ้าโพกศีรษะอย่างน้อยก็ให้มีความพิเศษและสวยงามเป็นอย่างน้อย ...
1. ตามผ้าโพกศีรษะ

ผ้าโพกศีรษะใน Rus ไม่เพียงแต่ปกป้องจากแสงแดด ความหนาวเย็น และทุกสิ่งทุกอย่างเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้สถานะอีกด้วยเด็กผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานสามารถเดินโดยไม่คลุมศีรษะหรือเปิดผ้าโพกศีรษะทิ้งไว้ (บางครั้งก็อยู่ในโบสถ์ด้วยซ้ำ) เนื่องจากทุกสิ่งเกี่ยวกับหญิงสาวถูกซ่อนไว้ด้วยเสื้อผ้าหลายชั้น "มงกุฎ" แบบเปิดจึงได้รับการออกแบบเพื่อเน้นความงามของเธอเพื่อความพึงพอใจของเพื่อนที่ดีหลังจากที่หญิงสาวแต่งงานแล้ว ศีรษะของเธอก็ถูกคลุมด้วยผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง ในศตวรรษที่ X-XI ชุดของหญิงที่แต่งงานแล้วถูกเรียกว่า "นักรบ" ซึ่งชวนให้นึกถึงผ้าเช็ดหน้า ในศตวรรษที่ XV-XVI ผู้หญิงเริ่มสวม "ubrus" - ผ้าสีขาวหรือสีแดงปักซึ่งปลายตกแต่งด้วยไข่มุกอย่างหรูหราและลงไปถึงไหล่หน้าอกและหลัง

2. โดยมงกุฎ

Crowns in Rus' สวมใส่โดยเด็กผู้หญิงโดยเฉพาะ ดังนั้นมงกุฎจึงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นสาว มงกุฎเป็นห่วงที่ทำจากหนังหรือเปลือกไม้เบิร์ช หุ้มด้วยผ้าและตกแต่งอย่างหรูหรา (ลูกปัด กระดูก จาน งานปัก ไข่มุกน้ำจืด และหิน)บางครั้งมงกุฎอาจมีฟันสามหรือสี่ซี่และมีส่วนหน้าที่ถอดออกได้ซึ่งเรียกว่าโอเชลี เมื่อแต่งงานหญิงสาวบอกลามงกุฎหรือเจ้าบ่าวลักพาตัวเขาไปคำว่า "มงกุฎ" นั้นมาจากภาษารัสเซีย "vinit" ซึ่งก็คือ "การเก็บเกี่ยว" การเก็บเกี่ยวเป็นข้อกังวลชั่วนิรันดร์ของผู้ปลูกธัญพืช ดังนั้นคู่สมรสจึงได้รับผู้ช่วย "สำหรับหลอดเลือดดำ" ("สำหรับการเก็บเกี่ยว") ซึ่งเขาต้องจ่ายค่าไถ่ให้พ่อแม่ของเขา เนื่องจากพวกเขาสูญเสียผู้ช่วยไป จึงได้มีการร่วมถวายพวงมาลาในพิธีวิวาห์

3. ต่างหู


ใน Rus' มีประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการสวมต่างหู สำหรับเด็กผู้หญิงและผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว ต่างหูจะมีรูปร่างและขนาดแตกต่างกัน ลูกสาวได้รับต่างหูชิ้นแรกจากพ่อเป็นของขวัญเมื่ออายุได้ 5 ขวบ ผู้หญิงเก็บต่างหูเหล่านี้มาตลอดชีวิตผู้ที่ยังไม่ได้แต่งงานจะสวมต่างหูทรงยาวที่มีรูปร่างเรียบง่าย ไม่มีการตกแต่งเลยหรือไม่มีเลย ต่างหูของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วมีราคาแพงกว่าซับซ้อนกว่าและร่ำรวยกว่า - ในแง่ของสถานะมีสัญญาณและความเชื่อโชคลางหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับต่างหูดังนั้นการสูญเสียต่างหูจึงถือเป็นข่าวร้ายและเป็นเหตุการณ์ที่ไม่พึงประสงค์มาโดยตลอด
ถ้าผู้หญิงที่แต่งงานแล้วทำต่างหูหาย สามีของเธออาจจะกำลังนอกใจเธอใครก็ตามที่พบต่างหูของหญิงสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานจะกลายเป็นสามีของเธอใครเจอต่างหูผู้หญิงที่แต่งงานแล้วอีกไม่นานก็จะเจอแฟนที่จริงใจคนรักหากคู่บ่าวสาวทำต่างหูหายในงานแต่งงาน แขกคนใดคนหนึ่งก็สามารถหามันเจอได้ และเพื่อนเจ้าสาวที่แต่งงานแล้วจะต้องหยิบมันขึ้นมาเจ้าสาวต้องใส่ต่างหูให้ภรรยาที่มีความสุขเพื่อที่เธอจะมีความสุขและถ้าหญิงที่แต่งงานแล้วไม่สวมต่างหู นางก็ถูกกำหนดให้เป็นม่ายการที่หญิงม่ายสวมต่างหูถือเป็นบาป

