Plyusnin Valery

Indické písanie

PLYUSNIN VALERY

INDICKÉ PÍSANIE

Jekaterinburg

Úvod

Indické písmo – rodina slabičných písiem bežných na juhu a Juhovýchodná Ázia(a skôr v Strednej Ázii) a pochádzajúce z písma Brahmi. Indické písma sú abugidas (spoluhláska-slabičné), to znamená, že každý znak v nich označuje slabiku so spoluhláskou a základnou samohláskou a slabiky s inými samohláskami alebo bez samohlásky sa tvoria na jej základe štandardnou úpravou alebo pridaním špeciálnych znakov. .

Od III storočia. BC. V Indii sa používali dva systémy písania: Brahmi a Kharoshthi. Druhý pochádza z aramejského písma a používal sa na severozápade Indie až do 3. storočia pred Kristom. AD a v Strednej Ázii až do 7. storočia, po ktorom bolo Brahmi nahradené. Písané sprava doľava.

Presný pôvod Brahmi nie je známy, ale predpokladá sa, že bol vytvorený na základe spoluhláskového-slabičného systému používaného v Kharoshthi (a teda čiastočne spojený s aramejským písmom), konkrétne pre edikty kráľa Ashoka alebo podobné nápisy. Žiadna súvislosť s písaním na pečatiach 3-2 tisíc pred Kristom. z Mohenjo-Daro, Harappa atď., ktoré sa nachádzajú v údolí Indu, nemožno vystopovať. Všetky ostatné indické písma sú odvodené od písma Brahmi a zvyčajne sa píšu zľava doprava.

Kharoshthi je písmo zjavne odvodené z aramejskej abecedy. Bol rozšírený v severnej Indii a na juhu Strednej Ázie v 3. storočí pred Kristom. BC – IV c. AD Svojou povahou je to poloabecedné, poloslabičné písmeno. Každý znak označoval buď samohlásku alebo spoluhlásku plus ľubovoľnú samohlásku; slabikotvorné samohlásky sa označovali dodatočnými znakmi alebo úpravami znakov. Nechýbali ani ligatúry.

Príbeh

V ich názvoch je určitý zmätok a nejednotnosť, keďže vo väčšine prípadov v indickej tradícii neexistovali špeciálne pomenovania pre jednotlivé druhy písma. Názvy, ktoré sa v súčasnosti používajú, sú do určitej miery ľubovoľné a sú tvorené hlavne buď z názvov vládnucich dynastií (Kadamba, Pallava, Gupta, Shunga, Kushan atď.), alebo z používaných jazykov (Tocharština, Saka), vrátane retrospektívne (stará kanadská, stará bengálčina) alebo opisne (šikmé brahmi, „škatuľové písmo“). Dokonca aj mená "Brahmi" a "Kharoshthi" boli obnovené modernými učencami na základe zriedkavých zmienok v budhistických a džinistických rukopisoch. Na juhu Indie sú známe odrody ako Kalinga – existovali až do 6. storočia pred Kristom. AD Tamilský Brahmi známy pokusmi prehodnotiť význam základnej slabiky. Bhattiprolu - 10 malých prakritských nápisov nájdených na mieste staroveké mesto Bhattiprolu (moderný Andhra Pradesh). V období neskorého Brahmi (IV-VII storočia nášho letopočtu) je zvykom hovoriť určité typy písmená. V severnej Indii to bolo písmo Gupta (4.-6. storočie), v Strednej Ázii je to špeciálne šikmé brahmi (stredoázijské brahmi), známe minimálne v troch variantoch: tocharské, saka a ujgurské.

Na západe Indie sa vytvára niekoľko nových druhov písma Brahmi, ktoré sa vyznačujú zaoblenými obrysmi písmen a nahrádzajú predchádzajúce verzie. Kadamba, ktorá sa vyvinula do Chalukya a potom vytvorila základ starého kannadského písma, z ktorého sa vyvinuli moderné telugské a kannadské písmo. Pallava, ktorý sa stal hlavným zdrojom obrovského množstva scenárov v juhovýchodnej Ázii. Grantha, z ktorej skoro vynikla tamilčina s kurzívou verziou vatezhuttu a oveľa neskôr malajálamske písmo. Sinhálčina, ktorej rané formy sú blízke severoindickým písmom a neskoršie vznikli na základe juhoindických.

Siddhamatrika (Siddham, kutila) sa stala dominantným písmom na severe od polovice 6. storočia, v 7.-8. z neho sa vyvinulo tibetské písmo, mongolské štvorcové písmo (pagba), niekoľko písiem pre malé jazyky Himalájí: limbu, lepcha atď.

Charada (na severozápade Indie); Z neho sa vyvinuli landské, gurmukhské, sindhské, takriské a kašmírske písmo, kedysi rozšírené v Pandžábe, Kašmíre, Sindhu a susedných regiónoch, následne však silne pod tlakom arabčiny a dévanágarí, ktoré sa zachovalo len v pandžábe (gurmukhské, zavedené Sikhmi v 16. stor. ) a pre niekoľko malých jazykov na severozápade Indie (štáty Džammú a Kašmír, Himáčalpradéš).

Nagari (v strede a na východe Indie). Vyvinuli sa z nej viaceré druhy písma, ako napríklad Nandinagari – sporadicky používané v Karnatake, Newar (Ranjana) – od 11. storočia do súčasnosti v Nepále pre jazyk Newar, slúžilo ako základ pre mongolské písmo Soyombo, Devanagari – na jej základe sa vyvinuli viaceré kurzívne spisy (Mahadžani v Rádžastáne, Modi v Maháráštre, Kaithi v Biháre, Gudžaráti), ktoré koexistovali a následne takmer vytlačili (okrem Gudžarátčiny). Samotné dévanágarí sa počas 20. storočia rozšírilo po celej severnej Indii a Nepále a používalo sa pre hindčinu, sanskrt, maráthčinu, nepálčinu a mnoho ďalších jazykov.

Hlavné charakteristiky

Základná štruktúra spoluhláskovo-slabičných indických písiem bola pôvodne vybudovaná na základe stredoindických fonologických systémov s absenciou uzavretých slabík. Každý znak (akshara) označuje buď jednu samohlásku, alebo spoluhlásku plus základnú samohlásku (zvyčajne krátke „a“, menej obyčajne krátke „o“). Slabiky s inými samohláskami sa tvoria štandardnou úpravou základného znaku alebo pridaním špeciálnych znakov vľavo, vpravo, hore alebo dole. Neprítomnosť samohlásky na konci slova je označená dolným indexom "virama". Kombinácie spoluhlások sú často označené zložitými znakmi - ligatúrami, ktoré zahŕňajú charakteristické prvky znakov, ktoré sú v nich zahrnuté. Pri typografickej sadzbe takéto znaky vyžadujú samostatné znaky, celkový početčo v tomto prípade dosahuje napríklad v Devanágarí šesťsto (s 50 základnými znakmi).