4. เมื่อถักเปีย

ทันทีที่หญิงสาวในมาตุภูมิถึงวัยหนึ่งเธอก็เริ่มสวมทรงผมที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด - เปียซึ่งมักจะทอจากสามเส้น ถักเปียครั้งแรกคือชีวิตผู้ใหญ่ใหม่ นอกจากเคียวแล้ว ยังมีเสื้อผ้าอื่นๆ ที่ไม่ใช่สำหรับเด็ก แต่ยังมีเสื้อผ้าสำหรับผู้หญิงอีกด้วยน้ำลาย - ความงามแบบสาว ๆถือเป็นศักดิ์ศรีภายนอกหลักของหญิงสาว คนดี ผมหนามีมูลค่าสูงเพราะพูดถึงความแข็งแกร่งและสุขภาพ ผู้ที่ไม่สามารถถักเปียหนาได้ก็หันไปใช้การหลอกลวงที่เลวทราม - ถักผมจากหางม้าเป็นเปีย หากเด็กผู้หญิงถักเปียเพียงเส้นเดียว นั่นหมายความว่าเธอกำลัง "ค้นหาอย่างกระตือรือร้น"หากริบบิ้นปรากฏบนเปียของหญิงสาว แสดงว่าสถานะของหญิงสาวนั้นหมายถึง "แต่งงานแล้ว" ทันทีที่เธอมีคู่หมั้น และได้รับพรสำหรับการแต่งงานจากพ่อแม่ของเธอแล้ว แทนที่จะเป็นริบบิ้นสองเส้นปรากฏขึ้น และไม่ได้ถักจากฐานของเปีย แต่ถักจากตรงกลาง


นี่เป็นสัญญาณให้แฟนหนุ่มที่เหลือเห็นว่าความพยายามต่อไปของพวกเขาไร้ประโยชน์เนื่องจากเด็กหญิงและครอบครัวของเธอได้ตัดสินใจเลือกผู้สมัครเป็นสามีแล้วในโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์ เด็กผู้หญิงในวัยแต่งงานได้จะไว้ผมหลวมๆ ในการสนทนาในโบสถ์ในวันหยุดตามทางเดินหญิงสาวก็ "จักรวาล" ในกรณีเช่นนี้ ครอบครัวที่ร่ำรวยมักนิยมการม้วนผมก่อนงานแต่งงาน สาวๆ ต่างพากันสะบัดผมของเจ้าสาวออกโดยไม่สะทกสะท้าน และเธอก็กล่าวคำอำลากับทรงผมตามปกติของเธอซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นสาวที่ไร้กังวล เมื่อแต่งงานแล้ว เด็กหญิงคนนั้นถูกถักเปียด้วยเปียสองเส้น จากนั้นนำมาพันรอบศีรษะเหมือนมงกุฎ ซึ่งเป็นคำใบ้ถึงสถานะครอบครัวใหม่ที่สูงขึ้นของเธอ การคลุมศีรษะคือเอกสารการสมรส ตอนนี้ไม่มีใครเห็นผมของเธอและถอดผ้าโพกศีรษะออกนอกจากสามีของเธอ


หากหญิงสาวตัดผมเปียด้วยตัวเอง เป็นไปได้มากว่าเธอจะไว้ทุกข์ให้กับเจ้าบ่าวที่เสียชีวิต และการตัดผมของเธอเป็นการแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้งและไม่เต็มใจที่จะแต่งงานหญิงชราไม่ได้รับอนุญาตให้สวมเสื้อผ้าของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว พวกเขาถักเปียเหมือนเด็กผู้หญิง คลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ พวกเขาถูกห้ามไม่ให้สวมโคโคชนิก นกกางเขน นักรบ เพื่อสวมโพนีวา พวกเขาสามารถเดินได้เพียงสวมเสื้อเชิ้ตสีขาว ชุดเดรสสีเข้ม และผ้ากันเปื้อน

5.ตามเครื่องประดับและสีของเสื้อผ้า


เครื่องประดับบนเสื้อผ้าสามารถบอกเล่าเรื่องราวของเจ้าของได้มากมาย ตัวอย่างเช่นในภูมิภาค Vologda มีภาพต้นไม้บนเสื้อเชิ้ตของหญิงตั้งครรภ์ ไก่ถูกปักบนเสื้อผ้าของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว หงส์ขาว - บนเด็กหญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานสวมชุดคลุมกันแดดสีน้ำเงิน ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานการเตรียมงานแต่งงานหรือหญิงชรา แต่ตัวอย่างเช่นผู้ที่เพิ่งแต่งงานสวมชุดอาบแดดสีแดง ยิ่งเวลาผ่านไปหลังงานแต่งงานนานเท่าไร ผู้หญิงก็ยิ่งสวมเสื้อผ้าสีแดงน้อยลงเท่านั้นกบมีเขาในภาพผ้ากันเปื้อนหมายถึงอะไร? เขาสัตว์เป็นสัญลักษณ์ของการเจริญพันธุ์ เป็นการยืนยันว่าเด็กหญิงคนนี้สามารถคลอดบุตรได้ และกบเป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตรในสภาพที่เด็กผู้หญิงที่เคารพตนเองทุกคนในสมัยนั้นพยายามดิ้นรนเพื่อให้ได้มา กบมีเขาจึงบ่งบอกว่าตรงหน้าคุณมีเด็กผู้หญิงคนหนึ่งที่ต้องการลูกคนแรก

6. เหนือกระโปรง


พื้นฐานของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงคือเสื้อเชิ้ต แตกต่างจากตัวผู้เพียงความยาวจนถึงเท้าเท่านั้น แต่การสวมเสื้อเชิ้ตตัวเดียวถือว่าไม่เหมาะสม - สวมเสื้อผ้าหนากว่าทับไว้เด็กหญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานสวม zapon - ผ้าผืนผ้าใบสี่เหลี่ยมพับครึ่งและมีรูสำหรับศีรษะที่พับ ซาโปนาไม่ได้เย็บด้านข้าง แต่สั้นกว่าเสื้อเชิ้ตและสวมทับ Zapon คาดเอวอยู่เสมอผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสวมเสื้อ paneva (หรือponyka) - กระโปรงที่ไม่ได้เย็บ แต่พันรอบร่างและมัดรอบเอวด้วยเชือก - gashnik ที่ไหนดีที่สุดที่จะซ่อน? - สำหรับกาชนิก! - ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เป็นครั้งแรกที่มีการสวมใส่ม้าในวันแต่งงานหรือหลังจากนั้น หญิงสาวกระโดดจากม้านั่งสู่ Paneva ในเชิงสัญลักษณ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการยินยอมที่จะแต่งงานพ่อแม่หรือน้องชายก็ผูกปัญญาไว้ หากผู้หญิงไม่ได้แต่งงานเธอก็สวม zapon ตลอดชีวิตเธอไม่สามารถสวม paneva ได้