Videli sme, že obyvatelia Harappy mali písmo, ktoré ešte nebolo rozlúštené. Z čias po zániku civilizácie Indus, teda približne od 17. storočia. BC. a do polovice III storočia. BC. nezachoval sa ani jeden písomný indický dokument. Zmienky o existencii písma sa objavujú v pálijských budhistických dielach a v sútrách, hoci ani Védy, ani brahmani, ani upanišady sa o tom rozhodne nespomínajú. Absencia priamych dôkazov však nie je presvedčivým dôkazom, pretože na konci védskeho obdobia museli obchodníci používať nejakú formu písma. Nápisy Ashoka, prvé významné indické spisy, ktoré máme, používajú dve abecedy, ktoré sa takmer dokonale hodia na vykresľovanie indických zvukov. Všeobecne sa uznáva, že tieto abecedy v čase Ashokovej vlády museli mať už niekoľko desaťročí, ak nie storočia vývoja.

Z týchto abecied siahajúcich až do éry Ashoka je hlavná, rozšírená po celom indickom území, s výnimkou severozápadu, Brahmi, o ktorej pôvode existujú dve protichodné teórie. Väčšina indických odborníkov dnes verí, že tento list siaha až do Harappskej kultúry. Mnohí európski a niektorí indickí učenci sa naopak domnievajú, že je prevzatý zo semitského písma. Prvá z týchto teórií, ktorú predložil Sir Alexander Cunningham a ktorú rozvinul asýriológ profesor S. Langdon, čelí určitým ťažkostiam. Keďže nepoznáme výslovnosť dvestosedemdesiatich harappských znakov, môžeme len tvrdiť, že niektoré im podobné písmená brahmi sú prevzaté odtiaľ. Analógie medzi brahmi a niektorými zo starých severosemitských písacích systémov sú zrejmejšie a tieto posledné pozostávajú iba z dvadsiatich dvoch písmen. Táto podobnosť však nestačí na nesporný záver a otázka zostáva otvorená.

V brahmi sa text číta zľava doprava, ako v európskom písaní, na rozdiel od semitčiny, ktorá sa číta sprava doľava. V Erragudi, v Andhra Pradesh, existuje niekoľko ediktov Ashoka, veľmi neúplných, z ktorých niektoré sú napísané boustrophedonom (čítajte zľava doprava aj sprava doľava). Navyše, jeden veľmi starý sinhálsky záznam a legenda na starej minci z Eranu, Madhjapradéš, sa číta sprava doľava. Tieto skutočnosti svedčia o začiatku vývoja písma brahmi, hoci na konečný záver nestačia. Nech je to akokoľvek, tieto údaje nám neprezradia tajomstvo pôvodu Brahmi, pretože sa verí, že aj harappský list sa čítal sprava doľava.

V každom prípade je Brahmi úžasne prispôsobený zvukom indických jazykov, čo je určite výsledok premysleného úsilia. V podobe, v akej sa k nám dostalo, brahmi nie je výtvorom obchodníkov, ale brahmanov alebo iných osvietených ľudí, ktorí mali znalosti védskej fonetiky. Možno ho pôvodne používali obchodníci, ktorí sa uchyľovali k semitským písmenám alebo si pripomínali harappské písmo, ale v čase Ashoka, ktorý ešte nedosiahol klasickú dokonalosť, bolo brahmi písmenom najmä vedeckého sveta.

Gréci, ktorí si požičali svoju abecedu od Feničanov, pridali do nej nové grafické znaky, aby sprostredkovali všetky samohlásky okrem „a“; Pokiaľ ide o Indiánov, používali na označenie svojich samohlások iný spôsob: ich základné znaky už obsahovali krátky zvuk „a“. Písmeno Brahmi teda označuje nielen zvuk „k“, ale aj „ka“. Ostatné samohlásky boli označené znakmi, ktoré boli priradené nad alebo pod písmenom, napríklad: "-f kd", "-f-ki", "-f kt", "-fc" "ku", "ky", " ko“. Na znázornenie sútoku dvoch spoluhlások boli zodpovedajúce písmená navrstvené na seba; spojenie, tvar "kua". Slová vo fráze sa spravidla neoddeľovali, koncové písmeno jedného slova sa pripájalo k začiatočnému písmenu nasledujúceho slova, s niektorými zmenami je tento spôsob zachovaný v sanskrte, čo ďalej komplikuje štúdium jazyka pre začiatočníkov.

V ére Ashoka už písmo brahmi prešlo zjavnými úpravami. V nasledujúcich storočiach povedú procesy divergencie k vytvoreniu niekoľkých samostatných abecied. Ešte pred začiatkom nášho letopočtu začali rytci na severe, nepochybne napodobňujúci pisárov, pridávať do písmen malé znaky, ktoré sa v jazyku západnej tlače nazývajú pätky, a používajú rôzne ozdoby. Trend k ornamentálnosti časom zosilnel, takže na konci stredoveku horné pätky písmen splývali do takmer súvislej línie; tak vzniklo nagari („abeceda mesta“, nazývaná aj Devanagari, t. j. „abeceda mesta bohov“), ktorá sa dnes používa v sanskrte, prakrite, hindčine a maráthčine. K vývoju prispeli miestne vlastnosti rôzne druhy písmená v Pandžábe, Bengálsku, Uríse, Gudžaráte atď.

Medzitým sa v regiónoch Deccan písanie stávalo stále dokonalejšie a rafinovanejšie. V strednej Indii v 5. a 6. stor. vyvíja sa typ písma, v ktorom sú pätky severských písiem nahradené štvorhrannými ikonami. List južného Dekanu a Cejlónu sa zaokrúhlil tak rýchlo, že už v stredoveku získal svoj vlastný moderný vzhľad. Zároveň sa z tamilského jazyka zrodilo hranaté písmo Grantha, ktoré sa v tamilskej krajine ešte niekedy používa pre sanskrt a z ktorého je odvodená moderná tamilská abeceda. Na konci nášho obdobia sa teda indické abecedy len málo líšili od moderných abecied.