7.ตามแหวนแต่งงาน


หากเป็นไปได้ที่จะเข้าใกล้ผู้หญิงมากพอที่จะดูว่าเธอมีแหวนที่นิ้วหรือไม่ พวกเขาก็ใช้วิธีการที่ได้รับการพิสูจน์แล้วเช่นกัน ดั้งเดิม แหวนแต่งงานสวมอยู่บนนิ้วนาง มือขวา. มันราบรื่นและเรียบง่าย...

ในสมัยก่อน ผ้าโพกศีรษะถือเป็นเครื่องแต่งกายของผู้หญิงที่สำคัญและสง่างามที่สุด เขาสามารถบอกเล่าเรื่องราวต่างๆ มากมายเกี่ยวกับเจ้าของของเขา ทั้งอายุ ครอบครัว และสถานะทางสังคมของเธอ และแม้กระทั่งว่าเธอมีลูกหรือไม่ เกี่ยวกับผ้าโพกศีรษะที่แปลกที่สุดของผู้หญิงรัสเซีย - ในเนื้อหาของพอร์ทัล Kultura.RF

ใน Rus' เด็กผู้หญิงสวมที่คาดผมและพวงหรีด (มงกุฎ) ที่ค่อนข้างเรียบง่าย โดยปล่อยมงกุฎและเปียไว้ ในวันแต่งงาน เปียของหญิงสาวถูกคลายออกและพันรอบศีรษะนั่นคือ "บิด" จากพิธีกรรมนี้เกิดสำนวน "twirl a girl" นั่นคือการแต่งงานกับเธอกับตัวเอง

ประเพณีการคลุมศีรษะมีพื้นฐานมาจากแนวคิดโบราณที่ว่าเส้นผมจะดูดซับพลังงานด้านลบ อย่างไรก็ตาม หญิงสาวอาจเสี่ยงโดยการแสดงเคียวให้ผู้ที่อาจเป็นคู่ครองดู แต่ภรรยาผมเปลือยนำความอับอายและความโชคร้ายมาสู่ทั้งครอบครัว

ผมที่วาง "เหมือนผู้หญิง" ถูกคลุมด้วยหมวกที่ดึงเข้าหากันที่ด้านหลังศีรษะ - นักรบหรือช่างทำผม จากด้านบนพวกเขาสวมผ้าโพกศีรษะซึ่งต่างจากของหญิงสาวที่มี โครงสร้างที่ซับซ้อน. โดยเฉลี่ยแล้วผ้าโพกศีรษะดังกล่าวประกอบด้วยชิ้นส่วนที่ถอดออกได้สี่ถึงสิบชิ้น

ผ้าโพกศีรษะของรัสเซียตอนใต้

พรมแดนระหว่าง Great Russian North และ South ไหลผ่านอาณาเขตของภูมิภาคมอสโกสมัยใหม่ นักชาติพันธุ์วิทยาถือว่า Vladimir และ Tver เป็นคนทางตอนเหนือของรัสเซีย และ Tula และ Ryazan เป็นคนทางตอนใต้ของรัสเซีย มอสโกเองก็ได้รับอิทธิพลจากประเพณีทางวัฒนธรรมของทั้งสองภูมิภาค

เครื่องแต่งกายชาวนาหญิงของภาคใต้มีความแตกต่างโดยพื้นฐานจากภาคเหนือ เกษตรกรรมทางตอนใต้มีความอนุรักษ์นิยมมากกว่า ชาวนาที่นี่โดยทั่วไปมีชีวิตที่ยากจนกว่าในรัสเซียตอนเหนือ ซึ่งมีการค้าขายกับพ่อค้าชาวต่างชาติอย่างแข็งขัน

จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ในหมู่บ้านทางตอนใต้ของรัสเซียพวกเขาสวมเครื่องแต่งกายรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด - ลายสก๊อต poneva (เสื้อผ้าที่มีเข็มขัดเช่นกระโปรง) และเสื้อเชิ้ตยาวซึ่งมีชายเสื้อตกแต่งซึ่งมองออกมาจากใต้ poneva

ในเงามืดเครื่องแต่งกายของรัสเซียตอนใต้มีลักษณะคล้ายถังไม้กางเขนและคิชกิถูกรวมเข้าด้วยกัน - ผ้าโพกศีรษะที่โดดเด่นด้วยสไตล์ที่หลากหลายและความซับซ้อนของการออกแบบ

กิก้า ฮอร์น

คำว่า "kika" มาจากภาษาสลาฟเก่า "kyka" - "hair" นี่เป็นหนึ่งในผ้าโพกศีรษะที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งย้อนกลับไปถึงรูปเทพสตรีนอกรีต ในมุมมองของชาวสลาฟ เขาเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ดังนั้นจึงมีเพียง "ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว" เท่านั้นที่สามารถสวมใส่ได้