Národy ázijského juhovýchodu poznali písmo Indie a najmä južná India. Najstaršie zachované záznamy o juhovýchodnej Ázii, nájdené na Borneu, Jáve a Malajzii, pochádzajúce zo 4. a 5. storočia, sú vo veľmi správnom sanskrte a prenášané systémom písania, ktorý zodpovedá skorému Pallavasu. Napriek zjavnému rozdielu sa všetky systémy písania v juhovýchodnej Ázii (samozrejme okrem arabského a rímskeho písma, ktoré prijali Malajci a Indonézania) vracajú k brahmi. Indický typ písma sa používa v regióne tak vzdialenom od jeho pôvodu, ako sú Filipíny.

Čo sa týka pôvodu v ére Ashoka druhého typu písma, nazývaného kharoshthi (výraz, ktorý možno preložiť ako „oslí pysk“), nepochybne siaha až do aramejskej abecedy, ktorá bola rozšírená v achajmenovskej Perzii a je známa v r. severozápad Indie. Kharoshthi aj aramejské písmo sa čítajú sprava doľava, väčšina znakov Kharosthi vykazuje podobnosti s aramejskými písmenami. Písmo Kharoshtha bolo prispôsobené fonetike indickom jazyku zavedením nových písmen a grafických znakov reprezentujúcich samohlásky, ktoré v aramejčine chýbali. Predpokladá sa, že Kharosthi bol adaptovaný pod vplyvom Brahmi, ale priorita jedného alebo druhého zostáva hypotetická. Kharosthi sa v skutočnosti takmer nikdy nepoužíval v Indii po 3. storočí pred naším letopočtom. n. e., ale niekoľko storočí sa zachoval v Strednej Ázii, kde bolo objavených množstvo dokumentov v Prakrite zapísaných Kharosthim. V nasledujúcich epochách v Strednej Ázii bolo písmo Kharosthi nahradené rôznymi abecedami Gupta, z ktorých sa vyvinulo moderné tibetské písmo.

Najčastejšie používaným materiálom na písanie bol palmový list talipot (talapatra, olai – po tamilsky), vysušený, zmäkčený, narezaný a rozdelený na pásiky. Pre knihu bolo spojených niekoľko takýchto pásikov, ktoré boli zviazané špagátom prevlečeným cez otvor vytvorený v strede listu alebo, ak bol objem veľký, do dvoch otvorov umiestnených na oboch koncoch. Kniha bola spravidla dodávaná s dreveným obalom, lakovaná a maľovaná. V oblasti Himalájí, kde bolo ťažké zohnať suché palmové listy, ich nahradila brezová kôra, ktorá sa na to po správnom spracovaní a zmäknutí celkom hodila. Spolu s týmito materiálmi sa používala bavlna alebo hodváb, ako aj tenké pláty dreva alebo bambusu. Dokumenty boli vyryté na medených listoch. Je možné, že papier vynájdený v Číne na začiatku 2. storočia pred Kristom sa používal v severnej Indii. nl, v každom prípade bol široko používaný v Strednej Ázii.

Vo väčšine Indie sa atrament získaval z čiernych sadzí alebo dreveného uhlia a písal sa trstinovým perom. Na juhu sa písmená väčšinou nanášali na palmové listy ostrou tyčinkou a list sa potom posypal tenkou vrstvou čiernych sadzí. Táto metóda poskytla jasný a presný obrys písmen a umožnila veľmi tenké písanie, čo pravdepodobne viedlo k vzniku rohových písmen tamilskej abecedy.

Všeobecný indický model slabičného písania je zostavený v súlade s fonetickým systémom indoárijských jazykov (najmä sanskrtu). Všetky grafické jednotky spadajú do dvoch kategórií: nezávislé a nesamostatné znaky. Nezávislé - sú to písmená, ktoré označujú slabiky pozostávajúce buď z jednej samohlásky alebo zo spoluhlásky s inherentnou samohláskou "a": अ - "a"; प - "pa"; त - "ta" atď. Nesamostatné znaky sa používajú iba v kombinácii s písmenami. Nesamostatné znaky sa môžu prenášať: samohlásky - samohlásky v inej slabike ako "a"; finalegramy - spoluhláskové zvuky konca slabiky alebo druhej spoluhlásky v spoluhláskových skupinách; špecifické javy jazyka (tóny, fonácie a pod.), syntax a interpunkciu. Kombináciou samostatných a nesamostatných znakov vzniká graféma (písmeno plus samohláska).

Všeobecný indický model vokalizácií je založený na tzv. „trojuholník základných samohlások“. Diakritika sa priraďuje k ľavej, pravej, hornej a dolnej časti písmena. Tým ukazujú, že za spoluhláskou nasleduje iná samohláska ako „a“. Okrem toho nápis spravidla označuje samohlásku „i“ (zriedka „e“), nápis označuje samohlásku „u“: पे - „pe“; पु - "pu"; पि - "pi". Nie je nezvyčajné, že sa samohlásky spájajú s písmenom (alebo tzv. Akshara, čo v preklade znamená „nepohynúci“). Komplexný systém takéto konjugácie sa vyvinuli v drávidských písmach.

Neprítomnosť inherentnej samohlásky s písmenom je označená špeciálnou značkou: प - "na"; प् - "n".

Avšak v modernom znamení - virama (z indického barana - "stop" písanie Devanagari virama je zriedkavé (kvôli strate koncového "a" v hindčine).

Výrazná vlastnosť väčšina indických písiem - matica (horná vodorovná čiara alebo doplnkový prvok). Existujú minimálne dve vysvetlenia tohto javu:

1) Matrika je univerzálna kaligrafická technika, dôkaz vývoja písma. (Porovnajte vzhľad horných prídavných pätiek v latinskom a runovom písme).

2) Matrix – zamrznutá forma vokalizácie na označenie krátkeho „a“.

Zo špeciálnych znakov v mnohých indických písmach sa používajú tieto záverečné gramy: visarga "ः" (doslova "výdych") " -h»; anusvara" - n"; znamienka predložky „r - "a postpozície" - r": प्र - "prа"; र्प - "rpa".

Hláskoslovný princíp organizácie šlabikára

Písmená v indickom šlabikári sú usporiadané s prihliadnutím na miesto a spôsob tvorby vargami (skupinami). Preto sa indický slabikár zvyčajne uvádza vo forme tabuľky, ktorej poradie písmen nie je určené tradíciou (ako v semitských abecedách) a nie magickou praxou (ako v runovej a oghamskej abecede), ale podľa gramatické úvahy. (Vo forme tabuliek boli umiestnené písmená kórejskej abecedy a japonského šlabikára, ktoré boli ovplyvnené indickou jazykovou tradíciou).

V indickom šlabikári je 5 čistých vargas. Posledných 8 písmen je uzavretých v šiestej, nečistej varge - to sú sonanty a spiranty. Poradie, v ktorom nasledujú za sebou, je určené podmienene.

Písmeno „a“ v niektorých šlabikároch (tibetsky, thajsky, khmérsky, laosky, birmovsky) sa niekedy v tabuľke uvádza ako spoluhláska. Označuje v nich neprítomnosť spoluhlásky (nulová iniciála, a nie zvuk „a“ v čistej forme. V týchto slabikách sa samohláska začiatku slabiky začala prenášať ako písmeno „a“ plus samohláska.

• BRAHMI
  
• BRAHMI
  jedna z najstarších odrôd indického slabikárstva; písané zľava doprava. Najstaršie čítané pamiatky: medený plech zo Sokhgaur, okres Gorakhpur ...
• BRAHMI v Modernom encyklopedickom slovníku:
  
• BRAHMI v Encyklopedickom slovníku:
  jedna z najstarších odrôd indického slabičného (slabičného) písania. Najstaršie čítané písomné pamiatky pochádzajú z 3. storočia. BC. Smer…
• BRAHMI vo Veľkom ruskom encyklopedickom slovníku:
  BRAHMI, jedna z najstarších odrôd ind. slabičné písmo, ktoré vzniklo v 3. stor. BC. Podľa B. sa vracia väčšina moderného. typy…
• BRAHMI v modernom výkladový slovník, TSB:
  jedna z najstarších odrôd indického slabikárstva, ktorá vznikla v 3. storočí pred Kristom. BC e. Väčšina moderných druhov sa vracia k Brahmi ...
• ABECEDA v strome ortodoxnej encyklopédie:
  Otvorte ortodoxnú encyklopédiu "STROME". Tento článok obsahuje neúplné označenie. Abeceda z názvov prvých 2 písmen gréčtiny. abeceda - "alfa" ...
• TELUGU v Literárnej encyklopédii:
  je jedným z najdôležitejších drávidských jazykov v Indii. Oblasťou distribúcie T. je najmä dekan; počet rečníkov T. - ...
• TAMIL v Literárnej encyklopédii:
  je najdôležitejší z drávidských jazykov. Distribučná oblasť T.I. - juhovýchodná časť Indického polostrova (južne od predsedníctva Madras a severná ...
• INDICKÉ JAZYKY. v Literárnej encyklopédii:
  Tristo miliónov obyvateľov Indie (nepočítajúc Barmu a Balúčistán) hovorí niekoľkými desiatkami jazykov. Ak zahodíme niekoľko nespisovných prísloviek („munda“ a ...
• TOCHARICKÉ JAZYKY vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  skupina zaniknutých príbuzných jazykov, patria do indoeurópskej rodiny jazykov. Vlastné meno hovorcov tocharských jazykov nie je známe, preto sa jeden z tocharských jazykov nazýva ...
• TIBETSKÝ JAZYK vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  tibetský jazyk. Patrí do čínsko-tibetskej rodiny jazykov. Tibetské písanie siaha až do...
• TAMIL vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  úradný jazyk indického štátu Tamilnádu. Vzťahuje sa na drávidské jazyky. Tamilská abeceda pochádza z...
• SINHALSKÝ vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  odkazuje na indická skupina Indoeurópska rodina jazykov. Úradný jazyk Srílanská republika. Písanie v sinhálskej abecede, siahajúce až do ...
• SANSKRIT vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  (zo sanskrtských písmen samskrta. - spracované), literárne spracovaná varieta staroindického jazyka indoeurópskych jazyková rodina. Pamiatky 1. sv. BC …
• PUNJABI vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  (pandžábčina) jazyk pandžábov, patrí do indickej skupiny indoeurópskej rodiny jazykov. Oficiálny jazyk indického kusu. Pandžáb. Písanie v Indii založené na...
• malajálamčina vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  jazyk malajského ľudu. Vzťahuje sa na drávidské jazyky. Abeceda sa vracia do...
• Kannada vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  (Kannara) jazyk, odkazuje na drávidské jazyky. Oficiálny jazyk indického kusu. Karnataka. Scenár je založený na kannadskej abecede, ktorá siaha až do ...
• INDICKÝ LIST vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  všeobecný názov pre slabičné písma juhovýchodu. Ázia spojená spoločným pôvodom a jediným princípom štruktúry abecied (pozri Brahmi, ...
• DEVANAGARI vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  slabičný systém písania, siahajúci až do staroindického písma brahmi. Používa sa v jazykoch severu. India (hindčina, maráthčina, nepálčina atď.), ako aj ...
• BENGALSKÝ vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  (Bengálčina) jazyk Bengálčanov. Patrí do indickej skupiny indoeurópskych jazykov. Úradný jazyk Bangladéša a PC. Zap. Bengálsko v Indii. Abeceda…
• ASSAMIMSKÝ JAZYK vo Veľkom encyklopedickom slovníku:
  patrí do indickej skupiny indoeurópskych jazykov. Úradný jazyk ks. Assam v Indii. Písanie sa vracia do...
• FÉNICKÝ LIST vo veľkom Sovietska encyklopédia, TSB:
  písmo, typ písma, ktorý používali Feničania a Kartáginci, ako aj starí Židia a Moábci. Pamiatky v z 2. polovice 2. tisícročia ...
• LIST vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
  znakový systém na fixovanie reči, ktorý umožňuje pomocou popisných (grafických) prvkov prenášať rečovú informáciu na diaľku a fixovať ju v čase. …
• INDICKÝ LIST vo Veľkej sovietskej encyklopédii, TSB:
  písmo, rozsiahla skupina písiem juhovýchodnej Ázie, spojených spoločným pôvodom a jediným princípom štruktúry abecied. Okrem územia Indie, Bangladéša, Pakistanu, Nepálu ...

Brahmi
Typ listu:
jazyky:
Miesto výskytu:
Územie:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Autor:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Dátum vytvorenia:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Obdobie:
Postavenie:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Smer písania:	zľava doprava
Znamenia:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Staroveký dokument:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Pôvod:	fénická aramejčina
Vyvinuté do:
Súvisiace:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Rozsah Unicode:	Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
ISO 15924:
Chyba Lua v Module:Wikidata na riadku 170: pokus o indexovanie poľa „wikibase“ (nulová hodnota).
Pozri tiež: Projekt:Lingvistika

Najstaršie pamiatky zneli: medená platňa zo Sokhgauru, okres Gorakhpur (4. storočie pred Kristom), edikty cisára Ashoka (3. storočie pred Kristom).