ในภูมิภาคส่วนใหญ่ ผู้หญิงได้รับสิทธิ์สวมคิคุมีเขาหลังคลอดบุตรคนแรก พวกเขาสวมคิคุทั้งในวันธรรมดาและวันหยุด เพื่อรักษาผ้าโพกศีรษะขนาดใหญ่ (เขาสามารถสูงได้ถึง 20-30 เซนติเมตร) ผู้หญิงต้องเงยหน้าขึ้นสูง ดังนั้นคำว่า "โม้" จึงปรากฏขึ้น - เพื่อเดินโดยเอาจมูกขึ้น

นักบวชต่อสู้อย่างแข็งขันกับของกระจุกกระจิกนอกรีต: ผู้หญิงถูกห้ามไม่ให้ไปโบสถ์ด้วยการเตะเขา เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ผ้าโพกศีรษะนี้แทบจะหายไปจากชีวิตประจำวัน แต่ในจังหวัด Ryazan ก็สวมใส่จนถึงศตวรรษที่ 20 แม้แต่สิ่งสกปรกก็ยังได้รับการเก็บรักษาไว้:

เขา Ryazan

ฉันจะไม่โยน

ฉันจะกินแกลบหนึ่งอัน

และฉันจะไม่โยนเขาของฉัน!

คิกก้ามีกีบ

"เชโล กิจโน" ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในเอกสารเมื่อ ค.ศ. 1328 สันนิษฐานว่าในเวลานั้นผู้หญิงสวมอนุพันธ์ของการเตะเขาทุกชนิดอยู่แล้ว - ในรูปแบบของหมวกกะลา, ไม้พาย, ลูกกลิ้ง มันงอกออกมาจากเขาและคิชก้าในรูปของกีบหรือเกือกม้า

เครื่องประดับศีรษะที่เป็นของแข็ง (ส่วนหน้า) หุ้มด้วยผ้าที่ตกแต่งอย่างหรูหรา มักปักด้วยทองคำ มันถูกผูกไว้เหนือ "หมวก" โดยมีเชือกหรือริบบิ้นผูกอยู่รอบศีรษะ เหมือนเกือกม้าห้อยอยู่ ประตูหน้าผ้าโพกศีรษะนี้ได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องจากดวงตาชั่วร้าย ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วทุกคนสวมมันในวันหยุด

จนถึงปี 1950 "กีบ" ดังกล่าวสามารถพบเห็นได้ในงานแต่งงานของหมู่บ้านในภูมิภาค Voronezh เมื่อเทียบกับพื้นหลังของสีดำและสีขาว - สีหลักของเครื่องแต่งกายของผู้หญิง Voronezh - kika ที่ปักด้วยทองคำดูเหมือนเครื่องประดับที่แพงที่สุด กีบรูปกีบจำนวนมากของศตวรรษที่ 19 ได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งรวบรวมในอาณาเขตตั้งแต่ Lipetsk ถึง Belgorod ซึ่งบ่งบอกถึงการกระจายตัวอย่างกว้างขวางในภูมิภาค Black Earth ตอนกลาง

โซโรคา ตูลา

ในส่วนต่าง ๆ ของรัสเซีย ผ้าโพกศีรษะแบบเดียวกันถูกเรียกต่างกัน ดังนั้นผู้เชี่ยวชาญในปัจจุบันจึงไม่สามารถตกลงกันได้ในที่สุดว่าอะไรเรียกว่ากีกาและอะไรคือนกกางเขน ความสับสนในแง่คูณด้วยผ้าโพกศีรษะรัสเซียที่หลากหลาย นำไปสู่ความจริงที่ว่าในวรรณคดีนกกางเขนมักจะหมายถึงรายละเอียดอย่างหนึ่งของกีกี้ และในทางกลับกัน กีกีเป็นที่เข้าใจกัน ส่วนประกอบนกกางเขน

ในหลายภูมิภาคตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 17 นกกางเขนดำรงอยู่ในฐานะเครื่องประดับศีรษะที่ซับซ้อนและเป็นอิสระของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว ตัวอย่างที่ชัดเจนของเรื่องนี้คือนกกางเขนทูลา

เพื่อเป็นการตั้งชื่อ "นก" นกกางเขนจึงถูกแบ่งออกเป็นส่วนด้านข้าง - ปีกและหลัง - หาง หางถูกจีบด้วยริบบิ้นหลากสีเย็บเป็นวงกลมซึ่งทำให้ดูเหมือนนกยูง ดอกกุหลาบสีสดใสคล้องจองกับผ้าโพกศีรษะซึ่งเย็บไว้ที่ด้านหลังของโพนีวา ผู้หญิงจะสวมชุดแบบนี้ในช่วงวันหยุด โดยปกติจะเป็นช่วงสองหรือสามปีแรกหลังงานแต่งงาน

นกกางเขนที่มีลักษณะคล้ายกันเกือบทั้งหมดถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์และของสะสมส่วนตัวพบในอาณาเขตของจังหวัดตูลา

ผ้าโพกศีรษะของรัสเซียทางเหนือ

พื้นฐานของเครื่องแต่งกายสตรีชาวเหนือคือชุดคลุมอาบน้ำ มันถูกกล่าวถึงครั้งแรกใน Nikon Chronicle ปี 1376 ในขั้นต้น sundresses สั้นลงเหมือน caftan ที่ผู้ชายผู้สูงศักดิ์สวมใส่ เท่านั้นที่จะ ศตวรรษที่ 17 sundress ได้รับรูปลักษณ์ที่คุ้นเคยสำหรับเราและในที่สุดก็ย้ายไปยังตู้เสื้อผ้าของผู้หญิง