Lingvistické údaje

Na základe brahmi sa vyvinuli tri vetvy indického písma: severná, južná a juhovýchodná.

• Severná vetva:
  • nagari, jeho najnovšia forma je Devanagari (najbežnejšie používaná v severnej Indii pre hindčinu, maráthčinu a iné jazyky)
  • Newari (vytlačený Devanagari)

• Južná vetva:
  • grantha, reprezentovaná štyrmi abecedami moderných literárnych jazykov južnej Indie (kannadčina, telugčina, malajálčina a tamilčina).

• Juhovýchodná vetva (písma vyvinuté mimo Indie, hlavne založené na starom písme Pali):
  • staré písma Indočíny a Indonézie (kawi (Angličtina)ruský a jávsky).

Príbeh

V severnej Indii, v meste Kheri Gujar, štát Haryan, bola nájdená medená figurína s paralelnými nápismi v staršom hieroglyfickom indickom (harappanskom) písme a neskoršom šlabikári Brahmi. Nález má tvar muža s diviačou hlavou, na hrudi ktorého je reliéfny obraz pripomínajúci jednorožca. Údajne predstavuje Varahu, avatara Višnua v tvare kanca. Vyššie sú dva nápisy: v starodávnom slabikárskom brahmi a v znakoch civilizácie Indus (znaky Harrap). Na základe Brahmi nápis znie „Kráľ Ki-Ma-Ji [vlastné meno] Sha-Da-Ya [vtelenie boha]“. Približné datovanie nálezu je 2000-1000 pred Kristom.

Príklady

Napíšte recenziu na článok "Brahmi"

Poznámky

Literatúra

• Drahý D. Abeceda. M. 1963.
• Istrin V.A. História písania. M. 1965.
• Fridrich I. História písania. M. URSS, 2001. - 464 s.

spoluhláskové písmeno Abugids / Indiánske písmeno Abugids / Iné Lineárne abecedy Nelineárne abecedy a hypotetické pozri tiež

Úryvok charakterizujúci Brahmiho

- Prosím, ak pôjdeš k svojmu otcovi, neboj sa ho... Niekedy je zvláštny, ale vtedy "nie je skutočný." - zašepkalo dievča. A bolo cítiť, že jej bolo nepríjemné o tom rozprávať.
Nechcel som sa pýtať a rozčuľovať ju ešte viac, tak som si povedal, že na to prídem sám.
Spýtal som sa Vesty, ktorá z nich mi chce ukázať, kde žili pred smrťou, a žije tam ešte jej otec? Miesto, ktoré pomenovali, ma trochu mrzelo, pretože bolo dosť ďaleko od môjho domu a trvalo dlho, kým som sa tam dostal. Preto ma hneď nič nenapadlo a spýtal som sa svojich nových známych, či by sa aspoň o pár dní nemohli znova objaviť? A keď dostala kladnú odpoveď, „natvrdo“ im prisľúbila, že počas tohto obdobia sa určite stretnem s ich manželom a otcom.
Vesta sa na mňa šibalsky pozrela a povedala:
- Ak ťa otec nechce hneď počúvať, povieš mu, že jeho „líške“ veľmi chýba. Otec mi teda zavolal, len keď sme s ním boli sami, a nikto iný to okrem neho nevie ...
Jej prefíkaná tvár bola zrazu veľmi smutná, očividne si spomenula na niečo, čo jej bolo veľmi drahé, a naozaj sa stala niečím ako malá líška ...
No ak mi neverí, tak mu to poviem. - Sľúbil som.
Postavy, ktoré sa jemne mihotali, zmizli. A ja som stále sedel na stoličke a usilovne som sa snažil prísť na to, ako by som mohol vyhrať aspoň dve-tri hodiny zadarmo od svojej rodiny, aby som mohol dodržať slovo a navštíviť svojho otca sklamaného životom...
Vtedy boli „dve-tri hodiny“ mimo domu pre mňa dosť dlhý čas, o ktorom by som sa musel bezpodmienečne hlásiť u starej mamy alebo mamy. A keďže sa mi nikdy nepodarilo klamať, musel som si urýchlene vymyslieť nejaký skutočný dôvod, prečo som na tak dlhý čas odišiel z domu.
V žiadnom prípade som nemohol sklamať svojich nových hostí...
Na druhý deň bol piatok a moja stará mama sa ako obvykle chystala na trh, čo robila takmer každý týždeň, aj keď, úprimne povedané, nebolo to veľmi potrebné, keďže v našej záhrade rástlo toľko ovocia a zeleniny. a zvyšok produktov boli najbližšie obchody s potravinami zvyčajne zabalené do posledného miesta. Preto bol takýto týždenný „výlet“ na trhovisko zrejme len symbolický – babička sa niekedy rada len tak „vyvetrala“, stretla s kamarátkami a známymi a aj nám všetkým priniesla z trhu niečo „obzvlášť chutné“. víkend.
Dlho som sa okolo nej točil a nevedel som na nič myslieť, keď sa moja stará mama zrazu pokojne spýtala:
- No, prečo si nesadneš, alebo si na niečo netrpezlivý? ..
- Musím odísť! – natešený nečakanou pomocou som vyhŕkol. - Na dlhú dobu.
Pre iných alebo pre seba? spýtala sa babička zamračene.
- Pre ostatných, a ja to veľmi potrebujem, som dal slovo!
Babička sa ako vždy pozrela na mňa, ako študujem (málokomu sa páčil jej pohľad - zdalo sa, že sa ti pozerá priamo do duše) a nakoniec povedala:
- Byť doma do večere, nie neskôr. Je to dosť?
Len som prikývol, takmer som vyskočil od radosti. Nemyslel som si, že to bude také ľahké. Babička ma často veľmi prekvapila – zdalo sa, že vždy vedela, kedy je to vážne a kedy je to len rozmar a väčšinou, ak sa dalo, vždy mi pomohla. Bol som jej veľmi vďačný za jej vieru vo mňa a za moje zvláštne činy. Niekedy som si bol dokonca takmer istý, že presne vie, čo robím a kam idem... Aj keď možno naozaj vedela, ale nikdy som sa jej na to nespýtal? ..
Odišli sme z domu spolu, akoby som s ňou aj ja išiel na trh, a hneď na prvom kroku sme sa priateľsky rozišli a každý už išiel svojou cestou a za svojím ...
Dom, v ktorom ešte býval otec malej Vesty, bol v našej prvej rozostavanej „novej štvrti“ (ako sa volali prvé výškové budovy) a bol od nás vzdialený asi štyridsať minút. Vždy som rád chodil a nerobilo mi to žiadne nepríjemnosti. Len mne sa táto nová oblasť ako taká veľmi nepáčila, pretože domy v nej boli postavené ako napr zápalkové škatuľky- všetci rovnakí a bez tváre. A keďže sa toto miesto len začínalo stavať, nebol v ňom jediný strom, ani nejaká „zeleň“ a vyzeralo to ako kamenný asfaltový model nejakého škaredého falošného mesta. Všetko bolo chladné a bez duše a vždy som sa tam cítil veľmi zle - zdalo sa mi, že jednoducho nemám čo dýchať...
A predsa nájsť čísla domov aj pri najväčšej túžbe tam bolo takmer nemožné. Ako napríklad, v tej chvíli som stál medzi domami č. 2 a č. 26 a nechápal som, ako to môže byť?!. A čudoval som sa, kde je môj „chýbajúci“ dom číslo 12?... Nemalo to žiadnu logiku a nechápal som, ako môžu ľudia žiť v takom chaose?
Ashoka alebo podobné nápisy. Súvislosti s písmom na pečatiach 3.-2. tisícročia pred Kristom e. z Mohenjo-Daro, Harappa atď., objavené v údolí Indu, nie sú zatiaľ jasné pre nedostatok artefaktov. V severnej Indii, v meste Kheri Gujar, štát Haryan, bola nájdená medená figurína s paralelnými nápismi v staršom hieroglyfickom indickom (harappanskom) písme a neskoršom šlabikári Brahmi. Údajne predstavuje Varahu, avatara Višnua v tvare kanca. Vyššie sú dva nápisy: v starodávnom slabikárskom brahmi a v znakoch civilizácie Indus (znaky Harrap). Na základe Brahmi nápis znie „Kráľ Ki-Ma-Ji [vlastné meno] Sha-Da-Ya [vtelenie boha]“. Približné datovanie nálezu je 2000-1000 pred Kristom.

Všetky ostatné indické písma sú odvodené od písma Brahmi a zvyčajne sa píšu zľava doprava.

Tituly

V ich názvoch je určitý zmätok a nejednotnosť, keďže vo väčšine prípadov v indickej tradícii neexistovali špeciálne pomenovania pre jednotlivé druhy písma. V súčasnosti používané mená sú do istej miery konvenčné a sú tvorené hlavne buď z mien vládnucich dynastií (Kadamba, Pallava, Gupta, Shunga, Kushan atď.), alebo podľa používaných jazykov (Tocharština, Saka), vrátane retrospektívneho (stará kanadská, stará bengálčina) alebo opisne (šikmé brahmi, "krabicové písmo"). Dokonca aj mená "Brahmi" a "Kharoshthi" boli obnovené modernými učencami na základe zriedkavých zmienok v budhistických a džinistických rukopisoch.

Príbeh

3. storočie pred Kristom e. - 3. storočie nášho letopočtu e.

skoré brahmi(III-I storočia pred naším letopočtom) bola v celej Indii pomerne jednotná, v r priemer období (I-III storočia n. l.) sa rozdiely medzi severnými a južnými odrodami zväčšujú. V tom čase sa na severe Indie postupne nahrádzali štýly Maurya, Shunga, Kushan, Kshatrapsky.

Na juhu Indie sú tieto odrody známe ako:

• Kalinga- existoval až do 6. storočia nášho letopočtu. e.;
• tamil brahmi, známy pokusmi o prehodnotenie významu základnej slabiky;
• bhattiprolu- 10 malých prakritských nápisov nájdených na mieste starovekého mesta Bhattiprolu (moderný Ándhrapradéš).

4.-7. storočie nášho letopočtu e.

Počas obdobia neskorý brahmi(IV-VII storočia nášho letopočtu) je zvykom hovoriť o určitých typoch písania. Na severe Indie je to písmo Gupta (4.-6. storočie), v Strednej Ázii je to špeciálne šikmé brahmi (stredoázijské brahmi), známe minimálne v troch variantoch: tocharské, saka a ujgurské.

Na juhu Indie sa vytvára niekoľko nových odrôd písma Brahmi, ktoré sa vyznačujú zaoblenými obrysmi písmen a nahrádzajú predchádzajúce verzie:

• kadamba, z ktorého sa vyvinula čalukja, a potom vytvorila základ starokannadského písma, z ktorého sa vyvinulo moderné telugské a kannadské písmo;
• pallava, ktorý sa stal hlavným zdrojom obrovského množstva scenárov Juhovýchodná Ázia;
• grantha, z ktorých sa skoro vynímala tamilčina s kurzívou verziou vatezhuttu a oveľa neskôr malajálamske písanie;
• sinhálčina, ktorých rané formy sú blízke severoindickým písmom a neskoršie vznikli na základe juhoindických.

zo 7. storočia nášho letopočtu e.

Dominantné písmeno na severe od ser. Stalo sa VI storočia siddhamatrika(Siddham, kutila), v 7. – 8. storočí sa z nej vyvinulo:

• tibetský; na jej základe sa neskôr vytvorilo:
  • mongolské štvorcové písmo (pagba)
  • niekoľko písiem pre menšie jazyky Himalájí: Limbu, Lepcha atď.
• šaráda(na severozápade Indie); Z neho sa vyvinuli landské, gurmukhské, sindhské, takriské a kašmírske písmo, kedysi rozšírené v Pandžábe, Kašmíre, Sindhu a susedných regiónoch, následne však silne pod tlakom arabčiny a dévanágarí, ktoré sa zachovalo len v pandžábe (gurmukhské, zavedené Sikhmi v 16. stor. ) a pre niekoľko malých jazykov v severozápadnej Indii (Džammú a Kašmír, Himáčalpradéš).
• nagari(v strede a na východe Indie). Z toho sa vyvinulo niekoľko typov písania:
  • ardhanagari
  • nandinagari – sporadicky používané v Karnatake;
  • Newar (Ranjana) - od 11. storočia do súčasnosti v Nepále pre jazyk Newar slúžil aj ako základ pre mongolské písmo Soyombo,
  • Dévanágarí - na jej základe sa vyvinulo niekoľko kurzívnych foriem (Mahadžani v Rádžastáne, Modi v Maháráštre, Kaithi v Biháre, Gudžaráti), ktoré koexistovali a následne boli takmer vytlačené (okrem Gudžarátčiny). Samotné dévanágarí sa počas 20. storočia rozšírilo po celej severnej Indii a Nepále a používalo sa pre hindčinu, sanskrt, maráthčinu, nepálčinu a mnoho ďalších jazykov.
  • východná nagari (proto-bengálčina) - z nej sa vyvinuli bengálske, asámske, orijské, manipurské a niektoré ďalšie písma vo východnej Indii.