คำว่า "kokoshnik" ถูกพบเป็นครั้งแรกในเอกสารของศตวรรษที่ 17 "Kokosh" ในภาษารัสเซียโบราณแปลว่า "ไก่" อาจเป็นได้ว่าผ้าโพกศีรษะมีชื่อเนื่องจากมีความคล้ายคลึงกับหอยเชลล์ไก่ เขาเน้นไปที่ภาพเงารูปสามเหลี่ยมของชุดคลุมกันแดด

ตามเวอร์ชันหนึ่ง kokoshnik ปรากฏใน Rus 'ภายใต้อิทธิพลของเครื่องแต่งกายไบเซนไทน์ ส่วนใหญ่จะสวมใส่โดยสตรีผู้สูงศักดิ์

หลังจากการปฏิรูปของ Peter I ซึ่งห้ามมิให้สวมชุดประจำชาติแบบดั้งเดิมในหมู่ขุนนาง sundresses และ kokoshniks ยังคงอยู่ในตู้เสื้อผ้าของพ่อค้า หญิงชนชั้นกลาง และหญิงชาวนา แต่ในรูปแบบที่เรียบง่ายกว่า

ในช่วงเวลาเดียวกัน kokoshnik ร่วมกับ sundress เจาะเข้าไปในพื้นที่ทางใต้ซึ่งเป็นเวลานานที่มันยังคงเป็นชุดสำหรับผู้หญิงที่ร่ำรวยเป็นพิเศษ Kokoshniks ได้รับการตกแต่งให้สมบูรณ์ยิ่งกว่านกกางเขนและคิกมาก: หุ้มด้วยไข่มุกและลูกปัดแก้ว, ผ้าและกำมะหยี่, แกลลอนและลูกไม้

คอลเลกชัน (SAMSHURA, MORSHEN)

ผ้าโพกศีรษะที่หลากหลายที่สุดชิ้นหนึ่งในศตวรรษที่ 18-19 มีชื่อและตัวเลือกการตัดเย็บมากมาย มันถูกกล่าวถึงครั้งแรกในแหล่งลายลักษณ์อักษรของศตวรรษที่ 17 ในชื่อ ซัมชูรา (ชัมชูรา) อาจเป็นไปได้ว่าคำนี้เกิดขึ้นจากคำกริยา "smumble" หรือ "smumble" - พูดไม่ชัดและใน เปรียบเปรย- "นวด เก็บเกี่ยว" ใน พจนานุกรมอธิบาย Samshura ของ Vladimir Dahl ถูกกำหนดให้เป็น "ผ้าโพกศีรษะ Vologda ของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว"

หมวกที่รวบรวมหรือ "ย่น" รวมชุดประเภทนี้ทั้งหมดเข้าด้วยกัน รอยย่นเล็กน้อยคล้ายกับหมวกเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแต่งกายที่ค่อนข้างลำลอง ตัวสูงดูน่าประทับใจเหมือนตำราเรียน kokoshnik และใส่ในช่วงวันหยุด คอลเลกชันทุกวันเย็บจากผ้าราคาถูกกว่าและสวมผ้าพันคอไว้ด้านบน คอลเลกชันของหญิงชราอาจดูเหมือนหมวกแก๊ปสีดำเรียบง่าย เครื่องแต่งกายสำหรับเทศกาลของคนหนุ่มสาวถูกคลุมด้วยริบบิ้นลูกไม้ปัก หินมีค่า.

kokoshnik ประเภทนี้มาจากภาคเหนือ - Vologda, Arkhangelsk, Vyatka เป็นที่รักของผู้หญิง รัสเซียตอนกลาง, ได้เข้า ไซบีเรียตะวันตก, ทรานไบคาเลีย, อัลไต. นอกจากหัวเรื่องแล้ว คำนี้ก็แพร่กระจายไปด้วย ในศตวรรษที่ 19 พวกเขาเริ่มเข้าใจภายใต้ชื่อ "สัมชูระ" ในจังหวัดต่างๆ ประเภทต่างๆผ้าโพกศีรษะ

โคโคชนิค พีสคอฟ (ชิชาค)

kokoshnik เวอร์ชัน Pskov ซึ่งเป็นผ้าโพกศีรษะในงานแต่งงาน shishak มีภาพเงาคลาสสิกในรูปแบบของสามเหลี่ยมยาว โคนที่ตั้งชื่อให้เป็นสัญลักษณ์ของภาวะเจริญพันธุ์ มีสุภาษิตว่า "มีกรวยกี่ลูก ลูกก็เยอะ" เย็บด้านหน้ากรวยประดับด้วยไข่มุก เย็บตาข่ายมุกตามขอบล่าง - ลดระดับลง คู่บ่าวสาวสวมผ้าคลุมไหล่สีขาวปักด้วยทองคำเหนือชีชัก โคโคชนิกหนึ่งอันมีราคาตั้งแต่ 2 ถึง 7,000 รูเบิลเงินดังนั้นจึงถูกเก็บไว้ในครอบครัวเป็นของที่ระลึกส่งต่อจากแม่สู่ลูกสาว

Pskov kokoshnik มีชื่อเสียงมากที่สุดในศตวรรษที่ 18-19 เสื้อผ้าที่สร้างขึ้นโดยช่างฝีมือหญิงของเขต Toropetsk ของจังหวัด Pskov มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ นั่นคือเหตุผลที่ shishaks มักถูกเรียกว่า Toropetsky kokoshniks ภาพวาดของสตรีโทโรปจังในชุดมุกซึ่งยกย่องภูมิภาคนี้จำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้

TVERSKY "ส้น"