Hlavné charakteristiky

Základná štruktúra spoluhláskovo-slabičných indických písiem bola pôvodne postavená na stredoindických fonologických systémoch s absenciou uzavretých slabík. Každý znak (akshara) označuje buď jednu samohlásku, alebo spoluhlásku + základnú samohlásku (zvyčajne krátke /a/, zriedkavo krátke /o/). Slabiky s inými samohláskami sa tvoria štandardnou úpravou základného znaku alebo pridaním špeciálnych znakov vľavo, vpravo, hore alebo dole. Neprítomnosť samohlásky na konci slova je označená dolným indexom "virama". Kombinácie spoluhlások sú často označené zložitými znakmi - ligatúrami. vrátane charakteristických prvkov označení v nich zahrnutých. Pri typografickej sadzbe si takéto znaky vyžadujú jednotlivé znaky, ktorých celkový počet v tomto prípade dosahuje napríklad v dévanágarí šesťsto (s 50 základnými znakmi).

Porovnávacie tabuľky

Nižšie sú uvedené tabuľky znakov z niektorých hlavných indických písiem. Výslovnosť je uvedená v prepise National Library at Calcutta (en: National Library at Calcutta romanization) av IPA. Výslovnosť sa uvádza tam, kde je to možné pre sanskrt; v ostatných prípadoch - pre príslušný jazyk. Niektoré znaky nie sú v tabuľkách zobrazené.

Spoluhlásky

NLAC	AK	dévanágarí	bengálsky	gurmukhi	Gudžarátčina	oriya	tamilčina	telugčina	kannada	malajálamčina	sinhálčina	tibetský
k		क	ক	ਕ	ક	କ	க	క	ಕ	ക	ක	ཀ
kh	kʰ	ख	খ	ਖ	ખ	ଖ	-	ఖ	ಖ	ഖ	ඛ	ཁ
g		ग	গ	ਗ	ગ	ଗ	-	గ	ಗ	ഗ	ග	ག
gh	ɡʱ	घ	ঘ	ਘ	ઘ	ଘ	-	ఘ	ಘ	ഘ	ඝ	-
ṅ	ŋ	ङ	ঙ	ਙ	ઙ	ଙ	ங	ఙ	ಙ	ങ	ඞ	ང
c	c	च	চ	ਚ	ચ	ଚ	ச	చ	ಚ	ച	ච	ཅ
ch	cʰ	छ	ছ	ਛ	છ	ଛ	-	ఛ	ಛ	ഛ	ඡ	ཆ
j		ज	জ	ਜ	જ	ଜ	ஜ	జ	ಜ	ജ	ජ	ཇ
J h	ɟʱ	झ	ঝ	ਝ	ઝ	ଝ	-	ఝ	ಝ	ഝ	ඣ
ñ		ञ	ঞ	ਞ	ઞ	ଞ	ஞ	ఞ	ಞ	ഞ	ඤ	ཉ
ṭ		ट	ট	ਟ	ટ	ଟ	ட	ట	ಟ	ട	ට	ཊ
ṭh	ʈʰ	ठ	ঠ	ਠ	ઠ	ଠ	-	ఠ	ಠ	ഠ	ඨ	ཋ
ḍ		ड	ড	ਡ	ડ	ଡ	-	డ	ಡ	ഡ	ඩ	ཌ
ḍh	ɖʱ	ढ	ঢ	ਢ	ઢ	ଢ	-	ఢ	ಢ	ഢ	ඪ	-
ṇ		ण	ণ	ਣ	ણ	ଣ	ண	ణ	ಣ	ണ	ණ	ཎ
t	t̺	त	ত	ਤ	ત	ତ	-	త	ತ	ത	ත	ཏ
th	t̺ʰ	थ	থ	ਥ	થ	ଥ	த	థ	ಥ	ഥ	ථ	ཐ
d	d̺	द	দ	ਦ	દ	ଦ	-	ద	ದ	ദ	ද	ད
dh	d̺ʰ	ध	ধ	ਧ	ધ	ଧ	-	ధ	ಧ	ധ	ධ	-
n	n	न	ন	ਨ	ન	ନ	ந	న	ನ	ന	න	ན
ṉ	n	ऩ	-	-	-	-	ன	-	-	-	-
p	p	प	প	ਪ	પ	ପ	ப	ప	ಪ	പ	ප	པ
ph	pʰ	फ	ফ	ਫ	ફ	ଫ	-	ఫ	ಫ	ഫ	ඵ	ཕ
b	b	ब	ব	ਬ	બ	ବ	-	బ	ಬ	ബ	බ	བ
bh	bʱ	भ	ভ	ਭ	ભ	ଭ	-	భ	ಭ	ഭ	භ	-
m	m	म	ম	ਮ	મ	ମ	ம	మ	ಮ	മ	ම	མ
r	j	य	য	ਯ	ય	ଯ	ய	య	ಯ	യ	ය	ཡ
r	r	र	র/ৰ	ਰ	ર	ର	ர	ర	ರ	ര	ර	ར
ṟ	r	ऱ	-	-	-	-	ற	ఱ	ಱ	റ	-	-
l	l	ल	ল	ਲ	લ	ଲ	ல	ల	ಲ	ല	ල	ལ
ḷ		ळ	-	ਲ਼	ળ	ଳ	ள	ళ	ಳ	ള	ළ	-
ḻ		ऴ	-	-	-	-	ழ	-	ೞ	ഴ	-	-
v		व	ৱ	ਵ	વ	-	வ	వ	ವ	വ	ව	ཝ
ś		श	শ	ਸ਼	શ	ଶ	-	శ	ಶ	ശ	ශ	ཤ
ṣ		ष	ষ	-	ષ	ଷ	ஷ	ష	ಷ	ഷ	ෂ	ཥ
s	s	स	স	ਸ	સ	ସ	ஸ	స	ಸ	സ	ස	ས
h	h	ह	হ	ਹ	હ	ହ	ஹ	హ	ಹ	ഹ	හ	ཧ

Samohlásky

Každý stĺpec vľavo obsahuje samostatné znaky pre samohlásky, vpravo - v kombinácii so spoluhláskou "k" (t.j. ku, ko atď.).