“ส้น” ทรงกระบอกกำลังเป็นที่นิยมในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และตลอดศตวรรษที่ 19 นี่คือหนึ่งใน kokoshnik พันธุ์ดั้งเดิมที่สุด พวกเขาสวมชุดนี้ในวันหยุดจึงเย็บจากผ้าไหม ผ้ากำมะหยี่ แกลลอนสีทอง และตกแต่งด้วยหิน ใต้ "ส้นเท้า" ซึ่งคล้ายกับหมวกขนาดเล็กมีการสวมก้นมุกกว้าง เธอคลุมศีรษะทั้งหมดเพราะผ้าโพกศีรษะขนาดกะทัดรัดนั้นคลุมเฉพาะมงกุฎเท่านั้น "ส้นเท้า" เป็นเรื่องธรรมดามากในจังหวัดตเวียร์จนกลายเป็น "บัตรโทรศัพท์" ของภูมิภาค

ศิลปินที่ทำงานกับธีม "รัสเซีย" มีจุดอ่อนเป็นพิเศษสำหรับเขา Andrei Ryabushkin วาดภาพผู้หญิงในตเวียร์โคโคชนิกในภาพวาด "วันอาทิตย์" (พ.ศ. 2432) ชุดเดียวกันนี้ปรากฎใน "ภาพเหมือนของภรรยาของพ่อค้า Obraztsov" (1830) โดย Alexei Venetsianov Venetsianov ยังวาดภาพ Marfa Afanasyevna ภรรยาของเขาในชุดของภรรยาพ่อค้าตเวียร์ด้วย "ส้น" ที่ขาดไม่ได้ (1830)

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ผ้าโพกศีรษะที่ซับซ้อนเริ่มหลีกทางให้กับผ้าคลุมไหล่ทั่วรัสเซีย ซึ่งชวนให้นึกถึงผ้าคลุมไหล่รัสเซียโบราณ - ubrus ประเพณีการผูกผ้าพันคอนั้นได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่ยุคกลาง และในช่วงรุ่งเรืองของการทอผ้าทางอุตสาหกรรม ก็ได้รับชีวิตใหม่

ผ้าคลุมไหล่จากโรงงานทอจากด้ายคุณภาพสูงราคาแพงมีจำหน่ายทุกที่ ตามประเพณีเก่า ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสวมผ้าคลุมศีรษะและผ้าคลุมไหล่เหนือนักรบ และคลุมผมอย่างระมัดระวัง กระบวนการที่ใช้แรงงานเข้มข้นในการสร้างผ้าโพกศีรษะที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นได้จมลงสู่การลืมเลือน

ทรงผมและผ้าโพกศีรษะของอาณาเขตมอสโกเปลี่ยนไปเล็กน้อยและยังคงรูปแบบพื้นฐานไว้ตั้งแต่สมัยก่อตั้งมอสโกจนถึงการขึ้นสู่อำนาจของ Peter I ซึ่งดังที่คุณทราบไม่เพียง แต่ย้ายเมืองหลวงจากมอสโกไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเท่านั้น แต่ยัง โกนเคราของพวกโบยาร์ด้วย

เฟรมจากภาพยนตร์เรื่อง "Ivan Vasilyevich Changes His Profession"
ผ้าโพกศีรษะของกษัตริย์และราชินี

ดังนั้นทรงผมของผู้ชายจึงไม่เปลี่ยนไปเลยนับตั้งแต่สมัยของเคียฟมาตุส - สิ่งเหล่านี้เป็นเช่นนั้น ตัดผมสั้นตัวอย่างเช่น "ใต้หม้อ" การตัดผมแบบ "ใต้หม้อ" ได้ชื่อมาจากหม้อดินธรรมดาซึ่งสวมไว้บนศีรษะระหว่างการตัดผมและตัดผมตามความยาว หลังจากนั้นไม่นานทรงผม "ใต้วงเล็บ" "ในวงกลม" ก็ปรากฏขึ้น

เคราชี้มีหนวดและตัดผม

โบยาร์ก็เหมือนกับคนทั่วไปมีหนวดเคราและหนวดยาว อย่างไรก็ตามแฟชั่นสำหรับการโกนใบหน้าปรากฏเป็นระยะในมอสโก ดังนั้นเจ้าชาย Vasily Ivanovich จึงโกนเคราเพื่อเป็นเกียรติแก่การแต่งงานครั้งที่สองของเขา พวกโบยาร์ก็ตามมา อย่างไรก็ตามแฟชั่นสำหรับการโกนใบหน้านั้นอยู่ได้ไม่นาน

เครามีรูปแบบที่หลากหลายที่สุด - เครา "พลั่ว", เคราลิ่ม, เคราแหลม, เครากลม, เคราแบ่งออกเป็นสองส่วน ตัวอย่างเช่น ซาร์อีวานผู้น่ากลัวทรงมีหนวดเคราแหลมเล็ก ๆ มีหนวดและทรงผมแบบรั้ง

แฟชั่นการโกนใบหน้าจะกลับมาที่มอสโกอีกครั้งในช่วงเวลาแห่งปัญหา และด้วยการปรากฏตัวของกองกำลังในเครือจักรภพ (รัฐที่รวมดินแดนปัจจุบันของโปแลนด์ ลิทัวเนีย เบลารุส และยูเครน) ใกล้กับกำแพงมอสโก เครือจักรภพต้องการวาง False Dmitry บนบัลลังก์มอสโก (มีอยู่หลายแห่ง) ซึ่งน่าจะเป็นลูกชายของซาร์มอสโกคนสุดท้ายจากราชวงศ์ Rurik ชื่อ Ivan the Terrible ความพยายามเหล่านี้ล้มเหลว และในไม่ช้าราชวงศ์โรมานอฟก็ขึ้นครองบัลลังก์มอสโก