NLAC	AK	dévanágarí		bengálsky		gurmukhi		Gudžarátčina		oriya		tamilčina		telugčina		kannada		malajálamčina		sinhálčina		tibetský
a	ə	अ	-	অ	-	ਅ	-	અ	-	ଅ	-	அ	க	అ	-	ಅ	-	അ	-	අ	ක	ཨ	-
ā	ɑː	आ	का	আ	কা	ਆ	ਕਾ	આ	કા	ଆ	କା	ஆ	கா	ఆ	కా	ಆ	ಕಾ	ആ	കാ	ආ	කා	-	-
i	i	इ	कि	ই	কি	ਇ	ਕਿ	ઇ	કિ	ଇ	କି	இ	கி	ఇ	కి	ಇ	ಕಿ	ഇ	കി	ඉ	කි	ཨི	ཀི
ī	iː	ई	की	ঈ	কী	ਈ	ਕੀ	ઈ	કી	ଈ	କୀ	ஈ	கீ	ఈ	కీ	ಈ	ಕೀ	ഈ	കീ	ඊ	කී	-	-
u	u	उ	कु	উ	কু	ਉ	ਕੁ	ઉ	કુ	ଉ	କୁ	உ	கு	ఉ	కు	ಉ	ಕು	ഉ	കു	උ	කුු	ཨུ	ཀུ
ū	uː	ऊ	कू	ঊ	কূ	ਊ	ਕੂ	ઊ	કૂ	ଊ	କୂ	ஊ	கூ	ఊ	కూ	ಊ	ಕೂ	ഊ	കൂ	ඌ	කූූ	-	-
e	e	ऎ	कॆ	-	-	-	-	-	-	-	-	எ	கெ	ఎ	కె	ಎ	ಕೆ	എ	കെ	එ	ෙක	-	-
ē	eː	ए	के	এ	কে	ਏ	ਕੇ	એ	કે	ଏ	କେ	ஏ	கே	ఏ	కే	ಏ	ಕೇ	ഏ	കേ	ඒ	ෙක්	ཨེ	ཀེ
ai	ai	ऐ	कै	ঐ	কৈ	ਐ	ਕੈ	ઐ	કૈ	ଐ	କୈ	ஐ	கை	ఐ	కై	ಐ	ಕೈ	ഐ	കൈ	ඓ	ෙෙක	-	-
o	o	ऒ	कॊ	-	-	-	-	-	-	-	-	ஒ	கொ	ఒ	కొ	ಒ	ಕೊ	ഒ	കൊ	ඔ	ෙකා	-	-
ō	oː	ओ	को	ও	কো	ਓ	ਕੋ	ઓ	કો	ଓ	କୋ	ஓ	கோ	ఓ	కో	ಓ	ಕೋ	ഓ	കോ	ඕ	ෙකා්	ཨོ	ཀོ
au	au	औ	कौ	ঔ	কৌ	ਔ	ਕੌ	ઔ	કૌ	ଔ	କୌ	ஔ	கௌ	ఔ	కౌ	ಔ	ಕೌ	ഔ	കൗ	ඖ	ෙකෟ	-	-
ṛ

Brahmi je jednou z najstarších odrôd indického slabikára; písané zľava doprava.

Rozšírenie - Južná Ázia
Čas - 6. stor. BC. - 4 palce AD

Hoci je Brahmi predchodcom takmer všetkých pôvodných písiem južnej a juhovýchodnej Ázie (okrem tých, ktoré sú založené na čínskych znakoch alebo latinskej abecede), na toto písmo sa už v stredoveku zabudlo. Brahmi rozlúštený koncom 18. storočia. úsilím viacerých lingvistov, medzi ktorými zohral najvýznamnejšiu úlohu indický numizmatik James Prinsep.
Najznámejšie pamiatky: medený plech zo Sohgaury, okres Gorakhpur (4. storočie pred Kristom), edikty cisára Ashoka (3. storočie pred Kristom). V dôsledku nedávneho archeologického výskumu sa našli vzorky južnej verzie. brahmi abeceda o keramike južnej Indie a Srí Lanky (6. storočie pred Kristom)
Na základe Brahmi sa vyvinuli tri vetvy indického písma: severná, južná a juhovýchodná.
Severná vetva:
-gupta
- tibetský
- Nagari, jeho neskoršia forma - Devanagari (najbežnejšie používané v severnej Indii pre hindčinu, maráthčinu a iné jazyky)
- šaráda
- Newari (vytlačený Devanagari)
-Bengálsky
-Oriya
- Gudžarátčina
gurmukhi atď.
Južná vetva:
-grantha, reprezentovaná štyrmi abecedami moderny literárnych jazykov Juhoindická (Kannada, Telugu, Malajálčina a Tamilčina).
- Juhovýchodná vetva (písma vyvinuté mimo Indie, hlavne založené na starom písme Pali):
- Sinhálčina
-Barmský
-Khmérsky
- Lao
-thajčina
-staré písma Indočíny a Indonézie.

Existuje množstvo hypotéz o pôvode písma Brahmi. Medzi indickými učencami sa všeobecne uznáva, že písmo brahmi je indického pôvodu. Niektorí vedci sa zároveň odvolávajú na pamiatky protoindického písma (III-II tisícročie pred n. l.), objavené pri vykopávkach miest Harappa a Mohenjo-Daro (podľa jednej z hypotéz písanie údolia Indu je podobne ako Brahmi abecedný šlabikár). Medzi historikmi písania mimo Indie prevláda názor, že brahmi pochádza z aramejskej abecedy, čo potvrdzuje vonkajšia podobnosť Vysoké číslo znamenia.
Čas výskytu brahmi nie je presne známy; najpravdepodobnejší dátum je 8. alebo 7. stor. BC e.

Zdroj: http://alfavit.ucoz.ru/publ/brakhmi/1-1-0-10

Recenzie

Portál Proza.ru poskytuje autorom možnosť voľne publikovať svoje literárne diela na internete na základe užívateľskej zmluvy. Všetky autorské práva k dielam patria autorom a sú chránené zákonom. Dotlač diel je možná len so súhlasom ich autora, na ktorého sa môžete odvolať na jeho autorskej stránke. Za texty diel na základe sú zodpovední výlučne autori