เสื้อผ้ารัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ถึงศตวรรษที่ 18 หมวก terlik และ murmolka
(มุมมองนี้แสดงให้เห็นเมือง Astrakhan เมื่อต้นศตวรรษที่ 17)

ภายใต้ราชวงศ์โรมานอฟยุคแรก เสื้อผ้าของชาวยุโรป (หรือที่เรียกว่าเยอรมัน โปแลนด์) และทรงผมเริ่มเจาะเข้าไปในดินแดนรัสเซียมากขึ้นเรื่อยๆ ซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช (บิดาของปีเตอร์ที่ 1) ทรงสวมเสื้อผ้ายุโรปตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และในฐานะกษัตริย์ พระองค์ไม่ได้ทรงยุ่งเกี่ยวกับอิทธิพลของตะวันตกเป็นพิเศษ

อย่างไรก็ตาม เมื่อทรงชราภาพแล้วหนึ่งปีก่อนมรณภาพ ในปี พ.ศ. 1675 พระองค์ทรงออกพระราชกฤษฎีกาห้ามไม่ให้ราษฎรสวมเครื่องนุ่งห่ม เสื้อผ้าตะวันตก: “ นักสโตลนิกและทนายความและขุนนางแห่งมอสโกและผู้เช่า ... พูดพระราชกฤษฎีกาอธิปไตยของคุณว่าพวกเขาไม่ยอมรับชาวเยอรมันจากต่างประเทศและอิซวีเชย์อื่น ๆ อย่าตัดผมบนศีรษะและพวกเขาไม่สวมชุดเดรส caftans และหมวกจากตัวอย่างจากต่างประเทศและคนของพวกเขาด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่อยากใส่ และถ้าใครยังคงเรียนรู้ที่จะตัดผมและสวมชุดจากนางแบบต่างประเทศต่อไปหรือชุดเดียวกันจะปรากฏแก่คนของพวกเขาทั้งจากองค์อธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่จะต้องอับอายและจากตำแหน่งสูงสุดพวกเขาจะถูกเขียนถึง อันดับล่าง

เอ.พี. ไรบุชกิน รอการปลดปล่อยของกษัตริย์ 2444 ร่าง.
ในมือของโบยาร์มีหมวกคอ

มีความสำคัญอย่างยิ่งกับผ้าโพกศีรษะ ผ้าโพกศีรษะของผู้ชายแบบดั้งเดิมในอาณาเขตมอสโกคือ:

1. หมวกทรงกรวยสักหลาดตกแต่งด้วยงานปักและโลหะ

2. หมวกสักหลาดทรงกลมสีที่แตกต่างพร้อมขอบขน

3. ทาฟยา- ผ้าโพกศีรษะส่วนล่างสวมไว้ใต้หมวกใบใหญ่ Tafya เป็นหมวกทรงกลมหรือทรงสี่เหลี่ยม ทำจากผ้ากำมะหยี่ ปักด้วยการปักทองหรือลูกปัด

4. เมอร์มอลกา- หมวกชนิดหนึ่ง ทำจากผ้าทรงต่ำปักด้วยลูกปัด ในเวลาเดียวกัน ปกที่ทำจากสุนัขจิ้งจอก มอร์เทน และขนเซเบิลก็หลุดออกจากใบหน้า

5. หมวกปิดคอ- หมวกที่มีลักษณะคล้ายไปป์ซึ่งเป็นผ้าโพกศีรษะบังคับของโบยาร์ หมวกใบนี้ทำมาจากขนฟูทั้งใบ และมีเพียงก้นกลมเท่านั้นที่ทำจากผ้าราคาแพง

6. ที่ราชสำนักของ Ivan the Terrible สวมหมวกสีดำ

และแน่นอนว่าเมื่อพูดถึงผ้าโพกศีรษะของผู้ชายใน Moscow Rus ก็ไม่ควรลืม "หมวกของ Monomakh" ซึ่งเป็นมงกุฎชนิดหนึ่งซึ่งเป็นผ้าโพกศีรษะของราชวงศ์ “หมวกโมโนมาค” ครองราชย์เป็นกษัตริย์ รูปร่างของผ้าโพกศีรษะนี้คือทรงกรวย ประดับด้วยเพชรพลอยและทองคำ ด้านล่างขลิบด้วยขนเซเบิลอันมีค่า ด้านบนมีกากบาทสีทอง

ทรงผมของผู้หญิงและเด็กผู้หญิงชาวรัสเซีย

ทรงผมของผู้หญิงไม่แตกต่างกันหลากหลาย เช่นเดียวกับในสมัยของ Kyivan Rus ผู้หญิงจำเป็นต้องซ่อนผมไว้ใต้ผ้าโพกศีรษะ

สาวๆก็ถักเปีย . ในระหว่างงานแต่งงาน เจ้าสาวจะถักเปียตามเพลงเศร้าของเพื่อนเจ้าสาว และไม่สะอื้นสะอื้นและบิดเป็นเปียสองเกลียวที่พันรอบศีรษะ - ทรงผมของผู้หญิง. ดังนั้นเจ้าสาวและเพื่อนเจ้าสาวจึงกล่าวคำอำลากับชีวิตโสดของหญิงสาวและความเป็นสาวของเธอ

เจ้าหญิงโอ.เค. ออร์โลวาในงานเต้นรำชุดเมื่อปี 1903
ผ้าโพกศีรษะ - kokoshnik

อับราม คลุกวิน. ผู้หญิงในชุดไข่มุก Toropetsk kokoshnik และผ้าคลุมศีรษะ

ผ้าโพกศีรษะของเด็กหญิงและสตรีชาวรัสเซีย

ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงมีความหลากหลาย พวกเขาสวมผ้าโพกศีรษะที่มีรูปร่างคล้ายหัวหอม ผ้าโพกศีรษะดังกล่าวทำจากผ้าที่มีความหนาแน่นสูง - ผ้า, ผ้าซาติน, ผ้าไหม, ขึงบนฐานที่มั่นคง ขอบของผ้าโพกศีรษะมีขอบเป็นกรอบ ตัวโคโคชนิกถูกทาสีด้วยลวดลายต่าง ๆ และตกแต่งด้วยไข่มุก

โดยในสมัยนั้นเครื่องประดับหลายชนิดทำมาจากไข่มุกน้ำจืด (ใช้ในการปักเสื้อผ้า หมวก) เนื่องจากมีราคาถูกและผลิตในท้องถิ่น ไข่มุกทะเลถูกนำมาจากตะวันออก

ผ้าโพกศีรษะสตรี (kika) ของจังหวัด Kaluga พ.ศ. 2388

นอกจาก kokoshniks แล้วพวกเขายังสวม kiku ซึ่งเป็นผ้าโพกศีรษะที่สง่างาม รูปร่างของผ้าโพกศีรษะนี้ขึ้นอยู่กับพื้นที่ ตัวอย่างเช่น ในภูมิภาค Tula พวกเขาสวมลูกเตะแบบ "มีเขา"

ศิลปที่ไร้ค่ารูปจอบ (kika) แคว้นไรยาซานศตวรรษที่ XIX

นอกจากนี้ยังมีนักรบ - ผ้าโพกศีรษะส่วนล่างของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว รูปร่างคล้ายหมวกหรือหมวกใบเล็ก พวกเขาเย็บจากผ้าลินินผ้าลินิน

ผู้หญิงและเด็กผู้หญิงของเขต Biryuchensky ปลายศตวรรษที่ 19
ในนักรบ.

พวกเขาสวมผ้าพันคอ - ผ้าพันคอหนาบนศีรษะในฤดูหนาว - หมวกขนสัตว์ขนาดเล็กและผ้าพันคอขนสัตว์

V. Surikov ศึกษาภาพวาด "Boyar Morozova"
อูบรูส

ผ้าโพกศีรษะของราชินีเป็นมงกุฎที่มีฟันตั้งแต่หนึ่งซี่ขึ้นไป มงกุฏสวมอยู่บนผ้าพันคอบางๆ ปักด้วยด้ายสีทองประดับด้วยเพชรพลอยและไข่มุกตามขอบ

เก่า ชุดสูทผู้หญิงสามารถบอกอะไรมากมายเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่งได้ อายุ สถานที่พำนัก และอาชีพ ระดับความเจริญรุ่งเรืองถูกกำหนดโดยเครื่องแต่งกาย องค์ประกอบที่สำคัญอย่างยิ่งของเครื่องแต่งกายถือเป็นผ้าโพกศีรษะ ด้วยความช่วยเหลือของเขาผู้หญิงคนนั้นพยายามเน้นย้ำถึงศักดิ์ศรีของเธอเพื่อดึงดูดความสนใจมาที่ตัวเอง นั่นคือเหตุผลที่ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงรัสเซียเก่ามักจะมีการออกแบบที่ค่อนข้างซับซ้อน ตกแต่งอย่างสดใสและประณีต ศุลกากรแบ่งผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงโบราณออกเป็นเด็กผู้หญิงและสำหรับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว

กฎแห่งความเหมาะสมอนุญาตให้เด็กผู้หญิงไม่ต้องคลุมศีรษะจนมิดซึ่งทำให้ผู้สมัครใจสามารถชื่นชมผมเปียอันหรูหราได้ ผ้าโพกศีรษะของหญิงชราเป็นห่วง (มงกุฎ) หรือผ้าพันแผลที่หน้าผาก (หน้าม้า - จากคำว่าหน้าผาก) ตกแต่งด้วยโซ่, ริบบิ้นปัก, ลูกปัด, จี้

สิ่งที่ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่เด็กผู้หญิงคือคอสนิก - สามเหลี่ยมที่ทำจากเปลือกไม้เบิร์ชซึ่งถูกคลุมด้วยผ้าและตกแต่งด้วยลูกปัดลูกไม้ปัก คอสนิกติดอยู่ที่ฐานของน้ำลาย

Korunas (จากมงกุฎ) หรือมงกุฎสูง (สูงถึง 10 ซม.) ถูกนำมาใช้เป็นผ้าโพกศีรษะตามเทศกาล ขอบของคอรันเป็นหยัก ฟันที่สูงที่สุดตั้งอยู่เหนือหน้าผากซึ่งเน้นย้ำลักษณะใบหน้าของผู้หญิงเป็นอย่างดี โครูนายังตกแต่งด้วยไข่มุก หินมีค่า และจี้ห้อยคอ

ผ้าโพกศีรษะรัสเซียเก่าแก่ที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดคือ kokoshnik สวมใส่หลังงานแต่งงาน Kokoshniks มี รูปร่างที่แตกต่างกัน. ที่พบมากที่สุดคือหมวกที่มีแถบคาดศีรษะสูง

ผ้าโพกศีรษะโบราณที่พบมากที่สุดของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วคือ kichka (kika) รูปร่างและขนาดของ Kichka ขึ้นอยู่กับภูมิภาค: ครึ่งวงรี, วงรี, รูปทรงกะลาและมีเขา การปัก เช่นเดียวกับลูกปัด แก้ว ไข่มุก และลูกไม้ถูกนำมาใช้ในการตกแต่งคิชก้า มีตาข่ายหวายหรือขอบที่ทำจากลูกปัดหรือไข่มุกติดอยู่ที่ส่วนหน้า (ochel) ของผ้าโพกศีรษะ